namai › Variklis › Namų tarnautojas 6 raidės. „Tarnų emancipacija“: kaip pono tarnai gyveno prieš revoliuciją

Namų tarnautojas 6 raidės. „Tarnų emancipacija“: kaip pono tarnai gyveno prieš revoliuciją

XIX amžiaus tarnų tema tikrai neišsemiama, viename straipsnyje jos aprėpti neįmanoma. Bet jei nevalgysiu, tai įkąsiu :)

Taigi, pasakojimas apie tarnus yra skirtas Wodehouse gerbėjams.

Tarnai XIX a

XIX amžiuje viduriniosios klasės atstovai jau buvo pakankamai turtingi, kad galėtų samdyti tarnus. Tarnai buvo gerovės simbolis, jie išlaisvino namų šeimininkę nuo valymo ar maisto ruošimo, leisdami gyventi damos vertą gyvenimo būdą. Buvo įprasta samdyti bent vieną tarnaitę - taigi XIX amžiaus pabaigoje net ir skurdžiausios šeimos samdė „pakop mergaitę“, kuri šeštadienio rytais valydavo laiptus ir šlaudavo prieangį, taip patraukdama praeivių akį. ir kaimynai. Gydytojai, teisininkai, inžinieriai ir kiti specialistai laikė mažiausiai 3 tarnus, bet turtinguose aristokratų namuose buvo dešimtys tarnų. Tarnautojų skaičius, išvaizda ir manieros rodė jų šeimininkų statusą.

c) D. Barry, „Peteris Penas“

Pagrindinės tarnautojų klasės

Butleris(liokajus) – atsakingas už tvarką namuose. Jis beveik neturi pareigų, susijusių su fiziniu darbu, jis yra aukščiau. Liokajaus paprastai prižiūri vyriškus tarnus ir blizgina sidabrą. Knygoje Kažkas naujo Wodehouse'as liokajus apibūdina taip:

Atrodo, kad liokajus, kaip klasė, vis mažiau panašu į bet ką žmogų, proporcingai jų aplinkos didybei. Palyginti kukliuose mažų kaimo džentelmenų namuose dirba tam tikras liokajus, kuris praktiškai yra vyras ir brolis; kuris slampinėja su vietiniais prekybininkais, dainuoja gerą komišką dainą kaimo užeigoje, o krizės metu net atsigręžia ir įjungs siurblį, kai staiga nutrūks vandens tiekimas.
Kuo didesnis namas, tuo labiau liokajus skiriasi nuo šio tipo. Blandingso pilis buvo viena iš svarbiausių Anglijos pasirodymų vietų, todėl Bičas įgijo orią inerciją, kuri beveik suteikė jam teisę būti įtrauktas į daržovių karalystę. Jis judėjo – kai apskritai judėjo – lėtai. Distiliavo kalbą. su oru, kai matuojasi kokio nors brangaus narkotiko lašus. Jo sunkiai uždengtose akyse buvo fiksuota statulos išraiška.

Namų tvarkytoja(namų šeimininkė) – atsakinga už miegamuosius ir tarnų patalpas. Prižiūri valymą, prižiūri sandėliuką, taip pat stebi tarnaičių elgesį, kad išvengtų jų ištvirkimo.

Šefas(šefas) - turtinguose namuose prancūzas dažnai ima daug pinigų už savo paslaugas. Dažnai būna šaltojo karo būsenoje su namų tvarkytoja.

Valet(valetas) – asmeninis namo savininko tarnas. Rūpinasi savo drabužiais, ruošia lagaminą kelionei, krauna ginklus, duoda golfo lazdas, išvaro nuo jo piktas gulbes, nutraukia sužadėtuves, gelbsti nuo piktų tetų ir apskritai moko būti protingu.

Šeimininkės asmeninė tarnaitė/tarnaitė(tarnaitė) - padeda šeimininkei susišukuoti ir apsirengti, paruošia vonią, prižiūri papuošalus ir lydi šeimininkę apsilankymų metu.

Lackey(pėdininkas) - padeda įnešti daiktus į namus, atneša arbatos ar laikraščių, lydi šeimininkę per apsipirkimą ir neša pirkinius. Apsivilkęs liverius, jis gali tarnauti prie stalo ir savo išvaizda suteikti akimirkai iškilmingumo.

Tarnaitės(namų šeimininkės) - šluoja kiemą (auštant, kol ponai miega), tvarko kambarius (kol ponai vakarieniauja).

Kaip ir visoje visuomenėje, „pasaulis po laiptais“ turėjo savo hierarchiją. Aukščiausiame lygyje buvo mokytojai ir guvernantės, kurios vis dėlto retai buvo laikomos tarnais. Tada atėjo vyresnieji tarnai, kuriems vadovavo liokajus, ir taip toliau žemyn. Tas pats Wodehouse labai įdomiai apibūdina šią hierarchiją. Šioje ištraukoje jis kalba apie valgymo tvarką.

Virtuvės tarnaitės ir skalbinių tarnaitės valgo virtuvėje. Vairuotojai, pėstininkai, liokajus, sandėliuko berniukai, salės berniukas, keistukas ir stiuardo „kambario pėstininkas“ valgo tarnų salėje, jų laukia salės berniukas. Nejudančio kambario kambarinės pusryčiauja ir arbata ramiame kambaryje, o vakarienę ir vakarienę – salėje. Namininkės ir darželio tarnaitės pusryčiauja ir arbata pusryčiauja kambarinės svetainėje, o vakarienę ir vakarienę – prieškambaryje. Viršutinė kambarinė eina šalia vyriausiosios ramios kambarinės. Skalbyklos turi savo vietą šalia skalbyklos, o vyriausioji skalbykla yra aukščiau už vyriausiąją namų tarnaitę.Šefas valgo savo kambaryje šalia virtuvės.

Kadras iš filmo The Remains of the Day, kur Anthony Hopkinsas vaidino liokajus Stevensą, o Emma Thompson – namų tvarkytoją. Nors filmo veiksmas vyksta Antrojo pasaulinio karo išvakarėse, tarnų ir šeimininkų santykiai nedaug skiriasi nuo XIX a.

Jeevesą vaidino Stephenas Fry.

Vaikai su aukle

Henris Morlandas, Ponios tarnaitė, muilinanti baltinius, GERAI. 1765-82 m. Žinoma, era jokiu būdu nėra Viktorijos laikų, bet tiesiog gaila pasiilgti tokio žavaus paveikslo.

Skalbėjos atėjo vandens.

Kaimo namelio virtuvėje kambarinė. Sprendžiant iš nuotraukos, ji dar labai jauna mergina. Tačiau tuo metu 10 metų vaikai kartais buvo samdomi darbui, dažnai iš vaikų namų (pvz., Oliveris Tvistas)

Tarnautojų įdarbinimas, atlyginimas ir pareigos

1777 metais kiekvienas darbdavys turėjo sumokėti 1 gvinėjos mokestį už vieną tarną vyrą – tokiu būdu vyriausybė tikėjosi padengti karo su Šiaurės Amerikos kolonijomis išlaidas. Nors šis gana didelis mokestis buvo panaikintas tik 1937 m., tarnai ir toliau buvo samdomi. Tarnus buvo galima samdyti keliais būdais. Šimtmečius veikė specialios mugės (statutų ar samdymo mugės), kurios sukviesdavo darbo ieškančius darbuotojus. Su savimi atsinešė kokį nors daiktą, kuris reiškė jų profesiją – pavyzdžiui, stogdengiai rankose laikė šiaudus. Norint užantspauduoti darbo sutartį, tereikėjo rankos paspaudimo ir nedidelės sumos avanso sumokėjimo (šis avansas buvo vadinamas tvirtinimo centu). Įdomu pastebėti, kad būtent tokioje mugėje Moras iš Pratchetto to paties pavadinimo knygos tapo Mirties mokiniu.

Mugė vyko maždaug taip: darbo ieškantys asmenys
išrikiuotas laužtomis linijomis aikštės viduryje. Daugelis jų buvo prisirišę prie
skrybėlės turi mažus simbolius, rodančius pasauliui, kokį darbą jie išmano
jausmas Piemenys nešiojo avių vilnos atraižas, vežėjai jas užkišdavo už vainikų.
arklio karčių spyna, interjero dekoratorė - juostelė
sudėtingi Heseno tapetai ir t. t. ir pan. berniukai,
norintys tapti pameistriais susigrūdo kaip būrys nedrąsių avių
pačiame šio žmogaus sūkurio viduryje.
- Tu tiesiog eik ir stovi ten. Ir tada kažkas ateina ir
pasiūlo priimti tave studentu“, – tarė Lezekas balsu, iš kurio
pavyko panaikinti tam tikro netikrumo pastabas. - Jei jam patinka tavo išvaizda,
Žinoma.
- Kaip jie tai padaro? – paklausė More. – Tai yra, kaip jie atrodo
nustatyti, ar tu tinka, ar ne?
- Na... - Lezekas nutilo. Kalbant apie šią programos dalį, Hamesh to nedaro
davė jam paaiškinimą. Teko pasitempti ir nukrapštyti statinės dugną
rinkos žinių saugykla. Deja, sandėlyje buvo labai
ribota ir labai specifinė informacija apie didmeninės prekybos gyvulių prekybą ir
mažmeninė. Suvokdami jų nepakankamumą ir nepilną, tarkime, aktualumą
informacijos, bet neturėdamas daugiau nieko, jis galiausiai
apsisprendė:
- Manau, jie skaičiuoja tavo dantis ir viskas. Įsitikinkite, kad to nedarote
švokščiate ir kad su kojomis viskas gerai. Jei būčiau tu, nedaryčiau
paminėti pomėgį skaityti. Tai kelia nerimą. c) Pratchett, „Pestilence“

Be to, tarnautoją buvo galima rasti per darbo biržą ar specialią įdarbinimo agentūrą. Iš pradžių tokios agentūros spausdindavo tarnautojų sąrašus, tačiau ši praktika sumažėjo, nes didėja laikraščių tiražas. Tokios agentūros dažnai turėjo blogą reputaciją, nes galėjo paimti pinigus iš kandidato, o tada nesurengti nė vieno pokalbio su potencialiu darbdaviu.

Tarp tarnautojų taip pat egzistavo jų „iš lūpų į lūpas“ – dieną susitikę tarnai iš skirtingų namų galėjo keistis informacija ir padėti vieni kitiems rasti naują vietą.

Norint gauti gerą vietą, reikėjo puikių ankstesnių savininkų rekomendacijų. Tačiau ne kiekvienas savininkas galėjo pasisamdyti gerą tarną, nes darbdavys reikalavo ir kažkokių rekomendacijų. Kadangi mėgstamiausias tarnautojų užsiėmimas buvo ponų kaulų plovimas, prasta godžių darbdavių reputacija išplito gana greitai. Tarnai taip pat turėjo juoduosius sąrašus, ir vargas šeimininkui, kuris ten atsidūrė! Seriale apie Jeeves ir Wooster Wodehouse dažnai mini panašų sąrašą, sudarytą Junior Ganymede klubo narių.

„Tai yra patarnautojų klubas Curzon Street, aš buvau jo narys gana ilgą laiką. Neabejoju, kad į ją įtrauktas ir tokias iškilias visuomenėje pareigas užimančio džentelmeno kaip ponas Spodė tarnas, kuris, žinoma, sekretorei suteikė daug informacijos apie
jų savininkas, kurie yra įtraukti į klubo knygą.
-- Kaip tu sakei?
- Pagal įstaigos įstatų vienuoliktą dalį, kiekvienas įeinantis asmuo
klubas privalo atskleisti klubui viską, ką jis žino apie savo savininką. Iš jų
informacija leidžia įdomiai skaityti, o knyga taip pat įkvepia
tų klubo narių, kurie planuoja eiti į ponų tarnybą, atspindžiai,
kurių reputacijos negalima pavadinti nepriekaištinga.
Mane šovė mintis ir aš pašiurpau. Beveik pašoko.
- Kas atsitiko, kai įstojote?
- Atsiprašau pone?
-Ar tu jiems viską apie mane papasakojai?
- Taip, žinoma, pone.
-- Kaip ir visi?! Net tą laiką, kai aš ir aš pabėgau iš Stokerio jachtos
Ar teko pasitepti veidą batų tepalu, kad jį užmaskuotų?
-- Taip, pone.
-- Ir apie tą vakarą, kai grįžau namo po Pongo gimtadienio
Twistletonas ir supainiojo toršerą su įsilaužėliu?
-- Taip, pone. Lietingais vakarais klubo nariai mėgsta skaityti
panašių istorijų.
- O, tai su malonumu? (Su) Wodehouse, Woosters šeimos garbė

