Forfatter kafka biografi. Biografi og fantastisk arbeid av Franz Kafka

De jødiske røttene til Franz Kafka hindret ham ikke i å mestre det tyske språket perfekt og til og med skrive verkene sine i det. I løpet av hans levetid publiserte forfatteren lite, men etter hans død publiserte Kafkas slektninger verkene hans, til tross for forfatterens direkte forbud. Hvordan levde og virket Franz Kafka, orddannelsens mester?

Kafka: en biografi

Forfatteren ble født om sommeren: 3. juli 1883 i Praha. Familien hans bodde i en tidligere ghetto for jøder. Far Herman hadde sin egen lille bedrift og var grossist. Og mor Julia var arving etter en velstående brygger og snakket tysk veldig bra.

Kafkas to brødre og tre søstre utgjorde hele familien hans. Brødrene døde i tidlig alder, og søstrene døde i senere år i konsentrasjonsleire. I tillegg til det tyske språket som moren hans lærte, kunne Kafka tsjekkisk og fransk.

I 1901 ble Franz uteksaminert fra gymnaset, og fikk deretter et matrikulasjonsbevis. Fem år senere mottok han et diplom fra Charles University. Så han ble doktor i juss. Weber ledet selv skrivingen av avhandlingen.

I fremtiden jobbet Kafka hele livet i én forsikringsavdeling. Han gikk av med tidlig pensjon på grunn av helseproblemer. Kafka likte ikke å jobbe med sin spesialitet. Han førte dagbøker der han beskrev hatet sitt til sjefen, kollegene og alle hans aktiviteter generelt.

I løpet av perioden med arbeidsevnen forbedret Kafka arbeidsforholdene i fabrikker i hele Tsjekkia betydelig. På jobben ble han høyt verdsatt og respektert. I 1917 diagnostiserte legene Kafka med tuberkulose. Etter diagnosen fikk han ikke gå av med pensjon på ytterligere 5 år, da han var en verdifull medarbeider.

Forfatteren hadde en vanskelig karakter. Han slo tidlig opp med foreldrene. Han levde i fattigdom og askese. Han vandret mye i uttakbare skap. Han led ikke bare av tuberkulose, men også av migrene, og led også av søvnløshet og impotens. Kafka førte selv en sunn livsstil. I ungdommen gikk han inn for sport, prøvde å holde seg til et vegetarisk kosthold, men klarte ikke å komme seg fra plagene.

Kafka drev ofte med selvpisking. Han var misfornøyd med seg selv og verden rundt ham. Jeg skrev mye om det i dagbøkene mine. Selv på skolen hjalp Franz med å organisere forestillinger og promoterte den litterære kretsen. På de rundt seg ga han inntrykk av en ryddig ung mann med god sans for humor.

Franz har vært venn med Max Brod siden skoledagene. Dette vennskapet fortsatte til forfatterens plutselige død. Kafkas personlige liv utviklet seg ikke. Noen forskere mener at denne tilstanden var forankret i forholdet hans til hans despotfar.

Franz var forlovet med Felicia Bauer to ganger. Men han giftet seg aldri med jenta. Tross alt samsvarte ikke bildet hennes, som forfatteren kom med, til karakteren til en levende person.

Så hadde Kafka en affære med Yulia Vokhrytsek. Men heller ikke her fungerte familielivet. Etter at Franz møtte den gifte journalisten Elena Yesenskaya. I løpet av den perioden hjalp hun ham med å redigere verkene hans.

Etter 1923 ble Kafkas helse sterkt dårligere. Tuberkulose i strupehodet utviklet seg raskt. Forfatteren kunne ikke spise og puste normalt, han var utslitt. I 1924 tok slektningene ham med til et sanatorium. Men dette tiltaket hjalp ikke. Så 3. juni gikk Franz Kafka bort. Han ble gravlagt på den nye kirkegården for jøder i Olshany.

Forfatterens verk og hans verk

• "Kontemplasjon";
• "Brannmann";
• "Landslege";
• "Sult";
• "Kara".

Samlinger og romaner ble valgt ut av Franz for publisering i egen hånd. Før hans død uttrykte Kafka et ønske om at hans kjære skulle ødelegge resten av manuskriptene og dagbøkene. Noen av verkene hans gikk virkelig til ilden, men mange ble igjen og ble publisert etter forfatterens død.

Romanene «America», «The Castle» og «The Trial» ble aldri fullført av forfatteren, men de eksisterende kapitlene ble publisert likevel. Åtte arbeidsbøker av forfatteren er også bevart. De inneholder skisser og skisser av verk som han aldri skrev.

Hva skrev Kafka, som levde et vanskelig liv, om? Frykt for verden og de høyere makters dom gjennomsyrer alle forfatterens verk. Faren ønsket at sønnen hans skulle bli arving til virksomheten hans, og gutten oppfylte ikke forventningene til familiens overhode, så han var underlagt farens tyranni. Dette satte et alvorlig avtrykk på Franz sitt verdensbilde.

Romanene er skrevet i realismens stil, og formidler hverdagen uten unødvendig pynt. Forfatterens stil kan virke tørr og geistlig, men plottvendingene i historiene og romanene er ganske ikke-trivielle.

Det er mye usagt i arbeidet hans. Forfatteren overlater leseren retten til selvstendig å tolke enkelte situasjoner i verkene. Generelt er Kafkas verk fylt med tragedie og undertrykkende atmosfære. Forfatteren skrev noen av verkene sine sammen med vennen Max Brod.

For eksempel er «Den første lange turen med jernbane» eller «Richard og Samuel» en liten prosa av to venner som har støttet hverandre hele livet.

Franz Kafka fikk ikke mye anerkjennelse som forfatter i løpet av sin levetid. Men verkene hans, utgitt etter hans død, ble verdsatt. Romanen The Trial fikk den høyeste kritikerrosen fra hele verden. Han ble også forelsket i lesere. Hvem vet hvor mange vakre verk som brant i ilden etter ordre fra forfatteren selv. Men det som har nådd offentligheten regnes som et praktfullt tilskudd til den postmoderne stilen innen kunst og litteratur.

Franz Kafka er et av de lyseste fenomenene i verdenslitteraturen. De leserne som er kjent med verkene hans har alltid lagt merke til en slags håpløshet og undergang i tekstene, krydret med frykt. I løpet av årene med hans aktive virke (det første tiåret av det 20. århundre) ble hele Europa faktisk revet med av en ny filosofisk trend, som senere tok form som eksistensialisme, og denne forfatteren sto ikke til side. Det er derfor alle verkene hans kan tolkes som noen forsøk på å realisere ens eksistens i denne verden og utenfor. Men tilbake til der det hele begynte.

