Skildring av krig i romanen Krig og fred. Skildring av krigen i romanen L
Over hele verden, fra Homers tid til i dag, har det ikke vært en litterær skapelse som ville beskrive livet med en så omfattende enkelhet som Leo Tolstoj gjorde i episke krig og fred.
Romantikk dyp som livet
I verket er det ingen hovedpersoner i ordets vanlige betydning. Det russiske geniet lar livet strømme inn på sidene i boken, som nå buldrer av krig, for så å roe seg ned med fred. Og vanlige mennesker bor i denne strømmen, som er dens organiske partikler. Noen ganger påvirker de ham, men oftere skynder de seg med ham og løser sine daglige problemer og konflikter. Og selv krigen i romanen "Krig og fred" er skildret sannferdig og vitalt. Det er ingen glorifisering i romanen, men det er heller ingen eskalering av lidenskaper. Vanlige mennesker lever under krigs- og fredsforhold, og manifesterer seg akkurat slik det er i harmoni med deres indre tilstand.
Ingen kunstnerisk forenkling
Krigstemaet i romanen «Krig og fred» er ikke kunstig fremhevet av forfatteren. Hun opptar nøyaktig like mye plass i verket som hun opptok i det virkelige liv til det russiske folket på begynnelsen av 1800-tallet. Men Russland har ført konstante kriger i 12 år, og tusenvis av mennesker har vært involvert i dem. Europa er i opprør, essensen av den europeiske sjelen leter etter nye. Mange glir ned til «tobeinte skapninger», som det er millioner av, men som «sikter mot Napoleon».
For første gang dukker prins Kutuzov opp på sidene i romanen før slaget ved Austerlitz. Hans samtale, dyp og meningsfull, med Andrei Bolkonsky, avslører for oss hemmeligheten bak mysteriet om rollen som Kutuzov spilte i folkets skjebne. Bildet av Kutuzov i "Krig og fred" er rart ved første øyekast. Dette er en kommandør, men forfatteren ser ikke ut til å legge merke til hans militære ledertalenter. Ja, de var i det, sammenlignet med Napoleon og Bagration, ikke så enestående. Så hvordan overgikk han det militære geniet? Og de følelsene, den kjærligheten som rømte fra hjertet hans nær Austerlitz, da de russiske troppene løp: "Det er det som gjør vondt!"
Leo Tolstoy tegner nådeløst krigens logikk. Fra den fullstendige utslettelse av den russiske hæren i 1805, redder den ukjente Tushin, og ikke de militære talentene til Bagration og Kutuzov. Det er ingen tvil om at dronningen er en kraftig brikke, men styrken hennes blir til styrken til en hest uten rytter når bønderne nekter å dø for ham: hun sparker, men biter, og det er alt.
Et eget emne - kamper
For forfattere før Leo Tolstoj var dette et fruktbart emne som bidro til å avsløre for leserne de beste åndelige egenskapene til verkenes helter. Og greven var ingen forfatter og «bortskjemte» alt. Han fanget lyden av menneskesjeler. Heltene hans handler nøyaktig i samsvar med lyden av sjelen deres, enten det er krig eller fred i hagen. Bildet av Napoleon i "Krig og fred" vises fra den sanneste siden, nemlig i en menneskelig tone. Han er ikke mer betydningsfull enn den samme Natasha Rostova. De er begge like store for livet. Og begge går fra kamp til kamp.
Bare veien til Napoleon løp gjennom blod, og Natasha - gjennom kjærlighet. Napoleon tviler ikke et øyeblikk på at han styrer folkenes skjebner. Slik høres sjelen hans ut. Men Napoleon ble bare valgt av den utrolige kombinasjonen av omstendigheter, da en forferdelig idé kom inn i hjernen til alle folkene i Europa - å drepe hverandre. Og hvem kan være mer i tråd med denne ideen enn Napoleon – en underutviklet dverg med et overutviklet sinn?
Kamper store og små
Beskrivelser av kampene i romanen «Krig og fred» er til stede i sin helhet, stort og smått, under krig og under fred. Tilbaketrekningen av russiske tropper fra grensen var også en kamp. "Når stopper vi?" - spør unge befal utålmodig Kutuzov. "Og så, når alle vil kjempe," svarte den kloke gamle russiske mannen. For dem er krig et spill og en tjeneste der de mottar priser og karrierefremgang. Og for den enøyde veteranen og folket - dette er livet, som er en og bare.
Slaget ved Borodino er høydepunktet for kampen mellom to store nasjoner, men bare en episode i livet til alle som ble igjen i verden etter det. Kampen raste i bare en dag. Og noe forandret seg i verden etter ham. Europa har kommet til sin rett. Hun valgte feil vei. Og hun trengte ikke lenger Napoleon. Videre bare visnende. Og verken militærgeniet eller det politiske sinnet kunne redde ham fra dette, fordi hele folket på Borodino-feltet sa at de lengtet av hele sitt hjerte etter å forbli seg selv.
krigsriddere
Krigen i romanen "Krig og fred" er beskrevet fra ulike menneskers synspunkter. Blant dem er det de for hvem krig er deres opprinnelige element. som svingte en øks som en ulv svingte tenner; Dolokhov, breter og spiller; Nikolai Rostov, en balansert og uendelig modig mann; Denisov, poet for drikkefester og krig; den store Kutuzov; Andrei Bolkonsky er en filosof og karismatisk personlighet. Hva har de til felles? Og det faktum at det, bortsett fra krig, ikke er noe annet liv for dem. Bildet av Kutuzov i "Krig og fred" i denne forbindelse er ganske enkelt perfekt tegnet. Han ble til og med, som Ilya Muromets, trukket av ovnen for å redde fedrelandet.
