Hvorfor tok Pushkin epigrafen og tok vare på din ære fra en ung alder? "Kapteinens datter" A

Men den viktigste moralske prøven var foran. I Orenburg, etter å ha mottatt et brev fra Masha, måtte Grinev ta et avgjørende valg: en soldats plikt krevde å adlyde generalens beslutning, å forbli i den beleirede byen - en æresplikt som kreves for å svare på Mashas desperate oppfordring: "du er min eneste beskytter; gå i forbønn for stakkars meg.» Mannen Grinev beseiret soldaten Grinev, som hadde sverget troskap til keiserinnen - han bestemte seg for å forlate Orenburg, og utnyttet deretter Pugachevs hjelp.
Grinev forstår ære som menneskeverd, samvittighetens enhet og en persons indre overbevisning om at han har rett. Vi ser den samme «menneskelige dimensjonen» av ære og plikt hos hans far, som, etter å ha lært om sønnens påståtte svik, snakker om sin forfar som døde fordi han «betraktet ære som sin samvittighets helligdom».
Heltens moralske potensial ble avslørt under opprøret. Allerede dagen for erobringen av Belogorsk-festningen måtte han flere ganger velge mellom ære og vanære, og faktisk mellom liv og død.
Litteratur – 9. klasse A. S. Pushkin. "Kapteinens datter". Heltenes skjebne og betydningen av epigrafen "Ta vare på din ære fra ung alder."
Ære i romanen ble et mål på menneskelighet og anstendighet for alle helter. Holdningen til ære og plikt skilte Grinev og Shvabrin. Grinevs oppriktighet, åpenhet og ærlighet tiltrakk Pugachev til ham ("Min oppriktighet slo Pugachev"). Historiske prøvelser avslører skjulte viljeegenskaper hos en person (Masha Mironova). Slemhet og elendighet gjør ham til en fullstendig skurk (Shvabrin). Historien gir dem som er ærlige, humane og barmhjertige en sjanse til å rømme selv i vanskelige prøvelser.
"Kapteinens datter" er en historisk roman (om et bondeopprør ledet av Pugachev), og en familiekrønike om Grinevs, og en biografiroman om Pjotr ​​Grinev, og en utdanningsroman (historien om dannelsen av karakteren til en edel "moll"), og en lignelsesroman (heltenes skjebne - bekreftelse av den moralske tesen som ble epigrafen til romanen: "Ta vare på ære fra en ung alder") Grinev er et vitne og deltaker i historiske hendelser. Dannelsen av personligheten til en ung adelsmann er en kontinuerlig kjede av tester av hans ære og menneskelige anstendighet. Etter å ha forlatt hjemmet, befinner han seg stadig i situasjoner med moralske valg. Til å begynne med er de ikke forskjellige fra de som skjer i hver persons liv (å miste hundre rubler til Zurin, møte en rådgiver under en snøstorm, en kjærlighetskonflikt). Han er absolutt uforberedt på livet og må bare stole på sin moralske sans. Instruksjonen til hans strenge far, han fikk før han dro, begrenset hans livserfaring.

Essay om litteratur om emnet: A. S. Pushkin. "Kapteinens datter". Heltenes skjebne og betydningen av epigrafen "Ta vare på ære fra ung alder"

Andre skrifter:

1. Fra barndommen har vi lært godhet og rettferdighet, vi er lært opp til å skille sannhet fra løgn, godt fra ondskap, uselviskhet fra misunnelse, vi blir lært hvordan vi skal handle riktig i livet, for å beskytte ære og verdighet, og foreldrenes første plikt i det hele tatt. ganger var å gi en god utdannelse til deres Les mer. .....
2. "Ta vare på kjolen din igjen, men ta vare på din ære fra ung alder" er et kjent russisk folkeordtak. I A. S. Pushkins historie "Kapteinens datter" er hun som et prisme der forfatteren inviterer leseren til å se heltene sine. Ved å utsette karakterene i historien for en rekke tester, viser Pushkin mesterlig deres sanne Les mer ......
3. Et av hovedtemaene i Pushkins historiske roman "Kapteinens datter" er ærestemaet. Dette står i selve epigrafen til verket og er plukket opp på de aller første sidene. Tross alt er dette nettopp avskjedsordet som Andrei Petrovich Grinev gir til sin unge sønn, og sender ham Les mer......
4. I epigrafen til historien hans "Kapteinens datter" inkluderte A.S. Pushkin det russiske ordtaket "Ta vare på din ære fra en ung alder." Ordspråk bærer folkevisdom som har utviklet seg gjennom århundrer. Du stoler kanskje ikke på ordtak, betrakt dem som banale ord, men veldig ofte blir betydningen av disse ordtakene bare forstått Les mer......
5. Spørsmålet om ære rangerer først blant moralske symboler. Du kan overleve sammenbruddet av økonomien, du kan komme overens, om enn veldig vanskelig, med statens sammenbrudd, du kan endelig tåle til og med å skille deg av med ditt kjære folk og med ditt hjemland, men du kan aldri takle forfallet av moral Les mer......
6. Tro meg, jeg er ren i sjelen... N. Rubtsov Jeg tror at ære rangerer først blant moralske symboler. Du kan overleve sammenbruddet av økonomien, du kan komme overens, selv om det er veldig vanskelig, med statens kollaps, kan du endelig tåle til og med å skille deg av med dine kjære mennesker og Les mer ......
7. I hjertet av A. S. Pushkins historie "Kapteinens datter" er et sammenstøt og en stor menneskelig konflikt av synspunkter, karakterer og naturer. Grinev og Shvabrin er to helt motsatte representanter for den russiske adelen. Grinev virker for oss å være en snill mann, lydig mot foreldrenes vilje, edel og ærlig. Før avreise Les mer ......
8. Hovedpersonen i A. S. Pushkins historie "Kapteinens datter" er Pyotr Andreevich Grinev. Sønnen til en grunneier, Grinev fikk hjemmeundervisning i henhold til datidens skikk - først under ledelse av Savelich, deretter Beaupré (en frisør av yrke). Grinevs far, dominerende til et punkt av tyranni, men ærlig, men Les mer......