Så Franz Kafka var en jødisk gutt. Han ble født i juli 1883, og det er klart at forfølgelsen av dette folket på den tiden ikke hadde nådd sitt høydepunkt, men det var allerede en viss avvisende holdning i samfunnet. Familien var ganske velstående, faren holdt sin egen butikk og var i hovedsak krimgrossist. Mor kom heller ikke fra de fattige. Kafkas morfar var en brygger, og ganske berømt i sitt område og til og med rik. Selv om familien var rent jødisk, foretrakk de å snakke tsjekkisk, og de bodde i den tidligere Praha-gettoen, og på den tiden i det lille distriktet Josefov. Nå er dette stedet allerede tilskrevet Tsjekkia, men under Kafkas barndom tilhørte det Østerrike-Ungarn. Derfor foretrakk moren til den fremtidige store forfatteren å snakke utelukkende på tysk.

Generelt, selv som barn, kunne Franz Kafka flere språk samtidig, han kunne snakke og skrive flytende på dem. Han foretrakk, som Julia Kafka selv (mor), også tysk, men han brukte aktivt både tsjekkisk og fransk, men han snakket praktisk talt ikke morsmålet sitt. Og først da han nådde en alder av tjue år og møtte tett med jødisk kultur, ble forfatteren interessert i jiddisk. Men han lærte ham ikke spesielt.

Familien var veldig stor. I tillegg til Franz hadde Herman og Julia Kafka fem barn til, og bare tre gutter og tre jenter. Den eldste var bare fremtidens geni. Brødrene hans levde imidlertid ikke opp til to år, men søstrene ble igjen. De levde ganske vennskapelig. Og de fikk ikke krangle om diverse bagateller. I familien var eldgamle tradisjoner svært æret. Siden "kafka" er oversatt fra tsjekkisk som "jackdaw", ble bildet av denne fuglen ansett som et familievåpen. Og Gustav hadde selv sin egen virksomhet, og det var silhuetten av en jackdaw som flakket på merkekonvolutter.

Gutten fikk en god utdannelse. Først studerte han på skolen, deretter flyttet han til gymsalen. Men utdannelsen hans sluttet ikke der. I 1901 gikk Kafka inn på Charles University i Praha, hvor han ble uteksaminert med en doktorgrad i juss. Men på dette tok faktisk en karriere i yrket slutt. For denne mannen, som for et ekte geni, var hovedvirksomheten i hele hans liv litterær kreativitet, det helbredet sjelen og var en glede. Derfor beveget Kafka seg ingen steder langs karrierestigen. Som etter universitetet kom han inn i en lav stilling i forsikringsavdelingen, så han forlot den samme i 1922, bare to år før sin død. En forferdelig sykdom gnagde på kroppen hans - tuberkulose. Forfatteren slet med henne i flere år, men til ingen nytte, og sommeren 1924, etter å ha levd bare en måned før fødselsdagen (41 år gammel), døde Franz Kafka. Årsaken til en så tidlig død regnes fortsatt som ikke selve sykdommen, men utmattelse på grunn av det faktum at han ikke kunne svelge mat på grunn av sterke smerter i strupehodet.

Dannelsen av karakter og personlig liv

Franz Kafka som person var veldig beryktet, kompleks og ganske vanskelig å kommunisere med. Faren var svært despotisk og tøff, og oppdragelsens særegenheter påvirket gutten på en slik måte at han bare ble mer tilbaketrukket i seg selv. Usikkerhet dukket også opp, den samme som vi vil se gjennom mer enn en gang i hans verk. Fra barndommen viste Franz Kafka et behov for konstant skriving, og det resulterte i en rekke dagbokoppføringer. Det er takket være dem at vi vet hvor usikker og redd denne personen var.

Forholdet til faren fungerte ikke i utgangspunktet. Som enhver forfatter var Kafka en sårbar person, følsom og konstant reflekterende. Men den strenge Gustav kunne ikke forstå dette. Han, en ekte gründer, krevde mye av sin eneste sønn, og en slik oppvekst resulterte i mange komplekser og Franzs manglende evne til å bygge sterke relasjoner med andre mennesker. Spesielt arbeidet var et helvete for ham, og i dagbøkene hans klaget forfatteren mer enn en gang over hvor vanskelig det var for ham å gå på jobb og hvor voldsomt han hatet sine overordnede.

Men det gikk ikke bra med kvinner heller. For en ung mann kan tiden fra 1912 til 1917 beskrives som første kjærlighet. Dessverre mislykket, som alle påfølgende. Den første bruden, Felicia Bauer, er den samme jenta fra Berlin som Kafka brøt forlovelsen med to ganger. Årsaken var et fullstendig misforhold mellom karakterer, men ikke bare det. Den unge mannen var usikker på seg selv, og det var hovedsakelig på grunn av dette at romanen utviklet seg hovedsakelig i brev. Avstanden hadde selvsagt også skylden. Men uansett, i sitt epistolære kjærlighetseventyr skapte Kafka et ideelt bilde av Felicia, veldig langt fra en ekte jente. På grunn av dette kollapset forholdet.

Den andre bruden er Yulia Vokhrytsek, men med henne var alt enda mer flyktig. Etter å knapt ha inngått en forlovelse, sa Kafka den selv opp. Og bare noen få år før sin egen død hadde forfatteren et slags romantisk forhold til en kvinne ved navn Melena Yesenskaya. Men her er historien ganske mørk, for Melena var gift og hadde et litt skandaløst rykte. I kombinasjon var hun også hovedoversetteren av verkene til Franz Kafka.

Kafka er et anerkjent litterært geni, ikke bare fra sin tid. Selv nå, gjennom prisme av moderne teknologi og det raske tempoet i livet, virker kreasjonene hans utrolige og fortsetter å forbløffe allerede ganske sofistikerte lesere. De er spesielt tiltrukket av usikkerheten som er karakteristisk for denne forfatteren, frykten for den eksisterende virkeligheten, frykten for å ta minst ett skritt og den berømte absurditeten. Litt senere, etter forfatterens død, gikk eksistensialismen gjennom verden i en høytidelig prosesjon - en av retningene til filosofien, og prøvde å innse betydningen av menneskelig eksistens i denne dødelige verden. Kafka fant bare fødselen til dette verdensbildet, men hans arbeid er bokstavelig talt mettet med det. Sannsynligvis presset livet selv Kafka til nettopp en slik kreativitet.

