Mesej mengenai topik cinta dalam kehidupan Oblomov. Komposisi mengenai topik: "Cinta dalam novel" Oblomov ""

Cinta dalam novel "Oblomov", seperti dalam novel Rusia yang lain, memainkan peranan yang besar. Jatuh cinta boleh menjelaskan banyak tindakan pahlawan, ia (cinta) adalah punca kegembiraan dan penderitaan, ini adalah perasaan utama yang membangkitkan jiwa untuk hidup. Dalam novel "Oblomov" cinta menghidupkan watak utama, membawa kebahagiaan. Dia membuatnya menderita - dengan pemergian cinta di Oblomov, keinginan untuk hidup hilang. Mengapa kita bercakap tentang jenis cinta? Kerana setiap orang suka dengan cara mereka sendiri. Tiada sempadan yang jelas boleh dibuat antara jenis yang berbeza cinta, bagaimana untuk menentukan perasaan ini. Bagi sesetengah orang, cinta adalah keghairahan yang memakan segala-galanya, bagi yang lain ia hanya jangkaan cinta sejati yang lain, keperluan untuk kelembutan. Itulah sebabnya Goncharov, dalam novelnya Oblomov, memberikan kita beberapa jenis cinta.

Menurut Stendhal, cinta terbahagi kepada empat jenis: cinta adalah keghairahan, cinta adalah tarikan, cinta adalah kesombongan, dan cinta fizikal. Antara genera ini, yang manakah perasaan yang timbul antara Olga dan Oblomov?

Kedua-dua hero telah lama menunggu cinta. Ilya Ilyich, mungkin, tidak mengesyaki ini, tetapi dia menunggu secara naluriah. Dan kemudian cinta datang kepadanya dan menyerapnya sepenuhnya. Perasaan ini menyalakan jiwanya, memakan yang terkumpul semasa hibernasi dan mencari jalan keluar kelembutan. Ia adalah baru untuk jiwa Oblomov, terbiasa memendam semua perasaan di bawah kesedaran, oleh itu cinta menghidupkan jiwa kepada kehidupan baru. Bagi Oblomov, perasaan ini adalah cinta yang membakar - semangat untuk seorang wanita yang berjaya mengubahnya sedemikian rupa.

Apakah keistimewaan cinta Olga terhadap Oblomov? Saya akan membandingkan perasaan ini dengan cinta seorang pengukir untuk ciptaannya yang cemerlang. Olga berjaya mengubah Ilya Ilyich, menghilangkan kemalasan dan kebosanan darinya. Untuk ini dia suka Oblomov! Inilah yang ditulis wira kepada kekasihnya: "Cinta" anda yang sebenar tidak cinta sejati, tetapi yang akan datang. Ini hanya keperluan untuk mencintai tanpa sedar, yang, kerana kekurangan makanan sebenar, kadang-kadang menyatakan dirinya pada wanita dalam belaian untuk kanak-kanak, untuk wanita lain, walaupun hanya dalam air mata dan sawan histeria ... Anda silap, di hadapan daripada anda bukanlah yang anda harapkan, impikan. Tunggu - dia akan datang, dan kemudian anda akan bangun, anda akan marah dan malu dengan kesilapan anda ... ". Dan tidak lama kemudian Olga sendiri yakin dengan keadilan garis-garis ini, jatuh cinta dengan Andrei Stolz. Jadi cintanya untuk Oblomov hanyalah jangkaan, pengenalan kepada novel masa depan? Tetapi cinta ini murni, tidak berminat, tidak mementingkan diri sendiri; dan kami yakin bahawa Olga boleh mencintai dan percaya bahawa dia mencintai Oblomov. Malangnya, hatinya salah, dan kesilapan itu sangat besar. Oblomov memahami perkara ini sebelum Olga.

Dengan pemergian cinta ini, Oblomov tidak mencari apa yang akan mengisi kekosongan dalam jiwanya, dan sekali lagi dia tidur sepanjang hari dan berbaring terbiar di sofanya di St. Petersburg, di rumah Agafya Pshenitsyna. Nampaknya tiada apa yang dapat menggantikan cinta Oblomov yang telah pergi. Lama kelamaan, setelah terbiasa dengan kehidupan perempuan simpanannya yang diukur, wira kita akan merendahkan impuls hati dan mula berpuas hati dengan sedikit. Sekali lagi, semua keinginannya akan terhad kepada tidur, makanan, perbualan kosong yang jarang berlaku dengan Agafya Matveyevna. Pshevitsyna ditentang oleh pengarang kepada Olga: yang pertama adalah nyonya rumah yang sangat baik, seorang isteri yang baik hati, tetapi dia tidak mempunyai jiwa yang tinggi; Stolz berkata tentangnya: “wanita yang sederhana; kehidupan yang kotor, sfera kebodohan yang menyesakkan, kekasaran - fi! Yang kedua adalah sifat yang halus, jauh dari kehidupan rutin. Mungkin, Oblomov, dan memang mana-mana lelaki, ingin bertemu seorang wanita yang menggabungkan ciri-ciri kedua-dua Ilyinskaya dan Pshenitsyna.

Setelah terjun ke dalam kehidupan separa kampung yang sederhana di rumah Pshenitsyna, Ilya Ilyich seolah-olah mendapati dirinya berada di bekas Oblomovka. Hanya semua orang di rumah ini, tidak seperti "syurga" ini, bekerja dan bekerja, mencuba untuk Ilya Ilyich. Dengan malas dan perlahan-lahan mati dalam jiwanya, Oblomov jatuh cinta dengan Agafya Matveevna. Nampaknya cintanya tidak berharga, kerana ia tidak diderita olehnya. Dia lebih dekat dengan cinta fizikal - Oblomov mengagumi siku bulat Pshenitsyna, sentiasa bergerak di tempat kerja. Saya menganggap cinta ini sebagai rasa terima kasih kepada wira Agafya dan sebagai impian yang menjadi kenyataan bagi seorang penduduk Oblomovka syurga.

Dan Agafya Matveevna? Adakah ini cintanya? Tidak, dia tidak mementingkan diri sendiri, setia; dalam perasaan ini, Agafya bersedia untuk lemas, untuk memberikan semua kekuatannya, semua hasil kerjanya kepada Oblomov. Nampaknya seluruh hidupnya telah berlalu dengan menjangkakan seseorang yang boleh disayangi, menjaganya sebagai anak sendiri. Oblomov betul-betul seperti itu: dia malas - ini membolehkan anda menjaganya seperti kanak-kanak; dia baik, lembut - ia menyentuh jiwa perempuan terbiasa dengan kekasaran dan kejahilan lelaki. Betapa menyentuh perasaan cinta dan simpati seorang wanita yang kurang ajar kepada tuan yang tidak berdaya yang telah tenggelam hingga ke tahap kemerosotan total jiwa! Perasaan ini penuh dengan kelembutan ibu. Dari mana datangnya perasaan sebegitu pada wanita sederhana? Mungkin kualiti jiwanya yang menarik wira kita.
Rakan Oblomov, Stolz, tidak memahami cinta ini. Daripadanya, seorang yang aktif, keselesaan rumah yang malas, pesanan Oblomovka, dan lebih-lebih lagi seorang wanita yang menjadi kasar dalam persekitarannya, jauh darinya. Itulah sebabnya ideal Stolz adalah Olga Ilyinskaya, seorang wanita yang halus, romantis, bijak. Ia tidak mempunyai sedikit pun bayang-bayang coquetry.

Suatu hari, semasa mengembara di Eropah, Stolz jatuh cinta dengan Olga. Dari apa? Andrey tidak mengenali bekas teman wanitanya, seorang gadis muda, yang pada wajahnya dia selalu membaca soalan dengan mudah, pemikiran yang hidup.

Dia pergi terlalu jauh ke dalam penyelesaian perubahan dalam Olga ... "Betapa matangnya dia, Tuhanku! Bagaimana gadis ini telah berkembang! Siapa gurunya? .. Bukan Ilya! .. ”Andrey sedang mencari dan tidak menemui penjelasan untuk perubahan dalam Olga. Akhirnya, bertanya soalan "adakah dia suka atau tidak?", Stolz sendiri jatuh cinta dengan teman wanita baru-baru ini tanpa ingatan. Saat penjelasan datang - dan Andrei meminta bantuan Olga. Dia meminta untuk menjelaskan perubahan yang tidak dijangkanya. Dan kemudian dia belajar dari Olga tentang hubungan sulit mereka dengan Oblomov dan tidak percaya bahawa mungkin untuk mencintai Ilya. Nampaknya Olga masih mencintainya dan, dengan penuh semangat ingin memberikan cinta ini kepada Stolz, dia mendapati jawapannya dalam dirinya: "Seorang wanita benar-benar mencintai sekali." Stolz menawarkan Olga untuk berkahwin dengannya - dan dia bersetuju.

Jadi, Stolz jatuh cinta dengan Olga "baru". Ketidakpastian ini, rahsia Olga "baru", menangkap Andrey. Dia tahu bahawa, terima kasih kepada wataknya, dia akan gembira hanya dengan Olga yang aktif dan aktif. Cinta dia. tulen dan tidak berminat, dia tidak mencari keuntungan di dalamnya, tidak kira betapa gelisahnya "ahli perniagaan" dia.
Dan apa yang berlaku kepada Olga? Seksa menyeksanya. Nampaknya satu-satunya cinta adalah Oblomov. Bersetuju untuk berkahwin dengan Stolz, Olga percaya bahawa suatu hari nanti cinta akan datang kepadanya. Dan kini dia tidak dapat membezakan persahabatannya dengan cinta dan tidak tahu apa yang berlaku dalam jiwanya. Saya akan memanggilnya perasaan sekarang dan masa depan: cinta - persahabatan - kewajipan, kerana ketiga-tiga konsep ini terlalu berkait rapat dalam sikapnya terhadap Stolz.
Kesimpulannya, saya ingin mengatakan sekali lagi bahawa kekuatan, kedalaman dan kualiti cinta bergantung pada orang itu sendiri. Tetapi orang berubah dari perasaan ini! Oblomov tiba-tiba menjadi hidup apabila dia melihat bahawa kebahagiaannya dengan Olga bergantung pada kemenangan atas kemalasan! Dan Olga sendiri sedang membesar, memperoleh pengalaman selepas cerita dengan Oblomov. Betapa gembiranya nyonya rumah Agafya apabila tugas harian dan pergerakannya yang berterusan memperoleh makna demi keselesaan Ilya Ilyich. Dan Oblomov dengan tulus berterima kasih kepadanya untuk ini. Banyak perasaan yang tidak dapat diungkapkan dengan pasti sama ada cinta atau bukan cinta. Goncharov tidak mahu membuka kepada pembaca semua pintu tempat suci jiwa-jiwa pahlawannya. Dan jika dia melakukan ini, kami tidak akan muncul soalan abadi: maju atau berehat? Untuk mencintai atau tidak untuk mencintai?

Sukar untuk mengatakan apa yang ideal kebahagiaan dan cinta untuk penulis Goncharov, yang tidak mempunyai keluarga sendiri. Walau bagaimanapun, pengarang, sebagai peraturan, merangkumi impian, idea, ideanya dalam watak utama. Mereka berkait secara rohani dan tidak dapat dipisahkan. Dialah yang akan membenarkan saya mencipta idea tentang cita-cita pengarang.

"Cita-cita kebahagiaan, yang dilukis oleh Oblomov, tidak lebih daripada kehidupan yang memuaskan - dengan rumah hijau, rumah hijau, perjalanan dengan samovar ke hutan, dll. - dalam gaun persalinan, dalam tidur yang nyenyak, dan untuk perantaraan - dalam perjalanan yang indah dengan seorang isteri yang lemah lembut tetapi gagah dan dalam renungan bagaimana petani bekerja. Ini adalah impian Oblomov, yang telah dicetak dalam imaginasinya selama bertahun-tahun. Mimpi membawa Oblomov kembali ke zaman kanak-kanak, di mana ia selesa, tenang dan tenang.

Keluarga yang ideal untuk Oblomov datang tepat dari kenangan zaman kanak-kanak ... "Pengasuh sedang menunggu kebangkitannya. Dia mula memakai stokingnya; dia tidak diberi, dia nakal, menjuntai kakinya; pengasuh itu menangkapnya, dan mereka berdua ketawa ... "
“Kanak-kanak itu melihat dan memerhati dengan pandangan yang tajam dan menawan bagaimana dan apa yang orang dewasa lakukan, apa yang mereka tumpukan pada waktu pagi. Tidak ada satu perkara kecil, tidak ada satu ciri pun yang terlepas daripada perhatian kanak-kanak yang ingin tahu ... "Dan jika kita membandingkan susunan kehidupan keluarga Oblomov dan kehidupan yang digambarkan oleh Oblomov kepada Stolz, kita akan mendapat dua sangat gambar yang serupa: Pagi... Cium isteri. Teh, krim, keropok, minyak segar... Berjalan bersama isterinya di bawah langit biru-biru, di sepanjang lorong-lorong taman yang teduh. tetamu. Makan tengahari yang menyelerakan. "Di mata lawan bicara anda akan melihat simpati, dalam jenaka, ketawa yang ikhlas dan lembut ... Semuanya mengikut keinginan anda!" Berikut adalah idyll, "utopia Oblomov."

Idyll ini sebahagiannya dipersonifikasikan dalam hubungan antara Oblomov dan Agafya Matveevna. Wanita ini, di mana Oblomov sangat dikagumi oleh siku penuh dengan lesung pipit, mobiliti, pengemasan, menghargai dan menjaganya seperti kanak-kanak. Dia memberinya ketenangan dan kehidupan yang cukup. Tetapi adakah itu cita-cita cinta? "Dia semakin dekat dengan Agafya Matveevna - seolah-olah dia bergerak ke arah api, dari mana ia menjadi lebih hangat dan lebih hangat, tetapi yang tidak boleh disayangi."

Oblomov tidak dapat mencintai Agafya Matveevna, tidak dapat menghargai sikapnya terhadapnya. Dan dia mengambil perhatiannya begitu sahaja, seperti yang dia biasa lakukan sejak kecil. "Seolah-olah tangan yang tidak kelihatan telah menanamnya, seperti tumbuhan yang berharga, di bawah naungan dari panas, di bawah bumbung dari hujan, dan menjaganya ...". Sekali lagi, kita lihat - "utopia Oblomov." Untuk apa lagi hidup bahagia? Mengapa Goncharov membangkitkan "kolam" yang tenang dan tenang ini? Mengapa dia memperkenalkan Olga ke dalam novel itu sebagai "penawar" yang kuat kepada kehidupan Oblomov?

Cinta Ilya dan Olga, saya katakan, malah kelihatan bersemangat. Dia melancarkan percikan api di antara mereka, membakar minat antara satu sama lain. Dia membuat Oblomov bangun, membuatkan Olga merasakan kekuatannya sebagai seorang wanita, dia membantunya pertumbuhan rohani. Tetapi hubungan mereka tidak mempunyai masa depan, kerana Oblomov tidak akan pernah mengatasi "garam" yang memisahkan Olga dan Oblomovka.

Di penghujung novel saya tidak dapat melihat gambar lengkap cinta dan kebahagiaan keluarga. Di satu pihak, hanya Agafya Matveevna adalah personifikasi keluarga, sebaliknya, Olga adalah cinta.
Tetapi kita tidak boleh melupakan Olga dan Stolz. Mungkin kesatuan mereka hampir ideal. Mereka menjadi satu. Jiwa mereka menyatu menjadi satu. Mereka berfikir bersama, membaca bersama, membesarkan anak-anak mereka bersama-sama - menjalani kehidupan yang pelbagai dan menarik. Olga, mengintip dengan mata yang bersinar ke mata Stolz, seolah-olah menyerap pengetahuannya, perasaannya. Kehidupan keluarga tidak dapat membina hubungan mereka.

"Stolz sangat gembira dengan kehidupannya yang penuh dan menggembirakan, di mana musim bunga yang tidak pudar berkembang, dan dengan cemburu, secara aktif, berjaga-jaga menanam, melindungi dan menghargainya." Nampaknya saya adalah Olga dan Stolz yang melambangkan cita-cita cinta dan keluarga dalam pemahaman I. A. Goncharov.

Tema cinta menjadi pusat dalam novel Oblomov karya Ivan Aleksandrovich Goncharov. Kebanyakan kerja didedikasikan untuknya. Lagipun, cintalah yang boleh "membalikkan" kehidupan seseorang dan membuatnya mempertimbangkan semula pandangannya tentang banyak perkara. Tetapi bolehkah cinta mengubah protagonis novel itu?

Di satu pihak, cinta mempengaruhi Ilya Ilyich Oblomov yang malas dan apatis, yang dibesarkan dalam keluarga bangsawan yang kaya dengan cara hidup patriarki.

Wira itu jatuh cinta pada usia tiga puluh dua atau tiga tahun dengan seorang gadis muda, Ilinskaya Olga Sergeevna, apabila dia menyanyikan "Casta diva": "Betapa mendalamnya anda merasakan muzik itu! .. Tidak, saya rasa ... bukan muzik ... tetapi ... cinta!" Perasaan ini seolah-olah menguasai dirinya: “... dia bangun pada pukul tujuh, membaca, membawa buku ke suatu tempat. Di wajahnya tiada tidur, tiada keletihan, tiada kebosanan. Malah terdapat warna pada dirinya, cahaya mata, sesuatu seperti keberanian, atau sekurang-kurangnya keyakinan diri. Anda tidak boleh melihat jubah padanya." Kehidupan Ilya berubah tanpa dapat dikenali. Kekasih menyukai imej antara satu sama lain yang mereka mahu lihat: "... "Saya cinta" masa kini anda bukanlah cinta sebenar, tetapi masa depan, ia hanya keperluan tanpa sedar untuk mencintai ..."

Sebaliknya, selepas berpisah dengan Olga Sergeevna, dia masih kembali ke cara hidupnya dahulu dan mencari kebahagiaan sejati dengan Pshenitsyna Agafya Matveevna.

Cinta, tentu saja, mengubah Ilya Ilyich untuk seketika, tetapi pada akhirnya dia menang penyakit utama- "Oblomovisme" dan tidak boleh.

Kemas kini: 2016-09-09

Perhatian!
Jika anda melihat ralat atau kesilapan menaip, serlahkan teks dan tekan Ctrl+Enter.
Oleh itu, anda akan memberikan manfaat yang tidak ternilai kepada projek dan pembaca lain.

Terima kasih kerana memberi perhatian.

Dalam novel "Oblomov" I. A. Goncharov tidak akan dapat mendedahkan imej pahlawannya dengan begitu mendalam jika dia tidak memimpin Oblomov melalui ujian cinta. Lagipun, perasaan ini memberi peluang kepada seseorang untuk menunjukkan kualiti terbaik mereka, membuka sudut jiwa yang paling tersembunyi, menjadi gembira dan memberi kegembiraan kepada orang lain. Inilah - membangkitkan semangat, menghasut untuk bertindak, menjanjikan masa depan yang bahagia - cinta yang berlaku dalam kehidupan protagonis buku itu.

Perasaan yang timbul hampir secara tiba-tiba untuk keperibadian yang luar biasa seperti Olga Ilyinskaya seolah-olah menyedarkan Oblomov: "Sejak sekian lama dia tidak merasakan semangat seperti itu, kekuatan seperti itu, yang seolah-olah telah bangkit dari dasar jiwanya, bersedia untuk mencapai kejayaan. .” Gaun persalinan yang selesa telah dilupakan, "dia tidak makan malam dan selama dua minggu dia tidak tahu apa yang dimaksudkan untuk berbaring di siang hari", "tiada tidur, tiada keletihan, tiada kebosanan di wajahnya. .” Sifat romantis dan termenung Oblomov bersuka ria, masa yang dihabiskan tanpa Olga kelihatan kosong dan tidak bermakna. Tetapi, Ilya Ilyich, yang dibesarkan tentang kisah dongeng tentang Militrisa Kirbityevna yang cantik, cenderung untuk mengidamkan kekasihnya. Dan bagi Oblomov, yang ideal sentiasa hanya mimpi. Olga disayanginya seperti mimpi, dia cukup gembira dengan jangkaan kebahagiaan. Olga, walaupun dengan perasaan yang dialami, mengekalkan fikiran yang waras: "dia tidak berkhayal, tidak tunduk kepada gegaran daun yang tiba-tiba, penglihatan malam ...". Dia menerangkan semua pergolakan emosi dalam satu perkataan: "Saraf!".

Setelah mengorbankan cara hidupnya yang biasa untuk cinta, setelah berpisah dengan inersia, kemalasannya, Oblomov cuba menyamai Olga yang aktif dan aktif, sambil tidak menyedari kegigihan yang Ilyinskaya berusaha untuk mengikuti perintah Stolz "untuk menjaganya, menghalangnya daripada duduk di rumah." Mengapa, keghairahannya untuk Oblomov bermula dengan mimpi tentang bagaimana "dia akan menunjukkan kepadanya matlamat", menghidupkannya kembali, membuatnya bertindak, "hidup". Setelah memikul misi yang bertanggungjawab, dia, seperti Pygmalion, yang jatuh cinta dengan Galatea yang dihidupkan semula olehnya, disemai dengan cinta untuk Oblomov itu, yang berdiri di penghujung jalan pembaharuan yang sukar dan panjang. Tetapi seseorang tidak boleh menyalahkan Olga kerana berhemat. Sesungguhnya, dalam sikapnya terhadap Ilya Ilyich tidak ada kepura-puraan atau kepalsuan. Ilinskaya dengan tulus percaya pada kuasa cinta yang memberi kehidupan, sama seperti Oblomov sendiri ingin mempercayainya.

Walau bagaimanapun, apakah kehidupan Oblomov, tertumpu pada cinta? Dia hanya menduplikasi kehidupan Olga. Dia melaksanakan arahan orang pilihannya, menemaninya berjalan-jalan dan perjalanan, tetapi pada masa yang sama tidak cuba mengambil inisiatif. Segala usahanya hanya boleh dicirikan oleh ayat-ayat negatif: dia tidak tidur selepas makan malam, dia tidak berbaring di atas sofa, dia tidak memakai gaun persalinan lama, dia tidak memarahi Zakhar. Dia tidak berusaha untuk lebih, panggilan Olga untuk aktiviti bebas. - perjalanan ke Oblomovka, pembinaan rumah baru, carian pangsapuri baru di Petersburg mereka membawanya ke dalam kesedihan dan kekeliruan. cantik cinta romantik berubah menjadi susunan kehidupan, penyelesaian masalah mendesak - semua yang tanpa kebahagiaan selanjutnya adalah mustahil. Perasaan kehilangan kebaharuan, kecerahan, menjadi lebih dan lebih biasa, "mengenakan tugas yang ketat". Impian seorang romantis sudah bersedia untuk berubah menjadi realiti dan segera mula "menumpahkan, kehilangan warna warni mereka."

Tetapi bukan sahaja ini adalah sebab perpisahan wira. Oblomov secara intuitif meneka keadaan fikiran Olga - seorang gadis muda, dahagakan cinta. Ini boleh dinilai dengan baris-baris suratnya: “... cintamu sekarang bukanlah cinta sejati, tetapi cinta masa depan; ia hanya "keperluan tidak sedarkan diri untuk mencintai ...". Il-inskaya tidak bersetuju dengannya, mempertahankan keyakinannya tentang ketepatan masa cintanya, tentang haknya untuk bahagia dengannya, dengan Oblomov. Tetapi, seperti yang dapat kita lihat Selanjutnya, surat itu ternyata menjadi nubuatan. Olga tidak mempunyai kekuatan atau kemahiran untuk menjadi Pygmalion untuk Galatea - Oblomovnya. Tetapi sepanjang hidupnya dia membawa kenangan cerah tentangnya kerana fakta bahawa "ini adalah jiwa kristal, telus. " dan "tidak ada satu nota palsu yang dikeluarkan oleh hatinya, kotoran tidak melekat padanya.

Kejutan emosi, kehilangan semua harapan untuk masa depan, yang dikaitkan dengan keruntuhan cinta untuk Olga, menjerumuskan Oblomov ke dalam keadaan "tidak peduli bisu" yang mencirikan hidupnya di sisi Vyborg, menggemakan kehidupan Ilya Ilyich di Jalan Gorokhovaya . Gaun persalinan yang sama, makan tengahari dan makan malam yang sama banyak, tidak aktif yang sama. Dan kebimbangan tuan rumah, Agafya Matveyevna Pshenitsa, membangkitkan kenangan yang jauh, berubah menjadi mimpi, Oblomovka. Kedamaian yang sama, kelimpahan yang sama, dan tidak perlu berusaha untuk apa-apa. Hubungan dengan Agafya Matveevna lancar, tanpa cinta dan semangat, mengalir ke dalam perkahwinan. Masalah kewangan telah diselesaikan dengan bantuan Stolz, dan kehidupan Oblomov berguling di sepanjang landasan yang lancar: "Dan di sini, seperti di Oblomovka, dia berjaya menghilangkan nyawa secara murah, tawar-menawar dengannya dan memastikan dirinya sendiri keamanan yang tidak terganggu."

Innokenty Annensky menulis: "Cinta bukanlah kedamaian, ia mesti mempunyai hasil moral, pertama sekali bagi mereka yang mengasihi."

Dalam novel "Oblomov" cinta adalah asas. Perasaan ini membangunkan jiwa dan hati wira, mendedahkan watak, menunjukkan wira dalam pembangunan.

Kami melihat dalam kehidupan Oblomov perasaan yang sama - cinta. Tetapi dengan apa permulaan yang berbeza, aspirasi.

Cinta Olga Ilyinskaya adalah rohani, "menyegarkan", moral - oleh itu, mesti ada hasil moral. Tetapi cinta ini adalah mimpi, objek cinta Olga adalah imej Oblomov pada masa hadapan, dan bukan Oblomov sebenar. Olga mengarahkan perasaan Ilya Ilyich, mengarahkan mereka ke arah yang dia perlukan. Olga adalah orang yang mempunyai organisasi rohani dan moral yang baik, orang yang mengikuti jalannya hutang dan hormat, seorang lelaki yang tidak tahu nafsu ganas dan merosakkan. Dia memprogramkan, bermimpi bahawa "dia akan hidup, bertindak, memberkati kehidupan dan dia. Untuk menghidupkan semula seseorang - betapa mulianya doktor apabila dia menyelamatkan pesakit yang putus asa! Tetapi untuk menyelamatkan jiwa yang binasa secara moral? ..

Dia bahkan gemetar dengan gementar bangga dan gembira; Saya menganggapnya sebagai pengajaran dari atas."

Dobrolyubov dan Pisarev menyambut Olga Ilyinskaya sebagai imej "baru, wanita yang berfikir melihat masa depan".

Annensky, bercakap tentang perasaan Olga untuk Oblomov, mengumumkan berikut: "Olga adalah seorang mubaligh yang sederhana dan seimbang. Dia tidak mempunyai keinginan untuk menderita, tetapi perasaan hutang... Misinya sederhana - untuk membangunkan jiwa yang sedang tidur. Dia jatuh cinta bukan dengan Oblomov, tetapi dengan impiannya. Oblomov yang pemalu dan lembut, yang memperlakukannya dengan patuh dan sangat malu, menyayanginya dengan begitu sederhana, hanyalah objek yang mudah untuk impian gadis dan permainan cintanya. "Ya, Olga tahu cara lain, cara moral berdasarkan rasa hormat, tetapi ini bermakna boleh dipercayai.

Olga, kerana ingin tahu sama ada Oblomov mempunyai jiwa, menyanyi dan menyentuh tali hidup. Lagipun, yang indah tersedia untuk mereka, kerana Oblomov mempunyai jiwa yang hidup dan hati yang sensitif dan hangat.

Oblomov jatuh cinta dengan Olga. Perasaan ini sangat kekok, tidak biasa, sangat kebudak-budakan, sangat patuh, malu, rasa kagum. Pemikiran Oblomov keliru, keliru, sesuatu yang baru, hidup mengalir ke dalam dirinya. Dia memandang Olga, "semasa mereka melihat ke dalam jarak yang tidak berkesudahan, ke dalam jurang maut, dengan kealpaan diri, dengan kebahagiaan." Oblomov menghidupkan semula, menggoncang dirinya, otak mula bekerja dan mencari sesuatu.

Olga adalah sebaliknya. Berdasarkan moralnya, yang diilhamkan oleh mimpi itu, yang terdiri daripada "kebangkitan" Oblomov, dia membesar, kebudak-budakan hilang, perasaan terbentuk, dia "mengatasi" Ilya Ilyich dan mengambil peranan yang sukar - peranan " bintang pembimbing". Olga cuba "meletakkan Oblomov di atas kakinya", ajar dia bertindak, mengeluarkannya dari rehat dan kemalasan. Semua ini dikira dalam kepala Olga, dan oleh itu, mungkin, dia cuba mencari jawapan kepada banyak soalan perasaan dalam kepalanya.

Oblomov tidak biasa dengan perasaan baru. Dia keliru, sesat, malu. Dia mencintai Olga dengan hatinya, mencintai dengan lembut, patuh, dengan malu. Jiwanya terjaga kerana ia masih hidup. Dia menarik sesuatu dari Olga, dan jantungnya mula berdegup, dan otaknya berfungsi. Olga mencurahkan tenaga kepadanya, suka bertindak, yang membuatnya bekerja, berfikir, membaca, melakukan kerja rumah, pemikirannya secara beransur-ansur mula terbentuk. Walaupun kadang-kadang "cacing ketidakpastian dan kemalasan" merangkak ke dalam dia dan sekali lagi anda ingin menyembunyikan kepala anda di bawah sayap anda, tetapi Olga sekali lagi menuangkan harapan kepadanya, tidak meninggalkannya, tetapi dengan lembut, ibu mengarahkan dan mengarahkan, dan Oblomov hidup semula , berfungsi semula, cuba memikirkannya sendiri semula. Olga sentiasa berjaga-jaga, dia akan sentiasa membantu, dia akan sentiasa mengajar. Tetapi selalunya dalam mimpi Oblomov timbul gambar yang indah: Oblomovka, semuanya baik-baik saja, dengan tenang di sekeliling, rumah besar, di mana dia, Ilya Ilyich, dan Olga hidup dengan aman, dan kanak-kanak berlari-lari, dan di sudut ini tidak ada pergolakan, tiada pergerakan, tetapi hanya ketenangan, kesederhanaan dan kesunyian.

Dan inilah, percanggahan ini!!! Olga melihat dalam mimpinya

Orang yang aktif dan aktif, dan Oblomov - gambaran indah yang sama, iaitu, "mereka memberikan apa yang dikatakan oleh hati, dan suara hati melewati imaginasi." Cuma, malangnya, mereka membayangkan secara berbeza. Oblomov tidak belajar untuk mencintai, tidak memahami apa yang Olga inginkan daripadanya, tetapi berusaha untuk idyllnya, cuba untuk menamatkan "permintaan Olga" secepat mungkin.

Dan Oblomov secara beransur-ansur menyedari bahawa sesuatu dalam cinta ini telah hilang, bahawa ia telah pudar. Oleh kerana didikannya yang indah, cinta Olga kepadanya berubah dari "pelangi" menjadi "menuntut". Dia bosan dengannya: Oblomov mula makan di rumah lebih kerap, pergi ke teater bukan atas panggilan jiwa, yang sepatutnya mempunyai khasiat moral, tetapi atas permintaan Olga, dia mahu menamatkan semua ini sebagai secepat mungkin dan jatuh ke dalam kemalasan, mengantuk dan ketenangan. Ilya Ilyich berkata kepada dirinya sendiri: "Ah, saya harap saya dapat menyelesaikannya tidak lama lagi dan duduk di sebelahnya, jangan mengheret diri saya jauh ke sini! Jika tidak, selepas musim panas seperti itu, dan juga melihat satu sama lain dalam keadaan yang sesuai dan mula, secara sembunyi-sembunyi, bermain peranan seorang budak dalam cinta ... Sungguh mengisytiharkan Saya tidak akan pergi ke teater hari ini jika saya sudah berkahwin: ini adalah kali keenam saya mendengar opera ini..."

Keharmonian antara Olga dan Oblomov rosak. Mereka akhirnya kehabisan topik untuk perbualan.

Dan ada rehat. Di satu pihak, kerana didikan indah Ilya Ilyich, keinginan abadinya untuk kedamaian dan ketenangan, dan di sisi lain, kerana kesalahannya sendiri. Oblomov "dipersalahkan. Dia tidak menghargai, tidak memahami. Annensky menulis perkara berikut mengenai jurang ini: "Olga adalah seorang gadis yang mempunyai bekalan akal, kemerdekaan dan kehendak yang besar, yang paling penting. Oblomov adalah yang pertama, sudah tentu, untuk memahami sifat chimerical percintaan mereka, tetapi dia adalah yang pertama untuk memecahkannya. Keharmonian novel itu telah berakhir lama dahulu, dan ia mungkin berkelip hanya untuk dua saat di Sazla (Nah, di dahan ungu; kedua-duanya, Olga dan Oblomov, sedang melalui kesukaran kehidupan batin, tetapi sudah bebas sepenuhnya antara satu sama lain; dalam perhubungan bersama terdapat prosa yang membosankan.

Beberapa jenis karut diperlukan untuk memotong benang yang ditipis sepenuhnya ini.

Annensky yang sama mengumumkan tentang Olga: "Cinta bukanlah kedamaian, ia mesti mempunyai hasil moral, pertama sekali bagi mereka yang suka. Beginilah Olga memahaminya." Tetapi Oblomov mempunyai pemahamannya sendiri.

Dan dalam saya perbualan terakhir Olga berkata kepada Oblomov: "... Saya terlalu bergantung pada kekuatan saya sendiri ... Saya tidak mengimpikan pemuda dan kecantikan pertama: Saya fikir saya akan menghidupkan semula anda, bahawa anda masih boleh hidup untuk saya, tetapi anda sudah lama meninggal.Saya tidak menjangka kesilapan ini, saya terus menunggu, berharap!..

Tetapi bagi Oblomov, cinta ini akan kekal di hati selamanya. Dan dia akan mengingatinya sebagai sesuatu yang terang, jelas, murni. Ia adalah cinta rohani. Cinta ini adalah sinar cahaya, dia cuba membangkitkan jiwa dan mengembangkannya. Dan Oblomov memahami sebab jurang itu. Ini adalah oblomovisme. Tetapi dia tidak mempunyai kekuatan untuk melawannya. Dan Ilya Ilyich tidak lama lagi tertidur secara rohani, dan kemudian secara fizikal.

Dan apakah cinta Agafya Matveevna Pshenitsyna? Dan adakah Oblomov mencintainya?

Pshenitsyna adalah jenis wanita yang berbeza. Dia mempunyai didikan yang berbeza, cara berfikir yang berbeza. Dia sederhana, seluruh jiwanya tertumpu pada ekonomi. Agafya Matveevna adalah isteri yang baik dan setia, tetapi tidak membawa kepada masa depan wira.

Pshenitsyna mengasihi Oblomov tanpa sebarang idea luaran, menerima dia apa adanya. Dia mencintai seseorang, bukan topeng dan bukan masa depan Ilya Ilyich. Dan cintanya lebih semula jadi, ikhlas dan lebih mudah. Agafya Matveevna hanya baik, setia, penyayang. Dan dia menyatakan cintanya semampunya, kerana didikannya membolehkannya: dia menyapu baju, membakar pai. Dengan caranya sendiri, dia cuba menjadikan hidup lebih mudah untuk Oblomov dan melakukan segala yang dia mampu untuk ini. Pada pemahamannya, jika seseorang diberi makan, maka dia gembira, dan kita tidak boleh menyalahkannya untuk ini. Setiap orang memahami kebahagiaan secara berbeza. Goncharov mengumumkan tentang perasaan Pshenitsyna: "Dia sangat menyayangi Oblomov; dia mencintai Oblomov - sebagai kekasih, sebagai suami dan sebagai tuan; hanya dia tidak dapat memberitahu ini kepada sesiapa. Dan tiada siapa yang akan memahaminya di sekelilingnya. Di mana dia akan dapati Dalam tidak ada perkataan seperti itu dalam leksikon abang, Tarantiev, menantu perempuan, kerana tidak ada konsep.

Ya, Agafya Matveevna tidak mempunyai idea yang tinggi, tetapi dia diberi keupayaan untuk hanya mencintai. Ada kemungkinan bahawa dia adalah pengecualian dalam persekitarannya, kerana dia memperoleh konsep, konsep perasaan seperti cinta. Dia hanya tidak tahu bagaimana untuk menyatakannya dengan cara lain selain membakar pai. Tetapi perkara utama ialah ia tersedia untuknya."

Pengkritik Grigoriev menulis pada tahun 1859: "Oblomov memilih Agafya Matveevna bukan kerana sikunya menggoda dan dia memasak pai dengan baik, tetapi kerana dia banyak lebih ramai wanita daripada Olga. Jika Stolz adalah antipoda Oblomov, maka Pshenitsyna adalah sama dengan antipoda Olga, "kepala", cinta rasional dan eksperimen yang berbeza dengan cinta yang tulus dan ikhlas, yang mana seseorang boleh mengisytiharkan bahawa dia "setua dunia". Perkahwinan dengan Agafya Matveevna adalah gabungan imej Oblomov dan semangat hidup.

Tetapi bagaimana dengan Oblomov? Apakah Pshenitsyn untuknya? Perasaan ini bukan rohani, ia tidak menjana semula "wira, tidak menjejaskan" rohani dalam dirinya, sebaliknya adalah fizikal, tidak ada "percikan moral" di dalamnya. Itulah sebabnya kehidupan Agafya Matveevna sangat dekat dengan idyllnya, dan dia sendiri sangat sederhana, tidak memerlukan apa-apa.

Semua ini melegakan, menenangkan, Oblomov secara beransur-ansur tertidur, dia sering mendapati "perhatian bodoh" kepadanya.

Dan sikap Oblomov terhadap Pshenitsyna sama sekali berbeza - fizikal. Jika Olga adalah malaikat yang dia pandang dengan penuh hormat, maka dia melihat Agafya Matveevna sebagai "kek keju panas." Dan dia sendiri tidak berani membandingkan perasaan untuk Olga dan Agafya Matveevna, mengatakan bahawa cinta Olga hanya dapat dibandingkan dengan kehidupan di syurga.

Dan dunia Pshenitsyna adalah kesinambungan dari dunia Oblomov itu. Di sini, di sisi Vyborg, hidup dengan seorang wanita yang baik hati, baik, sederhana dan penyayang, Oblomov mendapati "kedamaian, kepuasan dan kesunyian yang tenang."

Novel itu berkata: "... Melihat, merenung kehidupannya dan semakin menetap di dalamnya, dia akhirnya memutuskan bahawa dia tidak mempunyai tempat lain untuk pergi, tiada apa yang perlu dicari, bahawa cita-cita hidup telah menjadi kenyataan ... Dia melihat pada kehidupan sebenarnya, sebagai kesinambungan kewujudan Oblomov yang sama ... Dan di sini, seperti dalam Oblomovka, dia berjaya menyingkirkan kehidupan dengan murah, tawar-menawar dengannya dan memastikan keamanannya.

Dalam kehidupan Oblomov, satu cinta adalah rohani, yang cuba menyalakan kehidupan, tindakan dalam dirinya, iaitu, dengan "percikan moral." Yang lain adalah cinta fizikal. Perasaan ini tidak memajukan moralnya, pembangunan rohani tidak memerlukan apa-apa.

Tema cinta menjadi pusat dalam novel Oblomov karya Ivan Alexandrovich Goncharov. Kebanyakan kerja didedikasikan untuknya. Lagipun, cintalah yang boleh "membalikkan" kehidupan seseorang dan membuatnya mempertimbangkan semula pandangannya tentang banyak perkara. Tetapi bolehkah cinta mengubah protagonis novel itu?

Di satu pihak, cinta mempengaruhi Ilya Ilyich Oblomov yang malas dan apatis, yang dibesarkan dalam keluarga bangsawan yang kaya dengan cara hidup patriarki.

Wira itu jatuh cinta pada usia tiga puluh dua atau tiga tahun dengan seorang gadis muda, Ilinskaya

Olga Sergeevna, apabila dia menyanyikan "Casta diva": "Betapa mendalamnya anda merasakan muzik itu! .. Tidak, saya rasa ... bukan muzik ... tetapi ... cinta!" Perasaan ini seolah-olah menguasai dirinya: “... dia bangun pada pukul tujuh, membaca, membawa buku ke suatu tempat. Di wajahnya tiada tidur, tiada keletihan, tiada kebosanan. Malah warna kelihatan padanya, cahaya mata, sesuatu seperti keberanian atau tahap keyakinan diri yang melampau. Anda tidak boleh melihat jubah padanya.” Kehidupan Ilya berubah tanpa dapat dikenali. Kekasih menyukai imej antara satu sama lain yang mereka mahu lihat: "... "Saya cinta" masa kini anda bukanlah cinta sebenar, tetapi masa depan, ia hanya keperluan tanpa sedar untuk mencintai ..."

sebaliknya, selepas berpisah dengan Olga Sergeevna, dia masih kembali ke cara hidupnya dahulu dan mencari kebahagiaan sejati dengan Pshenitsyna Agafya Matveevna.

Cinta, tentu saja, mengubah Ilya Ilyich untuk beberapa waktu, tetapi pada akhirnya, dia tidak dapat mengalahkan penyakit utama - "Oblomovism".

(1 penilaian, purata: 5.00 daripada 5)

Kerja lain mengenai topik ini:

1. Sambil membaca novel terkenal Ivan Goncharov "Oblomov", nampaknya, seseorang harus dengan tegas mengutuk watak utama Ilya Ilyich, yang menghabiskan seluruh hidupnya di atas sofa ...
2. Hanya sekali Oblomov mempunyai peluang apabila dia boleh mengambil jalan baru, bermula kehidupan baru: ketika itulah dia bertemu dengan Olga dan...
3. Cinta Olga, seorang gadis yang tegas, kuat dan pintar, sangat menuntut. Cintanya kuat dan tergesa-gesa, ia memerlukan pembangunan. Api cinta dalam Olga memerlukan ...
4. Cinta adalah setanding dengan tenaga positif yang berkuasa. Menanamkan dalam diri seseorang, dia mula mengubahnya dari dalam ke dalam sisi yang lebih baik. Dan bukan sahaja berkaitan dengan objek yang mengeluh, ...
5. Melukis estet tempatan patriarki, tempat kelahiran Ilya Ilyich, Goncharov menjatuhkan hukuman keras terhadap ekonomi patriarki dan cara hidup. Kehidupan Oblomovites adalah "mimpi yang tidak dapat dikalahkan dan memakan segalanya." Goncharov menunjuk kepada...
6. Oblomov dan Stolz - watak utama novel oleh I. A. Goncharov - orang dari kelas yang sama, masyarakat, masa, mereka adalah kawan. Nampaknya terbentuk dalam persekitaran yang sama, mereka ...
7. Dalam novel oleh I. A. Goncharov, Stolz memperkenalkan Oblomov kepada Olga di rumahnya. Apabila dia melihatnya buat kali pertama, dia keliru dan berasa...