Ankstesnis. Vardų ir pavardžių reikšmės atskleidimas A.N.Ostrovskio pjesėse padeda suvokti ir siužetą, ir pagrindinius vaizdinius.

A. Ostrovskio pjesėse gausu įvairių simbolių. Visų pirma, tai simboliai, susiję su gamtos pasauliu: miškas, perkūnija, upė, paukštis, skrydis. Pjesėse labai svarbų vaidmenį atlieka ir veikėjų vardai, dažniausiai antikinės kilmės vardai: senovės graikų ir romėnų. Senovės teatro motyvai Ostrovskio kūryboje dar nėra pakankamai ištirti, todėl čia sunku atsižvelgti į visus graikų ir romėniškų vardų semantinius poteksčius. Tačiau akivaizdu, kad šiuos pavadinimus autorius pasirinko visai neatsitiktinai, labai svarbi jų garso kompozicija, vaizdiniai ir reikšmė rusų kalba. Šiuos punktus aptarsime išsamiau.

Ju.Oleša žavėjosi Ostrovskio herojų vardais. Paratovas yra ir paradas, ir piratas. Prie Olešos pastebėjimų galime pridėti neabejotinai akivaizdų Paratovo palyginimą su „raguotu“ žvėrimi, tai yra galingu, plėšriu, stipriu ir negailestingu. Pavyzdžiui, mama lyderė. Jo grobuonišką elgesį spektaklyje geriausiai apibūdina ši pavardė.

Dikojaus ir Kabanovo vardų komentuoti nereikia. Tačiau nepamirškime, kad Dikojus yra ne tik visagalis Savelas Prokofjevičius, bet ir jo sūnėnas Borisas. Juk Boriso mama „negalėjo sugyventi su artimaisiais“, „tai jai atrodė labai laukinė“. Taigi, Borisas yra Laukinis pagal savo tėvą. Kas iš to seka? Taip, iš to išplaukia, kad jam nepavyko apginti savo meilės ir apsaugoti Kateriną. Juk jis yra savo protėvių kūno kūnas ir žino, kad yra visiškai „tamsiosios karalystės“ valdžioje. Taip, ir Tikhonas – Kabanovas, kad ir koks „tylus“ būtų. Taigi Katerina skuba šiame tamsiame miške tarp į gyvūnus panašių būtybių. Borisą ji pasirinko beveik nesąmoningai, vienintelis skirtumas tarp jo ir Tikhono yra jo vardas (Borisas bulgariškai reiškia „kovotojas“).

Laukinius, meistriškus personažus, išskyrus Laukinį, pjesėje reprezentuoja Varvara (ji yra pagonys, „barbarė“, o ne krikščionis ir elgiasi atitinkamai) ir Kudryash, ant kurio yra atitinkamas Šapkinas, samprotaujantis su juo. Kuliginas, be gerai žinomų asociacijų su Kulibinu, taip pat sukelia kažko mažo, neapsaugoto įspūdį: šioje baisioje pelkėje jis yra smiltainis, paukštis - ir nieko daugiau. Jis giria Kalinovą, kaip smėlynas giria savo pelkę.

Moterų vardai Ostrovskio pjesėse yra labai keisti, tačiau pagrindinės veikėjos vardas beveik visada itin tiksliai apibūdina jos vaidmenį siužete ir likime. Larisa – „žuvėdra“ graikų kalba, Katerina – „švari“. Larisa nukentėjo nuo Paratovo piratų prekybos sandorių: jis parduoda „paukščiukus“ – „Kregždę“ (garlaivį), o paskui Larisą – žuvėdrą. Katerina yra savo tyrumo, religingumo auka, ji negalėjo pakęsti sielos skilimo, nes mylėjo ne savo vyrą ir už tai griežtai nubaudė save. Įdomu tai, kad Kharita ir Morta (atitinkamai „Kraitis“ ir „Perkūnas“) yra Ignatievnos, tai yra „neišmanančios“ arba, moksliškai, „ignoruojančios“. Jie tarsi atsiriboja nuo Larisos ir Katerinos tragedijos, nors, žinoma, abu yra kalti (ne tiesiogiai, o netiesiogiai) dėl savo dukters ir marios mirties.

Larisa „Dowry“ nėra apsupta „gyvūnų“. Bet tai yra žmonės, turintys didelių ambicijų, žaidžiantys su tuo kaip su daiktu. Mokiy - „šventvagiškas“, Vasilijus - „karalius“, Julius, žinoma, yra Julijus Cezaris ir net Kapitonychas, tai yra, gyvenantis su galva (kaput - galva), o gal siekiantis būti pagrindinis. O į Larisą visi žiūri kaip į stilingą, madingą, prabangų daiktą, kaip į precedento neturintį greitaeigį garlaivį, kaip į prabangią vilą. O tai, ką Larisa galvoja ar jaučia apie save, yra dešimtas dalykas, kuris jų visiškai nedomina. O Larisos išrinktasis Sergejus Sergejevičius Paratovas - „labai gerbiamas“, iš savotiškų arogantiškų romėnų patricijų, kelia asociacijas su tokiu žinomu istorijoje tironu kaip Liucijus Sergijus Catilina.

Ir galiausiai Kharita – trijų dukterų motina – siejama su charitėmis, jaunystės ir grožio deivėmis, kurių buvo trys, bet ji taip pat jas sunaikina (prisiminkime baisų kitų dviejų seserų likimą – viena ištekėjo už apgavikės , kitą mirtinai subadė vyras kaukazietis).

Spektaklyje „Miškas“ Aksyusha yra visiškai svetimas šiam piktųjų dvasių pasauliui. Mišką galima suprasti kaip naują „tamsiąją karalystę“. Tik čia gyvena ne pirkliai, o kikimorai kaip Gurmyžskaja ir Julita. Aksyusha yra svetima, nes jos vardas graikiškai reiškia „užsienietis“, „užsienietis“. Atsižvelgiant į tai, pažymėtini klausimai, kuriuos Aksyusha ir Petras užduoda vienas kitam: „Ar tu esi tavo ar kieno nors kito? - „Kas tu toks? Tai tavo?"

Tačiau vardas Gurmyzhskaya (Raisa - graikiškai „nerūpestingas“, „nerimtas“) jai labai tinka, tik atrodo, kad tai pernelyg subtili šios raganos savybė. Ulita (Julija) vėlgi susijusi su Romoje išgarsėjusia Julių šeima, tačiau šis vardas gali labiau sufleruoti apie jos ištvirktą prigimtį. Juk senoje rusiškoje istorijoje „Apie Maskvos pradžią“ Ulita yra princo Danielio nusikaltėlio žmonos, išdaviko ir apgavikės, vardas.

Aktorių Schastlivcevo ir Neschastlivcevo (Arkadijus ir Genadijus) vardai pateisina jų pseudonimus ir elgesį. Arkadijus reiškia „laimingas“, o Genadijus reiškia „kilnus“. Milonovas, žinoma, turi kažką bendro su Manilovu ir Molchalinu, o Bodajevas ir vardu, ir būdu yra Sobakevičiaus įpėdinis.

Taigi vardų ir pavardžių reikšmės atskleidimas Ostrovskio pjesėse padeda suvokti ir siužetus, ir pagrindinius vaizdinius. Nors pavardžių ir vardų šiuo atveju negalima vadinti „kalbančiais“, kadangi tai yra klasicizmo pjesių bruožas, jie kalba plačiąja – simboline – to žodžio prasme.

Vardų ir pavardžių reikšmės atskleidimas A.N.Ostrovskio pjesėse padeda suvokti ir siužetą, ir pagrindinius vaizdinius. Nors pavardžių ir vardų šiuo atveju negalima vadinti kalbančiais, kadangi tai yra klasicizmo pjesių bruožas, jie kalba plačiąja – simboline – to žodžio prasme.



Laukinis šiauriniuose Rusijos regionuose reiškė „kvailas, pamišęs, pamišęs, pusprotis, pamišęs“, o laukinis – „kvailys, mušk, išprotėk“. Iš pradžių Ostrovskis ketino herojui suteikti tėvavardį Petrovičių (iš Piotras - „akmuo“), tačiau šiame personaže nebuvo jėgos, tvirtumo, o dramaturgas suteikė Dikiui tėvavardį Prokofjevičius (iš Prokofy - „sėkmingas“). Tai labiau tiko godiam, neišmanančiam, žiauriam ir grubiam žmogui, kuris tuo pat metu buvo vienas turtingiausių ir įtakingiausių miesto pirklių. Aktorius M. Žarovas


Morta – „mentorius“, Ignacas – „nežinomas, kuris save įdėjo“. Herojės slapyvardis galėjo būti sudarytas iš dviejų žodžių, kurie vienodai giliai atitinka jos charakterio esmę, arba - laukinė žiauri kiaulė, arba šernas - ledo luitas. Akivaizdus šios herojės žiaurumas, žiaurumas ir šaltumas, abejingumas. Kabanova yra turtinga našlė, šis apibūdinimas turi ir socialinę, ir psichologinę reikšmę. Aktorė V. Pašennaja





Laukinius, savavališkus personažus, išskyrus Laukinį, spektaklyje reprezentuoja Barbara (ji pagonė, barbarė, o ne krikščionė ir atitinkamai elgiasi). Jos vardas graikiškai reiškia „šiurkštus“. Ši herojė tikrai gana paprasta dvasiškai, grubi. Ji moka meluoti, kai reikia. Jo principas yra „daryk, ką nori, kol jis pasiūtas ir uždengtas“. Varvara savaip maloni, myli Kateriną, padeda jai, kaip jai atrodo, susirasti meilę, susitaria dėl pasimatymo, bet negalvoja, kokias pasekmes visa tai gali turėti. Ši herojė daugeliu atžvilgių prieštarauja Katerinai - pagal kontrasto principą statomos pasimatymo scenos tarp Kudryash ir Varvaros, viena vertus, ir Katerinos ir Boriso, kita vertus. Aktorė O. Chorkova


„Savamokslis mechanikas“, kaip save pristato herojus. Kuliginas, be gerai žinomų asociacijų su Kulibinu, taip pat sukelia kažko mažo, neapsaugoto įspūdį: šioje baisioje pelkėje jis yra smiltainis - paukštis ir nieko daugiau. Jis giria Kalinovą, kaip smėlynas giria savo pelkę. P.I. Melnikovas-Pečerskis, recenzuodamas „Perkūną“, rašė: „... P. Ostrovskis labai meistriškai suteikė šiam žmogui garsųjį Kulibino vardą, kuris praėjusiame amžiuje ir šio amžiaus pradžioje puikiai įrodė, koks nemokantis rusų žmogus. gali padaryti savo genialumo ir nepalenkiamosios valios galia. Dailininkas S. Markuševas












Julius Kapitonych Karandyshev - herojaus vardo ir patronimo derinys skamba neįprastai, groteskiškai - Romos imperatoriaus vardas ir paprastų žmonių patronimas. Su tokiu neįprastu deriniu autorius iš karto pabrėžia herojaus sudėtingumą ir nenuoseklumą. Pavardę Karandyshev galima išaiškinti pažvelgus į Dahlio žodyną. Pieštukas reiškia „trumpas, trumpas“. Aktorius A. Myagkovas


Ir galiausiai Harita – trijų dukterų motina – siejama su jaunystės ir grožio deivėmis charitėmis, kurių buvo trys, bet ji taip pat jas sunaikina (prisiminkime baisų kitų dviejų seserų likimą – viena ištekėjo už apgavikės , kitą mirtinai subadė vyras kaukazietis). Harita Ignatievna Ogudalova – „vidutinio amžiaus našlė, apsirengusi elegantiškai, bet drąsiai ir daugiau nei savo metus“. Harita – vardas, reiškiantis „žavesys“ (charites – malonės deivė); XIX amžiuje čigonas buvo vadinamas Ignatu apskritai, kaip, pavyzdžiui, Vanka - kabinėjas, kaip Fritzas - vokietis Antrojo pasaulinio karo metais ir tt Taigi čigonų tema, tokia svarbi šiame spektaklyje, prasideda pažodžiui plakatas. Aktorė L. Freindlich


Paratovas yra ir paradas, ir piratas. Taip pat, žinoma, akivaizdus Paratovo palyginimas su laukiniu žvėrimi, tai yra galingu, plėšriu, stipriu ir negailestingu. Jo grobuonišką elgesį spektaklyje geriausiai apibūdina ši pavardė. Sergejus Sergejevičius Paratovas - skambus šio herojaus vardo ir patronimo derinys papildytas prasminga pavarde. Medžiotojų kalba paraty reiškia „stiprus, greitas žvėris“. Iš tiesų, herojaus vaizde yra kažkas grobuoniško, žiauraus. Aktorius N. Mikhalkovas



Darbo tekstas patalpintas be vaizdų ir formulių.
Pilną darbo versiją rasite skirtuke „Darbo failai“ PDF formatu

Įvadas

Aleksandras Nikolajevičius vadinamas rusų realistinio teatro įkūrėju. Būtent jis, anot Gončarovo, „baigė statyti pastatą, kurio papėdėje buvo padėti kertiniai Fonvizino, Gribojedovo, Gogolio akmenys“. Rusų literatūros tradicijų įtaka buvo daugelio žinomų Ostrovskio pjesių rašymas.

Kiekviena pjesė A.N. Ostrovskis kupinas paslapties – neįprasti veikėjų vardai ir pavardės.

Šis darbas skirtas „kalbančių“ vardų ir pavardžių tyrimui ir dekodavimui A. N. darbe. Ostrovskis.

Mano darbo aktualumas yra toks. Pirma, ši tema menkai nagrinėjama vadovėliuose, ir manau, kad mano bendraamžiams bus įdomu darbuose sužinoti pavardžių ir vardų reikšmes. Antra, šis darbas padės jiems žinoti, kad autorius kruopščiai apgalvoja, kaip pavadinti savo personažą. Trečia, jei kalbame apie praktinę kūrinio reikšmę, tai slypi tame, kad pavadinimų iššifravimas padės skaitytojui suprasti pjesės idėją.

Darbo tikslas – išanalizuoti, kokiu tikslu A.N. Ostrovskis savo pjesėse naudojo tokią techniką kaip „kalbantys“ vardai ir pavardės

Nustačius šį tikslą, buvo pasiekti šie tyrimo tikslai:

Apsvarstykite pavardžių įvairovę

Klasifikuokite A.N. veikėjų vardus ir pavardes. Ostrovskis.

Iššifruoti vardus ir pavardes.

Suderinkite herojaus vardą ir pavardę su jo charakteriu.

Atlikto tiriamojo darbo pagrindu atsakyti į klausimą: kokiu tikslu A.N. Ostrovskis vartojo „kalbančius“ vardus ir pavardes?

Istorinė žodžio „pavardė“ kilmė

Ar kada susimąstėte, ką reiškia jūsų pavardė ar vardas? Vardas gali nulemti, pavyzdžiui, žmogaus likimą, o pavardė – jo charakterį, arba atvirkščiai. Bet asmenvardžių santykis su žmogumi akivaizdus. Ryškus to pavyzdys yra A.N. Ostrovskis. Todėl man tapo labai įdomu iššifruoti kai kuriuos vardus ir pavardes Aleksandro Nikolajevičiaus kūryboje.

Prieš pradedant pavardžių dekodavimą darbuose, būtina suprasti, ką reiškia pats žodis „pavardė“.

L. Uspenskio knygoje rašoma, kad XVII amžiuje Rusijoje valstiečiui buvo suteiktas slapyvardis, kuris susidarė iš dalies pakeitus gyvenvietės, kurioje jis gyveno, pavadinimą arba jis buvo suteiktas dėl okupacijos, pvz. Puikus Lapti, Kuznecovas. Petro reformų metu slapyvardis buvo pakeistas pavarde. Tačiau žmonėms buvo sunku priprasti prie naujo svetimžodžio, todėl pavardė dažniausiai buvo vartojama panaikinus baudžiavą, kai valstiečiai tapo laisvi, o pravardės nustojo taip dažnai vartoti. Šiais laikais pavardė verčiama kaip „šeimos vardas“, paveldima, pridedama prie asmenvardžio.

Tačiau svarbiausia, kad literatūroje „pavardė“ yra viena ryškiausių personažą apibūdinančių priemonių. Net ir nepažindamas herojaus, skaitytojas savo požiūrį formuoja analizuodamas tokius asmens duomenis kaip vardas ir pavardė.

„Kalbėti“ pavardės ir vardai kaip meninė priemonė rusų literatūros kūriniuose prieš A.N. Ostrovskis

Klasicizmas su griežtais kanonais yra praeitis. Bet atidžiai paanalizavus pjeses, galima įžvelgti ryškų šios krypties bruožą – „kalbančias“ pavardes, padedančias suprasti veikėjų esmę.

Vienas ryškiausių tokių pavyzdžių – Fonvizino komedija „Požemis“. Denisas Ivanovičius, anot Puškino, yra „drąsus satyros valdovas“, todėl pavardės jo komedijoje lemia pagrindinį veikėjų charakteristikos bruožą. Skotininas, žvėris, jis kiaules deda „aukščiau kiekvienos su visa galva“.

Mitrofanas graikų kalba reiškia „kaip motina“, o jo vidinės savybės yra šykštumas, savivalė, grubumas, žiaurumas, kuris iš tikrųjų panašus į jo motiną.

Vardai Pravdin ir Vralman vienareikšmiškai apibūdina jų personažus. Pirmasis herojus reiškia tiesą, o antrasis – melą, savininkų apgaudinėjimą kaip gyvenimo normą.

Kūriniuose išlieka „kalbančios“ pavardės, nepaisant jų krypties.

Komedijoje A.S. Griboedovo „Vargas iš sąmojo“ Chatsky turi bruožų, kurie jį sieja su dekabristais: meilė paprastiems žmonėms, neapykanta baudžiavai, labai išvystytas savigarbos jausmas, tikra kultūra ir nušvitimas, nenoras taikstytis su nesąžininga socialine tvarka. . Todėl neatsitiktinai A.S. Gribojedovas „dabartinio“ amžiaus atstovui priskyrė pavardę Chatsky, kuri dera su filosofo, publicisto ir dekabristo Chaadajevo pavarde.

Molchalinas yra lengviausiai suprantama pavardė, ji rodo, kad herojus geriau tyli, neišreiškia savo nuomonės, skirtingai nei Chatsky. „Mano amžiuje nereikėtų išdrįsti turėti savo sprendimo“ (d. III, javl. 3) yra toks Molchalino gyvenimo principas.

Famusovas, vienas iš konservatizmo atstovų, džiugina visus, kurie stovi virš jo, šis biurokratas - karjeristas, rūpinasi tik tuo, ką pasakys pasaulis, ne veltui jo pavardė lotyniškai reiškia „gandas“, o angliškai garsus.

Nikolajaus Vasiljevičiaus Gogolio komedijoje „Vyriausybės inspektorius“ rodomi žmonės, verti visuotinės pajuokos. Tai aplaidus teisėjas Lyapkinas – Tyapkinas, veidmainis Luka Lukichas, glostantis Braškys, gydytojas Gibneris. Dėl paskutinės pavardės baiminamasi, koks rezultatas laukia jo pacientų? Su kiekvienu veiksmu atsiskleidžia vis daugiau veikėjų charakterio bruožų. Pasak N.V. Gogolis savo komedijoje „Generalinis inspektorius“ nusprendė „surinkti į vieną krūvą viską, kas Rusijoje bloga, visas neteisybes, o vienu metu iš visų juoktis“ Neatsitiktinai pagrindiniai pjesės veikėjai yra juokas ir ironija.

Taigi, D. I. Fonvizinas, A.S. Gribojedovas ir N.V. Gogolis į dramaturgiją žiūri kaip į rimtą priemonę charakterizuoti, ugdyti skaitytoją ir žiūrovą. Siekdami aiškiausiai ir tiksliau pabrėžti žmonijos ydas ir dorybes, dramaturgai savo kūriniuose vartoja „kalbančius“ vardus ir pavardes.

A.N. Ostrovskis - rusų literatūros tradicijų tęsėjas

Tyrinėdamas dramaturgo kūrybą, iškėliau hipotezę, kad A.N. Ostrovskis

yra rusų literatūros tradicijų tęsėjas.

Portretuose, kuriuose A.N. Ostrovskio, nėra schemų, abstrakčių personifikacijų. Kiekvienas jo atvaizdas yra gyvas, individualus tikrojo gyvenimo veidas. Pjesės A.N. Ostrovskiai yra atsidavę įvairių socialinių grupių manierų ir charakterių vaizdavimui. Gyvenimo tiesa, meninė A.N. Ostrovski lėmė ir gilus jo vaizduojamų personažų pažinimas.

Norėdami iki galo atskleisti herojų charakterį, A.N. Ostrovskis panaudojo Fonvizino teatro laikų techniką: veikėjus pradėjo charakterizuoti „kalbančiais“ vardais ir pavardėmis. Daugelis asmenvardžių yra ne sugalvoti, o paimti iš realaus gyvenimo. A.N. Ostrovskis sukūrė daugiau nei penkiasdešimt pjesių, kiekvienoje jis parodė unikalų žmogaus charakterį. Taip pat vardai ir pavardės gali būti klasifikuojami pagal kelis kriterijus: gyvūnų vardus, gyvenimo būdą, susidariusius iš dialektizmų, charakterio bruožus, derančius su mokslininkų vardais.

3.1 „Kalbančių“ vardų ir pavardžių įvairovė

Antroji užduotis, kurią išsikėliau sau, buvo atsižvelgti į vardų ir pavardžių įvairovę A. N. pjesėse. Ostrovskis. Jų yra daugiau nei 100, pavyzdžiui, Berkutovas, Pavlinas Savelyichas, Kabanova, Žadovas, Kruchinina, Neznamovas, Poguljajevas, Karandyshevas, Paratovas, Ogudalova, Lynyajevas, Podkhalyuzinas Lazaras Elizarychas ir kt. Todėl buvo nuspręsta juos susisteminti. Šiuo tikslu vienuolika pjesių A.N. Ostrovskis. Štai kas iš to išėjo.

3.2 „Kalbančių“ vardų ir pavardžių klasifikacija

Pavardės, derančios su gyvūnų vardais

Pavardės, kuriose yra gyvūnų vardai, rodo, kad jų šeimininkai prarado humaniškas ir žmogiškas savybes, jei jau lyginami su gyvūnais. Neatsitiktinai A.N. Ostrovskis sako, kad „naikinama žmonija, panaikinama tai, kas suteikia gyvenimui vertę ir prasmę“. Taigi, pavyzdžiui, spektaklyje „Vilkai ir avys“. Vasilijus Ivanovičius Berkutovas, sumanus, godus žemės savininkas, sugebėjęs išvalyti turtingos našlės turtus, o tai dar labiau pabrėžia jo panašumą į plėšrųjį paukštį auksinį erelį.

Visi žino povo paukštį, tačiau ne visi žino jo retesnį pavadinimą - „karališka vištiena“. Pagal apibrėžimą povas yra tikra vištiena, tik ji yra didesnė, o spalva yra graži ir neįprasta, skirtingai nuo paukštienos. Būtent išvaizda jį išgarsino. Taigi liokajus Pavlinas Savelichas nori pasirodyti svarbus ir reikšmingas.

Po to, kai dramaturgas keliavo Volgos aukštupyje, norėdamas surinkti didelę medžiagą savo kūriniams, pagilino svarbaus literatūrinio prietaiso galimybes. A.N. Ostrovskis sužino, kad šernas yra ne tik laukinė kiaulė, bet ir tarminis žodis, kuris vertime reiškia „ledo luitas“. Todėl vardą Kabanovas sugalvojo ne A.N. Ostrovskio ir išsamiai aprašo laukinį, grubų ir žiaurų Marfos Ignatievnos temperamentą. Tačiau Kalinovo mieste jos pavardė virsta slapyvardžiu Kabanikha, kuri dar labiau atskleidžia žvėrišką jos charakterio prigimtį. Jos vartojamus bažnytinius-slaviškus žodžius lemia jos pamaldumas ir pasaulietinė patirtis. Šernas gali grubiai pertraukti žmogaus kalbą: „Kalbėk daugiau! Ji skaito instrukcijas ant upės krantų, kad visi žinotų, ko ji moko vaikus, tačiau aplinkiniai supranta, kad savo užrašais ji tarsi surūdijusią geležį „galanda“ artimuosius.

Taip pat N.V. Gogolis eilėraštyje „Negyvos sielos“ dvarininką Sobakevičių palygino su vidutinio dydžio meška, pabrėždamas fizinę jėgą ir bjaurų nerangumą. Norėdamas pasiekti norimų rezultatų, jis su meškia jėga žengia į gyvenimą. Sobakevičius visus žmones laiko sukčiais ir niekšais, tai yra, vertina kiekvieną pagal savo paveikslą.

Gyvūniška prigimtis dominuoja šių veikėjų prigimtyje. Jie toli nuo bet kokių filosofinių svajonių, nesupranta didelių dvasinių reikalavimų, jiems tai tuščia pramoga. Taigi A.N.Ostrovskis buvo Gogolio tradicijų tęsėjas, o viena iš pavardžių kūrimo priemonių jo pjesėse yra metaforizacija.

Pavardės, rodančios gyvenimo būdą

Smalsūs vardai, atspindintys gyvenimo būdą, veikėjų elgesį.

Pavyzdžiui, Zhadovo įvaizdis („Pelninga vieta“) yra dirbančio intelektualo, atsidūrusio biurokratijos gretose, įvaizdis. Jis jautė savo socialinį pažeidimą, todėl jo gyvenimas buvo tragiškas. Pavardė „Žadovas“ reiškia gobšųjį arba kažko ištroškusį žmogų, ir tai paaiškina jo veiksmus. Jis neatlaikė kovos su jį supančia inertiška aplinka ir, apgailestavęs savo jaunystės svajonių, nuėjo pas dėdę prašyti „pelningos vietos“, kur sužino, kad yra teisiamas už „ydingas sumas ir įvairius piktnaudžiavimus“. („Pelninga vieta“, d.V , javl. 2 ir 4). Tai yra pamoka herojui. Taigi Ostrovskis, pasitelkęs Žadovo įvaizdį, negailestingai atskleidė biurokratinės visagalybės ydas ir nusikaltimus.

Priešais Žadovą yra aktorės Kruchininos („Kaltas be kaltės“) įvaizdis. Ją, buvusią mokytoją, į teatrą atvedė vidinis pašaukimas aukštai tarnybai. Pavardė Kruchinina rodo sunkų gyvenimą. Sumani, išsilavinusi, tiesmuka, tikinti, kad žmonėse slypi kilnumas, ji išsikėlė tikslą į gyvenimą įnešti gėrį.

Aktoriaus Neznamovo įvaizdyje dramaturgas tarsi dėmesio centre surinko nesantuokinio kančią. Tai žmogus be paso, nežinantis, kas jo artimieji, todėl skaitytojui nesunku atspėti, kad „nežinau“ Dahlo žodyne interpretuojamas kaip nežinomas asmuo.

Bodajevas komedijoje „Miškas“ kalba aštriai, laikosi savo pozicijų, atrodo, kad jis sumuša galvas su visais.

Iš pavardės Poguljajevas („Bedugnė“) aišku, kad ją dėvintis žmogus dykai leidžia laiką.

Visi šie pavadinimai rodo žmonių tarpusavio santykius, jų elgesį įvairiose situacijose.

Iš tarminių žodžių susidariusios pavardės

A. N. Ostrovskio darbuose nėra tiek daug pavardžių, kurios buvo suformuotos iš dialektizmų. Pavyzdžiui, Ogudalova „Kraitis“. „Ogudat“ tarmėje pagal M. Fasmerio žodyną reiškia „apgauti“, išties Ogudalova turi apgaudinėti, „šlampinėti“, kad ištekėtų dukteris ir gautų pinigų.

Lynyajevo pavardė spektaklyje „Vilkai ir avys“ reiškia išsisukti, nuo kažko pabėgti. Pasirinkus tokią pavardę Ostrovskis, skaitytojui tampa aišku, kaip viską sprendžia Michailas Borisovičius.

Paratovas „Kraitis“ – tai žmogus, kuris į Briachimovą atvyksta pompastiškai ir iškilmingai, su patrankos šūviais. Ši pavardė kilusi iš tarminio žodžio „poraty“, kuris reiškia „drąsus, gyvas“. Būtent šie bruožai atsiskleidžia, kai Paratovas pasakoja, kaip norėjo aplenkti garlaivį „Lėktuvas“. Karandyševas, nuo žodžio „pieštukas“ – žemo ūgio žmogus, tik prastas pareigūnas.

Komedijoje „Užteks kvailumo kiekvienam išmintingam žmogui“ kuriami ryškūs „verslininkų“ įvaizdžiai, kuriems „pinigai nekvepia“, o turtas tampa vieninteliu gyvenimo tikslu. Taip atsirado nuskurdęs bajoras Glumovas, tradiciškai svajojęs gauti palikimą, aukštas pareigas, turtingą nuotaką. Jo cinizmas ir dalykiškumas neprieštarauja senosios kilmingos biurokratijos gyvenimo būdui: jis pats yra bjaurus šios aplinkos produktas. Glumovas yra protingas, palyginti su tais, prieš kuriuos jis yra priverstas lenktis, jis nevengia tyčiotis iš Mamajevo ir Kurchajevo kvailumo ir arogancijos, sugeba pamatyti save iš šalies: „Esu protingas, piktas ir pavydus“, Glumovas prisipažįsta. Jis neieško tiesos, o tiesiog naudos.

Tarmių žodžių pagalba A.N. Ostrovskis savo personažams suteikia daugiau asmeniškumo.

Vardai ir pavardės, atspindintys charakterio bruožus

Iš esmės visos pavardės ir vardai rodo ryškų pagrindinį herojaus charakterio bruožą. Šiuo atžvilgiu ryškiausia pavardė yra Podkhalyuzin ("Mūsų žmonės - mes būsime suskaičiuoti"). Jis pataria savo pavaldiniams – pardavėjams pasitaikius pirmai progai apgauti pirkėjus. Reikėtų pažymėti, kad raštininko vardas yra Lazaras Elizarychas. Pagrindinis jo bruožas – veidmainystė, niekšiškumas. Personažo pavadinime girdėti „dainuoti Lozorių“, reiškiantį verkšlenti, maldauti, perdėti savo įsivaizduojamą kančią ir bandyti sužadinti aplinkinių apgailestavimą bei užuojautą, pavardėje niekšybę. Podkhalyuzino atvaizde A.N. Ostrovskis aiškina, kad begėdiška, įžūli apgaulė pirklių akyse yra ne yda, o būtina prekybos sąlyga.

Pavardė Laukinis („Perkūnas“) įdomi – pamišusi, pamišusi, kas visiškai pateisina jo laukinį temperamentą. „Svarbaus“ žmogaus, kuris yra aljanse su pačiu meru, padėtis mieste leidžia Wildui visiškai nebaudžiamai diktuoti savo teises. Jis nebuvo įpratęs savęs varžyti bendraudamas. Tai grubus tironas, išnaudotojas, diktatorius, net namų ūkiai savaitėmis nuo jo slapstosi palėpėse ir spintose, o turguje gretos „turėtų atsisakyti savųjų, jei tik jis nusiramintų“ (I atvejis, 3 pav. ).

Tikhonas ir Varvara yra tarsi miesto tėvai. Jie nejaučia jokios pagarbos žmonėms, tik stebi išorinį „pamaldumą“.

Tarp aukščiausių pasaulinės dramos kūrinių galima atpažinti Tikhono Kabanovo įvaizdį – koks jis dramatiškai dialektiškas ir teisingas. Jo paveiksle A.N. Ostrovskis pakilo į psichologinio realizmo viršūnę – taip giliai atskleidė rėkiančius šio personažo prieštaravimus, kuriuose buvo išreikšti rusiškos prievartinės realybės bruožai. Geras, naivus iš prigimties, gebantis nuoširdžiai jausti, nuoširdžiai myli Kateriną ir karčiai jos gailisi. Tačiau jis jai duoda ir skaudžių smūgių. Išsiskyrimo scena prieš Tichono išvykimą šiuo požiūriu ypač įspūdinga. Jam gėda prieš Kateriną, kai, mamos nurodymu, po jos kartoja įžeidžiančius nurodymus: „nebūk grubus“, „daryk ką nors be manęs“. Tačiau pasibaigus tragedijai Tikhone pabunda protestas: „Mama, tu ją sugadinai! Tu, tu, tu ... “Jei Tikhonas būtų tylėjęs ar vėl sekęs motinos moralizavimu, tada mes būtume buvę tik silpnavalis, nuskriaustas žmogus, visiškas nereikšmingas. Būtent šią šoko akimirką įsiplieskė pykčio ugnis ir nevilties sprogimas.

Barbara yra tiesioginė savo brolio priešingybė. Ji nepaklūsta despotiškai tironijos galiai. Turi jėgų, valios, drąsos, įžūlumo. Išvertus jos vardas reiškia „barbaras“, o tai paaiškina, kad iš jos atimtas atsakomybės už savo veiksmus jausmas, ji nesupranta vidinių kančių. „Bet mano nuomone: daryk ką nori, jei tik būtų pasiūta ir uždengta“ (d. II, javl. 1) – tai Barbaros gyvenimo kodas, pateisinantis jos klastą.

Ir tik Katerinoje žiba sąžinės šviesa, jos pamaldumas sugeria visą gamtos grožį. Jos vardas kilęs iš graikiško žodžio „katharios“ – tyras, nepriekaištingas. Dievišką šviesą spinduliuojanti herojė toli nuo namų statybos taisyklių. Katerina aistringai troško laisvės, siekė šviesos. Gyvenime viešpatavo neišmatuojamo neteisėtumo tamsa. Ji negalėjo jam atsispirti, įveikti. Ir, nenusižeminusi prieš jį, o protestuodama prieš jį visais jausmais, ji miršta.

Katerinos meilė yra Borisas, jo vardas reiškia „šlovingas kovoje“, tačiau savo gyvenime jis nesistengė bent už kažką kovoti, o priešingai, atsisakė padėti Katerinai panaikinti naują gyvenimą prieš tamsos tradicijas. karalystė.

„Dowry“ yra vienas iš visuotinai pripažintų A.N. Vėlyvojo laikotarpio Ostrovskis. Pagrindinė veikėja Larisa primena „Perkūniją“. Jos tragiškas likimas panašus į Katerinos. Tačiau Larisa, palyginti su Katerina, yra švelnesnė, lengvesnė, labiau neapsaugota mergina, jos prigimtis rafinuotesnė. Larisa – reikšmingas vardas: išvertus iš graikų kalbos, tai žuvėdra. Romantiška ir meniška herojės prigimtis skraido per pasaulį muzikos sparnais. Ji nepastebi bedieviškų žmonių pusių ir suvokia pasaulį kaip romano heroję. Tačiau daugybė motinos apgaulių, pirmosios meilės drama paliko neišdildomą įspaudą Larisos sieloje. Dabar ji yra atskirta nuo visuomenės.

Vardas Filicata („Tiesa yra gerai, bet laimė geriau“) kilęs iš vardo Felicia, kuris reiškia „laiminga“, geraširdė, nepriklausoma nuo kitų nuomonės. Be šių savybių, auklė Filizata turi nepaprastą protą, gudrų aštrumą. „Visada buvau maloni, bet anksčiau kažko savyje nepastebėdavau: atrodė, kad to neužtenka, ne iki galo; o dabar paaiškėja, kad namuose esu protingesnė už visus kitus “(d. IV, 8 javl.), – sėkmingu išradimo rezultatu džiaugiasi Filizata.

Kitas įdomus dramos veikėjas yra Kuliginas. Jo pavardė labai dera su puikiu savamoksliu mokslininku Kulibinu. Spektaklio herojus yra poetiškas ir svajingas žmogus, ką liudija pirmasis jo pasirodymas su daina „Tarp plokščio slėnio ...“ Kuliginas, savamokslis laikrodininkas. Jis svajoja, kad Kalinovo miestas būtų geresnis, tačiau Laukinės despotizmas neleidžia įgyvendinti gerų ketinimų.

Taip pat vaidina A.N. Ostrovskis užpildytas kitais ženklais, pavyzdžiui, juokingais vardais ir pavardėmis: Razlyulyaev („Skurdas nėra yda“), Malomalskis („Nelipk į savo roges“), Nedonoskovas ir Nedorostkovas („Juokdariai“), Dudkinas ir Shmaga („Kaltas be kaltės“), Puzatovas („Šeimos gyvenimas“).

Mano hipotezė, kad A.N. Ostrovskis išplėtė „kalbančių“ vardų sąrašą ir buvo patvirtintos pavardės.

4. „Kalbančių“ vardų ir pavardžių vaidmuo A.N.Ostrovskio kūryboje

„Kalbančių“ vardų ir pavardžių vaidmuo A.N.Ostrovskio kūryboje yra didelis. Jie suteikia kūriniui ryškumo ir vaizdingumo, padeda atskleisti esmę, įsiskverbia į autoriaus intencijos gelmę, nurodo autoriaus poziciją. Net ir neskaitant kūrinio, „kalbančių“ vardų ir pavardžių pagalba galima atspėti, kuris veikėjas yra charakterio, kaip jis elgiasi su žmonėmis, kaip suvokia pasaulį, ką mėgsta. Naudodamas „kalbančius“ vardus ir pavardes, A.N. Ostrovskis kuria ryškius, šviežius, individualius vaizdus. Individualizuodamas juos, dramaturgas atranda dovaną giliausiai įsiskverbti į jų psichologinį pasaulį. „Kalbančios“ pavardės ir vardai padeda autoriui prisotinti kūrinį spalvingomis ryškiomis spalvomis, jų pagalba pjesės tampa emocionalesnės, išraiškingesnės ir išraiškingesnės.

A.N. Ostrovskis per savo pjesių herojus vaizdavo socialinę santvarką, kurioje žmogaus vertę lėmė jo turtas, aukšta padėtis visuomenėje, kurioje žemesnių socialinių sluoksnių žmonės patyrė savo padėties beviltiškumą. Štai kodėl jo pjesėse visi teigiami personažai yra tragiškose pozicijose.

Su didžiausia jėga parodyti žmonių charakterių ir socialinio statuso skirtumą Ostrovskiui padėjo „kalbantys“ jo pjesių veikėjų vardai ir pavardės.

Išvada

Taigi, ištyręs kai kurių personažų vardus atskirose A. N. pjesėse. Ostrovskij, galime apibendrinti.

Dramaturgas tęsė D.I. Fonvizinas, A.S. Gribojedovas ir N.V. Gogolis, tačiau „kalbančių“ vardų ir pavardžių pagalba jis sugebėjo aiškiau nei jo pirmtakai pavaizduoti žmogaus ydas ir dorybes, taip pat socialinę nelygybę.

A.N. Ostrovskis parodė naują socialinį reiškinį, būdingą Rusijai po reformos: ne Molchalinų vedimo „saikumą ir tikslumą“, o kaustišką chatskių protą ir talentą.

Kiekvienoje pjesėje Aleksandras Nikolajevičius per savo pjesių herojų „kalbančius“ vardus ir pavardes atskleidė žmogaus esmę. Darbe su A.N. Ostrovskis nuolat tobulino savo psichologinių įgūdžių techniką, apsunkindamas vaizdų spalvinimą.

Veikėjų įvardijimo ypatumas yra tas, kad kai kurie A.N. Ostrovskis paėmė iš realaus gyvenimo.

Dirbdami su šios dienos tema, įsitikinome, kad A.N. Ostrovskis ne tik laikėsi rusų rašytojų tradicijų, bet ir išplėtė „kalbančių“ vardų ir pavardžių vartojimo galimybes, kad jų dekodavimas būtinas norint giliau suvokti kūrinio prasmę, be to, jie tarnauja kaip „supratimo raktas“. Atskleidžiant vidinį A. N. Ostrovskio veikėjų pasaulį.

Galima sakyti, kad iškelti uždaviniai ir tikslai buvo pasiekti.

1 priedas

1 lentelė

Pavardžių klasifikavimas pagal:

Personažo pavardė / vardas

Pjesės veikėjo pavardės / vardo reikšmė

Povas („Vilkai ir avys“)

"karališka višta"

Suderinamas su gyvūnų vardais:

Berkutovas („Vilkai ir avys“)

Plėšrus paukštis

Suderinamas su gyvūnų vardais:

Kabanova („Perkūnija“)

Laukinė kiaulė, „ledo luitas“

Gyvenimo būdas:

Zhadov („Pelninga vieta“)

Gyvenimo būdas:

Kruchinina („Kaltas be kaltės“)

Protingas, malonus

Gyvenimo būdas:

Neznamovas („Kaltas be kaltės“)

"Neznam" - nežinomas asmuo

Gyvenimo būdas:

Poguljajevas („Bedugnė“)

Tuščia eiga

Gyvenimo būdas:

Bodajevas („Miškas“)

Lynyajevas („Vilkai ir avys“)

Sudaryta iš tarmiškų žodžių:

Ogudalova („Kraitis“)

„Ogud“ – apgauti

Sudaryta iš tarmiškų žodžių:

Paratovas („Kraitis“)

„Porty“ – drąsus, gyvas

Sudaryta iš tarmiškų žodžių:

Karandyševas („Kraitis“)

"Pieštukas" - trumpas

Sudaryta iš tarmiškų žodžių:

Glumovas („Kiekvienam išmintingam žmogui užtenka paprastumo“)

pašaipiai

Charakterio bruožai:

Podkhalyuzin Lazar Elizarych („Mūsų žmonės - mes atsiskaitysime“)

niekšybė, skundas

Charakterio bruožai:

Laukinis („Perkūnas“)

Išprotėjęs, išprotėjęs

Charakterio bruožai:

Tikhonas („Perkūnija“)

Tyliai, be savo proto

Charakterio bruožai:

Barbara („Perkūnija“)

"Barbaras"

Charakterio bruožai:

Katerina ("Perkūnas")

„Katharios“ – tyras, nepriekaištingas

Charakterio bruožai:

Borisas („Perkūnija“)

„Šlovinga kovoje“

Charakterio bruožai:

Larisa („Kraitis“)

Charakterio bruožai:

Filizata („Tiesa yra gera, bet laimė yra geriau“)

„Felicia“ – linksma, geraširdė

Naudotos literatūros sąrašas

Dramaturgijos menas A.N. Ostrovskis. Red. 2-oji, rev. Ir papildomai. M., „Švietimas“, 1974 m.

Maskva A. N. gyvenime ir kūryboje. Ostrovskis. Leidykla „Maskvos darbininkas“.

Aleksandras Nikolajevičius Ostrovskis. - 2 leidimas, pataisytas. Ir papildomai. - M.: Menas, 1982. - 568 p., iliustr., 16 lapų. lig., 1l. portretas - (Gyvenimas mene)

Dahlio aiškinamasis gyvosios didžiosios rusų kalbos žodynas. Leidykla "Rusų kalba" V / O "Sovexportkniga", 1991 m.

A.N. Ostrovskis - komikas. M, Maskvos leidykla. un-ta, 1981, 216s.

rusų literatūra. XIX a. Nuo Krylovo iki Čechovo: Proc. pašalpa. Komp. N.G. Mikhnovecas.-Sankt Peterburgas: "Paritetas", 2001. - 416p.

Literatūra. Pareiškėjo žinynas / V.E. Krasovskis, A.V. Ledenevas / Vadovaujantis bendrajai V.E. Krasovskio redakcijai - M .: Philol. Draugija "SLOVO", UAB "Firma" AST leidykla ", 1998. - 736s.

„Perkūnas“ Ostrovskis. M., "Khudozh.lit.", 1975 104s.

Uspenskis Levas Vasiljevičius TU IR TAVO VARDAS IR JŪSŲ NAMŲ PAVADINIMAS. Uch. – red. l. 29.38 val. TP 1972 Nr.524. M - 17242.

M. Fasmerio „Rusų kalbos etimologinis žodynas“. 1-as leidimas: 1964-1973; 2 leidimas: 1986–1987 m

Mūsų nagrinėjamo kalbėjimo vardų fenomeno požiūriu, šio puikaus dramaturgo pjesėse galima rasti daug naujos, nepaprastos medžiagos. Palieskime tik įdomiausias šio literatūrinio prietaiso panaudojimo žymiausiose Ostrovskio pjesėse momentus.

Pavyzdžiui, spektaklyje „Perkūnas“ nėra atsitiktinių vardų ir pavardžių. Tichonya, silpnavalis girtuoklis ir sesė Tikhonas Kabanovas visiškai pateisina savo vardą. Jo „motinos“ slapyvardį – Kabaniha – skaitytojai jau seniai pergalvojo kaip vardą. Nenuostabu, kad „Perkūno“ kūrėja jau plakate šią heroję pristato taip: „Marfa Ignatievna Kabanova (Kabanikha), turtinga pirklio žmona, našlė“. Beje, senas, beveik grėsmingas jos vardas, suporuotas su Savelu Prokofjevičiumi Dikiu, neabejotinai byloja apie jų charakterius, gyvenimo būdą ir moralę. Įdomu tai, kad vertime iš aramėjų kalbos vardas Morta yra išverstas kaip „dama“.


Dikoy pavardėje taip pat yra daug kuriozų. Faktas yra tas, kad atitinkamų žodžių galūnė -oy dabar skaitoma kaip -y (-y). Pavyzdžiui, Puškino „laisvės sėjėjas dykumoje“ (dabartiniu tarimu – „dykuma“) reiškia „vienišas“. Taigi, Laukinis yra ne kas kita, kaip „laukinis žmogus“, tiesiog „laukinis“.

Vardai ir pavardės spektaklyje „Kraitis“ turi ir simbolinę reikšmę. Larisa – išvertus iš graikų kalbos – žuvėdra. Pavardė Knurovas kilusi iš tarminio žodžio knur – šernas, šernas, šernas. Paratovas etimologiškai siejamas su būdvardžiu poringas – gyvas, stiprus, stambus, uolus. Voževatovas kilęs iš frazės „kieti žmonės“, o tai reiškia įžūlus, begėdiškas. Larisos motinos Haritos Ignatievnos Ogudalovos varde, patronime ir pavardėje viskas pasirodo reikšminga. Čigonai iš choro buvo vadinami charitais (iš graikų charis – malonė, žavesys, grožis), o kiekvienas čigonas Maskvoje buvo vadinamas Ignatu. Iš čia Larisos namo palyginimas su čigonų taboru. Pavardė kilusi iš žodžio ogudat – apgauti, suvilioti, išpūsti. Julius Kapitonovich Karandyshev, priešingai nei vardas ir patronimas su pavarde, jau turi šio asmens atvaizdą grūduose. Julijus – kilmingojo Romos imperatoriaus Cezario vardas, Kapitonas – iš lotynų kalbos capitos – galva, Karandyshevas – iš žodžio pieštukas – žemas, žemas, žmogus su pernelyg didelėmis ir nepagrįstomis pretenzijomis. Taigi psichologiškai polifoniški žmogiški personažai išnyra nuo pat pirmųjų pjesės puslapių.