Den utrolige historien som skjedde med selgeren Gregor Samsa i Kafkas Metamorfosen har mye til felles med livet til forfatteren selv – en lukket, usikker asket, utsatt for evig selvfordømmelse.

Franz Kafkas helt unike bok «Prosessen», som faktisk «skapte» navnet hans for kulturen i verdens postmoderne teater og kino i andre halvdel av 1900-tallet.

Det er bemerkelsesverdig at i løpet av hans levetid ble dette beskjedne geniet ikke berømt på noen måte. Flere historier ble publisert, men de ga ikke annet enn et lite overskudd. I mellomtiden samlet romaner støv på bordene, akkurat de som hele verden vil snakke om senere, og som ikke vil stoppe før nå. Dette og den berømte "Process", "Castle", - de så alle lyset først etter skapernes død. Og de ble utgitt utelukkende på tysk.

Og slik skjedde det. Allerede før hans død kalte Kafka sin tillitsmann, en person ganske nær ham, en venn, Max Brod. Og han kom med en ganske merkelig anmodning til ham: å brenne all den litterære arven. La ingenting, ødelegg til siste blad. Brod hørte imidlertid ikke etter, og i stedet for å brenne dem, publiserte han dem. Overraskende nok gledet de fleste av de uferdige verkene leseren, og snart ble navnet på forfatteren kjent. Noen av verkene så imidlertid ikke dagens lys, fordi de likevel ble ødelagt.

Dette er den tragiske skjebnen til Franz Kafka. Han ble gravlagt i Tsjekkia, men på den nye jødiske kirkegården, i familiegraven til familien Kafka. Bare fire kortprosasamlinger ble verk utgitt i løpet av hans levetid: "Contemplation", "Country Doctor", "God" og "Kary". I tillegg klarte Kafka å publisere det første kapittelet i hans mest kjente verk "America" ​​- "Missing", samt en liten del av svært korte forfatterverk. De tiltrakk seg praktisk talt ingen oppmerksomhet fra publikum, og brakte ikke noe til forfatteren. Glory innhentet ham først etter døden.

Verket til Franz Kafka

W. Eco om Kafkas roman "The Trial" i syklusen "Internal Reviews": "En veldig god bok, en detektivhistorie med litt Hitchcock-bias. Et godt drap i finalen. Generelt vil boken finne sin leser. Men det ser ut til at forfatteren ble tynget av noe "Sensur. Hvorfor uforståelige hentydninger, hvorfor ikke kalle heltene og scenen ved deres rette navn? Og av hvilken grunn finner denne "prosessen" sted? Avklare obskure steder grundig, spesifisere beskrivelser , gi fakta, fakta, og atter fakta. Springene til det som skjer vil komme ut, "spenningen" vil forsterkes. Unge forfattere mener det er smartere å skrive "én person" i stedet for "Herr så-og-så" i slike -og-sånt sted og på sånn-og-så en time," og de innbiller seg at dette er poetisk. Hvis det kan forbedres, vil vi sluttføre det, ellers vil vi avvise det."

Kafka er blitt kalt både en østerriksk og en tysk forfatter, men i begge tilfeller en klassiker og vår tids største forfatter. Og dette er ingen tilfeldighet. Innflytelsen fra Kafkas prosa, spesielt romanene hans "Prosessen" og "Slottet", på litteraturen i det tjuende århundre var ekstremt bred (toppen av popularitet i Vest-Europa faller på 50-60-tallet, i Russland på den tiden Kafka var en forbudt forfatter) og forårsaket om ikke en hel trend i litteraturen, så et generelt ønske om å endre betydningen av litteratur. Kafka, som i løpet av sin levetid ikke tilhørte noen litterær bevegelse, var i stand til å uttrykke de universelle ambisjonene til modernistisk kunst på det tjuende århundre. Han var en av de første innen skjønnlitteraturen som vendte seg mot temaene absurditet og revet bevissthet. Spesifisiteten til Kafkas prosa ligger i det faktum at det nye innholdet (dvs. ulogisk, irrasjonelt, fantasmagorisk, absurd, "drømmelignende" virkelighet) er nedfelt i en bevisst logisk, klar, asketisk form, mens Kafka fullstendig bevarer den tradisjonelle språklige strukturen, koherensen. og kausal - konsekvenslogikk. Med andre ord, ved hjelp av tradisjonelle klassiske teknikker skildrer Kafka «uvirkelige» situasjoner, og karakterene hans kan logisk snakke om ulogiske, rett og slett utrolige ting i flere sider som om de var de mest vanlige, mens det ikke er noen forfatterkommentarer, bare heltens ståsted er gitt, og leseren må stole på sin egen erfaring. Som et resultat oppstår effekten: "alt er klart, men ingenting er klart"; en følelse av sjokk, ubehag, galskap, ellers - "kafkaesque", en skjult ("permanent") revolusjon i prosa. De mest usannsynlige og absurde hendelsene i Kafka, som for eksempel transformasjonen av en mann til et insekt i The Metamorphosis, er skildret så grundig og detaljert, med et stort antall naturalistiske detaljer, at det til slutt er en følelse. av deres uforgjengelige autentisitet.

Fenomenet Kafka og "Kafkaesan" har gjentatte ganger blitt gjenstand for refleksjon av forfattere og filosofer fra det tjuende århundre. Mens han forbereder et essay til tiårsdagen for Kafkas død, slår Walter Benjamin derfor opp en korrespondanse med Gershom Scholem, Werner Kraft og Theodor Adorno, og snakker også om Kafka med Bertolt Brecht. Scholem forklarer Kafkas prosa fra kabbalismens ståsted, Adorno finner mangel på dialektikk hos Kafka (i sin hegelianske forståelse), Brecht trer inn Kafka i en bred sosial kontekst, Kraft peker på en mer kompleks sammenheng mellom Kafkas tekster og loven og dens representanter. . Eugene Ionesco, fransk dramatiker, skaperen av "det absurde teateret" snakket om Kafka:

Kafkas originale og unike prosa var påvirket av Hoffmann og Dostojevskij, og fra filosofer av Schopenhauer og spesielt av Kierkegaard, som Kafka anså som nærmest seg selv. Den kunstneriske stilen til Kafka er preget av strenghet og gjennomsiktighet i form, streng logikk i utviklingen av tanke og plot, allegoriskhet og tvetydighet, en kombinasjon av fantasi og virkelighet. Verden er ofte skildret av Kafka uten å indikere spesifikke tegn på tid og sted, men denne tidløse uvirkelige verden er bygget i henhold til samfunnets virkelige lover. Kafka tyr ofte til det groteske, allegorien og lignelsen som et middel til satirisk allegori og filosofisk generalisering. Kafka kalles allegoriens mester. Ifølge Walter Benjamin er det i Kafkas prosa evige, arketypiske situasjoner som Kafka ikke så mye komponerte selv som gjenfortalt, etter å ha klart å trekke dem ut fra noen dype lag (av det kollektive ubevisste?).

