Latviske utseende av en mann. Kort om latviere og Latvia

Kort om latviere og Latvia

Et kort sett med raske tanker om resultatene av et besøk i Latvia og kommunikasjon med lokalbefolkningen. Det har seg slik at blant representantene for den baltiske regionen har de nærmeste personlige kontaktene utviklet seg med latvierne, kanskje det var derfor jeg ønsket å besøke Riga så mye, noe jeg nylig gjorde. I KHL-mesterskapet i hockey har spill med Dynamo Riga alltid vært grunnleggende for oss. Det var mulig å fly inn i betingede muskovitter, velstående Petersburgere, sta sibirere med en forskjell på flere mål, men å tape mot latviere i hockey er liksom ikke i det hele tatt comme il faut. Latviske fans støttet aktivt sine egne og kom alltid til Minsk i stort antall.

Til tross for den grunnleggende rivaliseringen på skøytebanen, var det av en eller annen grunn mulig å broderlig sammen med dem. SPbshniks, for eksempel, er veldig arrogante og litt frekke. Etter et etterlengtet besøk i hovedstaden i Latvia, klarte jeg endelig å danne meg et helhetlig inntrykk av dette landet. For sikkerhets skyld - alt som er beskrevet nedenfor er ikke annet enn subjektive observasjoner og inntrykk, jeg innrømmer fullt ut at noen kan ha en annen opplevelse med Baltikum. Vel, og viktigst av alt, det er ingen konvensjonelt dårlige eller gode nasjoner, bare menneskelige handlinger kan være gode eller dårlige.

1. Tradisjonelt for den baltiske regionen er de stille og ytre rolige. Et tegn på god smak er takt eller evnen til å lytte, et tegn på dårlig smak er offentlige klemmer, følelser og ... et obsessivt tilbud om hjelp. Hvis du sklir og faller, går de forbi deg. Ikke fordi de ikke bryr seg og de er så sjelløse, bare hvorfor krenke det personlige rommet til en person de ikke kjenner? Dette er bare generelle funksjoner, med detaljer som er mye mer interessante.

2. Jeg har et kollektivt bilde av en estlandsk, jeg forstår hva en etnisk litauer hypotetisk kan representere, men jeg har et fullstendig bakholdsangrep med latvierne på grunn av det faktum at dette er den mest splittede og sosiokulturelt mangfoldige etniske gruppen, selv om jeg personlig kontaktet mest av alt som ganger med dem.

3. Tilsynelatende skyldes dette den opprinnelige allsidigheten til den latviske etniske gruppen. De nåværende latviere er historiske latgalere, kuronere, liver, finsk-ugriske folk, estere. Nå er også «assimilerte russere» lagt til. Hvorfor all denne oppregningen? For annerledes og tvetydig til å trekke kategoriske konklusjoner. Det er enda vanskeligere å identifisere eksternt langveisfra. Med litauere og estere er det mye lettere.

4. Latvianere har en nysgjerrig modell for å uttrykke nasjonalisme og emosjonelle patriotiske følelser. Estere, for eksempel, er stolte av selve uavhengigheten og tåler det i stillhet i seg selv, litauere har generelt ingen problemer med selvbevissthet og identitet på grunn av den rike historien om stat og den monoetniske strukturen i samfunnet. Latviere liker på sin side å snakke om uavhengighet og understreker obsessivt deres rolle i historien. For eksempel liker de ikke den sovjetiske perioden i historien deres. Samtidig vil de alltid huske de latviske skytterne som støttet bolsjevikene, kravet om Riga blant sovjetiske filmskapere, sølvhockeyen Dynamo Riga i USSR-mesterskapet. Ideologi har ingenting med det å gjøre, det er rett og slett viktig å understreke tilstedeværelsen av selve det å være i historien. Det ser ut til at dette skyldes nasjonale komplekser på grunn av den dårlige historien til staten deres.

5. I denne forbindelse bør et mer interessant faktum i den angitte sammenhengen nevnes. Estiske og litauiske kommunister var ikke spesielt ivrige etter å okkupere sin nisje i politbyrået til sentralkomiteen til CPSU, og foretrakk å forbli et sted i periferien i sekretariatene til kommunistpartiene i deres republikker. Latverne var på sin side ikke uvillige til å bli hekta i Moskva - den samme A.Ya. Pelshe, B.K. Pugo. Igjen - deres plass i historien, komplekser av nasjonal-statsidentitet.

6. Vadim Galygin formulerte en gang det kollektive bildet av Baltikum som følger: " Hvis en katt bor hos deg, så er dette de baltiske statene: han spiser gratis, drikker gratis, gjør små skitne triks og later som om han ikke forstår russisk". Det er klart at alt dette er betinget og med tanke på et humoristisk show, men om "mindre ugagn" - dette handler bare om den latviske saken. En nabo til en nabo er en potensiell fiende, fordi han kan være bedre enn din. Jeg skrev allerede at han på et tidspunkt feilaktig trodde at balterne var en slags enkeltmonolit både i mentalitet og handling. Latvianere, for eksempel, elsker mest av alt å trolle og "små skitne triks" mot deres baltiske geografiske Bebreidelser og vitser går til esterne fordi de er bedre enn latvierne.Bebreidelser og vitser går til adressen til litauerne, fordi de er verre enn latvierne.Forstå hvordan du vil.