Stebėtinai įdomus kalbančių vardų semantikos tyrimo požiūriu yra pjesė „Karšta širdis“, kurioje – visa plejada įdomiausių veikėjų pavardžių, vardų ir patronimų. Čia, beje, kaip apie tai rašo V. Lakšinas straipsnyje „Poetinė Ostrovskio satyra“: „Bene ryškiausia ir kaustingiausia figūra politine komedijos prasme yra Serapionas Mardarevičius Gradobojevas. Na, Ostrovskis sugalvojo jam vardą! Serapionas nesunkiai pakeičiamas į „skorpioną“, kaip jį vadina grubioji Matryona, šalia disonansinio žodžio „snukis“ skamba Mardariy, o net Gradobojevas – pavardė, pripildyta iki kraštų ironiškos semantikos: ne tik krušos sumuštas derlius, bet taip pat miestui primestas mūšis “. Beje, Gradobojevas yra ne kas kitas, o Kalinovo miesto meras (prisiminkime „Perkūną“, „Mišką“), kuris nėra labai migdoliškas su miestelėnais.

Karštoje širdyje yra ir pirklys Kuroslepovas, kuris arba nuo girtumo, arba nuo pagirių kenčia nuo kažko panašaus į naktinį aklumą: nemato, kas dedasi jam po nosimi. Beje, jo klerkas, madam Kuroslepovos numylėtinis, turi būdingą vardą – Narkis.

Peržvelgę ​​A. N. Ostrovskio kūrinius, galite rasti daugybę personažų su iškalbingais vardais. Tai Samsonas Silichas Bolšovas, turtingas pirklys, ir Lazaras Elizarichas Podchaliuzinas, jo raštininkas (pjesė „Mūsų žmonės – mes apsigyvensime“); Jegoras Dmitrievichas Glumovas iš dramos „Užteks kvailumo kiekvienam išmintingam žmogui“, kuris tikrai tyčiojasi iš aplinkinių; provincijos teatro „Negina“ aktorė iš „Talentų ir gerbėjų“ ir subtilaus gydymo mėgėja, pirklys Velikatovas.

Pjesėje „Miškas“ Ostrovskis atkakliai vardija veikėjus vardais, susijusiais su „laimės ir nelaimės“ sąvokomis, taip pat su „rojumi, arkadija“. Nenuostabu, kad žemės savininko Gurmyzhskaya vardas yra Raisa. Taip, ir Raisos Pavlovnos pavardės šaknis sukelia tam tikrus apmąstymus. A.V.Superanskaya ir A.V.Suslova apie tai rašo: „Turtingos dvarininkės Raisos Gurmyžskajos vardas rusų kalba dera su žodžiu „rojus“. Užuominą apie jos pavardę galima rasti kitoje Ostrovskio pjesėje - „Snieguolė“ - Mizgiro žodžiais, pasakojančio apie nuostabią Gurmyz salą šiltos jūros viduryje, kur gausu perlų. , kur yra dangiškas gyvenimas.

O apie provincijos aktorių Schastlivcevo ir Neschastlivcevo sceninius vardus tie patys autoriai rašo taip: „Ostrovskis išlieka nepralenkiamas vardų ir pavardžių meistras. Taigi spektaklyje „Miškas“ jis rodo provincijos aktorius Schastlivtsevą ir Neschastlivtsevą. Taip, ne šiaip Schastlivtseva, o Arkadija (plg. Arkadija – legendinė laiminga šalis, kurioje gyvena piemenys ir piemenės). Genadijus Neschastlivcevas (Genadijus – graikų kilmingasis) – kilnus tragiškas aktorius. O jų bendras likimas šių vardų fone atrodo ypač tragiškas.

Taigi vienas iš Ostrovskio pavardžių darybos metodų yra metaforizacija (vaizdinė reikšmė). Taigi pavardė Berkutovas („Vilkai ir avys“) ir Koršunovas („Skurdas nėra yda“) yra suformuotos iš plėšriųjų paukščių vardų: auksinis erelis yra stiprus kalnų erelis, aštraus regėjimo, kraujo ištroškęs; aitvaras yra silpnesnis plėšrūnas, galintis sugriebti mažesnį grobį. Jei veikėjas pavarde Berkut yra iš „vilkų“ veislės (ką pabrėžia pjesės pavadinimas) ir „praryja“ didelį turtą, tai Koršunovas spektaklyje svajoja pavogti kaip vištą iš savo tėvo. apgyvendinti silpną, trapią būtybę (Lyubov Gordeevna).

Daugelis Ostrovskio pavardžių yra sudarytos iš bendrinių žodžių (gyvūnų, paukščių, žuvų pavadinimų), turinčių ryškią neigiamą reikšmę: jos tarsi charakterizuoja žmones pagal gyvūnams būdingas savybes. Barančevskis ir Perejarkovas yra kvaili kaip avys; Lisavskis yra gudrus, kaip lapė; Kukuškina savanaudė ir beširdė, kaip gegutė...

Ostrovskio pavardė taip pat gali rodyti asmens išvaizdą: Puzatovas, Borodavkinas, Plešakovas, Kurchajevas, Belotelova; elgesio būdu: Gnevyševas, Gromilovas, Liutovas, Groznovas; apie gyvenimo būdą: Baklushin, Pogulyaev, Dosuzhaev; apie socialinę ir finansinę padėtį: Bolšovas, Velikatovas... O vardai Goltsovas, Mykinas, Tuginas, Kručinina rodo sunkų, pilną poreikių ir nepriteklių, jų nešėjų gyvenimą.

Beveik trečdalis visų dramaturgo kūrinių pavardžių yra tarminės kilmės: Velikatovas („Talentai ir gerbėjai“) iš Velatų, tai yra „iškilmingas, iškilus, svarbus, pasipūtęs, išdidus, mandagus, gebantis elgtis su žmonėmis, keliantis pagarbą. sau“; Lynyajevas („Vilkai ir avys“) nuo išsisukinėjimo, tai yra „vengimasi, vengiant verslo“ (V.I. pirkimas ir pardavimas, Zhadov („Pelninga vieta“) nuo laukimo - senąja prasme: „patirti stiprų norą“ .

Ostrovskio pjesėse gausu juokingų pavardžių: Razliulijajevas („Skurdas – ne yda“), Malomalskis („Nelipk į savo roges“), Nedonoskovas ir Nedorostkovas („Juokdariai“) ...

Kaip „statybinę medžiagą“ veikėjų vardams formuoti, Ostrovskis nedažnai, o naudoja iškraipytus svetimžodžius: Paratov („Kraitis“) iš prancūzų „parado“ (viską daro dėl pasirodymo, mėgsta puikuotis, A.N.Ostrovskio teatre kalbantys vardai tokie tikslūs ir reikšmingi, kad laikas kalbėti apie virtuozišką, fenomenalų dramaturgo šios technikos meistriškumą.

2.5. Parodijų vardai M.E. Saltykovas - Ščedrinas, Kozma Prutkovas

Gerai žinoma, kad kai koks nors kultūros reiškinys ar reiškinys pasiekia tam tikrą lygį, tampa visuotinai žinomas ir populiarus, pradedama jį parodijuoti. Taip yra su kalbančiais vardais. Jau iš dalies palietėme tai, kad Gogolis parodijavo kai kurias kilmingas šeimas. Beje, tokių pavardžių M.E. turi daug. Saltykovas-Ščedrinas: Perėmimas-Zalikhvatskis iš „Miesto istorijos“, Serpuchovas-Pasigauti, Uryupinsky-Dezzhay iš „Užsienio“, Peresvet-Toad iš „Satyros prozoje“. Tačiau šiuo atveju turėjome reikalą su gana socialiniu, politiniu ir tik tada literatūriniu reiškiniu.

Visa prasme parodiniai vardai ir atitinkamai herojai atsiranda Kozmos Prutkovo kūryboje, sukurtame draugiškomis A. K. Tolstojaus ir brolių Žemčužnikovo pastangomis. Ar nenuostabu, kad komedijos „Fantazijos“ herojai yra visiškai parodiški vardai. Taigi herojus, kurį autoriai pristato kaip „padorų žmogų“, turi Kutilo-Zavaldaisky pavardę; „Drovus žmogus“, žinoma, vadinamas begėdžiu. „Žmogus, parduodantis muilą“ šioje komedijoje pasirodo kaip princas Kasjanas Rodionovičius Batogas-Batyevas. Šioje dviguboje pavardėje sau vietą rado ir Batis, ir Batogai. Akivaizdus vardinis skambutis su Manilovo sūnaus vardu yra Femistoklio Miltiadovičiaus Razorvakio vardas. O dramoje „Meilė ir Silinas“ Kozma Prutkovas į sceną išveda generolą Kislozvezdovą, „nebylią, bet geidulingą našlę“, ir Silvą-don-Alonzo-Bastardą, „viešintį Gishpanetsą“.

