Salieri charakteristikos Mocarto kūryboje ir. Mocarto ir Salieri atvaizdų lyginamoji charakteristika (pagal tragediją A

Negalima sakyti, kad siužetas paremtas Puškino fantastika. Tačiau vieno kompozitoriaus apnuodijimas kitu irgi nėra tikras istorinis faktas. Šis siužetas paremtas žurnalų paskalomis. Žinant, kaip formuojasi šios paskalos, galima daryti prielaidą, kad kažkoks žurnalo leidinys Austrijoje, norėdamas sulaukti populiarumo, rašė, kad Salieri nunuodijo Mocartą. Kiti žurnalistai paėmė ir išpūtė šią „sensaciją“ iki neįtikėtinų proporcijų. Tik žinoma, kad nelaimingasis Salieri daugelį metų negalėjo nuplauti pavydo ir nuodytojo etiketės. Šių paskalų šaltinis nėra žinomas. Tačiau tai prigijo, ir po Salieri mirties buvo pranešta, kad Salieri prisipažino nužudęs mirties patale.

Kai kurie rašytojai kaltina Puškiną šmeižiant garsųjį italų kompozitorių. Dėl to nekaltinsime savo poeto, kuris sukūrė tokią nuostabią savo psichologizmu tragediją. Be to, ši legenda nebuvo jo fikcija. Ne jo kaltė, kad jis rėmėsi žurnalų gandais, kurių dėka, reikia pažymėti, iš didžiojo poeto plunksnos gimė du gražūs literatūros herojai - Salieri ir Mocarto atvaizdai.

Tragedijoje „Mocartas ir Salieri“ pagrindiniai veikėjai priešinami vienas kitam. Apie lyginamąsias Mocarto ir Salieri charakteristikas – to paties pavadinimo didžiųjų kompozitorių prototipai ir pokalbis vyks. Šioje apžvalgoje bus šiek tiek sunku atskirti literatūros herojus nuo tikrųjų jų prototipų, nes Puškinas siekė atkurti gyvų žmonių įvaizdžius.

Vienas iš jų - Salieri įkūnija blogio genijų, kurį smaugia pavydas. Jis supranta, kad turi sunkiai dirbti, kad būtų sėkmingas. Italas pernelyg savikritiškas sau ir kitiems, įsitempęs. Ir ši įtampa prasiveržia per jo muziką.

Kontrastingas, kitoks požiūris į gyvenimą ir savo kūrybą tarp pagrindinių veikėjų randamas senojo smuikininko atžvilgiu. Mocartas juokiasi iš savo pasirodymo. Jis džiaugiasi, kad jo muzika nukeliavo į žmones. Ir jam visiškai nerūpi, kad smuikininkas groja blogai, dažnai nederingai.

Salieri mato tik tai, kad smuikininkas begėdiškai iškraipo genialų kūrinį. Ir neabejotina, kad jei smuikininkas sugrotų ariją iš kokios nors Salieri operos, už tokį pasirodymą jis pasmaugtų muzikantą. Tačiau Salieri muzika, parašyta pagal harmonijos ir muzikinio raštingumo kanonus, nepaliko teatro scenos, o gatvės smuikininkai jos neatliko.
Mocartui 35 metai, jis kupinas energijos, yra pačiame jėgų ir talento žydėjime. Jis džiaugiasi gyvenimu, viską traktuoja su humoru.

Salieri nuodus nešiojosi su savimi 18 metų. Monologe prisipažįsta, kad kažkada pavydėjo ir Haydeno lengvumo bei muzikalumo (Franzas Josephas Haydnas, (1732-1809) – austrų kompozitorius, tragedijos herojų amžininkas). Bet tada jam pavyko nuslopinti pagundą svajone, kad gali pasirodyti Mokytojas, stipresnis už Gaideną. Buvo akimirkų, kai Salieri norėjo nusižudyti, o tai taip pat yra nuodėmė prieš Dievą. Tačiau nuo šio žingsnio jį sustabdė viltis, kad išgyventų džiaugsmo ir įkvėpimo akimirkas. Mocarte Salieri rado didžiausią savo priešą. Per pietus smuklėje į Mocarto taurę įpylė nuodų.

