Masochism: apa itu, bagaimana ia menampakkan diri dan dirawat. Apakah masokisme dan bagaimana untuk hidup dengannya? Bagaimanakah orang menjadi masokis?

F65.5) hanya dalam kes di mana tindakan sedemikian menjadi elemen utama kehidupan seksual, dan mencapai pelepasan seksual tanpa penggunaannya adalah mustahil, dan hanya apabila ini membawa masalah serius dalam kehidupan peribadi atau kerja atau membawa kepada tindakan seksual ganas.

Sadomasochism mesti dibezakan daripada kemungkinan manifestasi keagresifan atau kekejaman yang berlaku dalam situasi seksual yang tidak dikaitkan dengan keseronokan.

Istilah "masochism" juga digunakan dalam psikologi personaliti (Otto Kernberg) untuk menggambarkan jenis personaliti yang terdedah kepada idealisasi dan sakralisasi penderitaan.

Terminologi

Nama "sadisme" dan "masochism" telah dicadangkan pada tahun 1886 oleh ahli seks Richard von Krafft-Ebing. Yang pertama berasal dari nama Marquis de Sade (dia menggunakan adegan keganasan seksual dalam karyanya), yang kedua - dari nama Leopold von Sacher-Masoch (dia menggambarkan penyerahan kepada seorang wanita dan menerima keseronokan daripada penghinaan yang diterima semasa hukuman).

Sebelum ini, istilah "algolagnia" juga digunakan (dari bahasa Yunani "algos" - kesakitan dan "lagnia" - kegilaan), yang bermaksud tarikan untuk menimbulkan atau menderita kesakitan. Walau bagaimanapun, penyelidikan telah menunjukkan bahawa kesakitan itu sendiri bukanlah faktor yang menyebabkan keseronokan seksual sama ada pada sadis atau masokis. Kepuasan seksual dalam sadomasochism ditentukan oleh hubungan dominasi dan penyerahan, di mana akibat kesakitan hanyalah salah satu elemen mereka.

Pada masa ini, sadisme dan masokisme dianggap sebagai manifestasi satu fenomena - sadomasochism. Ini disebabkan fakta bahawa dalam sains, masokisme sering dilihat sebagai sejenis sadisme yang ditujukan kepada diri sendiri.

Pembentukan sadomasochism

Penyelidikan menunjukkan bahawa agak kerap kecenderungan ke arah sadomasochism bermula pada zaman kanak-kanak di bawah pengaruh tindakan kejam di pihak ibu bapa. Kanak-kanak yang terdedah kepada ibu bapa yang sadis pada zaman kanak-kanak boleh melihat stereotaip tingkah laku yang sama dan menggunakannya berhubung dengan anak-anak mereka sendiri. Akibat semula jadi dari hubungan sedemikian dalam keluarga boleh menjadi pembentukan watak masokistik: kanak-kanak itu terbiasa memenuhi kehendak ibu bapanya, bahkan mereka yang menyebabkan dia menderita, untuk memberi mereka kesenangan.

Sadomasochism dan masyarakat

Sadomasochism dianggap paling biasa dari semua penyelewengan seksual; pada tahap tertentu, manifestasinya adalah wujud dalam semua orang. Dalam kebanyakan kes, kecenderungan sadomasochistic tidak mengganggu kehidupan normal seseorang dalam masyarakat, termasuk pembentukan hubungan keluarga. Selain itu, dengan kombinasi keadaan yang berjaya, pasangan mungkin timbul di mana keperluan sadis satu pasangan sepadan dengan keperluan masokistik yang lain, yang merupakan prasyarat untuk mewujudkan hubungan yang lebih erat (termasuk dalam format hubungan BDSM).

Pada masa yang sama, tidak dapat dinafikan bahawa sadomasokisme selalunya mempunyai akibat sosial yang negatif. Selalunya, ahli sadomasokis mempunyai keperluan yang merosakkan diri sendiri, merosakkan, yang ditunjukkan dalam penyalahgunaan alkohol dan dadah, dan tingkah laku antisosial.

Sadomasochism boleh membawa kepada tindakan keganasan seksual, termasuk pembunuhan seksual, penyeksaan haiwan, dan kekejaman terhadap kanak-kanak dengan berselindung "membesarkan" mereka.

Sadisme

Sadisme adalah manifestasi erotik keinginan untuk menggunakan kuasa ke atas seseorang, dan pada tahap yang sepenuhnya, termasuk kemungkinan menyebabkan penderitaan fizikal dan emosi. Orang sadis memperoleh keseronokan bukan dari hubungan seksual, tetapi dari proses menyebabkan penderitaan kepada mangsa. Sadis sering dicirikan oleh ciri-ciri watak seperti egosentrisme dan narsisisme.

Sadisme juga boleh bersifat luaran bukan seksual: ini berlaku apabila pengaruh sadis dilakukan secara berpasangan "ibu bapa-anak" atau "guru-pelajar".

masokisme

Masochism adalah lawan pelengkap sadisme: masokis mengalami rangsangan seksual dan menerima kepuasan daripada penyerahan, penyerahan kepada pasangan seksual, termasuk kesanggupan untuk menanggung kesakitan dan penghinaan. Sama seperti sadisme boleh dinyatakan dalam tindakan ganas dan agresif, masokisme boleh dikaitkan dengan tingkah laku yang menimbulkan reaksi negatif terhadap seseorang, yang merupakan sejenis "hukuman" yang dikehendaki untuk masokis.

lihat juga

Pautan

kesusasteraan

• Deryagin G. B. Seksologi jenayah. Kursus kuliah untuk fakulti undang-undang. M., 2008. 552 dengan ISBN 978-5-93004-274-0.

Yayasan Wikimedia. 2010.

Lihat apa "Masochist" dalam kamus lain:

Kata nama, bilangan sinonim: 1 pervert (6) Kamus Sinonim ASIS. V.N. Trishin. 2013… kamus sinonim

I m. Seorang yang dibezakan dengan masokisme [masochism I]. II m. Seorang yang bercirikan masokisme II. Kamus penerangan Efraim. T. F. Efremova. 2000... Kamus penerangan moden bahasa Rusia oleh Efremova

Masokis, masokis, masokis, masokis, masokis, masokis, masokis, masokis, masokis, masokis, masokis, masokis (Sumber: "Paradigma yang ditekankan penuh menurut A. A. Zaliznyak") ... Bentuk perkataan

masokis- masokis, tetapi... Kamus ejaan bahasa Rusia

masokis- (2 m); pl. masokis / stov, R. masokis / stov ... Kamus ejaan bahasa Rusia

A; m. Seseorang yang terlibat dalam masokisme. ◁ Masokis, dan; pl. genus. tarikh semasa tkam; dan. Masokis, oh, oh. Kecenderungan saya... Kamus ensiklopedia

MASOCHIST- seseorang yang terdedah kepada masokisme... Kamus Ensiklopedia Psikologi dan Pedagogi

masokis- libertine... Jargon pencuri

masokis- A; m. lihat juga. masokis, masokis Orang yang terlibat dalam masokisme... Kamus banyak ungkapan

Watak South Park Encik Masokis Paul ... Wikipedia

Buku

• Tradisi memuja ikon-ikon Ibu Tuhan di Rusia melalui pandangan pakar psikoanalisis Amerika, Daniel Rancourt-Laferriere, Buku dalam bahasa Rusia dan Inggeris. Sebuah buku baharu oleh pakar psikoanalisis utama Amerika meneliti salah satu isu terpenting dalam bahasa Rusia. .. Kategori: Agama dan sastera rohani Penerbit:

Setiap orang memutuskan sendiri apa yang patut dia lakukan. Sokong orang tersayang, mengalah, cuba ubah dia, tinggalkan atau tinggal. Walau apa pun, sebelum anda membuat keputusan, anda perlu memastikan bahawa anda tahu apa dan dengan siapa anda berurusan.

Masochism adalah kecenderungan untuk mencari penderitaan fizikal atau mental untuk mencapai rangsangan dan kepuasan seksual, kata seorang perunding seksologi. - masokisme seksual- satu bentuk tingkah laku seksual di mana cara untuk mendapatkan keseronokan dan keseronokan adalah penderitaan yang disebabkan oleh pasangan. masokisme psikologi- satu bentuk masokisme di mana mangsa tidak mengalami penderitaan fizikal, tetapi psikologi, moral dan moral (dalam bentuk penghinaan, penghinaan, ancaman, dll.).

Masokis terpendam (tersembunyi), sebagai kanak-kanak, sebagai peraturan, sering sakit, menjalani prosedur perubatan yang berkaitan dengan penghinaan, kesakitan, sekatan kebebasan, atau terdedah kepada keganasan. Semasa remaja, transformasi kepada fantasi berlaku, ditambah dengan penerokaan badan dan melancap, yang membolehkan senario negatif diperbetulkan. Sejak kecil, hubungan antara kasih sayang, penjagaan dan kehinaan telah ditetapkan dalam fikiran.

Dengan masokisme, tahap pergantungan seksual pada pasangan adalah ketara. Pergantungan ini boleh nyata dalam fakta bahawa seseorang melakukan apa-apa pengorbanan hanya untuk mengelakkan kehilangan pasangan seksual, yang memberikan keseronokan seksual yang lebih besar semakin memalukan dia.

Kecenderungan sedemikian terdapat pada orang lebih kerap daripada yang kita bayangkan. Ini dinyatakan dalam fakta bahawa seseorang tidak lagi menyedari keperibadiannya sendiri dan mula mengidolakan orang yang disayanginya. Sebagai peraturan, objek cinta berkelakuan dengan cara yang bertentangan, tetapi ini hanya menguatkan penyembahan masokis dan menariknya lebih banyak lagi. Iaitu, penderitaan adalah matlamat aspirasi masokis. Dan seseorang secara sedar ingin menderita dan menikmati siksaan, sehingga pasangannya menghina dan menghinanya. Dengan penyelewengan masokistik, seseorang dapat mengalami rangsangan seksual apabila pasangan menyebabkan dia sakit.

Baca lagi

masokisme moral dan masokisme seksual dekat. Mereka mewakili satu dan fenomena yang sama, yang berdasarkan keinginan awal seseorang untuk menghilangkan perasaan kesepian yang tidak dapat ditanggung. Orang yang ketakutan sedang mencari seseorang yang boleh menyambung hidupnya, dia tidak boleh menjadi dirinya sendiri dan cuba mendapatkan keyakinan dengan menyingkirkan "Saya" sendiri, membubarkan pasangannya, melepaskan keperibadiannya sendiri. Seseorang cuba mencari perlindungan dalam lampiran masokistik. Tetapi percubaan ini sentiasa berakhir dengan kegagalan, kerana seseorang tidak boleh bergabung dengan yang dominan menjadi satu keseluruhan.

Walau bagaimanapun, berkenaan dengan fantasi, jika pasangan mempunyai hubungan yang harmoni, dan unsur masokistik hanyalah sebahagian daripada permainan seksual, senario yang memuaskan kedua-dua pasangan, maka ini adalah perkara biasa. Jika salah satu daripada pasangan diserang oleh pemikiran obsesif, keinginan yang tidak terkawal untuk membahayakan, mengalami kesakitan, atau mencederakan diri sendiri, maka ini tidak lagi normal. Walau apa pun, jika masalah itu menghantui anda, pakar psikologi dan seksologi akan sentiasa membantu dalam menyelesaikan masalah ini.

Masokis ialah orang yang mendapat keseronokan daripada tindakan penghinaan, keganasan atau penyeksaan. Istilah ini dicipta oleh Richard Ebing, dan diambil dari nama penulis Sacher-Masoch, yang menggambarkan kecenderungan rumah penyembelihan dalam karyanya.

Bentuk masokisme

Selalunya konsep masokisme merangkumi idea tingkah laku seksual istimewa di mana seseorang mendapat kesenangan daripada keganasan dan perhambaan. Lebih-lebih lagi, seorang masokis yang jelas berusaha untuk benar-benar dipukul atau menerima pengaruh fizikal lain, serta penghinaan.

Masih terdapat perdebatan sama ada keutamaan tersebut adalah gangguan mental atau pilihan manusia sepenuhnya. Pada masa ini, "gangguan masokisme seksual" boleh didiagnosis dalam kes keinginan berulang dan berulang kali untuk menerima keseronokan dalam proses keganasan selama enam bulan. Pada masa yang sama, pelanggaran yang ketara mesti diperhatikan dalam bidang sosial, profesional dan aktiviti lain.

Penyelidik Amerika cenderung untuk mengenal pasti "prinsip gangguan masokisme yang mencederakan diri sendiri," yang menunjukkan dirinya sebagai keinginan untuk membahayakan diri sendiri. Seseorang menolak bantuan dan orang yang melayannya dengan baik, cenderung untuk terlibat dalam pengembaraan yang disengajakan, "terhadap masalah," dan menilai dirinya dan pencapaiannya sangat rendah.

Masokis setiap hari lebih ditekankan oleh ahli sosiologi daripada ahli psikologi. Adalah dipercayai bahawa ia terdiri daripada memilih pasangan yang menindas seseorang. Pada masa yang sama, seseorang menganggap sikap sedemikian terhadap dirinya sebagai manifestasi kualiti positif. Sebagai contoh, "dia memukul dan tidak mendengar pendapat saya kerana dia seorang lelaki yang kuat semangat."

Masokis wanita ditonjolkan secara berasingan oleh ramai penyelidik dan ahli psikologi, khususnya, Sigmund Freud dan Helen Deutsch. Maknanya sebahagian besarnya dijelaskan oleh wanita tertentu, biologi. Sebagai contoh, kehidupan seksual seorang gadis bermula dengan kesakitan pada sentuhan pertama; Menstruasi dan bersalin, serta memberi makan kepada kanak-kanak, mempunyai sifat masokistik keseronokan melalui kesakitan. Oleh itu, Deutsch menekankan kecenderungan biologi dan fisiologi wanita terhadap masokisme, serta kemungkinan insiden masokisme sosial yang lebih tinggi dikaitkan. Menjadi seorang wanita, dari sudut pandangannya, adalah normal - menjadi sedikit masokistik.

Sebab-sebab pembentukan penyelewengan

Jadi, seperti yang dinyatakan sebelum ini, masokisme wanita terbentuk di bawah pengaruh biologi dan di bawah pengaruh pendidikan. Oleh itu, seorang gadis, sebagai peraturan, dibesarkan sebagai bergantung, sederhana, lentur, pemaaf, iaitu, seseorang yang akan diletakkan di bawah tekanan oleh pasangan yang lebih dominan. Ini menentukan permulaan perkembangan kecenderungan sedemikian, walaupun mengapa dalam sesetengahnya ia berubah menjadi bentuk yang jelas, dan pada yang lain tidak, masih belum dijelaskan dengan pasti.

Pakar psikologi semakin menyebut hukuman fizikal daripada orang tersayang pada zaman kanak-kanak sebagai punca kemungkinan kedua. Terutama apabila dibezakan: hukuman oleh seorang ibu bapa digantikan atau diselang-seli dengan "kesian" yang lain. Jadi, bapa yang tegas menghukum anak yang bersalah dengan tali pinggang atau meletakkannya di sudut. Pada masa yang sama, ibu yang penuh belas kasihan diam-diam mengasihaninya dan menciumnya. Kesakitan digabungkan dengan keseronokan bahawa kanak-kanak itu disokong dan disayangi, walaupun secara rahsia. Ini menjadi pelepasan sebenar dari situasi yang tertekan dan disatukan pada tahap bawah sedar: kesakitan akan membawa sokongan, ciuman, pelukan dan keseronokan.

Satu lagi sebab yang mungkin adalah ketakutan terhadap kematian, yang "difikirkan semula" dan diubah oleh seseorang menjadi keinginan untuk "berkawan" dengan kematian dan belajar menikmatinya. Selalunya masokis seperti itu berusaha untuk persekitaran pengebumian, permainan berbahaya dalam keadaan yang melampau, dll.

Adakah perlu untuk melawan fenomena ini?

Ini adalah soalan yang paling sukar. Sebagai peraturan, bagaimanapun, saudara-mara masokis bertekad untuk melawannya apabila:

• seorang wanita sekali lagi mendapati dirinya dalam suasana keganasan rumah tangga;
• mereka takut dengan keranda, kalungan bunga, cambuk dan peralatan lain yang mengujakan saudara mereka;
• keinginan mula menjejaskan hubungan sosial seseorang dengan ketara;
• apabila seseorang sentiasa didapati mengalami kecederaan fizikal yang serius.

Iaitu, apabila manifestasi masokisme diucapkan. Dan juga apabila ia bersifat tindakan haram.

Terdapat juga situasi apabila orang sendiri mahu melawan kecenderungan masokistik kerana ketagihan sedemikian tidak bergema dengan pasangan seksual mereka dan mengancam integriti keluarga. Atau dalam kes apabila pemikiran dan fantasi sedemikian menjadi obsesif dan mengganggu fungsi dan kerja normal.

Tetapi, dalam beberapa kes lain, masokisme kekal sebagai bentuk yang boleh diterima oleh kedua-dua pasangan, dan mereka tidak mahu membetulkan ciri ini. Mungkin dalam kes ini ia tidak berbaloi untuk melawannya.

Adakah terdapat akibat?

Seperti mana-mana fenomena dalam sfera intim, akibat masokisme juga wujud. Namun, tidak semua akibat tersebut boleh dinilai dari luar. Sebagai contoh, tidak mencari pasangan yang berfikiran sama, pengebom berani mati masokistik sering menggunakan kepuasan diri dan sering kekal kesepian. Tetapi, pada masa yang sama, mereka sering menemui ekspresi tarikan sedemikian dalam kreativiti yang tidak standard dan dicari.

Dari sudut fisiologi, penderaan dan tindakan keganasan boleh membawa kepada akibat kesihatan yang serius.

Dan akhirnya, sesetengah ahli sosiologi percaya bahawa sebilangan besar orang dalam masyarakat yang menunjukkan tanda-tanda masokisme membawa kepada peningkatan birokrasi dalam masyarakat ini. Lagipun, orang tidak menganggapnya sebagai masalah untuk mengiktiraf kewibawaan bos yang zalim.

Rawatan untuk masokisme

Bantuan boleh diberikan secara eksklusif secara psikologi. Dan hanya dengan pemikiran yang sangat obsesif dan merosakkan diri sendiri adalah mungkin untuk campur tangan dengan pakar psikiatri dan mengambil ubat.

Marilah kami mengingatkan anda bahawa kerja psikologi hanya boleh dilakukan jika pesakit mahu. Ia termasuk mengesan pencetus untuk pembangunan tarikan tersebut dan menilai semula mereka.

Saya seorang masokis moral.
- Bagaimana ini dinyatakan?
"Rasanya semua yang saya lakukan merugikan saya sendiri."
- Kenapa awak perlukan ini? Mengapa membahayakan diri sendiri?
- Tidak tahu.
- Awak sukakannya?
"Rasanya saya tidak boleh melakukan sebaliknya."

Pada pandangan pertama, ia adalah bodoh untuk membaca sesuatu seperti ini. Tidak ada ruang untuk ketawa, tetapi banyak minat tentang mengapa masokisme moral berlaku. Apakah rahsia penderitaan dan kesakitan yang menyebabkan orang memerlukan penderitaan, kesakitan, kesenangan?

Tidak lama dahulu, saya menulis tentang, dan mula berfikir bahawa adalah adil jika saya menyentuh topik yang bertentangan. Masanya telah tiba, saya menyingsingkan lengan baju saya, membuat teh, tetapi perasaan jijik dari topik ini tidak meninggalkan saya. Saya masih cuba memahami: kenapa sebenarnya perasaan jijik? Mungkin kerana fenomena ini tidak wajar kepada alam semula jadi? Sibukkan diri anda untuk merasai keseronokan…. Ia menyeramkan, tetapi apa gunanya?

Dalam mencari sebab masokisme moral, saya mula berfikir dan bercakap tentang topik ini dengan rakan saya. Dengan usaha bersama, kami mendapati hanya beberapa titik permulaan tingkah laku ini, dan ia ternyata sangat menarik.

Dalam agama terdapat pernyataan bahawa manusia sememangnya berdosa, bahawa Yesus Kristus mati di kayu salib untuk dosa-dosa kita. Oleh itu, dosa asal ditanam dalam kesedaran manusia. Ramai orang mempercayai ini dengan begitu kuat sehingga mereka meletakkan diri mereka dalam kedudukan mangsa keadaan hidup, di mana mereka berdosa. Sikap orang berdosa mendorong orang untuk menebus dosa. Tetapi bagaimana? Sudah tentu - penderitaan.

Mengatasi penderitaan sambil mengekalkan cinta dan kesyukuran kepada Tuhan dalam jiwa anda adalah satu perkara. Apabila ia datang untuk mencipta penderitaan untuk diri sendiri dengan matlamat "lihat Tuhan, saya menderita, bebaskan saya daripada dosa," ini sama sekali berbeza. Dan semakin hebat penderitaan, semakin ramai orang merasakan bahawa Tuhan akan mengampuni mereka untuknya. Ternyata penderitaan adalah untuk memohon belas kasihan Tuhan. Jadi, kerana orang mempunyai kedudukan berdosa awal dan berterusan, penderitaan mereka adalah berterusan.

Mengatasi penyakit, musibah, masalah, sambil mengekalkan cinta kepada Allah dalam jiwa adalah perkembangan jiwa dan penyembuhan. Penderitaan demi penderitaan, untuk memohon belas kasihan daripada Yang Maha Kuasa tanpa mengekalkan cinta kepadanya, adalah masokisme moral, pencacatan jiwa. Ini pendapat saya.

Perasaan bersalah sebagai punca masokisme moral juga menduduki kedudukan utama. Mekanisme tingkah laku itu sendiri hampir sama dengan kemaksiatan agama, cuma di sini timbul perasaan bersalah (berdosa) di hadapan orang lain atau diri sendiri. Dalam kes ini, orang ramai mempunyai kepercayaan yang kuat bahawa mereka perlu menghukum diri mereka sendiri kerana menyebabkan penderitaan kepada seseorang, atau kerana gagal memenuhi jangkaan mereka. Apa yang paling menarik ialah sebaik sahaja mereka berjaya membalas dendam terhadap diri mereka sendiri, perasaan bersalah mereka mengenai situasi tertentu hilang.

Terus terang, perasaan bersalah adalah topik yang sangat kompleks, dan mekanisme yang membentuk perasaan ini adalah sangat kompleks dan individu. Bagi kebanyakan orang, perasaan bersalah berterusan sepanjang hidup mereka, walaupun semua percubaan untuk mengatasinya sendiri. Dalam psikoterapi, mengatasi perasaan ini adalah mungkin, tetapi bilangan pertemuan dengan ahli psikologi jauh melebihi berpuluh-puluh.

Terdapat satu sebab paradoks untuk masokisme moral. Contohnya adalah tingkah laku seorang wanita, di mana dia menguji kekuatan sempadan seorang lelaki: pencerobohan, manipulasi, membuat kata-kata remeh, menghasut, secara terbuka atau secara rahsia mendorong pertengkaran, dan semuanya dengan satu matlamat, supaya lelaki itu "meletakkan" dia di tempat dia. Apakah tindakan yang akan diambil oleh seorang lelaki sebahagian besarnya menentukan seperti apa hubungan itu pada masa hadapan. Sebagai contoh, jika seorang lelaki berjaya menjelaskan kepada seorang wanita dengan jelas, khusus, dengan atau tanpa skandal, di mana tempatnya, maka wanita itu, merasakan kekuatan lelaki itu, menjadi putih, gebu, dan fleksibel.

Maksudnya di sini ialah seorang wanita tidak secara sedar melakukan provokasi penghinaan dan penggunaan sedemikian di pihak lelaki, tetapi merasakan keperluan untuk menguji seorang lelaki secara berkala untuk "kelemahan". Jika seorang lelaki telah menunjukkan sempadan dan kekuatannya, itu bermakna dia boleh diserang. Jika seorang lelaki berdiam diri, bertahan, dan ini berterusan untuk masa yang agak lama, dia mencari perlukan lelaki lain, yang akan mempunyai sempadan yang jelas dan khusus, dan tidak akan membenarkan seorang wanita duduk di lehernya. "Jika anda memeluk saya, saya akan duduk di leher anda"- tulisan pada baju-T yang saya baca dari gadis itu.

Saya masih ingat kisah dari latihan di mana seorang lelaki meminta bantuan kepada saya. Kisahnya ialah isterinya tidak menyembunyikan perkara ini kepadanya, dan pada masa yang sama, dia tidak mahu meninggalkan keluarga. Si suami menyembunyikan dan menahan kemarahan dan kemarahannya, cuba menyelesaikan masalah ini secara aman, tetapi keadaan semakin panas. Di pihak isterinya, menurutnya, dia melakukan perkara gila, tetapi dia terus berdiam diri dan bertahan.

Kami bekerja tiga atau empat mesyuarat. Seperti yang mereka katakan: kami bercakap seperti lelaki. Selepas pertemuan kami, dia menjelaskan kepada isterinya apa yang dia rasa dan fikirkan tentang perkara ini, selepas itu sikap isterinya terhadapnya berubah secara dramatik menjadi lebih baik. Saya tidak tahu bagaimana semuanya berakhir, tetapi lelaki itu mengucapkan terima kasih kepada saya dan mengatakan bahawa dia memahami jalan dan strategi tindakan selanjutnya.

Saya menemui satu lagi sebab untuk sadisme moral tidak lama dahulu, dan episod inilah yang menjadi motivasi untuk menulis artikel ini. Hakikatnya baru-baru ini seorang gadis datang kepada saya untuk mendapatkan nasihat. Daripada kebanyakan apa yang dia katakan, terdapat kata-kata bahawa dia seorang masokis moral. Seperti yang saya sedar kemudian, sebab fenomena ini adalah senario keluarga.

Skrip keluarga ialah tingkah laku yang diambil daripada hubungan kekeluargaan. Jadi, bapa gadis ini memalukan, memukul, dan menghina ibunya. Baginya, perangai ibu bapanya ini menjadi senario yang perlu diulangi dalam hidupnya. Dia mengulangi; bertemu lelaki yang mengaibkannya. Sudah jelas bahawa lelaki dalam keadaan ini boleh dipanggil penipu dan penipu, tetapi menurutnya, paling kerap dia sendiri memprovokasi mereka untuk penghinaan sedemikian. Tiada siapa yang betul atau salah, walaupun senario keluarga.