Historien til en by er skapelsen av et verk. MEG

"History of a City" er i hovedsak en satirisk historie om det russiske samfunnet. I.S. Turgenev "Det er nødvendig å kjenne historien til byen Foolov - dette er vår russiske historie, og generelt er det umulig å forstå Russlands historie i andre halvdel av 1800-tallet uten hjelp fra Shchedrin - den mest sannferdig vitne om åndelig fattigdom og ustabilitet... Maxim Gorky

Etter at han forlot tjenesten i 1868, jobbet Saltykov-Sjchedrin med å lage et litterært verk. Etter at han sluttet i tjenesten i 1868, jobbet Saltykov-Sjchedrin med å lage et litterært verk. - Inntrykk akkumulert over tjenesteår - Inntrykk akkumulert over tjenesteår gjenspeiles i dette arbeidet. funnet i dette verket. - Bildet av byen Foolov som en legemliggjøring - Bildet av byen Foolov som legemliggjørelsen av det autokratiske grunneiersystemet oppsto fra det autokratiske grunneiersystemet oppsto fra forfatteren tilbake i essayene på 60-tallet. forfatter i essayene på 60-tallet. I januar 1869 opprettet satirikeren de første kapitlene av "Inventar for byguvernører" og "Organchik", som ble publisert i den første utgaven av tidsskriftet "Otechestvennye zapiski". I januar 1869 opprettet satirikeren de første kapitlene av "Inventar for byguvernører" og "Organchik", som ble publisert i den første utgaven av tidsskriftet "Otechestvennye zapiski". Arbeidet med verket ble videreført av forfatteren i 1870. Arbeidet med verket ble videreført av forfatteren i 1870.

Satire på autokrati? Den største dystopien om emnet russisk virkelighet? Den største dystopien om emnet russisk virkelighet? En filosofisk roman om paradoksene i menneskets eksistens? En filosofisk roman om paradoksene i menneskets eksistens?

Foran oss ligger en historisk roman, grotesk. Hovedpersonen er byen Fulov Hovedpersonen er byen Fulov Handlingen er et skifte av herskere Handlingen er et skifte av herskere Det kunstneriske hovedgrepet er det groteske. Den kunstneriske hovedteknikken er grotesk. Selve byen er konvensjonell, den ser noen ganger ut som "nordlige Palmyra", noen ganger som en by på syv åser, som Moskva. Selve byen er konvensjonell, den ser noen ganger ut som "nordlige Palmyra", noen ganger som en by på syv åser, som Moskva. Fortelleren ser kronikerens oppgave som «å være en skildrer» av den «rørende korrespondansen» mellom myndighetene, «i den grad dristige» og folket, «i den grad de takker». Historie er derfor historien om regjeringene til forskjellige ordførere.

Gloomy-Burcheev, "tidligere skurk." Han ødela den gamle byen og bygde en annen på et nytt sted. Slyngel - forvrengt fra profos. (Dette var navnet som ble gitt til bødler i hæren under Peter I, og deretter voktere av militære fengsler.) Under Peter I, bødler i hæren, og deretter voktere i militære fengsler.)

Wartkin Vasilisk Semyonovich. Dette ordførervervet var det lengste og mest strålende. Igjen søkte han om å få opprettet et akademi i Foolov, men etter å ha fått avslag bygde han et flyttehus om etableringen av et akademi i Foolov, men etter å ha fått avslag bygde han et flyttehus.

Hvilke fellestrekk kan identifiseres ved beskrivelse av ordførere? Hvilke fellestrekk kan identifiseres ved beskrivelse av ordførere? Hvilket generalisert bilde av autokrati skapes i kapittelet? Hvilket generalisert bilde av autokrati skapes i kapittelet? Hva kan du si om en by med slike herskere? Hva kan du si om en by med slike herskere? Hvilke teknikker bruker forfatteren for å avbilde karakterer satirisk? Hvilke teknikker bruker forfatteren for å avbilde karakterer satirisk?

Arbeidets hovedproblem er problemet med forholdet mellom folket og myndighetene. Hva er dette forholdet?Hva er dette forholdet? «...for meg er det ikke detaljene som er viktige, men de samlede resultatene; det samlede resultatet, etter min mening, er passivitet..." M.E. Saltykov-Shchedrin M.E. Saltykov-Shchedrin

Utopia (fra gammelgresk τοπος "sted", υ-τοπος "ikke et sted", "et sted som ikke eksisterer") er en sjanger av fiksjon, nær science fiction, som beskriver en modell av et ideal, fra forfatterens synspunkt syn, samfunnet. Dystopi er en sjanger i skjønnlitteraturen som beskriver en tilstand der negative utviklingstrender har rådet (i noen tilfeller beskriver den ikke en egen stat, men verden som helhet). Dystopi er den fullstendige motsetningen til utopi. Dystopi er en sjanger i skjønnlitteraturen som beskriver en tilstand der negative utviklingstrender har rådet (i noen tilfeller beskriver den ikke en egen stat, men verden som helhet). Dystopi er det stikk motsatte av utopi. «The History of a City» er ikke en grotesk satirisk roman, ikke en satirisk historisk kronikk, ikke en parodi. Dette er en dystopi, en advarsel til fremtiden (den viktigste funksjonen til den dystopiske sjangeren) «The History of a City» er ikke en grotesk satirisk roman, ikke en satirisk historisk kronikk, ikke en parodi. Dette er en dystopi, en advarsel til fremtiden (den viktigste funksjonen til den dystopiske sjangeren)

"... Hvem kunne trodd at jeg i dette tilfellet ville være en profet - men det viste seg imidlertid at jeg forutså og skildret alt dette." M.E. Saltykov-Shchedrin "Shchedrin holdt tritt med livet, ikke ett skritt bak det, han så inn i ansiktet hennes og lo bittert profetisk av alt og alle" M. Gorky M. Gorky

For å gjøre en korrekt analyse av Saltykov-Shchedrins "History of a City", må du ikke bare lese dette verket, men også studere det grundig. Prøv å avsløre essensen og betydningen av det Mikhail Evgrafovich prøvde å formidle til leseren. For å gjøre dette, må du analysere handlingen og ideen til historien. I tillegg bør det rettes oppmerksomhet mot bildene av ordførere. Som i mange andre verk av forfatteren, legger han spesiell vekt på dem, og sammenligner dem med en vanlig vanlige.

Forfatterens publiserte verk

"The History of a City" er et av de kjente verkene til M.E. Saltykov-Sjchedrin. Den ble publisert i Otechestvennye zapiski, noe som vakte stor interesse for romanen. For å ha en klar forståelse av arbeidet, må du analysere det. Så, analysen av "History of a City" av Saltykov-Shchedrin. Sjangeren er en roman, skrivestilen – en historisk kronikk.

Leseren blir umiddelbart kjent med det uvanlige bildet av forfatteren. Dette er den "siste arkivar-krønikeren." Helt fra begynnelsen gjorde M. E. Saltykov-Shchedrin et lite notat, som indikerte at alt ble publisert på grunnlag av autentiske dokumenter. Hvorfor ble dette gjort av forfatteren? Å gi troverdighet til alt som skal fortelles. Alle tillegg og forfatternotater bidrar til å skape historisk sannhet i verket.

Romanens autentisitet

Analysen av "The History of a City" av Saltykov-Shchedrin er ment å indikere historien til skriving og bruken av uttrykksmidler. I tillegg til forfatterens dyktighet i måter å avsløre karakterene til litterære bilder.

Forordet avslører forfatterens intensjon med å lage romanen "The History of a City." Hvilken by fortjente å bli udødeliggjort i et litterært verk? Arkivene til byen Foolov inneholdt beskrivelser av alle viktige anliggender til byens innbyggere, biografier om skiftende ordførere. Romanen inneholder de nøyaktige datoene for perioden beskrevet i verket: fra 1731 til 1826. Sitatet er fra et dikt kjent i skrivende stund av G.R. Derzhavina. Og leseren tror det. Hvordan ellers!

Forfatteren bruker et bestemt navn og snakker om hendelsene som fant sted i en hvilken som helst by. M. E. Saltykov-Shchedrin sporer livet til byledere i forbindelse med endringene i forskjellige historiske epoker. Hver epoke forandrer folket ved makten. De var hensynsløse, de forvaltet dyktig byens skattkammer, og var ridderlig modige. Men uansett hvordan tiden endrer dem, kontrollerer og kommanderer de vanlige mennesker.

Hva er skrevet i analysen

Analysen av Saltykov-Shchedrins "History of a City" vil bli skrevet, som alt skrevet i prosa, i henhold til en bestemt plan. Planen undersøker følgende karakteristiske trekk: historien om opprettelsen av romanen og plottlinjer, komposisjon og bilder, stil, retning, sjanger. Noen ganger kan den analyserende kritikeren eller observatøren fra lesesirkelen legge sin egen holdning til arbeidet.

Nå er det verdt å vende seg til et spesifikt arbeid.

Skapelseshistorie og hovedideen til arbeidet

Saltykov-Shchedrin unnfanget romanen sin for lenge siden og pleiet den i mange år. Hans observasjoner av det autokratiske systemet har lenge vært søkt etter legemliggjøring i litterære verk. Forfatteren jobbet med romanen i mer enn ti år. Saltykov-Shchedrin korrigerte og skrev om hele kapitler mer enn én gang.

Hovedideen med arbeidet er satirikerens syn på historien til det russiske samfunnet. Hovedsaken i byen er ikke gull og pengegrising, men handlinger. Dermed inneholder hele romanen "The History of a City" temaet en satirisk samfunnshistorie. Forfatteren så ut til å forutsi autokratiets død. Dette merkes i beslutningene til foolovittene, som ikke ønsker å leve i et regime med despoti og ydmykelse.

Plott

Roman « The History of a City» har et spesielt innhold, ulikt og ikke tidligere beskrevet i noe klassisk verk. Dette er for samfunnet som er samtidig for forfatteren, og i denne statsstrukturen er det en maktfiendtlig mot folket. For å beskrive byen Foolov og dens daglige liv tar forfatteren en tidsperiode på hundre år. Byens historie endres når den neste regjeringen skifter. Veldig kort og skjematisk kan du presentere hele handlingen i verket i noen få setninger.

Det første forfatteren snakker om er opprinnelsen til menneskene som bor i byen. For lenge siden klarte en stamme av bunglere å beseire alle naboene sine. De leter etter en fyrste-hersker, i stedet for hvem en tyv-nestleder viser seg å ha makten, som han betalte for. Dette fortsatte i veldig lang tid, helt til prinsen bestemte seg for å dukke opp i Foolov selv. Følgende er en historie om alle de betydningsfulle menneskene i byen. Når det gjelder ordføreren Ugryum-Burcheev, ser leseren at folkets sinne vokser. Arbeidet avsluttes med forventet eksplosjon. Gloomy-Burcheev har forsvunnet, en ny periode begynner. Det er tid for forandring.

Komposisjonsstruktur

Sammensetningen har et fragmentert utseende, men dens integritet blir ikke krenket. Planen for arbeidet er enkel og samtidig ekstremt kompleks. Det er lett å forestille seg det slik:

• Introduserer leseren til historien til innbyggerne i byen Foolov.
• 22 linjaler og deres egenskaper.
• Ordfører Brudasty og hans orgel i hodet.
• Kampen om makten i byen.
• Dvoekurov har makten.
• År med ro og hungersnød under Ferdyshchenko.
• Aktivitetene til Vasilisk Semenovich Wartkin.
• Endringer i livsstilen i byen.
• Fordervelse av moral.
• Dyster-Burcheev.
• Borodavkin om forpliktelser.
• Mikaladze om utseendet til linjalen.
• Benevolsky om vennlighet.

Individuelle episoder

Interessant "History of one city" kapittel for kapittel. Det første kapittelet «Fra forlaget» inneholder en historie om byen, om dens historie. Forfatteren selv innrømmer at handlingen er noe ensformig og inneholder historien til regjeringen i byen. Det er fire fortellere, og historien fortelles etter tur av hver av dem.

