Levo Tolstojaus biografija trumpai vaikams. Tolstojus Levas Nikolajevičius

Levas Tolstojus yra unikalus rašytojas rusų literatūroje. Labai sunku trumpai apibūdinti Tolstojaus kūrybą. Didelės apimties rašytojo mintis buvo įkūnyta 90 kūrinių tomų. L. Tolstojaus raštai – tai romanai apie Rusijos didikų gyvenimą, kariniai pasakojimai, pasakojimai, dienoraščio įrašai, laiškai, straipsniai. Kiekvienas iš jų atspindi kūrėjo asmenybę. Skaitydami juos atrandame Tolstojų – rašytoją ir žmogų. Per visą savo 82 metų gyvenimą jis svarstė, koks yra žmogaus gyvenimo tikslas, siekė dvasinio tobulumo.

Su L. Tolstojaus kūryba trumpai susipažinome mokykloje, skaitydami jo autobiografinius pasakojimus: „Vaikystė“, „Paauglystė“, „Jaunystė“ (1852 – 1857). Juose rašytojas nubrėžė savo charakterio, požiūrio į jį supantį pasaulį ir save formavimo procesą. Pagrindinė veikėja Nikolenka Irtenijev yra nuoširdus, pastabus žmogus, mylintis tiesą. Užaugęs jis mokosi suprasti ne tik žmones, bet ir save patį. Literatūrinis debiutas buvo sėkmingas ir atnešė rašytojui pripažinimą.

Palikęs studijas universitete, Tolstojus ėmėsi pertvarkos dvare. Šis laikotarpis aprašytas novelėje „Žemės savininko rytas“ (1857).

Tolstojus jaunystėje taip pat pasižymėjo klaidomis (pasaulietiškos pramogos studijuojant universitete), atgaila ir noru išnaikinti ydas (saviugdos programa). Buvo net pabėgimas į Kaukazą nuo skolų, socialinio gyvenimo. Kaukazietiška prigimtis, kazokų gyvenimo paprastumas kontrastavo su aukštuomenės sutartimis ir išsilavinusio žmogaus pavergimu. Turtingiausi šio laikotarpio įspūdžiai atsispindėjo apsakymuose „Kazokai“ (1852-1963), apsakymuose „Išsiveržimas“ (1853), „Miško kirtimas“ (1855). Šio laikotarpio Tolstojaus herojus – ieškantis žmogus, bandantis atrasti save vienybėje su gamta. Novelė „Kazokai“ yra paremta autobiografine meilės istorija. Civilizuotu gyvenimu nusivylęs herojus pasiekia paprastą, aistringą kazoką. Dmitrijus Oleninas primena romantišką herojų, jis ieško laimės kazokų aplinkoje, tačiau lieka jai svetimas.

1854 m. – tarnyba Sevastopolyje, dalyvavimas karo veiksmuose, nauji įspūdžiai, nauji planai. Tuo metu Tolstojus buvo sužavėtas idėja leisti literatūrinį žurnalą kariams, jis dirbo prie „Sevastopolio istorijų“ ciklo. Šie rašiniai tapo kelių dienų, praleistų tarp jo gynėjų, eskizais. Apibūdindamas gražią miesto gynėjų gamtą ir kasdienybę, Tolstojus panaudojo kontrasto techniką. Karas kelia siaubą savo nenatūralia esme, tai yra jo tikroji tiesa.

1855–1856 metais Tolstojus turėjo didelę rašytojo šlovę, tačiau iš literatūrinės aplinkos nepriartėjo su niekuo. Gyvenimas Jasnaja Polianoje, pamokos su valstiečių vaikais jį labiau sužavėjo. Jis netgi parašė ABC (1872 m.) savo mokyklos pamokoms. Jį sudarė geriausios pasakos, epai, patarlės, posakiai, pasakėčios. Vėliau buvo išleisti 4 tomai rusiškų knygų skaitymui.

1856–1863 m. Tolstojus kūrė romaną apie dekabristus, tačiau analizuodamas šį judėjimą jis pamatė jo ištakas 1812 m. Taigi rašytojas ėmė apibūdinti dvasinę aukštuomenės ir žmonių vienybę kovoje su įsibrovėliais. Taip gimė romano, epo „Karas ir taika“ idėja. Jis pagrįstas dvasine veikėjų evoliucija. Kiekvienas iš jų eina savo keliu, kad suvoktų gyvenimo esmę. Šeimos gyvenimo scenos persipynusios su kariuomene. Autorius istorijos prasmę ir dėsnius analizuoja per paprasto žmogaus sąmonės prizmę. Ne vadai, o žmonės sugeba pakeisti istoriją, o žmogaus gyvenimo esmė – šeima.

Šeima yra kito Tolstojaus romano „Ana Karenina“ pagrindas.

(1873 - 1977) Tolstojus aprašė istoriją apie tris šeimas, kurių nariai skirtingai elgiasi su savo artimaisiais. Ana dėl aistros griauna ir šeimą, ir save, Dolly bando išgelbėti šeimą, Konstantinas Levinas ir Kitty Shcherbatskaya siekia tyrų ir dvasingų santykių.

Iki devintojo dešimtmečio pasikeitė paties rašytojo pasaulėžiūra. Jam rūpi socialinės nelygybės, vargšų skurdo, turtingųjų dykinėjimo problemos. Tai atsispindi apsakymuose „Ivano Iljičiaus mirtis“ (1884–1886), „Tėvas Sergijus“ (1890–1898), dramoje „Gyvas lavonas“ (1900), pasakojime „Po baliaus“ (1903) .

Paskutinis rašytojos romanas – Prisikėlimas (1899). Nechliudovo, suviliojusio savo tetos auklėtinę, vėlyvoje atgailoje yra Tolstojaus mintis apie būtinybę pakeisti visą Rusijos visuomenę. Tačiau ateitis įmanoma ne revoliuciniame, o moraliniame, dvasiniame gyvenimo atnaujinime.

Visą gyvenimą rašytojas rašė dienoraštį, kurio pirmasis įrašas buvo padarytas būdamas 18 metų, o paskutinis – likus 4 dienoms iki mirties Astapove. Pats rašytojas svarbiausiais savo kūriniais laikė dienoraščio įrašus. Šiandien jie mums atveria rašytojo požiūrį į pasaulį, gyvenimą, tikėjimą. Tolstojus atskleidė savo suvokimą apie buvimą straipsniuose „Apie surašymą Maskvoje“ (1882 m.), „Tai ką daryti? (1906) ir Išpažintyje (1906).

Paskutinis romanas ir ateistiniai rašytojo raštai paskatino galutinį pertrauką su bažnyčia.

Rašytojas, filosofas, pamokslininkas Tolstojus buvo tvirtas savo pozicijoje. Vieni juo žavėjosi, kiti kritikavo jo mokymus. Tačiau niekas neliko ramus: jis kėlė visai žmonijai nerimą keliančius klausimus.

Atsisiųskite šią medžiagą:

(1 įvertintas, įvertinimas: 5,00 iš 5)

Grafas Liūtas Nikolajevičius Tolstojus gimė 1828 m. rugpjūčio 28 d. savo tėvo dvare Jasnaja Poliana Tulos provincijoje. Tolstojus – sena rusų didikų šeima; vienas šios šeimos atstovas, Petrinės slaptosios policijos vadovas Petras Tolstojus, buvo perkeltas į grafikus. Tolstojaus motina gimė princesė Volkonskaja. Jo tėvas ir motina dirbo modeliais Nikolajui Rostovui ir princesei Maryai Karas ir taika(žr. šio romano santrauką ir analizę). Jie priklausė aukščiausiai Rusijos aristokratijai, o aukščiausiam valdančiosios klasės sluoksniui priklausanti gentis ryškiai išskiria Tolstojų iš kitų to meto rašytojų. Jis niekada to nepamiršo (net tada, kai šis jo suvokimas tapo visiškai neigiamas), visada išliko aristokratu ir laikėsi nuošalyje nuo inteligentijos.

Levo Tolstojaus vaikystė ir paauglystė prabėgo tarp Maskvos ir Yasnaya Polyana, didelėje šeimoje, kurioje buvo keli broliai. Jis paliko neįprastai ryškius prisiminimus apie savo ankstyvąją aplinką, savo giminaičius ir tarnus nuostabiuose autobiografiniuose užrašuose, kuriuos parašė savo biografui P. I. Biriukovui. Mama mirė, kai jam buvo dveji, tėvas – devynerių. Už tolesnį jo auklėjimą buvo atsakinga jo teta Mademoiselle Yergolskaya, kuri tariamai tarnavo kaip Sonyos prototipas m. Karas ir taika.

