Gereja Ortodoks Rusia. Pendeta gereja Ortodoks tempatan Metropolitan Tikhvin dan Lodeynopol Mstislav mengambil bahagian dalam perayaan di Biara Dormition Tikhvin

Mstislav,
Uskup Tikhvin dan Lodeynopol
(Dyachina Mikhail Valerianovich)

Dilahirkan pada 11 November 1967. Tarikh pentahbisan: 22 Mei 2012. Ditahbiskan sebagai sami pada 26 Mac 1998. Negara: Rusia

Biografi

Dilahirkan pada 11 November 1967 di Ukraine. Pada tahun 1985-1987 berkhidmat dalam Angkatan Tentera.

Pada tahun 1992 beliau lulus dari Seminari Teologi St. Petersburg, pada tahun 1996 - Akademi Teologi St. Petersburg. Dilantik sebagai ketua canselori keuskupan St. Petersburg.

Pada 26 Mac 1998, dia mengambil ikrar monastik dengan nama Mstislav sebagai penghormatan kepada Putera Mstislav yang diberkati, dalam pembaptisan suci George the Brave, dari Novgorod.

Pada 12 April 1998, Metropolitan Vladimir dari St. Petersburg dan Ladoga telah ditahbiskan sebagai hierodeacon, dan pada 4 Disember 1998, seorang hieromonk.

Pada tahun 1999-2001 - Abbot of Konevsky Nativity of the Theotokos Monastery.

Pada tahun 2007, beliau dilantik sebagai setiausaha keuskupan St. Petersburg.

Pada tahun 2011 beliau dinaikkan ke pangkat abbot. Dilantik dekan daerah Lodeynopolsky di keuskupan St. Petersburg dan pemangku. rektor Biara Holy Trinity Alexander-Svirsky di kampung Staraya Sloboda, daerah Lodeynopolsky, wilayah Leningrad. sambil mengekalkan jawatan setiausaha keuskupan.

Dengan keputusan Sinode Suci 16 Mac 2012, beliau telah dilantik (majalah No. 16) ke jawatan rektor (abbot) Holy Trinity Alexander-Svirsky Monastery dan dipilih (majalah No. 19) Uskup Lodeynopol, vicar keuskupan St. Petersburg.

Dia ditahbiskan sebagai uskup pada 23 April 2012, di Gereja All Saints, di Tanah Rusia, Kediaman Patriarchal di Biara Danilov di Moscow. Dia telah ditahbiskan pada 22 Mei semasa Liturgi Ilahi di Katedral Tentera Laut St. Petersburg St. Nicholas. Perkhidmatan itu diketuai oleh Yang Mulia Patriark Kirill dari Moscow dan All Rus'.

Dengan keputusan Sinode Suci 12 Mac 2013 (jurnal No. 16), beliau telah dilantik ke Tikhvin See yang baru dibentuk.

Pendidikan

1992- Seminari Teologi St. Petersburg.
1996- Akademi Teologi St. Petersburg.

Selamat petang

1. Mereka yang memasuki Akademi Teologi St. Petersburg tidak perlu memberikan sijil tiada rekod jenayah (senarai dokumen terperinci tersedia di laman web).
2. Anda akan membeli polisi VHI (insurans kesihatan sukarela) di St. Petersburg jika anda mendaftar di Akademi Teologi St. Petersburg.
3. Tarikh akhir untuk menerima dokumen untuk kemasukan ke program pendidikan sarjana muda Fakulti Teologi dan Pastoral Akademi Teologi St. Petersburg pada 2018 telah ditetapkan dari 20 Jun hingga 7 Julai. Anda perlu, pertama sekali, mematuhi tarikh akhir yang ditetapkan oleh Peraturan Kemasukan ( mereka. sehingga 7 Julai) serahkan kepada Jawatankuasa Kemasukan semua dokumen yang diperlukan sebelum permulaan peperiksaan kemasukan untuk mendaftarkan anda.
   Bagi pemohon yang tinggal di wilayah atau atas sebab tertentu tidak dapat datang sendiri ke Akademi untuk menyerahkan dokumen tepat pada masanya, terdapat kaedah berikut untuk menyerahkan dokumen:

1. Dokumen boleh dihantar ke Akademi melalui pengendali pos awam (di: 191167, Persekutuan Rusia, St. Petersburg, emb. Obvodny Kanal, 17, Jawatankuasa Kemasukan).
2. Anda boleh menghantar dokumen dalam bentuk elektronik (diimbas dengan tandatangan yang diperlukan) ke alamat e-mel Jawatankuasa Kemasukan SPbDA: [e-mel dilindungi] .
   Jika anda bercadang untuk menghantar dokumen secara elektronik ( sehingga 7 Julai), kemudian apabila tiba di lokasi Akademi Teologi untuk peperiksaan kemasukan, anda mesti menyediakan Jawatankuasa Kemasukan dengan dokumen asal semua dokumen yang dihantar sebelum ini.
3. Ya, ketibaan pemohon di lokasi Akademi Teologi St. Petersburg dijalankan sehari sebelum permulaan peperiksaan kemasukan. Sepanjang tempoh peperiksaan kemasukan, semua pemohon disediakan dengan penginapan dan makanan percuma di dalam dinding Akademi Teologi.

Yang ikhlas,
Jawatankuasa Kemasukan Akademi Teologi

Pada pagi 8 September 2017di kota Luga, wilayah Leningrad, "pada masa tua, penuh hari" (Ayub 42:17), pada tahun ke-83 hidupnyapergi kepada Tuhanhieroschemamonk Valerian(Dyachina) - bapa Uskup Tikhvin dan Lodeynopol Mstislav, yang berkhidmat kepada Tuhan selama 55 tahun dalam pangkat suci takhta. Selama lebih dari tiga puluh tahun, Bapa Valerian tinggal di Ukraine Barat: dia adalah rektor gereja batu Malaikat Michael di kampung Belozirka, daerah Lanovets, wilayah Ternopil, berkhidmat sebagai rektor Gereja Nativity of the Blessed Virgin Mary pada Tuniki di Kremenets dan dekan gereja di wilayah Kremenets di keuskupan Lviv-Ternopil.

