Biografi ln. En kort biografi om den fete løven Nikolaevich - barndom og ungdomstid, søket etter ens plass i livet

Født inn i en adelig familie av Maria Nikolaevna, født prinsesse Volkonskaya, og grev Nikolai Ilyich Tolstoy i Yasnaya Polyana-godset i Krapivensky-distriktet i Tula-provinsen som det fjerde barnet. Det lykkelige ekteskapet til foreldrene hans ble prototypen til karakterene i romanen "Krig og fred" - prinsesse Marya og Nikolai Rostov. Foreldre døde tidlig. Tatyana Alexandrovna Yergolskaya, en fjern slektning, var engasjert i oppdragelsen av den fremtidige forfatteren, utdanning - veiledere: den tyske Reselman og franskmannen Saint-Thomas, som ble heltene i forfatterens historier og romaner. I en alder av 13 flyttet den fremtidige forfatteren og hans familie til det gjestfrie huset til farens søster P.I. Yushkova i Kazan.

I 1844 gikk Leo Tolstoy inn på Imperial Kazan University i Institutt for orientalsk litteratur ved Det filosofiske fakultet. Etter det første året besto han ikke overgangseksamenen og overførte til Det juridiske fakultet, hvor han studerte i to år, og stupte ut i sekulær underholdning. Leo Tolstoj, naturlig sjenert og stygg, fikk et rykte i det sekulære samfunnet for å "tenke" på dødens lykke, evigheten, kjærligheten, selv om han selv ønsket å skinne. Og i 1847 forlot han universitetet og dro til Yasnaya Polyana med den hensikt å gjøre vitenskap og "oppnå den høyeste grad av perfeksjon innen musikk og maleri."

I 1849 ble den første skolen for bondebarn åpnet på eiendommen hans, der Foka Demidovich, hans livegne, en tidligere musiker, underviste. Yermil Bazykin, som studerte der, sa: «Vi var rundt 20 gutter, læreren var Foka Demidovich, en gårdsmann. Under far L.N. Tolstoy, han fungerte som musiker. Den gamle mannen var flink. Han lærte oss alfabetet, telling, hellig historie. Lev Nikolaevich kom også til oss, jobbet også med oss, viste oss vitnemålet sitt. Jeg gikk annenhver dag, annenhver dag, eller til og med hver dag. Han beordret alltid læreren til ikke å fornærme oss ... ".

I 1851, under påvirkning av sin eldre bror Nikolai, dro Lev til Kaukasus, etter å ha begynt å skrive Childhood, og om høsten ble han kadett i det fjerde batteriet til den 20. artilleribrigaden stasjonert i kosakklandsbyen Starogladovskaya på Terek-elven. Der fullførte han den første delen av Childhood og sendte den til Sovremennik-magasinet til redaktøren N.A. Nekrasov. Den 18. september 1852 ble manuskriptet trykket med stor suksess.

Leo Tolstoj tjenestegjorde tre år i Kaukasus og, med rett til det mest ærefulle St. George-korset for tapperhet, "innrømmet" til sin medsoldat som å gi en livslang pensjon. I begynnelsen av Krim-krigen 1853-1856. overført til Donau-hæren, deltok i kampene ved Oltenitsa, beleiringen av Silistria, forsvaret av Sevastopol. Den da skrevne historien "Sevastopol i desember 1854" ble lest av keiser Alexander II, som beordret å ta seg av en talentfull offiser.

I november 1856 forlater den allerede anerkjente og kjente forfatteren militærtjenesten og drar for å reise rundt i Europa.

I 1862 giftet Leo Tolstoy seg med sytten år gamle Sofya Andreevna Bers. I ekteskapet deres ble det født 13 barn, fem døde i tidlig barndom, romanene Krig og fred (1863-1869) og Anna Karenina (1873-1877) ble skrevet, anerkjent som store verk.

På 1880-tallet Leo Tolstoy overlevde en mektig krise, som førte til fornektelse av offisiell statsmakt og dens institusjoner, realiseringen av dødens uunngåelighet, troen på Gud og skapelsen av sin egen doktrine - Tolstoyismen. Han mistet interessen for det vanlige aristokratiske livet, han begynte å ha tanker om selvmord og behovet for å leve riktig, være vegetarianer, engasjere seg i utdanning og fysisk arbeid - han pløyde, sydde støvler, underviste barn på skolen. I 1891 ga han offentlig fra seg opphavsretten til sine litterære verk skrevet etter 1880.

I løpet av 1889-1899. Leo Tolstoy skrev romanen "Oppstandelse", hvis handling er basert på en ekte rettssak, og skarpe artikler om regjeringssystemet - på dette grunnlaget ekskommuniserte den hellige synoden grev Leo Tolstoj fra den ortodokse kirken og ble anatematisert i 1901.

Den 28. oktober (10. november 1910) forlot Leo Tolstoj i all hemmelighet Yasnaya Polyana, og la ut på en reise uten en spesifikk plan av hensyn til sine moralske og religiøse ideer fra de siste årene, ledsaget av doktor D.P. Makovitsky. På veien ble han forkjølet, ble syk av lobar lungebetennelse og ble tvunget til å gå av toget på Astapovo-stasjonen (nå Lev Tolstoy-stasjonen i Lipetsk-regionen). Leo Tolstoj døde 7. november (20) 1910 i huset til sjefen for stasjonen I.I. Ozolin og ble gravlagt i Yasnaya Polyana.

En av de mest kjente forfatterne og filosofene i det russiske imperiet, regnes som en innflytelsesrik tenker i verdenshistorien.

Barndom og ungdom

Lev Nikolaevich Tolstoy ble født 9. september 1828 i Tula-provinsen i en adelig familie. I tidlig barndom mistet Leo moren sin og faren og barnepikene var engasjert i å oppdra alle barna. Men syv år etter tapet av moren ble alle barna foreldreløse etter å ha mistet faren. Deres nærmeste slektning, deres tante, ble deres verge. Den edle opprinnelsen forpliktet Leo til å studere forskjellige språk og vitenskap, han fikk utdanning fra private lærere. I 1843 gikk den unge mannen inn på Imperial Kazan University ved Fakultet for orientalsk filologi. Leo lyktes imidlertid ikke med å studere en annen kultur, han ble tvunget til å bytte til den juridiske retningen. Til tross for fakultetsbytte har imidlertid ikke vanskelighetene med å studere materialet gitt av utdanningsinstitusjonen forsvunnet. Til slutt forlot Leo Tolstoy universitetet i 1847 uten å bli uteksaminert.

