Spørsmål. Spørreskjema om morsmål og tradisjonell kultur Spørreskjema om bevaring av morsmål

RESULTATER AV SPØRRESKJEMAET

Kjære venner!

Resultatene fra undersøkelsen til IPM "Supreme Council of Ossetians" om holdningen til morsmålet og nasjonalkulturen til det ossetiske folket er oppsummert. De generelle resultatene publiseres på organisasjonens hjemmeside (se adressen under dette materialet), og alle kan gjøre seg kjent med dem. La oss prøve å sammenligne dem.

Mens noen tall kanskje var forventet, kom andre som en overraskelse på oss selv. Og fremfor alt var det mest uventede antallet personer som deltok i undersøkelsen. Den planlagte undersøkelsen av 2-3 hundre mennesker på den femte dagen gjennom sosiale nettverk begynte å spre seg med en slik hastighet at vi fredag ​​kveld ble tvunget til å stoppe undersøkelsen. Som et resultat nådde antallet deltakere 7556 personer.

Ved gjennomgang av resultatene ble det funnet 137 bortskjemte spørreskjemaer (med uspesifisert alder, nasjonalitet osv.) Vi vurderte dem ikke. Av de resterende spørreskjemaene ble 284 fylt ut av representanter for andre nasjonaliteter. Dette var en hyggelig overraskelse for oss. Vi bestemte oss for å analysere resultatene deres separat. Deres synspunkt er utvilsomt av interesse for oss.

Visse faktorer påvirket absolutt de endelige resultatene av undersøkelsen, og vi er klar over at resultatene ikke 100 % reflekterer oppfatningen til hele befolkningen i Ossetia. Folk som er likegyldige til visse problemer har vanligvis en tendens til å ignorere undersøkelser om disse emnene. Samtidig fylte innbyggerne i Sør-Ossetia også ut spørreskjemaet, der som kjent er statens og statens status til morsmålet noe annerledes. Det påvirket også resultatene litt. Men til tross for alt dette fikk vi gode muligheter for komparativ analyse.

Det første som fanger oppmerksomheten er at kvinner i landet vårt er mye mer sosialt aktive (64,7 % av deltakerne i undersøkelsen) enn menn (35,3 %). I prosessen med å diskutere og finne løsninger på dagens nasjonale problemer, vil det være ønskelig med minst like proporsjoner og lik deltakelse.

50,2 % av deltakerne i undersøkelsen er født eller oppvokst i Vladikavkaz eller en annen by i Ossetia, 40,3 % – i et landlig område og 9,5 % – utenfor Ossetia. Alderen til flertallet av undersøkelsesdeltakerne er i området 21-43 år (62,3%), over 43 år - 31,5% og bare 6,2% - under 20 år.

Som svar på det første spørsmålet svarte respondentene nesten enstemmig at kunnskap om det ossetiske språket er nødvendig for å sikre fremtiden til vårt folk (95,95 % - menn og 94,32 % - kvinner). Samtidig tenker også 65,5 % av representanter for andre nasjoner på samme måte, og dette gleder. 4,7 % av osseterne mener det er bedre å kunne morsmålet sitt, men de kan klare seg uten å kunne det, og 24,3 % av representanter for ikke-titulær nasjonalitet er enige med dem. Vel, 0,4% av osseterne og 29,0% av representanter for andre folk uttrykte den oppfatning at det ikke er nødvendig å kjenne morsmålet deres, det er nok å kunne russisk.

77,5 % av de ossetiske mannlige deltakerne i spørreskjemaet og 81,69 % av de kvinnelige deltakerne behersker sitt morsmål godt, og disse tallene ser ut til å være litt overvurdert av grunnene nevnt ovenfor. Men likevel er det åpenbart at situasjonen med det ossetiske språket blant den voksne befolkningen er merkbart bedre enn blant barn. Samtidig snakker flere kvinner sitt morsmål enn menn. 10,5 % av alle ossetere som deltok i undersøkelsen kan snakke, men ikke skrive, og totalt snakker 9,2 % dårlig eller snakker ikke i det hele tatt. Samtidig, blant innbyggere på landsbygda, snakker 92,28 % morsmålet sitt godt, og 5,57 % snakker, men kan ikke skrive. De samme indikatorene blant bybefolkningen ser annerledes ut - 75,1% og 12,1%. Vel, blant de som er født eller vokste opp utenfor Ossetia, er de som snakker morsmålet merkbart færre – 56,9 %.

Det er bemerkelsesverdig at 20,8% av representanter for andre folk også har en god beherskelse av det ossetiske språket, og 13,4% - samtale. Men det er fortsatt flere av dem som ikke eier – 65,8 %.

Blant ossetere mener 78,25 % av mennene og 82,15 % av kvinnene at det ikke spiller noen rolle hvordan man lærer sitt morsmål, hvis det er et ønske. Nesten like mange representanter for andre nasjoner tenker på samme måte. Og dette bekrefter fullt ut behovet for å skape forhold i republikken for fremveksten av et slikt ønske blant befolkningen vår, det vil si å stimulere studiet av det ossetiske språket.

59,44% av mennene og 54,5% av kvinnene anser sitt morsmål som en nøkkel som åpner døren til folkets skattkammer, noe mindre - et kommunikasjonsmiddel med representanter for deres nasjonalitet. 6,05 % av osseterne og 14,4 % av representanter for andre folkeslag anser morsmålet sitt som dømt til utryddelse som arkaisme. Det ser ut til at blant befolkningen som helhet er disse prosentene noe høyere.

Svar på spørsmålet "Hvem har mer ansvar for å lære barn sitt morsmål?" viste seg å være ganske uventet for oss. Bare 5,63 % av undersøkelsesdeltakerne la dette ansvaret på skolen, mens 80,71 % la det på familien. Kanskje ble resultatene påvirket av den personlige opplevelsen til hver enkelt: positiv i familien og negativ i skolen. Lærerne, og vi også, har mye å tenke på. Familien er utvilsomt ansvarlig for å legge grunnlaget for nasjonal selvbevissthet i barnas sinn, men fra en alder av syv år må skolen gripe dette initiativet. Fra dette øyeblikket blir familien en assistent for skolen, og i læringsprosessen mottar barnet mesteparten av kunnskap og ferdigheter fra lærere.

Enda mer uventet var resultatene av svarene på neste spørsmål om legitimiteten til foreldre til å velge morsmål for sine mindreårige barn. 35,35 % av osseterne mener at vi bør ha en slik rett. Dessuten deles denne oppfatningen av 30,34 % av innbyggerne på landsbygda, 38,3 % av innbyggerne i byer og 42,36 % av de som er født utenfor Ossetia. Samtidig er det mye flere menn som mener det enn kvinner. Dette mener også 66,2 % av representanter for andre folkeslag. Og hvis, med dagens utdanningsstandarder og føderale forskrifter, en tredjedel av osseterne ikke anser sitt morsmål som ubestridt, er trusselen om å være i fremtiden uten dette språket ikke så illusorisk. Og i dette tilfellet har vi et annet spørsmål: "Føler vi oss fullt ut ansvarlige overfor våre forfedre, som ga uvurderlige skatter videre fra generasjon til generasjon slik at de kommer ned til oss? Føler vi enda større ansvar overfor våre etterkommere, som disse skattene på grunn av vår skyld kanskje ikke lenger når?

Dette underbygges av svarene på følgende spørsmål. 51,86 % av osseterne setter individets rettigheter over samfunnets rettigheter. Slike undersøkelsesresultater vil være veldig typiske for europeiske eller nordamerikanske land. Der går alltid individets rettigheter foran samfunnets rettigheter, og det er ikke noe spesielt med dette. Tross alt har de ikke begrepene "sykhbæstæ", "hhuæubæstæ", "myggag", og hver person lever først og fremst for seg selv, og sammenligner sine handlinger med sine personlige rettigheter og statens lover. Uenighet i det vestlige samfunnet er åpenbart og ganske naturlig. På dette grunnlaget svekkes båndene i dette samfunnet, institusjonen av familien som en celle i samfunnet blir ødelagt, og demografiske problemer blir dypere. Jo mer en person tenker på sin personlige nytelse, jo mindre på det omkringliggende samfunnet, dets behov og dets fremtid. Færre ekteskap, flere skilsmisser, en katastrofal nedgang i fødselsraten, og tvinger statene til å fylle dette gapet ved å importere millioner av emigranter. Alle vet hvilke konsekvenser dette fører til. Ossetisk verdensbilde har alltid vært basert på offentlig bevissthet. «Jeg» og «meg» ble plassert lavere enn «vi» og «vi, hele samfunnet». Herfra vokste begrepene «æfsarm» og «ægdau», siden de kun kunne brukes i forhold til andre, til samfunnet. De siste 30-35 årene har i stor grad endret vår bevissthet, og resultatene fra undersøkelsen bekrefter dette godt. Dette er ikke en last for deltakerne i undersøkelsen, men snarere en sykdom i det ossetiske samfunnet. Hvordan behandle det? La alle prøve å svare på dette spørsmålet på egen hånd.

Svar på spørsmålet om åndelige, moralske og materielle verdier ble forventet, men det er også åpenbart at mange ikke kunne svare ærlig. Bare 1,33 % i spørreskjemaet satte materielle verdier høyere. Men selv her mener nesten halvparten (45,26%) at det ene ikke forstyrrer det andre, og kanskje er dette riktig. Men veldig ofte i det virkelige liv stiller situasjonen spørsmålet "enten dette eller det", og da er svaret til mange annerledes. Materielle goder har tatt for mye plass i livene våre, og fortrenger åndelige og moralske verdier.

Hva er Iron Ægdau? Vi har listet opp fem svaralternativer, og det store flertallet av respondentene (63,80 %) mente at alt ovenfor er bestanddelen av Iron Ægdau. Samtidig noterte bare noen få separat bordetikett og nesten ingen - tro, religion. Nyttig informasjon for de som mener at Ægdau kun bør observeres ved bordet, så vel som for de som begynner å snakke om denne Ægdau utelukkende med den "ossetiske religionen". Det er også interessant at for nesten en tredjedel av representanter for andre nasjonaliteter er Iron Ægdau tradisjoner og skikker.

68,41 % av deltakerne i undersøkelsen, ossetere, mener at det ossetiske språket og Ægdau er nært beslektet og ikke levedyktig hver for seg, mens 28,7 % mener at det ene kan eksistere uten det andre. Med andre ord, etter deres mening kan man være bærer av Iron Ægdau uten å kunne det ossetiske språket. Er det riktig å mene det?

Det er gledelig at 91,9 % av osseterne mener det er nødvendig å kjenne til og observere Iron Ægdau. 62,3 % av representanter for andre nasjonaliteter mener også, men samtidig er 12,7 % av dem av den oppfatning at ægdau ikke er aktuelt i dag og man kan klare seg uten.

79,58 % av osseterne prøver å følge reglene til Iron Ægdau, men lykkes ikke alltid, og 18,32 % er sikre på at de alltid følger dem. Totalt 41 ossetere (0,57 %) og 26 (9,2 %) representanter for andre nasjoner sa at de ikke brydde seg. Vi takker alle for deltakelsen i undersøkelsen og ærlige svar.

Ifølge 57,9 % av osseterne ligger ansvaret for bevaringen av vår Ægdau mer hos de eldste blant familiene og naboene, og 20,57 % legger det på ledelsen av republikken og varamedlemmer. Tilsynelatende er en tidel av deltakerne ikke enige med dem, som mener at dette ansvaret ligger hos Ossetians øverste råd (Ira Styr Nykhas). Vi er glade for dette, og er klare til å ta dette ansvaret, men bedre sammen med de to første kategoriene. Dessuten er vi klare til å dele den med andre offentlige organisasjoner, som 30 (0,42 %) av undersøkelsesdeltakerne tildeler den.