6. Likevel er latviere de mest problemfrie når det gjelder personlig kommunikasjon fra balterne. Ja, de kan "små skitne triks" på deg, men du kan lett komme overens med dem. En estisk kan ikke la ham lukke seg og gå forbi, en litauer kan late som om han ikke forstår det russiske språket eller rett og slett snakke radikalt, men du kan finne et felles språk med en latvisk. Det russiske språket er godt forstått her. Daugavpils er generelt nesten utelukkende en russisktalende by. En gang i min praksis var det en komisk sak. Kommuniserte med latviske. Glass av sterk og nesten sterk var til stede. Latvieren snakket med en tydelig aksent, og la med jevne mellomrom ord fra det latviske språkleksikonet inn i samtalen. Etter hvert som mengden alkohol i kroppen økte, ble samtalepartnerens russer bedre og bedre. Ved slutten av samlingene ble aksenten nesten umerkelig. Med hva det henger sammen - skjønte jeg ikke.

7. I følge min subjektive observasjon er de litt følsomme. Når det gjelder det nasjonale spørsmålet, spesielt. Esteren vil forbli taus og vil ikke lenger gjøre forretninger med deg, litaueren vil si hardt ut og arrangere en tirade verre enn den velkjente "khoklosracha" (hvem var den viktigste i ON?). Og latvieren kan bare bli fornærmet ...

8. Velkjente brisling er en delikatesse i vårt land, i EU regnes det som nesten søppelmat, forbudt å spise. Personlig liker jeg brisling, jeg spiser med glede.

9. Hvis jeg blir bedt om å tilfeldig nevne fem kjente latviere, så vil jeg først og fremst ha følgende personligheter: Sandis Ozoliņš, Artur Irbe, Raimonds Pauls, Laima Vaikule, Maris Liepa.

10. Anatoly Gorbunov, Guntis Ulmanis, Vaira Vike-Freiberga, Valdis Zatlers, Andris Berzins, Raimonds Vejonis... Bare å liste opp lederne i det post-sovjetiske Latvia som er motstridende og helt motsatte i sine synspunkter er nok til å konkludere med at dette landet er tvetydig og inkonsekvent.

11. Av en eller annen grunn, i de russiske nyhetene liker de å snakke om den "obligatoriske" kollapsen av den latviske industrien, i forbindelse med hvilken latvierne nesten "spiser" hverandre ... Selv om etniske latviere, som allerede er over førti -fem, husk A .I. Pelshe, som tok et kurs mot den kunstige industrialiseringen av den latviske SSR, selv om det i utgangspunktet, med tanke på deres mentalitet, er flere bønder og fiskere i republikken. Industri a priori var ikke karakteristisk for dem, dessuten førte byggingen av nye bedrifter til en kunstig tilstrømning av den slaviske befolkningen, som er mentalt forskjellig fra latvierne.

12. Personlig liker jeg russerne av den latviske utslippet eller "assimilerte borgere." De fleste av de nasjonale trekkene er bevart, men det er ingen Lenin i hodet, konformisme har utviklet seg, en oppfatning av europeiske verdier har blitt dannet. I prinsippet er dette de samme russerne, men uten "å reise seg fra knærne", som manifesterte seg etter vinteren 2013-2014. De som ønsket å tilpasse seg de endrede forholdene har for lengst lært latvisk og bestått eksamen, de som prinsipielt ikke ønsker dette "klager på trakassering".

13. Tilbake til fortiden er umulig. Men hvis, gud forby, Kreml plutselig bestemmer seg for at «bestefedre kjempet» også i Latvia, og dette er «primordialt russiske land» der latviske «Bandera» spiser gutter, så er sjansene for å sette opp Novorossia #2 store i Latvia. Spill på følelsene til den «drepte industrien», for eksempel. I Litauen er dette i prinsippet umulig, i Estland er det svært svake bånd mellom lokalbefolkningen og den russisktalende befolkningen.

14. «Sovjet-Europa» i sovjettiden er akkurat Latvia. Estland er for skandinavisk og nordlig. Litauere mangler i utgangspunktet multikulturalisme og toleranse. Riga når det gjelder atmosfære er den mest oppriktige baltiske byen.

15. Når det gjelder esterne, skrev han at det var svært usannsynlig at jeg ville ha funnet en nær venn blant dem. Det er mye lettere å komme overens med latviere i denne forbindelse. Generelt er de de mest kommunikative blant balterne. Men med sine egne egenskaper.

Hvor vanskelig ville det være for deg å miste din nasjonale identitet? (ikke et retorisk spørsmål)

Jeg husker en film, hvordan en tysk kvinne fra en liten by ble forelsket i en polsk krigsfange. Byens overhode ønsket ikke blod og foreslo at polakken ble anerkjent som tysker på grunnlag av antropologiske målinger av hodeskallen. Polakken nektet selvfølgelig og de hengte ham. Ville du nektet i dette tilfellet og hvorfor?

Jeg vil snakke om noen rariteter i oppførselen til latviere.

Når de møter selv de mest overfladiske bekjente, prøver latviere å være så vennlige og varme mot hverandre som mulig. Tørre hilsener er veldig skurrende på latviere, og de vil prøve å unngå situasjonen når de trenger å hilse på denne ubehagelige personen i fremtiden - de vil lete etter noe i vesken, studere innholdet i lommen eller oppslagstavlen. Det er helt akseptabelt å ikke si hei og ikke si farvel i store selskaper - hvis noen høylytt melder ankomst eller avgang, føler alle seg klosset.

De vanligste temaene for lang prat (på en fest): pårørende bør diskutere alle pårørende - dette er ikke enkel sladder; familiebånd er veldig viktige for latviere, og hvis en av slektningene ikke vasket alle beinene, betyr det at han gjorde noe forferdelig (forferdelig - dette er ikke forbrytelser beskrevet i straffeloven, men for eksempel hans barn gjør det ikke snakker latvisk, generelt er dette det jeg nevnte i begynnelsen - tapet av nasjonal identitet). Det snakkes også om høytider – hvem, hvor og med hvem feirer; nå spør de meg allerede hva jeg skal gjøre i juleferien, selv om jeg ikke vet ennå, men jeg begynner å liste opp alternativene. Å snakke om en ferie betyr på ingen måte at en invitasjon følger - julen tilbringes utelukkende med familien, det nye året er oftest med kolleger, slektninger besøker i påsken, og offisielle høytider feires vanligvis i det lokale kulturhuset, der i denne anledning finner det sted en konsert, og deretter en bankett - men ikke for alle, men for eliten. Bare på Ligo-ferien (Ivanov, Yanov-dagen) samles forskjellige selskaper, og som regel har alle flere invitasjoner fra en rekke mennesker.

Snakker de om barn, familie, husholdningsartikler eller helse, er det vanlig å klage, selv om alt er bra.

Generelt er forbindelsen med landsbyen veldig viktig for latviere, det anses som prestisjefylt å ha ikke bare en sommerhytte, men en skikkelig tett gård i utmarken; med prangende anger avslår de vanligvis en invitasjon til å tilbringe helgen et sted sammen, mens de sier «Vi må gå til landsbyhuset vårt, det er så mye arbeid!». Faktisk er budskapet: "Vi, greie latviere, har vårt eget familierede, ikke som noen, rull åkeren!" Selv om dette familieredet kanskje ikke er familie i det hele tatt, men kjøpt ganske nylig. Det brukes enorme mengder penger på denne kjepphest – restaurering av gamle hus krever investeringer, for ikke å snakke om transportkostnader og tidsbruk.

Forresten. Jeg har bare en plen og noen få trær og busker i hagen min, ingen ettårige blomster, ingen grønnsakshage, så ryktet mitt er fryktelig skadet. En kvinne i hagen må ha blomster og i det minste en bitteliten grønnsakshage med grønt.

For lutherske latviere er religion bare symbolsk, de døper barn, gifter seg og begraver i en kirke, og går også i kirken hvis disse hendelsene skjer med en av deres slektninger eller venner. Dette gjøres mer for ordens skyld, «orden» er nøkkelordet i latvierens verdisystem, men ekte religiøs ekstase er uvant for dem. Det motsatte av dem er katolikkene, som hovedsakelig bor i Latgale. For dem, tvert imot, er hele livet gjennomsyret av en forbindelse med Gud, med Jomfru Maria, full av mystikk og mirakler.

Barn må være stille. Dette er hovedsaken. De bør spille stille et sted i hjørnet. Det er vanlig at barn får opplæring i lokale skoler; hvis noen bestemmer seg for å sende avkommet sitt til en mer prestisjefylt utdanningsinstitusjon, vil han bli ansett som en oppkomling med en feit lommebok (selv om han gir den siste, hvis bare barna får en kvalitetsutdanning). Generelt, i en gjennomsnittlig velstående familie, blir det ikke tatt særlig hensyn til barn. Selv om det er en annen ytterlighet - i en fattig familie river alle fra ung til gammel årer for å lære en av hele familien i et prestisjefylt yrke - en lege, en advokat, før - og en lærer, men nå, som andre steder, undervisningens prestisje faller.

Dessuten står ikke latviere på seremoni med kjæledyr. I bygdene er kyr, høner og griser mer tatt vare på, men hundene på gårdene er vanligvis lenket, magre, sinte; katter er shabby, med gnagende øyne. I byer er det en annen sak, hvor kjæledyr får mer oppmerksomhet, selv om holdningen til dem fortsatt ikke er like ærbødig som i andre land.

Latvianere liker å overtale en gjest til å spise, men de avslår vanligvis selv slike tilbud. Det virker for meg som om statusen (om enn en illusorisk en) dermed bekreftes - mesteren mater tjeneren, den overordnede av de underordnede, men ikke omvendt. Så ikke bli tatt. Selv om det kan være motsatt oppførsel blant unge – gjesten er umiddelbart enig og spiser og drikker demonstrativt mye – protesterer han på denne måten mot gammeldagse stereotypier av oppførsel.

Latvianere er ikke veldig sjenerte i spørsmål om naturlige behov - en veldig sjenert og sjenert jente i andre situasjoner forteller fortsatt ganske rolig til andre at hun må gå på toalettet. Vitser om sex blir også mottatt positivt - et nylig eksempel: på jobb begynte en fyr å klage over at det ville være herpes på leppene hans, er det noen som har en salve? En jente ga ham sin - hun har også herpes. Kollegaen sa skarpt: "Å, hvor mye dere har til felles, hvorfor skulle det være det?" antydet et mulig intimt forhold, siden de hadde sår på leppene samtidig, og alle lo muntert.

På den annen side, å bry seg for mye om helse, i det minste å snakke om dette emnet - å gå på treningsstudio, fordelene med et tyrkisk eller finsk bad, åndelige praksiser - dette kan bare diskuteres med svært nære venner eller omvendt gjennom en diskusjon i et dameblad, for eksempel. Men på jobb er jeg flau over å fortelle sjefen min at jeg har det travelt til treningsstudioet, i stedet sier jeg «jeg har et møte». Selv om kvinner i mellomgenerasjonen i alle fall er veldig bekymret for helsen deres, er det bare ikke vanlig å snakke om det, ellers vil du bli stemplet som "rart". Også i treningsstudioet ser alt ut til å være av seg selv, det er ingen kommunikasjon, uansett hvordan det ikke er din sak hva jeg gjør her.

Latviere er fryktelig glad i teater, men dette har ingenting med kjærligheten til kunst å gjøre generelt. En utlending forstår kanskje ikke hvorfor så mange mennesker samlet seg til premieren på et skuespill fra forrige århundre av en av de latviske klassikerne. (Jeg skrev nesten ordet "klassikere" i anførselstegn :) For mange er det å være klar over absolutt alle teatralske begivenheter et spørsmål om prestisje, men den nye moten er å velge favorittlaget, eller regissøren, eller dramatikeren fra alt som skjer og ikke være interessert i andre ting.

Selvfølgelig elsker latviere å synge. De synger i koret, de synger hits ved bordet, de synger på konkurranser, som arrangeres i en rekke sangsjangre - fra lokale kulturhus til internasjonale, de synger fra barndommen - med lislende pikende stemmer, til alderdommen (barn blir vanligvis beundret høyt, gi dem søtsaker, lytte høflig til gamle mennesker og om mulig synge med). Ikke rart at Sangfestivalen, som finner sted hvert fjerde år, er en av de mest grandiose begivenhetene, og det er ikke spart på kostnadene for å holde den.

Noe av det merkeligste er lange farvel. Du kan stå i gangen i cirka førti minutter til du slipper ut. De vil plutselig huske noe viktig, eller de vil begynne å spørre om en slektning, de vil gå etter en notatbok for å skrive ned noens telefonnummer eller for at du skal skrive det ned, men i mellomtiden vil de gi deg et nytt glass og snacks, pakke inn opp matrester til hundene dine eller et kakestykke til barn, men ethvert uforsiktig ord kan forsinke ytterligere ti eller femten minutter.

Anmeldelser

"Hvor vanskelig ville det være for deg å miste din nasjonale identitet?"

For meg er det umulig. For det første er nasjonal identitet bestemt av språket du tenker på. Og russisk for meg er det eneste mulige språket for dette.

Du er en observant person. Noen marginale merknader:
- historien om en tysk kvinne og en polak. Ja, dette er ganske sannsynlig: en arisk ble forelsket i en ikke-arisk. Forresten, i henhold til lovene i det 3. riket, smilte konsentrasjonsleiren til den tyske kvinnen med makt og storhet. Men situasjonen ville være løsbar, fordi polakken kunne bli anerkjent som en Volksdeutsch. Graden av gjensidig hat var imidlertid for høy – ​​andre verdenskrig var i gang. Så her snakker vi mer om hvordan det er mulig for deres egen frelses skyld å samarbeide med fienden. Det er faktisk til svik.
- "... forrige århundres teaterstykker av en av de latviske klassikerne." Her er tingen, tilsynelatende. Det latviske språket på den tiden utviklet seg bare takket være arbeidet til den nasjonalistisk-tenkende intelligentsiaen og det landlige aristokratiet. I Ukraina var det generelt sett det samme. Derfor er det faktisk en god form og et tegn på tilstedeværelsen av nasjonal selvbevissthet å se skuespill av tvilsom kulturell verdi, men skrevet i forrige århundre av de nevnte provinsielle «åndens titaner». Disse nasjonalt opptatte uheldige har rett og slett ikke en annen kultur. Egentlig virker det for meg at sann kultur er internasjonal. Det vil si at selv når de er skrevet på nasjonale temaer, indikerer verkene forfatterens holdning til universelle verdier, og nasjonale eller tidsmessige trekk passerer som bakgrunn, og understreker forfatterens ideer.

Hei, kjære lesere (og lesere :)) av nettstedet! Jeg vil fortelle deg min historie om ekteskap med en utlending.

Mannen min er fra Baltikum [regionen i Nord-Europa, som inkluderer Litauen, Latvia og Estland. Merk. nettstedsredaktører].

En gang i tiden kunne jeg, en student ved Dnepropetrovsk Institute, ikke engang tenke på ekteskap med en latvisk.

Første møte med Dainis

Møtet vårt var ikke romantisk, men ganske morsomt. Vinter, vind og tjuefem minusgrader. Jeg går ned avenyen, og etter å ha bestemt meg for å korte ned stien, svinger jeg inn på gårdene. Da jeg la hælen på isen skjult under snøen, skled jeg først, red deretter og falt til slutt. En høy fyr med en behagelig guttestemme sa strengt: «Jente, du falt», men rakte ut hånden og hjalp ham opp.

Han var veldig seriøs, han var motvillig til å holde en dialog med en ukjent jente, og han snakket med en lys aksent, noen ganger stresset på feil sted.

merkelig dato

Neste helg møttes Dainis og jeg igjen. Da jeg henvendte meg til mitt nye bekjentskap, var det første han sa: «Du er sent ute». Jeg ble overrasket: Jeg var bare 10 minutter forsinket! Stemningen ødela ikke, men jeg satte den første "haken" for meg selv - veldig punktlig.

Og så begynte "flåtten" å vokse eksponentielt: i stedet for syv minutter med trikk og seks kopek i to - en halv time til fots på en kafé. Bestillingen ble gjort i veldig lang tid - alt ble beregnet til minste detalj. Etter å ha eskortert til inngangen (tusen takk!), sa han tørt farvel og dro. Jeg bestemte meg for å sette en stopper for disse avmerkingsboksene og for alltid glemme et forferdelig bekjentskap.

Kjære ring

Latviere er ikke grådige, men rett og slett økonomiske. Jeg møtte selvfølgelig en uforsiktig holdning til penger, men dette er et unntak snarere enn en regel. I Russland kalles dette en "bred sjel", og latviere er motivert av det faktum at de lever en gang.

Vakker by Jelgava

Om sommeren dro vi for å møte foreldrene til Dainis: først var klokken 17.00 til Riga, så gikk vi over til et annet tog til Jelgava.

Da vi gikk av til plattformen, ble jeg umiddelbart slått av den ekstraordinære mengden grøntområder i byen. Det så ut til at alt rundt var beplantet med trær, busker og blomster. I Latvia elsker de landet sitt veldig høyt, de tar godt vare på miljøet og naturen.

Sannsynligvis gjør beliggenheten ved Lielupe-elven Jelgava så frisk, med ren luft og mye grønt. Jeg ble umiddelbart truffet av gatene og husene. Gatene var ikke glatte, men svingete, som minner om en elv, hus – som dukker, med røde og brune tak.

Jelgava er en ganske stor by - den 4. i antall i Latvia, men veldig avmålt, med et rolig og moderat liv.

På terskelen til leiligheten ble vi møtt av moren til Dainis – og fra første blikk i øynene hennes skjønte jeg at dette nå er mitt hjem også. Dainis' mor gjorde alt veldig sakte, noen ganger virket det som om hun bare sto på ett sted. Men til slutt klarte hun å gjøre alt i tide: alle ble matet, sengetøyet ble vasket og strøket, huset ble renset.

Etter å ha blitt kjent med flere familier, innså jeg at familiens overhode i Latvia er en kvinne, familien hviler på henne. Menn tjener penger. De gjør bare arbeid og menns plikter, mens alle familiesaker er betrodd kona.

Generelt har latviere et mer matriarkalsk samfunn: som bevis kan man til og med referere til latvisk mytologi (de hadde gudinner, ikke guder - Mara, Laima, Zemesmate, Jurasmate) og det uvanlig lyse kom til makten til den kvinnelige presidenten Vaira Vike- Freiberga.

Og mentaliteten deres har klart uttrykt kvinnelige egenskaper, blant dem etter min mening skiller emosjonaliteten seg ut (sjeldne utbrudd på bakgrunn av generell ro og tilbakeholdenhet), som de setter under kontroll på alle mulige måter og behovet for beskyttelse. Grovt sett trenger de noen som vil forvalte og beskytte dem. Latvianere selv streber ikke etter lederskap, de er imøtekommende, tolerante og lojale. Ikke forveksle, forresten, latviere og latviere. Latviere er den titulære nasjonen i landet, og latviere er alle undersåtter av republikken Latvia.

Min første Sklandrausis og mye fisk på det latviske bordet

Hoveddelen av rettene på det latviske bordet er fisk. Jeg likte paien med en haug med grønnsaker og belgfrukter - dette er Sklandrausis - nasjonalretten til Latvia. Jeg har aldri spist så fishy yummy som her i mitt liv. Jeg trodde ikke at noe slikt kunne tilberedes av sild, sild og brisling. Og vennene mine fra «landet som synger» er veldig glad i karveost, svin og poteter med cottage cheese.

I Latvia nøyer de seg ikke med poteter med sild og russisk salat på festbordet. Utvalget av retter her er veldig stort: ​​det er ikke engang klart hva latviere elsker mest. En ting er klart – det er alltid ost, fisk og belgfrukter i kjøleskapet.

Latvisk bryllup

Et år senere feiret vi bryllupet vårt med Dainis. Latviere, som ikke liker sløsing, holdt en "fest i et fjell" slik at de unge kunne leve i overflod. I midten av bordet er en obligatorisk rett en duftende kjøttkraft og små paier med kjøtt.

For meg var det som skjedde uvanlig, jeg husker ikke mye av spenningen i det hele tatt. Først satt jeg i en krans, og ved midnatt bandt to venninner meg et vakkert gjennombruddsskjerf og tok på meg et forkle - nå er jeg husets elskerinne og min kone.

Alt knyttet til familie, land, kultur og tradisjoner er hellig og kategorisk for latviere. De kjenner og setter pris på historien deres, husker og respekterer sine forfedre. Til tross for regelmessigheten, er innbyggerne i Latvia veldig glade: de kan mange sanger, vitser, folkedanser.

Den beste mannen og pappaen

Etter bryllupet har Dainis endret seg mye - nå er han ektemann, en forsørger i familien. Vi trengte ikke penger. Det hendte at Dainis dro med fiskerne om natten og jobbet som laster i butikkene. Etter fødselen av babyen gikk en del av bekymringene over til mannen hennes: han badet henne, la henne i seng og sang vuggeviser.

I Latvia er det ikke vanlig å låne penger eller gå rundt og spørre naboer om en løk eller salt. Familien skal ha alt. Menn bruker mye tid på barn, men de skjemmer ikke bort, roser ikke i nærvær av fremmede og viser ikke sin kjærlighet til dem åpent. Babyer blir lært fra vuggen til å kontrollere følelsene sine. .