Alle, med sjeldne unntak, har Kafkas prosa til en viss grad en lignelseskarakter (se f.eks. novellene «Hvordan den kinesiske mur ble bygget», «Sult», «In a Correctional Colony»). Den universelle arketypiske lignelsesmodellen til teksten antar følgende karakteristiske trekk:

polysemantisitet - tilstedeværelsen av mange like betydninger, muligheten for ulike tolkninger av teksten, dvs. teksten har flere «riktige» tolkninger samtidig;

flernivå - tilstedeværelsen av et andre, skjult nivå av tekst, eller på annen måte - undertekst. Som regel, på undertekstnivå, er den lærerike betydningen av teksten, vanligvis assosiert med moralske spørsmål, kryptert. Som et resultat av å lese teksten må leseren selvstendig komme til en konklusjon, anstrenge seg og løfte det partikulære til det generelle, fylle de allegoriske betingede abstrakte figurene med sitt eget individuelle innhold, selvbiografiske erfaring.

Kafka beholder i sin prosa alle trekkene til lignelsessjangeren (for eksempel novellen «Forvandlingen», romanene «Borgen», «Prosessen»). Dessuten mener den amerikanske poeten Wystan Hugh Auden at Kafka er lignelsens mester i sin reneste form.

De sentrale temaene i Kafkas prosa er tematiske komplekser knyttet til hverandre 1) "skyld, frykt, ensomhet, straff / gjengjeldelse" og 2) "makt og autoritet, lov". Hvert av konseptene i disse tematiske lenkene er flerverdige og ambivalente.

En lignelse har alltid en universell og selvbiografisk, personlig betydning, derfor kan biografisk informasjon om forfatteren av lignelsen hjelpe til med å tolke teksten, veilede leseren og beskytte ham mot feillesing.

Kafka testamenterte til vennen Max Brod for å brenne tre romaner upubliserte i løpet av hans levetid ("Missing" ("America", 1912-1914, utgitt i 1927)), "The Trial" (publisert i 1925), "The Castle" (publisert) . i 1926), alle manuskripter og notatbøker. Max Brod oppfylte imidlertid ikke sin vilje, og for tiden er ikke bare alle Kafkas romaner, hans noveller, lignelser, men til og med dagbøker og brev (med kommentarer av Max Brod) publisert. Kafka selv ønsket ikke å publisere verkene sine av ulike grunner. En av dem - Kafka anså prosaen hans som uverdig offentlig oppmerksomhet. Kafka var en veldig usikker person med mange komplekser. Som barn var han en svak, skrøpelig gutt som var redd for sin far, lærere, gutter på gata. En annen grunn er det intime og personlige innholdet i prosa. Biografier om Kafka og hans første biograf, Kafkas venn Max Brod, finner mange skjulte, krypterte selvbiografiske elementer i Kafkas metaforiske prosa. De mener at Kafka i alle verkene hans beskriver sin egen frykt og mareritt. Den tredje grunnen er frykten for multiplikasjon av ondskap i den materielle verden, fordi Kafkas prosa er mettet med den såkalte. «onde bilder» (diabolske), følelser av fortvilelse og håpløshet.

Følelsen av rotløshet, hjemløshet og ensomhet – ledemotivene i Kafkas arbeid – forfulgte ham hele livet. Han er jødisk etter nasjonalitet ("nasjon av de eksilte"). Kafkas foreldre er tysktalende jøder, moren hans kommer fra en familie med rabbinere (rabbinere - vislærere). Uten tvil fortsetter Kafka i sine lignelsestekster den bibelske religiøse og filosofiske tradisjonen til lignelsen. I sin ungdom var Kafka likegyldig til jødedommen, i sine modne år studerer han hebraisk på egen hånd og ønsker til og med å reise til Palestina. Max Brod mener at Kafka var dypt religiøs og tilbyr en religiøs-esoterisk tolkning av arbeidet hans.

Kafka er en tsjekker av fødested, han ble født og bodde nesten hele livet i Praha. Tysk etter språk - en måte å uttrykke tanker på - og en østerriker av kultur. Tsjekkia var på den tiden en del av det østerriksk-ungarske riket - Habsburg-monarkiet (under Franz Josephs regjeringstid), som kollapset i 1918.

Kafka fikk jusgrad. Etter farens insistering studerer han jus ved Charles (tyske) universitet i Praha. I 1906 ble Kafka uteksaminert fra universitetet og forsvarte sin avhandling, noe som resulterte i en doktorgrad i juss. Kafka praktiserer i løpet av året i retten, og jobber i noen tid på et privat forsikringskontor. Siden 1908 begynte han å tjene som en liten tjenestemann i det statlige forsikringsselskapet, som hadde ansvaret for forsikring av arbeidere mot ulykker. Kafkas oppgaver inkluderte å føre tilsyn med sikkerhetstiltak, skrive rapporter og avisartikler om kampanjeaktiviteter. Før lunsj (gudstjenesten ble avsluttet kl. 14.00) samlet Kafka ulike papirer i gudstjenesten, hvilte om ettermiddagen og skrev om natten. Da foreldrene ønsket å tvinge sønnen til å jobbe i butikken etter middagen (Kafkas far var sybehandler), tenker Kafka til og med på selvmord. Kafka hadde et utrolig vanskelig forhold til sin far. Se Brev til far (1919). Problemet med forholdet mellom sønn og far – Kafkas personlige problem – ble alltid løst i hans prosa som «en skyldig sønn – en rett, mektig far». Max Brod mener at skyldfølelsen overfor faren da vokste til en skyldfølelse overfor livet.