Tarnas galėjo būti atleistas įspėjus jį prieš mėnesį arba sumokant mėnesio atlyginimą. Tačiau rimto incidento – tarkime, sidabrinių dirbinių vagystės – atveju savininkas galėtų tarną atleisti nemokėdamas mėnesinio atlyginimo. Deja, šią praktiką lydėjo dažni piktnaudžiavimai, nes būtent savininkas lėmė pažeidimo rimtumą. Savo ruožtu tarnautojas negalėjo išeiti iš vietos be išankstinio įspėjimo apie išvykimą.

XIX amžiaus viduryje vidutinio lygio tarnaitė uždirbdavo vidutiniškai 6–8 GBP per metus, taip pat papildomų pinigų arbatai, cukrui ir alui. Tarnaitė, kuri tarnavo tiesiogiai meilužei (ponų tarnaitė), per metus gaudavo 12-15 svarų plius pinigų papildomoms išlaidoms, liverio pėstininkas - 15-15 svarų per metus, tarnautojas - 25-50 svarų per metus. Be to, tarnai tradiciškai per Kalėdas gavo piniginę dovaną.Be mokėjimų iš darbdavių tarnautojai gaudavo ir arbatpinigių iš svečių.Dažniausiai priimdamas į darbą šeimininkas tarnui pasakydavo kaip dažnai ir kokiais kiekiais šiuose namuose priimama svečių,kad naujokas galėtų paskaičiuoti kokių arbatpinigių jis turėtų tikėtis. Arbatpinigiai buvo dalijami svečiui išvykstant: visi tarnautojai išsirikiavo į dvi eiles prie durų, o svečias davė arbatpinigių, priklausomai nuo gautų paslaugų arba socialinio statuso (t. y. dosnūs arbatpinigiai rodė, kad jis geras). -būtis).Kai kuriuose namuose arbatpinigių gaudavo tik vyrai tarnautojai lytis. Vargšams arbatpinigių davimas iš tikrųjų buvo košmaras, todėl jie galėjo atsisakyti kvietimo, bijodami pasirodyti vargšai. Juk jei tarnas gaudavo per daug šykštų. arbatpinigių, tada kitą kartą, kai apsilankys gobšus svečias, jis galėtų nesunkiai duoti jam dolce vita – pavyzdžiui, ignoruoti arba pakeisti visus svečio užsakymus.

Iki XIX amžiaus pradžios tarnautojai neturėjo teisės į laisvas dienas. Buvo tikima, kad stodamas į tarnybą žmogus suprato, kad nuo šiol kiekviena jo laiko minutė priklauso jo šeimininkams. Taip pat buvo laikoma nepadoru, jei pas tarnus atvykdavo giminės ar draugai – o ypač priešingos lyties draugai! Tačiau XIX amžiuje ponai pradėjo leisti tarnams karts nuo karto priimti artimuosius arba suteikti jiems laisvų dienų. O karalienė Viktorija netgi surengė kasmetinį balių rūmų tarnams Balmoralo pilyje.

Taupydami turtingų namų tarnautojai galėtų sukaupti nemažą pinigų sumą, ypač jei darbdaviai prisimintų juos paminėti savo testamentuose. Išėję į pensiją buvę tarnautojai galėjo verstis prekyba arba atidaryti smuklę. Taip pat ilgus dešimtmečius name gyvenę tarnai su šeimininkais galėjo nugyventi savo gyvenimą – tai ypač dažnai nutikdavo su auklėmis.

Tarnautojų padėtis buvo dviprasmiška. Viena vertus, jie buvo šeimos dalis, žinojo visas paslaptis, tačiau jiems buvo uždrausta apkalbinėti. Įdomus tokio požiūrio į tarnus pavyzdys yra Semaine de Suzzette komiksų herojė Bécassine. Naivi, bet atsidavusi tarnaitė iš Bretanės buvo nupiešta be burnos ir ausų – kad negalėtų klausytis šeimininko pokalbių ir perpasakoti jų draugams. Iš pradžių tarnautojo tapatybė, jo seksualumas tarsi buvo paneigtas. Pavyzdžiui, buvo paprotys, kai šeimininkai kambarinei duodavo naują vardą. Pavyzdžiui, Moll Flanders, to paties pavadinimo Defoe romano heroję, jos savininkai vadino „Mis Betty“ (ir panelė Betty, žinoma, suteikė savininkams šviesą). Charlotte Brontë mini ir bendrinį tarnaičių pavadinimą – „abigailos“

c) Charlotte Bronte, „Jane Eyre“

Su vardais situacija apskritai buvo įdomi. Kiek suprantu, aukštesnio rango tarnai – tokie kaip liokajus ar asmeninė tarnaitė – buvo vadinami vien pavarde. Ryškų tokio elgesio pavyzdį vėl randame Wodehouse'o knygose, kur Bertie Wooster savo patarnautoją vadina „Jeves“, o tik knygoje „The Tie That Binds“ sužinome Jeeveso vardą – Reginaldas. Wodehouse'as taip pat rašo, kad pokalbiuose tarp tarnų pėstininkas dažnai kalbėdavo apie savo šeimininką pažįstamai, vadindamas jį vardu - pavyzdžiui, Freddie ar Percy. Tuo pat metu kiti tarnautojai minėtą džentelmeną vadino titulais – lordas toks ir toks arba grafas toks ir toks. Nors kai kuriais atvejais liokajus galėjo atitraukti kalbėtoją, jei tikėtų, kad „pamiršta“ savo pažįstamą.

Tarnai negalėjo turėti asmeninio, šeimos ar seksualinio gyvenimo. Tarnaitės dažnai būdavo netekėjusios ir be vaikų. Jei tarnautojas atsitiktinai pastojo, ji pati turėjo pasirūpinti pasekmėmis. Vaikų nužudymų procentas tarp tarnaičių buvo labai didelis. Jei vaiko tėvas buvo namo savininkas, tai kambarinė turėjo tylėti. Pavyzdžiui, pagal nuolatinius gandus Helen Demuth, Karlo Markso šeimos namų tvarkytoja, pagimdė iš jo sūnų ir apie tai tylėjo visą savo gyvenimą.