Disse er alle krigsriddere, i hvis hoder det ikke er et verdensbilde eller fantasi, men en dyr følelse av fare. Kutuzov er ikke mye forskjellig fra Tikhon Shcherbaty. Begge tenker ikke, forestiller seg ikke, men føler seg som et dyr at det er fare og hvor det truer. Det er ikke vanskelig å forestille seg en full Tikhon som tigger i nærheten av kirken. Nikolai Rostov på slutten av romanen snakker om noe med Bezukhov, men i alle samtaler ser han bare kampscener.
I romanen "Krig og fred" er det ingen vanlig løgn, og heller ikke en som blir fortalt for Leo Tolstojs skyld er hensynsløst rettferdig i å skildre heltene sine. Han fordømmer dem aldri, men han roser dem heller aldri. Selv Andrei Bolkonsky, tilsynelatende hans favoritthelt, er han ikke et forbilde. Å bo ved siden av ham er tortur, fordi han også er en krigsridder, selv i fredstid. Natasjas død og døende kjærlighet var hans belønning, fordi han i hovedsak er en Napoleon av sin sjel, som er mer forferdelig enn den virkelige Napoleon. Alle elsket ham, men det gjorde han ikke. Den åndelige kraften til denne krigsridderen ble følt selv da freden senket seg over ham før hans død. Selv den snilleste personen falt under hans innflytelse - Pierre Bezukhov med et grenseløst hjerte, og dette er allerede en slik fare for verden at det er verre enn den blodigste krigen.
En splittelse i himmelen
Andrei Bolkonsky lå på banen nær Austerlitz og så himmelen. Uendeligheten åpnet seg over ham. Og plutselig kjører Napoleon opp med følget sitt. "Her er en vakker død!", - sa den som ikke forsto noe verken i døden, eller enda mer i livet. Og hva kan man forstå i denne saken som ikke føler livet i et annet menneske? Spørsmålet er retorisk. Og krigsscenene i Krig og fred er alle retoriske.
Folk skynder seg på bakken, skyter på hverandre, river brødbiter ut av andres munn, ydmyker og bedrar sine kjære. Hvorfor alt dette når himmelen er bunnløst rolig? Himlene er splittet fordi det også er en splittelse i menneskers sjeler. Alle ønsker å bo ved siden av en snill nabo, men påfører samtidig en snill person åndelige sår.
Hvorfor er krig og fred i livet side om side?
Tolstojs skildring av krig i romanen "Krig og fred" er uatskillelig fra skildringen av verden, fordi de i det virkelige liv er konsubstantielle. Og det russiske geniet tegner akkurat det virkelige liv, og ikke det han vil se rundt seg. Hans filosofiske resonnement i verket er ganske primitivt, men det er mer sannhet i dem enn i tankene til highbrow vitenskapsmenn. Tross alt er en person ikke en formel på papiret.
Lidenskaper snakker oftere enn fornuft. Karataev er ikke klok fordi han er smart, men fordi han har absorbert liv med hver partikkel i kroppen hans: fra hjernen til neglespissene. Romanen gjenspeiler konsubstantialiteten i den endeløse livsprosessen, der menneskehetens udødelighet er, og derfor hver person individuelt.
Og verden sprakk i to – sprekken ryker
Bolkonsky på operasjonsbordet, og ved siden av ham sager de beinet til Anatole Kuragin. Og den første tanken i hodet til Andrey: "Hvorfor er han her?" Med slike tanker er enhver scene i menneskelivet i et enkelt øyeblikk klar til å bli en kampscene. Krig i romanen «Krig og fred» er ikke bare skildret der kanoner skyter og folk løper i et bajonettangrep. Når en mor skriker om den drepte yngste sønnen, er ikke dette en kampscene? Og hva kan være mer kamp enn når to mennesker snakker om liv og død til millioner av mennesker som de begge aldri har sett? Himmelens lys er splittet i krig og fred, splittet.
Livets skjønnhet i romanen "Krig og fred"
Leo Tolstoj er hensynsløs når det gjelder å skildre menneskelige bilder, hensynsløs når det gjelder å skildre selve menneskelivet. Men skjønnheten hennes sees i hvert ord i den store romanen. Bezukhov trekker et barn ut av ilden, de leter etter en mor. Noen svarer søvnig på spørsmål, forstenet av problemer. Men Bezukhov selv og hans tankeløse handlinger oppfattes av leserne som den ekstraordinære skjønnheten til den menneskelige sjelen.
Og gledene til Natasha Rostova overhørt av Bolkonsky i nattens stillhet! Og selv den uheldige Sonya, med sin barnløse, golde sjel, har også sin triste, verkende skjønnhet. Hun kjempet for sin lykke og tapte krigen til en ubønnhørlig skjebne. Krigen i romanen "Krig og fred" har tusen nyanser, så vel som skjønnhet.