Kafka tjente hele livet som tjenestemann i forsikringsselskapet, men han så meningen med livet sitt kun i kreativitet. Arbeid i en forsikringskampanje, konflikter med faren, mislykkede forsøk på å gifte seg, hans egne drømmer, enhver livserfaring - alt ble materiale for prosaen hans. Kafka begynte å skrive på universitetet, hans aller første kunstneriske eksperimenter – noveller, «dikt i prosa», dateres tilbake til 1904. Fortellingssamlingen «Kontemplasjon» er Kafkas første bok, som ble utgitt i 1912 med hjelp av Max Brod. I tillegg til denne samlingen, i løpet av Kafkas liv, ble det også utgitt samlinger av historier "The Village Doctor" (1919), "I Correctional Colony" (1919), "Sult" (1924).

I sin første roman "Missing" ("Missing"), utgitt i 19276 av Max Brod under tittelen "America", refererer Kafka til temaet "far - sønn". Helten hans, 16 år gamle Karl Rosmann, ble utvist hjemmefra av foreldrene (en hushjelp fødte et barn fra ham). Han drar til Amerika, delstaten Oklahoma (lit. fra indisk - "vakkert land"). Romanen var ikke ferdig. Imidlertid, i henhold til forfatterens intensjon, måtte helten, etter en rekke uhell, returnere til hjemlandet og finne foreldrene sine. Men den påståtte optimistiske tolkningen er bare en av de mulige løsningene på situasjonen, og videre vil Kafkas senere arbeider, for eksempel også den uferdige romanen Slottet, ikke engang foreslå en slik lykkelig slutt. Kafka ble til og med bebreidet for ikke å tilby noen utvei i verkene sine.

I 1912 møtte Kafka Felice Bauer. Forlovelsen deres er brutt to ganger. Skyldfølelsen blir bare verre. I brev til en venn klager Kafka over at ingen nær ham forstår ham, inkludert bruden hans. Totalt varte bekjentskapet med Felitsa i 5 år (fra 1912 til 1914). En av grunnene til bruddet er Kafkas frykt for å bryte ensomheten som er nødvendig for kreativitet. "I hovedsak er ensomhet mitt eneste mål, min største fristelse. Og til tross for dette, frykten for det jeg elsker så mye," skrev Kafka. Ensomhetstemaet i Kafkas arbeid og liv er ambivalent – ​​han ønsker å kvitte seg med ensomheten og samtidig bevare den. På den ene siden er ensomhet den tragiske skjebnen til en person som er dømt til misforståelser, og det er forbundet med straff. På den annen side er det et tegn på å være utvalgt og ulikt andre.

Syntesen av temaene "skyld - frykt (mareritt) - ensomhet" presenteres i novellen "Transformation" (1912, utgitt i 1915), som sammen med historien "Sentence" (1912, utgitt i 1913) og «Stoker» (1913, under denne tittelen, det første kapittelet i den uferdige romanen «Missing» ble utgitt) skulle danne en trilogi under den generelle tittelen «Sønner».

I Metamorphosis fører følelsen av ensomhet forårsaket av følelsen av å være annerledes enn andre hovedpersonen Gregor Samza til fullstendig isolasjon, noe Kafka formidler gjennom en endring i utseende for å gjøre det mer åpenbart. Gregors transformasjon er først og fremst en indre transformasjon, som vises gjennom en endring i ytre utseende.

I «Transformasjon» bruker Kafka teknikken «materialisering av metafor». Han tar den bokstavelige betydningen av utslettede settuttrykk (f.eks. "han mistet sin menneskelige form", "det er som et mareritt") og innser denne betydningen som et plot. Som et resultat er Kafkas prosa metaforisk, mens det praktisk talt ikke er noen metaforer i selve teksten, er språket presist, klart og ekstremt logisk.

Symbolspråket i novellen «Forvandlingen» kan også tolkes som symbolikken i en drøm. I prosaen sin stoler Kafka ofte på "drømmemateriale" og bruker følgelig "drømmelogikken". Innslag: Kafkas mareritt begynner når helten våkner ("Transformasjon", "Prosess"). Innholdets ulogiske, absurditet og irrasjonalitet, fremveksten av ting og mennesker fra ingensteds - alt dette er bevisst sammenhengende og rasjonelt presentert irrasjonelt innhold - resultatet av orientering mot drømmevirkelighet.

Roman-lignelsene «Prosessen» og «Borgen» forteller også om åndelige og åndelige forvandlinger. Kafka arbeidet med romanen «Prosessen» i 1914-1915, på sin siste roman «Borgen» – i 1921-22. Hovedtemaet i disse romanene er maktens og lovens makt (forstått blant annet som en metafysisk kraft) og menneskets impotens.

I romanen Rettssaken våkner hovedpersonen Josef K., men dagen, i stedet for å starte som vanlig, utvikler seg plutselig etter logikken til et mareritt. I stedet for en hushjelp med morgenkaffe dukker to politimenn opp og melder at Josef K. er skyldig og at han avventer rettssak. Samtidig nevner de ikke heltens skyld, og leseren vil aldri vite hva helten er skyldig i. Josef K. er rapportert å være "forferdelig for all sin uskyld". Arrestasjonen ble formelt pålagt Josef, og den hindrer ham ikke i å bevege seg fritt og utføre sine offisielle plikter, men domstolens uforståelige makt forfølger ham hver time. Til slutt blir Josef K. stilt for retten av denne uforståelige hemmelige domstolen, han blir henrettet – drept, «som en hund». Det absurde i situasjonen er at det på stedet for skyld i romanen er en tomhet, et gap, men dette hindrer ikke prosessen i å vokse og til slutt gjennomføre dødsdommen. Josef K. aksepterer vilkårene for spillet som er pålagt ham, og han finner ikke ut sannheten, men søker rettsmidler som anklaget.

Utviklingen av hendelser i Rettssaken var for Kafka et generelt opplegg, og ulike varianter av dette opplegget er presentert i hans prosa: " makt forbundet med deformasjon - skyldfølelse , ofte ukjent og ganske metafysisk - menneskelig impotens , passivitet, hvis det er en manifestasjon av aktivitet, så ineffektiv - avstraffelse som gjengjeldelse (straff eller belønning)". Kafkas skyldfølelse er dobbel - 1) skyldfølelse som et særtrekk ved en person, dette konseptet er assosiert med samvittighet og involverer renselse;

) er et tegn på ufrihet. Makt i Kafkas prosa er vanligvis abstrakt og upersonlig – det er en kompleks og forgrenet samfunnsform, den er ekstremt byråkratisk og grunnleggende målløs. Den eneste hensikten med denne makten er å undertrykke en person og innpode skyldfølelser i ham. I "Prosessen" er denne kraften loven (se "lovens porter" fra den innsatte lignelsen), i "Slottet" er det makt.

Verkenes uferdige form (romanens åpne form, «minusapparatet» i Lotmans terminologi) forsterker bare følelsen av håpløshet, skaper illusjonen om ondskapens uendelighet og konfliktens uløselighet.

Brod gir romanen «Borgen» en ytterligere annen dimensjon: denne mannen streber etter Gud, streber dels etter sine egne, dels etter reglene som er vanlige blant folk, men Gud har sine egne regler, han er uforståelig og hans veier er uransakelige. , det er ikke en skam å tape for Ham, men ønsket om Nemu er den eneste meningen med menneskelig eksistens.

Samfunnslivet invaderer en persons personlige liv, nødvendighet vinner over individuell frihet. Når vi ser på problemet med «menneske – samfunn», viste Kafka absurditeten og umenneskeligheten i et byråkratisert totalitært samfunn. Dessuten rapporterer Kafka kun om den eksisterende eller mulige tilstanden, fremstiller dem på en slik måte at de vekker en følelse av «stille skrekk» hos leseren, men det var ikke hans oppgave å foreslå veier ut av en slik situasjon, bl.a. fordi Kafka selv ikke så dem. Hver leser må trekke sin egen konklusjon.

På den annen side er reaksjonen til personen selv på maktmekanismen viktig. Så, i romanen "Slottet" for å skremme en person, trengte ikke slottet å gjøre noe: systemet han skapte fungerer feilfritt, fordi maktbegrepet og dets mekanismer er dannet i hodet til personen selv. Som et resultat kan en person ikke godta utfordringen med makt og motstå den - han er vant til å adlyde. Menneskelig bevissthet er ødelagt, ens eget "jeg" blir ødelagt, og en person blir frivillig til en mekanisme - et "tannhjul" av makt. Den universelle konflikten i Kafkas prosa presenteres som følger: " Menneskelig ("fremmed", "enhet", "funksjon", "mekanisme") - verden ("andre", "byråkratisk diktatur"). Kafka har depersonalisering, "nedgang" av helten, som mister sitt menneskelige utseende eller sitt navn, og dehumanisering (A. Gulyga), mangelen på tro på en person, som imidlertid ikke gir grunnlag for tro på ham.

En av de mulige konklusjonene fra Kafkas prosa er at ansvaret for det som skjer i verden og med personen selv må tas på seg selv, ingen vil fjerne det fra personen og ingen andre, selv den høyeste autoriteten i verden, selv Gud, vil ikke legge til rette for det. Hvis en person ikke brukte evnene sine, må du klandre deg selv. En av de sentrale bestemmelsene i eksistensialismens filosofi - det filosofiske grunnlaget for modernistisk kunst: "alt begynner med hvert individ og hans individuelle valg." Kafka, som tar opp eksistensielle problemer i sin prosa, skriver om det samme.

Litteratur fra det tjuende århundre. preget av økt oppmerksomhet til en persons indre verden. Kafka er selvfølgelig også interessert i de subtile følelsesmessige opplevelsene til en person, men likevel legger han mer vekt på omstendighetene, forholdene som danner denne mangfoldige indre verden. Samtidig vurderer Kafka bare noen få aspekter av all mangfoldet av menneskets mentale livs sfære: han er interessert i fremveksten og driften av mekanismene frykt, skyld, avhengighet. Han betrakter dem i sin reneste form – som abstrakte atferdsmodeller.

En følelse av livets tragedie og absurditet bringer Kafka nærmere ekspresjonistene, men prosaen hans er mer tradisjonell enn avantgardistisk stil. Kafka er en "ekspresjonist" i holdning. Målet hans er å uttrykke sin egen indre tilstand, tragisk og todelt, så projiseres dette indre bildet ut på omverdenen – resultatet av Kafkas prosa.

I oktober 1915 mottok Kafka Fontane-prisen. Prisen ble faktisk tildelt en annen forfatter, Karl Sternheim, som ga den til den "unge forfatteren" Franz Kafka for hans historie "Stokeren", utgitt i 1913. Denne prisen for Kafka var både en trøst og en kilde til lidelse. . I dagbøkene hans, klager over søvnløshet og hodepine som allerede har blitt vane, blir refleksjonene over fallet bare intensivert: "Guds raseri mot menneskeheten"; "Ta meg, ta meg, floke av sløvhet og smerte." Kafka klandrer seg selv for: "lastene som ligger i tjenestemenn: impotens, nøysomhet, ubesluttsomhet, vanen med å beregne alt, framsyn", "byråkratisk ånd, guttelighet, vilje undertrykt av faren."

Vinteren 1916-1917. Kafka bor i Praha på Alhimistengasse, han kaller leiligheten sin «cellen til en ekte forfatter». Mangel på kull. Resultatet er en av Kafkas mest mystiske historier, Rytteren på gryten (bøtte) (1917).

I 1917, i en alder av 34 år, utviklet Kafka tuberkulose og tilbrakte de siste 7 årene av sitt liv delvis på sanatorier i Sentral-Europa. Det er karakteristisk at Kafka forklarer sin sykdom med psykiske årsaker. På den ene siden anser han sykdommen som en «straff», og på den andre siden ser han i den en «frelse fra ekteskapet». Max Brod mener at de dypeste årsakene til Kafkas sykdom var: «en spenning som varte i årevis, anstrengelser til tross for alle hindringer – tjeneste og et påtenkt ekteskap – for fullt ut å avsløre ens kreative talent og svekkelsen av kroppen knyttet til alt dette. "

I 1921-1922. Kafka, mens han jobber med romanen "Slottet" (begynnelsen av arbeidet - mars 1922), opplever en lykkelig romanse med Milena Jesenskaya, en tsjekkisk journalist som bodde i Praha (se "Brev til Milena"). Ifølge biografer gjenspeiles denne kjærlighetshistorien i romanen "Castle". Milena, en tsjekkisk kristen, dvs. representanten for "den fremmede verden" kalles prototypen til Frida, og ektemannen Ernst Polak, som hadde utrolig makt over Milena, kalles prototypen til Klamm. Ifølge Kafka var hovedkaraktertrekket til Milena "fryktløshet". Milena Jesenska døde under krigen, i en nazistisk konsentrasjonsleir.

I 1923 møtte Kafka Dora Dimant, som kom fra en familie av østlige Hasidim. Siden 1923 har Kafka bodd i Berlin sammen med Dora. Han føler seg glad, men den fysiske tilstanden hans blir stadig dårligere. Våren 1924 dro han til et sanatorium i nærheten av Wien, og der, den 3. juni 1924, etter å ha levd en måned før sin 41-årsdag, døde han av tuberkulose i strupehodet. Han ble gravlagt på den jødiske kirkegården i Praha.

Kafka kreativitet prosa klassisk

Litteratur

2.Samlede verk: I 4 bind / Samlet av e.A. Katseva; Intro. st., merk. M.L. Rudnitsky. - St. Petersburg: Nordvest, 1995.

.Komposisjoner: I 3 bind / Forord, komp. og kommentarer av d.V. Zatonsky. - M .: Kunstnerisk lit.; Kharkov: Folio, 1995;

4.Dagbøker og brev / Forord. Yu.I. Arkhipova. - M.: DI-DIK; Tanais; Progress-Litera, 1995;

.Dagbøker. Per. med tyske E. Katseva. - M.: Agraf, 1998.

.Kafka. spredte ark // Zvezda, 2001 nr. 9.

.Ford Max. Biografi om Franz Kafka // Star, 1997 nr. 6.

.Ford maks. Om Franz Kafka. - St. Petersburg: Akademisk prosjekt, 2000.

.Yanouch Gustav. Samtaler med Kafka // Utenlandsk litteratur, 1983 nr. 5.

.Nabokov V. Franz Kafka. Transformasjon // Utenlandsk litteratur, 1997 nr. 11.

.Benjamin Walter. Franz Kafka // Stjerne, 2000 nr. 8.

.Blanchot M. Fra Kafka til Kafka. - M.: Logos, 1998.

.Mann Yu. Meeting in the Labyrinth (Franz Kafka og Nikolai Gogol) // Questions of Literature, 1999 nr. 2.

.Oden W.H. Mann uten "jeg" / Oden W.H. Lesning. Brev. Essay om litteratur. - M., 1998.

.Gulyga Arseniy. I byråkratiets spøkelsesaktige verden // Foreign Literature, 1988 nr. 3.

.Gulyga A. Franz Kafkas filosofiske prosa. - I boken: Questions of Aesthetics: The Crisis of Western European Art and Contemporary, Foreign Aesthetics, M., 1968, s. 293-322.

17.Karelsky A. Foredrag om Kafkas arbeid // Utenlandsk litteratur, 1995 nr. 8.

.Zatonsky D. Franz Kafka og modernismens problemer. - M., 1972.

.Zatonsky D. Østerriksk litteratur i det tjuende århundre. - M., 1985.

.Zatonsky D. "Dette groteske Østerrike ..." // Foreign Literature, 1995 nr. 12.

.Dneprov V. "Mytologisk roman" av F. Kafka / Dneprov V. Ideer om tid og tidsformer. - L., 1980. - S.432-485.

.Camus A. Håp og absurditet i verkene til Franz Kafka // Rebellious Man. Filosofi. Politikk. Kunst. - M., 1990.

.Podoroga V.A.

.Italo Calvino. Letthet.

.G. Hesse om Kafka: "The Secretly Wed King of German Prose".

Franz Kafka (1883 - 1924) - en berømt tysk forfatter, en klassiker innen litteratur fra det tjuende århundre. I løpet av livet ble han ikke fortjent verdsatt. Nesten alle forfatterens berømte verk ble publisert etter hans alt for tidlige død.

Barndom

Den fremtidige forfatteren ble født i Praha. Han var den første av seks barn i en ganske velstående jødisk familie. To av brødrene hans døde tidlig i barndommen, og etterlot bare søstrene hans. Kafka Sr. var en vellykket kjøpmann. Han tjente en formue på å selge sykle. Mor kom fra velstående bryggere. Til tross for mangel på titler og tilhørighet til høysamfunnet, var familien aldri i nød.

Så snart Franz var seks år gammel, begynte han å gå på barneskolen. I de årene var det ingen som tvilte på behovet for utdanning. Guttens foreldre, på eksemplet fra deres eget liv, forsto perfekt hans betydning.

Franz studerte godt. Han var et beskjedent og veloppdragent barn, alltid pent kledd og høflig, så voksne behandlet ham alltid gunstig. Samtidig tiltrakk et livlig sinn, kunnskap, sans for humor jevnaldrende til gutten.

Av alle fagene var Franz i utgangspunktet mest fascinert av litteratur. For å kunne diskutere det han leste og dele tankene sine, tok han initiativ til organisering av litterære møter. De var populære. Inspirert av dette bestemte Kafka seg for å gå videre og lage sin egen teatergruppe. Mest av alt ble vennene hans overrasket over dette. De visste godt hvor sjenert kameraten deres var og ikke helt sikre på seg selv. Derfor skapte hans ønske om å spille på scenen forvirring. Franz kunne imidlertid alltid stole på støtte.

Studere, jobbe

I 1901 ble Kafka uteksaminert fra gymnaset og fikk matrikulasjonsbrev. Han måtte bestemme seg for fremtidige aktiviteter. Etter å ha tvilt en stund, valgte den unge mannen rett og gikk for å forstå kompleksiteten ved Charles University. Det kan ikke sies at det kun var hans avgjørelse. Snarere et kompromiss med faren, som skulle involvere ham i handelen.

Forholdet til den despotiske faren til den unge mannen utviklet seg dårlig. Til slutt forlot Franz hjemmet sitt og bodde i mange år i leide leiligheter og rom, og levde fra krone til krone. Etter endt utdanning fra universitetet ble Kafka tvunget til å få jobb som tjenestemann i forsikringsavdelingen. Det var et bra sted, men ikke for ham.

Den unge mannen var ikke laget for denne typen arbeid. I drømmene så han på seg selv som en forfatter, og viet all sin fritid til å studere litteratur og sin egen kreativitet. I sistnevnte så han bare et utløp for seg selv, og anerkjente ikke et øyeblikk den kunstneriske verdien av verkene hans. Han ble så flau over dem at han til og med testamenterte til vennen sin for å ødelegge alle hans litterære eksperimenter i tilfelle død.

Kafka var en veldig syk person. Han ble diagnostisert med tuberkulose. I tillegg ble forfatteren plaget av hyppige migrene og søvnløshet. De fleste eksperter er enige om at disse problemene hadde psykologiske røtter som går tilbake til barndommen, familien og forholdet til faren. Uansett, men i det meste av livet hans var Kafka i en endeløs depresjon. Dette er veldig tydelig i hans arbeid.

