New Statesman (JK): Kodėl Falun Gong uždraustas? Falun Gong – senovės žinios šiuolaikiniams žmonėms KLR valdžios vykdomas persekiojimas.

Per pastaruosius dvejus metus Kinijoje įvyko daug įvykių, susijusių su Falun Gong sekta. Valdžia pradėjo masinį išpuolį prieš šią parreliginę organizaciją, pateikdama jos nariams griežtas represijas. Šiame trumpame straipsnyje apibendrinta Falun Gong doktrinos ir praktikos esmė, analizuojamos smurtinio konflikto tarp valdžios ir šios sektos priežastys.

Sektos pavadinimas susideda iš dviejų dalių: „falun“ – pagal budizmo terminiją reiškia Budos „įstatymo ratas“ (dharmačakra). Kinų kalba „fa“ reiškia budistinį, o „lun“ reiškia diską, ratą, ratą, sukimąsi, o tai grįžta į indų „čakros“ sąvoką (kosminį dėsnį), taip pat į joginę čakrų idėją. tam tikri kūno energetiniai centrai. Vienas iš kiniškų Budos pavadinimų yra Lunwang, t.y. „įstatymo karalius, sukantis ratą“; tas pats žodis žymi čakravartinus – mitinius visuotinius valdovus, tariamai ruošiančius pasaulį Budos atėjimui. „Gongas“ – tiesiogiai susijęs su senovės kinų psichotechnine daoizmo krypties tradicija. Pats hieroglifas „pistoletas“, be kita ko, reiškia „pasiekimas“, „žygdarbis“, „veiksmas“, „efektas“, „įgūdis“ ir kt. Tradicinėje kinų filosofijoje žodis „qi“ suprantamas kaip „pneuma“, universali visatos substancija, kaip žmogaus kūno užpildas, susijęs su kraujotaka, ir kaip psichinės veiklos apraiška 1 . Žodis „čigongas“ reiškia įvairias tradicines sistemas, dažniausiai daoistinės kilmės, vidinio ugdymo tikslu medituojant ir atliekant kvėpavimo pratimus. Svarbų vaidmenį atlieka žmogaus ir kosmoso – mikrokosmoso ir makrokosmoso – vienybės idėja.

Šiuo metu Kinijoje yra daug įvairių čigongo mokyklų. Komunistų valdžia leido jiems egzistuoti kaip tradicinių kvėpavimo pratimų formai. Be to, „qigong“ kartu su tradicine kinų medicina ir akupunktūra visada buvo reklamuojamas, taip pat ir užsienyje, kaip vienas iš senovės Kinijos kultūros laimėjimų. Mistinis aspektas visada buvo kruopščiai atskirtas, o tai rodo, kad norint pasveikti, pakanka tik užimti tinkamas pozas ir laikytis kvėpavimo ritmo. Vieši čigongo meistrų pasirodymai, gulintys po gelžbetoninėmis grindimis arba keliantys sunkvežimį, buvo vertinami kaip savotiškas kinų cirkas.

O 1992 metais atsirado nauja „čigongo“ mokykla, pasivadinusi „Falun Gong“. Jos įkūrėjas buvo tam tikras Li Hongzhi, kilęs iš Gongzhuling miesto Haide grafystėje, Jilin provincijoje šiaurės rytų Kinijoje. Jis gimė 1952 m. liepos 7 d., bet vėliau, siekdamas įgyti papildomo autoriteto tarp savo pasekėjų, pakeitė savo gimimo datą, kad ji sutaptų su Budos gimtadienio mėnulio kalendoriumi. Li Hongzhi biografija niekuo neišsiskirianti: jis mokėsi vidurinėje mokykloje, aštuntajame dešimtmetyje dirbo kariuomenės tvarte, vėliau tapo miškų policijos trimitininku. 1982–1991 m. jis dirbo saugos tarnyboje maisto įmonėje Čangčune. Nuo 1992 m. gegužės mėn. jis pradėjo skelbti savo mokymą, tvirtindamas, kad daug metų slapta mokėsi pas budistų ir daoistų mokytojus. Oficiali Kinijos propaganda, akivaizdžiai remdamasi slaptųjų tarnybų duomenimis, teigia, kad Li Hongzhi pradėjo praktikuoti „čigongą“ tik 1988 m., įvaldė du šios gimnastikos stilius (jugong bagua gong ir chan mi gong), taip pat derino juos su Tailando nacionalinis šokis, su kuriuo susipažinau kelionės į Tailandą metu. „Falun Gong“ praktika, be „dvasinių pratimų“, apima gimnastiką. Tai yra penki kompleksai, pavadinti tokiais pavadinimais: „Budos, ištiesiančio tūkstančius ginklų“, metodas, Faluno stovinčios krūvos metodas, dviejų polių auskarų vėrimo metodas, Faluno dangiškojo rato metodas ir stebuklus darantis tobulinimo metodas 2 .

Tiesą sakant, Kinijos valdžios bandymai pristatyti Li Hongzhi kaip neraštingą nuotykių ieškotoją 3 , kuo jis greičiausiai ir yra, visiškai nepaaiškina reikalo esmės. Iš tiesų, kai vyriausybė pradėjo slopinti sektą, ji turėjo 39 padalinius įvairiuose Kinijos miestuose, 1 900 mokymo centrų ir 28 000 „pirminių organizacijų“ 4 . Kaip Falun Gong sekta tapo tokia populiari, kad turi milijonus pasekėjų? Tikslesnį skaičių pateikti sunku: Li Hongzhi sako apie 100 mln., Kinijos valdžia – apie 2-3 mln.

Akivaizdu, kad „Falun Gong“ plitimo KLR priežastys yra susijusios su dabartine Kinijos visuomenės padėtimi, o tiksliau, sektos išvaizda visiškai atitiko, kaip mėgstama sakyti Kinijoje. , laiko dvasia. Per daugelį metų Kinijos komunistų partijos vykdytos reformos buvo skirtos tvariam ekonomikos vystymuisi ir modernizavimui užtikrinti, kartu išlaikant KKP politinės valdžios monopolį, ypač taikant griežtą ideologinę kontrolę. Tačiau rezultatai ne visai pateisina lūkesčius. Neproporcinga įvairių šalies regionų plėtra, korupcija, nedarbo didėjimas miestuose ir paslėptas nedarbas kaimo vietovėse ir daugelis kitų veiksnių lėmė gana plačiai paplitusias ir įvairiuose socialiniuose sluoksniuose įsišaknijusias nepasitenkinimo nuotaikas. Visiškas oficialiosios ideologijos vertybių nuvertinimas ir bandymų pasiekti minimalias politines reformas slopinimas privedė prie nusivylimo viešajame gyvenime.

Gyvenimo konfliktų sprendimo paieškos pamažu ėmė pereiti į mistinių ieškojimų sferą, bet ne oficialiai pripažintų religijų rėmuose. KLR egzistuojančios religinės organizacijos (nepriklausomai nuo religijos) yra griežtai kontroliuojamos valdžios, jos neturi plačių nacionalinių struktūrų ir nepasitiki daugumos gyventojų. Ir čia ateina „mokymas“, išoriškai pagrįstas oficialiai pripažinta sveikatos praktika „cigun“. Tai reiškia, kad jis gali plisti įvairiuose visuomenės sluoksniuose. Naujų pasekėjų įtraukimas gali vykti palaipsniui. Iš pradžių norintys „tiesiog pagerinti sveikatą“ laikui bėgant įvaldo religinius mokymus, pradeda sistemingai „studijuoti“ „Falun Gong“ tekstus, garbinti „Mokytoją“ ir pan. Pamažu visuomenėje plinta informacija apie „stebuklingus išgijimus“, o į sektos gretas su atnaujinta jėga ima atvykti naujų narių banga. Taip atgyja šimtmečių senumo slaptųjų draugijų ir sektų tradicija, kuri karts nuo karto iškildavo Kinijoje ir keldavo nemenką grėsmę valdžiai. Šiuolaikinėmis sąlygomis „Falun Gong“ patrauklumas darbuotojams, valstiečiams, paprastiems darbuotojams, pensininkams pasirodė toks:

1. Komunistų partijos diskreditavimas lėmė poreikį prisijungti prie kitos paternalistinės organizacijos, kad nesijaustume palikti likimo gailestingumui;
2. išoriškai sveikatą gerinantis ir viduje paslėptas religinis sektos pobūdis padarė ją gana saugią žmonių akyse: tai nėra kažkokia opozicinė politinė partija;
3. ateistinėje visuomenėje sektai turėjo suprantamą sėkmę, kartu su mitais, pasitelkus kai kuriuos mokslinius argumentus;
4. gyvendami beviltiškomis sąlygomis, nusivylę reformomis, milijonai žmonių sugriebė artėjančios visatos žlugimo idėją kaip gelbėjimosi lašą: nereikia jaudintis dėl kasdienio gyvenimo problemų, svarbiausia siekti teisingo perėjimo į naują pasaulį, kuris bus atkurtas po katastrofos.

Iš pradžių Li užsiregistravo Kinijos „Qigong“ studijų asociacijoje, tačiau netrukus buvo priverstas palikti jos gretas, nes religinė „Falun Gong“ samprata netilpo į oficialios organizacijos materialistinės ideologijos rėmus. Reikia manyti, kad 1998 m., kai Li Hongzhi persikėlė į Niujorką, santykiai tarp sektos ir valdžios jau buvo gana įtempti, o Falun Gong išradėjas sukaupė pakankamai lėšų, kad galėtų toliau vadovauti savo pasekėjams iš užsienio, nebūdamas ten. pavojus.represijos.

Informacija apie „Falun Gong“ teoriją ir praktiką Kinijoje buvo platinama knygų, lazerinių diskų, vaizdo ir garso kasečių pavidalu. Kol Li Hongzhi gyveno Kinijoje, jis daug keliavo po šalį, vedė mokamus mokymus ir skaitė paskaitas. Valdžios institucijos paskelbė, kad visos pajamos. sektos vadovybės gauta apie 5,5 mln. JAV dolerių. 5 Bylos mastą galima spręsti iš to, kad iki 1999 m. pabaigos policija konfiskavo apie 10 milijonų Falun Gong knygų ir kitos spausdintos medžiagos kopijų 6 .

Laikui bėgant didėjantis Falun Gong sekėjų skaičius pradėjo nerimauti Kinijos valdžiai, ypač todėl, kad daugelis komunistų partijos narių, taip pat aukšto rango valstybės institucijų pareigūnai ir kariuomenė pradėjo praktikuoti. Kaip pažymi Pensilvanijos valstijos universiteto profesorius J. de Lisle'as, masinis komunistų stojimas į sektą yra akivaizdaus partinės drausmės nuosmukio ir bendro vidaus politinės situacijos destabilizavimo ženklas. BPK vadovybei tapo aišku, kad horizonte pasirodė priešas, daug baisesnis nei „buržuaziniai liberalai“, nes, skirtingai nei pastarieji, jie naudojasi jei ne masine, tai daugiamilijonine gyventojų parama.

Spaudoje pradėjo pasirodyti kritiški straipsniai, kuriuose Falun Gong buvo kvalifikuojamas kaip „eretiška sekta“ (sejiao) 8 ir kaip „kultas“.

Reaguodama į tai, sekta ėmėsi tylių demonstracijų (1998 m. šalia jas kritikuojančių televizijos stočių), vėliau 1999 m. balandžio 22 d. Tianjin Normal University 9 ir galiausiai Pekine. Labiausiai Falun Gong praktikuojantys pasirodė balandžio 25 d., kai apie 10 000 žmonių sudarė žmonių grandinę aplink Zhongnanhai vyriausybės kompleksą. Politinėje arenoje staiga ir netikėtai pasirodė organizuota jėga, pasiryžusi priešintis totalitariniam režimui. Sekta pademonstravo išskirtinai aukštą gebėjimą efektyviai sutelkti savo narius. To ir siekė Li Hongzhi, kai įkūrė pirmines Falun Gong ląsteles lauke. Šiuolaikinės ryšio priemonės: elektroninis paštas, faksimilinės žinutės ir telefonas leido užtikrinti beveik greitą užsakymų vykdymą 10 .

Oficiali reakcija į tokį įžūlumą netruko sulaukti. Žodžiu, po kelių dienų visoje šalyje buvo pradėtos represijos prieš sektą ir jos narius. Sektantai bandė priešintis: jų taikios demonstracijos vyko beveik 30 miestų 11 . 1999 m. liepos 22 d. Falun Gong sekta buvo uždrausta dėl melo platinimo, sukčiavimo ir riaušių kurstymo. Kitą dieną Li Hongzhi bandė atkreipti tarptautinių organizacijų ir kitų šalių vyriausybių dėmesį į konfliktą, tačiau tik liepos 29 dieną jam pavyko patekti į ieškomų asmenų sąrašą. Į teisiamųjų suolą atsidūrė šimtai, jei ne tūkstančiai sektos šalininkų. Labai daugeliui, anot spaudos, buvo taikytos neteisminės poveikio priemonės. Šiuo metu dar neturime tikslios informacijos apie šių represijų statistiką. Buvo išleisti specialūs įsakymai, kuriais kategoriškai uždrausta komunistų partijos nariams ir valstybės institucijų pareigūnams dalyvauti sektoje.

Reikėtų nepamiršti, kad šiuo metu „Falun Gong“ mokymas jau yra paplitęs daugelyje pasaulio šalių, pirmiausia JAV 12 . Li Hongzhi eklektiška sistema surado dėkingą auditoriją visuomenėse, kurios buvo apdorotos „naujojo amžiaus“ koncepcijomis. Taip pat pasiteisino ir komercinis masalas – greitas ir „švarus“, „ne narkotikų“ atsigavimas su perspektyva gerokai pratęsti gyvenimą. Todėl tampa aišku, su kokiu lengvumu daugelyje šalių buvo galima pradėti sektos gynybos kampaniją. Kalbant apie žiniasklaidos, politikų ir „visuomenės“ poziciją, ji taip pat buvo netiesiogiai iš anksto nulemta. Juk žmogaus teisių pažeidimų tema yra svarbiausias Vašingtono spaudimo Pekinui instrumentas, todėl niekas net nepradėjo detaliai suprasti reikalo esmės. Falun Gong pasekėjai buvo paskelbti nekaltais kenčiančiaisiais.

Vakarų nuotaikos kėlė nerimą KLR, kuri norėtų suprasti savo drastiškų veiksmų priežastis. Kokią svarbą Kinijos vyriausybė teikia kovai su Falun Gong, matyti iš to, kad 1999 m. rugsėjį Oklande, Naujojoje Zelandijoje, Kinijos prezidentas Jiangas Zeminas įteikė JAV prezidentui B. Clinton knygą, kurioje sektos buvo aprašytos nepalankiais tonais13, kurie, ko gero, nepadarė įspūdžio Vašingtono administracijai.

1999 m. lapkričio 18 ir 19 d. JAV Atstovų rūmai ir Senatas priėmė rezoliuciją, raginančią KLR vyriausybę gerbti žmogaus teises ir nedaryti spaudimo Falun Gong. Kartu su „Falun Gong“ šalininkų dalyvavimu JAV, Australijoje, Honkonge, Taivane ir kt., prasidėjo triukšminga protestų kampanija, žiniasklaidoje ir internete pasirodė daugybė pranešimų apie „neteisėtą persekiojimą“. bet beveik niekas nepateikė daugiau ar mažiau rimtos analizės, kas iš tikrųjų yra ši sekta 14 .

Savaime suprantama, kad tarptautinė parama Li Hongzhi ir jo šalininkams išprovokavo piktus Pekino protestus ir nepakeitė jo politikos. Gruodžio 26 dieną keturi sektos lyderiai (visi KKP nariai!) Pekino teismo buvo nuteisti kalėti nuo 7 iki 18 (!) metų. Teismai ir areštai tęsėsi ir ateityje. Daugelis Falun Gong lyderių buvo apkaltinti valstybės paslapčių vagyste. Ši sąvoka yra labai miglota kalbant apie socialistinę visuomenę, kurioje didžiuliai informacijos kiekiai yra įslaptinti „tik tuo atveju“. Mums svarbu, kad kampanijos metu valdžia akcentuotų antivalstybinį sektos charakterį.

Įdomu tai, kad, paneigdami Amerikos įstatymų leidėjų kritiką, Kinijos diplomatai tvirtino, kad Falun Gong yra ne religinė organizacija (t.y. priimtinas reiškinys religiniame visuomenės gyvenime), o „kultas“, nepaklūstantis įstatymams, griaunamas. viešąją tvarką ir pažeidžia religijos laisvę., apgaudinėja savo pasekėjus, siejama su nusikalstamomis veikomis ir siekia politinės veiklos. Akivaizdu, kad KLR griebiasi tokios retorikos, kad palaikytų dialogą su amerikiečių auditorija, kurios dalis niekada nesutiks su jokios religijos persekiojimu, bet supras „kulto“ slopinimą. Tiesą sakant, šį gana dviprasmišką ir skirtingai suprantamą terminą Pekino propagandistai pasiskolino iš Amerikos religijos studijų arsenalo.

Vienas iš pagrindinių Falun Gong kaltinimų yra tai, kad Li Hongzhi sukurtų pratimų praktikavimas sukelia psichikos ligas ir mirtį (1999 m. liepos 30 d. naujienų agentūra „Xinhua“ pranešė, kad visoje Kinijoje tuo metu 743 žmonės neteko gyvybės dėl Falun Gong praktikavimo , o iki metų pabaigos šis skaičius išaugo iki 1400). Kartu jie remiasi Amerikos „Psichikos sutrikimų diagnostikos ir statistikos žinynu“, kuriame minima „psichinė reakcija, susijusi su čigongo pratimais“. Tai gana keistas propagandinis prietaisas, nes amerikietiškoje knygoje savo ruožtu nurodoma „Kinijos psichikos sutrikimų klasifikacija“. Tačiau čia yra išplėstas minėtos psichozinės reakcijos (priklausančios konkrečiai kultūriškai nulemtų kategorijai) apibrėžimas: „ūmus, trumpalaikis priepuolis, kuriam būdingi disociaciniai, paranojiniai ar kiti psichoziniai ir nepsichotiniai simptomai, atsirandantys ... "cigun" praktika... Labiausiai jautrūs asmenys yra tie, kurie per daug užsiima šia praktika" 15 . Šiuo atžvilgiu nesuskaičiuojami faktai, kuriuos cituoja Kinijos žiniasklaida, kad „Falun Gong“ pasekėjai: žirklėmis persipjauna skrandį, tampa paaiškinami; iššoko pro langą; savaime susidegino; nuskendo įšokęs į šulinį; suvokė savo tėvus kaip demonus ir žudė juos, taip pat jų vyrus, žmonas ir vaikus ir kt.

„Falun Gong“ atstovai KLR ir užsienyje tvirtina, kad jie nepriklauso „kultui“, nes neturi lyderio, neturi jokios religinės garbinimo ar ritualo formos.

Teigti, kad „Falun Gong“ neturi lyderio, galima tik būti gilaus, beveik skausmingo kliedesio būsenoje arba norint apgauti viešąją nuomonę. Juk Li Hongzhi yra vienintelis informacijos apie sektos doktriną šaltinis ir tik per jį galima teisingai praktikuotis. Jis pats apie tai kalba dokumente, pavadintame „Įstatymo ir gongo perdavimo Didžiojo Faluno įstatymo mokiniams reglamentas“: mano hierarchijos lygis“ (kaip tekste. – Apytiksliai aut.). Kitaip tariant, Li Hongzhi pasisavino sau nepasiekiamą žmogaus, kuriam priklauso visatos paslaptys ir yra išskirtinio aukščio „hierarchiniame lygmenyje“, statusą. Knygoje „Džuan Falun“ 16 taip pat rašoma: „Aš pasiekiau nemažą sėkmę ir padariau teigiamą poveikį visai (išskirta mūsų. – Aut.) visuomenei“, „niekas, išskyrus mane, neperduoda gongo į aukščiausius hierarchijos lygius“. (p. 5 ), „Galiu padėti visiems“ (p. 8), „mano Teisės kūnas yra už tavęs, pavojaus tau negresia“ (p. 69), „jei nuolat klausaisi garso įrašo, tu vis giliau supras Įstatymo esmę ir išgaus iš jo vis daugiau supratimo, ypač kai skaitysi mano knygą“ (p. 71). Todėl adeptams buvo rekomenduota nuolat skaityti ir klausytis savo mokytojo, kurio jis tvirtino, kad jis yra nematomas šalia, kūrinių. Jie buvo mokomi, kad be mentoriaus jie yra bejėgiai: „Jūs negalite paaiškinti šio įstatymo“ (ten pat).

„Meistras“ nuolatos nepastebimai lydi savo pasekėjus. Jis yra visur esantis. Štai pavyzdys iš knygos „Zhuan Falun“, kurioje kalbama apie įvairius išbandymus, kuriuos turi ištverti praktikai: „Tokio trukdymo forma yra iš velnio, o kartais ir iš Mokytojo, kuris tave išbando, ir tam jis griebiasi tokių technikų kaip. daiktų kūrimas iš nieko“ (p. 115).

Visiškai neatmesdamas tradicinių religijų, Li Hongzhi leidžia garbinti Budos atvaizdus. Tačiau jis pabrėžia, kad juos turi pašventinti dori žmonės. Kadangi juos rasti nelengva, o šiaip į figūrėlę gali patekti nešvari dvasia, kaip lapė, šeškas (p. 101), siūlomas toks pašventinimo būdas: „Paimk mano knygą (nes joje yra mano nuotrauka). ) arba tiesiog mano nuotrauka ir, laikydami Budos statulą tundroje sulenktomis rankomis (kaip tekstas, matyt, reiškia mudra. - Aut.) didelio lotoso, paprašykite Mokytojo pašventinti atvaizdą, kaip prašytumėte manęs. Užtenka vos pusės minutės, ir klausimas bus išspręstas“ (p. 103). Pati „Mokytojo“ fotografija trykšta dieviška galia, o jo „dvasia“, matyt, įsilieja į figūrą, kad taptų garbinimo objektu!?