Tretti år sammen

I tretti år har Dainis og jeg bodd i Dnepropetrovsk. Vi har to døtre og to barnebarn. Alle manglene som jeg ikke likte i Dainis ble store plusser for familielivet.

Mine konklusjoner: punktlighet og seriøsitet bidro til å bli adjunkt og lærer ved Akademiet, overdreven nøysomhet vokste frem i byggingen av et toetasjes hus og kjøp av leilighet til min yngste datter. Og stillhet og klokskap gjennom årene har sluttet å irritere meg og har blitt veldig viktig for familielivet.

Elena, spesielt for nettstedet

20. oktober 2014

Vakre latviere stolt representere sitt folk. For et typisk utseende jenter fra Latvia preget av en lys blond nyanse av hår. Naturlige blondiner ser spesielt luksuriøse ut. Med slikt hår er blå eller lysegrå øyne perfekt kombinert. Takket være en så utsøkt kombinasjon ser latviere aristokratiske og stilige ut. Huden har også en lys, delikat farge, litt tonet med en brunfarge. Livet på kysten av Østersjøen, omgitt av majestetiske furutrær, kunne ikke annet enn å påvirke utseendet til jentene. Latviere personifiserer alltid helse, friskhet, som er inspirert av havbrisen.

Det er verdt å merke seg at latviere kan skryte av ikke bare et vakkert ansikt, men også en slank figur. Som de fleste er de glade for å spille sport, føre en aktiv livsstil, overvåke seg selv nøye.

Harmoni av indre og ytre skjønnhet

Utsøkt utseende er ikke den eneste fordelen som skiller vakre latviere. Tiltrekningskraften til jenter er sterkt forbedret på grunn av deres vennlige karakter, gode avl og høye kulturnivå. Fint smil Baltiske blondiner fungerer enda mer effektivt enn skjønnheten til hår eller øyne.

Vakre latviere deltar ofte i de mest kjente og betydningsfulle skjønnhetskonkurransene, de ser spesielt ut på dem. Tross alt gir naturen i seg selv strålende hud og snøhvite krøller, og naturlig attraktivitet er høyt verdsatt.

I Topp 15 vakreste latviere inkludert kjente latviske modeller, vinnere av skjønnhetskonkurranser og skuespillerinner.

15. Dace Burkevica / Dace Burkevica(født 13. januar 1989 Riga, Latvia) er en latvisk modell.

14. Luize Salmgriese / Luize Salmgrieze(født 10. januar 1992, Riga, Lavtia) er en latvisk modell.

13.Ksenia Solo / Ksenia Solo(født 8. oktober 1987, Latvia) - en skuespillerinne opprinnelig fra Latvia. Familien hennes flyttet til Canada. Hun filmdebuterte i 2000. I 2011 mottok hun en pris Gemini Awards i kategori "Enestående birolle i en dramaserie" for serien "Call of Blood". Hennes andre filmer: "Black Swan", "Livet er uforutsigbart", "Nikita", "Factory".

12. Madara Malmane / Madara Malmane(født 1989 Riga, Latvia) - Latvisk modell.

11. Karlina Caune(født 1994, Jelgava, Latvia) - Latvisk modell, vinner av den internasjonale konkurransen "Ford Supermodel of the World-2010".

10. Ilze Bajare / Ilze Bajare(født 17. september 1988 Riga, Latvia) er en latvisk modell.

9. Lasma Zemene / Lasma Zemene(f. 1990, Latvia) - Miss Latvia 2015. Representerte landet sitt i Miss World 2015-konkurransen. Hun er politibetjent.

8. Lilita Ozolina / Lilita Ozoliņa(født 19. november 1947) - sovjetisk og latvisk teater- og filmskuespiller. Filmer med hennes deltakelse: "Lang vei i sanddynene", "Dobbeltfelle", "Han, hun og barn", "Helt".

7. Vija Artmane(født 21. august 1929 - 11. oktober 2008) - sovjetisk og latvisk teater- og filmskuespiller. Har polsk-latviske røtter. Filmene hennes: «Native Blood», «Nobody Wanted to Die», «Theater», «Strong in Spirit», «Andromeda Nebula», «The Ballad of Bering and His Friends» og mange andre.

6. Ginta Lapina (Lapinya) / Ginta Lapina(født 30. juni 1989) er en latvisk toppmodell i verdensklasse.

4. Sveta Nemkova (født 1985, Riga, Latvia)- Latvisk toppmodell på verdensnivå. Hun har latviske røtter på morssiden.

3. Ieva Kokorevica(født i 1985, Riga, Latvia) - Miss Latvia Universe 2005, som ble den første delegaten i historien til latviske skjønnhetskonkurranser på internasjonalt nivå. På Miss Universe 2005 kom hun inn på topp 10, og endte på 7. plass.

2. Agata Muceniece / Agata Muceniece(etter ekteskap Priluchnaya; født 1. mars 1989, Riga) - Latvisk skuespillerinne og modell.

1. Ieva Laguna / Ieva Laguna (født 6. juni 1990, Saldus, Latvia) er en latvisk toppmodell i verdensklasse.

Livet til befolkningen i Latvia har alltid vært rikt og variert. Deres kultur, historie og mat er bevis på rikdommen til de baltiske folkene. Latvia har adoptert mye fra sine naboer, inkludert Hviterussland, Russland og Estland.