1908 m. lapkričio 23 d. žurnale „Ogonyok“, Nr. 47 – ponios Severovos (literatūrinis Natalijos Nordman, nesusituokusios Iljos Repino žmonos pseudonimas) apmąstymai apie namų tarnų gyvenimą ankstyvojoje Rusijos imperijoje. buvo paskelbti XX a.

Taip ir buvo...

„Neseniai, – prisimena ponia Severova, – jauna mergina atėjo pas mane į darbą.
- Kodėl tu be vietos? - griežtai paklausiau.
- Ką tik atėjau iš ligoninės! Ten ji išbuvo mėnesį.
- Iš ligoninės? Nuo kokių ligų ten gydėtės?
– Taip, ir ypatingų susirgimų nebuvo – tik kojos buvo sutinusios ir lūžo visa nugara, vadinasi, nuo laiptų, ponai gyveno 5 aukšte. Man taip pat svaigsta galva, jaučiu, kad išprotėsiu, jaučiuosi kaip išprotėsiu. Prižiūrėtojas nuvežė mane iš vietos tiesiai į ligoninę. Gydytojas pasakė, kad didelis nuovargis!
- Kodėl tu ten kilnoji akmenis?

Ji ilgai gėdijosi, bet galiausiai man pavyko išsiaiškinti, kaip ji tiksliai praleido dieną paskutinėje vietoje. Kelkis 6 val. „Nėra žadintuvo, todėl kas minutę pabundi nuo 4 valandos, bijai permiegoti“. Karšti pusryčiai turėtų būti iki 8 valandos, juos į pastatą nuvežti 2 kursantai. „Kapojate kamuoliukus, bet vis tiek kandžiojate nosimi. Apsivilk samovarą, jiems taip pat reikia nusivalyti drabužius ir batus. Kariūnai išeis, „patikrins“ meistrą, kad jis eitų pareigas, taip pat apsivilks samovarą, išsivalys batus, nusivalys drabužius ir nubėgs į kampą karštų vyniotinių ir laikraščio.

„Meistras, ponia ir trys jaunos išeis švęsti - valytis batų, kaliošų, suknelių, vien už pakraščio, ar patikėsite, stovi valandėlę, ant tavęs yra dulkių, net smėlio. dantys; Dvyliktą valandą išverdate jiems kavos ir pristatote į lovas. Tarpais išvalykite kambarius, užpildykite lempas, išlyginkite keletą dalykų. Iki antros valandos pusryčiai būna karšti, bėk į parduotuvę ir padėkite sriubą pietums.

Kai tik baigia pusryčius, kariūnai eina namo, o su bendražygiais prašo maisto, arbatos, siunčia cigarečių, tik kariūnai sotūs, eina meistras, prašo šviežios arbatos, o tada ateina svečiai. kelkis, bėk bandelių, o paskui citrinos, iš karto nenoriu kalbėti, kartais nukrentu 5 kartus iš eilės, o krūtinę kartais skauda ir negaliu kvėpuoti.

Žiūrėk, čia šešta valanda. Taigi jūs aiktelėsite, gaminsite vakarienę, patiekite. Ponia keikia, kodėl vėlavo. Kiek kartų per pietus siųs žmones į apačią į parduotuvę – kartais cigarečių, kartais šilko, kartais alaus. Po pietų virtuvėje – kalnas indų, o čia gali pasidėti samovarą, ar net kavos, kas paprašys, o kartais svečiai susės pažaisti kortomis, pasigaminti užkandį. Iki 12 valandos negirdi kojų, atsitrenki į krosnį, vos užmiegi - suskamba varpas, viena jauna panelė grįžo namo, vos užmigus kariūnas baliuje , ir taip visą naktį, o šeštą atsikeli ir pjaustai kamuoliukus.

„Peržengiant 8–10 rublių. mūsų namų slenkstis, jie tampa mūsų nuosavybe, jų diena ir naktis priklauso mums; miegas, maistas, darbo kiekis – viskas priklauso nuo mūsų“
„Išklausęs šios istorijos, – rašo ponia Severova, – supratau, kad ši jauna mergina per daug pavydi savo pareigų, kurios truko 20 valandų per dieną, arba buvo per švelnaus būdo ir nemokėjo būti grubiam atsitrauk.
Užaugusi kaime, toje pačioje trobelėje su veršeliais ir vištomis, jauna mergina atvyksta į Sankt Peterburgą ir pasamdoma tarnaite pas šeimininkus. Tamsi virtuvė, esanti šalia kanalizacijos vamzdžių, yra jos gyvenimo arena. Čia ji miega, šukuojasi plaukus prie to paties stalo, prie kurio gamina maistą, ant jo valo sijonus ir batus, pripildo lempas.

„Namų tarnautojai skaičiuojami dešimtimis, šimtais tūkstančių, o vis dėlto įstatymas jiems dar nieko nepadarė. Tikrai galima sakyti, kad įstatymas apie ją neparašytas“.

„Mūsų galinės laiptinės ir kiemai kelia pasibjaurėjimą, o tarnautojų nešvarumas ir aplaidumas, man atrodo, („bėgi ir bėgi, nespėji susiūti sagų“) dažniausiai yra priverstinis trūkumas.

Tuščiam skrandžiui visą gyvenimą patiekti skanius patiekalus savo rankomis, įkvėpti jų aromato, būti šalia, kol juos „valgo ponai“, skanaujamas ir giriamas („valgo su palyda, be mūsų negali jų nuryti “), na, kaip tu nepabandysi jų pavogti bent vėliau gabalėlio, nelaižysi lėkštės liežuviu, neįsidėsi saldainių į kišenę, negurkšnosi iš vyno butelio.