Det andre kapittelet "Om opprinnelsen til foolovittene" forteller historien om den forhistoriske perioden med eksistensen av stammer. Hvem bare ikke var der på den tiden: tykke hode- og løk-etere, frosker og knaller.

I kapittelet "Organchik" er det en samtale om styret til ordføreren ved navn Brodasty. Han er lakonisk, hodet hans er helt tomt. Mester Baibakov, på forespørsel fra folket, avslørte hemmeligheten til Brodystoy: et lite musikkinstrument ble plassert i hodet hans. En periode med anarki begynner i Foolov.

Neste kapittel er fullt av hendelser og dynamikk. Den heter "The Tale of the Six Mayors". Fra dette øyeblikket kommer det øyeblikk med endring av herskere etter hverandre: Dvoekurov, som regjerte i åtte år, med herskeren Ferdyshchenko, folket levde lykkelig og velstående i seks år. Aktiviteten og aktivitetene til den neste ordføreren Borodavkin gjorde det mulig for innbyggerne i Glupov å lære hva overflod er. Men alle gode ting tar slutt en gang. Dette skjedde med Glupov da kaptein Negodyaev kom til makten.

Nå ser byens folk lite bra, ingen er opptatt av dem, selv om noen herskere prøver å forholde seg til lovgivning. Hva Foolovitene ikke overlevde: sult, fattigdom, ødeleggelse. "History of a City" kapittel for kapittel gir et fullstendig bilde av endringene som fant sted i Foolov.

Bilder av helter

Opptar mye plass i romanen "The History of a City" ordførere. Hver av dem har sine egne prinsipper for regjeringen i byen. Hver er tildelt et eget kapittel i arbeidet. For å opprettholde stilen til kronikkfortellingen bruker forfatteren en rekke satiriske kunstneriske virkemidler: anakronisme og fantasi, begrenset plass og symbolske detaljer. Romanen avslører hele den moderne virkeligheten. Til dette bruker forfatteren det groteske og hyperbolen. Hver av ordførerne er lyst tegnet av forfatteren. Bildene viste seg å være fargerike, uavhengig av hvordan deres styre påvirket livet i byen. Brudastys kategoriskhet, Dvoekurovs reformisme, Wartkins kamp for opplysning, Ferdysjtsjenkos grådighet og kjærlighet til kjærlighet, Pimples ikke-innblanding i noen saker, og Ugyum-Burcheev med hans idioti.

Retning

Satirisk roman. Det er en kronologisk oversikt. Det ser ut som en slags original parodi på kronikken. En fullstendig analyse av "History of a City" av Saltykov-Shchedrin er klar. Det gjenstår bare å lese verket på nytt. Leserne vil få et nytt blikk på romanen til Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin.

Noen ganger er bunnlinjen i de små tingene.

I verket "The History of a City" er enhver passasje så god og lys, hver lille ting er på sin plass. Ta for eksempel kapittelet «Om røttene til opprinnelsen til foolovittene». Passasjen minner om et eventyr. Kapittelet inneholder mange fiktive karakterer, oppfunnet morsomme navn på stammer, som dannet grunnlaget for byen Foolov. Elementer av folklore vil høres mer enn en gang fra leppene til heltene i verket, en av bunglerne synger sangen "Ikke lag støy, mor er grønt eiketre." Fordelene til Foolovitene ser latterlige ut: dyktig pastabøyle, handel, fremføring av obskøne sanger.

"The History of a City" er toppen av kreativiteten til den store russiske klassikeren Saltykov-Shchedrin. Dette mesterverket brakte forfatteren berømmelse som en satirisk forfatter. Denne romanen inneholder den skjulte historien til hele Russland. Saltykov-Shchedrin så en urettferdig holdning til vanlige folk. Han følte og så veldig subtilt manglene ved det russiske politiske systemet. Som i Russlands historie, i romanen blir en ufarlig hersker erstattet av en tyrann og en diktator.

Epilog av historien

Avslutningen på verket er symbolsk, der den despotiske ordføreren Ugryum-Burcheev dør i trakten til virvelvinden av folkelig sinne, men det er ingen sikkerhet for at en respektabel hersker vil komme til makten. Dermed er det ingen sikkerhet og stabilitet i spørsmål om makt.

En kronikk om historien til en betinget russisk by, der det morsomme er blandet med det forferdelige. Saltykov-Sjchedrin skriver en satire over samtidens Russland under dekke av en satire over russisk historie – og skaper en satire over den russiske evigheten.

kommentarer: Lev Oborin

Hva handler denne boken om?

En kronikk om historien til den betingede russiske byen Glupov og en kronikk om regimet til groteske, avskyelige og skremmende ordførere. Foolov leter etter en prins, lider av mekaniske rop om "Jeg vil ikke tolerere" og "Jeg vil ødelegge", baker paier i henhold til charteret, går gjennom en periode med avgudsdyrkelse, blir til en brakke, brenner, sulter og drukner. "Historien om en by" blir ofte sett på som en fantastisk satire over Russlands historie, men bak denne betydningen ligger en annen: Shchedrins bok handler om det "russiske uunngåelige", om de ikke-historiske, fatale trekkene ved den nasjonale mentaliteten. . Starter som en farse, mot slutten av "History of a City" når omfanget av en eskatologisk anti-utopi.

Når ble det skrevet?

Shchedrin hadde ideer relatert til "The History of a City" tilbake på slutten av 1850-tallet. "Provincial Sketches", tilnærminger til den mørke satiren til "Historie", dateres også tilbake til denne tiden. Shchedrin jobbet direkte med "Historie" i 1869-1870, parallelt med "Pompadours and Pompadours." Planen for boken endret seg selv da utgivelsen allerede hadde begynt: for eksempel i den første utgaven av "Inventar til byguvernørene" er det ingen Ugryum-Burcheev, den mest fremtredende figuren i den endelige versjonen av "The History of a By."

Mikhail Saltykov-Sjchedrin. 1870-årene

RIA News"

Hvordan er det skrevet?

«The History of a City» er en historisk kronikk som konsekvent er skrevet av flere kronikere. Fortellerstilen endres også i samsvar med epokene som er beskrevet. Saltykov-Shchedrin tyr til hele arsenalet av satiriske teknikker: "The History of a City" er full av hentydninger til virkelige hendelser, ironiske referanser til offisielt anerkjente historikere, bevisste anakronismer, groteske detaljer, fortellende navn og innsatte dokumenter som på en briljant måte parodierer byråkratisk absurditet . Saltykov-Shchedrin gjemmer seg under dekke av en arkivutgiver, men prøver ikke å skjule sin innblanding i "materialet". Allerede i løpet av hans levetid ble Shchedrin ofte sammenlignet med Gogol. "The History of a City" bekrefter gyldigheten av disse sammenligningene - ikke bare fordi Shchedrin latterliggjorde byråkratiets verden, men også fordi han beskrev katastrofer poetisk og virkelig forferdelig.

Hva påvirket henne?

Når det gjelder "The History of a City", er det mer passende å ikke snakke om innflytelse, men om frastøtelse - først og fremst fra offisiell historieskrivning, som presenterer landets historie som herskeres historie, og fra den offisielle stilen til ordrer, instruksjoner og notater, som Shchedrin ble kjent med i løpet av årene hans viseregjering i Ryazan og Tver-provinsene. Beskrivelsen av moral i "The History of a City" og "Pompadours and Pompadours", og før det i "Provincial Sketches" arver den "fysiologiske" essaytradisjonen naturlig skole. Den litterære bevegelsen på 1840-tallet, den innledende fasen av utviklingen av kritisk realisme, er preget av sosial patos, hverdagsliv og interesse for de lavere lag i samfunnet. Nekrasov, Chernyshevsky, Turgenev, Goncharov anses å være blant de naturlige skolene; dannelsen av skolen ble betydelig påvirket av arbeidet til Gogol. Almanakken "Physiology of St. Petersburg" (1845) kan betraktes som et manifest for bevegelsen. Da han gjennomgikk denne samlingen, brukte Thaddeus Bulgarin begrepet "naturskole" for første gang, og i en nedsettende betydning. Men Belinsky likte definisjonen og ble deretter fast. ⁠ Russisk humor og satire fra 1860-tallet er også viktig for Shchedrins bok - tekstene til Kozma Prutkov, publikasjonene til Iskra og Whistle.

"The History of a City" var direkte påvirket av Gogols stil, og ikke bare satirisk (man kan huske den infernalske beskrivelsen av brannen i Foolov). Planen var sannsynligvis påvirket av Pushkins "History of the Village of Goryukhin". De store europeiske satirikere påvirket Sjchedrin indirekte: Francois Rabelais, Jonathan Swift, Voltaire. Muligens viktig påskudd Kildeteksten som påvirket tilblivelsen av verket eller fungerte som bakgrunn for tilblivelsen. ⁠ "Stories of a City" - Christoph Wielands roman "The History of the Abderites" (1774) er en satire over den tyske provinsen, skjult bak en beskrivelse av innbyggerne i den thrakiske byen Abdera, som siden antikken hadde et rykte som tullinger. og enfoldige, europeiske fooloviter. Det er imidlertid ingen bevis for at Shchedrin var kjent med Wielands roman; Fra de velkjente satiriske kronikkene fanget han definitivt oppmerksomheten til Edouard Laboulayes brosjyre "Den lille hundeprinsen", publisert i Otechestvennye zapiski. Til syvende og sist er "The History of a City" dypt original - Turgenev, som kjente europeisk litteratur veldig godt, kalte Shchedrins bok "rar og fantastisk."

I bladet "Domestic Notes" i 1869-1870. Dette magasinet, hvis redaksjon inkluderte Shchedrin, var den eneste publikasjonen i Russland hvor et så gripende verk kunne publiseres.

Den første bokutgaven av The History of a City ble utgitt i 1870 og var alvorlig forskjellig fra magasinversjonen: Shchedrin fjernet mange digresjoner og resonnementer fra den endelige versjonen - en veldig vittig, men "bremsende" tekst. Deretter vendte han tilbake til teksten to ganger til og reviderte den for nye publikasjoner - den siste livstidsutgaven ble utgitt i 1883. Den første vitenskapelig verifiserte utgaven dukket opp i 1926 i det første bindet av de innsamlede verkene til Shchedrin, Konstantin Khalabaev og Boris Eikhenbaum var ansvarlige for utarbeidelsen. En annen vitenskapelig publikasjon ble utgitt av Academia i 1935. I dag leser vi "The History of a City" basert på teksten fra den siste livstidsutgaven, og tar hensyn til arbeidet til sovjetiske litteraturforskere.

Magasinet "Domestic Notes", der "Historie" ble publisert. mars 1869

Den første bokutgaven av "The History of a City." St. Petersburg, trykkeri av Andrei Kraevsky, 1870

Hvordan ble hun mottatt?

I kritikken av de fleste samtidige fant "The History of a City" "ikke riktig vurdering og generell Anerkjennelse" 1 Nikolaev D. P. "The History of a City" av M. E. Saltykov-Shchedrin (grotesk som et prinsipp for satirisk typifisering). Abstrakt dis. ... cand. philol. Vitenskaper. M.: Moscow University Publishing House, 1975. S. 2. ⁠ : verket ble kun betraktet som en "historisk satire", en ekskursjon inn i fortiden. Turgenev ga denne vurderingen av boken: «...For sant, akk! bilde av russisk historie." Aleksey Suvorin, forfatteren av anmeldelsen som fornærmet Shchedrin i Vestnik Evropy, snakket i samme ånd. Suvorin så i «The History of a City» «hån mot foolovittene», Shchedrin (som leste det som «hån mot folket») protesterte heftig og publiserte til og med kritikk som svar. Andre samtidige forsto at Foolov var en satire ikke bare på fortiden, men heller på russisk liv generelt, inkludert dets provinsialisme. I denne sammenhengen refererer Dostojevskijs «De besatte» ikke for sympatisk til «The History of a City»; Det er bemerkelsesverdig at det i "The History of a City" er en ordfører med etternavnet til en av karakterene i "The Idiot" - Ferdyshchenko, og postsovjetiske forskere har funnet mange paralleller mellom disse to verkene, hovedsakelig mht. kritikk av sosialistisk utopisme.