Lidenskap for gambling

Den første opplevelsen som forfatter kan betraktes som dagboken til en ung mann, som han nøye fylte ut til de siste dagene av sitt liv. Etter å ha forlatt universitetet dro forfatteren til Moskva, hvor han planla å forbedre kunnskapen om rettsvitenskap og teste styrken på nytt for å få et vitnemål. Etter å ha blitt involvert i gambling ble han imidlertid distrahert fra hovedoppgaven og tilbrakte lange timer ved kortbordet. Ved å bestemme seg for å endre situasjonen dro den unge mannen til St. Petersburg, hvor situasjonen ikke har endret seg, men bare forverret seg. Etter å ha tatt seg sammen, tar Tolstoy eksamener for ulike typer juss og består dem med hell, men etter å ha forlatt alt, vender han tilbake til farens hus. I 1849 åpnet Tolstoj en skole for fattige barn, hvor han lærte elevene å lese og skrive ved å bruke sin egen grunnbok.

Naturendring, militærtjeneste

Fram til 1851 brukte forfatteren sin tid på gambling, studering på skolen og arbeid med romanen "Childhood". Samme år kom broren hans tilbake fra militærtjeneste, som, da han ikke så den mest verdige livsstilen til sin slektning, tilbød ham å bli militærmann. Lev Nikolaevich samlet raskt ting, dro til Kaukasus. Etter å ha bestått eksamen kom han inn i tjenesten og tilbrakte mye tid med lokalbefolkningen. Noen av menneskene som var spesielt nær ham i ånden i fremtiden ble prototyper for heltene i historien "Cossacks". Etter å ha bestemt seg for å sette alt på spill, sendte Tolstoy det fortsatt uferdige manuskriptet til Childhood til redaktørene av et av datidens mest populære magasiner, Sovremennik. Sjefredaktøren var dypt imponert over talentet til den unge forfatteren. Det resulterende materialet ble sendt til trykk umiddelbart etter korrigeringen og viste seg snart i hyllene til mange bokhandlere. Det er bemerkelsesverdig at "Childhood" var et selvbiografisk verk av en forfatter, og til tross for tragedien med hans tidlige tap, beskrev han sine første år som solfylte og gledelige øyeblikk.

Tjeneste på Krim. Slutt på militær karriere

Hele denne tiden tjenestegjorde Leo i Kaukasus og arbeidet med nye mesterverk av litteratur. Etter at krigen begynte på Krim, gikk den unge mannen til frontlinjen og viet seg fullstendig til tjenesten for sitt fedreland. I løpet av perioden tilbrakt i den tykke fiendtligheten, skapte forfatteren slike verk som "Cutting the Forest" og "Sevastopol i desember 1854". Stor suksess i militære saker og et talent for å skrive gode militærhistorier var den perfekte kombinasjonen for å bevege seg oppover den militære rangstigen. Til tross for dette spilte forfatterens karakter og hans spesielle humor en dårlig spøk på ham, og etter å ha skrevet flere mislykkede satiriske dikt, forlot han tjenesten. Selv om alt var over med hans militære karriere, sørget ikke Lev Nikolayevich og viet seg fullstendig til den litterære virksomheten. Det litterære miljøet ønsket den nye generasjonen forfattere velkommen, og Tolstoj var intet unntak. Han skrev «To husarer» og «Ungdom», noe som skapte en entusiastisk reaksjon fra publikum og kritikere.

Begynnelsen på en svart strek i livet

Overdreven oppmerksomhet, og noen ganger ærlig frekkhet, plaget forfatteren, og han bestemte seg for å ta en pause og dro på reise. Den første byen som forfatteren besøkte var Paris. Fylt med frihet og en uvanlig kreativ atmosfære, hjalp denne byen Lev Nikolaevich med å åpne seg og bli forelsket i litteratur igjen. Imidlertid ble hans opphold i denne byen overskygget av den politiske situasjonen, Tolstoy godtok ikke den blinde tilbedelsen av Napoleon og forlot snart Paris. Hans vandringer strakte seg over hele Europa: Tyskland, Italia, Frankrike inspirerte skaperen til nye bragder. Vinteren 1858 overrasket forfatteren alle med en ny strålende historie "Tre dødsfall". Snart ble forfatterens liv overskygget av tapets bitterhet, hans elskede bror døde av tuberkulose. Dette tapet førte til en dyp og langvarig depresjon, og som et resultat dro Tolstoy til et sanatorium for å forbedre helsen. Avstand fra sekulært liv, deilig mat og vennlige lokalbefolkningen bidro til å gjenopprette helsen til forfatteren.

Skapelse av verdensmesterverk

I 1863 ble et av de mest kjente verkene til forfatteren "Krig og fred" opprettet. Leserne tar gjerne imot det unike mesterverket, og forfatterfellesskapet kaller entusiastisk Tolstoj forbudet om en ny æra. Overraskende stor interesse for publikum var ikke bare innenfor det russiske imperiet, men også utenfor dets grenser snakket mange offentlige personer smigrende om Leos arbeid. Forfatterens suksess ble sterkt påvirket av ekteskapet hans med Sofya Andreevna. En praktisk og ofte mer moden ektefelle har mer enn en gang hindret vedtakelse av dumme og hensynsløse avgjørelser. Den neste fantastiske og tragiske romanen var Anna Karenina. I dette verket ble det følt endringer som fant sted i de fjerneste hjørnene av forfatterens underbevissthet. Mot og uvanlig oppfatning av omverdenen tillot Tolstoy å bli den første representanten for litteraturens verden som kritiserte Shakespeare.

Forsakelse av ortodoksi

Mot slutten av 70-tallet begynte forfatteren en kreativ krise. Alt han gjorde ga ham ingen moralsk tilfredsstillelse. Barneoppdragelse og skriving av nye romaner falt i bakgrunnen. Til og med kona hans, som alltid hadde vært et utløp for ham, begynte å irritere ham og forårsake sinneanfall. På jakt etter sannhet og en løsning på sin indre tyngdekraft, kommer Tolstoj til religion. Han er dypt interessert i studiet av Bibelen og skriver A Study in Dogmatic Theology. Gradvis skifter interessen hans fra studiet av religion til studiet av religiøs kunst. Raphael, Michelangelo, samt Dante og Beethoven faller under en bølge av kritikk og misforståelser fra forfatteren. En så dyp penetrasjon i religion førte til en fullstendig avvisning av dommene som Bibelen bar. Kirkens ledere fordømte Tolstojs skarpt negative oppførsel, og han endte opp med å bli ekskommunisert fra kirken. I et forsøk på å forklare sin avgjørelse til andre, opprettet forfatteren et "Respons to the Synod" der han beskriver sine tanker om kirkens tro. Publikum, som var dypt religiøse, reagerte veldig negativt på denne typen aktivitet og mange fornærmelser ble sendt til forfatteren.

siste leveår

Tolstoj ville ikke bli lenger i hjemlandet og dro på reise. Han hadde ikke noe endepunkt, han bestemte seg ganske enkelt for å ta toget og gå, og så på Kaukasus og Bulgaria underveis. Planene hans ble imidlertid avbrutt av sykdom, som forverret seg på grunn av stress forårsaket av lange timer på veien. Da de høyeste kretsene i samfunnet og hans slektninger fikk vite om Lev Nikolayevichs sykdom, begynte et oppstyr i landet. I et forsøk på å returnere forfatteren til ortodoksien ble det sendt en prest, som ikke fikk se den døende mannen. Familien fikk heller ikke se Tolstoj på grunn av deres religiøse syn. Helt til slutten var forfatteren tro mot seg selv og fortsatte å legge planer. Mange ideer for kreativitet ble unnfanget av ham, noen, mens han fortsatt kunne skrive, nevnte han i dagboken sin. I 1910, den 20. november, døde Lev Nikolajevitsj av mangel på luft som kom inn i hjertet. Verden stupte i sorg, tusenvis av mennesker sørget over den store mannen, ikke bare hjemme, men også i utlandet. Mange beundrere av hans arbeid arrangerte demonstrasjoner og marsjer til minne om den store forfatteren.

• Som barn hørte Tolstoy fra sin bror Nikolai legenden om den "grønne pinnen" - det var nok å finne den på kanten av ravinen i Yasnaya Polyana, og det ville ikke være noen kriger og dødsfall på jorden. Dette barnespillet påvirket i stor grad Tolstojs personlighet. Ideen om universell lykke og kjærlighet kan spores i alt forfatterens arbeid, filosofiske verk og publikasjoner. I sine nedadgående år ba Lev Nikolajevitsj om å bli begravet uten noen æresbevisninger på kanten av ravinen - hvor han og broren som barn lette etter en "grønn pinne".
• Et interessant faktum er at Sofya Andreevna (Tolstoys kone) omskrev nesten alle verkene til mannen sin for å sende manuskripter til forlaget. Dette var nødvendig fordi ingen redaktør ville ha laget håndskriften til den store forfatteren.
• Han var flytende i engelsk, fransk og tysk. Les på italiensk, polsk, serbisk og tsjekkisk. Han studerte gresk og kirkeslavisk, latin, ukrainsk og tatarisk, hebraisk og tyrkisk, nederlandsk og bulgarsk.
• Et interessant faktum om Tolstoj er også at greven ved slutten av livet utviklet flere seriøse prinsipper for sitt verdensbilde. De viktigste reduseres til ikke-motstand mot ondskap ved vold, fornektelse av privat eiendom og fullstendig ignorering av enhver autoritet, det være seg kirke, stat eller hvilken som helst annen.

Priser:

• Sankt Annes orden
• Medalje "For forsvaret av Sevastopol"
• Medalje "Til minne om krigen 1853-1856"
• Medalje "Til minne om 50-årsjubileet for forsvaret av Sevastopol"

Grev Leo Nikolajevitsj Tolstoj ble født 28. august 1828 på sin fars eiendom, Yasnaya Polyana, i Tula-provinsen. Tolstoj er en gammel russisk adelsfamilie; en representant for denne familien, lederen av Petrines hemmelige politi Petr Tolstoj, ble forfremmet til grafer. Tolstojs mor ble født prinsesse Volkonskaya. Hans far og mor fungerte som modeller for Nikolai Rostov og prinsesse Marya i Krig og fred(se sammendrag og analyse av denne romanen). De tilhørte det høyeste russiske aristokratiet, og stammen som tilhørte det høyeste sjiktet av den herskende klassen skiller Tolstoj skarpt fra andre forfattere i sin tid. Han glemte det aldri (selv når denne erkjennelsen hans ble fullstendig negativ), forble han alltid en aristokrat og holdt seg unna intelligentsiaen.

Barndommen og ungdomsårene til Leo Tolstoy gikk mellom Moskva og Yasnaya Polyana, i en stor familie, hvor det var flere brødre. Han etterlot seg uvanlig levende minner om sitt tidlige miljø, om sine slektninger og tjenere, i fantastiske selvbiografiske notater som han skrev for sin biograf P. I. Biryukov. Moren hans døde da han var to år gammel, faren da han var ni år gammel. Hans videre oppvekst var ansvarlig for tanten hans, Mademoiselle Yergolskaya, som visstnok fungerte som prototypen for Sonya i Krig og fred.

Leo Tolstoy i sin ungdom. Foto 1848

I 1844 gikk Tolstoy inn i Kazan-universitetet, hvor han først studerte orientalske språk og deretter jus, men i 1847 forlot han universitetet uten å motta diplom. I 1849 bosatte han seg i Yasnaya Polyana, hvor han prøvde å være nyttig for bøndene sine, men innså snart at innsatsen hans ikke var til nytte, fordi han manglet kunnskap. I studentårene og etter at han forlot universitetet, førte han, som vanlig med unge mennesker i klassen hans, et hektisk liv fylt med jakten på nytelser - vin, kort, kvinner - noe som ligner på livet som Pushkin førte før hans eksil sørover. Men Tolstoj var ute av stand til å akseptere livet som det er med et lett hjerte. Helt fra begynnelsen vitner dagboken hans (som har eksistert siden 1847) om en uslukkelig tørst etter livets intellektuelle og moralske rettferdiggjørelse, en tørst som for alltid har forblitt den ledende kraften i hans tanke. Den samme dagboken var det første forsøket på å utvikle den teknikken for psykologisk analyse, som senere ble Tolstojs viktigste litterære våpen. Hans første forsøk på å prøve seg i en mer målrettet og kreativ form for skriving dateres tilbake til 1851.

Tragedien til Leo Tolstoj. Dokumentar

Samme år, avsky av sitt tomme og ubrukelige liv i Moskva, dro han til Kaukasus til Terek-kosakkene, hvor han gikk inn i garnisonens artillerikadett (junker betyr frivillig, frivillig, men av adelig fødsel). Det neste året (1852) fullførte han sin første historie ( Barndom) og sendte den til Nekrasov for publisering i Moderne. Nekrasov aksepterte det umiddelbart og skrev om det til Tolstoj i svært oppmuntrende toner. Historien ble en umiddelbar suksess, og Tolstoj ble umiddelbart fremtredende i litteraturen.

På batteriet levde Leo Tolstoj et ganske enkelt og lite belastende liv som en kadett med midler; stedet å bo var også fint. Han hadde mye fritid, det meste brukte han på jakt. I de få kampene han måtte delta i viste han seg veldig bra. I 1854 fikk han en offisersgrad og ble på hans anmodning overført til hæren som kjempet mot tyrkerne i Wallachia (se Krimkrigen), hvor han deltok i beleiringen av Silistria. Høsten samme år sluttet han seg til Sevastopol-garnisonen. Der så Tolstoj en ekte krig. Han deltok i forsvaret av den berømte fjerde bastionen og i slaget ved Black River og latterliggjorde dårlig kommando i en satirisk sang - hans eneste verk på vers kjent for oss. I Sevastopol skrev han den berømte Sevastopol historier som dukket opp i Moderne da beleiringen av Sevastopol fortsatt pågikk, noe som i stor grad økte interessen for forfatteren deres. Kort tid etter at han forlot Sevastopol dro Tolstoj på ferie til St. Petersburg og Moskva, og året etter forlot han hæren.

Først i disse årene, etter Krim-krigen, kommuniserte Tolstoj med den litterære verden. Forfatterne fra St. Petersburg og Moskva møtte ham som en fremragende mester og kollega. Som han senere innrømmet, var suksessen veldig smigrende for hans forfengelighet og stolthet. Men han kom ikke overens med forfattere. Han var for aristokratisk til å like denne halvbohemske intelligentsiaen. For ham var de for tafatte plebeiere, de var indignerte over at han tydeligvis foretrakk lyset fremfor selskapet deres. Ved denne anledningen utvekslet han og Turgenev skarpe epigrammer. På den annen side falt ikke selve tankegangen hans i smak hos progressive vestlige. Han trodde ikke på fremskritt eller kultur. I tillegg ble hans misnøye med den litterære verden intensivert på grunn av at de nye verkene hans skuffet dem. Alt han skrev etter Barndom, viste ingen bevegelse mot innovasjon og utvikling, og Tolstoys kritikere klarte ikke å forstå den eksperimentelle verdien av disse ufullkomne verkene (for flere detaljer, se artikkelen Tolstoys tidlige verk). Alt dette bidro til at han avsluttet forholdet til den litterære verden. Kulminasjonen var en støyende krangel med Turgenev (1861), som han utfordret til en duell, og deretter ba om unnskyldning for dette. Hele denne historien er veldig typisk, og den viste karakteren til Leo Tolstoj, med hans hemmelige forlegenhet og følsomhet for fornærmelser, med hans intoleranse for andre menneskers imaginære overlegenhet. De eneste forfatterne han opprettholdt vennlige forhold til, var den reaksjonære og "landherren" Fet (i hvis hus krangelen med Turgenev brøt ut) og den demokrat-slavofile Strakhov- folk som ikke sympatiserte med hovedretningen til den da progressive tanken.

Årene 1856-1861 tilbrakte Tolstoj mellom St. Petersburg, Moskva, Yasnaya Polyana og i utlandet. Han reiste til utlandet i 1857 (og igjen i 1860-1861) og brakte tilbake en avsky for europeisk egoisme og materialisme borgerlig sivilisasjon. I 1859 åpnet han en skole for bondebarn i Yasnaya Polyana og i 1862 begynte han å publisere et pedagogisk tidsskrift Yasnaya Polyana, der den progressive verden ble overrasket over påstanden om at det ikke er de intellektuelle som skal lære bøndene, men heller bøndene de intellektuelle. I 1861 aksepterte han stillingen som forliksmann, en stilling som ble innført for å føre tilsyn med hvordan frigjøringen av bøndene ble utført. Men den utilfredse tørsten etter moralsk styrke fortsatte å plage ham. Han forlot ungdommens fest og begynte å tenke på ekteskapet. I 1856 gjorde han sitt første mislykkede forsøk på å gifte seg (Arsenyeva). I 1860 ble han dypt sjokkert over døden til broren Nicholas - det var hans første møte med dødens uunngåelige virkelighet. Til slutt, i 1862, etter lang nøling (han var overbevist om at siden han var gammel - trettifire år gammel! - og stygg, ikke en eneste kvinne ville elske ham) ga Tolstoj et tilbud til Sofya Andreevna Bers, og det ble akseptert. De giftet seg i september samme år.

Ekteskapet er en av de to viktigste milepælene i Tolstojs liv; den andre milepælen var hans anke. Han ble alltid forfulgt av en bekymring - hvordan rettferdiggjøre livet sitt foran samvittigheten og oppnå varig moralsk velvære. Da han var ungkar, svingte han mellom to motstridende ønsker. Den første var en lidenskapelig og håpløs streben etter den integrerte og usaklige, "naturlige" tilstanden som han fant blant bøndene og spesielt blant kosakkene, i hvis landsby han bodde i Kaukasus: denne staten streber ikke etter selvrettferdiggjørelse, for den er fri for selvbevissthet, denne begrunnelsen krevende. Han prøvde å finne en slik ubestridelig tilstand i bevisst lydighet mot dyrs impulser, i vennenes liv, og (og her kom han nærmest å oppnå det) i sin favorittsyssel, jakt. Men han var ikke i stand til å være fornøyd med dette for alltid, og et annet like lidenskapelig ønske - å finne en rasjonell begrunnelse for livet - førte ham til side hver gang han så ut til å allerede ha oppnådd tilfredshet med seg selv. Ekteskapet var for ham inngangsporten til en mer stabil og varig «naturtilstand». Det var livets selvrettferdiggjørelse og løsningen på et smertefullt problem. Familielivet, urimelig aksept av det og underkastelse til det, ble heretter hans religion.

I de første femten årene av sitt gifte liv levde Tolstoj i en salig tilstand av tilfreds vegetasjon, med en fredelig samvittighet og et stille behov for høyere rasjonell rettferdiggjørelse. Filosofien til denne plantekonservatismen kommer til uttrykk med stor kreativ kraft i Krig og fred(se sammendrag og analyse av denne romanen). I familielivet var han ekstremt glad. Sofya Andreevna, nesten fortsatt en jente, da han giftet seg med henne, ble uten vanskeligheter det han ønsket å gjøre henne til; han forklarte sin nye filosofi for henne, og hun var hennes uforgjengelige høyborg og uforanderlige vokter, noe som til slutt førte til oppløsningen av familien. Forfatterens kone viste seg å være en ideell hustru, mor og elskerinne i huset. I tillegg ble hun en hengiven assistent for mannen sin i litterært arbeid - alle vet at hun kopierte syv ganger Krig og fred fra begynnelse til slutt. Hun fødte Tolstoj mange sønner og døtre. Hun hadde ikke noe personlig liv: alt ble oppløst i familielivet.

Takket være Tolstojs forsiktige forvaltning av eiendommer (Yasnaya Polyana var bare et bosted; en stor Zavolzhsky-eiendom ga inntekter) og salget av verkene hans, økte familiens formue, og det samme gjorde familien selv. Men Tolstoj, selv om han var absorbert og fornøyd med sitt selvrettferdige liv, selv om han glorifiserte det med uovertruffen kunstnerisk kraft i sin beste roman, var fortsatt ikke i stand til å oppløses fullstendig i familielivet, ettersom kona oppløste seg. «Life in Art» absorberte ham heller ikke like mye som brødrene. Den moralske begjærets orm, selv om den ble redusert til en liten størrelse, døde aldri. Tolstoj var konstant bekymret for moralens spørsmål og krav. I 1866 forsvarte han (uten hell) for en militærdomstol en soldat anklaget for å ha slått en offiser. I 1873 publiserte han artikler om offentlig utdanning, på grunnlag av hvilke den innsiktsfulle kritikeren Mikhailovsky var i stand til å forutsi den videre utviklingen av ideene hans.

Grev Leo Tolstoy, en klassiker fra russisk og verdenslitteratur, kalles en mester i psykologisme, skaperen av den episke romansjangeren, en original tenker og lærer i livet. Verkene til den strålende forfatteren er Russlands største ressurs.

