hjem › Bremsesystem › Livet og den kreative veien til A.I

Livet og den kreative veien til A.I

Kuprins biografi ligner på en eventyrroman. Når det gjelder overflod av møter med mennesker og livsobservasjoner, minnet det om Gorkys biografi. Forfatterens selvbiografi inneholder en virkelig skremmende liste over aktivitetene han prøvde etter avskjed med militæruniformen: han var en reporter, en leder ved byggingen av et hus, oppdrettet tobakk "sølvshag" i Volyn-provinsen, tjent i en teknisk kontor, var salmedikter, arbeidet på scenen, studerte odontologi, ønsket til og med å bli munk, tjenestegjorde i en artell med møbler fra firmaet til en viss Loskutov, losset vannmeloner osv. Kaotisk, febrilsk kasting, skiftende "spesialiteter" og posisjoner , hyppige turer rundt i landet, en overflod av nye møter - alt dette ga Kuprin et uuttømmelig vell av inntrykk - det var nødvendig å kunstnerisk generalisere dem.

I listen ovenfor er den første: reporter. Og dette er ingen tilfeldighet. Rapporteringsarbeid i Kiev-aviser - retts- og politikrøniker, skriving av feuilletoner, lederartikler og til og med "korrespondanse fra Paris" - var Kuprins viktigste litterære skole. Han beholdt alltid en varm holdning til rollen som reporter.

Er det derfor noe rart med hvilke fantastiske detaljer som fanges opp i Kuprins prosa militæret i alle rekker - fra private til generelle - sirkusartister, trampfarer, utleier, studenter, sangere, mened, tyver. Det er bemerkelsesverdig at i disse verkene til Kuprin, som formidler hans livserfaring, er forfatterens interesse ikke rettet mot en eksepsjonell begivenhet, men til et fenomen som gjentar seg mange ganger, til detaljene i hverdagen, til å gjenskape miljøet i all dets upåfallende bagateller, til å gjengi den majestetiske og non-stop "livets elv". Forfatteren begrenser ikke sin oppgave til velsiktede, men ukompliserte «skisser fra naturen». I motsetning til de populære avisessayene på slutten av 1800-tallet, generaliserer han kunstnerisk virkeligheten. Og da Kuprin i 1896, etter å ha gått inn i regnskapssjefen for en smie og et snekkerverksted (ved et av de største stål- og jernbanevalseanleggene i Donetsk-bassenget), skrev en serie essays om arbeidernes situasjon, ved samtidig ble konturene til det første store verket, historien "Moloch", dannet. .

I Kuprins prosa fra andre halvdel av 1990-tallet fremstår Moloch som en lidenskapelig, direkte anklage mot kapitalismen. Den var allerede på mange måter en ekte «Kuprin»-prosa med sitt, ifølge Bunin, «nøyaktige og uten overflødig rause språkbruk». Dermed begynner den raske kreative blomstringen til Kuprin, som ved begynnelsen av to århundrer skapte nesten alle sine mest betydningsfulle verk. Kuprins talent, som nylig ble handlet innen billig skjønnlitteratur, får selvtillit og styrke. Etter Moloch dukker det opp verk som setter forfatteren frem i de fremste rekkene av russisk litteratur. "Army Ensign", "Olesya" og så, allerede på begynnelsen av 1900-tallet, "In the Circus", "Horse Thieves", "White Poodle" og historien "Duel".

I 1901 kom Kuprin til St. Petersburg. Bak årene med vandring, et kaleidoskop av bisarre yrker, et urolig liv. I St. Petersburg ble dørene til redaksjonene til de da mest populære «tykke» bladene – «Russian wealth» og «World of God» – åpnet for skribenten. I ett tusen åtte hundre og nittisyv møtte Kuprin I. A. Bunin, litt senere - med A. P. Chekhov, og i november ett tusen ni hundre og to - med M. Gorky, som lenge hadde fulgt den unge forfatteren tett. På vei til Moskva besøker Kuprin den litterære foreningen «Sreda» grunnlagt av N. D. Teleshov, og kommer tett på brede forfatterkretser. Det demokratiske forlaget Znanie, ledet av M. Gorky, ga i 1903 ut det første bindet av Kuprins historier, som ble positivt mottatt av kritikere.