Žudikas visada randa pasiteisinimą savo piktadarybei. Salieri pateisinimas yra įsivaizduojamas išsigelbėjimas.

Mane pasirinko
Sustok - kitaip mes visi mirsime,
Mes visi esame kunigai, muzikos tarnai,
Aš ne vienas su savo kurčia šlove....
Kokia nauda, ​​jei Mocartas gyvas
Ir ar pasieks naujas aukštumas?
Ar jis pakels meną? Ne;
Jis vėl nukris, kai išnyks:

Mocarto įvaizdis įkūnija genijų. Pasakyti, kad tai yra genijus visam laikui, būtų pernelyg paprasta. Mocartas yra dieviškasis genijus, kuriam talentą ir lengvumą muzikoje dovanoja Dievas. Tai labai lengvas ir linksmas žmogus. Jis myli gyvenimą ir siekia juo mėgautis. Ir šis jauno kompozitoriaus bruožas erzina ir Salieri. Jis negali suprasti, kaip turint tokį talentą, tokius sugebėjimus galima švaistytis smulkmenoms. „Tu, Mocartai, nesi vertas savęs“, – sako Salieri.

Tačiau paskutinės Mocarto dienos apniukusios. Jam atrodo, kad jį persekioja Requiem užsakęs „žmogus juodu“. Žinoma, kad pradėjęs Requiem darbą susirgo tikrasis (ne literatūrinis) Mocartas. Darbas buvo intensyvus ir atėmė jėgas. Mocartas jautė, kad Requiem jį žudo. Akivaizdu, kad informacija, surašyta po mistiniu padažu, buvo nutekinta spaudai, ir Puškinas apie tai žinojo. Tragedijos juodaodis yra mirties vaizdas, sklandantis virš puikaus kompozitoriaus.

Salieri negyveno pakankamai ilgai, kad būtų 75 metai. Jis žinomas kaip didžiausias mentorius, išugdęs puikius kompozitorius. Tarp jų – L. Bethovenas, F. Lisztas, F. Šubertas. Parašė daugiau nei 40 operų, ​​smulkių kūrinių. Tačiau Salieri darbai yra per rimti „vidutiniams protams“, labiau žinomiems specialistams. Mocarto operos statomos teatruose. Jo muzika skamba koncertuose. Žmonės mėgsta klausytis Mocarto įrašuose, o kartais, negalvodami apie autorystę, į savo telefonus įdeda gražias Mocarto melodijas kaip skambėjimo melodijas.

Mocartas:

Palauk, štai tau

Gerti į mano sveikatą.

Bet mano dievas alkanas.

Jis genijus, kaip ir tu ir aš.

O genialumas ir piktadarys yra du nesuderinami dalykai.

Sveikatos, drauge.

Už tikrą sąjungą

Segiklis Mocartas ir Salieri,

Du harmonijos sūnūs.

Kai visi jautėsi tokie stiprūs

Harmonijos! Bet ne, tada aš negalėjau

Ir pasaulis egzistuoti;

Niekas nenorėtų

Rūpinkitės žemo gyvenimo poreikiais;

Visi mėgautųsi laisvu menu.

Mažai mūsų išrinktųjų, laimingų dykininkų,

Nepaisydami niekingos naudos,

Vienas gražus kunigas.

Salieri:

Visi sako: žemėje tiesos nėra.Bet tiesos nėra – ir aukščiau.

Pastačiau koją menui;

Tapau amatininku: pirštai

Suteikė paklusnų sausą sklandumą

Ir ištikimybė ausiai. Negyvi garsai,

Muziką suplėšiau kaip lavonas. O dabar – aš pats pasakysiu – aš dabar

pavydus.

Pavydžiu; giliai,

Aš skausmingai pavydžiu. - Apie dangų!

Kur yra tiesa, kai šventa dovana,

Kai nemirtingas genijus nėra atlygis

Deganti meilė, nesavanaudiškumas,

Darbai, uolumas, siunčiamos maldos - Ir apšviečia bepročio galvą,

Tuščiaviduriai?.. Man nejuokinga, kai tapytojas netinkamas

Man tai sutepa Rafaelio Madoną;

Man nejuokinga, kai bufas yra niekingas

Parodija paniekina Alighieri.

