hjem › Crash Test Auto › Rakhmetov er helten i romanen av N.G. Chernyshevsky "Hva skal jeg gjøre?"

Rakhmetov er helten i romanen av N.G. Chernyshevsky "Hva skal jeg gjøre?"

Romanen av Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky "Hva skal jeg gjøre?" ble skrevet av ham i Peter og Paul-festningen. Den ble skapt i epoken da den revolusjonære bevegelsen vokste frem. Rakhmetov er en av hovedpersonene i denne romanen, som vises foran oss i kapittelet "En spesiell person".
Av opprinnelse er Rakhmetov en adelsmann, han er en representant for en adelig familie, i hvis familie det var gutter, generaler, okolnichy. Men et fritt og velstående liv holdt ikke Rakhmetov på farens eiendom. Allerede i en alder av seksten forlot han provinsene og gikk inn på det naturlige fakultetet ved universitetet i St. Petersburg.
Ved å gå bort fra den aristokratiske livsstilen, blir han en demokrat i sine synspunkter og oppførsel. Rakhmetov er en sann revolusjonær. Det er ikke mange som ham. "Jeg har møtt," bemerker Chernyshevsky, "så langt bare åtte eksemplarer av denne rasen (inkludert to kvinner) ...".
Rakhmetov ble ikke umiddelbart en slik "spesiell person". Og bare hans bekjentskap med Lopukhov og Kirsanov, som introduserte ham for læren til de utopiske sosialistene og Feuerbachs filosofi, var en alvorlig drivkraft til hans transformasjon til en "spesiell person": "Han lyttet ivrig til Kirsanov den første kvelden, ropte, avbrøt ordene hans med utrop av forbannelser til det som må gå til grunne, velsignelser til det som må leve.»
Etter overgangen til revolusjonerende aktiviteter begynte Rakhmetov å utvide spekteret av sine aktiviteter med en utrolig hastighet. Og allerede i en alder av tjueto ble Rakhmetov "en mann med svært bemerkelsesverdig grundig læring." Ved å forstå at styrken til revolusjonslederen avhenger av nærhet til folket, skapte Rakhmetov de beste forutsetningene for seg selv for personlig å studere livet til det arbeidende folket. For å gjøre dette dro han til fots over hele Russland, var en sager, en vedhogger, en steinhogger, dro lektere langs Volga sammen med lektere, og sov også på spiker og nektet god mat, selv om han hadde råd.
Han spiser bare biff for å opprettholde fysisk styrke. Sigarer er hans eneste svakhet. Rakhmetov klarer å gjøre mye på en dag, ettersom han vet hvordan han skal håndtere tid rasjonelt, uten å kaste bort den verken på å lese sekundære bøker eller på sekundære saker.
Han nekter også kjærligheten til en ung og veldig rik enke, nesten alle livets gleder. "Jeg må undertrykke kjærligheten i meg selv," sier han til kvinnen han elsker, "kjærlighet til deg ville binde hendene mine, de vil ikke bli løst snart, de er allerede bundet. Men jeg skal løse den. Jeg trenger ikke å elske ... folk som meg har ingen rett til å knytte noens skjebne til sin egen."
Med alt dette forberedte han seg gradvis på revolusjonær handling, og innså at han måtte tåle pine, motgang og til og med tortur. Og han demper sin vilje på forhånd, tilvenner seg til å tåle fysisk lidelse. Rakhmetov er en mann av ideer i ordets høyeste betydning Drømmen om en revolusjon for denne mannen av en "spesiell rase" var en guide til handling og en rettesnor for hele hans personlige liv.
Men Chernyshevsky anser ikke Rakhmetovs livsstil som normen for menneskelig eksistens. Etter hans mening er slike mennesker bare nødvendige i historiens løp som individer som absorberer folkets behov og dypt føler folkets smerte. Og i romanen vender kjærlighetens lykke tilbake til Rakhmetov etter revolusjonen. Dette skjer i kapittelet «Change of scenery», der «lady in mourning» bytter ut antrekket til en brudekjole, og ved siden av henne står en mann på rundt tretti,
I bildet av Rakhmetov fanget Chernyshevsky de mest karakteristiske trekkene ved det fremvoksende i Russland på 60-tallet. 1800-tallet type revolusjonær med en ubøyelig vilje til å kjempe, med moralske idealer, adel og endeløs hengivenhet til vanlige folk og deres hjemland. I denne romanen ble det for første gang tegnet et bilde av det fremtidige sosialistiske samfunnet, det store målet som de modige Rakhmetovs forbereder en revolusjon for. Bildet av Rakhmetov gjorde et uutslettelig inntrykk på leserne og fungerte som et forbilde. Drømmen til enhver revolusjonær var å leve på samme måte som Rakhmetov ledet.
Og til spørsmålet "Hva skal jeg gjøre?" Nikolai Gavrilovich svarer i bildet av Rakhmetov.Han sier: "Her er en ekte person som er spesielt nødvendig nå av Russland, ta et eksempel fra ham og, som kan og i makten, følge hans vei, for dette er den eneste veien for deg som kan føre til de ønskede målene».
Rakhmetov er en ridder uten frykt eller bebreidelse, en mann som er smidd av stål. Veien han følger er ikke lett, men den er rik på alle slags gleder. Og Rakhmetovs betyr fortsatt noe, de er et eksempel på oppførsel og imitasjon, en inspirasjonskilde. «De er få, men alles liv blomstrer med dem; uten dem ville det ha dødd ut, blitt surt, det er få av dem, men de lar alle mennesker puste, uten dem ville folk kveles. Massen av ærlige og snille mennesker er stor, men slike mennesker er få; men de er i den ... en bukett i en edel vin; fra dem hennes styrke og duft; det er fargen til de beste menneskene, det er motorene til motorer, det er saltet av jordens salt.»

Det er ingen hemmelighet at en gang Chernyshevskys roman Hva skal gjøres? skapte stor oppsikt i offentlige kretser. En roman om "nye mennesker" - dette kalles vanligvis dette verket, som hadde en enorm innvirkning på sinnene til russisk ungdom på 60-tallet av XIX århundre. Men hvem er disse "nye menneskene"?

En av dem er Rakhmetov, en karakter som spiller en spesiell rolle i denne romanen. «En spesiell person» – det er det forfatteren kaller ham. Rakhmetov er et kollektivt bilde av mennesker av den tidens høyeste "rase". Hva representerer han?

Rakhmetov er en revolusjonær demokrat, en adelsmann av fødsel. Som ung gikk han inn på universitetet, hvor han ble nær Kirsanov. Han påvirket i stor grad synspunktene til Rakhmetov, hvoretter den unge mannen begynte å studere revolusjonær litteratur. Han leste imidlertid ikke alt på rad: han erklærte at han bare leste "original". Rakhmetov mente at hver vitenskap har sine lærebokkilder, og bare de er virkelig verdt oppmerksomhet. Følgelig studerte han bare de mest originale verkene, primærkildene, fordi de frigjorde ham fra behovet for å studere hundrevis av slike bøker.

Noen karakterer kaller Rakhmetov en rigorist - en mann som jevnt og trutt fulgte hans prinsipper og interne retningslinjer. Og det er det faktisk. Som en aristokrat ved fødsel, tillot Rakhmetov seg ikke å leve i stor stil: han spiste, bortsett fra storfekjøtt, bare de billigste produktene, sov på filt. "Jeg har ingen rett til å bruke penger på et innfall som jeg kan klare meg uten," erklærte han. Dessuten jobbet Rakhmetov hardt i lang tid for i sin egen hud å oppleve alle vanskeligheter, vanskeligheter og vanskeligheter som faller for fattige mennesker. Dette er essensen av hans askese: han trodde at han ikke kunne leve annerledes enn hvordan vanlige mennesker lever.

Rakhmetov viet seg helt til saken til det beste for folket: han kastet aldri bort tid, studerte relevant litteratur og brukte til og med ikke mer tid på å kommunisere med folk enn nødvendig. Dette gjenspeiler et av hovedtrekkene i karakteren hans - rasjonalitet. Noen ganger gikk rasjonaliteten hans til det ekstreme: en gang ble han forelsket i en kvinne, men startet ikke et seriøst forhold til henne - ifølge ham kunne dette "knytte hendene" til ham. Han mente at kjærligheten ville være et hinder for hans revolusjonære aktiviteter. Derfor forlot han sin elskede; noen måneder til etter avskjeden prøvde han å undertrykke følelsen av kjærlighet i seg selv, han gikk deprimert og dyster. Og dette er bare ett av tilfellene med hans selvbeherskelse og selvoppofrelse.

Rakhmetov er åpenbart en karakter å se opp til. Urokkelig vilje, fast overholdelse av prinsipper, rimelighet, ærlighet - dette er egenskapene som hver av oss bør strebe etter å tilegne seg.

Alternativ 2

Rakhmetov dukker opp foran oss i kapittelet "En spesiell person", men det føles at han var den viktigste i arbeidet.

Vi ser at helten begynte å bli gjenfødt som en ung mann. Hans husstandsmedlemmer var livegne, og da vi la merke til og opplever livegenskapens skikker, begynte vår karakter å tenke på sannheten. Rakhmetov skilte seg fra Lopukhov og Kirsanov, først og fremst i sin sterke vilje og faste karakter, som manifesterte seg i prosessen med forberedende handlinger i den revolusjonære kampen. Da han drømte om en revolusjon, hadde han flere og flere tanker om hvordan han skulle handle. Han strebet aktivt for tilnærming til vanlige mennesker. Dette er merkbart fra turene hans til hans hjemlige vidder, fysisk arbeid, restriksjoner i hans personlige liv.

Folket kalte Rakhmetov Nikitushka Lomov, og viste dermed sympati for ham. Han mener at bøndene og arbeiderne må respekteres og prøver å bli kjent med vanskelighetene de tåler på sine skuldre. Forfatteren belønnet hovedpersonen med strenghet mot seg selv og et lite iøynefallende utseende. Vera Pavlovna anser ham først som en trist person, men etter å ha blitt bedre kjent med ham, begynte hun å hevde at vennlighet og ømhet kommer fra ham.

Rakhmetov avviker aldri fra de aksepterte atferdsnormene. Hans forberedelse til den revolusjonære kampen merkes både moralsk og fysisk. Etter å ha brukt hele natten på negler, bestemte han seg for å teste seg selv, om han klarte det eller ikke. Kommer fra adelen, selger helten arven sin, fordi han ikke ønsker å akseptere interessene til et aristokratisk samfunn. Med stort mot gir han avkall på lykke og kjærlighet. Det var en slik person som Chernyshevsky så på som lederen av de revolusjonære. Bildet hans påvirket påfølgende generasjoner av mennesker med nye og progressive synspunkter i Russland og i Vesten.

Bildet av Rakhmetov er nært og interessant for meg, fordi han har de egenskapene som Bazarov ikke hadde. Jeg beundrer spesielt hans uavhengighet, stabilitet og selvfølgelig det faktum at han visste hvordan han skulle underordne livet sitt til det valgte idealet.

Rakhmetovs komposisjon i romanen Hva skal jeg gjøre?

Bildet av Rakhmetov er på en måte virkelig unikt og fantastisk. Det var den høyeste rene naturen, som legemliggjorde egenskapene til epoken. Chernyshevsky beundrer karakteren til karakteren hans, han er dypt sympatisk for ham. Rakhmetov er utstyrt med utrolige karaktertrekk.

Av opprinnelse var denne mannen en aristokrat, hans ideer og tanker var av demokratisk orientering. Chernyshevsky sier selv om helten sin at det er svært få slike mennesker igjen.

Det er verdt å merke seg at karakteren til Chernyshevsky ikke umiddelbart ble utstyrt med alle de ovennevnte funksjonene. Da han først ankom St. Petersburg, var han en vanlig ung mann uten noen lyse ideer, planer for fremtiden, drømmer, men så møtte Rakhmetov Kirsanov. Det var han som introduserte vår karakter for læren til de utopiske sosialistene. Denne læren snudde bokstavelig talt hele Rakhmetovs verdensbilde på hodet, og det gjorde ham til en spesiell person. Ikke den siste rollen ble spilt av læren til Feuerbach, som også slo ham med sine ideer.

Rakhmetov lærer utrolig raskt og husker hva han blir fortalt, han overrasker Kirsanov med sine evner. Han har et nysgjerrig sinn, han er observant, Rakhmetov jobber på en lang rekke felt, han viker ikke unna noe arbeid. Lekterbiler kalte til og med Rakhmetov navnet på Volga-helten, han var så nær folket.

Han begrenser seg i mange ting, tvinger seg bevisst til å tåle fysisk lidelse. I hemmelighet forberedte Rakhmetov seg på revolusjonen, han hadde til og med flere personer som var interessert i revolusjonære aktiviteter. For revolusjonens skyld var han til og med i stand til å forlate sin elskede kvinne. Han mente at hans direkte plikt var arbeid og aktivitet, og han hadde ikke råd til å omgås en kvinne. Hans viktigste oppgave var å kjempe for folkets ve og lykke. Og det er verdt å merke seg, han gjorde det veldig bra. Mange mennesker hentet styrke fra Rakhmetov, beundret ham, han tjente som et eksempel for dem. Det var utrolig interessant for ham å utforske livene deres, observere, studere livene deres.

Kanskje, i en viss periode i landet vårt, har det alltid vært mennesker som har vært preget av intelligens, evnen til å forutse visse omstendigheter og innsikt. Dessverre kan vi ikke si at det er mange slike mennesker, men du må lytte til dem, tenke på hvert ord og være ekstremt oppmerksom.

Noen interessante essays

Komposisjon basert på verket Virgin Soil Upturned av Sholokhov
Dette praktfulle verket forteller en historie full av menneskelig sorg, som er veldig vanskelig å snakke om, siden alle grusomhetene som berørte den epoken faktisk skjedde.
Analyse av Andersens eventyr Den lille fyrstikkjenta
«Piken med fyrstikker» er den berømte julehistorien av G.H. Andersen. Hovedpersonen i historien er en liten tiggerjente som blir tvunget til å selge fyrstikker kvelden før nyttår. Familien hennes var ekstremt fattig.

Militæret er et av de mest respekterte yrkene i landet vårt. Den rike historien har vist at bare takket være de modige soldatene i Russland klarte å bevare sin nasjonale identitet.

Komposisjon Hvor vakker er høstbjørka Grad 4
Siden antikken har bjørk blitt ansett som et symbol på skjønnheten og nåden til russisk natur. Dette krøllete treet har fått navnet sitt fra den hvite barken. "Ber" betyr "lys, skinnende". I hver sesong av året imponerer bjørka med sin utsmykning.
Komposisjon Kjærlighet i romanen Pushkin's Captain's Daughter
Det er nok vanskelig å nevne minst én forfatter som ikke ville tatt opp kjærlighetstemaet i sitt arbeid. Denne følelsen er guddommelig vakker, den er nødvendig for hver person. Uten det er det umulig å forstå lykke.

HVA Å GJØRE?

Fra historier om nye mennesker

(Roman, 1863)

Rakhmetov er en av hovedpersonene. Kapittelet "En spesiell person" er dedikert til ham. Kommer fra en adelig familie, kjent siden XIII århundre. Blant hans forfedre var gutter, okolnichie, general-generaler, etc. Faren trakk seg tilbake som generalløytnant i en alder av førti og slo seg ned i et av hans eiendommer, han var en despotisk karakter, intelligent, utdannet og ultra-konservativ. Moren led av farens vanskelige natur. Forfatteren nevner en ganske betydelig inntekt til helten (tre tusen i året, til tross for at han bruker bare fire hundre på seg selv) for å understreke hans upretensiøsitet og askese.

Ved tidspunktet for romanhandlingen er han 22 år gammel. Han er student fra han var 16 år, studerte ved naturfakultetet, men forlot universitetet i nesten 3 år, jobbet på eiendommen, vandret rundt i Russland - både til lands og til vanns, hadde mange eventyr som han arrangerte for seg selv, tok flere personer til Kazan og Moskva universiteter ved å gjøre dem til sine stipendiater. Tilbake til St. Petersburg gikk han inn i det filologiske. Venner kaller R. "rigorist" og Nikitushka Lomov (oppkalt etter den berømte lekteren) - for den enestående fysiske styrken som han utviklet i seg selv med øvelser. Etter flere måneders studier ved universitetet ble R. kjent med spesielt smarte hoder som Kirsanov og Lopukhov, begynte å lese bøker i henhold til deres instruksjoner.

"En tid før han forlot universitetet og dro til eiendommen hans, for deretter å vandret rundt i Russland, hadde han allerede adoptert originale prinsipper i materielle, moralske og mentale liv, og da han kom tilbake, hadde de allerede utviklet seg til et komplett system som han holdt stødig. «Jeg drikker ikke en dråpe vin. Jeg rører ikke en kvinne." Og naturen sydde. "Hvorfor er det sånn? En slik ekstrem er ikke nødvendig i det hele tatt." «Så det er nødvendig. Vi krever fullstendig livsglede for mennesker - vi må vitne med våre liv om at vi krever dette ikke for å tilfredsstille våre personlige lidenskaper, ikke for oss selv personlig, men for mennesket generelt, at vi bare snakker på prinsippet, og ikke ut fra forkjærlighet, etter overbevisning, ikke av personlig behov.

Derfor fører R. den mest alvorlige, spartanske livsstilen, spiser bare biff for å opprettholde fysisk styrke, og motiverer dette ved at han bare bør spise det som er tilgjengelig for vanlige mennesker. Han tester stadig viljestyrke (den lærebok berømte episoden av å ligge på negler). Hans eneste svakhet er sigarer. Han klarer å gjøre ekstremt mye, fordi han gjorde det til en regel å dempe seg selv og til rådighet over tid, og ikke kaste bort den verken på å lese sekundære bøker eller på sekundære saker.

R. lever til felles, ikke personlig, konstant i trøbbel, sjelden hjemme. Det er en velkjent episode av hans kjærlighet til en viss dame, som han reddet ved å stoppe en sjeselong med en løpsk hest. R. nekter bevisst kjærlighet, fordi hun binder hendene hans. Og som svar på forfatterens latterliggjøring sier han: "Ja, synd meg, du har rett, synd meg: jeg er tross alt ikke en abstrakt idé, men en person som gjerne vil leve." R., sannsynligvis, deltar i "forsvinningen" av Lopukhov, fungerer som hans fortrolige, og sender brevet til Vera Pavlovna. Under et besøk hos henne forklarer han i detalj for henne sitt syn på situasjonen hennes, irettesetter henne for å ha overført verkstedet til andre hender, han snakker også om Lopukhovs feil, som, med hans ord, "ikke forhindret dette melodramaet."

På bildet av R. ligger mystikkens segl, som er kryptert av heltens revolusjonerende aktivitet - det "skjulte" plottet i romanen. Hun markerer også hans utvalgte. Til tross for at helten tar del i romanens konflikt, er plottfunksjonen hans annerledes - å representere typen til en spesiell, "ideell" person, som alle andre karakterer sammenlignes med på en eller annen måte. Det er kjent at han to år etter hendelsene beskrevet i romanen forlater St. Petersburg i troen på at han allerede har gjort alt han kunne her, selger eiendommen sin, deler ut deler av pengene til sine stipendiatholdere slik at de kan fullføre selvfølgelig, da er spor etter ham tapt. Forfatteren kaller folk som R. "salt av salt
jord."

En roman av N. G. Chernyshevsky"Hva å gjøre?" Det ble skrevet i Peter og Paul-festningen. Den ble påbegynt 14. desember 1862 og fullført 4. april 1863. Den ble skrevet under epoken med fremveksten av den revolusjonære bevegelsen i Russland. Helten i romanen, Rakhmetov, er en revolusjonær. Av opphav er han en adelsmann. Faren hans var en rik mann. Men et fritt liv holdt ikke Rakhmetov på farens eiendom. Han forlot provinsen og gikk inn på naturfakultetet i St. Petersburg. Rakhmetov ble lett venn med progressive mennesker i hovedstaden. Han møtte Kirsanov, som han lærte mye nytt og avansert av i politiske relasjoner. Begynte å lese mye. Etter seks måneder sluttet han å lese bøker og sa: «Nå har lesing blitt en sekundær sak for meg. Jeg er klar for livet på denne siden." Han begynte å bestille selv og oppfylle disse ordrene nøyaktig i tide. Så begynte Rakhmetov å herde kroppen. Påtok seg det hardeste arbeidet. Han var til og med en bønne. Alt dette gjorde han som forberedelse til store revolusjonære gjerninger. Rakhmetov beveget seg langs veien valgt en gang for alle.

Han bare spiste hva vanlige folk spiste, selv om han hadde muligheten til å spise bedre. Han forklarte det enkelt: "Så det er nødvendig - det gir respekt og kjærlighet til vanlige mennesker. Det er nyttig, det kan være nyttig. Rakhmetov nektet å gifte seg med en velstående ung enke. Han forklarte det på denne måten: "... Jeg må undertrykke kjærligheten i meg selv: kjærlighet til deg ville binde hendene mine, de vil ikke bli løst snart med meg - de er allerede bundet. Chernyshevsky i bildet av Rakhmetov portretterte en revolusjonær leder, en spesiell person. Forfatteren skrev om slike mennesker: "... Dette er fargene til de beste menneskene, dette er motorene til motorer, dette er saltet av jordens salt." Rakhmetov er en ridder uten frykt og bebreidelse, en mann som ser ut til å være smidd av stål. Han utvider sirkelen av kunnskapen sin med utrolig fart, studerer livet nøye.

Som en karakter Rakhmetov vises i kapittelet "Spesialperson". I andre kapitler er navnet hans bare nevnt. Men det føles at dette bildet er sentralt, Rakhmetov - hovedpersonen i romanen "Hva skal gjøres?". Kapittelet "Special Man" danner som det var en liten uavhengig historie i romanen, ideen om hvilken ikke ville være komplett og forståelig uten den. Når vi snakker om Rakhmetov, skifter Chernyshevsky bevisst tidsrammen og gir ikke en konsistent beskrivelse og biografi. Han bruker hint og utelatelser, og fletter det som "visste" om ham sammen med det som ble "lært" senere. Derfor er hvert slag i biografien av grunnleggende betydning. For eksempel opprinnelse. Faktisk, hvorfor gjør Riznochinets Chernyshevsky hovedpersonen i den sosiopolitiske romanen til en adelsmann hvis stamtavle går tilbake århundrer? Kanskje, ifølge forfatteren, gjorde bildet av en revolusjonær adelsmann ideen om revolusjon mer overbevisende og attraktiv. Siden de beste representantene for adelen gir avkall på sine privilegier, er krisen moden. Gjenfødelsen av Rakhmetov begynte i tidlig ungdom. Familien hans var åpenbart en livegne. Dette er bevist med en ond setning: "Ja, og det så han i landsbyen." Etter å ha observert livegenskapets grusomhet begynte den unge mannen å tenke på rettferdighet. «Tankene begynte å vandre i ham, og Kirsanov var for ham det Lopukhov var for Vera Pavlovna. Allerede den første kvelden "lyttet" han ivrig til Kirsanov, "avbrøt ordene hans med rop og forbannelser som må gå til grunne, velsignelser for det som må leve." Rakhmetov skiller seg fra Lopukhov og Kirsanov ikke bare i sin aristokratiske stamtavle, men også ved at han har en eksepsjonell karakterstyrke, som manifesteres i den konstante tempereringen av kropp og ånd, men spesielt i staheten ved å forberede seg til den revolusjonære kampen. Denne mannen har ideer i ordets høyeste betydning. Drømmen om revolusjon for Rakhmetov er en guide til handling, et landemerke for hele hans personlige liv.

Ønsket om tilnærming til vanlige mennesker er tydelig manifestert i Rakhmet. Dette kan sees fra hans reiser i Russland, fysisk arbeid, alvorlig selvbeherskelse i hans personlige liv. Folket kalte Rakhmetov Mikitushka Lomov og uttrykte sin kjærlighet til ham. I motsetning til raznochintsyen Bazarov, som nedlatende snakket til «tovstobeard»-bøndene, ser ikke adelsmannen Rakhmetov på folket som en masse som skal studeres. Han mener at folket er verdig respekt og prøver å oppleve i det minste en del av byrden som henger på bondens skuldre. Rakhmetova Chernyshevsky viser hvordan en person er "veldig flytende", "en spesiell rase", men på samme tid som en typisk person, som tilhører en ny sosial gruppe, men ikke mange. Forfatteren utstyrte den "spesielle personen" med strenge krav til seg selv og andre, til og med et dystert utseende.

Vera Pavlovna først synes det er "veldig kjedelig. "Lopukhov og Kirsanov, og alle som ikke var redde for noen og ingenting, følte tid og litt feighet foran ham ... bortsett fra Masha og de som var like med henne eller de som overgikk henne i enkelheten til sjel og kjole. Men Vera Pavlovna, som ble bedre kjent med Rakhmetov, sier om ham: "... For en mild og snill person han er." Rakhmetov - rigorister, det vil si en person som aldri og på ingen måte avviker fra de aksepterte atferdsreglene. Han forbereder seg på den revolusjonære kampen både moralsk og fysisk. Etter å ha sovet på neglene for natten, forklarer han handlingen sin, smilende bredt og gledelig: «En prøvelse. Trenger å. Det er selvfølgelig usannsynlig, bare i tilfelle det er nødvendig. Jeg ser at jeg kan." Det var sannsynligvis slik Chernyshevsky så på lederen av de revolusjonære. Til spørsmålet "Hva skal jeg gjøre?" Nikolai Gavrilovich svarer med bildet av Rakhmetov og ordene plassert i epigrafen. Figuren til denne rigoristen påvirket påfølgende generasjoner av russiske og utenlandske revolusjonære. Dette er bevist av tilståelsene til disse menneskene, deres "favoritt var spesielt Rakhmetov. Jeg liker Rakhmetov. Han har de egenskapene som Bazarov mangler. Jeg beundrer hans utholdenhet, vilje, utholdenhet, evne til å underordne livet hans til det valgte idealet, mot, styrke. Jeg vil være litt som denne karakteren.

dysset Rakhmetov. Jeg liker Rakhmetov. Han har de egenskapene som Bazarov mangler. Jeg beundrer hans utholdenhet, vilje, utholdenhet, evne til å underordne livet hans til det valgte idealet, mot, styrke. Jeg vil være litt som denne karakteren.

Populær i kategorien: