Familielykke til Natasha og Pierre. Natasha og Pierre

Noen ganger går kjærligheten over av seg selv
Verken rørte ved hjertet eller sinnet.
Det er ikke kjærlighet, men ungdomsmoro,
Nei, kjærlighet har rett til å forgå sporløst:
Hun kommer for å leve for alltid
Helt til en mann omkommer i jorden.
Nizami
Ingen person er i stand til å forstå hva ekte kjærlighet er før de har vært gift i et kvart århundre.
Mark Twain

Denne artikkelen er inkludert i "skoleblokken":

Litteraturen har faktisk gått forbi bildet av familiekjærlighet. Andrei Platonov bemerket en gang: "Bildet av en familiefar, kunstnerisk likeverdig med Don Juan, eksisterer ikke i verdenslitteraturen. Imidlertid er bildet av en familiefar mer iboende og kjent for menneskeheten enn bildet av Don Juan." Denne observasjonen kan utvides til folklore. Russiske folkeeventyr med et kjærlighetsplott, og de fleste avsluttes med et bryllup med et etterord: «... de levde lykkelig alle sine dager og døde på samme dag». A L.N. Tolstoy i "Krig og fred" gikk utover disse eventyrene og avslørte hemmeligheten bak disse lang levetid og lykke, og beskrev i detalj innholdet i daglig familiekjærlighet.

Den berømte russiske psykoterapeuten N.E. Osipov (1877-1934) kalte verkene til Leo Tolstoj "psykoanalyse i kunstnerisk form" og i hans verk nevnte forfatterens navn ikke sjeldnere enn navnet på grunnleggeren av den psykoanalytiske doktrinen til S. Freud .

Dessuten har N.E. Osipov ser i Tolstoj selv en intuitiv psykoanalytiker som forutså Freuds oppdagelser selv innen behandling av psykiske lidelser. Så Tolstoy, ifølge N.E. Osipov, ga ikke bare en overraskende nøyaktig beskrivelse av Natasha Rostovas depresjon etter den mislykkede flukten med Kuragin, men indikerte den eneste sanne terapimetoden. Forskeren ser fellestrekk i metodene for psykoanalyse og den kunstneriske metoden til Tolstoj. N.E. Osipov betraktet som vanlig hos Tolstoy og Freud oppmerksomhet til små strøk og holdning til dem som å ha en dyp mening.

Natasha Rostova og Pierre Bezukhov er favorittkarakterene til L.N. Tolstoj og han beskriver dem spesielt nøye, uten pynt, og noen ganger til og med med harde formuleringer, men med dokumentarisk nøyaktighet, i henhold til prinsippet "pålitelighet er mer verdifullt enn sympati." Glade, kjærlige familier som Natasha og Pierre var, er og vil være. Og takket være «kjærlighetens lærebok» L.N. Tolstoy kan være mer.

Natasha Rostova gikk den vanlige veien oppover kjærlighetsstigen: først ble hun tenåringsforelsket i Boris, deretter en glødende "første kjærlighet" til Andrei Bolkonsky, en lidenskap for Anatole Kuragin, den siste tragiske akkorden med Andrei Bolkonsky. Og først etter at hun har bestått "kursene til en ung fighter", blir hun "i stand til" ekte kjærlighet - rollen som mor - kone.

Natasha - "svartøyd, med stor munn, stygg, men livlig jente", "grasiøs poetisk imponert", "lunefull", "alarmerer alle og er elsket av alle", og også mobil og spontan, hun var hensynsløst kl. nåden til følelsene hennes. Med hennes temperament er en barnslig kjærlighet til Boris Drubetskoy uunngåelig. Dette sensuelle utbruddet forårsaket i henne en umiddelbar fornuftsformørkelse, en fullstendig lammelse av alle andre følelser. Hun kastet Natasha inn i dype opplevelser, og i disse lidelsene utvikler sjelen seg. Dette er det første betydningsfulle skrittet fra barndom til ungdom, og voksenlivet er fortsatt langt unna, et sted utenfor horisonten.

Natasha tenker overhodet ikke på hva hun lever for, knytter seg ikke til tanker om høye idealer, eller om «den gode himmelen», eller om dyd, eller til og med om morgendagen. Natasha gjør alltid det hjertet hennes forteller henne, tenker lite på konsekvensene av handlingene hennes, og derfor er det verken usannhet eller forfalskning. Han beundrer sin heltinne, L.N. Tolstoj trekker frem "enkelhet, godhet og sannhet" i henne. Sjelen hennes er i utvikling, og kan allerede romme og krever til og med en dypere følelse for prins Andrei, som hun forelsker seg i og gjensidig. En stormfull følelse, en kjærlighetserklæring til prins Andrei og en forlovelse med en årsprøve.

Prins Andrei i «Krig og fred» går i fellen å forelske seg, som «en fisk uten fisk og kreft». Denne fellen er svært vanlig i sosialt begrensede grupper. Natasha Rostova oppfyller kanskje ikke hans forventninger og psykologiske egenskaper i det hele tatt, men hun er "en person fra hennes krets, en ekteskapelig jente." Det er et "nøkkel-lås"-system. Prins Andrei vil stifte familie, han har et behov for kjærlighet, og så dukker Natasha opp. Alle videre konstruksjoner av heltene bare i en gunstig romantisk form forklarer hva som skjedde med dem. Det ser ut til at Natasha allerede ved det første besøket av prins Andrei til Rostov-godset, ble hun forelsket i ham, og ham også. Men dette er selvbedrag. Det sanne motivet er "parventefellen". L.N. Tolstoj var en god verdslig psykolog, og derfor lot han dette paret bryte opp i løpet av historien.
B.Yu. Shapiro, dekan ved fakultetet ved MHSS, kandidat for pedagogiske vitenskaper, førsteamanuensis, fullverdig medlem av Academy of Pedagogical and Social Sciences, medlem av European Association of Psychotherapists.

Men Natasjas temperament tåler ikke en så lang sinnsro, og nå har demonen allerede forført henne. I fravær av prins Andrei møter hun og blir raskt nær Anatole Kuragin. Dette er en høy kjekk mann med "vakre store øyne", han er ikke begavet med sinn, men "på den annen side hadde han evnen til ro, dyrebar for lys og uforanderlig selvtillit." Og selv om Anatole ikke jakter på personlig vinning, jakter han på nytelser med en umettelig lidenskap – og med en vilje til å ofre enhver nabo. Det samme gjør han med Natasha Rostova, får henne til å bli forelsket i ham, forbereder seg på å ta henne bort - og tenker ikke på skjebnen hennes, på skjebnen til Andrei Bolkonsky.
"Tre dager," sa Natasha. – Det virker på meg som om jeg har elsket ham i hundre år. Jeg føler at jeg aldri har elsket noen før ham. Du kan ikke forstå dette. Sonya, vent, sett deg ned her. Natasha klemte og kysset henne.
– Jeg ble fortalt at det skjer og du hørte det riktig, men nå har jeg bare opplevd denne kjærligheten. Det er ikke som før. Så snart jeg så ham, følte jeg at han var min herre og jeg var hans slave, og at jeg ikke kunne annet enn å elske ham. Ja, slave! Det han forteller meg, skal jeg gjøre. Du forstår ikke dette. Hva burde jeg gjøre? Hva skal jeg gjøre, Sonya? – sa Natasha med et glad og skremt ansikt. Natasha, som er i følelsenes makt, bestemmer seg for et desperat skritt - en flukt fra foreldrenes hus.

Dette mystiske ekstatiske fenomenet ble senere kalt, som var resultatet av fascinasjonen med den ytre skjønnheten til Natasha Anatole, Pierre Helene. Disse lyse, stormfulle tilstandene fanger raskt sjelens fylde, blinder, fratar sinnet, men de passerer også raskt.

Her er hvordan Sergei Yesenin beskriver en slik lidenskap for Isadora Duncan (1923): «Det var lidenskap og stor lidenskap. Dette pågikk i et helt år. Og så er alt borte og det er ingenting igjen, det er ingenting. Når lidenskapen var, så jeg ingenting. Og nå! Herregud, så blind jeg var! Hvor var øynene mine? Det er sant, de er alltid så blinde."

Etter en mislykket flukt har Natasha det vanskelig med sin "lave, dumme og grusomme" handling, noe som allerede ligner på voksenlivet. Bruddet med Bolkonsky, hans skade og påfølgende død førte Natasha til en dyp intern krise. Hun henga seg til fortvilelse og sorg, trakk seg tilbake i seg selv. Alt dette, det evige kastet av modne sjeler.

Sorg, avskjed med kjære er en uunngåelig del av livet, uansett hvor stor sorg den oppleves.

Pierre: en massiv, feit ung mann med et intelligent, engstelig, observant og naturlig utseende. Figuren til Pierre Bezukhov, avhengig av omstendighetene, kan være enten klønete eller sterk, kan uttrykke både forvirring og sinne, og vennlighet og raseri. Og smilet til Pierre er ikke det samme som andres: Når et smil kom, forsvant det alvorlige ansiktet hans plutselig øyeblikkelig og et annet dukket opp – barnslig, snill.

Pierre går også gjennom alle stadier av oppveksten. Han deltar i fest, og her manifesterer han den opprørske-herrerike begynnelsen, legemliggjørelsen av den en gang var hans far, Katarinas adelsmann, grev Bezukhov. Den sensuelle begynnelsen råder over sinnet: av "stor kjærlighet" gifter han seg med den sekulære skjønnheten Helen. Men Pierre innser raskt at han ikke har en ekte familie, at kona hans er en lettsindig kvinne. Misnøyen vokser i ham, men ikke med andre, men med seg selv. Deltar i dueller, lider igjen.

Pierres liv er en vei til oppdagelse og skuffelse, en vei av krise og på mange måter dramatisk. Han er smart, elsker å hengi seg til drømmende filosofering, usedvanlig snill og fraværende, samtidig som han er preget av svakhet i vilje, mangel på initiativ. Hovedtrekket til helten er søket etter fred i sinnet, harmoni med seg selv, søket etter et liv som vil være i harmoni med hjertets behov og bringe moralsk tilfredsstillelse.

Pierre, etter å ha kommet tilbake fra fangenskap og har fått vite at kona hans er død og han er fri, hører om Rostovs, at de er i Kostroma, men tanken på Natasha besøker ham sjelden: "Hvis hun kom, var det bare som en hyggelig minne om fortiden." Selv etter å ha møtt henne, gjenkjenner han ikke umiddelbart Natasha i en blek og tynn kvinne med triste øyne uten en skygge av et smil, som satt i nærheten av prinsesse Marya, som han kom til.

Igjen kan du se hvordan L.N. Tolstoy, en stor mester i å se det psykologiske bildet av menneskelige relasjoner, merker nøyaktig fremveksten av Pierres følelse av kjærlighet til Natasha, som skjedde selv da Andrei og Natasjas kjærlighet var i full gang. Gleden over deres lykke blandet seg i hans sjel med tristhet, med nyanser av misunnelse. I motsetning til Andrei, tilga Pierres snille hjerte Natasha etter hendelsen med Anatole Kuragin. Selv om han prøvde å forakte henne, så han den utmattede, lidende Natasha, og «en følelse av medlidenhet som aldri hadde blitt opplevd hadde overveldet Pierres sjel». Og kjærligheten kom inn i hans «sjel som blomstret til nytt liv». Pierre forsto Natasha fordi forbindelsen hennes med Anatole var lik hans lidenskap for Helen.

Etter en krangel med kona, fortsetter Pierres livsoppdrag. Han ble interessert i frimureriet, så ble det krig, og den urealiserbare ideen om å myrde Napoleon og brenne Moskva, forferdelige minutter med å vente på død og fangenskap. Etter å ha gått gjennom lidelse, beholdt den traumatiserte, slitne sjelen til Pierre opprinnelsen til kjærligheten til Natasha. Begge, etter tragedier, tap, hvis de ønsker noe, så ikke ny lykke, men heller fred. Hun er fortsatt helt i sorgen, men det er naturlig for henne å snakke ut foran Pierre uten å skjule detaljene om de siste dagene av hennes kjærlighet til Andrei, fordi hun kjente sjelen hennes i ham. Pierre "lyttet til henne og syntes bare synd på henne for lidelsen hun nå opplevde mens hun fortalte." For Pierre er det en fryd og en "sjelden nytelse" å fortelle Natasha om eventyrene hans under fangenskap. For Natasha er gleden å lytte til ham, "gjette den hemmelige betydningen av alt Pierres åndelige arbeid." Kjærligheten våknet opp i deres hjerter, og plutselig "luktet og oversvømmet den av lenge glemt lykke", og "livets krefter" slo, og "gledefull galskap" tok dem i besittelse. "Kjærlighet våknet, livet våknet." Kjærlighetens kraft gjenopplivet Natasha etter den åndelige apatien forårsaket av prins Andreis død. Hun trodde at livet hennes var over, men kjærligheten til moren som oppsto med fornyet kraft viste henne at hennes essens - kjærligheten fortsatt lever i henne.

Natasha er tjueen år gammel, Pierre er tjueåtte.

Pierres brev til Natasha:

«Kjære Natasha, på den praktfulle sommerkvelden da jeg møtte deg på keiserens ball, innså jeg at jeg hele livet ønsket å ha en like vakker kone som deg. Jeg så på deg hele kvelden, uten å stoppe et minutt, kikket inn i din minste bevegelse, prøvde å se inn i hvert, selv det minste, hull i sjelen din. Jeg tok aldri øynene mine fra den nydelige kroppen din et sekund. Men dessverre, alle mine anstrengelser for å få oppmerksomheten din var mislykket. Jeg tror at alle bønnene og løftene fra min side vil være bortkastet tid. For jeg vet at jeg har for liten status i imperiet. Men jeg vil likevel forsikre deg om at du er den vakreste skapningen i verden.

