Konflikt mellom Bazarov og Kirsanov. Kan det utvetydig slås fast at ideologiske forskjeller er kjernen i konflikten mellom Pavel Petrovitsj og Bazarov? basert på romanen Fathers and Sons (Turgenev I

I. S. Turgenev reflekterte i sin roman "Fedre og sønner" konflikten som oppsto mellom de to sosiopolitiske leirene i den russiske føderasjonen på 60-tallet av XIX århundre. Forfatteren Yevgeny Bazarov ble talsmann for ideene til raznochintsy-demokratene. Han blir motarbeidet i romanen av den liberale adelen, den mest fremtredende representanten for denne er Pavel Petrovich Kirsanov. For å gjenspeile konflikten om vendepunktet i livet til den russiske føderasjonen i sin helhet, bringer Turgenev disse to heltene sammen.

"Hvem er Bazarov?" - Kirsanovs spør Arkady og hører svaret: "Nihilist". Synspunktene til "nihilisten" og Pavel Petrovich Kirsanov var helt motsatte. Helt fra det første møtet følte de en kamerat mot en venn fiendtlighet. Pavel Petrovich, etter å ha fått vite at Evgeny ville besøke dem, spurte: "Denne hårete?" Og Bazarov la merke til Arkady om kvelden: "Og onkelen din er eksentrisk." Mellom dem var det hele tiden motsetninger. "Vi vil fortsatt ha en kamp med denne legen, jeg forutser det," sier Kirsanov.

La oss se nærmere på hovedpersonene i romanen. Pavel Petrovich Kirsanov - sønn av en militærgeneral i 1812. Uteksaminert fra Corps of Pages. Utad er dette en mann med et vakkert ansikt, ungdommelig slank. En aristokrat, en angloman, han var selvsikker, bortskjemte seg selv. Pavel Petrovich bodde i landsbyen sammen med sin bror, og beholdt sine aristokratiske vaner (han hadde på seg en engelsk dress og lakkerte ankelstøvler). Bazarov er barnebarnet til en diakon, sønn av en fylkeslege. Det er styrke og energi i denne mannen. Han snakker med en «mandig stemme», klart og enkelt. Bazarovs gangart er "solid og raskt modig." Generelt, i utseendet til Bazarov, understreker Turgenev sin intellektuelle begynnelse.

Hva er verdensbildet til disse heltene i romanen? Pavel Petrovich Kirsanov er sterkt overbevist om at aristokratene vant retten til en ledende posisjon i samfunnet ikke ved opprinnelse, men ved moralske dyder og gjerninger ("Aristokratiet ga frihet til England og støtter det"), det vil si de moralske normene utviklet av aristokratene er ryggraden i den menneskelige personlighet.

Kirsanov mener at bare umoralske mennesker kan eksistere uten prinsipper. Samtidig ser vi at prinsippene til Pavel Petrovich ikke har noe å gjøre med hans gjerninger - livet til en typisk representant for et aristokratisk samfunn går i lediggang.

Konflikten mellom fedre og barn er et evig og universelt problem, men under spesifikke historiske forhold får den spesielle fasetter. Roman I.S. Turgenevs "Fedre og sønner", skrevet i perioden med dyptgripende historiske endringer knyttet til reformen i 1861, viser at i Russland på den tiden ble problemet med fedre og barn nedfelt i konfrontasjonen mellom gammelt og nytt ideologisk, sosiopolitisk og moralfilosofiske posisjoner. På den ene siden er dette generasjonen av "fedre" som de edle liberale tilhørte, på den andre siden generasjonen av "barn" som kommer for å erstatte den, det vil si den nye, demokratisk sinnede ungdommen, som benektet alt som var knyttet til den gamle verden. Foran oss utspiller vi en strid mellom sosiohistoriske generasjoner.

Romanen "Fedre og sønner" avslører den sosiale motsetningen til posisjonene til demokraten, nihilisten Bazarov og aristokraten, liberale Pavel Petrovich Kirsanov. Programmet til de liberale, som Kirsanov Sr. er hovedforsvareren av, er basert på ideene om verdighet og korrekthet, selvrespekt og ære. Nihilisten Bazarov, som proklamerer ideen om "fullstendig og nådeløs fornektelse", mener at den eksisterende verden må ødelegges for deretter å utføre radikale transformasjoner. Nihilisme, ifølge Turgenev, utfordrer åndens varige verdier og livets naturlige grunnlag, og dette kan ikke annet enn å skape bekymring.

Fra dette synspunktet får generasjonskonflikten en helt annen semantisk farge. Turgenev viser ikke bare forskjellene, men også en viss likhet mellom antagonistkarakterene, og avslører den destruktive siden av både Kirsans konservatisme og Bazars nihilisme. Med begynnelsen av kjærlighetslinjen til Bazarov - Odintsov, går problemet med fedre og barn til det moralske og filosofiske nivået. Den tidligere Bazarov, en overbevist fornekter av "vesens mysterier", er ikke lenger. Som Pavel Petrovich, som også kollapset forelsket, kaster Bazarov seg inn i refleksjon over disse hemmelighetene og viser seg også å være en fremmed for det vanlige livet, en "ekstra person". Nå blir de sosiohistoriske posisjonene til antagonistheltene testet av evige verdier: kjærlighet, vennskap, familie, død.

Turgenev demonstrerer klart ideen om at enhver ytterlighet er dødelig. Etter å ha mistet alle livsbånd, mistet vennskap, ute av stand til å finne kjærlighet, for å gjenopprette ekte slektsrelasjoner med foreldrene, dør Bazarov. Pavel Petrovich lever også ut livet alene. Men slutten på romanen er åpen: bildet som skildrer Bazarovs død etterfølges av en kort epilog, som rapporterer om hvordan skjebnen til andre helter er ordnet. Det viser seg at livet går videre der det ikke er et gap mellom fedre og barn, hvor ulike generasjoner finner en vei til gjensidig forståelse. Slik er familiene til Arkady og Katya, Nikolai Petrovich og Fenechka. Så den evige konflikten mellom fedre og barn kan fortsatt ha en positiv løsning.

Hva krangler Evgeny Bazarov og P.P. om? Kirsanov i Turgenevs roman "Fedre og sønner"

Turgenev begynte arbeidet med romanen tidlig i august 1860, og avsluttet den i juli 1861. "Fedre og sønner" dukket opp i februarboken til magasinet "Russian Messenger" for 1862.

Turgenev baserte romanen på konflikten mellom edel liberalisme og revolusjonært demokrati på tidspunktet for avskaffelsen av livegenskapet.

Det har alltid vært ulike uenigheter mellom den eldre og yngre generasjonen. Dette kan forklares med det faktum at situasjonen over tid endres, noe som påvirker en persons videre holdning til livet, dannelsen av hans karakter. Ofte er mennesker av den eldre generasjonen ikke i stand til eller villige til å forstå nye holdninger og levesett. Noen ganger utvikler denne misforståelsen seg til fiendskap. Det er dette fiendskapet vi kan se på sidene i denne romanen.

Pavel Petrovich er en typisk representant for edel liberalisme. Han er smart, ærlig, edel på sin egen måte. Pavel Petrovich følger de gamle prinsippene i alt. Folk betraktet ham som litt selvsikker, spottende, han ble preget av bemerkelsesverdig skjønnhet.

I sin ungdom var Pavel Petrovich en sekulær embetsmann, han ble båret i armene, han skjemmet bort seg selv litt. Jeg tror at Pavel Petrovich godt kunne kalles en sybaritt, det vil si en mann som er bortskjemt med luksus.

Bazarov Turgenev viser til antallet revolusjonær-demokratiske skikkelser. Han er smart, har god utdannelse, er glad i naturfag. Bazarov er ung, full av energi, han kjeder seg der han ikke er opptatt med noe. I motsetning til Sitnikov, skammer ikke Bazarov seg over sitt opphav.

Uansett hva samtalen mellom Pavel Petrovich og Bazarov handler om, finner de nesten aldri et felles språk.

Pavel Petrovich respekterer mennesker med visse prinsipper i livet, og tror at bare tomme og umoralske mennesker lever uten dem. Bazarov kaller ordet «prinsipp» for et tomt, fremmed, unødvendig ord.

Deres holdninger til det russiske folket er også forskjellige. Pavel Petrovich bebreider Bazarov for forakt for folket, mens Eugene hevder: "... vel, hvis han fortjener forakt!", Selv om han ofte understreker sin forbindelse med folket: "Min bestefar pløyde landet", beviser han at han vet og forstår folket mye bedre enn Kirsanov.

