चांगले आणि वाईट कसे वेगळे करावे? यात काय मदत होईल? चांगले आणि वाईट कसे वेगळे करावे, चांगले आणि वाईट वेगळे करणारी चिन्हे.
नैतिकतेची संकल्पना चांगली आहे, म्हणजे एखाद्याच्या शेजाऱ्याला, तसेच एखाद्या अनोळखी व्यक्तीला, प्राणी आणि अगदी वनस्पतीला निःस्वार्थपणे मदत करण्याची जाणीवपूर्वक इच्छा. दैनंदिन अर्थाने, ही संज्ञा लोकांकडून सकारात्मक मूल्यांकन प्राप्त करणार्‍या किंवा आनंद आणि आनंदाशी संबंधित असलेल्या प्रत्येक गोष्टीचा संदर्भ देते.
चांगले आणि वाईट, जुळ्या भावांसारखे, एकमेकांशिवाय अस्तित्वात असू शकत नाहीत. जर वाईट नसते, तर माणसाला चांगले काय आहे हे कधीच कळले नसते आणि त्याउलट. चांगले आणि वाईट हेच माप आहे ज्याद्वारे मानवी जीवन मोजले जाते. ते एका व्यक्तीबद्दल म्हणतात - तो एक दयाळू व्यक्ती आहे. आणि दुसर्याबद्दल - तो वाईट आहे. जेव्हा आपण परीकथा ऐकतो तेव्हा आपण लहानपणापासूनच चांगल्या आणि वाईट या संकल्पनेशी परिचित होऊ लागतो. त्यांच्यातील चांगले नेहमीच वाईटाचा पराभव करते, मग ते कितीही धूर्त आणि कपटी वाईट असले तरीही. अशा प्रकारे आपण प्रथमच शिकतो की वाईट असणे वाईट आहे, फक्त चांगल्या कृतींचे फळ मिळते. आणि वाईट कृत्ये नेहमीच दंडनीय असतात. चांगले नेहमी परस्पर चांगले असलेल्या व्यक्तीकडे परत येते. वाईट, एक नियम म्हणून, ज्याने ते तयार केले त्याच्यासाठी परस्पर वाईट आणते. चांगले आणि वाईट कोठे आहेत हे आपण समजून घेतले पाहिजे आणि जेणेकरून हेतू शुद्ध आणि चांगले असतील तर वाईट कमी होईल. आणि मग, खरंच, चांगले केवळ परीकथांमध्येच नव्हे तर वाईटाला पराभूत करेल. तुम्हाला चांगले काम करावे लागेल जे तुम्हाला फायदेशीर ठरेल.
आम्ही तुमच्याशी दररोज भेटतो, एक चांगला, दयाळू आहे आणि दुसरा वाईट आणि वाईट आहे. आणि दररोज आपल्याला एका निवडीचा सामना करावा लागतो: आपण एकत्र आणि एक कसे होऊ शकतो? आम्ही वेगळे आहोत, रात्र आणि दिवसासारखे, प्रकाश आणि अंधारासारखे, आम्ही उन्हाळा आणि हिवाळ्यासारखे वेगळे आहोत, एका आनंदात शांतपणे चमकते आणि हास्य चमकते, दुसर्या रागात उकळते, पापात बदलते. आणि आपण एक असलो तरी पूर्ण होणार नाही, ज्याप्रमाणे लाटांचा वरचा आणि चिखलाचा तळ संपूर्ण होत नाही आणि कधी कधी आपण एकमेकांसमोर उभे राहून शांतपणे कुजबुजतो- मी तू आहेस आणि तू मी आहेस.
चांगल्या आणि वाईट बद्दल नीतिसूत्रे वाकड्या डोळ्यात, सरळ वाकडा आहे. मनापासून घ्या आणि मिरपूड सह खा. वाईटात जगणे म्हणजे जगातून चालणे होय. राग हा मानवी आहे आणि राग हा सैतानी आहे. चांगले कृत्य पाण्यात विरघळत नाही, चांगली आठवण चांगली असते. एक दयाळू व्यक्ती रागावलेल्या व्यक्तीपेक्षा काहीतरी करण्याची अधिक शक्यता असते. चांगले लोक आहेत यावर वाईटाचा विश्वास नाही. दयाळू शब्द अनेकांना मोहित करतो.
चमत्कार करण्यासाठी तुम्हाला विझार्ड असण्याची गरज नाही. साधी मानवी चांगली कृत्ये एखाद्यासाठी एक वास्तविक चमत्कार ठरतील. इतरांना मदत केल्याने, आपण केवळ त्यांना आनंदी करत नाही, तर जीवनाचा खरा अर्थ शोधून आपण स्वतःसाठीही चांगले करतो. आपण एखाद्याला उबदारपणाचा तुकडा दिला आहे ही जाणीव हृदयाला उबदार करते आणि आत्म्याला अभिमानाने भरते. प्रत्येक चांगले कृत्य या जगात सकारात्मक ऊर्जा आणते, जी लवकरच किंवा नंतर आपल्याकडे बूमरॅंगप्रमाणे परत येते.
फक्त चांगले अमर असते, वाईट फार काळ जगत नाही! (शोटा रुस्तवेली) दयाळूपणाचे नियम 1. लोकांसाठी प्रतिसादशील आणि लक्ष द्या. 2. इतरांना स्वतःला मदत करा आणि तसे करण्यास सांगण्याची वाट पाहू नका. 3. तुम्हाला माहीत असलेल्या आणि माहीत नसलेल्या लोकांवर प्रेम करा. 4. इतरांना चांगले संबंध ठेवण्यास प्रोत्साहित करा. 5. लोकांसाठी चांगले करा. 6. मत्सर करू नका. 7. उद्धट होऊ नका. 8. खोडकर होऊ नका.
प्रिय ओलेग,
बावा मेटझिया (८३) या ग्रंथातील ऋषींनी तेहिलिम (१०४, २०) या पुस्तकातील श्लोकाचा अर्थ लावला: “तुम्ही अंधार पसरवता आणि रात्र येते” - “हे आमचे जग आहे, जे रात्रीसारखे आहे.”
रामचल (रब्बी मोशे चैम लुज्जट्टो) त्याच्या प्रसिद्ध पुस्तकात मेसिलात येशरीम(भाग 3) लिहितात: “आणि ज्यांना ते खोलवर कळते त्यांच्यासाठी ही म्हण किती छान आहे हे लक्षात घ्या. शेवटी, रात्रीचा अंधार मानवी डोळ्याला दोन प्रकारे फसवतो: एकतर तो अंधार करतो जेणेकरून समोर काय आहे ते त्याला दिसत नाही, किंवा तो फसवतो जेणेकरून एक खांब माणूस वाटेल आणि एक माणूस एक स्तंभ. त्याचप्रमाणे, या जगाची भौतिकता आणि भौतिकता ही मनाच्या टक लावून पाहण्यासाठी रात्रीचा अंधार आहे, जो त्याला दोन प्रकारे फसवतो: पहिले, ते या जगाच्या मार्गातील अडथळे पाहू देत नाही आणि तेथे मूर्ख आहेत. जे आत्मविश्वासाने पाऊल टाकतात, आणि घाबरण्याआधीच पडतात आणि मरतात... आणि दुसरे म्हणजे - आणि दुसरी फसवणूक पहिल्यापेक्षा वाईट आहे - ती दृष्टी विकृत करते जेणेकरून वाईट चांगले दिसते आणि चांगले ते वाईट आहे आणि यामुळे यामुळे, लोक त्यांच्या वाईट कृत्यांमध्ये बलवान होतात आणि त्यांना सोडत नाहीत. [पहिल्या प्रकरणात] त्यांना फक्त वाईट दिसत नाही, [दुसऱ्यात] ते त्यांच्या खोट्या मतांच्या आणि निष्कर्षांच्या "सत्याचा" भक्कम पुरावा "पाहतात" आणि ही एक मोठी वाईट गोष्ट आहे जी त्यांना घेरते आणि मृत्यूकडे नेते. "
कारण द yetzer ha-ra("वाईट इच्छा") एखाद्या व्यक्तीला आंधळे करते; एकीकडे, योग्य मार्ग कुठे आहे आणि कुठे चुकीचा आहे याचा विचार करणे हे एक अतिशय महत्त्वाचे काम आहे आणि दुसरीकडे, खूप कठीण आहे. एखादी कृती करताना एखाद्या व्यक्तीला ही कृती चांगली की वाईट हे समजणे जवळजवळ अशक्य आहे - कारण या क्षणी त्याच्याकडे अशा प्रतिबिंबांसाठी आवश्यक वेळ किंवा मानसिक शांती नाही.
ज्याला चुकांपासून स्वतःचे रक्षण करायचे आहे त्यांनी रामचल (ibid.) च्या सल्ल्याचे पालन केले पाहिजे, जे लिहितात: “एखाद्या व्यक्तीला - कोणत्याही वेळी आणि एकाकीपणाच्या विशिष्ट वेळी - कायद्यानुसार कोणता मार्ग खरा आहे याचा विचार करणे आवश्यक आहे. तोराहचा, त्याला कोणत्या मार्गावर जाण्याची आवश्यकता आहे. आणि मग आपल्या कृतींवर विचार करा - ते या मार्गाशी संबंधित आहेत की नाही. असे केल्याने, तो सहजपणे स्वतःला सर्व वाईटांपासून शुद्ध करू शकतो आणि त्याचे मार्ग सरळ करू शकतो."
अर्थात, या सल्ल्याचे पालन करणे सोपे नाही. परंतु ज्याला सरळ मार्गाचा अवलंब करायचा आहे त्यांच्यासाठी हा एकमेव मार्ग आहे; कोणताही साधा अल्गोरिदम नाही आणि असू शकत नाही.
जरी असे कोणतेही साधे सूत्र नाही ज्याद्वारे एखाद्याच्या कृतींचे अचूक मूल्यमापन करता येईल, तरीही विल्ना गाव आपल्याला काही प्रकारचे "संकेत" देते.
रूथच्या पुस्तकावरील त्याच्या भाष्यात, तो लिहितो (1:18): “ज्याला मित्वा करण्याची संधी आहे आणि ती वाईट इच्छेमुळे आली नाही की नाही हे जाणून घ्यायचे आहे, त्याने आपल्या शरीराचे अवयव कसे वागतात हे तपासावे. मिट्झवाहच्या कामगिरी दरम्यान. यावेळी जर ते चपळपणे आणि खेळकरपणे हलले तर वरवर पाहता, हे प्रकरण वाईट इच्छेच्या सल्ल्यानुसार घडत आहे. कारण शरीराचे अवयव - जड, धूलिकणापासून निर्माण झालेले, ज्यांचा स्वभाव आपल्या शारीरिक वासनेचे पालन करणे, शक्य तितके खाली बुडणे, धूळ खाणे - स्वेच्छेने कार्य करू लागणे हे कसे होऊ शकते? हे वाईट इच्छेच्या सल्ल्यापेक्षा अधिक काही नाही जे नंतर त्यांच्यावर सत्ता घेऊ इच्छिते. आणि जर एखाद्या व्यक्तीची आंतरिक इच्छा मित्झवोट करून त्याच्या निर्मात्याच्या जवळ जाण्याची असेल तर त्याच्या शरीराचे अवयव जड आणि आळशी असतील. मग हे स्पष्ट आहे की हे निसर्गाशी सुसंगत आहे: वाईट इच्छा शरीराच्या अवयवांवर प्रभाव पाडते, त्यांना मित्वा करण्यापासून रोखू इच्छिते.
चांगलं वाईट, वाईट चांगलं कसं ओळखायचं. चांगल्या आणि वाईटाची सापेक्षता...
"मी आधीच मेला आहे का?" त्या माणसाने विचारले.
"हो," डेमिअर्जने जाड, प्रभावी पुस्तकाचा अभ्यास न करता वर न पाहता होकार दिला. "तो मेला." निःसंशयपणे.
चे पकडणारा चंचलपणे पायावरून दुसऱ्या पायाकडे सरकला.
-आता काय?
डेमिअर्जने पटकन त्याच्याकडे पाहिले आणि स्वतःला पुन्हा पुस्तकात पुरले.
“आता तू तिकडे जा,” त्याने न बघता न दिसणार्‍या दाराकडे बोट दाखवले. “किंवा तिकडे,” त्याचं बोट त्याच दरवाज्याकडे वळलं.
"तिथे काय आहे?" माणसाने विचारले.
"नरक," डेम्युर्जने उत्तर दिले. "किंवा स्वर्ग." परिस्थितीनुसार.
तो माणूस निर्विवादपणे उभा राहिला, एका दारातून दुसऱ्या दाराकडे पाहत होता.
- आह... आणि मी कोणते घालावे?
“तुला स्वतःला माहीत नाही का?” त्याने भुवया किंचित वर केल्या.
“ठीक आहे,” तो माणूस संकोचला. “तुला कधीच माहीत नाही.” माझ्या कृतीनुसार मला कुठे जायचे आहे...
"हम्म!" डेम्युर्जने बोटाने पुस्तक ठेवले आणि शेवटी सरळ माणसाकडे पाहिले. "त्याच्या कर्मानुसार, मग?"
- ठीक आहे, होय, पण दुसरे काय?
बरं, ठीक आहे, ठीक आहे," डेम्युर्जने पुस्तक सुरवातीच्या जवळ उघडले आणि मोठ्याने वाचायला सुरुवात केली. "येथे सांगतो की वयाच्या बाराव्या वर्षी तुम्ही त्या वृद्ध महिलेला रस्ता ओलांडून गेलात." असे होते?
"ते होते," त्या माणसाने होकार दिला.
- हे चांगले कृत्य आहे की वाईट?
- चांगले, नक्कीच!
- आता बघूया... - डेमिअर्जने पान उलटले, - पाच मिनिटांनंतर ही म्हातारी बाई दुसऱ्या रस्त्यावर ट्रामने धावली. जर तुम्ही तिला मदत केली नसती तर त्यांनी एकमेकांना गमावले असते आणि म्हातारी आणखी दहा वर्षे जगली असती. बरं, कसं?
तो माणूस शॉकने डोळे मिचकावला.
"किंवा तसे," डेमिउर्जने दुसर्या ठिकाणी पुस्तक उघडले. "वयाच्या तेविसाव्या वर्षी, तुम्ही आणि कॉम्रेड्सच्या एका गटाने दुसर्या कॉम्रेडच्या क्रूर मारहाणीत भाग घेतला होता."
“ते चढणारे पहिले होते!” त्या माणसाने डोके वर केले.
त्यांनी आक्षेप घेतला, “मी इथे वेगळ्या पद्धतीने लिहिले आहे.” “आणि तसे, नशा असणे हा कमी करणारा घटक नाही.” सर्वसाधारणपणे, तुम्ही कारण नसताना सतरा वर्षांच्या किशोरवयीन मुलाची दोन बोटे आणि नाक तोडले. ते चांगले की वाईट?
तो माणूस गप्पच राहिला.
-त्यानंतर, तो माणूस यापुढे व्हायोलिन वाजवू शकला नाही, परंतु त्याने उत्तम वचन दिले. तू त्याचे करिअर खराब केलेस.
"मी चुकून," माणूस कुरकुरला.
"अर्थात," डेम्युर्जने होकार दिला. "तसे, मुलाला लहानपणापासून या व्हायोलिनचा तिरस्कार वाटत होता." आपल्या भेटीनंतर, त्याने स्वत: साठी उभे राहण्यासाठी बॉक्सिंग करण्याचा निर्णय घेतला आणि कालांतराने तो जागतिक विजेता बनला. आपण पुढे चालू ठेवू का?
Demiurge ने आणखी काही पाने उलटली.
- बलात्कार चांगला की वाईट?
-पण मी...
-हे मूल एक अद्भुत डॉक्टर बनले आणि शेकडो जीव वाचवले. चांगले किंवा वाईट?
-हं कदाचीत…
- या जीवनांमध्ये एक खूनी वेड्याचा होता. वाईट की चांगले?
-परंतु…
-आणि एक किलर वेडा लवकरच एका गर्भवती महिलेला मारेल जी एका महान शास्त्रज्ञाची आई होऊ शकते! ठीक आहे? वाईट रीतीने?
-परंतु…
-या महान शास्त्रज्ञाने, जर त्याला जन्माला येण्याची परवानगी दिली असती, तर अर्धा खंड जाळून टाकण्यास सक्षम असलेल्या बॉम्बचा शोध लावायला हवा होता. वाईट रीतीने? किंवा चांगले?
चांगलं वाईट, वाईट चांगलं कसं ओळखायचं
“पण मला हे सगळं कळलं नाही!” तो माणूस ओरडला.
"अर्थात," तो सहमत झाला. "किंवा, उदाहरणार्थ, पृष्ठ 246 वर - तुम्ही फुलपाखरावर पाऊल ठेवले!"
- आणि यातून काय आले?!
डेमिअर्जने शांतपणे पुस्तक त्या माणसाकडे वळवले आणि बोटाने इशारा केला. तो माणूस वाचला आणि त्याच्या डोक्यावरचे केस हलू लागले.
"काय भयानक स्वप्न आहे," तो कुजबुजला.
“परंतु जर तुम्ही ते चिरडले नसते तर हे घडले असते,” देवाने दुसर्या परिच्छेदाकडे बोट दाखवले. त्या माणसाने बघितले आणि आक्षेपार्हपणे गिळले.
- तर... मी जग वाचवले?
"होय, चार वेळा," डेमिअर्जने पुष्टी केली. "फुलपाखराला चिरडणे, म्हाताऱ्याला ढकलणे, मित्राचा विश्वासघात करणे आणि माझ्या आजीचे पाकीट चोरणे." प्रत्येक वेळी जग आपत्तीच्या उंबरठ्यावर होते, परंतु तुमच्या प्रयत्नांनी ते बाहेर काढले.
- आह... - तो माणूस क्षणभर संकोचला. - पण या आपत्तीच्या उंबरठ्यावर... मीही आहे का?...
- तुम्ही, तुम्ही, यात शंका घेऊ नका. दोनदा. जेव्हा मी बेघर मांजरीचे पिल्लू दिले आणि जेव्हा मी बुडणाऱ्या माणसाला वाचवले.
त्या माणसाच्या गुडघ्याने रस्ता दिला आणि तो जमिनीवर बसला.
"मला काहीच समजत नाही," तो रडला. "मी माझ्या आयुष्यात जे काही केले आहे... ज्याचा मला अभिमान आहे आणि ज्याची मला लाज वाटली आहे... सर्वकाही उलट आहे, बाहेरून, सर्वकाही आहे. दिसते तसे नाही!"
"म्हणूनच तुमच्या कृतींनुसार तुमचा न्याय करणे पूर्णपणे चुकीचे ठरेल," डेम्युर्गे सडेतोडपणे म्हणाले. "इराद्यांशिवाय... पण इथे तुम्ही स्वतःचे न्यायाधीश आहात."
त्याने पुस्तक बंद पाडले आणि इतर तत्सम पुस्तकांसह ते कपाटात ठेवले.
- सर्वसाधारणपणे, जेव्हा तुम्ही ठरवता की तुम्हाला कुठे जायचे आहे, तेव्हा निवडलेल्या दरवाजाकडे जा. आणि माझ्याकडे अजूनही गोष्टींचा भरणा आहे.
त्या माणसाने आपला अश्रूंनी माखलेला चेहरा वर केला.
- पण मला माहित नाही की कोणता नरक आहे आणि कोणता स्वर्ग आहे.
"आणि ते तुम्ही काय निवडता यावर अवलंबून आहे," डेमिअर्जने उत्तर दिले.
चांगले आणि वाईट
त्याच्या नकारात्मक स्वरूपात, सुवर्ण नियम एखाद्या व्यक्तीच्या इतर लोकांबद्दलच्या नैतिक वृत्तीसाठी किमान कमी बार किंवा मर्यादा सेट करतो,वाईट गोष्टी करण्यास मनाई करते .
त्याच्या सकारात्मक स्वरुपात, हे एखाद्या व्यक्तीच्या इतर लोकांबद्दलच्या नैतिक वृत्तीसाठी सर्वोच्च संभाव्य मानक सेट करते,चांगुलपणाला प्रोत्साहन देते , चांगली कृत्ये.
अशा प्रकारे, सुवर्ण नियम संपूर्ण नैतिक कृतींचा समावेश करतो आणि आधार म्हणून काम करतोचांगल्या आणि वाईटाच्या नैतिक श्रेणींमध्ये फरक करणे आणि परिभाषित करणे .
चांगल्या आणि वाईटाच्या नैतिक संकल्पना आणि चांगल्या आणि वाईटाच्या सामान्य संकल्पनांमधील फरक
सभोवतालच्या जगामध्ये वस्तू आणि घटनांचे सकारात्मक किंवा नकारात्मक मूल्य दर्शविण्यासाठी वापरल्या जाणार्‍या चांगल्या आणि वाईट या सर्वात सामान्य संकल्पना आहेत. लाभ म्हणजे सकारात्मक मूल्यमापन केलेली घटना, एक सकारात्मक मूल्य (लोकांना लाभ देणारी गोष्ट). वाईट ही नकारात्मक मूल्यमापन केलेली घटना आहे, एक नकारात्मक मूल्य (जे लोकांचे नुकसान करते).
एखादी व्यक्ती इतर लोकांशी आणि निसर्गाशी संवाद साधते, म्हणूनच, केवळ लोकांच्या कृतीच नव्हे तर नैसर्गिक घटना आणि वस्तू (मानवी श्रमाने तयार केलेल्या दुसऱ्या निसर्गाच्या घटकांसह) देखील त्याच्यासाठी सकारात्मक किंवा नकारात्मक महत्त्व देतात. असे घडते की काही प्रकरणांमध्ये समान नैसर्गिक घटना लोकांसाठी चांगली असते आणि इतर बाबतीत ते वाईट असतात. उदाहरणार्थ, पाऊस: बियाणे उगवण्याच्या वेळी ते चांगले आहे, परंतु काढणीच्या वेळी ते वाईट आहे.
चांगले आणि वाईट यातील फरक किती निरपेक्ष/सापेक्ष आहे? चांगले वाईट आणि वाईट चांगले असू शकते का? एक आणि समान घटना-कृती एका बाबतीत चांगली आणि दुसर्या बाबतीत वाईट असू शकते. तथापि, जर आपण एखाद्या गोष्टीचे चांगले म्हणून मूल्यांकन केले असेल, तर ती चांगली म्हणून ती वाईट असू शकत नाही आणि याउलट, जर आपण एखाद्या गोष्टीचे वाईट म्हणून मूल्यांकन केले असेल, तर ती चांगली असू शकत नाही. या अर्थाने, चांगले आणि वाईट यातील फरक निरपेक्ष आहे. "जीवनाचे रक्षण आणि विकास करणारी प्रत्येक गोष्ट चांगली आहे." वाईट ही प्रत्येक गोष्ट आहे जी जीवनाचा नाश करते आणि त्याच्या विकासात अडथळा आणते. (येथे जीवनाचा अर्थ, सर्वप्रथम, मनुष्य आणि मानवतेचे जीवन, आणि पुढे, जीवन, विशेषतः, पृथ्वीवरील जीवन.)
लोकांमधील संबंधांमध्ये नैतिक चांगले आणि वाईट हे चांगले आणि वाईट आहेत; या काही लोकांच्या कृती आहेत ज्यांचे इतरांसाठी सकारात्मक किंवा नकारात्मक महत्त्व आहे. जर नैसर्गिक चांगल्या किंवा वाईटाचा विषय-वाहक एक किंवा दुसरी नैसर्गिक घटना असेल, तर नैतिक चांगल्या किंवा वाईटाचा विषय-वाहक नेहमीच एक तर्कसंगत, जाणीवपूर्वक कृती करणारा, निवडणारा माणूस असतो.
एखाद्या व्यक्तीच्या निसर्गाकडे, विशिष्ट नैसर्गिक घटनांकडे पाहण्याचा दृष्टीकोन नैतिक किंवा अनैतिक म्हणून मूल्यांकन केला जाऊ शकतो जर ही वृत्ती अप्रत्यक्षपणे इतर लोकांच्या आणि संपूर्ण समाजाच्या हितांवर परिणाम करत असेल.
नैतिकतेचे दोन प्रकार. कायद्यांची अखंडता पुनर्संचयित करणे
या लेखात मला चांगले आणि वाईट यांच्यातील फरक, तसेच नैतिकता, ते काय आहे, आमच्या कायदेशीर कायद्यांच्या गुणवत्तेसह जीवनाच्या सर्व क्षेत्रांवर त्याचा कसा परिणाम होतो या विषयावर प्रकाश टाकायचा आहे. सुरुवातीला, या विषयावरील प्रसिद्ध लोकांचे विचार:
“सर्वसाधारणपणे, समाजात ज्या नैतिक तत्त्वांवर आधारित आहे त्यापेक्षा महत्त्वाचे काहीही नाही. काहीही नाही. बाकी सर्व दुय्यम आहे." रशियाचे अध्यक्ष व्ही. पुतिन. सेलिगर-2012
"सर्वोत्तम आणि सर्वात चिरस्थायी बदल ते आहेत जे केवळ नैतिकतेच्या सुधारणेतून येतात, हिंसक राजकीय उलथापालथ न करता, मानवतेसाठी भयंकर..." पुष्किन ए.एस. "रशियन झोपडी"
“प्रतिभेप्रमाणे नैतिक भावना प्रत्येकाला दिली जात नाही. विचार, कृतींसारखे, गुन्हेगारी आणि कोणत्याही जबाबदारीच्या अधीन नसलेल्यांमध्ये विभागले गेले आहेत... साहित्याच्या सर्व कृतींमधून कृपा किंवा नैतिक हेतूची मागणी करणे म्हणजे...
0 0
नातेसंबंधात चांगले आणि वाईट. चांगुलपणा आणि वाईट कसे वेगळे करावे?
चांगले आणि वाईट अविभाज्य आहेत
मानवी नातेसंबंधांमध्ये, चांगले आणि वाईट हे कागदाच्या एका तुकड्याच्या बाजूसारखे असतात, नातेसंबंधांच्या दोन हायपोस्टेससारखे: ते फक्त एकत्र राहतात.
त्यांना वेगळे करणे म्हणजे त्यांना गमावणे किंवा राक्षसाला जन्म देणे: त्याच्या शुद्ध स्वरूपात चांगले, ज्याबद्दल ते म्हणतात की नरकाचा रस्ता त्यांच्यासाठी मोकळा आहे (चांगल्या हेतूने). किंवा निरपेक्ष दुष्ट - जेव्हा बॉलवर यापुढे एखाद्या माणसाचे राज्य नसते, परंतु एका पशूद्वारे, ज्यासाठी सर्व काही मानव परके असते.