Forfattere fra påfølgende generasjoner understreket den uunngåelige relevansen til "Historien om en by": "Da jeg ble voksen, ble en forferdelig sannhet avslørt for meg. De gode atamanene, den oppløste Klemantinki, rukosui- og bastarbeiderne, major Pyshch og den tidligere skurken Ugryum-Burcheev overlevde Saltykov-Shchedrin. Da ble mitt syn på omgivelsene sørgmodig,” skrev Mikhail Bulgakov 2 Sovjetiske forfattere om Shchedrin // M. E. Saltykov-Shchedrin: Pro et Contra. Antologi: i 2 bøker. / Comp., intro. art., komm. S. F. Dmitrenko. Bok 2. St. Petersburg: RKhGA, 2016. S. 78. ⁠ . Shchedrins stil påvirket de beste sovjetiske satirikere - som Ilf og Petrov og Yuri Olesha, verkene til Bulgakov og Platonov 3 Sovjetiske forfattere om Shchedrin // M. E. Saltykov-Shchedrin: Pro et Contra. Antologi: i 2 bøker. / Comp., intro. art., komm. S. F. Dmitrenko. Bok 2. St. Petersburg: RKhGA, 2016. s. 407-417. ⁠ . Samtidig tildelte sovjetisk propaganda Saltykov-Sjchedrin en plass i pantheonet av revolusjonære demokrater, omtrent tilsvarende Gogols posisjon i forrige epoke; i 1952 sa Stalin setningen «Vi trenger Gogoli. Vi trenger Shchedrins," og for en kort tid ble "Gogols and Shchedrins" en del av den kulturelle agendaen. Ideologiens treghet vedvarte i Shchedrin-studiene selv etter Stalin, men gradvis begynte "The History of a City" å bli vurdert i verdenssammenheng satirer 4 Nikolaev D.P. Shchedrins satire og realistiske groteske. M.: Khud. lit., 1977. ⁠ og - ikke uten grunn - å se i de siste kapitlene skepsis til det «revolusjonære demokrati" 5 Svirsky V. Demonology: A Guide for Democratic Self-Education of Teachers. Riga: Zvaigzne, 1991; Golovina T. N. "The History of a City" av M. E. Saltykov-Shchedrin: litterære paralleller. Ivanovo: Ivanovo State University, 1997. ⁠ . I 1989 laget regissør Sergei Ovcharov filmen "It" basert på "The History of a City": denne filmatiseringen trekker klare paralleller med historien til ikke bare Tsar-Russland, men også USSR.

Sjangeren satirisk kronikk (inkludert fremtidens kronikk), fylt med anakronismer, gjenspeiles i nye verk som "Rosewood" av Sasha Sokolova 6 Golovina T. N. "The History of a City" av M. E. Saltykov-Shchedrin: litterære paralleller. Ivanovo: Ivanovo State University, 1997. s. 61-72. ⁠ og romaner av Victor Pelevin fra 2010-tallet. Til slutt, på 1990-tallet, publiserte den moderne forfatteren Vyacheslav Pietsukh to direkte fortsettelser av "The History of a City" - historien "The History of the City of Foolov in New and Contemporary Times" og "The City of Foolov in the Last Ten år."

Filmen "It", basert på "The Story of a Town". Regissør Sergei Ovcharov. 1989

"The History of a City" - en parodi på tradisjonell historieskrivning?

Formelt sett er "The History of a City" dokumentene til "Foolish Chronicler" utgitt av Shchedrin. Dette er navnet på samlingen av historisk informasjon som Foolovs arkivarer registrerte (det er fire av dem - en åpenbar ironisk referanse til evangelistene; to av dem bærer Gogols etternavn Tryapichkin). Shchedrin imiterer "kirkebok-floridity" stavelse" 7 Ishchenko I. T. Parodier av Saltykov-Shchedrin. Mn.: Forlag BSU oppkalt etter. V. I. Lenina, 1974. S. 51. ⁠ , men samtidig - samtidshistoriografi: bøker av Nikolai Kostomarov, den "statlige" historien til Boris Chicherin og Vladimir Solovyov. Den går til mindre seriøse "feuilletonister-historikere" (Mikhail Semevsky, Pyotr Bartenev, Sergei Shubinsky) og skjønnlitterære forfattere som skriver om historiske emner, med omtale av navn. I følge Dmitry Likhachev parodierer forfatteren ikke så mye kronikken som de offentlige skolehistorikerne som brukte trekkene i kronikkskildringen av den historiske prosessen for å underbygge deres bestemmelser" 8 Likhachev D.S. Poetikk av gammel russisk litteratur. L.: Hette. lit., 1967. S. 344. ⁠ . Likhachev legger til at "krønikestilen til skildring ga ubegrensede muligheter for satirisk skildring virkelighet" 9 Likhachev D.S. Poetikk av gammel russisk litteratur. L.: Hette. lit., 1967. S. 337. ⁠ : Dermed er referansen til «ting fra svunne dager» et dekke for dypere generaliseringer.

Hvis du føler at loven legger en hindring for deg, så fjern den fra bordet og legg den under deg.

Mikhail Saltykov-Sjchedrin

Selve strukturen til "The History of a City" er en parodi på den tradisjonelle tilnærmingen til historien til et folk som herskeres historie. Den russiske leseren har møtt denne typen presentasjon av historie siden barndommen - for eksempel i "The History of Russia in Stories for Children" av Alexandra Ishimova. Nesten alle elementene i myten om fremveksten av russisk statsskap, spesielt den normanniske teorien om kallet til varangianerne, er grusomt parodiert av Shchedrin. Selv antallet Foolovs ordførere "antyder klart antallet russere" konger" 10 Nikolaev D. P. "The History of a City" av M. E. Saltykov-Shchedrin (grotesk som et prinsipp for satirisk typifisering). Forfatterens abstrakt. dis... cand. Philol. Sci. M.: Moscow University Publishing House, 1975. S. 16. ⁠ . Begivenhetene og vilkårene for "stor historie" projiseres på den private historien til provinsen Foolov: høy politikk og militære kampanjer (fra Benevolenskys forhold til Napoleon til beleiringen av "veggedyrfabrikken" i kapittelet om de seks ordførerne). Dette skaper en komisk effekt av ganske eldgammel natur: man kan huske den gamle greske "War of the Mouse and Frogs" og "The Battle of the Books" av Jonathan Swift.

Det er verdt å nevne en annen parodi på offisiell historieskrivning, skrevet nesten samtidig med "The History of a City": et dikt av Alexei K. Tolstoy, hvis ledemotiv er den samme mangelen på orden i Russland som er bemerket i "The Tale of Bygone Years" ". Diktet ble ikke publisert under Tolstojs levetid og ble sirkulert i lister. I følge Shchedrin-forskeren Dmitry Nikolaev unngikk "The History of a City" en slik skjebne takket være dens groteske, semi-fantastiske trekk som forvirret sensur 11 Nikolaev D. P. "The History of a City" av M. E. Saltykov-Shchedrin (grotesk som et prinsipp for satirisk typifisering). Forfatterens abstrakt. dis... cand. Philol. Sci. M.: Moscow University Publishing House, 1975. S. 22. ⁠ .

Semyon Remezov. Kort Siberian Chronicle. Fragment. Slutten av 1600-tallet - 1703. Shchedrin skriver "The History of a City" i en kronikkstil. I følge Dmitry Likhachev parodierer forfatteren ikke så mye kronikken som historikerne til statsskolen, som brukte trekkene i kronikkskildringen av den historiske prosessen for å underbygge sine posisjoner.

Wikimedia Commons

Hva annet parodierer Saltykov-Sjchedrin?

I "The History of a City" er parodier på den byråkratiske stilen til dokumenter fra 1700- og 1800-tallet veldig viktige - "Bekrefte dokumenter", samlet i vedlegget til "Historien om en by". Her er det "Tanker om ordførerens enstemmighet" skrevet av ordfører Borodavkin og "Charter om respektabel baking av paier" laget av ordfører Benevolensky, som regulerer tingenes helt naturlige gang - ikke uten fordel for lovgiveren: "Ved fjerning fra ovnen, la hver og en ta en kniv i hånden, og etter å ha skåret ut fra den midtre delen, la ham bringe den som gave.» Hele passasjer fra den russiske føderasjonens lovkode brukes i "Kroppsdokumentene" imperium" 12 Ishchenko I. T. Parodier av Saltykov-Shchedrin. Mn.: Forlag BSU oppkalt etter. V.I. Lenina, 1974. S. 58. ⁠ . Dette var en sak som Shchedrin, en gang en stor tjenestemann selv, forsto veldig godt. I tillegg hadde han foran øynene et eksempel på en slik parodi: "Prosjekt: om innføring av enstemmighet i Russland" av Kozma Prutkov.

Essaytradisjonen fra 1860-tallet, som «The History of a City» grenser til, er preget av ironiske referanser til Bibelen og andre religiøse tekster. Som forsker Tatyana Golovina påpeker, "tilknytninger til Det gamle og nye testamente gjennomsyrer alle kapitler og alle nivåer av teksten" i boken Shchedrin 13 Golovina T. N. "The History of a City" av M. E. Saltykov-Shchedrin: litterære paralleller. Ivanovo: Ivanovo State University, 1997. S. 6. ⁠ . Det mest åpenbare eksemplet er kapittelet «Bekreftelse av omvendelse. Konklusjon», som ender med Foolovs apokalyptiske katastrofe. Men det er mange andre hentydninger i boken: «halshuggingen av Major Pimple» (en referanse til døperen Johannes); konstruksjon av foolovittene av et tårn til himmelen (likt det babylonske); å sammenligne den fordervede Ferdysjtsjenko og hans elskerinne Alyonka med Ahab og Jesabel i Det gamle testamente; en sjef spytter i øynene til en underordnet og helbreder ham for blindhet (i likhet med Kristus) 14 Mk. 8:23. ⁠ og så videre. I følge Golovina utvikler Shchedrin Karamzins idé om historie som en "hellig bok over nasjoner" og sammenligner konsekvent episode etter episode av Foolovs historie med bibelsk historier 15 Golovina T. N. "The History of a City" av M. E. Saltykov-Shchedrin: litterære paralleller. Ivanovo: Ivanovo State University, 1997. s. 8-13. ⁠ . Byguvernører, som konger, er ikke fornøyd med dette: de må "etablere seg i sin rolle." Gud" 16 Golovina T. N. "The History of a City" av M. E. Saltykov-Shchedrin: litterære paralleller. Ivanovo: Ivanovo State University, 1997. S. 13. ⁠ eller føle seg som sine autoriserte guvernører (Shchedrin kaller dem «installert fra de høyeste autoriteter» - som G. Ivanov påpeker, ble ordet «høy» på 1800-tallet nesten utelukkende brukt ift. Gud) 17 Ivanov G.V. Kommentarer. "Historien til én by" // Saltykov-Shchedrin M. E. Samlede verk: i 20 bind. T. 8. M.: Khud. lit., 1969. S. 558 ⁠ . Denne trenden når sitt høydepunkt under Ugryum-Burcheevs regjeringstid, som følges av Foolovs ende av verden.

Sergey Alimov. Illustrasjon for «Historien til en by»

Antydet Saltykov-Sjchedrin noen spesifikke herskere og spesifikke historiske hendelser?

Ja, overalt. Til og med navnene på stammene, blant dem var de proto-tåpe ​​bunglerne, er hentet fra Ivan Sakharovs "Tales of the Russian People" og parodierer oppregningen av stammene i "The Tale of Bygone Years"; derfra er en historie om letingen etter en prins, som tydelig antyder varangianernes kall. Ofte i ordførerne i Foolov kan man gjenkjenne flere historiske skikkelser på en gang: for eksempel i Gloomy-Burcheev ser man et portrett ikke bare og ikke så mye av den forferdelige krigsministeren Arakcheev, men av Nicholas I, som var stolt av sin skremmende blikk 18 Sovjetiske forfattere om Shchedrin // M. E. Saltykov-Shchedrin: Pro et Contra. Antologi: i 2 bøker. / Comp., intro. art., komm. S. F. Dmitrenko. Bok 2. St. Petersburg: RKhGA, 2016. S. 237. ⁠ . Det er forsøk på å sammenligne Ugryum-Burcheev selv med Peter Jeg 19 Sovjetiske forfattere om Shchedrin // M. E. Saltykov-Shchedrin: Pro et Contra. Antologi: i 2 bøker. / Comp., intro. art., komm. S. F. Dmitrenko. Bok 2. St. Petersburg: RKhGA, 2016. S. 779-786.; Alyakrinskaya M.A. Om problemet med historisk bevissthet til M.E. Saltykova-Shchedrina // Historie og kultur. 2009. nr. 7. S. 181-189. ⁠ .

Den sentimentale Dvoekurov og den mystikkutsatte Grustilov ligner Alexander I, og den tyske Pfeiffer ligner Peter III. "Speranskys medseminarstudent" Benevolensky er en karikatur av Speransky selv, som det fremgår av hans typiske student En student ved et teologisk seminar, i vanlig språkbruk - en bursa. ⁠ et latinsk etternavn, og Viscount Du Chariot, «ved undersøkelse viste det seg å være en jomfru», er en referanse til eventyreren Charles d’Eon de Beaumont, den franske ambassadøren i Russland, som hadde en forkjærlighet for å kle seg ut i kvinneklær. Ordførerne på 1700-tallet kommer "fra skitten" - de er tidligere barberere, stokere, kokker; alt dette er hint om karrieren til favoritter og dignitærer under de russiske keiserinnene. Kapittelet "The Tale of the Six Mayors" beskriver i karikaturform epoken med palasskupp: I ordføreren Iraidka gjenkjenner man Anna Ioannovna, i Amalia Karlovna - Catherine II. Guvernør Ferdysjtsjenkos reise gjennom eiendelene hans er en reminissens fra Katarinas tur til Taurida og tallrike prangende reiser av russiske guvernører. Når det i 1761 bryter ut en storm over Foolov som bryter borgermesteren Baklan i to, er dette en hentydning til «den politiske stormen som agiterte Russland i 1762, og plutselig avsluttet livet til den åndssvake Peter III og tronen hans ambisiøse. ektefelle" 20 Sovjetiske forfattere om Shchedrin // M. E. Saltykov-Shchedrin: Pro et Contra. Antologi: i 2 bøker. / Comp., intro. art., komm. S. F. Dmitrenko. Bok 2. St. Petersburg: RKhGA, 2016. S. 220 ⁠ . Slike eksempler kan multipliseres og multipliseres.

Prototyper

Keiser Alexander I. Gravering av Pierre Tardieu fra et maleri av Gerhard von Kügelgen. 1801

Keiserinne Anna Ioannovna. Ukjent artist. XVIII århundre. Statens eremitagemuseum

Grev Mikhail Speransky. Maleri av Ivan Reimers. 1839 Statens eremitagemuseum

Keiserinne Katarina II. Maleri av Ivan Sablukov. 1770 Nizhny Novgorod kunstmuseum

Keiser Nicholas I. Gravering av Konstantin Afanasyev. 1852 Statens eremitagemuseum

Keiser Peter III. Maleri av Balthasar Denner. 1740 Sveriges nasjonalmuseum

Krigsminister Alexey Arakcheev. Maleri av George Dow. 1824 Statens eremitagemuseum

Hvem er ordførere?

Ordet "ordfører" på det offisielle språket betydde lederen av en by, "atskilt fra provinsen til en uavhengig administrativ enhet på grunn av dens spesielle betydning eller geografiske bestemmelser" 21 Gracheva E. N. "The history of one city" av M. E. Saltykov (Shchedrin), eller "Et komplett bilde av historisk fremgang med kontinuerlig bevegelige reptiler" // Saltykov-Shchedrin M. E. The history of one city. St. Petersburg: Azbuka, Azbuka-Atticus, 2016. S. 19 ⁠ . Ordføreren skal ikke forveksles med ordføreren - lederen av politiet i distriktsbyen (Gogols ordfører fra Regjeringsinspektøren er den faktiske eieren av byen, men hans stilling er ikke analog med den moderne borgermesteren eller guvernøren). Ordførerne ble utnevnt personlig av keiseren. Dette samsvarer verken med Foolovs mangel på ansatte eller de tvilsomme egenskapene til alle hans herskere.

Hvorfor snakker Shchedrin spesifikt om ordførere? Sannsynligvis for å forsterke den satiriske effekten og gi ytterligere "ustabilitet", vaghet til statusen til Foolov - en "prefabrikkert by" som representerer hele Russland. Noen av Shchedrins ordførere viser ganske provinsielle, eller til og med tsaristiske, vaner. Og andre går enda lenger: Ordfører Wartkin skriver i hemmelighet en vedtekt "Om byguvernørers frihet fra lover," den eneste klausulen lyder: "Hvis du føler at loven utgjør en hindring for deg, så fjern den fra bordet og legg den under deg." G. Ivanov, som kommenterer dette stedet, peker på følgende historie av Vladimir Odoevsky: «Guvernør Hoven var til stede i provinsregjeringen (under den), og da de i en tvist viste ham koden, tok han den og satte seg på den og sa: vel, hvor er din nå lov?" 22 Ivanov G.V. Kommentarer. "Historien til én by" // Saltykov-Shchedrin M. E. Samlede verk: i 20 bind. T. 8. M.: Khud. lit., 1969. S. 572. ⁠

Bygningen av internatskolen til Ryazan provinsgymnasium. Fra albumet "Ryazan i fotografier fra det 19. - første tredjedel av det 20. århundre." 1868–1869. I 1858–1860 tjente Shchedrin som viseguvernør i Ryazan-provinsen

Hvorfor beskrev ikke Shchedrin i detalj alle Foolovs ordførere?

Det er flere grunner til dette. For det første er kronikkens fragmentering og mangel på integritet et element av parodi på arkivkrønikken, som kanskje ikke har blitt bevart i sin helhet, eller av publiseringsstrategien til «feuilleton-historikere», som hovedsakelig valgte anekdoter for sine forfatterskap. For det andre, parodisk etter disse «feuilletonistene», uttømmer Shchedrin «Foolov-plottet»: teksten beskriver i detalj de mest bemerkelsesverdige, de mest typiske, de mest avskyelige og «katastrofale» ordførerne; resten av brettene er mer som prikken over i-en på bildet. Til slutt, i "The History of a City" er det en direkte forklaring på hvorfor noen ordførere ble husket av Foolovitene, mens andre ikke ble det:

"Det var virkelig kloke ordførere, de som ikke var fremmede selv for tanken på å etablere et akademi i Foolov (som for eksempel sivil rådgiver Dvoekurov, oppført i "inventaret" som nr. 9), men siden de ikke gjorde det kaller foolovittene «brødre», og verken «redde», så forble navnene deres i glemselen. Tvert imot, det var andre, men ikke at de var veldig dumme - det fantes ikke slike ting - men de som gjorde gjennomsnittlige ting, det vil si pisket og krevde inn restanse, men siden de alltid sa noe snill, var navnene deres ikke bare skrevet ned på nettbrett, men fungerte til og med som gjenstand for en lang rekke muntlige legender.»

Hvorfor endret Shchedrin planen for "The History of a City" så mye?

Dette skjer ofte med store verk som publiseres i deler: for eksempel ble begynnelsen av Tolstojs "Krig og fred" utgitt under tittelen "1805", og etter hvert som arbeidet med oppfølgeren skred frem, ble planen radikalt revidert. Saltykov-Shchedrin utdypet også konseptet "The History of a City" og kom tilbake til dette arbeidet til slutten av livet. De to mest merkbare endringene er utseendet til Foolovs siste kapittel, Ugryum-Burcheev, som ikke er med i den første publiserte versjonen av Inventory of City Guvernors. I følge forskeren Vladimir Svirsky bestemte Shchedrin seg for å introdusere Ugryum-Burcheev og betro ham handlingene til Intercept-Zalikhvatsky, som bare forble i "Inventaret", etter å ha løst "Nechaev-saken" på slutten av 1869 årets 23 Svirsky V. Demonology: A Guide for Democratic Self-Education of Teachers. Riga: Zvaigzne, 1991. s. 26-28. ⁠ . Et annet eksempel på en kraftig endring i planen er en fullstendig omarbeiding av kapittelet om ordføreren Brudast: Fra "Uhørt pølse" blir han en mekanisk "Organchik", og det spiselige utstoppede hodet går til en annen ordfører - kvise. Som et resultat blir sjefens galleri beriket. Ulike typer herskere oppstår – hjerneløst beskyttende og hjerneløs liberal 24 Nikolaev D.P. Shchedrins satire og realistiske groteske. M.: Khud. lit., 1977. C. 144-164. ⁠ .

Konstantin Gorbatov. Kveld i den russiske provinsen. 1931 Historisk, arkitektur- og kunstmuseum "New Jerusalem", Istra

Mstislav Dobuzhinsky. Provinsen i 1830-årene. 1907 Statens russiske museum

Hva gjør Shchedrin egentlig narr av: historie eller modernitet?

"The History of a City" er ikke bare en satire over Russlands fortid fra 1731 til 1825 (dateres fra forhåndsvarselet). Shchedrins satire er i hovedsak tidløs. Shchedrin selv, som svarte i et privat brev på Suvorins anmeldelse, uttalte: «Jeg bryr meg ikke om historien: Jeg mener bare nåtiden. Den historiske formen til historien var praktisk for meg fordi den tillot meg å ta opp kjente livsfenomener mer fritt." Videre, allerede på trykk, klargjorde Shchedrin igjen intensjonene sine: "Jeg mente ikke "historisk", men helt vanlig satire, satire rettet mot de karakteristiske trekkene ved det russiske livet som gjør det ikke helt behagelig."

Dette følte årvåkne samtidige veldig godt. En sensur som leste "The History of a City" snakket om Wartkins prosjekt for å etablere et utdanningsinstitutt for byguvernører som "anvendelsen av forfatterens satire på nåværende saker, og ikke på fortiden." tid" 25 Evgeniev-Maksimov V. E. I reaksjonens grep. M., L.: 1926. S. 33. ⁠ . Slik leste sovjetiske kommentatorer «The History of a City» (å lukke øynene for likhetene mellom den dystre burcheevsky Foolov og det totalitære sosiale systemet på hans tid).

"Hvis foolovittene tålte de mest forferdelige katastrofer med fasthet ... så skyldte de dette bare det faktum at enhver katastrofe generelt virket for dem som noe helt uavhengig av dem, og derfor uunngåelig."

Mikhail Saltykov-Sjchedrin

For å forsterke følelsen av «helt vanlig satire», bruker Shchedrin anakronismer gjennom hele antydningen til den helt nære fortiden. Ikke alle slike referanser er enkle å lese: «The History of a City» er magasinprosa, oppfattet av leseren på bakgrunn av tidsskriftets aktuelle kontekst og i stor grad bygget på skuespillet om aktuelle problemstillinger som leseren kjenner igjen. hentydninger" 26 Gracheva E. N., Vostrikov A. V. Tsarens krøller og herlige arroganse: fra kommentarer til "The History of a City" // Shchedrinsky-samlingen. Vol. 5: Saltykov-Sjchedrin i tidssammenheng. M.: MGUDT, 2016. S. 175. ⁠ . En ekte kommentar vil hjelpe leseren her. Derfor er hovedkilden til ideene til Foolovs ordførere om sammenhengen mellom utdanning og henrettelser de virkelige offisielle notatene til guvernørene 1860-årene 27 Elsberg Ya. Shchedrin og Glupov // Saltykov-Shchedrin M. E. En bys historie. L.: Akademia, 1934. s. IX-X. ⁠ . Den "hemmelige intrigen" til Lords Krzepszycyulski og Przekszycyulski gjenspeiler stemningen i den patriotiske pressen på slutten av 1860-tallet, som manisk tilskrev alle problemene i Russland til " Pusse Kongeriket Polen var en del av det russiske imperiet fra 1815 til 1915. I 1830 og 1863 gjorde polakkene opprør, i begge tilfeller endte det med fiasko. Opprørene styrker anti-polske følelser i Russland – mange problemer i landet tilskrives polakkenes politiske intriger. Etter attentatforsøket spurte Alexander II først Karakozov, som skjøt ham: "Er du en polak?" ⁠ intrige" 28 Ivanov G.V. (Kommentarer. “The History of a City”) // Saltykov-Shchedrin M.E. Samlede verk: i 20 bind. T. 8. M.: Khud. lit., 1969. S. 564. ⁠ . Foolovittene, som bestemte seg for å tilbe Perun, synger samtidige "slavofile" dikt av Averkiev og Boborykin til Shchedrin, og redder seg deretter med kritikerens artikler Nikolai Strakhov Nikolai Nikolaevich Strakhov (1828-1896) - ideolog av pochvennichestvo, en nær venn av Tolstoj og den første biografen til Dostojevskij. Strakhov skrev de viktigste kritiske artiklene om Tolstojs arbeid; vi snakker fortsatt om "Krig og fred", i stor grad basert på dem. Strakhov kritiserte aktivt nihilisme og vestlig rasjonalisme, som han foraktelig kalte «opplysning». Strakhovs ideer om mennesket som "universets sentrale node" påvirket utviklingen av russisk religiøs filosofi. ⁠ . Den hellige narren Paramon uttaler den mystiske trollformelen "Uten pracy vil det ikke være noen bendy kołaczy" (forvrengt polsk "Bez pracy nie będzie kołaczy", "Uten arbeid vil det ikke være noen kalachi") - signaturfrasen til den berømte hellige narren Ivan Koreysha , som døde i 1861. Hans skikkelse markerte den ekstreme spredningen av dårskap i Russland; Foolovitenes mange religiøse manier er et svar på dette fenomenet. Portrettet av den greske guvernøren Lamvrokakis er relatert til utdanningsreformen, hvoretter det gamle greske språket kom tilbake til gymsaler som obligatoriske Emne 29 Gracheva E. N., Vostrikov A. V. Tsarens krøller og herlige arroganse: fra kommentarer til "The History of a City" // Shchedrinsky-samlingen. Vol. 5: Saltykov-Sjchedrin i tidssammenheng. M.: MGUDT, 2016. s. 178-179. ⁠ . Til slutt gjenspeiler kapittelet «Hungry City» den virkelige hungersnøden som rammet Russland i 1868. Lignende eksempler kan kalles og kalles.

Men Shchedrins "nåtid" er fortsatt ikke kalenderåret 1869, men en historisk fortelling. Selv om Shchedrin kaller det bare en formell enhet, er den faktisk full av referanser til russisk historie. Konklusjonen tyder på at historie og modernitet i «The History of a City» ikke er differensiert, men smeltet sammen: Foolov er det evige Russland.

Sergey Alimov. Illustrasjon for «Historien til en by»

Hvilke byer er Foolov?

Byen Foolov dukker opp i Shchedrins essays allerede før "The History of a City" - det var en typisk russisk provinsby, et passende miljø for satiriske øvelser. Fulovs "Stories of a City" er et mye mer komplekst sted: "Byen har på en eller annen måte blitt merkelig, mobil, foranderlig," bemerker Dmitry Nikolaev 30 Nikolaev D. P. "The History of a City" av M. E. Saltykov-Shchedrin (grotesk som et prinsipp for satirisk typifisering). Forfatterens abstrakt. dis... cand. Philol. Sci. M.: Moscow University Publishing House, 1975. S. 9. ⁠ . Foolov blir til et testområde for eksperimenter i konsentrert russisk historie, til et slags «fortryllet sted»; i så henseende hevder den ikke å være lik noen ekte russisk by. Det viser seg å være "enten en provinsiell ukjent by, eller en stat, imperium", 31 Sovjetiske forfattere om Shchedrin // M. E. Saltykov-Shchedrin: Pro et Contra. Antologi: i 2 bøker. / Comp., intro. art., komm. S. F. Dmitrenko. Bok 2. St. Petersburg: RKhGA, 2016. S. 458. ⁠ et enormt territorium som grenser til Byzantium. På noen måter ligner den også russiske hovedsteder: «den er bygget på en sump som en elv renner gjennom - som St. Petersburg, og samtidig ligger den på syv åser og har tre elver - som Moskva" 32 Gracheva E. N. "The history of one city" av M. E. Saltykov (Shchedrin), eller "Et komplett bilde av historisk fremgang med kontinuerlig bevegelige reptiler" // Saltykov-Shchedrin M. E. The history of one city. SPb.: Azbuka, Azbuka-Atticus, 2016. S. 21. ⁠ . Filolog Igor Sukhikh bringer Foolov nærmere konseptet om en "prefabrikkert by", som Gogol kalte handlingsscenen "Generalinspektøren" 33 Sovjetiske forfattere om Shchedrin // M. E. Saltykov-Shchedrin: Pro et Contra. Antologi: i 2 bøker. / Comp., intro. art., komm. S. F. Dmitrenko. Bok 2. St. Petersburg: RKhGA, 2016. S. 458. ⁠ .

Samtidig kan én ekte prototype av Foolov enkelt og nøyaktig etableres. Selvnavnet til foolovittene - hovuder, ifølge I.P. Sakharovs "Tales of the Russian People", refererte til yegoryevittene, men i Foolovs beskrivelse refererer imidlertid mye tydelig til Vyatka (moderne Kirov), der Saltykov-Shchedrin levde i eksil i 1848-1855. Navnet "Foolish" minner om "Khlynov" (det var navnet på Vyatka fra 1457 til 1780); i kapittelet "Opplysningskrigen" refererer Saltykov-Shchedrin til den legendariske massakren mellom Vyatichi og Ustyugans, minnet om hvilken ble feiret med en lokal folkefest - Svistoplyaska. Krutogorsk fra Shchedrins tidligere verk, "Provincial Sketches," er tydelig kopiert fra Vyatka.

Tver stasjon. Fra Joseph Gofferts album "Views of the Nikolaev Railway." 1864 Fra 1860 til 1862 tjente Shchedrin som viseguvernør i Tver

DeGolyer Library, Southern Methodist University

Hvem er befolkningen i Foolov?

Befolkningen i Foolov er ganske homogen (Foolovitter gjør ofte noe alle sammen - enten beiter storfe, eller gjør opprør mot sennep, eller ødelegger byen) - og samtidig foranderlig i sammensetningen: "så har de plutselig "favoritt" borgere og en klubb der Boston spilles; så har de intellektuelle og prester, så forsvinner igjen forskjellene”; «Klassene i Foolov er en veldig spøkelsesaktig" 34 Gracheva E. N. "The history of one city" av M. E. Saltykov (Shchedrin), eller "Et komplett bilde av historisk fremgang med kontinuerlig bevegelige reptiler" // Saltykov-Shchedrin M. E. The history of one city. St. Petersburg: Azbuka, Azbuka-Atticus, 2016. S. 34. ⁠ . Foolovs «opprør på knærne» minner mer om litterære beskrivelser av moralen til den russiske bondestanden, men den mislykkede «debuten til Foolovs liberalisme» (skjebnen til Ionka Kozyr) er en ironisk referanse til den russiske oppfatningen av voltairisme. Foolovittene er en modell av et samfunn som fungerer som en enkelt masse, underlagt ytre faktorer. I seg selv kan det være heterogent, men det er alltid i motsetning til makt og skjebne. Denne passive motstanden hjelper henne å overleve: "Hvis foolovittene tålte de mest forferdelige katastrofene med fasthet ... så skyldte de dette bare det faktum at enhver katastrofe generelt virket for dem som noe helt uavhengig av dem, og derfor uunngåelig." Forsøk på selvorganisering blir til kaos: for eksempel, i løpet av seks ordføreres regjeringstid, prøver folkemengden å føre en dialog med verden og slå ned på dens tilfeldige representanter.

Sergey Alimov. Illustrasjoner for «The History of a City»

Var Saltykov-Sjchedrin selv en god tjenestemann?

Siviltjeneste for Shchedrin var en forhåndsbestemt sak: siden han studerte ved Tsarskoye Selo Lyceum på statens regning, måtte han bruke seks år i tjenesten. år 35 Gracheva E. N. "The history of one city" av M. E. Saltykov (Shchedrin), eller "Et komplett bilde av historisk fremgang med kontinuerlig bevegelige reptiler" // Saltykov-Shchedrin M. E. The history of one city. St. Petersburg: Azbuka, Azbuka-Atticus, 2016. s. 8-9. ⁠ . I 1844 gikk han inn på kontoret til krigsdepartementet. Karrieren hans ble snart avbrutt: den unge Shchedrin var medlem av kretsen til Mikhail Butashevich-Petrashevsky (den samme som Dostojevskij nesten betalte med livet i), og etter å ha forlatt det skrev han den satiriske historien "En forvirret affære," der han tok fram de radikale-Petrashevsky. Nikolaev-sensuren, skremt av de revolusjonære hendelsene i Europa i 1848, forvekslet Shchedrins satire for ekte propaganda - og forfatteren gikk i eksil i Vyatka (trekkene til denne byen er gjenkjennelige i Foolov). Der brakte guvernør Akim Sereda ham nærmere ham: den eksilerte Shchedrin mottok stillingen som rådgiver for Vyatka provinsregjering og, spesielt, "vitnet regelmessig om påliteligheten til meg selv" 36 Gracheva E. N. "The history of one city" av M. E. Saltykov (Shchedrin), eller "Et komplett bilde av historisk fremgang med kontinuerlig bevegelige reptiler" // Saltykov-Shchedrin M. E. The history of one city. St. Petersburg: Azbuka, Azbuka-Atticus, 2016. S. 11. ⁠ . "Vyatka-opplevelsen av regjeringsaktivitet var smertefull og paradoksal," skriver forsker Elena Gracheva. - På den ene siden skyndte tjenestemannen Saltykov seg i kampen mot lovløshet for å gjenopprette orden og brukte all sin styrke for å bringe liv i samsvar med loven. På den annen side var han hver eneste dag overbevist om at orden i sin russiske versjon er vold ikke mindre enn lovløshet.» Denne troen er presentert i en overdreven form i "The History of a City."

Jeg så hvordan lytterne doblet seg av latter da de leste noen av Saltykovs essays. Det var noe nesten skummelt i denne latteren, fordi publikum, mens de lo, føltes samtidig som en svøpe surret seg.

Ivan Turgenev

I 1855 fikk Shchedrin benådning fra den nye keiseren Alexander II, returnerte til St. Petersburg og gikk i tjeneste i innenriksdepartementet. Snart begynte han å publisere "Provincial Sketches", der han oppsummerte sin administrative erfaring. Essayene ble veldig populære - og ifølge legenden sa Alexander II etter å ha lest dem: "La ham gå for å tjene, la ham gjøre som han skriver." Så Shchedrin ble viseguvernør i Ryazan-provinsen - det var en høy, men uhøytidelig stilling, som tvang ham til å gå inn i beboernes private forhold og revidere arbeidet til lokale avdelinger. Hans videre karriere var knyttet til finansdepartementet, han jobbet i Penza og Tula. Gracheva karakteriserer Shchedrin-tjenestemannen som følger: "Saltykov ... utryddet overgrep overalt dag og natt, gjorde om alle dårlig utarbeidede papirer med egne hender, reviderte den uaktsomme og inspirerte ærefrykt og beundring hos sine underordnede. Han var en utmerket funksjonær: smart, ærlig og kompetent, men samtidig en monstrøs sjef og underordnet: frekk, konstant irritert og banne som en drosjesjåfør, uavhengig av ansiktene deres.<…>Etter å ha spyttet med alle myndighetene som mulig, gikk Saltykov i 1868 i endelig og ugjenkallelig pensjonisttilværelse. Når M.I. Semevsky snakker med Saltykov 6. februar 1882, vil Saltykov fortelle ham: «Jeg prøver å glemme tiden for min tjeneste. Og ikke skriv ut noe om henne. Jeg er en forfatter, det er min greie kall" 37 Gracheva E. N. "The history of one city" av M. E. Saltykov (Shchedrin), eller "Et komplett bilde av historisk fremgang med kontinuerlig bevegelige reptiler" // Saltykov-Shchedrin M. E. The history of one city. SPb.: Azbuka, Azbuka-Atticus, 2016. S. 16. ⁠ . Den sovjetiske litteraturkritikeren Yakov Elsberg, en avskyelig personlighet i russisk filologis historie, skriver at «Shchedrins mest akutte hat mot Foolov er ... hat mot slike elementer av ideologi, politikk og hverdagsliv som i en eller annen form fantes i fortiden til seg selv." Saltykov" 38 Elsberg Ya. Shchedrin og Glupov // Saltykov-Shchedrin M. E. En bys historie. L.: Akademia, 1934. P. XIV. ⁠ .

Vyatka. Domkirke og kirkelig konsistorium. Slutten av 1800-tallet. I 1848 ble Shchedrin eksilert til Vyatka (moderne Kirov), hvor han tilbrakte syv år. Funksjonene til denne byen er gjenkjennelige i Foolov

Paul Fearn/Alamy/TASS

Hvilke teknikker er «The History of a City» basert på? Kan vi kalle det grotesk?

Det groteske er strengt tatt ikke nødvendig for satire, men er ofte til stede i den. Han er preget av oppmerksomhet på det stygge og det fantastiske på samme tid - og «The History of a City», spesielt de første kapitlene, er helt bygget på denne kombinasjonen. Fra Brustys mekaniserte hode går vi videre til Pimples utstoppede (og motbydelig oppslukte) hode. En ordførers hjerner ble skrumpet «fra unødvendig bruk», en annens «bein ble snudd med føttene bakover». Tinnsoldatene fylles med blod, våkner til liv og ødelegger hyttene. Folkelig sinne manifesterer seg i store og umotiverte drap. Og så videre. Slike hendelser gjør ikke "The History of a City" til et bevisst eventyr: i likhet med de fantastiske realistene på 1900-tallet, forbløffer de, men er bygget inn i verkets logikk, i stedets atmosfære.

En annen teknikk som gir groteskhet er bokstaveliggjøring av metafor. For eksempel påpeker Elena Gracheva at "Organchik" Brudasty "ble generert snarere av sirkulasjon tale" 39 Gracheva E. N., Vostrikov A. V. Tsarens krøller og herlige arroganse: fra kommentarer til "The History of a City" // Shchedrinsky-samlingen. Vol. 5: Saltykov-Sjchedrin i tidssammenheng. M.: MGUDT, 2016. S. 45. ⁠ : Saltykovs korrespondanse inkluderer "tools with music and just fools"; "med musikk" - det vil si de som gjentar det samme om og om igjen. I sen sovjetisk usensurert litteratur ble denne teknikken aktivt brukt av konseptualister, spesielt Vladimir Sorokin. Hans «Norma» er full av bokstaveliggjorte språkklisjeer: en bokstavelig forståelse av banale og vulgære metaforer fra sovjetisk offisiell poesi skaper en grotesk effekt. Både Sorokin og Saltykov-Shchedrin legger spesiell vekt på språk, som er ideologisert på en eller annen måte, og gir en sosial atmosfære.

I historien om Gloomy-Burcheev spilles et tidløst plott ut igjen. I hans ønske om å «roe ned elven», hvis strømning ikke er underlagt hans geometriske idealer, føles ekko av gammel historie (den babylonske kongen Kyros straffer Gind-elven ved å grunne den ved hjelp av helt rette kanaler; hans barnebarn Xerxes beordrer å hugge ut havet der soldatene hans druknet). Hundre år etter Shchedrin ønsker Alexander Galichs pensjonerte stalinistiske etterforsker å sende ham til Svartehavsscenen: «Å, du er havet, havet, havet, Svartehavet, / Det er synd at det ikke er under etterforskning, det er ikke en fange ! / Jeg ville bringe deg til Intu for saken, / Du ville gå fra svart til hvit!

"Gud, så trist Russland vårt er!" - sa, ifølge Gogol, Pushkin, etter å ha lyttet til de første kapitlene av Dead Souls. «Gud, så morsom og skummel hun er», kan man legge til etter å ha lest «The Story of a City»

Igor Sukhikh

Historiske legender er ikke den eneste kilden til dyster-burcheevsky-komplott. Brakkebyen Ugryum-Burcheev er en speilrefleksjon av de sosialistiske utopiene til Tommaso Campanella, Charles Fourier og Henri Saint-Simon, der frihet og rasjonalisme blir til sine egne. motsetninger 40 Golovina T. N. "The History of a City" av M. E. Saltykov-Shchedrin: litterære paralleller. Ivanovo: Ivanovo State University, 1997. s. 40-55; Svirsky V. Demonology: A Guide for Democratic Self-Education of Teachers. Riga: Zvaigzne, 1991. S. 46. ⁠ . Hvis disse utopistenes sjefer bor på en høyde i sentrum av byen, så svever ordførerne i Shchedrins groteske bokstavelig talt over byen. I følge Vladimir Svirsky er den absurde grusomheten til Glupovs dystre-burcheevsky Shchedrins reaksjon "på ideen om brakkekommunismen til Nechaevs føle" 41 Svirsky V. Demonology: A Guide for Democratic Self-Education of Teachers. Riga: Zvaigzne, 1991. ⁠ . (Sovjetiske tolkere foretrakk å ikke legge merke til dette; for eksempel skriver Evgraf Pokusaev at Shchedrins kritikk av kommunisme og sosialisme er en skjult anklage om imperialmakt: «...The very bestial regime that you attribute to socialism is your regime, there is your orden, det er nettopp denne livsstilen som følger av prinsippene for despotisk monarkisme, tsaristisk autokrati, fra prinsippene til enhver annen anti-folkestat Illustrasjon for «The City of the Sun», det utopiske verket til Tommaso Campanella i 1602. grunnlaget for denne utopien er avskaffelsen av privat eiendom og institusjonen av familien.Fødsel og utdanning av solarier, innbyggere i City of the Sun, kontrollert av staten i samsvar med biologiske og astrologiske indikasjoner.Shchedrinsky brakker byen er et speil refleksjon av en slik sosialistisk utopi.

Falansteren, i læren til den utopiske sosialisten Charles Fourier, er en spesiell bygning der en kommune på 1600-1800 mennesker bor og arbeider. I «The History of a City» bemerker kronikeren: «Generelt er det klart at Wartkin var en utopist, og at hvis han hadde levd lenger, ville han sannsynligvis ha endt opp med enten å bli eksilert til Sibir for fritenking, eller å bygge en falansteriet i Foolov.»

Hva er det"?

Den idiotiske viljen til Gloomy-Burcheev, som i moderne dystopier om zombier, infiserer alle innbyggerne i Foolov: de river ned byen deres, og ser så ut til å se lyset og begynner å gjøre opprør – men det er ikke statsborgerskap her, men iht. kommentator G.V. Ivanov, bare "naturlig beskyttelse liv" 44 Ivanov G.V. (Kommentarer. “The History of a City”) // Saltykov-Shchedrin M.E. Samlede verk: i 20 bind. T. 8. M.: Khud. lit., 1969. S. 584. ⁠ . Etter dette opplever Foolov sin apokalypse (mange detaljer her refererer til handlingen i den siste bibelske boken).

Hvis du tror på "Inventaret over byguvernører", etter Gloomy-Burcheev, rir erkeengel Stratilatovich Intercept-Zalikhvatsky inn i byen på en hvit (igjen, apokalyptisk) hest (erkeengel er navnet på erkeenglene, på gammelgresk betydde dette ordet en militær leder). Han utfører sin dom over Foolov, som uttrykkes ganske vanlig etter Foolovs standarder: "han brente gymsalen og avskaffet vitenskapene." Men i finalen i det siste kapittelet er det ingen Intercept-Zalikhvatsky.

Når vi vet at Shchedrin endret konturene av konseptet "The History of a City" slik det ble skrevet og publisert, kan vi anta at Zalikhvatsky til slutt ble avvist av ham. Gloomy-Burcheev - denne ufleksible idioten - profeterer med en uventet klar stemme: "Noen kommer etter meg, som vil være enda mer forferdelige enn meg" - og helt på slutten, før han forsvinner med et brak: "Det kommer.. ." Og faktisk kommer en viss katastrofe, som Shchedrin kaller ordet "det" som er kjent for seere av moderne skrekk:

«Nord ble mørkt og dekket av skyer; Fra disse skyene strømmet noe mot byen: enten et regnskyll eller en tornado. Full av sinne suste den, boret i bakken, brølte, nynnet og stønnet, og fra tid til annen spydde den ut noen kjedelige, kvekende lyder. Selv om det ennå ikke var i nærheten, begynte luften i byen å vibrere, klokkene begynte å nynne av seg selv, trærne var krukket, dyrene ble gale og stormet over åkeren, uten å finne veien til byen. Det nærmet seg, og etter hvert som det nærmet seg, sluttet tiden å løpe. Til slutt ristet jorden, solen mørknet... foolovittene falt på ansiktene deres. En uutgrunnelig redsel dukket opp på alle ansikter og grep alle hjerter.

Den har kommet...

Historien har sluttet å flyte."

I Sovjet litterær kritikk 45 Kirpotin V. Ya. Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin. M.: Sovjetisk forfatter, 1955. S. 12; Pokusaev E.I. Revolusjonær satire av Saltykov-Shchedrin. M.: GIHL, 1963. S. 115-120; Sovjetiske forfattere om Shchedrin // M. E. Saltykov-Shchedrin: Pro et Contra. Antologi: i 2 bøker. / Comp., intro. art., komm. S. F. Dmitrenko. Bok 2. St. Petersburg: RKhGA, 2016. S. 248. ⁠ den rådende tolkningen av «det» som en revolusjonær storm, hvoretter «en ny eksistens begynte for menneskene som tok makten til seg selv hender" 46 Svirsky V. Demonology: A Guide for Democratic Self-Education of Teachers. Riga: Zvaigzne, 1991. S. 97. ⁠ . Men med samme suksess kan man forestille seg «det» som en kontrarevolusjonær storm, en forferdelig hevn på opprørerne, som aldri har vært sett i Foolov. Det er forsøk på å presentere "det" som regjeringen til Nicholas I, som overskygget Arakcheev-reaksjonen. Den eskatologiske intensiteten på de foregående sidene er imidlertid slik at den politiske tolkningen virker for svak. Mest sannsynlig står vi nok en gang overfor et transhistorisk fenomen. Foolov, etter å ha gått gjennom en hel syklus, kanskje etter å ha brukt opp demonstrasjonsressursen sin i verket, slutter å eksistere; noe lignende vil skje på 1900-tallet med byen Macondo under Gabriel Garcia Marquez. Forskeren sitter igjen med bare et arkiv som lar ham rekonstruere kronikkene om bevegelsen mot katastrofe og trekke konklusjoner fra dem.

I essayet «Fools and Foolovites» fra 1862, som ikke er inkludert i «The History of a City», skriver Shchedrin: «Foolov har ingen historie.» Forsker Vladimir Svirsky mener at den tidløse Foolov viser seg å være en "fiasko" i verdenssivilisasjonens historie, en modell av Russland isolert fra verdenssivilisasjonen i forståelsen Chaadaeva 47 Svirsky V. Demonology: A Guide for Democratic Self-Education of Teachers. Riga: Zvaigzne, 1991 C. 108-109. ⁠ . I dette tilfellet er slutten på Foolov en slags fysisk hevn av historien, som ikke tolererer "ingensteds steder." Det er veiledende i denne forstand å sammenligne med «The Story of a City» Alfred Kubins roman «The Other Side» (1909), der en annen «city of nowhere», tenkt som en utopi, går til grunne. Det katastrofale "det" (alternativer: "hun", "IT", etc.) er forventet og ødelegger byer i verkene til russiske tilhengere av Shchedrin: Vasily Aksenov, Alexander Zinoviev, Boris Khazanov, Dmitry Lipskerova 48 Sovjetiske forfattere om Shchedrin // M. E. Saltykov-Shchedrin: Pro et Contra. Antologi: i 2 bøker. / Comp., intro. art., komm. S.F. Dmitrenko. Bok 2. SPb.: RKhGA, 2016. S. 644-645. ⁠ .

bibliografi

• Alyakrinskaya M.A. Om problemet med historisk bevissthet til M.E. Saltykova-Shchedrina // Historie og kultur. 2009. nr. 7. s. 181–189.
• Golovina T. N. "The History of a City" av M. E. Saltykov-Shchedrin: litterære paralleller. Ivanovo: Ivanovo State University, 1997.
• Gracheva E. N. "The history of one city" av M. E. Saltykov (Shchedrin), eller "Et komplett bilde av historisk fremgang med kontinuerlig bevegelige reptiler" // Saltykov-Shchedrin M. E. The history of one city. St. Petersburg: Azbuka, Azbuka-Atticus, 2016, s. 5–56.
• Gracheva E. N., Vostrikov A. V. Tsarens krøller og herlige arroganse: fra kommentarer til "The History of a City" // Shchedrinsky-samlingen. Vol. 5: Saltykov-Sjchedrin i tidssammenheng. M.: MGUDT, 2016. s. 174–190.

• Evgeniev-Maksimov V. E. I reaksjonens grep. M., Leningrad: Gosizdat, 1926.
• Ivanov G.V. [Kommentarer. "En bys historie"] // Saltykov-Shchedrin M. E. Samlede verk: i 20 bind. T. 8. M.: Khud. lit., 1969. s. 532–591.
• Ishchenko I. T. Parodier av Saltykov-Shchedrin. Mn.: Forlag BSU oppkalt etter. V. I. Lenin, 1974.
• Kirpotin V. Ya. Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin. M.: Sovjetisk forfatter, 1955.
• Likhachev D.S. Poetikk av gammel russisk litteratur. L.: Hette. lit., 1967.
• M. E. Saltykov-Sjchedrin: Pro et kontra. Antologi: i 2 bøker. / Comp., intro. art., komm. S. F. Dmitrenko. St. Petersburg: RKhGA, 2013–2016.
• Makashin S. A. Saltykov-Shchedrin. Midt i veien. 1860–1870-årene: Biografi. M.: Khud. lit., 1984.
• Mann Yu. V. Om det groteske i litteraturen. M.: Sovjetisk forfatter, 1965.
• Nikolaev D. P. "The History of a City" av M. E. Saltykov-Shchedrin (grotesk som et prinsipp for satirisk typifisering). Forfatterens abstrakt. dis... cand. Philol. Sci. [M.:] Moscow University Publishing House, 1975.
• Nikolaev D.P. Shchedrins satire og realistiske groteske. M.: Khud. lit., 1977.
• Pokusaev E.I. Revolusjonær satire av Saltykov-Shchedrin. M.: GIHL, 1963.
• Svirsky V. Demonology: A Guide for Democratic Self-Education of Teachers. Riga: Zvaigzne, 1991.
• Eikhenbaum B. M. “The History of a City” av M. E. Saltykov-Shchedrin // Eikhenbaum B. M. Om prosa. L.: Hette. lit., 1969. s. 455–502.
• Elsberg Ya. Shchedrin og Glupov // Saltykov-Shchedrin M. E. En bys historie. L.: Akademia, 1934. s. VII–XXIII.
• Draitser E. A. Tegneserien på Saltykovs språk // The Slavic and East European Journal. 1990. Vol. 34.Nei. 4.Pp. 439–458.

Full liste over referanser

Saltykov-Shchedrins satiriske roman "The History of a City" er et av de mest slående verkene i russisk litteratur på 1800-tallet. Den groteske skildringen av det politiske systemet i Russland, en parodi på hierarkiet som hersker i staten, forårsaket en blandet reaksjon i samfunnet. "The History of a City" krever en dyp og detaljert analyse, siden dette verket kan virke som lett lesning bare ved første øyekast. Det vil være spesielt nyttig når man skal forberede seg til en litteraturtime i 8. klasse og skrive essays om et gitt emne.

Kort analyse

Skriveår-1870

skapelseshistorie– Forfatteren hadde lenge næret ideen om å skrive en roman om autokrati. Arbeidet med arbeidet ble utført med jevne mellomrom, siden Saltykov-Shchedrin samtidig skrev flere bøker på en gang.

Emne- Å avsløre lastene til den sosiale og politiske sfæren i Russlands liv, samt avsløre særegenhetene ved forholdet mellom folket og myndighetene under autokratiet.

Komposisjon– Romanen består av 16 kapitler. Det særegne er at de alle angivelig er skrevet av forskjellige forfattere, og bare de første og siste er skrevet av forlaget selv. I følge forfatterens versjon er "The History of a City" bare en publikasjon av notatboken til "Foolish Chronicler", som ved et uhell ble funnet i byarkivet.

Sjanger- Roman.

Retning– Realisme.

skapelseshistorie

Saltykov-Shchedrin næret ideen om romanen i ganske lang tid. Bildet av den fiktive byen Foolov som legemliggjørelsen av det autokratiske grunneiersystemet i Russland dukket først opp i forfatterens essays på begynnelsen av 60-tallet, da frigjøringskampen til vanlige folk opplevde sin oppgang i det russiske imperiets vidstrakter.

I 1867 publiserte forfatteren sin fantastiske "Historien om guvernøren med et utstoppet hode", som senere dannet grunnlaget for kapitlet "Orgelet." Et år senere begynte Mikhail Evgrafovich arbeidet med en fullskala roman, som han fullførte i 1870. Da forfatteren skrev boken "The History of a City", suspenderte forfatteren arbeidet en stund på grunn av eventyr og noen andre verk.

Opprinnelig hadde romanen en annen tittel - "The Foolov Chronicler", men så endret forfatteren den til "Historien om den gamle byen". Det litterære verket ble publisert i deler i tidsskriftet Otechestvennye zapiski, der Saltykov-Shchedrin var sjefredaktør. I samme 1870 ble den fullstendige versjonen av boken utgitt.

Etter utgivelsen av romanen rammet en bølge av indignert kritikk forfatteren. Saltykov-Sjchedrin ble anklaget for å forvrenge russisk historie og fornærme hele det russiske folket, og interessen for arbeidet hans falt merkbart. Refleksjonen av realitetene i det russiske folket og langvarige problemer i samfunnet, den praktisk talt utilslørte kritikken av autokratiet var ærlig talt skremmende, og ikke alle var klare til å akseptere sannheten i sitt sanne lys.

Emne

«The History of a City» er et nyskapende verk som går langt utenfor rammen av kunstnerisk satire. Saltykov-Shchedrin, som en sann patriot i landet sitt, kunne ikke forbli en likegyldig observatør av hva som skjedde i Russland.

I sin roman kom han inn på en ganske akutt emne- å avsløre ufullkommenhetene i den politiske strukturen til den russiske staten, der det undertrykte folket ydmykt aksepterer deres slaveposisjon og anser dette som den eneste riktige og mulige.

Ved å bruke eksemplet med den fiktive byen Gupov, ønsket Saltykov-Sjchedrin å vise at det russiske folk rett og slett ikke kan eksistere uten en tøff og til tider direkte grusom hersker. Ellers befinner han seg umiddelbart i anarkiets grep.

TIL problemer I romanen tillegger forfatteren også en forvrengning av historiens essens, noe som er ekstremt fordelaktig for staten å presentere som historien om individuell makt, men ikke som landsmenns historie. I "Historien om en by" Hovedroller- ordførere, og i hver av dem er gjenkjennelige trekk ved historiske personer synlige. I noen tilfeller er ordførere kollektive bilder av statsmenn som en gang hadde høye stillinger.

Hovedtanken Arbeidet ligger i at den ubevisste tilbedelsen av den autokratiske maktens folk og motviljen til å ta ansvar for det som skjer i landet er en uforgjengelig barriere for statens velferd.

Betydningen av "The History of a City" er ikke en hån mot Russland, men forfatterens ønske om å åpne samfunnets øyne for hva som skjer i landet og oppmuntre til avgjørende utryddelse av laster i samfunnet.

Komposisjon

Romanen «The History of a City» består av 16 kapitler, og de er alle skrevet av forskjellige forfattere. Etter den første publikasjonen gjennomførte forfatteren en grundig analyse av verket, hvor sammensetningen ble endret. Så Mikhail Evgrafovich byttet noen kapitler, og la også til et vedlegg "Brev til redaktøren", der han svarte på kritikken rettet til ham.

Romanen begynner med ordene til Saltykov-Shchedin selv, som angivelig ved et uhell kom over en historisk kronikk om den fiktive byen Foolov og dens innbyggere.

Etter en kort introduksjon begynner en historie fra perspektivet til en fiktiv kroniker om opprinnelsen til Foolovitene. Leseren blir kjent med historien om fremveksten av statssystemet i Foolov. Stammefeider, jakten på en hersker og ytterligere slaveri av borgere opptar et helt århundre i romanen.

"Inventar over byguvernører" presenterer en kort beskrivelse av 22 byguvernører som til forskjellige tider hadde makt over alle foolovitene.

De følgende kapitlene beskriver de mest fremtredende ordførerne - herskerne i Foolov: Velikanov, Baklan, Brudasty, Dvoekurov, Negodyaev, Grustilov og andre.

På slutten av romanen publiseres "Exculpatory Documents", som i hovedsak representerer en oppbyggelse for andre ordførere.

Hovedroller

Sjanger

"Historien om en by" er satirisk roman. Mikhail Evgrafovich har alltid vært en trofast tilhenger av denne sjangeren, og mange av verkene hans er skrevet i en ånd av kaustisk satire. Grotesk, ironi, humor - romanen er full av disse kunstneriske teknikkene.

Imidlertid er "The History of a City" et veldig tvetydig verk: det er skrevet i form av en kronikk, men alle karakterene virker fantastiske, og hendelsene som finner sted minner mer om en vrangforestilling enn virkelighet.

Imidlertid er fantasien i verket veldig sannferdig og realistisk; bare det ytre skallet av bildene og hendelsene er uvirkelig. Derfor er romanen «The History of a City» knyttet til realisme i sin retning.

Arbeidsprøve

Vurderingsanalyse

Gjennomsnittlig rangering: 4.2. Totale vurderinger mottatt: 664.

Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin latterliggjorde den russiske regjeringen med sin roman og beskrev alle dens feil i en satirisk form. Romanen er skrevet om en by som har endret et stort antall sjefer, men ingen av dem kunne gjøre noe godt for byen. Saltykov-Shchedrin fremhevet i sitt arbeid virkelighet sammenvevd med fantasi.

I en så lett og satirisk form var forfatteren i stand til fullt ut å uttrykke sin tanke og tiltenkte idé. Romanen "The Story of a City" skildrer problemet med hele Russland. I en by hvor sjefer stadig skifter og ikke kan lede staten normalt. Alle sjefer er veldig dumme og hver av dem forfølger sine egne mål.

Saltykov-Shchedrin skriver om byen Glupov som en hovedstad, eller som en provinsiell liten by, eller generelt kaller den en landsby. Forfatteren samlet alle deler av befolkningen og beskrev forskjellige tider for byen. Mikhail Evgrafovich skriver at byen står på en sump, og andre ganger står den på syv høyder.

I romanen "The History of a City" er hoveddelen okkupert av en beskrivelse av ordførerne som ble sendt for å styre byen. Her nærmet Saltykov-Sjchedrin seg også med stor overdrivelse og en satirisk tone. Hver av ordførerne gjorde ingenting for å få byen til å blomstre, men bare ødela den og rev den ned til tømmerstokker. Noen sjefer hadde tomt hode, og bare et orgel sto i hjørnet, mens andre hadde et hode som luktet kjøttdeig, så mye at det til og med var spist.

Men romanen beskriver også innbyggerne i akkurat denne byen som er inaktive. De gjør absolutt ingenting for å endre situasjonen i hjembyen og i livene deres. Folk så rett og slett på at et mylder av sjefer ble byttet ut og hvordan de ødela byen og samtidig livene deres. Innbyggerne i byen tilpasser seg bare hver nye sjef og ønsket ikke å komme seg ut av denne sirkelen av urettferdighet. Man skulle kanskje tro at beboerne selv ikke vil ha en god ordfører for seg selv, men er fornøyd med de de har.

Hver sjef er despotisk mot folket på sin egen måte, og folket har på sin side allerede resignert med sin skjebne. Den siste ordføreren som bestemmer seg for å ødelegge byen og gjenoppbygge den. Blikket til Gloomy-Burcheev skremmer byfolket, og de følger ham betingelsesløst. Byggingen begynte akkurat slik, og byfolket satt igjen med ruinene av sin egen by.

I sin roman var Saltykov-Shchedrin i stand til levende å beskrive samfunnets og statens problemer.

Alternativ 2

De fleste forfattere fra en eller annen tidsalder prøvde å formidle sin misnøye med en bestemt situasjon gjennom verkene sine, og prøvde å formidle dem best mulig til den generelle massen av mennesker. Noen prøvde å identifisere et problem som var unikt for deres livsperiode, mens andre prøvde å formidle sine erfaringer om et tema som var felles ikke bare for deres generasjon, men også for tidligere. En av disse forfatterne var Saltykov-Sjchedrin.

Mange av verkene hans var pedagogiske, og prøvde å hjelpe folk til å se problemet og foreslå måter å løse det på. Når de leste slike verk, innså folk hva som skjedde rundt dem og prøvde å gjøre i det minste noe, og det er dette som gjør verkene til Saltykov-Shchedrin gode, ga de grunn til å tenke.

Verket "The History of a City" fortalte leseren om en by der det bodde mennesker som uten overdrivelse kunne kalles personifiseringen av en bestemt periode i livet til vårt hjemland. Byen ble kalt Foolov, og innbyggerne kalte seg Fooloviter; mest sannsynlig prøvde Saltykov-Shchedrin med dette å formidle deres uvitenhet og begrensninger så sterkt som mulig. Videre i løpet av historien ser vi at byen og dens innbyggere er den bokstavelige personifiseringen av alt som en person ønsker å skjule i seg selv og ikke slippe ut. Alle lastene som er i ham. Byen er full av dumme mennesker som prøver å adlyde fremfor å tenke selv.

Verkene avslører mange problemer som var iboende i en bestemt periode. For eksempel viser arbeidet tydelig problemet med overdreven korrupsjon i byråkratiet. Også i arbeidet ser vi problemet med menneskelig avvisning fra samfunnet, innbyggerne i byen bryr seg ikke om alle bortsett fra seg selv, de bryr seg bare om sine kjære, noe som får oss til å tenke på menneskelig likegyldighet i samfunnet vårt.

Også i verket kan man se embetsmenns åpenbare komiske overlegenhet over vanlige mennesker, slik det var på forfatterens tid.

På en eller annen måte forteller verket oss om de viktigste tingene i menneskelivet som vi må forholde oss til og følge. Saltykov-Shchedrin forteller oss at åndelige ting er mye viktigere for en person enn materielle verdier. Forfatteren ber oss holde oss til oss selv og ikke la oss lede av omkringliggende meninger, som ofte kan være feil. Saltykov-Shchedrin anbefaler at du blir veiledet av denne generaliserte oppfatningen gjennom hele livet, noe han faktisk gjorde.

Også for verkene sine opplevde han press fra myndighetene for sine tilsynelatende revolusjonerende impulser og opposisjonelle temaer.

I dette essayet analyserte jeg Saltykov-Shchedrins verk "The History of a City", hvorfra jeg konkluderte med at verket har en rekke problemstillinger som forfatteren reflekterte over i arbeidet, og problemene som er beskrevet ovenfor. Meningen beskrevet i essayet er subjektiv og hevder ikke å være virkelig korrekt.

Essay om historien The Story of a City

Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin skrev arbeidet sitt over flere år, fra 1869 til 1870. Opprinnelig ble romanen kalt "The Foolov Chronicler." Senere ble den omdøpt til "The History of a City" og publisert i deler i tidsskriftet "Otechestvennye zapiski" og vekket sterke følelser blant leserne.

De fleste lesere sammenligner en skrevet bok med en novelle, men i virkeligheten er det ikke det. Sjangeren til "Stories of a City" er "Satirical Novel", som beskriver livet til den fiktive byen Foolov, men de kronologiske hendelsene som finner sted i den finner sted fra kronikkene funnet av forfatteren.

Handlingen til romanen finner sted i byen Foolov, hvis navn taler for seg selv. Romanen beskriver livet til ordførerne, deres "storgjerninger": bestikkelser, pålegg om hyllest, innkreving av ulike skatter og mye mer. Saltykov-Shchedrin reiste i sitt arbeid hovedproblemet - essensen av historien til den russiske staten. Han vurderte Russlands fortid og nåtid ganske kritisk, siden han betraktet flertallet av landets innbyggere for å være "dum". Som, oversatt fra det gamle folkets språk, betyr «hodeskrapere». På grunn av sin uvitenhet og mangel på forståelse ga han dem nytt navn.

Romanen begynner med små stridende stammer. Lei av den konstante krigen seg imellom, bestemte de seg for å velge en person som ville styre stammenes anliggender og kommandere deres folk. Slik fremsto den første prinsen i Rus og byen Foolov.
Med dette beskrev han dannelsen av det gamle Russland og Rurik-dynastiets regjeringstid.

Først kalte prinsen til makten og betrodde en del av sakene til sin grunneier. Men han viste seg å være en tyv, herskeren måtte selv ta tøffe grep. Deretter lister forfatteren opp de fleste av herskerne i den russiske staten, deres bidrag til historien og gjerningene der de utmerket seg. Sjefene endret seg den ene etter den andre, deres verdenssyn og absurditeten i regjeringen, som forfatteren påpeker i sitt arbeid, endret seg også.

Galskap og unødvendige reformer skapte kaos og uorden i landet, folk ble tiggere, og ødeleggelsene satte inn. Men monarkene var i en konstant tilstand av enten drukkenskap eller krig, og de hadde ingenting med vanlige folk å gjøre. En gradvis rekke feil fra myndighetenes side førte til alvorlige konsekvenser, som forfatteren forteller med sarkasme og satire. Til syvende og sist gir dødsfallet som overtok den siste herskeren av Ugryum-Burcheev, på grunn av hvilken fortellingen slutter, håp til det russiske folket om å endre livene deres til det bedre.

I romanen "The History of a City" berørte forfatteren mange emner som er viktige for Russlands historie, som krig, makt, uvitenhet, religion, servitighet og fanatisme. Hvert tema er viktig på sin måte og har stor betydning for vanlige menneskers levesett.

Hovedproblemet som er beskrevet i verket, som Saltykov-Sjchedrin ønsket å understreke, er den vanlige befolkningens passivitet og ydmykhet i forhold til myndighetene, deres enighet med det faktum at monarker krenker og undertrykker deres rettigheter, krenker dem. Forfatteren er tilbøyelig til å tro at folk er redde for å være uten herskeren sin. Frykten for å falle inn i anarki er så sterk at de drives av makt og ønsket om å adlyde sjefen sin.

Essensen av romanen "The History of a City" er at samfunnet ikke ønsker å ta ansvarlige beslutninger på egen hånd, og plasserer alt på skuldrene til en person som ikke kan endre historien til landet. Forfatteren ønsker å vise at uten folkets vilje, deres bevissthet og ønske om et bedre liv, vil ingenting forandre seg. Forfatteren oppfordrer ikke til åpent opprør eller revolusjon, men han prøver å overbevise folket om at man ikke kan ha blind lydighet, bare mennesker og deres vilje kan påvirke endringer til det bedre, man kan ikke være redd for makt, men tvert imot , slå til det med ens problemer.

Eksempel 4

Kanskje er Saltykov-Sjchedrin en av få satireskribenter i Russland på 1800-tallet. Ja, det var mange klassiske forfattere, men på en slik måte å gjøre kaustisk latterliggjøring, for å presentere virkeligheten fra den andre siden, så er dette selvfølgelig for Saltykov-Sjchedrin. "The History of a City" er toppen av satire for den tiden. Denne romanen skal diskuteres nå.

På en gang forårsaket det mye kontrovers og kontrovers. Kritikere ga noen ganger helt motsatte vurderinger. Noen skjulte ikke sin beundring for forfatterens dyktighet, andre fordømte ham på alle mulige måter og kalte ham en russofob. Hvilken side bør du ta?

Snarere siden av førstnevnte, siden det er sikkert kjent at forfatteren elsket landet sitt. Han beskrev ganske enkelt den nåværende virkeligheten "uten kutt" i en humoristisk absurd tone. Sensurene tok oftest regjeringsvennlige posisjoner, og de kunne ikke like vektleggingen av korrupsjonen og lovløsheten som da raste.

Romanen har en interessant struktur. Den er basert på en viss fiktiv kronikk om byen Foolov. Den beskriver nøye hvordan ordførerne og deres mentale og ytre egenskaper ble erstattet. Verket er fylt med hentydninger til ulike herskere i Russland. Det vil si at disse lederne ble presentert i form av en av keiserne.

Noen sjefer så ut som roboter. Deres dumhet understrekes. Noen gjennomførte stadig reformer som bare forverret livet i byen. Hodet til noen så ut som kjøttdeig og en dag ble det spist.

Romanen inneholder en generell oversikt over beskrivelsen ved at ikke en eneste sjef noen gang har vist seg å være en intelligent tjenestemann. Alle deres aktiviteter kokte ned til tyranni og vilkårlighet. De ranet folket på uærlig vis og tok fra dem deres siste. Korrupsjon og byråkrati har nådd enestående proporsjoner.

Det verste er at verket hadde en reell historisk bakgrunn, og en typisk Foolov skilte seg lite fra en typisk Kostroma, for eksempel. Det var derfor sensuren var så irriterende for ham: hun forsto perfekt hva forfatteren prøvde å formidle og hvem han lo av.

Faktisk er byen Foolov et kollektivt bilde av enhver russisk provinsby i disse årene. Og forfatteren minnet mellom linjene om at det er på høy tid å ta opp reformer og ødelegge de negative konsekvensene av borokratiet.

Flere interessante essays

• Hovedpersonene i verket The Black Chicken, eller Underground Inhabitants

  Alyosha. Student ved pensjonatet i St. Petersburg. Alyosha er 9-10 år gammel; utdannelsen hans på pensjonatet har pågått i omtrent to år.

• Historien om opprettelsen av diktet av Vasily Terkin Tvardovsky (prototyper og skrivingshistorie)

  Hovedpersonen i verket er opprinnelig oppfunnet av forfatteren som en karikatur, tegneseriefigur for å skrive feuilletons i avisen "On Guard of the Motherland" i perioden med fiendtligheter på grensen til Finland på slutten av trettitallet av det tjuende århundre.

• Essay Det er ikke bare mulig, men også nødvendig å være stolt av dine forfedres herlighet

  Besteforeldrene våre levde i vanskelige tider, en stor blodig patriotisk krig, nesten alle forsvarte familien sin fra døden.

• Bildet og karakteriseringen av Jourdain i historien The Bourgeois in the Nobility av Moliere, essay

  Hovedpersonen i komedien er Mr. Jourdain. Han er rik, men familien hans forvirrer ham, opprinnelsen hans avskyr ham. Jourdain har et stort ønske om å gå inn i sirkelen av høysamfunnet

Kjære mamma, i dag er det nøyaktig tre måneder siden du kysset meg og dro på din viktige forretningsreise. Ikke tenk, alt er bra med oss, pappa og jeg har nesten lært å lage frokost og rydde opp etter oss