Og hvis 5416 (75,9 %) ossetere sier at de vil gjøre alt som står i deres makt for å bevare Iron Ægdau, ville det være flott å se disse menneskene forent av denne felles ideen og felles intensjoner. Dette er en enorm hær av likesinnede, i stand til å flytte fjell. Hvorfor får vi det vanligvis med store vanskeligheter? Hvorfor har tre ossetere alltid tre gjensidig utelukkende meninger? Kanskje ligger svaret på dette spørsmålet i resultatene av svaret på spørsmål #7. Og vi ønsker å forene de 3,5 tusen menneskene som setter offentlige interesser over personlige, for å tjene disse interessene sammen, for en bedre fremtid for samfunnet vårt. Forresten, 37,3% av representanter for andre folk er også klare til å gjøre alt som står i deres makt sammen med oss ​​for å bevare og styrke grunnlaget for verdensbildet til det ossetiske folket - Iron Ægdau.

Resultatene av svarene på det nest siste spørsmålet om den foretrukne metoden for å oppdra barn er også interessante. Med all vår tilsynelatende fremgang mot vestlige verdier, som de uavbrutt gir oss gjennom TV og internett, talte 81,78 % av de spurte for den tradisjonelle oppdragelsen av barn, som også tillater straff for alvorlig forseelse. 5,8 % av mennene og 9,5 % av kvinnene foretrekker en vestlig oppvekst basert på overtalelseskraft og individuelle rettigheter. Som du vet, i mange land er fysisk avstraffelse av barn forbudt ved lov, og i de skandinaviske landene, for et slag i ansiktet eller et slag i bunnen av et barn, kan han fjernes fra familien for alltid med påfølgende overføring til en annen familie. Men det er også velkjent at i vestlige land er barnemishandling, fysisk skade fra foreldre eller personer som erstatter dem svært vanlig. Derfor kontrollerer de gjennom sin lovgivning strengt prosessen med å oppdra barn i en familie, som for oss alltid har vært mer en personlig eller offentlig sak enn en statlig. Våre forfedre, med sin tradisjonelt strenge holdning til barneoppdragelse, hadde ingen av disse ytterpunktene. Barn ble ikke skadet selv av blodfiender. Barn har alltid vært under omsorg og beskyttelse av hele samfunnet. Kanskje vi skal gå tilbake til en slik holdning til barna våre, og derfor til fremtiden vår?

Vel, det siste spørsmålet ble inkludert i spørreskjemaet med et spesifikt formål - å finne ut din holdning til åpningen av nasjonale skoler, som så langt er det eneste alanske gymnaset. Å dømme etter en undersøkelse i regionen15, var åpningen den viktigste begivenheten i republikken det siste året. Barn i den tar alle fag på det ossetiske språket, og føderale utdanningsstandarder er ikke avgjørende her. Deltakerne i undersøkelsen vår bekreftet med sikkerhet behovet for slike skoler. 1819 (72,2%) menn og 4132 (50,2%) kvinner er klare til å sende barna sine til en nasjonal skole i fremtiden hvis den er tilgjengelig i deres område. Det som er enda mer interessant er at 24,3 % av representantene for andre nasjoner som bor hos oss i Ossetia også vil ha slike skoler for barna sine.

21,12 % av respondentene (menn og kvinner) foretrekker vanlig skole, og 20,97 % tviler på kvaliteten på utdanningen i den nasjonale skolen.

Jeg vil gjerne trekke oppmerksomheten til arbeiderne i utdanningssystemet, ledelsen i Nord-Ossetia - Alania og Sør-Ossetia til alle disse tallene. Det er klart at vi trenger flere slike skoler i Ossetia, og dette kan være til god hjelp i det overordnede settet av tiltak som tar sikte på å bevare og utvikle vårt morsmål.

Avslutningsvis vil vi takke alle som ikke var for late og ga ærlige svar på spørsmålene i spørreskjemaet. Det er godt når vi kan sette oss ned sammen og fortelle hverandre hva vi tenker om dette eller det problemet. Selv om det er anonymt. Dette gir oss muligheten til å bedre forstå situasjonen og trekke de riktige konklusjonene.

Vi vil fortsette denne praksisen på andre interessante emner. Din mening er viktig for oss.

Ruslan Kuchiev,

Leder av koordineringsrådet

IPM "Ossetians øverste råd"