പൗലോസ് അപ്പോസ്തലൻ്റെ ജീവിതവും വ്യക്തിത്വവും. വിശുദ്ധ അപ്പോസ്തലന്മാരായ പത്രോസും പൗലോസും

പോൾ ഓഫ് തീബ്സ് (ഗ്രീക്ക്) Παῦλος ὁ Θηβαῖος ), ഈജിപ്തിലെ പാവൽ, പാവൽ ദി ഹെർമിറ്റ്, പാവൽ ദി ഹെർമിറ്റ്- 91 വർഷം മരുഭൂമിയിൽ ജീവിക്കുകയും ക്രിസ്തുവിൻ്റെ ജനനത്തിനു ശേഷം 341-ൽ തൻ്റെ ജീവിതത്തിൻ്റെ 114-ാം വർഷത്തിൽ വിശ്രമിക്കുകയും ചെയ്ത ആദ്യത്തെ ഓർത്തഡോക്സ് സന്യാസിയും സന്യാസിയും. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സ്മരണ ജനുവരി 28 ന് (ജനുവരി 15, പഴയ ശൈലി) സഭ ആഘോഷിക്കുന്നു.

തീബ്സിലെ ബഹുമാന്യനായ ഫാദർ പോൾസിൻ്റെ ജീവിതം

റോസ്തോവിലെ സെൻ്റ് ഡിമെട്രിയസ് അവതരിപ്പിച്ചതുപോലെ

എപ്പോൾ ബഹുമാനപ്പെട്ട ആൻ്റണി ബഹുമാന്യനായ ആൻ്റണി ദി ഗ്രേറ്റ്- സന്യാസ ജീവിതത്തിൻ്റെ ആദ്യ സ്ഥാപകൻ. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഓർമ്മ ജനുവരി 17 ന് ആഘോഷിക്കുന്നു. അദ്ദേഹം അധ്വാനിച്ച ഗുഹ തെക്കൻ ഈജിപ്തിൽ, നദിയുടെ കിഴക്കൻ തീരത്തുള്ള തെബൈദിലെ വന്യവും ജനവാസമില്ലാത്തതുമായ സ്ഥലത്താണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. നൈൽഈജിപ്ഷ്യൻ മരുഭൂമിയിൽ തൻ്റെ ശിഷ്യന്മാരോടൊപ്പം താമസിച്ചു, അവനെപ്പോലെ തികഞ്ഞ മറ്റൊരു സന്യാസി ഇല്ലെന്ന് ഒരിക്കൽ അദ്ദേഹത്തിന് തോന്നി, തനിക്കുമുമ്പ് മരുഭൂമിയിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കുകയും അത്തരമൊരു ഏകാന്തജീവിതം തിരഞ്ഞെടുക്കുകയും ചെയ്ത ആരും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. ഈ രീതിയിൽ ചിന്തിച്ചപ്പോൾ, ഒരു ദർശനത്തിൽ ഒരു ശബ്ദം കേട്ടതായി അദ്ദേഹം തന്നെ പിന്നീട് പറഞ്ഞു:

- ആൻ്റണി! നിങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ഇവിടെ വന്ന ഒരു ദൈവദാസൻ ഉണ്ട്, അവൻ നിങ്ങളെക്കാൾ തികഞ്ഞവനാണ്. വേണമെങ്കിൽ ദൂരെയുള്ള മരുഭൂമിയിൽ അവനെ കണ്ടെത്താം; അവൻ കർത്താവിൻ്റെ അടുക്കലേക്കു പോകുന്നതിനുമുമ്പ് വേഗം അവൻ്റെ അടുക്കൽ ചെല്ലുക.

ഇത് കേട്ട് ബോധം വന്ന മൂപ്പൻ ഉടൻ തന്നെ തൻ്റെ വടിയും എടുത്ത് മരുഭൂമിയിലേക്ക് തിടുക്കപ്പെട്ടു, അത് തനിക്ക് വെളിപ്പെടുത്തിയവനെ വേഗത്തിൽ കണ്ടെത്തണമെന്ന് ആവേശത്തോടെ ആഗ്രഹിച്ചു. ഉച്ചസമയമായിരുന്നു, സൂര്യൻ്റെ ചൂടിൽ കല്ലുകൾ പോലും ചൂടുപിടിച്ചു; മൂപ്പൻ ശരീരം തളർന്നിരുന്നു, പക്ഷേ അവൻ്റെ ആത്മാവ് പ്രസന്നമായിരുന്നു, അവൻ പോയ വഴിയിൽ നിന്ന് പിന്തിരിയുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ചില്ല. അടുത്തതായി എങ്ങോട്ട് പോകണമെന്ന് അറിയില്ലെങ്കിലും, അവൻ ഉറച്ചുനിന്നുകൊണ്ട് പറഞ്ഞു:

"ദൈവം വാഗ്ദാനം ചെയ്തതുപോലെ, തൻ്റെ ദാസനെ എനിക്ക് കാണിച്ചുതരുമെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു."

കഠിനവും അപ്രാപ്യവുമായ ഈ മരുഭൂമിയിലൂടെ നടക്കുമ്പോൾ മൂപ്പൻ മൃഗങ്ങളുടെ പാതകളല്ലാതെ മറ്റൊന്നും കണ്ടില്ല; രണ്ടാം ദിവസം റോഡിലിറങ്ങി രണ്ടാം രാത്രി പ്രാർത്ഥനയിൽ കഴിച്ചുകൂട്ടിയ അദ്ദേഹത്തിന് ഇനി എങ്ങോട്ട് പോകണമെന്ന് അറിയില്ലായിരുന്നു. മൂന്നാം ദിവസം നേരം പുലർന്നപ്പോൾ, പെട്ടെന്ന് ഒരു ചെന്നായ മലയുടെ അരികിലൂടെ നടന്ന് അലറുന്നത് അയാൾ കണ്ടു. ദൂരെ നിന്ന് അവളെ പിന്തുടർന്ന് അയാൾ അടുത്തേക്ക് ചെന്നു ഗുഹ ഗുഹറവ. പോൾ, ഖോൾസിം പർവതത്തിൽ, അൻ്റോണിയ പർവതത്തിൽ നിന്ന് ഒരു നേർരേഖയിൽ, നാല് മൈലിൽ കൂടുതൽ അകലെയല്ല, പക്ഷേ അത് വളരെ ഉയരമുള്ളതും കുത്തനെയുള്ളതുമായ മതിൽ കൊണ്ട് വേർതിരിക്കപ്പെടുന്നു, അതിന് ചുറ്റും നടക്കാൻ വളരെ ദൈർഘ്യമേറിയതാണ്, അതിനാലാണ് റവ. ആൻ്റണിക്ക് ഏകദേശം രണ്ട് ദിവസത്തേക്ക് മുഴുവൻ യാത്രയ്ക്കും ഇത് ഉപയോഗിക്കേണ്ടിവന്നു, വിശുദ്ധ പൗലോസ് താമസിച്ചിരുന്നത്. ഗുഹ കണ്ടപ്പോൾ വൃദ്ധൻ സന്തോഷിച്ചു, പക്ഷേ അന്തോണിയുടെ സമീപനം ശ്രദ്ധിച്ച അതിൻ്റെ നിവാസികൾ വാതിൽ അകത്തു നിന്ന് പൂട്ടി.

പോൾ ഓഫ് തീബ്സും സെൻ്റ് ആൻ്റണിയും: പരിചയം

അടുത്തെത്തിയപ്പോൾ, മൂപ്പൻ മുട്ടി, പക്ഷേ ഉത്തരമില്ല, അവൻ പുറത്തു നിന്നുകൊണ്ട് മുട്ടുന്നത് തുടർന്നു. വാതിലുകൾ തനിക്കായി തുറക്കാത്തത് കണ്ട്, ഗുഹയുടെ പ്രവേശന കവാടത്തിന് മുന്നിൽ നിലത്ത് വീണു, ആറാം മണിക്കൂർ വരെ പ്രാർത്ഥിച്ചു, അങ്ങനെ കഷ്ടപ്പെട്ട് താൻ കണ്ടെത്തിയവനെ അകത്ത് പോയി കാണാൻ അദ്ദേഹത്തിന് ബഹുമാനമുണ്ട്. .

വിശുദ്ധൻ പറഞ്ഞു:

- ക്രിസ്തുവിൻ്റെ ദാസനേ, എനിക്കായി ഇത് അൺലോക്ക് ചെയ്യുക! എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഞാൻ ആരാണെന്നും ഞാൻ എവിടെ നിന്നാണ് വരുന്നതെന്നും എന്തുകൊണ്ടാണെന്നും നിങ്ങൾക്കറിയാം, കാരണം ദൈവം അത് നിങ്ങൾക്ക് വെളിപ്പെടുത്തി. നിൻ്റെ പരിശുദ്ധ മുഖം കാണാൻ ഞാൻ യോഗ്യനല്ലെന്ന് എനിക്കറിയാം, എന്നിരുന്നാലും, ഞാൻ നിങ്ങളെ കാണുന്നതുവരെ ഞാൻ ഇവിടെ നിന്ന് പോകില്ല. സ്വയം മറയ്ക്കരുത്, ദൈവം നിങ്ങളെ എനിക്ക് വെളിപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ: നിങ്ങൾ മൃഗങ്ങളെ സ്വീകരിക്കുന്നു, എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾ മനുഷ്യനെ നിരസിക്കുന്നത്? ഒരു നീണ്ട തിരച്ചിലിനൊടുവിൽ ഞാൻ നിന്നെ കണ്ടെത്തി, ഇപ്പോൾ എനിക്കായി വാതിൽ തുറക്കാൻ ഞാൻ മുട്ടുകയാണ്. നിങ്ങൾ വാതിൽ തുറന്നില്ലെങ്കിൽ, ഞാൻ നിങ്ങളുടെ ഉമ്മരപ്പടിയിൽ മരിക്കും, നിങ്ങൾ എൻ്റെ മൃതദേഹം ഇവിടെ അടക്കം ചെയ്യും.

അവൻ കരഞ്ഞുകൊണ്ട് മറ്റു പലതും അവനോട് പറയുകയും അവൻ്റെ കാഠിന്യത്തിൽ അവനെ ആക്ഷേപിക്കുകയും ചെയ്തു. അപ്പോൾ ദൈവത്തിൻ്റെ വിശുദ്ധൻ ഗുഹയ്ക്കുള്ളിൽ നിന്ന് അവനോട് ഉത്തരം പറഞ്ഞു:

- ഭീഷണികളോടെ ചോദിക്കാനോ കണ്ണീരോടെ നിന്ദിക്കാനോ കഴിയുമോ? ഞാൻ നിങ്ങൾക്കായി വാതിൽ തുറക്കാത്തതിൽ നിങ്ങൾ അത്ഭുതപ്പെടുന്നു. നിങ്ങൾ ഇവിടെ മരിക്കാൻ വന്നതാണെന്ന് വീമ്പിളക്കുന്നതാണ് ഇതിന് കാരണം.

ഈ വാക്കുകളോടെ വിശുദ്ധൻ വാതിൽ തുറന്നു, അവർ പരസ്പരം ആലിംഗനം ചെയ്യുകയും ചുംബിക്കുകയും ചെയ്തു, പരസ്പരം പേര് വിളിച്ചു, കാരണം ദൈവം ഓരോരുത്തരുടെയും പേര് വെളിപ്പെടുത്തി. അവർ ഇരുന്നപ്പോൾ അന്തോണി സന്യാസി പറഞ്ഞു:

- സന്തോഷിക്കൂ, പോൾ, തിരഞ്ഞെടുത്ത പാത്രവും അഗ്നിസ്തംഭവും, ഈ മരുഭൂമിയിലെ നിവാസി!

വിശുദ്ധ പോൾ മറുപടി പറഞ്ഞു:

"പ്രപഞ്ചം മുഴുവനും സമർപ്പിക്കുന്ന സൂര്യൻ, രക്ഷിക്കപ്പെടുന്നവരുടെ ഉപദേഷ്ടാവ്, മരുഭൂമിയിൽ ജനവാസം ഉണ്ടാക്കി പിശാചിനെ തുരത്തിയ ദൈവത്തിൻ്റെ വായ, നീ വന്നത് നല്ലതാണ്!" പക്ഷേ, പാപിയും നിസ്സാരനുമായ എൻ്റെ അടുക്കൽ വന്ന നീ എന്തിനാണ് ഇത്ര മഹത്തായ പ്രവൃത്തി ഏറ്റെടുത്തത്? നരച്ച മുടിയിൽ ക്രമരഹിതമായി പൊതിഞ്ഞ, അവശനായ ഒരു വൃദ്ധനെ നിങ്ങൾ ഇവിടെ കാണുന്നു, പൊടിയും ജീർണതയും ആയി മാറാൻ തയ്യാറായ ഒരു മനുഷ്യനെ നിങ്ങൾ കാണുന്നു. എന്നാൽ സ്നേഹത്തിന് തടസ്സങ്ങളൊന്നും അറിയില്ല, നിങ്ങൾ വന്നിരിക്കുന്നു. എന്നോട് പറയൂ, ഞാൻ നിങ്ങളോട് അപേക്ഷിക്കുന്നു, ആളുകൾ ഇപ്പോൾ എങ്ങനെ ജീവിക്കുന്നു, ലോകത്തിൻ്റെ അവസ്ഥ എന്താണ്? വിഗ്രഹാരാധകർ ഇപ്പോഴും ഉണ്ടോ, അതേ സമയം, വിശ്വാസികൾക്കെതിരായ പീഡനം തുടരുന്നുണ്ടോ?

- നിങ്ങളുടെ പ്രാർത്ഥനകളാൽ,- ആൻ്റണി മറുപടി പറഞ്ഞു, - ലോകം അഭിവൃദ്ധിയിലാണ്, പീഡനം അവസാനിച്ചു, സഭ സത്യദൈവത്തെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നു. എന്നാൽ നിങ്ങൾ പീഡനത്തെക്കുറിച്ച് പരാമർശിച്ചതിനാൽ, ഞാൻ നിങ്ങളോട് ചോദിക്കുന്നു, ദൈവത്തിന് വേണ്ടി, നിങ്ങളെക്കുറിച്ച് എന്നോട് പറയൂ, എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾ ഈ വിദൂര മരുഭൂമിയിലേക്ക് ലോകം വിട്ടതെന്ന് വെളിപ്പെടുത്തണോ?

പാവൽ ഫൈവിസ്‌കി മരുഭൂമിയിൽ താമസിച്ചതിൻ്റെ കഥ പറയുന്നു

ജനിച്ചുജനനത്തീയതിഅദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ജീവിതമനുസരിച്ച്, തീബ്സിലെ പോൾ ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ നിർവചിക്കപ്പെടുന്നു. ആൻ്റണി പോളിൻ്റെ അടുക്കൽ വന്നപ്പോൾ, അവൻ ഇതിനകം 91 വർഷമായി മരുഭൂമിയിലായിരുന്നു, അതിൽ 22 വർഷമായി വിരമിച്ചു. അതിനാൽ, അദ്ദേഹത്തിന് 113 വയസ്സായിരുന്നു. 25-ൽ ജനിച്ച ആൻ്റണി 90-ാം വയസ്സിലാണ് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അടുത്തേക്ക് വന്നത്. അതുകൊണ്ട് റവ. ഏകദേശം 228-ലാണ് പോൾ ജനിച്ചത് വി തെബൈഡെതെബൈദ്- പ്രശസ്ത പുരാതന ഈജിപ്ഷ്യൻ നഗരമായ തീബ്സിൻ്റെ പ്രദേശം; അതേ പേരിൽ, മുകളിലെ (തെക്കൻ) ഈജിപ്തിലെ എല്ലാ പ്രദേശങ്ങളും പ്രധാന നഗരത്തിൻ്റെ പേരിലാണ് വിളിച്ചിരുന്നത്,വിശുദ്ധ പോൾ തൻ്റെ കഥ തുടങ്ങി. - എനിക്ക് ഒരു സഹോദരി ഉണ്ടായിരുന്നു; അവളുടെ ജീവിതകാലത്ത് അവളുടെ മാതാപിതാക്കൾ വിവാഹം കഴിച്ചു. സ്വയം ഓർത്തഡോക്സ് ആയതിനാൽ, അവർ എനിക്ക് മതേതര വിദ്യാഭ്യാസം നൽകി, ഓർത്തഡോക്സ് വിശ്വാസത്തിൻ്റെ സത്യങ്ങളിൽ എന്നെ ഉപദേശിച്ചു. അവർ മരിച്ചപ്പോൾ അവരുടെ സമ്പന്നമായ സ്വത്ത് ഞങ്ങൾക്കിടയിൽ പങ്കിട്ടു. അവരുടെ മരണശേഷം, എൻ്റെ സഹോദരിയുടെ ഭർത്താവ്, അത്യാഗ്രഹത്താൽ, എൻ്റെ സ്വത്തിൻ്റെ അടുത്ത ഭാഗം തനിക്കായി മാറ്റാൻ തീരുമാനിച്ചു, ഒരു ക്രിസ്ത്യാനി എന്ന നിലയിൽ എന്നെ ഒറ്റിക്കൊടുക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചു, ദുഷ്ടനായ രാജകുമാരനാൽ പീഡിപ്പിക്കപ്പെടാൻ, അങ്ങനെ എന്നെ നശിപ്പിച്ച്, അങ്ങനെ പിടിച്ചു. എൻ്റെ അനന്തരാവകാശം. അന്ന് രാജാവായിരുന്നു ഡെസിയസ്ഡെസിയസ് - റോമൻ ചക്രവർത്തി, ക്രിസ്തുമതത്തിൻ്റെ ക്രൂരമായ പീഡകൻ, 249-251 വരെ ഭരിച്ചു.. അവൻ എല്ലാ ക്രിസ്ത്യാനികളെയും ഉപദ്രവിച്ചു, അവൻ സങ്കൽപ്പിച്ച ക്രൂരമായ പീഡനങ്ങളെ ഭയന്ന് തെബൈദ് മുഴുവൻ വിറച്ചു. ആ സമയത്ത്, ഒരു ക്രിസ്ത്യൻ യുവാവിനെ ദുഷ്ട പീഡകർ പിടികൂടി. ക്രിസ്തുവിൻ്റെ വിശ്വാസം ഉപേക്ഷിക്കാൻ അവനെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നതിനായി അവർ അവനെ വളരെക്കാലം പീഡിപ്പിച്ചു, പക്ഷേ വെറുതെയായി. അവസാനം, അവർ അവനെ പുഷ്പവും സുഗന്ധവുമുള്ള ഒരു പൂന്തോട്ടത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു, ഒരു ആഡംബര കട്ടിലിൽ അവൻ്റെ പുറകിൽ കിടത്തി, മൃദുവായ കയറുകൊണ്ട് അവൻ്റെ കൈകളും കാലുകളും ബന്ധിച്ചു. എല്ലാവരും പൂന്തോട്ടം വിട്ടുപോയപ്പോൾ, അവർ ഒരു പെൺകുട്ടിയെ ആ യുവാവിനൊപ്പം പ്രവേശിപ്പിക്കുകയും അവൾ അവനെ പാപത്തിലേക്ക് വശീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. നാണംകെട്ട പെൺകുട്ടി യുവാവിനെ കെട്ടിപ്പിടിച്ച് ചുംബിച്ചു, അവനെ വശീകരിക്കാൻ സാധ്യമായ എല്ലാ വഴികളിലും ശ്രമിച്ചു. ഇത്രയധികം പീഡനങ്ങൾ സഹിച്ച ശേഷം ധീരനായ രോഗി എന്താണ് ചെയ്തത്? - ജഡിക വശീകരണത്തിൻ്റെ അപകടത്തിൽ സ്വയം കണ്ടപ്പോൾ, അവൻ തൻ്റെ നാവ് പല്ലുകൊണ്ട് കടിച്ച് വേശ്യയുടെ മുഖത്തേക്ക് തുപ്പി; ഭയങ്കരമായ വേദനയോടെ, അവൻ തൻ്റെ ഉള്ളിലെ അഭിനിവേശത്തെ മറികടന്നു, വേശ്യയുടെ മുഖത്തും വസ്ത്രത്തിലും രക്തം തുപ്പി, പക്ഷേ ക്രിസ്തുവിൻ്റെ കൃപയാൽ അവൻ തന്നെ ശുദ്ധനായി തുടർന്നു. ക്രിസ്ത്യൻ വിശ്വാസത്തിൽ ഉറച്ചുനിന്ന മറ്റൊരു യുവാവിനെ, ഏറെ പീഡനങ്ങൾക്കുശേഷം, വസ്ത്രം അഴിച്ചുമാറ്റി, ദേഹമാസകലം തേൻ പുരട്ടി, വെയിലിൻ്റെ ചൂടിൽ തോളിൽ കൈകൾ കെട്ടി അവർ അവനെ നിർത്തി; തേനീച്ച, പല്ലി, വേഴാമ്പൽ എന്നിവയാൽ കുത്തപ്പെട്ട അവൻ അത് സഹിക്കില്ലെന്നും വിഗ്രഹ ബലി നടത്താൻ സമ്മതിക്കുമെന്നും അവർ കരുതി. എന്നാൽ ധീരനായ രോഗി, തൻ്റെ മനുഷ്യരൂപം പോലും നഷ്ടപ്പെടും വിധം ശരീരമാകെ കടിച്ച് രക്തം പുരണ്ടിരുന്നുവെങ്കിലും, ക്രിസ്തുവിനെ ത്യജിച്ചില്ല. ഇതെല്ലാം കണ്ട്, എൻ്റെ സഹോദരിയുടെ കണ്ണീരിനോ എൻ്റെ ബന്ധുത്വത്തിനോ മെരുക്കാൻ കഴിയാത്ത എൻ്റെ സഹോദരിയുടെ ഭർത്താവിൻ്റെ അനുദിനം വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന ദേഷ്യം, എല്ലാം അവനു വിട്ടുകൊടുത്ത് ഞാൻ ഈ മരുഭൂമിയിലേക്ക് ഓടി. ദൈവത്തിൻ്റെ സഹായത്താൽ പതിയെ പതിയെ ഞാൻ ഇവിടെ എത്തി. അതിനുള്ളിൽ ജലസ്രോതസ്സുള്ള ഈ ഗുഹ കണ്ടെത്തിയപ്പോൾ, ഭഗവാൻ തന്നെ എനിക്ക് ഇവിടെ താമസിക്കാൻ ഒരു സ്ഥലം നിശ്ചയിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കി. ഈത്തപ്പഴം കഴിച്ചും ഇലയിൽ നിന്ന് വസ്ത്രങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കിയും ഞാൻ ഇവിടെ താമസമാക്കി.

തീബ്സിലെ സെൻ്റ് പോൾ കാക്കയുടെ കൈയിൽ നിന്ന് അപ്പം സ്വീകരിക്കുന്നു

വിശുദ്ധൻ ഇത് പറഞ്ഞുകൊണ്ടിരുന്നപ്പോൾ, ഒരു കാക്ക പെട്ടെന്ന് കൊക്കിൽ അപ്പവും പിടിച്ച് പറന്നു. നിശ്ശബ്ദമായി അപ്പം അവരുടെ മുൻപിൽ വെച്ചിട്ട് അവൻ പറന്ന് അന്തരീക്ഷത്തിലേക്ക് മറഞ്ഞു. വാഴ്ത്തപ്പെട്ട അന്തോനീസിൻ്റെ അത്ഭുതം കണ്ട് വിശുദ്ധ പോൾ പറഞ്ഞു:

"ഏറ്റവും കാരുണ്യവാനും മനുഷ്യസ്‌നേഹിയുമായ കർത്താവാണ് തൻ്റെ ദാസരായ ഞങ്ങൾക്ക് അത്താഴം അയച്ചുതന്നത്." അറുപത് വർഷമായി എനിക്ക് പകുതി റൊട്ടിയാണ് ലഭിക്കുന്നത്. എന്നാൽ നിങ്ങളുടെ വരവിൻ്റെ അവസരത്തിൽ, കർത്താവായ ക്രിസ്തു സമ്മാനം ഇരട്ടിയാക്കി തൻ്റെ സൈനികർക്ക് മുഴുവൻ അപ്പവും അയച്ചു.

ഈ റൊട്ടി എടുത്ത ശേഷം, ദൈവത്തിൻ്റെ മഹത്തായ വിശുദ്ധന്മാർ പരസ്പരം അനുഗ്രഹിക്കാനും തകർക്കാനും പരസ്പരം ആവശ്യപ്പെടാൻ തുടങ്ങി, ഓരോരുത്തരും പരസ്പരം ബഹുമാനാർത്ഥം സ്വയം ഉയർത്തി. അന്തോണി സന്യാസിയെ അതിഥിയായി ബഹുമാനിക്കാൻ വിശുദ്ധ പോൾ ആഗ്രഹിച്ചു, അതേസമയം അന്തോണി സന്യാസി പൗലോസിനെ വീടിൻ്റെ യജമാനനും പ്രായത്തിൽ മൂത്തവനുമായി ബഹുമാനിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. പിന്നെ ഏറെ നേരം അവർ പരസ്പരം സ്നേഹത്തോടെ വഴക്കിട്ടു. ഒടുവിൽ, വാഴ്ത്തപ്പെട്ട പോൾ ഒരു അറ്റത്ത് നിന്ന് റൊട്ടി എടുത്ത് മറ്റൊന്ന് അന്തോണി സന്യാസിയുടെ കൈകളിൽ വെച്ചു: അപ്പം ഉടൻ തന്നെ നടുക്ക് പൊട്ടി, എല്ലാവർക്കും പകുതി ലഭിച്ചു.

ഉറവിടത്തിൽ ഇരുന്നു, ക്രിസ്തുവിൻ്റെ ദാസന്മാർ ഭക്ഷണം കഴിച്ചു തൃപ്തരായി. ശുദ്ധവും അതിസുന്ദരവുമായ വെള്ളമുള്ള ഈ നീരുറവയിൽ നിന്ന് അവർ കുടിച്ചു. കൃതജ്ഞതാ പ്രാർത്ഥന നടത്തിയ ശേഷം അവർ വീണ്ടും ഇരുന്ന് രാവിലെ വരെ രാത്രി മുഴുവൻ സംസാരിച്ചു. ദിവസം വന്നപ്പോൾ, വിശുദ്ധ പോൾ അബ്ബാ ആൻ്റണിയോട് പറഞ്ഞു:

"എൻ്റെ സഹോദരാ, നീ ഈ മരുഭൂമിയിലാണ് ജീവിക്കുന്നതെന്ന് എനിക്ക് വളരെക്കാലമായി അറിയാം, നിങ്ങളോടൊപ്പം ജീവിക്കുമ്പോൾ, നമ്മുടെ കർത്താവിനെ ഒരുമിച്ച് സേവിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു." എന്നാൽ, "തീരുമാനിക്കുവാനും ക്രിസ്തുവിനോടൊപ്പം ആയിരിക്കുവാനും" (ഫിലി. 1:23) ആഗ്രഹിച്ചുകൊണ്ട് ഞാൻ എപ്പോഴും സന്തോഷത്തോടെ കാത്തിരുന്ന എൻ്റെ മരണത്തിൻ്റെ സമയം ആഗതമായതിനാൽ, കർത്താവ് നിങ്ങളെ എൻ്റെ അടുക്കൽ അയച്ചു, അങ്ങനെ നിങ്ങൾ എൻ്റെ എളിമയുള്ള ശരീരത്തെ സംസ്കരിക്കും. ഭൂമിയെ ഭൂമിയിൽ ഏൽപ്പിക്കുക.

ഇത് കേട്ട് ആൻ്റണി കരഞ്ഞുകൊണ്ട് പറഞ്ഞു:

"എൻ്റെ പിതാവേ, എന്നെ തനിച്ചാക്കരുത്, പക്ഷേ എന്നെ നിങ്ങളോടൊപ്പം കൊണ്ടുപോകുക!"

- നിങ്ങൾ സ്വയം പരിപാലിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല,- വിശുദ്ധ പോൾ മറുപടി പറഞ്ഞു, - എന്നാൽ നിങ്ങളുടെ അയൽക്കാരൻ്റെ നന്മയെക്കുറിച്ചാണ്. ജഡഭാരത്തിൽ നിന്ന് മോചിതനായി കുഞ്ഞാടിനെ സ്വർഗത്തിലേക്ക് അനുഗമിക്കുന്നത് നിങ്ങൾക്ക് നല്ലതാണെങ്കിൽ, മറ്റ് സഹോദരങ്ങളുടെ പ്രയോജനത്തിന് നിങ്ങൾ അവരെ ഉപദേശിക്കുകയും ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. ഞാൻ നിങ്ങളോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു, എത്രയും വേഗം നിങ്ങളുടെ ആശ്രമത്തിൽ പോയി നിങ്ങൾക്ക് നൽകിയത് കൊണ്ടുവരിക ബിഷപ്പ് അത്തനേഷ്യസ്ഇവിടെ, തീർച്ചയായും, സെൻ്റ്. അത്തനേഷ്യസ് ദി ഗ്രേറ്റ്, ഈജിപ്ഷ്യൻ സന്യാസിമാരെ ആത്മാർത്ഥമായി ബഹുമാനിക്കുകയും സ്നേഹിക്കുകയും ചെയ്ത അലക്സാണ്ട്രിയയിലെ ആർച്ച് ബിഷപ്പ്, വിശുദ്ധനെ ആഴമായി ബഹുമാനിച്ചിരുന്ന സന്യാസി. ആൻ്റണി ദി ഗ്രേറ്റ്എൻ്റെ ശരീരം മറയ്ക്കാൻ ഒരു അങ്കി.

വിശുദ്ധ പോൾ ഇത് ആവശ്യപ്പെട്ടില്ല, കാരണം അദ്ദേഹത്തിന് ആവരണം ആവശ്യമാണ്. ഇത്രയും നാളും ഈന്തപ്പഴം കൊണ്ട് ഉടുത്തിരുന്ന തൻ്റെ അഴുകിയ ശരീരം നഗ്നമാക്കപ്പെടുമോ അതോ മണ്ണിൽ മൂടപ്പെടുമോ എന്നൊന്നും അയാൾ ചിന്തിച്ചില്ല. ഏകാന്തതയുടെ നിശ്ശബ്ദതയിൽ തൻ്റെ ആത്മാവ് ശരീരത്തിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തണമെന്ന് മാത്രമാണ് അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിച്ചത്, അതുകൊണ്ടാണ് അന്തോണി സന്യാസിയെ തന്നിൽ നിന്ന് ആശ്രമത്തിലേക്ക് അയച്ചത്.

അത്തനാസിയസിനെയും ആവരണത്തെയും കുറിച്ച് കേട്ട കാര്യങ്ങൾ ആൻ്റണിയെ വളരെ ആശ്ചര്യപ്പെടുത്തി. പൗലോസിൽ, ക്രിസ്തു തന്നെയും അവനിൽ വസിക്കുന്ന ദൈവത്തെ ബഹുമാനിക്കുന്നതും കണ്ടതിനാൽ, അവനെ എതിർക്കാൻ അവൻ ധൈര്യപ്പെട്ടില്ല. വളരെ നേരം, നിശബ്ദമായും കണ്ണീരോടെയും, അവൻ അവൻ്റെ കണ്ണുകളിലും കൈകളിലും ചുംബിച്ചു, എന്നിട്ട് ആജ്ഞ നിറവേറ്റാൻ തിടുക്കപ്പെട്ടു: തൻ്റെ ആഗ്രഹത്തിന് വിരുദ്ധമായി, അവൻ ആശ്രമത്തിലേക്ക് പോയി, ശരീരം തളർന്നു, പക്ഷേ ആത്മാവിൽ തൻ്റെ വാർദ്ധക്യത്തിൻ്റെ അവശതകളെ കീഴടക്കി.

ആൻ്റണി തൻ്റെ സെല്ലിനടുത്തെത്തിയപ്പോൾ രണ്ട് ശിഷ്യന്മാർ അദ്ദേഹത്തെ കണ്ടു ചോദിച്ചു:

- ഞങ്ങളുടെ പിതാവേ, നിങ്ങൾ ഇത്രയും കാലം എവിടെയായിരുന്നു?

- കഷ്ടം, എൻ്റെ മക്കളേ,- ആൻ്റണി മറുപടി പറഞ്ഞു. - എനിക്ക് കഷ്ടം, ഒരു പാപി, ഒരു സാങ്കൽപ്പിക സന്യാസി. ഞാൻ എന്നെ സന്യാസി എന്ന് മാത്രമേ വിളിക്കൂ, എന്നാൽ സത്യത്തിൽ ഏലിയാ, ജോൺ മരുഭൂമിയിൽ ഞാൻ കണ്ടു. ഞാൻ ശരിക്കും പൗലോസിനെ സ്വർഗത്തിൽ കണ്ടു.

ശിഷ്യന്മാർ ഇതിനെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുകയും അവനോട് പറയാൻ ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തു. ആൻ്റണി കൈകൊണ്ട് വായ പൊത്തി പറഞ്ഞു:

- ഓരോ കാര്യത്തിനും ഒരു സമയമുണ്ട്: സംസാരിക്കാൻ ഒരു സമയം, നിശബ്ദത പാലിക്കാൻ ഒരു സമയം (സഭാ. 3:1-7).

പിന്നെ, ഒട്ടും വിശ്രമിക്കാതെ, വഴിയരികിൽ ഭക്ഷണം പോലും എടുക്കാതെ, തൻ്റെ മേലങ്കിയുമെടുത്ത്, അവൻ പുറത്തിറങ്ങി, വിശുദ്ധ പൗലോസ് ഇപ്പോഴും ജീവിച്ചിരിക്കുന്നതായി കാണുന്നതിന്, അവൻ വീണ്ടും തിടുക്കത്തിൽ മരുഭൂമിയിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു, കാരണം അവൻ മന്ദഗതിയിലായാൽ അവൻ ഭയപ്പെട്ടു. താഴെ, അവനില്ലാതെ അവൻ മരിക്കും.

തീബ്‌സിലെ പാവൽ അനുഗ്രഹീത മരണത്തോടെ ആദരിക്കപ്പെട്ടു

അടുത്ത ദിവസം, ഏകദേശം മൂന്ന് മണിയോടെ, യാത്രയ്ക്കിടെ, അബ്ബാ അന്തോണി വായുവിൽ മാലാഖമാരുടെയും പ്രവാചകന്മാരുടെയും അപ്പോസ്തലന്മാരുടെയും കൗൺസിലുകളും അവരുടെ നടുവിലും കണ്ടു - വിശുദ്ധ പൗലോസിൻ്റെ ആത്മാവ്. സൂര്യനെക്കാൾ പ്രകാശിക്കുന്ന, സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് കയറി. വിശുദ്ധ അന്തോണി, നിലത്തുവീണ്, തലയിൽ മണൽ വിതറി, കരഞ്ഞുകൊണ്ട് പറഞ്ഞു:

- എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾ, പാവൽ, എന്നെ ഉപേക്ഷിച്ചത്? അവസാന ചുംബനം പോലും നൽകാതെ നിങ്ങൾ എന്തിനാണ് പോകുന്നത്? ഇത്രയും കാലം ഞാൻ നിന്നെ അറിഞ്ഞിരുന്നില്ല, വളരെ വേഗം, ഞാൻ നിന്നെ അറിഞ്ഞപ്പോൾ, നീ എന്നെ വിട്ടുപോയി!

തുടർന്ന്, താൻ ബാക്കിയുള്ള വഴികളിൽ വായുവിലൂടെ ചിറകടിച്ച് പറക്കുന്നതുപോലെയുള്ള വേഗതയിലാണ് താൻ നടന്നതെന്നും അതിനാൽ വേഗത്തിലുള്ള നടത്തത്തിൽ നിന്ന് തൻ്റെ കാൽക്കീഴിൽ നിലം പോലും അനുഭവപ്പെടുന്നില്ലെന്നും വാഴ്ത്തപ്പെട്ട ആൻ്റണി പറഞ്ഞു. താമസിയാതെ അദ്ദേഹം ഗുഹയിൽ എത്തി, അതിൽ പ്രവേശിച്ചപ്പോൾ, വിശുദ്ധൻ കൈകൾ നീട്ടി മുട്ടുകുത്തി നിൽക്കുന്നതും മുഖം മുകളിലേക്ക് തിരിഞ്ഞതും കണ്ടു. അവൻ ജീവിച്ചിരിപ്പുണ്ടെന്ന് കരുതി പ്രാർത്ഥിച്ചു, ആൻ്റണി അവനോടൊപ്പം പ്രാർത്ഥിക്കാൻ തുടങ്ങി. ഒരു മണിക്കൂർ കടന്നുപോയി, വിശുദ്ധ പൗലോസിൽ നിന്ന് വാക്കുകളോ നെടുവീർപ്പുകളോ കേൾക്കാത്തതിനാൽ, വാഴ്ത്തപ്പെട്ട അന്തോണി അവൻ്റെ അടുത്തേക്ക് വന്നു, അവൻ ഇതിനകം മരിച്ചുവെന്ന് കണ്ടപ്പോൾ, വിശുദ്ധൻ്റെ ശരീരം, മരണശേഷവും, ദൈവത്തെ ആരാധിക്കുന്നു എന്ന് മനസ്സിലാക്കി. , എല്ലാവരും ജീവനുള്ള മുഖത്തിന് മുന്നിൽ. വളരെ നേരം അവൻ കരഞ്ഞു കരഞ്ഞു, വിശുദ്ധൻ്റെ വിശുദ്ധ ശരീരത്തിൽ ചുംബിച്ചു; പിന്നെ, അവൻ തന്നോടൊപ്പം കൊണ്ടുവന്ന ആവരണത്തിൽ അവനെ പൊതിഞ്ഞ്, ക്രിസ്ത്യൻ ആചാരപ്രകാരം, ശവസംസ്കാര സമയത്ത് ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന സങ്കീർത്തനങ്ങൾ പാടാൻ തുടങ്ങി. പക്ഷേ, വിശുദ്ധൻ്റെ ശവസംസ്‌കാരം എങ്ങനെ നടത്തണമെന്ന് അയാൾക്ക് കണ്ടെത്താനായില്ല, കാരണം ശവക്കുഴി കുഴിക്കാൻ ഒരു പാരയും കൊണ്ടുവന്നില്ല.

- ആയുധത്തിനായി ഞങ്ങൾ ആശ്രമത്തിലേക്ക് മടങ്ങണോ? —അവൻ വിചാരിച്ചു - പക്ഷേ, അവിടേക്ക് മൂന്ന് ദിവസത്തെ യാത്രയുണ്ട്. ഞാൻ ഇവിടെ നിൽക്കണോ? പക്ഷേ പാരയില്ലാതെ എനിക്ക് ഒന്നും ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല.

"ഞാൻ ഇവിടെ താമസിച്ച് മരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, നിൻ്റെ പോരാളിയായ ക്രിസ്തുവിൻ്റെ അടുത്ത് എൻ്റെ അവസാന ശ്വാസം ശ്വസിച്ചുകൊണ്ട്!"

വിശുദ്ധ പൗലോസിൻ്റെ മൃതദേഹം മരുഭൂമിയിലെ സിംഹങ്ങളാൽ അടക്കം ചെയ്തു

അദ്ദേഹം ഇതേക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, പെട്ടെന്ന് രണ്ട് സിംഹങ്ങൾ മരുഭൂമിയുടെ ആഴങ്ങളിൽ നിന്ന് അലറുകയും വിശുദ്ധൻ്റെ നഷ്ടത്തെക്കുറിച്ച് കരയുന്നതുപോലെ വരികയും ചെയ്തു. ആട്ടിൻകുട്ടികളെപ്പോലെയുള്ള സൗമ്യതയുള്ള മൃഗങ്ങൾ വിശുദ്ധൻ്റെ ശരീരത്തിനരികിൽ കിടന്ന് ദയനീയമായി അലറുന്നത് കണ്ട് ആദ്യം അൽപ്പം പേടിച്ചെങ്കിലും ഈ മൃഗങ്ങളുടെ സൗമ്യത കണ്ട് അന്തോണി അത്ഭുതപ്പെട്ടു. അവർ തങ്ങളുടെ നഖങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് നിലം കുഴിക്കാൻ തുടങ്ങി, ഗണ്യമായ ആഴത്തിൽ ഒരു ദ്വാരം കുഴിച്ചശേഷം, അവനോട് വിടപറയുന്നതുപോലെ, ശക്തമായ അലർച്ചയോടെ വീണ്ടും വിശുദ്ധൻ്റെ ദേഹത്തേക്ക് വീണു. തുടർന്ന്, സന്യാസി അന്തോണിയുടെ അടുത്തെത്തിയപ്പോൾ, അനുഗ്രഹവും പ്രാർത്ഥനയും ചോദിക്കുന്നതുപോലെ അവർ അവൻ്റെ കൈകളും കാലുകളും നക്കാൻ തുടങ്ങി. മൃഗങ്ങൾ പോലും ദൈവത്തിനു മുന്നിൽ കുമ്പിടുന്നത് കണ്ട സന്യാസി ക്രിസ്തുവിനെ മഹത്വപ്പെടുത്തി പറഞ്ഞു:

"കർത്താവേ, അങ്ങയുടെ ഇഷ്ടമില്ലാതെ ഒരു മരത്തിൽ നിന്നോ പക്ഷി നിലത്തു വീഴുകയില്ല, നീ അറിയുന്നതുപോലെ ഈ മൃഗങ്ങൾക്ക് നിൻ്റെ അനുഗ്രഹം നൽകുക."

എന്നിട്ട് മരുഭൂമിയിലേക്ക് കൈ ചൂണ്ടി മൃഗങ്ങളോട് അവിടേക്ക് പോകാൻ ആജ്ഞാപിച്ചു. അവർ അപ്രത്യക്ഷരായപ്പോൾ, അബ്ബാ അന്തോണി ആദ്യത്തെ മരുഭൂമി നിവാസിയായ വിശുദ്ധനും ബഹുമാന്യനുമായ ഫാദർ പോളിൻ്റെ ബഹുമാനപ്പെട്ട മൃതദേഹം സംസ്‌കരിച്ചു. 113 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ മരിച്ചു റവ. പാവൽ ഫൈവ്സ്കി മരിച്ചു 341-ൽ. ബൈസൻ്റൈൻ ചക്രവർത്തിയായ മാനുവൽ കോംനെനോസിൻ്റെ (1146-1180) അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ശരീരം കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലേക്ക് മാറ്റുകയും വിർജിൻ മേരി പെരിവെലെപ്റ്റിൻ്റെ ആശ്രമത്തിൽ സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു, തുടർന്ന് 1240-ൽ വെനീസിലേക്കും ഒടുവിൽ ഒഫെനിലെ ഹംഗറിയിലേക്കും മാറ്റി. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അധ്യായത്തിൻ്റെ ഒരു ഭാഗം റോമിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു.

വിശുദ്ധൻ്റെ ശവകുടീരത്തിന് മുകളിൽ അടക്കം ചെയ്തതിന് ശേഷം അന്തോണി സന്യാസി രാത്രി മുഴുവൻ കണ്ണീരിലും പ്രാർത്ഥനയിലും ചെലവഴിച്ചു. പ്രഭാതമായപ്പോൾ, ഈത്തപ്പഴത്തിൽ നെയ്തെടുത്ത വിശുദ്ധൻ്റെ വസ്ത്രങ്ങളും എടുത്ത് അദ്ദേഹം തൻ്റെ ആശ്രമത്തിലേക്ക് മടങ്ങി. തൻ്റെ ആശ്രമത്തിൽ എത്തിയ അദ്ദേഹം തൻ്റെ ശിഷ്യന്മാരോട് എല്ലാ കാര്യങ്ങളും വിശദമായി പറഞ്ഞു, അവരുടെ പരിഷ്കരണത്തിനായി. വിശുദ്ധൻ്റെ വസ്ത്രങ്ങൾ. അവൻ പോളിനെ വളരെയധികം വിലമതിക്കുകയും ബഹുമാനിക്കുകയും ചെയ്തു, വർഷത്തിൽ രണ്ടുതവണ മാത്രമേ അത് ധരിക്കൂ: സെൻ്റ്. ഈസ്റ്റർ, പെന്തക്കോസ്ത്.

നമ്മുടെ ബഹുമാന്യരായ പിതാക്കന്മാരായ പോൾ, ആൻ്റണി എന്നിവരുടെ വിശുദ്ധ പ്രാർത്ഥനയിലൂടെ, പിതാവിനോടും പരിശുദ്ധാത്മാവിനോടും കൂടെ എന്നേക്കും ബഹുമാനവും മഹത്വവും ഉള്ള അവൻ്റെ വിശുദ്ധന്മാരുടെ ഭാഗ്യം നമ്മുടെ കർത്താവായ ക്രിസ്തു നമുക്ക് നൽകട്ടെ. തീബ്സിലെ ബഹുമാനപ്പെട്ട ഫാദർ പോൾ, ഞങ്ങൾക്കുവേണ്ടി ദൈവത്തോട് അപേക്ഷിക്കേണമേ! ആമേൻ.

ഈ ലേഖനത്തിൽ നിങ്ങൾ ഒരു തെറ്റ് കാണുന്നുണ്ടോ? ദയവായി അത് തിരഞ്ഞെടുത്ത് ക്ലിക്ക് ചെയ്യുക Shift + Enterഅല്ലെങ്കിൽ അതിനെക്കുറിച്ച് എന്നെ അറിയിക്കാൻ.

ബെന്യാമിൻ ഗോത്രത്തിൽപ്പെട്ട, ഗ്രീക്ക് അക്കാദമിക്കും അവിടുത്തെ നിവാസികളുടെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിനും പേരുകേട്ട സിലിഷ്യൻ നഗരമായ ടാർസസിൽ (ഏഷ്യാ മൈനറിൽ) ജനിച്ചയാളായിരുന്നു യഥാർത്ഥത്തിൽ സാവൂൾ എന്ന എബ്രായ നാമം വഹിച്ചിരുന്ന വിശുദ്ധ പോൾ. റോമൻ പൗരന്മാരുടെ അടിമത്തത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുവന്ന യഹൂദരിൽ നിന്നുള്ള ഈ നഗരവാസി എന്ന നിലയിൽ, പൗലോസിന് ഒരു റോമൻ പൗരൻ്റെ അവകാശങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ടാർസസിൽ, പോൾ തൻ്റെ ആദ്യ വിദ്യാഭ്യാസം നേടി, ഒരുപക്ഷേ അവിടെ പുറജാതീയ സംസ്കാരവുമായി പരിചയപ്പെട്ടു, കാരണം പുറജാതീയ എഴുത്തുകാരുമായുള്ള പരിചയത്തിൻ്റെ അടയാളങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രസംഗങ്ങളിലും കത്തുകളിലും വ്യക്തമായി കാണാം.

മോസ്കോയിലെ ലിസ്റ്റിയിലുള്ള ചർച്ച് ഓഫ് ദി ലൈഫ്-ഗിവിംഗ് ട്രിനിറ്റി.

അദ്ദേഹം തൻ്റെ തുടർന്നുള്ള വിദ്യാഭ്യാസം ജറുസലേമിൽ, അന്നത്തെ പ്രശസ്തമായ റബ്ബിനിക്കൽ അക്കാദമിയിൽ, പ്രശസ്ത അധ്യാപകനായ ഗമാലിയലിൽ നിന്ന് നേടി, അദ്ദേഹം നിയമത്തിൽ വിദഗ്ദ്ധനായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, കൂടാതെ പരീശന്മാരാണെങ്കിലും, സ്വതന്ത്ര ചിന്തകനും ഗ്രീക്ക് ജ്ഞാനത്തെ സ്നേഹിക്കുന്നവനുമായിരുന്നു. ഇവിടെ, യഹൂദന്മാരുടെ ഇടയിലെ ആചാരമനുസരിച്ച്, യുവാവായ ശൗൽ കൂടാരങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുന്ന വിദ്യ പഠിച്ചു, അത് പിന്നീട് സ്വന്തം അധ്വാനത്തിൽ ജീവിക്കാൻ പണം സമ്പാദിക്കാൻ സഹായിച്ചു.

മോസ്കോ മേഖലയിലെ ടെറിയാവോയിലെ ജോസഫ്-വോലോട്ട്സ്കി മൊണാസ്ട്രി.

യുവാവായ ശൗൽ, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, റബ്ബി (മത ഉപദേഷ്ടാവ്) സ്ഥാനത്തിന് തയ്യാറെടുക്കുകയായിരുന്നു, അതിനാൽ, തൻ്റെ വളർത്തലും വിദ്യാഭ്യാസവും പൂർത്തിയാക്കിയ ഉടൻ, ഫാരിസ പാരമ്പര്യങ്ങൾക്കും ക്രിസ്തുവിൻ്റെ വിശ്വാസത്തെ പീഡിപ്പിക്കുന്നവർക്കും ശക്തമായ തീക്ഷ്ണത പ്രകടിപ്പിച്ചു. ഒരുപക്ഷേ സൻഹെഡ്രിൻ നിയമനത്തിലൂടെ, ആദ്യത്തെ രക്തസാക്ഷി സ്റ്റീഫൻ്റെ മരണത്തിന് അദ്ദേഹം സാക്ഷ്യം വഹിച്ചു, തുടർന്ന് ഡമാസ്കസിൽ പലസ്തീനിന് പുറത്തുള്ള ക്രിസ്ത്യാനികളെ ഔദ്യോഗികമായി പീഡിപ്പിക്കാനുള്ള അധികാരം ലഭിച്ചു.


ആൻഡ്രി റൂബ്ലെവ്. അപ്പോസ്തലനായ പോൾ (സ്വെനിഗോറോഡ് റാങ്കിൽ നിന്ന്). 15-ാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കം.

അവനിൽ "തനിക്കുവേണ്ടി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട ഒരു പാത്രം" കണ്ട കർത്താവ്, ഡമാസ്കസിലേക്കുള്ള വഴിയിൽ അപ്പോസ്തോലിക ശുശ്രൂഷയ്ക്ക് അത്ഭുതകരമായി അവനെ വിളിച്ചു. യാത്ര ചെയ്യുന്നതിനിടയിൽ, ഒരു പ്രകാശം ശൗലിനെ ബാധിച്ചു, അത് അവൻ നിലത്തുവീണു. വെളിച്ചത്തിൽ നിന്ന് ഒരു ശബ്ദം ഉയർന്നു: "ശൗലേ, ശൗലേ, നീ എന്തിനാണ് എന്നെ ഉപദ്രവിക്കുന്നത്?" ശൗലിൻ്റെ ചോദ്യത്തിന്: "നീ ആരാണ്?" - കർത്താവ് മറുപടി പറഞ്ഞു: "നീ ഉപദ്രവിക്കുന്ന യേശുവാണ് ഞാൻ." ദമാസ്‌കസിലേക്ക് പോകാൻ യഹോവ ശൗലിനോട് ആജ്ഞാപിച്ചു, അവിടെ അടുത്തതായി എന്തുചെയ്യണമെന്ന് അവനോട് പറയപ്പെടും. ശൗലിൻ്റെ കൂട്ടാളികൾ ക്രിസ്തുവിൻ്റെ ശബ്ദം കേട്ടു, പക്ഷേ വെളിച്ചം കണ്ടില്ല. കൈകൊണ്ട് ദമാസ്‌കസിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന അന്ധനായ ശൗലിനെ വിശ്വാസം പഠിപ്പിക്കുകയും മൂന്നാം ദിവസം അനന്യാസ് സ്നാനപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. വെള്ളത്തിൽ മുങ്ങിയ നിമിഷത്തിൽ ശൗലിന് കാഴ്ച ലഭിച്ചു. അന്നുമുതൽ, മുമ്പ് പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ട അധ്യാപനത്തിൻ്റെ തീക്ഷ്ണമായ പ്രസംഗകനായി. അദ്ദേഹം കുറച്ചുകാലം അറേബ്യയിൽ പോയി, ക്രിസ്തുവിനെ കുറിച്ച് പ്രസംഗിക്കുന്നതിനായി വീണ്ടും ഡമാസ്കസിലേക്ക് മടങ്ങി.


അപ്പോസ്തലനായ പോൾ. വൈസോട്സ്കി റാങ്കിൻ്റെ ഐക്കൺ. 14-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനം സെർപുഖോവ് വൈസോട്സ്കി മൊണാസ്ട്രിയിൽ നിന്നുള്ള ഐക്കൺ.

ക്രിസ്തുവിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്തതിൽ പ്രകോപിതനായ യഹൂദരുടെ രോഷം, ജറുസലേമിലേക്ക് പലായനം ചെയ്യാൻ അവനെ നിർബന്ധിച്ചു, അവിടെ അദ്ദേഹം വിശ്വാസികളുടെ സമൂഹത്തിൽ ചേരുകയും അപ്പോസ്തലന്മാരെ കണ്ടുമുട്ടുകയും ചെയ്തു. അവനെ കൊല്ലാനുള്ള ഹെല്ലനിസ്റ്റുകളുടെ ശ്രമത്തെത്തുടർന്ന് അദ്ദേഹം തൻ്റെ ജന്മനാടായ ടാർസസിലേക്ക് പോയി. ഇവിടെ നിന്ന്, ഏകദേശം 43-ഓടെ, ബർണബാസ് അദ്ദേഹത്തെ അന്ത്യോക്യയിലേക്ക് പ്രസംഗിക്കാൻ വിളിച്ചു, തുടർന്ന് അവനോടൊപ്പം യെരൂശലേമിലേക്ക് പോയി, അവിടെ ആവശ്യമുള്ളവർക്ക് സഹായം എത്തിച്ചു.


വിശുദ്ധ അപ്പോസ്തലന്മാരായ പത്രോസിൻ്റെയും പൗലോസിൻ്റെയും ഐക്കൺ. പ്രോഖോറോവ്കയിലെ പീറ്റർ ആൻഡ് പോൾ പള്ളി.

ജറുസലേമിൽ നിന്ന് മടങ്ങിയ ഉടൻ - പരിശുദ്ധാത്മാവിൻ്റെ കൽപ്പനപ്രകാരം - ശൗൽ, ബർണബാസിനൊപ്പം, 45 മുതൽ 51 വർഷം വരെ നീണ്ടുനിന്ന തൻ്റെ ആദ്യത്തെ അപ്പസ്തോലിക യാത്ര ആരംഭിച്ചു. അപ്പോസ്തലന്മാർ സൈപ്രസ് ദ്വീപ് മുഴുവൻ സഞ്ചരിച്ചു, അന്നുമുതൽ, സെർജിയസ് പൗലോസിനെ വിശ്വാസത്തിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്ത ശൗലിനെ ഇതിനകം പോൾ എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു. പോൾ, ബർണബാസ് എന്നിവരുടെ മിഷനറി യാത്രയുടെ ഈ സമയത്ത്, ഏഷ്യാമൈനറിലെ നഗരങ്ങളിൽ ക്രിസ്ത്യൻ കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു: പിസിഡിയയിലെ അന്ത്യോക്യ, ഇക്കോണിയം, ലിസ്ത്ര, ഡെർബെ. 51-ൽ, വിശുദ്ധ പൗലോസ് ജറുസലേമിലെ അപ്പോസ്തോലിക് കൗൺസിലിൽ പങ്കെടുത്തു, അവിടെ ക്രിസ്ത്യാനികളായിത്തീർന്ന വിജാതീയർ മോശൈക് നിയമത്തിൻ്റെ ആചാരങ്ങൾ പാലിക്കേണ്ടതിൻ്റെ ആവശ്യകതയ്‌ക്കെതിരെ ശക്തമായി മത്സരിച്ചു.


"അപ്പോസ്തലനായ പോൾ". ഗ്രേറ്റ് പീറ്റർഹോഫ് കൊട്ടാരത്തിലെ പീറ്റർ ആൻഡ് പോൾ ചർച്ചിൻ്റെ റെഫെക്റ്ററി.

അന്ത്യോക്യയിലേക്ക് മടങ്ങിയെത്തിയ അപ്പോസ്തലനായ പൗലോസ്, ശീലാസിൻ്റെ കൂടെ, തൻ്റെ രണ്ടാമത്തെ അപ്പോസ്തോലിക യാത്ര നടത്തി. ഏഷ്യാമൈനറിൽ താൻ മുമ്പ് സ്ഥാപിച്ച പള്ളികൾ അദ്ദേഹം ആദ്യം സന്ദർശിച്ചു, തുടർന്ന് മാസിഡോണിയയിലേക്ക് മാറി, അവിടെ ഫിലിപ്പി, തെസ്സലോനിക്കി, ബെരിയ എന്നിവിടങ്ങളിൽ കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ സ്ഥാപിച്ചു. ലിസ്ത്രയിൽ, വിശുദ്ധ പോൾ തൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ശിഷ്യനായ തിമോത്തിയെ സ്വന്തമാക്കി, ത്രോവാസിൽ നിന്ന് അവരോടൊപ്പം ചേർന്ന സുവിശേഷകനായ ലൂക്കോസിനൊപ്പം അദ്ദേഹം യാത്ര തുടർന്നു. മാസിഡോണിയയിൽ നിന്ന്, വിശുദ്ധ പോൾ ഗ്രീസിലേക്ക് താമസം മാറി, അവിടെ അദ്ദേഹം ഏഥൻസിലും കൊരിന്തിലും പ്രസംഗിച്ചു, ഒന്നര വർഷത്തോളം അവിടെ താമസിച്ചു. ഇവിടെ നിന്ന് അദ്ദേഹം തെസ്സലൊനീക്യർക്ക് രണ്ട് സന്ദേശങ്ങൾ അയച്ചു. രണ്ടാമത്തെ യാത്ര 51 മുതൽ 54 വരെ നീണ്ടുനിന്നു. തുടർന്ന് വിശുദ്ധ പൗലോസ് ജറുസലേമിലേക്ക് പോയി, വഴിയിൽ എഫേസൂസും കൈസറിയയും സന്ദർശിച്ച്, ജറുസലേമിൽ നിന്ന് അന്ത്യോക്യയിലെത്തി.


അപ്പോസ്തലനായ പോൾ. ഡീസിസ് റാങ്കിൽ നിന്നുള്ള ഐക്കൺ. ക്ലിമെൻ്റോവ്സ്കയ സ്ലോബോഡയിലെ ട്രിനിറ്റി-സെർജിയസ് മൊണാസ്ട്രിയുടെ വർക്ക്ഷോപ്പ്. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ ആദ്യ പകുതി.

അന്ത്യോക്യയിൽ കുറച്ചുകാലം താമസിച്ച ശേഷം, പൗലോസ് അപ്പോസ്തലൻ തൻ്റെ മൂന്നാമത്തെ അപ്പോസ്തോലിക യാത്ര നടത്തി (56-58), ആദ്യം തൻ്റെ ആചാരമനുസരിച്ച്, ഏഷ്യാമൈനറിലെ മുമ്പ് സ്ഥാപിച്ച പള്ളികൾ സന്ദർശിച്ചു, തുടർന്ന് എഫേസൂസിൽ നിർത്തി, അവിടെ അദ്ദേഹം രണ്ട് വർഷം ദിവസവും പ്രസംഗിച്ചു. ടൈറന്നസ് സ്കൂളിൽ. ഇവിടെ നിന്ന് അദ്ദേഹം ഗലാത്യർക്കുള്ള തൻ്റെ കത്തും (അവിടെ യഹൂദവൽക്കരണ പാർട്ടിയെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്) കൊരിന്ത്യർക്ക് തൻ്റെ ആദ്യ കത്തും (അവിടെ ഉണ്ടായ അശാന്തിയെ കുറിച്ചും കൊരിന്ത്യരുടെ കത്തിന് മറുപടിയായി) എഴുതി. പൗലോസിനെതിരെ വെള്ളിക്കാരനായ ഡെമെട്രിയസ് ഉയർത്തിയ ജനകീയ പ്രക്ഷോഭം അപ്പോസ്തലനെ എഫെസൊസ് വിട്ടുപോകാൻ നിർബന്ധിതനാക്കി, അവൻ മാസിഡോണിയയിലേക്കും പിന്നീട് ജറുസലേമിലേക്കും പോയി.

ജറുസലേമിൽ, അദ്ദേഹത്തിനെതിരായ ഒരു ജനകീയ കലാപത്തെത്തുടർന്ന്, അപ്പോസ്തലനായ പൗലോസിനെ റോമൻ അധികാരികൾ കസ്റ്റഡിയിലെടുക്കുകയും തടവിലാകുകയും ചെയ്തു, ആദ്യം പ്രോകോൺസൽ ഫെലിക്സിൻ്റെ കീഴിലും പിന്നീട് അദ്ദേഹത്തിന് പകരം വന്ന പ്രൊകൺസൽ ഫെസ്റ്റസിൻ്റെ കീഴിലും. 59-ൽ ഇത് സംഭവിച്ചു, രണ്ട് വർഷത്തിന് ശേഷം അപ്പോസ്തലനായ പൗലോസ്, ഒരു റോമൻ പൗരനെന്ന നിലയിൽ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം, സീസർ വിധിക്കാൻ റോമിലേക്ക് അയച്ചു. കപ്പൽ തകർച്ചയ്ക്ക് സമീപം ഫാ. മാൾട്ട, അപ്പോസ്തലൻ 62-ലെ വേനൽക്കാലത്ത് റോമിൽ എത്തി, അവിടെ അദ്ദേഹം റോമൻ അധികാരികളിൽ നിന്ന് വലിയ ഇളവ് ആസ്വദിക്കുകയും സ്വതന്ത്രമായി പ്രസംഗിക്കുകയും ചെയ്തു. റോമിൽ നിന്ന്, അപ്പോസ്തലനായ പൗലോസ് ഫിലിപ്പിയർക്ക് (എപ്പഫ്രോദിത്തൂസിനൊപ്പം അയച്ച പണത്തിന് നന്ദിയോടെ), കൊലോസ്യർക്കും എഫേസ്യർക്കും കൊളോസ്സിയിലെ താമസക്കാരനായ ഫിലേമോനും (അവനിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോയ ഒനേസിമോസിനെ കുറിച്ച്) കത്തുകൾ എഴുതി. ). ഈ മൂന്ന് സന്ദേശങ്ങളും 63-ൽ എഴുതിയതും ടൈക്കിക്കസിനൊപ്പം അയച്ചതുമാണ്. താമസിയാതെ റോമിൽ നിന്ന് പലസ്തീൻ ജൂതന്മാർക്ക് ഒരു കത്തെഴുതി.

അപ്പോസ്തലനായ പൗലോസിൻ്റെ ഭാവിയെക്കുറിച്ച് കൃത്യമായി അറിയില്ല. അദ്ദേഹം റോമിൽ തന്നെ തുടർന്നുവെന്നും നീറോയുടെ ഉത്തരവനുസരിച്ച് 64-ൽ രക്തസാക്ഷിയായെന്നും ചിലർ വിശ്വസിക്കുന്നു. എന്നാൽ രണ്ട് വർഷത്തെ തടവിന് ശേഷം സെനറ്റിനും ചക്രവർത്തിക്കും മുമ്പാകെ തൻ്റെ കേസ് വാദിച്ചതിന് ശേഷം അപ്പോസ്തലനായ പൗലോസ് മോചിതനായി വീണ്ടും കിഴക്കോട്ട് യാത്ര ചെയ്തുവെന്ന് വിശ്വസിക്കാൻ കാരണമുണ്ട്. തിമോത്തിയ്ക്കും ടൈറ്റസിനും എഴുതിയ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ “ഇടയലേഖനങ്ങളിൽ” ഇതിൻ്റെ സൂചനകൾ കാണാം. ക്രീറ്റ് ദ്വീപിൽ വളരെക്കാലം ചെലവഴിച്ച അദ്ദേഹം, തൻ്റെ ശിഷ്യനായ ടൈറ്റസിനെ എല്ലാ നഗരങ്ങളിലെയും മൂപ്പന്മാരെ നിയമിക്കുന്നതിനായി അവിടെ ഉപേക്ഷിച്ചു, ഇത് ടൈറ്റസിനെ ക്രെറ്റൻ സഭയുടെ ബിഷപ്പായി നിയമിച്ചതിന് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു. പിന്നീട് ടൈറ്റസിന് എഴുതിയ കത്തിൽ, ഒരു ബിഷപ്പിൻ്റെ ചുമതലകൾ എങ്ങനെ നിർവഹിക്കണമെന്ന് പൗലോസ് അപ്പോസ്തലൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. ആ ശീതകാലം തൻ്റെ ജന്മനാടായ ടാർസസിനടുത്തുള്ള നിക്കോപോളിൽ ചെലവഴിക്കാൻ അദ്ദേഹം ഉദ്ദേശിച്ചിരുന്നതായി അതേ സന്ദേശത്തിൽ നിന്ന് വ്യക്തമാണ്.

65-ലെ വസന്തകാലത്ത്, അദ്ദേഹം ഏഷ്യാമൈനറിലെ മറ്റ് പള്ളികൾ സന്ദർശിക്കുകയും രോഗിയായ ട്രോഫിമസിനെ മിലേറ്റസിൽ ഉപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു, കാരണം യെരൂശലേമിൽ അപ്പോസ്തലനെതിരെ കോപം ഉണ്ടായി, ഇത് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ആദ്യ തടവറയിലേക്ക് നയിച്ചു. അപ്പോസ്തലനായ പൗലോസ് എഫെസൊസിലൂടെ കടന്നുപോയോ എന്നറിയില്ല, കാരണം എഫേസോസിലെ മൂപ്പന്മാർ ഇനി തൻ്റെ മുഖം കാണുകയില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, എന്നാൽ അക്കാലത്ത് അദ്ദേഹം തിമോത്തിയെ എഫേസോസിൻ്റെ ബിഷപ്പായി നിയമിച്ചു. അപ്പോൾ അപ്പോസ്തലൻ ത്രോവാസിലൂടെ കടന്ന് മാസിഡോണിയയിൽ എത്തി. അവിടെ വെച്ച് അവൻ എഫെസൊസിൽ തെറ്റായ പഠിപ്പിക്കലുകളുടെ ഉയർച്ചയെക്കുറിച്ച് കേൾക്കുകയും തിമോത്തിക്ക് തൻ്റെ ആദ്യ കത്ത് എഴുതുകയും ചെയ്തു. കൊരിന്തിൽ കുറച്ച് സമയം ചിലവഴിച്ച്, അപ്പോസ്തലനായ പത്രോസിനെ വഴിയിൽ കണ്ടുമുട്ടിയ ശേഷം, പൗലോസ് ഡാൽമേഷ്യയിലൂടെയും ഇറ്റലിയിലൂടെയും അവനോടൊപ്പം തുടർന്നു, റോമിലെത്തി, അവിടെ അദ്ദേഹം അപ്പോസ്തലനായ പത്രോസിനെ വിട്ടു, 66-ൽ അദ്ദേഹം തന്നെ പടിഞ്ഞാറോട്ട് പോയി, ഒരുപക്ഷേ സ്പെയിനിലെത്തി.

റോമിലേക്ക് മടങ്ങിയ ശേഷം, അദ്ദേഹം വീണ്ടും തടവിലാക്കപ്പെട്ടു, അവിടെ അദ്ദേഹം മരണം വരെ തുടർന്നു. റോമിലേക്ക് മടങ്ങിയ ശേഷം നീറോ ചക്രവർത്തിയുടെ കൊട്ടാരത്തിൽ പ്രസംഗിക്കുകയും തൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ട വെപ്പാട്ടിയെ ക്രിസ്തുവിൽ വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്തുവെന്ന് ഒരു ഐതിഹ്യമുണ്ട്. ഇതിനായി അവനെ വിചാരണ ചെയ്തു, ദൈവകൃപയാൽ, അവൻ്റെ സ്വന്തം വാക്കുകളിൽ, സിംഹങ്ങളുടെ താടിയെല്ലിൽ നിന്ന്, അതായത് സർക്കസിലെ മൃഗങ്ങൾ ഭക്ഷിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കപ്പെട്ടെങ്കിലും, അവൻ തടവിലാക്കപ്പെട്ടു.

ഒമ്പത് മാസത്തെ തടവിന് ശേഷം, നീറോയുടെ ഭരണത്തിൻ്റെ 12-ാം വർഷത്തിൽ, R. X. ന് ശേഷം, 67-ൽ റോമിന് സമീപം, റോമൻ പൗരനെന്ന നിലയിൽ, വാളുകൊണ്ട് ശിരഛേദം ചെയ്യപ്പെട്ടു.

അപ്പോസ്തലനായ പൗലോസ് 14 ലേഖനങ്ങൾ എഴുതി, ക്രിസ്തീയ പഠിപ്പിക്കലിൻ്റെ വ്യവസ്ഥാപിതവൽക്കരണത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ഈ സന്ദേശങ്ങൾ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ വിശാലമായ വിദ്യാഭ്യാസത്തിനും ഉൾക്കാഴ്ചയ്ക്കും നന്ദി, മികച്ച മൗലികതയാൽ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു.

അപ്പോസ്തലനായ പത്രോസിനെപ്പോലെ, ക്രിസ്തുവിൻ്റെ വിശ്വാസം പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതിൽ അപ്പോസ്തലനായ പൗലോസും കഠിനാധ്വാനം ചെയ്തു, അവനോടൊപ്പം ക്രിസ്തുവിൻ്റെ സഭയുടെയും പരമോന്നത അപ്പോസ്തലനായും ഒരു "തൂണായി" ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്നു. നീറോ ചക്രവർത്തിയുടെ കീഴിൽ റോമിൽ രക്തസാക്ഷികളായി ഇരുവരും മരിച്ചു, അവരുടെ സ്മരണ ഒരേ ദിവസം ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു.

ടാഗൻറോഗിലെ വിശുദ്ധ നീതിമാനായ പാവൽ (പവൽ പാവ്ലോവിച്ച് സ്റ്റോഷ്കോവ്) 1792 നവംബർ 8 ന് (നവംബർ 19, പുതിയ ശൈലി) ചെർനിഗോവ് പ്രവിശ്യയിലെ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ചു. 16 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ, യുവാവ് രഹസ്യമായി പിതാവിൻ്റെ വീട് വിട്ട് ഒരു വർഷം മുഴുവനും ആശ്രമങ്ങളിൽ തീർഥാടനം നടത്തി, തിരിച്ചെത്തിയപ്പോൾ പിതാവ് അവനെ കഠിനമായി ശിക്ഷിച്ചു.

പാവലിന് 25 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ, അവൻ്റെ പിതാവ്, കർത്താവിനെ സേവിക്കാൻ സ്വയം സമർപ്പിക്കാനുള്ള അവൻ്റെ ദൃഢനിശ്ചയം കണ്ട്, അവൻ്റെ സ്വത്ത് അവനും അവൻ്റെ ജ്യേഷ്ഠൻ ഇവാനും തമ്മിൽ പങ്കിട്ടു. ഒരു വലിയ അനന്തരാവകാശം ലഭിച്ച യുവ സന്യാസി അത് ക്രിസ്തുവിനുവേണ്ടി വിട്ടുകൊടുത്തു, പിതാവിൻ്റെ അനുഗ്രഹം വാങ്ങി എന്നെന്നേക്കുമായി വീട് വിട്ടു.

പോൾ വിശുദ്ധ ആശ്രമങ്ങളിലേക്ക് ധാരാളം യാത്ര ചെയ്തു, കിയെവ്-പെച്ചെർസ്ക്, പോച്ചേവ് ലാവ്ര എന്നിവ ആവർത്തിച്ച് സന്ദർശിച്ചു, സോളോവെറ്റ്സ്കി, വെർക്കോൾസ്കി, കോഷിയോസർസ്കി, മറ്റ് ആശ്രമങ്ങൾ എന്നിവ സന്ദർശിച്ചു, തൻ്റെ പാരമ്പര്യത്തിൽ നിന്ന് അവരുടെ അഭിവൃദ്ധിക്കായി ഉദാരമായി സംഭാവന നൽകി. സന്യാസി ഏകദേശം പത്ത് വർഷത്തോളം അലഞ്ഞുതിരിയുകയും അക്കാലത്തെ ആത്മീയ പ്രതിഭകളെ സന്ദർശിക്കുകയും ദൈവവുമായുള്ള തുടർച്ചയായ ആശയവിനിമയം പഠിക്കുകയും ചെയ്തു.

1825-30-ൽ അദ്ദേഹം ടാഗൻറോഗിൽ താമസമാക്കി, അത് തൻ്റെ ഭാവി ചൂഷണത്തിനുള്ള സ്ഥലമായി തിരഞ്ഞെടുത്തു. ഇവിടെ നീതിമാനായ മനുഷ്യൻ ഏറ്റവും ലളിതമായ ജീവിതം നയിച്ചു. ജനനം മുതൽ മികച്ച ശാരീരിക ശക്തിയും നല്ല ആരോഗ്യവും ഉള്ള പവൽ, ടാഗൻറോഗ് വ്യാപാരികളായ മാൾട്ടോവിൻ്റെ ധാന്യ കുപ്പത്തൊട്ടികളിൽ ജോലി ചെയ്തു. ദൃക്‌സാക്ഷികൾ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, അദ്ദേഹം എല്ലാ ജോലികളും മനഃസാക്ഷിയോടെ നിർവഹിച്ചു, എന്നാൽ ആദ്യത്തെ സുവിശേഷം കേട്ടയുടനെ അദ്ദേഹം ജോലി ഉപേക്ഷിച്ച് സേവനത്തിനായി പള്ളിയിലേക്ക് തിടുക്കപ്പെട്ടു.

നീതിമാനായ പോൾ പാതയിലെ ഒരു സെല്ലിൽ താമസമാക്കി. ഡെപാൽഡോവ്സ്കി (ഇപ്പോൾ തുർഗനെവ്സ്കി, 82). ആളുകൾ, നീതിമാനായ പോളിൻ്റെ പ്രാർത്ഥനയിൽ തീക്ഷ്ണത, ക്ഷേത്രത്തോടുള്ള ആരാധന, അവധിദിനങ്ങൾ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ നീതിപൂർവകമായ ജീവിതം ശ്രദ്ധിച്ചു, ഉപദേശത്തിനായി അവനിലേക്ക് തിരിയാൻ തുടങ്ങി, ഈ ചൂഷണങ്ങളിൽ പലരും അവനെ അനുകരിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു - മൂപ്പന് ചുറ്റും സാധാരണക്കാർ അടങ്ങുന്ന ഒരു വലിയ സമൂഹം. . കർശനമായ സന്യാസ നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായാണ് സമൂഹം ജീവിച്ചിരുന്നത്. ചില സമുദായാംഗങ്ങൾ മൂപ്പന്മാരോടൊപ്പം സെല്ലിൽ ജീവിക്കാൻ അനുഗ്രഹം ചോദിച്ചു, മൂപ്പൻ്റെ മറ്റ് ആരാധകർ, സ്വത്ത് കൈവശം വച്ചിരുന്നവരും കച്ചവടത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നവരുമായ കുടുംബാംഗങ്ങൾ അവരുടെ കുടുംബങ്ങളിൽ തുടർന്നു - മൂപ്പൻ അവരെ സ്നേഹപൂർവ്വം പരിപാലിച്ചു, കാണിച്ചു അവർ ലോകത്തിലെ പശ്ചാത്താപ കർമ്മങ്ങളുടെ ഉദാഹരണമാണ്.

“ദൃഢമായും സ്ഥിരമായും പ്രാർത്ഥിക്കുക. ഒരു മോശം തോന്നൽ നിങ്ങളോട് പറയും, ഈ പ്രാർത്ഥന ആത്മാർത്ഥമല്ല, അത് സംശയങ്ങൾ നിറഞ്ഞതാണ്, പക്ഷേ നിങ്ങൾ ഇപ്പോഴും പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു; നിങ്ങൾ മോശമായ എന്തെങ്കിലും ചെയ്താൽ, ഹൃദയം നഷ്ടപ്പെടരുത്, പ്രാർത്ഥിക്കരുത്, കാരണം ഇതിൽ നിങ്ങളെ സഹായിക്കാൻ ആർക്കാണ് കഴിയുക? എങ്ങനെയുള്ള വ്യക്തി? ദൈവത്തെപ്പോലെ ആരും ഇല്ല, നിങ്ങൾ അവനോട് പ്രാർത്ഥിക്കുക, പ്രാർത്ഥിക്കുക, എപ്പോഴും പ്രാർത്ഥിക്കുക. അവന് ശാശ്വത സത്യവും നശിപ്പിക്കാനാവാത്ത ശക്തിയും ഉണ്ട്!” എന്ന് നീതിമാനായ പൗലോസിനെ പഠിപ്പിച്ചു.

പലരും സൽപ്രവൃത്തികൾക്കായി മൂപ്പന് സംഭാവന നൽകി, പള്ളികളുടെയും കാരുണ്യ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെയും പുരോഗതിക്കായി അദ്ദേഹം ഈ ഫണ്ടുകൾ നൽകി.

മൂപ്പൻ പലപ്പോഴും പള്ളികളിലും ആശ്രമങ്ങളിലും പിണ്ഡങ്ങളും മാഗ്പികളും ഓർഡർ ചെയ്തു, ഈ സേവനങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം തന്നെ പ്രാർത്ഥിച്ചു, ക്രിസ്തുവിൻ്റെ വിശുദ്ധ രഹസ്യങ്ങളിൽ പങ്കുചേരുന്നു. ഓർത്തഡോക്‌സ് സഭയുടെ വിശ്വസ്തനായ ഒരു കുട്ടി എന്ന നിലയിൽ, അതിൻ്റെ സിദ്ധാന്തങ്ങളോടും കൂദാശകളോടും ആരാധനകളോടും അദ്ദേഹം ആളുകളിൽ ബഹുമാനവും സ്നേഹവും വളർത്തി.

“യാഥാസ്ഥിതികതയ്‌ക്കായി ഒരു നല്ല തീക്ഷ്ണതയുള്ളവനായിരിക്കുക! അപ്പോസ്തലന്മാർ മുതൽ ഇന്നുവരെ ഈ സഭ നിലകൊള്ളുന്നു, ഇടയന്മാരുടെയും ആട്ടിൻകൂട്ടത്തിൻ്റെയും ബലഹീനതകൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ഇത് വിശുദ്ധമാണ്, അതിലല്ലാതെ, ഒരിടത്തും സത്യമില്ല, ”മൂപ്പൻ പറഞ്ഞു.

മൂപ്പൻ തീർത്ഥാടനത്തിൻ്റെ നേട്ടത്തിൽ പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ ചെലുത്തി - പ്രാർത്ഥനയുടെയും ശരീരത്തിൻ്റെയും ഒരു നേട്ടം: അവൻ തന്നെ പലപ്പോഴും കാൽനടയായി ഒന്നിലധികം ദിവസത്തെ തീർത്ഥാടനം നടത്തുകയും ഇത് തൻ്റെ തുടക്കക്കാരെ ഉത്സാഹത്തോടെ പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.

അയൽക്കാരെ സ്‌നേഹിക്കണമെന്ന കൽപ്പന നിറവേറ്റാൻ ആഹ്വാനം ചെയ്‌ത നീതിമാനായ പൗലോസ് ദാനധർമങ്ങളുടെ മാതൃക കാണിച്ചു. വിശ്വാസത്തോടെ മൂപ്പൻ്റെ സെല്ലിൽ വരുന്ന എല്ലാവർക്കും സഹായവും മാർഗനിർദേശവും തീർച്ചയായും ലഭിക്കും.

എല്ലാവരുടെയും ഹൃദയഘടനയെക്കുറിച്ച് ഉൾക്കാഴ്ചയുള്ള മൂപ്പൻ വിവിധ വഴികളിൽ വന്നവരുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തി: മൂപ്പൻ ചിലരെ കർശനമായി താഴ്ത്തി, ആത്മാവിൽ കൂടുകൂട്ടിയ വികാരങ്ങളെ പരുഷമായി ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചു; അവൻ മറ്റുള്ളവരെ ശാന്തമായും വാത്സല്യത്തോടെയും മാനസാന്തരത്തിലേക്ക് നയിച്ചു.

ടാഗൻറോഗ് ജയിലിലെ തടവുകാരോട് മൂപ്പൻ പ്രത്യേക പരിഗണന കാണിച്ചു: അവൻ അവർക്ക് സംഭാവനകൾ നൽകി, അവരെ ആശ്വസിപ്പിച്ചു, സാധ്യമായ എല്ലാ വഴികളിലും അവരെ പിന്തുണച്ചു. ചില തടവുകാർ അവരുടെ പശ്ചാത്താപ കുറിപ്പുകളുമായി മൂപ്പനെ വിശ്വസിച്ചു, അവൻ അത് പുരോഹിതന്മാർക്ക് നൽകി, തടവുകാർക്കായി ആത്മാർത്ഥമായി പ്രാർത്ഥിച്ചു. മരിച്ച തടവുകാരെ ക്രിസ്ത്യൻ ശവസംസ്കാരത്തിനായി മുതിർന്ന പോൾ തയ്യാറാക്കി.

1879 മാർച്ച് 10 ന് (23 പുതിയ ശൈലി) പിന്തുടരുന്ന മൂപ്പൻ്റെ മരണ നിമിഷം മുതൽ., ദൈവത്തിൻ്റെ വിശുദ്ധനോടുള്ള ജനങ്ങളുടെ ആരാധന നിലച്ചില്ല മാത്രമല്ല, പെരുകുകയും, വർഷം തോറും കൂടുതൽ കൂടുതൽ വളരുകയും ചെയ്തു.

മൂപ്പൻ പോളിൻ്റെ വിശ്രമ സ്ഥലത്തേക്ക് - പഴയ ടാഗൻറോഗ് സെമിത്തേരിയിലെ ചാപ്പലിലേക്ക്; നിരവധി വിശ്വാസികൾ സെൻ്റ് നിക്കോളാസ് പള്ളിയിലേക്ക് വരുന്നു, അവിടെ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ തിരുശേഷിപ്പുകൾ വിശ്രമിക്കുന്നു, കൂടാതെ അദ്ദേഹം തൻ്റെ ജീവിതത്തിൻ്റെ അവസാന വർഷങ്ങൾ ചെലവഴിച്ച സെല്ലിലേക്കും, റഷ്യയുടെ എല്ലാ ഭാഗത്തുനിന്നും ലോകമെമ്പാടുമുള്ള തീർത്ഥാടകർ വരുന്നു. പ്രാർത്ഥനയിൽ നീതിമാന്മാരിലേക്ക് തിരിയുന്നതിലൂടെ, ദൈവമുമ്പാകെയുള്ള അവൻ്റെ മധ്യസ്ഥതയിലൂടെ ആളുകൾക്ക് സ്ഥിരമായി സഹായവും രോഗശാന്തിയും ലഭിക്കുന്നു.

പോളിൻ്റെ മരണശേഷം സമൂഹത്തിൻ്റെ തലവനായ മൂപ്പൻ പോളിൻ്റെ ശിഷ്യയായ മൂപ്പൻ മരിയ വെലിച്ച്‌കോയും ജനങ്ങളാൽ ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്നു. എൽഡർ മരിയയുടെ ഉൾക്കാഴ്ചയുടെയും പ്രാർത്ഥനാപൂർവ്വമായ സഹായത്തിൻ്റെയും നിരവധി കേസുകൾ ഉണ്ട്.

1999 ജൂൺ 20-ന് റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭ നീതിമാനായ പോളിനെ വിശുദ്ധനായി പ്രഖ്യാപിച്ചു, പ്രാദേശികമായി ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്ന വിശുദ്ധനായി അദ്ദേഹത്തെ വാഴ്ത്തി. മഹത്വവൽക്കരണത്തിൻ്റെ നിമിഷത്തിൽ, ധാരാളം ആളുകൾ ഒരു അത്ഭുത സംഭവത്തിൻ്റെ ദൃക്സാക്ഷികളായിത്തീർന്നു: ആരാധനക്രമത്തിൻ്റെ മധ്യത്തിൽ, സെൻ്റ് നിക്കോളാസ് പള്ളിക്ക് മുകളിൽ സൂര്യനു ചുറ്റും, തെളിഞ്ഞ ആകാശത്ത് ഒരു വലിയ മഴവില്ല് വൃത്തം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

അങ്ങനെ, ഭൗമിക സഭ അതിൻ്റെ സന്യാസിയെ മഹത്വപ്പെടുത്തി, ഈ അടയാളം സ്വർഗ്ഗീയ സഭയുടെ സന്തോഷത്തിൻ്റെയും ടാഗൻറോഗിലെ നീതിമാനായ പോൾസിൻ്റെ യഥാർത്ഥ വിശുദ്ധിയുടെയും തെളിവായി.

കഴിഞ്ഞ വർഷങ്ങളിൽ, ടാഗൻറോഗിലെ വിശുദ്ധ നീതിമാനായ പോളിൻ്റെ ആരാധന ഡോൺ മെട്രോപോളിസിൻ്റെ അതിരുകൾക്കപ്പുറത്തേക്ക് പോയി. വാഴ്ത്തപ്പെട്ട പൗലോസിൻ്റെ തിരുശേഷിപ്പുകളുടെ ഐക്കണുകളും കണികകളും നിലവിൽ വിവിധ രൂപതകളിലെ ഡസൻ കണക്കിന് പള്ളികളിൽ ഉണ്ട്, വിദേശത്തും സമീപത്തുമുള്ളവ ഉൾപ്പെടെ. വിശുദ്ധൻ്റെ മാതൃരാജ്യമായ ഉക്രെയ്നിൽ ടാഗൻറോഗിലെ നീതിമാനായ പാവൽ പ്രത്യേകിച്ചും ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്നു. ഉക്രേനിയൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ കുട്ടികൾക്ക്, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പാൻ-ചർച്ച് മഹത്വവൽക്കരണം റഷ്യൻ, ഉക്രേനിയൻ ജനതകളെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന മറ്റൊരു കണ്ണിയായി മാറും.

2016 ഫെബ്രുവരി 2-3 തീയതികളിൽ, റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ ബിഷപ്പുമാരുടെ സമർപ്പിത കൗൺസിൽ മൂപ്പൻ്റെ പാൻ-ചർച്ച് ആരാധനയെക്കുറിച്ച് ഒരു ദൃഢനിശ്ചയം സ്വീകരിച്ചു. ഇത് നമ്മുടെ നഗരത്തിനും പ്രദേശത്തിനും മാത്രമല്ല, റഷ്യയുടെ തെക്ക് മുഴുവനും ഒരു സുപ്രധാന സംഭവമാണ്, ടാഗൻറോഗിലെ സെൻ്റ് പോൾസിൻ്റെ എല്ലാ-റഷ്യൻ മഹത്വവൽക്കരണം റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ ആത്മീയ ജീവിതത്തിൽ മാത്രമല്ല, വിജയമായി മാറി. തെക്കൻ റഷ്യയുടെ മുഴുവൻ ജീവിതത്തിലെ അമൂല്യമായ സാംസ്കാരിക പരിപാടി.

2016 ജൂൺ 11 ന്, വിശുദ്ധ നീതിമാനായ പൗലോസിനെ സഭയിലുടനീളം മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നതിനെ ആഘോഷിക്കുന്നതിനായി ടാഗൻറോഗിൽ ആഘോഷങ്ങൾ നടന്നു. ആഘോഷങ്ങളുടെ തലേദിവസം, ജൂൺ 10 ന്, വിശുദ്ധ നിക്കോളാസ് പള്ളിയിൽ, ഭക്തിയുടെ സന്യാസിയുടെ വിശുദ്ധ തിരുശേഷിപ്പുകൾ വിശ്രമിക്കുന്ന കത്തീഡ്രൽ സർവ്വരാത്രി ജാഗരണവും നടന്നു.

വിശുദ്ധൻ്റെ മഹത്വവൽക്കരണത്തിൻ്റെ ആഘോഷങ്ങൾ ടാഗൻറോഗിൽ സെൻ്റ് സെല്ലിൽ ഒരു ചെറിയ പ്രാർത്ഥനാ ശുശ്രൂഷയോടെ ആരംഭിച്ചു. ശരിയാണ് പോൾ, തൻ്റെ സന്യാസ ജീവിതത്തിൻ്റെ ഭൂരിഭാഗവും ചെലവഴിച്ചത്. തുടർന്ന്, കുരിശിൻ്റെ ഒരു ഘോഷയാത്രയിൽ, വൈദികരും സാധാരണക്കാരും സെൻ്റ് നിക്കോളാസ് പള്ളിയിലേക്ക് നടന്നു, അതിനു മുന്നിലുള്ള സ്ക്വയറിൽ ഒരു വലിയ ജനക്കൂട്ടത്തിന് മുന്നിൽ ഒരു ആഘോഷമായ ദിവ്യ ആരാധന നടത്തി. ഡോൺ മെട്രോപോളിസിൻ്റെ തലവൻ, റോസ്തോവിലെ മെട്രോപൊളിറ്റൻ, നോവോചെർകാസ്ക് മെർക്കുറി എന്നിവരുടെ നേതൃത്വത്തിലായിരുന്നു സേവനം. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ശ്രേഷ്ഠതയ്‌ക്കൊപ്പം അനുസ്മരിച്ചത്: റോവെൻകോവോയിലെയും സ്വെർഡ്‌ലോവ്‌സ്കിലെയും ആർച്ച് ബിഷപ്പ് പന്തലീമോൻ, വോൾഗോഡോൻസ്‌കിലെയും സാൽകിലെയും ബിഷപ്പ് കോർണിലി, റോസോഷാൻസ്‌ക്, ഓസ്‌ട്രോഗോഷ്‌സ്‌ക് ബിഷപ്പ് ആന്ദ്രേ, ഷാഡ്രിൻസ്‌കിലെയും ഡാൽമാറ്റോവോയിലെയും ബിഷപ്പ് വ്‌ളാഡിമിർ. ടാഗൻറോഗ് ജില്ലയിലെ ഇടവകകളുടെ ഡീൻ, ആർച്ച്പ്രിസ്റ്റ് അലക്സി ലിസിക്കോവ്, റോസ്തോവ്-ഓൺ-ഡോൺ നഗരത്തിനായുള്ള റോസ്തോവ്, നോവോചെർകാസ്ക് മെട്രോപൊളിറ്റൻ സെക്രട്ടറി, ആർച്ച്പ്രിസ്റ്റ് ജോൺ ഒസ്യാക്ക്, വകുപ്പുകളുടെ തലവന്മാർ, റോസ്തോവിലെ ചർച്ച് ഡിസ്ട്രിക്റ്റുകളുടെ ഡീൻ. ഓൺ-ഡോൺ രൂപത, ഡോൺ മെട്രോപോളിസിലെ വൈദികർ എന്നിവർ ശുശ്രൂഷയിൽ പങ്കെടുത്തു.

ടാഗൻറോഗിലെ വിശുദ്ധ നീതിമാനായ പോളിൻ്റെ പാൻ-ചർച്ച് വണക്കത്തിൽ റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ ബിഷപ്പുമാരുടെ സമർപ്പിത കൗൺസിലിൻ്റെ നിർണ്ണയം മെട്രോപൊളിറ്റൻ ബുധൻ ഗംഭീരമായി പ്രഖ്യാപിച്ചു.

ആരാധനാ വേളയിൽ, ഉക്രെയ്നിൽ സമാധാനത്തിനായി പ്രാർത്ഥനകൾ അർപ്പിച്ചു.

റോസ്തോവ് റീജിയൻ ഡെപ്യൂട്ടി ഗവർണർ മിഖായേൽ കോർണീവ്, ഗ്രേറ്റ് ഡോൺ ആർമിയിലെ അറ്റമാൻ, കോസാക്ക് ജനറൽ വിക്ടർ ഗോഞ്ചറോവ്, റോസ്തോവ് മേഖലയിലെ വ്യവസായ-ഊർജ്ജ മന്ത്രി മിഖായേൽ ടിഖോനോവ്, ടാഗൻറോഗ് അഡ്മിനിസ്ട്രേഷൻ്റെ ആക്ടിംഗ് ഹെഡ് അലക്സി മഖോവ്, ചെയർമാനായി എന്നിവർ സേവനത്തിൽ പ്രാർത്ഥിച്ചു. ടാഗൻറോഗ് സിറ്റി ഡുമ യൂറി സ്റ്റെഫനോവ്, ടാഗൻറോഗ് അഡ്മിനിസ്ട്രേഷൻ ഡെപ്യൂട്ടി ഹെഡ് ആൻഡ്രി ലിസിറ്റ്സ്കി , TPO "LEMAX" മാക്സിം മാറ്റുസെവിച്ച് ജനറൽ ഡയറക്ടർ.

നിരവധി തീർഥാടകർ ആഘോഷത്തിൽ പങ്കെടുത്തു. പതിനായിരത്തിലധികം പേർ ആഘോഷങ്ങളിൽ പങ്കെടുത്തു.

സേവനത്തിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ, പുരോഹിതന്മാരെയും സാധാരണക്കാരെയും ഡോൺ മെട്രോപോളിസിൻ്റെ തലവൻ, റോസ്തോവിലെ മെട്രോപൊളിറ്റൻ, നോവോചെർകാസ്ക് മെർക്കുറി എന്നിവർ അഭിവാദ്യം ചെയ്തു. തൻ്റെ ആർച്ച്പാസ്റ്ററൽ പ്രസംഗത്തിൽ, വ്ലാഡിക മെട്രോപൊളിറ്റൻ, പ്രത്യേകിച്ച് പറഞ്ഞു:

“ഇന്ന് നമ്മൾ അവനെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്ന രീതിയിൽ മഹത്ത്വീകരിക്കപ്പെടാൻ പോൾ മൂപ്പൻ തൻ്റെ ജീവിതകാലത്ത് ആഗ്രഹിക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നില്ല. ഈ നീതിമാൻ്റെ ജീവിതം മഹത്വത്തിനും ആരാധനയ്ക്കും വേണ്ടിയുള്ള അന്വേഷണത്തിന് അന്യമായിരുന്നു. മൂപ്പനായ പോളിൻ്റെ ആത്മാവ് ഒരു കാര്യം ആഗ്രഹിച്ചു - കർത്താവ് അവളെ ഉപേക്ഷിക്കാതിരിക്കാൻ ദൈവത്തോട് കൂടുതൽ അടുക്കുക. എല്ലാ മാനുഷിക സ്വത്തുക്കളെയും തന്നെക്കുറിച്ചുള്ള ലോകത്തിൻ്റെ അഭിപ്രായം പോലും അവഗണിച്ച്, തൻ്റെ സ്വത്ത് ഉപേക്ഷിച്ച് ക്രിസ്തുവിനെ അനുഗമിക്കാൻ അവൻ തീരുമാനിക്കുന്നു. വിശുദ്ധ പൗലോസ് വിശുദ്ധ ആശ്രമങ്ങളിൽ ക്രിസ്തുവിനെ അന്വേഷിക്കുന്നു, അനേകം ഭക്തരുടെ അടുത്ത്, മറ്റ് ആളുകളിൽ, പ്രവൃത്തികളിലും പ്രാർത്ഥനകളിലും, അവനെ ദൈവസഭയിൽ, കുർബാനയുടെ കൂദാശയിൽ കണ്ടെത്തുന്നു. പോൾ മൂപ്പനെ ചുറ്റിപ്പറ്റി സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട സമൂഹത്തിൻ്റെ കേന്ദ്ര സംഭവം ദിവ്യകാരുണ്യ ജീവിതമായിരുന്നു എന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല. യൂക്കറിസ്റ്റിൻ്റെ പ്രതീകമായ വിശുദ്ധ പ്രോസ്ഫോറയോടുകൂടിയ ഐക്കണിൽ മൂപ്പൻ പോൾ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല. കാരണം, ഒരു വ്യക്തിക്ക് തൻ്റെ ജീവിതത്തിൽ ക്രിസ്തുവിൻ്റെ സാന്നിധ്യത്തെക്കുറിച്ച് യഥാർത്ഥ ബോധം നൽകുന്നത് ദൈവിക ആരാധനയാണ്. കർത്താവിനെയും മറ്റ് ആളുകളെയും സേവിച്ച്, രക്തസാക്ഷിത്വത്തിലൂടെയല്ല, മറിച്ച് സദ്ഗുണമുള്ള ജീവിതത്തിലൂടെയും ദൈവകൽപ്പനകൾ നിറവേറ്റുന്നതിലൂടെയും ഒരാൾക്ക് എങ്ങനെ ലോകത്ത് ജീവിക്കാമെന്നതിൻ്റെ മികച്ച ഉദാഹരണമാണ് മൂപ്പൻ.

റഷ്യയുടെ ആത്മീയ ചരിത്രം പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നതിന് ശാസ്ത്രീയ ഗവേഷണത്തിലും ചരിത്രപരവും സാംസ്കാരികവുമായ ഗവേഷണങ്ങളിൽ അസാധാരണമായ ഫലങ്ങൾ നൽകിയ ശാസ്ത്ര-പള്ളി സമൂഹങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ഇടപെടലിൻ്റെ ഫലമാണ് മൂപ്പൻ പോളിൻ്റെ മഹത്വീകരണം എന്ന് മെട്രോപൊളിറ്റൻ മെർക്കുറി പ്രത്യേകം ഊന്നിപ്പറഞ്ഞു.

പ്രാദേശികമായി ആദരിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു വിശുദ്ധനായി എൽഡർ പോളിനെ വിശുദ്ധനായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നതിൻ്റെ ഉത്ഭവസ്ഥാനത്ത് നിന്ന ആർച്ച്പ്രിസ്റ്റ് അലക്സാണ്ടർ ക്ല്യൂങ്കോവിൻ്റെയും ഈ ജോലി തുടർന്ന ആർച്ച്പ്രിസ്റ്റ് അലക്സി ലിസിക്കോവിൻ്റെയും പ്രവർത്തനത്തിന് ഡോൺ മെട്രോപോളിസിൻ്റെ തലവൻ നന്ദി പറഞ്ഞു.

സന്യാസി സെൽ പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നതിനായി പ്രവർത്തിച്ച, ആർക്കൈവുകളിൽ പ്രവർത്തിച്ച എല്ലാവരോടും, നീതിമാൻ്റെ പാൻ-ചർച്ച് മഹത്വവൽക്കരണത്തെ അടുപ്പിച്ച എല്ലാ അനുസരണങ്ങളോടും മെത്രാപ്പോലീത്ത നന്ദി രേഖപ്പെടുത്തി.

ഡോൺ ദേശത്തെ ഭക്തിയുടെ സന്യാസിയുടെ പൊതു പള്ളി മഹത്വവൽക്കരണത്തിൻ്റെ പ്രവർത്തനത്തിലെ നിരവധി പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക്, ടാഗൻറോഗിലെ വിശുദ്ധ നീതിമാനായ പോളിൻ്റെ റോസ്തോവ്-ഓൺ-ഡോൺ രൂപതയുടെ മെഡലുകൾ ഹോളി ഡോൺ സ്റ്റാരോചെർകാസ്കി മൊണാസ്ട്രിയിലെ താമസക്കാരന് ലഭിച്ചു. രൂപതാ പ്രാചീന രക്ഷാധികാരി ഹൈറോമോങ്ക് ഗബ്രിയേൽ (Zvyagintsev), ടാഗൻറോഗ് ജില്ലയിൽ അലക്സാണ്ടർ യുർചെങ്കോയിലെ ഇടവകകളുടെ ഡീൻ്റെ അസിസ്റ്റൻ്റ് സെൻ്റ് റൈറ്റ്സ് പോൾ സെർജി ഉസ്തിമെങ്കോയുടെ സെൽ മെച്ചപ്പെടുത്തൽ ടാഗൻറോഗ് സെൻ്റ് നിക്കോളാസ് ചർച്ചിൻ്റെ അസിസ്റ്റൻ്റ് റെക്ടർ.

ദിവ്യ ആരാധനാക്രമത്തിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ, റോസ്തോവിലെയും നോവോചെർകാസ്കിലെയും മെട്രോപൊളിറ്റൻ മെർക്കുറി സെൻ്റ് നിക്കോളാസ് പള്ളിക്ക് വേണ്ടി മണി സമർപ്പിച്ചു - 18-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ പിടിച്ചെടുത്ത ടർക്കിഷ് പീരങ്കികളിൽ നിന്നുള്ള ഒരു കാസ്റ്റിൻ്റെ കൃത്യമായ പകർപ്പ്.

നീതിമാനായ പോൾ ആവർത്തിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു: "ഞാൻ മരിച്ചാലും എൻ്റെ സ്ഥലം ശൂന്യമായി നിൽക്കില്ല," "എൻ്റെ മുൾപടർപ്പു ഒരിക്കലും ശൂന്യമാകില്ല", ഇന്ന്, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മരണത്തിന് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം, ആളുകൾ ആശ്വാസത്തിനും സഹായത്തിനും ആത്മീയ ഉപദേശത്തിനും വേണ്ടി മൂപ്പൻ്റെ അടുത്തേക്ക് പോകുന്നു. , രാജ്യം മാത്രമല്ല, ലോകത്തിൻ്റെ പല കോണുകളിൽ നിന്നും. ടാഗൻറോഗിലെ വിശുദ്ധ നീതിമാനായ പാവൽ, ഡോൺ മേഖലയുടെയും റഷ്യയുടെ തെക്ക് ഭാഗത്തിൻ്റെയും ആത്മീയ പൈതൃകത്തിൻ്റെ വ്യക്തമായ ഉദാഹരണമാണ്.

Ap. നൂറ് അപ്പോസ്തലന്മാർക്ക് ശേഷം ക്രിസ്തുവിലേക്ക് തിരിഞ്ഞ ക്രിസ്ത്യൻ വിശ്വാസത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ അധ്യാപകരിൽ ഒരാളായ പവൽ, വെ-നി-എ-മി-നോ-വ () എന്ന കോളനിയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു യഹൂദനായിരുന്നു, കാരണം അദ്ദേഹം തന്നെ ഫാ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. -ri-se-em (), തുടർന്ന് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കുടുംബം ദമ്പതികളുടെ കർശനമായ വിശ്വാസത്തിൽ പെടുന്നു -tii fa-ri-se-ev. എൽ-ലി-നി-സ്റ്റി-ചെ-സ്കായ അല്ലെങ്കിൽ ലാ-ടി-നി-സി-റോ-വാൻ-നോയ് രൂപമനുസരിച്ച് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ യഹൂദനാമം സാവൂൾ അല്ലെങ്കിൽ പാവൽ എന്നായിരുന്നു. ജനന സമയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കൃത്യമായ ഡാറ്റ. പോൾ അവിടെയില്ല. എന്നിരുന്നാലും, ഈ സമയം അടുത്തിരിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഇത് അർ-ഹി-ഡി-എ-കോ-ഓൺ സ്റ്റെ-ഫാ-നയുടെ കൊലപാതകവും, കഴുത്തിനുമുമ്പ്, അദ്ദേഹത്തിന് തൊട്ടുപിന്നിൽ, ജറുവിൽ ക്രിസ്തുമതത്തിൻ്റെ പീഡനവും നിർണ്ണയിക്കുന്നു. sa-li-me: വളരെ ആവശ്യമായ മരണം ar-hi-di-a-ko-na Ste-fa-na after-be-va-la, എല്ലാ സാധ്യതയിലും, 36 A.D. Sav-lu എന്ന നിമിഷം കൊലപാതകം ar-hi-di-a-ko-na Ste-fa-na 32-33 വയസ്സായിരുന്നു, ഇപ്പോൾ മുതൽ ap- ൻ്റെ ജനനം. പാവ്-ല - R. X. അനുസരിച്ച് ഏകദേശം 3-4 വർഷം.

റോ-ഡി-നോയ് അപ്പ്. ഏഷ്യാമൈനറിലെ കി-ലി-കിയയുടെ പ്രധാന നഗരമായ ടാർസസ് ആയിരുന്നു പോൾ, ഏഷ്യൻ പ്രവിശ്യകളുടെ വലിയ വാണിജ്യ കേന്ദ്രം, ഗ്രീക്ക് ഒബ്-റ-സോ-വാൻ-നോ-സ്റ്റിയിലെ പ്രശസ്തമായ മി-നോ സ്ഥലങ്ങളിൽ ഒന്ന്.

റോ-ഡി-ടെ-ലേ എപിയിൽ നിന്നുള്ള അനന്തരാവകാശം വഴി. പാവലിന് റോമൻ പൗരൻ () പദവി ലഭിച്ചു. ചെറുപ്പത്തിൽത്തന്നെ, അവൻ സാവൂളിൻ്റെ മുത്തച്ഛനിൽ നിന്ന് വിദ്യാഭ്യാസം നേടുന്നതിനായി ജറുസലേമിൽ ജനിച്ചു. യഹൂദ ആചാരമനുസരിച്ച്, ഒരു ആൺകുട്ടിയുടെ സ്കൂൾ വിദ്യാഭ്യാസം സാധാരണയായി മൂന്ന് മുതൽ പത്ത് വയസ്സ് വരെയാണ്. പാരമ്പര്യം പിന്തുടർന്ന് ശൗൽ ഈ പ്രായത്തിൽ ജറുസലേമിൽ തൻ്റെ വിദ്യാഭ്യാസം ആരംഭിച്ചുവെന്ന് ചിന്തിക്കുന്നത് ന്യായമാണ്. പ്രശസ്ത റബ്ബി-ഓൺ ഗിൽ-ലെ-ല, കൂടുതൽ അറിയപ്പെടുന്ന റബ്ബി ഗാ-മാ-ലി-ഇലിൻ്റെ ചെറുമകൻ്റെ നേതൃത്വത്തിൽ ജറുസലേം റബ്ബിനിക്കൽ അക്കാദമിയിലാണ് സാവൂൾ പഠിച്ചത്. അദ്ദേഹം ഫാ-റി-സെ-ഇവ് പാർട്ടിയുമായി അടുത്തിരുന്നു, എന്നാൽ വളരെയധികം ഏകപക്ഷീയത, അഹം-ആൻഡ്-സ്റ്റി-ചെ-സ്കോ-ഗോ, ദി-സെ-മെർ-നോ-ഗോ എന്നിവയിൽ നിന്ന് സ്വയം മുക്തനായിരുന്നു. ഈ പാർട്ടിയുടെ ശരിയാണ്. അവൻ ഒരു സ്വതന്ത്ര ചിന്താഗതിയുള്ള വ്യക്തിയായിരുന്നു, ഗ്രീക്ക് ലി-ടെ-റ-തു-റോയിയുടെ ഇൻ-ടെ-റെ-സോ-വൽ-സിയ, വഴി- നിങ്ങൾ റാസ്-സു-ഡി-ടെൽ-നിം, ഒപ്പം നിങ്ങളുടെ എന്നെ കള്ളം പറയുന്നവർക്കെതിരെയുള്ള ന്യായവിധികൾ -യം. ഇത് സംഭവിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, ക്രിസ്തുവിൻ്റെ ജനനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള si-ned-ri-on-ലെ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ വിധി -an-stve. അവിടുത്തെ ജനങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തെ വളരെയധികം ബഹുമാനിച്ചിരുന്നു. താൽ-മു-ഡെയിൽ അദ്ദേഹം അതിനെ "കൊ-ഓണിനുള്ള മഹത്വം" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. യുവാവായ ശൗൽ ഈ മഹാനെ വർഷങ്ങളോളം പഠിപ്പിച്ചു.

ജറുസലേം അക്കാ-ഡി-മിയയിലെ ഭാവിയിലെ അപ്പോ-സ്റ്റോ-ലയുടെ സാന്നിധ്യം അദ്ദേഹത്തിന് വളരെ പ്രാധാന്യമുള്ളതായിരുന്നു, ധാർമികവും ധാർമ്മികവുമായ കാര്യങ്ങളിൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മനസ്സിലുള്ളത് പോലെ. സ്കൂളിൽ അവർ നിയമവും പ്രോ-റോ-കിയും നന്നായി പഠിച്ചു; റബ്-വി-നി-സ്റ്റി-ചെ-ചെഷ് സ്‌കൂളുകളിലെ കാ-ടി-ഹി-സി-ചെ-സ്കായ വിദ്യാഭ്യാസ രീതി (ഇൻ-പ്രോ-സൈ, ഫ്രം-വെ-യു) അതെ-ല ഉപയോഗിക്കുന്നതിൽ അദ്ദേഹത്തിന് മികച്ച കലയുണ്ടായിരുന്നു. പഴയ നിയമം അദ്ദേഹത്തിന് മൂർച്ചയുള്ള സംഭാഷണം നൽകി, അത് പിന്നീട് ക്രിസ്ത്യൻ അധ്യാപനത്തിൻ്റെ പരിപാലനത്തിൻ്റെ വികസനത്തിന് അദ്ദേഹത്തിന് വലിയ സേവനം നൽകി. ശാസ്ത്രീയമായ ഒബ്-റ-സോ-വ-എൻ-ഐ-എം-ൽ നാം കാണുന്ന ആ അത്ഭുതകരമായ-വി-ടെൽ-നോ-റെഡ്-നോ-സ്പീച്ചിൻ്റെ അതേ-ബട്ട്-ഓസ്-ബട്ട്-വ-നി-ആയിരിക്കും. പിന്നീടുള്ള പ്രസംഗങ്ങളും എപിയുടെ പിന്നീടുള്ള കാലത്തും. പാവ്-ല.

അസാധാരണമായ കഴിവുകളും, ശക്തമായ ഇച്ഛാശക്തിയുമായി ചേർന്ന് മൂർച്ചയുള്ളതും ചടുലവുമായ മനസ്സും ഉള്ള, ചെറുപ്പക്കാരനായ സാവൂൾ-ഷെൻ-സ്ത്വെ, റബ്-വി-നി-സ്തി-ചെ-വിജ്ഞാനത്തിൽ പ്രാവീണ്യം നേടി. റബ്ബി ഗാ-മാ-ലി-ഇ-ല തൻ്റെ പിതാവിൻ്റെ നിയമത്തിൽ ശ്രദ്ധാപൂർവം ഉപദേശിച്ചുവെന്ന് അദ്ദേഹം തന്നെ പിന്നീട് പറഞ്ഞു.

ഗാ-മാ-ലി-ഇ-ലയിലെ റാബ്-വി-നി-സ്തി-ചെ-സ്കായ അക്കാ-ഡെ-മിയയിലും സദാചാര ഫ്രം-നോ-ഷെ-നിയിലും യുവനായ സാവൂളിൻ്റെ സാന്നിധ്യം.

സാവൂൾ എന്ന യുവാവിൻ്റെ ധാർമ്മിക സ്വഭാവത്തിൽ സ്കൂൾ ചെലുത്തിയ സ്വാധീനം അവൻ്റെ സ്വന്തം പക്ഷത്തെ ബാധിച്ചു. പിന്നീട്, താൻ നിന്ദയില്ലാത്ത ഒരു ജീവിതം നയിക്കാൻ ശ്രമിച്ചുവെന്നും തൻ്റെ സമപ്രായക്കാരുടെയെല്ലാം നിയമപരമായ നീതിയിൽ ഉയർന്നുവെന്നും അദ്ദേഹം തന്നെ പറഞ്ഞു, "അയാൾ കഴിവില്ലായിരുന്നു എന്നതാണ് സത്യം".

മാനസികവും ധാർമ്മികവുമായ വികാസത്തിനായി സ്കൂൾ, യുവാവായ ശൗലിനെ പഠിപ്പിച്ചു, ജോലി ചെയ്തു. യഹൂദന്മാർക്ക് അവരുടെ വിദ്യാഭ്യാസവുമായി ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള കരകൗശല പഠനത്തെ സംയോജിപ്പിക്കുന്ന പതിവുണ്ടായിരുന്നു; വിദ്യാർത്ഥിക്ക് പിന്നീട് ബാഹ്യജീവിതത്തിനുള്ള മാർഗ്ഗം ഉണ്ടാകും എന്ന വസ്തുതയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു ആചാരം മാത്രമല്ല, അധ്വാനം ഒരാളുടെ സമയം നിറയ്ക്കുകയും ഒരാളുടെ ജീവിതത്തെ ബാധിക്കുകയും മോശമായതും മണ്ടത്തരവുമായ എല്ലാത്തിൽ നിന്നും സ്വയം അകറ്റുകയും ചെയ്യുന്നു -ഇല്ല-പോകുക. നാടൻ കമ്പിളി ഹൗൾ-ലോ-ക പാ-ല-ടോക്കിൽ നിന്നുള്ള ഡി-ലാ-നിയിലെ സോ-സ്റ്റോ-ഐ-ലോ ആണ് ക്രാഫ്റ്റ്. തുടർന്ന്, തൻ്റെ അപ്പോസ്തല സേവനത്തിനിടയിൽ, ഈ കരകൗശലത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്നതിൽ നിന്ന് പവൽ സ്വയം നിയന്ത്രിച്ചു.

എപ്പോൾ ഹ-രക്-ടെ-റി-സ്റ്റി-കെ ഒബ്-റ-സോ-വ-നിയ എ.പി. പാവ്-ല ഒരു ചോദ്യം ഉയർത്തുന്നു: അപ്പോ-ടേബിളിന് ഗ്രീക്ക് ക്ലാസ് വിദ്യാഭ്യാസം ലഭിച്ചോ? ഇതിന് വളരെ കൃത്യമായ ഉത്തരം നൽകാം. ഒന്നാമതായി, ആധുനിക അപ്പസ്തോലിക യഹൂദ സ്രോതസ്സുകളും (ജോസഫ് ഫ്ലേവിയസ്), ഗ്രീക്ക്-റോമനും (ടാ-സിറ്റ്, സ്ട്രാ-ബോൺ), പ്രത്യേകിച്ച്-ബെൻ എന്നിവ തെളിയിക്കുന്നതുപോലെ, പൊതുവെ യഹൂദന്മാരും ഗ്രീക്ക് തത്ത്വചിന്തയും ഒരു വലിയ സമൂഹവുമായി തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ഒരു ബന്ധമാണ് നിങ്ങൾ പഠിപ്പിക്കുന്നത്. -but-part-tiya fa-ri-se-ev-rev-ni-te-ley കർശനമായി യഹൂദനെ കുറിച്ച് -ലൈറ്റ്, നമുക്ക് ആ എപി പറയാം. Pa-led si-ste-ma-ti-che-go school-but-go-go-go-go-go-ra-zo-va-niya കുടിച്ചില്ല. രണ്ടാമതായി, ഭാഷ സ്ലാലോം എപിയിലാണ്. പാവ്-ല അതിൻ്റെ സ്വന്തം അർത്ഥത്തിൽ, ശുദ്ധമായ ഗ്രീക്ക്, ഒരു സ്കൂൾ ഭാഷയല്ല, മറിച്ച് ഒരു പ്രോ-വിൻ-സി-അൽ ഭാഷയാണ്. മറുവശത്ത്, അപ്പോ-സ്റ്റോ-ലയുടെ ചിന്തകൾ വേർതിരിച്ചെടുക്കുന്ന രീതി സ്കൂൾ ഗ്രീക്ക് റി-ടു-റി-കിയുടെ രീതിയല്ല, മറിച്ച് റബ്ബിയോട് അടുത്താണ്, ഉള്ളടക്കത്തിലല്ല, രൂപത്തിലാണ്.

സൂചിപ്പിച്ച ഡാറ്റയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, നമുക്ക് ആ ap സുരക്ഷിതമായി നിഗമനം ചെയ്യാം. പാ-വേലിന് ഗ്രീക്ക് സമ്പ്രദായം ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. എന്നിരുന്നാലും, ഇത് ap എന്ന് അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല. പാ-വേലിന് ക്ലാസ്-സി-ചെ-സ്കായ ലി-ടെ-റ-തു-റോയ്, ഫിലോ-സോ-ഫി-ഐ എന്നിവയുമായി പരിചിതമായിരുന്നില്ല; ഒരു പരിചയക്കാരനും വളരെ നല്ലവനുമായിരുന്നു. ഈ ഗോ-വോ-റിക്ക് അനുകൂലമായി, വിജാതീയരിൽ നിന്നുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഉദ്ധരണികൾ മാത്രമല്ല, കൂടാതെ, അധികം അറിയപ്പെടാത്ത കവികളിൽ നിന്നും, അതായത് അര-ത, കി-ലി-കി-ത്സ, നെക്സ്റ്റ്-വാ-ടെൽ-ബട്ട്, കോ- പിതാവ്-ചെ-സ്ത്വെന്-നി-ക എ.പി. പാവ്-ലയും, ഏഥൻസിലെ കവിയായ ക്ലെ-ആൻ-ഫയും (), അഥീനിയൻ കോ-മി-ക പോ-എറ്റ മെ-നാ-ഡി-റ () യിൽ നിന്നും എപ്പി-മെ-നോയിൽ നിന്നും, ഒരു വിമർശന കവിയല്ല () , എന്നാൽ അതിലുപരിയായി പുറജാതീയ മതത്തിൻ്റെയും തത്ത്വചിന്തയുടെയും () നിലനിൽപ്പിനെയും വികാസത്തെയും കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ആഴത്തിലുള്ള ചിന്തകൾ.

ജെറു-സ-ലി-മെയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പ് ശൗൽ, അക്കാ-ഡെ-മി-ഐ ഗാ-മാ-ലി-ഇ-ല, ഈരു-സാ-ലി-മോം എന്നിവയുമായി നിരന്തരമായ ബന്ധത്തിലായിരുന്നു. അപ്പോസ്തലൻ തന്നെ ഇതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. പോൾ. “എൻ്റെ ചെറുപ്പം മുതലുള്ള എൻ്റെ ജീവിതം, ഞാൻ നാ-റോ-ഡ മൈ-ഇ-ഇ-ഇ-ഇ-ഇ-ഇൻ-ഇ-ഇ-ഇ-ഇ-ഇ-ഇൻ-എ-എ-എ-ഇ-ഇ-മെ, എനിക്കറിയാം -എല്ലാ ജൂതന്മാരും ഇടയിൽ ഉറങ്ങി-ച-ല ചെലവഴിച്ചു; അവർക്ക് എന്നെ കുറിച്ച് വളരെക്കാലമായി അറിയാം. മാത്രമല്ല, ഈരു-സ-ലി-മെയിലെ അപ്പോസ്തലന് വിവാഹിതയായ ഒരു സഹോദരിയും മരുമകനും ഉണ്ട്.

ഗാ-മാ-ലി-ഇ-ലയുടെ അക്കാ-ഡി-മിയയിൽ നിന്ന്, തൻ്റെ പിതാവിൻ്റെ പാരമ്പര്യങ്ങളുടെ (), അതായത്, ജൂതമതം, എൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഒരു ഫാ-റി-സെ-സ്ത്വോ എന്ന നിലയിൽ, ഒരു ഉജ്ജ്വലമായ ഗർജ്ജനവുമായി സാവൂൾ പുറത്തുവന്നു. അത് അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അചഞ്ചലമായ സത്യമായിരുന്നു, അതിനായി അവൻ നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിനെ ജീവിക്കാൻ തയ്യാറായിരുന്നു.

ശൗൽ ക്രിസ്തുമതവുമായി പരിചിതനാകുകയും രക്ഷകനായ ക്രിസ്തുവിനെ ജഡത്തിൽ കാണുകയും ചെയ്തപ്പോൾ, അത് തെണ്ടികൾക്ക് മാത്രമേ സാധ്യമാകൂ.

രണ്ടാമത്തെ ചോദ്യത്തിൽ നിന്ന് തുടങ്ങാം.

ഐരു-സ-ലി-മയിൽ നിന്ന് 600 കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ് ടാർസസ്. സ്കൂൾ വിദ്യാഭ്യാസം പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, സാവൂൾ തൻ്റെ ഭൂരിഭാഗം സമയവും ടാർസസിൽ ചെലവഴിച്ചു, പക്ഷേ പ്രധാന അവധി ദിവസങ്ങളിൽ - പെസഹാ, പ്യാ-ടി-ഡി-സിയാത്-നി-ത്സു, വെർ-റോ-യാറ്റ്-ബട്ട്, ഈരു-സയിലായിരുന്നു. -നാരങ്ങ. മിക്ക യഹൂദ വംശങ്ങളും ഇങ്ങനെയാണ് ചെയ്തിരുന്നത്. കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവും ഈ അവധി ദിവസങ്ങളിൽ ഗലീലിയിൽ നിന്ന് ജറുസലേമിൽ എത്തി. കഴിഞ്ഞ ഈസ്റ്റർ ദിനത്തിൽ, രക്ഷകനായ ക്രിസ്തുവിനെ സ്തുതിച്ചുകൊണ്ട് എല്ലാവരും

യെരു-സ-ലിം ഒരു ആവേശത്തിലായിരുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച്-ബെൻ-ബട്ട്-സി-നെഡ്-റി-ഓൺ. ആ സമയത്ത് ശൗൽ യെരൂശലേമിൽ ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിൽ, അവന് കർത്താവിനെ കാണാതിരിക്കാൻ കഴിയില്ല. വൺ-ഓൺ-വൺ, ദേ-ഇ-പി-സ-ടെൽ ലു-ക, അല്ലെങ്കിൽ എപി തന്നെ. ശൗൽ കർത്താവിനെ ജഡത്തിൽ കണ്ടതായി പവൽ തൻ്റെ വാക്കുകളിൽ ഒരു സൂചനയും നൽകുന്നില്ല. അതേ മുൻ നിലപാട് എടുക്കുന്നതിൽ നിന്ന് ഒന്നും നമ്മെ തടയുന്നില്ല: ചില സാഹചര്യങ്ങൾ കാരണം, പെസഹാ അവസാനിക്കും ഷു-യു-സ്യ കർത്താവിനെ ക്രൂശിച്ചു, സാവൂൾ തർസസിൽ സമയം ചെലവഴിച്ചു.

ശൗൽ ക്രിസ്തുമതവുമായി പരിചിതനായപ്പോൾ, കൃത്യമായ സൂചനകളൊന്നുമില്ല. ബെ-ഇ-നിയ് സ്റ്റോൺ-ന്യാ-മി അർ-ഹി-ഡി-എ-കോ-ന സ്റ്റെ-ഫാ-നയിൽ സാവൂൾ സന്നിഹിതരാണെന്ന് ഞങ്ങൾ കാണുന്നു, കൃത്യമായി കാവൽക്കാരൻ - ഞാൻ കൊലയാളികളുടെ വസ്ത്രം ധരിക്കുന്നു, അത് സംഭവിച്ചതാണ്, മിക്കവാറും , 36 എ.ഡി. ശൗലിന് ഇതിനകം ഒരുപാട് നേരത്തെ അറിയാമായിരുന്നുവെന്നും ക്രിസ്തുമതം പഠിച്ചിട്ടുണ്ടെന്നും സ്വാഭാവികമായും ഒരു "ഫാ-റി-സെയ്" എന്ന നിലയിൽ അദ്ദേഹം പുതിയ പഠിപ്പിക്കലിൻ്റെ ഒരു സാധ്യതയുള്ള സ്ഥാനമായിത്തീർന്നു, അത് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ യഹൂദമതമാണ്.

പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, അർ-ഹി-ദി-എ-കോ-എൻ സ്റ്റീഫനെക്കുറിച്ചുള്ള രക്തരൂക്ഷിതമായ ഓട്ടത്തിൽ പങ്കെടുത്തത്, ക്രിസ്തുമതത്തോടുള്ള വിശ്വാസത്തിലും ശത്രുതയിലും ശൗലിൻ്റെ അസൂയയുടെ ആദ്യത്തെ തകർച്ചയല്ല. ക്രിസ്തുമതം പിന്തുടരുന്നതിലുള്ള തീക്ഷ്ണതയാൽ ശൗൽ മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് വേറിട്ടു നിന്നു. സി-നെഡ്-റി-ഓൺ, ജൂതന്മാർക്കിടയിലെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന റീ-ലി-ഗി-ഓസ്-ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂഷൻ മാത്രമല്ല, അഡ്മിനി-സ്ട്രാറ്റ്-ടിവ്-നോ-ഗോ, കൂടാതെ സു- deb-no-go, ശൗലിൻ്റെ അസൂയ നിമിത്തം, അവൻ അവനെ ഒരു തിരച്ചിൽ നടത്താൻ അധികാരപ്പെടുത്തി, അതിനു മുമ്പുള്ള chri-sti-an. തൻ്റെ പുതിയ സ്ഥാനത്ത്, സാവൂൾ അസാധാരണമായ രീതിയിൽ അലറുന്നത് പോലെ തോന്നി: "നിങ്ങൾ കേട്ടിട്ടുണ്ടോ," അദ്ദേഹം എഴുതുന്നു - ഗലാത്തിയൻ ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ പരിണിതഫലം, - യഹൂദമതത്തിലെ എൻ്റെ പഴയ ജീവിതരീതിയെക്കുറിച്ച്, ഞാൻ സഭയെ കഠിനമായി പീഡിപ്പിച്ചു. അവളെ ഉപേക്ഷിച്ചു, എൻ്റെ കുടുംബത്തിലെ എൻ്റെ പല സമപ്രായക്കാരെക്കാളും കൂടുതൽ യഹൂദമതത്തിൽ വിജയിച്ചു, എൻ്റെ പിതാവിൻ്റെ കൽപ്പനകളൊന്നും അസൂയപ്പെട്ടു.

ഇതെല്ലാം സൂചിപ്പിക്കുന്നത് ക്രിസ്തുമതത്തിൽ യഹൂദമതത്തിന് ഒരു അപകടം മാത്രമേ സാവൂൾ കണ്ടുള്ളൂവെന്നും ഇക്കാരണത്താൽ, സ്വാഭാവികമായും, അവനെതിരെ ആയുധമെടുക്കുകയും ചെയ്തു. ഈ ജീവിതകാലത്തെ കുറിച്ച് ഡി-ഇ-പി-സ-ടെൽ ലു-ക അപ്പോ-സ്റ്റോ-ല കുറിക്കുന്നു, "സൗൽ സഭയെ ഭയപ്പെടുത്തി, വീടുകളിൽ പ്രവേശിച്ച്, പുരുഷന്മാരെയും സ്ത്രീകളെയും ഒരേ സ്ഥലത്ത് നിന്ന് വലിച്ചിഴച്ചു."

ക്രിസ്‌ത്യാനിത്വത്തിൻ്റെ ആവശ്യം മനസ്സാക്ഷിയുടെ കടമയായും ദൈവത്തിനു പ്രസാദകരമായ ഒരു പ്രവൃത്തിയായും ശൗൽ കണക്കാക്കി.

അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ തന്നെ ini-tsi-a-ti-ve അനുസരിച്ച്, Se-da-te-la si-ned-ri-o-na (എല്ലാ si-na-കളിലും മുഖ്യ മേൽനോട്ടം ഉള്ള ആദ്യ-പുരോഹിതൻ അദ്ദേഹത്തെ ഉപയോഗിക്കുന്നു. -ഗോ-ഗാ-മി, യഹൂദ്യയിലും അതിനു പുറത്തും, തിരുത്തൽ നടപടികൾ കൈക്കൊള്ളാനുള്ള ന-ല-യ്‌ക്കുള്ള അവകാശവും ന-റു-ഷി-ടെ-ലെയ് ഫോർ-കോ-ന), എല്ലാവരെയും അറസ്റ്റുചെയ്യാനുള്ള പൂർണ്ണ അധികാരവും. ജനം sti-an.

ജെറു-സ-ലി-മയിൽ നിന്ന് 300 കിലോമീറ്റർ അകലെയുള്ള പുരാതന സിറിയൻ നഗരമായ ദാ-മസ്-കെയിൽ ശൗൽ തൻ്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ഉപേക്ഷിച്ചു. ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ മരണശേഷം, Ar-hi-di-a-ko-na Ste-fa-na, jeru-sa കൊലപാതകത്തിന് ശേഷം ലിമ ക്രിസ്ത്യാനികൾ വിവിധ നഗരങ്ങളിൽ ചിതറിപ്പോയി. അതെ, യൂദാസ് ജനസാന്ദ്രതയുള്ളതായിരുന്നു മാസ്‌ക്, അതിനാൽ ക്രിസ്ത്യാനികൾ അവിടെ ധാരാളം കാണുമെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് പ്രതീക്ഷിക്കാം.

ദാ-മാസ്കിലേക്കുള്ള വഴിയിൽ, ആ അസാധാരണമായ കാര്യം സംഭവിച്ചു, ദൈവത്തിൻ്റെ അനുഗ്രഹം, ക്രോധം നിശ്വസിച്ചതിൻ്റെ ഫലമായി, ക്രിസ്തുവിൻ്റെ കർത്താവായ വോം സാവൂൾ അവൻ്റെ തീക്ഷ്ണതയുള്ള ദാസനായി മാറി. വിനീതനായ ക്രിസ്-ടി-എ-നിൻ, യഹൂദനായ ശൗൽ പൊടിയായി കുറഞ്ഞു, പക്ഷേ അപ്പോസ്തലനായ പവൽ എഴുന്നേറ്റു. ദേ-ഇ-പി-സ-ടെൽ ലു-ക നമ്മോട് പറയുന്നു, സാവൂളും കൂട്ടാളികളും ദ-മാസിനെ സമീപിച്ചപ്പോൾ, തൻ്റെ യാത്രയുടെ ലക്ഷ്യം അടുത്തെത്തിയപ്പോൾ, സ്വർഗത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു പ്രകാശം സാവൂളിനെ പെട്ടെന്ന് ബാധിച്ചു. "അവൻ നിലത്തു വീണു: ശൌലേ, ശൌലേ, നീ എന്നെ ഉപദ്രവിക്കുന്നതു എന്തു? - അവൻ പറഞ്ഞു: നീ ആരാണ് കർത്താവേ? കർത്താവ് അരുളിച്ചെയ്തു: ഞാൻ യേശുവാണ്, നീ പീഡിപ്പിക്കുന്നവൻ. മുഖത്തിന് എതിരായി പോകുന്നത് നിങ്ങൾക്ക് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. ” പെട്ടെന്നുള്ളതും വളരെ തെളിച്ചമുള്ളതുമായ വെളിച്ചം ശൗലിൻ്റെ ദർശനത്തെ അത്രമാത്രം സ്വാധീനിച്ചു, അവൻ കാണുന്നത് നിർത്തി, കൂടെയുള്ള ആളുകൾക്ക് - നിങ്ങൾ അവനെ കൈപിടിച്ച് നയിക്കുമോ? മൂന്നു ദിവസം ശൗൽ കാണുകയോ തിന്നുകയോ കുടിക്കുകയോ ചെയ്തില്ല. ഈ മൂന്ന് ദിവസങ്ങൾ ശൗലിന് വേദനാജനകമായ ഒരു ജനനമായിരുന്നു, മരണത്തിൽ നിന്ന് ഒരു പുതിയ ജീവിതത്തിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനത്തിൻ്റെ സമയമായിരുന്നു; അവൻ്റെ സ്വഭാവം എത്രത്തോളം നിർണ്ണായകവും ഊർജ്ജസ്വലവുമായിരുന്നുവോ അത്രയധികം വേദനയോടെ അവൻ സാവൂളിൽ ജനിച്ചു. അനനിയ എന്നു പേരുള്ള ഒരു നല്ല ക്രിസ്ത്യൻ മനുഷ്യൻ വിശുദ്ധ മാമ്മോദീസയിലൂടെ ശൗലിനെ പ്രസവിച്ചു, അവനു കോവ്-നോയും തെ-വന ആരോഗ്യവും നൽകി.

സാധ്യതയുള്ള കണക്കുകൂട്ടലുകൾ അനുസരിച്ച്, ശൗലിൻ്റെ മതപരിവർത്തനം എ.ഡി 36-ലാണ്.

അപ്പോസ്‌തോലിക സഭയുടെ അസാധാരണ സംഭവങ്ങളിലൊന്നാണ് ശൗലിൻ്റെ മാനസാന്തരം: നിങ്ങൾ ഇവാഞ്ചലിക്കൽ പഠിപ്പിക്കൽ പഠിപ്പിക്കുകയും ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുണ്ടോ എന്ന് അത് ക്രിസ്ത്യൻ ലോകത്തിന് നൽകി; മറുവശത്ത്, - അസാധാരണമാംവിധം-വെ-നോ-ഗോ ഓർ-ഗ-നി-ഫോർ-ദി-റ, സഭയുടെ ജീവിതത്തിൻ്റെ ക്രമപ്പെടുത്തൽ: അതെല്ലാം - ഗ്രീ-കോ-റോമൻ ലോകത്തിൻ്റെ നിലവിലെ ഭാഷ ബാധ്യസ്ഥമാണ്. ക്രിസ്തുവിൻ്റെ വിശുദ്ധ പ്രകാശത്തിൻ്റെ അപ്പോ-സ്റ്റോ-ലു.

അപ്പോസ്തലൻ്റെ വ്യക്തിത്വത്തിലേക്ക് നേരിട്ട് തിരിയുമ്പോൾ, പെട്ടെന്നുള്ള വിപരീത AP-നെ നാം തിരിച്ചറിയണം. പാവ്-ല ഏറ്റവും വെ-ലി-ചായ്-ഷിം, ഏറ്റവും സങ്കീർണ്ണമായ സൈക്കോ-ഹോ-ലോ-ഗി-ചെ-സ്കിം ആക്ടാണ്.

ഔട്ട്-ദി-സാപ്-റ-ഷെ-നിയ എപിയുടെ വ്യത്യസ്തമായ ഉപയോഗം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും. പാവ്-ല, അവയെല്ലാം രണ്ട് പ്രധാനവയായി ചുരുക്കാം: അവരിൽ ചിലർക്ക് പാവ്-ലയുടെ മനോഭാവം സ്വാഭാവികമാണ്, സൈക്കോ-ഹോ-ലോ-ഗി-ചെ-സ്കോയ് പ്രതിഭാസം, മറ്റുള്ളവർക്ക് - ഒരു അത്ഭുത പ്രതിഭാസം.

ചിന്തയുടെ ആദ്യ വരി തിളച്ചുമറിയുന്നത് എ.പി. Pa-vel vi-zi-o-ner ആയിരുന്നു. പൗലോസിൻ്റെ പരിവർത്തനം "ബാഹ്യമായി അവൻ്റെ ആത്മീയ നിജസ്ഥിതിയിൽ നിന്ന്" പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. പവൽ ക്രിസ്തുമതത്തിൻ്റെ മാരക ശത്രുവാണ്, അത് ഭൂമിയിൽ നിന്ന് തുടച്ചുമാറ്റാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. മനുഷ്യൻ ആഴത്തിൽ റീ-ലി-ജി-ഓസിയാണ്, അതേ സമയം നേരിട്ടുള്ളതും ആത്മാർത്ഥതയുള്ളവനുമാണ്, അയാൾക്ക് ക്രിസ്തുമതത്തിൻ്റെ -റോ-ഡിവ്-ഷീ-ഗോ-സിയയുടെ വളർച്ചയുമായി പൊരുത്തപ്പെടാൻ കഴിയില്ല. പോളിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ശരിയായ വിശ്വസ്തനായ ഒരു യഹൂദൻ എന്ന നിലയിൽ, ഇത് അവൻ്റെ രാഷ്ട്രത്തിൽ നിന്നും അവൻ്റെ വിശ്വാസത്തിൽ നിന്നും -ദു-ഷിഹിൻ്റെ ചാ-ഇ-നിയിൽ നിന്നും തുല്യമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ക്രിസ്ത്യാനികളെ പിന്തുടർന്ന്, അവരുടെ ജീവിതത്തിൻ്റെ വിശുദ്ധി, അവരുടെ മഹത്വത്തിൻ്റെ ആത്മാവ്, വിശ്വാസത്തിലെ സ്ഥിരത, അഞ്ചാം ക്രിസ്തുവിനോടുള്ള ഭക്തി എന്നിവയിൽ ശ്രദ്ധിക്കാതിരിക്കാൻ പാവലിന് കഴിഞ്ഞില്ല. സ്വന്തം ചിന്തകളുടെ ശരിയിൽ പാവ്-ഷുവിൻ്റെ ആത്മാവിലേക്ക് അഭിപ്രായത്തിൻ്റെ തീപ്പൊരി പടർന്നു. ഞാൻ പീഡിപ്പിക്കുന്ന യേശുവല്ലേ യഥാർത്ഥ മിശിഹാ? പോളിനെ പീഡിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങിയ ചോദ്യമാണിത്. താൻ നരകത്തിലേക്ക് പോകുകയാണെന്ന് അച്ഛന് തോന്നി. ജറുസലേമിലെ ഇടിമുഴക്കത്തിനുശേഷം, പാ ഡാ-മാസ്കിലേക്ക് നയിച്ചു. മരുഭൂമിയിലൂടെയുള്ള യാത്രയ്ക്കിടെ, അവൻ്റെ ശക്തി ദുർബലമാകാൻ തുടങ്ങുന്നു, അവൻ്റെ ആത്മാവ് പ്രക്ഷുബ്ധമാണ്: അവർക്ക് ക്രിസ്ത്യൻ-സ്റ്റി-ആൻ, ഓൺ-ബൈ-ദി-സ്റ്റോൺ-ന്യാ-മി സ്റ്റെ-ഫാ ചിത്രങ്ങൾ -ഓൺ അവനെ പീഡിപ്പിച്ചു. ഡാ-മാസ്കിൽ എന്താണുള്ളത്? വന്യമായ മത്സരങ്ങളുടെ പുതിയ ദൃശ്യങ്ങൾ. എന്തിനുവേണ്ടി? പവേലിന് അങ്ങനെ തോന്നിയില്ല. ആത്മാവിൻ്റെ പീഡനം ഒരു വഴി കണ്ടെത്തിയിരിക്കണം. വ്യക്തിത്വത്തിൻ്റെ വിഭജനം ആരംഭിച്ചു. ഒബ്-ഇ-കെ-ടി-വി-റ്യൂ തൻ്റെ ആത്മീയ മാനസികാവസ്ഥ, ഒരു വി-സി-ഓ-നെർ പോലെ, പാ-വെൽ, റാസ്-ഫിഫ്ത്തിലെ പെട്ടെന്നുള്ള വി-ഡി-ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിൽ അത് വെളിപ്പെടുത്തി. നാം അവനോടൊപ്പമാണെന്ന് ക്രിസ്തുവിനും നമുക്കും അറിയാം. ഈ വിധത്തിൽ, പൗലോസിൻ്റെ ക്രിസ്തുവിനെക്കുറിച്ചുള്ള ദർശനം, ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരുടെ പാളികളുടെ ലളിതമായ ഫലമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു - പൗലോസിൻ്റെ ആത്മീയ വ്യക്തിത്വത്തിൻ്റെ നിലയെയും ഗുണങ്ങളെയും കുറിച്ചാണ്.

പോളിൻ്റെ പെട്ടെന്നുള്ള പരിവർത്തനത്തെ റെനാൻ ലളിതമാക്കുന്നു, ഇത് തികച്ചും യാദൃശ്ചികമായ ഒരു സാഹചര്യമാണെന്ന് വിശദീകരിക്കുന്നു. പാവ്-ല ദ-മസ്-കുവിനെ സമീപിച്ചപ്പോൾ, ലി-വ-ന പർവതങ്ങളിൽ ഒരു കൊടുങ്കാറ്റ് പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടു. ഒരു ഇടിമുഴക്കം, ഒരു മിന്നൽ, അന്ധനായി പോളിനെ നിലത്തേക്ക് എറിഞ്ഞു. പാവ്, അതുകൂടാതെ, പാവിൻ്റെ നാഡീവ്യൂഹവും ഉണ്ടായിരുന്നു. പവൽ പ്രകൃതി പ്രതിഭാസത്തെ ഒരു വെളിപ്പെടുത്തലായി സ്വീകരിച്ചു. അപ്പോ-സ്റ്റോ-ലയുടെ വിഷയാസക്തമായ അവസ്ഥയേക്കാൾ കൂടുതലോ കുറവോ ആയിരുന്നില്ലെങ്കിലും, താൻ ക്രിസ്തുവിനെ കാണുകയും അവനോടൊപ്പം ആയിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതായി അയാൾക്ക് തോന്നി. ap-ൻ്റെ പെട്ടെന്നുള്ള വഴിത്തിരിവിനെക്കുറിച്ച് ഇത്തരമൊരു വിശദീകരണം കൊണ്ട് സാധ്യമാണോ. പാവ്-ല സോ-ഗ്ലാ-സ്യ? Na-ta-nu-tost, about-ti-vo-speech is-to-ri-che-skim fact-there, na-thought-of “psych-ho-logism” - അതാണ് മുമ്പ് - ഈ സിദ്ധാന്തങ്ങളെല്ലാം ഒരുമിച്ച് , സഹ-അറിഞ്ഞുകൊണ്ട്, എന്നാൽ പെട്ടെന്ന് -ra-sche-niya AP വിഷയത്തിൽ ദൈവത്തിൻ്റെ വിരലുകൾ തുടച്ചുമാറ്റുന്നില്ല. പാവ്-ല. ഈ സിദ്ധാന്തങ്ങൾ പ്രോ-ടി-വോ-റീ-ചാറ്റ് ആണ്, ഒന്നാമതായി, ലോകത്തിന് നൽകിയത്. പാവ്-ലയുടെ പെട്ടെന്നുള്ള വിപ്ലവത്തിൻ്റെ സിദ്ധാന്തങ്ങൾ ഒരു ലളിതമായ ഗാൽ-ലു-ത്സി-ഓൺ-സി-ഐ ആയി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, മാത്രമല്ല, ഗാൽ-ലു-ത്സി-നാ-ഷനുകൾ-വെർ-ഹയ്ക്ക് താഴെയായിരുന്നതിനാൽ, ഒരു കൂട്ട അലർച്ചയാണ്. -ലിയും പവേലിൻ്റെ കൂട്ടാളികളും. ചരിത്രസ്മാരകങ്ങളിൽ സഹവർത്തിത്വത്തെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയല്ല, അപ്പോ-സ്റ്റോ-ലയുടെ വിപരീതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം വീണ്ടും പരിഹരിക്കുന്നതിന്-റി-ചെ-ക്രി-ടി-കിക്ക് ശരിയായ അർത്ഥം ഉണ്ടായിരിക്കണം. . പൗലോസിൻ്റെ പരിവർത്തനത്തെക്കുറിച്ച് മൂന്ന് പ്രാവശ്യം അദ്ദേഹം പ്രവൃത്തികളുടെ പുസ്തകത്തിൽ പറയുന്നുണ്ട് - ഈ മൂന്ന് സ്ഥലങ്ങളിലും ഞങ്ങൾ ഒരു സൂചന കണ്ടെത്തുന്നു, എൻ്റെ സഹവർത്തിത്വത്തിൻ്റെ വിവരണം ദൃശ്യമായ രീതിയിൽ അനുഭവപ്പെട്ടു, അത് ധാരണയ്ക്ക് പ്രാപ്യമായിരുന്നു -ഐ-ടൈ ബാഹ്യ വികാരങ്ങൾ.

Vi-zi-o-ner-stvo, അല്ലെങ്കിൽ gal-lu-tsi-na-tion, ആത്മാവിൻ്റെ വംശങ്ങളുടെ ജനനത്തിൻ്റെ തെറ്റായ ദൃശ്യാനുഭവമായി - ഘടന, കൂടുതൽ-ലെ-പുതിയ മസ്തിഷ്കം. ഇത് സമ്മതിക്കാം, ഇതാണ് എപിക്ക് അനുഭവപ്പെട്ടത്. പാവൽ, നീലയിലെ അസാധാരണ പ്രതിഭാസവുമായി അവൻ്റെ കൂട്ടാളികൾക്ക് എന്ത് ബന്ധമുണ്ട്? പിണ്ഡം ഗാൽ-ലു-ത്സി-നാ-ഷൻ അനുവദിക്കാൻ ഞങ്ങൾക്ക് കഴിയില്ല, അതായത് എപി. പാവ്-ലയും കൂട്ടാളികളും, പിണ്ഡം ഗാൽ-ലു-ത്സി-നാ-ഷനുകൾക്ക് എല്ലായ്പ്പോഴും അതിനനുസൃതമായി തയ്യാറാക്കിയ കു ഉള്ളതിനാൽ, ഡാ-മാസ്കിലേക്കുള്ള വഴിയിൽ ഞങ്ങൾ അത് കണ്ടപ്പോൾ അവിടെ എന്തോ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, കാരണം അത് “പെട്ടെന്ന്” () , മദ്ധ്യാഹ്നസമയത്ത് ഞാൻ, അതായത്, ആകാശം കിഴക്ക് ആയിരുന്നതുപോലെ, പൂർണ്ണമായും തെളിഞ്ഞിരിക്കുമ്പോൾ. പ്രതിഭാസത്തിൻ്റെ സൈക്കോ-ഹോ-ലോ-ഗി-ചെ-വിശദീകരണത്തെക്കുറിച്ച്, ഈ "സൈക്-ഹോ-ലോജിസം" -ലാ മുതൽ അവസാനം വരെ നാ-ഡു-മാൻ-നൈ. ദാ-മാസ്‌കിലേക്ക് പോകുന്നതിനുമുമ്പ് ശൗൽ, യഹൂദമതത്തോടുള്ള വിധേയത്വത്തിൽ അലയാൻ തുടങ്ങി, ക്രിസ്‌തു-നമ്മുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കാഠിന്യങ്ങളിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കാൻ തുടങ്ങി എന്ന ആശയം, അയാൾക്ക് “വിഭജിക്കപ്പെട്ടു. ” വ്യക്തിത്വം , അവൻ്റെ വ്യവസ്ഥകളുടെ “സബ്-എക്-ടിവ്-നൈഹ്”-ൻ്റെ ഫിനിഷ്ഡ്-ഷീ-ഇ-സ്യ “ob-ek-ti-vi-ro-va-ni-em” - ഉണ്ട്, പരാജയങ്ങൾ -ഒരു പ്രീ -സ്ഥാനം, കഥയുമായി പൂർണ്ണ യോജിപ്പിൽ നിൽക്കുന്നു. ഇസ്-ടു-റിയ പറയുന്നു: “രാജ്യത്തിൻ്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾക്കെതിരെ ഭീഷണിയും കൊലപാതകവും ശ്വസിക്കുക” (), “അമിതമായി “അവർ രോഷാകുലരാണ്” () - ഇതാണ് സാവൂൾ ഡാ-മാസ്കിലേക്ക് പോയ ആത്മാവിൻ്റെ സ്വഭാവം. ശരിയായ സ്ഥലത്ത് എത്തേണ്ട ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഇവിടെ എന്തെങ്കിലും അടയാളങ്ങളുണ്ടോ? രക്ഷകനായ ക്രിസ്തുവിനോട് ഉണ്ടാക്കിയ ശൗലിൻ്റെ ചോദ്യത്തിൽ നിന്ന്: "കർത്താവേ, നീ ആരാണ്?" - എന്നാൽ ഒരു കാര്യം തീർച്ചയാണ്: സാവൂൾ പ്രതീക്ഷിച്ചതുപോലെ, യേശുക്രിസ്തുവിനെ കുറിച്ച് ചിന്തിച്ചതേയില്ല. അതിനാൽ, മനഃശാസ്ത്രപരമായ വിശദീകരണത്തിന് നിലവിളി സഹിക്കാൻ കഴിയില്ല.

രേ-ന-നോം പെട്ടെന്ന് വീണ്ടും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതിന് എന്താണ് വിശദീകരണം? പാവ്-ല ഒരു കൊടുങ്കാറ്റിൻ്റെ സ്വാധീനത്തിലാണ്, അപ്പോൾ അവൻ ഗുരുതരമല്ലെന്ന് തിരിച്ചറിയണം. പവേലും കൂട്ടാളികളും ഡാ-മാസ്കിനെ സമീപിച്ചപ്പോൾ ഒരു കുതിച്ചുചാട്ടം പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടതായി റെനാൻ ഏത് ഉറവിടങ്ങളിൽ നിന്നാണ് എടുത്തത്? ശൗലിനെപ്പോലെ വിദ്യാസമ്പന്നനായ ഒരു യഹൂദൻ, ക്രിസ്തുവിൻറെ അടുത്തേക്ക് പോകുവാനുള്ള ശബ്ദത്തിനായി ഇടിമുഴക്കത്തോടെ മത്സരിച്ചുവെന്ന് ഇത് നമ്മോട് എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്? രേ-ന-ന-യിലെ റോ-മ-നി-സ്തയിലെ എല്ലാ ഓസ്-നോ-വ-നിയ, ഫാൻ-ട-സിയയും ഇല്ലാത്ത ഡോ-സു-ഴേയുടെ ഫലമാണ് ഇതെല്ലാം.

ആപ്ലിക്കേഷൻ അനുസരിച്ച്. പാ-വേൽ താമസിയാതെ ദാ-മസ്-കയിൽ നിന്ന് അര-വിയയിലേക്ക്, അതായത്, അയൽരാജ്യമായ ഡാ-മസ്-ക-ആറ-ബോവിലേക്ക് പോയി. എത്ര കാലമായി ap അവിടെയുണ്ട്? അറേബ്യയിൽ Pa-vel, അത് കൃത്യമായി അറിയില്ല, പക്ഷേ, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ഏകദേശം മൂന്ന് വർഷം. അപ്പോസ്തലനോ ഡി-ഇ-പി-സ-ടെൽ ലു-കയോ ഒന്നും പറയുന്നില്ല എന്നതിനാൽ, ഈ അറേബ്യയിലേക്കുള്ള യാത്രയുടെ ഉദ്ദേശ്യം ക്രിസ്തുവിനെ കുറിച്ച് പ്രസംഗിക്കുകയായിരുന്നില്ല. അറേബ്യയിലേക്കുള്ള ഈ യാത്രയുടെ ഉദ്ദേശ്യം വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു - ഒരു പുതിയ ക്രിസ്ത്യൻ ലോകവീക്ഷണം രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിലൂടെ നല്ല-പടിഞ്ഞാറ്-എന്തിനും സ്വയം തയ്യാറെടുക്കുക. അപ്പോസ്തലനോടൊപ്പം ഉണ്ടായ കുലുക്കം അതിശക്തമായിരുന്നു; മേൽപ്പറഞ്ഞ വെളിപാട് പുനഃപരിശോധിക്കുന്നതിന് അയാൾക്ക് ശാന്തമായ അന്തരീക്ഷം ആവശ്യമായി വരും. ഡാ-മാസ്‌കിലേക്കുള്ള വഴിയിലെ രൂപം അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മുൻകാല വീക്ഷണങ്ങളിൽ നിന്നും പെരെസ്-ഡി-നി-യാമിൽ നിന്നും അന്യമായ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ആന്തരിക ജീവിതത്തിന് ഒരു പുതിയ ദിശ നൽകി. അത്തരമൊരു സാഹചര്യത്തിൽ, ബഹളമയമായ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് മാറി പരിസ്ഥിതിയിൽ സമാധാനം കണ്ടെത്തുക എന്നതാണ് സ്വാഭാവിക പോംവഴി. ഈസ്-കീ-ടെൽ-നോയ്-ൽ-സ്റ്റ-നോവ്-കെ പ്രോ-ഇസ്-ഹോ-ഡി-ലോ ഫോർ-മി-റോ-വാ-നീ നോ-ഇൻ-ഗോ ക്രിസ്റ്റ്-ആൻ-സ്കോ-ഗോ മി-റോ- so-zer-tsa-niya apo-sto-la. ഇതുവരെ കത്തുകളൊന്നും വന്നിട്ടില്ല; സാരാംശം വാക്കാലുള്ള പാരമ്പര്യം മാത്രമാണ്, അവയുടെ സംഭരണം അപ്പോ-ടേബിളുകളായിരുന്നു - ദി-മോ-വിഡ്- ഗോസിപ്പ്. എന്നാൽ AP മുതൽ. പാ-വേൽ ഈയിടെ ക്രിസ്തുവിൻ്റെ ഗോ-നി-ടെ-ലെമും ക്രിസ്റ്റ്-സ്റ്റി-ആൻ്റെ മു-ചി-ടെ-ലെമും ആയിരുന്നു, പിന്നെ അപ്പോസ്തലനിൽ നിന്നുള്ള വിശ്വാസത്തിൻ്റെ അധ്യാപനത്തിലേക്കുള്ള പാതയാണ് പിടികൂടിയത്. ഇപ്പോഴും ക്രമരഹിതമായിരുന്നു, ബാഹ്യ പരിതസ്ഥിതി അതിന് എതിരായിരുന്നു. ഒരു വഴി മാത്രമേ അവശേഷിക്കുന്നുള്ളൂ - സ്വയം ആഴപ്പെടുത്തലും മുകളിൽ നിന്നുള്ള വെളിപ്പെടുത്തലും. ക്രിസ്തുമതത്തിൻ്റെ ഇസ്തിനാഹിനെയും രഹസ്യങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള പഠിപ്പിക്കൽ അപ്പോസ്തലന് ലഭിച്ചത് അങ്ങനെയാണ്. അപ്പോസ്തലൻ പറഞ്ഞു, "ഞാൻ വെസ്റ്റ്-വോ-വൽ ബി-വെസ്റ്റ്-വോ-വൽ," അപ്പോസ്തലൻ പറഞ്ഞു, "ഞാനും അത് ഒരു മനുഷ്യനല്ല, കാരണം ഞാൻ അത് സ്വീകരിച്ചു, അത് പഠിച്ചത് ഒരു മനുഷ്യനിൽ നിന്നല്ല, വെളിപാടിലൂടെയാണ്. യേശുക്രിസ്തുവിൻ്റെ."

അറേബ്യയിൽ നിന്ന് ap. പവൽ വീണ്ടും ഡാ-മാസ്കിലേക്ക് മടങ്ങി, പക്ഷേ, യേശുക്രിസ്തുവിനെക്കുറിച്ചുള്ള പഠിപ്പിക്കലിനൊപ്പം ഇവിടെയുള്ള തൻ്റെ ധീരമായ രൂപം കണക്കിലെടുത്ത്, അവൻ യഹൂദന്മാരുടെ വിദ്വേഷം ഉണർത്തി, അവർ അവനെ അടിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. ആപ്പ് പിടിക്കുക എന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെ നഗരത്തിൻ്റെ മുഖത്ത് കാവൽക്കാരെ ഏർപ്പെടുത്തിയ അരവിയിലെ രാജാവായ അരീഫയുടെ സ്ഥാനത്ത് അവർ അവനെതിരെ എഴുന്നേറ്റു. പാവ്-ല. സുഹൃത്തുക്കൾ എഴുന്നേറ്റു. ഞങ്ങൾ നഗരമതിലിൽ എത്തിയപ്പോൾ ഒരു വീടിൻ്റെ ജനാലയിൽ നിന്ന് ഒരു കൊട്ടയിൽ ഇറക്കിവിട്ട് പാവ്-ല അവനെ രക്ഷിച്ചു, അങ്ങനെ അവൻ ദുഷ്ട ചിന്താഗതിക്കാരായ ജൂതന്മാരിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ടു. .

ഡാ-മസ്-കയിൽ നിന്ന്. പാ-വേൽ ആദ്യമായി, തൻ്റെ ആചാരമനുസരിച്ച്, ആപ്പ് ഉപയോഗിച്ച്, അവൻ തന്നെ പറയുന്നതുപോലെ, പരസ്പരം കാണുക എന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെ, ജറുസലേമിലേക്ക് പോയി. വളർത്തുമൃഗങ്ങൾ.

Ap. യെരൂശലേമിൽ എത്തിയ പവൽ സ്വാഭാവിക അവിശ്വാസത്തെ അഭിമുഖീകരിച്ചു: എല്ലാവരും അവനെ ഭയപ്പെട്ടു, അവൻ ഇപ്പോൾ കർത്താവിൻ്റെ വിദ്യാർത്ഥിയാണെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നില്ല. അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെയും ഉദ്ദേശ്യങ്ങളുടെയും ആത്മാർത്ഥതയിൽ രു-ചി-ടെ-ല്യ അവതരിപ്പിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. ടാ-കോ-ഗോ-റു-ചി-ടെ-ല അപ്. Ap യുടെ മുഖത്ത് Pa-vel കണ്ടെത്തി. വർ-നാ-യു, ആരുമായാണ്, മിക്കവാറും, അവൻ മുമ്പ് പരിചയപ്പെട്ടിരുന്നത്. Ap. ജറുസലേം ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കിടയിൽ Var-na-va pol-zo-val-sya respect-same-ni-em. അവൻ പൗലോസിനെ അപ്പോസ്തലന്മാർക്ക് പരിചയപ്പെടുത്തി, അവൻ്റെ അത്ഭുതകരമായ പരിവർത്തനത്തെക്കുറിച്ച് വിശദമായി സംസാരിച്ചു, ദാ-മാസ്കിലെ ക്രിസ്തുവിൻ്റെ തീക്ഷ്ണമായ -ve-da-nii. പണ്ട്, അവസാനം കഴിഞ്ഞു, എ.പി. പാ-വേൽ അപ്പോ-സ്റ്റോ-ലാ-മിയുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തി.

ഈരു-സ-ലി-മെ എപിയിൽ. അപ്പോസ്തലന്മാരിൽ നിന്ന് പതിനഞ്ച് ദിവസം മാത്രമേ പാ-വേൽ താമസിച്ചുള്ളൂ, പത്രോസും കർത്താവിൻ്റെ സഹോദരനായ ഇയാ-കോ-വയും ഒഴികെ ആരും കണ്ടില്ല. ജറുസലേമിൽ ക്രിസ്തുവിൻ്റെ സാന്നിധ്യവും, ഇപ്പോൾ പിന്തുടരാനുള്ള അവൻ്റെ തീക്ഷ്ണതയും - അപ്പോ-സ്റ്റോ-ലയുടെ ജീവൻ അപകടത്തിലാകാതെയിരുന്നില്ല, എന്തുകൊണ്ടാണ് നൂറു-കൃത്യമായ അടിത്തറകൾ ഉണ്ടായിരുന്നത്, പിന്നെ അവൻ വെറു-യു- ഷി-മിയെ കെ-സ-റിയയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, തുടർന്ന് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ജന്മനാടായ ടാർസസിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, അവിടെ അദ്ദേഹം -ve-le-nyiy Gos-po-yes-ൽ കൂടുതൽ കാത്തിരുന്നു.

അതിനിടെ, അർ-ഹി-ദി-എ-കോ-ന സ്റ്റെ-ഫ-നയിലെ ഗോ-നോൺ-നിയയുടെ പിന്നാലെ ഓടിയ ക്രിസ്ത്യാനികൾ, ഇവാഞ്ചലിക്കൽ പ്രോ-പോ-വെ-ഡിയിലെ വാക്കുകൾ സൈപ്രസ് ദ്വീപിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. , സിറിയയിലെ ഫെനിഷ്യയിലേക്കും ആൻ്റിയോ-ചിയയിലേക്കും. പിന്നീട്, ദൈവവചനം പ്രത്യേകിച്ച് സമൃദ്ധമായ ചിനപ്പുപൊട്ടൽ നൽകി. ഇതിനെക്കുറിച്ച് കേട്ടപ്പോൾ, ജെറുസലേം ക്രിസ്ത്യാനികൾ Antio-chia -tsev ap-ൻ്റെ വിശ്വാസം ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനായി അവരെ ആൻ്റിയോ-ചിയയിലേക്ക് അയയ്ക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. വാർ-ന-വൂ. പ്രോ-വെ-നോ-ചെ-സ്കായ ദേ-യാ-ടെൽ-നോ-സ്റ്റി അപ്-ലേക്ക് വര-ന-വ ആകർഷിച്ചു. പോൾ, എന്ത് പ്രത്യേക ആവശ്യത്തിനായി, അദ്ദേഹത്തെ കാണാൻ ടാർസസിൽ പോയി (ആൻ-ടിയോ-ചിയയിൽ നിന്നുള്ള ടാർസ് ഏകദേശം 150 കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ് -സ്ക്രാപ്പ്.) .

ഒരു വർഷം മുഴുവനും, അപ്പോസ്തലന്മാരായ പവേലും വർ-ന-വയും An-Tio-Khi-Church-ൻ്റെ ഓർഗനൈസേഷനിൽ പ്രവർത്തിച്ചു, അവരുടെ അധ്വാനം തെറ്റായിരുന്നില്ലേ: ആൻ്റിയോ-ചിയയിലെ സഭ നിങ്ങളിലൂടെ സമർത്ഥമായി വളർന്നു. ഈ ആദ്യ ഭാഷാ ക്രിസ്ത്യൻ സമൂഹത്തിൽ, ap. പവൽ തൻ്റെ പ്രവർത്തനത്തിന് ഒരു സ്ഥലം കണ്ടെത്തി, അത് ഇപ്പോൾ വിശാലമായ തോതിൽ കാണിച്ചിരിക്കുന്നു.

Antio-hii ap-ൽ നിന്ന്. പവൽ ജറുസലേമിലേക്കുള്ള തൻ്റെ രണ്ടാം യാത്ര പൂർത്തിയാക്കി. ഈ സംഭവത്തിലേക്ക് നയിച്ചുകൊണ്ട്, അന്ത്യോക്യയിൽ ഒരു ക്ഷാമം ഉണ്ടായി, ആഘാ പ്രവാചകൻ പ്രവചിച്ചു. Ap. പാവപ്പെട്ട ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ കാരുണ്യത്തോടെ പാ-വേലും വർ-ന-വയും ജറുസലേമിലേക്ക് അയച്ചു. ഹെരോദാവ് അഗ്രിപ്പായുടെ മരണവർഷത്തിലാണ് ഈ സംഭവം നടന്നത്, ജോസഫസ് ഫ്ലേവിയസിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, അത് എ.ഡി 44-ഓടെ ആയിരിക്കണം. ജറുസലേമിൽ കുറച്ചുകാലം താമസിച്ച ശേഷം, പവേലും വർ-ന-വയും വീണ്ടും മടങ്ങി - ആനയിലേക്ക് പോയി. -തിയോ-ഖിയ, അവരോടൊപ്പം പ്ലെ-മൈ-നി-ക വർ-ന-വി ഇയോൻ-ന മാർക്ക്-ക കൊണ്ടുപോയി

പുരോഹിതൻ N. നിക്കോൾസ്കി, അസോസിയേറ്റ് പ്രൊഫസർ മോസ്കോ സ്പിരിച്വൽ അക്കാദമി

മോസ്കോ പാട്രിയാർക്കിയുടെ ജേണൽ
നമ്പർ 8 ഓഗസ്റ്റ്-ഓഗസ്റ്റ്, 1950

വിശുദ്ധൻ്റെ അത്ഭുതകരമായ അറിവിനെക്കുറിച്ച്. പി-സ-നിയ എ.പി. തുടർന്ന്, തൻ്റെ വാക്കുകളിൽ, അപ്പോസ്തലൻ വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ നിന്നുള്ള ഉദ്ധരണികൾ കൊണ്ടുവരുന്നു എന്ന വസ്തുതയെക്കുറിച്ച് പൗലോസ് പറയുന്നു. മെമ്മറിയിൽ നിന്ന് എഴുതുന്നതും പലപ്പോഴും ഒരു ഹ്രസ്വമായ ci-ta-te വ്യത്യസ്ത വ്യക്തിത്വങ്ങളിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നവയെ ഒന്നിപ്പിക്കുന്നു - സ്ഥലങ്ങൾ, ഉദാഹരണത്തിന്, ; വേറെയും കുറെ പേർ.

ശൗൽ ദമാസ്‌കസിനടുത്തെത്തിയപ്പോൾ, പെട്ടെന്ന് സ്വർഗത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു പ്രകാശം അവൻ്റെ ചുറ്റും പ്രകാശിച്ചു (അങ്ങനെ പെട്ടെന്ന്, ശക്തമായും മിന്നുന്ന തരത്തിലും അവൻ നിലത്തു വീണു), അതേ നിമിഷം അവനോട് പറയുന്ന ഒരു ശബ്ദം അവൻ കേട്ടു: “ശൗലേ, ശൗലേ! എന്തിനാണ് എന്നെ വേട്ടയാടുന്നത്? ആശ്ചര്യത്തോടെ അവൻ ചോദിച്ചു: "കർത്താവേ, നീ ആരാണ്?" കർത്താവ് പറഞ്ഞു: "നീ ഉപദ്രവിക്കുന്ന യേശുവാണ് ഞാൻ; ശൗൽ ഭയത്തോടും ഭയത്തോടും കൂടി ചോദിച്ചു: കർത്താവേ, നീ എന്നെ എന്തു ചെയ്യേണം? അപ്പോൾ കർത്താവ് അരുളിച്ചെയ്തു: “എഴുന്നേറ്റ് നഗരത്തിലേക്ക് പോകുക; നിങ്ങൾ ചെയ്യേണ്ടത് എന്താണെന്ന് നിങ്ങളോട് പറയും” ().

ശൗലിനോടുകൂടെ നടന്നിരുന്ന പടയാളികളും ഭയന്നുവിറച്ചു, അസാധാരണമായ വെളിച്ചത്താൽ ഞെട്ടി മയങ്ങി നിന്നു; ശൗലിനോടു സംസാരിക്കുന്ന ശബ്ദം അവർ കേട്ടു, പക്ഷേ ആരെയും കണ്ടില്ല.

കർത്താവിൻ്റെ കൽപ്പനപ്രകാരം, ശൗൽ നിലത്തുനിന്നു എഴുന്നേറ്റു, കണ്ണുതുറന്നപ്പോൾ അവൻ ആരെയും കണ്ടില്ല: അവൻ്റെ ശാരീരിക കണ്ണുകൾ അന്ധമായിരുന്നു, എന്നാൽ അവൻ്റെ ആത്മീയ കണ്ണുകൾ കാണാൻ തുടങ്ങി.

ശൗലിൻ്റെ വഴികാട്ടികളും സഹായികളും അവനെ കൈപിടിച്ച് ദമാസ്‌കസിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. അവിടെ മൂന്നു ദിവസം താമസിച്ചു, ഒന്നും കാണാതെ, മാനസാന്തരപ്പെട്ട്, അവൻ തിന്നുകയോ കുടിക്കുകയോ ചെയ്യാതെ, കർത്താവ് തൻ്റെ ഇഷ്ടം അവനോട് വെളിപ്പെടുത്തണമെന്ന് നിരന്തരം പ്രാർത്ഥിച്ചു.

ദമാസ്‌കസിൽ വിശുദ്ധ അപ്പോസ്തലനായ അനനിയാസ് ഉണ്ടായിരുന്നു, കർത്താവ് ഒരു ദർശനത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട്, യൂദാസ് എന്ന ഒരു വ്യക്തിയുടെ വീട്ടിൽ താമസിച്ചിരുന്ന ശൗലിനെ കണ്ടെത്താനും അവൻ്റെ ശാരീരിക കണ്ണുകളും അവൻ്റെ ആത്മീയ കണ്ണുകളും ഒരു സ്പർശനത്താൽ പ്രകാശിപ്പിക്കാനും കൽപ്പിച്ചു. വിശുദ്ധ സ്നാനത്തോടെ.

അപ്പോസ്തലൻ മറുപടി പറഞ്ഞു: “കർത്താവേ! ഈ മനുഷ്യനെക്കുറിച്ച് ഞാൻ പലരിൽ നിന്നും കേട്ടിട്ടുണ്ട്, അവൻ യെരൂശലേമിൽ നിൻ്റെ വിശുദ്ധന്മാരോട് എത്ര തിന്മ ചെയ്തു; ഇവിടെ നിൻ്റെ നാമം വിളിച്ചപേക്ഷിക്കുന്ന എല്ലാവരെയും ബന്ധിക്കാൻ മഹാപുരോഹിതന്മാരിൽ നിന്ന് അവന് അധികാരമുണ്ട്. എന്നാൽ കർത്താവ് അവനോട് അരുളിച്ചെയ്തു: “നീ പോകുക, കാരണം അവൻ ജനതകളുടെയും രാജാക്കന്മാരുടെയും യിസ്രായേൽമക്കളുടെയും മുമ്പാകെ എൻ്റെ നാമം പ്രഘോഷിക്കാൻ ഞാൻ തിരഞ്ഞെടുത്ത പാത്രമാണ്. എൻ്റെ നാമത്തിനുവേണ്ടി അവൻ എത്രമാത്രം കഷ്ടപ്പെടണമെന്ന് ഞാൻ അവനെ കാണിക്കും.

വിശുദ്ധ അനന്യാസ്, കർത്താവിൻ്റെ കൽപ്പനപ്രകാരം പുറപ്പെട്ട് ശൗലിനെ കണ്ടെത്തി, അവൻ്റെ മേൽ കൈ വെച്ചു, ഉടനെ, അവൻ്റെ കണ്ണിൽ നിന്ന് ചെതുമ്പൽ വീഴുന്നതുപോലെ, പെട്ടെന്ന് അവൻ കാഴ്ച പ്രാപിച്ചു, എഴുന്നേറ്റു, സ്നാനം സ്വീകരിച്ച്, വിശുദ്ധിയിൽ നിറഞ്ഞു. ആത്മാവ്, അവനെ അപ്പോസ്തോലിക ശുശ്രൂഷയ്ക്കായി സമർപ്പിക്കുകയും, സാവൂളിൽ നിന്ന് പൗലോസ് എന്ന് പുനർനാമകരണം ചെയ്യുകയും, ഉടൻതന്നെ യേശുവിനെ കുറിച്ച് സിനഗോഗുകളിൽ പ്രസംഗിക്കാൻ തുടങ്ങി, അവൻ ദൈവപുത്രനാണെന്ന്.

കേട്ടവരെല്ലാം ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു (ക്രിസ്തുവിൻ്റെ സഭയെ പീഡിപ്പിക്കുന്നവൻ്റെ ചിന്തകളിലെ ഈ മാറ്റത്തിൽ) പറഞ്ഞു:

"യരുശലേമിൽ ഈ നാമം വിളിച്ചപേക്ഷിക്കുന്നവരെ ഉപദ്രവിച്ചത് ഇവൻ തന്നെയല്ലേ?" അവൻ ഇവിടെ വന്നത് അവരെ ബന്ധിച്ച് മഹാപുരോഹിതന്മാരുടെ അടുക്കൽ കൊണ്ടുപോകാനാണോ? ()

ശൗൽ വിശ്വാസത്തിൽ കൂടുതൽ ശക്തനാകുകയും ഡമാസ്കസിൽ താമസിക്കുന്ന യഹൂദന്മാരെ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കുകയും ഇത് ക്രിസ്തുവാണെന്ന് (അതായത്, വാഗ്ദത്ത മിശിഹാ) തെളിയിക്കുകയും ചെയ്തു. ഒടുവിൽ യഹൂദന്മാർ അവനോട് ദേഷ്യപ്പെട്ടു, അവനെ കൊല്ലാൻ സമ്മതിച്ചു, അവൻ അവരിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാതിരിക്കാൻ രാവും പകലും നഗരകവാടങ്ങളിൽ കാവൽ നിന്നു. അനനിയസിനൊപ്പം ഡമാസ്കസിലുണ്ടായിരുന്ന ക്രിസ്തുവിൻ്റെ ശിഷ്യന്മാർ, പൗലോസിനെ കൊല്ലാൻ തീരുമാനിച്ച യഹൂദന്മാരുടെ യോഗത്തെക്കുറിച്ച് മനസ്സിലാക്കി, അവനെ കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി, രാത്രിയിൽ നഗരമതിലിനോട് ചേർന്നുള്ള ഒരു വീടിൻ്റെ ജനാലയിൽ നിന്ന് ഒരു കൊട്ടയിൽ താഴ്ത്തി. ഡമാസ്കസിൽ നിന്ന് പുറപ്പെട്ട അദ്ദേഹം ഉടൻ യെരൂശലേമിലേക്ക് പോയില്ല, ആദ്യം അറേബ്യയിലേക്ക് പോയി, ഗലാത്തിയർക്ക് എഴുതിയ കത്തിൽ അദ്ദേഹം തന്നെ ഇതിനെക്കുറിച്ച് എഴുതുന്നു: “അപ്പോൾ ഞാൻ മാംസത്തോടും രക്തത്തോടും കൂടിയാലോചിച്ചില്ല, എനിക്ക് മുമ്പുള്ള അപ്പോസ്തലന്മാരുടെ അടുത്തേക്ക് ജറുസലേമിലേക്ക് പോകാതെ അറേബ്യയിലേക്ക് പോയി, വീണ്ടും ഡമാസ്കസിലേക്ക് മടങ്ങി. പിന്നെ, മൂന്നു വർഷത്തിനുശേഷം ഞാൻ പത്രോസിനെ കാണാൻ യെരൂശലേമിലേക്കു പോയി.” ().

യെരൂശലേമിൽ എത്തിയ വിശുദ്ധ പൗലോസ് കർത്താവിൻ്റെ ശിഷ്യന്മാരോടൊപ്പം ചേരാൻ ശ്രമിച്ചു, പക്ഷേ അവർ ഇതിനെ ഭയപ്പെട്ടു, അവൻ ഇതിനകം കർത്താവിൻ്റെ ശിഷ്യനാണെന്ന് വിശ്വസിച്ചില്ല. വിശുദ്ധ അപ്പോസ്തലനായ ബർണബാസ് അവനെ കണ്ട് സന്തോഷിച്ചു, അവനെ കൈപിടിച്ച് അപ്പോസ്തലന്മാരുടെ അടുത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, അവൻ വഴിയിൽ കർത്താവിനെ കണ്ടതും കർത്താവ് പറഞ്ഞതും പൗലോസ് അവരോട് പറഞ്ഞു. അവനെ, എങ്ങനെ അവൻ - പോൾ - ഡമാസ്കസിൽ യേശുവിൻ്റെ നാമത്തിൽ ധൈര്യത്തോടെ പ്രസംഗിച്ചു. വിശുദ്ധ അപ്പോസ്തലന്മാർ സന്തോഷത്താൽ നിറഞ്ഞു, കർത്താവായ ക്രിസ്തുവിനെ മഹത്വപ്പെടുത്തി. ജറുസലേമിലെ വിശുദ്ധ പൗലോസ്, യഹൂദന്മാരോടും ഹെല്ലനിസ്റ്റുകളോടും കർത്താവായ യേശുവിൻ്റെ നാമത്തെക്കുറിച്ച് മത്സരിക്കുകയും പ്രവാചകന്മാർ പ്രവചിച്ച ക്രിസ്തുവാണ് യേശുവെന്ന് തെളിയിക്കുകയും ചെയ്തു.

ഒരു ദിവസം, പള്ളിയിൽ നിന്നുകൊണ്ട് പ്രാർത്ഥിക്കുമ്പോൾ, പൗലോസ് അവിചാരിതമായും സ്വമേധയാ ഉന്മാദത്തിലുമായി ചെന്ന് കർത്താവിനെ കണ്ടു. കർത്താവ് അവനോട് പറഞ്ഞു: "വേഗം പോയി ജറുസലേം വിട്ടുപോകുക, എന്തുകൊണ്ടെന്നാൽ [ഇവിടെ] അവർ എന്നെക്കുറിച്ചുള്ള നിങ്ങളുടെ സാക്ഷ്യം സ്വീകരിക്കുകയില്ല.". പോൾ പറഞ്ഞു: "ദൈവം! നിന്നിൽ വിശ്വസിച്ചവരെ ഞാൻ തടവിലാക്കിയെന്നും അവരെ സിനഗോഗുകളിൽ തല്ലിച്ചതച്ചെന്നും നിൻ്റെ സാക്ഷിയായ സ്റ്റീഫൻ്റെ രക്തം ചൊരിയപ്പെട്ടപ്പോൾ ഞാൻ അവിടെ നിന്നുകൊണ്ട് അവൻ്റെ കൊലപാതകത്തെ അംഗീകരിക്കുകയും അവനെ അടിച്ചവരുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തുവെന്ന് അവർക്കറിയാം.. കർത്താവ് അവനോട് പറഞ്ഞു: “പോകൂ; ഞാൻ നിന്നെ ദൂരെ വിജാതീയരുടെ അടുത്തേക്ക് അയക്കും"(). ഈ ദർശനത്തിനു ശേഷം, വിശുദ്ധ പൗലോസ്, അപ്പോസ്തലന്മാരുമായുള്ള കൂടിക്കാഴ്ചയിലും സംഭാഷണത്തിലും ആശ്വസിച്ചു, ജറുസലേമിൽ കുറച്ചുനാൾ കൂടി താമസിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചുവെങ്കിലും കഴിഞ്ഞില്ല: ക്രിസ്തുവിനെക്കുറിച്ചു തർക്കിച്ച യഹൂദന്മാർ പ്രകോപിതരായി അവനെ കൊല്ലാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. . ഇതിനെക്കുറിച്ച് മനസ്സിലാക്കിയ ജറുസലേം ക്രിസ്ത്യാനികൾ അവനെ കൈസര്യയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, അവിടെ നിന്ന് കടൽമാർഗ്ഗം ടാർസസിലേക്ക് (അവൻ്റെ മാതൃരാജ്യത്തേക്ക്) അയച്ചു, അവിടെ അദ്ദേഹം കുറച്ചുകാലം താമസിച്ചു, തൻ്റെ സ്വഹാബികളോട് ദൈവവചനം പ്രസംഗിച്ചു.

പിന്നീട്, പരിശുദ്ധാത്മാവിൻ്റെ പ്രചോദനത്താൽ, ബർണബാസ് ഇവിടെ വന്ന്, വിജാതീയരുടെ അപ്പോസ്തലനാകാനുള്ള നിയമനത്തെക്കുറിച്ച് അറിഞ്ഞുകൊണ്ട്, പൗലോസിനെ തന്നോടൊപ്പം സിറിയൻ അന്ത്യോഖ്യയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി; ഇവിടെ ഒരു വർഷം മുഴുവനും സിനഗോഗുകളിൽ പ്രസംഗിച്ചു, അവർ പലരെയും ക്രിസ്തുവിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്യുകയും അവരെ ക്രിസ്ത്യാനികൾ എന്ന് വിളിക്കുകയും ചെയ്തു. ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം, വിശുദ്ധ അപ്പോസ്തലന്മാരായ ബർണബാസും പൗലോസും യെരൂശലേമിലേക്ക് മടങ്ങി, അന്ത്യോക്യയിൽ ദൈവത്തിൻ്റെ കൃപ നേടിയതെന്തെന്ന് വിശുദ്ധ അപ്പോസ്തലന്മാരോട് പറഞ്ഞു, അവർ ജറുസലേമിലെ ക്രിസ്തുവിൻ്റെ സഭയെ വളരെയധികം സന്തോഷിപ്പിച്ചു. അതേ സമയം, അവർ യഹൂദ്യയിൽ താമസിക്കുന്ന ദരിദ്രരും ദരിദ്രരുമായ സഹോദരങ്ങൾക്ക് അനുകൂലമായി അന്ത്യോക്യയിലെ സന്നദ്ധരായ ദാതാക്കളിൽ നിന്ന് ധാരാളമായി ദാനധർമ്മങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്നു, കാരണം അക്കാലത്ത്, ക്ലോഡിയസിൻ്റെ ഭരണകാലത്ത്, ഒരു പ്രത്യേക വെളിപാടിലൂടെ പ്രവചിക്കപ്പെട്ട ഒരു വലിയ ക്ഷാമം ഉണ്ടായിരുന്നു. പരിശുദ്ധാത്മാവിൻ്റെ, 70 അപ്പോസ്തോലോവുകളിൽ ഒരാളായ വിശുദ്ധ അഗേവ് എഴുതിയത്.

ജറുസലേം വിട്ട് ബർന്നബാസും പൗലോസും വീണ്ടും അന്ത്യോക്യയിൽ എത്തി. ഉപവാസത്തിലും പ്രാർത്ഥനയിലും, ദിവ്യകാരുണ്യ ആരാധനയിലും, ദൈവവചനം പ്രഘോഷിച്ചും അവർ ഇവിടെ കുറച്ചു സമയം ചിലവഴിച്ചപ്പോൾ, അവരെ വിജാതീയരുടെ അടുത്തേക്ക് പ്രസംഗിക്കാൻ അയച്ചത് പരിശുദ്ധാത്മാവിനെ സന്തോഷിപ്പിച്ചു. അന്ത്യോക്യ സഭയിലെ മൂപ്പന്മാരോട് പരിശുദ്ധാത്മാവ് സംസാരിച്ചു: "ഞാൻ ബർന്നബാസിനെയും ശൗലിനെയും ഞാൻ വിളിച്ചിരിക്കുന്ന വേലക്കായി എനിക്കു വേർതിരിക്കുക."(). അപ്പോൾ പ്രസ്‌ബിറ്റർ ഉപവസിക്കുകയും പ്രാർത്ഥിക്കുകയും അവരുടെ മേൽ കൈകൾ വെച്ചും അവരെ പറഞ്ഞയക്കുകയും ചെയ്തു.

പരിശുദ്ധാത്മാവിൻ്റെ പ്രചോദനത്താൽ, ബർണബാസും പൗലോസും സെലൂഷ്യയിൽ എത്തി, അവിടെ നിന്ന് സൈപ്രസ് ദ്വീപിലേക്ക് (അപ്പോസ്തലനായ ബർണബാസിൻ്റെ ജന്മദേശം) കപ്പൽ കയറി. ഇവിടെ, സലാമിസിൽ, അവർ യഹൂദന്മാരുടെ സിനഗോഗുകളിൽ ദൈവവചനം പ്രസംഗിച്ചു, ദ്വീപ് മുഴുവൻ പാഫോസിലേക്ക് പോയി, അവിടെ അവർ യഹൂദന്മാരുടെ ഒരു എലിമോസിനെ (മന്ത്രവാദി) കള്ളപ്രവാചകനെ കണ്ടെത്തി, ബാരിജീസസ്, കൂടെ ഉണ്ടായിരുന്നു. പ്രാദേശിക പ്രോകൺസൽ സെർജിയസ് പൗലോസ്, ഒരു ജ്ഞാനിയും, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, അദ്ദേഹത്തിൽ സ്വാധീനം ചെലുത്തിയിരുന്നു. ബർണബാസിനെയും സാവൂളിനെയും വിളിച്ച്, അവരിൽ നിന്ന് ദൈവവചനം കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുകയും അവരുടെ പ്രസംഗങ്ങൾ കേൾക്കുകയും ചെയ്തു. മന്ത്രവാദിയായ എലിമാസ് അവരെ എതിർത്തു, വിശ്വാസത്തിൽ നിന്ന് പ്രഭുവിനെ പിന്തിരിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. വിശുദ്ധ പൗലോസ് പരിശുദ്ധാത്മാവിനാൽ നിറഞ്ഞു, മന്ത്രവാദിയിൽ തൻ്റെ നോട്ടം ഉറപ്പിച്ചു പറഞ്ഞു: “ഓ, എല്ലാ വഞ്ചനയും എല്ലാ തിന്മയും നിറഞ്ഞ, പിശാചിൻ്റെ മകനേ, എല്ലാ നീതിയുടെയും ശത്രു! കർത്താവിൻ്റെ നേരായ പാതകളിൽനിന്നു വ്യതിചലിക്കുന്നത് നീ നിർത്തുമോ? ഇപ്പോൾ ഇതാ, കർത്താവിൻ്റെ കരം നിങ്ങളുടെ മേൽ ഉണ്ട്; നിങ്ങൾ അന്ധനായിരിക്കും, സമയം വരുവോളം സൂര്യനെ കാണുകയില്ല. പെട്ടെന്ന് ഇരുട്ടും ഇരുട്ടും അവൻ്റെ മേൽ വീണു, അവൻ അങ്ങോട്ടും ഇങ്ങോട്ടും തിരിഞ്ഞ് ഒരു ഉപദേശകനെ അന്വേഷിച്ചു. ().

പെട്ടെന്ന് ഇരുട്ടും ഇരുട്ടും മന്ത്രവാദിയുടെ മേൽ വീണു, അവൻ അങ്ങോട്ടും ഇങ്ങോട്ടും തിരിഞ്ഞ് ഒരു വഴികാട്ടിയെ നോക്കി.

അപ്പോൾ പ്രഭു, സംഭവിച്ചത് കണ്ടിട്ട് പൂർണ്ണമായി വിശ്വസിച്ചു, കർത്താവിൻ്റെ ഉപദേശത്തിൽ ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു. അനേകം ആളുകൾ അവനിൽ വിശ്വസിച്ചു, വിശ്വാസികളുടെ സഭ വർദ്ധിച്ചു.

പാഫോസിൽ നിന്ന് കപ്പൽ കയറി പൗലോസും കൂടെയുള്ളവരും പെർഗയിൽ നിന്ന് പിസിദിയയിലെ അന്ത്യോക്യയിലേക്ക് പാംഫീലിയയിലുള്ള പെർഗയിൽ എത്തി. ഇവിടെ അവർ ക്രിസ്തുവിനെക്കുറിച്ച് പ്രസംഗിച്ചു, അവർ ഇതിനകം അനേകരെ വിശ്വാസത്തിലേക്ക് നയിച്ചപ്പോൾ, അസൂയാലുക്കളായ യഹൂദന്മാർ പുറജാതീയതയിൽ പ്രതിജ്ഞാബദ്ധരായ നഗരത്തിലെ പ്രമുഖരെ പ്രേരിപ്പിക്കുകയും അവരുടെ സഹായത്തോടെ വിശുദ്ധന്മാരുടെ അപ്പോസ്തലന്മാരെ നഗരത്തിൽ നിന്നും പരിസരങ്ങളിൽ നിന്നും പുറത്താക്കുകയും ചെയ്തു.

അപ്പോസ്തലന്മാർ ഇവിടെ കാലിലെ പൊടി തട്ടിയെടുത്ത് ഇക്കോനിയത്തിലേക്ക് പോയി, അവിടെ കുറെക്കാലം താമസിച്ച്, യഹൂദന്മാരെയും വിജാതീയരെയും ധീരമായി പ്രസംഗിക്കുകയും വിശ്വാസത്തിലേക്ക് നയിക്കുകയും ചെയ്തു, പ്രസംഗം മാത്രമല്ല, അടയാളങ്ങളും അത്ഭുതങ്ങളും ചെയ്തു അവരുടെ കൈകളാൽ നിർവ്വഹിക്കപ്പെട്ടവ; അവിടെ വെച്ച് അവർ വിശുദ്ധ കന്യകയായ തെക്ലയെയും മതം മാറ്റി ക്രിസ്തുവിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. അവിശ്വാസികളായ യഹൂദന്മാർ അപ്പോസ്തലന്മാരെ ചെറുക്കാനും അവരെ കല്ലെറിയാനും വിജാതീയരെയും അവരുടെ നേതാക്കളെയും പ്രേരിപ്പിച്ചു. ഇതിനെക്കുറിച്ച് അറിഞ്ഞപ്പോൾ, അപ്പോസ്തലന്മാർ ലിക്കോവോണിയൻ നഗരങ്ങളിലേക്കും - ലിസ്ത്രയിലേക്കും ഡെർബെയിലേക്കും - അവരുടെ ചുറ്റുപാടുകളിലേക്കും പിൻവാങ്ങി.

ലുസ്ത്രയിൽ സുവിശേഷം പ്രസംഗിക്കുമ്പോൾ, അമ്മയുടെ ഉദരത്തിൽ നിന്ന് മുടന്തനായ ഒരു മനുഷ്യനെ അവർ സുഖപ്പെടുത്തി; ക്രിസ്തുവിൻ്റെ നാമത്തിൽ അവർ അവനെ അവൻ്റെ കാൽക്കൽ ഉയർത്തി, അവൻ ഉടനെ എഴുന്നേറ്റു നടക്കാൻ തുടങ്ങി. ഈ അത്ഭുതം കണ്ട ജനം ലുക്കോനിയൻ ഭാഷയിൽ പറഞ്ഞു: "മനുഷ്യരൂപത്തിലുള്ള ദൈവങ്ങൾ നമ്മുടെ അടുക്കൽ വന്നിരിക്കുന്നു"(). അവർ ബർണബാസിനെ സിയൂസ്, പോൾ ഹെർമിയാസ് എന്നിവരെ വിളിച്ചു, കാളകളെ കൊണ്ടുവന്ന്, റീത്തുകൾ കൊണ്ടുവന്ന്, അപ്പോസ്തലന്മാർക്ക് ബലിയർപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. എന്നാൽ ബർണബാസും പൗലോസും (ഇതിനെക്കുറിച്ച് കേട്ട്) അവരുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ വലിച്ചുകീറി, ആളുകളുടെ അടുത്തേക്ക് ഉച്ചത്തിൽ പറഞ്ഞു: “പുരുഷന്മാരേ! നീ എന്ത് ചെയ്യുന്നു? ഞങ്ങളും നിങ്ങളെപ്പോലെയുള്ള ആളുകളാണ്."(). ആകാശവും ഭൂമിയും കടലും അവയിലുള്ള എല്ലാറ്റിനെയും സൃഷ്ടിച്ചു, സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് മഴയും ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ സമയങ്ങളും അയച്ച്, ഭക്ഷണവും സന്തോഷവും കൊണ്ട് ആളുകളുടെ ഹൃദയം നിറയ്ക്കുന്ന ഏകദൈവത്തെ കുറിച്ച് അവർ അവർക്ക് ഒരു വാക്ക് നൽകി. ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞുകൊണ്ട്, തങ്ങൾക്ക് ത്യാഗങ്ങൾ ചെയ്യരുതെന്ന് അവർ ജനങ്ങളെ പ്രേരിപ്പിച്ചു. അവർ ലുസ്ത്രയിൽ ഉപദേശിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നപ്പോൾ, അന്ത്യോക്യയിൽ നിന്നും ഇക്കോണിയത്തിൽ നിന്നും ചില യഹൂദന്മാർ വന്ന് അപ്പോസ്തലന്മാരെ വിട്ടുപോകാൻ ആളുകളെ പ്രേരിപ്പിച്ചു, തങ്ങൾ ഒന്നും സത്യമല്ല, എല്ലാവരും കള്ളം പറയുകയാണെന്ന് ധൈര്യത്തോടെ പറഞ്ഞു, അവർ വഞ്ചകരെ കൂടുതൽ മോശമായ കാര്യങ്ങൾക്ക് പ്രേരിപ്പിച്ചു. വിശുദ്ധ പോൾ, പ്രധാന പ്രസംഗകനെന്ന നിലയിൽ, അവർ അവനെ കല്ലെറിഞ്ഞ് നഗരത്തിന് പുറത്തേക്ക് വലിച്ചിഴച്ചു, അവൻ ഇതിനകം മരിച്ചുവെന്ന് കരുതി.

അവൻ (വിശ്വാസികളുടെ സഹായത്തോടെ) എഴുന്നേറ്റു വീണ്ടും നഗരത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു, അടുത്ത ദിവസം ബർണബാസിനൊപ്പം ഡെർബെയിലേക്ക് പിൻവാങ്ങി. ഈ നഗരത്തിൽ സുവിശേഷം പ്രസംഗിക്കുകയും ധാരാളം ശിഷ്യന്മാരെ സമ്പാദിക്കുകയും ചെയ്‌ത അവർ ലുസ്‌ത്ര, ഇക്കോണിയം, അന്ത്യോക്യ എന്നിവയിലൂടെ മടങ്ങിയെത്തി, ശിഷ്യന്മാരുടെ ആത്മാക്കളെ ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും വിശ്വാസത്തിൽ തുടരാൻ അവരോട് അപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു. അവരെ ഓരോ സഭയ്ക്കും മൂപ്പന്മാരായി നിയമിച്ച ശേഷം, അവർ പ്രാർത്ഥിച്ചു, ഉപവാസം ആചരിച്ചു, അവർ വിശ്വസിച്ച കർത്താവിന് അവരെ ഏൽപ്പിച്ചു.

പിന്നെ, പിസിദിയയിലൂടെ പാംഫീലിയയിൽ എത്തി, പെർഗയിൽ കർത്താവിൻ്റെ വചനം പ്രസംഗിച്ചു, അവർ അത്താലിയയിലേക്ക് പോയി, അവിടെ നിന്ന് അവർ സിറിയയിലെ അന്ത്യോക്യയിലേക്ക് കപ്പൽ കയറി, അവിടെ നിന്നാണ് അവരെ ആദ്യം പരിശുദ്ധാത്മാവ് അയച്ചത്. വിജാതീയരോട് കർത്താവിൻ്റെ വചനം പ്രസംഗിക്കുക. അന്ത്യോക്യയിൽ എത്തി, അവർ വിശ്വാസികളെ കൂട്ടിവരുത്തി, ദൈവം അവരോട് ചെയ്ത കാര്യങ്ങളും, എത്ര വിജാതീയരെ ക്രിസ്തുവിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നുവെന്നും എല്ലാവരോടും പറഞ്ഞു.

കുറച്ച് സമയത്തിനുശേഷം, അന്ത്യോക്യയിലെ വിശ്വാസികളായ യഹൂദന്മാരും ഹെല്ലനിസ്റ്റുകളും തമ്മിൽ പരിച്ഛേദനയെക്കുറിച്ച് ഒരു തർക്കം ഉടലെടുത്തു: ചിലർ പറഞ്ഞു, പരിച്ഛേദന കൂടാതെ രക്ഷപ്പെടുന്നത് അസാധ്യമാണെന്ന്, മറ്റുള്ളവർ പരിച്ഛേദന തങ്ങൾക്ക് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യമായി കണക്കാക്കി. അതിനാൽ, അപ്പോസ്തലനായ പൗലോസും ബർണബാസും യെരൂശലേമിൽ മുതിർന്ന അപ്പോസ്തലന്മാരോടും മൂപ്പന്മാരോടും - പരിച്ഛേദനയെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ അഭിപ്രായങ്ങൾ ചോദിക്കുകയും അതേ സമയം ദൈവം വിജാതീയർക്ക് വിശ്വാസത്തിൻ്റെ വാതിൽ തുറന്നിട്ടുണ്ടെന്ന് അവരെ അറിയിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടത് അത്യാവശ്യമായി മാറി. ഈ ഏറ്റവും പുതിയ വാർത്ത കേട്ട് അവർ യെരൂശലേമിലെ എല്ലാ സഹോദരങ്ങളെയും അത്യന്തം സന്തോഷിപ്പിച്ചു.

യെരൂശലേമിൽ, ഒരു കൗൺസിൽ യോഗത്തിൽ, വിശുദ്ധ അപ്പോസ്തലന്മാരും മൂപ്പന്മാരും പഴയനിയമത്തിലെ പരിച്ഛേദനം പൂർണ്ണമായും നിർത്തലാക്കി, പുതിയ കൃപയുടെ കീഴിൽ അനാവശ്യമായി, വിഗ്രഹങ്ങൾക്ക് അർപ്പിക്കുന്ന ഭക്ഷണം, പരസംഗം എന്നിവ ഒഴിവാക്കാനും അയൽക്കാരനെ ഒരു തരത്തിലും ദ്രോഹിക്കാതിരിക്കാനും മാത്രം കൽപ്പിച്ചു. ഈ തീരുമാനത്തോടെ അവർ യെരൂശലേമിൽ നിന്ന് അന്ത്യോക്യ പൗലോസിനെയും ബർണബാസിനെയും അവരോടൊപ്പം യൂദാസിനെയും ശീലാസിനെയും വിട്ടയച്ചു.

അന്ത്യോക്യയിൽ എത്തിയശേഷം, അപ്പോസ്തലന്മാർ കുറെക്കാലം അവിടെ താമസിച്ചു, വീണ്ടും അന്യമതസ്ഥരുടെ അടുത്തേക്ക് പോയി, പരസ്പരം വേർപിരിഞ്ഞു: യൂദാസ് യെരൂശലേമിലേക്ക് മടങ്ങി; ബർണബാസ്, തൻ്റെ ബന്ധുവായ മാർക്കിനെയും കൂട്ടി സൈപ്രസിലേക്കു പോയി. പൗലോസ് ശീലാസിനെ തിരഞ്ഞെടുത്ത് സിറിയയിലും കിലിക്യയിലും പോയി അവിടത്തെ പട്ടണങ്ങളിലൂടെ സഞ്ചരിച്ച് വിശ്വാസികളെ ഉറപ്പിച്ചു. ദെർബെയിലും ലുസ്ത്രയിലും എത്തിയ അദ്ദേഹം തൻ്റെ ശിഷ്യനായ തിമോത്തിയെ യഹൂദ ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ മുറുമുറുപ്പ് ശമിപ്പിക്കാൻ വേണ്ടി ലിസ്ത്രയിൽ വെച്ച് പരിച്ഛേദന നടത്തി അവനെ കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി. അവിടെ നിന്ന് അവൻ ഫ്രിഗിയയിലേക്കും ഗലാത്തിയൻ രാജ്യത്തിലേക്കും പോയി, പിന്നീട് അദ്ദേഹം മൈസിയയിൽ എത്തി, ബിഥുനിയയിലേക്ക് പോകുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ചു, പക്ഷേ ഇത് പരിശുദ്ധാത്മാവിനെ പ്രസാദിപ്പിച്ചില്ല. പൗലോസ് ത്രോവാസിൽ തൻ്റെ കൂട്ടാളികളോടുകൂടെ ആയിരിക്കുമ്പോൾ, രാത്രിയിൽ അവന് ഇനിപ്പറയുന്ന ദർശനം ഉണ്ടായി: മാസിഡോണിയക്കാരനെപ്പോലെ തോന്നിക്കുന്ന ഒരു മനുഷ്യൻ അവൻ്റെ മുമ്പിൽ നിന്നുകൊണ്ട് അവനോട് അപേക്ഷിച്ചു: "മാസിഡോണിയയിൽ വന്ന് ഞങ്ങളെ സഹായിക്കൂ"(). ഈ ദർശനത്തിൽ നിന്ന്, കർത്താവ് തന്നെ മാസിഡോണിയയിൽ പ്രസംഗിക്കാൻ വിളിക്കുകയാണെന്ന് പൗലോസ് മനസ്സിലാക്കി. ത്രോവാസിൽ നിന്ന് കപ്പൽ കയറി, അടുത്ത ദിവസം നേപ്പിൾസിലേക്ക് സമോത്രാസ് ദ്വീപിൽ എത്തി, അവിടെ നിന്ന് റോമാക്കാരുടെ കോളനിയായിരുന്ന മാസിഡോണിയയുടെ ഏറ്റവും അടുത്തുള്ള നഗരമായ ഫിലിപ്പിയിലേക്ക്. ഫിലിപ്പിയിൽ, അവൻ ആദ്യം ക്രിസ്തുവിൻ്റെ വിശ്വാസം പഠിപ്പിക്കുകയും സ്കാർലറ്റ് (ചുവപ്പ് അല്ലെങ്കിൽ ചുവന്ന തുണിത്തരങ്ങളും വസ്ത്രങ്ങളും) വിറ്റ ലിഡിയ എന്ന സ്ത്രീയെ സ്നാനപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു; തൻ്റെ വീട്ടിൽ തൻ്റെ ശിഷ്യന്മാരോടുകൂടെ വസിക്കുവാൻ അവൾ അവനോട് അപേക്ഷിച്ചു.

ഒരു ദിവസം, പൗലോസ് തൻ്റെ ശിഷ്യന്മാരോടൊപ്പം പ്രാർത്ഥനയ്ക്കായി സഭയിലേക്ക് നടക്കുമ്പോൾ, അശുദ്ധമായ ഭാവിചൈതന്യം ബാധിച്ച ഒരു വേലക്കാരി അവനെ കണ്ടുമുട്ടി, അവൾ തൻ്റെ യജമാനന്മാർക്ക് വലിയ വരുമാനം കൊണ്ടുവന്നു. പോളിൻ്റെയും കൂട്ടാളികളുടെയും പുറകെ നടന്ന് അവൾ വിളിച്ചുപറഞ്ഞു: "ഈ മനുഷ്യർ അത്യുന്നതനായ ദൈവത്തിൻ്റെ ദാസന്മാരാണ്, അവർ നമ്മോട് രക്ഷാമാർഗ്ഗം അറിയിക്കുന്നു." ().

പല ദിവസങ്ങളിലും അവൾ ഇത് ആവർത്തിച്ചു.

കമാൻഡർമാർ, അപ്പോസ്തലന്മാരുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ വലിച്ചുകീറി, അവരെ വടികൊണ്ട് അടിക്കാൻ ആജ്ഞാപിച്ചു, അവർക്ക് ധാരാളം പ്രഹരങ്ങൾ നൽകിയ ശേഷം അവരെ ജയിലിലടച്ചു. ഇവിടെ, ഏകദേശം അർദ്ധരാത്രിയിൽ, പൗലോസും ശീലാസും പ്രാർത്ഥിക്കുമ്പോൾ, ജയിൽ കുലുങ്ങി, അതിൻ്റെ എല്ലാ വാതിലുകളും തുറക്കപ്പെട്ടു, ബന്ധനങ്ങൾ അഴിഞ്ഞുവീണു. ഇത് കണ്ട ജയിൽ കാവൽക്കാരൻ ക്രിസ്തുവിൽ വിശ്വസിച്ചു, അപ്പോസ്തലന്മാരെ തൻ്റെ വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു, അവിടെ അവരുടെ മുറിവുകൾ കഴുകി, ഉടൻ തന്നെ തൻ്റെ മുഴുവൻ കുടുംബത്തോടൊപ്പം സ്വയം മാമോദീസ സ്വീകരിച്ച് അവർക്ക് ഭക്ഷണം നൽകി. അപ്പോസ്തലന്മാർ വീണ്ടും ജയിലിലേക്ക് മടങ്ങി.

അടുത്ത ദിവസം, നിരപരാധികളെ ക്രൂരമായി ശിക്ഷിച്ചതായി നഗര നേതാക്കൾ ബോധവാന്മാരായി, അപ്പോസ്തലന്മാരെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിലേക്ക് വിടാനുള്ള ഉത്തരവുകളുമായി മന്ത്രിമാരെ ജയിലിലേക്ക് അയച്ചു - അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്നിടത്തേക്ക് അവരെ പോകട്ടെ.

എന്നാൽ പൗലോസ് അവരോടു പറഞ്ഞു: “ഞങ്ങളെ, റോമൻ പൗരന്മാരെ, പരസ്യമായി തല്ലുകയും വിചാരണ കൂടാതെ ജയിലിലടക്കുകയും ചെയ്തു, ഇപ്പോൾ ഞങ്ങളെ രഹസ്യമായി വിട്ടയക്കുകയാണോ? വേണ്ട, അവർ വന്ന് ഞങ്ങളെ പുറത്തുകൊണ്ടുവരട്ടെ. ().

ദൂതന്മാർ മടങ്ങിവന്ന്, തങ്ങൾ അടിച്ച തടവുകാർ റോമൻ പൗരന്മാരായിത്തീർന്നതിനാൽ സൈന്യാധിപന്മാർ ഭയപ്പെട്ടു; അവർ അവരുടെ അടുക്കൽ വന്ന് കാരാഗൃഹവും നഗരവും വിട്ടുപോകുവാൻ അവരോടു അപേക്ഷിച്ചു. ജയിലിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങിയ അവർ ആദ്യം വന്നത് ലിഡിയയുടെ വീട്ടിലേക്കാണ്, അവർ മുമ്പ് താമസിച്ചിരുന്നു, അവിടെ കൂടിയിരുന്ന വിശ്വാസികൾക്ക് സന്തോഷം നൽകി. അവരോട് വിടപറഞ്ഞ് അവർ ആംഫിപോളിസിലേക്കും അപ്പോളോണിയയിലേക്കും അവിടെ നിന്ന് തെസ്സലോനിക്കിയിലേക്കും പോയി.

തെസ്സലോനിക്കിയിൽ, അവർ ഇതിനകം സുവിശേഷം കൊണ്ട് പലരെയും നേടിയപ്പോൾ, അസൂയാലുക്കളായ യഹൂദന്മാർ, വിലകെട്ട നിരവധി ആളുകളെ കൂട്ടി, ക്രിസ്തുവിൻ്റെ അപ്പോസ്തലന്മാർ താമസിച്ചിരുന്ന ജേസൻ്റെ വീട്ടിലേക്ക് ഓടി. അവിടെ അപ്പോസ്തലന്മാരെ കാണാതെ, അവർ ജേസണെയും ചില സഹോദരന്മാരെയും പിടികൂടി നഗരത്തിലെ നേതാക്കന്മാരുടെ അടുത്തേക്ക് വലിച്ചിഴച്ചു, മറ്റൊരു രാജാവിനെ - അതായത് യേശുവിനെ തിരിച്ചറിയുന്ന സീസറിൻ്റെ എതിരാളികളായി അപവാദം പറഞ്ഞു. ഈ നിർഭാഗ്യത്തിൽ നിന്ന് ജേസൺ കഷ്ടിച്ച് മോചിതനായി.

വിശുദ്ധ അപ്പോസ്തലന്മാർ, ഈ ശത്രുക്കളിൽ നിന്ന് ഒളിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു, രാത്രി തെസ്സലോനിക്കി വിട്ട് ബെരിയയിലേക്ക് വന്നു; എന്നാൽ അവിടെയും യഹൂദരുടെ ദുഷ്ടമായ അസൂയ വിശുദ്ധ പൗലോസിന് വിശ്രമം നൽകിയില്ല. പൗലോസ് ബെരിയയിൽ ദൈവവചനം പ്രസംഗിച്ചുവെന്ന് തെസ്സലോനിക്കയിലെ യഹൂദന്മാർ അറിഞ്ഞപ്പോൾ, അവർ അവിടെയും എത്തി, ജനങ്ങളെ ഇളക്കി അസ്വസ്ഥരാക്കുകയും പൗലോസിനെതിരെ ഇളക്കിവിടുകയും ചെയ്തു. വിശുദ്ധ അപ്പോസ്തലനും അവിടെ നിന്ന് പോകാൻ നിർബന്ധിതനായി, മരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വ്യക്തിപരമായ ഭയം കൊണ്ടല്ല, സഹോദരങ്ങളുടെ നിർബന്ധം കൊണ്ടാണ്, അനേകരുടെ രക്ഷയ്ക്കുവേണ്ടി തൻ്റെ ജീവൻ രക്ഷിക്കാൻ, സഹോദരന്മാർ അവനെ കടലിൽ പോകാൻ അനുവദിച്ചു. . യഹൂദന്മാർ തൻ്റെ തല മാത്രമാണ് അന്വേഷിക്കുന്നതെന്ന് അറിയാമായിരുന്നതിനാൽ, വിശ്വാസത്തിൽ പരിവർത്തനം ചെയ്തവരെ സ്ഥിരീകരിക്കാൻ അപ്പോസ്തലൻ തൻ്റെ കൂട്ടാളികളായ സീലാസിനെയും തിമോത്തിയെയും ബെരിയയിൽ വിട്ടു. അദ്ദേഹം തന്നെ കപ്പലിൽ കയറി ഏഥൻസിലേക്ക് പോയി.

ഏഥൻസിൽ, ആ നഗരത്തിൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്ന വിഗ്രഹങ്ങളെ കണ്ട് പൗലോസ് ആത്മാവിൽ അസ്വസ്ഥനായി, അനേകം ആത്മാക്കളുടെ നാശത്തിൽ ദുഃഖിച്ചു. അവൻ യഹൂദരോടൊപ്പം സിനഗോഗുകളിലും ഗ്രീക്കുകാരോടും അവരുടെ തത്ത്വചിന്തകരോടും ഒപ്പം ദിവസവും സ്ക്വയറുകളിൽ വ്യാഖ്യാനിക്കാൻ തുടങ്ങി. ശ്രോതാക്കൾ അവനെ അരിയോപാഗസിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു (അതായിരുന്നു വിഗ്രഹ ക്ഷേത്രത്തിൽ ഒരു പൊതു വിചാരണ നടന്ന സ്ഥലത്തിൻ്റെ പേര്). മുൻ മീറ്റിംഗിൽ അവനിൽ നിന്ന് പുതിയ എന്തെങ്കിലും കേൾക്കാൻ വേണ്ടി അവർ അവനെ അവിടെ കൊണ്ടുവന്നു, ഭാഗികമായി (വിശുദ്ധ ക്രിസോസ്റ്റം കരുതുന്നത് പോലെ) വധശിക്ഷയ്ക്ക് യോഗ്യമായ എന്തെങ്കിലും അവനിൽ നിന്ന് കേട്ടാൽ അവനെ വിചാരണ, പീഡനം, മരണം എന്നിവയിലേക്ക് കൊണ്ടുവരാൻ.

വിശുദ്ധ പോൾ, മുമ്പ് നഗരത്തിൽ ഒരുതരം ബലിപീഠം കണ്ടിരുന്നു, അതിൽ "അജ്ഞാതനായ ഒരു ദൈവത്തിന്" എന്ന് എഴുതിയിരുന്നു, ഈ വിഷയത്തിൽ തൻ്റെ പ്രസംഗം ആരംഭിച്ച്, ഇതുവരെ അവർക്ക് അറിയാത്ത സത്യദൈവത്തെ അവരോട് പ്രസംഗിക്കാൻ തുടങ്ങി: "നിങ്ങൾ അറിയാതെ ബഹുമാനിക്കുന്ന ഇവനെയാണ് ഞാൻ നിങ്ങളോട് പ്രസംഗിക്കുന്നത്." ().

ലോകത്തിൻ്റെ മുഴുവൻ സ്രഷ്ടാവായ ദൈവത്തെക്കുറിച്ചും മാനസാന്തരത്തെക്കുറിച്ചും ന്യായവിധിയെക്കുറിച്ചും മരിച്ചവരുടെ പുനരുത്ഥാനത്തെക്കുറിച്ചും അവൻ അവരോട് പറയാൻ തുടങ്ങി.

മരിച്ചവരുടെ പുനരുത്ഥാനത്തെക്കുറിച്ച് കേട്ടപ്പോൾ, ശ്രോതാക്കളിൽ ചിലർ പരിഹസിച്ചു, മറ്റുള്ളവർ അതിനെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. പൗലോസ് അവരുടെ യോഗത്തെ കുറ്റം വിധിക്കാതെ വിട്ടുപോയി. അവരിൽ അരയോപാഗൈറ്റായ ഡയോനിഷ്യസും ദാമർ എന്നു പേരുള്ള ഒരു കുലീന സ്ത്രീയും മറ്റു പലരും സ്നാനമേറ്റു.

ഏഥൻസ് വിട്ട്, പൗലോസ് കൊരിന്തിലെത്തി, അക്വില എന്ന ഒരു യഹൂദനോടൊപ്പം അവിടെ താമസിച്ചു. സീലാസും തിമോത്തിയും മാസിഡോണിയയിൽ നിന്ന് ഇവിടെ വന്ന് ക്രിസ്തുവിനെ കുറിച്ച് ഒരുമിച്ച് പ്രസംഗിച്ചു. അക്വിലയും ഭാര്യ പ്രിസില്ലയും കച്ചവടത്തിൽ കൂടാരം നിർമ്മാതാക്കളായിരുന്നു; പൗലോസിന് ഈ ക്രാഫ്റ്റ് പരിചിതമായിരുന്നു, അവൻ അവരോടൊപ്പം ജോലി ചെയ്തു, തൻ്റെ അധ്വാനത്താൽ തനിക്കും കൂട്ടാളികൾക്കും ഭക്ഷണം സമ്പാദിച്ചു, ഇതിനെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം തെസ്സലോനിക്യർക്കുള്ള കത്തിൽ പറയുന്നു: "അവർ വെറുതെ ആരുടെയും അപ്പം ഭക്ഷിച്ചില്ല, നിങ്ങളിൽ ആർക്കും ഭാരമാകാതിരിക്കാൻ രാപ്പകൽ അധ്വാനിക്കുകയും അധ്വാനിക്കുകയും ചെയ്തു."(). പിന്നെയും: "ഈ കൈകൾ എൻ്റെ ആവശ്യങ്ങൾക്കും എന്നോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നവർക്കും ശുശ്രൂഷ ചെയ്തു." ().

എല്ലാ ശബ്ബത്തിലും അവൻ സിനഗോഗുകളിൽ യഹൂദന്മാരെ ബോധ്യപ്പെടുത്തി, യേശുവാണ് ക്രിസ്തു എന്ന് തെളിയിച്ചു. എന്നാൽ അവർ ശാഠ്യത്തോടെ എതിർക്കുകയും അവനെ അപകീർത്തിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തതിനാൽ, അവൻ തൻ്റെ വസ്ത്രങ്ങൾ കുലുക്കി അവരോട് പറഞ്ഞു: “നിങ്ങളുടെ രക്തം നിങ്ങളുടെ തലയിലുണ്ട്; ഞാൻ ശുദ്ധനാണ്; ഇനി മുതൽ ഞാൻ വിജാതീയരുടെ അടുത്തേക്ക് പോകുന്നു" ().

അവൻ കൊരിന്ത് വിട്ടുപോകാൻ തീരുമാനിച്ചപ്പോൾ, രാത്രിയിൽ ഒരു ദർശനത്തിൽ കർത്താവ് അവനു പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട് പറഞ്ഞു: "ഭയപ്പെടേണ്ട, പക്ഷേ സംസാരിക്കുക, മിണ്ടാതിരിക്കുക, കാരണം ഞാൻ നിങ്ങളോടൊപ്പമുണ്ട്, ആരും നിങ്ങളെ ഉപദ്രവിക്കില്ല, കാരണം എനിക്ക് ഈ നഗരത്തിൽ ധാരാളം ആളുകൾ ഉണ്ട്." ().

പൗലോസ് ഒരു വർഷവും ആറു മാസവും കൊരിന്തിൽ താമസിച്ചു, യഹൂദന്മാരെയും ഗ്രീക്കുകാരെയും ദൈവവചനം പഠിപ്പിച്ചു, പലരും വിശ്വസിച്ചു സ്നാനം ഏറ്റു, സിനഗോഗിൻ്റെ അധിപനായ ക്രിസ്പസ് തൻ്റെ എല്ലാ കുടുംബങ്ങളോടും കൂടെ കർത്താവിൽ വിശ്വസിച്ചു. മാമ്മോദീസ സ്വീകരിച്ചു. വിശ്വസിക്കാത്ത യഹൂദന്മാരിൽ ചിലർ പൗലോസിനെ ഒരു കൂട്ടം കൂട്ടമായി ആക്രമിച്ച് കോടതിയിൽ ഹാജരാക്കിയ ഗല്ലിയോ (തത്ത്വചിന്തകനായ സെനെക്കയുടെ സഹോദരൻ) മുമ്പാകെ കൊണ്ടുവന്നു, പക്ഷേ അദ്ദേഹം പൗലോസിനെ വിധിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചു: “ആരെങ്കിലും ഉണ്ടെങ്കിൽ അവൻ്റെ ഭാഗത്തുനിന്ന് കുറ്റമോ ദുരുദ്ദേശമോ ഉണ്ടായാൽ, നിങ്ങൾ പറയുന്നത് കേൾക്കാനും അവനെ വിധിക്കാനും എനിക്ക് കാരണമുണ്ട്. എന്നാൽ ഉപദേശത്തെയും നിയമത്തെയും കുറിച്ചുള്ള നിങ്ങളുടെ തർക്കത്തിൽ ഞാൻ ഒരു ന്യായാധിപനാകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല.

അവൻ അവരെ ന്യായാസനത്തിൽനിന്നു പുറത്താക്കി. ഇതിനുശേഷം, വിശുദ്ധ പൗലോസ്, കുറെ ദിവസങ്ങൾ അവിടെ താമസിച്ച്, സഹോദരന്മാരോട് യാത്ര പറഞ്ഞു, കൂടെയുണ്ടായിരുന്നവരുമായി സിറിയയിലേക്ക് കപ്പൽ കയറി. അക്വിലയും പ്രിസ്കില്ലയും അവനെ അനുഗമിച്ചു, വഴിയിൽ എല്ലാവരും എഫെസൊസിൽ നിന്നു. അവിടെ, കർത്താവിൻ്റെ വചനം പ്രസംഗിച്ചു, വിശുദ്ധ പൗലോസ് അപ്പോസ്തലൻ നിരവധി അത്ഭുതങ്ങൾ പ്രവർത്തിച്ചു, അവൻ്റെ കൈകൾ അത്ഭുതകരമായിരുന്നു, എല്ലാ രോഗങ്ങളെയും ഒരു സ്പർശനത്തിൽ സുഖപ്പെടുത്തി, മാത്രമല്ല, അവൻ്റെ ശരീരത്തിലെ വിയർപ്പിൽ നനഞ്ഞ തൂവാലകളും തലപ്പാവുകളും ഉണ്ടായിരുന്നു. അത്ഭുതകരമായ ശക്തി: കാരണം, രോഗികളുടെ മേൽ കിടത്തി, അവർ ഉടനെ അവരെ സുഖപ്പെടുത്തുകയും അശുദ്ധാത്മാക്കളെ ആളുകളിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കുകയും ചെയ്തു. ഇതുകണ്ട്, അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന യഹൂദ ഭൂതോച്ചാടകരിൽ ചിലർ ദുരാത്മാക്കളുള്ളവരെ കർത്താവായ യേശുവിൻ്റെ നാമം വിളിച്ചപേക്ഷിക്കാൻ ധൈര്യപ്പെട്ടു: "പൗലോസ് പ്രസംഗിക്കുന്ന യേശുവിനെക്കൊണ്ട് ഞങ്ങൾ നിങ്ങളെ ആജ്ഞാപിക്കുന്നു." എന്നാൽ ദുരാത്മാവ് അവരോട് ഉത്തരം പറഞ്ഞു: "എനിക്ക് യേശുവിനെ അറിയാം, എനിക്ക് പൗലോസിനെ അറിയാം, എന്നാൽ നിങ്ങൾ ആരാണ്?"

ഒരു ദുരാത്മാവ് ഉള്ള ഒരു മനുഷ്യൻ അവരുടെ നേരെ പാഞ്ഞുകയറി, അവരെ കീഴടക്കിയപ്പോൾ, അവൻ അവരെ അടിച്ച് മുറിവേൽപ്പിക്കാൻ തക്കവിധം ശക്തി പ്രാപിച്ചു, അങ്ങനെ അവർക്ക് പിശാചിൻ്റെ കയ്യിൽ നിന്ന് നഗ്നരായി രക്ഷപ്പെടാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. എഫെസൊസിലെ എല്ലാ യഹൂദന്മാരും ഗ്രീക്കുകാരും ഇത് അറിഞ്ഞു, എല്ലാവർക്കും ഭയം വന്നു, കർത്താവായ യേശുവിൻ്റെ നാമം മഹത്വപ്പെട്ടു, പലരും അവനിൽ വിശ്വസിച്ചു. ക്ഷുദ്രപ്രയോഗം നടത്തിയവരിൽപ്പോലും, പലരും വിശുദ്ധ വിശ്വാസം സ്വീകരിച്ച്, അവരുടെ മാന്ത്രിക പുസ്തകങ്ങൾ ശേഖരിച്ച്, അവയുടെ വില കണക്കാക്കിയപ്പോൾ, അവയ്ക്ക് 50,000 ഡ്രാക്മ വിലയുണ്ടെന്ന് കണ്ടെത്തി, അവർ എല്ലാ പുസ്തകങ്ങളും പരസ്യമായി കത്തിച്ചു. അങ്ങനെ കർത്താവിൻ്റെ വചനം വളരുകയും ശക്തിപ്പെടുകയും ചെയ്തു.

യെരൂശലേമിലേക്ക് പോകാനുള്ള ഒരുക്കത്തിലായിരുന്നു പൗലോസ് പറഞ്ഞു: "അവിടെ പോയാൽ എനിക്ക് റോം കാണണം" ().

എന്നാൽ ഈ സമയത്ത് അർത്തെമിസ് ക്ഷേത്രത്തിൻ്റെ മാതൃകകൾ നിർമ്മിക്കുന്ന വെള്ളിപ്പണിക്കാരിൽ നിന്ന് എഫെസസിൽ ഒരു വലിയ കലാപം ഉണ്ടായി. കലാപം മെരുക്കിയതിനുശേഷം, വിശുദ്ധ പോൾ, 3 വർഷം എഫെസസിൽ താമസിച്ച്, മാസിഡോണിയയിലേക്ക് പോയി, അവിടെ നിന്ന് ത്രോവാസിൽ എത്തി, അവിടെ ഏഴ് ദിവസം താമസിച്ചു.

ആഴ്ചയുടെ ആദ്യ ദിവസം തന്നെ, വിശ്വാസികൾ അപ്പം മുറിക്കാൻ ഒത്തുകൂടിയപ്പോൾ, അടുത്ത ദിവസം അവരെ വിടാൻ ഉദ്ദേശിച്ചതിനാൽ, പൗലോസ് അവരുമായി ഒരു നീണ്ട സംഭാഷണം നടത്തി, അനേകം വിളക്കുകളാൽ പ്രകാശിതമായ ഒരു മുകളിലെ മുറിയിൽ അർദ്ധരാത്രി വരെ തുടർന്നു. ശ്രോതാക്കൾക്കിടയിൽ, ജനാലയ്ക്കരികിൽ ഇരുന്ന യൂത്തിക്കസ് എന്ന ഒരു ചെറുപ്പക്കാരൻ ഗാഢനിദ്രയിലേക്ക് വീണു, ഉറക്കം തൂങ്ങി, മൂന്നാം നിലയിൽ (നില) നിന്ന് താഴേക്ക് വീണു, അബോധാവസ്ഥയിൽ എഴുന്നേറ്റു. വിശുദ്ധ പോൾ ഇറങ്ങിവന്ന് അവൻ്റെ മേൽ വീണു അവനെ ആലിംഗനം ചെയ്തു പറഞ്ഞു: "വിഷമിക്കേണ്ട, അവൻ്റെ ആത്മാവ് അവനിൽ ഉണ്ട്." ().

പൗലോസ് പിന്നെയും മാളികമുറിയിൽ കയറി; അവർ യുവാവിനെ ജീവനോടെ കൊണ്ടുവന്നു, വളരെ ആശ്വസിപ്പിച്ചു. നേരം പുലരും വരെ ഏറെ നേരം സംസാരിച്ച പോൾ വിശ്വാസികളോട് യാത്ര പറഞ്ഞ ശേഷം അവിടെ നിന്നും പോയി.

ഒരു ദിവസം അഗബസ് എന്നു പേരുള്ള ഒരു പ്രവാചകൻ ഇവിടെ വിശുദ്ധ പൗലോസിൻ്റെ അടുക്കൽ വന്ന് പൗലോസിൻ്റെ അരക്കെട്ട് എടുത്ത് കൈകാലുകൾ ബന്ധിച്ചിട്ട് പറഞ്ഞു: "പരിശുദ്ധാത്മാവ് ഇപ്രകാരം അരുളിച്ചെയ്യുന്നു: ഈ അരക്കെട്ടുള്ള മനുഷ്യനെ യെരൂശലേമിൽ യഹൂദന്മാർ ബന്ധിച്ച് വിജാതീയരുടെ കൈകളിൽ ഏല്പിക്കും." ().

ഇതു കേട്ടപ്പോൾ സഹോദരന്മാർ യെരൂശലേമിലേക്കു പോകരുതെന്നു കണ്ണീരോടെ പൗലൊസിനോടു അപേക്ഷിച്ചു; എന്നാൽ പൗലോസ് അവരോട് ഉത്തരം പറഞ്ഞു: "നീ എന്ത് ചെയ്യുന്നു? എന്തിനാ നീ കരഞ്ഞു എൻ്റെ ഹൃദയം തകർക്കുന്നത്? ഒരു തടവുകാരനാകാൻ മാത്രമല്ല, കർത്താവായ യേശുവിൻ്റെ നാമത്തിനായി ജറുസലേമിൽ മരിക്കാനും ഞാൻ തയ്യാറാണ്. ().

“കർത്താവിൻ്റെ ഇഷ്ടം നിറവേറട്ടെ!” എന്നു പറഞ്ഞുകൊണ്ട് സഹോദരന്മാർ നിശബ്ദരായി.

ഇതിനുശേഷം, വിശുദ്ധ അപ്പോസ്തലനായ പൗലോസ് തൻ്റെ ശിഷ്യന്മാരുമായി ജറുസലേമിലേക്ക് പോയി (അവരിൽ വിജാതീയരിൽ നിന്ന് ക്രിസ്തുവിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്ത ട്രോഫിമസ് എഫേസിയൻ ഉണ്ടായിരുന്നു) വിശുദ്ധ യാക്കോബും വിശ്വാസികളുടെ മുഴുവൻ സഭയും സ്നേഹപൂർവ്വം സ്വീകരിച്ചു.

മോശയുടെ നിയമത്തോടുള്ള തൻ്റെ മുൻ തീക്ഷ്ണതയെക്കുറിച്ചും ഡമാസ്കസിലേക്കുള്ള വഴിയിൽ അവൻ എങ്ങനെ സ്വർഗ്ഗീയ പ്രകാശത്താൽ പ്രകാശിച്ചുവെന്നും കർത്താവ് അവനെ വിജാതീയരുടെ അടുത്തേക്ക് അയയ്ക്കുന്നത് താൻ കണ്ടതെങ്ങനെയെന്നും അവൻ അവരോട് പറയാൻ തുടങ്ങി.

എന്നാൽ ആളുകൾ, ഇനി അവനെ ശ്രദ്ധിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കാതെ, ആയിരത്തിൻ്റെ കമാൻഡറിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു: "ഇങ്ങനെയുള്ളവനെ ഭൂമിയിൽ നിന്ന് നശിപ്പിക്കുക! അവൻ ജീവിക്കാൻ പാടില്ലല്ലോ!

ഇങ്ങനെ നിലവിളിച്ചുകൊണ്ട്, അവർ തങ്ങളുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ വലിച്ചെറിയുകയും പൊടി വായുവിലേക്ക് എറിയുകയും, രോഷാകുലനായി കൊണ്ടുപോയി, പോളിനെ കൊല്ലാൻ ശഠിക്കുകയും ചെയ്തു. ആയിരത്തിൻ്റെ കമാൻഡർ അവനെ കോട്ടയിലേക്ക് കൊണ്ടുവരാൻ ആജ്ഞാപിക്കുകയും അവനിൽ നിന്ന് കൊള്ളയടിക്കുന്നതിന് അവനെ ചമ്മട്ടികൊണ്ട് അടിക്കാൻ കൽപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു: എന്ത് കുറ്റത്തിനാണ് ആളുകൾ അവനോട് ഇത്ര ദേഷ്യപ്പെട്ടത്? എന്നാൽ അവർ പൗലോസിനെ സ്‌തംഭത്തിൽ കെട്ടിയപ്പോൾ, അവൻ തന്നോടുകൂടെ നിന്നിരുന്ന ശതാധിപനോടു പറഞ്ഞു:

"ഒരു റോമൻ പൗരനെ തല്ലാൻ നിങ്ങൾക്ക് അനുവാദമുണ്ടോ, വിചാരണ കൂടാതെ പോലും?" ()

ഇതു കേട്ട് ശതാധിപൻ വന്ന് പടനായകനോട് പറഞ്ഞു:

- നിങ്ങൾ എന്താണ് ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്ന് നോക്കൂ! ഈ മനുഷ്യൻ ഒരു റോമൻ പൗരനാണ്.

അപ്പോൾ ക്യാപ്റ്റൻ പോളിനെ സമീപിച്ച് ചോദിച്ചു:

- എന്നോട് പറയൂ, നിങ്ങൾ ഒരു റോമൻ പൗരനാണോ?

അവന് പറഞ്ഞു:

ആയിരത്തിൻ്റെ കമാൻഡർ ലജ്ജയോടെ പറഞ്ഞു:

- ഒരുപാട് പണം കൊടുത്താണ് ഞാൻ ഈ പൗരത്വം നേടിയത്.

അവൻ ഉടനെ അവനെ അവൻ്റെ ചങ്ങലകളിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിച്ചു.

അടുത്ത ദിവസം ക്യാപ്റ്റൻ മഹാപുരോഹിതന്മാരോടും സൻഹെഡ്രിൻ മുഴുവനും വരാൻ ആജ്ഞാപിക്കുകയും വിശുദ്ധ പൗലോസിനെ അവരുടെ മുമ്പിൽ നിർത്തി.

പൗലോസ് സൻഹെഡ്രിനിലേക്ക് നോക്കി പറഞ്ഞു:

- പുരുഷന്മാരേ, സഹോദരന്മാരേ! ഞാൻ ഇന്നുവരെ ദൈവമുമ്പാകെ എൻ്റെ എല്ലാ നല്ല മനസ്സാക്ഷിയോടും കൂടി ജീവിച്ചു ().

മഹാപുരോഹിതനായ അനന്യാസ്, ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട്, പൗലോസിൻ്റെ വായിൽ അടിക്കാൻ തൻ്റെ മുമ്പിൽ നിന്നവരോട് ആജ്ഞാപിച്ചു.

അപ്പോൾ പൗലോസ് അവനോടു പറഞ്ഞു:

- വെള്ള പൂശിയ മതിലേ, ദൈവം നിന്നെ അടിക്കും! നിങ്ങൾ നിയമമനുസരിച്ച് വിധിക്കാൻ ഇരിക്കുന്നു, നിയമത്തിന് വിരുദ്ധമായി, എന്നെ തല്ലാൻ നിങ്ങൾ ഉത്തരവിടുന്നു ().

സഭയിൽ ഒരു ഭാഗം സദൂക്യരും മറുഭാഗം പരീശന്മാരും ആണെന്ന് കണ്ടപ്പോൾ പൗലോസ് വിളിച്ചുപറഞ്ഞു:

- പുരുഷന്മാരേ, സഹോദരന്മാരേ! ഞാൻ ഒരു പരീശൻ, ഒരു പരീശൻ്റെ മകൻ; മരിച്ചവരുടെ പുനരുത്ഥാനത്തിൻ്റെ പ്രത്യാശയ്ക്കുവേണ്ടി ഞാൻ വിധിക്കപ്പെടുന്നു ().

അവൻ ഇതു പറഞ്ഞപ്പോൾ പരീശന്മാരും സദൂക്യരും തമ്മിൽ വഴക്കുണ്ടായി, സഭ പിരിഞ്ഞു: പുനരുത്ഥാനം ഇല്ല, ദൂതനോ ആത്മാവോ ഇല്ല എന്ന് സദൂക്യർ പറയുന്നു, പക്ഷേ പരീശന്മാർ രണ്ടും സമ്മതിക്കുന്നു. വലിയ നിലവിളി ഉയർന്നു. പരീശന്മാർ പറഞ്ഞു:

"ഈ മനുഷ്യനിൽ ഞങ്ങൾ മോശമായ ഒന്നും കാണുന്നില്ല."

സദൂക്യർ എതിർ വാദിച്ചു, വലിയ കലഹം തുടർന്നു.

സഭ പൗലോസിനെ കീറിമുറിക്കുമെന്ന് ഭയന്ന കമാൻഡർ, അവനെ അവരുടെ ഇടയിൽ നിന്ന് പിടിച്ച് കോട്ടയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകാൻ പടയാളികളോട് ആജ്ഞാപിച്ചു.

അടുത്ത രാത്രി കർത്താവ് വിശുദ്ധ പൗലോസിന് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട് പറഞ്ഞു:

- ധൈര്യമായിരിക്കുക, പാവൽ; നിങ്ങൾ ജറുസലേമിൽ എന്നെക്കുറിച്ച് സാക്ഷ്യം പറഞ്ഞതുപോലെ, നിങ്ങൾ റോമിൽ സാക്ഷ്യം വഹിക്കണം ().

പകൽസമയത്ത്, വികാരാധീനരായ യഹൂദന്മാരിൽ ചിലർ ഒരു കൗൺസിൽ നടത്തുകയും പൗലോസിനെ കൊല്ലുന്നതുവരെ തിന്നുകയോ കുടിക്കുകയോ ചെയ്യില്ലെന്ന് പ്രതിജ്ഞയെടുത്തു. നാൽപ്പതിലധികം ആത്മാക്കൾ അത്തരമൊരു മന്ത്രവാദം നടത്തിയതായി തെളിഞ്ഞു. ഇതിനെക്കുറിച്ച് മനസ്സിലാക്കിയ കമാൻഡർ, ഒരു വലിയ സായുധ സൈനികരുമായി പൗലോസിനെ കൈസര്യയിലേക്ക് ഗവർണർ ഫിലിപ്പിൻ്റെ അടുത്തേക്ക് അയച്ചു.

ഇതറിഞ്ഞ മഹാപുരോഹിതനായ അനന്യാസ്, സൻഹെദ്രീമിലെ ഏറ്റവും മുതിർന്ന അംഗങ്ങളുമായി സ്വയം കൈസര്യയിലെത്തി, ഗവർണറെ പൗലോസിനെതിരെ അപവാദം പറഞ്ഞു, ഗവർണറുടെ മുമ്പാകെ അവനെ ദൂഷണം പറഞ്ഞു, അവൻ്റെ മരണത്തിനായി ശക്തമായി ശ്രമിച്ചു, പക്ഷേ അവർ ഒന്നിനും വിജയിച്ചില്ല, കാരണം കുറ്റബോധമില്ല. അവനിൽ മരണയോഗ്യനാണെന്ന് കണ്ടെത്തി. എന്നിരുന്നാലും, ഗവർണർ യഹൂദന്മാരെ പ്രീതിപ്പെടുത്താൻ ആഗ്രഹിച്ചു, പൗലോസിനെ ബന്ധനത്തിലാക്കി.

രണ്ടു വർഷം കഴിഞ്ഞു. ഫിലിപ്പോസിന് പകരം പോർഷ്യസ് ഫെസ്റ്റസ് ഭരണാധികാരിയായി. പൗലോസിനെ ജറുസലേമിലേക്ക് അയക്കാൻ ബിഷപ്പുമാർ അദ്ദേഹത്തോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. അവർ ഇത് ആരംഭിച്ചത് ദുഷിച്ച ഉദ്ദേശ്യത്തോടെയാണ്: വഴിയിൽ വച്ച് അവർ ക്രിസ്തുവിൻ്റെ അപ്പോസ്തലനെ കൊല്ലുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിച്ചു. ന്യായവിധിക്കായി യെരൂശലേമിലേക്ക് പോകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുണ്ടോ എന്ന് ഫെസ്റ്റസ് പൗലോസിനോട് ചോദിച്ചപ്പോൾ പൗലോസ് മറുപടി പറഞ്ഞു: “ഞാൻ സീസറിൻ്റെ കോടതിയുടെ മുമ്പാകെ നിൽക്കുന്നു, അവിടെ എന്നെ വിധിക്കണം. നിങ്ങൾക്ക് നന്നായി അറിയാവുന്നതുപോലെ ഞാൻ യഹൂദരെ ഒരു തരത്തിലും ദ്രോഹിച്ചിട്ടില്ല. എന്തെന്നാൽ, ഞാൻ തെറ്റ് ചെയ്യുകയും മരണയോഗ്യമായ എന്തെങ്കിലും ചെയ്യുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, ഞാൻ മരിക്കാൻ വിസമ്മതിക്കുന്നില്ല; അവർ എന്നെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നതിൽ ഒന്നുമില്ലെങ്കിൽ ആർക്കും എന്നെ അവരുടെ കയ്യിൽ ഏല്പിക്കാനാവില്ല. സീസറിൻ്റെ വിധി ഞാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു" ().

അപ്പോൾ ഫെസ്തൊസ് ഉപദേശകരോട് സംസാരിച്ചു പൗലോസിന് ഉത്തരം പറഞ്ഞു:

- നിങ്ങൾ സീസറിൻ്റെ വിധി ആവശ്യപ്പെട്ടു, നിങ്ങൾ സീസറിലേക്ക് പോകും.

കുറച്ച് ദിവസങ്ങൾക്ക് ശേഷം, അഗ്രിപ്പാ രാജാവ് ഫെസ്തൊസിനെ അഭിനന്ദിക്കാൻ കൈസര്യയിൽ എത്തി, പൗലോസിനെ കുറിച്ച് അറിഞ്ഞപ്പോൾ അവനെ കാണാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. പൗലോസ്, അഗ്രിപ്പാ രാജാവിൻ്റെയും ഗവർണർ ഫെസ്റ്റസിൻ്റെയും മുമ്പാകെ ഹാജരായി, കർത്താവായ ക്രിസ്തുവിനെയും അവൻ അവനിൽ വിശ്വസിക്കുന്നതിനെയും കുറിച്ച് വിശദമായി പറഞ്ഞപ്പോൾ, അഗ്രിപ്പാ രാജാവ് അവനോട് പറഞ്ഞു:

"ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിയാകാൻ നിങ്ങൾ എന്നെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നില്ല."

പോൾ മറുപടി പറഞ്ഞു:

- ഈ ബന്ധങ്ങൾ ഒഴികെ, നിങ്ങൾ മാത്രമല്ല, ഇന്ന് ഞാൻ പറയുന്നത് കേൾക്കുന്ന എല്ലാവരും എന്നെപ്പോലെ ആകണമെന്ന് ഞാൻ ദൈവത്തോട് പ്രാർത്ഥിക്കും.

ഈ വാക്കുകൾക്കുശേഷം രാജാവും ഭരണാധികാരിയും കൂടെയുണ്ടായിരുന്നവരും എഴുന്നേറ്റു; മാറിനിന്നു, അവർ പരസ്പരം ആലോചിച്ച് തീരുമാനിച്ചു:

"ഈ മനുഷ്യൻ മരണത്തിനോ ചങ്ങലക്കോ യോഗ്യമായ ഒന്നും ചെയ്തിട്ടില്ല."

അഗ്രിപ്പാ ഫെസ്റ്റസിനോട് പറഞ്ഞു:

"സീസറിനോട് വിചാരണ ആവശ്യപ്പെട്ടിരുന്നില്ലെങ്കിൽ അവനെ മോചിപ്പിക്കാൻ കഴിയുമായിരുന്നു."

അങ്ങനെ അവർ പൗലോസിനെ റോമിലേക്ക് സീസറിലേക്ക് അയയ്‌ക്കാൻ തീരുമാനിക്കുകയും അവനെയും മറ്റ് ചില തടവുകാരെയും രാജകീയ റെജിമെൻ്റിലെ ശതാധിപനായ ജൂലിയസിന് നൽകുകയും ചെയ്തു. അവൻ തടവുകാരെയും പൌലൊസിനെയും കൈക്കൊണ്ടു അവരെ കപ്പലിൽ കയറ്റി എല്ലാവരും കപ്പൽ കയറി.

വിപരീത കാറ്റ് കാരണം അവരുടെ നാവിഗേഷൻ വളരെ സുരക്ഷിതമല്ലായിരുന്നു; അവർ ക്രീറ്റ് ദ്വീപിലേക്ക് കപ്പൽ കയറി "നല്ല ലാൻഡിംഗ്സ്" എന്ന സ്ഥലത്ത് പ്രവേശിച്ചപ്പോൾ, ഭാവി മുൻകൂട്ടി കണ്ട വിശുദ്ധ പോൾ, കപ്പലിനൊപ്പം ശൈത്യകാലം അവിടെ ചെലവഴിക്കാൻ അവരെ ഉപദേശിച്ചു; എന്നാൽ ശതാധിപൻ പൌലോസിൻ്റെ വാക്കുകളെക്കാൾ ചുക്കാൻ പിടിക്കുന്നവനെയും പടനായകനെയും വിശ്വസിച്ചു. അവർ കടലിൻ്റെ നടുവിലേക്ക് കപ്പൽ കയറിയപ്പോൾ, ഒരു കൊടുങ്കാറ്റ് അവർക്കെതിരെ ഉയർന്നു, വലിയ ആവേശം ഉണ്ടായിരുന്നു, അത്തരം മൂടൽമഞ്ഞ് 14 ദിവസം മുഴുവൻ അവർ പകൽ സൂര്യനെയോ രാത്രിയിൽ നക്ഷത്രങ്ങളെയോ കണ്ടില്ല, പോലും കണ്ടില്ല. അവർ ഏത് സ്ഥലത്താണെന്ന് അറിയുക, കാരണം അവർ തിരമാലകൾ കൊണ്ടുപോയി, നിരാശയോടെ അവർ ഇത്രയും ദിവസം ഭക്ഷണം കഴിച്ചില്ല, ഇതിനകം മരണത്തെ പ്രതീക്ഷിച്ചിരുന്നു. കപ്പലിൽ 276 പേരുണ്ടായിരുന്നു. പൗലോസ് അവരുടെ നടുവിൽ നിന്നുകൊണ്ട് അവരെ ആശ്വസിപ്പിച്ചു:

“പുരുഷന്മാരേ! ഈ ബുദ്ധിമുട്ടുകളും ഉപദ്രവങ്ങളും ഒഴിവാക്കാമായിരുന്ന ക്രീറ്റ് വിട്ടുപോകാതെ നിങ്ങൾ എൻ്റെ വാക്കു കേൾക്കണം. ഇപ്പോൾ ഞാൻ നിങ്ങളോട് ധൈര്യം കാണിക്കാൻ അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു, കാരണം നിങ്ങളിൽ ഒരു ആത്മാവും നശിക്കുകയില്ല, കപ്പൽ മാത്രം. എന്തെന്നാൽ, ഞാൻ ഉൾപ്പെടുന്നതും ഞാൻ സേവിക്കുന്നതുമായ ദൈവത്തിൻ്റെ ദൂതൻ ആ രാത്രിയിൽ എനിക്ക് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട് പറഞ്ഞു: “പേടിക്കേണ്ട, പോൾ! നീ സീസറിൻ്റെ മുമ്പാകെ ഹാജരാകണം, നിന്നോടുകൂടെ കപ്പൽ കയറുന്നവരെയെല്ലാം ദൈവം നിനക്കു തന്നിരിക്കുന്നു എന്നു പറഞ്ഞു. അതുകൊണ്ട്, മനുഷ്യരേ, ധൈര്യമായിരിക്കുക, എന്തെന്നാൽ, എന്നോട് പറഞ്ഞതുപോലെ സംഭവിക്കുമെന്ന് ഞാൻ ദൈവത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നു. ().

പൗലോസ് ഭക്ഷണം കഴിക്കാൻ എല്ലാവരെയും പ്രേരിപ്പിച്ചു:

“ഇത് നിങ്ങളുടെ ജീവൻ സംരക്ഷിക്കാൻ സഹായിക്കും; നിങ്ങളിൽ ആരും അവൻ്റെ തലയിൽ നിന്ന് ഒരു രോമം കൊഴിയുകയില്ലല്ലോ. ().

ഇതും പറഞ്ഞു റൊട്ടി എടുത്ത് എല്ലാവരുടെയും മുന്നിൽ വെച്ച് ദൈവത്തിന് നന്ദി പറഞ്ഞു പൊട്ടിച്ച് ഭക്ഷണം കഴിക്കാൻ തുടങ്ങി. പിന്നെ എല്ലാവരും മനമുരുകി ഭക്ഷണം കഴിച്ചു.

പകൽ വന്നപ്പോൾ, അവർ കര കണ്ടു, പക്ഷേ അത് ഏത് ഭാഗമാണെന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞില്ല, അവർ കപ്പൽ കരയിലേക്ക് നയിച്ചു. അതിനടുത്തെത്തിയപ്പോൾ, കപ്പൽ ഒരു തുപ്പൽ തട്ടി കരയിലേക്ക് ഓടി; വില്ല് കുടുങ്ങി അനങ്ങാതെ കിടന്നു, തിരമാലകളുടെ ശക്തിയിൽ അമരം തകർന്നു. ആരെങ്കിലും നീന്തി രക്ഷപ്പെടാതിരിക്കാൻ എല്ലാ തടവുകാരെയും കൊല്ലാൻ പടയാളികൾ പരസ്പരം ആലോചിച്ചു; എന്നാൽ ശതാധിപൻ, പൗലോസിനെ രക്ഷിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, ഈ ഉദ്ദേശ്യത്തിൽ നിന്ന് അവരെ തടയുകയും നീന്തൽ അറിയാവുന്നവരോട് ആദ്യം ഓടിച്ചെന്ന് കരയിലേക്ക് പോകാൻ ആജ്ഞാപിക്കുകയും ചെയ്തു. അവരെ നോക്കി, മറ്റുള്ളവർ നീന്താൻ തുടങ്ങി, ചിലർ പലകയിൽ, മറ്റുള്ളവർ കപ്പലിലെ സാധനങ്ങളിൽ നിന്ന് ലഭ്യമായവയിൽ, എല്ലാവരും ആരോഗ്യത്തോടെ കരയിലെത്തി, കടലിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ടു.

ഈ ദ്വീപിനെ മെലിറ്റ് എന്ന് വിളിക്കുന്നുവെന്ന് അവർ മനസ്സിലാക്കി. അതിലെ നിവാസികൾ, വിദേശികൾ, അവരോട് കാര്യമായ ദയ കാണിച്ചു, കാരണം, മുൻ മഴയും തണുപ്പും കാരണം, കടലിൽ നനഞ്ഞവരെ ചൂടാക്കാൻ അവർ തീ കത്തിച്ചു.

ഇതിനിടയിൽ, പൗലോസ് ധാരാളം ബ്രഷ് മരം പെറുക്കി തീയിൽ ഇട്ടു; ഈ സമയത്ത്, ചൂടിൽ നിന്ന് പുറത്തുവന്ന അണലി അവൻ്റെ കൈയിൽ തൂങ്ങി. പാമ്പിനെ കൈയിൽ തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്നത് കണ്ട വിദേശികൾ പരസ്പരം പറഞ്ഞു:

"അത് ശരിയാണ്, കടലിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ട ഈ മനുഷ്യൻ ഒരു കൊലപാതകിയാണ്, ദൈവത്തിൻ്റെ ന്യായവിധി അവനെ ജീവിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നില്ല."

എന്നാൽ പാമ്പിനെ തീയിലേക്ക് കുലുക്കിയ പൗലോസിന് ഒരു ദോഷവും സംഭവിച്ചില്ല. അയാൾക്ക് വീക്കം വരുമെന്നും അല്ലെങ്കിൽ അവൻ പെട്ടെന്ന് മരിച്ചു വീഴുമെന്നും അവർ പ്രതീക്ഷിച്ചു, പക്ഷേ വളരെക്കാലം കാത്തിരുന്നിട്ടും അവന് ഒരു കുഴപ്പവും സംഭവിക്കാത്തത് കണ്ട് അവർ മനസ്സ് മാറ്റി അവൻ ദൈവമാണെന്ന് പറഞ്ഞു.

ആ ദ്വീപിൻ്റെ ഭരണാധികാരിയായ പബ്ലിയൂസ് കടലിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടുത്തിയവരെ തൻ്റെ വീട്ടിലേക്ക് കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി മൂന്ന് ദിവസം സൗഹൃദപരമായി പെരുമാറി. ഈ സമയം പനിയും വയറുവേദനയും കൊണ്ട് അച്ഛൻ കിടക്കുകയായിരുന്നു. പൗലോസ് അവൻ്റെ അടുക്കൽ ചെന്നു കർത്താവിനോടു പ്രാർത്ഥിച്ചു, രോഗിയുടെ മേൽ കൈവെച്ചു അവനെ സുഖപ്പെടുത്തി. ഈ സംഭവത്തിനുശേഷം, ദ്വീപിലെ മറ്റ് രോഗികൾ വിശുദ്ധ അപ്പോസ്തലൻ്റെ അടുക്കൽ വന്ന് സുഖം പ്രാപിച്ചു.

മൂന്ന് മാസത്തിനുശേഷം, അപ്പോസ്തലനോടൊപ്പം കടലിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ടവരെല്ലാം ഇവിടെ നിന്ന്, ഇതിനകം മറ്റൊരു കപ്പലിൽ കയറി, സിറാക്കൂസിലേക്കും അവിടെ നിന്ന് റിജിയയിലേക്കും, തുടർന്ന് പുട്ടെയോലിയിലേക്കും ഒടുവിൽ റോമിലെത്തി. റോമിലുള്ള സഹോദരന്മാർ പോളിൻ്റെ വരവ് അറിഞ്ഞപ്പോൾ, അവർ അപ്പിയൻ സ്ക്വയറിലേക്കും മൂന്ന് ഹോട്ടലുകളിലേക്കും അവനെ കാണാൻ പോയി. പൗലോസ് അവരെ കണ്ടപ്പോൾ ആത്മാവിൽ ആശ്വസിക്കുകയും ദൈവത്തിനു നന്ദി പറയുകയും ചെയ്തു.

റോമിൽ, ജറുസലേമിൽ നിന്നുള്ള തടവുകാരെ അനുഗമിച്ച ശതാധിപൻ അവരെ സൈനിക കമാൻഡർക്ക് കൈമാറുകയും പോളിനെ കാവൽ നിൽക്കുന്ന സൈനികനോടൊപ്പം വേറിട്ട് താമസിക്കാൻ അനുവദിക്കുകയും ചെയ്തു.

പൗലോസ് റോമിൽ രണ്ടു വർഷം മുഴുവനും താമസിച്ചു, തൻ്റെ അടുക്കൽ വരുന്ന എല്ലാവരെയും സ്വീകരിച്ചു, ദൈവരാജ്യം പ്രസംഗിച്ചും നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിനെക്കുറിച്ചു പൂർണ്ണ ധൈര്യത്തോടെ പഠിപ്പിച്ചും.

വിശുദ്ധ ലൂക്കോസ് എഴുതിയ അപ്പോസ്തലന്മാരുടെ പ്രവൃത്തികൾ എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് ഇതുവരെ പൗലോസിൻ്റെ ജീവിതത്തെയും പ്രവർത്തനങ്ങളെയും കുറിച്ച്; അവൻ തന്നെ തൻ്റെ മറ്റ് അധ്വാനങ്ങളെയും കഷ്ടപ്പാടുകളെയും കുറിച്ച് 2 കൊരിന്ത്യയിൽ ഇപ്രകാരം പറയുന്നു (മറ്റുള്ളവരുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, അവൻ): "കൂടുതൽ അധ്വാനത്തിൽ, കൂടുതൽ മുറിവുകളിൽ, കൂടുതൽ ജയിലുകളിൽ, മരണത്തിൻ്റെ ഘട്ടത്തിൽ. അഞ്ച് പ്രാവശ്യം യഹൂദന്മാർ എനിക്ക് നാല്പത് അടി (പ്രഹരം) മൈനസ് ഒന്ന് നൽകി; മൂന്നു പ്രാവശ്യം എന്നെ വടികൊണ്ട് അടിച്ചു, ഒരിക്കൽ കല്ലെറിഞ്ഞു, മൂന്നു പ്രാവശ്യം കപ്പൽ തകർന്നു, ഒരു രാത്രിയും പകലും [കടലിൻ്റെ] ആഴങ്ങളിൽ ഞാൻ കഴിച്ചുകൂട്ടി; ഞാൻ പലതവണ യാത്ര ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ().

നടന്ന് ഭൂമിയുടെ അക്ഷാംശവും രേഖാംശവും അളന്നു, നീന്തിക്കടൽ കടലും അളന്നു, അപ്പോസ്തലനായ പൗലോസ് മൂന്നാം ആകാശം വരെ പിടിക്കപ്പെട്ട സ്വർഗ്ഗത്തിൻ്റെ ഉയരവും അനുഭവിച്ചു. എന്തെന്നാൽ, തൻ്റെ വിശുദ്ധ നാമത്തിനുവേണ്ടി തൻ്റെ അപ്പോസ്തലൻ സഹിച്ച വേദനാജനകമായ പ്രയത്നങ്ങളിൽ കർത്താവ് അവനെ ആശ്വസിപ്പിച്ചു, കണ്ണ് ഒരിക്കലും കണ്ടിട്ടില്ലാത്ത സ്വർഗ്ഗീയ ആനന്ദം കാണിച്ചു, മനുഷ്യന് വീണ്ടും പറയാൻ കഴിയാത്ത അവാച്യമായ ക്രിയകൾ അവൻ അവിടെ കേട്ടു.

വിശുദ്ധ അപ്പോസ്തലൻ തൻ്റെ ജീവിതത്തിലും പ്രവർത്തനത്തിലും മറ്റ് നേട്ടങ്ങൾ നേടിയതെങ്ങനെയെന്ന് പള്ളി സംഭവങ്ങളുടെ ചരിത്രകാരനും പാലസ്തീനിലെ സിസേറിയയിലെ ബിഷപ്പുമായ യൂസിബിയസ് പാംഫിലസ് വിവരിക്കുന്നു.

റോമിലെ രണ്ടു വർഷത്തെ തടവിനു ശേഷം, വിശുദ്ധ പൗലോസ് ഒന്നിനും കൊള്ളാത്തവനെപ്പോലെ മോചിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, ആദ്യം റോമിലും പിന്നീട് മറ്റ് പാശ്ചാത്യ രാജ്യങ്ങളിലും ദൈവവചനം പ്രസംഗിച്ചു.

വിശുദ്ധ പൗലോസ് അപ്പോസ്തലൻ്റെ കഷ്ടപ്പാടുകളുടെ സമയത്തെക്കുറിച്ച് സഭാ ചരിത്രകാരന്മാർക്ക് വ്യത്യസ്ത റിപ്പോർട്ടുകൾ ഉണ്ട്. നൈസെഫോറസ് കാലിസ്റ്റസ്, തൻ്റെ ചരിത്രത്തിൻ്റെ 2-ാം പുസ്തകത്തിൽ, 36-ാം അധ്യായത്തിൽ, വിശുദ്ധ പൗലോസ് പത്രോസിനെ പരാജയപ്പെടുത്താൻ സഹായിച്ച മന്ത്രവാദിയായ സൈമണിനുവേണ്ടി വിശുദ്ധ അപ്പോസ്തലനായ പത്രോസിൻ്റെ അതേ വർഷത്തിലും അതേ ദിവസത്തിലും കഷ്ടപ്പെട്ടുവെന്ന് എഴുതുന്നു. മറ്റുചിലർ പറയുന്നത്, പത്രോസിൻ്റെ മരണശേഷം ഒരു വർഷം മുഴുവനും, കഴിഞ്ഞ വർഷം വിശുദ്ധ പത്രോസിനെ ക്രൂശിച്ച അതേ ജൂൺ മാസത്തിലെ അതേ 29-ാം ദിവസം പോൾ കഷ്ടപ്പെട്ടു. ക്രിസ്തുവിൻ്റെ പ്രബോധനത്തിലൂടെ പെൺകുട്ടികളെയും സ്ത്രീകളെയും ശുദ്ധവും ശുദ്ധവുമായ ജീവിതത്തിലേക്ക് പ്രബോധിപ്പിച്ചതാണ് പൗലോസിൻ്റെ മരണകാരണം. എന്നിരുന്നാലും, ഈ വാർത്തയിൽ വലിയ വിയോജിപ്പൊന്നുമില്ല: വിശുദ്ധ പത്രോസിൻ്റെ ജീവിതത്തിൽ (സിമിയോൺ മെറ്റാഫ്രാസ്റ്റസിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ) സൈമൺ ദി മാഗസിൻ്റെ മരണശേഷം ഉടൻ തന്നെ വിശുദ്ധ പത്രോസിന് കഷ്ടത അനുഭവപ്പെട്ടില്ല, എന്നാൽ വർഷങ്ങൾക്കുശേഷം, രണ്ട് കാരണങ്ങളാൽ അപ്പോസ്തലനായ പത്രോസ് ക്രിസ്തുവിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്ത നീറോയുടെ പ്രിയപ്പെട്ട വെപ്പാട്ടികൾ എന്നെ വിശുദ്ധമായി ജീവിക്കാൻ പഠിപ്പിച്ചു. പത്രോസിൻ്റെ അതേ സമയം റോമിലും ചുറ്റുമുള്ള രാജ്യങ്ങളിലും വിശുദ്ധ പോൾ ജീവിച്ചിരുന്നതിനാൽ, അത് എളുപ്പത്തിൽ രണ്ടും ആകാം, അതായത്. വിശുദ്ധ പൗലോസ് വിശുദ്ധ പത്രോസിനെയും സൈമൺ ദി മാഗസിനെയും റോമിലെ തൻ്റെ ആദ്യത്തെ താമസസമയത്ത് സഹായിച്ചു, രണ്ടാമതും റോമിൽ വന്നപ്പോൾ, വിശുദ്ധ പത്രോസിനൊപ്പം അദ്ദേഹം ഏകകണ്ഠമായി ജനങ്ങളുടെ രക്ഷയ്ക്കായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു, ശുദ്ധവും ശുദ്ധവുമായ ജീവിതം നയിക്കാൻ സ്ത്രീകളെയും പുരുഷന്മാരെയും ഉപദേശിച്ചു. . അങ്ങനെ, വിശുദ്ധ അപ്പോസ്തലന്മാർ ദുഷ്ടനും ദുഷ്ടനുമായ നീറോ രാജാവിൻ്റെ ക്രോധം ഉണർത്തി, അവർ ഇരുവരെയും വധശിക്ഷയ്ക്ക് വിധിച്ചു, പത്രോസിനെ ഒരു വിദേശിയായി ക്രൂശിച്ചും, പൗലോസിനെ ഒരു റോമൻ പൗരനായും വധിച്ചു. മാന്യമല്ലാത്ത മരണം), ശിരഛേദം വഴി, അതേ വർഷത്തിലല്ലെങ്കിൽ, അതേ ദിവസം. പാവ്ലോവിൻ്റെ സത്യസന്ധമായ തല വെട്ടിമാറ്റിയപ്പോൾ, മുറിവിൽ നിന്ന് രക്തവും പാലും ഒഴുകി. വിശ്വാസികൾ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ വിശുദ്ധ ശരീരം എടുത്ത്, വിശുദ്ധ പത്രോസിനൊപ്പം അതേ സ്ഥലത്ത് കിടത്തി.

രാഷ്ട്രങ്ങളുടെ ആചാര്യനും ലോകപ്രസംഗകനും സ്വർഗ്ഗീയ ഔന്നത്യത്തിൻ്റെയും സ്വർഗ്ഗത്തിൻ്റെ നന്മയുടെയും സാക്ഷിയും മാലാഖമാരുടെയും മനുഷ്യരുടെയും അത്ഭുതവസ്തുവായിരുന്ന, തൻറെ മുറിവുകൾ സഹിച്ച മഹാസന്ന്യാസിയും കഷ്ടപ്പാടും നിറഞ്ഞ ക്രിസ്തുവിൻ്റെ തിരഞ്ഞെടുത്ത പാത്രം അങ്ങനെ മരിച്ചു. കർത്താവ് തൻ്റെ ശരീരത്തിൽ, വിശുദ്ധ പരമോന്നത അപ്പോസ്തലനായ പൗലോസും, ശരീരത്തിന് പുറമേ, വീണ്ടും മൂന്നാം സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് കയറി, ത്രിത്വ വെളിച്ചത്തിന് മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, അവൻ്റെ സുഹൃത്തും സഹകാരിയുമായ വിശുദ്ധ പരമോന്നത അപ്പോസ്തലനായ പത്രോസിനൊപ്പം, തീവ്രവാദിയിൽ നിന്ന് കടന്നുപോയി. വിജയിക്കുന്ന പള്ളിയിലേക്ക്, സന്തോഷകരമായ നന്ദിയോടെ, ആഘോഷിക്കുന്നവരുടെ ശബ്ദവും ആശ്ചര്യവും, ഇപ്പോൾ അവർ പിതാവിനെയും പുത്രനെയും പരിശുദ്ധാത്മാവിനെയും മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നു, ത്രിത്വത്തിലെ ഏകദൈവം, ബഹുമാനവും മഹത്വവും ആരാധനയും നന്ദിയും അയയ്ക്കുന്നു പാപികളായ ഞങ്ങളിൽ നിന്ന്, ഇന്നും എന്നേക്കും, യുഗങ്ങളോളം. ആമേൻ.

ട്രോപ്പേറിയൻ, ടോൺ 4:

പ്രപഞ്ചത്തിന് സമാധാനവും നമ്മുടെ ആത്മാക്കൾക്ക് വലിയ കാരുണ്യവും നൽകുന്നതിന് മാതാവ് അപ്പസ്തോലന്മാരോടും, എല്ലാവരുടെയും അധിപനായ സാർവത്രിക ഗുരുവിനോടും പ്രാർത്ഥിക്കുക.

കോണ്ടകിയോൺ, ശബ്ദം 2:

ഉറച്ചതും ദൈവികമായി പ്രസംഗിക്കുന്നതുമായ പ്രസംഗകരേ, അങ്ങയുടെ അപ്പോസ്തലന്മാരിൽ അഗ്രഗണ്യരായ കർത്താവേ, അങ്ങയുടെ നന്മകളും സമാധാനവും നിങ്ങൾക്ക് ആസ്വാദ്യമായി ലഭിച്ചിട്ടുണ്ടോ; മറ്റേതൊരു ഫലപ്രാപ്തിയേക്കാളും നിങ്ങൾ രോഗവും മരണവും സ്വീകരിച്ചു, നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തെ അറിയുന്ന ഒരേയൊരുവൻ.

റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിലെ പല നഗരങ്ങളുടെയും പുരാതന നാമമായിരുന്നു സിസേറിയ. യെഹൂദ്യയിലെ റോമൻ ഭരണാധികാരികളുടെ ആസ്ഥാനമായിരുന്ന ജറുസലേമിൽ നിന്ന് ഏകദേശം 100 മൈൽ വടക്ക് പടിഞ്ഞാറ്, മെഡിറ്ററേനിയൻ കടലിന് സമീപം, സീസർ ഒക്ടാവിയസ് അഗസ്റ്റസിൻ്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം സ്ട്രാറ്റൺ നിർമ്മിച്ച പലസ്തീനിലെ സിസേറിയയാണ് ഇവിടെ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്. ഹെരോദാവ് അത് ഉറപ്പിക്കുകയും അലങ്കരിക്കുകയും ചെയ്തു, ഒരിക്കൽ ഒരു മികച്ച തുറമുഖം; ഇപ്പോൾ അത് അവശിഷ്ടങ്ങളുടെ കൂമ്പാരമാണ്. ഫലസ്തീനിൽ മറ്റൊരു സിസേറിയ ഉണ്ടായിരുന്നു, ലെബനൻ പർവതത്തിൻ്റെ ചുവട്ടിൽ, സീസർ ടിബീരിയസിൻ്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഗലീലിയിലെ ടെട്രാർക്ക് ഫിലിപ്പ് നിർമ്മിച്ചതും സീസറിയ ഫിലിപ്പി (പുരാതന കാലത്ത് ഇതിനെ വാൻസി എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു) എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു.

"ക്രിസ്ത്യാനികൾ" എന്ന പേര് കർത്താവിൻ്റെ അനുയായികളിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിച്ചതല്ല, അവർ പരസ്പരം സഹോദരന്മാർ, ശിഷ്യന്മാർ, വിശ്വാസികൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നു; ഇത് ആദ്യം പള്ളിക്ക് പുറത്ത് ഉപയോഗിച്ചു, മിക്കവാറും അന്ത്യോക്യയിലെ പുറജാതിക്കാരാണ് കർത്താവിൻ്റെ അനുയായികൾക്ക് നൽകിയത്, അവർ വളരെ ഗണ്യമായ എണ്ണം വിശ്വാസികളെ കണ്ടുമുട്ടി, അവരെ ഒരു യഹൂദ വിഭാഗമായി കണക്കാക്കുന്നത് അവസാനിപ്പിക്കുകയും ക്രിസ്തുമതത്തിന് ഒരു സ്വതന്ത്ര അർത്ഥം നൽകുകയും ചെയ്തു.


മുകളിൽ