Kai užsisakome, mūsų jaunoji tarnaitė turi išmaudyti mūsų vyrus ir sūnus, atnešti arbatos į lovas, pasikloti lovas ir padėti apsirengti. Dažnai tarnautojai būna su jais visiškai vieni bute ir naktį, grįžę iš išgertuvių, nusiauna batus ir paguldo juos miegoti. Ji turi visa tai padaryti, bet vargas jai, jei sutiksime ją gatvėje su ugniagesiu.
Ir vargas jai dar didesnis, jei ji mums papasakos apie laisvą mūsų sūnaus ar vyro elgesį.

„Žinoma, kad sostinės namų tarnai yra giliai ir beveik visiškai sugadinti. Moterys, dažniausiai nesusituokusios, būriais iš kaimų atvykstančios ir Sankt Peterburgo „džentelmenų“ tarnyboje stojančios virėjomis, tarnaitėmis, skalbėjomis ir pan., greitai ir negrįžtamai įtraukiamos į ištvirkimą tiek visos aplinkos, tiek daugybės žmonių, be apeigų moteriškės, pradedant „šeimininku“ „ir pėstininku, baigiant sargybiniu dandy kariu, galingu kiemsargiu ir tt Ar tikrai? tyrumo užgrūdinta vestalinė mergelė būtų atsispirusi tokiai nuolatinei ir įvairiai pagundai iš visų pusių! Taigi galima teigti teigiamai, kad Sankt Peterburge didžioji dauguma tarnautojų (iš viso apie 60 tūkst.) yra visiškai prostitutės, kalbant apie elgesį. (V. Michnevičius, „Rusijos gyvenimo istoriniai eskizai“, Sankt Peterburgas, 1886).

Savo samprotavimus ponia Severova baigia pranašyste: „...dar prieš 50 metų tarnai buvo vadinami „naminiu niekšu“, „šmeižtu“, taip ir oficialiuose popieriuose. Dabartinis pavadinimas „žmonės“ taip pat jau atgyvena savo laiką ir po 20 metų atrodys laukinis ir neįmanomas. „Jei mes esame „žmonės“, tai kas jūs esate? - paklausė manęs viena jauna tarnaitė, išraiškingai žiūrėdama man į akis.

Faktrum publikuoja patrauklų straipsnį apie „tarnų emancipaciją“.

Niekada negirdėjau, kad net vienas vietinis maskvietis ar Sankt Peterburgas prisimintų, kad jo protėviai atsidūrė priešrevoliucinėse sostinėse kaip treneriai, sekso paslaugų teikėjai, skalbėjos ar tarnaitės – nemalonu jums pasakyti, kad jūsų seneliai pateko į „Aplinkraštį apie Kuko vaikus “ 1887 metų. O dvidešimtojo amžiaus pradžioje taip gyveno sostinės virėjų vaikų tėvai.

Nuotraukų šaltinis: Pikabu.ru

„Neseniai, – prisimena ponia Severova, – jauna mergina atėjo pas mane į darbą.

Kodėl tu be vietos? - griežtai paklausiau.
- Ką tik atėjau iš ligoninės! Ten ji išbuvo mėnesį.
- Iš ligoninės? Nuo kokių ligų ten gydėtės?
– Taip, ir ypatingų susirgimų nebuvo – tik kojos buvo sutinusios ir lūžo visa nugara, vadinasi, nuo laiptų, ponai gyveno 5 aukšte. Man taip pat svaigsta galva, jaučiu, kad išprotėsiu, jaučiuosi kaip išprotėsiu. Prižiūrėtojas nuvežė mane iš vietos tiesiai į ligoninę. Gydytojas pasakė, kad didelis nuovargis!
- Kodėl tu ten kilnoji akmenis?

„Peržengiant 8–10 rublių. mūsų namų slenkstis, jie tampa mūsų nuosavybe, jų diena ir naktis priklauso mums; miegas, maistas, darbo kiekis – viskas priklauso nuo mūsų“

„Išklausęs šios istorijos, – rašo ponia Severova, – supratau, kad ši jauna mergina per daug pavydi savo pareigų, kurios truko 20 valandų per dieną, arba buvo per švelnaus būdo ir nemokėjo būti grubiam atsitrauk.

Užaugusi kaime, toje pačioje trobelėje su veršeliais ir vištomis, jauna mergina atvyksta į Sankt Peterburgą ir pasamdoma tarnaite pas šeimininkus. Tamsi virtuvė, esanti šalia kanalizacijos vamzdžių, yra jos gyvenimo arena. Čia ji miega, šukuojasi plaukus prie to paties stalo, prie kurio gamina maistą, ant jo valo sijonus ir batus, pripildo lempas.

„Namų tarnautojai skaičiuojami dešimtimis, šimtais tūkstančių, o vis dėlto įstatymas jiems dar nieko nepadarė. Tikrai galima sakyti, kad įstatymas apie ją neparašytas“.

Ir vargas jai dar didesnis, jei ji mums papasakos apie laisvą mūsų sūnaus ar vyro elgesį.

„Žinoma, kad sostinės namų tarnai yra giliai ir beveik visiškai sugadinti. Moterys, dažniausiai nesusituokusios, būriais iš kaimų atvykstančios ir Sankt Peterburgo „džentelmenų“ tarnyboje stojančios virėjomis, tarnaitėmis, skalbėjomis ir pan., greitai ir negrįžtamai įtraukiamos į ištvirkimą tiek visos aplinkos, tiek daugybės žmonių, be apeigų moteriškos lyties atstovės, pradedant „šeimininku“ „ir pėstininku, baigiant sargybiniu dandy kariu, galingu sargybiniu ir t.t. Ar tyrumo užgrūdintas vestalas būtų atsispiręs tokiai nuolatinei ir įvairiai iš visų pusių pagundai! Taigi galima teigti teigiamai, kad didžioji dauguma Sankt Peterburgo tarnautojų (iš viso jų yra apie 60 tūkst.) yra visiškai prostitutės. (V. Michnevičius, „Rusijos gyvenimo istoriniai eskizai“, Sankt Peterburgas, 1886).

Ponia Severova šiek tiek klydo – ne po 20, o po 9 metų įvyks revoliucija, kai žemesniosios klasės, nenorėjusios gyventi senuoju būdu, pradės masiškai išpjauti aukštesnes klases. O tada jaunos tarnaitės dar išraiškingiau žiūrės į savo damų akis...

Politologas Sergejus Černiachovskis papasakojo, kas bus, kai ES Ukrainai atidarys bevizį režimą.