Sekta reikalauja griežtai laikytis vidaus taisyklių. Pažeidėjams gresia pavojus. 1994 m. balandžio 20 d. Li Hongzhi pasirašytame dokumente „Reikalavimai Faluno didžiojo įstatymo konsultavimo punktams“ rašoma: „Didžiojo įstatymo studentams griežtai draudžiama praktikuoti kitus kung fa... Jei jiems kas nors atsitiks nesiklausant. į patarimą, tada jie patys bus atsakingi už tai “(toliau šioje pastraipoje, kaip ir internete patalpintame tekste. – Aut.). Taip pat kalbama apie privalomą pasipriešinimą bet kokiai opozicijai sektai: „Ryžtingai boikotuoti veiksmus, pažeidžiančius „didžiojo įstatymo“ turinį 17. „Reikalavimuose“ nustatomos sektos narių kasdienės praktikos taisyklės: „reikia mokytis Teisės ir knygų skaitymas kaip kasdienės privalomos disciplinos." kad būtina "vienu metu tobulinti ir dvasingumą, ir kūno judesius". Taigi sektos teisininkų teiginys, kad jos nariai tiesiog užsiėmė kūno kultūra, paneigiamas.

Tai, kad „Falun Gong“ pasekėjai aiškiai savo vadovui priskyrė antgamtinius sugebėjimus, galima spręsti prieštaringai, remiantis oficialios kontrpropagandos metodais. Naujienų agentūra „Xinhua“ pranešė, kad 1982–1992 m. Li Hongzhi nuolat pirko vaistus gydymui. Tai reiškia, kad tarp sektantų vyrauja įsitikinimas, kad Li yra visiškai sveikas ir jam nereikia gydytojų pagalbos. Čia dera pastebėti, kad sekta kaltinama dėl daugybės medikų pagalbos atsisakiusių žmonių mirties, pasikliaudama „Mokytojo“ metodais.

Norint galutinai nuspręsti, ar „Falun Gong“ yra religinė sekta, būtina remtis jos įkūrėjo Li Hongzhi tekstais. Jo teiginių analizė yra geriausias būdas atsakyti į pateiktą klausimą.

Heidelbergo universiteto profesorius Barendas ter Haaras, atidaręs specialų puslapį internete akademinei „Falun Gong“ problemai aptarti, Li Hongzhi mokymus laiko „religinio gyvenimo būdo ir meditacinės praktikos deriniu“, jis mato tekstuose. sektos „akivaizdžiai budizmo įkvėpimo“ (tačiau prisipažinsiu, kad „greitai“ perskaičiau knygą „Džuan Falun“).

Li Hongzhi knygoje Zhuan Falun nurodo, kad jo idėjų šaltiniai yra „Budos įstatymas“ ir „Dao sistema“, t.y. atrodo, kad tai atitinka kinų sinkretinę tradiciją. Kad nepakliūtų į dogmatines klaidas ar prastas kanono žinias, jis atsisako savo sistemą laikyti religine. Iškyla „paslaptingiausio, antgamtiškiausio mokslo“ idėja. Viena vertus, tai suteikia autoriui visišką laisvę kuriant savo „sistemą“. Kita vertus, tai pagrįstai apeliuoja į šiuolaikinių kinų, kurie bent jau nesąmoningai palaiko ryšius su nacionaline religine tradicija, sąmonę, ateistinės propagandos įsitikinę „mokslo pranašumu prieš prietarus“, nusivylusių „Marxo ir Markso idėjomis“. visi kiti“ ir ieškodami naujos ideologijos.

Suprantama, kodėl iki šiol nebuvo pateikta išsami Li Hongzhi idėjų analizė. Skaityti jo paskaitų užrašus, kurie yra neaiškus eklektiškas informacijos nuoviras, surinktas iš įvairių religinių sistemų, taip pat iš populiariosios mokslo ir pseudomokslinės literatūros, yra nedėkingas darbas. Ir vis dėlto pradėkime.

Kosmologija. Kosmosas „buvo malonus“ ir sukėlė pirmąjį gyvenimą. To priežastis yra ne tik tai, kad kosmosas veikia kaip beasmenis kuriantis ar atsiskleidžiantis egzempliorius, bet ir jame yra substancijos, galinčios sukelti gyvybę (lenkimas materializmui, jų bus daug, nes tai svarbu Li Hongzhi, norėdamas įtikinti savo pasekėjus savo mokymo „moksliškumu“). Pagrindinės panteistiškai dievinamo kosmoso, visos materijos, gyvosios ir negyvosios, savybės yra trys: „tiesa, gerumas ir kantrybė“ (zhen, shan, ren). Todėl kiekvienas, siekiantis suvokti tiesą, turi tą patį išsiugdyti savyje.

Li Hongzhi tvirtina, kad kai kuriose žemės vietose yra civilizacijų, gyvavusių prieš šimtą milijonų metų, liekanų. Tačiau šios civilizacijos tam tikrais laiko tarpais išnykdavo, palaidodamos beveik visus žmones po savo griuvėsiais. Jis teigia: „Kartą detaliai patikrinau ir sužinojau, kad žmonija patyrė 81 mirtį“ (p. 15).

Be Žemės, yra tūkstančiai planetų, kuriose gyvena protingos būtybės, kurios kosmose keliauja su NSO. Jų patirtis yra pavyzdys, kad žemiškajam keliui yra alternatyvių vystymosi kelių, kuriuose žmonės, esantys dabartiniame išsivystymo lygyje, ne viską supranta. "NSO ateiviai skraido neįsivaizduojamu greičiu, gali didėti ir mažėti. Jie laikėsi visiškai kitokios raidos linijos. Jų požiūris į mokslą kitoks" (p. 148).

Visatoje yra daugybė nušvitusių būtybių, susijusių su Li Hongzhi, hierarchijų, kurios stebi jo veiklą ir gali sukurti taiką, matyt, elgdamosi kaip demiurgai, veikiantys kosminio įstatymo vardu. Taip pat yra žemesnio lygio šventųjų – „žemiškųjų Budų ir sausumos daoistų“, kurie slapta gyvena kalnuose ir miškuose. „Jų yra keli tūkstančiai visame pasaulyje, dauguma jų gyvena mūsų šalyje (Kinija. – Aut.). Jie naudoja „gana primityvius“ kultivavimo metodus, žemesnius nei „Falun Gong“ (p. 103). Taigi sektos nariams galime rasti tinkamą vietą: jie yra viduryje tarp dangiškųjų ir žemiškojo slėnio dar nepalikusių šventųjų.

Sektos simbolika. Falun Gong emblema yra geltonas apskritimas su raudonu apskritimu viduryje. Raudoname apskritime yra geltonas hieroglifas „vanas“ (budistinė svastika, Budos širdies ženklas), aplink apskritimą geltoname lauke yra dar keturi tokie hieroglifai, taip pat keturi „didžiosios ribos“ simboliai - "taiji" 18 . Li Hongzhi tvirtina, kad ši emblema yra visatos, kuri nuolat sukasi, modelis.

Ontologija. „Viskas yra nulemta likimo“, „visi paprastų žmonių poelgiai... yra iš anksto nulemti likimo“. Žmonių kankinimo priežastis yra blogi poelgiai, padaryti praeituose gyvenimuose ir formuojantys karmą (ate). Kad išvengtumėte kančios, t.y. nesirgti, atsikratyti nelaimių ir „tapti be nuodėmės“ siūlomas savęs tobulėjimo kelias, „grįžimas prie gyvybės šaltinio“ (daoizmo idėja) ir „tikro pabudimo pasiekimas“ (budizmas). Tam reikia praktikuoti „Falun Gongą“, kuris leis iš pradžių tiesiog išgydyti kūną, o tada „žmogaus kūnas jau bus visiškai pakeistas didelės energijos medžiaga“ (p. 8). Kartu pažymima, kad „aukšto hierarchijos lygmens požiūriu žmogus gyvena ne tam, kad būtų žmogus“ šiuolaikine šio žodžio prasme (sugadintas „socialinių santykių“), o susilieti su Visata (p. 56). Paprastų žmonių lygmenyje yra tokių, kurie „turėtų būti galutinai sunaikinti“, tačiau jiems buvo suteikta „dar viena galimybė“ išsigelbėti per „Falun Gong“ praktiką (ten pat). Be dvasinio tobulumo, Li Hongzhi, gana daoizmo dvasia, žada pasiekti ir kūno nemirtingumą: „vyks kokybiniai pokyčiai, todėl... žmogus amžinai liks jaunas“ (p. 169).

Li Hongzhi pripažįsta piktųjų dvasių egzistavimą. „Visur velniai“ (p. 61), rašo jis, pripažindamas, kad žmonės gali būti apsėsti „nešvarių gyvūnų dvasių, tokių kaip lapė, šeškas ir gyvatė“ (p. 60). Jis taip pat teigia, kad „Falun Gong“ praktikavimas gali pritraukti velnią (p. 112), ir pateikia daugybę pavyzdžių, kaip tai vyksta, matyt, pasitelkdamas tiek asmeninius pastebėjimus, tiek savo pasekėjų patirtį. Pabėgti nuo velnio sunku: „be mano Įstatymo kūno apsaugos tu pats to nepajėgsi“ (ten pat).

Išganymo doktrina. Li Hongzhi teigimu, pagrindinis daoistų, budistų ir Falun Gong narių tikslas yra pasiekti „zhen, shan, ren“. Trumpiausias būdas lavintis yra „cigungas“ Falun Gong versijoje. Ši technika priskiriama priešistorinei kilmei, pabrėžiama, kad moksliniai tyrimai tam tikru būdu fiksavo specifines „čigongo meistrų organizmo“ apraiškas, t.y. pabrėžiama, kad „čigongas“ yra ne „idealistinis požiūris“, o „materialistinė tikrovė“ (p. 16).

„Gongas“ laikomas „auginimo energija“, kurią reikia padidinti gavus iš „Meistro“ rankų. Tam reikalingos tam tikros sąlygos, visų pirma, Xinxing, arba nekintamo mąstymo principo žmoguje, ugdymas. „Xinxing“ apima „de“ arba materializuotą moralę. (Praeidami pažymime, kad Li Hongzhi vengia klausimo apie pasaulio padalijimą į dvasią ir materiją: „materija ir dvasia yra tapačios“, „materija... yra prigimtinė dvasia“ – p. 18). „De“ yra „baltoji medžiaga“, o karma yra „juoda“. Užduotis yra išeikvoti karmą ir sukurti „de“. Norėdami tai padaryti, siūloma nuolankiai ištverti visas nelaimes, nes aukos karma automatiškai patenka į nusikaltėlį, o tai savo ruožtu pagerina jo „de“ priešo sąskaita. Todėl netgi siūloma užsiimti savotišku „vampyrizmu“, įsiveliant į konfliktus vardan „de“ kolekcionavimo 19 . „de“ tobulinimas leidžia „Mokytojui“ padidinti mokinio „pistoletą“ ir jis palaipsniui pasiekia „Budos lygį“. Li Hongzhi tvirtino, kad savo paskaitose jis „asmeniškai įkišo“ Falun į savo klausytojų „pilvo apačią“ (p. 24). „Falūnas“, būdamas „visata miniatiūroje“, „turi visas visatai būdingas supergalias, gali automatiškai judėti, suktis“ (ten pat). Su tokiu Falunu sektos nariai tikėjosi pasiekti antgamtinių rezultatų. Atrodo, kad energijos žiedo, esančio apatinėje žmogaus kūno dalyje, idėją Li Hongzhi pasiskolino iš tantrinės tradicijos. Ji moko, kad stuburo apačioje yra tam tikra latentinė energija – kundalini, kuri, pažadinta jogos pratimų, kyla išilgai „centrinio energijos kanalo“ ir galiausiai veda į kūno transformaciją į negendantį 20 .

Visi Falun Gong pasekėjai neišvengiamai gerina savo sveikatą ir moralę, pažymi Li Hongzhi. Kaip iliustracija pateikiama sektantiškų mokymų įvedimo „socialistinėje gamyboje“ patirtis: „Nuo tada, kai darbuotojai ir darbuotojai pradėjo mokytis Falun Dafa (didžiojo Faluno įstatymo. – Autorius), jie anksti pradėjo ateiti į darbą ir išeina vėlai.Dirba rūpestingai ir apdairiai,norai atlieka bet kokias jiems patikėtas užduotis.Niekas nesivaiko asmeninės naudos.Visa tai lėmė augalo dvasinio įvaizdžio pasikeitimą.Gaminės ekonominis efektyvumas taip pat patobulinta“ (p. 82).

Li Hongzhi pažadėjo savo mokiniams padaryti juos dieviškojo kosmoso talpykla ir ateityje tapti visatos šeimininkais. Čia ryški budizmo tradicijos įtaka, kuri visatą supranta kaip svetimą bet kokiai teleologijai ir yra gyvų būtybių karminių veiksmų visuose jų atgimimuose rezultatas. Tik, remiantis Li Hongzhi mokymu, sėkmingai save auginantys žmonės gali tapti elitine grupe, nulemiančia tolimesnę pasaulio transformaciją. Jis priskiria sau gebėjimą išmokyti sektos šalininkus pakilti virš karmos dėsnių, budizmo požiūriu, nekintamą. Jums tereikia pasiduoti galiai, kurią jums suteikia „Meistras“: „Falunas turi protinį gebėjimą. Jis žino, ką daryti“ (p. 26). Sudievintas sektos lyderis pavaldo savo valios šalininkus per zombifikavimą. Nuolat skaitydami jo knygas ir klausydamiesi jo balso, jie mėgavosi psichofiziniais pratimais, manydami, kad Li Hongzhi padėjo juose „amžinybės mikroschemą“. Jie tikėjosi amžinos jaunystės, visagalybės ir dangiškų malonumų, bet tapo vergais.

Galutinis savęs tobulinimo ir „aukščiausios hierarchijos“ pasiekimo tikslas, virš „Žulajaus laipsnio“ (Tathagata), t.y. Buda, Li Hongzhi spektaklyje pasirodo gana banaliai: „Gyvenimas be ligų, be kančių, kai yra viskas, ko nori – taip atrodo dangaus gyvenimas“ (p. 39). Kultivatoriui „tereikia ištiesti ranką, ir jis turės viską, ko nori“, ir tai įvyks jo paties rojuje – „Rojuje“ (p. 91).

Li Hongzhi pamoksle juntama eschatologinė įtampa: „Paskutinį kartą, paskutiniu dharmos nuosmukio ir naikinimo laikotarpiu (kaip tekste. – Aut.), mes skelbiame ortodoksinį Įstatymą“ (p. 69). Kas neturėjo laiko, vėlavo! Tuo labiau, kad netrukus reikia ruoštis blogiausiam: „ilgai seniai kosmose įvyko didelis sprogimas“, o jo pasekmės greitai pasieks žemę. „Visatos nuosavybė ir joje esanti materija visiškai sprogs“, ir žmogus turi turėti laiko susikurti savyje naują dvasinę savybę, atitinkančią naują visatą, tokią, kurią po katastrofos sukurs „didieji šviesuoliai“ ( 96 p.).

Į žmonių visuomenę kartais ateina aukštesnių hierarchijų atstovai, bet ne be baimės. Faktas yra tas, kad jų atmintis ištrinama, ir jie gali lengvai „įlįsti į šlovės ir savanaudiškų interesų liūną“. Geras būdas įveikti šią aklavietę yra „metodas, vadinamas beprotybe“ (sic!). Asmuo, turintis gerus duomenis savęs tobulinimui, turėtų būti „priverstas būti beprotiškoje būsenoje, užrakinti tam tikrą smegenų dalį“ dvejiems ar trejiems metams. Kai jis bus tinkamai iškankintas, jo „de“ pagerės, „tun“ pakils. „Po to žmogui grąžinama sąmonė“ (p. 111-112). Kitaip tariant, jei kas nors tiesiog išprotėja darydamas Falun Gongą, nėra ko jaudintis, jis išeikvoja savo karmą.

Stebuklai. Čia priėjome prie labai svarbios temos: stebuklai. Li Hongzhi ne kartą pabrėžė, kad jo mokiniai gali daryti visokius neįtikėtinus dalykus ("baltoji magija" - p. 22; "daug gyvų būtybių gimsta jūsų kūne" - p. 23), neabejotinai tuo gundydami žmones 21 . Kokia nauda perspėjimams susilaikyti nuo stebuklų darymo? Visuomenei jų tiesiog reikia.

Valdžia taip pat neliko nuošalyje, išsigando. Kalbėdamas apie mistinės viską matančios „trečiosios akies“ (tianmu) atradimą tarp savo mokinių. Li Hongzhi kalbėjo apie būtinybę suvaržyti savo gebėjimą „visaregėti“: kitaip „valstybinės paslaptys negalėtų būti išsaugotos“ (p. 30). Prasidėjus represijoms valdžia, siekdama rimtumo, apkaltino sektą valstybės paslapčių vagyste.

Li Hongzhi pasekėjai tariamai mato ateitį, turi atsakymus į visus klausimus ir gali išgydyti ligas. Tačiau daryti pastarąjį yra kategoriškai draudžiama: „Pasaulio bendruomenė yra būtent tokia, kuri yra gimimo, senatvės, ligos ir mirties būsenoje, egzistuojanti iš anksto nulemta... Jei ką nors išgydai, tai reiškia, kad pažeidžiate šį principą“ ( 145 p.) . Adeptams sakoma, kad su laiku jie sugebės daryti stebuklus, tačiau reikėtų susilaikyti, imdami pavyzdį iš „Mokytojo“: viską gali, bet ne...

Santykiai su kitomis religijomis. Apie Ch'an budizmą: „Tiesą sakant, jie iškraipė Šakjamunio teiginio prasmę“ (p. 9). Li Hongzhi budizmą apskritai traktuoja gana atmestinai, pažymėdamas, kad Budos mokyme yra daug primityvumo, nes jis pamokslavo „žmonėms, kilusiems iš naujai susikūrusios primityvios visuomenės ir buvo labai primityvūs“ (p. 11). Pats „Falun Gong“ lyderis pareiškia esantis tokiame aukštame „hierarchijos“ (tsenci) lygyje, kad gali tęsti „Budos įstatymo“ atskleidimą daug didesniu mastu, nei tai daroma budizme.

Taigi, mes susiduriame su doktrina, kuri teigia esanti teisingesnė ir aukštesnio lygio įvedimas į visatos paslaptis nei Kinijoje pripažįstamos religinės tradicijos. Šio mokymo autorius veikia kaip neginčijamas autoritetas „Mokytojas“, turintis kitiems žmonėms neprieinamą išmintį ir siejamas su „dangiškaisiais“. Jis veikia kaip dangiškų paslapčių perdavėjas žūstantiems žmonėms, yra jų gelbėtojas. Visi sektos pasekėjai kviečiami atlikti psichofizinius pratimus, skirtus pakeisti kūną, paverčiant jį kitokia „energetinė medžiaga“, kuri, ypač, nėra senstanti. Poreikis kuo greičiau perimti Falun Gong mokymą yra motyvuotas artėjančios visuotinės katastrofos, kurios metu gali būti išgelbėti tik uolūs sektos šalininkai.

„Falun Gong“ šalininkai tiki, kad išsigelbėjimas nuo mirties įmanomas specialių psichofizinių pratimų pagalba. Tačiau yra pagrindinė prielaida: „Meistras“ į adeptų kūną įdeda tam tikrą mistišką savarankiškai judantį protingą visažinį „Faluną“. Faluno kultivavimas yra pagrindinis religinis sektos ritualas, nors tai gali atrodyti kaip paprasta gimnastika. Tai yra apgaulė.

Be to, Li Hongzhi tvirtina, kad net ir jo nuotraukos pagalba galima pašventinti Budos atvaizdus. Gimimo data užsimindamas apie ryšį su Tathagata, jis siekia labai konkretaus tikslo: „įsikelti į statulą“ ir tapti garbinimo objektu.

„Falun Gong“ turi aiškią organizacinę struktūrą ir nusistovėjusius komunikacijos kanalus naudojant moderniausias komunikacijos priemones. Dėl šios priežasties sekta turi galimybę greitai ir efektyviai sutelkti savo narius masinėms akcijoms.

Sektos nariai privalo griežtai laikytis ortodoksijos, nukrypimai nuo Li Hongzhi „mokymo“ neleidžiami. „Falun Gong“ praktika apima nuolatinę nuorodą į sektos įkūrėjo darbus: knygas, garso ir vaizdo įrašus, o tai leido kulto organizatoriams pagrįsti savo verslą komerciniais pagrindais ir turėti nemažų pajamų.

Kreipdamasi į šiuolaikinių kinų sąmonę, religiniu ir ideologiniu požiūriu dezorientuota, Falun Gong sekta, besislepianti po šūkiu „mokslas“, iš tikrųjų apgaulės būdu į savo gretas verbavo daugybę žmonių. Li Hongzhi savo neviltį skyrė savo tuštybei ir savanaudiškumui.

Tuo pačiu metu mes dar neturime pakankamai pagrindo teigti, kad Falun Gong yra totalitarinė sekta. Galbūt nepraėjo pakankamai laiko, kad organizacijos struktūra visiškai išsikristalizuotų. Dabar tai galima spręsti pagal tarptautinės „Falun Gong“ bendruomenės, kuriai šiuo metu deda pastangas Li Hongzhi ir jo aplinka, vystymosi pobūdį.

Dar kartą pabrėžkime: nepaisant to, kokia tiksliai yra Falun Gong mokymo esmė, Kinijos valstybės santykių su sekta problema pirmiausia yra politinio pobūdžio. Tai atvirai pareiškė daugelis Kinijos veikėjų, įskaitant Kinijos Demokratinės lygos (vienos iš nekomunistinių partijų KLR) centrinio komiteto garbės pirmininką Qianą Weichangą. Wang Zhaogo, CPC Centrinio komiteto Jungtinio fronto reikalų skyriaus vadovas, vertindamas buvo dar atviresnis: Falun Gong incidentą galima palyginti tik su 1989 m. birželio 4 d. riaušėmis. (Turime omenyje studentų demonstraciją Pekino Tiananmenio aikštėje .) Naujienų agentūra Xinhua apibūdino Falun Gong sektą kaip "politinę jėgą, kuri priešinasi Kinijos komunistų partijai ir centrinei valdžiai. Ji skelbia idealizmą, teizmą ir feodalinį išankstinį nusistatymą. Ji sukūrė tvirtoves (žan) visoje šalyje įvairiais lygiais, ir netgi įsiskverbė į kai kurias svarbias partines ir valdžios institucijas“. 1999 m. lapkritį komunistų partijos ir valstybės vadovas Jiang Zeminas pasmerkė Falun Gong, pavadinęs sektą „kultu“.

KLR vyriausybė suskubo sukurti teisinę sistemą kovai su Falun Gong. 1999 m. spalio 30 d. Nacionalinio liaudies kongreso nuolatinis komitetas priėmė nutarimą uždrausti „eretiškų kulto organizacijų“ veiklą. Dokumente, kuriame neužsimenama apie „Falun Gong“, neapibrėžiama, kas yra tokie „kultai“, tik teigiama, kad jie veikia „pasidangstydami religija, „čigongu“ ar kitomis neteisėtomis formomis. Pavojingiausia „kultų“ veiklos pasekmė, anot teksto, buvo „įstatymo pažeidimas“, „masinių susibūrimų organizavimas siekiant pakirsti viešąją tvarką“, „žudymas, prievartavimas, sukčiavimas“ ir kt. kulto organizacijas apgaulės būdu. Atsižvelgiant į tai, kad Honkongo stebėtojų teigimu, 35 000 sektos narių jau buvo persekiojami, galima įsivaizduoti, kokios plačios yra Falun Gong gretos.

Netrukus Kinijos Liaudies Respublikos Aukščiausiasis Liaudies Teismas ir Vyriausioji liaudies prokuratūra pateikė paaiškinimą, kas yra „kultai“: „nelegalios grupės, naudojančios religiją, čigongą ar kitas priemones kaip priedangą, dievina savo lyderius, pritraukia naujus narius. jų gretos ir jų kontrolė apgaudinėja visuomenę, išgalvodami ir propaguodami prietarus bei grasindami visuomenei“. Šios institucijos taip pat paaiškino, kad „Falun Gong“ patenka į Kinijos baudžiamojo kodekso 300 straipsnio 1, 2 ir 3 skirsnius, kuriuose kalbama apie „prietaringas sektas ir slaptąsias draugijas“ 22 . Negalima atsispirti analogijų tarp to, kas vyksta dabar, ir tolimos praeities įvykių, kai įvairiausios slaptosios draugijos ir tūkstantmečio religinės sektos organizavo antivyriausybinius judėjimus ir sukilimus, dažnai sukeldami pavojų dinastijų egzistavimui, analogijų.

Dalyvavimas komunistų sektoje, matyt, sukėlė didžiausią valdžios nerimą. Priklausomybės nuo Falun Gong pavyzdys yra generolo Yu Changxin, aukšto rango mokslininko iš instituto, susijusio su oro pajėgomis, atvejis. 2000 metų sausį jis buvo nuteistas kalėti 17 metų už dalyvavimą sektoje.

Reikia pasakyti, kad represijos visiškai nepalaužė sektantų pasirengimo kovoti su valdžia. Tai visiškai atitinka Li Hongzhi mokymą, kuris teigė, kad nuopelnų kaupimas geram atgimimui įmanomas tik per kančią („Reikia patirti tam tikrų sunkumų, ištverti dalį sielvarto ir kančios, nepriimtina, kad taip elgiesi“. nieko nepatiri"23) . 1999 m. spalio pabaiga buvo gana masinių sektantų, organizuotai atvykusių į Pekiną iš įvairių šalies vietų ir iš užsienio, demonstracijų metas. Taigi jie paliudijo nesutinkantys su NPK Nuolatinio komiteto sprendimu uždrausti sektas. Siekdami nukentėti dėl idėjos, Falun Gong šalininkai 2000 m. sausio 1 d. Tiananmenio aikštėje surengė Naujųjų metų demonstraciją. Po mėnesio Mao Zedongo portretą, kabantį ant Pekino Tiananmenio vartų, buvo bandoma uždengti portretu. Li Hongzhi 24 . Abiem atvejais nemaža dalis protestuotojų turėjo užsienio valstybių pasus ir jiems negalėjo būti taikomos tokios pat griežtos represijos kaip KLR piliečiams. Dar vienas demonstravimas buvo atliktas Mėnulio Naujųjų Metų proga vasario 4 d. 25 d.

Internetas vaidina svarbų vaidmenį konfrontacijoje tarp Kinijos valdžios ir sektos. Abi šalys naudojasi pasauliniu kompiuterių tinklu, siekdamos skleisti savo nuomonę Falun Gong uždraudimo KLR klausimu. Akivaizdu, kad KLR vyriausybė nebuvo pasiruošusi tam, kad Li Hongzhi pasekėjai elektroninį paštą pavertė patogiausia Falun Gong filialų įvairiose provincijose bendravimo priemone ir galėjo labai efektyviai vykdyti protesto veiklą.

Įdomu tai, kad pastaruoju metu buvo persekiojamos ir kitos čigongo grupės, pavyzdžiui, Zhonggong mokykla, turinti apie 20 milijonų sekėjų ir apie 100 filialų, 1000 mokymo centrų ir 180000 mokytojų įvairiose Kinijos vietose. „Qilin“ įmonių grupė, įsikūrusi Tiandzine, užsiimanti turizmo ir sveikatos paslaugomis, buvo uždaryta. Ši grupė, anot spaudos, finansavo Zhungong. „Zhonggong“ konfiskuotos lėšos sudarė maždaug 10 mln. 26 Zhonggong įkūrėjas Zhang Hongbao pabėgo.

Tai, kad kitai grupei buvo taikomos valdžios represijos, rodo, kad KLR vyriausybei rimtai rūpi visiškai nauja jai problema – prasidėjusi mistika, gerai organizuota ir giliai įsišaknijusi nacionalinėse tradicijose.

Kunigas Petras Ivanovas, dr. Mokslai

Pastabos

1. Kobzevas A.I., Jurkevičius A.G. Qi. // Kinų filosofija. Enciklopedinis žodynas. Red. M.L. Titarenko. M.: Mintis, 1994, p. 431.
2. Žiūrėti: Li Hongzhi. Falun Dafa. M.: Rusijos tautų draugystės universiteto leidykla, 1999, ss. 320-331.
3. Li Hongzhi tekstai, kurių dauguma yra jo viešų kalbų įrašai, sukrėtė skaitytojus žema literatūrine kokybe. Atsakydamas į kaltinimus neraštingumu. Li Hongzhi griebėsi specifinės gudrybės: paskelbė, kad šiuolaikinė kalba nesugeba tinkamai perteikti jo mokymų. Rusiškai tai atrodo taip: „...šiuolaikiniais norminiais žodžiais jokiu būdu neįmanoma išreikšti vadovaujančios Dafa krypties aukštesniuose skirtinguose hierarchijos laipsniuose ir Fa (Įstatymo) pasireiškimo kiekviename laipsnyje, net neįmanoma pajudinti bent'i (savo kūno) mokinių ir gongų evoliucijos ir padidėjimo, neįmanoma pradėti tokio reikšmingo pokyčio“ (Li Hongzhi. Zhuan Falun. Didysis Budos Faluno įstatymas M .: Rusijos Tautų draugystės universiteto leidykla, 1998, p. 189). Tekstas sukuria visiškos nesąmonės įspūdį dar ir dėl to, kad, kaip ir visi kiti Li Hongzhi darbai, išversti į rusų kalbą, nesvarbu, ar išleisti Rusijoje, ar patalpinti internete, tai yra kinų, kurie nepakankamai gerai kalba rusiškai, darbų rezultatas. .
4. „Xinhua“ naujienų agentūra, 1999 m., liepos 22 d.
5. „Xinhua“ naujienų agentūra, 1999 m. gruodžio mėn. 26.
6. „Toronto Globe and Mail“, 2000 m., sausio mėn. 31.
7. de Lisle J. Kinija. Kas bijo Falun Gong? „Asia Times“, 1999, rugpjūčio 10 d.
8. Erezijos paminėjimas sukelia Europos skaitytojo suglumimą, nes erezija yra nukrypimas nuo tikrosios dogmos. Taigi, reikia manyti, kad KKP turi tikrų žinių, kurias „Falun Gong“ iškraipo? Tiesą sakant, kinų kalbos terminą „sejiao“ būtų teisingiau išversti kaip „klaidingą mokymą“. Taip pat svarbu nepamiršti, kad Kinijos istorijoje tokias pratybas valdžia vertino kaip grėsmę valstybės stabilumui.
9. Šio universiteto profesorius He Zuoxiu kalbėjo jaunimo žurnale, kritikuodamas Falun Gong skleidimą tarp paauglių.
10. Sektos organizacija Sičuano provincijos sostinėje Čongčinge atrodė taip: viršuje – centrinis biuras, trys filialai, 56 pirmo ir antro lygio mokymo centrai, 890 studijų grupių. Visuose penkiuose miesto organizacijos lygiuose dirbo 358 vadovaujantys sektos darbuotojai.
11. 1999 m. pabaigoje valdžios duomenimis, buvo surengtos 78 demonstracijos, kuriose dalyvavo 300 ar daugiau žmonių. „Xinhua“ naujienų agentūra, 1999 m. gruodžio mėn. 26.
12. Interneto duomenimis, Falun Gong organizacijos egzistuoja Jungtinėse Amerikos Valstijose (mažiausiai 45 valstijose), Kanadoje, Belgijoje, Čekijoje, Danijoje, Austrijoje, Vokietijoje, Slovakijoje, Švedijoje, Anglijoje, Rusijoje, Izraelyje, Japonijoje, Pietų Korėjoje, Malaizijoje, Australija, Naujoji Zelandija ir kt.
13. Associated Press, 1999, rugsėjis. 12. Ji Shi knyga vadinasi „Li Hongzhi ir jo Falun Gong“. Pekinas, Xinxing leidykla, 1999 m.
14. Išimtis – Harvardo universiteto J.K.Fairbank Rytų Azijos studijų centro narys, dabar dėstantis Pekine, prof. K.-A. Schlevogt. Jis priekaištavo pasaulio spaudai dėl šališkumo, nes žiniasklaida sąmoningai užmerkia akis į tai, kad Falun Gong manipuliuoja savo nariais, ugdo juos neabejotinai paklusnumui ir slopina jų valią, dievina savo lyderį ir siekia praturtinti siaurą žmonių grupę. žmonių, taip pat jos praktika daro tiesioginę žalą žmonių sveikatai. „Ryžtingi valdžios veiksmai yra nepaprastai svarbūs, – rašo jis, – nes kultai atima iš žmonių galimybę apsiginti. Falun Gong pasekėjai pateko į spąstus to nesuvokdami. Tikrieji nusikaltėliai yra tie, kurie vadovauja sektai“ nusikaltėliai yra tie, kurie vadovauja sektai" ("China Daily", 1999, rugpjūčio 18.). K.-A. Schlevogt pažymėjo, kad daugelis kitų "čigongo" sričių turi galimybę toliau vystytis Kinijoje. ne visai teisinga. .
15. Psichikos sutrikimų diagnostikos ir statistikos vadovas (DSM-IV). 4-asis leidimas. Wash., Amerikos psichiatrų asociacija, 1994, p. 847.
16. Kai ši knyga cituojama, tekste skliausteliuose pateikiamas tik puslapio numeris.
17. Pats Li Hongzhi plačiai vartoja terminą „erezija“, turėdamas omenyje įvairias naujas religijas ir sektas, skverbiantis į Kiniją („Džuan Falun“, p. 52).
18. „Falun Gong“ simbolika yra įsišaknijusi budizmo-daoizmo tradicijoje. Tačiau Li Hongzhi numato, kad jis neturi nieko bendra su naciais: „Kai kas sako: šis ženklas panašus į Hitlerius (kaip tekste. – Aut.). Pasakysiu, kad šis ženklas pats savaime neatspindi jokio samprata apie klases“ (p. 93).
19. Vienas iš sektos pasekėjų, gyvenantis Maskvoje, kalbėjo konferencijoje apie Falun Gongą. Jis buvo atliktas padedant „švedų bendražygiams“ 1999 metų rugsėjį Sankt Peterburge. Su kolegomis jis pasidalijo metodu, kaip pagerinti „te“: tam geriausia piko valandomis būti kamštyje. Aplink tvyro piktumas, o jūs išdidžiai sėdite kurdami „moralės reikalą“ (duomenys iš rusiškos interneto svetainės „Falun Gong“; kurią, matyt, irgi prižiūri kinai. Lankytojų skaitiklis Svetainėje rašoma: „tu toks ir toks žmogus, iš kur kilęs – iš anksto nulemtai“).
20. Paribokas A. Kundalini. Induizmas, džainizmas, sikizmas // Žodynas. M.: Respublikos leidykla, 1996, p. 249-250.
21. „Jei viską atskleisi žmonėms, tai matydamas, kad visa tai tiesa, tada visi pradės lavintis, taip pat ir tie, kurie neturi atleidimo“ (p. 22).
22. „China Daily“, 1999 m. lapkričio mėn. 1.
23. Zhuan Falun, p. 48.
24. „South China Morning Post“, 2000 m. sausio mėn. trisdešimt.
25. „Chicago Tribune“, 2000 m., vasario mėn. II.
26. „Australijos finansinė apžvalga“, 2000 m. vasario mėn. 1; „South China Morning Post“, 2000 m., vasario mėn. 2.

Svastika yra paplitęs budistų simbolis Falun Gu'n (tradicinė kinų 法輪功, supaprastinta 法轮功, pinyin Fǎlún Gōng, liet. reiškia Įstatymo ratas) arba Falun Dafa' (tradicinė kinų 法輪大法輪彤ún dàfǎ, liet. reiškia „Didysis įstatymo rato įstatymas“) – kinų organizacija, kurios šalininkai ją vadina „sielos ir gyvybės saviugdos mokykla“, kuri plačiai išgarsėjo 1990-ųjų pradžioje Kinijoje. Teigiama, kad Falun Gong moko meditacijos metodų per pratimus, gerinančius fizinę sveikatą, taip pat moralinį ir dvasinį grynumą. Falun Gong taip pat vadinamas Falun Dafa („Didysis Faluno įstatymas“). Mokykla turi milijonus sekėjų beveik visose šalyse.

Falun Gong pasekėjai tvirtina, kad kasdieniame gyvenime stengiasi sekti tiesa, gerumu ir pakantumu.

Falun Gong mokymo kritikai mano, kad neapykanta skelbiama bet kuriam asmeniui ar organizacijai, kritikuojančiam mylimąjį Li Hongzhi, taip pat medicininės priežiūros atsisakymą ir vaistų vartojimą, o tai tariamai lėmė daugybę pasekėjų mirties ir dvasinės beprotybės atvejų. Kritinėje literatūroje organizacija vadinama sekta.

Falun Gong įkūrėjas

Falun Gong įkūrėjas yra Li Hongzhi. 1992 m. jis pristatė Falun Gong Pekino Rytų sveikatos parodoje. 1993 metais Falun Gong taip pat dalyvavo šioje parodoje, kur jam buvo įteikti trys geriausi apdovanojimai. Tuo pačiu metu šis praktikos metodas Kinijoje pradėtas vadinti Auksiniu Falun Gongu – dėl jo veiksmingumo gydant kūną. Netrukus Falun Gong praktikavimo būdas išpopuliarėjo visoje Kinijoje. Li Hongzhi baigė pagrindinį mokymo sistemos vadovėlį Zhuan Falun 1994 m. Knygoje ne tik aprašomi Falun Gong principai, bet ir buvo paliečiamos vystymosi temos, vietos ir laiko reikšmė bei visatos paslaptys.

Falun Gong praktikai demonstruoja pratimus Falun Gong praktikantai atlieka pratimus, skirtus sveikatai stiprinti lauke. Šio praktikos metodo principai yra išsamiai aprašyti Zhuan Falun ir kitose knygose, taip pat vaizdo ir garso kasetėse, taip pat svetainėse.

Falun Gong veiklos slopinimas KLR

1999 m. Kinijos vyriausybė atėmė Falun Gong teisinį statusą ir teisinę apsaugą bei uždraudė jį skelbti. 1996 m. Li išvyko iš Kinijos ir skaitė Falun Gong paskaitas Europoje, Azijoje ir Australijoje. 1998 metais persikėlė į Niujorką. Falun Gong praktikuotojai Kinijoje buvo persekiojami policijos „aukščiau“ nurodymu. 1999 m. balandžio 25 d. maždaug 10 000 Falun Gong praktikuojančių žmonių surengė visą dieną taikią demonstraciją prie Centrinio apeliacinio biuro.

1999 m. liepos 22 d. vyriausybė atsakė visiškai uždraudusi Falun Gong Kinijoje. Ji taip pat bandė išduoti tarptautinį Li Hongzhi arešto orderį dėl kaltinimų sukūrus „grėsmingą kultą“, skleidžiantį išankstinį nusistatymą siekiant apgauti žmones. Dėl politinio sprendimo JAV vyriausybė ir tarptautinė policijos organizacija Interpolas į orderį neatsižvelgė. Falun Gong pasekėjai visame pasaulyje savo iniciatyva aiškina tiesą apie Kinijos komunistų partijos žiaurų Falun Gong praktikuojančių persekiojimą.

Patys Falun Gong praktikai tvirtina, kad šis mokymas nėra religija ar kultas ir neturi nieko bendra su politika. Jie sako, kad pasekėjai neturėtų palikti materialinio turto, darbo ar šeimos gyvenimo. Praktikos tikslas – palaipsniui atsikratyti savanaudiškų troškimų.

Falun Gong

Falun Gong (įstatymo rato) judėjimą įkūrė į pensiją išėjęs karininkas Li Hongzhi 1992 m. Jis sujungia budizmo, daoizmo ir klasikinės qigong gydymo praktikos elementus.

Judėjimas sulaukė didžiulio populiarumo. Kai kuriais duomenimis, Kinijoje jame dalyvavo iki 70 mln. Nauja doktrina susižavėjo ir kinų imigrantai į JAV. Manoma, kad jų skaičius siekia apie 8 mln.

Kinijos valdžia išsigando tokio neįprasto religinio judėjimo populiarumo ir pradėjo su juo kovoti. Falun Gong lyderiai išvežė tūkstančius savo pasekėjų į Tiananmenio aikštę Pekine reikalaudami oficialaus judėjimo pripažinimo. Tačiau šis didelio skaičiaus šalininkų demonstravimas atsiliepė priešingai. Judėjimas buvo uždraustas 1999 metų liepą.

Vaizdo įrašas: Falun Dafa Falun Gong Qigong pratimai

Nuo tada jos aktyvistai retkarčiais rengdavo viešus protestus, tačiau jų dalyviai buvo suimti. 2000 m. pabaigoje keli tariami Falun Gong praktikuotojai susidegino Tiananmenio aikštėje. Tačiau organizacijos vadovybė laikė tai policijos provokacijos rezultatu ir atsisakė pripažinti, kad žuvusieji priklausė judėjimui.

„Falun Gong“ favoritai ne kartą pabrėžė, kad tai ne religija, o dvasinė praktika. Pavyzdžiui, Li Hongzhi teigia, kad judėjimo nariai gali priklausyti bet kuriai religijai. Tuo jis panašus į neoinduistų guru, teigiančius, kad indų jogos praktika dera ne tik su induizmu, bet ir su kitomis religijomis. Tačiau sinkretiniame mokyme, įrėminančiame Falun Gong praktiką, yra budistinių ir daoistinių postulatų.

Judėjimas neturi pastovios narystės ir dvasininkų. Jos dalyviai pabrėžia, kad tai ne tiek organizacija, kiek savanoriškais pagrindais susivienijusi bendraminčių grupė. Tai išgąsdino Kinijos valdžią, kuri nemėgsta mėgėjiškų pasirodymų, ypač religijos srityje.

Lishai Lemish pažvelgia į istoriją ir atskleidžia priežastis, kodėl KKP vykdo Falun Gong persekiojimo kampaniją

„Jei Falun Gong yra geras, tai kodėl Kinijos vyriausybė taip to bijo? Po devynerius metus trukusio persekiojimo ši problema vis dar aktuali. Čia pabandysiu atsakyti.

80-aisiais. Kiekvieną dieną auštant apie 200 milijonų kinų užpildydavo parkus Kinijoje, kur atlikdavo pratimus, susidedančius iš skysčių judesių, žinomų kaip čigongo forma. 1992 m. mokytojas Li Hongzhi pradėjo mokyti Falun Gong kaip įprastos čigongo praktikos. Tačiau meistras Li sutelkė dėmesį ne į kūno gydymą ir antgamtinių gebėjimų ugdymą, o į savęs tobulinimą, kad pasiektų dvasinį tobulumą.

Falun Gong išpopuliarėjo beveik akimirksniu. Meistras Li keliavo po visą Kiniją, perdavė praktiką, kalbėjo apie jos principus. Informacija apie Falun Gongą buvo perduodama iš lūpų į lūpas, ir netrukus [Falun Gong praktikuojančių] buvo galima rasti tūkstančiuose parkų. Kinijos konsulatas Paryžiuje pakvietė meistrą Li dėstyti praktikos savo patalpose, o oficialūs skaičiai parodė, kad dėl Falun Gong vyriausybė sutaupė milijonus medicininių išlaidų.

Sparčiai plito iki 1999 m. liepos mėn., komunistinės vyriausybės nuomone, Falun Gong staiga tapo socialiniu pavojumi numeris vienas. Praktikuojantys asmenys siunčiami į „perauklėjimo darbo stovyklas“, kur yra badomi, mušami ir kankinami elektrinėmis lazdomis. Iki 2008 m. daugiau nei 3000 praktikuojančių asmenų mirė dėl valstybės persekiojimo. Yra labai tvirtų įrodymų, kad dar daugiau praktikų netyčia tapo inkstų, kepenų ir širdies donorais. Koks yra tikrasis šių aukų skaičius, mes nežinome.

Kodėl vyksta šis žiaurus persekiojimas?

Silpni paaiškinimai

Susidūrusi su tarptautine kritika ir vidaus simpatijomis Falun Gong, Kinijos valdančioji komunistų partija pradėjo ieškoti savo kampanijos loginio pagrindo. Ji pareiškė, kad Falun Gong kelia grėsmę visuomenei, kad tai prietarais pagrįsta, gerai organizuota, pavojinga meditacinė grupė užsienyje. Valstybinė žiniasklaida pasakojo siaubo istorijas apie žalojimą ir savižudybes, tačiau pašaliniams asmenims nebuvo leista tirti šių atvejų. Kai žmonėms kažkaip pavyksta atidžiai ištirti tokius atvejus, jie pamato, kad taip nutiko žmonėms, kurių apskritai nėra, o nusikaltimus įvykdo žmonės, kurie neturi nieko bendra su Falun Gong. Žmogaus teisių organizacija Žmonių teisės žiūrėti tokius oficialius pareiškimus vadina tiesiog „netikra“.

Kai kurie mokslininkai mano, kad partijos lyderiai bijojo Falun Gong, nes tai jiems priminė praeities religinius sukilimus. Tačiau sprendžiant tik iš bendrų įspūdžių, neįmanoma įžvelgti, kokios kruvinos buvo šios grupuotės: pavyzdžiui, dažnai minimas Taipingo sukilimas, pasibaigęs 20 mln. Falun Gong visada buvo griežtai nesmurtinis ir neturi sukilimo planų.

Vienas iš naujausių Falun Gong niekinimo paaiškinimų yra tas, kad 1999 m. balandžio 25 d. politinėje Pekino širdyje susirinko 10 000 Falun Gong praktikuojančių žmonių, todėl partijos lyderiai buvo išgąsdinti ir prasidėjo persekiojimas.

Tačiau iš tikrųjų taiki demonstracija buvo prieš trejus metus trukusio [Falun Gong] slopinimo eskalavimo rezultatas. Tiesą sakant, tai buvo tiesioginis atsakas į praktikų areštus ir sumušimus netoliese esančiame Tiandzine bei žiniasklaidos šmeižto kampaniją prieš Falun Gong.

Vieno lyderio nuomonė

Tai buvo pagrindinis incidentas, tačiau jį lėmė kitos priežastys. Tą balandžio dieną premjeras Zhu Rongji priėmė šios praktikų grupės 1 atstovus ir išklausė jų skundus. Sulaikytieji buvo paleisti. Su šiuo incidentu susiję praktikai man sakė, kad juos labai padrąsino tai, kad prasidėjo vyriausybės ir žmonių derybos.

Tačiau tą patį vakarą pirmininkas Jiang Zemin griežtai atmetė Zhu taikinamąją poziciją. Jis įvardijo Falun Gongą kaip grėsmę partijai ir pasakė, kad būtų pažeminta partijai, jei Falun Gong nebūtų nedelsiant išnaikintas. Iš tiesų, daugelis ekspertų šią kampaniją sieja su Jiang manija Falun Gong, kaip ir su kitais veiksniais.

Populiarumo rezultatas

Atrodo, kad Jiangas ir kiti prieš kompromisus nusiteikę partijos nariai (kai kurie iš jų vis dar užima aukštas pareigas ir palaiko šią kampaniją) bijojo didelio Falun Gong populiarumo įvairiuose socialiniuose visuomenės sluoksniuose. Šiauriniuose miestuose darbininkai pratimus kartu atlikdavo gamyklų kieme prieš eidami prie staklių. Profesoriai ir studentai meditavo Tsinghua universiteto pievelėje. Partijos lyderių žmonos ir vyresnio amžiaus partijos kadrai sudarė savo nedidelę grupę Pekino centre.

Ši baimė dėl Falun Gong populiarumo paaiškina, kodėl praėjus vos kelioms savaitėms po to, kai pavyzdinė Falun Gong knyga „Džuan Falun“ tapo bestseleriu 1996 m., jos leidyba buvo uždrausta. Taip pat kodėl po to, kai vyriausybė paskelbė, kad Falun Gong praktikuojančių žmonių skaičius (70 mln. žmonių) viršija partijos narių skaičių, buvo paleistas, specialieji agentai pradėjo trukdyti praktikuojantiems mankštintis.

Nesąžiningas partijos valstybės paaiškinimas

Jau dešimtmečius partija persekioja įvairias grupes: intelektualus, meno darbuotojus, dvasininkus, konservatorius, reformistus, tam organizuoja įvairius politinius judėjimus. Kai kurie yra persekiojami dėl to, kad jų nekontroliuoja partija arba jie turi savo ideologiją. Falun Gongas su savo dvasiniais mokymais, bendruomeniškumo jausmu ir bendruomenės nepriklausomybe patenka į šią kategoriją.

Persekiojimas yra nukreiptas į kitas grupes, kai partijos vadovybė pradeda intrigas, siekdama išlyginti valdžią sau. Atrodo, kad Falun Gong taip pat tapo šios situacijos auka, nes persekiojimas gali būti naudojamas kaip dingstis sustiprinti saugumo aparatą. Tai suteikė partijai galimybę papildyti savo [valstybės] mašiną – nuo ​​kultūrinės revoliucijos valymo iki interneto stebėjimo.

Kaip per susitikimą Dubline man pasakė kankinimus išgyvenęs Zhao Mingas: „Partijos persekiojimo mašina jau buvo vietoje – Jiang tiesiog paspaudė mygtuką“.

Grybelis Lemish

Šią savaitę dirbau iš Tabei, kur mūsų biuras yra dangoraižyje Taipei 101. Ir kiekvieną dieną eidamas į darbą sutinku grupę šių senelių, sėdinčių priešais įėjimą, apsirengusių geltonais marškiniais. Tai Falun Gong judėjimo pasekėjai, su kuriais tikriausiai daugelis susidūrė, bet nelabai suprato, kas jie tokie ir ko nori.

Išsiaiškinkime! Judėjimas garsėja tuo, kad visame pasaulyje pasakoja, kaip jį persekioja Kinijos valdžia. Pavyzdžiui, čia yra jų veiksmas Maskvoje prieš kelerius metus:

1. (Aš pats to nemačiau, bet jie man pasakė.)

2. Šie susibūrimai yra gana masiniai, kaip ir Niujorke, Sąjungos aikštėje:

Daugelis Falun Gongą laiko sekta, judėjimu, paremtu Kinijos religine filosofija, su tradicine kinų gimnastika. Jis taip pat kartais vadinamas Falun Dafa. Jei nesate apie temą, galite lengvai pagalvoti, kad tokių judesių yra bent du ar net daug, bet taip nėra. Abu pavadinimai nurodo tą pačią filosofiją / praktiką.

3. Falun Gong pagrindai slypi tradicinėje kinų gimnastikoje Qigong. Čigong praktika iš pradžių kilo iš Kinijos budizmo ir daoizmo religijų. Tačiau XX amžiaus viduryje komunistinė valdžia iš jos atėmė visus dvasinius komponentus ir pavertė grynai fizine mankšta su meditacijos elementais. Ši praktika buvo pristatyta masėms, siekiant pagerinti gyventojų sveikatą. Iki šiol Kinijos miestuose, bet kuriame parke galima išvysti grupeles močiučių, kurios rytais atlieka šį pratimą.

Čigong būreliai kūrėsi visoje Kinijoje, o meistrai pasirodė skirtinguose regionuose, mokantys savo šios praktikos versiją. Ateistinėje visuomenėje šie žmonės atliko dvasinių autoritetų vaidmenį. Aštuntajame ir devintajame dešimtmečiuose šalyje buvo mokoma apie du tūkstančius čigongo veislių!

1985 m. valdžia sukūrė specialią organizaciją, kuri koordinuotų ir kontroliuotų įvairias čigongo šakas.

4. Falun Gong prasidėjo kaip tik viena iš Čigong atmainų. Jos įkūrėjas Li Hongzhi gimė Gongzhuling mieste 1951 arba 1952 m. (versijos skiriasi). Devintojo dešimtmečio pabaigoje jis nusprendė sukurti savo praktiką, kuri grąžintų dvasinius komponentus čigongui. Li teigia, kad daug studijavo tradicines budizmo ir daoizmo filosofijas pas tų mokyklų meistrus, o Falun Gong yra natūralus jų tęsinys.

Bėgant metams Li tapo labai gerbiamu Falun Gong pasekėjų asmeniu. Pavyzdžiui, judėjimo svetainėje, kur atsisiunčiau šią nuotrauką, prašo atspausdinti tik kokybišku spausdintuvu, o dar geriau – kreiptis į profesionalus.

Falun Gong judėjimo emblema yra yin-yang ir svastikos mišinys. Nesijaudinkite, tai neturi nieko bendra su fašizmu. Po visko .

Pats pavadinimas apytiksliai verčiamas kaip „sunkus darbas su mokymo ratu“ arba „didysis mokymo rato įstatymas“ Falun Da Fa atveju. Sektos dvasiniai mokymai remiasi trimis pagrindinėmis vertybėmis: Tiesą, Užuojautą ir Pakantumą. Tačiau pats Li savo palikuonių nelaiko religija, manydamas, kad Falun Gong yra tik dvasinio ir fizinio savęs tobulėjimo būdas.

5. Fizinį komponentą sudaro penki pratimai. Keturi atliekami stovint, o penktoji – sėdint. Šie pratimai išoriniam stebėtojui yra akivaizdžiausias sektos komponentas.

6. Seneliai priešais Taipei 101 karts nuo karto kartoja šiuos pratimus.

Tuo pačiu metu pats Lee juos laiko antraeiliais. Dvasinis ugdymas yra daug svarbesnis Falun Gong.

Valdžia iš pradžių rėmė Falun Gong, o Li net gavo kelis Čigong asociacijos apdovanojimus kaip nusipelnęs praktikuotojas.

Dešimtojo dešimtmečio viduryje didžiulės minios rinkosi į Kinijos miestų aikštes, kad kartu atliktų numatytus pratimus.

Tačiau tūkstantmečio pabaigoje komunistų valdžia pradėjo nerimauti, kad ši doktrina tampa per daug populiari. Jie kelis kartus bandė priversti Li Hongzhi pateikti Falun Gong kuriai nors vyriausybinei agentūrai, bet jis atsisakė.

8. Komunistai uždraudė žiniasklaidai teikti teigiamą informaciją apie Falun Gongą ir pradėjo daugybę tyrimų dėl judėjimo organizatorių. 1999 metais Pekine susirinko didžiulė sektos šalininkų demonstracija – tūkstančiai žmonių išėjo į aikštę, reikalaudami, kad valdžia nutrauktų priespaudą. Tačiau efektas buvo kaip tik priešingas.

1999 metų liepą valdžia uždraudė judėjimą, pavadindama jį pavojinga ir eretiška religine sekta. Tuo metu šalyje buvo apie 70 milijonų Falun Gong pasekėjų.

9. Organizacija tapo pogrindžiu Kinijoje. Kinijos žmonės, įtariami remiant Falun Gong, buvo pradėti areštuoti. Daugelis jų buvo įkalinti vietos valdžios, jiems nebuvo pareikšti oficialūs kaltinimai.

10. Įdomu tai, kad draudimas neapsiribojo Honkongu, kuris. Įsipareigojusios išlaikyti žodžio laisvę Honkonge, Kinijos valdžios institucijos yra priverstos propaguoti prieš Falun Gongą jo visiškai neuždraudusios:

Plakate matome Li Hongzhi su pritvirtintomis iltimis. Matyt, nieko geresnio jie nesugalvojo.

11. Tuo metu pats Li jau buvo persikėlęs gyventi į JAV, iš kur sugebėjo perorientuoti Falun Gongą iš paprastos sektos į sektą, kurios pagrindinis bruožas yra Kinijos valdžios persekiojimas. . Kaip žinote, visi mėgsta džiaugtis silpnaisiais, o dar yra madinga kinų gimnastikos filosofija. Falun Gong pradėjo pritraukti vis daugiau žmonių už Kinijos ribų.

12. Ir Taivanas nebuvo išimtis. Vietiniai Kinijos gyventojai ir taip nemėgsta savo brolių žemyne. Falun Gong suteikė jiems rimtą priežastį kištis į Kinijos žmogaus teisių institucijas. Dabar Taivano pensininkai kasdien budi priešais pagrindinį šalies dangoraižį.

13. Kai kuriuose plakatuose matyti taikūs europietiškos išvaizdos žmonės, bet aš tokių nemačiau. Dažniausiai budi tik kinai.

14. Kituose plakatuose jie skundžiasi, kad Falun Gong šalininkai yra kankinami ir žudomi Kinijos kalėjimuose. Kiek suprantu, tai daugiausia „perteklius ant žemės“, o ne iš viršaus nuleista politika sektos pasekėjų atžvilgiu. Nors tai tikrai nepalengvina.

Kai kuriuose plakatuose rodomi kalėjimo kankinimo padariniai. Aš tavęs jais nekankinsiu, nesunku viską rasti tinkle.

15. Kartais Taipėjuje vyksta labai masiniai Falun Gong šalininkų veiksmai. Minios prisipildo

Viena iš priežasčių, kodėl Falun Gong buvo uždraustas Kinijoje, buvo didžiulis jo populiarumas Kinijoje XX amžiaus pabaigoje. Taigi būtų geriau, jei pirmiausia pakalbėčiau apie jo populiarumo priežastis.

Trumpai papasakodami apie Falun Gong istoriją, galime pasakyti, kad iki 1990-ųjų Falun Gong buvo labai maža mokykla – meistras mokė tik vieną mokinį iš kartos.

Tačiau matydamas, kad po kultūrinės revoliucijos daugybė čigongo mokyklų virto gimnastika ir neatlieka pagrindinės užduoties suteikti žmonėms galimybes dvasiniam tobulėjimui, meistras Li Hongzhi nusprendė atverti savo mokyklą visiems.

Jei Falun Gong kultivavimo principą išreikšime rusų kalbos žodžiais, tai bus žodžiai: Tiesumas, Užuojauta, Pakantumas. Tie. Falun Gong praktikuojantis asmuo turėtų stengtis visada sakyti tiesą, elgtis teisingai, išlaikyti ramų protą, parodyti kantrybę ir gerumą.

1992 m. meistras užregistravo Falun Gong kaip įprastą čigongo mokyklą ir pradėjo skaityti paskaitas visoje šalyje, kurios vėliau buvo išleistos kaip knyga „Džuan Falun“. Iki 1999 m. visoje Kinijoje Falun Gong praktikavo apie 100 milijonų žmonių. Tikslus skaičius nebuvo žinomas, nes pagal mokyklos taisykles nebuvo Falun Gong praktikuojančių asmenų sąrašų. Mokykla taip pat neturėjo nei centralizuoto vadovavimo, nei mokesčio už mokslą.

Naujų studentų priėmimo procesas atrodė taip. Žmogus atėjo į praktikos vietą – dažniausiai tai buvo koks nors miesto parkas, ten išmoko Falun Gong pratimų ir pradėjo praktikuoti.

Tačiau būtent didžiulis skaičius ir spartus populiarumo augimas buvo viena iš priežasčių, kodėl Kinijos komunistų partija nusprendė uždrausti Falun Gong. Ir tada jie pradėjo represuoti su tuo susijusius žmones.

Neteisėtas Falun Gong draudimas

Kadangi Falun Gong egzistavimas nepažeidė jokių KLR įstatymų, KKP negalėjo jo teisiškai uždrausti, o visas slopinimas buvo vykdomas pagal partijos liniją, „telefono įstatymo“ forma. Tai yra tada, kai aukštesnis partijos pareigūnas tiesiog įsako savo pavaldiniui atlikti neteisėtus veiksmus, nepalikdamas rašytinių įsakymų.

Taigi, nepaisant to, kad Falun Gong persekiojimas Kinijoje vyksta nuo 1999 m., nėra žinomo nei vieno rašytinio Kinijos komunistų partijos vadovybės įsakymo uždrausti Falun Gong. Ir pagal visus galiojančius Kinijos įstatymus - pareigūnas Kinijoje Falun Gong nėra uždrausta. O neoficialaus draudimo priežastys bus aptartos toliau.

Kodėl Falun Gong uždraustas Kinijoje?

Galbūt pirmoji Falun Gong draudimo Kinijoje priežastis yra jo populiarumas šalyje. Juk jame dalyvaujančių žmonių skaičius viršijo Kinijos komunistų partijos narių skaičių.

Ir iš to kilo antroji priežastis – Kinijoje komunistų partija kontroliuoja visus judėjimus, nesvarbu, ar tai būtų religijos, ar čigongo mokyklos. Kontrolė vykdoma paprastai – į mokyklos vadovybę paskiriamas partijos pareigūnas, o visa organizacija automatiškai tampa partijos valdoma.

Tačiau Falun Gong, kuris neturėjo centralizuoto vadovavimo, atveju šis metodas nepasiteisino. Ir čia mes prieiname prie trečios priežasties – Falun Gong nėra nei mokesčio už mokslą, nei piniginių įmokų, ir atitinkamai nėra už ką ir nėra kam mokėti mokesčių. Tačiau valdžia, kontroliuojanti visas čigongo mokyklas, nenorėjo taikstytis su tokiu „nuostoliu“.

Yra žinoma, kad nors Falun Gong dar nebuvo „uždraustas“, bet jau populiarėjo, jie kreipėsi į Mokytoją Li su pasiūlymu įvesti mokestį už mokslą. Bet jis atsisakė, sakydamas, kad Falun Gong skirtas savęs auginimui, ir jūs negalite už tai imti pinigų.

Bet, žinoma, visa tai buvo tik netiesioginės priežastys, tikroji priežastis, ir daugelis nepriklausomų Kinijos ekspertų su tuo sutinka, buvo tuometinio Kinijos komunistų partijos lyderio Jiang Zemin politinė avantiūra.

Iki 1999 m. Jiangas neturėjo pakankamai politinio autoriteto savo vadovaujamoje partijoje. Visi jo pirmtakai kažkuo garsėjo, tačiau jų fone jis atrodė kaip paprastas vidutinybė.

Taigi jis nusprendė pasekti Mao Zedongo pavyzdžiu, kuris, paleidęs neregėto masto represijas prieš disidentus, vadinamas Didžiąja kultūrine revoliucija, pasiekė absoliučią valdžią šalyje. Reikėjo tik surasti disidentų grupę, kuriai būtų galima priskirti „liaudies priešų“ etiketę. Ir kodėl jis pasirinko Falun Gongą, žr. ankstesnes tris priežastis.

Informacinis karas

Siekdamas pateisinti persekiojimo egzistavimą šiuolaikinėje Kinijoje, Jiang pradėjo informacinį karą prieš Falun Gong. Partijos kontroliuojama žiniasklaida išpūtė negatyvo jūrą, kaltindama Falun Gongą dėl visko, ką tik galėjo pagalvoti. Šis dezinformuotas darbas tęsiasi iki šiol. Atrodo, kad tai yra nelegalios prekybos kalėjime nužudytų Falun Gong praktikuojančių organais frontas.

Kodėl kai kurie žmonės mano, kad Falun Gong yra uždraustas Rusijoje?

Dėl šios propagandos kampanijos prieš Falun Gong daugelis interneto svetainių ir net žiniasklaidos priemonių RuNet perspausdino Kinijos vyriausybės žiniasklaidos medžiagą. Įdomu tai, kad Kinijoje Falun Gong persekiojimas vyksta slapta jau daug metų, žiniasklaidoje šia tema nekalbama. Tiesą sakant, kinų internete užtenka vieno žodžio „Falun Gong“ arba „Falun Dafa“, kad būtų užblokuotas straipsnis ar paskelbimas socialiniame tinkle.

O Rusijos tinklalapiai, kuriuose naudojama Kinijos komunistų partijos propaganda prieš Falun Gong, atrodo, daugiau nei dešimčia metų atsilieka nuo laiko. Matyt, dėl jų kai kuriems žmonėms šis straipsnis pagal poreikį: kodėl Falun Gong uždraustas Rusijoje. Ypač jiems pasakysiu - Falun Gong Rusijoje nėra uždraustas. Pagrindinė Falun Gong knyga „Džuan Falun“ buvo uždrausta platinti dėl budistinės svastikos atvaizdo. Daugiau apie tai galite perskaityti straipsniuose:

Ir grįšime prie Kinijos temos.

Neteisėta prekyba žmonių, kuriems buvo atimta teisė, organais

Nuo plačiai paplitusio Falun Gong persekiojimo pradžios Kinijos kalėjimai ir darbo stovyklos buvo užpildytos šimtais tūkstančių naujų politinių kalinių, neturinčių teisių. Partijos vadovybė pareikalavo iš kalėjimo vadovybės ideologinio perauklėjimo. Kuris buvo atliktas kankinimų pagalba.

Netrukus po tokio perauklėjimo kalėjimuose pasirodė pirmieji mirusieji, kurių mirtis buvo užfiksuota kaip savižudybės. Palaikai buvo elgiamasi taip pat, kaip su mirties bausme įvykdytais nusikaltėliais – jų organai buvo paaukoti transplantacijos klinikoms.

Netrukus kalėjimuose pradėjo mirti ne „atsitiktinės“ aukos, o tie, kurių organuose buvo pirkėjas. Taip Kinijos klinikos per 1-2 savaites parūpino tinkamą donoro organą. (JAV, palyginimui, donoro širdis turi laukti 5-7 metus).

Pradėjus daug uždirbti įkalinimo įstaigose, be to, mirus žmonėms, kurie buvo šalies vadovybei problema, aukštesnės valdžios institucijos noriai užmerkė akis.

Falun Gong reabilitacija

Greičiausiai dabartinė Kinijos vadovybė mielai sustabdytų Falun Gong persekiojimą, bet tada jį reikės reabilituoti, o tai reiškia, kad visi pareigūnai, dalyvaujantys sunkiuose nusikaltimuose, pavyzdžiui, kankinimuose, žmogžudystėje ir prekyba organais, turės būti nubaustas. Dėl to komunistų partija ir valstybė bus blogoje šviesoje.

Be to, su šiais nusikaltimais susiję partijos funkcionieriai vis dar užima aukštas pareigas vyriausybėje ir visais įmanomais būdais trukdo Falun Gong reabilitacijai. Tačiau, sprendžiant iš Kinijos naujienų, represijas vykdę pareigūnai pamažu teisiami dėl kaltinimų korupcija.

Galbūt Kinijos lyderis Xi Jinpingas planuoja tyliai susidoroti su savo partijos nusikaltėliais ir lygiai taip pat tyliai reabilituoti Falun Gongą. Tačiau kol tai neįvyks, represijos tęsiasi ir žmonės toliau miršta.