Den ubeskrivelige Tushin, som kaster kanonkuler mot fienden med hendene, vokser til en mytisk vakker kjempe, ikke bare i fantasien. Det blir beslektet med eiken som Andrei Bolkonsky snakket med. Scenen for generalmøtet etterpå presenteres i romanen gjennom oppfatningen av barnet. Og hvor vakkert det ser ut slik barnet så og husket møtet: "Bestefar våknet, og alle adlød ham!"
Strekke seg mot himmelen
Etter å ha skrevet romanen "Krig og fred", ifølge mange kritikere, klarte Leo Nikolayevich Tolstoy bare to ganger å stige til toppen av den supersannferdige litterære kunsten - i "Djevelen" og i "Bekjennelse", men ikke lenge.
Russlands historiske vei var veldig vanskelig. I løpet av sin hundre år gamle historie har Russland gjentatte ganger blitt testet av kriger. Temaet krig er til stede i mange verk av russisk litteratur - fra "Fortellingen om Igors kampanje" til verkene til samtidige forfattere. I romanen "Krig og fred" uttrykkes dette temaet spesielt lysende, uten det er det umulig å forstå livsfilosofien til JI.H. Tolstoj.
Tolstoj beskriver i sin roman to kriger på begynnelsen av 1800-tallet – krigen 1805-1807. i Europa og den patriotiske krigen i 1812. Den første er gjennomført i et fremmed land og har mål som er uforståelige for den vanlige mann. Den andre - påvirker alle og alle, fordi ikke bare den politiske balansen i Europa, karrieren eller familielykken til individuelle mennesker, men også verdens eksistens generelt avhenger av utfallet av denne krigen.
Skjebnene til nesten alle heltene i romanen er forbundet med krigen. Krig tester deres verdenssyn og moralske styrke. For eksempel ønsket prins Andrei, som deltok i begge krigene, nær Austerlitz, å oppnå en bragd alene, redde hele hæren, streve etter ære og storhet, for sin Toulon. Og etter slaget, "så det så ubetydelig ut for ham ... alle interessene som opptok Napoleon, helten hans selv virket så smålig for ham, med denne smålige forfengelighet og glede over seier, sammenlignet med den høye, vakre og snille himmelen at han så og forsto, at han ikke kunne svare ham. I nærheten av Borodino gjør prins Andrei, sammen med sitt regiment, sammen med hele den russiske hæren alt som er nødvendig for å redde Russland, han er en av mange. «Prins Andrei, akkurat som alle folket i regimentet, rynket og blek, gikk frem og tilbake ... med hendene foldet bakover og hodet bøyd. Det var ingenting for ham å gjøre eller bestille. Alt ble gjort av seg selv."
Unge Nikolai Rostov oppfattet først krigen som en ferie, en parade av vakre uniformer, han ønsket å oppnå en bragd i fedrelandets og hans elskede keisers navn. "Tanken på nederlag og flukt kunne ikke ha krysset Rostovs sinn." En ekte krig med hennes blod, svette, muligheten for en snarlig død åpnet Rostovs liv fra den andre siden, som noe forvirrende og forferdelig, i strid med et sunt sinn, menneskelig natur. Samtidig hjelper krigen, livet i regimentet Rostov med å komme seg vekk fra "livets grøt", unngå de vanskelige problemene. Det er krigen som gir ham muligheten til å kjenne livet, bli moden.
En annen helt i romanen, Pierre Bezukhov, selv om han ikke deltok direkte i fiendtlighetene, var fortsatt til stede på Borodino-feltet og så slaget. I Moskva ble han tatt til fange av franskmennene, og i fangenskap møtte han Platon Karataev. Under krigen endret hele Pierres indre verden seg. «Han lærte i sitt fangenskap ikke ved ord, ikke ved å resonnere, men ved direkte å føle det som barnepiken hadde fortalt ham i lang tid: at Gud er her, her, overalt. I fangenskap lærte han at Gud i Karataev er større, uendelig og uforståelig enn i universets arkitekt gjenkjent av frimurerne ... han kastet et rør inn i som han hadde sett så langt gjennom hodene på mennesker, og tenkte med glede rundt seg rundt. ham det evig skiftende, evig store, uforståelige og uendelige livet.
De heltene i romanen som ikke deltok i kampene ble også berørt av krigen. For eksempel ble Rostovs tvunget til å forlate Moskva, og etterlot all eiendommen deres. Natasha ga alle vognene for å transportere de sårede. I nærheten av Moskva, i Mytishchi, møtte Natasha prins Andrei, som døde av et sår. Det er dette møtet som åndelig regenererer Natasha, fornyer henne. Prinsesse Mary forlot Bald Mountains, selv om franskmennene tilbød henne deres beskyttelse. Før hun dro, møtte hun Nikolai Rostov, og dette møtet viste seg å være veldig viktig i deres skjebne.
Noen av heltene i romanen "Krig og fred" er historiske skikkelser: Napoleon, Kutuzov, Alexander I. Alle var også direkte relatert til krigen - de var generaler, øverstkommanderende. Napoleon, som hadde stor makt, prøvde å kontrollere hundretusenvis av mennesker. Han mente at slagets gang bare var avhengig av ordrene hans. Tolstoy viste Napoleon under slaget ved Borodino, hvor han avslører andre karaktertrekk ved helten: "Napoleon så ikke at han i forhold til troppene sine spilte rollen som en lege som forstyrrer medisinene hans, en rolle han så virkelig forsto og fordømt», som viser at Napoleon ikke kunne påvirke slagets gang. Alexander I påvirker heller ikke forløpet av slaget ved Austerlitz. Han forlot slagmarken da det var klart at slaget var tapt. Men Kutuzov, tvert imot, forsøkte ikke å kontrollere troppene - han utførte bare folkets vilje. Da mange generaler rådet Kutuzov til å angripe franskmennene, nektet han, og innså at den raskeste måten å utvise franskmennene fra Russland var å la dem flykte på egenhånd. Kutuzov innså også at folket ikke trengte fangst av franske generaler, men frigjøring av Russland fra inntrengerne. Folket oppfattet krigen i 1805 og krigen i 1812 annerledes. I krigen 1805-1807. soldater kjempet for keisernes interesser. Denne krigen var ikke nødvendig for folket. Derfor tapte russerne slaget ved Austerlitz og krigen i Østerrike. Og under krigen i 1812 forsvarte soldatene fra den russiske hæren sitt fedreland, og franskmennene var tvert imot inntrengere. Moralen til de russiske soldatene var høyere, og dette er styrken til hæren, og derfor vant russerne denne krigen. Tolstoj sier at historiens gang ikke påvirkes av individuelle historiske personer, men av folkets vilje. På eksemplet med to kriger bekrefter Tolstoj således sin historiefilosofi.
I romanen "Krig og fred" skildret Tolstoy utrolig nøyaktig krigsscenene i kampene Shengraben, Austerlitz og Borodino. For eksempel, når han beskriver slaget ved Shengraben, forteller Tolstoy om bragden til kaptein Tushin. Handlingene til Tushins batteri reddet den russiske hæren, selv om Tushin selv ikke skjønte at han hadde oppnådd en bragd, og ikke engang tenkte på faren han ble utsatt for. "Som et resultat av denne forferdelige rumlingen, støyen, behovet for oppmerksomhet og aktivitet, opplevde ikke Tushin den minste ubehagelige følelse av frykt, og tanken på at de kunne drepe ham eller såre ham smertefullt falt ham ikke opp." Tolstoj kontrasterer bragden til Tushin med bragden til Dolokhov. Dolokhov, etter å ha tatt en offiser som fange, kunngjorde umiddelbart dette til sjefen: "Vennligst husk, Deres eksellens!" Dolokhov forventet en belønning for handlingen sin, og Tushin visste ikke en gang at han utførte en bragd. Tolstoj understreker at Tushins handlinger er ekte heltemot, og Dolokhovs handling er falsk.
Tolstoj beskriver kamper og understreker det meningsløse i krig. For eksempel gir romanen følgende bilde av slaget ved Austerlitz: «På denne trange demningen, nå mellom vogner og kanoner, under hester og mellom hjul, myldret mennesker vansiret av dødsangst, knuser hverandre, dør, tråkker over. de døende og drepe hverandre for å, etter å ha gått noen skritt, bli drept på samme måte. Tolstoj viser en annen scene fra slaget ved Austerlitz - en rødhåret skytter og en fransk soldat kjemper om en bannik. "Hva gjør de? tenkte prins Andrei og så på dem. Og til slutt Tolstojs skildring av et bilde av Borodino-feltet etter slaget: "Skyer samlet seg, og det begynte å regne på de døde, på de sårede, på de redde og på de utmattede og på de tvilende menneskene. Det var som han sa: «Nok, nok, folkens. Stopp... Kom til fornuft. Hva gjør du?" Dermed sier Tolstoj, som viser skrekk og meningsløshet ved krig, at krig og drap er en unaturlig tilstand for mennesket og menneskeheten.
I sin roman snakker Tolstoy om krigens innvirkning ikke bare på individuelle menneskers skjebne, men også på hele verdens liv, på historiens gang. «I denne tjueårsperioden blir det ikke pløyd et stort antall åkre; hus blir brent; handel endrer retning, millioner av mennesker blir fattigere, rikere, migrerer, og millioner av kristne mennesker som bekjenner seg til nestekjærlighetens lover, dreper hverandre.»
Tolstojs tradisjoner i å skildre krig som et fenomen i strid med menneskets natur og samtidig som et samlende prinsipp i nasjonens liv, Tolstojs syn på historien, på det russiske folks nasjonale særtrekk, sjangeren i seg selv, som senere ble kjent som den episke romanen, ble brukt av russiske forfattere på 1900-tallet og overtatt av verdenskunsten.
«Peter I» av Alexei Tolstoy, «Doctor Zhivago» av Pasternak, mange verk av Hemingway og Remarque, kino og maleri fra 1900-tallet hadde ikke vært mulig uten Tolstoys «Krig og fred», spesielt uten å skildre krigstemaet.
