Армийн хар судалтай хантааз. Хантааз болон залуу дээрх судал нь юу гэсэн үг вэ? Инфографик

8-р сарын 19-нд Орос улс Оросын хантаазны төрсөн өдрийг тэмдэглэдэг. -ийн санаачилгаар 1874 оны энэ өдөр болжээ Их гүн Константин Николаевич Романов, эзэн хаан II АлександрОросын далайчны дүрэмт хувцасны нэг хэсэг болох хантааз (тусгай "дотуур" цамц) нэвтрүүлсэн шинэ дүрэмт хувцас нэвтрүүлэх тухай тогтоолд гарын үсэг зурав.

Далайн болон голын флотын ажилчид жил бүрийн долдугаар сарын эхний ням гарагт мэргэжлийн баяраа тэмдэглэдэг.

Өмнө нь хантааз хэрхэн харагддаг байсан, судал нь ямар байсан, өнгө нь ямар утгатай болохыг AiF.ru сайтаас инфографикаас үзнэ үү.

Хантаазны түүх

Энэ хантааз нь 17-р зуунд Бриттани (Франц) дахь дарвуулт онгоцны флотын оргил үед гарч ирсэн.

Хантааз нь завьтай хүзүүвчтэй, дөрөвний гурвын гурван ханцуйтай, хар хөх өнгийн судалтай цагаан өнгөтэй байв. Тэр үед Европт судалтай хувцасыг нийгмээс гадуурхагдсан хүмүүс, мэргэжлийн цаазаар авагчид өмсдөг байв. Гэхдээ Бретоны далайчдын хувьд нэг хувилбарын дагуу хантааз нь далайн аялалд азтай хувцас гэж тооцогддог байв.

Орос улсад хантааз өмсөх уламжлал зарим эх сурвалжийн мэдээлснээр 1862 онд, заримынх нь дагуу 1866 оноос эхэлжээ. Оросын далайчид эвгүй хүзүүвчтэй нарийхан хүрэмний оронд цээжин дээрээ зүсэлттэй, эвтэйхэн фланел Голланд цамц өмсөж эхлэв. Цамцны доор дотуур цамц өмссөн - хантааз.

Эхэндээ хантаазыг зөвхөн алсын аялалд оролцогчдод олгодог байсан бөгөөд энэ нь онцгой бахархлын эх үүсвэр байв. Тухайн үеийн мэдээний нэгэнд: "Доод албан тушаалтнууд ... голчлон ням гариг, амралтын өдрүүдэд далайн эрэг дээр гарахдаа өмсдөг байсан ... мөн дэгжин хувцаслах шаардлагатай үед ..." гэж хэлдэг. 1874 оны 8-р сарын 19-нд гарын үсэг зурсан тушаалаар хантаазыг дүрэмт хувцасны нэг хэсэг болгон байгуулжээ. Их гүн Константин Николаевич. Энэ өдрийг Оросын хантаазны төрсөн өдөр гэж үзэж болно.

Хантааз нь бусад дотуур цамцнаас маш их давуу талтай. Биеийг нягт тааруулж, ажлын явцад чөлөөтэй хөдөлгөөнд саад учруулахгүй, дулааныг сайн барьдаг, угаахад тохиромжтой, салхинд хурдан хатдаг.

Энэ төрлийн хөнгөн далайн хувцас нь өнөө үед ач холбогдлоо алдаагүй байгаа ч далайчид одоо бүрхэвч дээр авирах нь ховор байдаг. Цаг хугацаа өнгөрөхөд хантааз нь цэргийн бусад салбаруудад ашиглагдаж эхэлсэн ч цөөн хэдэн газар энэ нь дүрэмт хувцасны албан ёсны хэсэг юм. Гэсэн хэдий ч энэ хувцасыг хуурай замын цэрэг, тэр байтугай цагдаад ашигладаг.

Хантааз яагаад судалтай байдаг вэ, судал нь ямар утгатай вэ?

Хантаазны хөх, цагаан хөндлөн судал нь Оросын тэнгисийн цэргийн Гэгээн Эндрюгийн далбааны өнгөтэй тохирч байв. Нэмж дурдахад ийм цамц өмссөн далайчид тавцангаас тэнгэр, далай, далбаат онгоцны дэвсгэр дээр тод харагдаж байв.

Олон өнгийн судал хийх уламжлал 19-р зуунд бэхжсэн - өнгө нь далайчин тодорхой флотод харьяалагддаг эсэхийг тодорхойлдог. ЗХУ задран унасны дараа хантаазны өнгө нь цэргийн янз бүрийн салбаруудад "тархаж" байв.

Хантааз дээрх зураасны өнгө нь юу гэсэн үг вэ:

  • хар: шумбагч онгоцны хүчин ба тэнгисийн цэрэг;
  • эрдэнэ шишийн цэнхэр: ерөнхийлөгчийн дэглэм ба ФСБ-ын тусгай хүчин;
  • цайвар ногоон: хилийн цэрэг;
  • цайвар цэнхэр: Агаарын цэргийн хүчин;
  • хүрэн улаан: Дотоод хэргийн яам;
  • улбар шар: Онцгой байдлын яам.

Залуу гэж юу вэ?

Тэнгисийн цэргийн флотод залууг дүрэмт хувцасны дээгүүр уясан хүзүүвч гэж нэрлэдэг. "Залуус" гэдэг үгийн жинхэнэ утга нь (Голландын geus - "туг") нь тэнгисийн цэргийн туг юм. Туг өдөр бүр өглөөний 8 цагаас нар жаргах хүртэл 1, 2-р зэрэглэлийн хөлөг онгоцны нум дээр манддаг.

Энэ залуугийн гадаад төрх байдлын түүх нэлээд яруу найрагтай. Дундад зууны үед Европт эрэгтэйчүүд урт үстэй эсвэл хиймэл үс өмсдөг байсан бөгөөд далайчид үсээ гэзэг, сүлжмэл хэлбэрээр өмсдөг байв. Бөөсөөс хамгаалахын тулд үсийг давирхайгаар будсан. Далайчид хувцасаа давирхайд будахаас сэргийлэхийн тулд мөр, нуруундаа хамгаалалтын савхин хүзүүвчээр бүрхэж, шорооноос амархан арчих боломжтой байв.

Цаг хугацаа өнгөрөхөд арьсан хүзүүвчийг даавуугаар сольсон. Урт үс засалт нь өнгөрсөн үеийн зүйл боловч хүзүүвч зүүх уламжлал хэвээр байна. Нэмж дурдахад хиймэл үсийг цуцалсны дараа дөрвөлжин даавуугаар хийсэн хүзүүвчийг дулаалгад ашигладаг байсан - хүйтэн салхитай цаг агаарт хувцасны доор нуугдаж байв.

Яагаад өгзөг дээр гурван судал байдаг вэ?

Өгзөг дээрх гурван судлын гарал үүслийн хэд хэдэн хувилбар байдаг. Тэдний нэгний хэлснээр гурван судлууд нь Оросын флотын гурван том ялалтыг бэлэгддэг.

  • 1714 онд Гангутад;
  • 1770 онд Чесма хотод;
  • 1853 онд Синоп хотод.

Бусад орны далайчид ч өгзөг дээрээ судалтай байдаг бөгөөд үүний гарал үүслийг ижил төстэй байдлаар тайлбарладаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Энэ давталт нь хэлбэр, домог зээлсэний үр дүнд үүссэн байх магадлалтай. Судал зураасыг анх хэн зохион бүтээсэн нь тодорхойгүй байна.

Өөр нэг домогт өгүүлснээр Оросын флотыг үндэслэгч Петр Iгурван эскадриль байсан. Эхний эскадрилийн хүзүүвч дээр нэг цагаан судал байв. Хоёр дахь нь хоёр судалтай, гурав дахь нь, ялангуяа Петрийн ойролцоо гурван судалтай. Ийнхүү гурван судал нь тэнгисийн цэргийн харуул Петртэй маш ойр байсан гэсэн үг болж эхлэв.

"Далайн сүнс", "хантааз", "хантааз" - далайчны судалтай дотуур цамц гэж нэрлэдэг. Өнөө үед энэ цамцны олон өнгө байдаг - сонгодог цэнхэр, цагаан судлуудаас улбар шар хүртэл. Хантаазны төрсөн өдрөөр бид хэрхэн гарч ирсэн, яагаад Оросын далайчид, шүхэрчдийн бэлгэдэл болсныг бид санаж байна.

Оросын алдарт хантааз нь Европын үндэстэй. Дарвуулт флотын үеэр судалтай цамцнууд гарч ирэв: ээлжлэн цагаан, цэнхэр өнгийн судал нь далайчныг ямар ч өнгийн дарвуулын дэвсгэр дээр харагдахад тусалсан. Далайчин усанд унасан ч хантаазны өнгө нь түүнийг хурдан илрүүлж, аврахад тусалсан.

Ихэнхдээ далайчид өөрсдөө хантааз нэхдэг. Францын стандартын дагуу 1852 оноос хойш хантааз нь Наполеоны томоохон ялалтуудын тоогоор 21 судалтай байх ёстой байв. Гэхдээ Голланд, Англичууд 12 хөндлөн судалтай хантааз өмссөн нь хүний ​​хавирганы тоо юм. Ийм цамц өмссөн далайчид далайн сүнсэнд үхсэн хүмүүс мэт санагдаж, зөвхөн араг яс л үлдсэн гэсэн итгэл үнэмшилтэй байв. Тиймээс хантааз нь ажлын тохь тухтай дүрэмт хувцас төдийгүй сахиус юм.

Энэ хантааз 1874 онд Орост гарч ирсэн. 8-р сарын 19-нд хантааз нь Оросын далайчдын дүрэмт хувцасны нэг хэсэг болох тухай тогтоолд гарын үсэг зурав. Оросын флотыг өөрчлөх санаачилга нь Их гүн Константин Романовынх байв.

Эхэндээ Оросын хантаазыг ноос, цааснаас хагасаар нэхэж, 340 орчим грамм жинтэй байв. Орчин үеийн Оросын хантаазны өвөг дээдэс иймэрхүү харагдаж байв: "Цамцны өнгө нь бие биенээсээ нэг инч зайтай (44.45 мм) цэнхэр хөндлөн судалтай цагаан өнгөтэй байна. Цэнхэр зураасны өргөн нь дөрөвний нэг инч байна." Зөвхөн 1912 онд хантааз дээрх зураасны өргөн ижил болсон - тус бүр 11.11 мм.

Дашрамд хэлэхэд, Оросын дотуур цамц дээрх судал нь зөвхөн цэнхэр биш байв. Тэнгисийн цэргийн бүрэлдэхүүнд хамаарахаас хамааран өнгө нь өөр өөр байж болно. Санкт-Петербургийн 1-р бригадын Балтийн флотын далайчид хантаазандаа ногоон судалтай байсан бол мөн хилийн тусгай ангийн бүрэлдэхүүнд багтдаг Амударьяа флотилын далайчид улаан судалтай байжээ. Гэхдээ сонгодог өнгө нь цагаан, цэнхэр гэж тооцогддог байв. Эцсийн эцэст эдгээр хантаазны судал нь Оросын албан ёсны Тэнгисийн цэргийн флотын өнгөтэй тохирч байв.

Эхлээд орос хантаазыг гадаадад оёдог байсан. Хувьсгалын дараа Санкт-Петербургт Керстен сүлжмэлийн үйлдвэрт "Улаан тугийн" нэртэй болсон нь зөвхөн цаг хугацааны явцад өөрийн үйлдвэрлэлийг бий болгосон.

Өнөөдөр Оросын хамгаалалтын албаныхан янз бүрийн өнгийн хантааз хэрэглэдэг. Цэргийн төрлөөс хамааран хантааз дээрх судал нь: хар хөх - Тэнгисийн цэргийн хүчин, хөх - Агаарын цэргийн хүчин, эрдэнэ шишийн цэнхэр - ФСБ-ын тусгай хүчин, Ерөнхийлөгчийн дэглэм, цайвар ногоон - хилийн цэрэг, хүрэн улаан - Дотоод хэргийн яамны Агаарын цэргийн хүчин. , улбар шар - Онцгой байдлын яамны нэгжүүд. Мөн хар хөх өнгийн судалтай тэнгисийн цэргийн хантааз нь цэргийн болон иргэний тэнгисийн болон голын боловсролын байгууллагуудын курсантуудын дүрэмт хувцасны багцад багтсан болно.

Хар ба цагаан хантаазны хувьд энэ өнгө нь ихэвчлэн шумбагч онгоцны флот, тэнгисийн корпусын ангиудад хамаардаг боловч 532-р тогтоолын дагуу тэд Оросын Тэнгисийн цэргийн хүчний бүх цэргийн албан хаагчидтай ижил хантааз авах эрхтэй байдаг.

Агаарын цэргийн хүчний цэргүүдийн дунд хантааз гарч ирсэн түүх нь сонирхолтой юм. Албан бусаар "далайн сүнс" 1959 онд шүхэрчний хувцасны шүүгээнд гарч ирэв. Дараа нь тэд усан дээр шүхрээр үсрэхэд шагнуулж эхлэв. Гэвч тэнгисийн цэргийн дүрэмт хувцастай шүхэрчид бүгдэд таалагдаагүй. Нэгэн уулзалтын үеэр Василий Маргелов хэлэхдээ: "Би Тэнгисийн явган цэргийн корпуст тулалдаж байсан бөгөөд шүхэрчид юу хүртэх ёстой, юу нь болохгүй байгааг би мэднэ!" Тэр цагаас хойш судалтай хантааз нь агаарын десантын цэргийн дүрэмт хувцасны салшгүй хэсэг төдийгүй тэдний эр зориг, эр зоригийн бэлгэдэл болжээ.

Зураг: Андрей Люфт/Оросыг хамгаал

Энгийн мэт санагдах энэ судалтай цамцанд зориулсан шүлэг хүртэл байдаг:

Энгийн зүсэлт, гэхдээ үзэсгэлэнтэй, сэтгэл татам дүр төрх.
Тэр ямар ч цамцтай өрсөлдөх чадваргүй,
Хоёр зураас таныг сахиусан тэнгэр шиг хамгаалж,
Орос хантааз таны сэтгэлийг дулаацуул.

Далайчдын цамцны судал нь бодит байдлаас илүү олон хүний ​​оптик хуурмаг байдлыг бий болгодог. Өөрөөр хэлбэл, "Бид цөөхөн, гэхдээ бид хантааз өмссөн" гэсэн алдартай хэллэг нь нэмэлт утгатай.

Мөн Санкт-Петербургийн зураачдын гол үзэл сурталч "Митков" Дмитрий Шагины хэлснээр хантааз нь сэтгэлийн өргөний онцгой бэлэг тэмдэг юм: "Хийцэл нь мэдээжийн хэрэг хүнийг өөрчилдөг - хантаазтай бол нуруу нь шулуун байдаг. Мөн алхалт нь илүү хөгжилтэй байдаг."

08.09.2014 0 27216


1874 онд II Александр хааны зарлигаар хантаазыг Оросын далайчдын өмсөх ёстой сумны жагсаалтад албан ёсоор оруулснаас хойш энэ оны наймдугаар сарын 19-нд яг 140 жил болж байна. Түүнээс хойш энэ өдрийг Оросын хантаазны төрсөн өдөр гэж үздэг байсан бөгөөд судалтай цамц нь өөрөө Оросын далайчны амьдралд бат бөх орсон юм. Гэвч түүний гарал үүслийн түүх нууцлаг хэвээр байна.

ҮХСЭН ХҮНИЙ ХҮРЭМ

Анх удаа задгай далайд гарсан далайчин (загас агнуурын завь, худалдааны хөлөг онгоц, цэргийн хөлөг онгоцноос үл хамааран) тэр даруй далайн элементүүдийг зоригтой байлдан дагуулагчдын ахан дүүсийн холбоонд нэгддэг гэж үздэг. Тэнд маш их аюул бий, далайчид бол дэлхийн хамгийн мухар сүсэгтэй хүмүүс юм. Далайн гол итгэл үнэмшлүүдийн нэг нь хантаазанд хэрэглэсэн бараан, цайвар судалтай холбоотой юм.

Эндээс харахад хуурай газрын иргэдээс ялгаатай нь жинхэнэ далайчин бүр ангалд янз бүрийн чөтгөр, лусын дагина амьдардаг гэдэгт итгэлтэй байдаг бөгөөд тэдгээр нь тус бүр нь тэнгис, далайг байлдан дагуулагчдад ноцтой аюул учруулдаг. Тэднийг хуурахын тулд тэд хантааз хэрэглэсэн: ийм цамц өмссөн далайчид далайн сүнснүүдэд аль хэдийн үхсэн мэт санагдаж, зөвхөн араг яс л үлдсэн гэж үздэг байв.

Францын Бриттанигийн загасчид далайн сүнснээс өөрсдийгөө хамгаалахын тулд хар цагаан судалтай дээл өмссөн анхны хүмүүс юм. 17-р зууны эхэн үед энэ мухар сүсэг Хуучин ертөнц даяар тархсан.

1852 оноос хойш Францын стандартын дагуу хантааз нь Наполеоны томоохон ялалтуудын тоогоор 21 судалтай байх шаардлагатай байв. Хариуд нь Голланд, Англичууд зөвхөн 12 хөндлөн судалтай хантаазыг илүүд үздэг байв - хүний ​​хавирганы тоо.

ЦАСАН ЦАМЦ

Нухацтай хэлэхэд, хантаазны далайд харагдах байдал нь далайн аялалын хатуу ширүүн нөхцөл байдлаас шалтгаалсан бөгөөд 17-р зуунаас өмнө гарч ирээгүй нь маш хачирхалтай юм. Эргэлзээтэй эх сурвалжаас мэдээлэл авахыг хүсээгүй тул нийтлэлийн зохиогч өөрийн таньдаг контр-адмиралд хандаж, энэ судалтай цамц яг хаанаас ирснийг хэлэхийг хүссэн байна. Адмирал инээгээд: "Сургууль дээр ч гэсэн багш нар бидэнд хантааз дээр зураастай байсан тул дарвуулын дэвсгэр дээр торыг харж болно" гэж хэлэв.

Үнэн хэрэгтээ, аялал эсвэл далайн тулалдаанд хэдэн хүн ажиллаж байгааг харах нь хөлөг онгоцны завьчинд маш чухал байсан. Цэнхэр, цагаан судалтай цамц өмссөн хүн цагаан, өнгөт дарвуулт онгоцны арын дэвсгэр дээр тод харагдаж байна. Далайчин усан онгоцон дээр гарч ирэхэд хантааз нь түүнийг эрэн хайх, аврах ажлыг дахин хөнгөвчилсөн. Гэхдээ далайчид хантаазанд дурласан гол зүйл бол түүний найрлага юм.

Жишээлбэл, хантаазыг Оросын далайчдын дүрэмт хувцсанд оруулсны дараа албан ёсны баримт бичигт: "Ноос, цааснаас хагасаар сүлжмэл цамц", өөрөөр хэлбэл хөвөн. Энэ нь халуун цаг агаарт биеийг агааржуулах, хүйтэн цагт халаах боломжтой болсон.

Эхний хантаазнууд нь сүлжмэл байсан. Урт аялалын үеэр далайчид заримдаа дуртай хувцсаа өөрсдөө зүүж, нэхдэг байсан - энэ нь тэдний чөлөөт цагийг өнгөрөөж, мэдрэлийг нь тайвшруулдаг байв.

ХУУЛЬ ГАРГАХ

Хантааз нь алдартай байсан ч 18-р зуун гэхэд үүнийг хориглосон. Хэдийгээр илт тэнэг байсан ч хориг тавьсан шалтгаан нь нэлээд логик байв. Европын хэд хэдэн орны флотын удирдлага хантаазыг дүрэмд заагаагүй дүрэмт хувцас гэж үзсэн. Үнэн хэрэгтээ далайчид үүнийг материалын чанар, судлын уртын стандартыг үл харгалзан нүдээр нэхдэг байв.

Нэмж дурдахад, тэр үед ихэнх оронд тэнгисийн цэргийн албан ёсны дүрэмт хувцас гарч ирэв. Тиймээс хантааз бараг зуун жилийн турш далайчдын идэвхтэй хэрэглээнээс алга болжээ. Зарим далайчид хуучин зуршлаасаа болж хувцасныхаа доор хантааз өмсдөг байсан ч үүний төлөө хатуу шийтгэл хүлээдэг байв.

Судалчлагдсан цамцыг зөвхөн 19-р зууны дунд үед, Голландын тэнгисийн цэргийн дүрэмт хувцас моодонд орж ирэхэд л сэргээн засварласан: богино хүрэм, өмд, цээжин дээрээ гүн хүзүүвчтэй хүрэм, судал нь харагдаж байв. Энэ мөчөөс эхлэн далайчин бүр хувцасны шүүгээнд дор хаяж гурван хантаазтай байх ёстой байв.

"Далайн сүнс"

Орос улсад хантааз нь болгоомжгүй эр зориг, баатарлаг байдал, үхлийг үл тоомсорлохын бэлэг тэмдэг болжээ. Өнөөдөр Оросын далайчид гадаад хамтран ажиллагсдынхаа судалтай цамцыг анх хэзээ харж байсныг хэлэхэд хэцүү байдаг. Энэ танил нь 17-р зуунд Архангельск хотод Англи эсвэл Голландын худалдааны хөлөг онгоцоор боомтоор зочлох үеэр тохиолдсон байх магадлалтай.

Голландын далайн уламжлалыг бараг бүхэлд нь эзэмшсэн Петр I яагаад хантаазыг шууд зээлээгүй нь гайхмаар юм. Зөвхөн 1874 оны 8-р сард Их герцог Константин Николаевич Романов эзэн хаан II Александрт хантаазыг тэнгисийн цэргийн дүрэмт хувцсанд оруулах зарлиг гаргажээ.

Оросын анхны хантаазны хувьд цэнхэр судал хоорондын зай нь ойролцоогоор 4.5 см байсан бөгөөд хантаазны хөх, цагаан өнгийн схем нь Гэгээн Эндрюгийн далбааны өнгийг давтдаг гэж үздэг. Цагаан судал нь цэнхэрээс хамаагүй өргөн болжээ. Тэдний хоорондын тэгш байдал зөвхөн 1912 онд бий болсон. Энэ мөчөөс эхлэн зураасны өргөн нь дөрөвний нэг инч буюу орчин үеийн хэллэгээр ойролцоогоор 1 см байв.Одоо материал нь зөвхөн хөвөн даавуугаар хийгдсэн байв.

Эхлээд хантаазны үйлдвэрлэл гадаадад явагдсан. Цаг хугацаа өнгөрөхөд л Санкт-Петербург Керстен сүлжмэлийн үйлдвэрт өөрийн үйлдвэрлэлээ байгуулж, хувьсгалын дараа "Улаан тугийн" нэртэй болжээ.

Судалтай цамц энгийн цамц болоход удаан хугацаа шаардагдаагүй. Эхэндээ энэ нь зөвхөн урт аялалд зориулагдсан байв. Ердийнх шиг, доод тушаалын хүмүүс зөвхөн ням гарагт, бүх нийтийн амралтын өдөр, мөн эрэг рүү явахдаа өмсөж болно. Ийнхүү гэр ахуйн тохиромжтой эд зүйлээс хийсэн хантааз нь хэсэг хугацаанд дүрэмт хувцасны элемент болж хувирав. Гэхдээ далайчид үүнийг өдөр бүр өмсөхийг хичээж, "далайн сүнс" гэж энхрийлэн дуудсаар байв.

СУУДАЛТАЙ ЧӨТГӨРҮҮД

1893 оноос хойш хантааз нь Цагаан, Хар, Каспийн тэнгис дэх Хил хамгаалах тусгай корпусын флотын дүрэмт хувцасны нэг хэсэг болжээ. 1898 онд сонгодог цэнхэр судал нь өнөөг хүртэл хилчдийн дунд байсаар ирсэн тул ногоон судлуудаар солигдсон байна.

Дотоодын цэргийн тусгай хүчнийхэн хүрэн улаан судалтай хантааз, ФСБ-ын тусгай анги, Ерөнхийлөгчийн дэглэмийнхэн эрдэнэ шишийн цэнхэр судалтай, Онцгой байдлын яамныхан улбар шар өнгийн судалтай байна. Тэнгисийн явган цэргүүд шумбагч онгоц шиг хар судалтай хантааз өмсдөг.

Яагаад эдгээр өнгийг сонгосон бэ? Энэ бол битүүмжилсэн нууц юм. Гэхдээ хантааз далайгаас хуурай газар руу нүүж ирсэн нь ямар гавьяатайг сайн мэддэг. Үүний шалтгаан нь Иргэний болон Аугаа эх орны дайны үед далайчдыг хуурай замын цэргийн ажиллагаанд ашигласан явдал юм. Түүхчдэд үл мэдэгдэх ямар нэг шалтгааны улмаас далайчид хуурай газрынхаасаа илүү сайн тулаанчид болжээ.

Дайсан тэнгисийн явган цэргүүдийг айсандаа "судалтай чөтгөрүүд" гэж нэрлэсэн нь гайхах зүйл биш юм. Орост "Бид цөөхөн, гэхдээ бид хантааз өмсдөг!" гэсэн алдартай үг байдаг. Дайны үед үүнийг өөр нэг зүйлээр нэмж оруулав: "Нэг далайчин бол далайчин, хоёр далайчин бол взвод, гурван далайчин бол нэг компани." 1941 оны 6-р сарын 25-нд Лиепаягийн ойролцоох хуурай газрын анхны тулалдаанд Балтийн далайчид өмнө нь Европын талыг эзэлсэн Вермахтын цэргүүдийг хөөргөв.

Тэдний дуртай хантааз нь Зөвлөлтийн далайчдын байлдааны даалгаврыг амжилттай биелүүлэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Далайчид дүрмээр бол зөвхөн хантааз өмссөн довтолгоонд явсан бөгөөд судал нь бодит байдлаас илүү олон хүмүүсийн оптик хуурмаг байдлыг бий болгосон.

Далайчид хэзээ ч ухрахгүй байхыг баталгаажуулсан тушаал нь фронтын хамгийн хэцүү салбаруудад "судалчлагдсан чөтгөрүүдийг" шидэв. Аугаа эх орны дайны талбарт далайчдын эр зоригийн ачаар 1969 оны 7-р сарын 6-нд хантааз нь агаарын десантын цэргийн дүрэмт хувцасны нэг хэсэг болсон юм.

Дмитрий ТУМАНОВ

Тэнгисийн цэргийн домогт цамц - эдгээр үгсэд ямар их утга учиртай вэ! Энэ бол нэгээс олон үеийн түүх юм. Хантааз нь бунхантай адил үнэлэгддэг. Орос улсад энэ нь зөвхөн явган цэргийн болон шумбагч онгоцны флотын нэг хэсэг болсон төдийгүй Агаарын цэргийн зэвсэгт хүчин, Онцгой байдлын яам, тусгай хүчин, Дотоод хэргийн яамны дотоод армийн бүрэлдэхүүнд багтжээ. Оросын арми бүр өөрийн гэсэн өвөрмөц судалтай хантаазтай байдаг бөгөөд сонгох шалгуур нь тус бүрийн үйл ажиллагааны чиглэлийг тодорхойлдог гэж таамаглаж болно.

Тэнгисийн цэргийн флот

Германы өрсөлдөгчид Аугаа эх орны дайны үеэр далайчид болон тэнгисийн явган цэргүүдийг "судалтай чөтгөрүүд" гэж ярьдаг байв. Энэ нь хар судалтай подволк өмсдөг. Энэ нь өнгөний асуудал биш, хантааз дээр хэдэн судал байгаа эсэх, тэр ч байтугай Оросын далайчдын туйлын хүчтэй хүсэл зоригийн шинж чанарууд ч байсангүй. Энэ хочны үндэс нь Европын түүхэнд эрт дээр үеэс тэрс үзэлтнүүд, уяман өвчтэй, цаазаар авагчид ямар ч эрхгүй, нийгэмд гологдсон судалтай хувцас өмсдөг байсан түүхтэй. Германчууд тэнгисийн явган цэргүүдийг хуурай газар хараад удамшлын түвшинд айдаст автжээ. Далайчид хуурай газар тулалдаж байсан ч дүрэмт хувцасныхаа гол хэсгийг өөрчлөхөөс татгалзсан: оргилгүй малгай, вандуйтай цувтай хантааз. Энэ нь тэднийг явган цэргүүдээс ялгаж байсан зүйл юм.

Өнгөлөн далдлахын тулд тэнгисийн явган цэргүүд хуурай замын цэргийн дүрэмт хувцас өмссөн байв. Гэхдээ дотор нь хантааз нь дотуур цамц хэвээр үлджээ. Хэрэв хэн нэгэн нь үүнийг удаан хадгалахыг хүсч, цүнхэнд хийж явсан бол тулааны өмнө заавал өмсөх ёстой байв. Эцсийн эцэст, эрт дээр үеэс Оросын уламжлал байсаар ирсэн: тулаан эхлэхээс өмнө цэвэрхэн дотуур цамц өмсдөг. Хэн нэгэн Оросын далайчдын хүч чадал нь тусгай цамцанд нуугддаг гэж боддог - түүний өнгө, цэргүүдийн хантааз дээр хичнээн судал байдаг.

Нэгэн цагт Францын Тэнгисийн цэргийн хүчин 1852 онд хантааз нь 21 судалтай байх ёстой гэсэн стандартыг баталсан. Энэ бол агуу Наполеоны ялалтын тоо юм.

Айдасгүй байдал

Далайчид онцгой эр зоригтой байсаар ирсэн. Тэд пальто, пальтогоо газар шидээд хантааз өмсөн гартаа жад барьсаар дайсны зүг алхав. Далайчдын хуурай газар дээрх анхны тулаан 1941 оны 6-р сарын 25-нд болсон.

Түрүүч хошууч Просторов Балтийн корсаруудын толгойд "Полундра" гэж хашгирч, Европт ялагч гэгддэг германчуудыг гутаав. Оросын армийн цохилтын хүчийг хантааз өмссөн дайчдаас бүрдүүлсэн. Гол нь хантааз дээр хэдэн судал байгаа нь биш, харин Оросын сүнсний дотоод хүч чадал юм. Тушаал мэдэж байсан: эдгээр дайчид ухрахгүй! Тэд тулалдах хамгийн аюултай газар байсан. ЗХУ-ын Тэнгисийн явган цэргийн корпус сандран, дайсанд айдас төрүүлэв ...

Гарал үүсэл

Хантаазны түүх нь дэлхийн газарзүйн орон зайг байлдан дагуулсан үеэс буюу XVII зуунаас эхэлдэг. Тэр үед далайн мэргэжил дөнгөж хөгжиж байсан. Үүний дагуу боловсон хүчний хомсдол үүссэн. Европын флотын ихэнх хэсэг нь Бриттаниас ирсэн далайчдаас бүрддэг байв. Бретончууд хантааз дээрээ хэдэн судалтай байхыг огтхон ч тоодоггүй байсан - тэд далайн муу ёрын сүнснүүдийн эсрэг сахиусны үүрэг гүйцэтгэдэг хар цагаан ажлын цамц өмссөн байв.

Нэмж дурдахад, ийм цамцтай далайчин эргэн тойрон дахь ландшафтын дэвсгэр дээр илүү сайн харагддаг. Үүнээс гадна шороо нь тийм ч мэдэгдэхүйц биш юм. Бретоны далайчдын ихэнх нь Голландын хөлөг онгоцонд суусан. Тэд энд сайн мөнгө төлдөг байсан бөгөөд Бретончууд судалтай комбинзон өмсөхийг хориглодоггүй байв. 17-р зууны эцэс гэхэд энэ нь Европ даяар далайчдын биеийн дүрэмт хувцас болжээ.

Тархаж байна

Оросууд ч үл хамаарах зүйл байсангүй. Далайчдын хантааз дээр хэдэн судлууд байгаа, Оросын флотын амьдралд яг хэзээ орж ирсэн нь тодорхойгүй байна. Гэхдээ хантаазыг XVII зууны дундуур Голландчууд Орост авчирсан байх магадлалтай. Тэдний худалдааны хөлөг онгоцууд Архангельск, Холмогорь руу явж эхлэв. Голланд, Британичууд тэнгисийн цэргийн техник хэрэгслийн чиг хандлагыг тодорхойлогч гэдгээрээ алдартай байв. Тиймээс I Петр анхан шатандаа байсан Оросын флотод Голландын дүрэмт хувцас өмссөн.

Гэхдээ тэр Бретон судалтай цамц хараахан өмсөөгүй байсан. Тэд 19-р зууны хоёрдугаар дунд үеэс Оросын далайчдын дунд илүү өргөн тархсан байв. 1868 онд адмирал байсан хунтайж Константин Романов фрегатын багийнхныг хүлээн авсан гэсэн домог байдаг. Бүх далайчид Европын судалтай цамцтай уулзалтанд ирсэн.

Тэд тэдний гавьяаг маш их магтсан тул хэсэг хугацааны дараа ханхүү Оросын далайчдын суманд хантаазыг албан ёсоор оруулах тухай эзэн хааны зарлигт гарын үсэг зурав (1874).

Энэ нь хожим Орос-Японы дайны дараа тахин шүтэх хувцас болжээ. Цэрэг татагдах үед далайчид хотуудыг дүүргэв. Эргэн тойронд далайн бүжгийн хэмнэл, Порт Артурын төлөөх эрэлхэг тулалдааны тухай түүхүүд сонсогдоно.

Тэд адал явдал хайж байсан. Энэ бол флотилийн соёл олон түмний дунд дэлгэрч, "далайн сүнс" гэсэн ойлголт гарч ирсэн бөгөөд түүний бэлгэ тэмдэг нь хантааз байв.

Агаарын десантын цэрэг, судалтай цамц

Тэнгисийн цэргийн хувцас нь хэзээ, хэрхэн цэнхэр беретны нэг хэсэг болсон бэ, Оросын шүхэрчдийн хантааз дээр хэдэн судал байдаг вэ? Түүхэнд 1959 онд тэд хамгийн аюултай гэж тооцогддог шүхэрчинд ус руу үсэрсэн гэж шагнагджээ.

Тэр үед шүхэрчдийн дүрэмт хувцастай хантааз гарч ирэв (албан бусаар). Гэхдээ тэнгисийн цэргийн цамцыг урласан гол хүн бол домогт командлагч байсан.Тэнгисийн цэргийн хантааз дээр хэдэн судал байх нь хамаагүй - шүхэрчинд хамаагүй. "Далайн сүнс" -ийг цэнхэр беретт оруулахыг ЗХУ-ын Тэнгисийн цэргийн хүчний ерөнхий командлагч Сергей Горшков эсэргүүцэв. Эдгээр нь шүхэрчдийн дунд эмх замбараагүй байдлын илрэл гэж тэр хэлэв.

Гэвч Маргелов Тэнгисийн явган цэргийн корпуст тулалдаж байсан гэж хатуу хэлэв. Тиймээс тэр шүхэрчид юу хүртэх ёстой, юу нь зохисгүйг мэддэг!

Цэнхэр судалтай хантааз нь 1968 оны 8-р сард Прага хотод болсон арга хэмжээний үеэр албан ёсны анхны дебютээ хийсэн: судалтай өмсгөл өмссөн Зөвлөлтийн шүхэрчид Прагийн хаврын төгсгөлд шийдвэрлэх хүчин болж чадсан юм. Цэнхэр берет нь Маргеловын адислалаар бүх хүнд суртлын асуудлыг даван туулж, галын баптисм хүртэв.

Шинэ маягтыг ямар ч албан ёсны баримт бичигт заагаагүй болно. Агаарын цэргийн хүчний хантааз дээр хичнээн судлууд байх нь хамаагүй (тоо нь өмсгөлийн хэмжээнээс хамаарна) - энэ нь эр хүний ​​​​билэг тэмдэг, айдасгүй байдлын онцгой сүнс болсон. Ирээдүйн тулаанчид хүртэл судалтай цамц өмсөх нэр хүндтэй байдаг.

Орчин үеийн байдал

Өнөөдөр Оросын янз бүрийн цэргүүд хантааз өмсдөг. Тэнгисийн цэргийн, иргэний гол, далайн боловсролын байгууллагуудын курсантуудад зориулсан иж бүрдэлд дүрэмт хувцасны зайлшгүй элемент болгон тэнгисийн цэргийн хантааз багтсан болно. Хэдийгээр хилчид Цагаан, Балтийн болон Каспийн тэнгисийн хилийн флотыг бий болгосны ачаар 1893 онд буцааж тавьж, 1898 онд ногоон судалтай эхэлжээ. 20-р зууны 90-ээд онд хилчдэд зориулсан хантаазыг албан ёсоор боловсруулсан - ногоон, ВВ-ийн тусгай хүчинд - хүрэн улаан, ФСБ ба ерөнхийлөгчийн дэглэмийн тусгай хүчинд - эрдэнэ шишийн цэнхэр, Онцгой байдлын яаманд - жүрж.

Мэдээжийн хэрэг, та тэнгисийн цэргийн хантааз дээр хичнээн судлууд байгааг тоолж болно, гэхдээ энэ нь юу ч өгөхгүй. ЗХУ-ын үеэс хойш туузны тоо нь явган цэрэг эсвэл хилчин гэлтгүй цэргийн хүн бүрийн хэмжээнээс хамаардаг байв. Уламжлалт байдлаар: дөчин зургаа дахь хэмжээ нь 33 судалтай, тавин зургаа - 52 хэмжээтэй.

Судалны тооны асуудал нь францчуудын хантаазны бэлгэдлийн тоон зүйд үндэслэсэн байдаг. Голланд, Британи хоёр ижил бэлгэдэлтэй байсан. Тэд хүний ​​хавирганы тоотой адил 12 судалтай цамцыг илүүд үздэг байсан тул хувь заяаг хуурахыг хүссэн: энэ нь хүн биш, харин талийгаачийн сүнс араг яс юм шиг ...

Орос улсад 8-р сарын 19-нд тэмдэглэдэг Оросын хантаазны төрсөн өдөр зэрэг олон сонирхолтой баярууд байдаг. Хэдийгээр албан ёсоор гараагүй ч манай улсад маш их алдартай. Энэ нь ялангуяа Санкт-Петербург хотод өргөн дэлгэр тэмдэглэдэг бөгөөд сонирхогчид өөрсдийн уламжлал болгон тэмдэглэдэг. "Сонирхогч" энэ хувцасны түүхийг эргэн санахаар шийдэв.

Телняшка (олон дунд телник гэж нэрлэдэг) бол олон орны цэргийн албан хаагчдын дүрэмт хувцас болгон өмсдөг судалтай цамц (иймээс ийм нэршил) юм, гэхдээ зөвхөн Орос улсад энэ нь онцгой бэлэг тэмдэг, жинхэнэ эрчүүдийн өвөрмөц шинж тэмдэг болжээ. Наймдугаар сарын 19-ний өдрийг бас санамсаргүй сонгоогүй. 1874 оны энэ өдөр тэнгисийн цэргийн дээд цолыг эзэмшиж байсан Их гүн Константин Николаевич Романовын санаачилгаар эзэн хаан II Александр шинэ дүрэмт хувцас нэвтрүүлэх тухай зарлигт гарын үсэг зурсан гэсэн мэдээлэл байдаг. хантааз (тусгай "дотуур" цамц) Оросын далайчдын дүрэмт хувцасны нэг хэсэг болгон нэвтрүүлсэн. Эзэн хаан мөн "Тэнгисийн цэргийн тэнхимийн командуудад сум, дүрэмт хувцасны тэтгэмж олгох журам" -ыг баталж, энэ дүрэмт хувцас нь Оросын флотын "хөлөг онгоц ба тэнгисийн цэргийн багийн доод зэрэглэлд" зориулагдсан гэж заасан. Мөн хантаазыг өөрөө дараах байдлаар зохицуулсан: "Ноосоор хагас цаасаар сүлжсэн цамц (ред. - хөвөн); Цамцны өнгө нь нэг инч зайтай (44.45 мм) цэнхэр хөндлөн судалтай цагаан өнгөтэй байна. Цэнхэр зураасны өргөн нь дөрөвний нэг инч... Цамцны жин хамгийн багадаа 80 дамар (344 грамм) байх ёстой...".

Хантаазны хөх, цагаан хөндлөн судал нь Оросын тэнгисийн цэргийн албан ёсны туг Гэгээн Эндрюгийн далбааны өнгөтэй таарч байв. Мөн дүрэмт хувцасны шинэ хэсэг нь тав тухтай, ажиллагаатай байх болно гэж таамаглаж байсан.

Хантаазны цэнхэр, цагаан судал нь Гэгээн Эндрюгийн далбааны өнгөтэй тохирч байв


Өнөөдөр энэ нь зөвхөн далайчдын дунд түгээмэл биш юм. Ерөнхийдөө хантааз нь Оросын "шинэ бүтээл" биш гэдгийг хэлэх ёстой. Хантаазны загварууд 18-р зууны эхэн үед дарвуулт флотын цэцэглэлтийн үеэр гарч ирсэн бөгөөд "амьдрал өөрөө төрсөн". Тэнгисийн цэргийн хүчинд энэ нь маш практик байсан - энэ нь дулааныг сайн барьдаг, биед нягт нийцдэг, ямар ч ажлын үед хөдөлгөөнийг хязгаарладаггүй, хурдан хатдаг. Түүгээр ч барахгүй хантааз нь анхнаасаа судалтай байсан (хэдийгээр судал нь өнгөтэй байсан бөгөөд далайчид өөрсдөө цамцан дээр оёдог байсан) - хөнгөн дарвуулын дэвсгэр, тэнгэр, харанхуй усанд хантааз өмссөн хүн байв. холоос тод, тод харагддаг. Гэсэн хэдий ч энэ арга нь гайхалтай олон янзын тайралт, өнгө, судалтай болсон тул "судалтай цамц" нь хууль ёсны бус хувцас гэж тооцогддог байсан бөгөөд хүмүүс үүнийг өмссөнийх нь төлөө шийтгэдэг байв.


19-р зууны дунд үеэс Голландын тэнгисийн цэргийн дүрэмт хувцас, хантааз нь төгс зохицсон цээжиндээ гүн хүзүүтэй хүрэм, өргөн өмд, хүрэм моодонд орж ирснээр түүнд хандах хандлага өөрчлөгдөж, үүнд багтжээ. далайчны дүрэмт хувцастай. Орос улсад хантаазны "загвар" зарим эх сурвалжийн үзэж байгаагаар 1862 оноос, заримынх нь дагуу 1866 оноос хойш бий болж эхэлсэн. Мөн 1865-1874 оны цэргийн шинэчлэл нь Оросын зэвсэгт хүчний дүр төрхийг эрс өөрчилж, Оросын далайчид Голландын дүрэмт хувцас, тэр дундаа хантааз өмсөж эхлэв.

19-р зууны дундуур Голландын тэнгисийн цэргийн дүрэмт хувцас моодонд оржээ


Үүний үр дүнд 1874 онд II Александрын зарлигаар үүнийг Оросын далайчны дүрэмт хувцасны нэг хэсэг болгон хуульчилжээ. Түүгээр ч барахгүй анхандаа хантаазыг зөвхөн холын аялалд оролцогчдод олгодог байсан бөгөөд тэд маш их бахархаж, хайрладаг байв. Нэмж дурдахад, тэд эхлээд гадаадад худалдаж авсан бөгөөд зөвхөн дараа нь Орост үйлдвэрлэл бий болсон. Анх хантаазыг олноор нь үйлдвэрлэж эхэлсэн нь Санкт-Петербург дахь Керстенийн үйлдвэр (хувьсгалын дараа - Улаан тугийн үйлдвэр). Түүгээр ч барахгүй, эхэндээ цагаан судал нь цэнхэрээс хамаагүй (4 дахин) өргөн байв. Зөвхөн 1912 онд тэд ижил өргөнтэй болсон (дөрөвний нэг инч - ойролцоогоор 11 мм). Үүний зэрэгцээ материал нь өөрчлөгдсөн - хантаазыг хөвөн, ноосоор хийж эхлэв. Гэхдээ зураасны өнгө өөрчлөгдөөгүй хэвээр байв - цагаан, хар хөх.