Šimtai demonstrantų ryte susirinko prie Lietuvos Respublikos ambasados Ukrainos sostinėje, reikalaudami darbo vizos. Susirinkusieji nebuvo įleisti, po to nepatenkinti ukrainiečiai tiesiogine to žodžio prasme pradėjo šturmuoti diplomatinę atstovybę.

Neoficialiais duomenimis, akcijoje iš viso dalyvavo 300 žmonių, visi jie norėjo pateikti dokumentus darbo vizai į Lietuvą gauti. Ambasados apsauga, kaip pažymi Baltnews.lt, elgėsi įžūliai, buvo grasinama neįleisti Ukrainos piliečių į teritoriją, nors tai nepriklauso jų teisėms. Dauguma ambasadą šturmuoja žmonės iš Ukrainos regionų.

Demonstracija ambasadoje vyko Europos Parlamento posėdžio dėl bevizio režimo tarp šalių išvakarėse. Tuo metu puolimas jau buvo sustabdytas.

Kas bus, kai ES atidarys bevizį režimą Ukrainai, korespondentas Naujienų agentūra "Politics Today" sakė Rusijos valstybinio humanitarinio universiteto Istorijos, politikos mokslų ir teisės fakulteto bei Tarptautinio nepriklausomo ekologijos ir politikos mokslų universiteto profesorius. Sergejus Černiachovskis.

Jis pažymėjo, kad svarbus klausimas – kam ir kodėl reikalingas bevizis režimas ES ir Ukrainai. Politologo teigimu, Kijevo režimui to reikia tam, kad politiškai pademonstruotų savo pergalę, kad jie įvykdė savo pažadus ir tuo padengia visą žalą, padarytą patiems ukrainiečiams.

„Aš šiek tiek šlykštu žmonėms, kurie nori išvykti dirbti į kitą šalį“, – sakė jis. „Jūs vis dar galite suprasti XVII–XVIII amžių migrantus, kai žmonės išvyko į Ameriką ir kūrė Naująjį pasaulį, o dabar jie aiškiai bus samdomi tarnais.

Anot Černiachovskio, vienodai bjaurisi šokėja iš Rusijos, svajojanti šokti Vakaruose, ir apleistas ukrainietis darbininkas, kuris keis lietuvio meistro kamerinius puodus. Jis pabrėžė, kad į tokią valstybę atvedė garsioji Ukraina, tačiau kiekvienas žmogus vienodai nusipelno savo pasirinkimo.

„Tai labai liūdna“, – sako PS pašnekovas. – Esu etninė ukrainietė, man skaudu, kas vyksta mano tėvynėje. Bet reikia atsakyti už savo kvailumą prieš ketverius metus ir už atsistatydinimą. Bet kokiu atveju, jei ES atvers, santykinai tariant, fantastišką bevizį režimą marginalizuotiems Ukrainos žmonėms, pastatys kulkosvaidžius prie sienos ir iššaus tuos, kurie juos naudoja, jie patirs tik pasitenkinimo jausmą.

Kurių buvimas šiuolaikinėje šeimoje tapo tokiu būtinu ir madingu reiškiniu, kažkada buvo tik turtingosios klasės atributas, o namų ūkio darbuotojai buvo vadinami skirtingai - tarnais ar tarnais. Nuo seniausių laikų tarnų buvimas ir skaičius Rusijoje buvo laikomas bet kurios privilegijuotos šeimos, nesvarbu, ar tai bojarai, bajorai ar pirkliai, turto ir statuso ženklu. Toną davė turtinga aristokratija, didžiulių dvarų savininkai ir dešimtys tūkstančių baudžiauninkų. Tarp jų buvo ponų, kurių poreikiai buvo tokie dideli, kad neapsieidavo be kelių šimtų žmonių tarnų. Istorikas I. Ignatovičius rašė: „I. S. Turgenevo motinos Varvaros Petrovnos namuose buvo 200–300 žmonių, tarp kurių buvo vežimų meistrai, audėjai, staliai, siuvėjai, muzikantai, lankų meistrai, kilimų meistrai ir kt. specialūs puslapiai įvairioms nedidelėms tarnyboms kambariuose, į kuriuos buvo paimti gražūs baudžiauninkai“.
Kartais didžiulio ministrų skaičiaus poreikis buvo paaiškinamas žemės savininko pomėgiais. Turtingiausi turėjo didžiulius veislynus (iki 1000 šunų) ir plačias arklides, kuriose dirbo kiemo žmonės. Mylėjimosi mėgėjai pradėjo daugybę haremų. Labiausiai apsišvietusi aristokratija įsigijo baudžiauninkų orkestrus, teatrus ir meno dirbtuves.
Didelis namų ūkis reikalavo nemažų išlaidų. Kvalifikuoti liokajai ir virėjai buvo nupirkti už didžiulius pinigus, valgydavo nuo šeimininko stalo ir net gaudavo atlyginimą (nuo 100 iki 2000 rublių per metus) ir brangių dovanų. „Privilegijuotieji“ tarnai, skirtingai nei kiti, gyveno atskiruose kambariuose dvaro rūmuose arba netoliese esančiuose tarnų namuose. Tokiomis lengvatomis naudojosi vadovai, virėjai, tarnautojai, tarnautojai, tarnautojai ir virėjai. Turtingos ponios visada įsigydavo kambarines ir tarnaites, kurios visapusiškai tarnavo šeimininkei tiesiogiai ir nedirbdavo kitų buities darbų. Kambarinės dažniausiai rengdavosi griežtai pagal naujausią Paryžiaus madą ir kartais atrodydavo ne ką prasčiau už meilužę. Jie taip pat lydėdavo savo meilužes į keliones ir keliones, taip pat ir į užsienį.
Taip pat namo prestižo ženklas buvo namų tvarkytojos ir drabužių spintos tarnaitė. Pirmasis tvarkė namų ūkį ir tvarkė likusius tarnus. Kaštelionai buvo atsakingi už stalą ir patalynę.

Tačiau dauguma bajorų negalėjo sau leisti daugybės tarnų, nes iš 1850 tūkstančių Rusijos didikų, kaip parodė XIX amžiaus vidurio statistika, tik 130 tūkstančių turėjo žemės ir valstiečių. Bet ir tie, kurie už savęs turėjo vos keliasdešimt baudžiauninkų sielų, išlaikė tarną, nors ne daugiau kaip penkis žmones: pėstininką ir kučerį, virėją, tarnaitę ir auklę.

Kartais net tokie tarnautojai būdavo per dideli žemdirbiams ir tarnaujantiems bajorams, kurie visai neturėjo valstiečių, bet statusas ir įprotis įpareigojo juos turėti. Ir tada tarnai buvo tiesiog perkelti į „ganyklą“ ir apsirūpinti savimi. Namų tarnams neduodavo veltinių batų ar kareiviško palto, o jei reikėdavo kur nors važiuoti žiemą, jie prašydavo kaimynų „dėl Kristaus“. Kai kurie dvarininkai ilgus metus laikė savo tarnus ant duonos ir vandens, nuoširdžiai tikėdami, kad pakankamai stiprūs valstiečiai išgyvens.
Tarnai dažniausiai būdavo apgyvendinami dviejuose kambariuose: vyrai prieškambaryje, moterys – tarnaitės kambaryje. Tarnaičių pareigos apėmė kambarių valymą ir pagalbą šeimininkei bei jos dukroms persirengti ir nusiprausti. Tarnaitė, jei nebūdavo pėstininko, aptarnavo stalą, o virėja ne tik gamino, bet ir plaudavo dvaro rūmuose grindis. Pėstininkas visų pirma tarnavo šeimininkui, buvo jo laukiamas ir miegojo, kaip taisyklė, netoli nuo šeimininko, dažnai ant krūtinės kitame kambaryje. Atėjus šiltiems orams jis turėjo svarbią misiją – išgelbėti meistrą nuo karščio ir nuo įkyrių musių.

Savininko požiūris į „pakrikštytą nuosavybę“ priklausė nuo žemės savininko „moralinio išsivystymo“ laipsnio. Sugadinta absoliuti valdžia baudžiauninkams. Bet kuriuo metu bet kuris asmuo iš namų gali būti parduotas, pamestas, atiduotas, ištremtas ar sumuštas, nušalintas nuo pareigų ir pasodintas į kalėjimą. Kiemų keitimas kurtais buvo įprasta rusų dvarininkų praktika. Smulkaus bajoro dukra O. Kornilov prisimena: „Mūsų pėstininkas buvo labai neįmantrios išvaizdos, todėl ankstesnis meistras jį mums atidavė. Už tai man padovanojo kurtą. Kartais šunims buvo atiduodami ištisi kaimai, nes kurto šuniukas galėjo kainuoti 3000, o baudžiauninkas valstietis - 25 rublius.

Nors moterys nebuvo pati brangiausia prekė, jos ūkyje dirbo kaip nuteistosios. O „laisvu laiku“ tvankiuose, ankštuose mergaičių kambariuose audė nėrinius, mezgė ir siuvinėjo panelei. Kartais likimas, be visų sunkumų, atsiųsdavo mylintį meistrą ar ekscentrišką damą, o tada, be to, tekdavo ištverti ir jų keistenybes. Daugelį metų, iki baudžiavos panaikinimo 1861 m., „Jo imperatoriškosios Didenybės nuosavos kanceliarijos trečiojo departamento“ žandarų „ištikimiausiuose pranešimuose“ buvo gausu pranešimų apie žemės savininkų smurtą ir žiaurumus.

Ypatinga samdomų tarnautojų kategorija buvo į pensiją išėję kariai. 25 metus ištarnavę valstiečiai, atkirsti nuo giminių ir kaimo gyvenimo, nenorėjo grįžti į kaimą, o protingiausi iš jų, globojami kariuomenės vadų, atsidūrė miestuose kaip lakėjai, durininkai, kučeriai. . Grafas A. Ignatjevas, kuris, kaip taisyklė, savo pulko karius ir puskarininkius rekomendavo į jam pažįstamus namus sostinėje, taip įgijo kažką panašaus į žvalgybos tinklą. Tai labai padėjo Ignatjevui padaryti karjerą (vėliau jis tapo vidaus reikalų ministru), nes šių dvarų ir rūmų durys jam visada buvo atviros, o viskas, kas vyko už jų, buvo žinoma.
Daugelis buvusių karių buvo išmokyti tarnauti kariuomenėje. „Ne tik seržantas, bet ir kiekvienas puskarininkis ir net kapralas turėjo savo „kamčedalus“, t. y. tvarkdarius, kurių neturėjo“, – prisimena Klinskio rajono valstietis M. Gordejevas. „Kamčedalai“. valydavo batus ir drabužius, nešdavo pietus, dėdavo samovarus, auklėdavo seržanto majoro vaikus, būdavo prie becko ir skambučio.. Smulki valdžia kareivius vargino turto prievartavimu ir kyšiais, vertė juos vežti į smukles, smukles, viešnamius ir „pasodinti“. ant skanėstų.“ Turtingesni kareiviai, gavę pinigų iš namų, buvo apmokėti, o likusieji „kariai“ atsidūrė beviltiškuose sunkiuose darbuose: dirbo ir buvo griežtai nubausta.

Nuo 1861 metų vasario mėnesio, panaikinus baudžiavą, visi Rusijos tarnautojai – apie 1400 tūkst. žmonių – tapo civiliais darbuotojais. Tačiau valstiečių išlaisvinimas, padaręs kiemo žmones laisvus, negalėjo radikaliai paveikti jų gyvenimo ir darbo sąlygų.
Nuo to laiko smulkieji biurokratai, kurie anksčiau nesvajojo turėti savo tarnų, suskubo juos įsigyti, nes pasiūla vidaus paslaugų rinkoje gerokai viršijo paklausą. Valstiečiai, išlaisvinti iš dvarininkų ir žemės, negalėdami apsigyventi kaime, plūdo į miestą, daugelis tapo tarnais. Didžiuosiuose miestuose atsirado „Rekomendacijų biurai“ – tarpininkai tarp darbdavio ir tarnautojų. Be sutartų palūkanų už įdarbinimą, norint greitai įsidarbinti, pareiškėjas turėjo sumokėti 2-3 rublius biuro darbuotojui, nes priešingu atveju asmuo rizikavo „ilgai neįdarbinti“.
Biuras ieškojo, kur dirbti, nesudaręs jokios sutarties tarp šeimininko ir tarno. Tarnai buvo samdomi iš lūpų į lūpas. Apie darbuotojų teises apskritai nebuvo kalbama. Daugelis metų metus dirbo be poilsio dienų, nežinodami poilsio net per šventes, neturėdami galimybės susitikti su artimaisiais ar net nueiti į bažnyčią. Tarnautojų darbdavys, žinodamas, kad tai neraštingi ir neišsivysčiusi kaimo žmonės, nuoširdžiai tikėjo, kad jiems reikia tik maisto ir miego.
Samdomų darbininkų gyvenimo sąlygos taip pat mažai skyrėsi nuo priešreforminių didikų dvarų. Visi namų tarnai, išskyrus skalbėjas ir iš dalies durininkus, gyveno savo šeimininkų namuose ir butuose. „Tarnai retai turi savo kambarį; daugelis turi gyventi tvankiose virtuvėse arba, dar blogiau, miegoti kur nors koridoriuje, drėgname, purviname kampe“, – 1905 m.
Tarnautojų vyrų padėtis visose šalyse visada buvo geresnė nei moterų – darbas įvairesnis, o užmokestis už jį daug didesnis. Pėstininkas visada gaudavo daugiau nei tarnaitė, virėjas daugiau nei virėjas. Turtingiausia tarnautojų dalis buvo durininkai, kurie, be atlyginimo, iš svečių gaudavo arbatpinigių, kurių suma kartais viršydavo atlyginimą. Durininkai ir taksi vairuotojai papildomai mokėjo už teisę stovėti dvaro rūmuose, tikėdamiesi sulaukti dosnaus keleivio.

Didžiausia Rusijos samdomo tarnautojo svajonė buvo gauti darbą aristokratų namuose arba „Teismo ministerijoje“. Pastarasis paskirstydavo samdomus tarnus daugeliui rūmų ir valdžios institucijų. Tuo pat metu kas du mėnesius vyko personalo rotacija ir kiekvienas tarnautojas turėjo galimybę gauti pelningą darbą. Tačiau kai kurių kategorijų tarnautojams privačiuose namuose gyvenimas nebuvo prastesnis.
Kareiviai gyveno laisvai. Sankt Peterburgo rašytojas N. N. Životovas kartą nugirdo meistro kučerį, besigiriantį kabinos vairuotojams apie būdus, kaip iš meistro išspausti papildomus rublius: „Beveik kasdien taisau spyruoklę ar kalau arklį. Avižų nėra, turiu tris maišus. atvažiuoja savaitė porai.Jaunikis rūpinasi arkliais, mano vienintelis darbas sėdėti ant ožkų ir turėti 30 rublių per mėnesį, be grubų ir dovanų..."
Tarp tarnautojų daugiausiai uždirbo virėjos. Provincijose jų pajamos svyravo nuo pusantro iki 15 rublių per mėnesį, sostinėje ir didžiuosiuose miestuose – nuo 4 iki 30 rublių. Tarnaitės ir auklės uždirbo šiek tiek mažiau. Skalbyklės paprastai gaudavo nuo 25 kapeikų iki vieno rublio per dieną.

Visiškai ypatinga tarnautojų rūšis buvo vaikų „slaugytoja“. Apmokėjimas už jų paslaugas buvo žymiai didesnis ir buvo vykdomas pagal susitarimą – priklausomai nuo savininko turto ir slaugytojos galimybių. Seselė turėjo ypatingą statusą, vilkėjo ypač vaizdingą kostiumą: satininį sarafaną, siuvinėtą galionu ir puoštą metalinėmis ažūrinėmis sagomis, po sarafanu buvo balta palaidinė, ant kaklo – karoliukų girliandos, ant galvos. kokoshnikas, išsiuvinėtas karoliukais ar dirbtiniais perlais, su daugybe šilko juostelių gale, mėlyna - jei maitino berniuką, rožinė - jei maitino mergaitę.

Nepaisant tiems laikams neblogo atlyginimo, tarnai begėdiškai vogdavo, ypač dažnai pagunda vogti kildavo tarp tarnautojų tuose namuose, kuriuose buvo įprasta atiduoti pinigus maistui. „Tai išlaisvina šeimininkus nuo perdėto rūpesčio buitimi, o tarnus įpratina prie nesąžiningumo“, – rašė K. Flerovas.Tarnai bando sutaupyti gautus pinigus ir susirasti maisto iš šeimininko stalo liekanų arba pradeda kai kuriuos slėpti. Visa tai daro žalingą poveikį tarnų charakteriui, kuris tampa nesąžiningas.
Tačiau daugumoje padorių namų tarnautojams priklausė nebrangus stalas: karštas patiekalas su mažesniu mėsos gabalėliu, o pagrindiniam patiekalui – košė ar bulvės. Be to, per mėnesį būdavo išduodama po kilogramą arbatos. Tarnautojai turėjo išleisti pinigų švarai palaikyti ir iš santaupų įsigyti gerų drabužių, kuriuos buvo labai sunku sukaupti, nes beveik visas atlyginimas buvo siunčiamas nepasiturintiems giminaičiams į kaimą.
Tarnautojų nepasitenkinimas darbo sąlygomis, nesibaigiančiomis darbo valandomis, monotonišku maistu, asmeninio gyvenimo ir pilietinių teisių trūkumu 1906 m. rudenį susikūrė Maskvos namų ūkio tarnautojų savitarpio pagalbos draugija, savotiškas pramonės prekybos prototipas. sąjungą, pradėjusią ginti teises ir laisves. Daugelis rusų ponų tarnus laikė niekuo, ugdydami juose norą viską sugriauti iki žemės ir tapti viskuo. Galų gale virėjai 1917 metais palaikė tuos, kurie jiems žadėjo valdžios vadžias, o tremtyje atsidūrę ponai ėjo taksistais, kurie ikirevoliucinėje Rusijoje buvo laikomi ne ką geresniais už virėjus.

Galite sužinoti naudingos informacijos apie tai, kaip viduramžiais Rusijoje buvo rengiami socialiniai vakarai, baliai ir kaukių vakarai. straipsnyje

Populiarus kategorijoje: