Didžioji musulmonų gavėnia: tradicijos. Kodėl per Ramadaną pasninkas laikomas tik dieną Kodėl Ramadano negalima valgyti per dieną

Musulmonai griežtai laikosi Korane įrašytų tradicijų ir sandorų. Viena didžiausių švenčių yra Ramadano šventė. Tai šventas mėnuo, turintis ypatingą reikšmę kiekvienam, apipintas šiuo tikėjimu. Pažvelkime į šį tradicinį religinį veiksmą atidžiau ir papasakokime, kada 2019 m. švenčiamas Ramadanas.

Svarbiausia straipsnyje

Kada švenčiamas Ramadanas 2019 m.: tvarkaraštis – kokia data prasideda ir baigiasi šventasis Ramadano mėnuo?

Islamo kalendorius, arba kaip jis dar vadinamas Hijri kalendorius yra mėnulio kalendorius, kurio mėnesiai prasideda jaunatis. 9-asis musulmonų metų mėnuo vadinamas Ramadanu. kuris gali trukti 29–30 dienų. Jis prasideda auštant po devintos jaunaties. Kadangi kalendorius yra susietas su Mėnuliu ir jo augimu, kiekvienais metais (palyginti su mūsų Grigaliaus kalendoriumi) Ramadano šventė pasislenka į 11 dienų.

2019 metais islamiškojo kalendoriaus devinto mėnesio pradžia išeis auštant gegužės 5 d. Jis tęsis mėnesį iki tamsos birželio 3 d.

Šį mėnesį arabų pasaulio atstovai pasninkauja šviesiu paros metu. Šis pasninkas yra privalomas kiekvienam „Alacho sūnui“, nes per jį parodoma tikėjimo galia, stiprinama dvasia ir valia. Pasninkas reiškia ne tik maisto atsisakymą, bet ir kūno bei sielos apsivalymą atsisakant ydų, geismų ir pasaulietiškų troškimų (draudimų).

Trumpa musulmonų Ramadano istorija, esmė, tradicijos, ketinimas ir prasmė




Ramadano metu ypač studijuojamas Koranas, vykdomi Alacho įsakymai, tikintieji laikosi nustatytų draudimų.

  • Per pirmąsias 10 dienų manoma, kad Alachas rodo gailestingumą savo tikintiesiems.
  • Per kitas 10 dienų siela tampa švari, apsivalo nuo nuodėmių ir nešvarių minčių.
  • Paskutinis dešimtmetis simbolizuoja išsigelbėjimą iš Gehennos.

Būtent šios paskutinės dienos laikomos švenčiausiomis, nes šis laikotarpis patenka Al-Qadro naktis (Jėgos naktis). Tai visuotinai priimta šią naktį Alachas „paskirsto“ kiekvieno tikinčiojo likimą kitiems metams, remdamasis jo darbais .

Tiksliai nežinoma, kurią iš paskutiniųjų dienų pasiuntinys Džibrilas pasirodė pranašui Mahometui, todėl jis gerbiamas kiekvieną dieną. Tiksliau sakant, likimo naktis švenčiama keletą kartų per paskutines 10 Ramadano dienų nelyginėmis dienomis.

Šventojo Ramadano mėnesio taisyklės: kas leidžiama ir ko negalima per pasninką Ramadano mėnesį?


Visi tikintieji Allah turi laikytis Ramadano taisyklių, tačiau yra išimčių, susijusių su:

  • vaikai (nepilnamečiai pagal šariato įstatymus);
  • menstruacinės moterys;
  • sergantys žmonės, įskaitant psichikos ligonius;
  • seni žmonės;
  • gimdančios ir krūtimi maitinančios moterys.

Ramadano metu valgyti leidžiama naktį, bet tik du kartus:

  1. Suhuras- tikimasi valgyti maistą, kuris turėtų baigtis malda likus 20-30 minučių iki Fajr laiko (prieš aušrą).
  2. Iftaras yra pasninko nutraukimas, kuris įvyksta po saulėlydžio (Maghrib laikas). Tai prasideda nuo datulių ir vandens. Numalšinus alkį, būtinai sukalbėkite Isha maldą (tai 5 privaloma naktinė musulmonų malda).

Draudžiama praleisti maistą.

Pagal Šventąjį Raštą, šviesiu paros metu tikintieji Allah atsiduoda darbui ir maldai (yra 5 privalomos kasdienės maldos), kad atitrauktų save nuo nuodėmingų minčių ir motyvų. Laisvalaikiu reikia skaityti Koraną.

Veikla šviesiu paros metu, kuri gali pažeisti šventąjį pasninką, apima:

  • valgymas;
  • gėrimas (alkoholis, vanduo, gėrimai, sultys ir kt.);
  • rūkymas;
  • turėti lytinių santykių;
  • nevalingas organizmo valymas (vėmimas, klizma);
  • vartoja vaistus.

Kaip pasiruošti ir kaip tinkamai laikytis Ramadano mėnesio?


Ramadanui reikia pasiruošti iš anksto. Norėdami tai padaryti, iki 9 mėn Turėtumėte pasninkauti kiekvieną savaitės pirmadienį ir ketvirtadienį. Taip pat atsisakykite maisto Šabano mėnesio 13, 14 ir 15 dienomis . Reikėtų įvesti taisyklę keltis 20-30 minučių prieš aušrą. Šį laiką reikėtų skirti Korano skaitymui ir maldai.

Visos taisyklės, kurių reikėtų laikytis Ramadano mėnesį, yra nurodytos Korane. Jų laikymasis padeda tikintiesiems pasninkauti ir atsisakyti visų pagundų. Norėdami išlaikyti Ramadaną, turite atsiminti šiuos dalykus:

  • Iftarą turėtų sudaryti lengvas maistas.
  • Suhuras suteikia daugiau kaloringo maisto, kuris yra energijos „užkrovimas“ visai kitai dienai.
  • Valgant geriau vengti valgyti riebų ir aštrų maistą, nes jie sukelia troškulio jausmą.
  • Norėdami pasiruošti, kitą pasninko dieną turite perskaityti Niyat (išvertus kaip ketinimas). Skaitoma sutemus. Teologai rekomenduoja kartoti Niyat prieš aušrą, nes manoma, kad toks ketinimas yra arčiau šviesos posto, taigi ir stipresnis.
  • Manoma, kad Niyat nesakoma naktį ar neskaitoma po aušros nutraukia pasninką.

Kas teisinga: Ramadanas ar Ramazanas?

Musulmonų tikėjimas turi du pavadinimus: Ramadanas ir Ramadanas. Reikalas tas, kad vienintelė kalba, kurioje egzistuoja mėnesio pavadinime vartojama raidė „tėtis“, yra tik arabų kalba. Visose kitose kalbose ir dialektuose vartojama raidė „za“. Dėl šios priežasties devinto mėnesio šventė gali būti skelbiama ir Ramadanu, ir Ramadanu.

Pažymėtina, kad nepaisant konkretaus musulmonų tarimo, skaitant Koraną, šventės pavadinimas tariamas išskirtinai kaip Ramadanas. Kadangi iškraipymas skaitant Šventąjį Raštą yra nepriimtinas.

Vanduo Ramadano metu: ar saugu gerti?


Atsakymas aiškus - Ramadano mėnesio šviesiu paros metu gerti draudžiama.Ši taisyklė galioja visiems skysčiams (alkoholiui, vandeniui, sultims, vaisių gėrimams). Taisyklė galioja iki saulėlydžio, o po to tikintiesiems leidžiama išgerti iki soties.

Pažymėtina, kad seilių rijimas nėra pasninko pažeidimas, tačiau maudantis į burną patekusio vandens nurijimas yra pasninko pertrauka, už kurią atsiranda skola Allahui.

Ar galima mylėtis per Ramadaną?

Pasninkas Ramadano šventėje numato kūniškų malonumų atsisakymą ir santuokinių pareigų vykdymą šviesiu paros metu. Po saulėlydžio šis draudimas negalioja, o seksas yra visiškai priimtinas, jei norima ar reikia. Bet jei tikintysis pažeis šią taisyklę ir dieną mylėsis su moterimi, už tai jis bus nubaustas „bausmė“ – kompensacija už 60 dienų badavimą. Išmalda ir vargšų maitinimas taip pat laikomas atpirkimu už pasninko nesilaikymą.

Kiek Ramadanų būna per metus ir kiek dienų tai trunka?


Ramadanas vyksta tik kartą per metus. Jis susietas su Mėnulio kalendoriumi, todėl jo atsiradimas kasmet keičiasi, pranešama svetainėje. Devintojo mėnulio mėnesio pradžia laikoma Ramadano pradžia. Jo trukmė skaičiuojama Mėnulio dienomis, todėl truks Ramadanas gali trukti 29–30 dienų.

Reikėtų pažymėti, kad skirtingose ​​musulmoniškose šalyse pirmoji Ramadano diena gali būti šiek tiek perkelta (skirtinga).

Faktas yra tas, kad pirmą 9 mėnesio dieną galima apskaičiuoti:

  • astronomiškai;
  • naktinio dangaus kūno stebėjimas;
  • turi būti paskelbta musulmoniškojo pasaulio teologų.

Dėl šių veiksnių kai kurie tikintieji pradeda patepimą diena ar dviem anksčiau nei jų bendratikiai, esantys kitame žemyne.

Kodėl Ramadano metu žmonės valgo tik naktį?


Jei paklausite musulmonų, kodėl Ramadano metu leidžiama valgyti tik naktį, visi atsakys tą patį: "Tai yra Alacho valia". Iš tiesų, jei ieškote paaiškinimų Korane, jų neįmanoma rasti. Tačiau pažvelgę ​​į istoriją galime šiek tiek nušviesti šio tipo abstinenciją.

Dar prieš islamą arabai gyveno pagal fiksuotą kalendorių, o Ramadano mėnuo iškrito karščiausiu periodu. Būtent karštis ir davė pavadinimą devintam mėnesiui, nes žodis Ramadanas turi vertimą – intensyvus karštis (tvankus laikas). Šiuo metu buvo neįmanoma būti po kaitria saule. Stepės buvo išdegintos, žmonės bandė pasislėpti nuo kaitrios saulės spindulių. Atrodė, kad šį mėnesį gyvenimas sustojo, ir tik tamsoje virš arabų galvų pakilo Mėnulis, suteikdamas jiems ilgai lauktą vėsą. Būtent naktį žmonės galėjo dirbti, todėl atsirado maisto poreikis. Kadangi maisto atsargos buvo labai menkos dėl kaitrios saulės, o pagrindinis vandens šaltinis buvo lietus, tai yra „nieko neveikimo“ laikotarpiu (dieną) tai buvo draudžiama. Iš šių ištakų atsirado tradicija valgyti per Ramadaną tik naktį.

Ką daryti, jei greitai nutraukiate Ramadaną?

Žinoma, visi negali būti tobuli. Todėl per Ramadaną pasitaiko pažeidimų, už kuriuos tikintieji yra skolingi Allahui. Norėdami tai paaiškinti aiškiau, už kiekvieną nuodėmę šventojo Ramadano mėnesio metu turėsite sumokėti Alachui. Kokie ūkininkavimo „įkainiai“ yra Šventajame Rašte?

  • Tais atvejais, kai tikintysis pasninką baigė ne savo noru(netyčinis pažeidimas). Tai apima: prasidėjusias menstruacijas moterims, netyčinį vėmimą, netyčia nurijusią musę ir kt. Už tokį badavimo pažeidimą reikalinga išpirka, pratęsiant nutrauktą Ramadaną dienų skaičiumi (kompensuojant praleistos dienos) ir išmalda vargšams. Jūs galite sumokėti savo skolą Allahui bet kurią metų dieną iki kito Ramadano.
  • Jeigu nuodėmė buvo tyčinė(dieną valgyti ir gerti, gerti vaistus, turėti lytinių santykių), skola grąžinama papildomai 60 dienų abstinencijos ir pasigailėjimo stokojantiems pinigų ar maisto pavidalu.

VIDEO: geriausias vaizdo įrašas apie Ramadaną

Po šventojo mėnesio seka kitas Shawwal (10-asis mėnulio mėnuo), kurio pirmąją šviesos dieną įprasta švęsti Eid al-Adha pasninko nutraukimo šventę. Ši diena žymima pirmaisiais valgiais šviesiu paros metu, taip pat Eid maldos kartojimu. Taip pat šią dieną šeimos galva privalo mokėti zakat al-fitr (tai privaloma išmalda) už kiekvieną savo šeimos narį.

Partnerių naujienos

Vienas iš penkių islamo ramsčių yra pasninkas per šventąjį Ramadano mėnesį. Musulmonai visame pasaulyje per šias palaimingas dienas stengiasi padaryti daugiau gerų darbų, parodyti gailestingumą kitiems ir gilinti savo maldas.