Bapa Hieroschemamonk Valerian dilahirkan pada tahun 1935 di kampung Bodaki, di Volyn, 25 km dari Pochaev Lavra, dalam keluarga Theodora dan Nikanor Dyachin. Anak ketiga dinamakan Valerian, sebagai penghormatan kepada martir yang ingatannya dirayakan pada hari ini. Budak lelaki itu bernasib baik; dia dibesarkan dalam keluarga yang pergi ke gereja, di mana tradisi Ortodoks dihormati dan dipatuhi dengan ketat. Rumah ibu bapa itu terletak 100 m dari Gereja St. Nicholas the Wonderworker.

Ibu, Feodora Grigorievna, lulus dari sekolah paroki, dan merupakan salah seorang pelajar pertama, kerana sebelum ini hanya lelaki yang belajar di institusi tersebut. Tuhan memberinya suara yang indah, dan pada usia lapan tahun dia menyanyi dalam paduan suara gereja. Suaranya sangat tulen sehingga pada semakan daerah koir gereja dia dianugerahkan tempat pertama sebagai pemain solo. Dan sebagai hadiah, dia dibentangkan dengan Injil, yang telah dia baca sejak kecil dan yang menjadi panduan dalam hidupnya dan dalam kehidupan anaknya, imam masa depan Valerian. Feodora Grigorievna menyanyi dalam koir sehingga dia berumur 82 tahun. Tuhan memberinya umur yang panjang; dia hidup 95 tahun.

Bapa, Nikanor Vasilyevich, dilahirkan pada tahun 1893, melalui Perang Dunia Pertama, dan dianugerahkan St. George Cross. Dia bekerja dalam bidang pertanian. Beliau meninggal dunia ketika berumur 62 tahun. Nikanor Vasilievich sendiri tidak berkhidmat di gereja, tetapi bapanya, Vasily Damianovich, adalah seorang warden gereja selama 25 tahun.

Sebagai tambahan kepada Valerian, keluarga itu mempunyai dua saudara lelaki, Leonid dan Vladimir, dan seorang adik perempuan Maria. Walau bagaimanapun, atas sebab tertentu, anak bongsu Valerian yang dibawa oleh ibu bapa mereka ketika mereka pergi ke Pochaev untuk ziarah ke Lavra. Dan suatu hari ayahnya berkata kepada anaknya: "Engkau akan menjadi imam." Kemudian lelaki muda itu tidak mementingkan kata-kata ini. Dan mereka ternyata kenabian.

Pochaev Lavra. Bapa Valerian (di tengah) dengan saudara-saudara biara dan belia– uskup masa depan Gereja kita. 1978

Keluarga itu hidup sederhana tetapi mesra. Semua orang tahu tanggungjawab mereka di sekeliling rumah dan kerja rumah. Kecintaan terhadap pekerjaan telah disemai dalam diri kanak-kanak sejak kecil. Kanak-kanak membantu ibu bapa mereka, belajar, melukis, melekatkan hiasan pokok Krismas dan, sudah tentu, melawat kuil.

Tahun-tahun sekolah akan berakhir, dan lelaki muda itu berhadapan dengan persoalan bagaimana untuk hidup lebih jauh. Dia mempunyai kebolehan sastera yang baik, dan jiwanya tertarik ke kuil. Keputusan telah dibuat akhirnya dan tidak boleh ditarik balik: untuk memberikan hidup saya untuk berkhidmat kepada Tuhan dan manusia. Bapa Valerian juga memberitahu fakta ini. Selepas pelajaran tamat pengajian terakhir, dia dan rakan sekelasnya pergi ke sungai, duduk di atas rumput dan memutuskan untuk bergilir-gilir memberitahu satu sama lain siapa yang ingin menjadi siapa. "Saya akan menjadi seorang artis, dan saya akan menjadi seorang tentera ..." - budak lelaki itu mendedahkan rahsia mereka; Valerian adalah yang terakhir berkata: "Saya akan menjadi imam." Kenyataan ini mengejutkan semua orang. “Bagaimana, pada masa seperti ini apabila gereja ditutup?! Mungkin awak akan berubah fikiran? - kawan memujuk. "Tidak, saya tidak akan mengubah fikiran saya," datang jawapan tegas.

Selepas menamatkan pengajian dari sekolah, Valerian, seperti orang lain, telah digubal menjadi tentera Soviet, di mana dia berkhidmat dengan teliti selama tiga tahun. Mereka menawarkan untuk tinggal dan meneruskan kerjaya tentera mereka. Tetapi seorang lelaki muda yang telah mengabdikan dirinya untuk melayani Tuhan, seperti bapa saudaranya John Dyachina, yang pada tahun 1930-an menjadi imam di Kanada yang jauh dan berkhidmat selama bertahun-tahun (lebih daripada 40 tahun) di Metropolis Amerika, dan dari 9 Mac, 1941 sehingga kematiannya pada 17 Januari 1976 adalah rektor Katedral Kristus Penyelamat yang penting di Toronto, dan Seminari Teologi Leningrad sedang menunggu. Dia memasuki seminari, walaupun persaingan yang serius, sejurus selepas demobilisasi. Semasa kemasukannya, Valerian bertemu seminarian Sergius Buchkovsky, abang kepada ibu masa depannya. Selepas menamatkan pengajian dari gred ketiga seminari pada tahun 1961, dia berkahwin dengan Taisiya, yang dia layan dengan penuh kelembutan dan rasa hormat.

Dalam gred keempat seminari, Valerian berkhidmat sebagai diakon di gereja akademik St. ap. dan ev. John theologian. Pentahbisan kepada pangkat diakon berlaku pada 9 Oktober 1961, pada perayaan patronal gereja akademik. Dan setelah menamatkan pengajiannya, pada 6 Jun 1962, dia ditahbiskan sebagai imam oleh Metropolitan Pimen (patriark masa depan) di Katedral Trinity Alexander Nevsky Lavra.