Eik, seni. Tu, Mocartai, esi dievas, ir pats to nežinai.Žinau, žinau.

Mane pasirinko

Sustok - ne tai, mes visi mirėme,

Mes visi esame kunigai, muzikos tarnai...

Bet ar jis teisus?

O aš ne genijus?

Genialumas ir piktadarys Du dalykai nesuderinami. Netiesa:

O Bonarotti? ar tai pasaka

Kvaila, beprasmė minia – ir nebuvo

Vatikano kūrėjo žudikas?

(I. F. Rerbergo iliustracija)

Mocartas ir Salieri – antrasis A. S. Puškino kūrinys iš mažųjų tragedijų ciklo. Iš viso autorius planavo sukurti devynis epizodus, bet nespėjo įgyvendinti savo plano. „Mocartas ir Salieri“ parašyta remiantis viena iš esamų kompozitoriaus iš Austrijos – Wolfgango Amadeus Mozarto – mirties versijų. Idėja parašyti tragediją poetui kilo dar gerokai prieš pasirodant pačiam kūriniui. Kelerius metus jį puoselėjo, rinko medžiagą ir svarstė pačią idėją. Daugeliui Puškinas tęsė Mocarto liniją mene. Jis rašė lengvai, paprastai, su įkvėpimu. Todėl pavydo tema buvo artima poetui, taip pat ir kompozitoriui. Žmogaus sielą griaunantis jausmas negalėjo nepriversti susimąstyti apie jo atsiradimo priežastis.

Mocartas ir Salieri – kūrinys, atskleidžiantis žemiausius žmogaus bruožus, apnuoginantis sielą ir parodantis skaitytojui tikrąją žmogaus prigimtį. Kūrinio idėja yra atskleisti skaitytojui vieną iš septynių mirtinų žmogaus nuodėmių – pavydą. Salieri pavydėjo Mocartui ir šio jausmo vedamas įžengė į žudiko kelią.

Kūrinio sukūrimo istorija

Tragedija buvo sumanyta ir anksčiau nupiešta Michailovskoye kaime 1826 m. Tai antrasis mažų tragedijų rinkinyje. Ilgą laiką eskizai rinko dulkes ant poeto darbastalio ir tik 1830 metais tragedija buvo visiškai parašyta. 1831 m. jis pirmą kartą buvo paskelbtas viename iš almanachų.

Rašydamas tragediją, Puškinas rėmėsi laikraščių iškarpomis, paskalomis ir paprastų žmonių istorijomis. Štai kodėl kūrinys „Mocartas ir Salieri“ negali būti laikomas istoriškai teisingu tikrumo požiūriu.

Spektaklio aprašymas

Pjesė parašyta dviem veiksmais. Pirmasis veiksmas vyksta Salieri kambaryje. Jis kalba apie tai, ar žemėje yra tikros tiesos, apie jo meilę menui. Be to, Mocartas prisijungia prie jo pokalbio. Pirmajame veiksme Mocartas draugui pasakoja, kad sukūrė naują melodiją. Salieryje jis sukelia pavydą ir nuoširdų pyktį.

Antrajame veiksme įvykiai klostosi greičiau. Salieri jau apsisprendė ir neša savo draugui užnuodyto vyno. Jis tiki, kad Mocartas nieko daugiau į muziką įnešti nesugebės, po jo nebeliks, kas galėtų ir rašyti. Štai kodėl, pasak Salieri, kuo anksčiau jis mirs, tuo geriau. Ir paskutinę akimirką jis pučia, dvejodamas, bet jau per vėlu. Mocartas išgeria nuodų ir nueina į savo kambarį.

(M. A. Vrubelis „Salieri pila nuodus į Mocarto taurę“, 1884 m)

Pagrindiniai spektaklio veikėjai

Spektaklyje yra tik trys personažai:

  • senukas su smuiku

Kiekvienas personažas turi savo charakterį. Kritikai pastebėjo, kad veikėjai neturi nieko bendra su savo prototipais, todėl galime drąsiai teigti, kad visi tragedijos veikėjai yra fiktyvūs.

Antrinis veikėjas, parašytas pagal anksčiau gyvenusio kompozitoriaus Wolfgango Amadeus Mocarto atvaizdą. Jo vaidmuo kūrinyje – atskleisti Salieri esmę. Kūrinyje jis pasirodo kaip linksmas, linksmas žmogus, turintis absoliutų aukštį ir tikra dovana muzikai. Nepaisant to, kad jo gyvenimas sunkus, jis nepraranda meilės šiam pasauliui. Taip pat yra nuomonė, kad Mocartas daugelį metų draugavo su Salieri ir gali būti, kad jis taip pat galėjo jam pavydėti.

Visiška priešingybė Mocartui. Niūrus, niūrus, nepatenkintas. Jis nuoširdžiai žavisi kompozitoriaus kūryba, tačiau sieloje smelkiantis pavydas ramybės neduoda.

„... kai šventa dovana,

Kai nemirtingas genijus nėra atlygis

Deganti meilė, nesavanaudiškumas

Darbai, uolumas, išsiųstos maldos, -

Ir apšviečia bepročio galvą,

Tuščiaviduriai!.. O Mocartai, Mocartai! ..."

Pavydas ir kompozitoriaus žodžiai apie tikrus muzikos tarnus sukelia Salieri norą nužudyti Mocartą. Tačiau tai, ką jis padarė, jam neteikia malonumo, nes genialumas ir piktadarystė – nesuderinami dalykai. Herojus yra artimas kompozitoriaus draugas, jis visada šalia ir artimai bendrauja su šeima. Salieri yra žiaurus, beprotiškas, apimtas pavydo. Tačiau, nepaisant visų neigiamų bruožų, paskutiniame veiksme jame prabunda kažkas šviesaus ir, bandydamas sustabdyti kompozitorių, jis tai demonstruoja skaitytojui. Salieri yra toli nuo visuomenės, jis vienišas ir niūrus. Rašo muziką, kad išgarsėtų.

senukas su smuiku

(M. A. Vrubelis „Mocartas ir Salieri klausosi aklo smuikininko pjesės“, 1884 m.)

senukas su smuiku- herojus įkūnija tikrą meilę muzikai. Jis yra aklas, žaidžia su klaidomis, šis faktas piktina Salieri. Senolis su smuiku yra talentingas, nemato muzikos ir publikos, bet groja toliau. Nepaisant visų sunkumų, senolis neapleidžia savo aistros, taip parodydamas, kad menas yra prieinamas kiekvienam.

Darbo analizė

(I. F. Rerbergo iliustracijos)

Spektaklis susideda iš dviejų scenų. Visi monologai ir dialogai parašyti tuščiomis eilutėmis. Pirmoji scena vyksta Salieri kambaryje. Tai galima pavadinti tragedijos ekspozicija.

Pagrindinė kūrinio mintis – tikras menas negali būti amoralus. Spektaklyje sprendžiami amžini gyvenimo ir mirties, draugystės, žmonių santykių klausimai.

Pjesės Mocartas ir Salieri išvados

Mocartas ir Salieri – garsusis A. S. Puškino kūrinys, sujungęs tikrą gyvenimą, filosofinius apmąstymus, autobiografinius įspūdžius. Poetas tikėjo, kad genialumas ir piktadarys yra nesuderinami dalykai. Vienas negali egzistuoti su kitu. Savo tragedijoje poetas aiškiai parodo šį faktą. Nepaisant trumpumo, kūrinys paliečia svarbias temas, kurios kartu su dramatišku konfliktu sukuria unikalią siužetinę liniją.

Salieri įvaizdžio apibūdinimas Puškino tragedijoje „Mocartas ir Salieri“

Mocarto „naudojimas“ menui. Muziką jis pirmiausia suvokia kaip technikų, kuriomis išreiškiama harmonija, sumą. Žavėdamasis Glucku, Piccini, Haydnu, jis gavo tiesioginės naudos iš jų meno: sužinojo naujas jų atrastas „paslaptis“. Mocarto muzikoje jį traukia „gelmė“, „harmonija“, tai yra pati harmonija. Bet, jei gali išmokti „technikos“, tai harmonija neįmanoma – ji unikali. Vadinasi,

Ar jis pakels meną? Ne;

„technikos“, „paslaptys“ prieinamos tik iniciatoriams, kunigams, „muzikos tarnams“, tada menas skirtas jiems. Pašaliniai Salieri neįsileidžia į meno šventyklą. Toks kastos – ir iš esmės antidemokratinis – meno supratimas yra visiškai svetimas Mocartui, kuris apgailestauja, kad ne visi jaučia „darnos galią“, tačiau tai aiškina ne amžina ir neva būtina meno izoliacija nuo gyvenimo, o gana realios sąlygos:

Tada aš negalėjau

Visi mėgautųsi laisvu menu.

"skola". „Pareigos“ triumfas dažniausiai reikšdavo proto pergalę prieš aistras. Racionalusis Salieri siekia įtikinti save, kad įvaldė savo aistras ir pajungė jas protui. Tiesą sakant, jam priklauso aistros, o protas tapo paklusniu jų tarnu. Taigi, Salieri racionalizme Puškinas atranda individualistinei sąmonei labiau būdingą bruožą, dėl kurio Salieri yra susijęs su niūriais ir valingais „žiauraus amžiaus“ herojais. Kad ir koks racionalus Salieri būtų, kad ir kokius įrodymus jis pateiktų savo žiaurumui, jis yra bejėgis prieš pasaulio sudėtingumą, dialektiką, prieš gyvybę teikiančios gamtos vienybę ir vientisumą. Puškinas nuosekliai pašalino visas logiškas Salieri išvadas, privertė jį atsiskleisti ir atrasti smulkmenišką, žemišką aistrą, kuri varo Salieri ir kuriai jis negali atsispirti. Mocartas tampa gyvu gamtos „beprotybės“ įsikūnijimu ir pagrindine kliūtimi Salieri savęs patvirtinimui. Patį Mocarto egzistavimą Salieri suvokia kaip drąsų iššūkį jo gyvenimo principams. Mocarto genijus neigia Salieri „genijų“, kuris myli Mocartą, kankinasi šios meilės, nuoširdžiai mėgaujasi klausytis jo muzikos, verkia dėl jos, bet kartu visada prisimena tą slaptą tamsią savimeilės žaizdą, kuri kyla. iš savo sielos gelmių. Dabar Salieri žino, kad nesugebės įrodyti savo pranašumo kūrybiškumu; dabar jis naudoja nuodus, kuriuos saugojo daugelį metų, kad nusikaltimu patektų į išrinktųjų skaičių ir išgarsėtų. Subtiliai harmoniją jaučiantis kompozitorius nuodija harmonijos genijų!

Apsinuodijimo scenoje Puškinas susiduria su dviem priešingais pradais. Mocartas, vienijantis save ir Salieri („Jis yra genijus, kaip tu ir aš“, „Už tavo sveikatą, drauge, už nuoširdžią sąjungą, siejančią Mocartą ir Salieri“, „Mūsų mažai išrinktų...“), įsitikinęs, kad dviejų sūnų sąjunga harmonija ir genialumo bei piktadarystės nesuderinamumas. Salieri, priešingai, atskiria Mocartą nuo savęs - „Palauk, palauk, palauk! .. Ar tu išgėrei? .., be manęs?

Mano likimas: esu pasirinktas jį turėti

– Skauda ir malonu. Mocarto gyvenimas atnešė Salieriui kančių. Apnuodydamas Mocartą, jis sunaikino kančios priežastį, o dabar jam „ir skauda, ​​ir malonu“. Tačiau „sunkiosios pareigos“ įvykdymas vėl grąžina Salieri į pradinį tašką. Atrodė, kad niekas netrukdo jam laikyti save genijumi, tačiau Salieri susiduria su nauja paslaptimi. Jo mintyse atgyja Mocarto žodžiai ir jis pats:

Salieri ir vėl susiduria su gamtos „klaida“. Nuoroda į Buonarroti tik išryškina neginčijamą faktą, kad Salieri pavydas grindžiamas ne aukštesniais svarstymais apie muziką, o smulkmeniška ir bergždžia tuštybe. Salieri „sunkioji pareiga“ gauna tikslų ir tiesioginį pavadinimą – piktadarys.