Levas Tolstojus jaunystėje. 1848 m. nuotrauka

1844 m. Tolstojus įstojo į Kazanės universitetą, kur iš pradžių studijavo rytietiškas kalbas, o paskui teisę, bet 1847 m. paliko universitetą negavęs diplomo. 1849 m. apsigyveno Jasnaja Polianoje, kur bandė būti naudingas savo valstiečiams, tačiau netrukus suprato, kad jo pastangos neduoda naudos, nes trūksta žinių. Studijų metais ir baigęs universitetą, jis, kaip įprasta savo klasės jaunimui, gyveno audringą gyvenimą, kupiną malonumų – vyno, kortų, moterų – ieškojimo, šiek tiek panašų į gyvenimą, kurį Puškinas gyveno prieš savo tremtį. į pietus. Tačiau Tolstojus nesugebėjo lengva širdimi priimti gyvenimo tokį, koks jis yra. Nuo pat pradžių jo dienoraštis (egzistuoja nuo 1847 m.) liudija nenumaldomą intelektualinio ir moralinio gyvenimo pateisinimo troškulį, troškulį, kuris amžinai išliko jo minties varomoji jėga. Tas pats dienoraštis buvo pirmasis bandymas išvystyti tą psichologinės analizės techniką, kuri vėliau tapo pagrindiniu Tolstojaus literatūriniu ginklu. Pirmasis jo bandymas išbandyti save tikslingiau ir kūrybiškesniu raštu datuojamas 1851 m.

Levo Tolstojaus tragedija. Dokumentinis filmas

Tais pačiais metais, pasibjaurėjęs tuščiu ir nenaudingu gyvenimu Maskvoje, išvyko į Kaukazą pas Tereko kazokus, kur įstojo į garnizono artilerijos kariūną (junkeris reiškia savanoris, savanoris, bet kilmingo gimimo). Kitais metais (1852 m.) jis užbaigė savo pirmąją istoriją ( Vaikystė) ir išsiuntė Nekrasovui paskelbti Šiuolaikinis. Nekrasovas iš karto jį priėmė ir labai padrąsinančiai tonais parašė Tolstojui. Istorija iškart sulaukė sėkmės, o Tolstojus iškart išpopuliarėjo literatūroje.

Baterijoje Leo Tolstojus gyveno gana lengvą ir neapsunkinantį kariūno gyvenimą; vieta apsistoti taip pat buvo gera. Jis turėjo daug laisvo laiko, kurio didžiąją dalį skirdavo medžioklei. Keliose kovose, kuriose jam teko dalyvauti, jis puikiai pasirodė. 1854 m. gavo karininko laipsnį ir jo prašymu buvo perkeltas į armiją, kovojusią su turkais Valakijoje (žr. Krymo karą), kur dalyvavo Silistrijos apgultyje. Tų metų rudenį įstojo į Sevastopolio garnizoną. Ten Tolstojus pamatė tikrą karą. Jis dalyvavo ginant garsųjį Ketvirtąjį bastioną ir mūšyje prie Juodosios upės ir išjuokė blogą valdymą satyrinėje dainoje – vieninteliame mums žinomame jo eiliuotame kūrinyje. Sevastopolyje jis parašė garsųjį Sevastopolio istorijos kuris pasirodė Šiuolaikinis kai dar vyko Sevastopolio apgultis, kuri labai padidino susidomėjimą jų autoriumi. Netrukus palikęs Sevastopolį Tolstojus išvyko atostogų į Sankt Peterburgą ir Maskvą, o kitais metais paliko kariuomenę.

Tik šiais metais, po Krymo karo, Tolstojus bendravo su literatūros pasauliu. Sankt Peterburgo ir Maskvos rašytojai sutiko jį kaip puikų meistrą ir kolegą. Kaip vėliau prisipažino, sėkmė labai paglostė jo tuštybę ir pasididžiavimą. Tačiau su rašytojais jis nesugyveno. Jis buvo per daug aristokratiškas, kad patiktų šiai pusiau bohemiškajai inteligentijai. Jam jie buvo pernelyg nepatogūs plebėjai, jie piktinosi, kad jis aiškiai pirmenybę teikia šviesai, o ne jų draugijai. Šia proga jis ir Turgenevas apsikeitė aštriomis epigramomis. Kita vertus, pats jo mąstymas nepatiko progresyviems vakariečiams. Jis netikėjo pažanga ar kultūra. Be to, jo nepasitenkinimas literatūros pasauliu sustiprėjo dėl to, kad nauji kūriniai juos nuvylė. Viskas, ką jis parašė po to Vaikystė, neparodė jokio judėjimo naujovių ir plėtros link, o Tolstojaus kritikai nesugebėjo suprasti šių netobulų kūrinių eksperimentinės vertės (plačiau žr. straipsnį Tolstojaus ankstyvieji darbai). Visa tai prisidėjo prie jo santykių su literatūros pasauliu nutraukimo. Kulminacija buvo triukšmingas kivirčas su Turgenevu (1861), kurį jis iškvietė į dvikovą, o paskui atsiprašė už tai. Visa ši istorija yra labai tipiška ir parodė Levo Tolstojaus charakterį su slaptu gėdymu ir jautrumu įžeidimams, nepakantumu įsivaizduojamam kitų žmonių pranašumui. Vieninteliai rašytojai, su kuriais jis palaikė draugiškus santykius, buvo reakcingas ir „žemės šeimininkas“ Fetas (kurio namuose kilo kivirčas su Turgenevu) ir demokratas slavofilas. Strachovas– žmonės, kurie nepritarė pagrindinei tuometinės pažangios minties krypčiai.

1856–1861 metus Tolstojus praleido tarp Sankt Peterburgo, Maskvos, Jasnaja Poliana ir užsienyje. Jis išvyko į užsienį 1857 m. (ir vėl 1860–1861 m.) ir sugrąžino pasibjaurėjimą Europos egoizmu ir materializmu. buržuazinis civilizacija. 1859 m. Jasnaja Polianoje atidarė mokyklą valstiečių vaikams, o 1862 m. pradėjo leisti pedagoginį žurnalą. Jasnaja Poliana, kuriame progresyvųjį pasaulį nustebino teiginys, kad valstiečius turi mokyti ne intelektualai, o valstiečiai intelektualus. 1861 m. jis priėmė taikintojo pareigas – pareigas, įvestas prižiūrėti, kaip vykdoma valstiečių emancipacija. Tačiau nepatenkintas moralinės stiprybės troškulys ir toliau jį kankino. Jis atsisakė jaunystės linksmybių ir pradėjo galvoti apie vedybas. 1856 metais jis pirmą kartą nesėkmingai bandė tuoktis (Arsenjeva). 1860 metais jį giliai sukrėtė brolio Nikolajaus mirtis – tai buvo pirmasis jo susidūrimas su neišvengiama mirties realybe. Galiausiai 1862 m., po ilgų dvejonių (jis buvo įsitikinęs, kad nuo seno - trisdešimt ketverių metų! - ir bjauru, nei viena moteris jo nemylėtų) Tolstojus pateikė pasiūlymą Sofijai Andrejevnai Bers, ir jis buvo priimtas. Jie susituokė tų pačių metų rugsėjį.

Santuoka yra vienas iš dviejų pagrindinių Tolstojaus gyvenimo etapų; antrasis etapas buvo jo apeliacija. Jį visada siekė vienas rūpestis – kaip pateisinti savo gyvenimą prieš sąžinę ir pasiekti ilgalaikę moralinę gerovę. Kai buvo bakalauras, jis svyravo tarp dviejų priešingų norų. Pirmasis buvo aistringas ir beviltiškas siekis tos vientisos ir neprotingos, „natūralios“ būsenos, kurią jis rado tarp valstiečių ir ypač tarp kazokų, kurių kaime jis gyveno Kaukaze: ši valstybė nesiekia savęs pateisinti, nes jis laisvas nuo savimonės, šis pateisinimas reikalauja. Tokią neabejotiną būseną jis bandė rasti sąmoningai paklusdamas gyvūnų impulsams, savo draugų gyvenimuose ir (ir čia jis buvo arčiausiai to pasiekti) savo mėgstamame užsiėmime – medžioklėje. Tačiau jis negalėjo būti tuo patenkintas amžinai, o kitas toks pat aistringas troškimas – rasti racionalų gyvenimo pateisinimą – nuvesdavo jį į šalį kiekvieną kartą, kai atrodė, kad jis jau pasitenkino savimi. Santuoka jam buvo vartai į stabilesnę ir ilgalaikę „gamtos būseną“. Tai buvo gyvenimo savęs pateisinimas ir skaudžios problemos sprendimas. Šeimos gyvenimas, beprotiškas jo priėmimas ir paklusimas jam nuo šiol tapo jo religija.

