Gulljenta er en legende i Amerika. Amerikanske urbane legender

Innrøm at du fortsatt skjelver over de skumle historiene om ungdommen din. Hvert barn har hørt historier om galninger, spøkelser og romvesenbortføringer.

Og alle disse historiene er selvfølgelig sanne, fordi. skjedde med ingen andre enn din kusines venns venninnes venn. Er det ikke nok bevis?

10. Suscon Screamer

Finnes det noe mer skummelt enn en død brud? Jeg tror det. Historier om disse uheldige kan finnes i alle land.

Suscon Road er en vei i Pennsylvania, der Susquehanna River Railroad Bridge ligger. Det er mange legender knyttet til dette stedet. Lokalbefolkningen sier at hvis du kommer til dette stedet, slår av motoren, setter nøklene på taket av bilen og venter litt, kan du se i bakspeilet den såkalte "the Suscan Screamer" (fra engelsk. Skrik - skrik gjennomtrengende; skriker - den som skriker).

De fleste av historiene koker ned til det faktum at dette er spøkelset til en kvinne som ble forlatt rett ved alteret og som deretter begikk selvmord på denne broen. Det sies også at da hun hoppet fra broen, utløste hun et gjennomtrengende gråt.

I en annen versjon dukker det opp en viss skapning med svømmehud, store klør og et stort hode. Kanskje noen burde spørre denne døde bruden hva som egentlig skjedde da hun satte seg i baksetet?

9. Lillian Gray

Denne historien begynner med en gravstein i sentrum av en kirkegård i Salt Lake City, Utah. Den "tilhører" en kvinne ved navn Lillian E. Gray, som døde på 1950-tallet i en alder av 77 år. Ved første øyekast er denne gravsteinen ikke forskjellig fra resten, helt til du kommer over inskripsjonen "Sacrifice of the Beast 666".

Nå er det urovekkende. Hva betyr denne mystiske inskripsjonen? Kanskje dette er en slags anklage fra de troende i en av de mest religiøse byene i landet? Kan hun ha blitt ofret for en satanisk kult? Kanskje hun tilba djevelen selv? Eller var hun offer for en heksejakt? Men alt dette er bare rykter som fascinerte innbyggere kom opp med for å forklare det.

Og som alltid vil det være noen som kommer og ødelegger alt. Inskripsjonen ble bestilt av en paranoid ektemann som hatet regjeringen og beskyldte politiet for konas død. Det er vanskelig å si om det gjør historien mindre forferdelig, men det var det.

8 The Ghost of Stowe Lake

Golden Gate Park i San Francisco, California er kjent for sine paranormale historier. Hvis du tror på lokalbefolkningen, så vrimler det av ånder, og du risikerer å snuble over en av dem under yogatimen din. Med samme suksess kunne denne parken kalles «Park of the Undead». Men en spøkelseshistorie var spesielt populær. Den ble publisert i San Francisco Chronicle 6. januar 1908. Dette er en historie om spøkelset fra Stow Lake.

Avispublisering begynner med Arthur Pidgins navn. Han kjørte nedover veien, litt over fartsgrensen. Han ble stoppet av en politimann. Arthur sa at det ikke var hans feil, han måtte kjøre fort for å komme seg ut av sjøen så fort som mulig. Han så spøkelset til en kvinne. Hun hadde langt blondt hår og ingen sko på føttene.

Legender sier at hun var en mor som mistet barnet sitt, eller til og med drepte, og deretter begikk selvmord. Ja, selvfølgelig, du kunne ikke tenke deg en bedre unnskyldning for bruddet ditt ...

7. Gates of Hell

Bobby Mackey's Music World er en populær bar i Wilder, Kentucky. Eieren av dette etablissementet er countrysanger Bobby Mackey. Tre sagn er knyttet til dette stedet, som har blitt så populært at bygget legges ut for salg.

Først. Det er helvetes porter som lar demoner komme inn i vår verden. Det er ennå ikke klart hvorfor de kommer. Kanskje de virkelig liker countrymusikk eller øl.

Når det gjelder de to andre historiene, er de mer tradisjonelle. Den første handler om Pearl Bryan, en ekte gravid kvinne som ble funnet halshugget på slutten av 1800-tallet. Hennes kjæreste Scott Jackson og vennen hans Alonso Walling ble hengt for drapet hennes.

Den andre legenden er den om en kvinne ved navn Joanna som sies å ha forelsket seg i en sanger på en klubb. Hennes rasende far skal ha hengt kjæresten hennes i garderoben, noe som fikk Joanna til å begå selvmord ved forgiftning. Bobby McKay skrev en sang om denne hendelsen, som antyder at jenta fortsatt forfølger ham i denne baren.

6. Patterson Road

I Houston, Texas, er mange urbane legender assosiert med minner fra borgerkrigen. En av de mest skumle er knyttet til Patterson Road, som ligger ved siden av motorvei 6. Alle lokalbefolkningen er enige om én ting, at spøkelsene som bor der var soldater fra borgerkrigen.

De som tror dette sier at hvis du ankommer Langham Creek Bridge på Patterson Road om natten og slår av lysene, vil du høre en banking eller at bilen blir kastet i tåke. Mer skeptiske lokalbefolkningen påpeker at å parkere en bil med lysene slukket på en trafikkert bro vil være en god mulighet til å bli et spøkelse selv.

5 Geitemann

Mange historier er ofte laget av voksne for å skremme barn når de oppfører seg dårlig. Alle som vokste opp i en meksikansk familie er kjent med denne oppdragelsesmetoden, og kanskje er mange fortsatt redde for El Cucuy (spansk)

El Cucuy, eller boogie man, eller rett og slett "ond onkel"

Historiene ser ut til å ha blitt diktet opp av dumme eldre brødre som alltid prøver å skremme de yngre. For eksempel historien om Goat Man i Beltsville, Maryland. Det er ingen offisiell versjon av denne legenden, men de fleste sier at en forsker fra Beltsville Agricultural Research Center eksperimenterte på geiter. Og det førte på en eller annen måte til at han ble en del geit selv, en slags menneske-dyr-hybrid, vet du.