Blant intelligentsiaen i St. Petersburg nærmer Kuprin seg spesielt lederne av tidsskriftet «Guds verden» – dets redaktør, litteraturhistoriker F. D. Batyushkov, kritiker og publisist A. I. Bogdanovich og forlegger A. A. Davydova, som satte stor pris på Kuprins talent. I 1902 gifter forfatteren seg med Davydovas datter, Maria Karlovna. I noen tid samarbeidet han aktivt i "Guds Verden" og som redaktør, og publiserte også en rekke av sine verk der: "I sirkuset", "Sump", "Meslinger", "Fra gaten", men til et rent redaksjonelt arbeid som forstyrret hans arbeid, avkjøles snart.

I arbeidet til Kuprin på dette tidspunktet høres anklagende notater høyere og høyere. Et nytt demokratisk oppsving i landet forårsaker ham en bølge av kreative krefter, en styrkende intensjon om å gjennomføre en lenge uttenkt plan - til "nok" for tsarhæren, dette fokuset på dumhet, uvitenhet, umenneskelighet, en ubrukelig utmattende tilværelse . Så på tampen av den første revolusjonen dannes det største verket til forfatteren - historien "Duel", som han begynte å jobbe på våren tusen ni hundre og to. Arbeidet med "Duellen", ifølge M. K. Kuprina-Iordanskaya, fortsatte med den største intensiteten vinteren tusen ni hundre og fem, i revolusjonens dundrende atmosfære. Forløpet av sosiale begivenheter skyndte forfatteren.

Kuprin, en ekstremt mistenksom og ubalansert person, fant tillit til seg selv, til sine evner, i den vennlige støtten til M. Gorky. Det er disse årene (1904 - 1905) at tiden for deres største konvergens tilhører. "Nå, endelig, når alt er over," skrev Kuprin til Gorky 5. mai 1905, etter fullføringen av "Duellen", "kan jeg si at alt dristig og voldelig i historien min tilhører deg. Hvis du visste hvor mye jeg har lært av deg og hvor takknemlig jeg er deg for det.

Kuprin var øyenvitne til Ochakov-opprøret. For øynene hans, natt til 15. november, satte festningskanonene til Sevastopol fyr på en revolusjonær krysser, og straffere fra bryggen avfyrte maskingevær og avsluttet med bajonetter sjømennene som prøvde å svømme for å rømme fra det flammende skipet. Sjokkert over det han så, svarte Kuprin på massakren av viseadmiral Chukhnin med et opprørsk sint essay "Hendelser i Sevastopol", publisert i St. Petersburg-avisen "Vårt liv" 1. desember 1905. Etter at denne korrespondansen dukket opp, ga Chukhnins en ordre om umiddelbar utvisning av Kuprin fra Sevastopol-distriktet. Samtidig innledet viseadmiralen søksmål mot skribenten; etter å ha blitt forhørt av en rettsetterforsker, fikk Kuprin reise til St. Petersburg.

Rett etter Sevastopol-hendelsene i nærheten av Balaklava, der Kuprin bodde, dukket det opp en gruppe på åtti sjømenn, som nådde kysten fra Ochakov. I skjebnen til disse menneskene, utmattet av tretthet og forfølgelse, tok Kuprin den ivrigste delen: han skaffet dem sivile klær, hjalp til med å kaste politiet av sporet. Delvis gjenspeiles episoden med redningen av sjømennene i historien «Larven», men der blir den enkle russiske kvinnen Irina Platonovna hentet frem som «hovedleder», og «skribenten» blir stående i skyggen. I memoarene til Aspiz er det en betydelig avklaring: "Æren av å redde disse Ochakov-sjømennene tilhører utelukkende Kuprin."

Munterhet, tro på Russlands fremtid, kunstnerisk modenhet gjennomsyret arbeidet til Kuprin på denne tiden. Han skriver historiene "Staff Captain Rybnikov", "Dreams", "Toast", begynner arbeidet med essayene "Listrigons". I en rekke verk, og fremfor alt i historien «Gambrinus», fanges revolusjonen, dens «rettende» atmosfære. Kuprin er under konstant polititilsyn. Som aldri før er forfatterens sosiale aktivitet høy: han snakker om kveldene med å lese utdrag fra "Duellen", fremmer sitt kandidatur for valgmenn til den første statsdumaen. Han erklærer åpent i lignelsen "Kunst" om revolusjonens gunstige virkninger på kunstnerens arbeid. Dog velkommen til den "proletariske våren". Kuprin så i det veien til et utopisk og vagt system, "den verdensanarkistiske foreningen av frie mennesker" ("Toast"), hvis implementering er fjern i hele tusen år. Hans revolusjonære ånd er den revolusjonære ånden til en småborgerlig forfatter i en tid med generell demokratisk oppgang.

I løpet av det første tiåret av 900-tallet når Kuprins talent sitt høydepunkt. I 1909 mottok forfatteren den akademiske Pushkin-prisen for tre bind med skjønnlitteratur, og delte den med I. A. Bunin. I 1912 publiserte forlaget til L. F. Marx en samling av verkene hans i et vedlegg til det populære magasinet Nina. I motsetning til den stadig mer utbredte dekadensen, forblir Kuprins talent på dette tidspunktet en realistisk, eminent "jordisk" kunstnerisk gave.

Imidlertid gikk ikke årene med reaksjoner sporløst for skribenten. Etter revolusjonens nederlag avtar hans interesse for det politiske livet i landet merkbart. Det var heller ingen tidligere nærhet til M. Gorky. Kuprin plasserer sine nye verk ikke i utgaver av "Kunnskap", men i "fasjonable" almanakker - Artsybashevs "Life", symbolisten "Rosehip", eklektiske samlinger av Moskva-forlaget for forfattere "Earth". Hvis vi snakker om berømmelsen til Kuprin - forfatteren, fortsetter den i løpet av disse årene å vokse og når sitt høyeste punkt. I hovedsak, i hans arbeid på 910-tallet, er alarmerende symptomer på en krise allerede synlige. Verkene til Kuprin i disse årene er ekstremt ujevne. Etter «Gambrinus» gjennomsyret av aktiv humanisme og den poetiske «Sulamith», snakker han med historien «Sjøsyke», som provoserte frem protester fra den demokratiske offentligheten. Ved siden av "Garnet Bracelet", som synger om uselvisk, hellig følelse, skaper han en falmet utopi "King's Park", der håpet om frivillig avgivelse av makt fra herskerne høres spesielt falskt ut, siden det dukket opp kort tid etter den brutale undertrykkelse av revolusjonen 1905-1907. Etter den fullblods - realistiske syklusen av essays "Listrigons", gjennomsyret av en munter følelse og fylt med aromaene fra Svartehavet, dukker det opp en fantastisk historie "Liquid Sun", noe uvanlig for Kuprin når det gjelder den eksotiske naturen til materiale, der fortvilelse foran kapitalens allmektige makt, vantro på menneskehetens fremtid, tvil om muligheten for sosial omorganisering av samfunnet.

Atmosfæren som Kuprin levde i i disse årene bidro ikke til seriøst litterært arbeid. Samtidige snakker med misbilligelse om Kuprins stormfulle festligheter i de "litterære" restaurantene "Vienna" og "Capernaum", de er rasende over omtalen av navnet hans i tabloidalbumet utgitt av restauranten "Vienna". Og den billige litterære puben "Davydka", ifølge E. M. Aspiz, ble på en gang "residensen til Kuprin ... hvor, som de sa, til og med korrespondanse adressert til ham ble sendt." Mistenkelige personligheter, tabloidreportere, restaurantgjengere klynget seg til den populære forfatteren. Fra tid til annen stengte Kuprin for arbeid i Gatchina, eller F. Batyushkov inviterte ham til sin Danilovskoye-eiendom, eller forfatteren selv "flyktet" fra St. Petersburg-"venner" i Balaklava.

Kuprins litterære arbeid ble også hemmet av en konstant mangel på penger, og familiebekymringer ble også lagt til. Etter en tur til Finland i 1907 gifter han seg for andre gang, med niesen til D.N. Mamin-Sibiryak, Elizaveta Moritsovna Heinrich. Familien vokser, og med det - gjeld. Ufrivillig, på høyden av sin litterære berømmelse, ble forfatteren tvunget til å vende tilbake til det lynraske tempoet til ufaglært journalistikk i løpet av sitt uopprettede liv i Kiev. Under slike forhold jobbet han med å lage en stor historie "The Pit".

Inkonsekvensen i Kuprins arbeid på 910-tallet reflekterte forfatterens forvirring, hans usikkerhet og misforståelse av hva som skjedde. Og da den russisk-tyske krigen begynte, var han blant de forfatterne som oppfattet den som «patriotisk» og «frigjøring». I et patriotisk vanvidd tar Kuprin igjen på seg uniformen til en løytnant. Utskrevet til hæren har forfatteren, ifølge korrespondenten, "kjøpt statutter, samlet alle rundskrivene, drømmer om å komme i gang med troppen sin." En forhøyet sinnstilstand, forventningen om de fordelaktige konsekvensene av den "rensende" krigen fortsetter med Kuprin til slutten av 1915. Demobilisert av helsemessige årsaker organiserer han et militærsykehus i Gatchina-huset for egen regning. På denne tiden skrev Kuprin en rekke patriotiske artikler, mens hans kunstneriske kreativitet nesten tørket ut, og i hans få verk fra disse årene mister emner kjent fra hans tidligere arbeid sin sosiale skarphet.

I den førrevolusjonære perioden, i en atmosfære av kreativ krise, slutter hovedperioden for Kuprins forfatterskap, da hans mest betydningsfulle verk ble skapt.

I den omfattende litterære arven til Kuprin ligger det originale, Kuprin-aktige, som forfatteren hadde med seg, på overflaten. I følge samtidige blir han alltid reddet av instinktet til naturlig sunt talent, organisk optimisme, munterhet og kjærlighet til giani. En slik oppfatning var uten tvil berettiget. En hymne til naturen, "naturlig" skjønnhet og naturlighet går gjennom hele Kuprin sitt arbeid. Derav hans trang til solide, enkle og sterke naturer. Samtidig blir kulten av ytre, fysisk skjønnhet for forfatteren et middel til å avsløre den uverdige virkeligheten der denne skjønnheten går til grunne.

Og likevel, til tross for overfloden av dramatiske situasjoner, er livsjuice i full gang i Kuprins verk, lette, optimistiske toner dominerer. Han fryder seg over å være barnslig direkte, «som en kadett på ferie», som V. Lvov-Rogachevsky treffende bemerket. Denne sterke, knebøye mannen med smale, skarpe gråblå øyne på et tatarisk ansikt, som ikke virker så rundt på grunn av et lite kastanjeskjegg, fremstår i sitt personlige liv som en sunn livselsker som i kreativitet. Inntrykket av L. N. Tolstoj fra møte med Kuprin: "Muskulær, hyggelig ... sterk mann." Og faktisk, med hvilken lidenskap vil Kuprin overgi seg til alt relatert til å teste styrken til sine egne muskler, vil, som er forbundet med spenning og risiko. Det ser ut til at han streber etter å sløse bort tilførselen av vitalitet som ikke ble brukt opp under hans dårlige barndom. Organiserer et atletisk samfunn i Kiev. Sammen med den kjente atleten Sergei Utochkin reiser han seg i en ballong. Han går ned i dykkerdrakt til havbunnen. Flyr med Ivan Zaikin på et Farman-fly. Førti-tre år gammel begynner han plutselig for alvor å lære svømming med stil av verdensrekordholderen L. Romanenko. En lidenskapelig elsker av hester, sirkuset foretrekker opera.

I alle disse hobbyene er det noe hensynsløst barnslig. Her, bosatt i landsbyen, mottar han et jaktgevær fra St. Petersburg. Umiddelbart forlatt arbeidet med et nytt hovedverk - romanen "Tiggere". «... Sender en pistol», rapporterer Maria Karlovna engstelig til Batyushkov 22. juni 1906, «tok et uventet brudd i Alexander Ivanovichs arbeidshumør, og han vandrer rundt i nabolaget med en pistol i dager i strekk.» Vennene hans: bryterne Ivan Poddubny og Zaikin, idrettsutøveren Utochkin, den berømte treneren Anatoly Durov, klovnen Jacomino, fiskeren Kolya Kostandi. Kuprin bodde fra år til år i Balaklava og ble umiddelbart "venn med noen fiskehøvdinger" som var kjent for sitt mot, flaks og mot. Han er mer villig til å jobbe på en langbåt med åre eller sitte blant fiskerne på en kaffebar enn å møte den lokale intelligentsiaen, ivrig etter å snakke om «høye saker».

Men det er noe hektisk, anspent i den forhastede endringen av alle disse hobbyene – fransk bryting og dykking i dykkerdress under vann, jakt- og langrennsstil, vektløfting og fri luftfart. Det var som om det bodde to personer i Kuprin, litt like, og samtidige som ga etter for inntrykket av en, den mest åpenbare siden av hans personlighet, etterlot en ufullstendig sannhet om ham. Bare menneskene nærmest forfatteren, som F. D. Batyushkov, var i stand til å skjelne denne dualiteten.