Išorėje musulmonai laikosi aiškių Šventojo Korano nurodymų: „O jūs, kurie tikite! Pasninkas jums nustatytas, kaip buvo nustatytas jūsų pirmtakams, todėl galbūt jūs bijote. Turėtumėte pasninkauti keletą dienų. Ir jei kuris nors iš jūsų serga ar keliauja, tegul pasninkauja tiek pat dienų kitu metu. O tie, kurie gali sunkiai pasninkauti, turėtų maitinti vargšus kaip permaldavimą. Ir jei kas nors savo noru padaro gerą darbą, tuo jam geriau. Bet geriau paskubėtum, jei tik žinotum! Ramadano mėnesį buvo atskleistas Koranas – tikras nurodymas žmonėms, aiškus teisingo vadovavimo ir įžvalgumo įrodymas. Kas šį mėnesį ras tarp jūsų, turi pasninkauti. O jei kas serga ar keliauja, tegul pasninkauja tiek pat dienų kitu metu. Alachas trokšta tau lengvumo ir netrokšta tau sunkumų. Jis nori, kad jūs praleistumėte tam tikrą dienų skaičių ir šlovintumėte Alachą už tai, kad jis nukreipė jus tiesiu keliu. Galbūt būsite dėkingi... Pasninko naktį jums leidžiama pasimylėti su savo žmonomis. Tavo žmonos yra tau drabužis, o tu joms esi drabužis. Alachas žino, kad jūs išduodate save (nepaklusite Allahui ir pasninkaudami Ramadano metu naktį mylėtės su savo žmonomis), todėl priėmė jūsų atgailą ir atleido. Nuo šiol užmegzkite su jais artimą ryšį ir siekite to, ką Dievas jums nurodė. Valgyk ir gerk, kol atskirsi baltą aušros siūlą nuo juodo, o paskui pasninkaukite iki nakties...“ (2, 183-187).

Tuo tarpu šiandien musulmonai dažnai girdi pašaipas iš savo religijos dėl joje priimtos pasninko formos. „Kokį postą turite? Kodėl dieną nevalgote, o naktį atsiduodate aistroms? Ko, Alachas nemato naktį? Ar tai abstinencija?

Žinoma, niekas neįpareigoja musulmonų reaguoti į tokius šventvagiškus išpuolius. Šiuo atžvilgiu 109-oji Korano sura sako: „Jūs išpažįstate savo religiją, o aš išpažįstu savo! Aišku, kad toks ginčas nieko gero neprives. Bet bent jau paaiškinti, kodėl pasninkas islame laikomas būtent tokiu būdu, manau, būtų tikslinga.

Kai kurie raktiniai žodžiai aukščiau pateiktose eilutėse yra šie: „O jūs, kurie tikite! Pasninkas jums nustatytas, kaip buvo nustatytas jūsų pirmtakams, todėl galbūt jūs bijote“. Remiantis šiais žodžiais, galima daryti prielaidą, kad musulmonų pasninkas niekuo neturėtų skirtis nuo panašaus krikščionių ir žydų garbinimo.


Ir iš tikrųjų, jei atidžiai išanalizuosime tiek žydų, tiek krikščionių šaltinius, pamatysime, kad iš pradžių pasninkas buvo visiškas susilaikymas nuo maisto, gėrimų (ir kai kurių kitų dalykų) šviesiu paros metu iki išnaktų. Tai visiškas susilaikymas, o ne tam tikrų gyvulinės kilmės maisto produktų pašalinimas iš dietos.

Taip pasninkas apibūdinamas judaizme: „Per eilinį pasninką buvo draudžiama tik valgyti ir gerti, o per svarbius pasninkus – maudytis, teptis, avėti batus ir lytiškai santykiauti, taip pat dirbti įvairius darbus; kai kurie miegojo ant žemės, kas primena gedulo ritualus... Eiliniai pasninkai trukdavo nuo ryto iki sutemų, o ypač svarbūs - visą dieną... Pasninkas buvo vertinamas kaip atgailos aktas, ritualinė apgailestavimo, paklusnumo išraiška. ir maldavimą, per kurį būtų galima gauti Dievo atleidimą. Kartais šio ritualo tikslas buvo pasiruošti bendravimui su Dievu... Taigi, kad būtų vertas pamatyti Viešpatį, Mozė pasninkavo 40 dienų...“ (Žydų laikraštis, 2006 m. liepos mėn., Nr. 7(47) „Pasninkas judaizme“).

Iš pradžių žydai neturėjo fiksuotų pasninko dienų, kiekvienas pasninką paskyrė sau arba jį paskyrė vyresnieji savo tautai. Vienintelė išimtis buvo pasninkas tą dieną, kai visi žmonės prašė Dievo atleidimo už savo nuodėmes ir paleido ožį į dykumą (žr. Kunigų 16 skyrių). Ši šventė vadinama Yom Kippur. Ir po Babilono nelaisvės atsirado pasninko dienos, nustatytos tragiškiems žydų tautos istorijos įvykiams atminti.

Pasninkas į krikščionybę atėjo iš Senojo Testamento religijos. Pranašas Yahya didžiąją savo gyvenimo dalį praleido pasninkaudamas (krikščionims – Jonas Krikštytojas); Jėzus, prieš eidamas į viešąją tarnybą su pranašiška misija, taip pat nuėjo į dykumą ir „ten keturiasdešimt dienų buvo velnio gundomas ir per tas dienas nieko nevalgė...“ (Luko evangelija: 4, 2). ).

Pirmą kartą susiformavus krikščionybei buvo žinoma tik Didžioji gavėnia, vėliau atsirado Gimimo, Ėmimo į dangų ir pasninkai apaštalų Petro ir Pauliaus garbei. Taip pat žinomi vienadieniai pasninkai, susiję su tam tikromis savaitės dienomis ir svarbiais krikščionybės istorijos įvykiais.

Patys krikščionys teigia, kad gavėnia kilusi iš Jėzaus keturiasdešimties dienų pasninko dykumoje. Natūralu, kad dėl žmogiškojo silpnumo krikščionims nėra nustatytas visiškas susilaikymas nuo maisto ir maisto per visas keturiasdešimt pasninko dienų, o tik per pirmąsias dvi. Likusį laiką krikščionys, laikydamiesi savo pasninko taisyklių, dienos metu turi susilaikyti nuo maisto ir gėrimų. Ir tik sutemus leidžiama valgyti.

Deja, šiandien dauguma krikščionių nežino savo nurodymų apie pasninką. Iš pradžių nebuvo skirtumų tarp pasninko ir pasninko maisto: „Senovėje krikščionys ir net vienuoliai valgydavo bet kokį maistą bet kuriuo metų laiku... Žodį „pasninkas“ senovės krikščionys vartojo tam laikotarpiui apibūdinti. laiko, kai jie visiškai nieko nevalgė ir ypač karštai meldėsi. Jei senoviniai pasninko nuostatai sako: „Pasninkaujame iki vakaro“, tai reiškia „nieko nevalgome iki saulėlydžio ir nuoširdžiai meldžiamės“ („Susitikimas“. Stačiatikių laikraščio „Karelija“ priedas Nr. 22 (62) Gruodžio mėn. '99, „Kaip pasninkauti per gimimo pasninką“).

Išties, jei atsiverstume knygą „Typikon“, t.y. Chartiją, tada ten, pasninko skyriuje, aiškiai pasakyta, kad pasninko metu krikščionys nevalgo ir negeria jokio maisto, kol neatliekamos Vėlinės. Po to jie jau turi teisę valgyti šiek tiek maisto, reikalingo žmogaus jėgoms palaikyti.

Bet tai buvo po Vėlinių, t.y. pamaldos, kurios vyksta vakare ir baigiasi saulei nusileidus. Per Didžiąją gavėnią Vėlinės derinamos su Šventųjų dovanų liturgija, kuri švenčiama ir vakare.

Vėliau krikščionys Vėlinių pasirodymą perkėlė į rytą, o Matinių – į vakarą. Remiantis tuo, ryte (apie 10 val.) atliekamų Vėlinių pabaigoje jie jau gali valgyti.

Žinoma, krikščionių vidinis reikalas yra pakeisti seniausias pasninko institucijas. Tačiau faktas lieka faktu, kad nuo seniausių laikų žmonės, tikėję Vieninteliu Dievu ir laikantys Jo nuostatų, pasninką suprato kaip visišką susilaikymą nuo maisto ir vandens šviesiu paros metu.

Kodėl būtent pasninkas baigiasi vakare ir prasideda ryte? Greičiausiai niekas neatsakys į šį klausimą, išskyrus patį Allahą. Tai Jo valia.

Žinoma, visose trijose monoteistinėse religijose pagrindinė pasninko reikšmė yra ne fizinis susilaikymas, o maldos tobulėjimas ir geri darbai. Net pranašas Izaijas Toroje ištarė tokius Visagalio žodžius: „Štai pasninkas, kurį aš pasirinkau: atlaisvink neteisybės pančius, atrišk jungo pančius, o prispaustuosius išlaisvink ir sulaužyk kiekvieną jungą; padalyk duoną alkanam, o klajojančius vargšus atsivesk į savo namus; Pamatę nuogą žmogų, apsirenkite jį ir nesislėpkite nuo savo puskraujo“. (Iz 58:6-7).

Būtent gailestingumo darbų vykdymas ir padidėjęs dėmesys dvasiniam gyvenimui išskiria tikrai pasninkaujantį žmogų nuo veidmainiškai besilaikančio maisto taisyklių, nesvarbu, ar jis žydas, ar musulmonas, ar krikščionis. Ir todėl dabartinis Ramadanas kiekvienam iš mūsų, tikintiems Alachu, turėtų būti dar viena proga labiau reaguoti į kaimynų problemas ir parodyti visam pasauliui, kad islamas tikrai yra vienintelė tiesos religija, kuri atneša pasauliui, o ne sunaikinimą. , bet taika ir paklusnumas Visagalio valiai .

Islamofobijos patologija
Atsakymas iš Vladislavo Sokhino
Jurijus Maksimovas

Per pastarąjį mėnesį mažai kas neįvertino, kodėl aš, buvęs stačiatikių kunigas, savo noru prašiau Stačiatikių bažnyčios nebelaikyti manęs nei dvasininku, nei krikščioniu ir priimtu islamu. Žinoma, toks atvejis Rusijai dar neįprastas, tačiau anaiptol ne antrasis, kaip šiandien bando pateikti daugelis žiniasklaidos priemonių. Be Ali Viačeslavo Polosino ir manęs, islamą priėmė dar trys Rusijos stačiatikių bažnyčios ministrai, taip pat nemaža dalis krikščionių.

Bet musulmonams statistika nėra svarbi, mes nesame buvę komjaunimo funkcionieriai, kurie šiandien krikščionybės vardan bando surengti savotišką „socialistinį konkursą“: kas į kurią bažnyčią atves daugiausiai naujokų. Islamas nėra kokia nors bažnyčia ar sekta, o tikra pasaulinė religija, ir islamui svarbu ne kiekybė, o kokybė.

Mums nereikia prietarų, kaip veidmainiams. Mes nerodome Dievo gailestingumo priimdami islamą, bet Dievas parodo gailestingumą priimdamas mus į islamą.

Todėl Uma brangina tuos žmones, kurie patys ieško tiesos ir patys įgyja žinių. Mes nesame kaip tie būsimi krikščionių misionieriai, kurie šimtmečius per prievartą atsivertė, o dabar atveria žmones į krikščionybę, žadėdami jiems kokią nors materialinę naudą, arba greitai pakrikštijame tūkstančius žmonių, kurie net nežino tikėjimo išpažinimo, Viešpaties maldos ir niekada neskaito. Naujasis Testamentas.

Todėl iš kai kurių religinių institucijų funkcionierių kyla ypatingas pyktis tiems, kurie savo noru ir sąmoningai, remdamiesi savo žiniomis, renkasi islamą. Štai kodėl profesionalūs šviestuvų rašytojai negaili raustis po nešvarius skalbinius, pateikdami neįsivaizduojamus argumentus, kodėl žmogus savo noru nustojo save sieti su „daugumos religija“. Ištisos „studijos“ parašytos „apatinių drabužių“ tema.

Maskvos dvasinės akademijos dėstytojas Jurijus Maksimovas neatsispyrė pagundai gilintis į savo nešvarius skalbinius. Įprastoje misionierių svetainėje, kur raginimas palaikyti savo religiją yra lašas nešvankių įžeidinėjimų nereligingų tautiečių religijoms jūroje, jis paskelbė straipsnį „Išdavystės anatomija“. Jame, anot jo, jis „Su Dievo pagalba“ pateikė „išsamius atsakymus“ ir paneigė „visus teiginius ir klausimus apie krikščionybę“, kuriuos anksčiau paskelbiau. Kažkaip prisiminiau Evangelijos Jėzaus Kristaus žodžius (ramybė jam): „Kiekvienas, kuris save aukština, bus pažemintas, o kas save žemina, bus išaukštintas“. (Luko 14:11).

Bet ar jis tikrai atsakė į visus „buvusio kunigo“ ir su juo daugelio musulmonų klausimus? O gal jis dar labiau įklimpo į savo neapykantą islamui, judaizmui ir kitoms religijoms, kad išgirstų trokštamą į jo laivą skriejančių monetų žybtelėjimą?

Maksimovas man priekaištavo, kad dėl šeimyninių aplinkybių dalį dvasinio išsilavinimo gavau nedalyvaujant. Bet todėl ją sukūrė ir palaimino bažnyčia. Pasirodo, Maksimovas, užuot buvęs „paklusnia ir nuolankia avele“ „Kristaus bandoje“, maištauja prieš hierarchiją ir atmeta jos nuostatas. Ir Maksimovo pasididžiavimas tuo jokiu būdu neapsiriboja.

Vienas iš pirmųjų argumentų prieš mane yra mano jaunystė ir greitas kilimas bažnyčios laiptais. Maksimovas, gindamas ankstyvo įšventinimo į kunigus ištvirkimą, nepastebėdamas nuėjo per toli – net pamiršo, kad dabartinis patriarchas Aleksijus II, priešingai bažnyčių tarybų taisyklėms, kunigu tapo būdamas 21 metų!

Ir jeigu turėsime omenyje jo kaltinimą Ali Viačeslavui Polosinui, kad jis pažeidė bažnyčios kanonus, tapdamas Rusijos liaudies deputatu 1990 m., tai manau, kad jis pasekė velionio patriarcho Pimeno ir dabartinio Maskvos ir visos Rusijos patriarcho Aleksijaus II pavyzdžiu. 1989 metais tapęs SSRS liaudies deputatais (Aleksas II tuomet buvo metropolitas, po metų – patriarchas, po to dar pusantrų metų buvo deputatas).

Islamas yra viena iš jauniausių religijų žemėje ir tuo pat metu viena griežčiausių pagal kanonų laikymąsi. Jame yra vadinamųjų religijos ramsčiai, t.y. Šariato taisyklės, kurių reikia laikytis, kad galėtume būti laikomi tikrais tikėjimo Alachu šalininkais.

Vienas iš ramsčių yra griežtas daugybės apeigų, ritualų ir susilaikymo nuo Ramadano mėnesio pradžios iki pabaigos laikymasis.

Islamo kalendorius ir Ramadanas jame

Kuris metų mėnuo pagal islamo mėnulio kalendorių yra Ramadanas? Kiekvienas musulmonas žino, kad jis yra devintas. Jo pavadinimas kilęs iš arabų „deginti žemę“, „deginti“, nes būtent šį mėnesį saulės aktyvumas pasiekia maksimumą ir tiesiogine prasme sudegina bei išdžiovina augmeniją karštoje žemėje. Jei lygintume islamo ir krikščionių kalendorius, tai Ramadano mėnuo dažniausiai prasideda kažkur mūsų gegužės pabaigoje ir baigiasi birželio pabaigoje, iš viso trunka 29-30 dienų. Manoma, kad būtent šiomis dienomis didžiajam pranašui Mahometui buvo suteikta misija „apreikštais žodžiais“ – taip gimė šventasis Koranas. 2017 m. Ramadanas prasidėjo gegužės 27 d., o baigėsi birželio 25 d.

Kur prasideda Ramadano laikymasis?

Svarbiausias Ramadano mėnesio pradžios ritualas – ketinimas laikytis šio švento laikotarpio (arab. „niyat“). Tai skamba maždaug taip: „Nuo šiandien ketinu pasninkauti per Ramadaną Alacho vardu“.

Pasninkas Ramadano mėnesį

Svarbiausias veiksmas Ramadano metu yra pasninkas (arab. „saum“). Tie. susilaikymas nuo pagrindinių pagundų: valgymo, rūkymo, gėrimo ir intymių santykių dienos metu iki saulėlydžio. Savo susilaikymu musulmonas parodo Allahui savo atsidavimą, ištikimybę ir norą aukotis asmeniškai dėl tikėjimo.

Kokios sąlygos būtinos norint laikytis Ramadano?

Ne kiekvienas žmogus ir net ne kiekvienas musulmonas gali laikytis švento ritualo. Kad asmeniui būtų leista laikytis Ramadano, turi būti įvykdytos šios sąlygos:

  • Žinoma, pastabus žmogus turi būti musulmonas. Ir ne tik dėl savo tikėjimo, jam mečetėje turi būti atlikta atsivertimo į islamą procedūra.
  • Stebėtojas turi būti suaugęs pagal šariatą. Vaikams neleidžiama pasninkauti, nes jiems reikia tinkamos mitybos.
  • Stebėtojas neturėtų sirgti psichikos ar sunkiomis fizinėmis ligomis, nes sergant psichikos ligomis stebėtojas nežino, ką daro, o sergant fizinėmis ligomis dažnai reikia gero maisto ir gausaus gėrimo.
  • Nėščios ir žindančios moterys yra atleistos nuo badavimo, nes joms skubiai reikia reguliariai maitintis.
  • Klajokliai ir keliautojai, esantys kelyje arba toliau nei 90 km nuo namų, gali nesninkauti, jei tai jiems sukelia rimtų pasekmių.
  • Moterys mėnesinio ar pogimdyvinio kraujavimo laikotarpiu taip pat gali nevalgyti dėl didelio kraujo netekimo ir būtinybės jį pakeisti.

Tačiau išleistieji į laisvę turėtų atsiminti, kad viešoje vietoje daryti draudžiamus veiksmus (gerti, rūkyti) itin nepageidautina, kad nepridėtų jiems bereikalingų pagundų. Pasninko laikotarpiu taip pat nepriimtina kramtyti gumą, groti garsiai muziką ir nerimtai šokti viešose vietose.

Kada galima valgyti ir gerti pasninko metu?

Ar galima valgyti ir gerti Ramadano mėnesį? Po saulėlydžio musulmonas, besilaikantis pasninko (arab.: „Uraza“), atlieka šventą nakties maldą (arab. „Isha“), tada su bendražygiais gali perskaityti savanorišką ir pageidaujamą maldą (arab. „Tarawih“). Tai apima 8-20 rakų. Tada galite pradėti nutraukti pasninką – vakarienę (arab. „iftar“). Naktį valgyti skiriama ne tik su artimu giminaičių ratu, bet ir su draugais bei pažįstamais. Kartais elgetos iš gatvės kviečiamos nutraukti pasninką kaip pagalbos vargšams ženklą. Maistas, skirtas nutraukti pasninką, taip pat neturėtų būti turtingas ir gausus. Šariatas numato, kad per pasninko naktinį laikotarpį reikia vartoti pieną, datules ir vandenį. Per sunkus, aštrus ar riebus maistas šiuo laikotarpiu yra nepageidautinas, nes ateityje gali sukelti troškulį ar skrandžio komplikacijų.

Pasninko pertraukos metu reikia stengtis baigti rytinį valgį (arab. „suhoor“) likus bent pusvalandžiui iki aušros. Ir vėl laikykitės kasdieninio pasninko.

Ko nedaryti Ramadano metu:

  • neištarkite ketinimų: tai paneigia bet kokį Ramadano laikymąsi;
  • valgyti maistą sąmoningai;
  • tyčia gerti;
  • tyčia rūkyti ir įkvėpti dūmų;
  • užsiimti intymiu intymumu, leistis į rankų darbus, atlikti glamones, vedančias į ejakuliaciją, net jei tai nebuvo tiesioginis lytinis aktas;
  • leisti sau tuščias pramogas (nerimti šokiai, klausytis garsios muzikos, išskyrus maldos kalbas);
  • vaistų, kuriems reikalingas tiesiosios žarnos arba makšties naudojimas;
  • sukelti spontanišką vėmimą;
  • nuryti atsiskyrusias gleives, patekusias į gerklę.

Ką jums leidžiama daryti Ramadano metu:

  • neypatingas maisto ir vandens suvartojimas (pavyzdžiui, jei žmogus nuskendo jūroje);
  • narkotikų injekcijos;
  • kraujo donorystė (donorystė, tyrimai), kraujavimas;
  • maudytis, jei nenuryji nė lašo vandens;
  • bučiniai neįsiskverbdami į burnos ertmę (kaip mes sakome „ne aistringai“);
  • kūno glamonės, kurios nesukelia ejakuliacijos;
  • savo seilių rijimas be skreplių ar vėmimo;
  • dantis reikia valytis atsargiai, kad pasta nenurytų (apskritai kai kurie musulmonai mano, kad po vidurdienio dantų valytis nereikia, nes „pasninko laiko musulmono burnos kvapas turi ypatingą atspalvį ir yra savotiškas smilkalas Allahui“);
  • vėmimas, jei jis atsiranda netyčia;
  • Leidžiama neatlikti maldų.

Ramadano ritualai, be pasninko

Šventasis Ramadanas yra ne tik apie pasninką, bet ir apie daugybę maldų Alachui.

Svarbiausia malda – namazas – atliekama penkis kartus per dieną.

Be maldų, prieš kiekvieną valgį pageidautinos vakarinės, rytinės maldos ir šlovinimas Allahui.

Šiuo laikotarpiu labiausiai paplitę: iftar, suhur, dua „Iftiah“, dua „Mujir“, dua „Makaremu Akhlyak“, dua „Baha“, dua Abu Hamza Sumali, dua „Jaushan Kabir“.

Paskutines 10 pasninko dienų musulmonui patartina eiti į vienatvę, nes pranašas Mahometas kartą išėjo į vienutvę paskutines 20 savo gyvenimo dienų. Geriau pabūti vienumoje musulmonų mečetėje, prieš išsakant kitą ypatingą ketinimą – vienatvei.

Žinoma, visą šventąjį mėnesį patartina skaityti Koraną.

Kaip baigiasi Ramadanas

Po ritualinės vienatvės ateina vadinamoji. Numatymo naktis (arab. al-Qadra). Ši naktis ateina pasibaigus 27-ajai Ramadano dienai – būtent tada, pasak legendos, pranašui Mahometui buvo apreikšta pirmoji Korano sura (610 m.). Tada arkangelas Gabrielius, nusileidęs iš dangaus, davė pranašui ritinį su įsakymu jį perskaityti. Šią naktį įprasta prašyti Alacho atleidimo už padarytas nuodėmes ir daug skaityti Koraną.

Paskutinę šventojo Ramadano mėnesio dieną pasninkas turėtų mokėti išmaldą: privalomą (arab. „zakat“) ir savanorišką (arab. „saadaka“). Skaitoma iškilminga malda, o pasninkas ruošiasi šventei Ramadano garbei – Eid al-Fitr (arab.).

Pirmoji naujojo mėnesio diena, kurią švenčiama ši šventa šventė, prasideda šventa malda Eid malda, kuri pažymi Ramadano pabaigą.

Iki to laiko namai jau turėtų būti švarūs (valymu turi pasirūpinti musulmonai). Per pačią šventę tikintieji privalo nusiprausti ir apsirengti švariais, gražiais drabužiais. Šventės diena laikoma poilsio diena.

„Uraza Bayram“ ruošiama daug šventinio maisto (kurį daugiausia gamina moterys): kepta aviena, soti sriuba su pupelėmis, mėsa ir daržovėmis, salotos su mėsa, blynai, pyragai, plovas, daugybė saldumynų, datulių, vaisių.

Tikintieji eina vieni pas kitus į namus, dovanoja dovanas, dalija vaikams saldainius. Visi sveikina vieni kitus sakydami „Eid Mubarakas! Vaikai žaidžia aktyvius lauko žaidimus. Suaugusieji gali šokti ir dainuoti. Tą pačią dieną įprasta eiti į kapines aplankyti giminaičių, kad pagerbtų jų atminimą ir pasimelstų už juos Alachui.

Pagrindinės Ramadano užduotys

Ramadanas yra ne tik kūno valymas (bet kurioje religijoje žinoma, kad pats pasninkas yra naudingas kūno valymui), bet ir sielos apvalymas. Siela apvaloma per kūną. Per gerus darbus (pavyzdžiui, padedant vargšams) siela išgydoma nuo nešvarumų. Atsisakant malonumų (šokiai, dainavimas, žaidimai, pramoginių programų žiūrėjimas ir kt.) lavinamas nuolankumas ir susilaikymas. Gebėjimas ištverti, atsisakyti, aukotis, būti santūriam, gailestingam ir dosniam leidžia tikintiesiems per Ramadaną įgyti tikrąjį Alacho gailestingumą.

Jei Ramadanas vykdomas turint piktų minčių, demonstruojant ar savanaudiškais tikslais, Alachas atmeta tokią auką ir nesuteikia savo gailestingumo melagiui.

Baudos ir baudos už Ramadano nesilaikymą

Manoma, kad kiekvienas tikras musulmonas privalo atlikti Ramadaną, nebent jis būtų atleistas nuo šio ritualo. Tačiau pažeidėjų yra visur, o jei pagaunamas, jis turi būti nubaustas.

Kiekvienas, kuris pažeidžia instrukcijas, turi patirti permaldavimą (arab. „kaffarah“). Tai gali būti papildoma išmalda vargšams arba papildomas pasninkas.

Netyčia pažeidžiant nurodymus, tikintysis turi kompensuoti sulaužyto pasninko dienas pasibaigus Ramadanui arba padėti tam tikram skaičiui žmonių, kuriems reikia pagalbos, pinigais ar maistu.

Ramadanas – pasninko ir dvasinio apsivalymo mėnuo – skirtingose ​​musulmoniškose šalyse gali prasidėti skirtingu laiku, priklausomai nuo astronominio skaičiavimo metodo ar tiesioginio mėnulio fazių stebėjimo.

Musulmonai sveikina vieni kitus su Ramadano pradžia, nes būtent šį mėnesį buvo atskleistas Šventasis Koranas, kuris vaidina ypatingą vaidmenį kiekvieno tikinčiojo gyvenime.

Šventasis Ramadano mėnuo

Ramadano mėnuo, kurį musulmonai laiko pagrindine metų pareiga, islame yra labai svarbus. Tai šventas privalomo pasninko ir kasdienių maldų mėnuo – laikas užsitarnauti amžinąjį rojų.

Šventojo Ramadano mėnesio metu už daugybę darbų galima gauti puikų atlygį: pasninkas, penkios kasdienės maldos (namaz), malda Tarawih, nuoširdus maldavimas, vakarienė (iftar) ir prieš aušrą (suhoor), taip pat aukos ir daugelis kitų. geri darbai ir darbai.

Teisieji tiki, kad pasninkas padeda musulmonui suvaldyti neigiamas emocijas ir savybes, tokias kaip pyktis, neapykanta, godumas, taip pat kovoti su jį užvaldančiomis aistrom.

Islame žmonės tikisi pasninkaudami suartėti su Visagaliu. Ir kadangi suartėjimas su Allahu yra tikinčiojo gyvenimo prasmė, pasninkas islame užima svarbią vietą. Visų pirma, pasninkas skirtas sielai ir kūnui nuraminti, taip pat tiksliai vykdyti Alacho nurodymus.

Kaip pasninkauti

Šventasis Ramadano pasninkas prasideda auštant ir baigiasi saulėlydžio metu – dienos metu tikintieji atsisako valgyti.

Islame pasninko metu yra du naktiniai valgymai: Suhur - prieš aušrą ir Iftar - vakare. Patartina valgyti prieš aušrą likus bent pusvalandžiui iki aušros, o iftarą pradėti iš karto po vakarinės maldos.

Laikytis šių dviejų patiekalų skatina papildomas atlygis, nors praleidimas nėra pasninko pažeidimas. Remiantis Koranu, geriausias maistas nakčiai yra vanduo ir datulės.

Maistas prieš rytą

Pranašas Mahometas taip pat kalbėjo apie valgymo prieš aušrą svarbą. Jis pasakė: "Pasninko dienomis valgykite prieš aušrą! Iš tikrųjų suhore yra Dievo malonė (barakat)!"

Viso Ramadano metu musulmonai valgo rytinį maistą prieš aušrą. Jie tiki, kad Alachas labai atlygins už tokį veiksmą. Per Suhoor nereikėtų persivalgyti, tačiau valgyti reikia pakankamai maisto – tai suteikia jėgų visai dienai.

Vakaro patiekalas

Vakarienę reikia pradėti iškart po saulėlydžio, tai yra po ketvirtos, priešpaskutinės tos dienos maldos.

Isha - nakties malda - paskutinė iš penkių privalomų kasdienių maldų, seka iftar. Gydytojai nerekomenduoja praleisti iftar, nes tai gali neigiamai paveikti organizmą.

Ką galima ir ko negalima valgyti

Suhoor metu rekomenduojama vartoti kompleksinius angliavandenius – daržovių salotas, daigintą grūdų duoną, grūdų patiekalus. Sudėtiniai angliavandeniai aprūpina organizmą energija, nepaisant to, kad jie virškinami ilgai. Taip pat tinka džiovinti vaisiai – datulės, riešutai – migdolai ir vaisiai – bananai.

Ryte nereikėtų valgyti baltyminio maisto – jie apkrauna kepenis, kurios pasninko metu dirba be pertraukų. Šiuo paros metu negalima valgyti kepto, riebaus ir rūkytų maisto produktų, taip pat žuvies, nes jos suvalgius norėsis atsigerti. Taip pat reikia atsisakyti kavos.

Per iftar galima valgyti mėsos ir daržovių patiekalus, taip pat nedideliais kiekiais grūdų patiekalus ir saldumynus. Beje, saldumynus galima pakeisti datulėmis ar vaisiais. Bet reikia gerti daug vandens. Taip pat galite gerti kompotą, arbatą, vaisių gėrimą, sultis ir želė.

Vakare nepatartina valgyti riebaus ir kepto maisto – jie sukels rėmenį ir priaugs papildomų kilogramų. Greitai paruošiamas maistas – įvairūs dribsniai pakuotėse – taip pat turėtų būti išbraukti iš vakarinės dietos. Tokie patiekalai nepasotins, o tiesiog po valandos ar dviejų vėl norėsis valgyti, nes juose yra druskos ir kitų prieskonių.

Ramadano pasninko metu dešreles ir dešreles geriau iš viso išbraukti iš meniu. Dešrelės, kurios blogai veikia kepenis ir inkstus ir numalšina alkį vos kelioms valandoms, gali sukelti troškulį.

Ramadano taisyklės

Kiekvienas suaugęs musulmonas privalo pasninkauti per Ramadaną. Pasninko metu kiekvienas privalo laikytis nustatytų taisyklių – daug melstis ir kasdien patvirtinti savo ketinimą dalyvauti šioje šventėje Alacho vardu.

Ramadano mėnesį, dienos metu, musulmonai, norėdami išpirkti savo nuodėmes, atsisako ne tik valgyti, bet ir gerti, rūkyti, mylėtis.

Ramadanas – šventas mėnuo, skirtas apvalyti sielą ir kūną, permąstyti gyvenimą apskritai. Todėl Alachas neįskaitys religinės pareigos vykdymo be kasdienių maldų (namaz).

Per šį griežtą pasninką reikia susilaikyti nuo piktų minčių ir ketinimų, dažniau melstis, vengti šmeižikiškų veiksmų ir bedievių žmonių.

Seni žmonės ir kariai, ligoniai, keliautojai, nėščios ir žindančios moterys, taip pat vaikai yra atleisti nuo pasninko per šventąjį Ramadaną. Pasninko kompensavimas privalomas kitu, palankesniu laikotarpiu.

Ko nedaryti per gavėnią

Šventojo Ramadano mėnesio metu pažeidžiami šie veiksmai ir tokie veiksmai reikalauja išpirkimo (kafaros): sąmoningas maisto, skysčių, vaistų ir visko, kas tinka vartoti, vartojimas, taip pat rūkymas ir santuokinis intymumas.

Kompensacijos reikalauja ir šios aplinkybės, pažeidžiančios pasninką: klizmos naudojimas; vaistų patekimas į organizmą per nosį ir ausis; vandens patekimas į nosiaryklę prausimosi metu; sąmoningas vėmimo sukėlimas; menstruacijų pradžia arba pogimdyvinis laikotarpis.

Musulmonas, kuris nesilaiko pasninko, turi sumokėti tam tikrą pinigų ar maisto sumą vargstančiam, taip kompensuodamas pasninką.

Intymių santykių užmezgimas yra vienas rimčiausių pažeidimų. Už šį pažeidimą musulmonas turi arba pamaitinti 60 neturtingų žmonių, arba laikytis 60 dienų nuolatinio griežto pasninko.

Numatymo naktis

Paskutinės dešimt pasninko dienų yra ypač griežtos ir atsakingos, nes kiekvienam musulmonui svarbiausia metų naktis – Laylat al-Qadr arba Jėgos ir nulemties naktis – patenka į vieną iš paskutinių 10 Ramadano naktų.

Pasak legendos, būtent tuo metu pranašas Mahometas gavo pirmuosius apreiškimus iš arkangelo Jebrailo – nusileido pas besimeldžiantį pranašą ir davė jam Koraną. Nors kai kurie šaltiniai nurodo, kad galios ir nulemties naktis patenka į Ramadano 27 d.

Šiai nakčiai Šventajame Korane skirta visa sura – „Inna anzalnagu“. Sakoma, kad Jėgos naktis yra geriau nei tūkstantis mėnesių be jos.

© nuotrauka: Sputnik / Aleksandras Polyakovas

Manoma, kad kiekvieno žmogaus likimas - jo gyvenimo kelias, sunkumai ir išbandymai, kuriuos reikia įveikti - yra iš anksto nulemtas danguje būtent Laylat al-Qadr. Ir jei tikras tikintysis praleidžia šią naktį maldoje, suprasdamas savo veiksmus ir galimas klaidas, tada Alachas bus gailestingas ir atleis jam jo nuodėmes.