Karakterenes syn på kunst og litteratur er motsatt. Pavel Petrovich godkjenner arbeidet til kunstnere, forfattere og Bazarov med sine setninger: "Rafael er ikke verdt en krone!" og "en anstendig kjemiker er tjue ganger mer nyttig enn noen forfatter" slår ned Kirsanov på stedet.

Mange uenigheter kan bli funnet i samtalen mellom Bazarov og Pavel Petrovich. Det er disse forskjellene som helt motsetter karakterene hverandre. Basert på dem blir Bazarov presentert som en følelsesløs person, frekk mot kunst og litteratur, selvsikker.

Heltens karakter blir fullstendig avslørt først når han møter kjærlighetens prøve.

Pavel Petrovich elsket en kvinne hele livet - prinsesse R. Men lykken vendte seg bort fra ham, og livet hans fungerte ikke i kjærlighet, selv om kjærlighet var av stor betydning i livet hans.

Bazarov i begynnelsen av romanen neglisjerer kjærlighet, vurderer det som dumhet, etter hans mening "det er bedre å være en stein på fortauet enn å la en kvinne ta i besittelse av minst øyets spissen." Og likevel ble han forelsket ... Kjærlighet til Odintsova vekket den andre siden av Bazarov - en lidenskapelig, snill, mild mann, inspirert av kjærlighet. Den sanne karakteren til Bazarov blir avslørt i scenen for hans død. I døden innser han det han ikke kunne realisere i livet.

Jeg er ikke enig med Bazarov i hans holdning til litteratur, kunst, kjærlighet. Selv om jeg ellers deler hans synspunkter mer enn synspunktene til Pavel Petrovich.

Bazarov er en mann av gjerninger, og Kirsanov er en mann av sitt ord. Russland, som bare bestod av Kirsanovs, ville utvikle seg i svært lang tid og ensidig. Det er mennesker som Bazarov Russland trenger for sin utvikling og velstand. Turgenev sa: "Når slike mennesker overføres, la historiens bok være lukket for alltid, det vil ikke være noe å lese i den."

63711 folk har sett på denne siden. Registrer deg eller logg på og finn ut hvor mange personer fra skolen din som allerede har kopiert dette essayet.

Styrken og svakheten til Bazarovs posisjon i en tvist med Pavel Petrovich (basert på romanen av I.S. Turgenev "Fedre og sønner").

/ Works / Turgenev I.S. / Fedre og sønner / Hva Evgeny Bazarov og P.P. krangler om Kirsanov i Turgenevs roman "Fedre og sønner"

Se også verket "Fedre og sønner":

Vi vil skrive et utmerket essay i henhold til bestillingen din på bare 24 timer. Et unikt stykke i ett eksemplar.

Konflikten mellom fedre og barn er et evig og universelt problem, men under spesifikke historiske forhold får den spesielle fasetter. Roman I.S. Turgenevs "Fedre og sønner", skrevet i perioden med dyptgripende historiske endringer knyttet til reformen i 1861, viser at i Russland på den tiden ble problemet med fedre og barn nedfelt i konfrontasjonen mellom gammelt og nytt ideologisk, sosiopolitisk og moralfilosofiske posisjoner. På den ene siden er dette generasjonen av "fedre" som de edle liberale tilhørte, på den andre siden generasjonen av "barn" som kommer for å erstatte den, det vil si den nye, demokratisk sinnede ungdommen, som benektet alt som var knyttet til den gamle verden. Foran oss utspiller vi en strid mellom sosiohistoriske generasjoner.

Romanen "Fedre og sønner" avslører den sosiale motsetningen til posisjonene til demokraten, nihilisten Bazarov og aristokraten, liberale Pavel Petrovich Kirsanov. Programmet til de liberale, som Kirsanov Sr. er hovedforsvareren av, er basert på ideene om verdighet og korrekthet, selvrespekt og ære. Nihilisten Bazarov, som proklamerer ideen om "fullstendig og nådeløs fornektelse", mener at den eksisterende verden må ødelegges for deretter å utføre radikale transformasjoner. Nihilisme, ifølge Turgenev, utfordrer åndens varige verdier og livets naturlige grunnlag, og dette kan ikke annet enn å skape bekymring.