1917 оны хувьсгалын дараа хантааз нь алдар нэрээ огт алдаагүй бөгөөд өмссөн нь нэр хүндтэй хэвээр байв. Гэхдээ Зөвлөлтийн үед цагаан, цэнхэр хантаазнаас гадна шинэ "өнгөт шийдэл" гарч ирэв. Жишээлбэл, тэнгисийн цэрэг, голын цэргүүд хар судалтай хантааз өмсдөг байсан бөгөөд 1969 онд Агаарын цэргийн хүчний дүрэмт хувцсыг бий болгоход далайчдын дүрэмт хувцастай зүйрлэн хантаазыг шүхэрчдийн дүрэмт хувцсанд багтаасан боловч судалтай өнгөт хувцас өмссөн байв. тэнгэрийн хөх болж өөрчлөгдсөн.



Үүний үр дүнд 1990-ээд онд янз бүрийн өнгийн судалтай хантаазуудыг боловсруулж, цэргийн бусад салбаруудад албан ёсоор "батлагдсан": хар (тэнгисийн шумбагч болон тэнгисийн цэрэг), ногоон (хилийн цэрэг), хүрэн улаан (Яамны тусгай хүчин). Дотоод хэргийн алба), эрдэнэ шишийн цэнхэр (ФСБ тусгай хүчин, Ерөнхийлөгчийн дэглэм), улбар шар (EMERCOM).

Оросын флотын бүх үеийн далайчид хантаазыг "далайн сүнс" гэж нэрлэдэг.


Түүнчлэн тэнгисийн цэргийн хантааз нь тэнгисийн цэргийн болон иргэний тэнгисийн болон голын боловсролын байгууллагуудын курсантуудын дүрэмт хувцасанд багтдаг. Гэсэн хэдий ч цагаан, цэнхэр хантааз нь далайчдын "дуртай" төдийгүй эр зориг, ахан дүүсийн бэлгэдэл болсон байв. Оросын флотын бүх үеийн далайчид үүнийг "далайн сүнс" гэж нэрлэдэг бөгөөд үүнийг зөвхөн флотод төдийгүй өдөр тутмын амьдралдаа дуртайяа өмсдөг. Түүнээс гадна эдгээр хувцас нь зөвхөн мэргэжлийн хүмүүсийн дунд төдийгүй энгийн хүмүүсийн дунд - насанд хүрэгчид, хүүхдүүдийн дунд түгээмэл байдаг. Энэ нь урт хугацааны туршид зөвхөн тэнгисийн цэргийн хэрэгслийн элемент төдийгүй тэнгисийн цэргийн флоттой холбоогүй олон хүмүүсийн хувцасны эд зүйл болжээ. Жишээлбэл, энэхүү "судалтай цамц" -ыг алдартай болгосон хүн бол 1990-ээд онд хэд хэдэн цэнхэр, цагаан судалтай бэлэн хувцасны цуглуулгыг танилцуулсан Францын загвар зохион бүтээгч Жан-Пол Готье юм.

Сонирхолтой баримтууд:

Анх удаа задгай далайд гарсан далайчин (загас агнуурын завь, худалдааны хөлөг онгоц, цэргийн хөлөг онгоцноос үл хамааран) тэр даруй далайн элементүүдийг зоригтой байлдан дагуулагчдын ахан дүүсийн холбоонд нэгддэг гэж үздэг. Тэнд маш их аюул бий, далайчид бол дэлхийн хамгийн мухар сүсэгтэй хүмүүс юм. Далайн гол итгэл үнэмшлүүдийн нэг нь хантаазанд хэрэглэсэн бараан, цайвар судалтай холбоотой юм.



Эндээс харахад хуурай газрын иргэдээс ялгаатай нь жинхэнэ далайчин бүр ангалд янз бүрийн чөтгөр, лусын дагина амьдардаг гэдэгт итгэлтэй байдаг бөгөөд тэдгээр нь тус бүр нь тэнгис, далайг байлдан дагуулагчдад ноцтой аюул учруулдаг. Тэднийг хуурахын тулд тэд хантааз хэрэглэсэн: ийм цамц өмссөн далайчид далайн сүнснүүдэд аль хэдийн үхсэн мэт санагдаж, зөвхөн араг яс л үлдсэн гэж үздэг байв.

Францын Бриттанигийн загасчид далайн сүнснээс өөрсдийгөө хамгаалахын тулд хар цагаан судалтай дээл өмссөн анхны хүмүүс юм. 17-р зууны эхэн үед энэ мухар сүсэг Хуучин ертөнц даяар тархсан.

Далайчид хантааз өмссөний дараа тэнгисийн сүнснүүдэд аль хэдийн үхсэн мэт санагдав.


1852 оноос хойш Францын стандартын дагуу хантааз нь Наполеоны томоохон ялалтуудын тоогоор 21 судалтай байх шаардлагатай байв. Хариуд нь Голланд, Англичууд зөвхөн 12 хөндлөн судалтай хантаазыг илүүд үздэг байв - хүний ​​хавирганы тоо.

Далайгаас хуурай газар руу нүүж ирсэн хантааз ямар гавьяатайг нь сайн мэддэг. Үүний шалтгаан нь Иргэний болон Аугаа эх орны дайны үед далайчдыг хуурай замын цэргийн ажиллагаанд ашигласан явдал юм. Түүхчдэд үл мэдэгдэх ямар нэг шалтгааны улмаас далайчид хуурай газрынхаасаа илүү сайн тулаанчид болжээ.

Дайсан тэнгисийн явган цэргүүдийг айсандаа "судалтай чөтгөрүүд" гэж нэрлэсэн нь гайхах зүйл биш юм. Орост "Бид цөөхөн, гэхдээ бид хантааз өмсдөг!" гэсэн алдартай үг байдаг. Дайны үед үүнийг өөр нэг зүйлээр нэмж оруулав: "Нэг далайчин бол далайчин, хоёр далайчин бол взвод, гурван далайчин бол нэг компани." 1941 оны 6-р сарын 25-нд Лиепаягийн ойролцоох хуурай газрын анхны тулалдаанд Балтийн далайчид өмнө нь Европын талыг эзэлсэн Вермахтын цэргүүдийг хөөргөв.


Топ