Forhold til kvinner

Kafka giftet seg aldri. Imidlertid var det kvinner i livet hans. I lang tid hadde forfatteren et forhold til Felicia Bauer. Hun ønsket tydeligvis å gifte seg med ham, for jenta var ikke flau over den brutte forlovelsen og det faktum at han snart fridde til henne igjen. Bryllupet tok imidlertid ikke slutt denne gangen heller. Kafka ombestemte seg igjen.

Disse hendelsene kan også forklares med at ungdom i hovedsak kommuniserte ved korrespondanse. Basert på brevene skapte Kafka i fantasien bildet av en jente som i virkeligheten viste seg å være helt annerledes.

Den største kjærligheten til forfatteren var Milena Yesenskaya. I 20-årene av forrige århundre var hun en utrolig fri og selvforsynt person. En oversetter og journalist, Milena så en talentfull forfatter i elskeren sin. Hun var en av de få han delte arbeidet sitt med. Det så ut til at romantikken deres kunne utvikle seg til noe mer. Imidlertid var Milena gift.

Helt på slutten av livet innledet Kafka en affære med nitten år gamle Dora Diamant.

Opprettelse

I løpet av sin levetid publiserte Kafka bare et lite antall noveller. Han ville ikke ha gjort dette hvis ikke for hans nære venn Max Brod, som alltid prøvde å støtte forfatteren og trodde på talentet hans. Det var til ham Kafka testamenterte for å ødelegge alle skrevne verk. Det gjorde imidlertid ikke Brod. Tvert imot sendte han alle manuskriptene til trykkeriet.

Snart tordnet navnet til Kafka. Lesere og kritikere satte stor pris på alt som ble reddet fra brannen. Dessverre klarte Dora Diamant likevel å ødelegge noen av bøkene hun fikk.

Død

I dagbøkene sine snakker Kafka ofte om tretthet fra konstant sykdom. Han uttrykker direkte vissheten om at han ikke vil leve mer enn førti år. Og han viste seg å ha rett. I 1924 var han borte.

I denne korte biografien om Franz Kafka. som du finner nedenfor, har vi forsøkt å samle de viktigste milepælene i livet og arbeidet til denne forfatteren.

Generell informasjon og essensen av Kafkas verk

Franz Kafka (1883-1924), østerriksk modernistisk forfatter. Forfatter av verk: "Transformation" (1915), "Sentence" (1913), "Country Doctor" (1919), "Artist of Hunger" (1924), "Trial" (red. 1925), "Castle" (red. 1926). Kafkas kunstneriske verden og hans biografi henger uløselig sammen. Hovedmålet med verkene hans var problemet med ensomhet, fremmedgjøring av en person, som ingen trenger i denne verden. Forfatteren ble overbevist om dette ved sitt eget livs eksempel. "Jeg har ingen interesse for litteratur," skrev Kafka, "litteratur er meg selv."

Etter å ha gjenskapt seg selv på sidene med kunstverk, fant Kafka "menneskehetens såre punkt", forutså fremtidige katastrofer forårsaket av totalitære regimer. Biografien til Franz Kafka er bemerkelsesverdig ved at arbeidet hans inneholder tegn på forskjellige stiler og trender: romantikk, realisme, naturalisme, surrealisme, avantgarde. Livskonflikter er avgjørende i arbeidet til Kafka.

Barndom, familie og venner

Biografien til Franz Kafka er interessant og fylt med kreativ suksess. Den fremtidige forfatteren ble født i østerrikske Praha i familien til en sybehandler. Foreldre forsto ikke sønnen deres, og forholdet til søstrene fungerte ikke. "Jeg er mer en fremmed i familien min enn den mest fremmede," skriver Kafka i The Diaries. Hans forhold til faren var spesielt vanskelig, som forfatteren senere skulle skrive om i Brev til far (1919). Autoritarisme, sterk vilje, det moralske presset fra faren hans undertrykte Kafka fra tidlig barndom. Kafka studerte på skolen, gymnaset og deretter ved universitetet i Praha. År med studier endret ikke hans pessimistiske syn på livet. Det var alltid en «glassvegg» mellom ham og jevnaldrende, som klassekameraten Emil Utitz skrev om. Hans eneste venn for livet ble Max Brod, en universitetsvenn fra 1902. Det var Kafka som før hans død ville utnevne ham til testamentets eksekutør og instruere ham om å brenne alle verkene hans. Max Brod vil ikke oppfylle sin venns ordre og vil gjøre navnet sitt kjent for hele verden.

Ekteskapsproblemet ble også uoverkommelig for Kafka. Kvinner har alltid favorisert Franz, og han drømte om å stifte familie. Det var bruder, det var til og med en forlovelse, men Kafka turte ikke å gifte seg.

Et annet problem for forfatteren var jobben hans, som han hatet. Etter universitetet, etter å ha mottatt en doktorgrad i jus, tjenestegjorde Kafka 13 år i forsikringsselskaper, og utførte nøye sine plikter. Han elsker litteratur, men regner seg ikke som forfatter. Han skriver for seg selv og kaller denne aktiviteten «kampen for selvoppholdelsesdrift».

Evaluering av kreativitet i biografien til Franz Kafka

Heltene i Kafkas verk er like forsvarsløse, ensomme, smarte og samtidig hjelpeløse, og derfor er de dømt til døden. Så, i novellen "The Sentence" forteller om problemene til en ung forretningsmann med sin egen far. Kafkas kunstneriske verden er kompleks, tragisk, symbolsk. Heltene i verkene hans kan ikke finne en vei ut av livssituasjoner i en marerittaktig, absurd, grusom verden. Kafkas stil kan kalles asketisk – uten unødvendige kunstneriske virkemidler og emosjonell begeistring. Den franske filologen G. Barth karakteriserte denne stilen som «null grad av skrift».

Språket i komposisjonene er ifølge N. Brod enkelt, kaldt, mørkt, «men dypt inne slutter flammen ikke å brenne». Et slags symbol på Kafkas eget liv og virke kan tjene som hans fortelling «Reinkarnasjon», der hovedtanken er «den lille mannens» maktesløshet før livet, om dets undergang til ensomhet og død.

Hvis du allerede har lest biografien om Franz Kafka, kan du rangere denne forfatteren øverst på siden. I tillegg, i tillegg til biografien om Franz Kafka, foreslår vi at du besøker Biografier-delen for å lese om andre populære og kjente forfattere.