Historie

Den nøyaktige datoen for utseendet til latvierne er ukjent. Det antas at de første stammene dukket opp her i det 3. årtusen f.Kr. Det antas imidlertid at de første representantene for det moderne folket i Latvia dukket opp i Baltikum i det første årtusen f.Kr. Levemåten til folket ble dannet under påvirkning av de latgalske stammene. En lang periode med fred tillot folk å utvikle seg med hell frem til slutten av middelalderen. På slutten av 1100-tallet vendte det katolske Europa oppmerksomheten mot Latvia og sendte en hær av korsfarere til landet. Den liviske orden erobret territoriet til det moderne Latvia og Estland, og etablerte erkebispedømmet i Riga her.
På slutten av 1400-tallet ble livegenskap etablert, noe som i stor grad påvirket livet til urbefolkningen. Allerede da begynte ideen om reformasjon og motstand mot de føydale myndighetene å dukke opp. Flere land starter aktive tvister om de lokale territoriene. Livland selv, Russland, Sverige, Danmark deltar i dem. Livonia går fra en stat til en annen, senere slutter Polen seg til kampen om land.
Landet var i stand til å få sin første uavhengighet i 1920, da en avtale ble signert mellom Sovjetunionen og Latvia. Men etter 14 år hersker diktatur her, så kommer kommunistpartiet til makten. Senere invaderer troppene til den fascistiske hæren her. Som et resultat ventet reell uavhengighet Latvia først i 1991.

Tradisjoner

Feriekulturen i Latvia har utviklet en spesiell kultur. Latviere feirer jul om vinteren, påske om våren, Ligo om sommeren og Apjumibas om høsten.
Ligo er hovedferien. Sammen med ham feire Ivanovs dag. Det er to helligdager, så 23.-24. juni vil neppe se mange mennesker på gata. De fleste drar nærmere naturen. Ligo regnes som en hedensk høytid, noe som er overraskende for et rent katolsk land. På denne dagen baker folk brød, lager ost og drikker øl. Det er vanlig å veve kranser på Ligo for å flyte dem langs elven. Folket synger sanger, og gutta og jentene hopper over bålet. I juleperioden pleier folk å besøke kirken og ta del i gatescener organisert overalt dedikert til høytiden. Latviere spiser grå erter på denne betydningsfulle dagen.
Påsken feires omtrent på samme måte som i Ukraina og Russland. Riktignok er det en bemerkelsesverdig funksjon: eggene er ikke bare malt, men de arrangerer også en konkurranse, der det ene egget må "overhale" det andre ved å rulle.
Apyumibas ble tradisjonelt feiret med slutten av arbeidet i felten. Nå feires festivalen ganske sjelden. Det er mer populært blant innbyggere på landsbygda enn byboere.

Språk

Befolkningen i Latvia snakker det offisielle latviske språket, som er anerkjent som statsspråket. Samtidig snakker mer enn 81 % av befolkningen russisk. Dette skyldes langvarige forhold mellom land. For noen hundre år siden måtte hver latvisk skole gjennomføre undervisning på russisk. Det var eksamener der studentene ble pålagt å lese litteratur på russisk.

Navn

Navnet på landet kommer fra navnet på de latgalske stammene. Tyskerne kalte Latvia «Lettia», og det moderne navnet kommer fra det litauiske «Latviske».

kultur

Det latviske teatret er veldig populært i Europa. En av de første dramatikerne som klarte å bli kjent var Adolf Alunan, som iscenesatte stykket i 1869. Det latviske teatret var da preget av uttrykk og overdrevenhet. Senere begynte dramatikere å bli inspirert av den russiske scenen. Skuespillene til Rainis og Aspazija var bemerkelsesverdige, der historien gjentok folklore. Merk at Aspasias skuespill var dedikert til kampen for kvinners rettigheter. De fikk gjenklang hos massene, og det faktum at skuespillene ble skrevet av en kvinne bidro bare til effekten.
Musikk blant latviere var opprinnelig folkemusikk. Etter korstoget mot Latvia begynte europeiske motiver å dukke opp her. Generelt er den musikalske kulturen i landet veldig utviklet. Regjeringen legger stor vekt på byggingen av filharmoniske og operahus. Hit kommer eminente musikere fra hele verden.
De mest kjente arkitektoniske mesterverkene er konsentrert i Riga. Dets historiske sentrum er inkludert i listen over UNESCOs verdensarvsteder. Det unike med landets arkitektur ligger i bruken av gotisk jugendstil. Et eksempel på arkitekturens lyseste prestasjon er byggingen av Blackheads Brotherhood. Mange hus og festninger ble bygget av tre.

Dans inntok en spesiell plass i folks liv. I føydalismens dager samlet folk seg i hemmelighet på tavernaer og skapte danser, som i fremtiden ble en nasjonal skatt. Tradisjonelt minner de alle om livet til landsbyboerne. I bevegelsene gjettes høsting, såing av hvete, klipping av gress.

Mat

Dannelsen av det latviske kjøkkenet varte veldig lenge. Den gjetter tydelig motivene til tysk, hviterussisk, estisk og russisk mat. Det har alltid vært vanlig for europeiske og arabiske folk å lage enkle, men solide måltider. Latviere fullfører listen.
En av de kjente nasjonale rettene er skabputra - sur grøt, selv om den nå har mistet sin tidligere popularitet. Hverdagsmaten til latviere er godt kjent for alle som er født og oppvokst i Russland eller Ukraina - disse er koteletter, grønnsakssalater, bakt fisk. Hovedretter kan deles inn i:

• fisk
• kjøtt
• grønnsaker og belgfrukter
• søt
• brød.

Sistnevnte er en spesiell ingrediens. Brød i Latvia kan brukes til å lage yoghurt, iskrem og suppe. I butikker bakes brød med tilsetning av tørket frukt, nøtter og gulrøtter. Av de mest populære kjøtttypene foretrekker latviere svinekjøtt. Tidligere ble hele skrotten brukt til mat – fra hale til ører. Mange restauranter i Riga tilbyr middelalderske svinekjøttretter. Svineknoke er fortsatt den mest populære kjøttretten.
Grønnsaker skal alltid på bordet. Spisskummen, poteter, kål legges til dem. Mange mennesker i Latvia spiser ertesupper, og til jul blir bønnegryter hovedretten på bordet.

De vanligste dessertene er boller. De viker for kaker og bakverk. Boller bakes enkelt: med valmuefrø, syltetøy eller cottage cheese. Eksotiske desserter er buberté, som er laget av semulegryn og kremfløte, og brødsuppe med syltetøy og rosiner. Det finnes en rekke rene nasjonale retter.

1. Bondefrokost - kokte poteter med røkt lom, hjemmelaget pølse, fylt med eggerøre.
2. Sklandrausis ruggrønnsakspai, lik en ostekake med tilsetning av gulrøtter, egg, rømme og poteter.
3. Klops biff krydret med løksaus.
4. Silku pudins - gryte med sild og poteter.
5. For latviere er en kombinasjon av cottage cheese og poteter vanlig. De spiser denne retten hver dag.

Utseende

Ulike etnografer beskrev latvierne på forskjellige måter. For eksempel sa Gustav Pauli at latviere alle er middels høye, med lange ansikter, tykke kinn og lang nese. Merkel kalte latvierne sterke, rødmossete, dystre mennesker.
De fleste etnografer er enige om at latviere overveiende er slanke. Sjelden blant dem kan du møte tykke mennesker. Av natur er de ganske sterke og fysisk utviklet.

Klut

Folkedrakt varierer etter region. Mange historikere er overrasket over hvor komplekse elementene i henrettelse er, fordi folk i gamle tider sydde tradisjonelle antrekk for hånd. Å lage ett kostyme kan ta et helt år. Det ble mest brukt ull og lin. Ull måtte vaskes, kjemmes og tørkes. Garnet ble tvunnet utelukkende for hånd. Lin krevde enda mer oppmerksomhet, fordi det ble hentet fra stilkene til et tre. For å få et materiale egnet for å lage et antrekk, var det nødvendig å utføre en kompleks og langvarig prosedyre for å forberede tråder. Deretter kom bleking. Fargestoffer ble brukt utelukkende naturlige, noe som kompliserte prosessen ytterligere.
Hovedelementet i klær blant latvierne var en skjorte, og dameskjorter nådde underbenet. Mennene hadde halvkaftaner og lange bukser.
Menn og kvinner brukte hodeplagg, og ugifte kvinner hadde en enkel blomsterkrans, og gifte skjønnheter bar hodesjal. Mannen ble pålagt å bruke hatt. Det viktigste skoalternativet for kvinner var små svarte sko, for menn - støvler. Klærne ble dekorert med en brosje og bundet med et vevd belte.

Liv

Livet til innbyggerne i hovedstaden og andre byer varierer ganske sterkt. For eksempel tiltrekker Jurmala, som regnes som det mest kjente feriestedet i Baltikum, mange turister og regnes som det mest populære blant studenter på grunn av regelmessige finansieringsøkninger. Innbyggere i små byer møter ofte arbeidsledighet, så de skynder seg til andre europeiske land eller til hovedstaden. Regjeringen prøver å støtte selv de byene der det høyeste nivået av fattigdom er registrert. Tilskudd og tilskudd tildeles fortløpende. Den mest komfortable levestandarden, ifølge latvierne selv, er imidlertid bare i Riga.
Riga er forskjellig fra mange europeiske hovedsteder - det er ganske stille her, det er få biler, mange kafeer og offentlige steder. Byen anses som liten, så mange steder kan nås til fots. Samtidig regnes byen som dyr hvis man legger sammen alle utgiftene til en gjennomsnittsbeboer. Lokalbefolkningen sier selv at de høye prisene kompenserer for havet, mangelen på oppstyr og rensligheten i byen. Den dyreste er oppvarming, men den kan forlates. Staten kompenserer delvis for kostnadene til barnehagen. Utviklingen av informasjonssfæren lar deg bruke mange tjenester via Internett. I tillegg til latviere bor det nå russere, ukrainere, hviterussere, tyskere og andre nasjonaliteter i Latvia.

Karakter

Latvianere er vennlige og smilende mennesker, men historien til landet deres kan ikke kalles enkel, så turister legger ofte merke til lokalbefolkningens dysterhet. Punktlighet er ikke karakteristisk for latviere, de liker ikke å skynde seg og anser hurtighet mer som en ulempe enn en dyd. De foretrekker å ikke huske fortiden, med tanke på at det er en dårlig smak. De fleste jobber mye, så de bruker ikke tid på underholdning ofte.
Latviere er et folk som har mye interessant å gjøre i fremtiden. Takket være den økonomiske bistanden fra EU og den store interessen fra turister, har landet deres alle muligheter for videre utvikling. Mangfoldet av kultur og det konstante bidraget til den fra regjeringen gjør Latvia enda mer attraktivt.

Et levende eksempel på metningen av folkedanser utført av byfolk.