I august 1828 ble en klassiker fra russisk litteratur født i Yasnaya Polyana-godset i Tula-provinsen. Den fremtidige forfatteren av "Krig og fred" ble det fjerde barnet i en familie med eminente adelsmenn. På farssiden tilhørte han den eldgamle familien til grevene Tolstoj, som tjente og. På morssiden er Lev Nikolaevich en etterkommer av Ruriks. Det er bemerkelsesverdig at Leo Tolstoy også har en felles stamfar - admiral Ivan Mikhailovich Golovin.

Lev Nikolayevichs mor, født prinsesse Volkonskaya, døde av barnesengsfeber etter fødselen av datteren. På den tiden var Leo ikke engang to år gammel. Syv år senere døde familiens overhode, grev Nikolai Tolstoj.

Barnepass falt på skuldrene til forfatterens tante, T. A. Ergolskaya. Senere ble den andre tanten, grevinne A. M. Osten-Saken, verge for de foreldreløse barna. Etter hennes død i 1840 flyttet barna til Kazan, til en ny verge - farens søster P. I. Yushkova. Tanten påvirket nevøen hans, og forfatteren kalte barndommen hans i huset hennes, som ble ansett som det mest muntre og gjestfrie i byen, lykkelig. Senere beskrev Leo Tolstoy sine inntrykk av livet i Yushkov-godset i historien "Barndom".

Silhuett og portrett av Leo Tolstojs foreldre

Klassikeren fikk grunnskoleutdanningen hjemme fra tysk- og fransklærere. I 1843 gikk Leo Tolstoy inn i Kazan-universitetet, og valgte fakultetet for orientalske språk. Snart, på grunn av lave akademiske prestasjoner, flyttet han til et annet fakultet - juss. Men selv her lyktes han ikke: to år senere forlot han universitetet uten å få en grad.

Lev Nikolaevich kom tilbake til Yasnaya Polyana, og ønsket å etablere forhold til bøndene på en ny måte. Ideen mislyktes, men den unge mannen førte regelmessig dagbok, elsket sekulær underholdning og ble interessert i musikk. Tolstoy lyttet i timevis, og.

Desillusjonert over livet til grunneieren etter å ha tilbrakt sommeren på landsbygda, forlot 20 år gamle Leo Tolstoj eiendommen og flyttet til Moskva, og derfra til St. Petersburg. Den unge mannen skyndte seg mellom forberedelse til kandidatens eksamener på universitetet, musikkundervisning, karusing med kort og sigøynere, og drømmer om å bli enten embetsmann eller kadett i et hestevaktregiment. Slektninger kalte Leo "den mest ubetydelige karen", og det tok år å fordele gjelden han hadde pådratt seg.

Litteratur

I 1851 overtalte forfatterens bror, offiser Nikolai Tolstoy, Leo til å dra til Kaukasus. I tre år bodde Lev Nikolaevich i en landsby ved bredden av Terek. Naturen til Kaukasus og det patriarkalske livet i kosakklandsbyen ble senere gjenspeilet i historiene "Kosakker" og "Hadji Murad", historiene "Raid" og "Skjæring av skogen".

I Kaukasus komponerte Leo Tolstoj historien "Barndom", som han publiserte i tidsskriftet "Sovremennik" under initialene L. N. Snart skrev han oppfølgerne "Ungdom" og "Ungdom", og kombinerte historiene til en trilogi. Den litterære debuten viste seg å være strålende og ga Lev Nikolayevich sin første anerkjennelse.

Den kreative biografien om Leo Tolstoy utvikler seg raskt: utnevnelsen til Bucuresti, overføringen til det beleirede Sevastopol, kommandoen over batteriet beriket forfatteren med inntrykk. Fra pennen til Lev Nikolaevich kom en syklus av "Sevastopol-historier". Skriftene til den unge forfatteren slo kritikere med en dristig psykologisk analyse. Nikolai Chernyshevsky fant i dem "sjelens dialektikk", og keiseren leste essayet "Sevastopol i desember måned" og uttrykte beundring for Tolstojs talent.

Vinteren 1855 ankom 28 år gamle Leo Tolstoj St. Petersburg og gikk inn i Sovremennik-kretsen, hvor han ble ønsket hjertelig velkommen, og kalte ham «det store håpet for russisk litteratur». Men i løpet av et år ble forfattermiljøet med sine stridigheter og konflikter, opplesninger og litterære middager slitne. Senere, i Confession, tilsto Tolstoj:

"Disse menneskene avsky meg, og jeg avsky meg selv."

Høsten 1856 dro den unge forfatteren til Yasnaya Polyana-godset, og i januar 1857 dro han til utlandet. I seks måneder reiste Leo Tolstoj rundt i Europa. Reiste til Tyskland, Italia, Frankrike og Sveits. Han returnerte til Moskva, og derfra til Yasnaya Polyana. I familiegodset tok han opp ordningen med skoler for bondebarn. I nærheten av Yasnaya Polyana dukket tjue utdanningsinstitusjoner opp med hans deltakelse. I 1860 reiste forfatteren mye: i Tyskland, Sveits, Belgia studerte han de pedagogiske systemene i europeiske land for å bruke det han så i Russland.

En spesiell nisje i arbeidet til Leo Tolstoy er okkupert av eventyr og komposisjoner for barn og ungdom. Forfatteren skapte hundrevis av verk for unge lesere, inkludert snille og lærerike historier "Kattunge", "To brødre", "Pinnsvin og hare", "Løve og hund".

Leo Tolstoy skrev ABC-skolemanualen for å lære barn å skrive, lese og regne. Litterært og pedagogisk arbeid består av fire bøker. Forfatteren inkluderte lærerike historier, epos, fabler, samt metodiske råd til lærere. Den tredje boken inkluderte historien "Prisoner of the Caucasus".

Leo Tolstojs roman "Anna Karenina"

På 1870-tallet skrev Leo Tolstoy, som fortsatte å undervise bondebarn, romanen Anna Karenina, der han kontrasterte to historielinjer: Kareninernes familiedrama og den hjemlige idyllen til den unge godseieren Levin, som han identifiserte seg med. Romanen så bare ved første øyekast ut til å være en kjærlighetshistorie: klassikeren reiste problemet med betydningen av eksistensen av den "utdannede klassen", og motarbeidet den med sannheten om bondelivet. «Anna Karenina» satt stor pris på.

Vendepunktet i forfatterens sinn ble reflektert i verkene skrevet på 1880-tallet. Livsforandrende åndelig innsikt står sentralt i historier og romaner. "The Death of Ivan Ilyich", "Kreutzer Sonata", "Father Sergius" og historien "After the Ball" vises. Klassikeren av russisk litteratur maler bilder av sosial ulikhet, kaster ut adelens lediggang.

I jakten på et svar på spørsmålet om meningen med livet henvendte Leo Tolstoj seg til den russisk-ortodokse kirke, men han fant heller ikke tilfredsstillelse der. Forfatteren kom til den konklusjon at den kristne kirke er korrupt, og under dekke av religion fremmer prestene en falsk lære. I 1883 grunnla Lev Nikolaevich publikasjonen Posrednik, hvor han uttrykte sin åndelige overbevisning med kritikk av den russisk-ortodokse kirke. For dette ble Tolstoy ekskommunisert fra kirken, det hemmelige politiet så på forfatteren.

I 1898 skrev Leo Tolstoy romanen Resurrection, som fikk kritikerros. Men suksessen til arbeidet var dårligere enn "Anna Karenina" og "Krig og fred".

I de siste 30 årene av sitt liv har Leo Tolstoj, med sin doktrine om ikke-voldelig motstand mot ondskap, blitt anerkjent som Russlands åndelige og religiøse leder.

"Krig og fred"

Leo Tolstoy likte ikke romanen sin "Krig og fred", og kalte det episke "ordfulle søppel". Klassikeren skrev verket på 1860-tallet, mens han bodde med familien i Yasnaya Polyana. De to første kapitlene, kalt "1805", ble utgitt av "Russian Messenger" i 1865. Tre år senere skrev Leo Tolstoj ytterligere tre kapitler og fullførte romanen, noe som skapte heftig debatt blant kritikere.

Leo Tolstoj skriver "Krig og fred"

Funksjonene til heltene i arbeidet, skrevet i årene med familielykke og åndelig oppløfting, tok romanforfatteren fra livet. I prinsesse Marya Bolkonskaya er funksjonene til Lev Nikolayevichs mor, hennes forkjærlighet for refleksjon, strålende utdannelse og kjærlighet til kunst gjenkjennelige. Egenskapene til faren hans - hån, kjærlighet til lesing og jakt - tildelte forfatteren Nikolai Rostov.

Da han skrev romanen, jobbet Leo Tolstoy i arkivene, studerte korrespondansen til Tolstoj og Volkonsky, frimurermanuskripter og besøkte Borodino-feltet. Den unge kona hjalp ham og kopierte utkastene rent.

Romanen ble lest ivrig, og slo leserne med bredden av det episke lerretet og subtil psykologisk analyse. Leo Tolstoj karakteriserte verket som et forsøk på å "skrive folkets historie".

I følge anslagene til litteraturkritikeren Lev Anninsky ble verkene til den russiske klassikeren på slutten av 1970-tallet filmet 40 ganger i utlandet alene. Fram til 1980 ble det episke Krig og fred filmet fire ganger. Regissører fra Europa, Amerika og Russland laget 16 filmer basert på romanen "Anna Karenina", "Resurrection" ble filmet 22 ganger.

For første gang ble "War and Peace" filmet av regissør Pyotr Chardynin i 1913. Den mest kjente filmen ble laget av en sovjetisk regissør i 1965.

Personlige liv

Leo Tolstoy giftet seg med 18 år gamle Leo Tolstoy i 1862, da han var 34 år gammel. Greven bodde sammen med sin kone i 48 år, men livet til ekteparet kan neppe kalles skyfritt.

Sofya Bers er den andre av tre døtre til Andrey Bers, en lege ved Moskva-palasskontoret. Familien bodde i hovedstaden, men om sommeren hvilte de i Tula-eiendommen nær Yasnaya Polyana. For første gang så Leo Tolstoy sin fremtidige kone som barn. Sophia ble utdannet hjemme, leste mye, forsto kunst og ble uteksaminert fra Moskva-universitetet. Dagboken holdt av Bers-Tolstaya er anerkjent som en modell av memoarsjangeren.

I begynnelsen av sitt gifte liv ga Leo Tolstoy, som ønsket at det ikke var noen hemmeligheter mellom ham og kona, Sophia en dagbok å lese. Den sjokkerte kona fikk vite om ektemannens turbulente ungdom, gambling, ville liv og bondejenta Aksinya, som ventet et barn fra Lev Nikolayevich.

Den førstefødte Sergey ble født i 1863. På begynnelsen av 1860-tallet begynte Tolstoj å skrive romanen Krig og fred. Sofya Andreevna hjalp mannen sin, til tross for graviditeten. Kvinnen underviste og oppdro alle barna hjemme. Fem av de 13 barna døde i spedbarn eller tidlig barndom.

Problemer i familien begynte etter slutten av Leo Tolstojs arbeid med Anna Karenina. Forfatteren stupte inn i depresjon, uttrykte misnøye med livet som Sofya Andreevna så flittig arrangerte i familieredet. Den moralske kastingen av greven førte til at Lev Nikolayevich krevde at hans slektninger skulle gi opp kjøtt, alkohol og røyking. Tolstoj tvang sin kone og barn til å kle seg i bondeklær, som han selv laget, og ønsket å gi den ervervede eiendommen til bøndene.

Sofya Andreevna gjorde betydelige anstrengelser for å avskrekke mannen sin fra ideen om å distribuere godt. Men den resulterende krangelen splittet familien: Leo Tolstoy dro hjemmefra. Da han kom tilbake, tildelte forfatteren døtrene sine plikten til å omskrive utkast.

Dødsfallet til det siste barnet, syv år gamle Vanya, brakte paret nærmere. Men snart fremmedgjorde gjensidige fornærmelser og misforståelser dem fullstendig. Sofya Andreevna fant trøst i musikk. I Moskva tok en kvinne leksjoner fra en lærer, som romantiske følelser oppsto. Forholdet deres forble vennlig, men greven tilga ikke kona for "halvforræderi".

Den fatale krangelen mellom ektefellene skjedde i slutten av oktober 1910. Leo Tolstoy dro hjemmefra og etterlot Sophia et avskjedsbrev. Han skrev at han elsket henne, men han kunne ikke annet.

Død

82 år gamle Leo Tolstoy, akkompagnert av sin personlige lege D.P. Makovitsky, forlot Yasnaya Polyana. På veien ble forfatteren syk og gikk av toget ved Astapovo jernbanestasjon. Lev Nikolaevich tilbrakte de siste 7 dagene av sitt liv i stasjonsmesterens hus. Hele landet fulgte med på nyhetene om Tolstojs helsetilstand.

Barna og kona ankom Astapovo-stasjonen, men Leo Tolstoy ville ikke se noen. Klassikeren døde 7. november 1910: han døde av lungebetennelse. Kona hans overlevde ham i 9 år. Tolstoj ble gravlagt i Yasnaya Polyana.

Sitater av Leo Tolstoj

• Alle ønsker å forandre menneskeheten, men ingen tenker på hvordan de skal forandre seg selv.
• Alt kommer til de som vet hvordan de skal vente.
• Alle lykkelige familier er like; hver ulykkelig familie er ulykkelig på sin egen måte.
• La alle feie foran døren hans. Hvis alle gjør dette, blir hele gaten ren.
• Livet er lettere uten kjærlighet. Men uten den er det ingen vits.
• Jeg har ikke alt jeg elsker. Men jeg elsker alt jeg har.
• Verden går fremover takket være de som lider.
• De største sannhetene er de enkleste.
• Alle legger planer, og ingen vet om han lever til kvelden.

Bibliografi

• 1869 - "Krig og fred"
• 1877 - "Anna Karenina"
• 1899 - "Oppstandelse"
• 1852-1857 - "Barndom". "Ungdomstiden". "Ungdom"
• 1856 - "To husarer"
• 1856 - "Godseierens morgen"
• 1863 - "kosakker"
• 1886 - "Ivan Ilyichs død"
• 1903 - Notater om en galning
• 1889 - "Kreutzer Sonata"
• 1898 - "Far Sergius"
• 1904 - "Hadji Murad"

Leo Tolstoj (1828-1910) er en av de fem mest leste forfatterne. Hans arbeid gjorde russisk litteratur gjenkjennelig i utlandet. Selv om du ikke har lest disse verkene, kjenner du sannsynligvis Natasha Rostova, Pierre Bezukhov og Andrei Bolkonsky i det minste fra filmer eller vitser. Biografien til Lev Nikolaevich kan være av interesse for enhver person, fordi det personlige livet til en kjent person alltid er av interesse, paralleller trekkes med hans kreative aktivitet. La oss prøve å spore livet til Leo Tolstoj.

Den fremtidige klassikeren kom fra en adelig familie kjent siden 1300-tallet. Pyotr Andreyevich Tolstoy, forfatterens stamfar på sin fars side, tjente Peter I's gunst ved å undersøke saken til sønnen hans, som var mistenkt for forræderi. Så ledet Pert Andreevich det hemmelige kanselliet, karrieren hans gikk oppover. Nikolai Ilyich, faren til klassikeren, fikk en god utdannelse. Det ble imidlertid kombinert med urokkelige prinsipper som ikke tillot ham å gå videre i retten.

Tilstanden til faren til den fremtidige klassikeren var opprørt på grunn av gjelden til foreldrene hans, og han giftet seg med den middelaldrende, men velstående Maria Nikolaevna Volkonskaya. Til tross for den første beregningen var de lykkelige i ekteskapet og fikk fem barn.

Barndom

Lev Nikolayevich ble født som fjerde (det var også den yngre Maria og de eldste Nikolai, Sergey og Dmitry), men han fikk liten oppmerksomhet etter fødselen: moren hans døde to år etter fødselen til forfatteren; faren flyttet en kort stund med barna til Moskva, men døde snart også. Inntrykkene fra turen var så sterke at den unge Leva skapte den første komposisjonen "Kremlin".

Flere foresatte oppdro barn på en gang: først T.A. Ergolskaya og A. M. Osten-Saken. A. M. Osten-Saken døde i 1840, og barna dro til Kazan til P. I. Yushkova.

ungdomsårene

Yushkovas hus var sekulært og muntert: mottakelser, kvelder, ytre glans, høysamfunn - alt dette var veldig viktig for familien. Tolstoj selv strevde etter å skinne i samfunnet, for å være «comme il faut», men sjenanse tillot ham ikke å snu. Ekte underholdning til Lev Nikolaevich ble erstattet av refleksjon og introspeksjon.

Den fremtidige klassikeren studerte hjemme: først under veiledning av den tyske læreren Saint-Thomas, og deretter med den franske Reselman. Etter brødrenes eksempel, bestemmer Lev seg for å gå inn på Imperial Kazan University, hvor Kovalevsky og Lobachevsky jobbet. I 1844 begynte Tolstoy å studere ved det orientalske fakultetet (opptakskomiteen ble overrasket over kunnskapen om det "tyrkisk-tatariske språket"), og ble senere overført til Det juridiske fakultet.

Ungdom

Den unge mannen var i konflikt med hjemhistorielæreren, så karakterene i faget var utilfredsstillende, på universitetet var det nødvendig å ta kurset på nytt. For å unngå å gjenta det han hadde gått gjennom, byttet Lev til jusstudiet, men fullførte ikke, forlot universitetet og dro til Yasnaya Polyana, foreldrenes eiendom. Her prøver han å styre økonomien ved hjelp av nye teknologier, han prøvde, men uten hell. I 1849 dro forfatteren til Moskva.

I løpet av denne perioden begynner dagboken, oppføringene vil fortsette til forfatterens død. De er det viktigste dokumentet i dagbøkene til Lev Nikolayevich og beskriver hendelsene i livet hans, og er engasjert i introspeksjon og argumenterer. Her ble også beskrevet målene og reglene han prøvde å følge.

Historie om suksess

Den kreative verdenen til Leo Tolstoj tok form allerede i ungdomsårene, i hans gryende behov for konstant psykoanalyse. Systemisk manifesterte denne egenskapen seg i dagbokoppføringer. Det var som et resultat av konstant introspeksjon at Tolstojs berømte "sjelens dialektikk" dukket opp.

Først fungerer

Barneverk ble skrevet i Moskva, og ekte verk ble også skrevet der. Tolstoj lager historier om sigøynere, om hans daglige rutine (uferdige manuskripter har gått tapt). Tidlig på 50-tallet ble også historien «Barndom» skapt.

Leo Tolstoy - en deltaker i de kaukasiske og krim-krigene. Militærtjeneste ga forfatteren mange nye plott og følelser, beskrevet i historiene "Raid", "Cutting the Forest", "Degradert", i historien "Cossacks". Her er fullført og "Barndom", som brakte berømmelse. Inntrykk fra kampen om Sevastopol bidro til å skrive syklusen "Sevastopol-historier". Men i 1856 skilte Lev Nikolaevich veier med tjenesten for alltid. Den personlige historien til Leo Tolstoy lærte ham mye: etter å ha sett nok blodsutgytelse i krigen, innså han viktigheten av fred og ekte verdier - familie, ekteskap, hans folk. Det var disse tankene han senere la ned i verkene sine.

Tilståelse

Historien «Barndom» ble til vinteren 1850-51, og utgitt et år senere. Dette verket og dets oppfølgere "Boyhood" (1854), "Youth" (1857) og "Youth" (ble aldri skrevet) skulle utgjøre romanen "Four Epochs of Development" om menneskets åndelige utvikling.

Trilogiene forteller om livet til Nikolenka Irteniev. Han har foreldre, en eldre bror Volodya og en søster Lyubochka, han er glad i sin hjemverden, men plutselig kunngjør faren hans beslutning om å flytte til Moskva, Nikolenka og Volodya blir med ham. Like plutselig dør moren deres. Et alvorlig skjebneslag avslutter barndommen. I ungdomsårene er helten i konflikt med andre og med seg selv, og prøver å forstå seg selv i denne verden. Nikolenkas bestemor dør, han sørger ikke bare over henne, men bemerker også med bitterhet at noen bare bryr seg om arven hennes. I samme periode begynner helten å forberede seg til universitetet og møter Dmitry Nekhlyudov. Etter å ha kommet inn på universitetet føler han seg som en voksen og skynder seg inn i malstrømmen av sekulære nytelser. Dette tidsfordriv gir ikke tid til studier, helten stryker på eksamen. Denne hendelsen fikk ham til å tenke på feilen til den valgte veien, noe som førte til selvforbedring.

Personlige liv

Det er alltid vanskelig for familiene til forfattere: en kreativ person kan være umulig i hverdagen, og til og med han er ikke alltid oppe i jordiske ting, han blir omfavnet av nye ideer. Men hvordan levde familien til Leo Tolstoj?

Kone

Sofya Andreevna Bers ble født i familien til en lege, hun var smart, utdannet, enkel. Forfatteren møtte sin fremtidige kone da han var 34 og hun var 18. En klar, lys og ren jente tiltrakk seg den erfarne Lev Nikolaevich, som allerede hadde sett mye og skammet seg over fortiden hans.

Etter bryllupet begynte Tolstoys å bo i Yasnaya Polyana, hvor Sofya Andreevna tok seg av husholdningen, barna og hjalp mannen sin i alle saker: hun kopierte manuskripter, publiserte verk, var sekretær og oversetter. Etter åpningen av sykehuset i Yasnaya Polyana hjalp hun også til der og undersøkte de syke. Tolstoys familie hvilte på bekymringene hennes, fordi det var hun som utførte alle økonomiske aktiviteter.

Under en åndelig krise kom Tolstoj opp med et spesielt livscharter og bestemte seg for å gi avkall på eiendom og frarøve barn formuen. Sofya Andreevna motsatte seg dette, familielivet sprakk. Ikke desto mindre er kona til Lev Nikolaevich den eneste, og hun ga et stort bidrag til arbeidet hans. Han behandlet henne ambivalent: på den ene siden respekterte og idoliserte han, på den andre bebreidet han henne for at hun var mer engasjert i materielle saker enn åndelige. Denne konflikten ble videreført i hans prosa. For eksempel, i romanen "Krig og fred" er navnet på den negative helten, ond, likegyldig og besatt av hamstring, Berg, som er veldig konsonant med konas pikenavn.

Barn

Leo Tolstoy hadde 13 barn, 9 gutter og 4 jenter, men fem av dem døde i barndommen. Bildet av den store faren levde i barna hans, alle var knyttet til arbeidet hans.

Sergei var engasjert i arbeidet til sin far (grunnla et museum, kommenterte verk), og ble også professor ved Moskva-konservatoriet. Tatyana var en tilhenger av farens lære og ble også forfatter. Ilya ledet et hektisk liv: han droppet ut av skolen, fant ikke en passende jobb, og etter revolusjonen emigrerte han til USA, hvor han foreleste om verdensbildet til Lev Nikolayevich. Også Lev fulgte først tolstoyismens ideer, men ble senere monarkist, så han emigrerte også og var engasjert i kreativitet. Maria delte ideene til faren sin, nektet verden og var engasjert i pedagogisk arbeid. Andrei verdsatte sitt edle opphav høyt, deltok i den russisk-japanske krigen, tok deretter kona bort fra sjefen, og døde snart plutselig. Mikhail var musikalsk, men ble militærmann og skrev memoarer om livet i Yasnaya Polyana. Alexandra hjalp faren i alle saker, så ble hun innehaver av museet hans, men på grunn av emigrasjon ble hennes prestasjoner i sovjettiden glemt.

Kreativ krise

I andre halvdel av 1960-tallet og begynnelsen av 1970-tallet opplevde Tolstoj en smertefull åndelig krise. I flere år ble forfatteren ledsaget av panikkanfall, tanker om selvmord, frykt for døden. Lev Nikolaevich kunne ikke finne svar på livets spørsmål som plaget ham noe sted, og han skapte sin egen filosofiske doktrine.

Endring av utsikter

Veien til seier over krisen var uvanlig: Leo Tolstoj skapte sin egen moralske lære. Tankene hans ble fremsatt av ham i bøker og artikler: "Bekjennelse", "Så hva skal vi gjøre", "Hva er kunst", "Jeg kan ikke tie."

Forfatterens lære var anti-ortodoks i naturen, siden ortodoksien, ifølge Lev Nikolaevich, perverterte essensen av budene, er dogmene hans ikke tillatt, fra et moralsk synspunkt, og er pålagt av århundregamle tradisjoner, med tvang. i det russiske folket. Tolstoyismen ga gjenklang hos vanlige folk og intelligentsiaen, og pilegrimer fra forskjellige klasser begynte å komme til Yasnaya Polyana for å få råd. Kirken reagerte skarpt på spredningen av tolstoyismen: i 1901 ble forfatteren ekskommunisert fra den.

Tolstojanisme

Moral, moral og filosofi er kombinert i Tolstojs lære. Gud er den beste i mennesket, hans moralske sentrum. Det er derfor det er umulig å følge dogmer og rettferdiggjøre enhver vold (som Kirken gjorde, ifølge forfatteren av doktrinen). Alle menneskers brorskap og seieren over verdens ondskap er menneskehetens endelige mål, som kan oppnås gjennom selvforbedring av hver enkelt av oss.

Lev Nikolaevich tok et annet blikk, ikke bare på sitt personlige liv, men også på arbeidet hans. Bare allmuen er nær sannheten, og kunsten skal bare skille godt og ondt. Og denne rollen spilles av en folkekunst. Dette får Tolstoj til å forlate tidligere verk og forenkle nye verk maksimalt, og legge til oppbyggelse til dem (Kholstomer, The Death of Ivan Ilyich, Master and Worker, Resurrection).

Død

Siden begynnelsen av 80-tallet har familieforhold blitt forverret: forfatteren ønsker å gi opp opphavsretten til bøkene sine, eiendommen hans og distribuere alt til de fattige. Kona motsatte seg skarpt, og lovet å anklage mannen sin for å være gal. Tolstoy innså at problemet ikke kunne løses fredelig, så han kom på ideen om å forlate hjemmet sitt, reise til utlandet og bli bonde.

Akkompagnert av Dr. D.P. Makovitsky, forfatteren forlot eiendommen (senere ble datteren hans Alexandra også med). Forfatterens planer var imidlertid ikke bestemt til å gå i oppfyllelse. Tolstoj hadde feber, han stoppet i spissen for Astapovo-stasjonen. Etter ti dagers sykdom døde forfatteren.

kreativ arv

Forskere skiller tre perioder i arbeidet til Leo Tolstoj:

1. Kreativitet på 50-tallet ("unge Tolstoy")- i løpet av denne perioden utvikler stilen til forfatteren, hans berømte "sjelens dialektikk", han samler inntrykk, militærtjeneste hjelper også med dette.
2. Kreativitet fra 60-70-tallet (klassisk periode)- det var på dette tidspunktet forfatterens mest kjente verk ble skrevet.
3. 1880–1910 (Tolstojan-perioden)- bære preg av en åndelig omveltning: forsakelse av tidligere kreativitet, ny åndelig begynnelse og problemer. Stilen er forenklet, det samme er handlingene i verkene.

Interessant? Lagre den på veggen din!