Pirmuosius penkiolika vedybinio gyvenimo metų Tolstojus gyveno palaimingoje pasitenkinimo augmenijoje būsenoje, su ramia sąžine ir nutildytu didesnio racionalaus pateisinimo poreikiu. Šio augalo konservatyvumo filosofija išreiškiama didele kūrybine galia Karas ir taika(žr. šio romano santrauką ir analizę). Šeimos gyvenime jis buvo nepaprastai laimingas. Sofija Andreevna, beveik dar mergaitė, kai ją vedė, be vargo tapo tuo, kuo norėjo ją padaryti; jis paaiškino jai savo naują filosofiją, o ji buvo jos nesunaikinama tvirtovė ir nekintanti globėja, kuri galiausiai lėmė šeimos iširimą. Rašytojo žmona pasirodė ideali žmona, mama ir namų šeimininkė. Be to, ji tapo atsidavusia savo vyro padėjėja literatūriniame darbe – visi žino, kad ji nukopijavo septynis kartus. Karas ir taika nuo pradžios iki pabaigos. Ji pagimdė Tolstojui daug sūnų ir dukterų. Ji neturėjo asmeninio gyvenimo: visa tai ištirpo šeimos gyvenime.

Tolstojaus apdairaus dvarų valdymo (Jasnaja Poliana tebuvo gyvenamoji vieta; didelis Zavolžskio dvaras atnešė pajamų) ir jo kūrinių pardavimo dėka šeimos turtas pagausėjo, kaip ir pati šeima. Tačiau Tolstojus, nors ir įsijautęs ir patenkintas savo pateisinamu gyvenimu, nors ir šlovino jį nepralenkiama menine galia savo geriausiame romane, vis tiek negalėjo visiškai ištirpti šeimos gyvenime, nes išsiskyrė jo žmona. „Gyvenimas mene“ jo taip pat neįsitraukė tiek, kiek jo broliai. Moralinio geismo kirminas, nors ir sumažintas iki mažo dydžio, niekada nemirė. Tolstojus nuolat nerimavo dėl moralės klausimų ir reikalavimų. 1866 m. jis apgynė (nesėkmingai) karo teisme kareivį, apkaltintą smogęs karininkui. 1873 metais paskelbė straipsnių apie visuomenės švietimą, kuriais remdamasis įžvalgus kritikas Michailovskis galėjo nuspėti tolesnę savo idėjų raidą.

Levas Nikolajevičius Tolstojus yra puikus rusų rašytojas, pagal kilmę - grafas iš garsios bajorų šeimos. Jis gimė 1828 m. rugpjūčio 28 d. Yasnaya Polyana dvare, esančiame Tulos provincijoje, ir mirė 1910 m. spalio 7 d. Astapovo stotyje.

Rašytojo vaikystė

Levas Nikolajevičius buvo didelės kilmingos šeimos atstovas, ketvirtas vaikas joje. Jo motina princesė Volkonskaja mirė anksti. Tuo metu Tolstojui dar nebuvo dvejų metų, tačiau idėją apie savo tėvą jis susikūrė iš įvairių šeimos narių pasakojimų. Romane „Karas ir taika“ motinos įvaizdį atstovauja princesė Marya Nikolaevna Bolkonskaya.

Levo Tolstojaus biografija pirmaisiais metais pažymėta dar viena mirtimi. Dėl jos berniukas liko našlaitis. 1812 m. karo dalyvio Levo Tolstojaus tėvas, kaip ir jo motina, mirė anksti. Tai atsitiko 1837 m. Tuo metu berniukui buvo tik devyneri. Levo Tolstojaus broliai, jis ir jo sesuo buvo perkelti į T. A. Ergolskajos, tolimo giminaičio, turėjusio didžiulę įtaką būsimam rašytojui, auklėjimą. Vaikystės prisiminimai Levui Nikolajevičiui visada buvo laimingiausi: šeimos tradicijos ir įspūdžiai iš gyvenimo dvare tapo turtinga medžiaga jo darbams, ypač atsispindinčiame autobiografinėje istorijoje „Vaikystė“.

Studijuoja Kazanės universitete

Liūto Tolstojaus biografija jaunystėje buvo pažymėta tokiu svarbiu įvykiu kaip studijos universitete. Kai būsimam rašytojui buvo trylika metų, jo šeima persikėlė į Kazanę, į vaikų globėjo, Levo Nikolajevičiaus P.I. giminaičio, namus. Juškova. 1844 m. būsimasis rašytojas buvo įstojęs į Kazanės universiteto Filosofijos fakultetą, po kurio perstojo į Teisės fakultetą, kur studijavo apie dvejus metus: jaunuolis didelio susidomėjimo studijomis nesukėlė, todėl atsidavė. įvairios pasaulietinės pramogos su aistra. 1847 m. pavasarį pateikęs atsistatydinimo laišką dėl prastos sveikatos ir „buitinių aplinkybių“, Levas Nikolajevičius išvyko į Jasnaja Polianą ketindamas studijuoti visą teisės mokslų kursą ir išlaikyti eksterną, taip pat mokytis kalbų. , „praktinė medicina“, istorija, kaimo ekonomika, geografinė statistika, tapyba, muzika ir disertacijos rašymas.

Jaunystės metai

1847 m. rudenį Tolstojus išvyko į Maskvą, o vėliau į Sankt Peterburgą, kad išlaikytų kandidato egzaminus universitete. Šiuo laikotarpiu jo gyvenimo būdas dažnai keitėsi: visą dieną mokėsi įvairių dalykų, vėliau atsidėjo muzikai, bet norėjo pradėti pareigūno karjerą, tada svajojo tapti pulko kariūnu. Askezę pasiekusios religinės nuotaikos kaitaliodavosi su kortomis, karusavimu, kelionėmis pas čigonus. Levo Tolstojaus jaunystės biografiją nuspalvina kova su savimi ir savistaba, atsispindi dienoraštyje, kurį rašytojas rašė visą gyvenimą. Tuo pačiu laikotarpiu atsirado susidomėjimas literatūra, pasirodė pirmieji meniniai eskizai.

Dalyvavimas kare

1851 metais Nikolajus, vyresnysis karininko Levo Nikolajevičiaus brolis, įtikino Tolstojų kartu su juo vykti į Kaukazą. Levas Nikolajevičius beveik trejus metus gyveno Tereko pakrantėje, kazokų kaime, išvykdamas į Vladikaukazą, Tiflisą, Kizlyarą, dalyvaudamas karo veiksmuose (kaip savanoris, o paskui buvo pasamdytas). Patriarchalinis kazokų gyvenimo paprastumas ir Kaukazo gamta rašytoją sužavėjo savo kontrastu su skausmingu išsilavinusios visuomenės atstovų ir kilmingojo rato gyvenimo atspindžiu, davė plačią medžiagą istorijai „Kazokai“, parašytai m. laikotarpis nuo 1852 iki 1863 metų autobiografine medžiaga. Kaukazietiškus įspūdžius atspindėjo ir pasakojimai „Reidas“ (1853 m.) ir „Miško kirtimas“ (1855 m.). Jie paliko pėdsaką jo apsakyme „Hadji Murad“, parašytame 1896–1904 m., išleistame 1912 m.

Grįžęs į tėvynę, Levas Nikolajevičius savo dienoraštyje rašė, kad įsimylėjo šią laukinę žemę, kurioje susijungia „karas ir laisvė“ – dalykai, kurie savo esme yra tokie priešingi. Tolstojus Kaukaze pradėjo kurti savo istoriją „Vaikystė“ ir anonimiškai išsiuntė ją žurnalui „Contemporary“. Šis kūrinys savo puslapiuose pasirodė 1852 m. su inicialais L. N. ir kartu su vėlesniais „Berniukas“ (1852–1854) ir „Jaunystė“ (1855–1857) sudarė garsiąją autobiografinę trilogiją. Kūrybinis debiutas iškart atnešė tikrą pripažinimą Tolstojui.