4. Snallygaster (The Snallygaster)

På 1830-tallet hevdet immigranter i Frederick County, Maryland å ha snublet over en skremmende skapning. Rett etter å ha etablert en by på stedet, begynte innbyggerne å rapportere observasjoner av dyret, som var halvt fugl, halvt reptil med metallnebb og sylskarpe tenner.

Han hadde også blekkspruttentakler som han grep folk med og bar dem bort for å mate sine blekksprut-øgle-fuglebarn.

Når du hører denne historien for første gang, uten å nevne kallenavnet til denne skapningen - Snallygaster, kan du lett spotte. Handlingen i denne historien ble overgrodd med nye detaljer, da innbyggerne rapporterte om sine "observasjoner" fra New Jersey til Ohio. Men la oss ikke finne feil med disse tilstandene, der hvert sekund bruker narkotika.

3. Grønn mann

Dette er kanskje den eneste historien på denne listen som involverer en ekte person med virkelig forferdelige detaljer.

I Koppel-området, Pennsylvania, kan man lett finne en fryktelig lemlestet mann som vandrer i de mørke gatene om natten. Han fikk kallenavnet "Charlie uten ansikt" eller "den grønne mannen", og alle har sin egen historie om å møte ham.

Dette er alt fordi han virkelig eksisterte! Raymond Robinson, født i 1910, prøvde å se inn i et fuglerede på broen i en alder av åtte år, men hadde en ulykke. Han berørte en strømledning som ga ham elektrisk støt, og forårsaket forferdelige ansiktsskader som var permanente.

Som det skjer, fikk et slikt utseende folk til å få panikk, barna begynte å gråte, så i nesten alle 74 årene gjemte Robinson seg for folk hjemme og gikk ut på turer om natten. Han ble en levende legende, og noen dro til og med ut på en tur om natten for å få et glimt av ham.

2. Hundegutt

Quitman, Arkansas er et annet sted fullt av spøkelseshistorier. De fleste husene har sin egen historie, og for å skille seg ut fra «denne mengden», må du prøve hardt. Og det er en slik historie. Her er den - legenden om hundegutten.

I 1954 fikk Floyd og Allyn Bettis en sønn, Gerald. Dette huset heter forresten Battis-huset. De som kjente ham i ungdommen hevder at han fanget hunder og katter, holdt dem hjemme, torturerte og drepte dem nådeløst. Men det han egentlig er kjent for, er at han holdt foreldrene fengslet på loftet i årevis. Han ble arrestert etter at faren døde.

Gerald selv døde i fengselet av en overdose av narkotika. Siden den gang har folk hevdet at paranormal aktivitet finner sted i hjemmet deres. Flimrende lys, rare lyder og bevegelige objekter. Med tanke på at Gerald kastet faren sin ut av vinduet, virker det ikke overraskende at det er spøkelser der.

1. Mann-kull.

En berømt kalifornisk urban legende stammer fra Ojai-dalen, Camp Park. De sier at ånden til en mann som ble brent levende bor der, og nå dukker han plutselig opp fra skogen og angriper biler og turister. De kaller ham kullmannen.

Det er flere versjoner av opprinnelsen til "kull"-mennesket, men de begynner alle med skogbranner som oppsto i parken i 1948. Hovedversjonen er at faren og sønnen var gisler av brannen. Faren omkom i brannen, men sønnen overlevde. Da redningsmannskapet kom til stedet fant de ut at sønnen hadde hengt opp faren og dratt av seg huden. Ved synet av brannmenn forsvant sønnen inn i skogen.

En annen historie forteller om et ektepar som også ble offer for en brann, og forteller oss at en ung mann, etter å ha falt i ildens makt, led veldig mye og også ble gal fordi han ikke kunne hjelpe sin kone, som skrek etter hjelp.

Og likevel, som vanlig, sier folk, hvis du kommer til denne parken, stopper på broen og går ut av bilen, kommer Coal Man til deg. En hardt forbrent person vil snuble over deg og prøve å flå deg.

Oversetter Ksenia Shramko

Halloween er en feiring av moro, absurditet og, selvfølgelig, frykt. Et utvalg historier – urbane skrekkhistorier som fortsatt fortelles til hverandre av amerikanske speidere rundt leirbålet – vil hjelpe deg til å ikke føle deg fremmed på denne høytiden, for som barn ble en innvandrer skremt av helt andre karakterer.

Riverdale Road, Colorado

Hvorfor er dette skummelt: Riverdale Road nær Thornton, Colorado strekker seg over 17 kilometer og er bokstavelig talt myldret av legender som kan skremme selv den mest erfarne paranormale etterforsker. Her møtte de en spøkelsesaktig løper, et bredt utvalg av demoner og til og med et spøkelse chevrolet camaro. Men det merkeligste stedet her er Gates of Hell. Dette er navnet på inngangen til den gamle eiendommen, der, ifølge legenden, brente familiens fortvilte kone og barn levende. Selve porten er for lengst revet, herskapshuset forvandlet til ruiner, men asken er fortsatt på plass. En kvinne kledd i hvitt går langs den. Og slavenes spøkelser, angivelig hengt på et tre her. Og til og med en flokk spøkelsesaktige hunder! Noen mener at det er en portal til helvete her, og det er derfor så mye gru er konsentrert på et så lite område.

Hvor kom det fra: Det er ikke kjent nøyaktig når de tallrike lokale sagnene oppsto. Gitt slaveåndenes historie er det logisk å anta at forferdelige ting har skjedd her siden 50-tallet av 1800-tallet. Hver gang noe annet forferdelig skjedde, ble legenden om det lagt til listen, som til slutt ble som et skrekkshow i en provinsiell fornøyelsespark.

Mr. Sneeze, Delaware

Hvorfor er dette skummelt: I kolonitiden, Samuel Chu ( Tygge) var en respektert mann - statens overdommer. Men selv på den tiden og i hans stilling lo de rundt ham av etternavnet hans, og uttalte det som "Nys" ("apchhu!" - Ah, tygge!). Dette gjorde dommeren så rasende at han ikke kunne roe seg etter døden, og hans ånd hjemsøker fortsatt etterkommerne av lovbryterne. Spøkelset dukker opp foran ofrene i en dommerkappe og en stivt parykk. De mest sannsynlige for å se ham er de for hvem etternavnet hans fortsatt virker latterlig.

Hvor kom det fra: Samuel Chu tjente som sjefsjef i de tre distriktene frem til sin død i 1743. Legendene rundt ham forstyrret folket i Dover Green County så mye at spøkelset til og med ble "begravet" i en utsmykket grav. De sier at etter det roet han seg ned, men han kan fortsatt skremme den overmodige elskeren av fonetiske vitser.

Skunk Monkey, Florida

Hvorfor er dette skummelt: Everglades-sumpene i Florida er kjent for en rekke marerittaktige skapninger og fenomener – menneskeetende alligatorer, menneskeetende slanger, bilulykker og veiran, som også dreper mennesker. Men noe virkelig merkelig ble også møtt på disse stedene: "skunk-apen". Veksten til denne slektningen til Bigfoot er fra 1,5 til 2 meter, og vekten er omtrent 200 kilo. For å forstå at en skunk-ape er et sted i nærheten, kan du av den ekle lukten, som minner om råtnende kjøtt. Skunkaper sies å livnære seg på bær og smådyr, men har vært kjent for å angripe villsvin og herje gårder. Nylig har et hovedkvarter dukket opp i Everglades på jakt etter denne mystiske skapningen. Selvfølgelig er det designet først og fremst for turister: ved hovedkvarteret kan du bestille en safari i sumpene. Hvem vet, kanskje du vil være i stand til å bevise eksistensen av dette udyret en gang for alle.

Hvor kom det fra A: Ingen vet sikkert. Noen tror at dette er Bigfoot, som på grunn av sivilisasjonens invasjon forlot fjellene til de sørlige sumpene, hvor det er lettere å gjemme seg for jegere og finne mat. Andre tror at dette er et eventyr som pionerene fant opp for å skremme bort fremmede fra landene deres. Det spiller ingen rolle hva du tror, ​​men hvis du camper i Everglades og du lukter en sterk lukt, bør du være på utkikk. Det kan være en skunk-ape.

The Curse of Lake Lanier, Georgia

Hvorfor er dette skummelt: En enorm kunstig innsjø nord for Atlanta er skremmende av flere grunner. Et unormalt stort antall båter og svømmere synker på innsjøen, og uforklarlige drap forekommer jevnlig langs bredden. På begynnelsen av 90-tallet ble det funnet en bil i bunnen med skjelettet til en kvinne innelåst, som forsvant tilbake i 1958. Siden den gang har øyenvitner rapportert om en spøkelsesaktig kvinneskikkelse som noen ganger kan sees over vannoverflaten. De snakker også om en gigantisk steinbit som lever i dypet av innsjøen. Det ryktes å være stor nok til å svelge en hund og til og med drukne en dykker.

Hvor kom det fra: Opprettelsen av innsjøen ble ledsaget av mange problemer knyttet til utkastelse av familier og bedrifter fra territoriet, som ble overført for utvikling til Army Corps of Engineers. Ruinene av de tidligere bygningene forble på bunnen. Den gamle kirkegården ble også oversvømmet, noe som delvis fungerte som årsaken til innsjøens forferdelige rykte. De fleste hendelsene på sjøen skyldes selvfølgelig den velkjente kombinasjonen "drikking + svømming = tragedie" (de drar til sjøen først og fremst for å ha det gøy). Imidlertid er mange dødsfall fortsatt uforklarlige, noe som fører til å tro at noe uhyggelig ligger bak dem.

Ghost Runner fra Canyon Hill Cemetery, Idaho

Hvorfor er dette skummelt: Det går mange rykter om spøkelser på den gamle Canyon Hill Cemetery i Caldwell, Idaho. Den mest kjente av disse er «Midnight Runner». Dette er en beinløs kvinne som dukker opp hvis du parkerer mellom enkelte trær i nærheten av kirkegården. Hun banker på vinduet og fortsetter så "løpet", som ser mer ut som å fly. Det høres skummelt ut, men dette er langt fra den mest forferdelige legenden om spøkelsesløpere. Hva med en ånd som driter på plener?

Hvor kom det fra: Opprinnelsen er ukjent, men gitt en annen konspirasjonslegende, ifølge hvilken staten Idaho ikke eksisterer i det hele tatt, kan det antas at dette er en annen oppfinnelse fra regjeringen.

Goat Man, Maryland

Hvorfor er dette skummelt: Den beryktede Maryland Goatman sies å gjøre alt du forventer av et dement halvt menneske, halvt dyr: drepe tenåringer, spise hunder, skrike som en geit osv. Men det mest forferdelige aspektet er hvor mye legenden har blitt sirkulert . USDA ble til og med på et tidspunkt tvunget til å offentlig benekte den utilsiktede opprettelsen av en slik skapning ved sitt forskningssenter i Beltsville. En annen historie om utseendet til geitemannen forteller om en geiteoppdretter som, da han fikk vite at en gruppe bøllete tenåringer hadde drept flokken hans, ble gal og ble til et monster.

Hvor kom det fra: For første gang skrev journalist Karen Hosler fra avisen om geitemannen Prince George's County News i 1971. Materialet ble viet til studiet av den urbane folkloren i Maryland og ble ledsaget av historien til en av de lokale familiene om hvordan noen kuttet hodet av valpen deres. Familien skyldte selvfølgelig - ikke uten antydning fra journalisten - geitemannen for alt. En måned senere Washington Post publiserte et langt notat om denne legenden. Geitemannen ble kjapt kjent over hele landet. Legenden om ham er fortsatt en av de mest populære i USA. Geitemannen blir regelmessig "møtet" og notater om ham, noen ganger usannsynlig detaljerte, vises i Maryland-pressen selv nå.

Vampyr Saint Germain, Louisiana

Hvorfor er dette skummelt: Når det kommer til skumle ting, stoler Louisiana på mer enn voodoo, spøkelser og Woody Harrelsons aksent i programmet Ekte detektiv. Jacques Saint-Germain, som enhver vampyr med respekt for seg selv, forførte unge jenter og drakk blodet deres. I følge en versjon ble han født på begynnelsen av 1700-tallet. På den andre - levd siden Jesu tid. Etter hans "død" i 1783 dukket han opp her og der i hele Europa til han flyttet til New Orleans i 1902. Ryktene sier at han fortsatt driver sin blodige virksomhet i det franske kvarteret i byen, men kaller seg nå Jack.

Hvor kom det fra: Comte de Saint-Germain var en ekte person, en alkymist og en ekte høysamfunnssnobb som var venn med alle kjendisene i sin tid. Han kommuniserte med Ludvig XV, Katarina den store og Voltaire. Sistnevnte kalte ham «en udødelig mann som vet alt». Han ble til og med mistenkt for en rekke drap. Dessuten spiste han aldri offentlig. På 1970-tallet hevdet den franske showmannen Richard Chenfrey at den udødelige Saint-Germain var ham. Riktignok døde Chenfrey mindre enn 10 år senere av en overdose. Eller ikke?

Hundegutt, Arkansas

Hvorfor er dette skummelt: Kanskje navnet på denne karakteren høres dumt ut. Du vil imidlertid ikke le hvis du i byen Quitman, Arkansas, plutselig ser i vinduet til huset 65 på Mulberry Street silhuetten av et halvt menneske-halvt beist på 140 pund med lysende øyne. I dette tilfellet er det bedre å komme seg ut derfra så snart som mulig, fordi han har en vane med å jage folk på gaten, bite bena hans som en hund.

Hvor kom det fra: Den virkelige historien bak denne legenden er mye mørkere. Gerald Bettis, den eneste sønnen til Bettis-familien på 65 Mulberry Street, har alltid vært et problembarn. Men ikke som i filmen «Problem Child». Som barn torturerte Bettis dyr (det var derfor han fikk kallenavnet hundegutten). Etter hvert som han ble eldre, smittet sosiopatien hans over på hans eldre foreldre. Han lot dem ikke forlate huset. Ryktene sier at han drepte faren sin. Bettis ble til slutt arrestert for å dyrke marihuana i bakgården hans. Han døde i fengselet av en overdose av narkotika i 1988.

Hell Bridge, Michigan

Hvorfor er dette skummelt: Michigan-legendene om Detroits røde dverg eller hundekrigerne er ingenting som historien om Elias Friske, den demente gamle predikanten som sies å ha plaget barn i skogen der Algoma nå står. Han holdt sine ofre bundet og drept én etter én. Restene ble druknet i Cedar Creek. Da han ble fanget av foreldrene til de drepte, sa han at han var besatt av demoner. Dette hindret ikke foreldrene i å henge ham. Hell's Bridge er en smal passasje over en bekk midt i skoger. De som våger å krysse den om natten kan høre ropene fra ofrene til den gale predikanten, og noen ganger se den svarte figuren hans med glødende øyne.

Hvor kom det fra: Det er ingen opptegnelse om Elias Frisk i offisielle statsregistre, selv om en slik familie er kjent for å ha bodd her tidlig på 1910-tallet. Alle som har vært på brua er imidlertid enige om at det er noe der – og det gjør seg oftest merke om natten.

Område 51, Nevada

Hvorfor er det (fortsatt) skummelt: Historien om Area 51 har blitt gjenfortalt (noen ganger på en humoristisk måte) så mange ganger at det er glemt hvor urovekkende hele situasjonen så ut helt i begynnelsen. Men stillheten til regjeringen, døde romvesener og skumle eksperimenter i Nevada-ørkenen ser mer urovekkende ut enn filmen om den. Det er mange spekulasjoner om hva som egentlig skjer på Area 51. De snakker også om tidsreiser, genetiske eksperimenter og obduksjoner av romvesener. Men ingen bortsett fra myndighetene vet sannheten.

Hvor kom det fra: Først og fremst er det verdt å huske at Area-51 virkelig eksisterer. Dette er en velutstyrt militærbase i det sørlige Nevada. Men ingen kjenner hensikten hennes. Tidlig i den kalde krigen, på 1950-tallet, godkjente president Eisenhower en plan for å bygge det første flyet basert på stealth-teknologi, U-2. Laboratorier og en testflyplass var lokalisert nettopp i området, som senere ble kjent som Area-51. Det eksperimentelle flyet lignet en UFO. Lokale innbyggere som så ham fly, laget selvfølgelig teorier om hans utenomjordiske opprinnelse, som umiddelbart traff pressen. Skandalen ble ytterligere drevet av nyhetene om en "UFO-krasj" i Roswell. Siden den gang har Area 51 vært sentrum for konspirasjonsteorier rundt den amerikanske regjeringen.

Vannmelonhoder, Ohio

Hvorfor er dette skummelt: Navnet "Watermelon Heads" kan passe til en dessert. Legenden bak dette navnet er imidlertid mye mørkere: det handler om bleke, syke barn som ble genetisk eksperimentert på. De antas å ha enorme hoder og skarpe tenner, perfekt for å rive opp babyer (og muligens deg). Høres ikke ut som dessert i det hele tatt.

Hvor kom det fra: Lignende historier finnes i Michigan og Connecticut, men Ohio-versjonen er den mørkeste. I følge denne legenden er "Watermelon Heads" adoptivbarna til en viss lege som testet nye kirurgiske og farmasøytiske midler på dem. Det ble ikke særlig bra. Nå jakter testpersonene i skogen i Kirkland, klare til å flå enhver forbipasserende. I følge andre versjoner, ved synet av fremmede, løper barn rett og slett bort. Til slutt, noen anser dem for å være vanlige spøkelser. En ting er sikkert: en skrekkfilm med superlavt budsjett ble spilt inn basert på denne legenden.

Tramp Sam, South Dakota

Hvorfor er dette skummelt: I desember 2014 feide en bølge av selvmordsforsøk inn over Pine Ridge Indian Reservation i South Dakota – totalt 103 tilfeller skjedde. Hendelsen er assosiert med legenden om Tramp Sam. Tenåringer som prøvde å begå selvmord sa at de var en høy og tynn skikkelse som kalte seg Sam, og krevde å drepe seg selv. Et år tidligere hadde fem medlemmer av Oglala Sioux begått selvmord. I 2015 publiserte lederen av stammen i Facebook bilde fra en lokal skog med allerede preparerte løkker på trær. Dermed ble en plan for masse tenåringsselvmord avdekket.

Hvor kom det fra: Figuren til Tramp Sam refererer også til legendene om Boogeyman, som fortsatt fungerer i dag - man trenger bare å minne om Slenderman-hysteriet i 2008. Ideen om "skyggefolket" er også så gammel at det er vanskelig å finne opprinnelsen. Imidlertid er Tramp Sam selv en relativt ny lokal legende om indianerstammene Lakota og Dakota. Sam ble først skrevet om i 1980 av journalisten Peter Matthiesen i sin artikkel The Spirit of a Crazy Horse. I følge materialet ble Sam først sett av Sioux- og Little Eagle-indianerne. Tramp blir noen ganger referert til som taku-he eller "Bigfoot with a Straw Hat".

Rabbit Bridge, Virginia

Hvorfor er dette skummelt: Denne legenden er morsom å gjenfortelle om natten ved bålet, men de virkelige hendelsene bak den er virkelig skremmende. På 1970-tallet rapporterte politiet gjentatte ganger om folk som ble truet av en øksebevingende mann kledd som en kanin. Noen øyenvitner sa at han kastet øksa mot dem. Den dag i dag er det ofte rapportert om døde kaniner å bli funnet i skogen rundt Fairfax Bridge, også kjent som Rabbit Bridge. Det er også en historie om en mann i hvitt som ble sett under broen.

Hvor kom det fra: Ifølge legenden ble en gruppe fanger i 1904 fraktet med buss fra mentalsykehuset i Clifton, Virginia, til nærmeste fengsel. På veien veltet bussen, mange fanger døde, men noen klarte å rømme. Dagen etter begynte politiet å lete etter rømlingene, og fanget alle unntatt én. I løpet av ytterligere søk begynte politiet å finne gnagde kadaver av kaniner i skogene nær Fairfax Bridge, men de klarte ikke å fange den som spiste dem. Et år senere, på Halloween-kvelden, gikk en gruppe tenåringer under broen for å tilbringe tid borte fra foreldrene sine. Neste morgen ble de funnet hengende fra brokaiene. Siden den gang har det vært trodd at alle som befinner seg under broen den kvelden vil møte en uunngåelig død.

stdClass Object ( => 1 => Diverse => kategori => no_theme)

stdClass Object ( => 5310 => amerikanske tradisjoner => post_tag => amerikanskie-traditsii)

stdClass Object ( => 7289 => Halloween => post_tag => hellouin)

stdClass Object ( => 13338 => Kultur => kategori => kultura-afisha)

stdClass Object ( => 13992 => Likbez => kategori => poleznaja-informatsija)

stdClass Object ( => 16230 => Halloween => post_tag => xellowin)

spøkelser på veien

Denne historien er nok utbredt i absolutt alle land hvor det er biler. Essensen er som følger: på en tom nattvei henter en bilist en stemmeberettiget person som ber om skyss til et sted. Ved ankomst til stedet oppdager sjåføren at hans mystiske følgesvenn har forsvunnet sporløst, og stedet hvor han ble hentet er stedet for hans død.
Noen ganger er medreisende en vakker jente, noen ganger en mann, ofte er det spøkelser av barn på veien. Og utvalget av steder som spøkelser blir bedt om å kjøre til er ganske bredt - fra deres tidligere hjem eller et bestemt sted på veien, til kirkegårder eller steder for begravelse av lik. Detaljene er selvfølgelig forskjellige, men essensen gjenstår - det er bedre å ikke hente nattkamerater, med mindre du vil chatte med et spøkelse.

Candyman

Denne urbane legenden er så sammenvevd med moderne kultur at det ved første øyekast ikke er klart om den spredte seg etter at Barker skrev historien «Forbidden» eller om historien i seg selv var basert på urban folklore. I alle fall ga Barkers behandling, og senere innspillingen av filmen, oppkalt etter den blodige helten, denne historien en særegen sjarm og kompletterte den med levende detaljer. Det er ingen enkelt historie om Candyman - ifølge en versjon var han en vanlig birøkter, som ble ranet og etterlatt i bigården, smurt inn med honning. Ifølge en annen var han en talentfull afroamerikansk artist, brutalt myrdet ved hjelp av bier for sin kjærlighet til kundens datter. Før han forlot ham i bigården, ble fyrens hånd kuttet av, og nå, hvis du kaller ham fra en parallell dimensjon, vil han komme til våghalsen og drepe ham med kroken i stedet for en hånd. Du kan ringe ham ved å ringe ham fem ganger i fullstendig mørke, stående ved speilet. Husk hånden – kroken og ropet fra speilet – de vil fortsatt møtes i dagens utvalg.

Kroppsdeler i skoleskap

Den regionale skrekkhistorien er lite kjent i Europa, men den virket så interessant for meg at jeg bestemte meg for å inkludere den i min personlige topp over amerikanske urbane legender. I følge denne legenden, på en av skolene i Chicago, ble en niendeklassing fra skoleorkesteret igjen etter timen for å øve på å spille fløyte og ble drept av en av skolens ansatte. Drapsmannen drepte ikke bare jenta, men delte også kroppen hennes, og stappet delene inn i studentenes skap. Og hva ville du tro? Sannsynligvis høres fortsatt lyden av en fløyte rundt på skolen og det triste spøkelset til en død jente vandrer? Men nei! Lydene av fløyte høres selvfølgelig i selve rommet der drapet skal ha skjedd, men spøkelset vandrer ikke, men lyver helt for seg selv. Noen ganger ser studenter som åpner skapene sine avkuttede kroppsdeler der, som imidlertid umiddelbart forsvinner. Ganske originalt spøkelse, ikke sant?

hvite øyne

Historier som denne blir ofte fortalt av gruvearbeidere og gravere i alle land i verden, så her viste amerikanerne seg å være uoriginale. Angivelig, for rundt hundre år siden, ble en gruppe gruvearbeidere forsøplet i en tunnel. De ventet lenge på frelse, men skjønte snart at ingen kom til å skynde seg til unnsetning. Begravet i ugjennomtrengelig mørke, måtte de drikke vann som sivet gjennom bakken og matet på likene til deres døde, og deretter kameratenes kropper. Hele denne tiden gravde de en gang, og etter å ha gravd den bestemte de seg for ikke å gå tilbake til dem som hadde forrådt dem. Hver natt gikk de på jakt, drepte og slukte mennesker. Hvorfor heter legenden "White Eyes" spør du? Ja, for i løpet av tiden tilbrakt i mørket forandret øynene til gruvearbeiderne seg og begynte å lyse i mørket med hvitt lys.

Glad du ikke skrudde på lyset?

Sannsynligvis bare i Amerika er det så mange oppsiktsvekkende historier om gale, blodige galninger. Denne enkle historien er intet unntak. For mange virker det ganske skummelt nettopp på grunn av mangelen på unødvendig kunst og detaljer som distraherer oppmerksomheten. I den vanligste tolkningen gjenspeiler det historien "Folk kan slikke også" og høres slik ut:

To jenter bodde på samme hybel på høyskolen. En av dem skulle på date, og deretter - på studentfest. Jenta ringte naboen med seg, men hun bestemte seg for å bli hjemme og forberede seg til eksamen. Festen trakk ut og jenta kom rundt klokken 2 om morgenen. Hun bestemte seg for ikke å vekke venninnen. Så stille som mulig, uten å skru på lyset og prøve å ikke lage noe lyd, klatret hun opp i sengen og sovnet. Da hun ikke våknet tidlig om morgenen, ble hun overrasket over at naboen fortsatt sov og gikk for å vekke henne. Hun lå under dynen på magen og sov tilsynelatende raskt. Jenta ristet venninnen i skulderen og så plutselig at hun var død, hun ble knivstukket i hjel. På veggen sto det skrevet med blod: «Er du glad for at du ikke skrudde på lyset?». En nesten identisk historie eksisterer i Japan. Det er ikke kjent hvem som stjal denne tomten fra hvem, men la oss bli enige om at ideer er i luften og vi vil fortsette å gå videre.

Slenderman eller Skinny Man

Når jeg kompilerte de beste amerikanske urbane legendene, kunne jeg ikke ignorere denne ekte - uvirkelige karakteren.
Trikset er at det i utgangspunktet ikke var posisjonert som noe i det virkelige liv - bare som et resultat av en av trådene på forumet, dukket legenden om den magre mannen som omsluttet ofrene i hans dødelige omfavnelse opp av seg selv. Det skjedde i 2009, men nå har Slenderman forlatt Internett og har alle muligheter til å bli et fullverdig medlem av teamet av forferdelige monstre fra forferdelige historier.

Bloody Mary

Den amerikanske Bloody Mary minner litt om vår spardronning. Hun kan også bli tilkalt ved hjelp av et speil, og hun vil også drepe alle som forstyrrer freden hennes. Å ringe henne er like enkelt som å ringe Candyman - det er nok å si "I believe in Bloody Mary" stående ved speilet tre (eller fem som et alternativ) ganger, og hun vil umiddelbart dukke opp. I følge en legende er Bloody Mary spøkelset til en brent heks som drepte jenter for å bevare ungdommen hennes. Ifølge en annen - spøkelset til en brutalt myrdet jente. Jeg tror at hvis du fortsatt graver i denne retningen, kan du finne et par alternativer til.

møll mann

Legenden om møllmannen dukket opp på midten av sekstitallet, da et merkelig bevinget monster som lignet en mann først ble sett. Slike monstre er ikke utelukkende amerikanske - i nesten alle land i verden er det legender eller i det minste omtaler av merkelige bleke mennesker med brennende øyne som flyr over jorden om natten. Det er mange versjoner av opprinnelsen til en person - en møll, alt fra mutasjoner av traner til spøkelser og gjester fra en parallell verden. Bare én ting er klart, at møte med en møllmann lover ikke godt.

Krok

Denne urbane legenden, som dukket opp på sekstitallet, er virkelig basert på virkelige fakta - på den tiden opererte Keryl Chessman, en galning, i Amerika, og så etter par som hadde trukket seg tilbake i en bil og brutalt slo ned på dem.

Så historien handler om et par som dro til villmarken for å hengi seg til kjødelige nytelser, men dro fordi jenta ble redd. Ved ankomst til bensinstasjonen fant paret en ny ripe på bildøren, tilsynelatende laget av en krok.

Englestatue, klovneleke og andre

Det er mange korte og enkle historier om merkelige ting som bringer døden i amerikansk folklore, så jeg bestemte meg for å kombinere dem i én gruppe. De mest populære av disse er historiene om morderklovnen og statuen av en engel. I det første tilfellet ringer barnepiken, alene hjemme med barna, foreldrene for å be om tillatelse til å fjerne den skremmende klovnedukken. Det viser seg at det aldri har vært en slik dukke i huset, og foreldrene, som kom hjem, fant barnepiken og barna døde eller forsvant.

Den samme historien med statuen av en engel i hagen. Selv om en slik statue aldri ble plassert der. Opplegget er det samme, slutten er forutsigbar. Og det er mange varianter av disse historiene.

Mytologi om Amerika: Mellom-Amerika

På tidspunktet for den spanske erobringen av Amerika var de største folkene i den sentrale delen av kontinentet aztekerne, toltekerne, zapotekerne, mixtekerne og mayaene.

Mytologien til de indiske folkene i Amerika er veldig arkaisk. Blant de eldste er mytene om mais, som indianerne i Mellom-Amerika begynte å dyrke rundt 5 tusen år f.Kr. Mytene om å få ild, om opprinnelsen til mennesker og dyr regnes også som svært eldgamle. Senere oppsto myter om planter, gode ånder og universets opprinnelse.

Troen på hovedgudinnen i Mellom-Amerika, hvis navn forblir ukjent, tilhører antikken. Forskere kaller henne "gudinnen med ljåer" fra de mange kultfigurene funnet av arkeologer.

Olmec-indianerne spredte jaguarens kult vidt, som beskyttet avlinger mot planteetere.

En gang, under en stor ferie, likte dronningen en ung og kjekk kriger. De ble forelsket i hverandre og la ikke skjul på kjærligheten, og ler av uvitenheten til kongen. Etter hvert fikk kongen vite om deres kjærlighetsforhold og skyndte seg å overraske dem.

Denne beryktede kirkegården har mange kallenavn: The Seven Lost Gates of Hell, Cemetery of the Damned, Satan's Burial Ground, eller den mest populære, den syvende porten til helvete.

Portene til helvete skulle være beskyttet av et pentagram, som var bygd opp av 5 sedertre plantet her, men for øyeblikket gjenstår bare to av dem.

De sier om denne nekropolen at Djevelen selv dømmer her sammen med sine tilhengere.

Noen hevder at kirkegården ikke fortjener det skremmende ryktet den har fått gjennom årene. Skal vi prøve å finne ut av det?

Kirkegården og den ødelagte kirken ligger på en pittoresk høyde (Stull's Emmanuel Hill) nær den lille, nesten glemte, landsbyen Kansas Stull.

En av legendene om dette mystiske stedet har levd i 100 år, men dukket først opp på trykk først i 1974, da en artikkel dukket opp i novemberutgaven av studentavisen Kansas State University om flere merkelige hendelser i kirkegårdskirken. Legenden sier at kirkegården er ett av to steder på jorden hvor djevelen selv dukker opp to ganger i året: på natt til vårjevndøgn og på Halloween. Og grunnen til at han dukket opp var at sønnen hans ble gravlagt her. Det ble også sagt at kirkegården lenge hadde vært kilden til mange myter og merkelige historier om emnet. Hvordan fikk elevene vite om dette? Fortalte besteforeldrene dem disse historiene, eller var det deres egen erfaring? En student hevdet at mens han besøkte kirkegården, tok noen usett tak i armen hans; en annen rapporterte uforklarlig hukommelsestap på det stedet.

Beboere på disse stedene sa at de hørte slike historier for første gang. Artikkelen vakte indignasjon og irritasjon fordi slike ting miskrediterer byens ære. Pastoren i den nye kirken, som ligger rett over gaten fra den gamle, sa at han tror disse historiene er unge menneskers påfunn.

Enten det var sant eller ikke, skapte artikkelen en sterk resonans blant befolkningen. Den 20. mars 1978 kom mer enn 150 mennesker for å ønske djevelen velkommen. I tillegg gikk det rykter om at alle de som døde en voldsom død og ble gravlagt i dette landet ville vende tilbake fra gravene sine. Dessverre var kvelden uten spennende hendelser.

Det er mange historier fortalt, men ingenting er dokumentert. Bare en urban legende.

Men la oss bli kjent med de skremmende hendelsene som folk gjenforteller til hverandre.

En historie forteller om to unge menn som ankom Stull kirkegård om natten. Plutselig begynte det å blåse en sterk vind fra ingensteds. De løp tilbake til bilen sin og fant ut at bilen var flyttet til andre siden av veien. Et annet øyenvitne snakket også om den unormale vinden, og gjorde en avklaring om at et slikt fenomen bare forekommer inne i kirken, og ikke på selve kirkegården. Han hevdet at en illevarslende luftstrøm slo ham i gulvet og hindret ham i å bevege seg i flere minutter. Det er forresten i denne kirken at det ikke regner under kraftig regn! Men den ødelagte bygningen har ikke noe tak.

Legender sier at Djevelen begynte å dukke opp her fra 1850-tallet, og det opprinnelige navnet på byen var "Skull" fordi hele lokalbefolkningen drev med svart magi. Men i virkeligheten ble byen kalt "Deer Creek Community" frem til 1899, hvor byen fikk et nytt navn til ære for den første postmesteren, Sylvester Stull. Postkontoret ble nedlagt i 1903, men navnet ble sittende fast.

i 1980 la en artikkel i Kansas City Times bensin på bålet. Den trykte utgaven rapporterte at djevelen valgte to steder å dukke opp på jorden: Stull City (et sted i nærheten av kirken var det en trapp til helvete. Den som fant den forsvant i flere uker, og dukket deretter opp med en blackout) og en øde slette hvor noe i India. I disse områdene samler den mørke herren alle de som døde en voldsom død de siste årene for å danse i heksenes time. Men hvorfor i Stall? Artikkelen indikerer at han dukker opp på denne lokaliteten på grunn av hendelsene som fant sted i 1850, da borgermesteren ble drept i kirkegårdens steinskur. År senere ble låven omgjort til en kirke, som igjen ble ødelagt av brann. Ved midnatt blir de falleferdige trekrusifiksene på en av veggene noen ganger snudd på hodet. Fortellingene glemmer imidlertid at fra et historisk synspunkt hadde denne bygden aldri en offisiell ordfører.

Forfatteren Lisa Hefner Heitz har samlet en rekke legender som gjør mytologien til Stull Cemetery enda mer skummel og mystisk. Noen versjoner sier at Satan også besøker dette stedet på vinterens siste dag og den første vårkvelden. Han kommer til heksen som ble gravlagt her - Wittich. En gammel gravstein med et slikt etternavn ligger ganske tett inntil kirkeveggen. I tillegg skal det angivelig ha eksistert et eldgammelt tre (furu) på kirkegårdens territorium - det var allerede hugget ned i 1998 - en galge for dømte hekser. Ryktene sier at treet fortsatt overlevde, og inntil nå samles djevelens tjenere i nærheten av det enkelte netter og hyller minnet om deres en gang henrettede venner i håndverket, og spøkelsene til de hengte svaier på grenene.

Hva slags vesen kalles djevelens sønn? Enten fra Wittich, eller kanskje fra en annen heks, ble det født et fryktelig forkrøplet barn, som umiddelbart ble kalt Satans barn. Han var så deformert at han bare levde i noen få dager. Han fant sitt tilfluktssted på denne kirkegården. Ryktene sier at spøkelsen hans fortsatt hjemsøker området, og et nylig fotografi viste djevelens sønn titte ut bak et tre.

En annen merkelig skapning ligger begravet et sted her - en gutt på 9-11 år, som trodde at han kunne bli til en katt, en hund og en ulv. Varulv eller galskap? Han ble født dekket av langt rødt hår og hadde to rader med tenner. Han ble lenket i kjelleren, rester ble kastet som et vilt dyr. En gang, da han var 10 år gammel, bet han av venstre hånd, som han ble satt på en lenke for, og stakk av og drepte alle han møtte. Etter 11 måneder ble serien med drap avbrutt - en enslig bonde drepte en skapning født i dekke av et halvt beist, en halv mann. Folket så at han (o) i tillegg til alt annet var (o) en hermafroditt.

I løpet av vår- og høstjevndøgn materialiserer seg lysende kuler og lys i luften. De flyr over graven hans, som forblir navnløs.

Av spøkelsene her kan du møte ånden til en heks som lover å forbanne alle som tråkker på graven hennes. «Hold deg unna mine bein», advarer en høy dame med grått hår. Det sies at hun hatet sin siste ektemann, som ble gravlagt sammen med henne, sterkt. Selv etter døden er hun misfornøyd med nabolaget hans.

I magasinet Times (fra 1993 eller 1995 - nummeret er ikke bevart, og versjonene gir forskjellige tidsrammer) var det en merkelig notis om at pave Johannes Paul II beordret sitt privatfly omdirigert for ikke å fly over en uhellig plass.

Antallet legender økte så mye at innen 1989 på Halloween-natten skyndte mengder av tilskuere seg til kirkegården. I følge noen rapporter var rundt 500 mennesker samlet der. Forekomster av hærverk har vært økende. Indignasjonen til lokale innbyggere nådde et kritisk punkt, og de henvendte seg til de lokale myndighetene med en forespørsel om å installere et gjerde og øke patruljeringen av territoriet. Dette reduserte tilstrømningen av «turister». Bare oktober forble like støyende.
Så hva skjedde egentlig? Er disse legendene hentet fra billige skrekkromaner, eller er det virkelig et korn av sannhet i de mørke historiene? Kanskje var det tilfeller av det overnaturlige, men over tid vokste de til gigantiske proporsjoner.

Ingen vet, og lokalbefolkningen holder en merkelig stillhet. Selv om innbyggerne er imot vandaler og mørke historier, har de gjort lite for å få slutt på legendene for alltid. Hvis nesten all paranormal aktivitet er forbundet med døden til den gamle kirken, hvorfor ikke rive den? Bygget har stått tomt siden 1922 og har vært utsatt for hærverk i mange år. I 1996 ble restene av taket revet av. Lynet slo ned i kirken, og den ble til et nett av tallrike sprekker.

I 1999, på tampen av Halloween, kom journalister fra lokalavisen og fjernsynet, sammen med en gruppe tilskuere, til kirkegården. Lensmannen så rolig på denne saken, men så dukket en ukjent representant for eierne av kirkegården opp og beordret alle til å forlate territoriet. Folket hadde ikke noe annet valg enn å etterkomme. Eierne av kirkegården sa gjennom en representant at de ikke ønsker medieoppmerksomhet, da den tiltrekker seg vandaler. Men det ville ikke vært lettere å la filmteamet filme midnatt og vise at det ikke er noen djevel der. Det ville avkrefte legenden.

Men en mye merkeligere hendelse skjedde i 2002. En journalist fra Journal-World rapporterte at den gamle steinkirken ble revet fredag ​​29. mars 2002. En mann ved navn Major Weiss, som eier landet sammen med to andre personer (som han nektet å navngi), sa at han ikke ga tillatelse for riving av den forlatte kirken . Folk som bodde i nabolaget var heller ikke klar over rivingen. Bare én person innrømmet at templets vegger kollapset for ca. 2 uker siden. Fra hva - er ukjent.

Det er en historie om at The Cure nektet å spille i Kansas fordi denne kirkegården ligger i staten.