Jeg har aldri, aldri møtt en så fantastisk kvinne som har gjort så mye for landet vårt. Og bare din største beskjedenhet skjuler det.

Natasha, jeg elsker deg!

Pierre Bezukhov

"Fra den dagen Pierre, da han forlot Rostovs og husket Natasjas takknemlige blikk, så på en komet som sto på himmelen og følte at noe nytt hadde åpnet seg for ham, opphørte spørsmålet om nytteløsheten og galskapen i alt jordisk som alltid hadde plaget ham å presentere seg for ham. Dette forferdelige spørsmålet: hvorfor? for hva?"

Etter ekteskapet gjennomgikk Natasha en fantastisk transformasjon, livet hennes endrer kurs 180 grader. Natasha innser sin viktigste livsrolle som hun var tiltenkt. Denne rollen hennes var forhåndsbestemt av familiens oppvekst. Hun vokste opp i den moralsk rene atmosfæren til Rostov-familien, en familie som L.N. Tolstoy i romanen anser den som harmonisk, fullverdig, der fullstendig gjensidig forståelse hersker og det er varme forhold mellom foreldre og barn. Det var familien som innpodet Natasha en kjærlighet til kunst, et sug etter kultur og den folkelige organisiteten som, L.N. Tolstoj anser en virkelig russisk person for å være en integrert del av den åndelige verden. Det var familien som formet Natasha som person. På tidspunktet for slutten av romanen hadde hun og Pierre fire barn.

L.N. Tolstoy uttrykte sin holdning til Natasha i hennes nye liv med tankene til den gamle grevinnen, som forsto med "morsinstinkt" at "alle Natasjas impulser bare hadde behov for å ha en familie, å ha en mann som henne, ikke så mye spøkte som virkelig , ropte i Otradnoe”. Grevinne Rostova "ble overrasket over overraskelsen til folk som ikke forsto Natasha, og gjentok at hun alltid visste at Natasha ville være en eksemplarisk kone og mor."

«Den generelle oppfatningen var at Pierre var under skoen til sin kone, og det var den faktisk. Helt fra de første dagene av ekteskapet deres stilte Natasha sine krav. Pierre ble overrasket over dette helt nye synet på sin kone, som består i at hvert minutt av livet hans tilhører henne og familien; Pierre ble overrasket over konas krav, men ble smigret av dem og adlød dem. Etter å ha lest dette kan alle sammenligne sin forståelse av «under skoen til sin kone» med måten L.N. Tolstoy og forklarer i detalj til konene hvordan de kan få mannen til å ønske å være under skoen hennes.

«Natasha i huset hennes satte seg på foten av sin manns slave; og hele huset gikk på tå når Pierre studerte - leste eller skrev på kontoret sitt. Så snart Pierre viste litt lidenskap, slik at det han elsket hele tiden ble oppfylt. Så snart han uttrykte et ønske, spratt Natasha opp og løp for å oppfylle det. Hele huset ble bare styrt av ektemannens imaginære ordre, det vil si ønskene til Pierre, som Natasha prøvde å gjette. Og hun, det er sant, gjettet hva essensen av Pierres ønsker besto av, og etter å ha gjettet det en gang, holdt hun allerede fast på det hun en gang valgte. Da Pierre selv allerede ønsket å endre ønsket, kjempet hun mot ham med hans egne våpen.

"Alt som var en mental, abstrakt virksomhet av mannen hennes, tilskrev hun, uten å forstå det, stor betydning og var konstant i frykt for å være en hindring i denne aktiviteten til mannen hennes."

Det er så stor støtte og forståelse hos ektepar som lever i kjærlighet at alle føler seg beskyttet. Samtidig, uansett hva alle gjør, uansett hva de sier, er alt passende, alt er bra, alt er riktig. Dette i seg selv gir følelsen av at du er en snill person, gir en følelse av din egen betydning. Og denne følelsen er et viktig behov for hver person.

«Natasha, som ikke visste det selv, var all oppmerksomhet: hun savnet ikke et ord, eller en svingning i stemmen, eller et blikk, eller et rykk i en ansiktsmuskel, eller Pierres gest. På flukt fanget hun et ord som ennå ikke var sagt og brakte det direkte inn i hennes åpne hjerte, og gjettet den hemmelige betydningen av alt Pierres åndelige arbeid.

I hvert ektepar blir kjærlighet realisert på forskjellige måter, men det de har til felles er at ektefellens krav ikke forårsaker irritasjon, men tvert imot en følelse av tilfredshet og stolthet, siden de oppfattes som en manifestasjon omsorg, sitt eget behov.

For å beskrive hans favoritt L.N. Tolstoj sparer ikke på harde uttrykk. Natasha "det de kaller har sunket": hun har sluttet å bry seg om oppførsel, ord, klær - om hele den ytre siden av livet. Hun ga opp å synge, forlot alle sine tidligere hobbyer og aktiviteter. Hun ga seg helt til familien, mannen, barna - hun forsvant nesten inn i dem, ble en del av dem. Natasha var fullstendig gjennomsyret av naturlighet, begynte å leve et nesten naturlig liv.

Hun sank, men sank til en slik dybde, og fortalte om hvilken L.N. Tolstoj slutter aldri å forbløffe. Natasha ble en "vakker og produktiv kvinne", der "bare ansiktet og kroppen hennes var synlig, men "jeg" var ikke synlig"? Hennes "jeg" ble fullstendig oppløst i "vi". Natasha ble ikke bare en naturlig person, men et nøkkel "familiens organ", legemliggjørelsen av den evige "kone-mor" - kystlinjen. I oppløsningen til «vi» smeltet hun så sammen med mannen sin at hun begynte å forstå ham hinsides ord, nesten telepatisk. De snakket, "med ekstraordinær klarhet og hurtighet, kjent og kommunisert hverandres tanker ... uten formidling av dommer, konklusjoner og konklusjoner, men på en helt spesiell måte."

Det var en måte som var i strid med alle logikkens lover – «ekkel allerede fordi de samtidig snakket om helt andre emner... Natasha var så vant til å snakke med mannen sin på denne måten at et sikkert tegn på at noe var noe var galt mellom henne og mannen hennes, Pierres logiske tankegang tjente henne. Da han begynte å bevise, snakke fornuftig og rolig, og da hun, revet med av hans eksempel, begynte å gjøre det samme, visste hun at dette ville sikkert føre til en krangel.

En person er ennå ikke en person, bare i et par får han harmonisk integritet.
L. Feuerbach

Denne tilstanden er utpekt som perfekt harmoni og verdsettes som stor lykke ("ett hjerte og en sjel") og, selvfølgelig, med rette ... for dette er den sanne opplevelsen av guddommen, som etter å ha tatt en person i besittelse , slukker og absorberer alt individuelt i ham... mann og kvinne blir instrumenter for å fortsette livet.
C.G. Jung

Foran oss er et slående fenomen som ennå ikke er fullstendig avslørt. Ved å overføre flere tanker til hverandre på en gang, i ett og samme sekund, kompliserer de ikke forståelsen ved dette, men tvert imot, gjør den mer komplett og raskere. Og når de snakker i henhold til logikkens regler, ikke om mange emner på en gang, men om ett, letter dette ikke deres forståelse, men tvert imot forstyrrer det.

Pierres kjærlighet til Natasha åpnet for nye kvaliteter i ham - en mystisk innsikt dukket opp. "Han, uten den minste innsats, umiddelbart, i møte med enhver person, så i ham alt som var godt og verdig kjærlighet." "Kanskje," tenkte han, "jeg virket da rar og latterlig; men så var jeg ikke så sint som jeg virket. Tvert imot, jeg var da smartere og mer innsiktsfull enn noen gang, og livet fordi... jeg var lykkelig. "

Og Natasha og Pierres indre forståelse av hverandre står på beslektede grunnlag. Deres "dype fordypning" i hverandre, deres flerlags utveksling av forskjellige tanker og følelser på en gang er frukten av sammenslåingen av beslektede sjeler.

Den primære er "sjelenes slektskap", dette forutbestemmer gjensidig forståelse, interesse oppstår fra kommunikasjon, åndelig komfort utvikles i forhold, dette forårsaker et ønske om å gjøre en god gjerning for en partner, og dette forårsaker et enda større ønske om å levere hyggelighet tilbake. Alle! Kjedereaksjonen med utviklingen av kjærlighetsfølelser har blitt lansert og nå vil den utvikle seg til slutten av århundret "til mennesket går til grunne i jorden." Dessuten, med årene blir kjærligheten enda sterkere og mer fordelaktig.

Kjærlighet er ikke så mye en følelse som fører til ekteskap, men avsløringen av effektiv lysenergi og andre evner i livet sammen. Kjærlighet slutter å være en separat følelse, men blir en universell tilstand av sjelen, kroppen, sinnet, oppførselen. Ettersom den livgivende regnfuktigheten impregnerer den uttørrede, sprukne jorden, har kjærligheten gjennomsyret livene til Natasha og Pierre, hele deres måte å være på.

Kjærlighet er en tilstand der en person er i stand til å føle og oppleve sin absolutte uunnværlighet. I kjærlighet kan en person føle meningen med sin eksistens for den andre og meningen med den andres eksistens for seg selv. Kjærlighet hjelper en person til å manifestere seg, avsløre, øke, utvikle det gode, positive, verdifulle i ham. Dette er den høyeste syntesen av meningen med menneskelig eksistens. Bare ved å elske, gi meg selv til en annen og trenge inn i ham, finner jeg meg selv, jeg åpner meg, jeg åpner oss begge, jeg åpner en person.
E. Fromm.

Denne kjærligheten - en naturlig tilstand er ikke som Natasjas tidlige følelser, eller Pierres stormfulle følelser for Helen, da var de forelsket

«Etter syv års ekteskap følte Pierre en glad, fast bevissthet om at han ikke var en dårlig person, og han følte dette fordi han så seg selv reflektert i sin kone. I seg selv følte han alt godt og vondt blandet sammen og tilsløret hverandre. Men bare det som virkelig var bra ble reflektert over kona hans: alt som ikke var helt bra ble kastet. Og denne refleksjonen fant sted ikke ved logisk tanke, men av en annen - en mystisk, direkte refleksjon.

Hvis vanlige forfattere beskriver forskjellige sider, kjærlighetens forviklinger før bryllupet, så beskriver fremragende forfattere hvordan kjærlighet forvandles, avslører de beste egenskapene hos ektefeller når barn allerede er født. Og opplevelsene, lidenskapene før opprettelsen av en familie er bare forløperen til hovedfølelsen i livet, så levende og omfattende beskrevet av L.N. Tolstoj i romanen "Krig og fred".

Kjærlighet er en uvurderlig gave. Det er det eneste vi kan gi, og likevel beholder du det.
L.N. Tolstoj

Vi kan lære mye interessant om detaljene og detaljene i livet til våre helter hvis vi bruker kunnskapen som åpner

Sosioniske psykotyper: Natasha Rostova - sensorisk-etisk ekstrovert SE - ESFP - Napoleon Pierre Bezukhov - intuitiv-logisk introvert ELLER - INTP - Balzac Andrey Bolkonsky - etisk-intuitiv ekstravert EIE - ENFJ - Hamlet Uten å mistenke at L.N. Tolstoy valgte det beste dobbeltforholdet for å beskrive familieforeningen til favorittkarakterene hans.

Dualitet er den høyeste belønningen til skaperen, fordi bare i forholdet til dualer er alt nødvendig for å gi dem perfekt harmoni.
Psykolog O.B. Slinko

"Med et ord, dualen er egentlig så "halv" om møtet som enhver sosionisk drømmer med (men en sosioniker kan ikke drømme, fordi det er umulig å drømme om det du ikke aner!). I dagens dobbeltdyade glemmer folk generelt for eksempel hva komplekser er. Ingen komplekser! Dualer er frigjort, uhemmet, trygge på etterspørselen deres, i deres behov, på deres nytte (først og fremst for det duale, og derfor for samfunnet) "Etter å ha blitt mer detaljert kjent med beskrivelsen av dualitet, blir det klart hvor legenden om androgyner kom fra, at den ikke oppsto fra bare fantasien til filosofen. Dette fenomenet er interessant L.N. Tolstoj beskriver også i romanen "Anna Karenina" om de kjærlige ektefellene Levin og Kitty. En gang var Konstantin Levin sent hjemme, og Kitty, som var blitt nervøs, møtte ham med bitre bebreidelser. Han ble fornærmet på henne, ville si sinte ord til henne, "men akkurat i det øyeblikket følte han at ... han hadde slått seg selv ved et uhell." "Han skjønte at hun ikke bare var nær ham, men at han nå ikke visste hvor hun sluttet og han begynte." "Hun var seg selv." Natasjas kjærlighet til Pierre er ikke noe urokkelig, gitt en gang for alle, må Natasha fornye den hver dag på nytt. Bare en slik selvmotsigende, langsom, samtidig smart og dypttenkende partner, som Pierre, kan holde oppmerksomheten hennes i lang tid. Men for Natasha er disse oppdateringene ikke et tyngende arbeid, en belastning, det er hennes interesse, dette er livets gåter som hun villig løser, nyter det, føler livets fylde, glede, tilfredshet med seg selv og ektefellen. Natasha hjelper Pierre med å takle anfall av blues, han er ladet med energi og optimisme fra henne. Natasha tar over fra Pierre hans visjon om Tid, den trenger ikke å forhastes eller bremses, mens den flyter, la den flyte, mer selvsikker, uten langtrekkende drama refererer til fremtiden. kan til og med forutsi hvordan deres seksuelle forhold utviklet seg. Nesten alltid var Natasha initiativtakeren til disse relasjonene. Tross alt er hun en sensorisk (en person som er trygg på følelsene sine) og en etiker (sikker på følelsene sine for en annen person). Som en ekstrovert er hun proaktiv og impulsiv i forhold, uttrykker lett følelser, ærlig og besluttsom. Mens Pierre tviler på tankene rundt valget, gjør hun det mye raskere til gjensidig nytelse. Men hvis Natasha giftet seg med Andrei Bolkonsky, ville det først være ekstremt mislykket for henne, og allerede som et resultat for ham. Andreys forhold til Natasha kan beskrives som patronage i fravær av tilbakemeldinger, noe hun ikke trenger. Over tid utvikler de seg til Andreys nesten fullstendige ignorering av Natasha. Siden du ikke trenger min beskyttelse, og jeg ikke kan gi deg noe annet, så trenger du ikke meg. I stedet for kjærlighet, slik den utvikler seg i forholdet til Pierre, blir den til en hindring, en uinteressant, primitiv byrde som hindrer ham i å tenke, leve og være seg selv fullt ut. Det viktigste som gir alle egenskapene til et forhold: kjærlighet, problemer, konflikter, fremmedgjøringer kan beregnes før de begynner, dvs. før dating. Først gjennomføres sosionisk testing, og deretter vil alt bli forklart.

"Nå bryter halvparten av unge familier opp i det første leveåret, to tredjedeler - i løpet av de første fem årene, i 70 % av familiene som ennå ikke har brutt opp, er ektefeller i et anspent forhold ..."

Bare 1,5 % av de spurte russerne svarte positivt på spørsmålet "Er forholdet ditt til din kjære harmonisk?"

«I følge offisiell statistikk har vi 70 skilsmisser for hvert 100 ekteskap. Og jeg sier at for 100 ekteskap, alle 100% av skilsmisser. Vi har ikke familier. Det er bare det at folk lever isolert i ett territorium, isolert fra hverandre. Det er de familiene vi har som bare det ytre skallet holder folk sammen. Jeg studerte familier der ekteskapet varte i 10-15 år, og spurte, stilte et spørsmål av denne typen: "ville du gifte deg med mannen din nå, men bare alt vil gjenta seg som det var." Og vice versa. Som et resultat var det bare 5 % av mennene som ikke angret på at de giftet seg med denne kvinnen. Og 9% av kvinnene. Men la oss si at jeg godtar å gifte meg med henne, og min kone ville ikke gifte seg med meg nå, hvis hun hadde en ny. Så, av 11 tusen 400 familier, viste det seg at det er fem slike familier der det er et gjensidig valg.»

Et lykkelig liv i kjærlighet har en stor ulempe - tiden flyr fort. Tross alt er det ikke forgjeves at ordtaket "lykkelige timer blir ikke observert" ble født. Uansett hvor lenge livet til en lykkelig familie,

George Bush (senior) levde forelsket i Barbara i 75 år, døde samme år 2018, han var 94 år gammel, hun var 92 år gammel.

Og selvfølgelig er den lengre enn den uheldige, den flyr fort forbi. Her er et slikt paradoks.

Et annet tegn er "Lykke er som helse, når du ikke legger merke til det, betyr det at du har det."
I.Turgenev.

Så det viser seg at en person, uansett hvor hardt han prøver, aldri er i stand til å behage kroppen, fordi det kroppen trenger ikke alltid kan oppnås, og hvis det skal oppnås, så må man kjempe med andre; en person kan alltid glede sjelen, fordi sjelen trenger bare kjærlighet, og for kjærlighet trenger man ikke å kjempe med noen; ...tvert imot, jo mer du elsker, jo mer kommer du nærmere andre mennesker. ...og jo mer hver person elsker, jo mer og mer blir han ikke bare glad og glad, men gjør også andre mennesker glade og glade også.
L. N. Tolstoj

Fra synspunktet til skaperne av den nasjonale ideen, L.N. Tolstoj, F.M. Dostojevskij, Slavofiler, ødeleggelsen av selve grunnlaget for Russlands eksistens begynner med ødeleggelsen av det tradisjonelle grunnlaget for "hjemmet" - den russiske familien. En slik familie som Natasha og Pierre.