Krymo kampanija

1854 metais rašytojas išvyko į Bukareštą, į Dunojaus armiją, kur buvo toliau plėtojama Levo Tolstojaus kūryba ir biografija. Tačiau netrukus nuobodus štabo gyvenimas privertė jį perkelti į apgultą Sevastopolį, į Krymo armiją, kur buvo baterijos vadas, parodęs drąsą (apdovanotas medaliais ir Šv. Onos ordinu). Levas Nikolajevičius šiuo laikotarpiu buvo užfiksuotas naujų literatūrinių planų ir įspūdžių. Jis pradėjo rašyti „Sevastopolio istorijas“, kurios sulaukė didžiulės sėkmės. Kai kurios dar tuo metu kilusios idėjos leidžia atspėti artilerijos karininke Tolstojų vėlesnių metų pamokslininką: jis svajojo apie naują „Kristaus religiją“, išvalytą nuo paslapties ir tikėjimo, „praktinę religiją“.

Sankt Peterburge ir užsienyje

Tolstojus Levas Nikolajevičius į Sankt Peterburgą atvyko 1855 metų lapkritį ir iškart tapo „Sovremennik“ būrelio nariu (į kurį įėjo N. A. Nekrasovas, A. N. Ostrovskis, I. S. Turgenevas, I. A. Gončarovas ir kt.). Jis tuo metu dalyvavo kuriant Literatūros fondą, o kartu įsivėlė į rašytojų konfliktus ir ginčus, tačiau šioje aplinkoje jautėsi svetimas, ką perteikė „Išpažintyje“ (1879-1882). ). Išėjęs į pensiją, 1856 m. rudenį rašytojas išvyko į Yasnaya Polyana, o tada, kito pradžioje, 1857 m., išvyko į užsienį, aplankydamas Italiją, Prancūziją, Šveicariją (apsakyme aprašyti apsilankymo šioje šalyje įspūdžiai " Liucerna“), taip pat lankėsi Vokietijoje. Tais pačiais metais, rudenį, Tolstojus Levas Nikolajevičius grįžo pirmiausia į Maskvą, o paskui į Yasnaya Polyana.

Valstybinės mokyklos atidarymas

Tolstojus 1859 m. kaime atidarė mokyklą valstiečių vaikams, taip pat padėjo Krasnaja Polianos srityje įsteigti daugiau nei dvidešimt tokių švietimo įstaigų. Siekdamas susipažinti su Europos patirtimi šioje srityje ir pritaikyti ją praktikoje, rašytojas Levas Tolstojus vėl išvyko į užsienį, lankėsi Londone (kur susitiko su A. I. Herzenu), Vokietijoje, Šveicarijoje, Prancūzijoje, Belgijoje. Tačiau Europos mokyklos jį kiek nuvilia, ir jis nusprendžia kurti savo pedagoginę sistemą, pagrįstą asmens laisve, leidžia mokymo priemones ir pedagogikos darbus bei taiko jas praktiškai.

"Karas ir taika"

1862 m. rugsėjį Levas Nikolajevičius vedė 18-metę gydytojo dukrą Sofiją Andreevną Bers ir iškart po vestuvių išvyko iš Maskvos į Yasnaya Polyana, kur visiškai atsidavė namų ruošos darbams ir šeimos gyvenimui. Tačiau jau 1863 metais jį vėl patraukė literatūrinis planas, šį kartą sukūręs romaną apie karą, kuris turėjo atspindėti Rusijos istoriją. Levas Tolstojus domėjosi mūsų šalies kovos su Napoleonu laikotarpiu XIX amžiaus pradžioje.

1865 metais Rusijos pasiuntinyje buvo paskelbta pirmoji kūrinio „Karas ir taika“ dalis. Romanas iš karto sulaukė daugybės atgarsių. Vėlesnės dalys sukėlė karštas diskusijas, ypač dėl Tolstojaus sukurtos fatalistinės istorijos filosofijos.

"Ana Karenina"

Šis kūrinys buvo sukurtas 1873–1877 m. Gyvendamas Jasnaja Polianoje, toliau mokydamas valstiečių vaikus ir skelbdamas savo pedagogines pažiūras, aštuntajame dešimtmetyje Levas Nikolajevičius dirbo prie kūrinio apie šiuolaikinės aukštuomenės gyvenimą, kurdamas savo romaną dviejų siužetinių linijų kontrastu: Anos Kareninos šeimos dramos ir Konstantino Levino. namų idilė , artima ir psichologiniu piešiniu, ir įsitikinimais, ir gyvenimo būdu pačiam rašytojui.

Tolstojus siekė išorinio nereikšmingo savo kūrybos tono, taip atverdamas kelią naujam devintojo dešimtmečio stiliui, ypač liaudies pasakojimams. Valstiečių gyvenimo tiesa ir „išsilavinusios klasės“ atstovų egzistavimo prasmė – štai toks klausimų ratas domino rašytoją. „Šeimos mintis“ (pagal Tolstojaus, pagrindinė romane) jo kūryboje paverčiama socialiniu kanalu, o Levino savęs apnuoginimai, gausūs ir negailestingi, mintys apie savižudybę iliustruoja autoriaus dvasinę krizę, patirtą 2010 m. 1880-aisiais, kurie subrendo jį dirbant.romanas.

1880-ieji

1880-aisiais Levo Tolstojaus kūryba pasikeitė. Perversmas rašytojo galvoje atsispindėjo ir jo kūriniuose, pirmiausia veikėjų išgyvenimuose, toje dvasinėje įžvalgoje, keičiančioje jų gyvenimus. Tokie herojai užima pagrindinę vietą tokiuose kūriniuose kaip „Ivano Iljičiaus mirtis“ (kūrybos metai – 1884–1886), „Kreutzerio sonata“ (1887–1889 m. parašyta istorija), „Tėvas Sergijus“ (1890–1898). , drama „Gyvas lavonas“ (nebaigta, pradėta 1900 m.), taip pat istorija „Po baliaus“ (1903).

Tolstojaus publicistika

Tolstojaus publicistika atspindi jo dvasinę dramą: vaizduodamas inteligentijos dykinėjimo ir socialinės nelygybės paveikslus, Levas Nikolajevičius kėlė visuomenei ir sau tikėjimo ir gyvenimo klausimus, kritikavo valstybės institucijas, pasiekdamas meno, mokslo, santuokos, teismo neigimą. , civilizacijos pasiekimai.

Naujoji pasaulėžiūra pristatoma „Išpažintyje“ (1884), straipsniuose „Tai ką darysim?“, „Apie badą“, „Kas yra menas?“, „Negaliu tylėti“ ir kituose. Etinės krikščionybės idėjos šiuose kūriniuose suprantamos kaip žmonių brolybės pamatas.

Atsižvelgdamas į naują pasaulėžiūrą ir humanistinę Kristaus mokymo idėją, Levas Nikolajevičius ypač pasisakė prieš bažnyčios dogmą ir kritikavo jos suartėjimą su valstybe, dėl kurios jis buvo oficialiai ekskomunikuotas. iš bažnyčios 1901 m. Tai sukėlė didžiulį šurmulį.

Romanas „Sekmadienis“

Tolstojus paskutinį savo romaną parašė 1889–1899 m. Jame įkūnyta visa eilė problemų, kurios neramino rašytoją dvasinio lūžio metais. Pagrindinis veikėjas Dmitrijus Nechliudovas – Tolstojui viduje artimas žmogus, kuris kūrinyje eina moralinio apsivalymo keliu, galiausiai paskatindamas suvokti aktyvaus gėrio poreikį. Romanas pastatytas ant vertinamųjų priešpriešų sistemos, atskleidžiančios visuomenės sandaros nepagrįstumą (socialinio pasaulio ir gamtos grožio klaidingumą, išsilavinusių gyventojų klaidingumą ir valstiečių pasaulio tiesą).

paskutiniai gyvenimo metai

Pastaraisiais metais Levo Tolstojaus gyvenimas nebuvo lengvas. Dvasinis lūžis virto atitrūkimu nuo jo aplinkos ir šeimyninės nesantaikos. Pavyzdžiui, atsisakymas turėti privačią nuosavybę sukėlė rašytojo šeimos narių, ypač žmonos, nepasitenkinimą. Asmeninė Levo Nikolajevičiaus drama atsispindėjo jo dienoraščio įrašuose.

1910-ųjų rudenį, naktį, slapta nuo visų, dvarą paliko 82 metų Levas Tolstojus, kurio gyvenimo datos buvo pateiktos šiame straipsnyje, lydimas tik gydančio gydytojo D.P.Makovitsky. Kelionė jam pasirodė nepakeliama: pakeliui rašytojas susirgo ir buvo priverstas išlipti Astapovo geležinkelio stotyje. Namuose, kurie priklausė jos viršininkui, Levas Nikolajevičius praleido paskutinę savo gyvenimo savaitę. Pranešimus apie jo sveikatą tuo metu sekė visa šalis. Tolstojus buvo palaidotas Jasnaja Polianoje, jo mirtis sukėlė didžiulį visuomenės pasipiktinimą.