problemet med ære og plikt i historien Kapteinens datter

Æren kan ikke tas bort, den kan gå tapt. (A.P. Tsjekhov)

På slutten av tjuetallet og begynnelsen av trettiårene vendte A. S. Pushkin seg til studiet av russisk historie. Han er interessert i store personligheter, deres rolle i dannelsen av staten, samt spørsmålet om hvem eller hva som beveger historien: massene eller individet. Det er dette som får skribenten til å vende seg til det aktuelle temaet bondeopprør. Resultatet av arbeidet hans var verkene "The History of Pugachev", "Kapteinens datter", Dubrovsky, "The Bronze Horseman". Den historiske historien "Kapteinens datter" ble skrevet av A. S. Pushkin i 1833-1836. Handlingen er basert på en brutal kollisjon mellom to motsatte verdener: adelens verden og bøndenes verden ledet av Emelyan Pugachev. På bakgrunn av disse hendelsene blir historien fortalt om kjærligheten til den unge adelsmannen Pyotr Andreevich Grinev til datteren til kommandanten for Belogorsk-festningen, Masha Mironova. Det sentrale problemet med verket er problemet med ære og plikt, som det fremgår av epigrafen: "Ta vare på ære fra en ung alder", som, som vi vil se senere, overalt vil bestemme hovedpersonens liv. Første gang Grinev opptrådte hederlig og returnerte spillegjelden, selv om Savelich frarådet ham fra et slikt skritt. Men den medfødte adelen til adelsmannen seiret også her. En æresmann, Pyotr Andreevich er alltid snill og uselvisk. Han kan lett tilby en hares saueskinnsfrakk fra skulderen til en eller annen tramp av en tyvs utseende. Som det viser seg senere, reddet denne handlingen hans og hans tjeners liv. Her formidler Pushkin ideen om at sann godhet aldri vil forbli ubesatt; Det er mye lettere for snille og ærlige mennesker å eksistere enn for onde og egoistiske mennesker. Ankomsten til Belogorsk-festningen var også preget av mange endringer i Pyotr Andreevichs verdensbilde. Her møter han Masha Mironova, her blusser en øm følelse opp mellom dem. Grinev opptrådte som en ekte offiser og adelsmann, og stod opp for æren til sin elskede jente og utfordret Shvabrin til en duell. Bildet av Shvabrin er direkte motsatt av bildet av Grinev. Ved sin stilling tilhører han vekterne. En strålende utdannet sekulær mann, men i sin natur er han veldig prinsippløs. Vi vet lite om hans fortid: karrieren hans ble brutt som et resultat av "drap", det er ikke noe håp om å vende tilbake til St. Petersburg. Shvabrin ble med i opprøret utelukkende for sin egen fordel, for ellers ville han ha møtt galgen. Etter å ha ofret sin edle ære, sluttet Shvabrin seg til opprørernes rekker, selv om målene for opprøret var helt fremmede for ham. Under selve opprøret ble de moralske egenskapene til alle deltakerne spesielt tydelig demonstrert. Tenk på det sanne heltemotet til kaptein Mironov og hans kone, som valgte døden fremfor å tjene bedrageren. De oppfylte sin plikt til det siste. Pjotr ​​Andreevich gjorde det samme, noe som ga ham respekt fra Pugachev. Pushkin avslører gradvis bildet av lederen av bondeopprøret, og får oss til å forstå at begrepene ære og plikt ikke er fremmede for Pugachev. Han var i stand til å sette pris på disse egenskapene i Grinev og kom ham til gode i alt. Det var utelukkende gjennom innsatsen til Pugachev at Pyotr Andreevich og Masha fant hverandre. Deretter var til og med Grinev selv i stand til å se og verdsette i opprøreren og bedrageren en æresmann, som også hadde en pliktfølelse. Dette er hovedforskjellen mellom sønnen Grinev og gamle Grinev, for hvem det viktigste var æren og plikten til en edel offiser. Grinev Jr. klarte å utvide disse konseptene til deres universelle betydning og nektet ikke menneskeheten til en så tilsynelatende fremmed person som Pugachev. Vennskap med lederen av bondeopprøret burde ha hatt den mest negative innvirkningen på heltens skjebne. Og faktisk ser vi hvordan han, etter en oppsigelse, blir arrestert og de forbereder seg allerede på å sende ham til stillaset etter Pugachev.

Her er et essay om emnet "Ta vare på ære fra en ung alder." Dette er et essay-resonnement basert på verket "Kapteinens datter" av Alexander Sergeevich Pushkin. Essayet utforsker karakteren til Grinev.

Du kan også finne disse sidene nyttige:

• Alle essays basert på verket "Kapteinens datter"
• Kort oppsummering av arbeidet til A.S. Pushkin "Kapteinens datter".

Og nå - til poenget.

Jeg tror at ære rangerer først blant moralske symboler. Du kan overleve sammenbruddet av økonomien, du kan komme til enighet, selv om det er veldig vanskelig, med statens sammenbrudd, kan du endelig tåle til og med å skille deg med ditt kjære folk og med ditt hjemland, men ikke et eneste folk på jorden noen gang vil komme overens med moralens forfall. Menneskesamfunnet har alltid behandlet uærlige mennesker med forakt.

Tapet av ære er en nedgang i moralske prinsipper, etterfulgt av uunngåelig straff: hele stater forsvinner fra jordens kart, folk forsvinner inn i historiens sorte hull, og enkeltpersoner dør.

Russiske forfattere har alltid tatt opp problemet med ære i sine verk. Vi kan si at dette problemet var og er et av de sentrale i russisk litteratur.

Ærebegrepet er tatt opp i en person fra barndommen. Ved å bruke eksemplet med historien til A.S. Pushkins «Kapteinens datter» viser tydelig hvordan dette skjer i livet og hvilke resultater det fører til.

Hovedpersonen i historien, Pyotr Andreevich Grinev, ble oppdratt fra barndommen i en atmosfære av høy hverdagsmoral. Han hadde noen å følge med eksempel. Pushkin, gjennom munnen til Savelich, på de første sidene av historien introduserer leserne til Grinev-familiens moralske prinsipper: «Det ser ut til at verken faren eller bestefaren var fylliker; det er ingenting å si om mor...» Med disse ordene tar den gamle tjeneren opp avdelingen Pyotr Grinev, som ble full for første gang og oppførte seg skjemmende.

Den første gangen Pyotr Grinev opptrådte hederlig, og returnerte spillegjelden, selv om Savelich i den situasjonen prøvde å overtale ham til å unndra betaling. Men adelen seiret.

En mann av ære, etter min mening, er alltid snill og uselvisk i sin interaksjon med andre. For eksempel takket Pyotr Grinev, til tross for Savelichs misnøye, trampet for tjenesten hans ved å gi ham en hareskinnsfrakk. Handlingen hans reddet begges liv i fremtiden. Denne episoden ser ut til å si at skjebnen i seg selv beskytter en person som lever av ære. Men, selvfølgelig, det er ikke et spørsmål om skjebne, men det er ganske enkelt flere mennesker på jorden som husker godt enn det onde, noe som betyr at en edel person har en bedre sjanse til hverdagslykke.

Moralprøver ventet på Grinev i festningen der han tjenestegjorde. Offiser Shvabrin forstyrrer Grinevs kjærlighet til Masha Mironova og vever intriger. Til slutt kommer det ned til en duell. Shvabrin er den fullstendige motsetningen til Grinev. Han er en egoistisk og uverdig mann. Dette viser seg i alt. Selv under duellen nølte han ikke med å utnytte en uærlig situasjon til å slå til. Skjebnen i fremtiden vil også gi ham en regning for hans posisjon i livet, men helt annerledes enn for Grinev. Shvabrin vil stå på Pugachevs side, og han vil bli fordømt som en offiser som forrådte eden. Ved å bruke eksemplet med Shvabrin, ønsker forfatteren å vise at ekstern kultur har liten innflytelse på utviklingen av en persons karakter. Tross alt var Shvabrin mer utdannet enn Grinev. Jeg leser franske romaner og dikt. Han var en smart samtalemann. Han fikk til og med Grinev leseavhengig. Tilsynelatende er familien som en person ble oppvokst i av avgjørende betydning.

Under Pugachev-opprøret ble de moralske egenskapene til noen helter i historien og elendigheten til andres følelser spesielt tydelig avslørt. Vi fikk vite at kaptein Mironov og hans kone valgte døden, men overga seg ikke til opprørernes nåde. Pjotr ​​Grinev gjorde det samme, men ble benådet av Pugachev. Det virker for meg som forfatteren gjorde det klart for leseren at Pugachev viste raushet mot den unge offiseren, ikke bare ut fra en følelse av takknemlighet for den gamle tjenesten. Han satte like stor pris på en hedersmann i Grinev, virket det for meg. Lederen for folkeopprøret satte seg selv edle mål, så han var ikke fremmed for æresbegrepene. Dessuten, takket være Pugachev, fant Grinev og Masha hverandre for alltid.

Shvabrin var også maktesløs når det gjaldt å gjennomføre sine egoistiske planer. Pugachev støttet ikke bare Shvabrin, men gjorde det også klart for ham at han var uærlig og derfor ikke en konkurrent til Grinev.

Grinevs moral til og med påvirket Pugachev selv. Høvdingen fortalte offiseren et eventyr han hadde hørt fra en gammel Kalmyk-kvinne, der det ble sagt at det var bedre å drikke friskt blod en gang enn å spise av åtsel i tre hundre år. Naturligvis kranglet eventyrørnen og ravnen for øyeblikket og løste et rent menneskelig problem. Pugachev foretrakk tydeligvis ørnen som lever av blod. Men Grinev svarte frimodig til høvdingen: "Intrikat ... Men å leve av drap og ran betyr for meg å hakke på åtsel." Etter et slikt svar fra Grinev, stupte Pugachev i dype tanker. Derfor, dypt nede i sjelen hans, hadde Pugachev edle røtter.

Slutten på historien er interessant. Det ser ut til at en forbindelse med den opprørske høvdingen ville være fatal for Grinev. Han blir faktisk arrestert basert på en oppsigelse. Han risikerer dødsstraff, men Grinev bestemmer seg av æresgrunner for ikke å navngi sin elskede. Hvis han hadde fortalt hele sannheten om Masha, for å redde den han faktisk befant seg i en slik situasjon, så hadde han sannsynligvis blitt frikjent. Men i aller siste øyeblikk seiret rettferdigheten. Masha selv henvender seg til en dame nær keiserinnen for å få Grinevs benådning. Damen tar den stakkars jenta på ordet. Dette faktum antyder at i et samfunn der de fleste lever av ære, er rettferdighet alltid lettere å seire. Damen viser seg å være keiserinnen selv, og skjebnen til hennes elskede Masha avgjøres til det bedre.

Grinev forble en hedersmann til det siste. Han var til stede ved henrettelsen av Pugachev, som han skyldte sin lykke. Pugachev kjente ham igjen og nikket med hodet fra stillaset.

Så, ordtak "ta vare på din ære fra ung alder" har betydningen av en livstalisman som hjelper til med å overvinne livets harde prøvelser.

Jeg håper du likte denne essaydiskusjonen "Ta vare på ære fra en ung alder" basert på arbeidet til A.S. Pushkin.

Du kan også få noen nyttige ideer fra dette lysbildet:

Hver gang vi hører et ordtak, for eksempel "Ta vare på kjolen din igjen, men ær ungdommen din," er vi interessert i dens røtter og betydning, forutsatt at vi er nysgjerrige nok. I denne artikkelen tilbyr vi en refleksjon over temaet for ordtaket nevnt ovenfor.

Opprinnelsen til ordtak

Folk har akkumulert livsvisdom i århundrer. Smarte bønder legger merke til alt: når de skal sjekke været for sommeren, og hvordan man planter hvete og rug, og hvordan man skiller en hest fra en annen. De la merke til oppførselen til planter, dyrenes vaner og hovedtrekkene til mennesker. Hver observasjon ble uttrykt i treffende, levende og kortfattede verbale uttrykk. De ble godt husket på grunn av deres indre rytme, og til og med rim. Ordtaket "Ta vare på kjolen din igjen, men ta vare på din ære fra ung alder" er intet unntak.

Typer ordtak og ordtak

Og i utgangspunktet trengs ordtak og ordtak for en prediktiv funksjon eller for å bestemme noe i etterkant. For eksempel, når en person gjentar foreldrenes upassende handlinger, sier de om ham med et sukk: "Eplet faller ikke langt fra treet." Men dette betyr at personen allerede har gjort noe dårlig, og ingenting kan gjøres nå. Men det er en egen type ordtak - oppbyggelige. De er utformet for å fortelle folk hvordan de skal handle slik at livet blir mer "riktig" og oppfyller andres forventninger. Ordtaket "Ta vare på kjolen din, men ta vare på din ære fra ung alder" gjelder nettopp for slike mennesker. Den ble opprettet for at den yngre generasjonen skulle forstå den generelle kanonen for atferd som er akseptert i samfunnet.

Betydningen av ordtaket: abstrakt og konkret

Dette uttrykket sammenligner på den ene siden det hverdagslige og forståelige utsagnet om at en kjole må tas vare på fra det øyeblikket den ble sydd. Det at et spesifikt ord er brukt her betyr ikke noe spesielt klesplagg. Det er snarere et kollektivt bilde, navnet på alle klær generelt, ting i prinsippet.

Hver ivrig eier vet at en skjorte, støvler og til og med en pose med korn bør brukes strengt til det tiltenkte formålet og ikke oppbevares under upassende forhold. Tross alt, hvis du tørker nyfødte kalver med en skjorte, vil det raskt forringes. Og hvis kornet ikke lagres i en spesiell godt ventilert låve, men bak komfyren, blir det fuktig og kan ikke spises. Og enda mer slike dyrere ting som støvler, en kaftan, en saueskinnsfrakk, et teppe, som ikke bare ble kjøpt en gang i livet, men også gitt videre i arv. De må tas vare på slik at de varer lengst mulig. Forsiktig håndtering av en ting er nøkkelen til dets «lange og sunne liv».

På den annen side snakker ordtaket om et så komplekst og abstrakt begrep som ære.

Og denne kontrasten er skapt med vilje. Folk tenker sjelden på abstraksjon, spesielt unge mennesker. Blodet deres er varmt, alle slags forbud og grenser virker for dem ikke noe mer enn en oppfinnelse av utdaterte gamle mennesker. Men det er i ungdommen at folk oftest begår handlinger som kan beskrives som uærlige. Derfor oppsto dette ordtaket som en oppbyggelse og lærdom for den yngre generasjonen.

Dette er tankene om emnet: "Ta vare på kjolen din igjen, og ære fra ungdommen: betydningen av ordtaket og dets analyse."

Bruk av ordtak

I den moderne verden brukes som regel den andre delen av ordtaket. Siden nylig har grensene for moral og begrepet "burde" blitt uklare, nå sier de vanligvis dette til folk som har vanæret seg selv, forurenset seg med en uverdig handling. Og hvis den som blir irettesatt på denne måten plutselig spør: «Ta vare på kjolen din igjen, men ta vare på din ære fra ung alder», hvem sa? De vil svare ham sint: "Folk!" Du vet, som i en sang: musikken er original, ordene er folkelige.

Ære og etikette

Så hva er ære og hvorfor bør den beskyttes? Ære er et sett med oppførselsregler som er akseptert i samfunnet der en person bor. «Å opprettholde ære» betyr å oppføre seg på en måte som er akseptabel for andre. Ære bør imidlertid ikke forveksles med etikette. Sistnevnte er et sett med eksterne regler: hvordan sitte ved bordet, hvordan spise, hvordan hilse. Og ære innebærer at en person inntar en viss indre posisjon og oppfører seg i samsvar med den, men ære forutsetter en viss ytre atferdskanon. Dette plasserer begrepet "ære" mellom "etikette" og "verdighet". Menneskeverdet viser seg kanskje ikke utad i det hele tatt.

Men vi går bort, så vi fortsetter. Å ta feil gaffel til middag er en forlegenhet, men å stikke en nabo i øyet med denne gaffelen er vanære og hooliganisme. Å avbryte foredragsholderen er stygt; å anklage ham for å stjele betyr "vanære." Det første kan skje gjennom uoppmerksomhet, men det andre er uansett et bevisst valg.

Historien om begrepet "ære"

I dag anses konseptet "ære" som foreldet og brukes bare i noen spesifikke strukturer der det er et strengt hierarki (hær, kriminell verden). I dag snakker folk vanligvis om verdighet. Begrepet "verdighet", takk Gud, er fortsatt relevant, vi håper solen ikke går ned.

Men i tiden til riddere og vakre damer var ære en integrert egenskap til en person. I hvert fall i høysamfunnet. En dames ære betydde hennes passende oppførsel, først mot foreldrene og deretter mot ektemannen. Manerer og evnen til å oppføre seg i samfunnet var også inkludert i begrepet «ære». Det er til og med umulig å forestille seg at i disse dager tok to damer, etter å ha kranglet, hverandres hår!

Hvis det var en åpen konflikt, gjorde de det lettere - de møttes ikke. Den ene var ikke vert for den andre i hjemmet hennes, og de dro ikke til de samme arrangementene. Og æren til arrangørene av arrangementet ble opprettholdt av den subtile dyktigheten til ikke å invitere to slike damer samtidig. Å presse dem sammen med vilje ble også ansett som en æreløs handling.

En manns ære var et mye mer subtilt og komplekst konsept. Du kan ikke være en løgner og en tyv. Det var forbudt å skylde på andre mennesker for dette uten god grunn. Krenkelse av underordning (det rette forholdet mellom en underordnet og en overordnet) ble i de fleste tilfeller likestilt med tap av ære. Æreskodeksen inkluderte også den tillatte holdningen til kvinner, og til og med en mann var forpliktet til å behandle sin kone på en bestemt måte. For bare mistanker om at en ektemann hadde slått sin kone, for ikke å snakke om en fremmed kvinne, ble en person ekskludert fra det anstendige samfunnet. Ikke en eneste begivenhet var vert for ham, ikke en eneste venn inviterte ham på besøk. Alle dører lukket seg umiddelbart foran ham.

Og skammen over vanære kunne bare vaskes bort med blod. Riktignok fant spesielt aggressive menn noen grunn til å bli fornærmet og slåss.

Dermed ledet ordtaket "Ta vare på kjolen din igjen, men ta vare på din ære fra en ung alder" (ukjent forfatter) ikke bare unge mennesker på rett vei, men reddet også livet deres. Tross alt kunne en uærlig gjerning utført i tidlig ungdom i øyeblikkets hete komme frem i lyset. Hvis noen fikk vite om dette og fortalte om det, så måtte han utfordres til duell for å forsvare sin ære. Slik var het moral før.

Vi håper artikkelen vår hjalp til med å forstå betydningen av ordtaket "ta vare på kjolen din igjen, men ta vare på æren din fra en ung alder." Dens betydning har sluttet å være et mysterium for leseren.

OBS, kun I DAG!

Ærebegrepet er tatt opp i en person fra barndommen. Hva med ære? Og så, ordtaket "ta vare på din ære fra en ung alder." Nei! Bestemors perler skal tas vare på, men ære skal fortjenes. Hvordan kan du være uenig i uttrykket "ta vare på din ære fra en ung alder"? Så, å bevare ære fra en ung alder betyr ikke å begå handlinger som krenker først og fremst din egen verdighet. Farvel, Peter. Tjen trofast den du lover troskap til, og husk ordtaket: ta vare på kjolen din igjen, men ta vare på din ære fra ung alder» (A. Pushkin, Kapteinens datter).

Når de løslater barnet sitt i voksen alder, sier noen: «Ta vare på kronen», mens for andre passer foreldrevelsignelsen inn i «Ta vare på din ære fra en ung alder, og ta vare på kjolen din igjen». Inntil et visst punkt er det foreldrenes direkte ansvar å beskytte barnets ære.

Ærebegrepet inkluderer rettferdighet, adel, hengivenhet, sannferdighet. I dag, når den moralske vektoren flyttes mot pragmatisme og forbrukerisme, kan du høre meninger om at det er ulønnsomt å være en æresmann. Selvberoligende i form av: «I dag skal jeg gjøre en liten avtale med min samvittighet, men dette er bare én gang. Jeg har et helt liv foran meg, og jeg vil ha tid til å omskrive alt fullstendig» - veien til vanære.

Råd til unge mennesker fra ungdommen om å verdsette deres ære og gode navn (akkurat som å redde klærne deres igjen, det vil si mens de er nye). Til det velkjente ordtaket "Ta vare på din ære fra en ung alder," bør man legge til: "Ta vare på helsen din fra en ung alder" (F. Kolomiytsev, Forebygging av for tidlig aldring). Spørsmålet om ære rangerer først blant moralske symboler. Tap av ære er en nedgang i moralske prinsipper, etterfulgt av uunngåelig straff.

Russiske forfattere har alltid tatt opp problemet med ære i sine verk. Vi kan si at dette problemet var og er et av de sentrale i stor russisk litteratur. Ved å bruke eksemplet med A. S. Pushkins historie "Kapteinens datter", kan vi spore hvordan dette skjer i livet og hvilke resultater det fører til. Den første gangen Pyotr Grinev opptrådte hederlig, og returnerte spillegjelden, selv om Savelich i den situasjonen prøvde å overtale ham til å unndra betaling.

Moralprøver ventet på Grinev i festningen der han tjenestegjorde. Pjotr ​​Grinev gjorde det samme, men ble benådet av Pugachev. Han risikerer dødsstraff, men Grinev bestemmer seg av æresgrunner for ikke å navngi sin elskede. Hvis han hadde fortalt hele sannheten om Masha, for å redde den han faktisk befant seg i en slik situasjon, så hadde han sannsynligvis blitt frikjent. Damen tar den stakkars jenta på ordet. Dette faktum antyder at i et samfunn der de fleste lever etter ære, er rettferdighet alltid lettere å oppnå.

Grinev forble en hedersmann til det siste. Han var til stede ved henrettelsen av Pugachev, som han skyldte sin lykke. Pugachev kjente ham igjen og nikket med hodet fra stillaset. Jeg ønsker ikke å være en streng dommer, men begrepet ære er etter min mening ikke kjent for mange mennesker i vår tid. Dette betyr at det i vår tid er mennesker for hvem ære er hovedprinsippet i livet, til tross for skjebnens omskiftelser.

Et eksempel på dette er den samme Petrusha Grinev, fra A.S. Pushkins historie "Kapteinens datter", som jeg skal snakke om. Og Peter passet på. På vei til tjenestestedet hans mistet han seg naivt til en mann han knapt hadde møtt. Pyotr Grinev besudlet ikke æren hans selv i de tilfellene han lett kunne ha betalt for det med hodet.

Med dette faktum understreker Pushkin at adel og utdanning er to forskjellige ting. Dessuten er forholdet i familien der en person er oppvokst av stor betydning. Og grunnen til dette er også adelen Peter viste mot "rådgiveren" som en gang hjalp dem med å komme seg ut av snøstormen. Heldigvis viste denne mannen seg å være ingen ringere enn Pugachev selv.

Grinevs edle følelser var også tydelige i episoden av arrestasjonen hans. Uttrykket "Ta vare på din ære fra en ung alder" kan lett kalles den sentrale ideen i historien "Kapteinens datter." Pyotr Grinev er en karakter for hvem ære er langt fra en tom frase. Historien hans viser oss hva en ekte adelsmann og forsvarer av moderlandet bør være.

Han står opp for Masha Mironovas ære og skyter med Shvabrin, til tross for at han er offiser. En slik integritet til Grinev berører til og med Pugachev, som vet verdien av ære. Han har barmhjertighet med Peter, og de forblir venner.

For ham betyr offiserens plikt og ære ingenting; alt han bryr seg om er å redde sitt eget skinn. Han gir lett avkall på eden og går til Pugachevs tjeneste, utpresser Masha, fordømmer Grinev. Historien hans viser at ære er et internt begrep, og det er ikke forbundet med rangeringer og titler. Selvfølgelig har du et spørsmål: "Hva er galt med dette ordtaket?" Hvordan kan du finne feil på henne? Det er mulig og nødvendig. Svaret og detaljert analyse vil følge.

Nei, ikke tro at jeg fordømmer viktigheten av ære og omdømme - hovedegenskapene til en leder, jeg snakker om noe annet. Det hørtes slik ut: "Ta vare på din ære fra ung alder hvis ansiktet ditt er skjevt." Nå skal jeg til slutt forklare hvorfor jeg ALDRI bruker det i tale og gjør det bevisst.

Som et resultat er vi redde for å gjøre en feil i frykt for å miste ære. Ære foreslås beskyttet ved passivitet. Ære gis ikke til oss først i livet, og så kan vi på slutten se hvor mye av det vi har igjen (som i løpene til servitører med fulle glass). Å spare betyr å ikke gjøre noe. Nei, jeg er ikke feig inaktiv og sitter med lukket munn, redd for å nekte eller et sideblikk i min retning, jeg beskytter min ære!» - sitter i dypet av bevisstheten vår.

Som et eksempel vil jeg sitere historien "Kapteinens datter" av A.S. Pushkin. Hvor levende beskriver Pushkin hvordan under et opprør avsløres de høye egenskapene til noen helter og andres elendighet! Grinev finner ut om dette og drar ved en tilfeldighet allerede sammen med Pugachev til Belogorsk-festningen.

Vår store landsmann og samtidige av hendelsene beskrevet, Alexander Vasilyevich Suvorov, sa: "For meg er æren til min datter mer verdifull enn livet og min egen ære." I sommerhagen møter Mashenka en middelaldrende dame som alt "ufrivillig tiltrakk hjertet og inspirerte selvtillit." Han ble arrestert samme natt, og hun så faren sin bare 16 år senere. Sammen med moren ventet de tålmodig på ham, og tålte ydmykt alle vanskeligheter og vanskeligheter.

I ung alder er det sjelden noen blir kalt en æresmann, til tross for at denne følelsen er gitt fra fødselen. Bare de handlingene som ikke strider mot ens egen verdighet skaper ære.

1. Sjanger av verket.
2. Skapelseshistorie.
3. Konsept og hovedplott.
4. Heltenes skjebne og betydningen av epigrafen.
5. Betydningen av verket for den moderne leser.

"Kapteinens datter" av A. S. Pushkin er et originalt og kontroversielt verk. Dette er en historisk historie, unnfanget tilbake i 1833, og en familiekrønike om Grinev-familien, og en spennende kjærlighetshistorie om to unge hjerter. Verket kan også klassifiseres som en lignelsesroman, siden hovedpersonenes skjebner er en direkte bekreftelse på folkevisdommen i epigrafen. Det er også en pedagogisk roman eller en karakterbyggende roman, en av de første i russisk litteratur, som psykologisk nøyaktig og svært rimelig beskriver endringen i karakteren til hovedpersonen under presset av livsomstendigheter.

Historien "Kapteinens datter" kalles ikke en historisk kronikk for ingenting. Den presenterer ikke bare historisk betydningsfulle personer, men selve handlingen har et dokumentarisk grunnlag - ordrer, utdrag, brev, som Pushkin søkte med en slik omhu i arkivene.

De beskrevne hendelsene finner sted over flere år - fra 1772 til 1775. Historien er fortalt på vegne av Peter Grinev, en arvelig adelsmann, oppriktig hengiven til keiserinne Catherine II og hans hjemland, overbevist om behovet for autokrati. Grinevs minner (og historien er memoarene eller minnene til hovedpersonen) er assosiert med en av de mest forferdelige hendelsene i russisk historie - opprøret til E. I. Pugachev. Dette er en lys og kompleks historisk figur - i sentrum av romanen strever alle hovedplottelinjene etter ham, nesten alle heltene i arbeidet samhandler med ham, bare få av dem klarer å rømme i live etter å ha møtt ham.

Grinev er ikke bare et vitne, men også en deltaker i det som skjer rundt ham. Dannelsen av karakteren til en riktignok ganske utholdende og rettferdig ung adelsmann er forbundet med en konstant test av hans ære og samvittighet. Etter å ha forlatt hjemmet, befinner den unge mesteren seg hele tiden i situasjoner med vanskelige moralske valg, helt korrekt, til tross for sin elendige livserfaring. Den besto bare av setningen som ble sagt til sønnen hans ved avskjed og inkludert av forfatteren i epigrafen: "Ta vare på æren din fra en ung alder."

Heltens moralske potensial blir endelig avslørt under et populært opprør. På bare én dag tilbrakt i Belogorsk festning, må Grinev velge mellom liv og død flere ganger. Den unge, uerfarne adelsmannen begår imidlertid aldri svik i navnet for å redde sitt eget liv, i motsetning til noen helter som ikke er like åndelig rene som ham. Men etter å ha sett det "russiske opprøret", "sanseløst og nådeløst", tenkte Grinev seriøst på den russiske adelens skjebne. Peter kommer til den konklusjon at hans skjebne i stor grad avhenger av hans holdning til de "svarte menneskene", evnen til å akseptere dette folket, om ikke likeverdig, så ikke blottet for originalitet og menneskeverd. Fra hovedpersonens synspunkt er det bare fredelig og human sameksistens av klasser som kan beskytte og redde Russland fra krisen. Og dette er den første drivkraften til å undergrave idealbildet av monarki og autokrati.

Grinevs drøm er også symbolsk, der "en skummel mann, som ser muntert ut, inviterer ham til sin velsignelse." Den viktigste, avgjørende og skjebnesvangre moralske testen innhenter helten allerede i Orenburg. Etter å ha mottatt et brev fra Masha, må Peter ta et valg mellom plikt og ære - å redde sin elskede fra den beleirede byen, hvor hun havnet i hendene på skurken Shvabrin, eller å bli i Orenburg og oppfylle sin plikt som soldat , vel vitende om at den uskyldige jenta blir torturert, og ingen vil kunne komme til henne. Mashas desperate oppfordring: «Du er min eneste beskytter; gå i forbønn for meg, stakkar,» ble avgjørende. Mannen Grinev beseiret soldaten Grinev, som sverget en ed til keiserinnen. Han bestemte seg for å forlate Orenburg, og utnyttet deretter Pugachevs hjelp.

Heltenes skjebner er tragiske på mange måter, men slutten på romanen - det lykkelige gjensynet av Masha og Peter - er lys og gledelig. Pugachev, som kjent fra historiekurs, ble fanget og henrettet. Av stor betydning i oppløsningen av romanen er bildet av Catherine II, som kom til unnsetning for elskerne, nedla seg til å bli en "forræder" og forbarmet seg over den "foreldreløse". Bare takket være henne og det hensynsløse motet til Masha, som kom til keiserinnen i navnet for å redde kjærligheten hennes, har denne historien en lykkelig slutt.

Hedersbegrepet for Grinev er over alt. Han oppfatter ære som menneskeverd, samvittighetsenhet og indre overbevisning om at han har rett. Hovedpersonens far og kapteinen på festningen, faren til Peters elskede, hadde en lignende forståelse av ære.

"Ta vare på din ære fra ung alder, og ta vare på kjolen din igjen," sier det populære ordtaket. Hva ville forfatteren si da han satte folkevisdom i tittelen på historien sin? Det faktum at når du først har flekker på samvittigheten din, kan du ikke lenger vaske den av. At du skal lytte til ditt hjertes stemme, men stole på din egen visdom og kalde sinn. Det faktum at hver person er i stand til å velge mellom ære og plikt og enten bevare eller sverte ære for alltid, er det beste "antrekket" for noen.

Så fulgte Grinev farens råd? Har han plettet navnet sitt eller ikke? Selvfølgelig ikke, for anklagene om svik viste seg å være innbilte. Bekjentskap med Pugachev ble tilrettelagt av et helt vanlig menneskelig ønske om å varme opp naboen din, som deler veien med deg og hjelper deg i dårlig vær. Og Grinev kunne ikke ta et annet valg, vel vitende om at det uheldige, uskyldige offeret var i hendene på en forræder, og det var ingen frelse, ingen ville hjelpe henne.

Ære i romanen er et mål på karakterenes menneskelighet og anstendighet, deres moral og åndelige renhet. Forskjellen i holdning til ære og plikt sendte Grinev og Shvabrin til motsatte sider av barrieren. Heltens åpenhet og oppriktighet førte til et møte med Pugachev, en mann som var ærlig og ren på sin egen måte. I enhver historie kan du oppdage karakterkvaliteter som tidligere var ukjente. Uhyggelige handlinger gjør enhver person til en fullstendig skurk. Alle har en sjanse, selv i de vanskeligste prøvelsene, til å finne en vei ut uten å svekke deres ære.

"Ta vare på din ære fra en ung alder" (betydningen av epigrafen til A.S. Pushkins historie "Kapteinens datter")

I epigrafen til historien hans "Kapteinens datter" inkluderte A.S. Pushkin det russiske ordtaket "Ta vare på din ære fra en ung alder." Ordspråk bærer folkevisdom som har utviklet seg gjennom århundrer. Du kan ikke stole på ordtak, betrakt dem som banale ord, men veldig ofte forstås betydningen av disse ordtakene bare når en person opplever noen prøvelser i livet.

Dette skjedde med Pyotr Grinev, hovedpersonen i historien. Omstendighetene utviklet seg på en slik måte at han ble stilt overfor et valg: ta en risiko, men oppfør deg som en ærlig person, eller, redd for fare, forråde sine kjære og sine idealer.

Pyotr Grinev, den unge sønnen til en grunneier, tjener i hæren. Faren, som gir sønnen instruksjoner før han drar, forteller ham: «Tjen trofast den du lover troskap; adlyd dine overordnede; Ikke jag etter deres hengivenhet; ikke be om tjeneste, ikke snakk deg selv ut av tjeneste, og husk ordtaket: ta vare på kjolen din igjen, men ta vare på din ære fra ung alder.» Dette betyr at fra barndommen ble Peter Grinev vist verdien av ære, dens betydning i livet.

Men det er ikke bare oppdragelsen som gjør at helten kan opprettholde ære. Grinev er en snill og oppriktig person: han gir en hare-saueskinnsfrakk til en mann han møter, han elsker Masha Mironova og for hennes skyld bryter han militær disiplin. Grinev elsker Savelich og hjelper ham å komme seg ut av hendene på Pugachevittene. Pugachev likte Peters direktehet og oppriktighet og elsket Grinev for ham.

Den unge mannen er trofast mot sin ed og sitt ord til keiserinnen. På Pugachevs tilbud om å gå inn i tjenesten hans, etter et øyeblikks nøling, svarer han med et avgjørende avslag: «Mitt hode er i din makt, hvis du lar meg gå, takk; Hvis du henretter, vil Gud være din dommer." Kanskje var det denne lojaliteten til eden som reddet Grinevs liv; styrken til karakteren hans tvang Pugachev til å ta hensyn til ham og vekket sympatien til bedrageren.

Ære og lojalitet til plikt manifesteres i Grinev i hans kontrast til Shvabrin. Denne utdannede, veltalende, vittige personen er likegyldig til andre, tenker bare på seg selv. For sin egen fordel er han klar til å gå over til fiendens side og holde en forsvarsløs jente innelåst. Shvabrin skriver en falsk fordømmelse til Grinevs far mot sønnen. Uten å nøle slutter denne helten seg til Pugachevittenes rekker når seieren var på deres side. Grinev ville aldri handle på en slik måte med mindre han ble lovet en fordel for slike handlinger.

En følelse av plikt, oppriktighet, hengivenhet - disse egenskapene utgjør Grinevs personlighet. Nei, han er ikke en helt, han er noen ganger redd og tviler, men han prøver å ikke avvike fra sin overbevisning og er i ekstreme tilfeller klar til å begå virkelig heroiske handlinger av hensyn til sine kjære. Det er service, det er plikt, og dette er veldig viktig, men Grinev forblir alltid en person med et godt hjerte. Selv i Pugachev ser han først og fremst en intelligent, modig, sjenerøs person, en forsvarer av de fattige og foreldreløse.

De moralske spørsmålene i historien er nært forbundet med bildet av Masha Mironova. Heltinnen dukker først opp på sidene i historien under lunsj i festningen og gjør ikke noe inntrykk på Grinev.

Men hele den videre fortellingen i verket er strukturert på en slik måte at bildet av «narren», slik Shvabrin presenterer henne, og «feigingen» (som moren hennes, Vasilisa Egorovna, kaller Masha), vokser inn i bildet av en sterk, modig jente, stolt og klok.

Masha er fra den kategorien mennesker, beskjedne, iøynefallende, ved første øyekast, vanlige, som i vanskelige tider blir forvandlet og demonstrerer mental styrke og energi. Den «feige» Masha foretrekker å leve innelåst, på brød og vann, men går ikke med på å bli kona til den prinsippløse, sjofele Shvabrin: Masha er trofast mot sin kjære og sine høye moralske prinsipper.

"Den feige" Masha, av hensyn til sin kjære, vil selv gå til keiserinnen av All Rus for å fortelle keiserinnen om forlovedens uskyld, for å be om stor nåde - for å gi ham frihet. Men bare en modig, sterk jente kunne ta et slikt skritt. Det er ikke så lett: å bestemme seg for å møte og snakke med keiserinnen selv, å vinne henne.

Etter å ha gitt arbeidet sitt tittelen "Kapteinens datter", understreket Pushkin at han først og fremst var opptatt av moralske spørsmål og at Masha personifiserer åndelig renhet, adel, mot og beskjedenhet.

Ta vare på ære fra ung alder... Dette betyr at ære ikke glemmer tidligere feil. Etter å ha snublet en gang i ungdommen, vil du ikke lenger være i stand til å tømme samvittigheten fullstendig fra de mørke flekkene fra tidligere dager. Hele voksenlivet dyrker stort sett ungdommens frukter. Pyotr Grinev og Masha Mironova går etter min mening inn i voksenlivet med god åndelig jord, klare for gode gjerninger og rettferdige avgjørelser.

I arbeidet til A. S. Pushkin "Kapteinens datter" brukes et russisk ordtak som epigraf. Det betyr at du må gjøre ting som ikke vil diskreditere en persons ære og verdighet.

Pushkin presenterte Peter som en sterk mann, lojal, først av alt, mot seg selv.

Grinev mistet ikke æren, var trofast mot sin ed, bøyde ikke kneet for den falske herskeren og bedrageren Pugachev, selv under trusselen om døden. Grinev var en ærlig mann, han fortalte åpent sannheten, ga ikke avkall på ordene sine og sin lojalitet til den virkelige herskeren. En følelse av plikt tillot ikke Grinev å gå over til fiendens side og forråde sitt hjemland. Det var for mot, utholdenhet i karakter, mot, fast ord, utholdenhet, for dette at Pugachev respekterte Grinev, og for andre gang forlot han Peters liv.

Ekspertene våre kan sjekke essayet ditt i henhold til Unified State Exam-kriteriene

Eksperter fra nettstedet Kritika24.ru
Lærere fra ledende skoler og nåværende eksperter fra utdanningsdepartementet i den russiske føderasjonen.

Grinev er en åpen personlighet, for ham spiller ære og plikt en viktig rolle. Han gikk ikke over til fiendens side, forrådte ikke sine idealer og moralske prinsipper, som Shvabrin, og bevarte dermed sitt gode navn. Hans fars ordre: "Ta vare på kjolen din igjen, og ære fra en ung alder" til Peter på hans sekstende bursdag påvirket livet til den unge mannen, og tvang ham, selv i vanskelige situasjoner, til ikke å gi opp og handle rettferdig, etter hans samvittighet, slik det sømmer seg en adelsmann.

Shvabrin er den fullstendige motsetningen til Grinev. Av hensyn til sine personlige mål er Shvabrin klar til å begå enhver vanærende handling. Dette viser seg i alt. Selv under kampen utnyttet han øyeblikket til å slå og begikk en grusom handling, og beviste dermed nok en gang sin umoral. Duellen endte nesten med Grinevs død på grunn av Shvabrins ondskap, om ikke for Savelich. Shvabrin er en lumsk, egoistisk og sjofel mann, han mistet ære og skam alt for personlig vinnings skyld. "Etter å ha forrådt en gang, vil han forråde igjen" Shvabrin kan ikke stoles på, han kan ikke stoles på og stole på. Selv slike helter som Pugachev og Grinev, som er fiender, hjelper hverandre i de vanskeligste øyeblikkene, fordi det er veldig viktig å forbli human, noe som ikke kan sies om Alexei.

De motsatte prinsippene og karakterene til Grinev og Shvabrin gjør dem til fiender.

Hele poenget med romanen er lojalitet til ord og gjerning, et godt navn og god samvittighet.

http://studbooks.net/586812/literatura/voprosy_chesti_morali_smysl_epigrafa_beregi_chest_smolodu

https://literaguru.ru/

Oppdatert: 2018-04-20

Merk følgende!
Hvis du oppdager en feil eller skrivefeil, merker du teksten og klikker Ctrl+Enter.
Ved å gjøre det vil du gi uvurderlig fordel for prosjektet og andre lesere.

Takk for din oppmerksomhet.