Militære hendelser i L. Tolstojs roman "Krig og fred"
Utarbeidet av Sergey Golubev
Prins Adrey og krigen
Romanen beskriver de militære hendelsene i 1805-1807, så vel som den patriotiske krigen i 1812. Vi kan si at krigen, som en slags objektiv virkelighet, blir hovedhistorien i romanen, og derfor må karakterenes skjebne betraktes i samme sammenheng med denne hendelsen "fiendtlig" mot menneskeheten. Men samtidig har krigen i romanen en dypere forståelse. Dette er en duell mellom to prinsipper (aggressiv og harmonisk), to verdener (naturlig og kunstig), et sammenstøt av to livsholdninger (sannhet og løgner).
Gjennom hele livet drømmer Andrei Bolkonsky om "sin Toulon". Han drømmer om å oppnå en bragd foran alle, for å bevise sin styrke og fryktløshet, stupe inn i herlighetens verden, bli en kjendis. "Jeg vil bli sendt dit," tenkte han, "med en brigade eller divisjon, og der, med et banner i hånden, vil jeg gå frem og bryte alt som er foran meg." Ved første øyekast virker denne avgjørelsen ganske edel, den beviser motet og besluttsomheten til prins Andrei. Det eneste frastøtende er at han ikke er fokusert på Kutuzov, men på Napoleon. Men slaget ved Shengraben, nemlig møtet med kaptein Tushin, blir den første sprekken i heltens synssystem. Det viser seg at en bragd kan oppnås uten å mistenke det, ikke foran andre; men prins Andrei er ennå ikke helt klar over dette. Det kan sees at Tolstoy i dette tilfellet ikke sympatiserer med Andrei Bolkonsky, men med kaptein Tushin, en godmodig person, innfødt av folket. Forfatteren fordømmer til og med Bolkonsky for hans arroganse, en noe foraktelig holdning til vanlige mennesker. ("Prins Andrei så på Tushin og, uten å si noe, beveget seg bort fra ham.") Shengraben spilte utvilsomt en positiv rolle i livet til prins Andrei. Takket være Tushin endrer Bolkonsky synet på krigen.
Det viser seg at krig ikke er et middel for å oppnå en karriere, men skittent, hardt arbeid, hvor en menneskefiendtlig gjerning utføres. Den endelige erkjennelsen av dette kommer til prins Andrei på Austerlitz-feltet. Han ønsker å oppnå en bragd og oppnår den. Men senere husker han ikke sin triumf, da han flyktet til franskmennene med et banner i hendene, men den høye himmelen i Austerlitz.
Slaget ved Shengraben
Tolstoy skildrer krigen i 1805 ved Shengraben, og tegner forskjellige bilder av militære operasjoner og forskjellige typer deltakere. Vi ser den heroiske overgangen fra Bagration-avdelingen til landsbyen Shengraben, Shengraben-slaget, motet og heltemoten til russiske soldater og det dårlige arbeidet til kommissariatet, ærlige og modige befal og karrieremenn som bruker krigen til personlige formål. Typisk for stabsoffiserer Zherkov, som på høyden av slaget ble sendt av Bagration med et viktig oppdrag til generalen på venstre flanke.
Ordren var å trekke seg tilbake umiddelbart. På grunn av det faktum at Zherkov ikke fant generalen, avskåret franskmennene de russiske husarene, mange ble drept og Zherkovs kamerat Rostov ble såret.
Som alltid modig og modig Dolokhov. Dolokhov "drepte en franskmann på kort hold og var den første som tok en overgitt offiser i kragen." Men etter det vil han henvende seg til regimentssjefen og si: «Jeg stoppet kompaniet ... Hele kompaniet kan vitne. Husk...» Overalt, alltid, husker han først og fremst om seg selv, bare om seg selv; alt han gjør, gjør han for seg selv.
De er ikke feige disse menneskene, nei. Men for allmennhetens skyld kan de ikke glemme seg selv, sin stolthet, sine karrierer, sine personlige interesser, uansett hvor høyt de snakker om regimentets ære og uansett hvor mye de viser sin bekymring for regimentet.
Tolstoy, med spesiell sympati, viser kommandør Timokhin, hvis kompani "alene holdt seg i orden" og, inspirert av eksemplet til sjefen, angrep franskmennene uventet og kastet dem tilbake, noe som gjorde det mulig å gjenopprette orden i nabobataljoner.
En annen lite iøynefallende helt er kaptein Tushin. Dette er en «liten, rundskuldret person». Det var noe spesielt i figuren hans, ikke i det hele tatt militær, noe komisk, men ekstremt attraktiv. Han har «store, smarte og snille øyne». Tushin er en enkel og beskjeden person som lever det samme livet med soldater. Under slaget kjenner han ikke den minste frykt, beordrer muntert og animert, i avgjørende øyeblikk, rådføre seg med sersjantmajor Zakharchenko, som han behandler med stor respekt. Med en håndfull soldater, de samme heltene som sjefen deres, gjør Tushin med et fantastisk mot og heltemot jobben sin, til tross for at dekselet som sto nær batteriet hans forlot etter ordre fra noen midt i saken. Og hans "batteri ... ble ikke tatt av franskmennene bare fordi fienden ikke kunne forestille seg frekkheten ved å skyte fire ubeskyttede kanoner." Først etter å ha mottatt ordren om å trekke seg tilbake, forlot Tushin stillingen og tok bort de to kanonene som overlevde slaget.
slaget ved austerlitz
Slaget ved Austerlitz i 1805. Det generelle slaget mellom den russisk-østerrikske og franske hæren fant sted 20. november 1805 nær byen Austerlitz i Moravia. Den russisk-østerrikske hæren utgjorde nesten 86 tusen mennesker. med 350 kanoner. Det ble kommandert av general M.I. Kutuzov. Den franske hæren utgjorde rundt 3 tusen mennesker. med 250 kanoner. Den ble ledet av Napoleon. Hovedstyrkene til den allierte hæren under kommando av F.F. Buksgevden angrep korpset til marskalk L. Davout og erobret slottet, Sokolnitsy og Telnits etter gjenstridige kamper. I mellomtiden har den 4. allierte kolonnen under kommando av I.-K. Kolovrata, som utgjorde sentrum for de allierte styrkene, gikk sent til offensiven, ble angrepet av hovedstyrkene til franskmennene og lot Pracen-høydene dominere området.Under disse forholdene fikk Buksgevden ordre fra Kutuzov om å trekke seg tilbake, men gjorde det. ikke overholde den. I mellomtiden satte Napoleon, etter å ha beseiret sentrum av de allierte styrkene, ut troppene sine og angrep venstre fløy til de allierte (Bukshowden) med hovedstyrkene både fra fronten og fra flanken. Som et resultat trakk de allierte styrkene seg tilbake med store tap. Tapene til de russiske troppene utgjorde 16 tusen drepte og sårede, 4 tusen fanger, 160 kanoner; Østerrikere - 4 tusen drepte og sårede, 2 tusen fanger, 26 kanoner; Fransk - rundt 12 tusen drepte og sårede. Som et resultat av nederlaget ved Austerlitz brøt den tredje anti-franske koalisjonen opp.
konklusjoner
En av hovedlinjene i boken er prins Andreis skuffelse over selve ideen om krig, i heltemot, i militærets spesielle kall. Fra drømmen om å oppnå en bragd og redde hele hæren, kommer han til den konklusjon at krig er en "forferdelig nødvendighet", som bare er tillatt når "de ødela huset mitt og drar for å ødelegge Moskva", at militærklassen er karakterisert. ved lediggang, uvitenhet, grusomhet, fordervelse, drukkenskap.
Så, som skildrer militære hendelser, presenterer Tolstoy ikke bare brede kampbilder av Shengraben-, Austerlitz- og Borodino-slagene, men viser også psykologien til et individuelt menneske som er involvert i strømmen av fiendtligheter. Hærsjefer, generaler, stabskommandører, linjeoffiserer og soldater, partisaner - alle disse forskjellige deltakerne i krigen, bærere av den mest mangfoldige psykologi, vises av Tolstoj med utrolig dyktighet i de mest forskjellige forholdene i deres kamp og "fredelige" liv . Samtidig søker forfatteren, selv en tidligere deltaker i forsvaret av Sevastopol, å vise en ekte krig, uten noen utsmykning, "i blod, i lidelse, i død", og trekker med dyp og nøktern sannhet de fantastiske egenskapene til den nasjonale ånden, fremmed for prangende mot, smålighet, forfengelighet, og på den annen side tilstedeværelsen av alle disse trekkene hos de fleste offiserer - adelsmenn.
Jeg ble født i Volgograd, fra barndommen hørte jeg historier om voksne om slaget ved Stalingrad. Leser romanen av L.N. Tolstojs "Krig og fred", innså jeg enda dypere at krig for menneskeheten ikke bare er monumenter over helter og vakre militærparader. For det første er det en katastrofe som bringer sorg og ulykke til mennesker. Den patriotiske krigen i 1812 og den store patriotiske krigen vil for alltid være i minnet til enhver russisk person.
En stor rolle i bevaringen av vår historiske arv tilhører litteraturen. Hver av de russiske forfatterne forteller om kamper på sin egen måte, men formålet med å lage verk om den heroiske fortiden er ikke å skildre den ytre skjønnheten til kamper, men å bekrefte ideen om at en person ble skapt for verden, født for glede og livsglede. Men verden er ikke noe evig, som solen eller luften som følger en person gjennom hele hans eksistens.
Episk roman av L.N. Tolstoj er en bok der fred og liv overvinner død og krig. Dette er en bok der historien om enkeltmennesker kombineres med refleksjoner over skjebnen til generasjoner, folkeslag og hele verden.
Hovedideen til romanen er "folkets tanke". Tolstoj viste at heltedåder ikke utføres av noen ekstraordinære mennesker, men av enkle, umerkelige arbeidere som krigen gjorde til soldater.
Når han snakker om Tushins artilleribatteri, understreker forfatteren med vilje heltens ubeskrivelige karakter: han er en "liten, rundskuldret mann" med en "tynn stemme." Og han hilser ikke som en militærmann, men heller som en prest. Men mens han var i kamp, opplevde kapteinen "ikke den minste ubehagelige følelse av frykt, og tanken på at han kunne bli drept eller skadet smertefullt gikk ikke over hodet hans." Derfor trodde soldatene uselvisk på Tushin, "alle, som barn i en vanskelig situasjon, så på sjefen sin, og uttrykket som var i ansiktet hans ble alltid reflektert i ansiktene deres."
Jegerflyenes uselviskhet bidro til det faktum at "handlingen til det glemte Tushin-batteriet ... stoppet franskmennenes bevegelse." Hæren skyldte suksessen den dagen til kapteinens bragd. I dette tilfellet er ordene til kaptein Timokhin, uttalt før slaget ved Borodino, sanne: "Hva skal du synes synd på deg selv nå!" Folk ga livet for friheten til fedrelandet sitt, og utførte utallige bragder. "Fantastiske, uforlignelige mennesker!" - sa Kutuzov, etter å ha fått vite at soldatene, "forbereder seg til morgendagen, for døden, tok på seg hvite skjorter."
Slaget på Borodino-feltet var et av de mest forferdelige i krigen i 1812. I følge dataene sitert av forfatteren, mistet russerne 50 tusen mennesker. Ja, soldatene forsto at de ble deltakere ikke bare i en stor historisk begivenhet, men også i en blodig massakre på fienden: "... ved slutten av slaget følte folk den fulle redselen over handlingen deres."
Det forferdelige utfallet av slaget ved Borodino er tegnet i følgende bilde: "Flere titusenvis av mennesker lå døde i forskjellige stillinger og uniformer på markene og engene ... hvor bøndene i landsbyene Borodino i hundrevis av år, Gorki, Semenovsky høstet og beitet storfe samtidig ...” Skrekken over menneskers død er fantastisk. Dessuten sammenligner Tolstoy utseendet til Borodino-feltet i krigstid og fredstid.
Forfatteren skildrer hvordan krigen krysser ut det fredelige livet til mennesker, og tvinger dem til å endre sin vanlige livsstil, til å forlate sine hjemsteder. Overgivelsen av Smolensk er den første episoden med tvangsflytting av sivile. Hvordan folk ikke ønsket å forlate byen sin! «Folk løp rastløst gjennom gatene», «barneskrik ble hørt.» Innbyggerne i byen følte at enda større problemer ventet dem ...
Faktisk begynte beskytningen av byen snart: "skjell, noen ganger med en rask, dyster fløyte - kjerner, deretter med en hyggelig fløyte - granater, sluttet ikke å fly over hodet på folket."
Folk døde, hjemmene deres led. Byen var i panikk. Og først "i skumringen begynte kanonaden å avta ... Den tidligere klare kveldshimmelen var helt dekket av røyk ... Etter det forferdelige buldret av kanoner som hadde stilnet over byen, så det ut til at stillheten ble avbrutt av ... suset fra skritt, stønn, fjerne skrik og knitring av branner ... "Ja, ikke bare soldater og offiserer - plagene faller på skuldrene til sivile.
Alle de som deltok i krigen er like i kjærlighet til moderlandet, i patriotisk følelse. Tolstoj skildrer hvordan representanter for den avanserte delen av adelen revurderer sin holdning til folket, til fedrelandet. Så prins Andrei bestemte seg for å gå til krig ikke for å beskytte folket mot problemer, men for å komme tilbake fra slagmarken som en helt, for å reise seg i sine egne øyne, for å tjene ære.
I slaget ved Austerlitz hevet Bolkonsky banneret og ledet soldatene bak seg. Det var hans første bragd, det første skrittet til ære. "Her er det!" – tenkte Andrey, tok tak i flaggstangen og lyttet med glede til kuleflysten, åpenbart rettet spesielt mot ham. Plutselig distraherte skaden ham fra tankene om en strålende karriere ... Han følte at ønsket om å være en vakker helt sviktet. Etter alt han hadde gjennomgått, forsto Bolkonsky: øyeblikket var kommet da du trengte å bevise at du var en verdig sønn av ditt moderland.
Dermed er krigen tragisk for hele samfunnet, fordi de beste menneskene dør. Krig kan ikke være attraktivt, slik det virket for Pierre Bezukhov til å begynne med: «han så foran seg og frøs foran skuespillets skjønnhet ... Tropper ble sett overalt. Alt dette var livlig, majestetisk og uventet...» Etter å ha sett krigen i virkeligheten, kommer folk til den konklusjon at krigens formål er å drepe, grusomt, meningsløst. I sin roman fordømmer Tolstoj selve den menneskefiendtlige essensen av krig og oppfordrer alle mennesker til å behandle den intolerant.
I Tolstojs verk blir folkets rettssak mot krigen vist som et fenomen som er skarpt fiendtlig mot menneskeheten. Den episke romanen blir ikke bare en saga blott, men har også en mektig innflytelse på moderne litteratur. I ånden til L.N. Tolstoy, "De levende og de døde" av K.M. Simonova, "The Fate of Man" M.A. Sholokhov. I disse verkene utvikles hovedideen uttrykt av Tolstoj: «Nok, nok, folk. Stopp... Kom til fornuft. Hva gjør du?"
I vår tid er det vanskelig å finne en person som ikke ville lest Krig og fred. Gjennom denne boken har mange generasjoner av lesere lært og vil lære hva ekte Russland er, hva virkelig liv er, hva ekte krig er.
Tolstoy skildrer militære hendelser i sin roman Krig og fred, og gir ikke bare brede lerreter som maler så levende bilder som kampene i Shengraben, Austerlitz og Borodino, men viser også bredt hver person som er involvert i strømmen av fiendtligheter. De øverstkommanderende for hærene, generalene, hovedkvarteret, linjeoffiserer og massen av soldater, partisaner - alle disse forskjellige deltakerne i krigen blir vist av forfatteren med utrolig dyktighet i en rekke forhold under deres kamp og "fredelig "livet. Samtidig søker forfatteren, selv en tidligere deltaker i krigen i Kaukasus og forsvaret av Sevastopol, å vise en ekte krig, uten noen utsmykning, "i blod, i lidelse, i død", tegning med dyp og nøktern sannhet de fantastiske egenskapene til den nasjonale ånden, som er fremmede for prangende mot, smålighet, forfengelighet.
Krig og fred skildrer to kriger: i utlandet - i 1805-1807, og i Russland - i 1812.
Tolstoy skildrer krigen 1805-1807, og tegner forskjellige bilder av militære operasjoner og ulike typer deltakere. Leseren ser den heroiske overgangen til Bagration-avdelingen, Shengraben- og Austerlitz-slagene, den talentfulle sjefen Kutuzov og den middelmådige østerrikske generalen Mack, motet og heltemoten til russiske soldater og det dårlige arbeidet til den militære "topp", ærlige og modige befal. og karriereister som bruker krig for personlig vekst. Typisk for stabsoffiserer Zherkov, som etter utvisningen fra hovedkvarteret «ikke ble i regimentet og sa at han ikke var dum å trekke i stroppen foran når han var i hovedkvarteret og ikke gjorde noe, ville motta flere priser, og klarte å slå seg ned som en ordensmann til Prince Bagration ".
Men sammen med folk som Zherkov viser Tolstoy også ekte helter, vakre i sin enkelhet, beskjedenhet, oppfinnsomhet i et øyeblikk av fare, vedvarende og fast i utførelse. Med spesiell sympati viser han kompanisjefen Timokhin, hvis kompani «en ble holdt i orden». Inspirert av eksemplet til sjefen hennes, ved å overraske franskmennene, presset hun dem tilbake, noe som gjorde det mulig å gjenopprette orden i nabobataljonene.
Ved å tegne bilder av slag viser Tolstoj både øyeblikk av heroiske angrep og øyeblikk av forvirring, som for eksempel nær Austerlitz. "En ubehagelig bevissthet om den pågående uorden og dumheten feide gjennom rekkene, og troppene sto der, lei og motløse." Scener med sår, lemlestelser, død utfyller det overordnede bildet av kampene, og viser krigens virkelige ansikt.
De to mest slående kampene i romanen - Shengraben og Austerlitz - ble utkjempet utenfor Russland. Meningen og hensikten med denne krigen var uforståelig og fremmed for folket. Tolstoj maler krigen i 1812 annerledes. Den skildrer en folkekrig som ble ført mot fiender som gjorde inngrep i landets uavhengighet. Napoleons hær på halv million, som hadde vunnet æren av å være uovervinnelig i Europa, falt over Russland med all sin formidable styrke. Men hun møtte sterk motstand. Hæren og folket sto samlet opp mot fienden og forsvarte landet deres, deres uavhengighet.
Tolstoj viste at ikke bare hæren, hæren, men hele folket reiste seg til forsvaret av det «hellige russiske landet». Før franskmennenes inntog i Moskva, "strømmet hele befolkningen, som en person, som forlot eiendommen sin, ut av Moskva, og viste ved denne negative handlingen den fulle styrken til deres populære følelse." Og et slikt fenomen ble observert ikke bare i Moskva: "Start fra Smolensk, i alle byene og landsbyene i det russiske landet ... skjedde det samme som skjedde i Moskva."
Tolstoj viser partisanavdelingene til Denisov og Dolokhov, snakker om en sexton som sto i spissen for avdelingen, om den eldste Vasilisa, som slo hundrevis av franskmenn: "partisanene ødela den store hæren i deler. De plukket opp de falne bladene som falt av seg selv fra et vissent tre - den franske hæren, og så ristet de dette treet. Små, men sterke åndsavdelinger ødela gradvis fiendene.
Krigen er over. Aggressiv, rovdyr fra franskmennenes side, og populær, forsvarer uavhengigheten til deres hjemland - fra russernes side. Tolstoj tilskriver hovedrollen i seieren til folket, til de Karpas og Vlass som "ikke bar høy til Moskva for de gode pengene de ble tilbudt, men brente det", til den Tikhon Shcherbaty fra landsbyen Pokrovsky, som i Denisov-partisanavdelingen var "den mest nyttige og modige mannen." Hæren og folket, forent i sin kjærlighet til sitt hjemland og i sitt hat mot inntrengende fiender, vant en avgjørende seier over Napoleons hær, som inspirerte til terror i hele Europa. En viktig rolle i utfallet av krigen ble spilt av befal, generaler og andre ledende personligheter. Tolstoj legger stor vekt på dem. Men vanlige soldaters bidrag til seieren er uvurderlig, og man kan trygt si at det var folket som bar alle krigens strabaser og sorger på sine skuldre, men fant styrken til å kjempe og beseiret Napoleon.
