Istorijos „Vargšė Liza“ sentimentalizmas. Sentimentalizmo bruožai N. Karamzino apsakyme „Vargšė Liza Vargšė Liza Karamzin kaip sentimentalizmo kūrinys

Nikolajus Michailovičius Karamzinas tapo ryškiausiu naujos literatūros krypties – sentimentalizmo, XVIII amžiaus pabaigoje išpopuliarėjusio Vakarų Europoje, atstovu rusų literatūroje. 1792 metais sukurtoje istorijoje „Vargšė Liza“ išryškėjo pagrindiniai šios tendencijos bruožai. Sentimentalizmas skelbė prioritetinį dėmesį asmeniniam žmonių gyvenimui, jų jausmams, vienodai būdingiems visų luomų žmonėms. Karamzinas pasakoja apie nelaimingą paprastos valstietės Lizos ir didiko Erasto meilę, siekdamas įrodyti, kad „valstietės moka mylėti“. Liza yra sentimentalistų propaguojamas „natūralaus žmogaus“ idealas. Ji ne tik „graži siela ir kūnu“, bet ir sugeba nuoširdžiai mylėti žmogų, kuris nėra visai vertas jos meilės. Erastas, nors ir pranoksta savo mylimąją išsilavinimu, kilnumu ir turtais, pasirodo dvasiškai mažesnis už ją. Jis nesugeba pakilti virš klasinių prietarų ir vesti Lizą. Erastas turi „teisingą protą“ ir „malonią širdį“, tačiau tuo pat metu jis yra „silpnas ir vėjuotas“. Pralaimėjęs kortose, jis yra priverstas vesti turtingą našlę ir palikti Lizą, todėl ji nusižudė. Tačiau nuoširdūs žmogiški jausmai Eraste neapmirė ir, kaip tikina autorius, „Erastas buvo nelaimingas iki pat gyvenimo pabaigos. Sužinojęs apie Lizinos likimą, jis negalėjo būti paguostas ir laikė save žudiku.

Karamzinui kaimas tampa natūralaus moralinio grynumo židiniu, o miestas – ištvirkimo šaltiniu, pagundų šaltiniu, galinčiu sunaikinti šį tyrumą. Rašytojo herojai, visiškai laikydamiesi sentimentalizmo priesakų, beveik visą laiką kenčia, nuolat reikšdami jausmus gausiai liejančiomis ašaromis. Kaip prisipažino pats autorius: „Aš myliu tuos objektus, kurie verčia mane lieti švelnaus liūdesio ašaras“. Karamzinas nesigėdija ašarų ir skatina tai daryti skaitytojus. Kaip jis išsamiai aprašo į armiją išėjusios Erasto paliktos Lizos išgyvenimus: „Nuo šiol jos dienos buvo dienos.