चांगले आणि वाईट अविभाज्य का आहेत? आणि, कायदा एक आहे: या जगात असे काहीही नाही जे त्याच्या शुद्ध स्वरूपात अस्तित्वात आहे, स्वतःचे एक विशिष्ट निरपेक्ष आहे: केवळ बदलांची उपस्थिती, विकास, अवकाश-काळातील हालचाल अस्तित्वाची खात्री देते.
आणि गोष्ट किंवा इंद्रियगोचरमध्ये दोन विरोधाभासांच्या उपस्थितीशिवाय हे अशक्य आहे, जे सतत एकमेकांशी टक्कर घेतात (लढाई, भांडणे) आणि त्यांना एका किंवा दुसर्या स्वरूपात (गुणधर्म) प्रकट करतात.
याशिवाय,...
0 0
चांगले आणि वाईट हे केवळ तात्विक श्रेणीच नाहीत तर अत्यावश्यक देखील आहेत. दररोज, आपण “चांगली व्यक्ती”, “वाईट हेतू”, “चांगले कृत्य” किंवा “वाईट चारित्र्य” असे शब्द वापरतो.
चांगलं आणि वाईट या परस्परविरोधी संकल्पना, विरुद्धार्थी शब्द आहेत. परंतु त्याच वेळी, ते दिवस आणि रात्र सारखे एकमेकांशिवाय अस्तित्वात राहू शकत नाहीत.
चांगले म्हणजे सर्जनशील, तेजस्वी, प्रामाणिक, आनंद आणि शांती देणारे काहीतरी. चांगली कृत्ये आणि विचार केवळ इतर लोकांनाच नव्हे तर चांगुलपणाचा स्रोत देखील देतात. एक दयाळू व्यक्ती सकारात्मक उर्जा पसरवते जी अक्षरशः त्याच्या सभोवतालच्या लोकांना आकर्षित करते. चांगुलपणा खोटे, विश्वासघात आणि धूर्तपणाशी सुसंगत नाही. यात दुहेरी मापदंड नाहीत आणि ते सबटरफ्यूजसाठी धडपडत नाहीत. कोणतेही फायदे आणि परिणामांची आगाऊ गणना न करता, चांगले कृत्य किंवा विचार आत्म्याच्या खोलीतून येतो.
वाईट म्हणजे नेहमीच विनाश, पतन, नकारात्मकता. एखाद्या व्यक्तीला हे नेहमीच कळत नाही, परंतु वाईटाचा नाश होतो, सर्व प्रथम, वाहक स्वतः, त्याचा आत्मा. वाईट लोकांमध्ये देखील मजबूत ऊर्जा असू शकते, परंतु ...
0 0
...आता मला हे देखील आठवत नाही की मी "जर आपण लढणार आहोत, तर चांगल्यासाठी, वाईटाशी नाही." मला वाटतं लुउले विल्मा... "काय फरक आहे?" , मी त्या क्षणी विचार केला. आणि ते अडकले होते ...
...माणसाला निर्मितीसाठी ऊर्जा दिली जाते, अन्यथा तो "प्रतिमा आणि प्रतिरूपात" नसता. एखादी व्यक्ती जितकी अधिक निर्माण करते तितकी त्याला अधिक ऊर्जा दिली जाते. माणूस नष्ट होऊ लागला की लगेच ऊर्जा हिरावून घेतली जाऊ लागते... या दृष्टिकोनातून कम्युनिस्टांची हाक “आम्ही हिंसेचे संपूर्ण जग जमिनीवर उध्वस्त करू, आणि मग...” अशी सुरुवात होते. चुकीचे "नवीन जग घडवण्याची" उर्जा जुने नष्ट करण्यातच खर्च झाली...
आमच्या असंतोषाला कारणीभूत असलेले कोणतेही कारण म्हणजे कृतीसाठी एक उत्तम कॉल. तुमचे अंगण अस्वच्छ आहे म्हणून तुम्हाला रखवालदार व्हायला आवडत नाही का? छान, बाहेर जा, झाडू घ्या आणि बदला घ्या. या कृतीमुळे तुम्ही गृहनिर्माण कार्यालयाला धक्का द्याल, रखवालदाराला लाज द्याल, तुमच्या आत्म-महत्त्वाच्या जाणिवेवर काम कराल आणि मुख्य म्हणजे अंगण स्वच्छ कराल. जर तुम्हाला स्वतः अंगण झाडायचे नसेल तर भाड्याने घ्या...
0 0
प्रिय ओलेग,
बावा मेटझिया (८३) या ग्रंथातील ऋषींनी तेहिलिम (१०४, २०) या पुस्तकातील श्लोकाचा अर्थ लावला: “तुम्ही अंधार पसरवता आणि रात्र येते” - “हे आमचे जग आहे, जे रात्रीसारखे आहे.”
द रामचल (रब्बी मोशे चैम लुज्जट्टो) त्याच्या प्रसिद्ध पुस्तक मसिलात येशरीम (भाग 3) मध्ये लिहितात: “आणि ज्यांना ते खोलवर समजले आहे त्यांच्यासाठी ही म्हण किती अद्भुत आहे हे लक्षात घ्या. शेवटी, रात्रीचा अंधार मानवी डोळ्याला दोन प्रकारे फसवतो: एकतर तो अंधार करतो जेणेकरून समोर काय आहे ते त्याला दिसत नाही, किंवा तो फसवतो जेणेकरून एक खांब माणूस वाटेल आणि एक माणूस एक स्तंभ. त्याचप्रमाणे, या जगाची भौतिकता आणि भौतिकता ही मनाच्या टक लावून पाहण्यासाठी रात्रीचा अंधार आहे, जो त्याला दोन प्रकारे फसवतो: पहिले, ते या जगाच्या मार्गातील अडथळे पाहू देत नाही आणि तेथे मूर्ख आहेत. जे आत्मविश्वासाने पाऊल टाकतात, आणि घाबरण्याआधीच पडतात आणि मरतात... आणि दुसरे म्हणजे - आणि दुसरी फसवणूक पहिल्यापेक्षा वाईट आहे - ती दृष्टी विकृत करते जेणेकरून वाईट चांगले दिसते आणि चांगले ते वाईट आहे आणि यामुळे यामुळे लोक त्यांच्या वाईटात बलवान होतात...