Februarrevolusjonen, som Kuprin møtte entusiastisk, fant ham i Helsingfors. Han drar umiddelbart til Petrograd, hvor han sammen med kritikeren P. Pilsky redaktører den sosialistisk-revolusjonære avisen Free Russia en stund. I hans kunstverk fra denne tiden (historiene «Modige rømninger», «Sashka og Yashka», «Larven», «The Star of Salomon») er det ingen direkte svar på de turbulente hendelsene landet opplevde. Etter å ha møtt oktoberrevolusjonen sympatisk, samarbeidet Kuprin imidlertid i de borgerlige avisene Era, Petrogradsky Leaf, Echo, Evening Word, hvor han dukket opp med politiske artikler Prophecy, Sensation, At the Grave (til minne om fremtredende bolsjevik M. M. Volodarsky, som ble drept av en sosialist-revolusjonær), "Monumenter", etc. Disse artiklene gjenspeiler forfatterens motstridende posisjon. Med sympati for det grandiose programmet for transformasjonen av det gamle Russland, utviklet av V. I. Lenin, tviler han på aktualiteten i å sette dette programmet ut i livet.

Et sammenløp av tilfeldige omstendigheter fører Kuprin i 1919 til emigrasjonsleiren. I eksil skriver han romanen «Janet». Dette er et verk om den tragiske ensomheten til en mann som mistet hjemlandet. Dette er en historie om den rørende tilknytningen til en gammel professor, som havnet i eksil, til en liten pariserjente - datteren til en gateaviskvinne.

Emigrantperioden til Kuprin er preget av tilbaketrekning i seg selv. Et stort selvbiografisk verk fra den perioden er romanen "Junker".

I eksil mistet ikke forfatteren Kuprin troen på fremtiden til sitt hjemland. På slutten av livet vender han fortsatt tilbake til Russland. Og hans verk tilhører rettmessig russisk kunst, det russiske folk.

Alexander Ivanovich Kuprin er en talentfull og original russisk forfatter fra slutten av XIX - begynnelsen av XX århundre. Kuprins personlighet er, i likhet med hans verk, en eksplosiv blanding av en adelsmann, en edel røver og en stakkars vandrer. En enorm, rå, verdifull gullklump, som beholder den primitive skjønnheten og karakterstyrken, kraften og magnetismen til personlig sjarm.

Biografi om Kuprin kort

Alexander Kuprin ble født 26. august 1870 i Penza-provinsen. Faren hans var en liten tjenestemann av edel opprinnelse, og hans mors stamtavle hadde tatariske røtter. Gutten ble tidlig foreldreløs og i nesten sytten år var han i militære statlige institusjoner - et barnehjem, en gymsal, en kadett og senere en kadettskole. Intellektuelle tilbøyeligheter kom gjennom rustningen til militærøvelse, og unge Alexander hadde en drøm om å bli poet eller forfatter. Først var det ungdomsdikt, men etter militærtjeneste i provinsgarnisonene dukker de første historiene og romanene opp. Nybegynnerforfatteren tar handlingen til disse verkene fra sitt eget liv. Kuprins kreative liv begynner med historien "Inquiry", skrevet i 1894. Samme år trekker han seg tilbake og legger ut for å vandre rundt i det sørlige Russland.konkurranser av idrettsutøvere, jobbet på en fabrikk i Donbass, tjente som skogvokter i Volhynia, studerte til tanntekniker, spilte i et provinsielt teater og sirkus, jobbet som landmåler.Disse vandringene beriket hans liv og skriveerfaring. Gradvis blir Kuprin en profesjonell forfatter, trykker verkene sine uten å akseptere oktoberrevolusjonen, Kuprin emigrerer og bor i utlandet til 1937. Nostalgi for hjemlandet svarte ikke bare med en kreativ nedgang, men også med fysisk dårlig helse.

Kreativitet Kuprin

I 1896 skrev og publiserte Kuprin historien "Moloch", som er begynnelsen på et nytt stadium i det kreative livet til en nybegynnerforfatter og et helt nytt verk for russisk litteratur. Kapitalismen er, til tross for sin progressivitet, en hensynsløs moloch som sluker menneskers liv og skjebner for å skaffe materiale I 1898 publiserer han historien "Olesya", det første av hans få verk om kjærlighet. Naiv og vakker i sin naivitet, den rene kjærligheten til en skogjente, eller som hun kalles i distriktet til "trollkvinnen" Olesya, bryter ned på frykten og ubesluttsomheten til elskeren sin. En person med en annen krets og verdensbilde var i stand til å vekke kjærlighet, men klarte ikke å beskytte sin elskede. Fra begynnelsen av et nytt ", 20. århundre, begynner Kuprin å bli publisert i St. Petersburg-magasiner. Heltene i verkene hans er vanlige mennesker som vet hvordan de skal bevare ære og verdighet , for ikke å forråde vennskap.I 1905 ble historien "Duel" publisert, som forfatteren dedikerer til Maxim Gorky. Alexander Ivanovich skriver om kjærlighet og menneskelig hengivenhet i historien "Shulamith" og historien "Garnet Armbånd". Det er ikke så mange verk i verdenslitteraturen som beskriver en så subtilt håpløs, ubesvart og samtidig uselvisk kjærlighetsfølelse, som Kuprin gjør i Granatarmbåndet.

Alexander Kuprin selv er en stor romantiker, til og med en eventyrer på noen måter. I 1910 tar han av i en luftballong.
Samme år, men litt senere, var han en av de første i Russland som fløy et fly.
Han synker ned på havbunnen, studerer dykking og blir venn med Balaklava-fiskerne. Og så dukker alle han møter i livet opp på sidene i verkene hans - fra millionærkapitalisten til tiggeren.

Alexander Ivanovich Kuprin ble født 26. august (7. september) 1870 i byen Narovchat (Penza-provinsen) i en fattig familie til en liten tjenestemann.

1871 var et vanskelig år i Kuprins biografi - faren døde, og den fattige familien flyttet til Moskva.

Utdanning og begynnelsen på en kreativ vei

I en alder av seks ble Kuprin sendt til klassen ved Moscow Orphan School, hvorfra han dro i 1880. Etter det studerte Alexander Ivanovich ved militærakademiet, Alexander Military School. Treningstiden er beskrevet i slike verk av Kuprin som: "At vendepunktet (kadetter)", "Junkers". "Den siste debuten" - den første publiserte historien om Kuprin (1889).

Siden 1890 var han andreløytnant i et infanteriregiment. Under gudstjenesten ble det publisert mange essays, historier, romaner: "Inquiry", "Moonlight Night", "In the Dark".

Kreativitetens storhetstid

Fire år senere trakk Kuprin seg. Etter det reiser forfatteren mye rundt i Russland og prøver seg i forskjellige yrker. I løpet av denne tiden møtte Alexander Ivanovich Ivan Bunin, Anton Chekhov og Maxim Gorky.

Kuprin bygger sine historier om den tiden på livsinntrykk som ble samlet under sine reiser.

Kuprin sine noveller dekker mange emner: militært, sosialt, kjærlighet. Historien "Duel" (1905) brakte Alexander Ivanovich ekte suksess. Kjærlighet i Kuprins verk er mest levende beskrevet i historien "Olesya" (1898), som var den første store og en av hans mest elskede verk, og historien om ulykkelig kjærlighet - "Garnet Armbånd" (1910).

Alexander Kuprin likte også å skrive historier for barn. For barnas lesing skrev han verkene "Elephant", "Starlings", "White Poodle" og mange andre.

Emigrasjon og de siste leveårene

For Alexander Ivanovich Kuprin er liv og arbeid uatskillelige. Forfatteren aksepterer ikke krigskommunismens politikk, og emigrerer til Frankrike. Selv etter emigrasjon i biografien til Alexander Kuprin, avtar ikke forfatterens iver, han skriver romaner, noveller, mange artikler og essays. Til tross for dette lever Kuprin i materiell nød og lengter etter hjemlandet. Bare 17 år senere vender han tilbake til Russland. Samtidig publiseres det siste essayet til forfatteren - verket "Moskva kjære".

Etter en alvorlig sykdom døde Kuprin 25. august 1938. Forfatteren ble gravlagt på Volkovskoye-kirkegården i Leningrad, ved siden av graven

Verket til Alexander Ivanovich Kuprin ble dannet i løpet av årene med den revolusjonære oppturen. Hele livet var han nær temaet for innsikten til en enkel russisk mann som ivrig søkte sannheten om livet. Kuprin viet alt arbeidet sitt til utviklingen av dette komplekse psykologiske emnet. Hans kunst var ifølge samtiden preget av en spesiell årvåkenhet i å se verden, konkrethet og et konstant ønske om kunnskap. På et tidlig stadium av arbeidet hans ble Kuprin sterkt påvirket av Dostojevskij. Det manifesterte seg i historiene "In the Dark", "Moonlight Night", "Madness". Han skriver om fatale øyeblikk, tilfeldighetenes rolle i en persons liv, analyserer psykologien til menneskelige lidenskaper. Noen historier fra den perioden sier at den menneskelige viljen er hjelpeløs i møte med elementær tilfeldighet, at sinnet ikke kan kjenne de mystiske lovene som styrer en person. En avgjørende rolle i å overvinne de litterære klisjeene fra Dostojevskij ble spilt av direkte bekjentskap med menneskers liv, med ekte russisk virkelighet.

