Til og med språk. Jevnt språk Hva er språket til Evenkene
På Even-språket
Det viktigste og vanligste selvnavnet til den etniske gruppen er Til og med. Evens i den nordlige Okhotsk-regionen (Magadan-regionen) kaller seg selv orach, flertall h. ropte"reinsdyr", kaller Evens fra Nizhnekolymsk ulus i Yakutia seg selv Ilkan Bay'ekte mann'. Hovednavnet på den etniske gruppen i det russisktalende miljøet er "Evens", i Magadan-regionen ble navnet "Orochi" brukt, i Kamchatka og delvis i Chukotka ble navnet "Lamuts" beholdt, for de østlige Evens til kl. 30-tallet av det 20. århundre. navnet «Tungus» ble brukt, som ble brukt i større grad i forhold til evenkene. Evens i Magadan-regionen kaller seg "Orochons" på russisk.
Alternativer for språkets navn og selvnavn
Hovednavnet på språket er Even (det utdaterte navnet er Lamut-språket, som ble introdusert i praksis på 1930-tallet, og var et av få ikke-kunstige, på en eller annen måte motiverte navn på språk som de offisielle myndighetene prøvde å erstatte de tradisjonelle navnene på etniske grupper og språk i disse årene).
Genetisk tilhørighet
Even-språket tilhører den nordlige, eller sibirske, undergruppen av Tungus-grenen av Tungus-Manchu-språkene: denne gruppen inkluderer også Evenki-, Negidal- og Solon-språkene. Even-språket viser størst grad av likhet med Evenki-språket; I følge glottokronologien skilte Even- og Evenki-språkene seg fra hverandre for omtrent 1500 år siden. Mellom noen dialekter av Even- og Evenki-språkene i Yakutia og Khabarovsk-territoriet har det vært intens kontakt i lang tid, noe som har ført til grammatisk interferens og gjensidig leksikalsk lån.
Språkdistribusjons geografi
For øyeblikket bor Evens i seks administrative-territorielle enheter i den russiske føderasjonen: i republikken Sakha (Yakutia) - i Abyisky, Allaikhovsky, Bulunsky, Verkhnekolymsky, Verkhoyansky, Kobyaisky, Momsky, Nizhnekolymsky, Srednekolymsky, Tomponsky, Ust-Yansky , Eveno-Bytantaisky uluses; i Magadan-regionen - i distriktene Olsky, North Evensky, Srednekansky, Susumansky, Tenkinsky og byen Magadan; i Khabarovsk-territoriet - i Okhotsk-regionen; i Chukotka Autonome Okrug - i Anadyr, Bilibinsky-distriktene og byen Anadyr; i Kamchatka-regionen - i Bystrinsky-distriktet (regionen har nasjonal status), i Koryak Autonomous Okrug - i distriktene Olyutorsky, Penzhinsky og Tigilsky, og landsbyen. Palana.
Språkkontakter
Even-språket i de nordlige og østlige områdene har stabile kontakter med Chukotka-språket i Chukotka og i Nizhnekolymsky ulus i Yakutia (tidligere den vestlige Tundra-regionen i Chukotka National District). Samspillet mellom disse språkene kommer ned til leksikale lån fra Chukchi-språket og Chukchi calques i Even-språket. På Okhotsk-kysten og Kamchatka har Even-språket langvarige kontakter med Koryak-språket, hovedsakelig med de nordvestlige dialektene, noe som resulterer i et merkbart antall Koryak-lån på Even-språket. Vest i Magadan-regionen og nord i Yakutia finner Even-Yukaghir-språkkontakter sted, også uttrykt i nærvær av Yukaghir-lån på Even-språket, men innflytelsen fra Even-språket på Yukagir, spesielt på språket i Nedre Kolyma Yukaghirs, er ganske betydelig. Evenk-Even-kontakter finner kun sted på territoriet til Okhotsk-regionen i Khabarovsk-territoriet. Tidligere ble de observert i noen sørøstlige regioner i Yakutia. Dialektene og dialektene til Evens of Yakutia, med unntak av Evens of the Middle Kolyma ulus, er sterkt påvirket av Yakut-språket. Noen Even-bosetninger i Chukotka er preget av Even-Chukchi-tospråklighet og Even-Russisk-Chuvan-trespråklighet, inkludert ferdigheter i språket til den lokale oldtidsbefolkningen, nå offisielt kalt Chuvans; blant Evens på Okhotsk-kysten og Kamchatka er Even-Koryak-tospråklighet fortsatt utbredt i Evens i Kolyma-regionen og Kolyma- og Indigirka-interfluves i den siste tiden snakket lokale dialekter av Yukaghir-språket (i dag er kunnskap om Even-språket; bevart i begge grupper av Yukaghirs). En betydelig del av Evens of Yakutia snakker Yakut-språket. Russisk innflytelse på Even-språket kan spores tilbake til 1700-tallet. På 1900-tallet blir det ganske merkbart, selv om det sammen med lån i vokabularet også observeres neologismer og calques. Påvirkningen av det russiske språket på Even-språket kan også spores på syntaksnivå.
Antall morsmål
Antall Evens i følge folketellingen fra 1989 var 17 199 mennesker. Befolkningsdynamikken er som følger: i 1959 var det 9 121 Evens, i 1970 - 12 029 mennesker, i 1979 - 12 529 personer. Disse dataene inkluderer kanskje ikke rundt 100 Evens i Magadan-regionen, oppført som "Orochi", og gjenspeiler kanskje ikke tilstrekkelig størrelsen på den etniske gruppen på grunn av det faktum at navnet "Evenki"-kvinner forener representanter for både Even og de fleste av de etniske gruppene Evenki. Tidligere statistiske data om antall Evens tillater oss ikke pålitelig å skille dem fra Evenks, siden begge etniske grupper ble betegnet som den samme "Tungus" og bodde innenfor de samme administrative-territoriale enhetene.
I følge folketellingsdata anså 77,5% av Evens i 1959 Even-språket som sitt morsmål, i 1989 - 43,8% av Evens. Nedgangen i antall mennesker som anser språket til deres etniske gruppe som morsmålet deres, er assosiert med spredningen av det russiske språket som et språk for interetnisk kommunikasjon overalt i områdene der Evens bor, samt spredningen av Yakut-språket som språket til den titulære etniske gruppen i Republikken Sakha (Yakutia), som har større prestisje og også er et middel for interetnisk kommunikasjon i Yakutia.
Tilgjengelighet av dialekter
I Even-språket skilles det mellom opptil 20 dialekter og dialekter, samlet i tre dialekter (østlig, midtre og vestlig; i annen terminologi - østlige, vestlige og ekstrem-vestlige dialekter) eller i to dialekter (østlig og vestlig). Siden dialektene til Evens of Verkhoyansk, Kobyaysk, Eveno-Bytantaysk og en rekke andre uluser i republikken Sakha (Yakutia), delt inn i en egen vestlig eller ekstrem vestlig dialekt, skiller seg lite fra dialektene til Evens of the Indigirka bassenget, virker det rimelig å skille mellom to dialekter i Even-språket: østlige, forenende dialekter Evens of Kamchatka (Bystrinsky- og Olyutorsky-dialekter), dialekter fra Evens of Chukotka, dialekter fra Okhotsk-kysten (Olsky, Tenkinsky, Inskoy) og dialekten av Evens of the Middle Kolyma ulus av Republikken Sakha (Yakutia), og den vestlige dialekten, som inkluderer alle dialektene og dialektene til Evens of the Sakha Republic (Yakutia) - Oymyakonsky, Momsky, Tomponsky, Allaikhovsky, Bulunsky, Ust-Yansky, Sakkyry-dialekter), inkludert de dialektene fra Evens of the Republic of Sakha (Yakutia) og Khabarovsk-territoriet, som inntar en overgangsposisjon mellom de østlige og vestlige dialektene (Øvre Kolyma, Arkinsky, Ust-Mai-dialektene). En spesiell plass i klassifiseringen av Even dialekter er okkupert av den armanske dialekten, der på 40-tallet av det 20. århundre. snakket om 10 innbyggere i bygdene Ola og Arman og som nå er forsvunnet. Dialektlesing og til og med dialektsammensetningen til Even-språket har ikke blitt studert i detalj, til tross for ambisjonene til de spesialistene som har studert dem siden 1940-tallet, blir mange problemer for tiden identifisert med inventar og beskrivelse av dialekter og dialekter territorielle grupper av Evens i Yakutia.
Mellom dialektene på den østlige dialekten, vanlig blant Evens of Kamchatka, Chukotka, Magadan-regionen og en del av Khabarovsk-territoriet på deres opprinnelige side, og dialektene på den vestlige dialekten, inkludert de fleste dialektene i Evens of Yakutia på den andre hånd, er det betydelige fonetiske og leksikalske forskjeller som hindrer bruken av det etniske språket som et middel til kommunikasjon mellom representanter for ulike territorielle grupper av Evens. De samme omstendighetene ble en alvorlig hindring for utviklingen av et enhetlig skriftspråk. Samtidig manifesterer interregionale kontakter med ulike grupper av Evens seg i minimal grad, siden eksisterende transportordninger er fokusert på regionale sentre som ligger i betydelig avstand fra hverandre, og til og med kontakter til Evens fra regioner som grenser til hverandre er sporadiske.
Språklige egenskaper ved språket
- Fonologisk informasjon. Even-språket har 18 vokaler og 18 konsonanter (i dialektene til Yakutia er det 17 konsonanter: de har mistet sibilanten [c], som er et sjeldent fenomen; i dialektene i Okhotsk-regionen er det 17 vokaler).
- Morfologi. I følge sin morfologiske struktur er Even-språket suffikset agglutinativt. I et navns sfære presenteres kategoriene tall (entall og flertall), kasus (i dialekter fra 11 til 15 kasusformer, i skriftspråk 13 former) og tilhørighet. Adjektiver har samsvarende kategorier av tall og kasus bare i dialekter av den østlige dialekten. Det er opptil 10 kategorier av tall, mens noen kategorier (restriktive, multiple, delende tall) kan ha en kategorisk underklassifisering på grunn av diminutive og augmentative suffikser. Blant personlige pronomen er det 2 former for 1. person flertall. tall som uttrykker betydningen av eksklusivitet-inklusivitet Verbet skiller 4 former for tid (nåtid, fortid, fremtid I og II), opptil 8 former for stemninger (noen stemninger har sine egne tidsmessige paradigmer).
- Semantisk-grammatisk informasjon. Even-verbet har opptil 27 indikatorer som uttrykker handlingens natur, og spesielle indikatorer på refleksiv, passiv, kausativ, samt former for gjensidighet og kompatibilitet av handling. I Even-språket er det opptil 11 partisipialformer, i henhold til deres morfologiske egenskaper, forskjellige i 4 kategorier: 1) uforanderlige; 2) variabel i antall; 3) kan endres av personer og tall og har bare personlige former; 4) kan endres av personer og tall og ha både personlige og upersonlige former
- Syntaksinformasjon. Even-språket, som alle språkene i Altai-familien og alle Tungus-Manchu-språkene, tilhører språkene i nominativsystemet. Ordrekkefølgen i setningen er SOV, definisjonen går foran den definerte. Systemet med hjelpedeler av tale er preget av et omfattende system av postposisjoner, hovedsakelig som uttrykker romlige relasjoner, svak utvikling av konjunksjoner og allierte ord, samt et stort antall partikler som uttrykker ulike nyanser av modale betydninger. Analoger av komplekse setninger er delaktige og delaktige setninger den koordinerende forbindelsen mellom setninger er dårlig utviklet. Et særtrekk ved syntaksen til Even-språket er tilstedeværelsen av et voluminøst system av ulike konstruksjoner med predikataktanter, som varierer sterkt i volum og utforming mellom ulike, ofte svært like dialekter.
Sosiolingvistiske kjennetegn ved språk
Juridisk status, gjeldende status for språket
Den offisielle statusen til Even-språket er språket til urbefolkningen i den russiske føderasjonen. Foreløpig er ikke Even-språket et titulærspråk i noen av regionene, siden Evens ikke har hatt autonomi i noen av de konstituerende enhetene i den russiske føderasjonen siden 1930-tallet: Okhotsk-Even Autonome Okrug i Khabarovsk-territoriet ble avskaffet tilbake. på 1930-tallet. Even-språket har status som et offisielt språk i Yakutia, men denne statusen gir grunnlag for støtte bare på kultur- og utdanningsområdet.
Skriving og staving
Writing for the Evens ble opprettet på begynnelsen av 40-tallet av 1800-tallet, da Tauya-presten, og senere Okhotsk-erkepresten Stefan (Popov), oversatte Matteusevangeliet til Even-språket og kompilerte den første grunnboken og ordboken. I 1932-36. Offisielt ble et alfabet på latinsk grafisk basis tatt i bruk for Even-språket (en variant av Unified Northern Alphabet), men i lokale publikasjoner ble et alfabet på russisk grafisk basis brukt. I 1937 ble Even-alfabetet i den latinske skriften erstattet av det kyrilliske alfabetet, men det latinske alfabetet ble brukt i lokalpressen frem til 1939. Grafikken og alfabetet til Even-språket etter innføringen av den kyrilliske skriften ble gjentatte ganger reformert (1937) , 1938, 1941, 1954, 1958), hvor måtene å angi individuelle former skriftlig endret, i 1958 ble 3 ekstra bokstaver "n med en hale", o krysset ut og o krysset ut med prikker introdusert i Even-alfabetet (den siste bokstaven brukes i mindre enn 20 rotmorfemer). Siden 60-tallet av 1900-tallet. i Yakutia brukes deres egen versjon av Even-grafikk (i stedet for bokstaven "n med en hale" brukes ligaturtegnet ng på 70-tallet, Even-poeten og lingvisten V.D. som foreslo å bruke for Even-språk alfabetet og grafiske regler for Yakut-språket. Dette forslaget har ikke fått offisiell støtte, selv om Yakut-alfabetet brukes av noen Evens for personlige rekorder. Innføringen av et nytt alfabet på Yakut-basis for Evens er upraktisk på grunn av det faktum at dette alfabetet vil være helt uforståelig for Evens fra andre regioner som ikke er kjent med Yakut-språket og Yakut-skrift. De umåtelige ambisjonene til tilhengere av introduksjonen av Yakut-alfabetet og Yakut Even-grafikken bestemmes av ønsket om å legitimere konsekvensene av Even-Yakut-språkinterferensen i sfæren til Even-skriftspråket. for for tiden i Yakutia, Chukotka og Kamchatka bruker lokale publikasjoner forskjellige varianter av Even-grafikk, og delvis bevarer funksjonene til de grafiske systemene til Even-språket som ble brukt på 50-tallet av det tjuende århundre, delvis et resultat av Even-Yakut, Even-Chukchi og Even-Koryak grafisk interferens; til slutten av 80-tallet av det tjuende århundre. bruken av lokale grafikkalternativer skyldtes tekniske årsaker.
Grunnlaget for skriftspråket tilbake på 30-tallet av det tjuende århundre. den såkalte Olsky-dialekten til Even-språket ble grunnlagt (språket til Evens i nærheten av Magadan, også utbredt over hele Okhotsk-kysten, i de øvre og midtre delene av Kolyma-elven, i Chukotka og i Midt-Kolyma-regionen (ulus) fra Yakutia). På grunnlag av denne dialekten ble det på midten av 50-tallet dannet et standardisert skriftspråklig Even, som har tegn på et bearbeidet litterært språk (skriftspråket bruker ikke dialektord og grammatiske former, selv om de er til stede i referansen dialekt). Dette standardiserte skriftspråket er nå språket for pedagogisk litteratur, språket i lokale medier (aviser), oversatt skjønnlitteratur og bearbeidet tradisjonell folklore; prøver av original fiksjon er hovedsakelig representert av dialekter. Skriftspråket til Evens of Yakutia, som utviklet seg på 60-70-tallet under påvirkning av den litterære kreativiteten til Even-forfattere (P. Lamutsky, V.D. Lebedev, V.S. Keymetinov, A.V. Krivoshapkin, etc.) er orientert mot lokale Even-dialekter og har ikke enhetlige former og normer. Skriftspråket til Evens of Kamchatka ble dannet på 80-tallet uavhengig på grunnlag av lokale dialekter, som grafikken til Even-språket, brukt i 1940-1953, ble tilpasset. Begge regionale versjoner av skriftspråket basert på Even-dialektene brukes kun i skjønnlitteratur og lokale tidsskrifter de brukes ikke i skoleundervisningen i Even-språket - lærebøker for grunnskoler og videregående skoler er satt sammen med det aksepterte Even-skriftspråket.
Skjønnlitteratur på Even-språket har eksistert siden tidlig på 30-tallet av det 20. århundre. Denne perioden inkluderer prosaen til V. Sleptsov, P. Gromov, K. Babtsev, P. Tylkanov og prosaen og poesien til A. Cherkanov. Diktene og prosaen til N.S. Tarabukin (1910-1950), forfatter av to diktsamlinger og boken "Min barndom", utgitt minst fem ganger på Even-språket og i oversettelser til russisk og Yakut. Deretter presenteres Even poesi i diktsamlingene til P. Lamutsky (P.A. Stepanov), V.D. Lebedeva, V.S. Keymetinova (Bargachan), A.V. Krivoshapkina, D.V. Krivoshapkina, V. Koetmatti (V.A. Keymetinova), V.A. Rkuk (V.G. Belolyubskaya), samt i flere samlinger av originale sanger og improvisasjoner av E.N. Side. Originalprosa på Even-språket er representert av bøker av A.V. Krivoshapkina og E.N. Side. Historier om Even-forfatterne M.N. Amamich «Do not sadly see off the flying birds» (Magadan, 1977), M. Kerdeyekene (U.G. Popova) «The Tale of Antiquity and a Steamboat with a Red Flag» (Magadan, 1982) og M.P. Fedotovas «Slemme Nulgynet» («Polarstjerne», 1997, nr. 6) ble skrevet på russisk. Det er kjente eksempler på ulike sjangere av Even-folklore i selvinnspillingene til Even-samlere og deres egen litterære bearbeiding (K.S. Cherkanov, M.D. Dyachkov, E.N. Bokova, U.V. Kanyukova). Totalt er det utgitt mer enn 120 bøker på Even-språket, som representerer både originallitteratur på Even-språket og oversettelser, blant annet er barnelitteratur og eventyr i kunstnerisk bearbeidelse dominerende. Eksempler på sosiopolitisk litteratur oversatt til språket Even er svært få. På 30-tallet ble det utgitt aviser på Even-språket i Magadan: "Aidit Orochel" (1935-36) og "Orotty Pravda" (1936-1941). Siden 1990 har aviser i Chukotka publisert en side på Even-språket, sider på Even-språket vises sporadisk i regionale aviser med forskjellige uluser i Yakutia; I Bystrinsky-distriktet i Kamchatka-regionen utgis avisen "Aidit" med parallelle tekster på russisk og jevnt språk. Med jevne mellomrom ble individuelle materialer på Even-språket publisert i publikasjoner av magasintype: "Pink Seagull" (Yakutia, 1991-1992), "Aiverette" (Chukotka, 1989-1995). Radiostasjonen "Gyavan" (Yakutsk) sender på Even-språket, og individuelle programmer på Even-språket sendes med jevne mellomrom av Chukotka District Radio and Television (Anadyr).
Språkets sosiale funksjoner
Even-språket er mye brukt muntlig som et kommunikasjonsmiddel i produksjonsteam som er engasjert i tradisjonelle sektorer av økonomien (reindriftslag), så vel som i daglig kommunikasjon mellom mennesker av den eldre generasjonen og, sammen med det russiske språket, i kommunikasjon mellom mennesker i mellomgenerasjonen. Barns kunnskap om Even-språket observeres hovedsakelig i store familier som bor i etniske landsbyer eller permanent oppholder seg i reindriftsbrigader. Even-språket i skriftlig form brukes i morsmålsundervisningen i førskoleinstitusjoner, i grunnskolen og på enkelte områder i ungdomsskolen; Overalt fungerer Even-språket som undervisningsfag og er ikke undervisningsspråket selv i førskoleinstitusjoner. Original og oversatt skjønnlitteratur på Even-språket, samt trykte utgaver av folkloretekster, er distribuert i en relativt snever, sosialt og faglig begrenset krets av mennesker - kreativ intelligentsia, lærere, metodologer, forfattere av lærebøker, vitenskapsmenn.
Even-språket studeres som et undervisningsfag i grunnskoler i alle regioner der Evens bor, på ungdomsskoler som et obligatorisk fag opp til klasse 11 - i Bilibinsky-distriktet i Chukotka Autonomous Okrug, som et valgfag opp til klasse 9 i Bystrinsky-distriktet i Kamchatka-regionen, North Evensky-distriktet i Magadan-regionen og en rekke regioner i republikken Sakha (Yakutia). Even-språket undervises i en rekke videregående spesialiserte utdanningsinstitusjoner - Anadyr Higher Pedagogical School, Yakut Pedagogical School og høyskolen i landsbyen. Chersky fra Nizhnekolymsk ulus i Republikken Sakha (Yakutia), så vel som i høyere utdanningsinstitusjoner - i Yakut-staten. Universitetet oppkalt etter M.K. Ammosov, ved Northern International University (Magadan), ved Khabarovsk Pedagogical Institute, ved den russiske staten. Pedagogisk universitet oppkalt etter. A.I. Herzen (Fakultetet for folk i det fjerne nord). I løpet av perioden 1926 til 1995 ble det utgitt over 70 lærebøker om Even-språket for grunnskolen i 1991, en lærebok om Even-språket for pedagogiske skoler. Lærebøker i Even-språket for videregående skoler finnes kun for 5.-6. klassetrinn. Det er nylig utarbeidet lærebøker om Even-litteratur for 7.-9.
Kunnskapsgrad og språkopplæringshistorie
Den første informasjonen om Evens ble innhentet av russiske oppdagere på slutten av 30-tallet og begynnelsen av 40-tallet av 1600-tallet. på vei fra Yakutsk mot øst mot Stillehavskysten - i denne perioden etnonymet "Lamutki" (fra Evenki lamutkan"beboer ved sjøen"), "Lamut-folk", samt et stort antall generiske navn på Evens of Western Okhotsk. Språklig materiale om Even-språket har vært kjent siden slutten av 1600-tallet (Even numerals in the records of N. Witzen), et stort antall ord av språket til bosatte Evens ble registrert på 40-tallet av 1700-tallet. MEG OG. Lindenau, i "Comparative Dictionary of All Languages and Adverbs" av P.S. Pallas (1787-1789) inkluderer materialer på to Even-dialekter. Etnografisk materiale om Evens som dateres tilbake til 1700-tallet. er inneholdt i "Description of the Irkutsk Viceroyalty" fra 1792 (Novosibirsk, 1988), i verkene til S.P. Krasheninnikova, Ya.I. Lindenau, G.A. Sarychev, på 1800-tallet. Etnografien til Evens ble beskrevet av G. Maidel, som registrerte eksempler på språk og folklore, N.V. Slyunin og V.G. Bogoraz, som skrev ned en rekke folkloretekster og kompilerte den første vitenskapelige grammatikken til Even-språket. Ordbokmateriale om Even-språket, samlet på begynnelsen av 1900-tallet. P.V. Olenin, inkludert i den berømte "Tunguska Dictionary" av S.M. Shirokogorova (Tokyo, 1944). På 1930-tallet ble Even-språket studert av V.I. Levin, på 1940-tallet, studier av V.I. Tsintsius, K.A. Novikova, siden 1960-tallet har Even-språket blitt studert og beskrevet av Even-forskerne V.D. Lebedev, V.A. Robbeck, H.I. Dutkin, siden 1990-tallet - V.G. Belolyubskaya, S.I. Sharina, V.A. Petrova og andre.
Litteratur på Even-språket er tilgjengelig i Magadan Regional Library oppkalt etter A.S. Pushkin, Magadan Regional Museum of Local Lore, samt i Nasjonalbiblioteket i Republikken Sakha (Yakutia)
Til tross for det store antallet monografiske studier på Even-språket, er dette språket fortsatt utilstrekkelig beskrevet. Bare beskrivelsen av syntaks tilsvarer det nåværende vitenskapsnivået (A.L. Malchukov). Den mest autoritative og fullstendige beskrivelsen av morfologi finnes i essayet om grammatikk av V.I. Tsintsius, skrevet på 1930-1940-tallet og utgitt i 1947. Studiet av fonologien til Even-språket lå lenge etter prosessen med å endre Even-grafikk og stavemåte. Det finnes ingen eksperimentelle fonetiske studier av lydstrukturen til Even-språket og dets dialekter. Even-språkets dialekter og dialekter er ikke fullstendig beskrevet. Det er ingen autoritative og tilstrekkelig komplette tospråklige ordbøker som vil presentere materialet i den nåværende Even-grafikken som gjenspeiler fonetiske trekk.
Upublisert arkivmateriale på Even-språket er tilgjengelig i St. Petersburg-avdelingen av RAS Archives i fondene til V.I. Zintzius, lydmaterialer - i fonogramarkivet til Institute of Russian Literature (Pushkin House) ved det russiske vitenskapsakademiet, så vel som i private samlinger, inkludert forfatterens personlige arkiv.
Spesialister og forskningssentre involvert i studiet av dette språket
- Institutt for språkforskning RAS
St. Petersburg, 199053, St. Petersburg, Tuchkov pr. d. 9.
- Burykin Alexey Alekseevich, Ph.D. e-post: [e-postbeskyttet], [e-postbeskyttet]
- Malchukov Andrey Lvovich, Ph.D.
- Institutt for problemer for små folk i Nord SB RAS
677027, Yakutsk-27, st. Sosnovaya, nr.
- Robbek Vasily Afanasyevich, Ph.D.
- Yakut State University oppkalt etter M.K. Ammosova
Det filologiske fakultet, Institutt for nordlig filologi. 677007. Yakutsk-7, st. Kulakovskogo, 46.
- Belolyubskaya Varvara Grigorievna, Ph.D.
- Sharina Sardana Ivanovna, Ph.D.
Evenki språk (Evenk språk, utdatert . - Tungus språk lytt)) er Evenki-språket, et av språkene til Tungus-Manchu-familien. Distribuert i Russland, hovedsakelig i Øst-Sibir - fra venstre bredd av Yenisei til Sakhalin Island (4,8 tusen mennesker), samt rundt 9 tusen mennesker, inkludert Solons - i Nord-Kina (Indre Mongolia, Xinjiang - Uyghur autonome region). Sammen med Even- og Negidal-språkene tilhører den den nordlige gruppen av Tungus-Manchu-språk.
Den har nordlige, sørlige og østlige dialekter med et stort antall dialekter. Basert på fonetiske kjennetegn skilles "hacking", "cutting" og "shecking"-dialekter. Den soliske dialekten utmerkes noen ganger som et spesielt språk. Det litterære språket er basert på Nepa (siden 1953 - Polygusovsky) dialekt av den sørlige dialekten. I Evenki-språket er det en kompleks (såkalt trinnvis) lov om kvalitativ-kvantitativ vokalharmoni. I henhold til sin grammatiske struktur tilhører den språk av typen suffiksal-agglutinativ. Den har et utviklet system av kasus, aspektuelle og stemmeformer av verbet og gerunder. Ordforrådet gjenspeiler spor av nære kontakter med yakut- og buryat-språkene, det er lån fra det russiske språket.
Evenki-språket studeres i forberedende grupper i barnehager og undervises som et eget fag i grunnskolen, noen ganger som valgfag gjennom 8. klasse. Det undervises også ved universiteter i St. Petersburg, Yakutsk, Khabarovsk, Ulan-Ude og nasjonale pedagogiske skoler i Igarka, Nikolaevsk-on-Amur.
Språket brukes som kommunikasjonsmiddel mellom Evenks av eldre og mellomgenerasjon. Pedagogisk litteratur og prøver av skjønnlitteratur er publisert. Avisen «Evenki Life» med sider på Evenki-språket utgis i Tura. Materialer på Evenki-språket er også publisert i Yakut-avisen "Ilken". I 2013, på nettstedet til Nasjonalbiblioteket i Republikken Sakha (Yakutia), ble det laget med materialer på Evenki, så vel som på språkene Even, Yukagir, Dolgan og Chukchi. Mediebiblioteket til Knigakan-prosjektet fylles gradvis med nye dokumenter (skannede bøker, lærebøker osv.).
Nåværende situasjon[ | ]
I følge folketellingen fra 1989 var antallet Evenks i Russland 29 957 mennesker. Av disse anså 26,1 % Evenki som sitt morsmål (i 1979 - 20,7 %). 45,1% var flytende i Evenki-språket, 75,2% var flytende i russisk. Antall personer som snakker morsmålet varierer avhengig av regionen - for eksempel i Amur- og Chita-regionene (nå Trans-Baikal-territoriet) kunne 98 % av Evenks morsmålet sitt, i Irkutsk-regionen - 47 %, i Buryatia og Yakutia - 12-15%.
Evenki-tospråklighet (russisk og Evenki) observeres overalt, og i noen tilfeller trespråklighet (russisk, Evenki og i tillegg Buryat eller Yakut). Mange Evenks som bodde i Yakutia, etter å ha adoptert Yakut-språket, mistet nesten helt Evenki. Språket til Evenkene som bor i Buryatia er betydelig påvirket av Buryat-språket. Et lite antall yakuter, buryater og russere som bor sammen med evenkene kjenner eller forstår Evenki-språket.
I følge resultatene av folketellingen for 2010 bor 37 843 Evenks i Russland, hvorav 4 802 snakket Evenki-språket. I 2002 var Evenki-befolkningen i Kina 30 500, men bare 19 000 av dem snakker flytende morsmål. Foreløpig er det totale antallet foredragsholdere rundt 13 800 personer, antallet Evenks er 80 000 personer.
Tapet av Evenks morsmål er notert overalt. Språket fortsetter å bli brukt i hverdagen bare i noen områder av kompakt Evenki-residens av representanter for eldre og mellomgenerasjoner.
Adverb og dialekter[ | ]
Evenki-språket har tre dialekter: nordlig, sørlig og østlig. Hovedkriteriet for å identifisere adverb er fonetisk: korrespondanse av lyder Med / һ :
- det sørlige (sibilante) adverbet er preget av en konsonant Med i begynnelsen og i intervokal posisjon: sulaki"rev", asi"kvinne";
- den nordlige (spirant) dialekten er preget av en konsonant һ i samme posisjoner: Hulaki"rev", ahi"kvinne";
- i dialektene til den østlige dialekten forekommer det i utgangsposisjonen Med Og һ , kun i intervokalisk һ : sulaki, hulaki"rev", ahi"kvinne".
I noen dialekter er det en korrespondanse Med / w (shulaks"rev", ashi"kvinne").
Nordlige dialekter[ | ]
Sørlige dialekter[ | ]
Ristende (susende) undergruppe:
Skjærende undergruppe:
Østlige dialekter[ | ]
Litterært språk[ | ]
Prosessen med dannelsen av det litterære Evenki-språket begynte på 1930-tallet med opprettelsen av skrift. Opprinnelig var den basert på Nepa-dialekten til den sørlige dialekten. I 1952, ved resolusjon fra konferansen for folkene i det fjerne nord, ble det besluttet å ta utgangspunkt i dialektene i Podkamennaya Tunguska-bassenget - spesielt Polygusovsky.
Det litterære språket Evenki ble imidlertid ikke et overdialektalt språk, som Evenks fra forskjellige regioner kunne mestre like mye. Normene for det litterære språket er ennå ikke ferdig utformet, og det gjenstår betydelig dialektfragmentering.
Men til tross for den betydelige uenigheten mellom dialekter, er ikke dialektforskjellene så store og hindrer ikke Evenki i å kommunisere med hverandre. Derfor, nedenfor, når vi beskriver fonetikk, ordforråd og morfologi, vil vi som standard snakke om et litterært språk basert på Polygus-dialekten. Dialektale trekk vil bli vurdert separat der det er nødvendig.
Skriving [ | ]
Moderne Evenki-alfabet adoptert i Russland:
| A a | B b | Inn i | G g | D d | Henne | Henne | F | Z z | Og og | Din | K k |
| L l | Mm | N n | Ӈ ӈ | Åh åh | P s | R r | Med med | T t | U y | F f | X x |
| Ts ts | H h | Sh sh | sch sch | Kommersant | s | b b | Uh uh | Yu Yu | jeg jeg |
Språklige egenskaper[ | ]
Fonetikk [ | ]
Vokaler [ | ]
Foreløpig brukes retningsbestemt-lokal og retningsbestemt-langsgående nesten aldri.
Tall [ | ]
Verb [ | ]
De grammatiske kategoriene til et verb er stemning, tid, aspekt, modalitet, stemme, person og tall.
1. gruppe personlige verbale suffikser:
Andre gruppe med personlige verbale suffikser:
Evenki-språket har følgende stemmer: aktiv, insentiv, passiv, gjensidig og felles.
- Den aktive stemmen, i motsetning til alle andre stemmer, har ikke suffikser som danner den.
- Insentivstemmen dannes ved hjelp av suffikser -vkan, -vken, -vkon; etter stammer som slutter med konsonantlyden "n", suffikser av imperativstemmen - -mukan, -muken. Verb, partisipp og gerunder kan ha en stimulerende stemme. Verb, partisipp og gerunder i imperativstemmen betyr en handling som en person tvinger en annen person til å utføre.
- Den passive stemmen dannes ved å legge til et suffiks til basen av verbet, partisipp, gerund -V(etter stammer som slutter med lyden "n", er det passive stemmesuffikset -mu).
- Den gjensidige stemmen til verb, partisipp og gerund viser at handlingen utføres av flere personer og er rettet gjensidig mot hverandre.
- Fellespant viser at handlingen utføres i fellesskap av flere personer. Felles stemmesuffiks - -ldy.
Typen handling utført på Evenki-språket uttrykkes ikke med et suffiks. Fraværet av et imperfektivt suffiks indikerer handlingens perfeksjon.
Nuan ayat duk-ra-n.
Han er god til å skrive-PAST-3SG
"Han skrev bra"
Bi hava-vi ete-m.
Jeg jobber-GEN cum-1SG
"Jeg er ferdig med jobben"
Typen ufullkommen handling dannes ved hjelp av suffikser -dya, -de, -de og uttrykker handlingens kontinuitet, ufullkommenhet.
Poststillinger [ | ]
Postposisjoner har kun former for lokale kasus og nesten alle har felles opphav med stedsadverb.
Setninger med irreduserbare kombinasjoner[ | ]
Eksempler på uoppløselige fraseologiske fraser:
Nuӈan dere-e achin bie bi-chen.
Han er et ansikt-GEN uten en person er-PAST.3SG
"Han var en skruppelløs mann"
Samlokalisering daree achin"skamløs" kan ikke utvides, siden det bokstavelig talt betyr "uten ansikt."
Bi ookto-twi duleski suru-m.
Jeg nese-REFL fremover gå-1SG
"Jeg gikk hvor enn øynene mine førte meg."
Uttrykket "oӈoktotvi duleski" - "hvor øynene ser ut" kan ikke utvides, siden det bokstavelig talt betyr "med nesen fremover."
Syntaktisk uoppløselige fraser inkluderer fraser som inneholder funksjonsord – postposisjoner.
For eksempel:
Nuӈar-tyn ure khergi-de-dun bide-re.
He-PL fjell nedre side-REFL live-PRES
— De bor under fjellet.
Samlokalisering ure hergidedun"under fjellet" er en syntaktisk uoppløselig frase; betyr bokstavelig talt "fjell", "på dens nedre side".
Syntaks [ | ]
Partisipp som et selvstendig predikat. På mange Altai-språk kan partisipielle former av et verb fungere som predikater for en uavhengig setning, med kopula utelatt og med kopula. Disse partisippene kan brukes med bindeleddet bi "å være" med et 1.-2.personsfag. Det er flere meninger når et uavhengig deltakelsespredikat er mulig. Enten kan det uavhengige predikatet være partisippet forrang, ordinært partisipp og det upersonlig-obligatoriske partisippet, eller det kan være partisippet forrang, samtidighet og vane. Mest sannsynlig brukes partisipialformen i stedet for den endelige formen i tilfellet når setningen i teksten bærer informasjon av redusert betydning (forutsetning, ikke påstand).
Donoto-si-li-vki-l
fryse-DUR-INCH-PHAB-PL
"De fryser"
Pektyru-cha bi-∅-mche-v
shoot-PANT be-TENSE-COND-1SG
"Jeg ville skyte"
Ordforråd [ | ]
Evenki har et vanlig tungusisk navn for snø - imanna(med alternativer).
Hjort inntar en viktig plass i livet til nordlige folk. Evenkiene skilte ut reinsdyrene sine ved alder, fravær/tilstedeværelse, formen på geviret, legning, oppførsel i flokken og vaner. Totalt er det over 150 ord som beskriver hjort og deres egenskaper.
Det store flertallet av vokabularet er dialektord forårsaket av de mange dialektene til Evenki-språket.
Farger [ | ]
| Russisk navn | Evenki | Eksempel |
|---|---|---|
| rød | khulama | |
| Rosa | Khulamaptykin(lett.: "rødaktig") | |
| Gul | sioma(også "brun") | |
| Grønn | chulama | |
| Blå | dikteme | |
| Hvit | bagdama | |
| Svart | koonomo | |
| brun | sioma(også "gul") |
Slektskapssystem [ | ]
"Far" - amin; "mor" - enin; "sønn datter" - hytte;
"eldre bror", "onkel (yngre bror til far eller mor)" - beslektet; "yngre bror", "yngre søster", "barnebarn", "barnebarn" - nekoun;
"bestefar", "onkel (fars eller mors eldre bror)" - amaka; "bestemor", "tante (yngre søster til far eller mor)" - eneke;
"mann" - red; "kone" - asi; "svigerfar", "svigerfar" - etki; "svigermor", "svigermor" - atki; "svigersønn" - kute; "svigerdatter" - kukin
"sviger (konas bror)" - avus, "sviger (ektemannens bror)" - haӈas.
Typologiske egenskaper[ | ]
Type (frihetsgrad) uttrykk for grammatiske betydninger[ | ]
Etter typen uttrykk for grammatiske betydninger hører Evenki-språket til de syntetiske språkene. Den grammatiske betydningen av navn uttrykkes ved hjelp av kasus.
Bi ulgur-ve ulgu-che-ni-m
I story-ACC forteller-PAST-RES-1SG
"Jeg fortalte en historie"
Arten av grensen mellom morfemer[ | ]
Agglutinasjon av suffikstype. Orddannelse er også mulig ved å veksle vokallyder i et ord:
Mu"vann", mu-meg"vann", mu-dy"vann", mu-ngi"tilhører vann" moo-chi"inneholder vann" mu-le-sin-muken"å tvinge en til å hente vann."
mu-le-sin-de-m
vann-bære-gå-FUT-1.SG
"Jeg går for vann"
Dannelsen av nye betydninger av ord ved å veksle lyder i Evenki-språket er mye mindre vanlig enn orddannelse og bøyning ved å legge til suffikser
Type markering i substantivfrase og predikasjon[ | ]
I en substantivfrase[ | ]
Type merking - toppunkt.
tattkit dun
skolehus- REFL
"skolehus"
deg dektyle-li-n
fuglevinge-PL-REFL
"vingene til en fugl"
I predikasjon [ | ]
Type merking - avhengig. Verbpredikatet stemmer alltid i person og nummer med subjektet.
Bi city-tu bi-che-v.
I city-DAT be-PAST-1SG
"Jeg var i byen"
Nungan dukuwun-ma duku-ra-n
Han bokstav-Acc skrive-PRES-1SG.
Han skriver et brev.
Nungan girki-nun-mi ulguchemetche-che-v.
Han er kamerat-COM-POSS.1SG snakk
"Han snakket med vennen min"
Rollekodingstype[ | ]
Typen rollekoding i Evenki-språket er akkusativ. Subjektet er markert som et ord i Nominativ, objektet - som Akkusativ. Det indirekte objektet går foran det direkte objektet.
Ag av et ettstedsverb:
Bi tuksadya-cha-v.
Jeg kjører PAST-1SG
"Jeg løp"
Dobbelt verb:
Bi bee-ve iche-che-v.
Jeg er en mann-ACC se-PAST-1SG
"Jeg så en mann"
Pt av et ettstedsverb:
Bi kritt-cha-v
Jeg våkner-PAST-1SG
"Jeg våknet"
Grunnleggende ordrekkefølge[ | ]
SOV (subjekt-objekt-predikat) ordrekkefølge:
Bi dukuwunma dukudya-nga-v.
Jeg skriver et brev til FUT-1.SG
"Jeg skal skrive et brev"
Levende funksjoner[ | ]
Fonetikk [ | ]
I Evenki-språket er det en trinnvis lov om kvalitativ-kvantitativ vokalharmoni, i motsetning til synharmonisme, som strekker seg til hele ordet.
Morfosyntaks [ | ]
Den restriktive betydningen "bare", brukt med substantiv og tall, formidles av affikset -rikta:
Noonan-rikte-l-tin
he-LIM-PL-PS3PL
"Bare de (snakket)"
En restriktiv orddannende affiks uttrykkes på mange språk som en partikkel med betydningen restriktivitet eller som et eget ord. Det følger at bøyningsaffekset -rikta- et slående trekk ved Evinki-språket.
Feste -rikta i navnet er det i samme posisjon som affikser -tane Og -tykin med kvantifisereren som betyr "hver". Denne posisjonen for kvantifisereren er kun registrert på Evenki-språket.
Evenki toponymi[ | ]
Evenki-toponymi er spredt over et stort territorium: fra Yenisei i -Nga-sonen. M., 1958 // Sherwood - Yaya. - M.: Great Russian Encyclopedia, 2017. - S. 203-204. - (
Lenker [ | ]
- Evengus - side om språk: lærebøker, ordbok, parlør.
EVENKI LANGUAGE (TUNGUS LANGUAGE)
- et av Tungus-Manchu-språkene. Fordelt over et stort, men tynt befolket område. taiga-sonen i Sibir fra venstre bredd av elven. Yenisei til ca. Sakhalin, små grupper av Evenks er lokalisert nord i Folkerepublikken Kina og i Mongolia. Antall høyttalere i USSR er 11,7 tusen mennesker. (1979, folketelling), i Kina ca. 20 tusen mennesker, i den mongolske folkerepublikken ca. 3 tusen mennesker I E.I. Det er 3 dialekter: nordlig, sørlig og østlig, med et stort antall dialekter og dialekter. Til tross for deres mangfold, er disse dialektene forent av et sett med fellestrekk, som imidlertid også i en eller annen grad er karakteristiske for andre Tungus-Manchu. språk, hvorav Solonsky og Negidal av noen forskere anses som dialekter av E. Ya. Tent. Språket var basert på Nepa, og siden 1953 - på Polygu-Sovo-dialekten i sør. adverb. Å skrive siden 1931 er basert på latin, og siden 1937 - russisk. grafikk. . Poppe N.N.. Materialer for studiet av Tungus-språket. L.. 1927; V a s i l e-v i h G. M. Essays om dialektene til Evenki (Tungus)-språket. L., 1948; Konstantinova O. A., Evenki language, M.-L., 1964; Castren M. A., Grundziige einer tungusischen Sprachlehre nebst kurzem Wor-terverzeichniss, St. Petersburg, 1856. Vasnlevich G. M.. Evenki-Russisk, ordbok, M.. 1958; Kolesnikova V.D., Konstantinova O.A., Russian-Evenki Dictionary, L., 1960; S h i-rokogoroffS. M., En Tungus-ordbok. Tokyo. 1944. E. A. Khelimsky.
Språklig encyklopedisk ordbok. 2012
Se også tolkninger, synonymer, betydninger av ordet og hva EVENKI SPRÅK (TUNGUS LANGUAGE) er på russisk i ordbøker, leksikon og oppslagsverk:
- SPRÅK i Wiki Quotebook:
Data: 2008-10-12 Tid: 10:20:50 * Språk er også av stor betydning fordi vi med dets hjelp kan skjule våre... - SPRÅK i Dictionary of Thieves' Slang:
- etterforsker, operativ... - SPRÅK i Millers drømmebok, drømmebok og tolkning av drømmer:
Hvis du i en drøm ser din egen tunge, betyr det at vennene dine snart vil vende seg bort fra deg hvis du i en drøm ser ... - SPRÅK i den nyeste filosofiske ordboken:
et komplekst utviklende semiotisk system, som er et spesifikt og universelt middel for å objektivisere innholdet i både individuell bevissthet og kulturell tradisjon, og gir muligheten ... - SPRÅK i Dictionary of Postmodernism:
- et komplekst utviklende semiotisk system, som er et spesifikt og universelt middel for å objektivisere innholdet i både individuell bevissthet og kulturell tradisjon, og gir... - SPRÅK
OFFISIELL - se OFFISIELL SPRÅK... - SPRÅK i Dictionary of Economic Terms:
STATE - se STATSSPRÅK... - SPRÅK i Encyclopedia Biology:
, et organ i munnhulen til virveldyr som utfører funksjonene til å transportere og smake mat. Tungens struktur gjenspeiler den spesifikke ernæringen til dyr. U... - SPRÅK i Brief Church Slavonic Dictionary:
, hedninger 1) folk, stamme; 2) språk, ... - SPRÅK i Bibelen Encyclopedia of Nikephoros:
som tale eller adverb. «Hele jorden hadde ett språk og én dialekt», sier dagliglivets forfatter (1. Mos. 11:1-9). En legende om en... - SPRÅK i Lexicon of Sex:
multifunksjonelt organ lokalisert i munnhulen; uttalt erogen sone av begge kjønn. Ved hjelp av Ya utføres orogenitale kontakter av de mest varierte typer... - SPRÅK i medisinske termer:
(lingua, pna, bna, jna) et muskelorgan dekket med en slimhinne lokalisert i munnhulen; deltar i tygging, artikulering, inneholder smaksløker; ... - SPRÅK i Big Encyclopedic Dictionary:
..1) naturlig språk, det viktigste middelet for menneskelig kommunikasjon. Språk er uløselig knyttet til tenkning; er et sosialt middel for lagring og overføring av informasjon, en... - SPRÅK i Modern Encyclopedic Dictionary:
- SPRÅK i Encyclopedic Dictionary:
1) naturlig språk, det viktigste middelet for menneskelig kommunikasjon. Språk er uløselig knyttet til tenkning, det er et sosialt middel til å lagre og overføre informasjon, en... - SPRÅK i Encyclopedic Dictionary:
2, -a, pl. -i, -ov, m 1. Historisk utviklet system av lyd, vokabular og grammatiske virkemidler, som objektiviserer arbeidet med å tenke og være ... - SPRÅK
MASKINSPRÅK, se Maskinspråk... - SPRÅK i Big Russian Encyclopedic Dictionary:
SPRÅK, naturlig språk, det viktigste middelet for menneskelig kommunikasjon. Selvet er uløselig knyttet til tenkning; er et sosialt middel for lagring og overføring av informasjon, en... - SPRÅK i Big Russian Encyclopedic Dictionary:
TUNGE (anat.), hos terrestriske virveldyr og mennesker, en muskulær utvekst (hos fisk, en fold av slimhinnen) nederst i munnhulen. Deltar i… - SPRÅK
språk"til, språk", språk", språk"i, språk", språk"m, språk", språk"i, språk"m, språk"mi, språk", ... - SPRÅK i det komplette aksentparadigmet ifølge Zaliznyak:
språk"k, språk", språk", språk"i, språk", språk"m, språk"k, språk", språk"m, språk"mi, språk", ... - SPRÅK i Linguistic Encyclopedic Dictionary:
- hovedobjektet for studiet av lingvistikk. Med Ja, først og fremst mener vi naturlig. menneskelig selv (i motsetning til kunstige språk og ... - SPRÅK i Dictionary of Linguistic Terms:
1) Et system av fonetiske, leksikalske og grammatiske virkemidler, som er et verktøy for å uttrykke tanker, følelser, viljeuttrykk og fungerer som det viktigste kommunikasjonsmidlet mellom mennesker. Å være... - SPRÅK i Popular Explanatory Encyclopedic Dictionary of the Russian Language.
- SPRÅK
"Min fiende" i... - SPRÅK i ordboken for å løse og komponere skanningsord:
Våpen … - SPRÅK i Abramovs ordbok over synonymer:
dialekt, dialekt, dialekt; stavelse, stil; mennesker. Se folk || the talk of the town Se spion || beherske tungen, beherske tungen, ... - SPRÅK i Ozhegovs ordbok over det russiske språket:
1 bevegelig muskelorgan i munnhulen som oppfatter smaksopplevelser hos mennesker, er det også involvert i å slikke med tungen. Prøv det på... - SPRÅK i Dahls ordbok:
ektemann. et kjøttfullt prosjektil i munnen som tjener til å fore tennene med mat, for å gjenkjenne smaken, så vel som for verbal tale, eller ... - SPRÅK i Modern Explanatory Dictionary, TSB:
,..1) naturlig språk, det viktigste middelet for menneskelig kommunikasjon. Språk er uløselig knyttet til tenkning; er et sosialt middel for lagring og overføring av informasjon, en... - SPRÅK i Ushakovs forklarende ordbok for det russiske språket:
språk (bokspråk, foreldet, kun med 3, 4, 7 og 8 tegn), m 1. Et organ i munnhulen i form av ... - TUNGUSSKY i Encyclopedic Dictionary:
, Åh åh. 1. disse. Tungus. 2. Samme som Even (utdatert). G. meteoritt (et kosmisk legeme som falt til jorden i ... - EVENKI i Encyclopedic Dictionary:
, -th, åå. 1. se Evenks. 2. Relatert til Evenkene, deres språk, nasjonale karakter, levesett, kultur, så vel som... - EVENKI i Big Russian Encyclopedic Dictionary:
EVENI SPRÅK (Tungus), språk. Evenki. Tilhører Tungus-Manchu-språkene. Skrive basert på russisk. ... - EVENKI i Big Russian Encyclopedic Dictionary:
EVENI AUTONOMOUS DISTRICT, i Russland, som en del av Krasnoyarsk-regionen. (Sibirsk føderale distrikt). Dannet 16.12.1930. Pl. 767,6 t km 2. ... - TUNGUSSKY i Big Russian Encyclopedic Dictionary:
TUNFISK KULSBASIN, et av de største kullbassengene. Russland, hovedsakelig på territoriet Krasnoyarsk-regionen, Yakutia og Irkutsk-regionen. Tilgjengelighet … - TUNGUSSKY i Big Russian Encyclopedic Dictionary:
TUNFISK METEORITT, falt 30. juni 1908 i Russland, i bassenget. R. Podkamennaya Tunguska i øst. Sibir. På et område på ca. 2000 km 2… - TUNGUSSKY i Big Russian Encyclopedic Dictionary:
TUNYUSSKY RESERVE, i Russland, i Evenki Aut. env., i regionen der Tunguska-meteoritten falt i 1908. Grunnleggende i 1995 for å studere... - EVENKI i det komplette aksentparadigmet ifølge Zaliznyak:
Evenki, Evenki, Evenki, Evenki, Evenki, Evenki, Evenki, Evenki, Evenki, Evenki, Evenki, Evenki, Evenki ysky, Evenki"ysky, Evenki"ysky, Evenki"ysky, Evenki"ysky, Evenki"ysky, Evenki"ysky , Evenki"ysky, ... - TUNGUSSKY i det komplette aksentparadigmet ifølge Zaliznyak:
Tungu"ssky, Tungu"sskaya, Tungu"sskoe, Tungu"sskoe, Tungu"sskogo, Tungu"sskogo, Tungu"sskogo, Tungu"sskogo, Tungu"sskoe, Tungu"sskoe, Tungu"sskogo, Tungu"sskogo, Tungu" ssky, tungu"sskaya, tungu"sskoe, tungu"sskoe, tungu"sskogo, tunga"sskaya, tunga"sskoe, tungu"sskikh, ... - EVENKI i ordboken for synonymer av det russiske språket.
- TUNGUSSKY i den russiske synonymordboken:
Evenki,... - EVENKI
adj. 1) Relatert til Evenkene. 2) Egen for Evenkene, karakteristisk for dem. 3) Tilhørighet... - TUNGUSSKY i New Explanatory Dictionary of the Russian Language av Efremova:
adj. 1) Relatert til Tungus, assosiert med dem. 2) Spesielt for Tungus, karakteristisk for dem. 3) Tilhørighet... - EVENKI
Evenki (fra... - TUNGUSSKY i den komplette staveordboken for det russiske språket:
Tunguska (til Tungus og Tunguska, ... - EVENKI i rettskrivningsordboken:
Evenkian (fra ...
Evenki (selvnavnet Evenkil, som ble et offisielt etnonym i 1931; det gamle navnet er Tungus fra Yakut Toҥ Uus) er et urfolk i den russiske føderasjonen (Øst-Sibir). De bor også i Mongolia og nordøst i Kina. Separate grupper av Evenks var kjent som Orochens, Birars, Manegrs, Solons. Språket er Evenki, tilhører Tungus-Manchu-gruppen i språkfamilien Altai. Det er tre grupper av dialekter: nordlig, sørlig og østlig. Hver dialekt er delt inn i dialekter.
Geografi
De bor fra kysten av Okhotskhavet i øst til Yenisei i vest, fra Polhavet i nord til Baikal-regionen og Amur-elven i sør: i Yakutia (14,43 tusen mennesker), Evenkia (3,48 tusen mennesker), Dudinsky-distriktet i Taimyr Autonomous Okrug, Turukhansky-distriktet i Krasnoyarsk-territoriet (4,34 tusen mennesker), Irkutsk-regionen (1,37 tusen mennesker), Chita-regionen (1,27 tusen mennesker), Buryatia (1,68 tusen mennesker.), Amur-regionen (1,62 tusen mennesker), Khabarovsk-territoriet (3,7 tusen mennesker), Sakhalin-regionen (138 mennesker), så vel som i nordøst i Kina (20 tusen mennesker, utløper til Khingan-ryggen) og i Mongolia (nær Lake Buir-Nur og de øvre delene av Iro-elven).
Språk
De snakker Evenki-språket til Tungus-Manchu-gruppen i Altai-familien. Dialekter er delt inn i grupper: nordlig - nord for nedre Tunguska og nedre Vitim, sørlig - sør for nedre Tunguska og nedre Vitim og østlig - øst for Vitim og Lena. Russisk er også utbredt (55,7 % av Evenks snakker flytende, 28,3 % anser det som sitt morsmål), Yakut- og Buryat-språk.
Evenki-språket, sammen med Manchu og Yakut, tilhører Tungus-Manchu-grenen av Altai-språkfamilien.
På sin side er språkfamilien Tungus-Manchu noe mellomliggende mellom den mongolske (mongolene tilhører den) og den tyrkiske språkfamilien (som f.eks. inkluderer tuvanerne, selv om mange ikke oppfatter tuvanerne som tyrkere (som tatarer). , uigurer, kasakhere eller tyrkere), fordi tuvanere ikke bekjenner seg til islam, men er delvis sjamanister, som yakutene og evenkene, og delvis buddhister, som manchuene og mongolene. Det skal bemerkes at manchuene også delvis bekjenner seg til buddhismen. Evenkene er veldig nær Manchus, men i motsetning til dem skapte de ikke kjente statsformasjoner. Og i dette ligner de på yakutene nær dem.
Evenkiene, både i Russland og i Kina og Mongolia, tilpasset ved hjelp av forskere fra de respektive landene skriftsystemet som ble tatt i bruk av titulære folk i disse statene for å registrere språket deres. I Russland bruker evenkene det kyrilliske alfabetet, i Mongolia bruker de det gamle mongolske alfabetet, og i Kina bruker de det gamle mongolske alfabetet og hieroglyfene. Men dette skjedde også nylig, på 1900-tallet. Derfor sier følgende utdrag fra kinesiske utenlandske sendinger at Evenkene ikke har noe skriftspråk.
Navn
Kanskje dette høres rart ut, men selve navnet til Evenki-folket er dekket av myter og tvil. Fra den tiden russerne mestret de enorme territoriene okkupert av Evenkene til 1931, var det vanlig å kalle dette folket (og samtidig var Evens relatert til dem) med det generelle ordet "Tungus". Samtidig er opprinnelsen til ordet "Tungus" fortsatt uklar - enten kommer det fra Tungus-ordet "kungu", som betyr "en kort pels laget av reinsdyrskinn, sydd med ullen opp", eller fra det mongolske "tung" - "skog", så Li fra Yakut "tong uos" - "mennesker med frosne lepper", dvs. snakker et ukjent språk. På en eller annen måte brukes navnet "Tungus" i forhold til Evenki fortsatt av en rekke forskere, noe som gir forvirring til Evenki-folkets allerede kompliserte historie.
Et av de vanligste selvnavnene til dette folket - Evenki (også Evenkil) - ble anerkjent som offisiell i 1931 og fikk formen "Evenki", som er mer kjent for russiske ører. Opprinnelsen til ordet "Evenki" er enda mer mystisk enn "Tungus". Noen forskere hevder at det kommer fra navnet på den gamle Transbaikal-stammen "Uvan" (også "Guvan", "Guy"), som moderne Evenks angivelig sporer sine røtter fra. Andre trekker fullstendig på skuldrene, nekter forsøk på å tolke dette begrepet og påpeker bare at det oppsto for rundt to tusen år siden.
Et annet veldig vanlig selvnavn til Evenks er "orochon" (også "orochen"), som bokstavelig talt betyr "en person som eier en hjort," en "hjort" person. Dette er nøyaktig hva Evenki reindriftsutøverne kalte seg på et stort territorium fra Transbaikalia til Zeysko-Uchursky-regionen; Noen av de moderne Amur Evenks foretrekker imidlertid navnet "Evenki", og ordet "Orochon" regnes som bare et kallenavn. I tillegg til disse navnene, var det blant de forskjellige gruppene av Evenki også selvnavn "Manegry" ("Kumarchen"), "Ile" (Evenki av Øvre Lena og Podkamennaya Tunguska), "Kilen" (Evenki fra Lena til Sakhalin ), "Birary" ("Birarchen" - dvs. bor langs elvene), "hundysal" (dvs. "hundeeiere" - slik kalte den hjorteløse Evenki fra Nedre Tunguska seg), "solons" og mange andre, ofte sammenfallende med navnene på individuelle Evenki-klaner.
Samtidig var ikke alle Evenks reindriftsutøvere (for eksempel Manegros, som bodde sør i Transbaikalia og Amur-regionen, oppdrettet også hester), og noen Evenks var helt til fots eller stillesittende og var kun engasjert i jakt. og fiske. Generelt, frem til 1900-tallet, var Evenkene ikke et enkelt, integrert folk, men representerte snarere en rekke separate stammegrupper, noen ganger som bodde i store avstander fra hverandre. Og likevel, på samme tid, var de forbundet med mye – et felles språk, skikker og tro – som lar oss snakke om de felles røttene til alle Evenks. Men hvor ligger disse røttene?
Historie
II årtusen f.Kr — 1. årtusen e.Kr – menneskelig bosetning i Nedre Tunguska-dalen. Steder for eldgamle mennesker fra den neolitiske epoken i bronse- og jernalderen i midten av Podkamennaya Tunguska.
XII århundre – begynnelsen på bosettingen av Tungus i hele Øst-Sibir: fra kysten av Okhotskhavet i øst til Ob-Irtysh-innløpet i vest, fra Polhavet i nord til Baikal-regionen i sør .
Blant de nordlige folkene, ikke bare i det russiske nord, men også på hele den arktiske kysten, er evenkene den største språklige gruppen: på
Mer enn 26 000 mennesker bor på Russlands territorium, ifølge forskjellige kilder, det samme antallet i Mongolia og Manchuria.
Med etableringen av Evenki Okrug gikk navnet "Evenki" fast inn i sosial, politisk og språklig bruk. Doktor i historiske vitenskaper V.A. Tugolukov ga en figurativ forklaring på navnet "Tungus" - å gå over åsene.
Siden antikken har Tungus slått seg ned fra kysten av Stillehavet til Ob. Levemåten deres introduserte endringer i navnene på klaner, ikke bare basert på geografiske egenskaper, men oftere på husholdninger. Evenkene som bodde langs kysten av Okhotskhavet ble kalt Evens eller, oftere, Lamuts fra ordet "lama" - hav. Transbaikal Evenks ble kalt Murchens, fordi de hovedsakelig var engasjert i hesteavl i stedet for reindrift. Og navnet på hesten er "mur". Evenki-reindriftsutøverne som slo seg ned i intervallet mellom de tre Tunguskaene (øvre, Podkamennaya eller Midt- og Nedre) og Angara kalte seg Orochens - reinsdyr-Tungus. Og de snakket alle og snakket det samme Tungus-Manchu-språket.
De fleste Tungus-historikere anser Transbaikalia og Amur-regionen for å være Evenkenes forfedres hjemland. Mange kilder hevder at de ble tvunget ut av de mer krigerske steppeinnbyggerne på begynnelsen av 900-tallet. Det er imidlertid et annet synspunkt. Kinesiske kronikker nevner at 4000 år før Evenkene ble tvunget ut, visste kineserne om et folk som var det sterkeste blant de «nordlige og østlige utlendingene». Og disse kinesiske kronikkene indikerer likheter i mange trekk ved det gamle folket - sushenene - med de senere, kjent for oss som Tungus.
1581-1583 - den første omtalen av Tungus som et folk i beskrivelsen av det sibirske riket. De første oppdagelsesreisende, oppdagelsesreisende og reisende snakket høyt om Tungus: «hjelpsom uten servitighet, stolt og modig». Khariton Laptev, som undersøkte kysten av Polhavet mellom Ob og Olenek, skrev:
"I mot, medmenneskelighet og fornuft er Tungus overlegne alle nomadiske mennesker som bor i yurter." Den eksilerte decembrist V. Kuchelbecker kalte Tungus "sibirske aristokrater", og den første Jenisej-guvernøren A. Stepanov skrev: "kostymene deres ligner camisolene til de spanske grandene ..." Men vi må ikke glemme at de første russiske oppdagelsesreisende også bemerket. at «kopeytene og spydene deres er laget av stein og bein», at de ikke har jernredskaper, og «te brygges i trekar med varme steiner, og kjøtt bakes bare på kull...» Og igjen: «der er ingen jernnåler og de syr klær og sko med beinnåler og hjorteårer.»
Andre halvdel av 1500-tallet. – penetrering av russiske industrimenn og jegere inn i bassengene til Taza, Turukhan og munningen av elvene Jenisej. Nærheten til to forskjellige kulturer var gjensidig gjennomtrengende. Russerne lærte seg ferdighetene med jakt, overlevelse under nordlige forhold, og ble tvunget til å akseptere de moralske standardene og det sosiale livet til aboriginerne, spesielt siden nykommerne tok lokale kvinner som koner og skapte blandede familier.
Gradvis ble Evenki-stammene tvunget ut av yakutene, russerne og buryatene fra deler av deres territorium og flyttet til Nord-Kina. I forrige århundre dukket Evenks opp på nedre Amur og Sakhalin. På den tiden var folket delvis assimilert av russerne, yakutene, mongolene og buryatene, daurene, manchuene og kineserne. På slutten av 1800-tallet var det totale antallet Evenks 63 tusen mennesker. I følge folketellingsdataene fra 1926-1927 bodde 17,5 tusen av dem i USSR. I 1930 ble Ilimpiysky, Baykitsky og Tungus-Chunsky nasjonal
Distriktene ble forent til Evenki National District. I følge folketellingen for 2002 bor 35 tusen Evenks i Russland.
Evenkenes liv
Hovedbeskjeftigelsen til "foten" Evenks er jakt. Det utføres hovedsakelig for store dyr - hjort, elg, rådyr, bjørn, men pelsjakt for mindre dyr (ekorn, fjellrev) er også vanlig. Jakt utføres vanligvis fra høst til vår, i grupper på to eller tre personer. Evenki reindriftsutøvere brukte dyr til ridning (også til jakt) og til bæring og melking. Etter slutten av jaktsesongen slo flere Evenki-familier seg vanligvis sammen og flyttet til et annet sted. Noen grupper hadde forskjellige typer sleder, som ble lånt fra Nenets og Yakuts. Evenki avlet ikke bare hjort, men også hester, kameler og sauer. Enkelte steder var selfangst og fiske vanlig. Evenkenes tradisjonelle yrker var behandling av huder, bjørkebark og smedarbeid, inkludert skreddersydd arbeid. I Transbaikalia og Amur-regionen gikk Evenks til og med over til fast landbruk og storfeavl. På 1930-tallet begynte man å opprette reindriftssamvirke, og med dem faste bosetninger. På slutten av forrige århundre begynte Evenkene å danne stammesamfunn.
Mat, husly og klær
Den tradisjonelle maten til Evenks er kjøtt og fisk. Avhengig av yrke spiser Evenks også bær og sopp, og stillesittende mennesker spiser grønnsaker dyrket i sine egne hager. Hoveddrikken er te, noen ganger med reinsdyrmelk eller salt. Det nasjonale hjemmet til Evenks er chum (du). Den består av en konisk ramme av stolper dekket med skinn (om vinteren) eller bjørkebark (om sommeren). Det var et ildsted i midten, og over det var det en horisontal stang som gryten var opphengt på. Samtidig brukte forskjellige stammer semi-dugouts, yurter av forskjellige typer, og til og med tømmerbygninger lånt fra russere som hjem.
Tradisjonelle Evenki-klær: klut natazniks, leggings, kaftan laget av reinsdyrskinn, som en spesiell smekke ble båret under. Kvinnebrysten hadde perledekor og en rett bunnkant. Menn hadde på seg et belte med kniv i slire, kvinner - med nålehylster, tinderbox og veske. Klærne ble dekorert med pels, frynser, broderi, metallplaketter og perler. Evenki-samfunnene består vanligvis av flere beslektede familier, som teller fra 15 til 150 personer. Helt til forrige århundre var det en skikk som gikk ut på at jegeren måtte gi en del av fangsten til sine slektninger. Evenkene er preget av en liten familie, selv om polygami tidligere var vanlig i noen stammer.
Tro og folklore
Åndekulter, handel og klankulter og sjamanisme ble bevart. Det var elementer fra Bjørnefestivalen - ritualer knyttet til å kutte opp kadaveret av en drept bjørn, spise kjøttet og begrave beinene. Kristning av evenkene har vært gjennomført siden 1600-tallet. I Transbaikalia og Amur-regionen var det en sterk innflytelse fra buddhismen. Folklore inkluderte improviserte sanger, mytologiske og historiske epos, fortellinger om dyr, historiske og hverdagslige legender osv. Eposet ble fremført
resitativ, lytterne deltok ofte i forestillingen, og gjentok individuelle linjer etter fortelleren. Separate Evenki-grupper hadde sine egne episke helter (soning). Det var også konstante helter – tegneseriefigurer i hverdagshistorier. Blant de kjente musikkinstrumentene er jødeharpen, jaktbuen osv., og blant dansene - runddansen (cheiro, sedio), fremført til sangimprovisasjon. Lekene hadde karakter av konkurranser i bryting, skyting, løping osv. Kunstnerisk bein- og treskjæring, metallbearbeiding (menn), perlebroderi, silkebroderi blant østlige Evenks, pels- og stoffapplikasjoner og bjørkebarkpreging (kvinner) ) ble utviklet.
Evenks fra Kina
Selv om det i Russland generelt antas at Evenki bor i russisk Sibir, er de i det sammenhengende Kinas territorium representert av fire etnolingvistiske grupper, hvorav det totale antallet overstiger antallet Evenki i Russland: 39.534 mot 38.396. Disse gruppene er forent i to offisielle nasjonaliteter som bor i Evenki Autonome Hoshun i den autonome regionen Indre Mongolia og den nærliggende Heilongjiang-provinsen (Nehe County):
- Orochon (bokstavelig talt "reingjetere", kinesisk: 鄂伦春, pinyin: Èlúnchūn Zú) - 8196 mennesker i følge folketellingen for 2000, 44,54% bor i Indre Mongolia, og 51,52% - i Heilongjiang-provinsen - i Liaoning-provinsen, 12. Omtrent halvparten snakker Orochon-dialekten til Evenki-språket, noen ganger betraktet som et eget språk; resten er bare på kinesisk. Foreløpig er Evenki reindriftsutøvere i Kina en veldig liten etnisk gruppe, som bare teller rundt to hundre mennesker. De snakker en dialekt av det nordtungusiske språket. Eksistensen av deres tradisjonelle kultur er under stor trussel.
- Evenki (kinesisk: 鄂温克族, pinyin: Èwēnkè Zú) - 30 505 i 2000, 88,8% i Hulun Buir, inkludert:
- en liten gruppe Evenks selv - rundt 400 mennesker i landsbyen Aoluguya (Genhe County), som nå blir flyttet til forstedene til fylkessenteret; De kaller seg "Yeke", kineserne - Yakute, siden de opphøyde seg til Yakutene. Ifølge den finske altaisten Juha Janhunen er dette den eneste etniske gruppen i Kina som driver med reindrift;
- Khamnigans er en sterkt mongolisert gruppe som snakker mongolske språk - Khamnigan proper og Khamnigan (Old Barag) dialekten av Evenki-språket. Disse såkalte Manchu Hamnigans emigrerte fra Russland til Kina i løpet av få år etter oktoberrevolusjonen; rundt 2500 mennesker bor i Starobargut khoshun;
- Solons - de, sammen med Daurs, flyttet fra Zeya-elvebassenget i 1656 til Nunjiang-elvebassenget, og deretter i 1732 dro en del av dem videre mot vest, til Hailar-elvebassenget, hvor Evenk Autonomous Khoshun senere ble dannet med 9733 Evenks. De snakker Solon-dialekten, noen ganger betraktet som et eget språk.
Siden både Hamningans og "Yakut-Evenks" er svært små i antall (omtrent 2000 av de førstnevnte og sannsynligvis rundt 200 av de sistnevnte), er det overveldende flertallet av personer som er tildelt Evenki-nasjonalitet i Kina, soloner. Antall soloner ble estimert til 7 200 i 1957, 18 000 i 1982 og 25 000 i 1990.
Flotte mennesker av Evenki-folket
GAUDA
Aguda (Agudai) er den mest kjente historiske figuren i den tidlige historien til Tungus, lederen for de Tungus-talende stammene i Amur-regionen, som skapte den mektige staten Aisin Gurun. På begynnelsen av det andre årtusenet avsluttet Tungus, som kineserne kalte Nyuizhi (Zhulichi) - Jurchens, styret til Khitans (mongolske stammer). I 1115 erklærte Aguda seg selv som keiser, og skapte Aisin Gurun (Anchun Gurun)-imperiet - Det gylne rike (kinesisk: "Jin"). I 1119 bestemte Aguda seg for å starte en krig med Kina, og samme år tok Jurchens Kaifeng, hovedstaden i Kina på den tiden. Seieren til Tungus-Jurchens under ledelse av Aguda ble vunnet av et antall på 200 tusen soldater mot en millionsterk kinesisk hær. Aisin Gurun-imperiet varte mer enn 100 år før fremveksten av det mongolske riket til Genghis Khan.
Bombogor
Bombogor - leder av alliansen av Evenki-klaner i Amur-regionen i kampen mot Manchu-erobrerne på 1600-tallet. Anført av Bombogor, konfronterte Evenks, Solons og Daurs manchuene fra Qing-dynastiet på midten av 1630-tallet. Opptil 6 tusen soldater samlet seg under banneret hans, som kjempet i flere år med den vanlige Manchu-hæren. Bare 5 år senere var manchuene i stand til å fange Bombogor og undertrykke motstanden til evenkene. Bombogor ble tatt til fange av manchuene i 1640, ført til hovedstaden til Manchu-keiseren - byen Mukden og henrettet der. Med Bombogors død ble Evenkene og alle folkene i Amur-regionen på Kinas territorium underordnet keiseren og Qing-dynastiet.
Nemtushkin A.N.
Nemtushkin Alitet Nikolaevich er en kjent Evenki-forfatter og poet. Han ble født i 1939 i Irishki-leiren i Katangsky-distriktet i Irkutsk-regionen i familien til en jeger, og ble oppvokst på internatskoler og av bestemoren Ogdo-Evdokia Ivanovna Nemtushkina. I 1957 ble han uteksaminert fra Erbogachenskaya ungdomsskole, i 1961 fra Leningrad Pedagogical Institute oppkalt etter Herzen.
Etter å ha studert kommer Alitet Nikolaevich på jobb i Evenkia som korrespondent for avisen "Krasnoyarsk Worker". I 1961 ble han redaktør for Evenki Radio og arbeidet med journalistikk i mer enn 20 år. Hans første bok, en diktsamling "Tymani agidu" (Morning in the Taiga), ble utgitt da Alitet Nikolaevich fortsatt var student i 1960. Siden den gang har Nemtushkin skrevet mer enn 20 bøker, som ble utgitt i Krasnoyarsk, Leningrad, Moskva og Yakutsk. Nemtushkins dikt og prosa er oversatt til dusinvis av språk fra folkene i det tidligere Sovjetunionen og sosialistiske land.
De mest betydningsfulle og populære verkene til Alitet Nemtushkin er diktsamlingene "The Bonfires of My Ancestors", "Breath of the Earth", prosabøkene "I Dream of Heavenly Deer", "Pathfinders on Reindeer", "The Road to the Lower". World", "Samelkil - Marks on a Deer Ear "og andre. I 1986 ble A. Nemtushkin valgt til eksekutivsekretær for Krasnoyarsk Writers' Organization; i 1990 ble han tildelt tittelen "Æret kulturarbeider"; i 1992 ble han tildelt den russiske føderasjonens statspris innen litteratur; Medlem av Forfatterforbundet siden 1969.
Chapogir O.V.
Berømt komponist, forfatter og utøver av mange Evenki-sanger. Oleg Vasilyevich Chapogir ble født i 1952 i landsbyen Kislokan, Ilimpiysky-distriktet, Krasnoyarsk-territoriet, i en familie av Evenk-jegere. Fra barndommen hørte han folkemelodier fra sin mor og andre Evenks, som sammen med hans naturlige begavelse senere påvirket hans livsvalg.
Etter å ha uteksaminert seg fra åtte klasser ved Torino Secondary School, gikk Oleg Vasilyevich inn på Norilsk Music School i folkeinstrumentklassen i den nordlige avdelingen. Etter å ha mottatt vitnemålet, returnerte den fremtidige komponisten i 1974 til hjemlandet Evenkia, hvor han begynte å lage verkene sine. Han jobbet i Ilimpiysky-distriktets kulturavdeling, i et kunstverksted, i distriktets vitenskapelige og metodologiske senter.
G.V. snakket vakkert om talentet og aktivitetene til Oleg Chapogir. Shakirzyanova: "Verkene fra en tidligere periode, skrevet av ham umiddelbart etter endt utdanning, er hovedsakelig viet til ungdomstemaer, de inneholder en ukontrollerbar rytme og en klar tidspuls. Sangverk fra den sene perioden bærer preg av en dyp gjennomtenkt holdning til folkepoesi, til dens historiske røtter, som i betydelig grad skiller komposisjonskunsten til Oleg Chapogir fra arbeidet til andre komponister av Evenkia. Oleg Chapogir hentet sin inspirasjon ikke bare fra den unike skjønnheten i taiga-naturen, men også fra diktene til våre berømte Evenki-poeter A. Nemtushkin og N. Oyogir.» Oleg Chapogir er forfatteren av mer enn 200 sanger og melodier. Han ga ut åtte album med sanger om Evenks og Norden.
Atlasov I.M.
Atlasov Ivan Mikhailovich er en velkjent offentlig person, en av de moderne Evenki-lederne, formann for eldsterådet til Evenki-folket i Russland. Ivan Mikhailovich ble født i 1939 i Ezhansky nasleg i Ust-Mai-regionen i Yakutia i familien til en Evenk-jeger. Fra en tidlig alder jobbet han sammen med voksne, etter å ha opplevd krigstidens vanskeligheter. Han ble uteksaminert fra den 7-årige Ezhan-skolen, en ungdomsskole i Ust-Mai. Han ble uteksaminert fra Yakut State University i 1965 med en grad i industri- og sivilingeniør, og ble igjen for å undervise ved samme fakultet. Siden 1969 jobbet han i departementet for bolig og kommunale tjenester i YASSR, da som visedirektør for Yakutgorpischetorg. Fra 1976 til pensjonisttilværelsen jobbet han på Yakutagropromstroy, hvor han bygde datidens største butikk- og lagerbygninger.
Siden slutten av 80-tallet. XX århundre er en av grunnleggerne av den sosiale bevegelsen til urfolk i Yakutia. I flere år ledet han Association of Evenki of the Republic of Sakha, i 2009 ble han valgt til styreleder for Council of Elders for Evenki People of Russia. Initiativtakeren til en rekke lovverk av republikansk betydning rettet mot å støtte urfolk, en aktiv forsvarer av miljøet og de juridiske rettighetene til små etniske grupper.
Den er preget av synharmonisitet i fonetikk, agglutinasjon med elementer av analytikk og bøyning i morfologi, og en nominativ-besittende setningsstruktur i syntaks. Den typiske ordrekkefølgen er subjekt, objekt, predikat. Besittende relasjoner uttrykkes med en besittende frase.
De snakker Evenki-språket Evenks . Frem til 1930 ble Evenki-språket og Even-språket kalt Tungusic. I de østlige regionene kaller Evenks seg Orochons. De utdaterte navnene på noen grupper av Evenks er "murchens" (dvs. ryttere), "manegirs". I følge folketellingen fra 1989 betraktet 9 097 Evenki Evenki-språket som sitt morsmål, men i virkeligheten erklærer mange av dem bare sin etniske og kulturelle identifikasjon. Faktisk, ifølge en undersøkelse fra 2001-02, snakker 35,5% av Western Evenks og 84% av Yakut Evenks ikke morsmålet sitt. Noen Evenks bor i Kina (19 938 i 1982) og Mongolia (mer enn 2 tusen). I følge folketellingen for 2002 er antallet 35.527 mennesker, 7.584 mennesker snakker språket.
På Evenki-språket er det 3 dialekter med 14 dialekter, som kombinerer over 50 dialekter. Klassifiseringen av dialekter er basert på fonetiske trekk. I de påfølgende tiårene er det en intensiv blanding av dialekter, og ofte deres tap.
Litteratur på Evenki-språket begynte å bli publisert i 1931. Det litterære språket er basert på Polygus-dialekten på den sørlige dialekten, men det ble aldri en supra-dialekt, som Evenkis fra forskjellige regioner ville snakke. Evenki-språket har status som språket til urbefolkningen i den russiske føderasjonen.
Evenki-språket er et kommunikasjonsmiddel hovedsakelig blant den eldre generasjonen Evenks. I tettbefolkede områder undervises Evenki-språket i forberedende klasser, det undervises som et fag i grunnskolen og i noen tilfeller som valgfag til og med 8. klasse, samt på universiteter i St. Petersburg, Yakutsk, Khabarovsk, Ulan-Ude ) og i nasjonale pedagogiske skoler ( Igarka, Nikolaevsk-on-Amur ). Lærebøker for inkluderende 8. klasse, tospråklige ordbøker og læremidler for å hjelpe lærere i morsmålet er utgitt på Evenki-språket; prøver av skjønnlitteratur (originaler og oversettelser). Lokale magasiner og aviser publiserer verk av Evenk-poeter og prosaforfattere V. Dokolev, V. Lorgaktoev, A. Nemtushkin, S. Pikunov, A. Platonov, A. Salatkin, K. Salatkina, N. Sakharov, V. Solovyov, G. Chinkov . I noen områder gjennomføres radiosendinger på Evenki-språket, informasjonsblader utgis som bilag til distrikts- og regionaviser.
Den første informasjonen om Evenki-språket dateres tilbake til 1600-tallet. Dens vitenskapelige beskrivelse begynte med verkene til Imperial Academy of Sciences and Arts ( A.F. Middendorf, M.A. Castren , A. Schiffner) og Russisk geografisk samfunn (R.K. Maak, A. Tsjekanovskij og så videre.). Systematisk studie av Evenki-språket har blitt utført siden 1930-tallet. Resultatet ble en rekke artikler og monografier viet dens fonetikk, morfologi, syntaks, beskrivelse av individuelle grammatiske kategorier, dialekter og dialekter. Flere Evenki-russiske og russisk-Evenki-ordbøker er satt sammen. Forskning på Evenki-språket utføres ved Institute of Linguistic Research ved det russiske vitenskapsakademiet, Russian State Pedagogical University oppkalt etter. A.I. Herzen (St. Petersburg), Institutt for problemer for små folk i nord ( Yakutsk ), Institutt for filologi SB RAS ( Novosibirsk).
Lit.: Konstantinova O.A. Evenki språk. M.; L., 1964; Kolesnikova V.D. Syntaks for Evenki-språket. M.; L., 1966; Lebedeva E.P., Konstantinova O.A., Monakhova I.V. Evenki språk. L., 1985; Brodskaya L.M. Sammensatt setning på Evenki-språket. Novosibirsk, 1988; Myreeva A.N. Evenki-russisk ordbok. Novosibirsk, 2004; Boldyrev B.V. Morfologi av Evenki-språket. Novosibirsk, 2007.