Lykkelig er den som er glad hjemme.
LN Tolstoy Kjærlighet. E. Pushkarev

Fra dagen kona kom til Moskva, skulle Pierre reise et sted, bare for å ikke være sammen med henne. Rett etter Rostovs ankomst til Moskva, fikk inntrykket som Natasha gjorde på ham ham til å skynde seg å oppfylle sin intensjon. Han dro til Tver til enken til Iosif Alekseevich, som lenge hadde lovet å gi ham papirene til den avdøde. Da Pierre kom tilbake til Moskva, mottok han et brev fra Marya Dmitrievna, som kalte ham til henne om en veldig viktig sak angående Andrei Bolkonsky og hans brud. Pierre unngikk Natasha. Det virket for ham som om han hadde en sterkere følelse for henne enn den en gift mann burde ha for sin venns forlovede. Og en slags skjebne førte ham stadig sammen med henne. "Hva skjedde? Og hva bryr de seg om meg? tenkte han mens han kledde seg for å gå til Marya Dmitrievna. "Prins Andrei ville ha kommet så snart som mulig og ville ha giftet seg med henne!" tenkte Pierre på vei til Akhrosimova. På Tverskoy Boulevard ropte noen på ham. – Pierre! Har du kommet for lenge siden? ropte en kjent stemme til ham. Pierre løftet hodet. I en dobbel slede, på to grå travere som kastet snø på hodene på sleden, kom Anatole forbi med sin konstante kamerat Makarin. Anatole satt rett, i den klassiske stillingen av militære dandies, viklet bunnen av ansiktet med en beverkrage og bøyde hodet lett. Ansiktet hans var rødt og friskt, hatten med en hvit sky ble trukket til siden, og avslørte håret, krøllet, oljet og overfylt med fin snø. «Og riktig, her er en ekte vismann! tenkte Pierre, «han ser ingenting lenger enn et ekte øyeblikk av glede, ingenting forstyrrer ham, og derfor er han alltid munter, fornøyd og rolig. Hva ville jeg gitt for å bli som ham!" tenkte Pierre misunnelig. I hallen sa Akhrosimova, løperen, som tok av seg pelsen fra Pierre, at Marya Dmitrievna ble bedt om å gå til soverommet sitt. Da han åpnet døren til gangen, så Pierre Natasha sitte ved vinduet, med et tynt, blekt og sint ansikt. Hun så tilbake på ham, rynket pannen og gikk med et uttrykk av kald verdighet ut av rommet. - Hva har skjedd? spurte Pierre og gikk inn til Marya Dmitrievna. "Gode gjerninger," svarte Marya Dmitrievna. «Jeg har levd i verden i femtiåtte år, jeg har aldri sett en slik skam. - Og etter å ha tatt Pierres æresord om å tie om alt han får vite, informerte Marya Dmitrievna ham om at Natasha hadde nektet forloveden sin uten foreldrenes viten, at årsaken til dette avslaget var Anatole Kuragin, som hennes kone Pierre hadde med tatt og som Natasha ønsket å stikke av i farens fravær, for å gifte seg i hemmelighet. Pierre, løftet skuldrene og åpnet munnen, lyttet til hva Marya Dmitrievna fortalte ham, uten å tro på ørene hans. Til bruden til prins Andrei, så høyt elsket, denne tidligere søte Natasha Rostova, for å bytte Bolkonsky mot narren Anatole, som allerede var gift (Pierre visste hemmeligheten bak ekteskapet hans), og forelsket seg så mye i ham at han gikk med på å løpe bort med ham! – dette kunne ikke Pierre forstå og kunne ikke forestille seg. Det søte inntrykket av Natasha, som han hadde kjent siden barndommen, kunne ikke forene seg i sjelen hans med en ny idé om hennes elendighet, dumhet og grusomhet. Han husket kona. "De er alle like," sa han til seg selv og tenkte at han ikke var den eneste som hadde den triste skjebnen å bli assosiert med en ekkel kvinne. Men likevel syntes han synd på prins Andrei til tårer, det var synd på stoltheten hans. Og jo mer han syntes synd på vennen sin, jo mer forakt og til og med avsky tenkte han på denne Natasha, med et slikt uttrykk for kald verdighet, som nå passerte ham langs gangen. Han visste ikke at Natasjas sjel var fylt av fortvilelse, skam, ydmykelse, og at det ikke var hennes feil at ansiktet hennes utilsiktet uttrykte rolig verdighet og alvorlighet. – Ja, hvordan gifte seg! sa Pierre til ordene til Marya Dmitrievna. – Han kunne ikke gifte seg: han er gift. "Det blir ikke lettere fra time til time," sa Marya Dmitrievna. - God gutt! Det er en skurk! Og hun venter, den andre dagen venter hun. Hun vil i hvert fall ikke vente, burde jeg fortelle henne. Etter å ha lært av Pierre detaljene i Anatoles ekteskap, utøst sitt sinne over ham med fornærmende ord, fortalte Marya Dmitrievna ham hva hun hadde kalt ham for. Marya Dmitrievna var redd for at greven eller Bolkonsky, som kunne komme når som helst, etter å ha fått vite saken at hun hadde til hensikt å gjemme seg for dem, ikke ville utfordre Kuragin til en duell, og ba ham derfor om å beordre svogeren sin til å forlate Moskva på hennes vegne og ikke våge å vise seg for henne på øynene. Pierre lovet henne å oppfylle ønsket hennes, først nå innser han faren som truet den gamle greven, og Nikolai og prins Andrei. Kort og nøyaktig presenterte hun sine krav til ham, og slapp ham inn i stuen. «Se, greven vet ingenting. Du oppfører deg som om du ikke vet noe," sa hun til ham. "Og jeg skal gå og fortelle henne at det ikke er noe å vente på!" Ja, bli til middag, hvis du vil, - ropte Marya Dmitrievna til Pierre. Pierre møtte den gamle greven. Han var flau og opprørt. Den morgenen fortalte Natasha ham at hun hadde nektet Bolkonsky. «Truble, trouble, mon cher,» sa han til Pierre, «trøbbel med disse jentene uten mor; Jeg er så trist at jeg kom. Jeg skal være ærlig med deg. De hørte at hun nektet brudgommen, uten å spørre noen om noe. La oss innse det, jeg har aldri vært veldig glad for dette ekteskapet. Anta at han er en god mann, men vel, det ville ikke være noen lykke mot farens vilje, og Natasha vil ikke stå uten friere. Ja, dette har tross alt pågått lenge, og hvordan kunne det være uten en far, uten en mor, et slikt skritt! Og nå er hun syk og gud vet hva! Det er ille, greve, det er ille med døtre uten mor ... - Pierre så at greven var veldig opprørt, prøvde å snu samtalen til et annet emne, men greven vendte tilbake til sin sorg. Sonya kom inn i stuen med et bekymret ansikt. – Natasha er ikke helt frisk; hun er på rommet sitt og vil gjerne se deg. Marya Dmitrievna er hos henne og spør deg også. "Ja, fordi du er veldig vennlig med Bolkonsky, er det sant at han ønsker å formidle noe," sa greven. – Å herregud, herregud! Så bra alt var! Og da han tok tak i de sparsomme tinningene av grått hår, forlot greven rommet. Marya Dmitrievna kunngjorde til Natasha at Anatole var gift. Natasha ville ikke tro henne og krevde bekreftelse på dette fra Pierre selv. Sonya fortalte dette til Pierre mens hun eskorterte ham gjennom korridoren til Natasjas rom. Natasha, blek og streng, satt ved siden av Marya Dmitrievna, og helt fra døren møtte hun Pierre med et febrilsk strålende, spørrende blikk. Hun smilte ikke, nikket ikke mot ham, hun så bare hardnakket på ham, og blikket hennes spurte ham bare om dette: var han en venn eller en fiende som alle andre i forhold til Anatole? Av seg selv eksisterte ikke Pierre for henne. "Han vet alt," sa Marya Dmitrievna, og pekte på Pierre og snudde seg mot Natasha. "Han vil fortelle deg hvis jeg fortalte sannheten." Natasha, som et såret, drevet dyr, ser på de nærme hundene og jegerne, så først på den ene, så på den andre. "Natalya Ilyinichna," begynte Pierre, senket øynene og følte en følelse av medlidenhet med henne og avsky for operasjonen han skulle gjøre, "enten det er sant eller ikke, bør det være det samme for deg, fordi .. . Så det er ikke sant at han er gift? - Nei, det er sant. Var han gift, og hvor lenge siden? hun spurte. - Ærlig talt? Pierre ga henne sitt æresord. - Er han her fortsatt? spurte hun raskt. Ja, jeg så ham akkurat nå. Hun var åpenbart ute av stand til å snakke og gjorde tegn med hendene for å forlate henne.

Temaet kjærlighet i romanen til Leo Nikolayevich Tolstoy avsløres i all sin allsidighet. Hun presser heltene til å gjøre de mest utrolige ting, nyte livet og bli forferdet over deres egen lettsindighet.

Natasha Rostova og Pierre Bezukhov er de adelige i det temperamentet, sinnet, oppdragelsen, som finner det så lett å finne et felles språk, fordi deres ambisjoner, drømmer, håp er så like.

(Natasha Rostova)

Natasha ble født inn i en familie der hun ikke bare trengte noe, men hadde en kjærlig far og mor, brødre og søstre, samt muligheten til å nå sitt fulle potensial. Hun er godt oppdratt og utdannet, ser inn i fremtiden med håp og glede og ønsker det viktigste - å møte den eneste hun kan gå gjennom livet hånd i hånd med like trygt som foreldrene.