Han begynner å skrive essays. Deres særegne er at forfatteren vanligvis hadde en rolig samtale med leseren. De viste tydelig tydelige historielinjer, en enkel og detaljert skildring av virkeligheten.

De første kreative søkene til Kuprin endte med det største som reflekterte virkeligheten. Det var historien "Moloch". I den viser forfatteren motsetningene mellom kapital og menneskelig tvangsarbeid. Han var i stand til å fange de sosiale egenskapene til de siste formene for kapitalistisk produksjon. En sint protest mot den monstrøse volden mot mennesket, som den industrielle blomstringen i "Moloch"s verden er basert på, en satirisk demonstrasjon av livets nye mestere, avsløringen av det skamløse rovdyret i landet med utenlandsk kapital - alt dette sår tvil om teorien om borgerlig fremgang.

På jakt etter moralske og åndelige livsidealer, som forfatteren motsatte seg det stygge i moderne menneskelige relasjoner, vender Kuprin seg til livet til vagabonder, tiggere, fulle kunstnere, sultende ukjente kunstnere, barn av den fattige urbane befolkningen. Det er en verden av navnløse mennesker som utgjør massen av samfunnet. Blant dem prøvde Kuprin å finne sine positive helter. Han skriver historiene "Lidochka", "Lokon", "Barnehage", "In the Circus" - i disse verkene er heltene til Kuprin fri fra innflytelsen fra den borgerlige sivilisasjonen.

Poetiserende liv, ubegrenset av moderne sosiale kulturelle rammer. Kuprin forsøkte å vise de klare fordelene ved en "naturlig person", som han så åndelige egenskaper tapt i et sivilisert samfunn (historien "Olesya", der en borgerlig møter en jente som vokste opp langt fra sivilisasjonen og kjennetegnes ved umiddelbarhet og enkelhet).

I 1902 unnfanget Kuprin historien "Duell". I dette verket knuste han et av autokratiets hovedgrunnlag - den militære kasten, i linjene med forfall og moralsk forfall som han viste tegn på nedbrytningen av hele det sosiale systemet. Historien gjenspeiler de progressive aspektene ved Kuprin sitt arbeid. Grunnlaget for handlingen er skjebnen til en ærlig russisk offiser, som forholdene i hærens brakkeliv fikk ham til å føle ulovligheten av folks sosiale relasjoner. Igjen, Kuprin snakker ikke om en enestående personlighet, men om en enkel russisk offiser Romashov. Regimentstemningen plager ham, han vil ikke være i hærens garnison. Han ble desillusjonert av hæren. Han begynner å kjempe for seg selv og sin kjærlighet. Og Romashovs død er en protest mot miljøets sosiale og moralske umenneskelighet.

I 1909 ble historien "The Pit" publisert fra Kuprins penn. Her hyller Kuprin naturalismen. Han viser innbyggerne på bordellet. Hele historien består av scener, portretter og brytes tydelig opp i separate detaljer i hverdagen. Imidlertid, i en rekke historier skrevet i de samme årene, prøvde Kuprin å påpeke de virkelige tegnene på høye åndelige og moralske verdier i selve virkeligheten. "Garnet Armbånd" er en historie om kjærlighet. Dette er hvordan Paustovsky snakket om ham: dette er en av de mest "duftende" historiene om kjærlighet.

I eksil skriver han romanen «Janet». Dette er et verk om den tragiske ensomheten til en mann som mistet hjemlandet. Dette er en historie om den rørende tilknytningen til en gammel professor, som havnet i eksil, til en liten pariserjente - datteren til en gateaviskvinne. Emigrantperioden til Kuprin er preget av tilbaketrekning i seg selv.

Den russiske forfatteren Alexander Ivanovich Kuprin (1870-1938) ble født i byen Narovchat, Penza-provinsen. En mann med vanskelig skjebne, en profesjonell militærmann, deretter en journalist, en emigrant og en "returner" Kuprin er kjent som forfatteren av verk som er inkludert i den gyldne samlingen av russisk litteratur.

Stadier av livet og kreativitet

Kuprin ble født i en fattig adelsfamilie 26. august 1870. Faren hans jobbet som sekretær i den regionale domstolen, moren hans kom fra en adelig familie av tatarprinsene Kulunchakovs. I tillegg til Alexander vokste to døtre opp i familien.

