"ഇടിമഴ" എന്ന നാടകത്തിലെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ സവിശേഷതകൾ. ഒരു ഉപന്യാസം എഴുതുന്നതിനുള്ള അൽഗോരിതം ഇടിമിന്നൽ നാടകത്തിലെ കലാപരമായ ചിത്രങ്ങളുടെ സംവിധാനം
പാഠം 31 ചിത്രങ്ങളുടെ സംവിധാനം, കഥാപാത്രങ്ങളുടെ പ്രതീകങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള രീതികൾ. സംഘട്ടനത്തിന്റെ സ്വഭാവം. പേരിന്റെ അർത്ഥം.ലക്ഷ്യങ്ങൾ:
ശീർഷകത്തിന്റെ അർത്ഥം നിർണ്ണയിക്കുക, ചിത്രങ്ങളുടെ സിസ്റ്റത്തിന്റെ മൗലികത; കഥാപാത്രങ്ങളുടെ കഥാപാത്രങ്ങൾ എങ്ങനെ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, നാടകത്തിന്റെ സംഘട്ടനത്തിന്റെ പ്രത്യേകത എന്താണ് എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകുക.
ക്ലാസുകൾക്കിടയിൽ.
ഗ്രൂപ്പ് 1. നാടകത്തിന്റെ തലക്കെട്ടിന്റെ അർത്ഥം "ഇടിമഴ" എന്നാണ്. ഒരു അധ്യാപകന്റെ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശത്തിൽ പാഠത്തിന്റെ സ്വതന്ത്ര നിരീക്ഷണങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വിദ്യാർത്ഥികളുടെ റിപ്പോർട്ടുകൾ.
"കൊടുങ്കാറ്റ്" എന്ന വാക്ക് നിർവ്വചിക്കുക?
നാടകത്തിൽ എന്താണ് പ്രാധാന്യം?
(കാറ്റെറിനയ്ക്കുള്ള ഇടിമിന്നൽ ദൈവത്തിന്റെ ശിക്ഷയാണ്; ടിഖോൺ തന്റെ അമ്മയുടെ ശകാരത്തെ ഇടിമിന്നൽ എന്ന് വിളിക്കുന്നു; കുളിഗിൻ ഇടിമിന്നലിൽ "കൃപ" കാണുന്നു)
ഇടിമിന്നലിന്റെ രചനാപരമായ പങ്ക്? (മുഴുവൻ നാടകത്തെയും ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു: ആക്‌ട് 1-ൽ ഇടിമിന്നൽ അടുക്കുന്നു, ആക്‌ട് 4-ൽ അത് മരണത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, കാറ്ററിനയുടെ കുറ്റസമ്മതത്തിന്റെ ക്ലൈമാക്‌സ് സീനിൽ പൊട്ടിത്തെറിക്കുന്നു)
ഗ്രൂപ്പ് 2 നാടകത്തിലെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ സംവിധാനം. വാചകത്തിലെ സ്വതന്ത്ര നിരീക്ഷണങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള സന്ദേശങ്ങൾ.
- നമുക്ക് അഭിനേതാക്കളെ "ഇടിമഴ" എന്ന് വിളിക്കാം (പോസ്റ്റർ വായന ). അവരുടെ പേരുകളും കുടുംബപ്പേരുകളും എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്?
- ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ നാടകങ്ങളിലെ കുടുംബപ്പേരുകൾ "സംസാരിക്കുന്നു" നായകന്റെ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ച് മാത്രമല്ല, യഥാർത്ഥത്തിൽ അവനെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ നൽകുന്നു. കഥാപാത്രങ്ങളുടെ പേരുകളോടുള്ള ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വമായ മനോഭാവം അവരുടെ റിയലിസത്തിന്റെ ഒരു കാരണമാണ്. ഇവിടെ, വായനക്കാരന്റെ അന്തർലീനമായ ഒരു അപൂർവ ഗുണം പ്രകടമാണ്.
കഥാപാത്രങ്ങളുടെ പട്ടിക പഠിക്കുമ്പോൾ, നായകന്മാരുടെ പ്രായം (ചെറുപ്പം - പഴയത്), കുടുംബ ബന്ധങ്ങൾ (ഡിക്കയും കബനോവയും സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, മറ്റ് മിക്ക നായകന്മാരും അവരുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു), വിദ്യാഭ്യാസം (കുലിഗിൻ മാത്രം, ഒരു സ്വയം മെക്കാനിക്കും ബോറിസും പഠിപ്പിച്ചു). തുടർന്ന്, ടെക്സ്റ്റുമായി പ്രവർത്തിക്കുമ്പോൾ, വിദ്യാർത്ഥികളുടെ അറിവ് ആഴമേറിയതാണ്, കൂടാതെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ സംവിധാനം വ്യത്യസ്തമായിത്തീരുന്നു. ടീച്ചറും ക്ലാസും ചേർന്ന് ഒരു മേശ ഉണ്ടാക്കുന്നു, അത് നോട്ട്ബുക്കുകളിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നു.
"മാസ്റ്റേഴ്സ് ഓഫ് ലൈഫ്" | "ഇരകൾ" |
വന്യമായ . നീ ഒരു പുഴുവാണ്. എനിക്ക് വേണമെങ്കിൽ - എനിക്ക് കരുണ ലഭിക്കും, എനിക്ക് വേണമെങ്കിൽ - ഞാൻ തകർത്തുകളയും. പന്നി . നിനക്ക് ഇഷ്ടം വേണമെന്ന് ഞാൻ പണ്ടേ കണ്ടതാണ്. ഇവിടെയാണ് ഇച്ഛാശക്തി നയിക്കുന്നത്. ചുരുണ്ടത്. ശരി, അതിനർത്ഥം ഞാൻ അവനെ ഭയപ്പെടുന്നില്ല, പക്ഷേ അവൻ എന്നെ ഭയപ്പെടട്ടെ. ഫെക്ലൂഷ . കച്ചവടക്കാരെല്ലാം പല ഗുണങ്ങളാൽ അലംകൃതരായ ഭക്തന്മാരാണ്. | കുലിഗിൻ. ക്ഷമയോടെ കാത്തിരിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്. ബാർബറ. ഞാൻ ഒരു നുണയനല്ല, പക്ഷേ ഞാൻ അത് പഠിച്ചു ... എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് ചെയ്യുക, അത് തുന്നിക്കെട്ടി മൂടിയിരുന്നെങ്കിൽ മാത്രം. ടിഖോൺ. അതെ, അമ്മേ, എന്റെ സ്വന്തം ഇഷ്ടപ്രകാരം ജീവിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. എന്റെ ഇഷ്ടപ്രകാരം എനിക്ക് എവിടെ ജീവിക്കാനാകും! ബോറിസ്. ഭക്ഷണം എന്റെ സ്വന്തം ഇഷ്ടപ്രകാരമല്ല: എന്റെ അമ്മാവൻ അത് അയയ്ക്കുന്നു. |
ചർച്ചയ്ക്കുള്ള വിഷയങ്ങൾ
ഈ ചിത്ര സംവിധാനത്തിൽ കാറ്റെറിന എന്ത് സ്ഥാനമാണ് വഹിക്കുന്നത്?
എന്തുകൊണ്ടാണ് കുദ്ര്യാഷും ഫെക്ലുഷയും "ജീവിതത്തിന്റെ യജമാനന്മാരിൽ" ഉൾപ്പെട്ടത്?
അത്തരമൊരു നിർവചനം - "കണ്ണാടി" ചിത്രങ്ങൾ എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കാം?
ഗ്രൂപ്പ് 3 . നായകന്മാരുടെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ വെളിപ്പെടുത്തലിന്റെ സവിശേഷതകൾ.പാഠത്തിലെ അവരുടെ നിരീക്ഷണങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വിദ്യാർത്ഥികളുടെ റിപ്പോർട്ടുകൾ.
സംഭാഷണ സ്വഭാവം (നായകനെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന വ്യക്തിഗത സംഭാഷണം):
നാടോടി ഘടകങ്ങൾ നിറഞ്ഞ ഒരു മന്ത്രത്തെയോ വിലാപത്തെയോ പാട്ടിനെയോ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്ന ഒരു കാവ്യാത്മക പ്രസംഗമാണ് കാറ്റെറിന.
"ശാസ്ത്രീയ" വാക്കുകളും കാവ്യാത്മകമായ വാക്യങ്ങളും ഉള്ള ഒരു വിദ്യാസമ്പന്നന്റെ സംസാരമാണ് കുലിഗിൻ.
വന്യമായ - സംസാരം പരുഷമായ വാക്കുകളും ശാപങ്ങളും കൊണ്ട് നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
പന്നി - കപട, "അമർത്തുന്ന" സംസാരം.
ഫെക്ലുഷ - അവൾ പല സ്ഥലങ്ങളിലും ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് പ്രസംഗം കാണിക്കുന്നു.
നായകന്റെ സ്വഭാവം ഉടനടി വെളിപ്പെടുത്തുന്ന ആദ്യത്തെ പകർപ്പിന്റെ പങ്ക്:
കുലിഗിൻ . അത്ഭുതങ്ങൾ, തീർച്ചയായും ഇത് പറയണം: അത്ഭുതങ്ങൾ!
ചുരുണ്ടത്. പിന്നെ എന്ത്?
വന്യമായ. താനിന്നു നീ, ഓ, കോടതിയെ അടിക്കാൻ വരൂ! പരാദജീവി! പോയ് തുലയൂ!
ബോറിസ്. അവധി; വീട്ടിൽ എന്തുചെയ്യണം!
ഫെക്ലുഷ്. ബ്ലാ-അലെപ്പി, തേൻ, ബ്ലാ-അലെപ്പി! സൗന്ദര്യം അതിശയകരമാണ്.
കബനോവ. അമ്മ പറയുന്നത് കേൾക്കണമെങ്കിൽ അവിടെ എത്തുമ്പോൾ ഞാൻ കൽപിച്ചതുപോലെ ചെയ്യുക.
ടിഖോൺ . പക്ഷേ, അമ്മേ, ഞാൻ നിങ്ങളെ എങ്ങനെ അനുസരിക്കാതിരിക്കും!
ബാർബറ. നിങ്ങളെ ബഹുമാനിക്കരുത്, എങ്ങനെ!
കാറ്റെറിന. എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അമ്മേ, നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം അമ്മയും നിങ്ങളും ടിഖോണും നിങ്ങളെ സ്നേഹിക്കുന്നത് ഒരുപോലെയാണ്.
കോൺട്രാസ്റ്റിന്റെയും താരതമ്യത്തിന്റെയും സാങ്കേതികത ഉപയോഗിക്കുന്നു:
ഫെക്ലുഷയുടെ ഏകാഭിപ്രായം - കുലിഗിന്റെ ഏകാഭിപ്രായം;
കലിനോവ് നഗരത്തിലെ ജീവിതം - വോൾഗ ലാൻഡ്സ്കേപ്പ്;
കാറ്റെറിന - ബാർബറ;
ടിഖോൺ - ബോറിസ്.
പാഠ സംഗ്രഹം . ഇതിലൊന്നും ഉൾപ്പെടാത്ത കാറ്ററിനയുടെ പ്രത്യേക സ്ഥാനത്ത് - "ജീവിതത്തിന്റെ യജമാനന്മാർ", "ഇരകൾ" എന്നിങ്ങനെ രണ്ട് ഗ്രൂപ്പുകളായി തിരിക്കാൻ കഴിയുന്ന കഥാപാത്രങ്ങളുടെ സമ്പ്രദായം എന്ന തലക്കെട്ടിലാണ് നാടകത്തിന്റെ പ്രധാന സംഘർഷം വെളിപ്പെടുത്തുന്നത്. ഗ്രൂപ്പുകൾ, അവരുടെ സ്ഥാനവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന കഥാപാത്രങ്ങളുടെ സംസാരത്തിലും, കഥാപാത്രങ്ങളുടെ എതിർപ്പ് നിർണ്ണയിക്കുന്ന വൈരുദ്ധ്യത്തിന്റെ സാങ്കേതികതയിലും പോലും.
ഹോം വർക്ക്:
- പ്രശ്നകരമായ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകാൻ: കബനിഖയുടെ മരുമകളോടുള്ള അവളുടെ മനോഭാവത്തെ നമുക്ക് അപലപിക്കാൻ കഴിയുമോ, അവസാനം, അമ്മായിയമ്മ അവളുടെ ഭയത്തിൽ ശരിയായിരുന്നുവെങ്കിൽ, കാറ്റെറിന തന്റെ ഭർത്താവിനെ വഞ്ചിച്ചതിനാൽ.
- സംഘർഷം എങ്ങനെ വികസിക്കുന്നുവെന്ന് നാടകത്തിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ വികസനം പിന്തുടരുക, ഇടിമിന്നൽ ഇതിൽ എന്ത് പങ്കാണ് വഹിക്കുന്നത്?
1856-ൽ, A. N. Ostrovsky നിരവധി തിയേറ്റർ ആസ്വാദകരും എഴുത്തുകാരുമായി വോൾഗയിലൂടെ ഒരു പര്യവേഷണം നടത്തി. തൽഫലമായി ... രചയിതാവ് "ഇടിമഴ" എന്ന നാടകം എഴുതുന്നു, അത് രചയിതാവിന് താൽപ്പര്യമുള്ള സാമൂഹിക തലത്തിന്റെ ജീവിതത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു: ഫിലിസ്റ്റിനിസവും വ്യാപാരി ക്ലാസും, കലിനോവ് നഗരത്തിന്റെ കൂട്ടായ ചിത്രത്തിന്റെ സഹായത്തോടെ സൃഷ്ടിയിൽ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. , Dobrolyubov "ഇരുണ്ട രാജ്യം" എന്ന് വിളിച്ചു.
കൃതി മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുള്ള താക്കോലാണ് തലക്കെട്ട്. ഇടിമിന്നലിന്റെ ചിത്രം പ്രാഥമികമായി ലോകത്തിന്റെ പൊതു അവസ്ഥയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സമൂഹത്തിന്റെ പഴയ അടിത്തറകൾ ഇതിനകം തന്നെ അതിജീവിച്ചു, ധാർമ്മികവും ചരിത്രപരവുമായ നവീകരണത്തിന്റെ പ്രശ്നം അടിയന്തിരമായി മാറുകയാണ്. കൂടാതെ, ഇടിമിന്നൽ സംഘർഷത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. നഗരവാസികളുടെ ചിത്രങ്ങളുടെ സഹായത്തോടെ സാക്ഷാത്കരിക്കപ്പെടുന്ന ജോലിയിൽ സാമൂഹിക ബാഹ്യ സംഘർഷം കേന്ദ്രമായി മാറുന്നു.
കലിനോവിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത് സ്വേച്ഛാധിപതികളും (അടിച്ചമർത്തുന്നവരും) അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവരുമാണ്. Marfa Ignatievna Kabanova യുടെ ചിത്രം പരിഗണിക്കുക. അവൾ ഡോമോസ്ട്രോയിയുടെയും പുരുഷാധിപത്യ ലോകത്തിന്റെയും നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ജീവിക്കുന്നു. ആചാരപരമായ ജീവിതം നിരീക്ഷിക്കുന്നത് അവൾക്ക് പ്രധാനമാണ്, ഇതിന് മാത്രമേ വീട്ടിൽ ക്രമം നിലനിർത്താൻ കഴിയൂ. (എന്നാൽ ഇടിമിന്നൽ ക്രിട്ടിക്കൽ റിയലിസത്തിന്റെ ഒരു സൃഷ്ടിയായതിനാൽ, സാമൂഹികവും മനഃശാസ്ത്രപരവുമായ ടൈപ്പിഫിക്കേഷനാണ് ഇതിന്റെ സവിശേഷത. തൽഫലമായി, വീട് കലിനോവ് നഗരത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, അതിനാൽ റഷ്യ മൊത്തത്തിൽ.)