(Pierre Bezukhov)

Pierre er også fra en fantastisk familie, der ingenting nektes ham, men han vokser ikke opp som en bortskjemt representant for den "edle ungdommen", men en intelligent og effektiv person, som, selv om han til tider har fantastiske ideer (for eksempel , personlig drepe Napoleon), men fortsatt nok pragmatisme til å gå trygt gjennom livet, øke din egen opplevelse.

(Andrei Bolkonsky, Natasha Rostova, Pierre Bezukhov - plakat for filmen "War and Peace", USSR 1967)

Ingenting varsler oss i begynnelsen av romanen at karakterene vil skape en lykkelig familie i fremtiden. Natasha forelsker seg i Bolkonsky, men "mister ansikt" med Kuragin. Pierre gifter seg med Helen, som har en uforklarlig makt over ham. Begge befinner seg i grepet av den alvorligste skuffelsen, og det ser ut til at de aldri igjen vil kunne åpne hjertene sine for en lys følelse, stole på noen. Bolkonskys død sjokkerer begge, krigen bryter inn i livet til hver russisk familie, og etterlater blodige sår som ikke gror i den.

Etter å ha vært i fangenskap, etter å ha sett det brennende Moskva, etter å ha opplevd forferdelig fortvilelse i påvente av en snarlig død, vender Pierre tilbake til et fredelig liv fullstendig transformert og blottet for sine tidligere romantiske fordommer, han ser inn i fremtiden gjennom øynene til en mann som har opplevd en mye og har blitt åndelig sterkere. Natasha forblir en sekulær kvinne selv etter krigen, fratatt det "generelle sekulære avtrykket" som tiltrakk Andrey så mye i sin tid. Den gjenværende barnslige sjelen til Pierre åpner endelig øynene for det faktum at det er han som er legemliggjørelsen av alt som er kjært og verdifullt i mennesker.

(Familie til Natasha Rostova og Pierre Bezukhov)

For Natasha har Pierre alltid vært den eneste personen som alltid, under alle omstendigheter, bare brakte glede til Rostovs hus. I vanskelige øyeblikk, da hun ble revet i stykker av anger, psykiske kvaler og til og med selvhat for alt som hadde skjedd, var det verken bare bebreidelse eller foraktelig indignasjon i øynene hans. Han forgudet henne virkelig, og hun var allerede fornøyd med at han er det og ble en trøst for henne.

Leo Tolstoy så i sin heltinne legemliggjørelsen av sin egen idé om en ideell kvinne, hvis kall er å bli en kone, mor, vokter av familiens ildsted. For henne er familien hovedverdien og meningen med livet. Det var nettopp en slik kvinne Pierre hadde lett etter hele livet og funnet i sin Natasha.

Introduksjon

I romanen Krig og fred er Natasha og Pierre de sentrale karakterene. Mange prøvelser falt på deres lodd, som de måtte overvinne for å finne personlig lykke ved slutten av arbeidet.

Kjennetegn på Natasha Rostova

Natasha ville neppe kunne imponere noen med ansiktstrekk. Men mangelen på ytre attraktivitet blir mer enn kompensert hos heltinnen av skjønnheten til det indre. Det er ingen tilfeldighet at Tolstoj ofte trekker leserens oppmerksomhet til Natasjas «skinnende» øyne. Tross alt er øynene, som du vet, refleksjonen av den menneskelige sjelen.

Den største fordelen med Natasha er evnen til å elske. Hun elsker foreldrene, søsteren og brødrene. Så, når hun kjenner den indre rikdommen til Andrei Bolkonsky, gir hun hjertet sitt til ham. På slutten av romanen har leseren muligheten til å observere hvordan kjærligheten til Natasha Rostova og Pierre Bezukhov blir født og blir sterkere.

Natasha elsker naturen og menneskene hennes. Hun liker å høre på onkelens sanger, jenta selv begynner å danse med glede. "Hun visste hvordan hun skulle forstå alt som var ... i enhver russisk person."

Kjærlighet og medfølelse for vanlige mennesker får Natasha til å overtale moren sin til å gi vogner til de sårede. Men de hadde de fattige eiendelene til de ødelagte Rostovs, inkludert medgiften hennes.

Kjennetegn på Pierre Bezukhov

Leseren møter Pierre Bezukhov for første gang i Scherer-salongen. Fra resten av verdens representanter kjennetegnes den av et utseende, smart og observant. Det er dette utseendet som bekymrer vertinnen til en sekulær salong.

Pierres liv er fullt av skarpe svinger og omskiftelser. Fra den uekte sønnen til en adelsmann, blir han plutselig til en rik mann og den mest misunnelsesverdige brudgommen i hovedstaden.

Pierre er tillitsfull, så han blir ofte byttet for nysgjerrige og skruppelløse mennesker. Så en stund blir han venner med Dolokhov og Kuragin, som bruker ham til sin fordel. Blir under påvirkning av prins Vasily, som nesten tvangsgifter ham med datteren. Helten får den første skjønnheten, Helen Kuragina, som sin kone. Er han lykkelig? Først tror han det. Over tid blir det klart at Pierre og kona er komplette antipoder. Bezukhov skjuler en vakker sjel bak et ikke altfor attraktivt utseende. Og den blendende Helen har ingen sjel i det hele tatt.

Et ulykkelig ekteskap presser Pierre inn på veien til moralsk søken. Han prøver å forandre verden til det bedre og slutter seg til Frimurerlogen. Men her er han inne for en skuffelse. Alle ideene som frimurere forkynner er hyklersk snakk. Det viser seg at bare Pierre seriøst er klar for virkelige transformasjoner.

Karakteren til Pierre endres endelig under krigen. Fra et unaturlig og urimelig ønske om å drepe Napoleon, kommer han til erkjennelsen av hva som virkelig er viktig og verdifullt etter å ha reddet en fremmed jente og liv blant soldater i fangenskap.

Bekjentskap med helter og utviklingen av forholdet deres

Natasha Rostova og Pierre Bezukhov møtes i Moskva for første gang i romanen "Krig og fred". Pierre, etter å ha dukket opp i Rostovs hus, ble slått av varmen og forståelsen som hersket i dette familie. Tretten år gamle Natasha tiltrekker umiddelbart Pierres oppmerksomhet med sin livlighet og naturlighet, "og under blikket til denne morsomme, livlige jenta ville han le selv, uten å vite hvorfor." Selv om Pierre er 7 år eldre enn Natasha, bringes de sammen av spontanitet og vennlighet.

Etter å ha fått vite at Natasha var utro mot Andrei og prøvde å rømme med Anatole Kuragin, kan Pierre ikke tro det. Han kan ikke rolig tenke «på hennes elendighet, dumhet og grusomhet». Det er Pierre, etter å ha fått vite at Helen bidro til skammen til Natasha, som prøver å gjenopprette ryktet hennes. Motstander av all vold utfordret Pierre Dolokhov til en duell, nesten kvalt Anatole. Bezukhovs handling er ganske forståelig. Han elsker i all hemmelighet Natasha. Helten innrømmer overfor den franske offiseren Rambal at han reddet at han ble forelsket i henne som jente, og at denne kjærligheten vil forbli hos ham for alltid.

Elsker Natasha og Pierre

På slutten av romanen ser vi Natasha som Pierres kone og mor til fire barn. "Hun ble tykk og tykk, så det var vanskelig å gjenkjenne den tidligere tynne, mobile Natasha hos denne sterke moren." Heltinnen finner lykke ikke i å besøke salonger og fasjonable kvelder, men i familien. Pierre er også glad, som ikke bare har funnet en elsket kone, men en trofast venn som tar del «i hvert minutt av ektemannens liv».

Konklusjon

Jeg vil avslutte essayet mitt om emnet: "Natasha Rostova og Pierre Bezukhov i romanen "Krig og fred" med et sitat: "Det er gledelig å innse at verdige mennesker som har blitt testet av skjebnen så lenge får en brønn -fortjent belønning på slutten av reisen.»

Kunstverk test

Episk roman av L.N. Tolstojs «Krig og fred» er et av høydepunktene i verdenslitteraturen. Det treffer omfanget av det skildrede livet, verkets allsidighet og mangfold. Forfatteren undersøker ulike samfunnsproblemer på begynnelsen av 1800-tallet, og prøver å finne svar. Et av disse problemene var problemet med ekte kjærlighet og åndelig skjønnhet hos mennesket.

Natasha Rostov.

En av hovedpersonene i romanen var Natasha Rostova. Forfatteren betaler mye oppmerksomhet til henne, og dette er ikke overraskende, fordi Natasjas sjel er i seg selv en hel roman, en livshistorie, og alt det viktigste og viktigste manifesteres i hennes åndelige egenskaper og handlinger.

I romanen er ordene "Natasha" og "kjærlighet" uatskillelige. Kjærlighet er en del av hennes sjel. Kjærlighet til far og mor, til Andrei og Pierre, til Nikolai og Sonya ... Hver følelse er forskjellig fra den andre, men de er alle dype og sanne. La oss huske møtet mellom Natasha og Andrey på ballen. De forsto hverandre plutselig, fra et halvt blikk kjente de noe som forente dem begge. Prins Andrei ble yngre ved siden av Natasha. Han ble rolig og naturlig ved siden av henne. Men fra mange episoder av romanen er det klart at Bolkonsky bare kunne forbli seg selv med svært få mennesker. "Prins Andrei ... elsket å møte i verden det som ikke hadde et felles sekulært preg. Og det var Natasha.

Men ekte kjærlighet vant fortsatt, våknet opp i Natasjas sjel mye senere. Hun skjønte at den hun forgudet, som hun beundret, som var henne kjær, bodde i hjertet hennes hele denne tiden. Den personen var Pierre. Hans "barnslige sjel" var nær Natasha. Og han var den eneste som brakte glede og lys til Rostovs hus da hun var syk, da hun ble plaget av anger, led, hatet seg selv for alt som hadde skjedd. Hun så ikke bebreidelse og indignasjon i Pierres øyne. Han forgudet henne, og Natasha var takknemlig mot ham bare for det faktum at han eksisterer i verden og at han er hennes eneste trøst.

Natasha Rostova er det vakreste kvinnelige bildet i russisk litteratur, som er uvanlig ekte og samtidig guddommelig. Slik skal en mor være. Bildet av Natasha legemliggjorde idealet om en kvinne for Tolstoy - en kvinne for hvem familien er meningen med hele livet hennes.

Pierre Bezukhov.

LN Tolstoy viser oss den unge Pierre Bezukhov for første gang i salongen til Anna Pavlovna Scherer som en klar brudd på både den offentlige freden og kveldens jevne flyt generelt. Han skiller seg fra alle i stuen ved et intelligent, observant blikk. Det er han, og ikke en enorm vekst eller en brun pels, som inspirerer Anna Pavlovna med angst. Pierre blir møtt med en bue som refererer til folk i det laveste hierarkiet. Han er den uekte sønnen til Katarinas adelsmann, grev Bezukhov, og senere hans legitime arving. På kort tid blir han eier av tusenvis av sjeler og millioner. Og nå er han en velkommen gjest i alle salongene og husene i begge hovedstedene.

Grev Leo Tolstoj elsker uten tvil grev Pierre Bezukhov veldig høyt. Han gjør ham til den mest misunnelsesverdige brudgommen i Russland, men samtidig gifter han seg med en dum og fordervet skapning, den strålende St. Petersburg-skjønnheten Helen Kuragina. Og i det tilsynelatende mest "romantiske" øyeblikket, når Pierre "spør" Helens hånd, stoler han alltid på ordet "synes" i tankene hans: "virker" jeg elsker, "virker" lykkelig.

Han søker lykken i ekteskapet og finner den ikke. Jakten på sannheten fører ham til frimurerlosjen. Det ser ut til at Pierre i frimureriet fant legemliggjørelsen av sine idealer. Tanken på å perfeksjonere verden og seg selv omfavner ham. Ideene om brorskap, likhet og kjærlighet tiltrekker seg mest av alt en ung mann i frimureriet. Han ønsker å handle, til fordel for mennesker. Først av alt bestemmer han seg for å lindre skjebnen til livegne. Men hykleri og hykleri trengte også inn i frimureriets miljø. Det er heller ingen personlig lykke. I livet hans kommer det en periode med skuffelser og feil.

Natasjas kjærlighet er Pierres belønning for alle vanskelighetene og psykiske plagene. Hun, som en engel, kommer inn i livet hans og lyser det opp med et varmt, mildt lys. Til slutt fant Pierre sin lykke i familielivet.

Han blir medlem av et hemmelig samfunn. Pierre snakker med indignasjon om reaksjonen som har kommet i Russland, om Arakcheevisme, tyveri. Samtidig forstår han styrken til folket og tror på dem. Med alt dette er helten sterkt imot vold. Med andre ord, for Pierre er veien til moralsk selvforbedring fortsatt avgjørende i omorganiseringen av samfunnet.

Intens intellektuell søken, evnen til uselviske gjerninger, høye åndelige impulser, adel og hengivenhet i kjærlighet (forhold til Natasha), ekte patriotisme, ønsket om å gjøre samfunnet mer rettferdig og humant, sannferdighet og naturlighet, ønsket om selvforbedring gjør Pierre en av de beste menneskene i sin tid.

Natasha og Pierre er to «poler», helt forskjellige mennesker, atskilt av en avgrunn av verdensbilder. Men kjærligheten deres ble en bro over denne avgrunnen, førte dem nærmere og koblet dem sammen.