ilgesys ir liūdesys, kuriuos teko slėpti nuo švelnios motinos: juo labiau kentėjo jos širdis! Tada tik palengvėjo, kai Liza, atsiskyrusi miško tankmėje, galėjo laisvai lieti ašaras ir dejuoti dėl išsiskyrimo su mylimuoju. Dažnai liūdnas balandis jos gedulingą balsą derindavo su dejavimu. Karamzinas verčia Lizą slėpti savo kančias nuo senos mamos, tačiau tuo pačiu yra giliai įsitikinęs, kad labai svarbu suteikti žmogui galimybę atvirai, gausiai išreikšti savo sielvartą, kad palengvėtų siela. Iš esmės socialinį istorijos konfliktą autorius nagrinėja per filosofinę ir etinę prizmę. Erastas nuoširdžiai norėtų įveikti klasės kliūtis jų idiliškos meilės su Lisa kelyje. Tačiau herojė į situaciją žiūri daug blaiviau, suprasdama, kad Erastas „negali būti jos vyru“. Pasakotojas jau gana nuoširdžiai jaudinasi dėl savo veikėjų, jaudinasi ta prasme, kad tarsi gyvena su jais. Neatsitiktinai tuo metu, kai Erastas palieka Lizą, seka skvarbus autoriaus prisipažinimas: „Šią akimirką mano širdis kraujuoja. Pamirštu vyrą Eraste – esu pasiruošęs jį prakeikti – bet mano liežuvis nejuda – žiūriu į dangų, ir mano veidu nurieda ašara. Su Erastu ir Lisa sugyveno ne tik pats autorius, bet ir tūkstančiai jo amžininkų – istorijos skaitytojų. Tai padaryti padėjo geras ne tik aplinkybių, bet ir veiksmo vietos atpažinimas. Karamzinas „Vargšėje Lizoje“ gana tiksliai pavaizdavo Maskvos Simonovo vienuolyno apylinkes, o „Lizino tvenkinio“ pavadinimas tvirtai įsitvirtino už ten esančio tvenkinio. Negana to: kai kurios nelaimingos jaunos damos čia net paskendo pagrindinės istorijos veikėjos pavyzdžiu. Pati Lisa tapo modeliu, kurį jie siekė mėgdžioti meilėje, tačiau ne valstietės, kurios neskaito Karamzino istorijos, o merginos iš bajorų ir kitų turtingų klasių. Iki tol retas vardas Erastas labai išpopuliarėjo didikų šeimose. Labai „Vargšė Liza“ ir sentimentalumas atitiko laikmečio dvasią.

Būdinga tai, kad Karamzino Liza ir jos motina, nors ir deklaruojamos valstietėmis, kalba ta pačia kalba kaip didikas Erastas ir pats autorius. Rašytojas, kaip ir Vakarų Europos sentimentalistai, dar nežinojo herojų, atstovaujančių egzistencijos sąlygomis priešingoms visuomenės klasėms, kalbos skirtumo. Visi pasakojimo herojai kalba rusų literatūrine kalba, artima tikrajai šnekamajai to išsilavinusio kilmingo jaunimo rato, kuriam priklausė Karamzinas. Be to, valstiečių gyvenimas istorijoje toli gražu nėra tikrasis liaudies gyvenimas. Greičiau jį įkvėpė sentimentalistinei literatūrai būdingos „natūralaus žmogaus“ sąvokos, kurios simboliais buvo piemenys ir piemenys. Todėl, pavyzdžiui, rašytojas pristato Lizos susitikimo su jaunu piemeniu epizodą, kuris „groja fleita upės pakrante varo bandą“. Šis susitikimas priverčia heroję pasvajoti, kad jos mylimasis Erastas būtų „paprastas valstietis, piemuo“, dėl ko būtų įmanoma jų laiminga sąjunga. Vis dėlto rašytoją daugiausia domino jausmų vaizdavimo tikrumas, o ne jam nepažįstamos liaudies buities detalės.

Savo pasakojimu patvirtinęs sentimentalizmą rusų literatūroje, Karamzinas žengė reikšmingą jos demokratizavimo žingsnį, atsisakydamas griežtų, bet toli gražu ne tikram klasicizmo schemų. „Vargšės Lizos“ autorius ne tik siekė rašyti „kaip sakoma“, išlaisvindamas literatūrinę kalbą nuo bažnytinių slavų archaizmų ir drąsiai įvesdamas į ją naujus iš Europos kalbų pasiskolintus žodžius. Pirmą kartą jis atsisakė skirstyti herojus į grynai teigiamus ir grynai neigiamus, parodydamas sudėtingą gerų ir blogų Erasto charakterio bruožų derinį. Taigi Karamzinas žengė žingsnį ta linkme, kuria sentimentalizmą ir romantizmą pakeitęs realizmas pajudėjo XIX amžiaus vidurio literatūros raidą.

Pasakojime apie N.M. Karamzinas „Vargšė Liza“ pasakoja apie valstietę mergaitę, kuri moka mylėti giliai ir nesavanaudiškai. Kodėl rašytojas savo kūryboje pavaizdavo tokią heroję? Tai paaiškinama Karamzino priklausymu sentimentalizmui – tuomet Europoje populiariai literatūros tendencijai. Sentimentalistų literatūroje buvo teigiama, kad ne kilnumas ir turtas, o dvasinės savybės, gebėjimas giliai jausti yra pagrindinės žmogaus dorybės. Todėl sentimentalūs rašytojai pirmiausia atkreipė dėmesį į vidinį žmogaus pasaulį, jo slapčiausius išgyvenimus.

Sentimentalizmo herojus nesiekia išnaudojimų. Jis tiki, kad visus pasaulyje gyvenančius žmones sieja nematoma gija ir mylinčiai širdžiai nėra kliūčių. Toks yra Erastas, aukštuomenės jaunuolis, tapęs širdinguoju Lizos išrinktuoju. Erastui atrodė, kad jis Lizoje rado tai, ko jo širdis ilgai ieškojo. Jam nebuvo gėda, kad Liza buvo paprasta valstietė. Jis patikino, kad jam „svarbiausia siela, nekalta siela“. Erastas nuoširdžiai tikėjo, kad laikui bėgant jis padarys Lizą laimingą, „pasives pas save ir gyvens su ja neatsiejamai, kaime ir miškų tankmėje, kaip rojuje“.

Tačiau tikrovė žiauriai griauna įsimylėjėlių iliuzijas. Vis dėlto yra kliūčių. Skolų slegiamas Erastas yra priverstas vesti pagyvenusią turtingą našlę. Sužinojęs apie Lizos savižudybę, „jis negalėjo savęs paguosti ir laikė save žudiku“.

Karamzinas sukūrė jaudinantį kūrinį apie įžeistą nekaltybę ir sutryptą teisingumą, apie tai, kaip pasaulyje, kuriame žmonių santykiai grindžiami asmeniniais interesais, pažeidžiamos prigimtinės individo teisės. Juk teisė mylėti ir būti mylimam žmogui suteikta nuo pat pradžių.

Lizos personažoje dėmesį patraukia rezignacija ir neapsaugojimas. Mano nuomone, jos mirtis gali būti vertinama kaip tylus protestas prieš mūsų pasaulio nežmoniškumą. Kartu Karamzino „Vargšė Liza“ yra nuostabiai šviesi istorija apie meilę, persmelkta švelnaus, švelnaus, nuolankaus liūdesio, virstančio švelnumu: „Kai pamatysime vienas kitą ten, naujame gyvenime, atpažinsiu tave, švelnioji. Liza!“.

„Ir valstietės moka mylėti! - šiuo pareiškimu Karamzinas privertė visuomenę susimąstyti apie moralinius gyvenimo pagrindus, ragino jautrumą ir nuolaidumą žmonėms, kurie lieka neapsaugoti prieš likimą.

„Vargšės Lizos“ įtaka skaitytojui buvo tokia didelė, kad Karamzino herojės vardas tapo buitiniu vardu, gavo simbolio reikšmę. Išradingas pasakojimas apie merginą, kuri buvo netyčia suviliota ir apgauta prieš savo valią, yra daugelio XIX amžiaus literatūros siužetų motyvas. Karamzino pradėtą ​​temą vėliau nagrinėjo didžiausi rusų realistai. „Žmogaus“ problemos atsispindėjo A. S. eilėraštyje „Bronzinis raitelis“ ir apsakyme „Stoties viršininkas“. Puškinas, pasakojime „Paštas“ N. V. Gogolis, daugelyje F.M. Dostojevskis.

Praėjus dviem šimtmečiams po istorijos apie N.M. Karamzino „Vargšė Liza“ išlieka kūriniu, kuris pirmiausia mus paliečia ne sentimentaliu siužetu, o humanistine orientacija.

„Net net valstietės žino, kaip mylėti ...“
N. M. Karamzinas

Sentimentalizmas – XVIII amžiaus literatūros kryptis. Tai prieštarauja griežtoms klasicizmo normoms ir pirmiausia apibūdina vidinį žmogaus pasaulį ir jo jausmus. Dabar vietos, laiko ir veiksmo vienovė neturi reikšmės, svarbiausia yra žmogus ir jo dvasios būsena. N. M. Karamzinas yra bene garsiausias ir talentingiausias rašytojas, aktyviai dirbęs šia kryptimi. Jo istorija „Vargšė Liza“ atskleidžia skaitytojui švelnius dviejų meilužių jausmus.

Sentimentalizmo bruožų N. Karamzino istorijoje aptinkama kiekvienoje eilutėje. Lyrinis pasakojimas vedamas sklandžiai, ramiai, nors kūrinyje jaučiamas aistros intensyvumas ir emocijų stiprybė. Personažai išgyvena naują abiem meilės jausmą – švelniai ir liečiamai. Jie kenčia, verkia, dalijasi: „Lisa verkė - Erastas verkė...“ Autorius labai išsamiai aprašo nelaimingosios Lizos būseną, kai ji išlydėjo Erastą į karą: „... apleista, vargšė, praradusi jausmus. ir atmintis“.

Visas kūrinys persmelktas lyrinių nukrypimų. Autorius nuolat primena apie save, yra kūrinyje ir komentuoja viską, kas nutinka jo veikėjams. „Dažnai ateinu į šią vietą ir beveik visada ten sutinku pavasarį...“, – apie vietą prie Si...naujojo vienuolyno, kur buvo Lizos ir jos mamos trobelė, pasakoja autorė. „Bet aš numetu teptuką...“, „širdis kraujuoja...“, „veidu nurieda ašara“, – taip autorius apibūdina savo emocinę būseną žiūrint į savo personažus. Jam gaila Lisos, ji jam labai brangi. Jis žino, kad jo „gražioji Liza“ nusipelno geresnės meilės, nuoširdžių santykių, nuoširdžių jausmų. O Erastas... Autorius jo neatstumia, nes „gerbiamas Erastas“ labai geras, bet iš prigimties ar auklėjimo vėjuotas jaunuolis. Ir Lizos mirtis padarė jį nelaimingu visą likusį gyvenimą. N. M. Karamzinas girdi ir supranta savo herojus.

Didelė vieta istorijoje skirta kraštovaizdžio eskizams. Darbo pradžioje aprašoma vieta „prie Si..novos vienuolyno“, Maskvos pakraštys. Gamta kvepia: skaitytojui atsiveria „puikus paveikslas“, o jis atsiduria tame laike ir klajoja po vienuolyno griuvėsius. Kartu su „tyliuoju mėnuliu“ stebime įsimylėjėlių susitikimą ir, susėdę „po seno ąžuolo pavėsyje“, žiūrime į „mėlyną dangų“.

Simboliškas ir pats pavadinimas „Vargšė Liza“, kur viename žodyje atsispindi ir socialinė padėtis, ir žmogaus sielos būsena. N. M. Karamzino istorija nepaliks abejingo nė vieno skaitytojo, ji palies gležnas sielos stygas, ir tai galima pavadinti sentimentalumu.

1. Literatūrinė kryptis „sentimentalizmas“.
2. Kūrinio siužeto ypatumai.
3. Pagrindinio veikėjo įvaizdis.
4. „Piktadienio“ Erasto įvaizdis.

XVIII amžiaus antrosios pusės – XIX amžiaus pradžios literatūroje labai populiari buvo literatūros kryptis „sentimentalizmas“. Pavadinimas kilęs iš prancūziško žodžio „sentiment“, kuris reiškia „jausmas, jautrumas“. Sentimentalizmas ragino atkreipti dėmesį į žmogaus jausmus, išgyvenimus, emocijas, tai yra, ypatingą reikšmę įgavo vidinis pasaulis. N. M. Karamzino istorija „Vargšė Liza“ yra ryškus sentimentalaus kūrinio pavyzdys. Istorijos siužetas labai paprastas. Likimo valia susitinka išlepintas bajoras ir jauna naivi valstietė. Ji jį įsimyli ir tampa savo jausmų auka.

Pagrindinės veikėjos Lisos įvaizdis stebina savo grynumu ir nuoširdumu. Valstietė labiau primena pasakų heroję. Jame nėra nieko kasdieniško, kasdieniško, vulgaraus. Lizos prigimtis yra didinga ir graži, nepaisant to, kad merginos gyvenimas negali būti vadinamas pasakišku. Liza anksti neteko tėvo ir gyvena su sena mama. Mergina turi sunkiai dirbti. Tačiau ji nesigaili likimo. Lizą autorius parodo kaip idealą, neturintį jokių trūkumų. Jai nebūdingas pelno troškimas, materialinės vertybės jai neturi jokios reikšmės. Liza panašesnė į jautrią jauną ponią, kuri užaugo dykinėjimo atmosferoje, nuo vaikystės apsupta rūpesčio ir dėmesio. Panaši tendencija buvo būdinga sentimentaliems kūriniams. Pagrindinio veikėjo skaitytojas negali suvokti kaip grubaus, žemiško, pragmatiško. Ji turėtų būti atskirta nuo vulgarumo, purvo, veidmainystės pasaulio, turėtų būti prakilnumo, grynumo, poezijos pavyzdys.

Karamzino istorijoje Lisa tampa žaislu mylimojo rankose. Erastas yra tipiškas jaunas grėblys, įpratęs gauti tai, ko nori. Jaunuolis išlepintas, savanaudis. Moralinio principo trūkumas lemia tai, kad jis nesupranta aršios ir aistringos Lizos prigimties. Erasto jausmai abejotini. Anksčiau jis gyveno, galvodamas tik apie save ir savo norus. Erastui nebuvo leista pamatyti merginos vidinio pasaulio grožio, nes Liza yra protinga, maloni. Tačiau valstietės dorybės nieko vertos pabodusio didiko akimis.

Erastas, skirtingai nei Lisa, niekada nepatyrė sunkumų. Jam nereikėjo rūpintis kasdiene duona, visas jo gyvenimas – nenutrūkstamos šventės. O meilę jis iš pradžių laiko žaidimu, galinčiu papuošti kelias gyvenimo dienas. Erastas negali būti ištikimas, jo meilė Lizai tėra iliuzija.

Ir Liza giliai išgyvena tragediją. Reikšminga, kad jaunam bajorui suviliojus merginą, trenkė perkūnas, žaibavo. Gamtos ženklas reiškia bėdą. Liza jaučia, kad už tai, ką padarė, teks sumokėti baisiausią kainą. Mergina neklydo. Praėjo nedaug laiko, ir Erastas prarado susidomėjimą Liza. Dabar jis ją pamiršo. Merginai tai buvo baisus smūgis.

Karamzino apsakymą „Vargšė Liza“ labai pamėgo skaitytojai ne tik dėl linksmo siužeto, pasakojančio apie gražią meilės istoriją. Skaitytojai labai vertino rašytojo įgūdžius, kurie sugebėjo teisingai ir vaizdingai parodyti įsimylėjusios merginos vidinį pasaulį. Pagrindinio veikėjo jausmai, išgyvenimai, emocijos negali palikti abejingų.

Paradoksalu, bet jaunas didikas Erastas nėra iki galo suvokiamas kaip neigiamas herojus. Po Lizos savižudybės Erastą sugniuždo sielvartas, laiko save žudiku ir jos trokšta visą gyvenimą. Erastas netapo nelaimingas, už savo poelgį patyrė griežtą bausmę. Rašytojas savo personažą traktuoja objektyviai. Jis pripažįsta, kad jaunasis bajoras turi gerą širdį ir protą. Bet, deja, tai nesuteikia teisės Erastą laikyti geru žmogumi. Karamzinas sako: „Dabar skaitytojas turėtų žinoti, kad šis jaunuolis, šis Erastas, buvo gana turtingas bajoras, sąžiningo proto ir malonios širdies, malonus iš prigimties, bet silpnas ir vėjuotas. Jis gyveno išsiblaškęs, galvojo tik apie savo malonumus, ieškojo to pasaulietinėse pramogose, bet dažnai nerasdavo: nuobodžiavosi ir skundėsi likimu. Nieko keisto, kad su tokiu požiūriu į gyvenimą jaunam žmogui meilė netapo kažkuo vertu dėmesio. Erastas yra svajingas. „Skaitė romanus, idiles, turėjo gana gyvą vaizduotę ir dažnai mintyse persikėlė į tuos laikus (buvusius ar nebuvusius), kuriuose, anot poetų, visi žmonės nerūpestingai vaikščiojo po pievas, maudėsi švariuose šaltiniuose, bučiavosi kaip balandžiai. , ilsėjosi po rožėmis ir mirtomis ir linksmai dykinėjo visas dienas. Jam atrodė, kad jis Lizoje rado tai, ko širdis ilgai ieškojo. Ką galima pasakyti apie Erastą, jei analizuosime Karamzino savybes? Erastas yra debesyse. Išgalvotos istorijos jam svarbesnės nei tikras gyvenimas. Todėl jam greitai viskas atsibodo, net ir tokios gražios merginos meilė. Juk tikrasis gyvenimas svajotojui visada atrodo ne toks šviesus ir įdomus, nei sugalvotas gyvenimas.

Erastas nusprendžia pradėti karinę kampaniją. Jis tiki, kad šis įvykis įprasmins jo gyvenimą, pajus savo svarbą. Bet, deja, silpnavalis bajoras per karinę kampaniją visą savo turtą prarado tik kortomis. Svajonės susidūrė su atšiauria realybe. Lengvabūdiškas Erastas nėra pajėgus rimtiems darbams, pramogos jam svarbiausia. Jis nusprendžia pelningai susituokti, kad susigrąžintų trokštamą materialinę gerovę. Tuo pačiu metu Erastas visai negalvoja apie Lizos jausmus. Kam jam reikalinga vargšė valstietė, jei jis susidūrė su materialinės naudos klausimu.

Liza metasi į tvenkinį, savižudybė tampa vienintele galima išeitimi. Meilės kančios taip išvargino merginą, kad ji nebenori gyventi.

Mums, šiuolaikiniams skaitytojams, Karamzino istorija „Vargšė Liza“ atrodo kaip pasaka. Juk jame nėra nieko panašaus į tikrąjį gyvenimą, išskyrus, ko gero, pagrindinio veikėjo jausmus. Tačiau sentimentalizmas kaip literatūros kryptis pasirodė labai svarbus rusų literatūrai. Juk rašytojai, kuriantys pagal sentimentalumą, rodė subtiliausius žmogiškųjų išgyvenimų atspalvius. Ir ši tendencija toliau vystėsi. Sentimentalių kūrinių pagrindu atsirado kiti, tikroviškesni ir tikėtini.

Sentimentalizmas pasakojime apie Karamziną N.M. "Vargšė Liza".
Jaudinanti paprastos valstietės Lizos ir Maskvos didiko Erasto meilė giliai sukrėtė rašytojos amžininkų sielas. Viskas šioje istorijoje: nuo siužeto ir atpažįstamų Maskvos krašto kraštovaizdžio eskizų iki nuoširdžių veikėjų jausmų – XVIII amžiaus pabaigos skaitytojams buvo neįprasta.
Pirmą kartą istorija buvo paskelbta 1792 m. Maskvos žurnale, kurį redagavo pats Karamzinas. Siužetas gana paprastas: po tėvo mirties jaunoji Lisa yra priversta nenuilstamai dirbti, kad pamaitintų save ir savo motiną. Pavasarį ji parduoda pakalnutes Maskvoje ir ten susipažįsta su jaunuoju didiku Erastu. Jaunuolis ją įsimyli ir net dėl ​​savo meilės yra pasirengęs palikti šviesą. Įsimylėjėliai kartu leidžia vakarus, kol vieną dieną Erastas paskelbia, kad privalo su pulku leistis į kampaniją ir jiems teks išsiskirti. Po kelių dienų Erastas išvyksta. Praeina keli mėnesiai. Vieną dieną Liza netyčia pamato Erastą nuostabiame vežime ir sužino, kad jis susižadėjo. Erastas prarado savo turtą dėl kortų ir, norėdamas pagerinti savo sukrėtusią finansinę padėtį, veda turtingą našlę. Iš nevilties Liza meta į tvenkinį.

Meninis originalumas.

Istorijos siužetą Karamzinas pasiskolino iš Europos meilės literatūros. Visi įvykiai buvo perkelti į „rusišką“ žemę. Autorius pabrėžia, kad veiksmas vyksta Maskvoje ir jos apylinkėse, aprašo Simonovo ir Danilovo vienuolynus, Žvirblių kalnus, kurdamas autentiškumo iliuziją. Rusų literatūrai ir to meto skaitytojams tai buvo naujovė. Pripratę prie laimingų pabaigų senuose romanuose, Karamzino kūryboje jie susitiko su gyvenimo tiesa. Pagrindinis rašytojo tikslas – pasiekti užuojautą – buvo pasiektas. Rusijos visuomenė skaitė, užjautė, užjautė. Pirmieji istorijos skaitytojai Lizos istoriją suvokė kaip tikrą amžininko tragediją. Tvenkinys po Simonovo vienuolyno sienomis buvo pavadintas Lizinos tvenkiniu.
Sentimentalizmo trūkumai.
Istorijos patikimumas tik akivaizdus. Herojų pasaulis, kurį vaizduoja autorė, yra idiliškas, sugalvotas. Valstietė Liza ir jos motina turi rafinuotus jausmus, jų kalba yra raštinga, literatūriška ir niekuo nesiskiria nuo Erasto, kuris buvo bajoras, kalbos. Neturtingų kaimo žmonių gyvenimas primena sielovadą: „Tuo tarpu jaunas ganytojas, grodamas fleita, upės pakrante varė bandą. Liza įsmeigė į jį akis ir pagalvojo: „Jei tas, kuris dabar užvaldo mano mintis, gimė paprastu valstiečiu, piemeniu, ir jei jis dabar varė savo kaimenę pro mane: ak! Nusilenkdavau jam su šypsena ir maloniai pasakydavau: „Sveikas, mielas piemene! Kur varote savo kaimenę? O štai tavo avelėms auga žalia žolė, čia žydi gėlės, iš kurių galima nupinti vainiką kepurei. Jis žiūrėtų į mane meiliai – galbūt paimtų už rankos... Svajonė! Piemuo, grodamas fleita, praėjo pro šalį ir su savo marga kaimene pasislėpė už netoliese esančios kalvos. Tokie aprašymai ir samprotavimai toli gražu nėra tikroviški.
Pasakojimas tapo rusų sentimentalios literatūros modeliu. Priešingai nei klasicizmas su proto kultu, Karamzinas tvirtino jausmų, jautrumo, atjautos kultą: herojai svarbūs gebėjimu mylėti, jausti ir patirti. Be to, skirtingai nei klasicizmo kūriniuose, „Vargšė Liza“ neturi moralės, didaktiškumo, lavinimo: autorius ne moko, o stengiasi sužadinti skaitytojo empatiją veikėjams.
Istorija išsiskiria ir „glotnia“ kalba: Karamzinas atsisakė didingos kalbos, todėl kūrinys buvo lengvai skaitomas.