Todėl musulmonai per šventąjį Ramadano mėnesį stengiasi melstis su dideliu uolumu ir laikytis Alacho nurodymų. Manoma, kad už gerus darbus, atliktus per Ramadaną, Alachas apdovanoja tikinčiuosius šimteriopai, dovanodamas jiems gerovę, sveikatą ir sėkmę.

Savanoriška malda

Viso Ramadano metu musulmonai turi skaityti Koraną, skirti savo laiką pamaldžioms mintims ir veiksmams, darbui ir labdarai. Be to, prie įprastų penkių maldų per dieną pridedama dar viena - „tarawih“.

„Tarawih“ reiškia savanorišką maldą, kuri atliekama šventąjį Ramadano mėnesį po naktinės maldos (Isha). „Taraweeh“ yra privaloma sunna (sunnah muakkyada) ir vyrams, ir moterims.

Pranašas Mahometas šią maldą atliko 23, 25 ir 27 Ramadano mėnesio naktis kartu su savo palydovais mečetėje. O kad žmonės šios maldos nesuvoktų kaip privalomos, pranašas jos siūlydavo ne kiekvieną dieną.

Po kas keturių rakyatų (žodžių ir veiksmų, sudarančių musulmonų maldą, tvarka), pranašo palydovų pavyzdžiu, patartina padaryti trumpą pertrauką. Šiuo metu rekomenduojama pasiduoti apmąstymams apie Dievą, šlovinti ir prisiminti Visagalį arba klausytis trumpo pamokslo.

Pasninko pertraukimo šventė

Šventasis Ramadano mėnuo baigiasi antra pagal svarbą švente – Eid al-Fitr arba vadinamąja Pasninko pertraukimo švente. Atostogos prasideda po saulėlydžio paskutinę Ramadano dieną.

Šiuo metu musulmonai turėtų leistis į dvasinių vertybių apmąstymus ir permąstyti gyvenimą pasninko laikotarpiu. Eid al-Fitr laikomas išsigelbėjimo iš pragaro švente – meilės, susitaikymo ir draugiškų rankų paspaudimų diena. Šventės metu įprasta aplankyti nuskriaustuosius ir prižiūrėti senelius.

Atostogos prasideda vakarinės maldos metu. Nuo šiol visiems musulmonams patartina skaityti „takbir“ (Alacho išaukštinimo formulę). Takbiras skaitomas prieš atliekant šventinę maldą šventės dieną. Atostogų naktį patartina praleisti visą naktį tarnaujant Allahui.

Per šventę tikintieji apsirengia švariais drabužiais, pasikvepia smilkalais, užsimauna ant piršto sidabrinį žiedą ir, truputį pavalgę, anksti eina į mečetę atlikti šventinės maldos.

Šventės metu moka privalomą zakat al-fitr arba „pasninko sulaužymo išmaldą“, džiaugiasi, sveikina vieni kitus ir linki Visagaliui priimti pasninką, taip pat aplanko gimines, draugus, kaimynus ir pažįstamus, priima svečius.

Medžiaga parengta remiantis atviraisiais šaltiniais

Kur lankėsi garsieji Čekoslovakų keliautojai Jiri Hanzelka ir Miroslavas Zikmundas? Kad ir kokia būtų šalis, gausiai iliustruotoje knygoje pasakojama apie tai, kaip gyvena jos žmonės, kokius papročius turi, kas labiausiai stebina pirmą kartą čia apsilankiusius keliautojus.
„Pasaulis aukštyn kojomis“ yra vieno iš jų knygos „Svajonių ir realybės Afrika“ skyrių pavadinimas. Taip arabų pasaulis pasirodė šventąjį Ramadano mėnesį savo autoriams. „Nuo tos akimirkos, kai naktiniame danguje pasirodo jaunaties pusmėnulis, – sako keliautojai, – musulmonų pasaulis keturioms savaitėms apsiverčia aukštyn kojomis. Naktis virsta diena, o diena naktimi. Nuo saulėtekio iki saulėlydžio tikintiesiems neleidžiama liesti maisto ar gėrimų, rūkyti ar bendrauti su kitos lyties atstovais“.
Ramadano mėnuo yra pasninko metas, privalomas visiems musulmonams. Pasninkas šį mėnesį vadinamas uraza.
Kaip matyti iš islamo mokymo, jis buvo nustatytas Alacho valia. „Valgyk ir gerk, kol, – rašoma Korane, – kol negalėsi atskirti balto siūlo nuo juodo. Nuo aušros iki vakaro, greitai“.
Jo sąlygos gana sunkios. Jūs negalite ne tik valgyti, gerti, rūkyti, bet apskritai daryti viską, kas gali teikti malonumą. Musulmonas turi būti budrus: neduok Dieve, jei jis netyčia prarytų musę, jei į burną patektų lietaus ar rasos lašas, jei jis prisipiltų delnus vandens ar įkvėptų gėlių kvapo. Ši pasninko diena bus „sugadinta“. Jis pakeičiamas papildomu ir sustiprinamas atperkančia auka.
Urazos metu negalima gerti vaistų ar tepti jais žaizdos. Bet rekomenduojama Koraną skaityti intensyviai. Nes būtent Ramadano mėnesį, kaip sako teologai, Alachas davė šventąją knygą žmonėms vadovauti.
Kokia yra tikroji islamiškojo pasninko kilmė? Norėdami gauti atsakymą, turėsite atsiversti ikiislaminę Arabijos tautų istoriją, nes pasninkas Ramadano mėnesį jau egzistavo. Remiantis manichėjų sektos religiniais mokymais, jų pasninkas truko trisdešimt dienų, nutrūkdavo saulėlydžio metu.
Nuo ko priklausė ši ritualo ypatybė? Pasirodo, jis kilęs iš mėnulio kulto, plačiai paplitusio tarp senovės arabų. Kaip jos pagarbos ženklą, jie leido sau valgyti ir gerti tik naktį.
Pats Ramadano mėnuo arabų buvo laikomas šventu arba uždraustu dar prieš islamą. Tai buvo pirmasis jų fiksuotame kalendoriuje ir nukrito vasaros viduryje, sunkiu metų laiku. Žodis „ramadanas“ išverstas kaip „intensyvus karštis“, „tvankus laikas“.
Saulė negailestingai degino stepę, o dieną gyvenimas sustojo dėl karščio. Kai mėnulis pakilo aukštai danguje virš žmonių galvų, savo šalta šviesa atrodė, kad jis pašalino svilinantį karštį ir žmonės galėjo dirbti.
Kreipdamiesi į gelbėtoją Mėnulį, arabai meldė jai, kad atsiųstų lietaus, brangaus vandens, kurį jie turėjo sutaupyti per dieną priverstinės neveikos metu. Taip pat buvo uždrausta valgyti dieną, nes vasarą jo atsargos buvo menkos.
Taip iš pradžių išsivystė Ramadano pasninkas.


Į viršų