Semasa pengajian empat tahunnya di akademi teologi, Bapa Valerian berkhidmat sebagai imam di gereja akademik. Rutin harian agak padat. Para seminaris bangun pada pukul tujuh pagi, imam melayani Liturgi kira-kira pukul 5 pagi. Kemudian - solat pagi, sarapan pagi di ruang makan, kelas, makan tengah hari, masa lapang dari 15 hingga 17 jam, selepas itu - persediaan untuk kelas. Tidur pukul 11. Tidak sukar bagi Bapa Valerian untuk membiasakan diri dengan rutin ini; Pada tahun 1962, Ibu Taisiya melahirkan seorang anak perempuan. Gadis itu bernama Sofia. Semasa imam belajar di Leningrad, ibu dan anak perempuan tinggal di Ukraine bersama ibu bapa mereka.

Selepas perkhidmatan Liturgi. Padang rumput

Setelah mempertahankan disertasinya yang ditulis di Akademi Teologi mengenai topik "Injil - sebagai asas moral untuk seorang Kristian," Bapa Valerian menerima ijazah calon teologi. Dia terutama mengingati tahun-tahun pengajiannya di akademi teologi, kerana empat uskup lulus dari kursusnya. Seorang graduan kekal mengajar di akademi, seorang lagi menjadi rektor Katedral Vladimir di Leningrad, yang ketiga di Lomonosov, dan seorang lagi di Moscow.

Pada tahun 1966, Bapa Valerian lulus dari Akademi Teologi dan, dengan arahan Jawatankuasa Pendidikan Patriarkat Moscow, pulang ke rumah. Pada tahun 1967, anaknya Mikhail dilahirkan, kini Uskup Tikhvin dan Lodeynopol.

Di pejabat keuskupan Lviv, Bapa Valerian ditawarkan pilihan yang sangat baik untuk pelayanan: bandar peranginan Zalischiki di Ukraine. Tetapi janji yang diberikan kepada ibu bapa Ibu Taisiya sebelum perkahwinan mereka (kepada semua tinggal di bawah satu bumbung dan untuk mengebumikan orang tua di tanah air mereka) tidak memberinya pilihan. Dan dia menjadi imam di kampung Belozerka, daerah Lanovets di bahagian Volyn di wilayah Ternopil, 60 km dari pusat wilayah, di mana dia berkhidmat dengan rendah hati, mengelakkan semangat nafsu untuk kuasa dan kerjaya. Kampung itu besar, sehingga 1000 rumah. Paderi muda itu menjadi rektor Gereja Malaikat Michael. Kemudian dia dan pekerjanya adalah yang pertama di wilayah itu untuk membaiki kuil. Paderi itu berkhidmat di Belozerka selama sembilan setengah tahun, selepas itu, dengan Dekri Metropolitan Nikolai (Yurika) Lvov dan Ternopil, dia dilantik sebagai dekan gereja-gereja daerah Kremenets, di mana Pochaev Lavra yang terkenal terletak, dan dipindahkan. untuk berkhidmat di bandar Kremenets.

Terletak 25 km dari Pochaev, Kremenets mempunyai populasi 33 ribu orang. Bapa Valerian berkhidmat sebagai pembantu kepada Dean Sergius Karinkovsky, yang sudah tua dan sakit. Dan tiga bulan kemudian dia dilantik sebagai rektor Gereja Nativity of the Virgin Mary dan dekan daerah itu. Berkhidmat sebagai rektor paroki bandar di Tuniki di Kremenets, beliau membawa kuil itu ke dalam bentuk yang boleh dicontohi: kemegahan yang indah dan susunan yang sempurna. Sebagai pemilik yang baik, dia menjaga kebajikan semua gereja di rantau ini, yang dia lawati pada hari perayaan patronal. Mempunyai pendidikan teologi, Bapa Valerian, yang berkhotbah dengan hebat sendiri, cuba meningkatkan tahap dakwah di paroki. Dia terutamanya, seperti bapa yang baik, mengambil berat tentang dekani di kalangan paderi dan tahap tinggi kehidupan rohani paderi.

Padang rumput. Pada pengudusan takhta

Keluarga itu tinggal di Kremenets selama 25 tahun. Pada 31 Mac 1972, Metropolitan Nicholas, dengan restu Yang Mulia Pimen, Patriarch of Moscow dan All Rus', Father Valerian telah dianugerahkan pangkat imam agung. Mereka hidup sederhana, tetapi memberi perhatian yang besar kepada didikan dan pendidikan anak-anak mereka. Anak perempuan dan anak lelakinya menghadiri sekolah muzik. Selama sebelas tahun, sehingga tahun 1988, imam berkhidmat sebagai dekan kota Kremenets dan wilayah itu, ini adalah merit besar Ibu Taisia. Terdapat banyak kerja, kadang-kadang tidak cukup masa untuk semuanya. Lagipun, terdapat lebih daripada 30 kariah di dekanari. Bapa Valerian berdiri pada asal-usul kebangkitan di Kremenets di Katedral St. Nicholas of the Regency Courses, yang tidak lama kemudian menjadi Kursus Teologi Regency sekolah– bahagian struktur Seminari Teologi Pochaev.

Pada tahun 1992, Bapa Valerian dilantik sebagai guru Kitab Suci Perjanjian Baru untuk pengarah koir koir, dan dua tahun kemudian dia menjadi inspektor jabatan paduan suara di Seminari Teologi Pochaev, iaitu, secara praktikal seorang pemimpin. Bapa Valerian meletakkan seluruh jiwa dan hatinya ke dalam proses pendidikan dan pengajaran. Ayah juga merupakan editor sebuah akhbar Ortodoks tempatan. Pada tahun 1987 beliau dianugerahkan Order of Sergius of Radonezh, ijazah ke-3. Untuk kerjanya sebagai pemeriksa jabatan kabupaten di Seminari Teologi Pochaev, dia menerima Order of St. Nestor the Chronicler, dan pada tahun 1991 dia dianugerahkan miter.

