bibelske legender - samson. Legenden om Samson og Dalila Samson i gresk mytologi

Det skjedde slik at israelittene, sterkere enn alle andre nasjoner, ble undertrykt av filistrene. Filisterne var krigerske og sterke, bodde i befestede byer ved havet og var en reell fare. De plyndret israelittene, tok eiendommen deres for seg selv, ødela hele landsbyer, alt dette pågikk i førti år.

Da Herren så dette, sendte han den sterke mannen Samson til sitt folk. Samsons mor hadde ikke barn på lenge, men en dag fortalte noen henne at hun skulle føde en sønn. Før barnet ble født, måtte hun føre en spesielt from livsstil, ikke drikke vin og ikke spise svinekjøtt. Etter fødselen av et barn fikk han ikke klippe håret, kniven skulle ikke berøre hodet hans, fordi barnet vil bli dedikert til Gud.

Samsons mor ble overrasket og fortalte mannen sin om dette fenomenet, mannen ba gjesten som rapporterte denne nyheten om å gå inn i huset, men han nektet, og Samsons far beordret å ofre en geit til Herren. Flammen over alteret førte bort en mystisk budbringer til himmelen... Det var Herrens engel.

Samson ble virkelig utrolig sterk og beseiret en gang en løve som angrep ham med bare hender. Han beskyttet israelittene mot filisterangrepene, men han ble selv forelsket i den unge filisteren Delila og giftet seg med henne. Ved bryllupet spurte Samson de tilstedeværende en gåte som filisterne ikke kunne løse, og sendte sin kone til ham med en anmodning om å fortelle svaret. Etter at kona fant ut svaret, fortalte hun det umiddelbart til sine landsmenn. Samson ble sint og straffet 30 filistere. Dermed begynte deres 20 år lange konfrontasjon. Filisterne, som drømte om å beseire Samson, kom til Delila og lovet henne mange sølvmynter hvis hun fikk vite hemmeligheten bak Samsons ekstraordinære styrke.

Delilah, som aldri hadde kjent en slik rikdom, forrådte kjæresten sin og spurte hvordan hun skulle beseire ham. Samson sa til Delila at hvis han ble bundet med nye fuktige tau, ville han ikke bryte seg løs. Delila gjorde nettopp det da Samson sovnet og vekket ham og utbrøt «Samson! Filisterne kommer mot deg." Samson reiste seg og brøt tauene. Delilah skjønte at hun var blitt lurt og spurte igjen om å avsløre hemmeligheten. Da sa Samson at hvis bare håret hans ble vevd inn i et tøy og spikret til stokken, ville han miste kreftene. Delila gjorde nettopp det da Samson sovnet igjen. Samson klarte å frigjøre seg igjen.

Delilah, sint, truet Samson med at hun ville forlate ham hvis han ikke fortalte sannheten, og Samson ble tvunget til å innrømme at styrken ligger i håret hans.

Hvordan kan du si: "Jeg elsker deg", men hjertet ditt er ikke med meg? Se, du forførte meg tre ganger og fortalte meg ikke hva din store kraft er.

Og da hun tynget ham med sine ord hver dag og plaget ham, ble sjelen hans tung til døden. Og han åpnet hele sitt hjerte for henne og sa til henne:

Barberhøvelen rørte ikke hodet mitt, for jeg er en Guds nasire fra min mors liv; men hvis du kutter meg, skal min kraft vike fra meg; Jeg vil bli svak og være som andre mennesker.

Da Delila så at han hadde åpnet hele sitt hjerte for henne, sendte hun bud og kalte på filistrenes eiere og sa til dem:

Gå nå; han åpnet hele sitt hjerte for meg.

Da gjorde Delila Samson full av vin og kalte på filistrene, som skar av syv fletter fra Samsons hode. Delila mottok den lovede betalingen, og Samson ble tatt til fange, torturert, stakk ut øynene og kastet i fengsel, hvor han ble tvunget til å snu kvernsteinene som maler kornet.

En gang samlet filisterne seg til en fest til ære for den hedenske guden Dagon. Oppmuntret ba de om å få med seg en blind sterk mann for å håne ham. Men Samsons hår hadde allerede vokst på den tiden. Etter å ha bedt stille om at hans styrke skulle komme tilbake, brakte Samson taket av huset, og utbrøt «dø, min sjel, med filistrene». Under ruinene døde han selv sammen med filistrene som torturerte ham.

Legenden om Samson og Delila: tolkning

Historien om Samson og Delila lærer oss mye, og det handler ikke bare om:

• forræderi;
• skuffelse;
• Smerte;

Samson begynte å motstå filisterne, ikke bare for å beskytte israelittene, personlige klager rørte ham og hans fysiske blindhet ble et symbol på åndelig blindhet og tap av orientering. Kraften som Herren ga ham for å beskytte ham mot fiender, brukte Samson til andre formål. Historien om Samson og Delila er historien om den evige kampen mellom godt og ondt for menneskets sjel.

L. Giordano "Samson og Delila"

Historiske fakta

Det er kjent at filistrene på den tiden virkelig plyndret israelittene.

SAMSON

SAMSON (Shimshon), sønn av Manoah fra stammen til Dan, "dommeren" (herskeren) over de gamle israelittene, hvis bedrifter er beskrevet i den bibelske boken Dommere (13-16). Historien om ham er mer full av sagn enn historiene om andre «dommere».

Historien om Samsons fødsel er et karakteristisk motiv for Guds mirakuløse gave av en sønn til en ufruktbar kvinne. En engel sendt av Gud kunngjorde til moren at hun skulle føde en sønn, som skulle være nasiretisk allerede i mors liv, og derfor ble det forbudt å drikke vin og spise noe urent, og da barnet ble født, bør ikke klippe håret. Engelen kunngjorde også at gutten var bestemt til å begynne utfrielsen av Israel fra filistrenes åk.

Rembrandt Harmenszoon van Rijn. Offer av Manoa. 1641
Kunstgalleri, Dresden.

Historiene om Samson, som Dommerboken forteller om, er knyttet til tre filisterkvinner. Den første bodde i filisterbyen Timna, eller Timnata. Samson oppnådde sin første bragd på vei til Timnata, og drepte en løve som angrep ham med bare hender.

Peter Paul Rubens. Samson river kjeften på en løve 1615-16
Villar-Mir-samlingen, Madrid

I Timnath, ved bryllupet sitt, ga Samson filisterne en gåte basert på hendelsen med løven, som de ikke kunne løse, og overtalte bruden til å presse svaret fra Samson. Da Samson skjønte at han var blitt lurt, angrep han Ashkelon i sinne, og etter å ha drept 30 filistere, vendte han tilbake til foreldrenes hus. Da Samson kom for å se sin kone noen dager senere, viste det seg at faren hennes, som trodde at Samson hadde forlatt henne, hadde gitt henne i ekteskap med Samsons "ekteskapsvenn".

Rembrandt Harmenszoon van Rijn. Samson truer sin svigerfar. 1635

Som gjengjeld brente Samson filistrenes marker ved å slippe ut 300 rever med fakler bundet til halen. Filisterne kjente til årsaken til Samsons vrede og brente hans utro kone og faren hennes, men Samson anså dette som utilstrekkelig og påførte mange alvorlige skader. Filisterne marsjerte inn i Judea for å fange og straffe Samson. Forferdet sendte israelittene en delegasjon på 3000 mann til Samson og krevde at de skulle utlevere seg til filistrene. Samson gikk med på å bli bundet av israelittene og utlevert til filistrene. Men da han ble brakt til filistrenes leir, brøt han lett tauene og tok tak i et eselkjeve og drepte tusen filister med den.

Gustave Dore. Samson knuser filistrene med en eselkjeve

Den andre historien er knyttet til filistrenes skjøge i Gaza. Filisterne omringet huset hennes for å fange Samson om morgenen, men han stod opp midt på natten, rev ut byportene og bar dem til fjellet «som er på vei til Hebron».

Den tredje filisterkvinnen, som Samson døde på grunn av, var Dlila (i den russiske tradisjonen, Delila, senere Delila), som lovet de filisterske herskerne en belønning for å finne ut hva Samsons styrke var.

Rembrandt Harmenszoon van Rijn. Delilas svik. 1629-30
Berlin statsmuseer

Etter tre mislykkede forsøk klarte hun likevel å finne ut hemmeligheten: kilden til Samsons styrke var hans uklippede hår.

Francesco Morone. Samson og Delila

Etter å ha lullet Samson, beordret Dlila at "syv fletter av hodet hans" skulle kuttes av.

Peter Paul Rubens. Samson og Delila.

Fragment

Etter å ha mistet kreftene, ble Samson tatt til fange av filistrene, blindet, lenket og kastet i fengsel.

Rembrandt Harmenszoon van Rijn. Blinding av Samson.

Fragment. 1636

Snart holdt filisterne en fest hvor de takket sin gud Dagon for at han overlot Samson i deres hender, og så brakte de Samson til templet for å underholde dem. I mellomtiden hadde Samsons hår vokst ut igjen, og styrken begynte å komme tilbake til ham.

Peter Paul Rubens. Samsons død 1605
Paul Getty Museum, Los Angeles

Etter å ha bedt en bønn til Gud, flyttet Samson søylene fra deres plass, templet kollapset, og filistrene som hadde samlet seg der og Samson omkom under ruinene. "Og det var flere døde som Samson drepte ved sin død, enn hvor mange han drepte i sitt liv." Den bibelske historien om Samson avsluttes med budskapet om Samsons begravelse i familiegraven mellom Zor'ah og Eshtaol.

Samsons grav i dag

The Book of Dommer rapporterer at Samson "dømte" Israel i 20 år. Samson var annerledes enn de andre «dommerne»: han er den eneste som, mens han fortsatt var i mors liv, var bestemt til å bli Israels befrier; den eneste "dommeren" utstyrt med overmenneskelig styrke, og utførte enestående bragder i kamper med fienden; til slutt er Samson den eneste "dommeren" som falt i fiendens hender og døde i fangenskap.

Schnorr von Karolsfeld.Samsons død

Likevel, til tross for sin folklorefarging, passer bildet av Samson inn i galaksen av "dommere" i Israel, som handlet under ledelse av "Guds ånd" som senket seg over dem og ga dem styrke til å "redde" Israel. Den bibelske historien om Samson avslører en kombinasjon av heroisk-mytologiske og eventyrlige elementer med historisk fortelling.

Skiferbasrelieff "Samson river munnen på en løve"

XI-XII århundrer.

Det historiske bildet av "dommeren", som var Samson, er beriket med folklore og mytologiske motiver, som ifølge en rekke forskere går tilbake til astrale myter, spesielt til mytologien om solen (navnet "Samson") ” er bokstavelig talt `solfylt', "hodets fletninger" - solens stråler, uten hvilke solen mister sin kraft).

"Samson river i stykker munnen til en løve" - ​​den sentrale fontenen

av Peterhof Palace and Park Ensemble EN. ( 1736)

Den bibelske historien om Samson er et av favorittemnene innen kunst og litteratur, med utgangspunkt i renessansen (tragedien til Hans Sachs "Samson", 1556, og en rekke andre skuespill). Temaet har blitt veldig populært. klokken 17., spesielt blant protestantene, som brukte bildet av Samson som et symbol på deres kamp mot pavens makt. Det mest betydningsfulle verket som ble skapt i dette århundret er J. Miltons drama «Samson the Wrestler» (1671; russisk oversettelse 1911).

Blant verkene 18 tommer. det bør bemerkes: et dikt av W. Blake (1783), et poetisk skuespill av M. H. Luzzatto "Shimshon ve-ha-plishtim" ("Samson and the Philistines"), bedre kjent som "Ma'ase Shimshon" ("Acts") av Samson"; 1727). I 19 V. dette emnet ble tatt opp av A. Carino (ca. 1820), Mihai Tempa (1863), A. de Vigny (1864); i det 20. F. Wedekind, S. Lange, L. Andreev og andre, så vel som jødiske forfattere: V. Zhabotinsky (“Samson the Nazarene”, 1927, på russisk; utgitt på nytt av Library-Aliya forlag, Jer., 1990); Lea Goldberg ("Ahavat Shimshon" - "Samsons kjærlighet", 1951-52) og andre.

I kunst episoder fra livet til Samson er avbildet på marmorbasrelieffer fra det 4. århundre. i Napoli-katedralen. I middelalderen finner man ofte scener fra Samsons bedrifter i bokminiatyrer. Malerier med temaene i historien om Samson ble malt av kunstnerne A. Mantegna, Tintoretto, L. Cranach, Rembrandt, Van Dyck, Rubens og andre.

I musikk Samsons handling gjenspeiles i en rekke oratorier av italienske komponister (Veracini, 1695; A. Scarlatti, 1696 og andre), Frankrike (J.F. Rameau, opera til Voltaires libretto, 1732), Tyskland (G.F. Handel basert på dramaet av J.F. Milton skrev oratoriet Samson, som hadde premiere på Covent Garden Theatre i 1744). Den mest populære operaen av den franske komponisten C. Saint-Saens "Samson and Delilah" (urfremført i 1877).

Samson er helten i tradisjonene i Det gamle testamente. På hebraisk betyr navnet Samson antagelig «tjener» eller «solfylt». Han ble berømt for sin ekstraordinære fysiske styrke.

Samson var sønn av Manoah av Dans stamme. Manoah og hans kone hadde ikke barn på lenge, men bønnene deres ble hørt, en engel viste seg for dem og kunngjorde at de skulle få en sønn. Så la han til at hans skjebne ville være å tjene Gud, så foreldre fra tidlig barndom skulle forberede sønnen sin på nasireskapet. Nasireskap ble forstått som et løfte, etter vedtakelsen av hvilket en person måtte vie seg til Gud. Samtidig måtte den innviede avstå fra å drikke vin, observere rituell renhet og ikke klippe håret.

Etter en tid, som forutsagt, fikk Manoah og hans kone en sønn. Fra barndommen følte gutten nærværet av "Herrens ånd", som ga ham styrke og hjalp ham med å beseire fiendene sine.

Gjennom hele livet begikk Samson handlinger som var uforståelige for andre, men som hadde en hemmelig betydning. For eksempel, etter å ha nådd myndighetsalderen, bestemte han seg til tross for protestene fra foreldrene sine for å gifte seg med en filistinsk jente. Men Samson gjorde dette ikke av kjærlighet til jenta, men for å finne en passende anledning til å ta hevn på filistrene. Samson dro til Finmatha til bruden sin, men på veien ble han angrepet av en løve. Samson rev løven fra hverandre med bare hender, fant en sverm av bier i magen og befestet seg med honning. I bryllupet spurte han tretti filistere, ekteskapsvenner, en gåte: «Ut av eteren kom noe å spise, og ut av den sterke kom søtt». Så satset han på tretti skjorter og tretti klesskift på at filisterne ikke ville finne svaret.

Filisterne tenkte i en uke, men de kunne ikke komme på noe. Så gikk de til Samsons kone og skremte henne ved å brenne ned huset hvis hun ikke fant svaret. Jenta fant ut svaret fra mannen sin og fortalte ekteskapets venner, på grunn av dette tapte Samson krangelen.

Så drepte han tretti filistersoldater og ga klærne deres til sine gifte venner, hvoretter han forlot sin kone og vendte tilbake til hjembyen Zor.

I følge filistrenes lover tok kona bortgangen til mannen sin som en skilsmisse og giftet seg med en av ekteskapsvennene. Samson, som lærte om dette, så en annen grunn til å ta hevn. Han fanget tre hundre rever, delte dem i par og bandt halene deres, som han festet brennende fakler til. Så slapp han revene ut på filistrenes marker, og de ødela all avlingen. Filisterne fikk vite at Samson var årsaken til hungersnøden, og som gjengjeldelse drepte de hans kone og hennes far. Som svar på dette begikk Samson nok en hevnaksjon, som førte til at det brøt ut en krig mellom jødene og filistrene. De jødiske utsendingene begynte å be om nåde fra filistrene og lovet å gi dem Samson, som var initiativtakeren til krigen. Han ble bundet og overlevert til filisterne, men i fiendens leir, takket være guddommelig inngripen, ble tauene løst av seg selv. Samson kjente igjen stor styrke i seg selv, tok opp eselkjeven fra bakken og drepte med dens hjelp tusen filister. Til ære for denne begivenheten ble området kalt Ramat-Lehi, som i oversettelse til russisk betyr «kjevens oppland».

Etter å ha beseiret filistrene, ble Samson valgt som «dommer for Israels folk». Hans regjeringstid varte i ti år. I løpet av denne tiden forlot ikke styrken helten. For eksempel, da filisterne fikk vite at Samson skulle overnatte i en kvinnes hus, låste de portene i håp om at Samson ikke ville være i stand til å forlate byen, og de ville drepe helten. Men han nærmet seg den låste porten, dro den opp av bakken, bar den med seg og satte den opp på fjellet.

I følge spådommen ble Samson født for å redde det jødiske folket fra filistrene, under hvis åk jødene var i førti år.

De mest kjente er to legender om Samson: om hvordan han rev løven fra hverandre, samt om helten selv og Delila. Filisteren Delila var årsaken til Samsons død. Hun prøvde å finne ut hvordan hun skulle frata helten styrke, men hver gang skjulte han sannheten for henne og sa at han ville miste styrke hvis han ble bundet med syv fuktige buestrenger eller nye tau, eller en klut satt fast i håret hans.

Delilah utførte alle disse handlingene, men styrken forlot ikke helten: han rev lett både buestrenger og tau. Til slutt var Delila i stand til å frese ut hemmeligheten hans, som Samson avslørte for å bevise sin kjærlighet til henne: han ville miste kraften hvis håret hans ble klippet.

Samme natt klippet Delila håret av ham og kalte på filistrene. Samson så fiendene, men følte plutselig at kreftene hadde forlatt ham, og han kunne ikke gjøre noe. Filisterne grep Samson, bandt ham med tau, blindet ham og tvang ham så til å snu kvernsteinene.

Etter en tid vokste Samsons hår tilbake, og hans heroiske styrke kom tilbake til ham. Han brøt lenkene som han var lenket med til kvernsteinene, gikk til templet der filistrene hadde samlet seg, og brakte ned søylene som holdt taket. Alle som var i bygningen døde, men Samson selv døde under ruinene sammen med dem.

Kunstnere, skulptører og arkitekter har gjentatte ganger vendt seg til legendene om Samson i sitt arbeid. Blant dem er A. Durer, J. Bologna, A. Montegni, A. Van Dyck, Rembrandt mfl. Veggene til St. Gereon-kirken i Köln er dekorert med mosaikker som forteller om Samsons død. En av fontenene til Petrodvorets (en forstad til St. Petersburg) er dekorert med skulpturen "Samson river i stykker munnen på en løve", laget av M.I. Kozlovsky.

Fontenen "Samson"

Samson Yakovlevich Makintsev (1776–1849) Eventyrer, sersjant-major i den russiske tjenesten, som deserterte til Persia. Lille russer etter opprinnelse. Etter å ha gått inn i den persiske tjenesten under navnet Samson Khan, begynte han å rekruttere russiske desertører inn i rekkene til de persiske troppene, som han konsekvent var for