കബനിഖിന്റെ ക്രൂരത, പലപ്പോഴും മനുഷ്യത്വമില്ലായ്മയിലെത്തുന്നു, അടിത്തറയും ഉത്തരവുകളും നശിപ്പിക്കപ്പെടുമെന്ന ഭയത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, ടിഖോൺ കാറ്റെറിനയെ അടിക്കണമെന്ന് മാർഫ ഇഗ്നറ്റീവ്ന നിർബന്ധിക്കുന്നു (അതിനാൽ ആരെയാണ് ബഹുമാനിക്കേണ്ടതെന്ന് അവനറിയാം), അവളുടെ മരണത്തിൽ വിജയിക്കുകയും ക്രമം നശിപ്പിച്ചുവെന്ന് ആരോപിച്ച്.
സ്വേച്ഛാധിപത്യവും അധികാര മോഹവും കബനിഖിന്റെ ശ്രദ്ധേയമായ സവിശേഷതകളായി മാറുന്നു. “അവൾ നിന്നെ ഭയപ്പെടുന്നില്ലെങ്കിൽ, അതിലും കൂടുതൽ എന്നെ. വീട്ടിലെ ക്രമം എന്തായിരിക്കും?"
അവളുടെ അമ്മായിയമ്മയുടെ സ്വാധീനത്തിൽ, ഭയത്തിലും നുണകളിലും അധിഷ്‌ഠിതമായ ഒരു സമൂഹം (എല്ലാത്തിനുമുപരി, വർവര തന്നെ പറയുന്നു, “... വീട് മുഴുവൻ നുണകളിലാണ് ...”), കാറ്റെറിന ഒരു ആകേണ്ടതായിരുന്നു. അതിന്റെ സാധാരണ പ്രതിനിധി. എന്നാൽ കാറ്റെറിന കബനിഖയുടെ യോഗ്യയായ എതിരാളിയായി മാറുന്നു. കാറ്ററിനയും ശക്തമായ വ്യക്തിത്വമാണ്. അവൾ, മാർഫ ഇഗ്നാറ്റീവ്നയെപ്പോലെ, പാപത്തിന് പ്രായശ്ചിത്തം നൽകാൻ ഒന്നുമില്ലെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു. എന്നാൽ കബനിഖിന്റെ വൃത്തികെട്ട ജീവിത യുക്തിയിൽ നിന്ന് കാതറീനയെ രക്ഷിക്കുന്നത് സൗന്ദര്യം കാണാനുള്ള കഴിവും ദൈവത്തിലുള്ള ആത്മാർത്ഥമായ വിശ്വാസവുമാണ്. "ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിന്റെ" മൂല്യങ്ങൾ അവൾക്ക് അന്യമാണ്. ഇത് ഭാഗികമായി ബാഹ്യ സംഘർഷത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമായി മാറുന്നു, ഇത് മനഃശാസ്ത്ര ജോഡികളുടെ സഹായത്തോടെ സൃഷ്ടിയിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്നു. ആളുകളുടെ ലോകവീക്ഷണം പരസ്പരം ജീവിതത്തെ നശിപ്പിക്കുന്നു എന്നതാണ് അതിന്റെ പ്രധാന സവിശേഷത. ഉദാഹരണത്തിന്, ഇത് കബനോവ് കുടുംബത്തിൽ സംഭവിച്ചു. സങ്കീർണ്ണമായ ഒരു വ്യക്തിത്വമായാണ് കബനിഖ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത്. ബന്ധുക്കളോടുള്ള അവളുടെ ബാഹ്യ കാഠിന്യം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അവൾ തന്റെ മക്കളെ ആത്മാർത്ഥമായി സ്നേഹിക്കുന്നു, അവരുടെ ജീവിതം തകർക്കുകയാണെന്ന് അവൾ മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല.
മാർഫ ഇഗ്നാറ്റീവ്നയുടെ മകളായ വർവര, ദൈവമുമ്പാകെ നിരന്തരം കള്ളം പറയുന്നു (ഉദാഹരണത്തിന്, അവളുടെ അമ്മ ചിത്രത്തിന് പിന്നിൽ സൂക്ഷിച്ചിരുന്ന താക്കോൽ മോഷ്ടിക്കുമ്പോൾ). അവളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, പ്രായോഗികമായി പവിത്രമായ ഒന്നും തന്നെയില്ല, കാരണം അവൾ കുടുംബത്തെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നു.
ടിഖോൺ ഒരു നശിച്ച വ്യക്തിയാണ്. അമ്മയുടെ കൽപ്പനകളെ എതിർക്കാനും അവൾക്ക് ആവശ്യമുള്ളതെല്ലാം ചെയ്യാനും അവന് കഴിയില്ല. തൽഫലമായി, നാടകത്തിന്റെ അവസാന രംഗം കൂടുതൽ ദുരന്തമായി മാറുന്നു. ഭാര്യയുടെ മരണത്തിന്റെ സ്വാധീനത്തിൽ മാത്രമേ ടിഖോണിൽ വികാരങ്ങൾ ഉണർന്നുള്ളൂ, ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, ആത്മാവ്, എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് അവനെ ആവേശത്തോടെ സ്നേഹിക്കുന്ന അമ്മയെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നു. ബാഹ്യ സംഘർഷം കുടുംബത്തിന്റെ തകർച്ചയിലൂടെ പരിഹരിക്കപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ കഥയുടെ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ സമീപിക്കുന്ന ഒരു കൊടുങ്കാറ്റിന്റെ ചിത്രവുമായി നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഇത് "ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിന്റെ" സ്ഥാപിത ഉത്തരവുകൾക്ക് നാശം വരുത്തുന്നു. എന്നാൽ അതിന്റെ ചില പ്രതിനിധികളുടെ ധാർമ്മിക സാരാംശം പരസ്പരവിരുദ്ധമാണ്, അവരുടെ ആത്മാവിൽ സജീവമായ ഒരു ആന്തരിക പോരാട്ടം നടക്കുന്നു, ഇത് ജോലിയിലെ ആന്തരിക സംഘട്ടനത്തിന് അടിസ്ഥാനമായി മാറുന്നു. ഒന്നാമതായി, കാതറിൻറെ ചിത്രം പരിഗണിക്കുക. യഥാർത്ഥ ശുദ്ധമായ സ്നേഹത്തിനായുള്ള ആഗ്രഹം യുക്തിക്ക് അതീതമാണ്. എന്നാൽ കാറ്റെറിന ആഗ്രഹത്തിന്റെ പാപം തിരിച്ചറിയുന്നു, ഇത് അവളുടെ ആത്മാവിന് കനത്ത ഭാരമായി മാറുന്നു. പാപം ചെയ്ത കാറ്റെറിന ഇനി സഹായത്തിനായി ദൈവത്തിലേക്ക് തിരിയുന്നില്ല, പക്ഷേ അവൾക്ക് പാപത്തിന്റെ ചിന്തയിൽ ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ല, അതനുസരിച്ച് അവൾ ഒരിക്കലും ബോറിസുമായി സന്തോഷം നേടുകയില്ല. അമിതമായ ഇംപ്രഷനബിലിറ്റി കാരണം, അഗ്നിനരകത്തിന്റെ ചിത്രത്തിലും പാതി ഭ്രാന്തനായ ഒരു വൃദ്ധയുടെ വാക്കുകളിലും കാറ്റെറിന മോശം ശകുനങ്ങൾ കാണുന്നു: “...സൗന്ദര്യം... ഒരു ചുഴിയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു...” കൂടാതെ “... ഞങ്ങൾ എല്ലാം നരകത്തിൽ കത്തിക്കും..."
തൽഫലമായി, "ഇപ്പോൾ എവിടേക്ക്?" എന്ന ചോദ്യം. കാറ്റെറിന ഒരു ഉത്തരം മാത്രമേ കാണുന്നുള്ളൂ: “ശവക്കുഴിയിലാണോ നല്ലത് ... വീണ്ടും ജീവിക്കണോ? വേണ്ട, വേണ്ട... അത് നല്ലതല്ല... മരണം വരുമെന്നത് ഒരുപോലെയാണ്, അത് തനിയെ... പക്ഷേ ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ല! പാപം!"
പക്ഷേ, കാറ്റെറിനയെ കൂടാതെ, ടിഖോണിന്റെ ആത്മാവിലും ഒരു ആന്തരിക സംഘട്ടനം സംഭവിക്കുന്നു. അമ്മയുടെ സ്വാധീനം അവനിൽ ആരംഭിച്ച വ്യക്തിയെ അടിച്ചമർത്തി. എന്നാൽ അയാൾക്ക് ഭാര്യയെ വേദനിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല, കാരണം അവൻ അവളെ വളരെയധികം സ്നേഹിക്കുകയും അവളെക്കുറിച്ച് വിഷമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവൻ പറയുന്നു: “... ഞാൻ അത് പുറത്തെടുക്കും, അല്ലാത്തപക്ഷം ഞാൻ തന്നെ ചെയ്യും ... അതില്ലാതെ എനിക്ക് എന്ത് ചെയ്യാൻ കഴിയും!” ഭാര്യയുടെ മരണം അവന്റെ ആന്തരിക അവസ്ഥയെ വളരെയധികം ബാധിക്കുന്നു. അവനിൽ ഒരു ആഗ്രഹം പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുന്നു, ചെറുത്തുനിൽക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം, "നിങ്ങൾ അവളെ നശിപ്പിച്ചു!" എന്ന് അമ്മയോട് പറയാനുള്ള ആത്മീയ ശക്തി അവനിൽത്തന്നെ കണ്ടെത്തുന്നു.
"ഇടിമഴ" എന്ന നാടകം വിമർശനാത്മക യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ ഒരു സൃഷ്ടിയായതിനാൽ, കഥാപാത്രങ്ങൾ സാധാരണവും വ്യക്തിഗതവുമാണ്. രചയിതാവിന്റെ സ്ഥാനം ആഖ്യാനത്തിൽ അലിഞ്ഞുചേരുന്നു, നേരിട്ട് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നില്ല. ചിലപ്പോൾ ചില നായകന്മാർ യുക്തിവാദികളാകുന്നു. ഫൈനൽ തുറന്നതാണ്, പക്ഷേ നന്മ വിജയിക്കുന്നില്ല, തിന്മ വിജയിക്കുന്നില്ല.
A. N. Ostrovsky എഴുതിയ ഇടിമിന്നൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമകാലികരിൽ ശക്തവും ആഴത്തിലുള്ളതുമായ മതിപ്പ് സൃഷ്ടിച്ചു. നിരവധി നിരൂപകർ ഈ കൃതിയിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ടിട്ടുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, നമ്മുടെ കാലത്ത് അത് രസകരവും കാലികവുമായത് അവസാനിപ്പിച്ചിട്ടില്ല. ക്ലാസിക്കൽ നാടകത്തിന്റെ വിഭാഗത്തിലേക്ക് ഉയർത്തപ്പെട്ട ഇത് ഇപ്പോഴും താൽപ്പര്യമുണർത്തുന്നു.
"പഴയ" തലമുറയുടെ സ്വേച്ഛാധിപത്യം വർഷങ്ങളോളം നീണ്ടുനിൽക്കും, എന്നാൽ പുരുഷാധിപത്യ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തെ തകർക്കാൻ കഴിയുന്ന ചില സംഭവങ്ങൾ ഉണ്ടാകണം. അത്തരമൊരു സംഭവം കാറ്റെറിനയുടെ പ്രതിഷേധവും മരണവുമാണ്, ഇത് യുവതലമുറയിലെ മറ്റ് പ്രതിനിധികളെ ഉണർത്തി.
പ്രധാന അഭിനയ നായകന്മാരുടെ സവിശേഷതകൾ നമുക്ക് കൂടുതൽ വിശദമായി പരിഗണിക്കാം.
| കഥാപാത്രങ്ങൾ | സ്വഭാവം | വാചകത്തിൽ നിന്നുള്ള ഉദാഹരണങ്ങൾ |
| "പഴയ തലമുറ. | ||
| കബനിഖ (കബനോവ മാർഫ ഇഗ്നാറ്റീവ്ന) | ഒരു സമ്പന്നനായ വ്യാപാരിയുടെ വിധവ, പഴയ വിശ്വാസങ്ങളിൽ മുഴുകി. കുദ്ര്യാഷ് പറയുന്നതനുസരിച്ച്, "എല്ലാം ഭക്തിയുടെ മറവിലാണ്. ആചാരങ്ങളെ ബഹുമാനിക്കാനുള്ള ശക്തികൾ, എല്ലാത്തിലും പഴയ ആചാരങ്ങൾ അന്ധമായി പിന്തുടരുന്നു. ഗാർഹിക സ്വേച്ഛാധിപതി, കുടുംബനാഥൻ. അതേസമയം, പുരുഷാധിപത്യ ജീവിതരീതി തകരുകയാണെന്നും ഉടമ്പടികളെ മാനിക്കുന്നില്ലെന്നും അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കുന്നു - അതിനാൽ അവൻ കുടുംബത്തിൽ തന്റെ അധികാരം കൂടുതൽ കർശനമായി അടിച്ചേൽപ്പിക്കുന്നു. കുലിഗിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ "പ്രൂഡ്". ആളുകൾക്ക് മുന്നിൽ എന്ത് വിലകൊടുത്തും മാന്യത ചിത്രീകരിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു. അവളുടെ സ്വേച്ഛാധിപത്യമാണ് കുടുംബത്തിന്റെ തകർച്ചയുടെ പ്രധാന കാരണം. | ആക്ഷൻ 1, പ്രതിഭാസം 5; ആക്ഷൻ 2, പ്രതിഭാസം 3, 5; ആക്ഷൻ 2, പ്രതിഭാസം 6; ആക്ഷൻ 2, ഇവന്റ് 7. |
| ഡിക്കോയ് സേവൽ പ്രോകോഫീവിച്ച് | വ്യാപാരി, സ്വേച്ഛാധിപതി. എല്ലാവരേയും ഭയപ്പെടുത്താനും ധിക്കാരപൂർവ്വം എടുക്കാനും ശീലിച്ചു. സത്യപ്രതിജ്ഞയാണ് അവന് യഥാർത്ഥ ആനന്ദം നൽകുന്നത്, ആളുകളുടെ അപമാനത്തേക്കാൾ വലിയ സന്തോഷം അവനില്ല. മനുഷ്യന്റെ അന്തസ്സിനെ ചവിട്ടിമെതിച്ച്, അവൻ അനുപമമായ ആനന്ദം അനുഭവിക്കുന്നു. ശകാരിക്കാൻ ധൈര്യപ്പെടാത്ത ഒരാളെ ഈ "സത്യപ്രതിജ്ഞ" കണ്ടുമുട്ടിയാൽ, അവൻ വീട്ടിൽ തകർന്നു. പരുഷത അവന്റെ സ്വഭാവത്തിന്റെ അവിഭാജ്യ ഘടകമാണ്: "ആരെയെങ്കിലും ശകാരിക്കാതിരിക്കാൻ അവന് ശ്വസിക്കാൻ കഴിയില്ല." പണത്തിന്റെ കാര്യം വരുമ്പോൾ തന്നെ ആണയിടുന്നതും ഒരുതരം സംരക്ഷണമാണ്. പിശുക്കൻ, അന്യായം, അവന്റെ അനന്തരവനോടും മരുമകളോടും ഉള്ള പെരുമാറ്റം തെളിയിക്കുന്നു. | ആക്ഷൻ 1, പ്രതിഭാസം 1 - കുദ്ര്യാഷുമായുള്ള കുലിഗിന്റെ സംഭാഷണം; ആക്ഷൻ 1, പ്രതിഭാസം 2 - ബോറിസുമായുള്ള ഡിക്കിയുടെ സംഭാഷണം; ആക്ഷൻ 1, പ്രതിഭാസം 3 - അവനെക്കുറിച്ചുള്ള വാക്കുകൾ കുദ്ര്യാഷും ബോറിസും; ആക്റ്റ് 3, ഇവന്റ് 2; ആക്റ്റ് 3, ഇവന്റ് 2. |
| യുവതലമുറ. | ||
| കാറ്റെറിന | ടിഖോണിന്റെ ഭാര്യ ഭർത്താവിനോട് വിരുദ്ധമല്ല, അവനോട് സ്നേഹപൂർവ്വം പെരുമാറുന്നു. തുടക്കത്തിൽ, പരമ്പരാഗത വിനയവും അവളുടെ ഭർത്താവിനോടും കുടുംബത്തിലെ മുതിർന്നവരോടുമുള്ള അനുസരണവും അവളിൽ സജീവമാണ്, എന്നാൽ അനീതിയുടെ തീക്ഷ്ണമായ ഒരു ബോധം "പാപ"ത്തിലേക്ക് ഒരു ചുവടുവെക്കാൻ അവളെ അനുവദിക്കുന്നു. "ആളുകൾക്കു മുന്നിലും അവരില്ലാതെയും അവൾ സ്വഭാവത്തിൽ മാറ്റമില്ലാത്തവളാണ്" എന്ന് അവൾ തന്നെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു. പെൺകുട്ടികളിൽ, കാറ്റെറിന സ്വതന്ത്രമായി ജീവിച്ചു, അവളുടെ അമ്മ അവളെ നശിപ്പിച്ചു. അവൻ ദൈവത്തിൽ ആത്മാർത്ഥമായി വിശ്വസിക്കുന്നു, അതിനാൽ ബോറിസിനോടുള്ള വിവാഹത്തിന് പുറത്തുള്ള പാപകരമായ സ്നേഹം കാരണം അവൻ വളരെ വിഷമിക്കുന്നു. സ്വപ്നം, പക്ഷേ അവളുടെ മനോഭാവം ദുരന്തമാണ്: അവൾ അവളുടെ മരണം മുൻകൂട്ടി കാണുന്നു. "ചൂടുള്ള", കുട്ടിക്കാലം മുതൽ നിർഭയയായ അവൾ, തന്റെ പ്രണയത്തിലൂടെയും മരണത്തിലൂടെയും ഡൊമോസ്ട്രോയിയെ വെല്ലുവിളിക്കുന്നു. വികാരാധീനയായ, പ്രണയത്തിലായതിനാൽ, ഒരു തുമ്പും കൂടാതെ അവളുടെ ഹൃദയം നൽകുന്നു. യുക്തിയെക്കാൾ വികാരങ്ങൾക്കൊപ്പം ജീവിക്കുന്നു. ബാർബറയെപ്പോലെ പാപത്തിൽ ഒളിച്ചും ഒളിച്ചും ജീവിക്കാൻ അവന് കഴിയില്ല. അതുകൊണ്ടാണ് ബോറിസുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് അവൾ ഭർത്താവിനോട് കുറ്റസമ്മതം നടത്തുന്നത്. അവൾ ധൈര്യം കാണിക്കുന്നു, അത് എല്ലാവർക്കും കഴിവില്ല, സ്വയം തോൽപ്പിച്ച് കുളത്തിലേക്ക് കുതിക്കുന്നു. | ആക്ഷൻ 1, പ്രതിഭാസം 6; ആക്ഷൻ 1, പ്രതിഭാസം 5; ആക്ഷൻ 1, പ്രതിഭാസം 7; ആക്ഷൻ 2, പ്രതിഭാസം 3, 8; ആക്ഷൻ 4, പ്രതിഭാസം 5; ആക്ഷൻ 2, പ്രതിഭാസം 2; ആക്റ്റ് 3, രംഗം 2, രൂപം 3; ആക്ഷൻ 4, പ്രതിഭാസം 6; ആക്ഷൻ 5, പ്രതിഭാസം 4, 6. |
| ടിഖോൺ ഇവാനോവിച്ച് കബനോവ്. | കതറീനയുടെ ഭർത്താവായ കബനിഖയുടെ മകൻ. നിശ്ശബ്ദൻ, ഭീരു, എല്ലാത്തിലും അമ്മയ്ക്ക് വിധേയത്വം. ഇക്കാരണത്താൽ, അവൻ പലപ്പോഴും ഭാര്യയോട് അനീതി കാണിക്കുന്നു. അമ്മയുടെ കുതികാൽ അടിയിൽ നിന്ന് അൽപനേരം പുറത്തുകടക്കുന്നതിൽ എനിക്ക് സന്തോഷമുണ്ട്, നിരന്തരമായ ഭയത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ, ഞാൻ മദ്യപിക്കാൻ നഗരത്തിലേക്ക് പോകുന്നു. തന്റേതായ രീതിയിൽ, അവൻ കാറ്റെറിനയെ സ്നേഹിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഒരു തരത്തിലും അവന് അമ്മയെ ചെറുക്കാൻ കഴിയില്ല. ഒരു ഇച്ഛാശക്തിയും ഇല്ലാത്ത ഒരു ദുർബല സ്വഭാവമെന്ന നിലയിൽ, "ജീവിക്കാനും കഷ്ടപ്പെടാനും" ശേഷിക്കുന്ന കാറ്റെറിനയുടെ നിശ്ചയദാർഢ്യത്തിൽ അയാൾ അസൂയപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ അതേ സമയം കാറ്റെറിനയുടെ മരണത്തിന് അമ്മയെ കുറ്റപ്പെടുത്തി ഒരുതരം പ്രതിഷേധം കാണിക്കുന്നു. | ആക്ഷൻ 1, പ്രതിഭാസം 6; ആക്ഷൻ 2, പ്രതിഭാസം 4; ആക്ഷൻ 2, പ്രതിഭാസം 2, 3; ആക്ഷൻ 5, പ്രതിഭാസം 1; ആക്ഷൻ 5, പ്രതിഭാസം 7. |
| ബോറിസ് ഗ്രിഗോറിവിച്ച്. | കാതറീനയുടെ കാമുകൻ ഡിക്കിയുടെ മരുമകൻ. വിദ്യാസമ്പന്നനായ ഒരു ചെറുപ്പക്കാരൻ, അനാഥൻ. മുത്തശ്ശി തനിക്കും സഹോദരിക്കും നൽകിയ അനന്തരാവകാശത്തിനുവേണ്ടി, അവൻ സ്വമേധയാ കാട്ടാളുടെ ശകാരവും സഹിക്കുന്നു. "ഒരു നല്ല മനുഷ്യൻ," കുലിഗിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, നിർണ്ണായക പ്രവർത്തനത്തിന് അദ്ദേഹത്തിന് കഴിവില്ല. | ആക്ഷൻ 1, പ്രതിഭാസം 2; ആക്ഷൻ 5, പ്രതിഭാസം 1, 3. |
| ബാർബറ. | സിസ്റ്റർ ടിഖോൺ. സഹോദരനേക്കാൾ ചടുലമാണ് കഥാപാത്രം. പക്ഷേ, അദ്ദേഹത്തെപ്പോലെ, സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിനെതിരെ പരസ്യമായി പ്രതിഷേധിക്കുന്നില്ല. അമ്മയെ നിശബ്ദമായി അപലപിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. പ്രായോഗികം, ഡൗൺ ടു എർത്ത്, മേഘങ്ങളിലല്ല. അവൻ കുദ്ര്യാഷുമായി രഹസ്യമായി കണ്ടുമുട്ടുന്നു, ബോറിസിനെയും കാറ്റെറിനയെയും ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവരുന്നതിൽ തെറ്റൊന്നും കാണുന്നില്ല: "നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്തും ചെയ്യുക, അത് തുന്നിക്കെട്ടി മൂടിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ മാത്രം." എന്നാൽ തന്നോടുള്ള സ്വേച്ഛാധിപത്യം അവൾ സഹിക്കില്ല, മാത്രമല്ല ബാഹ്യമായ എല്ലാ വിനയവും വകവയ്ക്കാതെ തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവനോടൊപ്പം വീട്ടിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോകുകയും ചെയ്യുന്നു. | ആക്ഷൻ 1, പ്രതിഭാസം 5; ആക്ഷൻ 2, പ്രതിഭാസം 2; ആക്ഷൻ 5, പ്രതിഭാസം 1. |
| ചുരുണ്ട വന്യ. | ക്ലാർക്ക് വൈൽഡ്, സ്വന്തം വാക്കുകളിൽ, പരുഷമായി പെരുമാറുന്നതിൽ പ്രശസ്തനാണ്. വരവരയ്ക്ക് വേണ്ടി, അവൻ എന്തിനും തയ്യാറാണ്, പക്ഷേ പുരുഷ സ്ത്രീകൾ വീട്ടിൽ ഇരിക്കണമെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു. | ആക്ഷൻ 1, പ്രതിഭാസം 1; ആക്റ്റ് 3, രംഗം 2, രൂപം 2. |
| മറ്റ് നായകന്മാർ. | ||
| കുലിഗിൻ. | ഒരു വ്യാപാരി, സ്വയം പഠിപ്പിച്ച മെക്കാനിക്ക്, ഒരു ശാശ്വത മൊബൈലിനായി തിരയുന്നു. സ്വാർത്ഥൻ, ആത്മാർത്ഥതയുള്ള. അത് സാമാന്യബുദ്ധി, പ്രബുദ്ധത, യുക്തി എന്നിവ പ്രസംഗിക്കുന്നു. വൈവിധ്യമാർന്ന വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. ഒരു കലാകാരനെന്ന നിലയിൽ, അവൻ വോൾഗയിലേക്ക് നോക്കി പ്രകൃതിയുടെ പ്രകൃതി സൗന്ദര്യം ആസ്വദിക്കുന്നു. സ്വന്തം വാക്കുകളിൽ കവിതയെഴുതുന്നു. സമൂഹത്തിന്റെ പ്രയോജനത്തിനായി പുരോഗതിക്കായി നിലകൊള്ളുന്നു. | ആക്ഷൻ 1, പ്രതിഭാസം 4; ആക്ഷൻ 1, പ്രതിഭാസം 1; ആക്ഷൻ 3, പ്രതിഭാസം 3; ആക്ഷൻ 1, പ്രതിഭാസം 3; ആക്ഷൻ 4, പ്രതിഭാസം 2, 4. |
| ഫെക്ലൂഷ | കബാനിഖിന്റെ ആശയങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന ഒരു അലഞ്ഞുതിരിയുന്നയാൾ, നഗരത്തിന് പുറത്തുള്ള നീതിരഹിതമായ ജീവിതശൈലിയുടെ വിവരണത്തിലൂടെ ചുറ്റുമുള്ളവരെ ഭയപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നു, കലിനോവിന്റെ "വാഗ്ദത്ത ഭൂമിയിൽ" മാത്രമേ അവർക്ക് സന്തോഷത്തോടെയും പുണ്യത്തോടെയും ജീവിക്കാൻ കഴിയൂ എന്ന് നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. ഒരു ഗോസിപ്പും ഒരു ഗോസിപ്പും. | ആക്ഷൻ 1, പ്രതിഭാസം 3; ആക്ഷൻ 3, ഇവന്റ് 1. |
- കാറ്ററിന വർവര കഥാപാത്രം ആത്മാർത്ഥതയുള്ള, സൗഹാർദ്ദപരമായ, ദയയുള്ള, സത്യസന്ധമായ, ഭക്തിയുള്ള, എന്നാൽ അന്ധവിശ്വാസമുള്ള. സൗമ്യവും, മൃദുവും, അതേ സമയം, നിർണായകവുമാണ്. പരുഷമായി, സന്തോഷത്തോടെ, എന്നാൽ നിശബ്ദത: "... എനിക്ക് ഒരുപാട് സംസാരിക്കാൻ ഇഷ്ടമല്ല." ദൃഢനിശ്ചയം, തിരിച്ചടിക്കാം. സ്വഭാവം വികാരാധീനനും, സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ സ്നേഹിക്കുന്നവനും, ധീരവും, ആവേശഭരിതവും, പ്രവചനാതീതവുമാണ്. അവൾ തന്നെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു "ഞാൻ ജനിച്ചത് വളരെ ചൂടായിരുന്നു!". സ്വാതന്ത്ര്യപ്രേമിയും, മിടുക്കിയും, വിവേകികളും, ധീരവും, വിമതയും, മാതാപിതാക്കളുടെയോ സ്വർഗ്ഗീയ ശിക്ഷയോ അവൾ ഭയപ്പെടുന്നില്ല. വളർത്തൽ, […]
- ഇടിമിന്നലിൽ, ഓസ്ട്രോവ്സ്കി ഒരു റഷ്യൻ വ്യാപാരി കുടുംബത്തിന്റെ ജീവിതവും അതിൽ ഒരു സ്ത്രീയുടെ സ്ഥാനവും കാണിക്കുന്നു. കാറ്റെറിന എന്ന കഥാപാത്രം ഒരു ലളിതമായ വ്യാപാരി കുടുംബത്തിലാണ് രൂപപ്പെട്ടത്, അവിടെ സ്നേഹം വാഴുകയും മകൾക്ക് പൂർണ്ണ സ്വാതന്ത്ര്യം നൽകുകയും ചെയ്തു. റഷ്യൻ കഥാപാത്രത്തിന്റെ എല്ലാ മനോഹരമായ സവിശേഷതകളും അവൾ സ്വന്തമാക്കി നിലനിർത്തി. കള്ളം പറയാൻ അറിയാത്ത ശുദ്ധവും തുറന്നതുമായ ആത്മാവാണിത്. “എനിക്ക് എങ്ങനെ വഞ്ചിക്കണമെന്ന് അറിയില്ല; എനിക്ക് ഒന്നും മറയ്ക്കാൻ കഴിയില്ല, ”അവൾ വർവരയോട് പറയുന്നു. മതത്തിൽ കാറ്റെറിന ഏറ്റവും ഉയർന്ന സത്യവും സൗന്ദര്യവും കണ്ടെത്തി. സുന്ദരമായ, നല്ലതിനായുള്ള അവളുടെ ആഗ്രഹം പ്രാർത്ഥനയിൽ പ്രകടിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. പുറത്ത് വരുക […]
- "തണ്ടർസ്റ്റോമിൽ" ഓസ്ട്രോവ്സ്കി, ഒരു ചെറിയ എണ്ണം പ്രതീകങ്ങളുമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നതിനാൽ, ഒരേസമയം നിരവധി പ്രശ്നങ്ങൾ കണ്ടെത്താനായി. ഒന്നാമതായി, ഇത് തീർച്ചയായും ഒരു സാമൂഹിക സംഘർഷമാണ്, "അച്ഛന്മാരുടെയും" "കുട്ടികളുടെയും" ഏറ്റുമുട്ടൽ, അവരുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ (ഞങ്ങൾ സാമാന്യവൽക്കരണം അവലംബിക്കുകയാണെങ്കിൽ, രണ്ട് ചരിത്ര കാലഘട്ടങ്ങൾ). കബനോവയും ഡിക്കോയും പഴയ തലമുറയിൽ പെട്ടവരാണ്, അവരുടെ അഭിപ്രായം സജീവമായി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, കാറ്റെറിന, ടിഖോൺ, വർവര, കുദ്ര്യാഷ്, ബോറിസ് എന്നിവരും ഇളയവരുടേതാണ്. വീട്ടിലെ ക്രമം, അതിൽ സംഭവിക്കുന്ന എല്ലാത്തിനും മേലുള്ള നിയന്ത്രണം, ഒരു നല്ല ജീവിതത്തിന്റെ താക്കോലാണെന്ന് കബനോവയ്ക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്. ശരിയായ […]
- "ദി ഇടിമിന്നൽ" 1859 ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു (റഷ്യയിലെ വിപ്ലവകരമായ സാഹചര്യത്തിന്റെ തലേന്ന്, "കൊടുങ്കാറ്റിനു മുമ്പുള്ള" കാലഘട്ടത്തിൽ). അതിന്റെ ചരിത്രപരത സംഘട്ടനത്തിൽ തന്നെയുണ്ട്, പൊരുത്തപ്പെടുത്താനാവാത്ത വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ നാടകത്തിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നു. കാലത്തിന്റെ ആത്മാവിനോട് അവൾ പ്രതികരിക്കുന്നു. "ഇടിമഴ" എന്നത് "ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിന്റെ" ഒരു വിചിത്രമാണ്. സ്വേച്ഛാധിപത്യവും നിശബ്ദതയും അതിൽ അതിരുകടന്നിരിക്കുന്നു. നാടകത്തിൽ, ജനങ്ങളുടെ പരിതസ്ഥിതിയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു യഥാർത്ഥ നായിക പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, അവളുടെ കഥാപാത്രത്തിന്റെ വിവരണമാണ് പ്രധാന ശ്രദ്ധ നൽകുന്നത്, കലിനോവ് നഗരത്തിന്റെ ചെറിയ ലോകവും സംഘർഷവും കൂടുതൽ പൊതുവായി വിവരിക്കുന്നു. "അവരുടെ ജീവിതം […]
- അലക്സാണ്ടർ നിക്കോളയേവിച്ച് ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ "ഇടിമഴ" എന്ന നാടകം നമുക്ക് ചരിത്രപരമാണ്, അത് ബൂർഷ്വാസിയുടെ ജീവിതം കാണിക്കുന്നു. "ഇടിമഴ" 1859-ൽ എഴുതിയതാണ്. "നൈറ്റ്സ് ഓൺ ദി വോൾഗ" എന്ന സൈക്കിളിന്റെ ഒരേയൊരു കൃതിയാണ് ഇത് വിഭാവനം ചെയ്തത്, പക്ഷേ എഴുത്തുകാരൻ തിരിച്ചറിഞ്ഞില്ല. രണ്ട് തലമുറകൾക്കിടയിൽ ഉടലെടുത്ത സംഘർഷത്തിന്റെ വിവരണമാണ് കൃതിയുടെ പ്രധാന വിഷയം. കബനിഹി കുടുംബം സാധാരണമാണ്. യുവതലമുറയെ മനസ്സിലാക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കാതെ വ്യാപാരികൾ അവരുടെ പഴയ രീതികളിൽ മുറുകെ പിടിക്കുന്നു. യുവാക്കൾ പാരമ്പര്യങ്ങൾ പിന്തുടരാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്തതിനാൽ, അവർ അടിച്ചമർത്തപ്പെടുന്നു. എനിക്ക് ഉറപ്പാണ്, […]
- നമുക്ക് കാതറിനിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കാം. ഇടിമിന്നൽ എന്ന നാടകത്തിൽ ഈ സ്ത്രീയാണ് പ്രധാന കഥാപാത്രം. ഈ ജോലിയുടെ പ്രശ്നം എന്താണ്? തന്റെ സൃഷ്ടിയിൽ രചയിതാവ് ചോദിക്കുന്ന പ്രധാന ചോദ്യമാണ് പ്രശ്നം. അപ്പോൾ ഇവിടെ ആരാണ് വിജയിക്കുക എന്നതാണ് ചോദ്യം. കൗണ്ടി ടൗണിലെ ബ്യൂറോക്രാറ്റുകൾ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ഇരുണ്ട രാജ്യം അല്ലെങ്കിൽ നമ്മുടെ നായിക പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ശോഭയുള്ള തുടക്കം. കാറ്റെറിന ആത്മാവിൽ ശുദ്ധമാണ്, അവൾക്ക് ആർദ്രവും സെൻസിറ്റീവും സ്നേഹവുമുള്ള ഹൃദയമുണ്ട്. നായികയ്ക്ക് ഈ ഇരുണ്ട ചതുപ്പിനോട് കടുത്ത ശത്രുതയുണ്ട്, പക്ഷേ അതിനെക്കുറിച്ച് പൂർണ്ണമായി അറിയില്ല. കാറ്റെറിന ജനിച്ചത് […]
- രണ്ടോ അതിലധികമോ കക്ഷികൾ അവരുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകളിലും മനോഭാവങ്ങളിലും പൊരുത്തപ്പെടാത്ത ഏറ്റുമുട്ടലാണ് സംഘർഷം. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ "ഇടിമഴ" എന്ന നാടകത്തിൽ നിരവധി വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുണ്ട്, എന്നാൽ ഏതാണ് പ്രധാനമെന്ന് എങ്ങനെ തീരുമാനിക്കാം? സാഹിത്യ നിരൂപണത്തിലെ സാമൂഹ്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ, ഒരു നാടകത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം സാമൂഹിക സംഘർഷമാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു. "ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിന്റെ" വിലങ്ങുതടിയായ അവസ്ഥകൾക്കെതിരെയുള്ള ജനങ്ങളുടെ സ്വതസിദ്ധമായ പ്രതിഷേധത്തിന്റെ പ്രതിഫലനം കാറ്റെറിനയുടെ ചിത്രത്തിൽ കാണുകയും സ്വേച്ഛാധിപതിയായ അമ്മായിയമ്മയുമായുള്ള കൂട്ടിയിടിയുടെ ഫലമായി കാറ്റെറിനയുടെ മരണം കാണുകയും ചെയ്താൽ തീർച്ചയായും. , […]
- നാടകത്തിലെ നാടകീയ സംഭവങ്ങൾ എ.എൻ. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ "തണ്ടർസ്റ്റോം" കലിനോവ് നഗരത്തിൽ വിന്യസിച്ചിരിക്കുന്നു. വോൾഗയുടെ മനോഹരമായ തീരത്താണ് ഈ നഗരം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്, ഉയർന്ന കുത്തനെയുള്ളതിൽ നിന്ന് വിശാലമായ റഷ്യൻ വിസ്തൃതികളും അതിരുകളില്ലാത്ത ദൂരങ്ങളും കണ്ണിലേക്ക് തുറക്കുന്നു. “കാഴ്ച അസാധാരണമാണ്! സൗന്ദര്യം! ആത്മാവ് സന്തോഷിക്കുന്നു, ”പ്രാദേശിക സ്വയം പഠിപ്പിച്ച മെക്കാനിക്ക് കുലിഗിൻ അഭിനന്ദിക്കുന്നു. അനന്തമായ ദൂരങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങൾ, ഒരു ലിറിക്കൽ ഗാനത്തിൽ പ്രതിധ്വനിച്ചു. ഒരു പരന്ന താഴ്‌വരയ്‌ക്ക് നടുവിൽ”, അദ്ദേഹം പാടുന്ന, റഷ്യൻ ഭാഷയുടെ അപാരമായ സാധ്യതകളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ബോധം അറിയിക്കുന്നതിന് വലിയ പ്രാധാന്യമുണ്ട് […]
- ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ നാടകമായ "ഇടിമഴ"യിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രമാണ് കാറ്റെറിന, ടിഖോണിന്റെ ഭാര്യ, കബനിഖിയുടെ മരുമകൾ. "ഇരുണ്ട രാജ്യം", സ്വേച്ഛാധിപതികൾ, സ്വേച്ഛാധിപതികൾ, അജ്ഞർ എന്നിവരുടെ രാജ്യവുമായുള്ള ഈ പെൺകുട്ടിയുടെ സംഘട്ടനമാണ് സൃഷ്ടിയുടെ പ്രധാന ആശയം. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഈ സംഘർഷം ഉടലെടുത്തതെന്നും എന്തുകൊണ്ടാണ് നാടകത്തിന്റെ അവസാനം ഇത്ര ദാരുണമായതെന്നും ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കാറ്ററിനയുടെ ആശയങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നതിലൂടെ നിങ്ങൾക്ക് കണ്ടെത്താനാകും. രചയിതാവ് നായികയുടെ സ്വഭാവത്തിന്റെ ഉത്ഭവം കാണിച്ചു. കാറ്റെറിനയുടെ വാക്കുകളിൽ നിന്ന്, അവളുടെ ബാല്യത്തെയും കൗമാരത്തെയും കുറിച്ച് നാം മനസ്സിലാക്കുന്നു. പുരുഷാധിപത്യ ബന്ധങ്ങളുടെയും പൊതുവിൽ പുരുഷാധിപത്യ ലോകത്തിന്റെയും അനുയോജ്യമായ ഒരു പതിപ്പ് ഇതാ: “ഞാൻ ജീവിച്ചിരുന്നു, […]
- പൊതുവേ, സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രവും "ഇടിമഴ" എന്ന നാടകത്തിന്റെ ആശയവും വളരെ രസകരമാണ്. 1859 ൽ റഷ്യൻ നഗരമായ കോസ്ട്രോമയിൽ നടന്ന യഥാർത്ഥ സംഭവങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് ഈ കൃതിയെന്ന് കുറച്ചുകാലമായി അനുമാനമുണ്ടായിരുന്നു. “1859 നവംബർ 10 ന് അതിരാവിലെ, കോസ്ട്രോമ ബൂർഷ്വാ അലക്സാണ്ട്ര പാവ്ലോവ്ന ക്ലൈക്കോവ വീട്ടിൽ നിന്ന് അപ്രത്യക്ഷനായി, ഒന്നുകിൽ വോൾഗയിലേക്ക് എറിയുകയോ കഴുത്ത് ഞെരിച്ച് അവിടെ എറിയുകയോ ചെയ്തു. ഇടുങ്ങിയ വ്യാപാര താൽപ്പര്യങ്ങളോടെ ജീവിക്കുന്ന ഒരു അസ്വാഭാവിക കുടുംബത്തിൽ കളിച്ച ഒരു മുഷിഞ്ഞ നാടകം അന്വേഷണത്തിൽ വെളിപ്പെട്ടു: […]
- "തണ്ടർസ്റ്റോം" നാടകത്തിൽ ഓസ്ട്രോവ്സ്കി വളരെ മനഃശാസ്ത്രപരമായി സങ്കീർണ്ണമായ ഒരു ചിത്രം സൃഷ്ടിച്ചു - കാറ്റെറിന കബനോവയുടെ ചിത്രം. ഈ യുവതി തന്റെ വലിയ, ശുദ്ധമായ ആത്മാവ്, ബാലിശമായ ആത്മാർത്ഥത, ദയ എന്നിവയാൽ കാഴ്ചക്കാരനെ വിനിയോഗിക്കുന്നു. എന്നാൽ അവൾ ജീവിക്കുന്നത് വ്യാപാരി ധാർമ്മികതയുടെ "ഇരുണ്ട സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ" മങ്ങിയ അന്തരീക്ഷത്തിലാണ്. ജനങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒരു റഷ്യൻ സ്ത്രീയുടെ ശോഭയുള്ളതും കാവ്യാത്മകവുമായ ഒരു ചിത്രം സൃഷ്ടിക്കാൻ ഓസ്ട്രോവ്സ്കിക്ക് കഴിഞ്ഞു. കാറ്ററിനയുടെ ജീവനുള്ള, വികാരാധീനനായ ആത്മാവും "ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിന്റെ" നിർജീവമായ ജീവിതരീതിയും തമ്മിലുള്ള ദാരുണമായ സംഘട്ടനമാണ് നാടകത്തിന്റെ പ്രധാന കഥാതന്തു. സത്യസന്ധനും […]
- അലക്സാണ്ടർ നിക്കോളയേവിച്ച് ഓസ്ട്രോവ്സ്കി ഒരു നാടകകൃത്ത് എന്ന നിലയിൽ മികച്ച കഴിവുള്ളയാളായിരുന്നു. റഷ്യൻ ദേശീയ തിയേറ്ററിന്റെ സ്ഥാപകനായി അദ്ദേഹം അർഹനായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. വിഷയത്തിൽ വ്യത്യസ്തമായ അദ്ദേഹത്തിന്റെ നാടകങ്ങൾ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തെ മഹത്വപ്പെടുത്തി. സർഗ്ഗാത്മകത ഓസ്ട്രോവ്സ്കിക്ക് ഒരു ജനാധിപത്യ സ്വഭാവമുണ്ടായിരുന്നു. സ്വേച്ഛാധിപത്യ-ഫ്യൂഡൽ ഭരണകൂടത്തോടുള്ള വിദ്വേഷം പ്രകടമാക്കുന്ന നാടകങ്ങൾ അദ്ദേഹം സൃഷ്ടിച്ചു. സാമൂഹിക മാറ്റത്തിനായി കാംക്ഷിക്കുന്ന റഷ്യയിലെ അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവരും അപമാനിതരുമായ പൗരന്മാരുടെ സംരക്ഷണത്തിനായി എഴുത്തുകാരൻ ആഹ്വാനം ചെയ്തു. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ മഹത്തായ ഗുണം അവൻ പ്രബുദ്ധത തുറന്നു എന്നതാണ് […]
- ഇടിമിന്നലിന്റെ നിർണായക ചരിത്രം അതിന്റെ രൂപത്തിന് മുമ്പുതന്നെ ആരംഭിക്കുന്നു. "ഇരുണ്ട മണ്ഡലത്തിലെ ഒരു പ്രകാശകിരണം" എന്നതിനെക്കുറിച്ച് വാദിക്കാൻ, "ഇരുണ്ട സാമ്രാജ്യം" തുറക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. ഈ തലക്കെട്ടിന് കീഴിലുള്ള ഒരു ലേഖനം 1859-ൽ സോവ്രെമെനിക്കിന്റെ ജൂലൈ, സെപ്റ്റംബർ ലക്കങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. N. A. Dobrolyubova - N. - bov എന്ന സാധാരണ ഓമനപ്പേരിലാണ് ഇത് ഒപ്പിട്ടത്. ഈ ജോലിയുടെ കാരണം വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ടതായിരുന്നു. 1859-ൽ, ഓസ്ട്രോവ്സ്കി തന്റെ സാഹിത്യ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഇന്റർമീഡിയറ്റ് ഫലം സംഗ്രഹിച്ചു: അദ്ദേഹത്തിന്റെ രണ്ട് വാല്യങ്ങൾ ശേഖരിച്ച കൃതികൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. "ഞങ്ങൾ ഇത് ഏറ്റവും കൂടുതൽ പരിഗണിക്കുന്നു […]
- മുഴുവൻ, സത്യസന്ധനും, ആത്മാർത്ഥതയുള്ളവളും, അവൾ നുണകൾക്കും അസത്യത്തിനും പ്രാപ്തയല്ല, അതിനാൽ, കാട്ടുപന്നികളും കാട്ടുപന്നികളും വാഴുന്ന ഒരു ക്രൂരമായ ലോകത്ത്, അവളുടെ ജീവിതം വളരെ ദാരുണമാണ്. കബനിഖയുടെ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിനെതിരായ കാറ്റെറിനയുടെ പ്രതിഷേധം "ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിന്റെ" ഇരുട്ടിനും നുണകൾക്കും ക്രൂരതയ്‌ക്കുമെതിരായ ശോഭയുള്ള, ശുദ്ധമായ, മനുഷ്യരുടെ പോരാട്ടമാണ്. കഥാപാത്രങ്ങളുടെ പേരുകളും കുടുംബപ്പേരുകളും തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിൽ വലിയ ശ്രദ്ധ ചെലുത്തിയ ഓസ്ട്രോവ്സ്കി "ഇടിമഴ" എന്ന നായികയ്ക്ക് അത്തരമൊരു പേര് നൽകിയതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല: ഗ്രീക്കിൽ "കാതറിൻ" എന്നാൽ "നിത്യശുദ്ധി" എന്നാണ്. കാതറീന ഒരു കാവ്യാത്മക സ്വഭാവമാണ്. ഇൻ […]
- ഈ ദിശയുടെ വിഷയങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രതിഫലനങ്ങളിലേക്ക് തിരിയുമ്പോൾ, ഒന്നാമതായി, "പിതാക്കന്മാരുടെയും കുട്ടികളുടെയും" പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾ സംസാരിച്ച എല്ലാ പാഠങ്ങളും ഓർക്കുക. ഈ പ്രശ്നം ബഹുമുഖമാണ്. 1. ഒരുപക്ഷേ, കുടുംബ മൂല്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ നിങ്ങളെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന തരത്തിൽ വിഷയം രൂപപ്പെടുത്തിയേക്കാം. അപ്പോൾ നിങ്ങൾ അച്ഛനും മക്കളും രക്തബന്ധമുള്ള കൃതികൾ ഓർക്കണം. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, കുടുംബ ബന്ധങ്ങളുടെ മാനസികവും ധാർമ്മികവുമായ അടിത്തറ, കുടുംബ പാരമ്പര്യങ്ങളുടെ പങ്ക്, […]
- 1862 അവസാനം മുതൽ 1863 ഏപ്രിൽ വരെ എഴുതിയ നോവൽ, അതായത് എഴുത്തുകാരന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ 35-ാം വർഷത്തിൽ 3.5 മാസത്തിനുള്ളിൽ എഴുതിയതാണ് നോവൽ വായനക്കാരെ രണ്ട് എതിർ ചേരികളായി വിഭജിച്ചു. പിസാരെവ്, ഷ്ചെഡ്രിൻ, പ്ലെഖനോവ്, ലെനിൻ എന്നിവരായിരുന്നു പുസ്തകത്തിന്റെ പിന്തുണക്കാർ. എന്നാൽ തുർഗനേവ്, ടോൾസ്റ്റോയ്, ദസ്തയേവ്സ്കി, ലെസ്കോവ് തുടങ്ങിയ കലാകാരന്മാർ ഈ നോവലിന് യഥാർത്ഥ കലാപരമായ കഴിവില്ലെന്ന് വിശ്വസിച്ചു. "എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്?" എന്ന ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകാൻ. വിപ്ലവകരവും സോഷ്യലിസ്റ്റും ആയ നിലപാടിൽ നിന്ന് താഴെപ്പറയുന്ന കത്തുന്ന പ്രശ്നങ്ങൾ ചെർണിഷെവ്‌സ്‌കി ഉയർത്തുകയും പരിഹരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു: 1. സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ പ്രശ്നം […]
- തറകൾ വൃത്തിയായി കഴുകുന്നതിനും വെള്ളം ഒഴിക്കാതിരിക്കുന്നതിനും അഴുക്ക് പുരട്ടാതിരിക്കുന്നതിനും ഞാൻ ഇത് ചെയ്യുന്നു: ഞാൻ ക്ലോസറ്റിൽ നിന്ന് ഒരു ബക്കറ്റ് എടുക്കുന്നു, ഇത് എന്റെ അമ്മ ഉപയോഗിക്കുന്നു, അതുപോലെ ഒരു മോപ്പും. ഞാൻ തടത്തിലേക്ക് ചൂടുവെള്ളം ഒഴിക്കുക, അതിൽ ഒരു ടേബിൾ സ്പൂൺ ഉപ്പ് ചേർക്കുക (സൂക്ഷ്മജീവികളെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യാൻ). ഞാൻ തടത്തിൽ മോപ്പ് കഴുകി നന്നായി പിഴിഞ്ഞെടുക്കുന്നു. ദൂരെയുള്ള മതിലിൽ നിന്ന് വാതിലിലേക്കുള്ള എല്ലാ മുറികളിലെയും നിലകൾ ഞാൻ വൃത്തിയാക്കുന്നു. കട്ടിലുകൾക്കും മേശകൾക്കും താഴെയുള്ള എല്ലാ കോണുകളിലേക്കും ഞാൻ നോക്കുന്നു, അവിടെ മിക്ക നുറുക്കുകളും പൊടിയും മറ്റ് ദുരാത്മാക്കളും അടിഞ്ഞു കൂടുന്നു. ഡോമിവ് ഓരോ […]
- പന്തിൽ, പന്തിന് ശേഷം നായകന്റെ വികാരങ്ങൾ അവൻ "വളരെ ശക്തമായി" പ്രണയത്തിലാണ്; ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തിന്റെ (ഇന്റീരിയർ ഉൾപ്പെടെ) പെൺകുട്ടി, ജീവിതം, പന്ത്, സൗന്ദര്യം, ചാരുത എന്നിവയാൽ പ്രശംസിക്കപ്പെട്ടു; സന്തോഷത്തിന്റെയും സ്നേഹത്തിന്റെയും തിരമാലയിലെ എല്ലാ വിശദാംശങ്ങളും ശ്രദ്ധിക്കുന്നു, ഏത് നിസ്സാരകാര്യത്തിൽ നിന്നും തൊടാനും കണ്ണുനീർ ചൊരിയാനും തയ്യാറാണ്. വീഞ്ഞില്ലാതെ - മദ്യപിച്ച് - സ്നേഹത്തോടെ. അവൻ വാര്യയെ അഭിനന്ദിക്കുന്നു, പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു, വിറയ്ക്കുന്നു, അവൾ തിരഞ്ഞെടുത്തതിൽ സന്തോഷമുണ്ട്. ഇത് പ്രകാശമാണ്, സ്വന്തം ശരീരം അനുഭവപ്പെടുന്നില്ല, "ഫ്ലോട്ടുകൾ". സന്തോഷവും നന്ദിയും (ഒരു ഫാനിന്റെ തൂവലിന്), "സന്തോഷവും സംതൃപ്തിയും", സന്തോഷവും "അനുഗ്രഹീതനും", ദയയും, "അഭൗമിക ജീവി." കൂടെ […]
- എനിക്ക് സ്വന്തമായി ഒരു നായ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. ഞങ്ങൾ നഗരത്തിലാണ് താമസിക്കുന്നത്, അപ്പാർട്ട്മെന്റ് ചെറുതാണ്, ബജറ്റ് പരിമിതമാണ്, ഞങ്ങളുടെ ശീലങ്ങൾ മാറ്റാൻ ഞങ്ങൾ മടിയന്മാരാണ്, നായയുടെ "നടത്തം" മോഡിലേക്ക് പൊരുത്തപ്പെടുന്നു ... കുട്ടിക്കാലത്ത് ഞാൻ ഒരു നായയെ സ്വപ്നം കണ്ടു. ഒരു നായ്ക്കുട്ടിയെ വാങ്ങാനോ തെരുവിൽ നിന്നെങ്കിലും എടുക്കാനോ അവൾ ആവശ്യപ്പെട്ടു. പരിപാലിക്കാനും സ്നേഹവും സമയവും നൽകാനും അവൾ തയ്യാറായിരുന്നു. മാതാപിതാക്കളെല്ലാം വാഗ്ദാനം ചെയ്തു: "ഇതാ നിങ്ങൾ വളരുന്നു ...", "ഇതാ നിങ്ങൾ അഞ്ചാം ക്ലാസിലേക്ക് പോകുന്നു ...". 5 ഉം 6 ഉം പാസ്സായി, പിന്നെ ഞാൻ വളർന്നു, ആരും ഒരിക്കലും ഒരു നായയെ വീട്ടിൽ കയറ്റില്ലെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കി. പൂച്ചകളെ സമ്മതിച്ചു. അന്ന് മുതൽ […]
- ഗുമസ്തയായ മിത്യയുടെയും ല്യൂബ ടോർട്ട്സോവയുടെയും പ്രണയകഥ ഒരു വ്യാപാരിയുടെ വീട്ടിലെ ജീവിതത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ വികസിക്കുന്നു. ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ശ്രദ്ധേയമായ അറിവും അതിശയകരമാംവിധം ഉജ്ജ്വലമായ ഭാഷയും കൊണ്ട് ഓസ്ട്രോവ്സ്കി വീണ്ടും ആരാധകരെ സന്തോഷിപ്പിച്ചു. മുമ്പത്തെ നാടകങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ഈ കോമഡിയിൽ ആത്മാവില്ലാത്ത ഫാക്ടറി ഉടമ കോർഷുനോവും ഗോർഡി ടോർട്ട്സോവും മാത്രമല്ല, തന്റെ സമ്പത്തും അധികാരവും വീമ്പിളക്കുന്നത്. ലളിതവും ആത്മാർത്ഥതയുമുള്ള ആളുകളും ദയയും സ്നേഹവുമുള്ള മിത്യയും പാഴാക്കിയ മദ്യപാനിയായ ല്യൂബിം ടോർട്‌സോവും അവരെ എതിർക്കുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ വീഴ്ചകൾക്കിടയിലും […]
അതേ 1859 ൽ, ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ പ്രശസ്തമായ നാടകമായ ഇടിമിന്നൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. സൃഷ്ടി തീവ്രവും സമയക്കുറവും ആയിരുന്നു: ജൂൺ-ജൂലൈ മാസങ്ങളിൽ തുടങ്ങി, നാടകകൃത്ത് 1859 ഒക്ടോബറിൽ അത് പൂർത്തിയാക്കി.
"ഇടിമഴ" - ഒരു കൃതി, ഒരു പരിധിവരെ നിഗൂഢമാണ്. ഒന്നാമതായി, റഷ്യൻ തിയേറ്ററിന്റെ ചരിത്രത്തിന്റെ വിവിധ കാലഘട്ടങ്ങളിൽ ഇത് അസാധാരണമായ പ്രവർത്തനക്ഷമതയുള്ളതായി മാറി. രണ്ടാമതായി, വിഭാഗത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ ഇത് അസാധാരണമാണ്. ഇത് മൂർച്ചയുള്ള ഹാസ്യത്തിന്റെ ഘടകങ്ങളുള്ള ഒരു ദുരന്തമാണ്, ഏതാണ്ട് ഒരു പ്രഹസനമാണ്: "സാൽട്ടാൻമാർ" ഭരിക്കുന്ന വിദേശ രാജ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഫെക്ലൂഷയുടെ കഥകളും നായ് തലകളുള്ള ആളുകൾ ജീവിക്കുന്നു, നഗരവാസികൾ അതിശയത്തോടെയും ഭയത്തോടെയും കേൾക്കുന്ന വിഡ്ഢിത്തങ്ങൾ, അല്ലെങ്കിൽ സമ്പന്നനായ ഒരു വന്യജീവിയുടെ വന്യമായ കോമാളിത്തരങ്ങൾ വ്യാപാരി, അതിൽ സ്വയം-തിന്മയുടെ തുടക്കം അനിയന്ത്രിതമായ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ വിചിത്രമായ രൂപങ്ങളിൽ അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു.
"പാപ്പരത്ത്", "ദാരിദ്ര്യം മോശമല്ല" എന്നീ കോമഡികളുടെ വിജയത്തിന് ശേഷം കടന്നുപോയ കാലഘട്ടത്തിൽ, നാടകകൃത്തിന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ രീതിയിൽ വളരെയധികം മാറിയിട്ടുണ്ട്, എന്നിരുന്നാലും മുമ്പുണ്ടായിരുന്ന അതേ ചിത്രങ്ങൾ-രൂപങ്ങൾ കേടുകൂടാതെ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. എന്നിരുന്നാലും, ഇതെല്ലാം അങ്ങനെയല്ല, ഒരാൾ പറഞ്ഞേക്കാം. സ്വേച്ഛാധിപതികൾ (വൈൽഡ്, കബനിഖ), രണ്ട് തുള്ളി വെള്ളം പോലെ, മുമ്പത്തേതിന് സമാനമാണ് എന്നത് ഒരു ബാഹ്യ ധാരണ മാത്രമാണ്. സംഘർഷത്തിന്റെ ഇടം നാടകീയമായി മാറിയിരിക്കുന്നു. അവിടെ ("പാപ്പരത്തം", "ദാരിദ്ര്യം ഒരു ദ്രോഹമല്ല") പ്രവർത്തനം കുടുംബത്തിന്റെ ഇടുങ്ങിയ പരിധികളിലേക്ക് പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു, ഇവിടെ സ്വേച്ഛാധിപത്യ ശക്തികളുടെ പ്രയോഗത്തിന്റെ മണ്ഡലം അളക്കാനാവാത്തവിധം വികസിച്ചു. കുടുംബം അവശേഷിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവൾ മാത്രമല്ല. സാവെൽ പ്രോകോഫീവിച്ച് ഡിക്കിയെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന രചയിതാവിന്റെ പരാമർശത്തിൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സാമൂഹിക നിലയുടെ ("വ്യാപാരി") മാത്രമല്ല, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സാമൂഹിക സ്ഥാനത്തിനും ഒരു നിർവചനമുണ്ട്: "നഗരത്തിലെ ഒരു പ്രധാന വ്യക്തി." സംഭാഷണങ്ങളിൽ, മേയറെ പരാമർശിക്കുന്നു, ഡിക്കോയ് അവനുമായി ഒരു ചെറിയ കാലിലാണ്, ശമ്പളം നൽകാത്തതോ ഏകപക്ഷീയമായി തൊഴിലാളികളുടെ ശമ്പളം വെട്ടിക്കുറച്ചതോ ആയ തന്റെ തന്ത്രങ്ങൾ അവനിൽ നിന്ന് മറയ്ക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണെന്ന് പോലും കരുതുന്നില്ല.
ഒടുവിൽ തന്റെ സാമോസ്ക്വോറെറ്റ്സ്കി അറകൾ ഉപേക്ഷിച്ച് കുടുംബത്തെ മാത്രമല്ല, അപരിചിതരെയും "തൂത്തുവാരുന്നു" എന്ന ചെറിയ സ്വേച്ഛാധിപതിയുടെ തരം കലാപരമായ പഠനത്തിലെ ഒരു പുതിയ വഴിത്തിരിവാണിത്. കാട്ടുമൃഗം മറക്കില്ല: 10 വർഷത്തിന് ശേഷം അവൾ ദി ഹോട്ട് ഹാർട്ടിൽ (1869) പ്രത്യക്ഷപ്പെടും, നിത്യ മദ്യപാനിയായ കുറോസ്ലെപോവായി മാറും, മേയർ അതേ നാടകത്തിൽ തിരശ്ശീലയ്ക്ക് പിന്നിൽ നിന്ന് പ്രത്യക്ഷപ്പെടും, മേലിൽ അധികമാകില്ല. ഇടിമിന്നലിലെ പോലെ പ്ലോട്ട് കഥാപാത്രം, എന്നാൽ കേന്ദ്ര കഥാപാത്രം, മേയർ ഗ്രാഡോബോവ്, ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ ക്ലാസിക് ആക്ഷേപഹാസ്യ കോമഡി കഥാപാത്രമാണ്.
ഇടിമിന്നലിലെ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ കവറേജിലെ നിറങ്ങൾ കൂടുതൽ കേന്ദ്രീകൃതമായി മാറി എന്നതാണ് പുതിയ നാടകത്തിന്റെ മറ്റൊരു സവിശേഷത. വൈൽഡ് പൂർണ്ണമായും അതിന്റെ പേരിന് അനുസൃതമായി ജീവിക്കുന്നു - അനിയന്ത്രിതമായ, വന്യമായ ശക്തി, പൂർണ്ണമായും റഷ്യൻ, അതിന്റെ പ്രകടനങ്ങളിൽ പൂർണ്ണമായും വൃത്തികെട്ടതാണ്. മറ്റൊരു തരം സ്വേച്ഛാധിപത്യ ബന്ധം - നിയന്ത്രിതമായ, മാത്രമല്ല വളരെ ക്രൂരവും - കബനോവ. കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ഘടന ഊന്നിപ്പറയുന്നു: "സമ്പന്നനായ ഒരു വ്യാപാരി"; ഡിക്കോയ് തന്നെ അവളെ ഭയപ്പെടുന്നു. ഈ ചിത്രത്തിൽ, ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ നാടകീയ ശൈലിയുടെ ശ്രദ്ധേയമായ ഒരു സവിശേഷത സ്വയം അനുഭവപ്പെടുന്നു: ഒരു പ്രത്യേക കഥാപാത്രത്തിന്റെ വികാസത്തിലെ യഥാർത്ഥ പരിഹാരങ്ങൾക്കായി അദ്ദേഹം എല്ലായ്പ്പോഴും സംവിധായകന്റെയും നടന്റെയും മെച്ചപ്പെടുത്തലിനായി ഇടം നൽകുന്നു. അതിനാൽ, ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 90 കളുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ "ഇടിമഴ" യുടെ പ്രൊഡക്ഷനുകളിൽ, മാർഫ ഇഗ്നാറ്റീവ്ന കബനോവയുടെ ചിത്രത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ പൂർണ്ണമായും പുതിയ സംവിധാന, അഭിനയ സമീപനങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു: കനത്ത, ഏകദേശം ഫാഷനുള്ള, കർശനമായ വ്യാപാരിയുടെ ഭാര്യക്ക് പകരം. , താരതമ്യേന യുവതിയായ ഒരു യുവതി നിരവധി മെട്രോപൊളിറ്റൻ, പ്രൊവിൻഷ്യൽ തീയറ്ററുകളിൽ വേദിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, സുന്ദരിയായ, "ഹോം", മധുരമുള്ള സ്ത്രീ, എന്നാൽ അവളുടെ മകനോടുള്ള അശ്രദ്ധമായ, അന്ധമായ സ്നേഹം കാരണം മരുമകൾക്ക് ഒരു യഥാർത്ഥ നരകം. ഒന്നിലധികം കുടുംബങ്ങളെ നശിപ്പിക്കാനും പ്രിയപ്പെട്ടവരുടെ ജീവിതത്തെ നിരന്തരമായ പീഡനങ്ങളാക്കി മാറ്റാനും മാതൃസ്നേഹത്തിന് കഴിയും എന്ന വസ്തുതയിൽ ചിത്രത്തിൽ അന്തർലീനമായ മാനസിക വിരോധാഭാസം പ്രകടമായി.
നാടകത്തിന്റെ സംഘട്ടനവും കാര്യമായ മാറ്റങ്ങൾക്ക് വിധേയമായി. മുമ്പ്, പോസിറ്റീവ് ധാർമ്മിക തത്ത്വത്തിന്റെ വാഹകർ നെഗറ്റീവ് ഹീറോകളെ എതിർത്തിരുന്നു: മാന്യൻ, സ്നേഹമുള്ള വന്യ ബോറോഡ്കിൻ - വിഖോറെവ് ("നിങ്ങളുടെ സ്ലീയിൽ കയറരുത്"), ഗുമസ്തൻ മിത്യ - ഗോർഡി കാർപിച്ച് ടോർട്ട്സോവ്, കോർഷുനോവ്. എന്നാൽ അത്തരം സന്ദർഭങ്ങളിൽ പോലും, സംഘട്ടനത്തിലെ ഏറ്റുമുട്ടൽ ഒഴിവാക്കപ്പെട്ടു: ആദ്യത്തേത് വളരെ അപമാനിതരും പ്രതിഷേധിക്കാൻ താഴ്ത്തപ്പെട്ടവരുമായിരുന്നു, രണ്ടാമത്തേത് അവരുടെ അനിയന്ത്രിതമായ ഇച്ഛാശക്തിയിൽ, ന്യായവിധികളും പ്രതികാരവും നടത്താനുള്ള അവരുടെ അനിയന്ത്രിതമായ ഇച്ഛാശക്തിയിൽ അനന്തമായി ആത്മവിശ്വാസമുള്ളവരായിരുന്നു.
ഇടിമിന്നലിൽ, കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ഗ്രൂപ്പിംഗും അവരുടെ സംഘട്ടന ഇടപെടലുകളും നാടകീയമായി മാറിയിരിക്കുന്നു. ഇവിടെ, ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയിൽ ആദ്യമായി, മൃഗശക്തിയുമായി ഗുരുതരമായ ഏറ്റുമുട്ടൽ നടക്കുന്നു, കൂടാതെ, ഏതാണ്ട് അബോധാവസ്ഥയിൽ, സ്വയമേവയുള്ള തലത്തിൽ. കാറ്റെറിന ഒരു ദുർബലവും അവികസിതവുമായ സൃഷ്ടിയാണ് - ഒരു വ്യാപാരിയുടെ മകളും ഒരു വ്യാപാരിയുടെ ഭാര്യയും. ഈ പരിസ്ഥിതിയുടെ മാംസം. അതിനാൽ, ഡോബ്രോലിയുബോവ് ചെയ്തതുപോലെ ഇതിനെ "പ്രകാശകിരണം" എന്ന് വിളിക്കാം ("എ റേ ഓഫ് ലൈറ്റ് ഇൻ എ ഡാർക്ക് കിംഗ്ഡം" എന്ന ലേഖനം). സമൂഹത്തിന്റെ വിപ്ലവകരമായ പരിവർത്തനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം മറച്ചുവെച്ച് പ്രകടിപ്പിക്കാൻ നിരൂപകൻ കാറ്റെറിനയുടെ ചിത്രം ഉപയോഗിച്ചു: വായനക്കാരോട് അദ്ദേഹം വിശദീകരിച്ചതുപോലെ, മികച്ച ഉപകരണം ആവശ്യമുള്ള അഭിലാഷങ്ങളുടെ പ്രതിധ്വനിയായി നാടകം "സേവനം" ചെയ്യുന്നു.
അതിനിടയിൽ, ദുരന്തത്തിൽ അവസാനിക്കുന്ന സംഘർഷം, നായികയുടെ മരണം, സാമൂഹികമായിരുന്നില്ല, മറിച്ച് മാനസികമായിരുന്നു. കുറ്റബോധത്തിന്റെ വേദനാജനകമായ വികാരവും അവൾ ചെയ്തതിന്റെ (വ്യഭിചാരം) ഭയവും കാറ്ററിനയുടെ ആത്മാവിൽ വസിക്കുന്നു. ഈ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ നായികയുടെ മറ്റൊരു സവിശേഷതയാൽ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു: അവളുടെ ആത്മാർത്ഥത, തുറന്ന മനസ്സ്, ദയ. തത്ത്വമനുസരിച്ച് കള്ളം പറയാനും പ്രവർത്തിക്കാനും അവൾക്ക് അറിയില്ല: എല്ലാം മൂടിയിരിക്കുന്നിടത്തോളം കാലം നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്തും ചെയ്യുക (അവളുടെ ഭർത്താവിന്റെ സഹോദരിയായ വർവരയുടെ ജീവിത നിയമം). കാറ്റെറിനയ്ക്ക് വൈസ് പാതയിലൂടെ സന്തോഷത്തോടെ പോകുന്നത് അസാധ്യമാണ്: സ്നേഹമില്ലാതെ, പങ്കാളിത്തമില്ലാതെ, അവൾക്ക് ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ല, അവൾ അങ്ങനെ ജീവിക്കില്ല. ഭർത്താവിന് പോലും അവളുടെ വികാരങ്ങളോട് പ്രതികരിക്കാൻ കഴിയാത്ത അവൾക്ക് വേണ്ടിയുള്ള കബനോവിന്റെ വീട്, അവൻ അവളെ സ്വന്തം രീതിയിൽ സ്നേഹിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, ഒരു ജീവനുള്ള ശവക്കുഴിയാണ്, മരണം എളുപ്പമാണ്, അവൾ പാതി വ്യാമോഹത്തിൽ അവളുടെ മരണത്തിലേക്ക് പോകുന്നു, പാതി ഉണർന്ന്: പ്രകൃതിക്ക് മാത്രമേ അവൾക്ക് അവളുടെ നിശബ്ദ പ്രതികരണം നൽകാൻ കഴിയൂ - സഹതാപം, അവൾ അവളിലേക്ക് തിരിയുന്നു (അഞ്ചാമത്തെ പ്രവൃത്തിയുടെ പ്രതിഭാസം 2, 3, 4), ആളുകൾ അവളെ ഓരോ ഘട്ടത്തിലും ക്രൂരമായി പീഡിപ്പിക്കുകയും പീഡിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
ഇടിമിന്നലിന്റെ സംഘട്ടനത്തിൽ, ഡോബ്രോലിയുബോവ് നിർബന്ധിച്ചതും മുൻ നാടകങ്ങളിൽ ഉണ്ടായിരുന്നതുമായ സാമൂഹിക ഘടകം മേലാൽ ആധിപത്യം പുലർത്തിയില്ല: ഗുമസ്തൻ മിത്യ - അവന്റെ യജമാനൻ, ധനികനായ വ്യാപാരി ടോർട്ട്സോവ്, അതേ കോർഷുനോവ്; വന്യ ബോറോഡ്കിൻ - കുലീനനായ വിഖോരെവ്. ഇവിടെ, ഇടിമിന്നലിൽ, രൂക്ഷമായ സംഘർഷം സൃഷ്ടിക്കുന്ന ആളുകൾ പരസ്പരം തുല്യരാണ്. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി സൃഷ്ടിച്ചതുപോലെ, പ്രതിഷേധത്തിന്റെ സ്ഫോടനാത്മക ശക്തി പ്രധാനമായും നായികയുടെ സ്വഭാവത്തിലാണ് കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്.
ശരിയാണ്, കാറ്റെറിനയ്ക്ക് ഇപ്പോഴും ഒരു പോംവഴിയുണ്ട്: ഒരാൾക്ക് വർവരയുടെയും കുദ്ര്യാഷിന്റെയും മാതൃക പിന്തുടർന്ന് ജീവിക്കാം. എന്നാൽ അവൾ അവരോടൊപ്പം പോകുന്നില്ല, അവൾക്ക് കള്ളം പറയാനാവില്ല, തട്ടിക്കയറാൻ കഴിയില്ല, ബോറിസ് കുദ്ര്യാഷിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്, അവൻ തന്റെ തല വിലകുറച്ച് വിൽക്കില്ലെന്ന് സമ്മതിക്കുന്നു, അവന്റെ കഠിനാധ്വാനിയായ ബോസ് ഡിക്കയ്ക്ക് ലളിതമായി കണക്കാക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഗുമസ്തൻ. മറുവശത്ത്, ബോറിസ്, ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ മുൻ നാടകങ്ങളിൽ നിന്ന് പ്രേക്ഷകർക്ക് അറിയാവുന്ന പരാതിയില്ലാത്ത യുക്തിവാദികളെ കൃത്യമായി ആവർത്തിക്കുന്നു.
നായികയുടെ ഈ അസാധാരണ സ്വഭാവത്തെ വേർതിരിക്കുന്ന മറ്റൊരു സവിശേഷത അവനിൽ വസിക്കുന്ന സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ വികാരമാണ്. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, കാറ്റെറിന തന്റെ ബാല്യവും യൗവനവും ചെലവഴിച്ച കുടുംബത്തിൽ, അഗാധമായ മതപരമായ വളർത്തലോടെ, സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെയും സ്വയം നീതിമാനായ ജീവിതരീതിയുടെയും ഒരു സൂചനയും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, ഇത് ഒരു വ്യാപാരി അന്തരീക്ഷത്തിൽ നിന്ന് വന്ന ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ എല്ലാ കഥാപാത്രങ്ങളെയും അടയാളപ്പെടുത്തി. സ്വാതന്ത്ര്യബോധം, പ്രകൃതിയോടുള്ള അടുപ്പം, നല്ല മനുഷ്യബന്ധങ്ങൾ എന്നിവ എല്ലാത്തിലും നായികയെ വേർതിരിക്കുന്നു, കൂടാതെ മറ്റുള്ളവർ അവളെ ഈ ജീവിതത്തിന് അന്യയായി കാണുന്നു, അസാധാരണമായ, "വിചിത്രമായ", സ്ത്രീയായ വർവരയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ.
അങ്ങനെ, നാടകത്തിലെ ദാരുണമായ തുടക്കം പ്രാഥമികമായി നാടകകൃത്ത് സന്തോഷത്തോടെ കണ്ടെത്തി നന്നായി വികസിപ്പിച്ച നായികയുടെ പ്രതിച്ഛായയാണ്. ദുരന്ത ശബ്ദത്തിന്റെ ശക്തിയുടെ കാര്യത്തിൽ സമാനമായ ഒന്നും സൃഷ്ടിക്കാൻ ഓസ്ട്രോവ്സ്കിക്ക് ഒരിക്കലും കഴിയില്ല, എന്നിരുന്നാലും അദ്ദേഹം തന്റെ ആത്മാവിന്റെ എല്ലാ ശക്തിയും ഉപയോഗിച്ച് അതിനായി പരിശ്രമിക്കുകയും തന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ വിവിധ കാലഘട്ടങ്ങളിൽ ഇടിമിന്നലിന്റെ വിജയത്തെ സമീപിക്കുകയും ചെയ്തു: സ്ത്രീധനത്തിൽ (1869) ) കൂടാതെ ദി സ്നോ മെയ്ഡനിൽ (1873).
39. സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ ("ജെന്റിൽമെൻ സൈക്കോളജി ഗൊലോവ്ലെവ്") എന്ന ചിത്രത്തിലെ നായകൻ
ഗൊലോവ്ലിയോവ് ക്രോണിക്കിൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഷ്ചെഡ്രിൻ ഒരു സ്വതന്ത്ര കൃതിയായി വിഭാവനം ചെയ്തതല്ല, മറിച്ച് സദുദ്ദേശ്യത്തോടെയുള്ള സംഭാഷണ ചക്രത്തിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നു. "പഴയ ആളുകളെ"ക്കുറിച്ചുള്ള വ്യക്തിഗത ഉപന്യാസങ്ങൾ ഒരു സ്വതന്ത്ര കൃതിയിലേക്ക് തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നത് രാജ്യത്തിന്റെ സാമൂഹിക ജീവിതത്തിലെ മാറ്റങ്ങൾ മൂലമാണ്, അത് കുടുംബ ബന്ധങ്ങളുടെ മേഖലയിൽ വളരെ വ്യക്തമായി പ്രകടമാണ്. 1970-കളുടെ തുടക്കത്തോടെ, "സ്വജനപക്ഷപാതം മുതൽ നോവലിന് അതിന്റെ പഴയ നില നഷ്ടപ്പെട്ടു, അതിലുള്ളതെല്ലാം അതിന്റെ സ്വഭാവം മാറ്റാൻ തുടങ്ങുന്നു", "അത് അചിന്തനീയമായിത്തീർന്നു" എന്ന് ഷ്ചെഡ്രിൻ സ്ഥിരീകരിച്ചു. കുടുംബ പ്രമേയത്തിന്റെ പരമ്പരാഗത വ്യാഖ്യാനം, നോവലിസ്റ്റിക് ഇതിവൃത്തം ഉപേക്ഷിച്ചതിനാൽ, എഴുത്തുകാരന് ഗോലോവ്ലിയോവിനെ ഒരു നോവലായി പരിഗണിക്കാനുള്ള അവകാശം ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇത് പ്രത്യേക കഥകളാൽ രചിക്കപ്പെട്ടതാണെങ്കിലും, അവ മൊത്തത്തിൽ നിർണ്ണയിക്കുന്നത് എഴുത്തുകാരന്റെ ഉദ്ദേശ്യവും പോർഫിറി ഗൊലോവ്ലെവിന്റെ കേന്ദ്ര വ്യക്തിത്വവുമാണ്. ഫ്യൂഡൽ, ബൂർഷ്വാ ആദർശങ്ങളുടെ ധാർമ്മിക പരാജയം കാരണം കുടുംബത്തിന്റെ ശിഥിലീകരണത്തിന്റെ ആന്തരിക സംവിധാനം വെളിപ്പെടുത്തുക എന്നത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു ദൗത്യമാണ് ഷ്ചെഡ്രിൻ ചെയ്തത്. അധ്യായത്തിൽ നിന്ന് അധ്യായത്തിലേക്ക്, കുടുംബത്തിൽ നിന്നുള്ള ദാരുണമായ വേർപാട്, തുടർന്ന് സ്റ്റെപ്കയുടെ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് മണ്ടൻ, അന്ന, പവൽ, അരിന പെട്രോവ്ന എന്നിവരെ കണ്ടെത്താൻ കഴിയും.
ഓരോ കഥാപാത്രങ്ങളിലും, എഴുത്തുകാരൻ സെർഫോം സൃഷ്ടിച്ച സ്വഭാവ സവിശേഷതകൾ രേഖപ്പെടുത്തുന്നു: സ്റ്റെപാൻ ഗൊലോവ്ലെവിൽ അശ്രദ്ധയും അർത്ഥവത്തായ ജോലി ചെയ്യാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മയും, ആളുകളോടുള്ള കടുത്ത നിസ്സംഗതയും പവേലിലെ സിനിസിസവും, ഏറ്റെടുക്കാനുള്ള ദാഹവും അരിന പെട്രോവ്നയിലെ വിശുദ്ധമായ പ്രതാപവും, കാപട്യവും നിഷ്ക്രിയ സംസാരവും. യൂദാസിൽ. ഭൂവുടമ വംശത്തിന്റെ നാശത്തിന്റെ ഏറ്റവും പൂർണ്ണവും സ്ഥിരവുമായ പ്രക്രിയ പോർഫിറി ഗൊലോവ്ലെവിന്റെ ചിത്രത്തിൽ അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.
മനഃശാസ്ത്രപരമായ ആക്ഷേപഹാസ്യത്തിന്റെ തിളക്കമുള്ള നിറങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചാണ് യൂദാസ് ഷ്ചെഡ്രിൻ ഛായാചിത്രം എഴുതുന്നത്. നായകന്റെ ആന്തരിക ലോകത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു പ്രധാന മാർഗം അവന്റെ സംസാരമാണ്. "വഞ്ചനാപരമായ വാക്ക്", N. മിഖൈലോവ്സ്കിയുടെ ആലങ്കാരിക പദപ്രയോഗത്തിൽ, സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട സാമൂഹിക മിഥ്യകളും യാഥാർത്ഥ്യവും തമ്മിലുള്ള വൈരുദ്ധ്യം വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള താക്കോലായി മാറുന്നു. വാക്കാലുള്ള സൂത്രവാക്യങ്ങൾ, ഒരു നിശ്ചിത സാഹചര്യത്തിൽ യൂദാസ് ഉപയോഗിക്കുന്ന പൊതുവായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട ആശയങ്ങൾ, ഒരു നുണയായി മാറുന്നു, ശൂന്യമായ വാക്യം., ശൂന്യമായ സംസാരം. യൂദാസ് ("ഓ, വോലോദ്യ, വോലോദ്യ! നീ ഒരു നല്ല മകനല്ല! നീ മോശക്കാരനാണ്! പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, അച്ഛന്റെ ഓർമ്മ പോലും എടുത്തുകളഞ്ഞതിന് നിങ്ങൾ ദൈവത്തോട് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നില്ല!"), അവന്റെ വൈകാരികതയ്ക്ക് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നില്ല. അനുഭവങ്ങൾ. സംഭവത്തിന്റെ ആചാരപരമായ വശത്തെക്കുറിച്ച്, അമ്മയുടെ മുന്നിൽ പോലും പ്രത്യക്ഷപ്പെടേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം കൂടുതൽ ശ്രദ്ധാലുവാണ്: “അയ്യോ, എന്തൊരു പാപം! ആലങ്കാരികത്തിലെ വിളക്കുകൾ കത്തിക്കുന്നത് നല്ലതാണ്. യൂദാസിന്റെ സ്വയം ന്യായീകരണം സാധാരണ ധാർമ്മിക സൂത്രവാക്യങ്ങളുടെ ഒരു കൂട്ടമായാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്, അത് നായകന്റെ പ്രതിച്ഛായ-അനുഭവത്തിൽ കൂടിച്ചേർന്ന്, സാമൂഹികത ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു അബോധാവസ്ഥയിലുള്ള നുണയനെ അവനിൽ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ആത്മഹത്യ ചെയ്ത മകനോടുള്ള പിതാവിന്റെ ക്രൂരതയെ ഇത് ന്യായീകരിക്കുന്നു: “അവൻ സുഖമായും ശാന്തമായും ജീവിച്ചു ... അവന് എന്താണ് കുറവ്? പണം, അല്ലേ? നിങ്ങൾക്ക് കുറച്ച് പണമുണ്ടെങ്കിൽ - സ്വയം നിയന്ത്രിക്കാൻ കഴിയുക. എല്ലാം മധുരമല്ല, പഞ്ചസാര, മണിക്കൂർ, kvass എന്നിവയുള്ള എല്ലാം കഴിക്കരുത്! ”. യൂദാസിന്റെ വചനം ശ്രേഷ്ഠമായ ആശയങ്ങളും ഉന്നതമായ ആത്മീയ പ്രേരണകളും അനുകരിക്കുന്നു, പക്ഷേ അതിന്റെ യഥാർത്ഥ ഉള്ളടക്കം നഷ്ടപ്പെടുന്നു. ഒരു വാക്കിന്റെ ജനനത്തിന്റെ വേദനാജനകമായ പ്രക്രിയയിലൂടെ നായകൻ കടന്നുപോകുന്നില്ല, വികാരങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിനായി, അവൻ മറ്റൊരാളുടെ ഒരു റെഡിമെയ്ഡ് എടുക്കുന്നു.
ഗോലോവ്ലെവ്സിന്റെ ആദ്യ അധ്യായങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതിനുശേഷം, വിമർശകർ യൂദാസിനെ റഷ്യൻ ടാർടൂഫ് എന്ന് വിളിക്കാൻ തുടങ്ങി. അബോധാവസ്ഥയിലുള്ള കാപട്യവും ഷ്ചെദ്രിന്റെ ആക്ഷേപഹാസ്യത്തിലെ ശൂന്യമായ സംസാരവും ഭരണവർഗത്തിന്റെ സാമൂഹികവും ആത്മീയവുമായ ദാരിദ്ര്യത്തിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക രൂപത്തിന്റെ സ്വഭാവം കൈവരിക്കുന്നു. അതിനാൽ, നായകന്റെ മനഃശാസ്ത്രപരമായ സ്വഭാവസവിശേഷതകളിൽ ജൂദാസിന്റെ "നോൺ-ടാർട്ടഫ്" ഫൈനൽ വളരെ പ്രധാനമാണ്.
അന്തിമഘട്ടത്തിൽ ബോധോദയത്തിലേക്കുള്ള യൂദാസിന്റെ പാത, "നിഷ്ക്രിയ സംസാരത്തിന്റെ" നായകന്റെ പൂർണതയുടെ പാതയാണ്, ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു രൂപത്തിൽ നിന്ന് അവൻ അതിന്റെ ലക്ഷ്യമായിത്തീരുമ്പോൾ. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അവസാന കുതിപ്പിനൊപ്പം അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകൻ എവ്പ്രാക്സെയുഷ്കയെ ഗോലോവ്ലേവിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്തു. യൂദാസിന്റെ "വേദന", ഷ്ചെഡ്രിൻ എഴുതുന്നു, "ഇതുവരെ അദ്ദേഹം സ്വമേധയാ ദുരുപയോഗം ചെയ്ത നിഷ്ക്രിയ സംസാരത്തിന്റെ ഉറവിടം ദൃശ്യപരമായി ചുരുങ്ങാൻ തുടങ്ങി" എന്ന വസ്തുതയിൽ നിന്നാണ്.
"വിലകുറഞ്ഞത്", "കണക്കുകൂട്ടൽ" എന്നീ അധ്യായങ്ങൾ ക്രമേണ പോർഫിറി ഗൊലോവ്ലേവിന്റെ ദുരന്തം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, ഒടുവിൽ ഒരു മനുഷ്യ ഭാഷ നേടിയെടുക്കുന്നു, കാരണം നശിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്നതെല്ലാം നശിച്ചു, അവന്റെ ഫാന്റസികളുടെ വസ്തുക്കൾ പോലും അപ്രത്യക്ഷമായി. അനിങ്കയെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുമ്പോൾ നായകൻ അവസാനമായി പറയുന്ന കാര്യം ജീവിതത്തോടുള്ള വിടവാങ്ങലായി കാണുന്നു: “നിങ്ങൾ എന്നോട് ക്ഷമിക്കണം! - അവൻ തുടർന്നു, - എല്ലാവർക്കും വേണ്ടി ... തനിക്കും ... ഇനി നിലവിലില്ലാത്തവർക്കും ... അതെന്താണ്! എന്താണ് സംഭവിച്ചത്?! .. എവിടെ ... എല്ലാം? ഒരു മിനിറ്റിനുള്ളിൽ ഉണർന്ന ബോധം യൂദാസിന് ഒരു മനുഷ്യനെപ്പോലെ തോന്നുകയും "ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപ്പിന്" അവസരമില്ലെന്ന് മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്തു. ജീവിതത്തോടുകൂടിയ നായകന്റെ "കണക്കുകൂട്ടലിനുള്ള" പ്രേരണയാണ്, കഷ്ടപ്പാടുകളാൽ കുറ്റബോധം വീണ്ടെടുക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള സുവിശേഷ ഉപമ, അതിന്റെ ധാർമ്മിക ഫലം യൂദാസ് അനുഭവിച്ച മാനസിക ആശയക്കുഴപ്പവുമായി പൊരുത്തപ്പെട്ടു, നായകന്റെ മരണം അനിവാര്യമായി.
നോവലിന്റെ വികാരാധീനമായ ക്രിസ്ത്യൻ ഫിനാലെയിൽ തന്റെ നായകനോട് "ക്ഷമിക്കുവാനുള്ള" ഷ്ചെദ്രിന്റെ ആഗ്രഹം ആരും കാണേണ്ടതില്ല. മനുഷ്യ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തിന്റെ ഉറവിടമായി സാമൂഹിക ചുറ്റുപാടുകളെ കണ്ട 1960-കളിലെ ഒരു സവിശേഷ പ്രതിഭാസമായിരുന്നു ഷെഡ്രിൻ ജനാധിപത്യം. യൂദാസിന്റെ കാപട്യങ്ങൾ വേരൂന്നിയത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ സാമൂഹിക സാഹചര്യങ്ങളിലാണ്, അല്ലാതെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ ദുഷിച്ച ചായ്‌വുകളിൽ മാത്രമല്ല. ധാർമിക കോടതിയുടെ പ്രവർത്തനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഷ്ചെഡ്രിന്റെ ആശയം നായകനെ "ന്യായീകരിക്കുന്നതിൽ" ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു. നായകന്റെ അവസാനഘട്ടത്തിൽ ഉണർന്ന മനസ്സാക്ഷി ഗോലോവ്ലേവിന്റെ അവസ്ഥയെ മാത്രമല്ല ചിത്രീകരിക്കുന്നത്. അത് പൊതുബോധത്തിന്റെ ഉണർവിന്റെ പ്രതീകമായി മാറുന്നു.
ബോറിസ് ഗ്രിഗോറിവിച്ച് - വൈൽഡിന്റെ മരുമകൻ. നാടകത്തിലെ ഏറ്റവും ദുർബലമായ കഥാപാത്രങ്ങളിൽ ഒരാളാണ് അദ്ദേഹം. B. തന്നെക്കുറിച്ച് തന്നെ പറയുന്നു: "ഞാൻ പൂർണ്ണമായി മരിച്ചു നടക്കുന്നു ... ഓടിച്ചു, ചുറ്റിക ..."ബോറിസ് ഒരു ദയയുള്ള, നന്നായി പഠിച്ച വ്യക്തിയാണ്. വ്യാപാരി പരിസ്ഥിതിയുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ഇത് കുത്തനെ വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നു. എന്നാൽ അവൻ സ്വഭാവത്താൽ ദുർബലനാണ്. തന്നെ വിട്ടുപോകുമെന്ന അനന്തരാവകാശത്തിനായുള്ള പ്രതീക്ഷയ്‌ക്കായി, തന്റെ അമ്മാവനായ വൈൽഡിന്റെ മുന്നിൽ സ്വയം അപമാനിക്കാൻ ബി. ഇത് ഒരിക്കലും സംഭവിക്കില്ലെന്ന് നായകന് തന്നെ അറിയാമെങ്കിലും, അവൻ സ്വേച്ഛാധിപതിയുടെ മുമ്പാകെ അവന്റെ കോമാളിത്തരങ്ങൾ സഹിച്ചു. തന്നെയോ തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട കാറ്റെറിനയെയോ സംരക്ഷിക്കാൻ ബി. നിർഭാഗ്യവശാൽ, അവൻ ഓടിച്ചെന്ന് കരയുക മാത്രമാണ് ചെയ്യുന്നത്: “ഓ, ഈ ആളുകൾക്ക് നിങ്ങളോട് വിടപറയുന്നത് എങ്ങനെയെന്ന് അറിയാമായിരുന്നെങ്കിൽ! എന്റെ ദൈവമേ! എന്നെങ്കിലും എനിക്കത് ഇപ്പോഴുള്ളത് പോലെ അവർക്ക് മധുരമായിരിക്കുമെന്ന് ദൈവം അനുവദിക്കട്ടെ... വില്ലന്മാരേ! കള്ളന്മാർ! ഓ, ശക്തി ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിൽ! എന്നാൽ ബി.ക്ക് ഈ ശക്തിയില്ല, അതിനാൽ കാറ്റെറിനയുടെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ ലഘൂകരിക്കാനും അവളുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പിനെ പിന്തുണയ്ക്കാനും അവനു കഴിയുന്നില്ല, അവളെ തന്നോടൊപ്പം കൊണ്ടുപോകുന്നു.
ഈ നായിക "ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിന്റെ" നിയമങ്ങളുമായി എളുപ്പത്തിൽ പൊരുത്തപ്പെടുന്നു, ചുറ്റുമുള്ള എല്ലാവരെയും എളുപ്പത്തിൽ വഞ്ചിക്കുന്നു. അവൾക്ക് അതൊരു ശീലമായി. അല്ലാത്തപക്ഷം ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് വി. "ഞാൻ ഒരു നുണയനല്ലായിരുന്നു, പക്ഷേ അത് ആവശ്യമുള്ളപ്പോൾ ഞാൻ പഠിച്ചു."
കഴിയുന്നിടത്തോളം കൗശലക്കാരനായിരുന്നു വി. അവർ അവളെ പൂട്ടാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ, അവൾ വീട്ടിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോയി, കബനിഖയെ തകർത്തു.
ഒരു സാധാരണ സ്വേച്ഛാധിപതിയാണ് ഡി. ആളുകളുടെ മേലുള്ള തന്റെ ശക്തിയും പൂർണ്ണമായ ശിക്ഷയില്ലായ്മയും അയാൾക്ക് അനുഭവപ്പെടുന്നു, അതിനാൽ അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് സൃഷ്ടിക്കുന്നു. "നിങ്ങൾക്ക് മുകളിൽ പ്രായമായവരില്ല, അതിനാൽ നിങ്ങൾ ചൂഷണം ചെയ്യുകയാണ്," ഡിയുടെ പെരുമാറ്റം കബനിഖ വിശദീകരിക്കുന്നു.
എല്ലാ ദിവസവും രാവിലെ അവന്റെ ഭാര്യ തന്റെ ചുറ്റുമുള്ളവരോട് കണ്ണീരോടെ യാചിക്കുന്നു: “പിതാക്കന്മാരേ, എന്നെ ദേഷ്യം പിടിപ്പിക്കരുത്! പ്രാവുകളേ, ദേഷ്യപ്പെടരുത്! എന്നാൽ ദേഷ്യപ്പെടാതിരിക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ടാണ് ഡി. അടുത്ത നിമിഷം ഏത് മാനസികാവസ്ഥയിൽ വരുമെന്ന് അവനുതന്നെ അറിയില്ല.
ഈ "ക്രൂരമായ ശകാരവും" "കുളിക്കുന്ന മനുഷ്യനും" ഭാവങ്ങളിൽ ലജ്ജയില്ല. "പരാന്നഭോജി", "ജെസ്യൂട്ട്", "ആസ്പ്" തുടങ്ങിയ വാക്കുകളാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രസംഗം നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
എന്നാൽ ഡി. തന്നേക്കാൾ ദുർബലരായ ആളുകൾക്ക് നേരെ, ചെറുത്തുനിൽക്കാൻ കഴിയാത്തവരെ മാത്രം "ആക്രമിക്കുന്നു". എന്നാൽ കബനിഖിനെ പരാമർശിക്കാതെ പരുഷനായ മനുഷ്യനെന്ന് പേരെടുത്ത തന്റെ ഗുമസ്തനായ കുദ്ര്യാഷിനെ ഡി. ഡി അവളെ ബഹുമാനിക്കുന്നു, മാത്രമല്ല, അവനെ മനസ്സിലാക്കുന്നത് അവൾ മാത്രമാണ്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ചിലപ്പോൾ നായകൻ തന്റെ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിൽ സന്തുഷ്ടനല്ല, പക്ഷേ അവന് സ്വയം സഹായിക്കാൻ കഴിയില്ല. അതിനാൽ, കബനിഖ ഡിയെ ദുർബലനായ വ്യക്തിയായി കണക്കാക്കുന്നു. കബനിഖയും ഡി.യും പുരുഷാധിപത്യ വ്യവസ്ഥയിൽ ഉൾപ്പെട്ടതും അതിന്റെ നിയമങ്ങൾ പാലിക്കുന്നതും ചുറ്റുമുള്ള വരാനിരിക്കുന്ന മാറ്റങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഉത്കണ്ഠയും കൊണ്ട് ഒന്നിക്കുന്നു.
ഈ ചിത്രം അതിന്റേതായ രീതിയിൽ പുരുഷാധിപത്യ ജീവിതത്തിന്റെ അവസാനത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ പഴയ രീതികൾ പാലിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ലെന്ന് ടി. പക്ഷേ, അവന്റെ സ്വഭാവമനുസരിച്ച്, അയാൾക്ക് ഉചിതമെന്ന് തോന്നുന്നതുപോലെ ചെയ്യാനും അമ്മയ്ക്കെതിരെ പോകാനും കഴിയില്ല. അവന്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ലൗകിക വിട്ടുവീഴ്ചകളാണ്: “എന്തുകൊണ്ട് അവളെ ശ്രദ്ധിക്കൂ! അവൾക്ക് എന്തെങ്കിലും പറയണം! ശരി, അവൾ സംസാരിക്കട്ടെ, നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ ചെവിയിലൂടെ കടന്നുപോകുക!
ടി. ഒരു ദയയുള്ള, എന്നാൽ ദുർബലനായ വ്യക്തിയാണ്, അവൻ അമ്മയോടുള്ള ഭയത്തിനും ഭാര്യയോടുള്ള അനുകമ്പയ്ക്കും ഇടയിൽ ഓടുന്നു. നായകൻ കാറ്റെറിനയെ സ്നേഹിക്കുന്നു, പക്ഷേ കബനിഖ ആവശ്യപ്പെടുന്ന രീതിയിലല്ല - കഠിനമായി, "ഒരു മനുഷ്യനെപ്പോലെ." ഭാര്യയോട് തന്റെ ശക്തി തെളിയിക്കാൻ അയാൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, അയാൾക്ക് ഊഷ്മളതയും വാത്സല്യവും ആവശ്യമാണ്: "അവൾ എന്തിന് ഭയപ്പെടണം? അവൾ എന്നെ സ്നേഹിച്ചാൽ മതി." എന്നാൽ കബനിഖിയുടെ വീട്ടിൽ ടിഖോണിന് ഇത് ലഭിക്കുന്നില്ല. വീട്ടിൽ, അനുസരണയുള്ള ഒരു മകന്റെ വേഷം ചെയ്യാൻ അവൻ നിർബന്ധിതനാകുന്നു: “അതെ, അമ്മേ, എന്റെ സ്വന്തം ഇഷ്ടപ്രകാരം ജീവിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല! എന്റെ ഇഷ്ടപ്രകാരം എനിക്ക് എവിടെ ജീവിക്കാനാകും! എല്ലാ അപമാനങ്ങളും വീഞ്ഞിൽ മുക്കി അവൻ മറക്കുന്ന ബിസിനസ്സ് യാത്രകൾ മാത്രമാണ് അവന്റെ ഏക ഔട്ട്ലെറ്റ്. ടി കാറ്റെറിനയെ സ്നേഹിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, ഭാര്യക്ക് എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന്, അവൾ എന്ത് മാനസിക വ്യഥയാണ് അനുഭവിക്കുന്നതെന്ന് അയാൾക്ക് മനസ്സിലാകുന്നില്ല. ടി.യുടെ മൃദുത്വം അദ്ദേഹത്തിന്റെ നെഗറ്റീവ് ഗുണങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്. ബോറിസിനോടുള്ള അഭിനിവേശത്തോടുള്ള പോരാട്ടത്തിൽ ഭാര്യയെ സഹായിക്കാൻ കഴിയാത്തത് അവൾ കാരണമാണ്, പരസ്യമായ മാനസാന്തരത്തിന് ശേഷവും കാറ്റെറിനയുടെ വിധി ലഘൂകരിക്കാൻ അവന് കഴിയില്ല. ഭാര്യയുടെ വഞ്ചനയോട് അയാൾ തന്നെ സൗമ്യമായി പ്രതികരിച്ചെങ്കിലും അവളോട് ദേഷ്യപ്പെടാതെ: “ഇവിടെ അമ്മ പറയുന്നു, അവളെ ജീവനോടെ നിലത്ത് കുഴിച്ചിടണം, അങ്ങനെ അവളെ വധിക്കും! ഞാൻ അവളെ സ്നേഹിക്കുന്നു, എന്റെ വിരൽ കൊണ്ട് അവളെ തൊടുന്നതിൽ എനിക്ക് ഖേദമുണ്ട്. മരിച്ചുപോയ ഭാര്യയുടെ ശരീരത്തിന് മുകളിൽ മാത്രം ടി. അമ്മയ്ക്കെതിരെ മത്സരിക്കാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു, കാറ്റെറിനയുടെ മരണത്തിന് അവളെ പരസ്യമായി കുറ്റപ്പെടുത്തി. ആളുകൾക്ക് മുന്നിൽ നടക്കുന്ന ഈ കലാപമാണ് കബനിഖയ്ക്ക് ഏറ്റവും ഭയാനകമായ പ്രഹരം ഏൽപ്പിക്കുന്നത്.
കെ. കാവ്യാത്മകവും സ്വപ്നതുല്യവുമായ സ്വഭാവമാണ് (ഉദാഹരണത്തിന്, വോൾഗ ലാൻഡ്സ്കേപ്പിന്റെ സൗന്ദര്യത്തെ അഭിനന്ദിക്കുന്നു). അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആദ്യ രൂപം "പരന്ന താഴ്‌വരയ്‌ക്കിടയിൽ ..." എന്ന സാഹിത്യ ഗാനത്താൽ അടയാളപ്പെടുത്തി.
എന്നാൽ അതേ സമയം, കെ.യുടെ സാങ്കേതിക ആശയങ്ങൾ (നഗരത്തിൽ ഒരു സൺഡൽ സ്ഥാപിക്കൽ, ഒരു മിന്നൽ വടി മുതലായവ) വ്യക്തമായും കാലഹരണപ്പെട്ടതാണ്. ഈ "കാലഹരണപ്പെടൽ" കെ.യും കലിനോവും തമ്മിലുള്ള ആഴത്തിലുള്ള ബന്ധം ഊന്നിപ്പറയുന്നു. അവൻ തീർച്ചയായും ഒരു "പുതിയ വ്യക്തിയാണ്", എന്നാൽ അവൻ കലിനോവിനുള്ളിൽ വികസിച്ചു, അത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ മനോഭാവത്തെയും ജീവിത തത്ത്വചിന്തയെയും ബാധിക്കില്ല. ഒരു പെർപെച്വൽ മോഷൻ മെഷീൻ കണ്ടുപിടിക്കുകയും അതിന് ബ്രിട്ടീഷുകാരിൽ നിന്ന് ഒരു ദശലക്ഷം നേടുകയും ചെയ്യുക എന്ന സ്വപ്നമാണ് കെ.യുടെ ജീവിതത്തിലെ പ്രധാന ബിസിനസ്സ്. ഈ ദശലക്ഷം "പുരാതന, രസതന്ത്രജ്ഞൻ" കലിനോവ തന്റെ ജന്മനഗരത്തിൽ ചെലവഴിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു: "ജോലി ബൂർഷ്വാസിക്ക് നൽകണം." ഇതിനിടയിൽ, കലിനോവിന്റെ പ്രയോജനത്തിനായി ചെറിയ കണ്ടുപിടുത്തങ്ങളിൽ കെ. അവരിൽ, നഗരത്തിലെ സമ്പന്നരിൽ നിന്ന് നിരന്തരം പണത്തിനായി യാചിക്കാൻ അവൻ നിർബന്ധിതനാകുന്നു. എന്നാൽ കെ.യുടെ കണ്ടുപിടുത്തങ്ങളുടെ പ്രയോജനങ്ങൾ അവർ മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല, അവർ അവനെ ഒരു വിചിത്രനും ഭ്രാന്തനുമായി കണക്കാക്കി പരിഹസിക്കുന്നു. അതിനാൽ, കുലിഗിന്റെ സർഗ്ഗാത്മകതയോടുള്ള അഭിനിവേശം കലിനോവിന്റെ മതിലുകൾക്കുള്ളിൽ യാഥാർത്ഥ്യമാകാതെ തുടരുന്നു. കെ. തന്റെ നാട്ടുകാരോട് സഹതാപം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, അവരുടെ ദുഷ്പ്രവണതകളിൽ അജ്ഞതയുടെയും ദാരിദ്ര്യത്തിന്റെയും ഫലം കാണുന്നു, പക്ഷേ അവന് അവരെ ഒരു കാര്യത്തിലും സഹായിക്കാൻ കഴിയില്ല. അതിനാൽ, കാറ്റെറിനയോട് ക്ഷമിക്കാനും അവളുടെ പാപം ഇനി ഓർക്കാതിരിക്കാനുമുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഉപദേശം കബാനിക്കിന്റെ വീട്ടിൽ നിറവേറ്റാനാവില്ല. ഈ ഉപദേശം നല്ലതാണ്, അത് മാനുഷിക പരിഗണനകളിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്, എന്നാൽ കബനോവുകളുടെ കഥാപാത്രങ്ങളും വിശ്വാസങ്ങളും കണക്കിലെടുക്കുന്നില്ല. അങ്ങനെ, എല്ലാ നല്ല ഗുണങ്ങളോടും കൂടി, കെ. അവന്റെ മനോഹരമായ ചിന്തകൾ ഒരിക്കലും മനോഹരമായ പ്രവൃത്തികളായി വളരുകയില്ല. കെ. കലിനോവിന്റെ വിചിത്രമായ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രത്യേക ആകർഷണമായി തുടരും.
എഫ്. പ്രവർത്തനത്തിൽ പങ്കെടുക്കുന്നില്ല, പ്ലോട്ടുമായി നേരിട്ട് ബന്ധിപ്പിച്ചിട്ടില്ല, എന്നാൽ നാടകത്തിലെ ഈ ചിത്രത്തിന്റെ പ്രാധാന്യം വളരെ പ്രധാനമാണ്. ഒന്നാമതായി (ഇത് ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം പരമ്പരാഗതമാണ്), പരിസ്ഥിതിയെ പൊതുവായി ചിത്രീകരിക്കുന്നതിനുള്ള ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കഥാപാത്രമാണ് അവൾ, പ്രത്യേകിച്ച് കബനിഖ, പൊതുവെ കലിനോവിന്റെ ചിത്രം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിന്. രണ്ടാമതായി, കബനിഖയുമായുള്ള അവളുടെ സംഭാഷണം ലോകത്തോടുള്ള കബനിഖയുടെ മനോഭാവം മനസ്സിലാക്കുന്നതിനും അവളുടെ ലോകത്തിന്റെ തകർച്ചയെക്കുറിച്ചുള്ള അവളുടെ അന്തർലീനമായ ദുരന്തബോധം മനസ്സിലാക്കുന്നതിനും വളരെ പ്രധാനമാണ്.
കലിനോവ് നഗരത്തിലെ "ക്രൂരമായ ധാർമ്മികത" യെക്കുറിച്ചുള്ള കുലിഗിന്റെ കഥയ്ക്ക് തൊട്ടുപിന്നാലെ ആദ്യമായി സ്റ്റേജിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, കാ-ബനിഖയുടെ പുറത്തുകടക്കുന്നതിന് തൊട്ടുമുമ്പ്, അവളോടൊപ്പമുള്ള കുട്ടികളെ നിഷ്കരുണം കണ്ടു, "ബ്ലാ-എ-ലെപ്പി, പ്രിയേ, , ബ്ലാ-എ-ലെ-പൈ!", എഫ്. പ്രത്യേകിച്ച് കബനോവുകളുടെ ഭവനത്തെ അവരുടെ ഔദാര്യത്തിന് പ്രശംസിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, കുലിഗിൻ കബനിഖയ്ക്ക് നൽകിയ സ്വഭാവരൂപീകരണം ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു ("കപടനാട്യക്കാരൻ, സർ, അവൻ പാവപ്പെട്ടവരെ വസ്ത്രം ധരിക്കുന്നു, പക്ഷേ വീട്ടുകാരെ പൂർണ്ണമായും ഭക്ഷിച്ചു").
അടുത്ത തവണ നമ്മൾ കാണുമ്പോൾ, കബനോവിന്റെ വീട്ടിൽ എഫ്. ഗ്ലാഷ എന്ന പെൺകുട്ടിയുമായുള്ള ഒരു സംഭാഷണത്തിൽ, നികൃഷ്ടരെ നോക്കാൻ അവൾ ഉപദേശിക്കുന്നു, "എന്തെങ്കിലും വലിച്ചെറിയില്ലായിരുന്നു," പ്രതികരണമായി ശല്യപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു പരാമർശം കേൾക്കുന്നു: "ആരെങ്കിലും നിങ്ങളെ തരംതിരിച്ചാൽ, നിങ്ങൾ എല്ലാവരും പരസ്പരം വലിക്കുന്നു." തനിക്ക് നന്നായി അറിയാവുന്ന ആളുകളെയും സാഹചര്യങ്ങളെയും കുറിച്ച് വ്യക്തമായ ധാരണ ആവർത്തിച്ച് പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന ഗ്ലാഷ, നായ്ക്കളുടെ തലയുള്ള ആളുകൾ "അവിശ്വാസത്തിന്" വേണ്ടിയുള്ള രാജ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള എഫ്.യുടെ കഥകൾ നിഷ്കളങ്കമായി വിശ്വസിക്കുന്നു. കലിനോവ് ഒരു അടഞ്ഞ ലോകമാണ്, മറ്റ് ദേശങ്ങളെക്കുറിച്ച് അജ്ഞതയാണെന്ന ധാരണ ഇത് ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു. മോസ്കോയെയും റെയിൽവേയെയും കുറിച്ച് കബനോവയോട് എഫ്. "അന്ത്യകാലം" വരുന്നു എന്ന എഫിന്റെ പ്രസ്താവനയോടെയാണ് സംഭാഷണം ആരംഭിക്കുന്നത്. വ്യാപകമായ ബഹളം, തിടുക്കം, വേഗത പിന്തുടരൽ എന്നിവയാണ് ഇതിന്റെ അടയാളം. എഫ്. സ്റ്റീം ലോക്കോമോട്ടീവിനെ "ഒരു അഗ്നിസർപ്പം" എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അത് അവർ വേഗതയ്ക്കായി ഉപയോഗിക്കാൻ തുടങ്ങി: "ബഹളത്തിൽ നിന്ന് മറ്റുള്ളവർ ഒന്നും കാണുന്നില്ല, അതിനാൽ അത് അവർക്ക് ഒരു കാർ കാണിക്കുന്നു, അവർ അതിനെ ഒരു കാർ എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അത് എങ്ങനെ കൈകാലുകൾ വീഴുന്നുവെന്ന് ഞാൻ കണ്ടു. ഇത് (വിരലുകൾ വിടർത്തി) ചെയ്യുന്നു . ശരി, നല്ല ജീവിതമുള്ള ആളുകൾ അങ്ങനെ കേൾക്കുന്ന ഞരക്കം. അവസാനമായി, "സമയം കുറയാൻ തുടങ്ങി" എന്നും നമ്മുടെ പാപങ്ങൾക്കായി "എല്ലാം കുറയുകയും ചെയ്യുന്നു" എന്നും അവൾ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു. അലഞ്ഞുതിരിയുന്നയാളുടെ അപ്പോക്കലിപ്റ്റിക് ന്യായവാദം കബനോവിനെ അനുകമ്പയോടെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു, രംഗം അവസാനിക്കുന്ന ആരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ നിന്ന്, അവളുടെ ലോകത്തിന്റെ ആസന്നമായ മരണത്തെക്കുറിച്ച് അവൾക്ക് അറിയാമെന്ന് വ്യക്തമാകും.
എല്ലാത്തരം പരിഹാസ്യമായ കെട്ടുകഥകളും പ്രചരിപ്പിക്കുന്ന, ഭക്തിയുള്ള ന്യായവാദത്തിന്റെ മറവിൽ, എഫ്. എന്ന പേര് ഒരു ഇരുണ്ട കപടവിശ്വാസിയുടെ വീട്ടുപേരായി മാറിയിരിക്കുന്നു.