Pada tahun 2000, Ibu Taisiya mengalami penyakit serius - strok. Bapa Valerian, melihat bagaimana orang yang disayanginya memerlukan bantuan, terbelah antara rumah dan perkhidmatan. Selepas kematian ibunya dan persaraan paderi keuskupan Ternopil kerana usia, pada tahun 2000 dia berpindah ke keuskupan St. Petersburg, di mana anak-anaknya berkhidmat: anak perempuan sulung Sofia, yang, selepas menamatkan pengajian dari jabatan kabupaten. di LDA, berkahwin dengan lulusan akademi Nikolai Denisenko dari keluarga imam, yang menjadi rektor gereja di Luga dan dekan daerah Luga), dan anak abbot Mstislav (di dunia Mikhail), kini uskup Tikhvin dan Lodeynopol. Semasa tinggal bersama anak perempuannya, dia sentiasa membantu paderi muda semasa perkhidmatan, dan menjadi pengakuan umat awam dan paderi... Perlu diingatkan bahawa anak perempuannya, Ibu Sophia, juga tekun melayani Gereja dan Tuhan dengan bakat nyanyiannya. Dia telah memimpin dan menyanyi dalam koir gereja selama bertahun-tahun. Pada tahun 1996, Archpriest Valerian Dyachina membuat ziarah pertama ke Tanah Suci dan pada April 2007 melawat Baitulmaqdis untuk percutian cerah Kebangkitan Kristus dan upacara Api Suci.

Semasa ziarah ke Tanah Suci. Gereja Kebangkitan. Pengedaran antidor

Keperibadian Bapa Valerian yang diberkati, penampilan pastoralnya dan perkhidmatan yang bersemangat meninggalkan tanda istimewa pada kehidupan ramai lelaki muda, yang kepadanya dia memberikan cadangan untuk kemasukan ke seminari dan pentahbisan kepada keimamatan. Dia menjadi teladan yang baik untuk banyak gembala masa depan Gereja kita. Semangat doanya dan kelembutan semasa berkhidmat, suara yang tenang dan pada masa yang sama megah, kebijaksanaan dan kebijaksanaan sejati, kelemahlembutan dan kerendahan hati, kata-kata dakwah yang tulus selama-lamanya kekal dalam jiwa mereka yang berkomunikasi dengannya. Dia adalah seorang pendidik yang sebenar dan menyayangi pelajar, tahu bagaimana untuk mengajar mereka sedemikian rupa sehingga semua kata-kata, ucapan selamat dan komennya menjadi tidak dapat dilupakan dan membawa buah-buahan yang indah untuk Gereja.

Kebahagiaan besar bagi seorang gembala rohani sejati adalah pemenuhan keinginan baiknya - mengambil ikrar monastik, yang dimuliakan Tuhan kepadanya dengan segera ke dalam Gambar Malaikat Agung sebelum akhir hayatnya di dunia.

Pada hari Ahad, 10 September, hari peringatan St. Job of Pochaev, yang sangat disayangi dan dihormati oleh gembala yang telah mati, upacara pengebumian dan pengebumiannya telah dilakukan.

Kenalan dan anak rohani Bapa Valerian di Ukraine dan di banyak tempat di dunia berdoa kepada Penakluk maut, Tuhan kita Yesus Kristus, agar Dia boleh berehat dengan jiwa hamba-Nya yang setia di suatu tempat. "Di mana tidak ada penyakit, atau kesedihan, atau keluh kesah, tetapi hidup tidak berkesudahan", dan mencipta memori abadi untuk Almarhum yang Baru.

Bishop Job (Smakouz)

Pada 12 April, Yang Mulia Patriark Kirill dari Moscow dan All Rus mengucapkan tahniah kepada Uskup Mstislav dari Tikhvin dan Lodeynopol atas ulang tahun ke-15 perkhidmatan dalam keimamatan.

Dalam mesejnya, Hierarki Pertama Gereja Ortodoks Rusia dengan penuh doa mendoakan Yang Mulia "kekuatan dari atas dalam kekuatan mental dan fizikal, kedamaian dan kegembiraan dalam Roh Kudus (lihat Rom. 14:17)."

Sebahagian besar kehidupan Yang Mulia Mstislav, Uskup Tikhvin dan Lodeynopol, dihubungkan dengan St. Petersburg, di mana beliau menerima pendidikan seminari dan akademik, ditempatkan di kalangan ulama, mengambil langkah pertamanya di jalan pastoral dan dinaikkan pangkat menjadi uskup suffragan. .

Sekarang anda mesti menjalankan kerja keuskupan di keuskupan Tikhvin yang baru dibentuk, menjaga perkembangan menyeluruh kehidupan paroki dan kerja monastik, pencerahan rohani dan kerja sosial. - Primat Gereja Ortodoks Rusia menyatakan dalam ucapan tahniahnya.

Mari kita ingat bahawa keuskupan Tikhvin adalah O dibentuk oleh keputusan Sinode Suci 12 Mac 2013 dengan pemisahan dari keuskupan St. Petersburg, vikaris uskup Mstislav dilantik ke jabatan yang baru dibentuk. Sinode memutuskan untuk mempunyai gelaran "Tikhvin dan Lodeynopolsky" untuk uskup yang memerintah. Keuskupan Tikhvin menyatukan paroki dalam sempadan pentadbiran daerah Boksitogorsk, Volkhov, Kirishi, Kirov, Lodeynopolsky, Podporozhsky dan Tikhvin di wilayah Leningrad. Keuskupan baru itu dimasukkan ke dalam Metropolis St. Petersburg.

Maklumat kami.

Uskup Tikhvin dan Lodeynopol Mstislav (dalam dunia Dyachin Mikhail Valerianovich), dilahirkan pada 11 November 1976 di Ukraine. Selepas menamatkan pengajian dari sekolah, beliau berkhidmat dalam barisan tentera Soviet pada 1985-1987.

Dia memulakan perkhidmatannya di Gereja sebagai subdiakon Uskup Agung Pskov dan Porkhov Vladimir (Kotlyarov). Pada tahun 1988 beliau memasuki Seminari Teologi Leningrad, dari mana beliau menamatkan pengajian pada tahun 1992. Pada tahun 1996 beliau lulus dari Akademi Teologi St. Petersburg dan dilantik sebagai ketua pejabat pentadbiran keuskupan St. Petersburg.

Pada 26 Mac 1998, dia telah ditonsur sebagai seorang sami dengan nama untuk menghormati Putera Mstislav yang Berani Novgorod. Pada 12 April 1998, beliau telah ditahbiskan sebagai hierodeacon oleh Metropolitan Vladimir St. Petersburg dan Ladoga, dan pada 4 Disember tahun yang sama - hieromonk.

Dari 18 Julai 1999 hingga 2001, beliau mengarahkan Konevsky Nativity of the Theotokos Monastery. Beliau adalah imam sepenuh masa di Katedral St. Nicholas of the Epiphany di St. Petersburg. Menjelang Paskah 2007 dia dinaikkan ke pangkat abbas. Pada tahun 2007, beliau dilantik sebagai setiausaha keuskupan St. Petersburg.

Pada 28 Oktober 2011, beliau dilantik sebagai dekan daerah Lodeynopol di keuskupan St. Petersburg dan pemangku rektor Biara Holy Trinity Alexander-Svirsky sambil mengekalkan jawatan setiausaha keuskupan.

Pada 16 Mac 2012, beliau dilantik sebagai rektor Biara Alexander-Svirsky, dan dipilih sebagai Uskup Lodeynopol, pendeta keuskupan St. Petersburg.

Pada 1 April tahun yang sama, beliau telah dinaikkan ke pangkat archimandrite dengan persembahan kakitangan abbot oleh Metropolitan Vladimir St. Petersburg dan Ladoga di Gereja Ikon Kazan Ibu Tuhan di kampung Vyritsa, Daerah Gatchina, wilayah Leningrad.

Pada 23 April 2012, dia dinamakan, dan pada 22 Mei tahun yang sama, dia ditahbiskan Uskup Lodeynopol, vikaris keuskupan St. Petersburg.

Pada 12 Mac 2013, beliau telah dilantik menjadi uskup pemerintah keuskupan Tikhvin dan Lodeynopol yang baru ditubuhkan.

Dalam menyediakan bahan, perkara berikut digunakan: laman web rasmi Patriarkat Moscow dan Metropolis St. Petersburg, ensiklopedia Ortodoks terbuka "Pokok", foto oleh Artemy Kostrov.

Bahan itu disediakan khas untuk akhbar Ladoga oleh Vitaly Tikhonov.

MASYARAKAT

PERHATIAN, PENGARAH KAPAL KECIL!

Perubahan penting kepada Kod Kesalahan Pentadbiran Persekutuan Rusia. Denda untuk pelanggaran peraturan untuk menggunakan kapal kecil di badan air Persekutuan Rusia telah meningkat dengan ketara.

MASYARAKAT

Apabila kita berhenti berbuat, kita berhenti hidup...

Pemangku ketua pentadbiran daerah Kirov wilayah Leningrad Alexey Vasilyevich Koltsov tentang dirinya, kerja, kejayaan dan kesukaran, tentang segala-galanya yang menarik minat penduduk di rantau ini.

MASYARAKAT

"Lelaki dari Masa Lalu"

Terdapat ramai orang di daerah Kirovsky yang menarik orang dengan tenaga mereka yang tidak dapat ditahan dan bersemangat untuk melakukan sesuatu yang baik. Salah seorang daripada mereka (dan saya rasa ramai yang akan bersetuju dengan saya) ialah ketua rizab muzium "Breakthrough the Siege of Leningrad" Denis Pylev. Pada September 2019, sudah 10 tahun Denis Valerievich tiba di daerah Kirovsky. Tahun ini D.V. Pylev berterima kasih kepada Presiden Persekutuan Rusia atas jasanya dalam pembangunan budaya dan seni dan aktiviti yang bermanfaat selama bertahun-tahun. Ada sebab untuk bercakap tentang orang ini.

Pada mesyuarat ketua-ketua perusahaan terkemuka di rantau Kirov

Pada 25 Jun, mesyuarat bersama Lembaga Pengarah di bawah ketua pentadbiran dan Dewan Awam daerah perbandaran Kirov wilayah Leningrad telah diadakan di Istana Kebudayaan di Kirovsk.

INSIDEN

Polis trafik sedang mencari saksi kejadian

Jabatan penyiasatan Kementerian Hal Ehwal Dalam Negeri Rusia di daerah Kirov Wilayah Leningrad sedang menyiasat kes jenayah yang dimulakan atas fakta bahawa seseorang berulang kali memandu kereta dalam keadaan mabuk, iaitu pada 18 Mac 2019 kira-kira jam 5:30 petang. V., memandu kereta VAZ-21093. M 308 RE 47, bergerak di sepanjang jalan utama di sepanjang jalan. Krasny Prospekt di bandar Shlisselburg, daerah Kirov, wilayah Leningrad, di mana berhampiran bangunan No. 1, bangunan No. 1 hilang kawalan dan memandu ke lorong yang akan datang, diikuti dengan memandu ke kaki lima dan bertembung dengan halangan.

Operasi Remaja diteruskan!

Pada 17 Jun, sebagai sebahagian daripada peringkat ke-3 "Musim Panas" operasi pencegahan kompleks "Remaja", suruhanjaya untuk hal ehwal kanak-kanak bawah umur dan perlindungan hak mereka pentadbiran daerah perbandaran Kirov Wilayah Leningrad mengadakan pencegahan. acara di kem buruh dan rekreasi musim panas "Penggemar", yang dianjurkan berdasarkan Sekolah Menengah Pendidikan Am Institusi Belanjawan Perbandaran Mginskaya.

MASYARAKAT

Kebocoran gas domestik adalah perkara yang berbahaya!

Banyak gas asli merupakan sumber bahaya kepada manusia. Walau bagaimanapun, yang paling berbahaya ialah metana, gas utama bandar dan gas petroleum cecair dalam silinder. Mereka digunakan dalam kehidupan seharian. Jika ia bocor, ia menyebabkan lemas, keracunan dan boleh menyebabkan letupan, jadi anda perlu tahu dan mematuhi peraturan menggunakan peralatan gas, pemanas air, dapur dan menjaganya dengan ketat.

Mac lalu membawa perubahan besar kepada keuskupan St. Petersburg. Dengan keputusan Sinode Suci, ia telah bertukar menjadi metropolitan dan dibahagikan kepada empat keuskupan baharu: Vyborg, Tikhvin, Gatchina dan St. Petersburg. Hari ini tetamu kami ialah pengarah rohani salah satu keuskupan yang baru diwujudkan, Uskup Tikhvin dan Lodeynopol Mstislav (Dyachina). Uskup dengan anggun bersetuju untuk memberitahu kami tentang "geografi rohani" keuskupannya dan tentang laluannya dalam Gereja Kristus. Inilah kisahnya.

LANDSKAP MONASKING PURBA

Hanya beberapa minggu yang lalu keuskupan Tikhvin kami muncul pada peta Ortodoks Rus'; dan anda mungkin berfikir sekarang: “Nah, adakah tanah ini benar-benar menjadi terkenal? Adakah sumbangannya kepada sejarah rohani Tanah Air kita hebat?” Sama ada ia hebat - tentukan sendiri: di tanah kami terdapat sembilan biara purba. Dan apakah jenis biara ini? Pertama, Biara Tikhvin Mother of God Assumption, di mana penjaga sempadan Rusia, Ikon Tikhvin of the Mother of God, berada - sebuah kuil, yang kepentingannya tidak dapat kita hargai dengan fikiran manusia kita. Pada suatu masa dahulu, Ratu Syurga Sendiri menjejakkan kaki di wilayah Tikhvin dan secara ajaib membawa ikonnya ke sini, yang dilukis oleh Penginjil Luke - ini sahaja sudah cukup untuk menganggap wilayah kita sebagai tanah suci. Tetapi kita juga mempunyai tempat tinggal lain yang mulia.

Biara Staraya Ladoga St. Nicholas adalah sebuah biara purba, penuh dengan rahmat, dihormati oleh orang Rusia untuk masa yang lama. Dan di Staraya Ladoga yang sama terdapat Biara Assumption, dibina sebelum pencerobohan Tatar. Dengan cara ini, ia akan diperhatikan bahawa Staraya Ladoga sendiri adalah ibu kota pertama Rusia yang diketahui oleh ahli sejarah; yang bermaksud bahawa kampung ini sendiri adalah tempat suci bagi setiap orang Rusia.

Kami terus menyenaraikan: Biara Holy Trinity Anthony-Dymsky, yang diasaskan pada zaman dahulu oleh pertapa agung ketakwaan St. Anthony of Dymsky, salah seorang sami Rusia pertama, biara Vvedeno-Oyatsky, Holy Trinity Zelenetsky, yang diasaskan oleh St. . Saya tidak boleh tidak mengatakan sesuatu yang istimewa tentang biara ini: setahun yang lalu saya dilantik menjadi kepala biaranya dan sejak itu saya tidak pernah jemu kagum dengan limpahan rahmat Tuhan yang dicurahkan di sini! Saya telah membuat ziarah ke Tanah Suci lebih daripada sekali, melawat kedua-dua Baitulmuqaddis dan Oak of Mamre... Apakah yang boleh dibandingkan dengan kegembiraan rohani itu? Hanya lawatan ke Biara Alexander-Svirsky, solat di kuil St. Alexander. Jangan fikir saya melebih-lebihkan: ingatlah bahawa di bumi ini terdapat kemunculan Tritunggal Mahakudus - satu peristiwa unik, yang dalam sejarah umat manusia hanya berlaku sekali sebelum ini, dalam zaman kuno Perjanjian Lama yang mendalam... Pendeta Alexander dari Svirsky, selepas moyang Abraham, adalah satu-satunya orang di bumi yang melihat Tritunggal Ilahi dalam bentuk Tiga Malaikat - dan lelaki suci ini berehat dengan tubuhnya di bumi kita, dan memberkatinya dengan jiwanya dari syurga. Biara Alexander-Svirsky adalah Palestin utara kita, tanah Epiphany kita.

Jadi nilai sekarang sama ada lot keuskupan Tikhvin-Lodeynopol di Holy Rus' adalah kecil atau besar. Apa yang boleh saya katakan: Rusia tidak boleh terkejut dengan kesuciannya, setiap sudutnya diberkati dengan doa seorang pertapa yang mulia - dan wilayah kita juga tidak dilupakan oleh Tuhan, karunia Tuhan dinyatakan di sini dengan banyaknya.

HARI INI?

Lebih daripada sekali saya telah mendengar bahawa penduduk semasa di tempat kita hampir menjadi orang yang ganas dari segi rohani: perbuatan mulia nenek moyang mereka telah lama dilupakan, tidak ada semangat untuk bait Tuhan... Bagaimana untuk menjawab ini? Saya akan mengatakan ini: sebelum mengutuk orang, ingat masa mereka harus hidup, ujian apa yang mereka hadapi... Tahukah anda bahawa pada tahun-tahun pertama kuasa Soviet di wilayah Tikhvin setiap sami dan paderi ditangkap dan dihantar pulang? Adakah anda tahu bahawa penduduk wilayah kita kebanyakannya terdiri daripada pendatang baru, bukan pribumi, dihantar ke sini oleh kerajaan Soviet untuk meningkatkan industri tempatan? Mungkin mereka bukan orang jahat, tetapi mereka tidak mempunyai hubungan rohani atau darah dengan mereka yang tinggal di sini semasa zaman kegemilangan Ortodoks; mereka tidak menganggap wilayah kita sebagai tempat suci, mereka tidak tahu tentang khazanah rohani yang tersembunyi di sini. Tetapi adakah mereka harus dipersalahkan atas kejahilan mereka? Salah kita jika kita gagal menerangkan kepada orang di mana tanah suci mereka tinggal! Mari menjadi lebih bijak, mari kita menunjukkan belas kasihan kepada saudara-saudara kita yang masih jauh dari Gereja, yang dibesarkan dengan ragi ateisme. Adakah sukar untuk meyakinkan mereka? Tetapi kita mesti melakukan ini - dengan doa kita, dengan teladan kita: biarkan mereka merasakan nafas rahmat dalam jiwa mereka sekurang-kurangnya untuk seketika. Ya, sekarang kawanan kita sedemikian rupa sehingga memerlukan pendakwah, bukan penghibur. Jalan kita adalah jalan kerasulan, dan para rasul tidak takut untuk berkhotbah sama ada di rumah ibadat atau di antara kuil pagan. Kita mesti pergi ke sekolah, perusahaan, dan organisasi awam; kita mesti menakluki setiap langkah melalui pertempuran rohani dan menguatkan diri kita pada pencapaian yang dicapai. Ingatlah bahawa orang, tidak kira betapa bertentangannya mereka dengan iman, dalam jiwa mereka masih kekal Rusia dan Ortodoks: ia adalah dalam darah mereka, walaupun mereka sendiri tidak menyedari akarnya. Walau apa pun, benih-benih kebaikan terletak dalam jiwa mereka, dan hanya kita yang boleh mengusahakan tanah ini supaya benih itu bercambah.

Kita mesti mendekati orang dengan hormat, dengan kasih sayang, dengan rasa syukur. Berikut adalah contoh: di wilayah Biara Alexander-Svirsky, keuskupan kami menganjurkan muzium sejarah orang Vepsian. Ini adalah penghormatan terima kasih kami kepada orang Vepsi - sebuah negara kecil yang memberikan Rusia seorang kudus besar, St. Alexander dari Svirsky. Terdapat sangat sedikit orang Vepsi yang tinggal sekarang, dan kami berharap muzium kami akan membantu mereka mengekalkan budaya mereka, bahasa mereka, ingatan nenek moyang mereka. Dan tentu saja, kami berpendapat bahawa muzium ini akan menjadi khutbah Ortodoks yang unik dan mudah difahami. Kami telah mengumpul banyak pameran kami sendiri, dan baru-baru ini masyarakat Finland "Konevets" berjanji untuk menghantar kepada kami contoh objek budaya Vepsi yang jarang berlaku.

Apa lagi yang boleh dikatakan tentang keadaan keuskupan semasa? Ia masih belum didaftarkan secara rasmi - kami kini sedang mengumpul dokumen yang diperlukan, dan dengan bantuan Tuhan, pendaftaran akan selesai dalam beberapa minggu. Wilayah keuskupan adalah separuh Republik Czech atau seluruh Luxembourg: tanahnya luas, tetapi populasinya kecil - hanya kira-kira 500 ribu orang. "Ibu kota" keuskupan, sudah tentu, Tikhvin (kami sedang berunding dengan pihak berkuasa bandar tentang memperuntukkan kami sebuah bangunan untuk pentadbiran keuskupan); tetapi terdapat juga "ibu kota" kedua - ini adalah Biara Alexander-Svirsky. Di samping itu, biara kami mempunyai beberapa metochion di St. Petersburg (contohnya, metochion Biara Alexander-Svirsky di Chelieva Street, no. 10), dan ini sangat mudah: keuskupan, seperti yang saya katakan, sangat besar, dan ramai imam kami lebih senang pergi ke temu janji dengan uskup bukan di Tikhvin, tetapi di St. Petersburg, ke salah satu ladang. Gereja dan biara keuskupan adalah bangunan purba yang pernah bersinar dengan keindahan yang tidak dapat digambarkan, tetapi kini kebanyakannya terletak dalam runtuhan. Sudah tentu, kita tidak boleh menghidupkan semula semua ini sendiri; kita memerlukan bantuan negara, kita tidak boleh melakukannya tanpanya; dan kepimpinan wilayah Leningrad menangani kesukaran kami dengan pemahaman.

BIAR SAYA PERKENALKAN DIRI SAYA

…Semuanya bergantung kepada paderi kita: jika mereka menjadi contoh bagi umat mereka, jika mereka berdoa, jika mereka boleh berkhutbah, maka keuskupan itu akan bangkit semula dan dapat menjalani kehidupan yang penuh. Walau bagaimanapun, segala-galanya bergantung bukan sahaja pada imam, tetapi juga pada uskup: uskup sebahagian besarnya menentukan paderi warisan gerejanya; dan oleh itu saya berpendapat bahawa tidaklah berlebihan bagi saya untuk memberitahu anda sedikit tentang diri saya.

Orang kadang-kadang bertanya kepada saya: bagaimana ia berlaku bahawa daripada dua jalan yang mungkin untuk seorang paderi, saya tidak memilih jalan yang paling mudah - yang monastik?.. Apa yang perlu dijawab untuk ini? Ya, bagi saya seolah-olah tidak ada pilihan: sejak zaman kanak-kanak saya mengimpikan kehidupan monastik. Saya dilahirkan dalam keluarga seorang paderi: bapa saya, Archpriest Valerian Dyachina, dan kini berkhidmat di Luga... Tanah air rohani saya adalah kuil besar di tanah Rusia Suci, Pochaev Lavra: sejak kecil saya telah datang di sana untuk solat dan bekerja... Bagaimana saya boleh memberitahu tentang Pochaev? Pengalaman rohani sukar untuk disampaikan dengan kata-kata... Saya masih ingat bagaimana pada zaman kanak-kanak saya mencium tangan kanan St Job of Pochaev; dan apabila, sebagai orang dewasa, saya memasuki Biara Alexander-Svirsky dan buat pertama kalinya memuja tangan kanan St. Alexander, saya tiba-tiba merasakan sesuatu yang bersaudara, sesuatu yang akrab secara rohani, seolah-olah mereka adalah adik-beradik - St. Job dan St. Alexander - walaupun tangan St. Job berwarna gelap, seperti coklat, tetapi tangan St. Alexander berwarna putih sepenuhnya...

MENTOR

Dari umur sepuluh tahun sehingga saya menjadi tentera, saya dijaga oleh penatua Pochaev yang terkenal Archimandrite Sylvester. Inilah seorang lelaki dengan takdir yang menakjubkan! Dia melalui seluruh perang, berkhidmat dalam syarikat peninjau, menerima tiga Order of Glory, dan selepas Kemenangan dia memasuki sebuah biara. Bagaimana ia berlaku? Suatu hari syarikat mereka dikepung, dan semua rakan seperjuangan Bapa Sylvester meninggal - hanya dia dan rakannya yang tinggal. Selama tiga hari tentera duduk di paya, bersembunyi dari Jerman, tetapi tidak ada cara untuk keluar: terdapat musuh di sekelilingnya. Maka, apabila harapan terakhir menjadi kering, Ibu Tuhan Sendiri menampakkan diri kepada kawan-kawan! Dia menunjukkan kepada mereka jalan yang selamat, dan kemudian memerintahkan dengan tegas: "Selepas perang, pergi ke Pochaev Lavra - anda akan diselamatkan di sana!" Dan mereka berdua memenuhi perjanjian ini: Rakan Bapa Sylvester juga mengambil ikrar monastik dan menjadi Bapa Bogdan. Betapa mereka berkawan selama ini! Ia adalah persaudaraan rohani yang sebenar, walaupun pada hakikatnya Bapa Sylvester adalah orang Ukraine, dan Bapa Bogdan adalah orang Rusia. Saya masih ingat Bapa Sylvester memberitahu saya kisah berikut: suatu ketika, pada tahun-tahun Soviet, dia kebetulan terbang dari Ukraine ke Moscow. Dia memakai pakaian monastik, dan penampilannya mengejutkan semua penumpang: "Pop sedang terbang di atas kapal terbang!" “Hei, ayah! - mereka memberitahunya. - Bagaimana anda terbang dengan raksasa seperti itu - dengan sayap dan ekor?! Adakah mungkin seorang sami terbang dengan naga? “Baiklah,” Bapa Sylvester menjawab, “ada baiknya saya memihak kepadanya, dan bukan dia memihak kepada saya!”

Saya harus mengakui, saya sentiasa bertuah kerana mempunyai pemimpin rohani. Untuk masa yang lama saya berkhidmat di keuskupan Pskov, adalah subdeacon dengan Uskup Agung Vladimir Pskov dan Porkhov - Metropolitan semasa St. Petersburg dan Ladoga. Saya kemudian bertemu dengan ramai penatua yang mulia di sana: Bapa John (Krestyankin), dan Bapa Adrian (Kirsanov)…

Tetapi saya sangat berterima kasih kepada Tuhan kerana selama 20 tahun saya mempunyai peluang untuk berkomunikasi dengan Bapa Nikolai Guryanov. Saya tidak mengambil satu langkah pun tanpa nasihat rohaninya, dan betapa besarnya rahmat tahun-tahun ini untuk saya!.. Bapa Nikolai dapat melihat masa depan dalam kedua-dua cara besar dan kecil - saya dapat mengesahkan ini lebih daripada sekali. Berikut adalah contoh mudah - atas sebab tertentu ia melekat dalam jiwa saya. Sekali di Pokrov saya benar-benar ingin pergi ke pulau Zalita, tetapi ada sesi yang akan datang, peperiksaan, saya perlu lulus bahasa Slavonik Gereja... Guru kami sangat tegas - Bapa Alexander Kudryashov: dia selalu menuntut kami menunjukkan nota kuliahnya semasa peperiksaan . Tetapi saya tidak mempunyai nota ini! Saya berharap untuk meniru daripada rakan-rakan saya. Adakah masa untuk melancong ke sini? Tetapi keinginan untuk berkomunikasi dengan Bapa Nikolai menang, dan saya, melepaskan segala-galanya, pergi ke pulau itu. Perayaan Syafaat telah berlalu, sudah tiba masanya untuk kembali, tetapi kucing menggaru jiwa saya: apa yang perlu dilakukan dengan nota? Tiba-tiba Bapa Nikolai, yang tidak pernah saya katakan tentang masalah saya, datang kepada saya dan berkata: "Jangan risau, Misha (dia selalu memanggil saya sebagai awak), - pergi dengan tenang: anda akan mempunyai masa untuk segala-galanya. Dan lulus Church Slavonic!” Saya tiba di Leningrad dan mendapat tahu bahawa guru kami telah pergi ke suatu tempat dan peperiksaan telah ditangguhkan selama dua minggu. Sudah jelas bahawa saya berjaya menulis semula semua nota, disediakan dengan baik dan lulus dengan jayanya - mengikut kata Bapa Nikolai!

BAGAIMANA NAK MENJADI BISHOP?

Sejujurnya, pada masa itu saya masih berfikir tentang berkahwin dan berkenalan dengan gadis-gadis, tetapi entah bagaimana perkara tidak pernah melampaui persahabatan yang sederhana... Dan Bapa Nikolai selalu memberitahu saya: "Ini bukan untuk anda. Anda akan menjadi seorang uskup." Sejujurnya, saya tidak mempercayainya: betapa uskupnya, mungkin saya masih akan berkahwin!.. Tetapi semua gadis yang saya temui tidak lama lagi berkahwin dengan orang lain, dan, saya mesti katakan, kami berpisah dengan mereka tanpa sebarang perasaan keras. : persahabatan berterusan dan berterusan hingga ke hari ini; mereka semua kini berkahwin dengan paderi, semua paderi yang dihormati.

Apabila saya menjadi uskup, tiada kawan saya terkejut: "Baiklah, Bapa Nikolai meramalkan ini untuk anda!" Hanya saya sendiri yang terkejut: Saya tidak tahu apa keajaiban penyucian ini! Tiba-tiba sesuatu yang baru terbuka dalam jiwa anda, sesuatu yang anda tidak sangka - sejenis gelombang terang mengangkat anda ke atas dunia... Saya mempunyai dua gambar saya diambil pada hari yang sama: satu sebelum penyucian, satu lagi selepas . Apabila saya melihat mereka, saya sangat kagum: terdapat dua orang yang berbeza dalam gambar!

Sejurus sebelum pentahbisan, hanya 10 minit kemudian, seorang uskup datang kepada saya dan berkata ini: “Ingat, tidak penting apa; anda, sebagai uskup, akan memberitahu orang ramai. Dan ia tidak penting pun apa yang anda lakukan!.. Apa yang penting ialah cara anda berdoa! Tempat pertama untuk anda adalah doa anda kepada Tuhan. Dan selebihnya adalah sia-sia; Saya sentiasa cuba mengingati kata-kata ini...