Familiens liv endret seg dramatisk da, et år etter sønnens fødsel, døde familiens overhode av kolera. Mor, en innfødt muskovitt, begynte å se etter en mulighet til å returnere til hovedstaden og på en eller annen måte ordne familiens liv. Hun klarte å finne et sted med et pensjonat i Kudrinsky-enkens hus i Moskva. Tre år av lille Alexanders liv gikk her, hvoretter han i en alder av seks ble sendt til et barnehjem. Atmosfæren i enkens hus formidles av historien «Den hellige løgn» (1914), skrevet av en moden forfatter.

Gutten ble akseptert for å studere ved Razumovsky barnehjem, og etter endt utdanning fortsatte han studiene ved Second Moscow Cadet Corps. Skjebnen, ser det ut til, beordret ham til å være en militærmann. Og i det tidlige arbeidet til Kuprin, temaet for hærens hverdagsliv, oppstår forholdet mellom militæret i to historier: "Army Ensign" (1897), "At the Turn (Cadets)" (1900). På toppen av sitt litterære talent skrev Kuprin historien "Duell" (1905). Bildet av helten hennes, løytnant Romashov, ble ifølge forfatteren avskrevet fra ham selv. Publiseringen av historien forårsaket en stor diskusjon i samfunnet. I det militære miljøet ble arbeidet oppfattet negativt. Historien viser formålsløsheten, småborgerlige begrensninger i militærklassens liv. En slags fullføring av dilogien "Kadettene" og "Duell" var den selvbiografiske historien "Junker", skrevet av Kuprin allerede i eksil, i 1928-32.

Tilbøyelig til opprørske Kuprin, var hærlivet helt fremmed. Oppsigelse fra militærtjeneste fant sted i 1894. På dette tidspunktet begynte de første historiene til forfatteren, ennå ikke lagt merke til av allmennheten, å vises i magasiner. Etter å ha forlatt militærtjenesten begynte vandringene på jakt etter inntekter og livserfaringer. Kuprin prøvde å finne seg selv i mange yrker, men erfaringen med journalistikk oppnådd i Kiev ble nyttig for å starte profesjonelt litterært arbeid. De neste fem årene ble preget av utseendet til forfatterens beste verk: historiene "The Lilac Bush" (1894), "The Picture" (1895), "The Overnight" (1895), "The Watchdog and Zhulka" (1897), "The Wonderful Doctor" (1897), "Breguet" (1897), historien "Olesya" (1898).

Kapitalismen som Russland går inn i har avpersonliggjort den arbeidende mannen. Angst i møte med denne prosessen fører til en bølge av arbeideropprør, som støttes av intelligentsiaen. I 1896 skrev Kuprin historien "Moloch" - et verk med stor kunstnerisk kraft. I historien er den sjelløse kraften til maskinen assosiert med en eldgammel guddom som krever og mottar menneskeliv som et offer.

"Moloch" ble skrevet av Kuprin allerede da han kom tilbake til Moskva. Her, etter å ha vandret, finner forfatteren et hjem, går inn i forfatterkretsen, blir kjent og konvergerer tett med Bunin, Tsjekhov, Gorkij. Kuprin gifter seg og flytter i 1901 med familien til St. Petersburg. Hans historier "Swamp" (1902), "White Poodle" (1903), "Horse Thieves" (1903) er publisert i magasiner. På dette tidspunktet er forfatteren aktivt engasjert i det offentlige liv, han er en kandidat for varamedlemmer til statsdumaen for den første konvokasjonen. Siden 1911 har han bodd i Gatchina med familien.

Kuprins arbeid mellom de to revolusjonene var preget av opprettelsen av kjærlighetshistoriene Shulamith (1908) og The Garnet Armband (1911), som skiller seg i sin lette stemning fra litteraturverkene fra disse årene av andre forfattere.

I løpet av perioden med to revolusjoner og en borgerkrig lette Kuprin etter en mulighet til å være nyttig for samfunnet, og samarbeidet enten med bolsjevikene eller med sosialrevolusjonærene. 1918 var et vendepunkt i forfatterens liv. Han emigrerer med familien, bor i Frankrike og fortsetter å jobbe aktivt. Her ble det i tillegg til romanen "Junker", historien "Yu-yu" (1927), eventyret "The Blue Star" (1927), historien "Olga Sur" (1929), skrevet mer enn tjue verk. .

I 1937, etter en innreisetillatelse godkjent av Stalin, returnerte den allerede svært syke forfatteren til Russland og slo seg ned i Moskva, hvor Alexander Ivanovich døde et år etter at han kom tilbake fra eksil. Kuprin ble gravlagt i Leningrad på Volkovsky-kirkegården.

Populær i kategorien: