Rusijos stačiatikių bažnyčia. Tikhvino užmigimo vienuolyne vykusioje šventėje dalyvavo vietinių stačiatikių bažnyčių dvasininkai Tikhvino ir Lodeinopolio metropolitas Mstislavas.

Mstislavas,
Tikhvino ir Lodeinopolio vyskupas
(Diachina Michailas Valerianovičius)

Gimė 1967 m. lapkričio 11 d. Įšventinimo data: 2012 m. gegužės 22 d. Konsekruotas vienuoliu 1998 m. kovo 26 d. Šalis: Rusija

Biografija

Gimė 1967 metų lapkričio 11 dieną Ukrainoje. 1985-1987 metais tarnavo ginkluotosiose pajėgose.

1992 metais baigė Sankt Peterburgo dvasinę seminariją, 1996 metais - Sankt Peterburgo dvasinę akademiją. Paskirtas Sankt Peterburgo vyskupijos kanceliarijos viršininku.

1998 m. kovo 26 d. jis davė vienuoliškus įžadus Mstislavo vardu palaimintojo kunigaikščio Mstislavo garbei per šventą Novgorodo Jurgio Narsiojo krikštą.

1998 metų balandžio 12 dieną Sankt Peterburgo ir Ladogos metropolitas Vladimiras buvo įšventintas hierodiakonu, o 1998 metų gruodžio 4 dieną – hieromonku.

1999-2001 metais - Theotokos vienuolyno Konevskio gimimo abatas.

2007 metais buvo paskirtas Sankt Peterburgo vyskupijos sekretoriumi.

2011 metais buvo pakeltas į abato laipsnį. Paskirtas Sankt Peterburgo vyskupijos Lodeinopolio rajono dekanas ir laikinai einantis pareigas. Šventosios Trejybės Aleksandro-Svirskio vienuolyno rektorius Staraja Sloboda kaime, Lodeinopolio rajone, Leningrado srityje. išsaugodamas vyskupijos sekretoriaus pareigas.

2012 m. kovo 16 d. Šventojo Sinodo sprendimais buvo paskirtas (žurnalas Nr. 16) į Šventosios Trejybės Aleksandro-Svirskio vienuolyno rektoriaus (abato) pareigas ir išrinktas (žurnalas Nr. 19) Lodeinopolio vyskupu, vikaru. Sankt Peterburgo vyskupijos.

Jis buvo įšventintas vyskupu 2012 metų balandžio 23 dieną Visų Šventųjų bažnyčioje, Rusijos žemėje, patriarchalinėje rezidencijoje Danilovo vienuolyne Maskvoje. Jis buvo pašventintas gegužės 22 dieną per dieviškąją liturgiją Sankt Peterburgo Šv.Mikalojaus karinio jūrų laivyno katedroje. Pamaldoms vadovavo Jo Šventenybė Maskvos ir visos Rusijos patriarchas Kirilas.

2013 m. kovo 12 d. Šventojo Sinodo sprendimu (žurnalas Nr. 16) buvo paskirtas į naujai suformuotą Tikhvino sostą.

Išsilavinimas

1992 m- Sankt Peterburgo dvasinė seminarija.
1996 m- Sankt Peterburgo dvasinė akademija.

Laba diena

1. Stojantiesiems į Sankt Peterburgo dvasinę akademiją pažymėjimo apie teistumą pateikti nereikia (išsamų dokumentų sąrašą rasite svetainėje).
2. Sankt Peterburge įsigysite VHI polisą (savanorišką sveikatos draudimą), jei įstosite į Sankt Peterburgo dvasinę akademiją.
3. Nustatyti stojimo į Sankt Peterburgo dvasinės akademijos Teologijos ir sielovados fakulteto bakalauro studijų programas dokumentų priėmimo terminai 2018 m. nuo birželio 20 iki liepos 7 d. Pirmiausia turite laikytis Priėmimo taisyklėse nustatytų terminų ( tie. iki liepos 7 d) iki stojamųjų egzaminų pradžios pateikite Priėmimo komisijai visus reikalingus dokumentus, kad galėtumėte užsiregistruoti.
   Stojantiesiems, kurie gyvena regionuose arba dėl tam tikrų priežasčių negali asmeniškai atvykti į Akademiją pateikti dokumentų, galimi šie dokumentų pateikimo būdai:

1. Dokumentus Akademijai galima siųsti per valstybinius pašto operatorius (adresu: 191167, Rusijos Federacija, Sankt Peterburgas, emb. Obvodny Kanal, 17, Priėmimo komisija).
2. Galima siųsti dokumentus elektronine forma (skenuotus su reikalingais parašais) SPbDA Priėmimo komisijos el. pašto adresu: [apsaugotas el. paštas] .
   Jei planuojate siųsti dokumentus elektroniniu būdu ( iki liepos 7 d), tuomet atvykę į Dvasinės akademijos vietą stojamiesiems egzaminams turite pateikti Priėmimo komisijai visų anksčiau atsiųstų dokumentų originalus.
3. Taip, stojantieji atvyksta į Sankt Peterburgo dvasinės akademijos vietą dieną prieš stojamųjų egzaminų pradžią. Stojamųjų egzaminų metu visiems stojantiesiems suteikiamas nemokamas apgyvendinimas ir maitinimas Dvasinės akademijos sienose.

Pagarbiai
Dvasinės akademijos priėmimo komisija

2017 metų rugsėjo 8 dienos rytąLugos mieste, Leningrado srityje, „senatvėje, pilnoje dienų“ (Jobo 42:17), 83-aisiais savo gyvenimo metaisnuėjo pas Viešpatįhieroschemamonk Valerijonas(Dyachina) - Tihvino ir Lodeinopolio vyskupo Mstislavo tėvas, kuris 55 metus tarnavo Dievui šventame sosto range. Daugiau nei trisdešimt metų tėvas Valerijonas išbuvo Vakarų Ukrainoje: buvo Arkangelo Mykolo mūrinės bažnyčios rektorius Belozirkos kaime, Lanovecų rajone, Ternopilio rajone, ėjo Švč. Mergelės Marijos Gimimo bažnyčios rektoriumi. Tuniki Kremenece ir Lvovo-Ternopilio vyskupijos Kremenec regiono bažnyčių dekanas.

Tėvas Hieroschemamonk Valerian gimė 1935 m. Bodaki kaime, Voluinėje, 25 km nuo Pochaev Lavros, Teodoros ir Nikanoro Dyachinų šeimoje. Trečiasis vaikas buvo pavadintas Valerijonu kankinio, kurio atminimas buvo švenčiamas šią dieną, garbei. Berniukui pasisekė, jis užaugo bažnyčioje lankančioje šeimoje, kur buvo gerbiamos ir griežtai laikomasi stačiatikių tradicijų. Tėvų namai buvo už 100 m nuo Šv. Mikalojaus Stebukladario bažnyčios.

Mama, Fiodora Grigorievna, baigė parapinę mokyklą ir buvo viena pirmųjų studentų, nes anksčiau tokiose įstaigose mokėsi tik berniukai. Viešpats jai suteikė nuostabų balsą, o būdama aštuonerių ji dainavo bažnyčios chore. Jos balsas buvo toks tyras, kad rajono bažnytinių chorų apžvalgoje jai buvo skirta pirmoji solistės vieta. O kaip dovana jai buvo įteikta Evangelija, kurią skaitė nuo vaikystės ir kuri tapo kelrodžiu jos ir sūnaus, būsimojo kunigo Valerijono, gyvenime. Feodora Grigorievna chore dainavo iki 82 metų. Viešpats davė jai ilgą gyvenimą;

Tėvas Nikanoras Vasiljevičius gimė 1893 m., išgyveno Pirmąjį pasaulinį karą, buvo apdovanotas Šv. Jurgio kryžiumi. Dirbo žemės ūkyje. Jis mirė, kai jam buvo 62 metai. Pats Nikanoras Vasiljevičius bažnyčioje netarnavo, tačiau jo tėvas Vasilijus Damianovičius buvo bažnyčios prižiūrėtojas 25 metus.

Be Valerijono, šeimoje buvo du vyresni broliai Leonidas ir Vladimiras bei jaunesnė sesuo Marija. Tačiau dėl tam tikrų priežasčių tėvai pasiėmė jauniausią sūnų Valerijoną, kai jie išvyko į Pochajevą į piligriminę kelionę į Lavrą. Ir vieną dieną tėvas pasakė savo sūnui: „Tu būsi kunigas“. Tada jaunuolis šiems žodžiams neteikė jokios reikšmės. Ir jie pasirodė pranašiški.

Pochajevas Lavra. Tėvas Valerijonas (centre) su vienuolyno broliais ir jaunimu– būsimieji mūsų Bažnyčios vyskupai. 1978 m

Šeima gyveno kukliai, bet draugiškai. Visi žinojo savo pareigas namuose ir namų ruošos darbus. Meilė darbui vaikams buvo skiepijama nuo mažens. Vaikai talkino tėveliams, mokėsi, piešė, klijavo eglutės papuošalus ir, žinoma, lankėsi šventykloje.

Mokyklos metai ėjo į pabaigą, jaunuoliui iškilo klausimas, kaip gyventi toliau. Jis turėjo gerų literatūrinių sugebėjimų, o jo siela traukė į šventyklą. Sprendimas buvo priimtas galutinai ir neatšaukiamai: atiduoti savo gyvybę, kad tarnaučiau Viešpačiui ir žmonėms. Tėvas Valerianas taip pat papasakojo šį faktą. Po paskutinės abiturientų pamokos jis su klasės draugais nuėjo prie upės, atsisėdo ant žolės ir nusprendė pakaitomis vienas kitam pasakyti, kas nori kuo tapti. "Aš tapsiu menininku, o aš būsiu kariškis..." - berniukai atskleidė savo paslaptis Valerijonas paskutinis: "Aš būsiu kunigas". Šis pareiškimas visus pribloškė. „Kaip tokiu metu, kai bažnyčios uždarytos?! Gal persigalvosite? – įtikinėjo draugai. „Ne, aš nekeisiu savo nuomonės“, – pasigirdo tvirtas atsakymas.

Baigęs mokyklą Valerianas, kaip ir visi kiti, buvo pašauktas į sovietų armiją, kur sąžiningai ištarnavo trejus metus. Jie pasiūlė pasilikti ir tęsti karinę karjerą. Tačiau jaunuolis, jau atsidavęs tarnauti Dievui, kaip ir jo dėdė Johnas Dyachina, 1930-aisiais tapęs kunigu tolimoje Kanadoje ir ilgus metus (daugiau nei 40 metų) tarnavęs Amerikos metropolyje, o nuo kovo 9 d. 1941 m. iki mirties 1976 m. sausio 17 d. buvo reikšmingos Toronto Išganytojo Kristaus katedros rektorius, laukė Leningrado dvasinė seminarija. Į seminariją įstojo, nepaisydamas rimtos konkurencijos, iškart po demobilizacijos. Priėmimo metu Valerijonas susipažino su seminaristu Sergijumi Bučkovskiu, savo būsimos mamos broliu. 1961 metais baigęs trečią seminarijos klasę, vedė Taisiją, su kuria elgėsi labai švelniai ir pagarbiai.

Ketvirtoje seminarijos klasėje Valerijonas tarnavo diakonu akademinėje Šv. ap. ir ev. Jonas teologas. Įšventinimas į diakono laipsnį įvyko 1961 m. spalio 9 d., akademinės bažnyčios globėjų šventę. Baigęs mokslus, 1962 m. birželio 6 d., Aleksandro Nevskio lavros Trejybės katedroje metropolito Pimeno (būsimo patriarcho) įšventintas į kunigus.

Per ketverius studijų metus Teologijos akademijoje tėvas Valerijonas kunigavo akademinėje bažnyčioje. Dienos rutina buvo gana intensyvi. Seminarai keldavosi septintą valandą ryto, kunigas liturgiją aptarnavo apie 5 valandą ryto. Tada – rytinė malda, pusryčiai valgykloje, užsiėmimai, pietūs, laisvas laikas nuo 15 iki 17 val., po to – pasiruošimas užsiėmimams. Miegoti 11 val. Tėvui Valerijonui nebuvo sunku priprasti prie šios rutinos, buvo išsaugotas režimo kariuomenės įprotis. 1962 m. mama Taisiya pagimdė dukrą. Mergina buvo pavadinta Sofija. Kol kunigas mokėsi Leningrade, mama ir dukra su tėvais gyveno Ukrainoje.

Po liturgijos pamaldų. Pievos

Teologijos akademijoje apgynęs disertaciją tema „Evangelija – kaip krikščionio moralės pagrindas“, tėvas Valerianas gavo teologijos kandidato laipsnį. Jis ypač prisiminė studijų Dvasinėje akademijoje metus, nes jo kursą baigė keturi vyskupai. Vienas absolventas liko dėstyti akademijoje, kitas tapo Leningrado Vladimiro katedros rektoriumi, trečias – Lomonosove, kitas – Maskvoje.

1966 m. tėvas Valerijonas baigė dvasinę akademiją ir, vadovaujamas Maskvos patriarchato švietimo komiteto, grįžo namo. 1967 m. gimė jo sūnus Michailas, dabar Tihvino ir Lodeinopolio vyskupas.

Lvovo vyskupijos raštinėje kunigui Valerijonui buvo pasiūlytas labai geras patarnavimo variantas: kurortinis miestas Zalisčiki Ukrainoje. Tačiau prieš santuoką motinos Taisijos tėvams duotas pažadas (visiems gyventi po vienu stogu ir palaidoti senolius gimtinėje) jam nepaliko kito pasirinkimo. Ir kunigu tapo Belozerkos kaime, Lanovecų rajone Ternopilio srities Voluinės dalyje, 60 km nuo regiono centro, kur nuolankiai tarnavo, vengdamas valdžios geismo ir karjerizmo dvasios. Kaimas didelis, iki 1000 namų. Jaunasis kunigas tapo Arkangelo Mykolo bažnyčios rektoriumi. Tada jis ir jo darbuotojai pirmieji regione suremontavo šventyklą. Kunigas Belozerkoje tarnavo devynerius su puse metų, po to Lvovo ir Ternopilio metropolito Nikolajaus (Jurika) dekretu buvo paskirtas Kremenec rajono, kur yra garsioji Pochajevo Lavra, bažnyčių dekanu ir perkeltas. tarnauti Kremeneco mieste.

Už 25 km nuo Pochajevo įsikūrusiame Kremenece gyveno 33 tūkstančiai žmonių. Tėvas Valerijonas dirbo seno ir sergančio dekano Sergijaus Karinkovskio padėjėju. O po trijų mėnesių buvo paskirtas Mergelės Marijos Gimimo bažnyčios rektoriumi ir rajono dekanu. Būdamas Tunikyje Kremeneco miesto parapijos rektoriumi, jis įkėlė šventyklą į pavyzdingą formą: gražią spindesį ir tobulą tvarką. Būdamas malonus šeimininkas, jis rūpinosi visų regiono bažnyčių, kurias lankydavo globėjų švenčių dienomis, gerove. Teologinį išsilavinimą turintis tėvas Valerijonas, kuris pats nuostabiai pamokslavo, stengėsi kelti pamokslavimo parapijose lygį. Jam, kaip geram tėvui, ypač rūpėjo dekanatas tarp dvasininkų ir aukštas dvasininkų gyvenimo lygis.

Pievos. Sosto pašventinimo metu

Kremenece šeima gyveno 25 metus. 1972 m. kovo 31 d. metropolitas Nikolajus, Jo Šventenybės Pimeno, Maskvos ir visos Rusijos patriarcho, palaiminimu, tėvui Valerijonui buvo suteiktas arkivyskupo laipsnis. Jie gyveno kukliai, tačiau didelį dėmesį skyrė vaikų auklėjimui ir lavinimui. Dukra ir sūnus lankė muzikos mokyklą. Vienuolika metų, iki 1988-ųjų, kunigas ėjo Kremeneco miesto ir regiono dekano pareigas, tai didelis Motinos Taisijos nuopelnas. Darbo buvo daug, kartais viskam neužtekdavo laiko. Juk dekanate buvo daugiau nei 30 parapijų. Tėvas Valerijonas stovėjo prie atgimimo ištakų Kremenece Šv. Mikalojaus katedroje, kuri netrukus tapo Regencijos teologijos kursais. mokykla– Pochajevo dvasinės seminarijos struktūrinis padalinys.

1992 metais kunigas Valerijonas buvo paskirtas Naujojo Testamento Šventojo Rašto mokytoju chorų chorų vadovams, o po dvejų metų tapo Pochajevo teologinės seminarijos choro katedros inspektoriumi, tai yra praktiškai vadovu. Tėvas Valerianas į ugdymo procesą ir mokymą įdėjo visą savo sielą ir širdį. Tėvas taip pat buvo vietinio ortodoksų laikraščio redaktorius. 1987 metais apdovanotas Sergijaus Radonežo 3 laipsnio ordinu. Už Počajevo dvasinės seminarijos regento skyriaus inspektoriaus darbą gavo Šv.Nestoro metraštininko ordiną, o 1991 m. buvo apdovanotas mitra.

2000 metais mama Taisiya patyrė sunkią ligą – insultą. Tėvas Valerijonas, matydamas, kaip jo mylimajai prireikė pagalbos, blaškėsi tarp namų ir tarnybos. Anksti mirus motinai ir dėl amžiaus pasitraukus Ternopilio vyskupijos dvasininkams, 2000 metais jis persikėlė į Sankt Peterburgo vyskupiją, kur tarnavo jo vaikai: vyriausioji dukra Sofija, kuri, baigusi regento skyrių. LDA ištekėjo už akademijos absolvento Nikolajaus Denisenkos iš kunigų giminės, tapusio Lugos bažnyčių rektoriumi ir Lugos apygardos dekanu, ir abato Mstislavo (pasaulyje Michailo), dabar Tihvino vyskupu ir sūnų. Lodeinopolis. Gyvendamas su dukra, jis nuolat pamaldų metu padėdavo jauniesiems dvasininkams, buvo pasauliečių ir dvasininkų nuodėmklausys... Pažymėtina, kad ir jo dukra Motina Sofija savo giedojimo gabumais uoliai tarnauja Bažnyčiai ir Viešpačiui. Ji daug metų vadovavo ir dainavo bažnyčios chore. 1996 m. arkivyskupas Valerianas Dyachina atliko pirmąją piligriminę kelionę į Šventąją Žemę, o 2007 m. balandžio mėn. lankėsi Jeruzalėje švęsdamas šviesią Kristaus prisikėlimo šventę ir Šventosios ugnies ceremoniją.

Piligriminės kelionės į Šventąją Žemę metu. Prisikėlimo bažnyčia. Antidoro pasiskirstymas

Palaimintai mirusio tėvo Valerijono asmenybė, jo ganytojiška išvaizda ir uoli tarnystė paliko ypatingą pėdsaką daugelio jaunuolių gyvenime, kuriems jis teikė rekomendacijas dėl priėmimo į seminarijas ir įšventinimo į kunigus. Jis tapo geru pavyzdžiu daugeliui būsimų mūsų Bažnyčios ganytojų. Jo maldinga dvasia ir švelnumas tarnystės metu, ramus ir kartu didingas balsas, tikra išmintis ir apdairumas, romumas ir nuolankumas, nuoširdūs pamokslavimo žodžiai amžinai išliko su juo bendraujančių sielose. Jis buvo tikras pedagogas ir mylėjo mokinius, mokėjo juos taip pamokyti, kad visi jo žodžiai, linkėjimai ir komentarai taptų nepamirštami ir atneštų nuostabių vaisių Bažnyčiai.

Didelė laimė tikram dvasiniam ganytojui buvo jo gero troškimo išsipildymas – vienuolinių įžadų davimas, kuriais Viešpats jį iš karto pagerbė į Didįjį angelų atvaizdą prieš žemiškojo gyvenimo pabaigą.

Sekmadienį, rugsėjo 10 d., šv. Jobo Pochajevo, kurį miręs piemuo taip mylėjo ir gerbė, atminimo dieną, buvo atliktos jo laidotuvės ir laidotuvės.

Tėvo Valerijono pažįstami ir dvasiniai vaikai Ukrainoje ir daugelyje pasaulio šalių meldžia mirties Nugalėtoją, mūsų Viešpatį Jėzų Kristų, kad Jis ilsėtųsi su teisia savo ištikimojo tarno siela vienoje vietoje. „Kur nėra nei ligos, nei sielvarto, nei atodūsio, bet gyvenimas begalinis“, ir sukūrė amžiną atminimą Naujai velioniui.

Vyskupas Jobas (Smakouz)

Balandžio 12 d. Jo Šventenybė Maskvos ir visos Rusijos patriarchas Kirilas pasveikino Tikhvino ir Lodeinopolio vyskupą Mstislavą su 15 metų tarnybos kunigystėje.

Pirmasis Rusijos stačiatikių bažnyčios hierarchas savo žinutėje su malda palinkėjo Jo Eminencijai „stiprybės iš viršaus dvasinėje ir fizinėje stiprybėje, ramybės ir džiaugsmo Šventojoje Dvasioje (žr. Rom. 14:17).

Didžioji Jo Eminencijos Tikhvino ir Lodeinopolio vyskupo Mstislavo gyvenimo dalis yra susijusi su Sankt Peterburgu, kur jis įgijo seminariją ir akademinį išsilavinimą, buvo įtrauktas į dvasininkų sąrašą, žengė pirmuosius žingsnius pastoraciniu keliu ir buvo pakeltas į vyskupą sufraganu. .

Dabar jūs turite atlikti hierarchinį darbą naujai suformuotoje Tikhvino vyskupijoje, rūpintis visapusiška parapijos gyvenimo ir vienuolijos darbo plėtra, dvasiniu nušvitimu ir socialiniu darbu. - sveikindamas pažymėjo Rusijos stačiatikių bažnyčios primatas.

Prisiminkime, kad Tikhvino vyskupija buvo O 2013 m. kovo 12 d. Šventojo Sinodo sprendimu suformuotas atskyrus nuo Sankt Peterburgo vyskupijos, į naujai suformuotą skyrių paskirtas vikaras vyskupas Mstislavas. Sinodas nutarė valdančiajam vyskupui suteikti titulą „Tikhvinas ir Lodeinopolskis“. Tikhvino vyskupija vienija parapijas, esančias Leningrado srities Boksitogorsko, Volchovo, Kirišo, Kirovo, Lodeinopolio, Podporožskio ir Tihvino rajonų administracinėse ribose. Naujoji vyskupija buvo įtraukta į Sankt Peterburgo metropoliją.

Mūsų informacija.

Tikhvino ir Lodeinopolio vyskupas Mstislavas (Diachino Michailo Valerianovičiaus pasaulyje), gimė 1976 metų lapkričio 11 dieną Ukrainoje. Baigęs mokyklą, 1985-1987 metais tarnavo sovietų kariuomenės gretose.

Tarnystę bažnyčioje pradėjo Pskovo ir Porchovo arkivyskupo Vladimiro (Kotliarovo) subdiakonu. 1988 m. įstojo į Leningrado dvasinę seminariją, kurią baigė 1992 m. 1996 m. baigė Sankt Peterburgo dvasinę akademiją ir buvo paskirtas Sankt Peterburgo vyskupijos administracijos kanceliarijos vedėju.

1998 m. kovo 26 d. jam buvo suteiktas vienuolio vardas, pavadintas palaimintojo Novgorodo kunigaikščio Mstislavo Narsiojo garbei. 1998 metų balandžio 12 dieną Sankt Peterburgo ir Ladogos metropolito Vladimiro įšventintas į hierodiakoną, o tų pačių metų gruodžio 4 dieną - hierovienuoliu.

Nuo 1999 m. liepos 18 d. iki 2001 m. jis vadovavo Theotokos vienuolyno Konevskio gimimo šventei. Jis visą laiką buvo Sankt Peterburgo Šv.Mikalojaus Epifanijos katedros kunigas. Iki 2007 m. Velykų jis buvo pakeltas į abato laipsnį. 2007 metais buvo paskirtas Sankt Peterburgo vyskupijos sekretoriumi.

2011 metų spalio 28 dieną buvo paskirtas Sankt Peterburgo vyskupijos Lodeinopolio rajono dekanu ir laikinai einantis Šventosios Trejybės Aleksandro-Svirskio vienuolyno rektoriaus pareigas, išlaikant vyskupijos sekretoriaus pareigas.

2012 metų kovo 16 dieną paskirtas Aleksandro-Svirskio vienuolyno rektoriumi, išrinktas Lodeinopolio vyskupu, Sankt Peterburgo vyskupijos vikaru.

Tų pačių metų balandžio 1 d., Vyricos kaimo Kazanės Dievo Motinos ikonos bažnyčioje Sankt Peterburgo ir Ladogos metropolito Vladimiro įteikus abato štabą, jis buvo pakeltas į archimandrito laipsnį. Gatčinos rajonas, Leningrado sritis.

2012 metų balandžio 23 dieną jis buvo pavadintas, o tų pačių metų gegužės 22 dieną konsekruotas Lodeinopolio vyskupu, Sankt Peterburgo vyskupijos vikaru.

2013 metų kovo 12 dieną jis buvo paskirtas naujai suformuotos Tikhvino ir Lodeinopolio vyskupijos valdančiuoju vyskupu.

Rengiant medžiagą naudota: oficialios Maskvos patriarchato ir Sankt Peterburgo metropolio interneto svetainės, atvira ortodoksų enciklopedija „Medis“, Artemijaus Kostrovo nuotr.

Medžiagą specialiai Ladogos laikraščiui parengė Vitalijus Tichonovas.

VISUOMENĖ

DĖMESIO, MAŽŲJŲ LAIVŲ LENTAI!

Svarbūs Rusijos Federacijos administracinių nusižengimų kodekso pakeitimai. Žymiai išaugo baudos už nedidelių laivų naudojimo Rusijos Federacijos vandens telkiniuose taisyklių pažeidimus.

VISUOMENĖ

Kai nustojame daryti, nustojame gyventi...

Leningrado srities Kirovo rajono administracijos vadovo pareigas einantis Aleksejus Vasiljevičius Kolcovas apie save, darbą, sėkmę ir sunkumus, apie viską, kas domina regiono gyventojus.

VISUOMENĖ

"Žmogus iš praeities"

Kirovskio rajone yra daug žmonių, kurie traukia žmones savo nenumaldoma energija ir trokšta padaryti ką nors gero. Vienas iš jų (manau, kad daugelis man pritars) yra „Leningrado apgulties proveržio“ muziejaus-rezervato vadovas Denisas Pylevas. 2019 metų rugsėjį sukaks 10 metų, kai Denisas Valerjevičius atvyko į Kirovskio rajoną. Šiais metais D.V. Pylevą Rusijos Federacijos prezidentas padėkojo už nuopelnus plėtojant kultūrą ir meną bei ilgametę vaisingą veiklą. Yra priežastis kalbėti apie šį asmenį.

Pirmaujančių Kirovo srities įmonių vadovų susitikime

Birželio 25 d. Kirovsko kultūros rūmuose įvyko jungtinis Leningrado srities Kirovo savivaldybės rajono direktorių tarybos prie administracijos vadovo ir visuomeninių rūmų posėdis.

Incidentai

Kelių policija ieško įvykio liudininkų

Rusijos vidaus reikalų ministerijos tyrimo departamentas Leningrado srities Kirovo rajone nagrinėja baudžiamąją bylą, pradėtą ​​dėl to, kad asmuo, būdamas neblaivus, ne kartą vairavo automobilį, būtent 2019-03-18 apie 17.30 val. V., vairuodamas automobilį VAZ-21093. M 308 RE 47, judant pagrindiniu keliu gatve. Krasny prospektas, Šlisselburgas, Kirovo rajonas, Leningrado sritis, kur prie pastato Nr. 1, pastatas Nr.

Operacija Paaugliai tęsiasi!

Birželio 17 d., vykdant kompleksinės prevencinės operacijos „Paauglys“ III etapą „Vasara“, Leningrado srities Kirovo savivaldybės rajono administracijos nepilnamečių reikalų ir jų teisių gynimo komisija surengė prevencinį posėdį. renginys vasaros darbo ir poilsio stovykloje „Entuziastas“, organizuojamas Mginskajos savivaldybės biudžetinės įstaigos vidurinės bendrojo lavinimo mokyklos pagrindu.

VISUOMENĖ

Buitinis dujų nuotėkis yra pavojingas dalykas!

Daugelis gamtinių dujų kelia pavojų žmonėms. Tačiau pavojingiausios yra metanas, pagrindinės miesto dujos ir suskystintos naftos dujos balionuose. Jie naudojami kasdieniame gyvenime. Jei jie nuteka, jie uždusina, apsinuodija ir gali sukelti sprogimą, todėl reikia žinoti ir griežtai laikytis naudojimosi dujiniais prietaisais, vandens šildytuvais, krosnelėmis ir jų priežiūros taisyklėmis.

Pernai kovas Sankt Peterburgo vyskupijai atnešė didelių pokyčių. Šventojo Sinodo sprendimu jis buvo paverstas metropolita ir padalintas į keturias naujas vyskupijas: Vyborgo, Tikhvino, Gačinos ir Sankt Peterburgo. Šiandien mūsų svečias – vienos iš naujai sukurtų vyskupijų dvasinis vadovas Tikhvino ir Lodeinopolio vyskupas Mstislavas (Dyachina). Vyskupas maloniai sutiko papasakoti apie savo vyskupijos „dvasinę geografiją“ ir apie savo kelią Kristaus bažnyčioje. Štai jo istorija.

SENOVĖS VIENUOLIAVIMO KRAŠTAS

Vos prieš kelias savaites mūsų Tikhvino vyskupija atsirado Ortodoksų Rusijos žemėlapyje; ir tu gali dabar galvoti: „Na, ar tikrai ši žemė išgarsėjo? Ar didelis jos indėlis į mūsų Tėvynės dvasinę istoriją? Ar tai puiku – spręskite patys: mūsų žemėse yra devyni senoviniai vienuolynai. O kokie čia vienuolynai? Pirma, Tikhvino Dievo Motinos ėmimo į dangų vienuolynas, kuriame gyvena Rusijos sienų sergėtoja, Tikhvino Dievo Motinos ikona – šventovė, kurios reikšmės net žmogišku protu negalime įvertinti. Kažkada pati Dangaus karalienė įkėlė koją į Tikhvino sritį ir stebuklingai čia atnešė savo ikoną, nutapytą evangelisto Luko – vien to pakaktų, kad mūsų kraštą būtų galima laikyti šventa žeme. Tačiau turime ir kitų šlovingų buveinių.

Staraja Ladoga Šv. Mikalojaus vienuolynas – senovinis, malonės kupinas vienuolynas, kurį ilgą laiką gerbė Rusijos žmonės. O toje pačioje Staraja Ladogoje yra Ėmimo į dangų vienuolynas, pastatytas dar prieš totorių invaziją. Beje, reikia pažymėti, kad pati Staraja Ladoga yra pirmoji istorikams žinoma Rusijos sostinė; o tai reiškia, kad pats šis kaimas yra kiekvieno Rusijos žmogaus šventovė.

Toliau išvardijame: Antano-Dymskio Švenčiausiosios Trejybės vienuolynas, senovėje įkurtas didingo pamaldumo asketo šv.Antano Dymskiečio, vieno pirmųjų rusų vienuolių, Vvedeno-Oyatsky vienuolynas, Zeleneckio Švč.Trejybės, įkurtos Šv. Martyry, Pokrovsky Tervenichesky, Vvedensky Tikhvin vienuolynas ir, žinoma, Trejybė Aleksandras-Svirskis. Negaliu nepasakyti kai ko ypatingo apie šį vienuolyną: prieš metus buvau paskirtas jo abatu ir nuo to laiko nepavargau stebėtis čia liejamos Dievo malonės gausa! Esu ne kartą piligriminis į Šventąją Žemę, aplankęs ir Jeruzalę, ir Mamrės ąžuolą... Ką galima palyginti su tuo dvasiniu džiaugsmu? Tik Aleksandro-Svirskio vienuolyno lankymas, malda prie Aleksandro šventovės. Nemanykite, kad aš perdedu: atminkite, kad šioje žemėje atsirado Švenčiausioji Trejybė – unikalus įvykis, kuris žmonijos istorijoje buvo įvykęs tik vieną kartą, gilioje Senojo Testamento senovėje... Gerbiamasis Aleksandras Svirskis, po protėvio Abraomo, buvo vienintelis žmogus žemėje, kuris matė Dieviškąją Trejybę Trijų angelų pavidalu - ir šis šventasis žmogus ilsisi savo kūnu mūsų žemėje ir laimina ją savo siela iš dangaus. Aleksandro-Svirskio vienuolynas yra mūsų šiaurinė Palestina, mūsų Epifanijos žemė.

Taigi dabar spręskite, ar Tihvino-Lodeinopolio vyskupijos sklypas Šventojoje Rusijoje yra mažas ar didelis. Ką aš galiu pasakyti: Rusijos negali nustebinti savo šventumu, kiekvienas jos kampelis yra palaimintas kokio nors šlovingo asketo malda - o mūsų kraštas taip pat nėra Dievo pamirštas, Viešpaties dovanos čia atsiskleidžia gausiai.

ŠIANDIEN?

Ne kartą teko girdėti, kad dabartiniai mūsų vietovių gyventojai dvasine prasme – kone laukiniai žmonės: šlovingi protėvių darbai jau seniai užmiršti, nėra uolumo Dievo šventyklai... Kaip į tai atsakyti? Sakyčiau taip: prieš smerkdami žmones, prisiminkite, kokiais laikais jiems teko gyventi, kokius išbandymus išgyveno... Ar žinojote, kad pirmaisiais sovietų valdžios metais Tikhvino srityje kiekvienas vienuolis ir dvasininkas buvo suimtas ir ištremtas? Ar žinote, kad mūsų regiono gyventojai daugiausia susideda iš atvykėlių, nevietinių, kuriuos čia atsiuntė sovietinė valdžia, kad paskatintų vietinę pramonę? Gal jie ir nebuvo blogi žmonės, bet su tais, kurie čia gyveno stačiatikybės klestėjimo laikais, neturėjo nei dvasinio, nei kraujo ryšio; jie nesuvokė mūsų krašto kaip šventovės, neturėjo supratimo apie čia slypinčius dvasinius lobius. Bet ar jie kalti dėl savo neišmanymo? Būsime kalti, jei nepaaiškinsime žmonėms, kokioje šventoje žemėje jie gyvena! Būkime išmintingesni, parodykime gailestingumą tiems savo broliams, kurie dar toli nuo Bažnyčios, kurie užaugo su ateizmo raugu. Ar sunku juos įtikinti? Bet mes turime tai padaryti – savo malda, savo pavyzdžiu: tegul jie bent akimirką pajaučia malonės dvelksmą savo sieloje. Taip, dabar mūsų kaimenė tokia, kad jai reikia pamokslininkų, o ne atlikėjų. Mūsų kelias yra apaštalų kelias, ir apaštalai nebijojo pamokslauti nei sinagogose, nei tarp pagoniškų šventyklų. Turime eiti į mokyklas, įmones ir visuomenines organizacijas, per dvasinę kovą turime įveikti kiekvieną žingsnį ir sustiprėti pasiektuose etapuose. Prisiminkite, kad žmonės, kad ir kaip priešintųsi tikėjimui, savo sieloje vis tiek išlieka ir rusai, ir stačiatikiai: tai yra jų kraujyje, net jei jie patys nesuvokia savo šaknų. Kad ir kaip būtų, gėrio sėklos glūdi jų sielose, ir tik mes galime apdirbti šią žemę, kad sėklos išdygtų.

Turime kreiptis į žmones su pagarba, su meile, su dėkingumu. Štai pavyzdys: Aleksandro-Svirskio vienuolyno teritorijoje mūsų vyskupija rengia vepsiečių istorijos muziejų. Tai mūsų dėkingumo duoklė vepsams – nedidelei tautai, padovanojusiai Rusijai didįjį šventąjį Šv. Aleksandrą Svirskietį. Dabar vepsiečių belikę labai mažai, tikimės, kad mūsų muziejus padės jiems išsaugoti kultūrą, kalbą, protėvių atmintį. Ir, žinoma, manome, kad šis muziejus jiems taps unikaliu ir suprantamu stačiatikybės pamokslu. Esame surinkę daug savo eksponatų, neseniai suomių draugija „Konevets“ pažadėjo atsiųsti retų vepsiškos kultūros objektų pavyzdžių.

Ką dar galima pasakyti apie dabartinę vyskupijos būklę? Ji dar oficialiai neįregistruota – dabar renkame reikiamus dokumentus, o su Dievo pagalba registracija bus baigta po kelių savaičių. Vyskupijos teritorija yra pusė Čekijos arba visas Liuksemburgas: žemės didžiulės, bet gyventojų nedaug – tik apie 500 tūkst. Vyskupijos „sostinė“, žinoma, yra Tihvinas (šiuo metu derasi su miesto valdžia, kad mums būtų skirtas pastatas vyskupijos administracijai); bet yra ir antroji „sostinė“ - tai Aleksandro-Svirskio vienuolynas. Be to, mūsų vienuolynai turi keletą metochijų Sankt Peterburge (pavyzdžiui, Aleksandro-Svirskio vienuolyno metochija Čelievos gatvėje, Nr. 10), ir tai labai patogu: vyskupija, kaip sakiau, labai didelė o daugeliui mūsų kunigų patogiau į pasimatymą pas vyskupą vykti ne į Tichviną, o į Sankt Peterburgą, į vieną iš sodybų. Vyskupijos bažnyčios ir vienuolynai – senoviniai pastatai, kadaise spindėję neapsakomu grožiu, o dabar dažniausiai gulintys griuvėsiuose. Žinoma, mes patys negalime viso to atgaivinti, mums reikia valstybės pagalbos, be jos neapsieiname; o Leningrado srities vadovybė mūsų sunkumus traktuoja supratingai.

LEISKITE PRISISTATYTI

…Viskas priklauso nuo mūsų kunigų: jei jie bus pavyzdžiu savo parapijiečiams, jei meldžiasi, gali pamokslauti, tada vyskupija atsistos ant kojų ir galės gyventi visavertį gyvenimą. Tačiau viskas priklauso ne tik nuo kunigų, bet ir nuo vyskupo: vyskupas daugiausia lemia savo bažnytinio palikimo dvasininkiją; ir todėl manau, kad nebūtų blogai, jei papasakočiau jums šiek tiek apie save.

Žmonės kartais manęs klausia: kaip atsitiko, kad iš dviejų galimų dvasininkui kelių pasirinkau ne patį lengviausią - vienuolinį?.. Ką į tai atsakyti? Taip, man lyg ir nebuvo pasirinkimo: nuo vaikystės svajojau apie vienuolinį gyvenimą. Gimiau kunigo šeimoje: mano tėvas arkivyskupas Valerijonas Dyachina, o dabar tarnauja Lugoje... Mano dvasinė tėvynė yra didžioji Šventosios Rusijos žemės šventovė Pochajevo Lavra: nuo mažens ateinu. ten maldai ir darbui... Kaip galiu pasakyti apie Pochajevą? Dvasinius išgyvenimus sunku perteikti žodžiais... Prisimenu, kaip vaikystėje bučiavau dešinę švento Jobo Pochajevo ranką; ir kai suaugęs įėjau į Aleksandro-Svirskio vienuolyną ir pirmą kartą pagerbiau švento Aleksandro dešiniąją ranką, staiga pajutau kažką giminingo, kažką dvasiškai pažįstamo, tarsi jie būtų broliai ir seserys – šventieji Jobas ir šventieji Aleksandrai. - nors švento Jobo ranka tamsi, kaip šokoladas, bet Šv. Aleksandro visiškai balta...

MENTORIAI

Nuo dešimties metų iki pat išėjimo į kariuomenę mane globojo garsusis Počajevo seniūnas archimandritas Silvestras. Štai nuostabaus likimo žmogus! Jis išgyveno visą karą, tarnavo žvalgybos kuopoje, gavo tris šlovės ordinus, o po pergalės įstojo į vienuolyną. Kaip tai nutiko? Vieną dieną jų kompanija buvo apsupta, o visi tėvo Silvesterio bendražygiai mirė – liko tik jis ir jo draugas. Tris dienas kareiviai sėdėjo pelkėje, slapstėsi nuo vokiečių, bet ištrūkti nebuvo kaip: aplinkui buvo priešų. Ir štai, kai išseko paskutinė viltis, bičiuliams pasirodė pati Dievo Motina! Ji parodė jiems saugų kelią, o tada griežtai įsakė: „Po karo eikite į Pochaev Lavra - ten būsite išgelbėti! Ir jie abu įvykdė šią sandorą: tėvo Silvesterio draugas taip pat davė vienuolijos įžadus ir tapo tėvu Bogdanu. Kaip jie buvo draugai visus šiuos metus! Tai buvo tikra dvasinė brolija, nepaisant to, kad tėvas Silvestras buvo ukrainietis, o Bogdanas – rusas. Prisimenu, tėvas Silvestras man papasakojo tokią istoriją: kartą, sovietiniais metais, jis atsitiktinai skrido iš Ukrainos į Maskvą. Jis buvo vienuoliniais drabužiais, o jo išvaizda šokiravo visus keleivius: „Pop skrenda lėktuvu! „Ei, tėve! - jie jam sako. – Kaip tu skrendi ant tokio pabaisos – su sparnais ir uodega?! Ar įmanoma vienuoliui skristi ant drakono? „Na, – atsako tėvas Silvestras, – gerai, kad aš ant jo, o ne jis ant manęs!

Prisipažinsiu, man visada pasisekė turėti dvasinius lyderius. Ilgą laiką tarnavau Pskovo vyskupijoje, buvau subdiakonas pas Pskovo ir Porchovo arkivyskupą Vladimirą – dabartinį Sankt Peterburgo ir Ladogos metropolitą. Tada ten sutikau daug šlovingų vyresniųjų: tėvą Joną (Krestyankiną) ir tėvą Adrianą (Kirsanovas)…

Bet ypač dėkoju Viešpačiui už tai, kad 20 metų turėjau galimybę bendrauti su tėvu Nikolajumi Gurjanovu. Nežengiau nė žingsnio be jo dvasinio patarimo, o kokia malonė man buvo pripildyti šie metai!.. Tėvas Nikolajus galėjo matyti ateitį ir iš didelio, ir apie mažą ateitį – tai galėjau įsitikinti ne kartą. Štai paprastas pavyzdys – kažkodėl tai įstrigo mano sieloje. Kartą Pokrove labai norėjau į Zalitos salą, bet buvo sesija, egzaminai, reikėjo išlaikyti bažnytinę slavų kalbą... Mūsų mokytojas buvo labai griežtas - kunigas Aleksandras Kudriašovas: jis visada reikalavo, kad mes rodyti jo paskaitų užrašus per egzaminą . Bet aš neturėjau šių užrašų! Tikėjausi nukopijuoti iš savo bendražygių. Ar laikas čia keliauti? Tačiau noras bendrauti su tėvu Nikolajumi nugalėjo, ir aš, viską atsisakęs, išvažiavau į salą. Užtarimo šventė praėjo, laikas grįžti, bet katės drasko mano sielą: ką daryti su užrašais? Staiga prie manęs prieina tėvas Nikolajus, kuriam nė žodžio nepasakiau apie savo bėdas ir sako: „Nesijaudink, Miša (jis visada į mane kreipdavosi kaip į tave), eik ramiai: turėsi laiko viskam. Ir pereikite bažnytinę slavų kalbą! Atvykau į Leningradą ir sužinojau, kad mūsų mokytojas kažkur išvyko, o egzaminas atidėtas dviem savaitėms. Aišku, kad visus užrašus pavyko perrašyti, gerai pasiruošiau ir sėkmingai išlaikiau – pagal tėvo Nikolajaus žodį!

KAIP TAPTI VYSKUPU?

Tiesą pasakius, tuo metu dar galvojau apie vestuves ir pažintis su merginomis, bet kažkaip viskas neapsiribojo paprasčiausia draugyste... O tėvas Nikolajus man visada sakydavo: „Tai ne tau. Tu būsi vyskupas“. Tiesą pasakius, aš juo netikėjau: kokia vyskupystė, gal dar ištekėsiu!.. Bet visos merginos, kurias sutikau, labai greitai ištekėjo už kitų, ir, turiu pasakyti, išsiskyrėme su jomis be jokių sunkių jausmų. : draugystė tęsėsi ir tęsiasi iki šiol; jie visi dabar yra vedę kunigus, visi gerbiami kunigai.

Kai tapau vyskupu, nė vienas mano draugas nenustebo: „Na, tėvas Nikolajus tai tau išpranašavo! Tik aš pati nustebau: neįsivaizdavau, koks stebuklas yra šis pašventinimas! Staiga tavo sieloje atsiveria kažkas naujo, apie ką net neįtariai - kažkokia ryški banga pakelia tave virš pasaulio... Turiu dvi mano nuotraukas, darytas tą pačią dieną: viena prieš pašventinimą, kita po . Kai pamačiau juos, nustebau iki širdies gelmių: nuotraukose – du skirtingi žmonės!

Prieš pat konsekraciją, vos po 10 minučių, vienas vyskupas priėjo prie manęs ir pasakė: „Atmink, nesvarbu, ką; jūs, kaip vyskupas, pasakysite žmonėms. Ir net nesvarbu, ką tu darai!.. Svarbu, kaip meldžiatės! Pirmoji vieta jums yra jūsų malda Dievui. O visa kita yra tuštybė, ji neturėtų nugalėti maldos. Visuomet stengiuosi prisiminti šiuos žodžius...