Ne mažiau parodiški ir juokingi yra komedijos „Kaukolės, tai yra, frenologas“ pavadinimai. Štai Šiškengolmas, „frenologas, linksmas senis, plikas, gumbuota kaukole“, štai Vikhorinas, „civilinis pareigūnas. Nuskustas veidas, plikas, su peruku. Žinokite, nes jis ir Vikhorinas.

Parodija visada egzistuoja lygiagrečiai su tuo, iš ko juokiasi.

Galima daryti prielaidą, kad vėlesnių epochų dramaturgai turėjo keisti kalbančius veikėjų vardus. Antono Pavlovičiaus Čechovo darbas yra ryškus to patvirtinimas.

Mūsų nagrinėjamo kalbėjimo vardų fenomeno požiūriu, šio puikaus dramaturgo pjesėse galima rasti daug naujos, nepaprastos medžiagos. Palieskime tik įdomiausias šio literatūrinio prietaiso panaudojimo žymiausiose Ostrovskio pjesėse momentus.

Pavyzdžiui, spektaklyje „Perkūnas“ nėra atsitiktinių vardų ir pavardžių. Tichonya, silpnavalis girtuoklis ir sesė Tikhonas Kabanovas visiškai pateisina savo vardą. Jo „motinos“ slapyvardį – Kabaniha – skaitytojai jau seniai pergalvojo kaip vardą. Nenuostabu, kad „Perkūno“ kūrėja jau plakate šią heroję pristato taip: „Marfa Ignatievna Kabanova (Kabanikha), turtinga pirklio žmona, našlė“. Beje, senas, beveik grėsmingas jos vardas, suporuotas su Savelu Prokofjevičiumi Dikiu, neabejotinai byloja apie jų charakterius, gyvenimo būdą ir moralę. Įdomu tai, kad vertime iš aramėjų kalbos vardas Morta yra išverstas kaip „dama“.

Dikoy pavardėje taip pat yra daug kuriozų. Faktas yra tas, kad atitinkamų žodžių galūnė -oy dabar skaitoma kaip -y (-y). Pavyzdžiui, Puškino „laisvės sėjėjas dykumoje“ (dabartiniu tarimu – „dykuma“) reiškia „vienišas“. Taigi, Laukinis yra ne kas kita, kaip „laukinis žmogus“, tiesiog „laukinis“.

Vardai ir pavardės spektaklyje „Kraitis“ turi ir simbolinę reikšmę. Larisa – išvertus iš graikų kalbos – žuvėdra. Pavardė Knurovas kilusi iš tarminio žodžio knur – šernas, šernas, šernas. Paratovas etimologiškai siejamas su būdvardžiu poringas – gyvas, stiprus, stambus, uolus. Voževatovas kilęs iš frazės „kieti žmonės“, o tai reiškia įžūlus, begėdiškas. Larisos motinos Haritos Ignatievnos Ogudalovos varde, patronime ir pavardėje viskas pasirodo reikšminga. Čigonai iš choro buvo vadinami charitais (iš graikų charis – malonė, žavesys, grožis), o kiekvienas čigonas Maskvoje buvo vadinamas Ignatu. Iš čia Larisos namo palyginimas su čigonų taboru. Pavardė kilusi iš žodžio ogudat – apgauti, suvilioti, išpūsti. Julius Kapitonovich Karandyshev, priešingai nei vardas ir patronimas su pavarde, jau turi šio asmens atvaizdą grūduose. Julijus – kilmingojo Romos imperatoriaus Cezario vardas, Kapitonas – iš lotynų kalbos capitos – galva, Karandyshevas – iš žodžio pieštukas – žemas, žemas, žmogus su pernelyg didelėmis ir nepagrįstomis pretenzijomis. Taigi psichologiškai polifoniški žmogiški personažai išnyra nuo pat pirmųjų pjesės puslapių.

Stebėtinai įdomus kalbančių vardų semantikos tyrimo požiūriu yra pjesė „Karšta širdis“, kurioje – visa plejada įdomiausių veikėjų pavardžių, vardų ir patronimų. Čia, beje, kaip apie tai rašo V. Lakšinas straipsnyje „Poetinė Ostrovskio satyra“: „Bene ryškiausia ir kaustingiausia figūra politine komedijos prasme yra Serapionas Mardarevičius Gradobojevas. Na, Ostrovskis sugalvojo jam vardą! Serapionas nesunkiai pakeičiamas į „skorpioną“, kaip jį vadina grubioji Matryona, šalia disonansinio žodžio „snukis“ skamba Mardariy, o net Gradobojevas – pavardė, pripildyta iki kraštų ironiškos semantikos: ne tik krušos sumuštas derlius, bet taip pat miestui primestas mūšis “. Beje, Gradobojevas yra ne kas kitas, o Kalinovo miesto (prisiminkime „Perkūną“, „Mišką“) meras, kuris nėra labai migdoliškas su miestiečiais.

Karštoje širdyje yra ir pirklys Kuroslepovas, kuris arba nuo girtumo, arba nuo pagirių kenčia nuo kažko panašaus į naktinį aklumą: nemato, kas dedasi jam po nosimi. Beje, jo klerkas, madam Kuroslepovos numylėtinis, turi būdingą vardą – Narkis.

Jei pažvelgsite į A.N. Ostrovskij, galite rasti daug personažų su daugybe vardų. Tai Samsonas Silichas Bolšovas, turtingas pirklys, ir Lazaras Elizarichas Podchaliuzinas, jo raštininkas (pjesė „Mūsų žmonės – mes apsigyvensime“); Jegoras Dmitrievichas Glumovas iš dramos „Užteks kvailumo kiekvienam išmintingam žmogui“, kuris tikrai tyčiojasi iš aplinkinių; provincijos teatro „Negina“ aktorė iš „Talentų ir gerbėjų“ ir subtilaus gydymo mėgėja, pirklys Velikatovas.

Pjesėje „Miškas“ Ostrovskis atkakliai vardija veikėjus vardais, susijusiais su „laimės ir nelaimės“ sąvokomis, taip pat su „rojumi, arkadija“. Nenuostabu, kad žemės savininko Gurmyzhskaya vardas yra Raisa. Taip, ir Raisos Pavlovnos pavardės šaknis sukelia tam tikrus apmąstymus. A.V. Superanskaya ir A.V. Suslova apie tai rašo: „Turtingos žemės savininkės Raisos Gurmyžskajos vardas rusų kalba dera su žodžiu „rojus“. Užuominą apie jos pavardę galima rasti kitoje Ostrovskio pjesėje - „Snieguolė“ - Mizgiro žodžiais, pasakojančio apie nuostabią Gurmyz salą šiltos jūros viduryje, kur gausu perlų. , kur yra dangiškas gyvenimas.


Susijęs turinys:

Prototipai
Nei B. Vasiljevas, nei Y. Bondarevas neturi tikslios, tikroviškos asmenybės (išskyrus Staliną romane „Karštas sniegas“), kuri būtų aiškus bet kurio herojaus, kurio charakterio bruožus, išvaizdą jis imtųsi, prototipas. Dėl po...

Rašytojų naujovės ir duoklė klasikai
„Nustojau mokytis iš klasikos, – tikina Y. Bondarevas, – nustojau rašyti. Meilę rusų klasikai, giliausią pagarbą rusų literatūros šviesuoliams Ju.Bondarevas nešios visą gyvenimą. Apie Levą Tolstojų jis rašo: „Neįsivaizduoju...

Andrejaus Bolkonskio ir Pierre'o Bezukhovo gyvenimo ieškojimai
„Karas ir taika“ – vienas iš retų žmogaus dvasios kūrinių. Jį, naudojant Bunino žodžius, galėjo sukurti tik „vienas nepaprastiausių žmonių, kada nors gyvenusių žemėje“. „Karas ir taika“ – pagrindinis Tol...


Į viršų