Atsisveikinti su šiuo puikiu rusų rašytoju atvyko daug amžininkų.

Grafas, rusų rašytojas, narys korespondentas (1873), Sankt Peterburgo mokslų akademijos garbės akademikas (1900). Pradedant autobiografinėmis trilogijomis „Vaikystė“ (1852 m.), „Berniukystė“ (1852 m. 54 m.), „Jaunystė“ (1855 m. 57 m.), vidinio pasaulio „takumo“ tyrinėjimai, pagrindine tema tapo individo moraliniai pagrindai. Tolstojaus kūrinių. Skausmingos gyvenimo prasmės, moralinio idealo ieškojimai, paslėpti bendrieji būties dėsniai, dvasinė ir socialinė kritika, atskleidžianti klasinių santykių „netiesą“ per visą jo kūrybą. Apsakyme „Kazokai“ (1863) herojus, jaunas bajoras, ieško išeities pažinti gamtą, natūralų ir vientisą paprasto žmogaus gyvenimą. Epas „Karas ir taika“ (1863 m. 69) atkuria įvairių Rusijos visuomenės sluoksnių gyvenimą per 1812 m. Tėvynės karą, tautos patriotinį impulsą, sujungusį visas klases ir atvedusį į pergalę kare su Napoleonu. istoriniai įvykiai ir asmeniniai interesai, atspindinčios asmenybės dvasinio apsisprendimo būdai ir rusų liaudies gyvenimo elementai su „spiečiaus“ sąmone rodomi kaip lygiaverčiai gamtinės-istorinės būties komponentai. Romane „Ana Karenina“ (1873 77) apie moters tragediją, patekusią į destruktyvios „nusikalstamos“ aistros gniaužtus, Tolstojus atskleidžia klaidingus pasaulietinės visuomenės pagrindus, parodo patriarchalinio gyvenimo būdo žlugimą, šeimos sunaikinimą. pamatai. Individualistinės ir racionalistinės sąmonės pasaulio suvokimui jis priešpastato gyvybės, kaip tokios, prigimtinę vertę jo begalybe, nevaldomu kintamumu ir tikru konkretumu („Kūnos regėtojas“ D. S. Merežkovskis). Nuo 1870-ųjų pabaigos jis išgyveno dvasinę krizę, vėliau pagautas moralinio tobulėjimo ir „supaprastinimo“ idėjos (iš kurios kilo „Tolstojaus judėjimas“), Tolstojus vis labiau nesutaikomo kritikos. šiuolaikinių biurokratinių institucijų socialinė struktūra, valstybė, bažnyčia (1901 m. buvo išskirta iš stačiatikių bažnyčios), civilizacija ir kultūra, visas „išsilavinusių sluoksnių“ gyvenimo būdas: romanas „Prisikėlimas“ (1889–99), apsakymas „Kreutzerio sonata“ (1887 89), dramos „Gyvas lavonas“ (1900, išleistas 1911 m.) ir „Tamsos galia“ (1887). Kartu didėja dėmesys mirties, nuodėmės, atgailos ir moralinio atgimimo temoms (apsakymai „Ivano Iljičiaus mirtis“, 1884 86; „Tėvas Sergijus“, 1890 98, išleistas 1912 m.; „Hadži Muradas“). , 1896 1904, paskelbta 1912 m.). Publicistiniai moralizuojančio pobūdžio raštai, tarp jų „Išpažintis“ (1879 82), „Koks mano tikėjimas? (1884), kur krikščioniškoji meilės ir atleidimo doktrina paverčiama pamokslavimu apie nesipriešinimą blogiui smurtu. noras suderinti mąstymą ir gyvenimą veda prie Tolstojaus išvykimo iš namų Jasnaja Polianoje; mirė Astapovo stotyje.

Biografija

Gimė rugpjūčio 28 d. (rugsėjo 9 d. n.s.) Yasnaya Polyana dvare, Tulos provincijoje. Pagal kilmę jis priklausė seniausioms Rusijos aristokratų šeimoms. Gavo išsilavinimą ir auklėjimą namuose.

Po tėvų mirties (motina mirė 1830 m., tėvas 1837 m.) būsimasis rašytojas su trimis broliais ir seserimi persikėlė į Kazanę, pas globėją P. Juškovą. Būdamas šešiolikos įstojo į Kazanės universitetą, iš pradžių į Filosofijos fakultetą arabų-turkų literatūros kategorijoje, vėliau studijavo Teisės fakultete (1844 m. 47). 1847 m., nebaigęs kursų, jis paliko universitetą ir apsigyveno Jasnaja Polianoje, kurią gavo kaip tėvo palikimą.

Kitus ketverius metus būsimasis rašytojas skyrė paieškoms: bandė pertvarkyti Jasnaja Polianos valstiečių gyvenimą (1847), gyveno pasaulietinį gyvenimą Maskvoje (1848), deputatų susirinkime (1849 m. rudenį) Šv.

1851 m. jis išvyko iš Jasnaja Polianos į Kaukazą, vyresniojo brolio Nikolajaus tarnybos vietą, ir savanoriškai dalyvavo karo veiksmuose prieš čečėnus. Kaukazo karo epizodus jis aprašo apsakymuose „Reidas“ (1853), „Miško kirtimas“ (1855), apysakoje „Kazokai“ (1852 63). Išlaikė kariūno egzaminą, ruošėsi tapti karininku. 1854 m., būdamas artilerijos karininku, perėjo į Dunojaus armiją, kuri veikė prieš turkus.

Kaukaze Tolstojus pradėjo rimtai užsiimti literatūriniu darbu, rašydamas apsakymą „Vaikystė“, kurį patvirtino Nekrasovas ir paskelbė žurnale „Contemporary“. Vėliau ten buvo išspausdintas apsakymas „Berniukystė“ (1852 54).

Netrukus po Krymo karo pradžios Tolstojus asmeniniu prašymu buvo perkeltas į Sevastopolį, kur dalyvavo ginant apgultą miestą, demonstruodamas retą bebaimiškumą. Apdovanotas ordinu Šv. Anna su užrašu „Už drąsą“ ir medaliais „Už Sevastopolio gynybą“. „Sevastopolio pasakose“ jis sukūrė negailestingai patikimą karo vaizdą, kuris padarė didžiulį įspūdį Rusijos visuomenei. Tais pačiais metais jis parašė paskutinę trilogijos dalį „Jaunystė“ (1855 56), kurioje pasiskelbė ne šiaip „vaikystės poetu“, bet ir žmogaus prigimties tyrinėtoju. Šis domėjimasis žmogumi ir noras suprasti protinio ir dvasinio gyvenimo dėsnius išliks jo būsimame darbe.

1855 m., atvykęs į Sankt Peterburgą, Tolstojus suartėjo su žurnalo „Sovremennik“ darbuotojais, susipažino su Turgenevu, Gončarovu, Ostrovskiu, Černyševskiu.

1856 m. rudenį išėjo į pensiją („Karinė karjera ne mano...“ rašo dienoraštyje) ir 1857 m. išvyko į šešių mėnesių kelionę į užsienį – Prancūziją, Šveicariją, Italiją, Vokietiją.

1859 m. Jasnaja Polianoje jis atidarė mokyklą valstiečių vaikams, kur pats vedė pamokas. Jis padėjo atidaryti daugiau nei 20 mokyklų aplinkiniuose kaimuose. Norėdamas ištirti mokyklų reikalų organizavimą užsienyje, 1860 m. 1861 m. Tolstojus antrą kartą išvyko į Europą, apžiūrėjo mokyklas Prancūzijoje, Italijoje, Vokietijoje, Anglijoje. Londone jis susipažino su Herzenu, dalyvavo Dickenso paskaitoje.

1861 m. gegužę (baudžiavos panaikinimo metais) grįžo į Jasnaja Polianą, užėmė tarpininko pareigas ir aktyviai gynė valstiečių interesus, sprendžiant jų ginčus su dvarininkais dėl žemės, dėl kurios Tulos bajorija buvo nepatenkinta. savo veiksmus, pareikalavo jį nušalinti nuo pareigų. 1862 m. Senatas paskelbė dekretą, kuriuo Tolstojus buvo atleistas. Prasidėjo III skyriaus slaptas jo sekimas. Vasarą žandarai kratą atliko jam nesant, įsitikinę, kad ras slaptą spaustuvę, kurią rašytojas esą įsigijo po susitikimų ir ilgų pokalbių su Herzenu Londone.

1862 metais Tolstojaus gyvenimas, gyvenimo būdas buvo sutvarkytas ilgus metus: jis vedė Maskvos gydytojos Sofijos Andrejevnos Bers dukrą ir jo dvare prasidėjo patriarchalinis gyvenimas kaip vis gausėjančios šeimos galva. Tolstojai užaugino devynis vaikus.

1860 m. 1870 m. pasirodė du Tolstojaus kūriniai, kuriuose įamžintas jo vardas: „Karas ir taika“ (1863 m. 69 m.), „Ana Karenina“ (1873 m. 77 m.).

1880-ųjų pradžioje Tolstojų šeima persikėlė į Maskvą, kad mokytų savo augančius vaikus. Nuo to laiko Tolstojus žiemas praleido Maskvoje. Čia 1882 m. dalyvavo Maskvos gyventojų surašyme, iš arčiau susipažino su miesto lūšnynų gyventojų gyvenimu, kurį aprašė traktate „Tai ką daryti?“. (1882 86), ir padarė išvadą: „... Tu negali taip gyventi, negali taip gyventi, tu negali!

Tolstojus išreiškė naują pasaulėžiūrą savo veikale „Išpažintis“ (1879㭎), kur jis kalbėjo apie savo pažiūrų revoliuciją, kurios prasmę jis įžvelgė lūžtant su kilmingosios klasės ideologija ir perėjus į tautos pusę. „paprasti dirbantys žmonės“. Šis lūžis paskatino Tolstojų neigti valstybę, oficialią bažnyčią ir nuosavybę. Gyvenimo beprasmybės suvokimas neišvengiamos mirties akivaizdoje paskatino jį tikėti Dievu. Savo mokymą jis grindžia Naujojo Testamento moralinėmis nuostatomis: meilės žmonėms reikalavimas ir nesipriešinimo blogiui per jėgą pamokslavimas yra vadinamojo „tolstojizmo“, kuris populiarėja ne tik Rusijoje, prasmė. , bet ir užsienyje.

Per šį laikotarpį jis visiškai atsisakė savo ankstesnės literatūrinės veiklos, užsiėmė fiziniu darbu, arė, siuvo batus, perėjo prie vegetariško maisto. 1891 m. jis viešai atsisakė autorių teisių į visus savo raštus, parašytus po 1880 m.

Veikiamas draugų ir tikrų savo talento gerbėjų, taip pat asmeninio literatūrinės veiklos poreikio, 1890-aisiais Tolstojus pakeitė neigiamą požiūrį į meną. Per šiuos metus sukūrė dramą „Tamsos galia“ (1886), pjesę „Švietimo vaisiai“ (1886 90), romaną „Prisikėlimas“ (1889 99).

1891, 1893, 1898 dalyvavo padedant badaujančių provincijų valstiečiams, organizavo nemokamas valgyklas.

Pastarąjį dešimtmetį, kaip visada, užsiėmė intensyvia kūrybine veikla. Parašyta istorija „Hadži Muradas“ (1896 1904), drama „Gyvas lavonas“ (1900), istorija „Po baliaus“ (1903).

1900 m. pradžioje parašė nemažai straipsnių, atskleidžiančių visą valstybės valdymo sistemą. Nikolajaus II vyriausybė išleido dekretą, pagal kurį Šventasis Sinodas (aukščiausia bažnytinė institucija Rusijoje) ekskomunikavo Tolstojų iš bažnyčios, o tai sukėlė visuomenės pasipiktinimo bangą.

1901 m. Tolstojus gyveno Kryme, gydėsi po sunkios ligos, dažnai susitikdavo su Čechovu ir M. Gorkiu.

Paskutiniais savo gyvenimo metais, kai Tolstojus rašė testamentą, jis atsidūrė intrigų ir nesantaikos centre tarp „tolstojačių“, viena vertus, ir žmonos, kuri gynė savo šeimos gerovę ir gerovę. vaikai, kita vertus. Stengiasi suderinti savo gyvenimo būdą su savo įsitikinimais ir yra apsunkintas valdiško gyvenimo dvare. 1910 metų lapkričio 10 dieną Tolstojus slapta paliko Jasnają Polianą. 82 metų rašytojo sveikata neatlaikė kelionės. Jis peršalo ir susirgęs mirė lapkričio 20 dieną pakeliui Uralo geležinkelio Astapovo Riazanės stotyje.

Palaidotas Jasnaja Polianoje.

Levas Nikolajevičius Tolstojus- puikus rusų prozininkas, dramaturgas ir visuomenės veikėjas. Gimė 1828 m. rugpjūčio 28 d. (rugsėjo 9 d.) Yasnaya Polyana dvare, Tulos srityje. Iš motinos pusės rašytojas priklausė iškiliai kunigaikščių Volkonskių šeimai, o iš tėvo – senajai grafų Tolstojų šeimai. Liūto Tolstojaus proprosenelis, prosenelis, senelis ir tėvas buvo kariškiai. Net valdant Ivanui Rūsčiajam, senovės Tolstojų šeimos atstovai ėjo gubernatorius daugelyje Rusijos miestų.

Rašytojo senelis iš motinos pusės, „Ruriko palikuonis“, kunigaikštis Nikolajus Sergejevičius Volkonskis, nuo septynerių metų buvo įtrauktas į karinę tarnybą. Jis buvo Rusijos ir Turkijos karo dalyvis ir išėjo į pensiją, turėdamas generolo Anšefo laipsnį. Rašytojo senelis iš tėvo pusės - grafas Nikolajus Iljičius Tolstojus - tarnavo laivyne, o vėliau - Preobraženskio pulko gelbėtojų sargyboje. Rašytojo tėvas grafas Nikolajus Iljičius Tolstojus savo noru įstojo į karinę tarnybą būdamas septyniolikos. Jis dalyvavo 1812 m. Tėvynės kare, pateko į prancūzų nelaisvę ir buvo paleistas rusų kariuomenės, įžengusios į Paryžių po Napoleono armijos pralaimėjimo. Iš motinos pusės Tolstojus buvo susijęs su Puškinais. Jų bendras protėvis buvo bojaras I.M. Golovinas, Petro I bendražygis, kartu su juo studijavęs laivų statybą. Viena iš jo dukterų yra poeto prosenelė, kita – Tolstojaus mamos prosenelė. Taigi Puškinas buvo Tolstojaus ketvirtasis pusbrolis.

Rašytojo vaikystėįvyko Jasnaja Polianoje – sename šeimos dvare. Tolstojaus domėjimasis istorija ir literatūra atsirado vaikystėje: gyvendamas kaime jis matė, kaip teka darbo žmonių gyvenimas, iš jo išgirdo daug liaudies pasakų, epų, dainų, legendų. Žmonių gyvenimą, jų darbą, pomėgius ir pažiūras, žodinę kūrybą – viską, kas gyva ir išmintinga – Tolstojui atskleidė Jasnaja Poliana.

Rašytojo mama Marija Nikolajevna Tolstaja buvo malonus ir simpatiškas žmogus, protinga ir išsilavinusi moteris: mokėjo prancūzų, vokiečių, anglų ir italų kalbas, skambino pianinu, užsiėmė tapyba. Tolstojui nebuvo nė dvejų metų, kai mirė jo motina. Rašytojas jos neprisiminė, bet iš aplinkinių girdėjo tiek daug apie ją, kad aiškiai ir ryškiai įsivaizdavo jos išvaizdą ir charakterį.

Jo tėvas Nikolajus Iljičius Tolstojus buvo vaikų mylimas ir vertinamas už humanišką požiūrį į baudžiauninkus. Be namų ruošos darbų ir vaikų, jis daug skaitė. Per savo gyvenimą Nikolajus Iljičius surinko turtingą biblioteką, kurią sudarė tiems laikams retos prancūzų klasikos knygos, istorijos ir gamtos istorijos kūriniai. Būtent jis pirmasis pastebėjo savo jauniausio sūnaus polinkį ryškiai suvokti meninį žodį.

Kai Tolstojus buvo devintus metus, tėvas pirmą kartą išsivežė jį į Maskvą. Pirmieji Levo Nikolajevičiaus Maskvos gyvenimo įspūdžiai buvo daugelio paveikslų, scenų ir herojaus gyvenimo Maskvoje epizodų pagrindas. Tolstojaus trilogija „Vaikystė“, „Paauglystė“ ir „Jaunystė“. Jaunasis Tolstojus matė ne tik atvirą didmiesčio gyvenimo pusę, bet ir kai kurias paslėptas, šešėlines puses. Su pirmąja viešnage Maskvoje rašytojas susiejo ankstyviausio savo gyvenimo periodo – vaikystės – pabaigą ir perėjimą į paauglystę. Pirmasis Tolstojaus gyvenimo laikotarpis Maskvoje truko neilgai. 1837 m. vasarą, išvykęs verslo reikalais į Tulą, jo tėvas staiga mirė. Netrukus po tėvo Tolstojaus mirties jo seseriai ir broliams teko išgyventi naują nelaimę: mirė močiutė, kurią visi artimieji laikė šeimos galva. Staigi sūnaus mirtis jai buvo baisus smūgis ir nepraėjus nė metams nunešė ją į kapus. Po kelerių metų mirė pirmoji našlaičių Tolstojaus vaikų globėja, tėvo sesuo Aleksandra Ilyinichna Osten-Saken. Dešimtmetis Leo, trys jo broliai ir sesuo buvo išvežti į Kazanę, kur gyveno jų naujoji globėja teta Pelageja Iljinična Juškova.

Tolstojus rašė apie savo antrąją globėją kaip „malonią ir labai pamaldžią“, bet kartu labai „nerimtą ir tuščią“ moterį. Remiantis amžininkų prisiminimais, Pelageja Iljinična nepasižymėjo autoritetu tarp Tolstojaus ir jo brolių, todėl persikėlimas į Kazanę laikomas nauju rašytojo gyvenimo etapu: baigėsi išsilavinimas, prasidėjo savarankiško gyvenimo laikotarpis.

Tolstojus daugiau nei šešerius metus gyveno Kazanėje. Tai buvo jo charakterio formavimosi ir gyvenimo kelio pasirinkimo metas. Gyvendamas su savo broliais ir seserimi Pelageya Ilyinichna, jaunasis Tolstojus dvejus metus ruošėsi stoti į Kazanės universitetą. Nusprendęs stoti į rytinį universiteto skyrių, ypatingą dėmesį skyrė pasiruošimui užsienio kalbų egzaminams. Per matematikos ir rusų literatūros egzaminus Tolstojus gavo ketvertus, o užsienio kalbų - penketukus. Istorijos ir geografijos egzaminuose Levas Nikolajevičius neišlaikė - jis gavo nepatenkinamus balus.

Nesėkmės stojamuosiuose egzaminuose Tolstojui buvo rimta pamoka. Visą vasarą skyrė nuodugniam istorijos ir geografijos studijoms, išlaikė papildomus jų egzaminus ir 1844 m. rugsėjį įstojo į Kazanės universiteto Filosofijos fakulteto Rytų katedros pirmąjį kursą arabų-turkų literatūros kategorijoje. . Tačiau kalbų studijos Tolstojaus nesužavėjo ir po vasaros atostogų Jasnaja Polianoje jis perėjo iš Rytų fakulteto į Teisės fakultetą.

Tačiau net ir ateityje universitetinės studijos nesukėlė Levo Nikolajevičiaus susidomėjimo studijuojamais mokslais. Didžiąją laiko dalį jis savarankiškai studijavo filosofiją, sudarė „Gyvenimo taisykles“ ir kruopščiai darė įrašus savo dienoraštyje. Trečiųjų studijų metų pabaigoje Tolstojus galutinai įsitikino, kad tuometinė universiteto tvarka tik trukdo savarankiškam kūrybiniam darbui, ir jis nusprendė palikti universitetą. Tačiau jam reikėjo universiteto išsilavinimo, kad galėtų dirbti. O norėdamas gauti diplomą, Tolstojus išlaikė universiteto egzaminus eksternu, dvejus savo gyvenimo metus praleidęs kaime jiems ruošdamasis. 1847 m. balandžio pabaigoje gavęs universiteto dokumentus, buvęs studentas Tolstojus išvyko iš Kazanės.

Baigęs universitetą, Tolstojus vėl išvyko į Yasnaya Polyana, o paskui į Maskvą. Čia 1850 m. pabaigoje jis ėmėsi literatūrinio darbo. Tuo metu jis nusprendė parašyti dvi istorijas, tačiau nė vienos iš jų nebaigė. 1851 metų pavasarį Levas Nikolajevičius kartu su vyresniuoju broliu Nikolajumi Nikolajevičiumi, tarnavusiu armijoje artilerijos karininku, atvyko į Kaukazą. Čia Tolstojus gyveno beveik trejus metus, daugiausia būdamas Starogladkovskajos kaime, esančiame kairiajame Tereko krante. Iš čia keliavo į Kizlyarą, Tiflisą, Vladikaukazą, aplankė daugybę kaimų ir kaimų.

prasidėjo Kaukaze Tolstojaus karinė tarnyba. Jis dalyvavo Rusijos kariuomenės kovinėse operacijose. Tolstojaus įspūdžiai ir pastebėjimai atsispindi jo apsakymuose „Reidas“, „Miško kirtimas“, „Degradavo“, apsakyme „Kazokai“. Vėliau, atsigręžęs į šio gyvenimo laikotarpio prisiminimus, Tolstojus sukūrė apsakymą „Hadži Muradas“. 1854 m. kovo mėn. Tolstojus atvyko į Bukareštą, kur buvo artilerijos kariuomenės vado biuras. Iš čia, kaip štabo karininkas, jis keliavo į Moldaviją, Valachiją ir Besarabiją.

1854 m. pavasarį ir vasarą rašytojas dalyvavo Turkijos Silistrijos tvirtovės apgultyje. Tačiau pagrindinė karo veiksmų vieta tuo metu buvo Krymo pusiasalis. Čia rusų kariuomenė, vadovaujama V.A. Kornilovas ir P.S. Nachimovas vienuolika mėnesių didvyriškai gynė Sevastopolį, apgultą turkų ir anglų-prancūzų kariuomenės. Dalyvavimas Krymo kare yra svarbus Tolstojaus gyvenimo etapas. Čia jis iš arti atpažino eilinius rusų kareivius, jūreivius, Sevastopolio gyventojus, siekė suprasti miesto gynėjų didvyriškumo šaltinį, suprasti ypatingus Tėvynės gynėjui būdingus charakterio bruožus. Pats Tolstojus parodė drąsą ir drąsą gindamas Sevastopolį.

1855 m. lapkritį Tolstojus išvyko iš Sevastopolio į Sankt Peterburgą. Iki to laiko jis jau buvo pelnęs pripažinimą pažangiuosiuose literatūros sluoksniuose. Šiuo laikotarpiu Rusijos visuomenės dėmesys buvo sutelktas į baudžiavos problemą. Šiai problemai skirti ir šių laikų Tolstojaus pasakojimai („Dvarininko rytas“, „Polikuška“ ir kt.).

1857 m. rašytojas padarė kelionės į užsienį. Jis keliavo į Prancūziją, Šveicariją, Italiją ir Vokietiją. Keliaudamas po skirtingus miestus, rašytojas su dideliu susidomėjimu susipažino su Vakarų Europos šalių kultūra ir socialine sistema. Daug to, ką jis pamatė, vėliau atsispindėjo jo darbuose. 1860 m. Tolstojus dar kartą išvyko į užsienį. Prieš metus jis atidarė mokyklą vaikams Jasnaja Polianoje. Keliaudamas po Vokietijos, Prancūzijos, Šveicarijos, Anglijos, Belgijos miestus rašytojas lankėsi mokyklose, tyrinėjo visuomenės švietimo ypatumus. Daugumoje mokyklų, kuriose lankėsi Tolstojus, galiojo drausmė lazdomis ir buvo taikomos fizinės bausmės. Grįžęs į Rusiją ir aplankęs daugybę mokyklų, Tolstojus atrado, kad daugelis Vakarų Europos šalyse, ypač Vokietijoje, galiojusių mokymo metodų prasiskverbė ir į rusų mokyklas. Tuo metu Levas Nikolajevičius parašė daugybę straipsnių, kuriuose kritikavo visuomenės švietimo sistemą tiek Rusijoje, tiek Vakarų Europos šalyse.

Po kelionės į užsienį atvykęs namo, Tolstojus atsidėjo darbui mokykloje ir pedagoginio žurnalo Yasnaya Polyana leidybai. Rašytojo įkurta mokykla buvo įsikūrusi visai netoli nuo jo namų – iki mūsų laikų išlikusiame ūkiniame pastate. 70-ųjų pradžioje Tolstojus sudarė ir išleido keletą vadovėlių pradinei mokyklai: „ABC“, „Aritmetika“, keturias „Knygos skaitymui“. Iš šių knygų išmoko ne viena vaikų karta. Istorijas iš jų mūsų laikais vaikai skaito su entuziazmu.

1862 m., kai Tolstojus buvo išvykęs, dvarininkai atvyko į Jasnaja Polianą ir atliko kratą rašytojo namuose. 1861 metais caro manifestas paskelbė apie baudžiavos panaikinimą. Reformos metu tarp dvarininkų ir valstiečių kilo ginčai, kuriuos spręsti buvo patikėta vadinamiesiems taikos tarpininkams. Tolstojus buvo paskirtas tarpininku Tulos provincijos Krapivenskio rajone. Spręsdamas ginčytinas bajorų ir valstiečių bylas, rašytojas dažniausiai laikėsi valstiečių palankios pozicijos, o tai sukėlė bajorų nepasitenkinimą. Tai buvo kratos priežastis. Dėl šios priežasties Tolstojus turėjo nutraukti tarpininko veiklą, uždaryti mokyklą Jasnaja Polianoje ir atsisakyti leisti pedagoginį žurnalą.

Tolstojus 1862 m vedė Sofiją Andreevną Bers, Maskvos gydytojo dukra. Atvykusi su vyru į Yasnaya Polyana, Sofija Andreevna iš visų jėgų stengėsi dvare sukurti tokią aplinką, kurioje niekas neatitrauktų rašytojo nuo sunkaus darbo. 60-aisiais Tolstojus gyveno vienišą gyvenimą, visiškai atsidavęs darbui „Karas ir taika“.

Epas „Karas ir taika“ pabaigoje Tolstojus nusprendė parašyti naują kūrinį – romaną apie Petro I epochą. Tačiau socialiniai įvykiai Rusijoje, sukelti baudžiavos panaikinimo, rašytoją taip sužavėjo, kad jis paliko darbą. apie istorinį romaną ir pradėjo kurti naują kūrinį, kuriame atsispindėjo Rusijos gyvenimas po reformos. Taip atsirado romanas „Ana Karenina“, kurio darbui Tolstojus skyrė ketverius metus.

Devintojo dešimtmečio pradžioje Tolstojus su šeima persikėlė į Maskvą, kad mokytų savo augančius vaikus. Čia rašytojas, gerai susipažinęs su kaimo skurdu, tapo miesto skurdo liudininku. XIX amžiaus 90-ųjų pradžioje beveik pusę centrinių šalies provincijų apėmė badas, o Tolstojus stojo į kovą su žmonių nelaime. Jo skambučio dėka buvo pradėta rinkti aukas, supirkti ir pristatyti į kaimus maisto produktai. Tuo metu, vadovaujant Tolstojui, Tulos ir Riazanės provincijų kaimuose buvo atidaryta apie du šimtus nemokamų valgyklų badaujantiems gyventojams. Tam pačiam laikotarpiui priklauso nemažai Tolstojaus parašytų straipsnių apie badą, kuriuose rašytojas teisingai vaizdavo žmonių vargus ir pasmerkė valdančiųjų klasių politiką.

Devintojo dešimtmečio viduryje rašė Tolstojus Drama „Tamsos galia“, kuriame vaizduojama senųjų patriarchalinės-valstiečių Rusijos pamatų mirtis, ir istorija „Ivano Iljičiaus mirtis“, skirta žmogaus, kuris tik prieš mirtį suvokė savo gyvenimo tuštumą ir beprasmybę, likimui. 1890 metais Tolstojus parašė komediją „Apšvietos vaisiai“, kuri parodo tikrąją valstiečių būklę panaikinus baudžiavą. Sukurta 1990-ųjų pradžioje romanas "Sekmadienis", kuriame rašytojas su pertraukomis dirbo dešimt metų. Visuose darbuose, susijusiuose su šiuo kūrybos laikotarpiu, Tolstojus atvirai parodo, kam jis simpatizuoja ir ką smerkia; vaizduoja „gyvenimo šeimininkų“ veidmainystę ir nereikšmingumą.

Romanas „Sekmadienis“ labiau nei kiti Tolstojaus kūriniai buvo cenzūruojami. Dauguma romano skyrių buvo išleisti arba iškirpti. Valdantieji pradėjo aktyvią politiką prieš rašytoją. Bijodama visuomenės pasipiktinimo, valdžia nedrįso imtis atvirų represijų prieš Tolstojų. Carui sutikus ir Šventojo Sinodo vyriausiajam prokurorui Pobedonoscevui primygtinai reikalaujant, sinodas priėmė nutarimą dėl Tolstojaus ekskomunikos iš bažnyčios. Rašytojas buvo prižiūrėtas policijos. Pasaulio bendruomenė buvo pasipiktinusi Levo Nikolajevičiaus persekiojimu. Valstiečiai, pažangioji inteligentija ir paprasti žmonės buvo rašytojo pusėje, siekė išreikšti jam pagarbą ir paramą. Žmonių meilė ir užuojauta buvo patikima atrama rašytojui tais metais, kai reakcija siekė jį nutildyti.

Tačiau nepaisant visų reakcingų sluoksnių pastangų, Tolstojus kiekvienais metais vis aštriau ir drąsiau pasmerkė kilmingą buržuazinę visuomenę, atvirai priešinosi autokratijai. Šio laikotarpio darbai „Po baliaus“, „Už ką?“, „Hadji Murad“, „Gyvas lavonas“) yra persmelkti gilios neapykantos karališkajai valdžiai, ribotas ir ambicingas valdovas. Publicistiniuose straipsniuose, susijusiuose su šiuo laiku, rašytojas griežtai smerkė karų kurstytojus, ragino visus ginčus ir konfliktus spręsti taikiai.

1901–1902 metais Tolstojus sirgo sunkia liga. Gydytojų reikalavimu rašytojas turėjo vykti į Krymą, kur praleido daugiau nei šešis mėnesius.

Kryme susitiko su rašytojais, aktoriais, menininkais: Čechovu, Korolenko, Gorkiu, Chaliapinu ir kitais, Tolstojui grįžus namo šimtai paprastų žmonių šiltai jį pasitiko stotyse. 1909-ųjų rudenį rašytojas paskutinę kelionę išvyko į Maskvą.

Tolstojaus paskutiniųjų gyvenimo dešimtmečių dienoraščiuose ir laiškuose atsispindėjo sunkūs išgyvenimai, kuriuos sukėlė nesantaika tarp rašytojo ir jo šeimos. Tolstojus norėjo perduoti jam priklausiusią žemę valstiečiams ir norėjo, kad jo kūrinius laisvai ir nemokamai leistų visi norintys. Tam priešinosi rašytojo šeima, nenorėjusi atsisakyti nei teisių į žemę, nei teisių į kūrinius. Senasis dvarininko gyvenimo būdas, išsaugotas Jasnaja Polianoje, labai slėgė Tolstojų.

1881 m. vasarą Tolstojus pirmą kartą bandė išvykti iš Yasnaya Polyana, tačiau gailestis žmonai ir vaikams privertė jį grįžti. Dar keli rašytojo bandymai palikti gimtąjį dvarą baigėsi tuo pačiu rezultatu. 1910 m. spalio 28 d., slapta nuo savo šeimos, jis amžiams paliko Jasnaja Polianą, nusprendęs vykti į pietus ir likusį gyvenimą praleisti valstiečio trobelėje, tarp paprastų rusų žmonių. Tačiau pakeliui Tolstojus sunkiai susirgo ir buvo priverstas palikti traukinį mažoje Astapovo stotyje. Didysis rašytojas paskutines septynias savo gyvenimo dienas praleido stoties viršininko namuose. Žinia apie vieno iškilių mąstytojų, nepaprasto rašytojo, didžio humanisto mirtį giliai sukrėtė visų to meto pažangių žmonių širdis. Tolstojaus kūrybinis palikimas turi didelę reikšmę pasaulinei literatūrai. Bėgant metams susidomėjimas rašytojo kūryba ne silpnėja, o, priešingai, auga. Kaip teisingai pastebėjo A. Fransas: „Gyvenimu jis skelbia nuoširdumą, tiesumą, kryptingumą, tvirtumą, ramybę ir nuolatinį didvyriškumą, moko, kad reikia būti teisingam ir būti stipriam... Būtent todėl, kad buvo kupinas jėgų, jis visada buvo tiesa!