Taigi Puškinas atkuria objektyvią Salieri veiksmų prasmę: pradedant bendru neigimu, pavydus žmogus priėjo prie konkretaus žmogaus neigimo. Mocarto pašalinimas Salieriui vėl kelia bendrą problemą, tačiau pasukta jau kita – moraline – puse. Ir Salieri vėl ieško konkretaus pavyzdžio. Kurstomas niekšingos aistros, jis yra pasirengęs vėl nutiesti begalinę racionalią šaltų sofizmų grandinę, kaip ir bet kuris žmogus, kuris bergždžiai bando perdaryti pasaulio veidą savaip ir nepasitiki racionaliais ir gražiais gyvenimo dėsniais.

Mocarto ir Salieri atvaizdų lyginamoji charakteristika
(pagal A. S. Puškino tragediją „Mocartas ir Salieri“)

Genialumas ir piktadarys Du dalykai nesuderinami.

A. Puškinas. Mocartas ir Salieri

Puškino „mažoji tragedija“ apie Mocartą ir Salieri paremta gerai žinoma legenda apie garsaus kompozitoriaus mirtį nuo draugo muzikanto, pavydinčio jo šlovės ir talento.

žmonės verkia ir juokiasi. Tačiau sunkiai mokydamasis, stengdamasis, kad pirštai būtų „paklusnūs, sausi sklandūs ir ištikimi ausiai“, pasirinko amato kelią:

Negyvi garsai,

Muziką suplėšiau kaip lavonas. tikėjo

I algebros harmonija.

„išdrįso... atsiduoti kūrybinės svajonės palaima“. Studijų metais ištvėręs daugybę sunkumų ir sunkumų, Salieri rašymą vadina sunkiu, kruopščiu darbu, už kurį pelnytas atlygis – sėkmė ir šlovė.

Pagaliau esu beribiame mene

Pasiekė aukštą laipsnį. Šlovė

Aš nusišypsojau...

Mocarto „nerimtas“ požiūris į savo didelį talentą. Tačiau Mocartui muzika visada yra kūrybos, vidinės laisvės džiaugsmas. Jis nepriklausomas nuo kitų nuomonės. Lengvai, be prievartos jam suteikiamas magiškas menas, sukeliantis Salieri pavydą ir susierzinimą:

Kur yra tiesa, kai šventa dovana,

Kai nemirtingas genijus nėra atlygis

Deganti meilė, nesavanaudiškumas,

Siunčiami darbai, uolumas, maldos

Ir apšviečia bepročio galvą,

Tuščiaviduriai?..

Išdidžiam ir išdidžiam Salieri nesuprantama, kad dieviška dovana apdovanotas kompozitorius gali sustoti pasiklausyti aklo gatvės muzikanto nedailaus grojimo ir vis tiek jame rasti malonumą. Salieri atbaido ir suerzina Mocarto pasiūlymas pasidalinti savo džiaugsmu:

Man nejuokinga, kai tapytojas yra nenaudingas

Man nejuokinga, kai bufas yra niekingas

Parodija paniekina Alighieri.

Puškinas prieštarauja moraliniams Salieri apribojimams tiesioginiam ir linksmam Mocarto gyvenimo suvokimui, dėl kurio jis kyla mintis nunuodyti didįjį kompozitorių. Salieri savo pavydą pateisina klaidingu susirūpinimu dėl meno likimo, kuris, Mocarto iškeltas į nepasiekiamą aukštį, po jo mirties bus pasmerktas vėl nugriūti:

Liaukis, mes visi mirę

Mes visi esame kunigai, muzikos tarnautojai.

Aš ne vienas su savo kurčia šlove...

"Genialumas ir piktadarys yra du nesuderinami dalykai." Mocartui svetimas narcisizmas ir išdidumas, jis neaukština, o prilygina save visiems, kurie moka pajusti „harmonijos galią“:

Mažai mūsų išrinktųjų, laimingų dykininkų,

Nepaisydami niekingos naudos,

Vienas gražus kunigas.

Manau, kad būtent tikras talentas ir vidinė laisvė iškelia Mocartą aukščiau Salieri, kuris amžiams pralaimės po nuostabaus draugo mirties, nes bloga sąžine niekada nepaliesi antžmogiškojo paslapčių...


Į viršų