Fra dette synspunktet får generasjonskonflikten en helt annen semantisk farge. Turgenev viser ikke bare forskjellene, men også en viss likhet mellom antagonistkarakterene, og avslører den destruktive siden av både Kirsans konservatisme og Bazars nihilisme. Med begynnelsen av kjærlighetslinjen til Bazarov - Odintsov, går problemet med fedre og barn til det moralske og filosofiske nivået. Den tidligere Bazarov, en overbevist fornekter av "vesens mysterier", er ikke lenger. Som Pavel Petrovich, som også kollapset forelsket, kaster Bazarov seg inn i refleksjon over disse hemmelighetene og viser seg også å være en fremmed for det vanlige livet, en "ekstra person". Nå blir de sosiohistoriske posisjonene til antagonistheltene testet av evige verdier: kjærlighet, vennskap, familie, død.

Turgenev demonstrerer klart ideen om at enhver ytterlighet er dødelig. Etter å ha mistet alle livsbånd, mistet vennskap, ute av stand til å finne kjærlighet, for å gjenopprette ekte slektsrelasjoner med foreldrene, dør Bazarov. Pavel Petrovich lever også ut livet alene. Men slutten på romanen er åpen: bildet som skildrer Bazarovs død etterfølges av en kort epilog, som rapporterer om hvordan skjebnen til andre helter er ordnet. Det viser seg at livet går videre der det ikke er et gap mellom fedre og barn, hvor ulike generasjoner finner en vei til gjensidig forståelse. Slik er familiene til Arkady og Katya, Nikolai Petrovich og Fenechka. Så den evige konflikten mellom fedre og barn kan fortsatt ha en positiv løsning.

Tittelen på Turgenevs roman "Fedre og sønner" gjenspeiler veldig nøyaktig hovedkonflikten i verket. Forfatteren tar opp et lag av kulturelle, familiemessige, romantiske, platoniske og vennlige emner, men relasjonene til to generasjoner – eldre og yngre – kommer i forgrunnen. Striden mellom Bazarov og Kirsanov er et levende eksempel på denne konfrontasjonen. Den historiske bakgrunnen for ideologiske konflikter var midten av 1800-tallet, tiden før avskaffelsen av livegenskapet i det russiske imperiet. Samtidig møtte liberale og revolusjonære demokrater front mot hverandre. Vi vil vurdere detaljene og resultatet av kontroversen ved å bruke eksemplet til våre helter.

Den sentrale konflikten i romanen "Fedre og sønner" er tvisten mellom Bazarov og Kirsanov

Det er feil å tro at essensen av verket «Fedre og sønner» er redusert til en ren endring i generasjoners ideologi, som har en sosiopolitisk overtone. Turgenev ga denne romanen dyp psykologisme og et flerlags plot. Med en overfladisk lesning er leserens fokus kun på konflikten mellom aristokratiet og raznochintsy. Hjelper med å identifisere synspunktene til Bazarov og Kirsanov, tvist. Tabellen nedenfor viser essensen av disse motsetningene. Og graver vi dypere, kan vi se at det er en idyll av familielykke, og intriger, og frigjøring, og det groteske, og naturens evighet, og refleksjoner over fremtiden.

Jevgenij Bazarov befinner seg midt i en konflikt mellom fedre og barn når han sier ja til å komme til Maryino sammen med universitetsvennen Arkady. I huset til en venn gikk stemningen umiddelbart galt. Manerer, utseende, divergens av synspunkter - alt dette provoserer gjensidig antipati med onkel Arkady. En ytterligere tvist mellom Bazarov og Kirsanov blusser opp over en rekke emner: kunst, politikk, filosofi, det russiske folket.

Portrett av Evgeny Bazarov

Evgeny Bazarov er en representant for generasjonen av "barn" i romanen. Han er en ung student med progressive synspunkter, men samtidig utsatt for nihilisme, som «fedrene» fordømmer. Turgenev, som med vilje, kledde helten latterlig og uforsiktig. Detaljene i portrettet hans understreker uhøfligheten og spontaniteten til den unge mannen: en bred panne, røde hender, selvsikker oppførsel. Bazarov er i prinsippet uattraktiv utad, men har et dypt sinn.

Striden mellom Bazarov og Kirsanov forverres av det faktum at førstnevnte ikke anerkjenner noen dogmer og autoriteter. Eugene er overbevist om at enhver sannhet begynner med tvil. Helten tror også at alt kan verifiseres empirisk, han godtar ikke trosdommer. Situasjonen forverres av Bazarovs intoleranse for motstridende meninger. Han er ettertrykkelig hard i sine uttalelser.