0 0
वाईटापासून चांगले वेगळे कसे करावे?
एक अद्वितीय मानवी वैशिष्ट्य म्हणजे आपण काय करावे आणि काय करू नये यावर विचार करण्याची मानवी क्षमता. जर एखाद्या भुकेल्या कुत्र्याला टेबलावर मांसाचा तुकडा दिसला तर तो खावा की नाही याचा विचार करण्याची शक्यता नाही. तथापि, एखादी व्यक्ती, प्राण्यांच्या विपरीत, नैतिक दृष्टिकोनातून त्याच्या निर्णयाचे मूल्यांकन करू शकते. या किंवा त्या प्रकरणात प्रत्येक व्यक्ती काय करते हे तो कोणत्या नैतिक तत्त्वांनुसार जगतो यावर अवलंबून असेल.
बर्याच काळापासून, लोक ज्या नैतिक तत्त्वांनुसार जगत होते ते सामान्यतः धर्माद्वारे निर्धारित केले गेले होते. देवाच्या वचनाचा, बायबलचा अनेक देशांमध्ये आदर होता. तथापि, जगभरातील अधिकाधिक लोक धार्मिक नियमांना अव्यवहार्य आणि बायबलसंबंधी नैतिकता कालबाह्य म्हणून पाहतात. आज लोकांचे जीवन काय ठरवते? जो प्रभाव मुळात धर्माचा होता तो आता गैर-धार्मिक शहाणपणाचा आहे. मार्गदर्शनासाठी धार्मिक स्त्रोतांकडे वळण्याऐवजी, बरेच लोक ते धर्मनिरपेक्षांकडून शोधतात ...
0 0
"ओकच्या झाडाखाली डुक्कर" क्रायलोव्ह.
प्राचीन ओक अंतर्गत डुक्कर
मी तृप्त होण्यासाठी माझे अक्रोन्स खाल्ले;
जेवून मी त्याखाली झोपलो;
मग डोळे मिटून ती उभी राहिली
आणि तिने ओकच्या झाडाची मुळे तिच्या थुंकीने खोडायला सुरुवात केली.
"अखेर, हे झाडाला हानी पोहोचवते,"
रेवेन तिला डुबूकडून सांगतो, -
जर तुम्ही मुळे उघड केली तर ती कोरडी होऊ शकते.
"ते कोरडे होऊ द्या," डुक्कर म्हणतो,
हे मला अजिबात त्रास देत नाही,
मला त्याचा फारसा उपयोग दिसत नाही;
जरी तो कायमचा गेला, तरी मला अजिबात पश्चात्ताप होणार नाही;
जर फक्त एकोर्न असेल तर: ते मला जाड करतात.
“कृतघ्न!” ओक तिला इथे म्हणाला, “
जेव्हा तुम्ही तुमची थुंकी वर करू शकता,
बघायला हवे होते
माझ्यावर हे अक्रोन का वाढत आहेत?
अज्ञानी देखील आंधळे आहे
विज्ञान आणि शिक्षणाला फटकारतो
आणि सर्व वैज्ञानिक कार्ये,
तो त्यांची फळे चाखतोय असे वाटू न देता.
मला वाटतं ते काही लोकांपर्यंत पोहोचणार नाही....
0 0
डू गुड फॉर अदर्स स्पर्धेतील सहभागींची कामे वाचल्यानंतर हे विचार आले, ज्यामध्ये मी भाग घेण्याचे ठरवले. संपूर्ण पृथ्वीवर डू गुड नावाच्या एका कामाने मला विशेषतः स्पर्श केला... हे आवश्यक आहे का?, जिथे लेखक त्याच्या वरवर पाहता कठीण बालपणाबद्दल बोलतो. जर मला योग्यरित्या समजले असेल तर, लेखक अजूनही तिच्या आयुष्यभर लोकांसाठी केलेल्या सर्व "चांगल्या" बद्दल चिंतित आहे, त्या बदल्यात संपूर्ण कृतज्ञता प्राप्त केली आहे. लेख मनापासून रडणारा आणि लोकांची निंदा करणारा वाटतो. पण लेखकाला माझा प्रश्न अनपेक्षित वाटू शकतो: "तुम्ही चांगले केले ही कल्पना तुम्हाला कोठून आली?"
केविन स्पेसी सोबत एक खूप चांगला चित्रपट आहे, “प्लॅनेट का पॅक्स” (ज्याने तो अजून पाहिला नाही अशा प्रत्येकासाठी मी तो पाहण्याची शिफारस करतो!), जिथे मुख्य पात्र, एक एलियन जो पृथ्वीवर शोधण्याच्या ध्येयाने आला होता. त्याबद्दल अधिक, मनोरुग्णालयाच्या मनोचिकित्सकाला सांगते जिथे तो नैसर्गिकरित्या संपला होता :) की त्याच्या ग्रहावर गुन्ह्यांसाठी कोणतीही चाचणी किंवा शिक्षा नाही. आणि आश्चर्यचकित मनोचिकित्सक विचारतो: ...
0 0
ग्रेट लेंटच्या चौथ्या आठवड्यात मॉस्कोचे परमपूज्य कुलगुरू किरील आणि ऑल रस यांचे प्रवचन, मॉस्कोमधील मदर ऑफ गॉड नेटिव्हिटी मठात सेंट जॉन क्लायमॅकस.
तुमची महानता आणि कृपा! सर्व-आदरणीय आई क्विझ! प्रिय वडील, बंधू आणि भगिनींनो!
सेंट जॉन क्लायमॅकस यांच्या स्मृतीस समर्पित ग्रेट लेंटच्या चौथ्या रविवारी मी तुम्हा सर्वांना हार्दिक शुभेच्छा देतो आणि तुमचे अभिनंदन करतो. मला आनंद आहे की या दिवशी आम्ही मॉस्को शहरातील स्टॉरोपेजियल मठातील देवाच्या आईच्या जन्मात दैवी लीटर्जी साजरी केली आणि या लिटर्जी दरम्यान दोन अभिषेक झाले - बिशप म्हणून आणि याजक म्हणून.
गॉस्पेल वाचन, जे ग्रेट लेंटच्या चौथ्या रविवारी लिटर्जी दरम्यान वाचले पाहिजे, त्यात राक्षसी व्यक्तीला बरे करण्याबद्दलची कथा आहे (मार्क 9:17-31). एकीकडे, कथा आनंददायक आहे कारण सर्व काही बरे होण्यामध्ये संपते. पण, दुसरीकडे, कथा नाट्यमय आहे - एक वडील, दुःखी वडील, हृदयविकार कसे, कारण...
0 0
10
चांगले आणि वाईट असे दोन निकष आहेत.
1) देहातील पापाचा नियम एखाद्याच्या शेजाऱ्यासाठी वाईट हे स्वतःसाठी चांगले म्हणून पाहतो आणि त्याच्या बदल्यात - स्वतःसाठी वाईट.
2) देवाचा नियम शेजाऱ्याचे भले करण्यात स्वतःचे भले पाहतो आणि पापाच्या प्रतिशोधात - स्वतःला धार्मिकतेचे शांतीपूर्ण फळ शिकवणे.
देह कधीकधी हे आणि ते दोन्ही समजतो, परंतु प्रथम प्राधान्य असते. का? विवेकाच्या समस्या असूनही, प्रथम उत्साहीपणे अधिक फायदेशीर आहे. म्हणूनच देवाच्या नियमानुसार, ज्याने चोरी केली त्याने त्याच्या श्रमाच्या चौपटीने परत केले पाहिजे आणि ज्याने एखाद्या मुलीला “एक वेळ” लुबाडले त्याने तिच्याशी लग्न केले पाहिजे, म्हणजेच तिच्या रोजचा भार उचलला पाहिजे. तिचे आयुष्यभर देखभाल आणि संयम. आणि
Numbers 14:34 चाळीस दिवसांनुसार तुम्ही देशाचा शोध घेतला असता, तुमच्या पापांची शिक्षा तुम्हाला चाळीस वर्षे, एक वर्ष एक दिवस भोगावी लागेल, यासाठी की मी सोडून जाणे हे तुम्हाला कळेल. .
तुम्ही मान्य कराल की देवाची इच्छा पूर्ण न करणे सोपे आहे, जरी देव त्याच्या आशीर्वादाचे फायदे डोळ्यांसमोर प्रकट करतो; त्यामुळे शिक्षा खूप मोठी आहे. जेणेकरुन ते सामान्य नाही आणि जेणेकरून देह नाही ...
0 0
11
तुमची किती नावे आहेत?
- तुम्हाला मुक्तपणे जगण्याची गरज आहे त्यापेक्षा जास्त नाही.
20 नोव्हेंबर 2004 रोजी, अ‍ॅनिमेशनच्या इतिहासातील सर्वात प्रसिद्ध आणि आदरणीय दिग्दर्शकांपैकी एक, हयाओ मियाझाकी यांची एक नवीन निर्मिती प्रदर्शित झाली - हाऊल्स मूव्हिंग कॅसल हा पूर्ण-लांबीचा अॅनिम चित्रपट, किंवा रशियन भाषेत अनौपचारिक अनुवाद, हाऊल्स वॉकिंग वाडा.
मूळमध्ये, अॅनिमचे नाव असे काहीतरी वाचले जाऊ शकते: "हौरो नो उगोकू शिरो" - जपानी अक्षराचा शाब्दिक अनुवाद "Howl's Moving Castle". नावाचा पहिला शब्द काटाकाना (दोन जपानी अक्षरांपैकी एक) मध्ये लिहिलेला आहे. एक अतिशय मनोरंजक अनुवाद इंग्रजी शब्द आहे “Howl”, ज्याचा उच्चार “Howl” आहे आणि “गर्जना, किंचाळणे, ओरडणे, शिट्टी” असे भाषांतर आहे. चित्रपटात हाऊल हे वाड्याच्या मालकाचे नाव आहे.
मियाझाकीच्या ऍनिममध्ये, शीर्षकापासून ते अंतिम गाण्यापर्यंत सर्व काही, जे, तसे, शुन्तारो तानिगावा यांनी लिहिलेले आहे, ते अतिशय प्रतिकात्मक, अविभाज्य आणि विचारशील आहे, त्यात एकही अतिरिक्त तपशील नाही, वर्णांची एक ओळ नाही. ठराविक घेऊन जात नाही...
0 0