Portrett av Pavel Petrovich Kirsanov

Pavel Kirsanov er en typisk adelsmann, en representant for generasjonen av "fedre". Han er en bortskjemt aristokrat og en trofast konservativ som holder seg til liberale politiske synspunkter. Han kler seg elegant og pent, går i formelle dresser i engelsk stil og stivner kragene. Bazarovs motstander er utad veldig velstelt, elegant i oppførsel. Han viser «rasen» sin på alle måter.

Fra hans ståsted bør etablerte tradisjoner og prinsipper forbli urokkelige. Striden mellom Bazarov og Kirsanov forsterkes av det faktum at Pavel Petrovich oppfatter alt nytt negativt og til og med fiendtlig. Her gjør medfødt konservatisme seg gjeldende. Kirsanov bøyer seg for de gamle myndighetene, bare de er sanne for ham.

Tvisten mellom Bazarov og Kirsanov: en tabell over uenigheter

Hovedproblemet har allerede blitt uttalt av Turgenev i tittelen på romanen - forskjellen mellom generasjoner. Tvistelinjen mellom hovedpersonene kan spores i denne tabellen.

Hvem er nihilistene

Ideene om nihilisme er tydelig manifestert i konfrontasjonen av motstandere, som er Pavel Kirsanov, Bazarov. Tvisten avslører den opprørske ånden til Jevgenij Bazarov. Han bøyer seg ikke for myndighetene, og dette forener ham med de revolusjonære demokratene. Helten stiller spørsmål ved og benekter alt han ser i samfunnet. Dette er karakteristisk for nihilister.

Resultatet av historien

Generelt tilhører Bazarov kategorien handlingsmennesker. Han aksepterer ikke konvensjoner og pretensiøs aristokratisk etikette. Helten er i en daglig søken etter sannheten. Et av disse søkene er striden mellom Bazarov og Kirsanov. Tabellen viser tydelig motsetningene mellom dem.

Kirsanov er god i polemikk, men ting går ikke utover samtaler. Han snakker om livet til vanlige folk, men bare et askebeger i form av en bast-sko på skrivebordet hans forteller om hans sanne forbindelse med ham. Pavel Petrovich snakker med patos om å tjene til det beste for moderlandet, mens han selv lever et velnært og rolig liv.

På grunn av karakterenes kompromissløse karakter fødes ikke sannheten i romanen «Fedre og sønner». Striden mellom Bazarov og Kirsanov ender med en duell, som demonstrerer tomheten til edelt ridderskap. Sammenbruddet av ideene om nihilisme identifiseres med Eugenes død fra blodforgiftning. Og liberalistenes passivitet bekreftes av Pavel Petrovich, siden han fortsatt bor i Dresden, selv om livet borte fra hjemlandet er vanskelig for ham.

Hensikten med leksjonen: å skape forutsetninger for å forstå det som presenteres i romanen av I.S. Turgenev "Fedre og sønner" av konflikten mellom to generasjoner som en refleksjon av den sosiopolitiske kampen på 60-tallet av 1800-tallet, og forstår essensen av ideologiske forskjeller mellom hovedpersonene: E. Bazarov og P.P. Kirsanov, for å bidra til å tenke nytt om begrepet "menneske og tid". Denne leksjonen bruker teknologien for differensiert læring. For å skape en suksesssituasjon tilbys elevene oppgaver på to nivåer: "4" og "5". Studenten, som utøver sin rett til å velge, velger selvstendig oppgaven han kan fullføre.

Nedlasting:

Forhåndsvisning:

LITTERATURLEKSE I 10 KLASSE

Emne: Evgeny Bazarov og Pavel Petrovich Kirsanov - generasjonskonflikt

Eller en ideologisk konflikt? (Basert på romanen av I.S. Turgenev "Fedre og sønner".)

Mål: Å legge forholdene til rette for å forstå det som presenteres i romanen av I.S.

Turgenev "Fedre og sønner" av konflikten i to generasjoner som en refleksjon

Sosiopolitisk kamp på 60-tallet av XIX århundre, forståelse

Essensen av ideologiske forskjeller mellom E. Bazarov og P.P.

Kirsanov, for å bidra til å tenke nytt om begrepet "menneske og

Epoke.

I løpet av timene:

I. Organisatorisk øyeblikk. Psykologisk stemning hos studenter.

II. Innledning ved lærer. Melding om emnet og formålet med leksjonen.

Fedre og sønner... Disse to ordene inneholder betydningen av et av kunstens evige temaer, de evige problemene som menneskesamfunnet har vært opptatt av gjennom hele utviklingen.

Tiden beveger seg, mennesker forandrer seg, en generasjon blir erstattet av en annen, "nåværende århundre" er på terskelen til "det forrige århundre", og likevel forblir dette problemet uløselig. Men til forskjellige tider eskalerer den enten, eller så å si svekkes.

I en tid med sosial omveltning, i prosessen med å revurdere verdier av den nye generasjonen, går for mye av de akkumulerte "fedrene" noen ganger, dessverre, tapt. Men bare en dyp åndelig forbindelse med fortiden gir menneskeheten en fremtid.

Etter å ha lest og forstått romanen av I.S. Turgenev "Fedre og sønner", vi vil forstå motsetningene i æraen på 60-tallet av XIX århundre, og samtidig berike oss med erfaring og kunnskap som vil hjelpe oss å navigere i vår egen epoke.

I dag er temaet for leksjonen vår: "Evgeny Bazarov og Pavel Petrovich Kirsanov - en konflikt av generasjoner eller en konflikt av ideologier? (Ifølge romanen av I.S. Turgenev "Fedre og sønner".)".

Vårt mål: å forstå hvorfor mellom Bazarov og P.P. Kirsanov det er uenigheter, hva er essensen av disse uenighetene; for å finne ut hva som er arten av konflikten presentert på sidene i romanen av I.S. Turgenev "Fedre og sønner".

III. Elevens individuelle melding.

Historisk informasjon om epoken på slutten av 50-tallet - begynnelsen av 60-tallet av XIX århundre.

La oss se hva som er det historiske innholdet i romanen av I.S. Turgenev "Fedre og sønner".

Roman I.S. Turgenev "Fedre og sønner" ble skrevet i 1861. hendelsene beskrevet i dette verket finner sted fra 1855 til 1861. Det var en vanskelig periode for Russland. I 1855 tok krigen med Tyrkia, tapt av Russland, slutt. Dette skammelige nederlaget viste Russlands tilbakestående både militært og økonomisk i en kollisjon med mer avanserte kapitalistiske stater, og avslørte hovedårsaken til landets impotens – livegenskap.

Den viktigste begivenheten i innenrikspolitikken fant også sted: regjeringsskiftet. Nicholas I døde, hans død endte undertrykkelsens æra, epoken med undertrykkelsen av offentlig liberal tankegang. Under Alexander IIs regjeringstid i Russland blomstret utdanningen til ulike deler av befolkningen. Raznochintsy er i ferd med å bli en reell sosial kraft, mens aristokratiet mister sin ledende rolle.

Selvfølgelig var utdanningen som raznochintsyene fikk, fundamentalt forskjellig fra adelens. Aristokratisk ungdom studerte "for seg selv", det vil si at det var utdanning i selve utdanningens navn. Raznochintsy, derimot, hadde verken midler eller tid til en slik luksus som å utvide horisonten. De trengte å få et yrke som kunne fø dem. For den revolusjonært tenkende ungdom var oppgaven noe mer komplisert. Deres virksomhet var ikke bare å sikre deres eksistens, men også å bringe virkelige fordeler til folk. Enhver jakt på vitenskap, vitenskapelig kreativitet bør ha både teoretiske og praktiske resultater. Denne holdningen til den raskt oppnåelige praktiske effekten av vitenskapelig aktivitet bestemte en smal sirkel av spesialiteter, som hovedsakelig ble valgt av raznochintsy. Stort sett var det naturvitenskap. Fascinasjonen for dem forklares også med at "religionen" til den revolusjonær-demokratiske ungdom har blitt materialisme, og i sin laveste manifestasjon - vulgær materialisme, som fullstendig fornektet hele menneskets åndelige verden.

60-tallet av 1800-tallet var en periode med et vendepunkt i Russlands offentlige bevissthet, da edel liberalisme ble fortrengt av revolusjonær demokratisk tenkning.

«Fedre og sønner» er et strålende eksempel på den nære sammenhengen mellom litteratur og samfunnsliv, et eksempel på forfatterens evne til å svare i kunstnerisk form på vår tids aktuelle fenomener.

IV. Arbeid med nytt materiale.

La oss se hvordan trekkene i denne epoken ble reflektert i romanen av I.S. Turgenev "Fedre og sønner". Som vanlig tilbyr jeg deg spørsmål av ulik vanskelighetsgrad. og du velger selv de du kan utføre.

1. La oss finne ut hvilke førsteinntrykk og hvorfor karakterene hadde med hverandre.

"4" Hvordan ser karakterene hverandre?

(Beskrivelse av portrettet av Bazarov (kap. II), P.P. Kirsanov (kap. IV)

"5" Hva gir beskrivelsen av utseende for å forstå karakteren til en person?

(Ironi og ro blir forrådt av Bazarovs smil, selvtillit og intelligens er synlig i ansiktet hans, maskulinitet føles i stemmen hans. Klær avslører demokrati og enkelhet av vaner i ham, bare røde hender vitner om hele skjebnen til en person - Det faktum at dette ikke er en adelsmann, og en mann fra en annen krets, så Pavel Petrovich med en gang. "Hårete," som Pavel Petrovich kalte Bazarov, på den tiden var det vanlige folk, plebeiere hatet av adelen.

I portrettet av Pavel Petrovich kan man umiddelbart føle hans aristokrati, raffinement av smaker, ønsket om fôring og skarpheten (irritabilitet, sinne) i karakteren hans. Aristokratiets arkaisme og meningsløshet er umiddelbart tydelig.

Pavel Petrovich - en mann av den gamle verden, et "arkaisk fenomen" - Bazarov så dette. En demokrat, en nihilist og til og med med selvrespekt - dette forsto Kirsanov på sin side.)

"4" Hvordan er inntrykkene til karakterene om hverandre?

(Gjennom karakterenes uttalelser og deres oppførsel (kap. IV, V, VI, X). Fastheten og hardheten til Bazarov kommer til uttrykk i uttalelsen: "Et arkaisk fenomen." Pavel Petrovichs observasjoner av Bazarov, gjort umiddelbart, leder til kulden i Pavel Petrovichs hilsen: "Pavel Petrovich bøyde den fleksible midjen litt og smilte litt, men han rakte ikke ut hånden og la den til og med tilbake i lommen." Pavel Petrovich begynte å hate Bazarov.)

"5" Hvorfor er det slike inntrykk om hverandre?

(Bazarov og Kirsanov tilhører forskjellige generasjoner, de er mennesker som er forskjellige i sin sosiale status og psykologiske sammensetning, til tross for all deres tilbakeholdenhet, må det uunngåelig oppstå en åpen ideologisk konflikt mellom dem.)

2. Hvordan var sammenstøtet mellom heltene i gang?

(Et utdrag fra kap. X. leses.)

3. Vi analyserer tvisten mellom Bazarov og Pavel Petrovich Kirsanov i kapittel X.

Men først, la oss ta hensyn til ordene og uttrykkene i teksten som du kanskje ikke forstår.

ordforrådsarbeid

Prinsipp - tro, syn på ting.

Patriarkalsk -foreldet, foreldet, tradisjonell, konservativ.

Avsløre - en person som alvorlig bebreider, avslører, avslører noe upassende, skadelig.

"... våre artister satte aldri sin fot i Vatikanet." -I Vatikanet (residensen til pavene i Roma) er det mange museer med de mest verdifulle kunstmonumentene. Her mener vi Wanderers.

Så, striden mellom heltenei X-kapittelet går det langs 4 linjer.

1. Om holdningen til aristokratiet og dets prinsipper.

2. Om prinsippene for nihilistenes aktivitet.

3. Om holdningen til det russiske folk.

4. Om holdningen til det vakre.

1) På hvilken måte ser hver av heltene fordelene ved aristokratiet?

Forstår Pavel Petrovich hvem som vant argumentet?("blev blek")

2) Hva bebreider Pavel Petrovitsj nihilistene?

Har nihilister prinsipper?

3) Hva er den svake siden ved Bazarovs politiske synspunkter?

4) Hva er heltenes holdning til folket?

I hvilken av de argumenterende "en mann er mer sannsynlig å gjenkjenne en landsmann"? Bevis det med teksten til romanen.

(Barnas holdning til Bazarov (kapittel V), tjenere, Dunyasha, Fenechka. "Din bror, ikke en mester," er konklusjonen til bøndene om Bazarov. For Pavel Petrovich er vanlige mennesker skitne bønder, men uten hvem , kan man ikke gjøre. Derfor kryper han seg og snuser på cologne når han snakker med dem. Vanlige mennesker, inkludert Fenechka, er redde for Pavel Petrovich.)

I talen til hvem av heltene er «nasjonalånden» synlig?

5) Hva er forskjellen mellom karakterene i deres syn på kunst?

Har Bazarov rett i sin avvisning av kunst?

6) Hva er Bazarovs holdning til naturen?

7) Overbeviser de som krangler hverandre?

("Bazarov, etter min mening, bryter stadig Pavel Petrovich, og ikke omvendt," skrev I.S. Turgenev til en av sine bekjente. Og disse ordene fra forfatteren uttrykte hans forståelse av en demokrats åndelige overlegenhet over adelen.)

9) La oss ta en konklusjon: kan disse heltene leve i fred og harmoni? Kan det bli forsoning og enhet mellom dem?

V. Ordforrådsarbeid.

Antagonisme - uforsonlig motsetning.

Motstander - uforsonlig motstander.

Ideologi - et system av synspunkter, ideer som karakteriserer en eller annen sosial gruppe, klasse, politisk parti, samfunn.

VI. Konsolidering.

1. Gitt det du vet om Bazarov og Pavel Petrovich Kirsanov, sammenlign deres livsposisjoner.

1) Opprinnelse, sosial tilhørighet.

(Pavel Petrovich, sønn av en general, gikk langs den allfarvei i livet, alt var lett for ham. Han tilhører overklassen.

Bazarov er sønn av en fylkeslege, barnebarnet til en livegne. "Min bestefar pløyde landet," sier helten stolt. Han er en allmenning, en innfødt av vanlige folk.)

2) Utdanningsgraden.

3) Livsstil.

4) Tro.

(Bazarov er en mann med fast demokratisk overbevisning. Pavel Petrovitsj har ingen overbevisning, de er erstattet av vaner som han verdsetter. Han snakker vanemessig om aristokratiets rettigheter og plikter og beviser av vane behovet for "prinsipper" i tvister. Han er vant til de ideene som samfunnet hviler på, og står for disse ideene som for sin trøst. Han hater at noen tilbakeviser disse konseptene, selv om han faktisk ikke har noen inderlig hengivenhet for dem.)

2. Hva er meningen med å sammenligne Bazarov med Pavel Petrovich?

(I.S. Turgenev plasserte demokraten Bazarov med en av de beste representantene for den adelige klassen, viste demokratens overlegenhet over aristokraten og uttrykte derved ideen om adelens insolvens.)

VII. Generalisering.

1. Hva er essensen av uenigheten mellom karakterene? Hva er det - en generasjonskonflikt eller en ideologisk konflikt?

2. Hvordan ble den sosiale og politiske kampen på slutten av 50-tallet - begynnelsen av 60-tallet av XIX århundre reflektert i hovedkonflikten?

(Romanen av I.S. Turgenev "Fedre og sønner" viser kampen mellom verdenssynene til to politiske trender i Russland i andre halvdel av 1800-tallet - liberale adelsmenn og revolusjonære demokrater. Romanens handling er bygget på motstand fra representanter av disse trendene - den vanlige Bazarov og adelsmannen Pavel Petrovich Kirsanov Turgenev reiser spørsmål som bekymret datidens progressive folk: hva er forskjellen mellom revolusjonære demokrater og liberale, hvordan skal man behandle folket, arbeid, vitenskap, kunst, hva transformasjoner er nødvendig i samfunnet, på hvilke måter de kan oppnås. Fedre og barn" disse problemene gjenspeiles i tvister, "kamper" mellom Bazarov og Pavel Petrovich Kirsanov.)

VIII. Hjemmelekser.

I dag i leksjonen fulgte vi utviklingen av konflikten i romanen i sammenligning med Bazarov og P.P. Kirsanov, det er et nytt alvorlig sammenstøt foran dem. i neste leksjon vil vi følge utviklingen av Bazarovs konflikt med adelens verden. For å gjøre dette må du lese kapitlene XII - XIX og svare på spørsmålene:

"4" Hva slags forhold hadde Bazarov til Odintsova og hvorfor?

"5" Hvordan klarte Bazarov "kjærlighetens prøve"?

IX. Oppsummering av leksjonen.