Como distinguir o bem do mal? O que vai ajudar com isso? Como distinguir o bem do mal, o mal do bem Sinais que distinguem o bem do mal.

Bom é o conceito de moralidade, significando o desejo deliberado de ajudar abnegadamente o próximo, bem como um estranho, um animal e até uma planta. No sentido cotidiano, esse termo se refere a tudo que recebe uma avaliação positiva das pessoas, ou está associado à felicidade e alegria.

O bem e o mal, como irmãos gêmeos, não podem existir um sem o outro. Se não existisse o mal, o homem nunca saberia o que é o bem e vice-versa. O bem e o mal são a medida pela qual a vida humana é medida. Dizem sobre uma pessoa - ele é uma pessoa gentil. E sobre o outro - ele é mau. Começamos a nos familiarizar com o conceito de bem e mal desde a infância, quando ouvimos contos de fadas. O bem neles sempre derrota o mal, não importa quão astuto e insidioso o mal possa ser. É assim que aprendemos pela primeira vez que é mau ser mau, que só as boas ações são recompensadas. E as más ações são sempre puníveis. O bem sempre retorna para uma pessoa com um bem recíproco. O mal, via de regra, traz o mal recíproco para quem o criou. Devemos entender onde estão o bem e o mal, e para que as intenções sejam puras e boas, então haverá menos mal. E então, de fato, o bem derrotará o mal não apenas nos contos de fadas. Você precisa fazer o bem que irá beneficiá-lo.

Nos encontramos com você todos os dias. Um é bom, gentil e o outro é mau e mau. E todos os dias somos confrontados com uma escolha: Como podemos unir-nos e tornar-nos um? Somos diferentes, como a noite e o dia, como a luz e as trevas, Somos diferentes, como o verão e o inverno, Em um a alegria brilha silenciosamente e o riso brilha, No outro a raiva ferve, transformando-se em pecado. E não nos tornaremos inteiros, embora sejamos um Assim como o topo e o fundo lamacento das ondas não se tornam inteiros E às vezes ficamos um na frente do outro Sussurrando baixinho - eu sou você, e você sou eu.

Provérbios sobre o bem e o mal Em um olho torto, o reto é torto. Leve com o coração e coma com pimenta. Viver no mal é caminhar pelo mundo. A raiva é humana e o rancor é diabólico. Uma boa ação não derrete na água, uma boa memória é boa. É mais provável que uma pessoa gentil faça algo do que uma pessoa irritada. O maligno não acredita que existam pessoas boas. Uma palavra gentil seduz muitos.

Você não precisa ser um mago para fazer milagres. As simples boas ações humanas acabarão sendo um verdadeiro milagre para alguém. Ao ajudar os outros, não só os tornamos mais felizes, mas também fazemos o bem a nós mesmos, encontrando o verdadeiro sentido da vida. A constatação de que demos um pouco de calor a alguém aquece o coração e enche a alma de orgulho. Toda boa ação traz energia positiva a este mundo, que mais cedo ou mais tarde retorna para nós como um bumerangue.

Só o bem é imortal, o Mal não vive muito! (Shota Rustaveli) Regras de gentileza 1. Seja receptivo e atencioso com as pessoas. 2. Ajude você mesmo os outros e não espere que lhe peçam para fazê-lo. 3. Ame as pessoas que você conhece e não conhece. 4. Incentive outras pessoas a terem bons relacionamentos. 5. Faça o bem às pessoas. 6. Não fique com ciúmes. 7. Não seja rude. 8. Não seja travesso.

Caro Oleg,

Os sábios do tratado Bava Metzia (83) interpretam o versículo do livro Tehilim (104, 20): “Você espalha a escuridão e a noite chega” - “este é o nosso mundo, que é como a noite”.

Ramchal (Rabino Moshe Chaim Luzzatto) em seu famoso livro Mesilat Yesharim(parte 3) escreve: “E perceba o quão maravilhoso é esse ditado para quem o entende profundamente. Afinal, a escuridão da noite engana o olho humano de duas maneiras: ou escurece-o para que não veja o que está à sua frente, ou engana-o para que um pilar lhe pareça um homem, e um homem um pilar. Da mesma forma, a materialidade e a materialidade deste mundo são as trevas da noite para o olhar da mente, que a engana de duas maneiras: em primeiro lugar, não permite ver obstáculos nos caminhos deste mundo, e há tolos que pisam com confiança, e caem e morrem antes que possam ter medo... E em segundo lugar - e o segundo engano é pior que o primeiro - distorce a visão de modo que o mal parece ser bom, e o bem é mau, e por causa de isso, as pessoas se fortalecem em suas más ações e não as abandonam. [No primeiro caso] eles simplesmente não veem o mal, [no segundo] eles “vêem” fortes evidências da “verdade” de suas falsas visões e conclusões, e este é um grande mal que os envolve e os leva à morte. ”

Porque o Yetzer ha-ra(“mau desejo”) cega a pessoa; pensar onde está o caminho certo e onde está o errado, por um lado, é um trabalho muito importante e, por outro, muito difícil. É quase impossível para uma pessoa no momento de cometer uma ação entender se essa ação é boa ou má - porque neste momento ela não tem o tempo nem a paz de espírito necessários para tais reflexões.

Quem quiser se proteger dos erros deve seguir o conselho de Ramchal (ibid.), que escreve: “Uma pessoa precisa - a qualquer momento e em um momento de solidão especialmente designado - pensar sobre qual caminho é verdadeiro de acordo com a Lei da Torá, qual caminho ele precisa seguir. E então reflita sobre suas ações – se elas correspondem a esse caminho ou não. Ao fazer isso, ele poderá facilmente se purificar de todo o mal e endireitar seus caminhos.”

Claro que seguir este conselho não é fácil. Mas este é o único caminho para quem quer seguir o caminho reto; não existe e não pode haver nenhum algoritmo simples.

Embora não exista uma fórmula simples pela qual se possa avaliar com precisão as próprias ações, o Vilna Gaon ainda nos dá algum tipo de “indicação”.

Em seu comentário sobre o livro de Rute, ele escreve (1:18): “Quem tiver a oportunidade de cumprir uma mitsvá e quiser discernir se ela não vem de um desejo maligno, verifique como os órgãos do seu corpo se comportam. durante o cumprimento da mitsvá. Se neste momento eles se movem com agilidade e brincadeira, aparentemente isso está acontecendo por conselho de um desejo maligno. Porque como pode ser que os órgãos do corpo - pesados, criados a partir do pó, cuja natureza é seguir as suas concupiscências corporais, afundarem-se o mais possível, como o pó deveria - começarem a agir voluntariamente? Isso nada mais é do que o conselho de um desejo maligno que mais tarde quer tomar o poder sobre eles. E se o desejo interior de uma pessoa é aproximar-se do seu Criador cumprindo mitsvot, os órgãos do seu corpo ficarão pesados ​​e preguiçosos. Então fica claro que isso corresponde à natureza: um desejo maligno influencia os órgãos do corpo, querendo impedi-los de cumprir a mitsvá.”

Como distinguir o bem do mal, o mal do bem. A relatividade do bem e do mal...

“Já estou morto?”, perguntou o homem.
“Sim,” Demiurge assentiu, sem tirar os olhos do livro grosso e impressionante. “Ele morreu.” Sem dúvida.
Che O receptor mudou instável de um pé para o outro.
-E agora?
Demiurge olhou para ele rapidamente e se enterrou no livro novamente.
"Agora você vai lá", ele apontou o dedo para a porta discreta sem olhar. "Ou lá", seu dedo se voltou para outra, exatamente a mesma porta.
“O que há?”, perguntou o homem.
“Inferno,” respondeu Demiurgo “Ou céu.” De acordo com as circunstâncias.
O homem ficou indeciso, olhando de uma porta para outra.
-Ah... e qual devo usar?
“Você não sabe disso?”, ele ergueu ligeiramente a sobrancelha.
"Bem", o homem hesitou. "Nunca se sabe." Para onde devo ir, de acordo com minhas ações...
“Hmm!” Demiurge colocou o livro com o dedo e finalmente olhou diretamente para o homem. “De acordo com seus atos, então?”
-Bem, sim, mas o que mais?

Bem, ok, ok", Demiurgo abriu o livro mais perto do início e começou a ler em voz alta. "Diz aqui que aos doze anos você levou a velha senhora para o outro lado da rua." Foi assim?
“Foi,” o homem assentiu.
-Isso é uma boa ou má ação?
-Bom, claro!
- Agora vamos ver... - Demiurgo virou a página, - cinco minutos depois essa velha foi atropelada por um bonde em outra rua. Se você não a tivesse ajudado, eles teriam sentido falta um do outro e a velha teria vivido mais dez anos. Bem, como?
O homem piscou em estado de choque.
“Ou assim,” Demiurge abriu o livro em outro lugar. “Aos vinte e três anos, você e um grupo de camaradas participaram do espancamento brutal de outro grupo de camaradas.”
“Eles foram os primeiros a subir!”, o homem ergueu a cabeça.
“Eu tenho escrito de forma diferente aqui”, ele objetou.”E, a propósito, estar embriagado não é um fator atenuante.” Em geral, você quebrou dois dedos e o nariz de um adolescente de dezessete anos sem motivo. Isso é bom ou ruim?
O homem permaneceu em silêncio.
-Depois disso, o cara não conseguia mais tocar violino, mas se mostrou muito promissor. Você arruinou a carreira dele.
“Eu acidentalmente”, murmurou o homem.
“Claro” assentiu Demiurge “A propósito, o menino odiava esse violino desde a infância.” Após o seu encontro, ele decidiu praticar boxe para poder se defender e, com o tempo, tornou-se campeão mundial. Devemos continuar?
Demiurgo virou mais algumas páginas.
-O estupro é bom ou ruim?
-Mas eu...
-Essa criança se tornou uma médica maravilhosa e salvou centenas de vidas. Bom ou mal?
-Bem, talvez…
-Entre essas vidas estava a de um maníaco assassino. Mau ou bom?
-Mas…
-E um maníaco assassino em breve matará uma mulher grávida que poderá se tornar mãe de um grande cientista! Multar? Seriamente?
-Mas…
-Este grande cientista, se tivesse nascido, deveria ter inventado uma bomba capaz de queimar metade do continente. Seriamente? Ou bom?

Como distinguir o bem do mal, o mal do bem
“Mas eu não poderia saber de tudo isso!”, gritou o homem.
“Claro”, ele concordou, “ou, por exemplo, na página 246 - você pisou em uma borboleta!”
-E o que resultou disso?!
Demiurge silenciosamente virou o livro para o homem e apontou com o dedo. O homem leu e os cabelos de sua cabeça começaram a se mover.
“Que pesadelo”, ele sussurrou.
“Mas se você não tivesse esmagado, isso teria acontecido”, Deus apontou o dedo para outro parágrafo. O homem olhou e engoliu convulsivamente.
- Então... eu salvei o mundo?
“Sim, quatro vezes”, confirmou Demiurgo, “esmagando uma borboleta, empurrando um velho, traindo um amigo e roubando a carteira da minha avó.” Cada vez que o mundo estava à beira do desastre, mas através dos seus esforços ele saiu.
-Ahh... - o homem hesitou por um segundo. - Mas à beira desta mesma catástrofe... sou eu também?..
- Você, você, não duvide. Duas vezes. Quando alimentei um gatinho sem-teto e quando salvei um homem que estava se afogando.
Os joelhos do homem cederam e ele sentou-se no chão.
“Não entendo nada”, soluçou, “tudo o que fiz na minha vida... do que me orgulhei e do qual tive vergonha... tudo é ao contrário, de dentro para fora, tudo é não é o que parece!”
“É por isso que seria completamente errado julgar você por seus atos,” Demiurge disse em tom de advertência “A menos que por intenções... mas aqui você é seu próprio juiz.”
Ele fechou o livro e colocou-o no armário, entre outros livros semelhantes.
- Em geral, quando você decidir para onde quer ir, vá até a porta escolhida. E ainda tenho muitas coisas para fazer.
O homem ergueu o rosto manchado de lágrimas.
-Mas não sei qual é para o inferno e qual é para o céu.
“E depende do que você escolher”, respondeu Demiurge.

O BEM E O MAL

Na sua forma negativa, a regra de ouro estabelece um padrão ou limite mínimo para a atitude moral de uma pessoa em relação a outras pessoas,proíbe fazer o mal .

Na sua forma positiva, estabelece o padrão mais elevado possível para a atitude moral de uma pessoa em relação a outras pessoas,incentiva a bondade , boas ações.

Assim, a regra de ouro abrange toda a gama de ações morais e serve de basedistinguir e definir as categorias morais do bem e do mal .

A diferença entre os conceitos morais de bem e mal e os conceitos gerais de bem e mal

Bem e mal são os conceitos mais gerais usados ​​para denotar o valor positivo ou negativo de objetos e fenômenos no mundo circundante. Um benefício é um fenômeno avaliado positivamente, um valor positivo (algo que beneficia as pessoas). O mal é um fenômeno avaliado negativamente, um valor negativo (aquilo que prejudica as pessoas).

Uma pessoa interage com outras pessoas e com a natureza, portanto, não apenas as ações das pessoas, mas também os fenômenos e coisas naturais (incluindo elementos da segunda natureza criados pelo trabalho humano) têm significado positivo ou negativo para ela. Acontece que os mesmos fenômenos naturais em alguns casos são bons para as pessoas e em outros casos são maus. Por exemplo, a chuva: na hora da sementeira é boa, mas na hora da colheita é má.

Quão absoluta/relativa é a diferença entre o bem e o mal? O bem pode ser mau e o mal ser bom? Um mesmo fenômeno-ação pode ser bom em um aspecto e mau em outro. No entanto, se avaliamos algo como bom, então, como bom, esse algo não pode ser mau, e vice-versa, se avaliamos algo como mau, então, como tal, esse algo não pode ser bom. Nesse sentido, a diferença entre o bem e o mal é absoluta. Bom é tudo o que “serve à preservação e ao desenvolvimento da vida”. O mal é tudo o que destrói a vida e impede o seu desenvolvimento. (Por vida aqui queremos dizer, em primeiro lugar, a vida do homem e da humanidade, e, além disso, a vida como tal, em particular, a vida na Terra.)

O bem e o mal moral são o bem e o mal nas relações entre as pessoas; Estas são as ações de algumas pessoas que têm significado positivo ou negativo para outras. Se o sujeito portador do bem ou do mal natural é um ou outro fenômeno natural, então o sujeito portador do bem ou do mal moral é sempre uma pessoa como um ser racional, que age conscientemente e escolhe.

A atitude de uma pessoa para com a natureza, para com certos fenômenos naturais pode ser avaliada como moral ou imoral se essa atitude afetar indiretamente os interesses de outras pessoas e da sociedade como um todo.

Alguns tipos de moralidade. Restaurando a integridade das leis

Neste artigo quero destacar o tema da distinção entre o Bem e o Mal, bem como a moralidade, o que é, como afeta todas as esferas da vida, incluindo a qualidade de nossas leis jurídicas. Para começar, os pensamentos de pessoas famosas sobre este assunto:

“Em geral, não há nada mais importante na sociedade do que os princípios morais em que ela se baseia. Nada. Todo o resto é secundário." Presidente russo V. Putin. Seliger-2012

“As melhores e mais duradouras mudanças são aquelas que decorrem da mera melhoria da moral, sem convulsões políticas violentas, terríveis para a humanidade...” Pushkin A.S. "cabana russa"

“O senso moral, assim como o talento, não é dado a todos. Os pensamentos, assim como as ações, dividem-se em criminosos e aqueles que não estão sujeitos a qualquer responsabilidade... Exigir graça ou propósito moral de todas as obras de literatura seria...

0 0

O bem e o mal nos relacionamentos. Como distinguir o bem do mal?

O bem e o mal são inseparáveis

Nas relações humanas, o bem e o mal são como as faces de um pedaço de papel, como duas hipóstases de relacionamento: vivem SOMENTE juntos.

Separá-los significa perdê-los ou dar à luz um monstro: o bem na sua forma mais pura, sobre o qual dizem que o caminho do inferno está pavimentado para eles (com boas intenções). Ou o mal absoluto - quando a bola não é mais governada por um homem, mas por uma fera à qual tudo o que é humano é estranho.

Por que o bem e o mal são inseparáveis? E a lei é uma só: não há NADA neste mundo que exista em sua forma pura, como um certo absoluto de si mesmo: pois somente a presença de mudanças, desenvolvimento, movimento no espaço-tempo garante a existência.

E isso é impossível sem a presença na própria coisa ou fenômeno de dois antagonismos, que, colidindo constantemente entre si (luta, luta), e os manifestam de uma forma ou de outra (propriedades).

Além do mais,...

0 0

O bem e o mal não são apenas categorias filosóficas, mas também categorias vitais. Todos os dias, usamos as expressões “boa pessoa”, “má intenção”, “boa ação” ou “mau caráter”.

O bem e o mal são conceitos e antônimos diametralmente opostos. Mas, ao mesmo tempo, eles não podem existir um sem o outro, como o dia e a noite.

Bom é algo criativo, brilhante, sincero, que dá alegria e paz. Boas ações e pensamentos trazem felicidade não apenas para outras pessoas, mas também para a própria fonte da bondade. Uma pessoa gentil irradia energia positiva que literalmente atrai as pessoas ao seu redor. A bondade é incompatível com mentiras, traição e astúcia. Não tem padrões duplos e não busca subterfúgios. Uma boa ação ou pensamento vem do fundo da alma, sem calcular antecipadamente quaisquer benefícios e consequências.

O mal é sempre destruição, colapso, negatividade. Nem sempre a pessoa percebe isso, mas o mal destrói, antes de tudo, o próprio portador, sua alma. Pessoas más também podem ter uma energia forte, mas...

0 0

...Agora nem me lembro onde li pela primeira vez a frase “Se vamos lutar, então pelo bem e não contra o mal”. Acho que Luule Viilma… “Qual é a diferença?” , pensei naquele momento. E foi fisgado...

...A energia é dada ao homem para a criação, caso contrário ele não seria “à imagem e semelhança”. Quanto mais uma pessoa cria, mais energia ela recebe. Assim que uma pessoa começa a destruir, a energia começa a ser tirada... Deste ponto de vista, o apelo dos comunistas “Destruiremos todo o mundo da violência, e então...” foi inicialmente incorreta. A energia para “construir um novo mundo” foi toda gasta na destruição do antigo...

Qualquer motivo que cause nossa insatisfação é um grande apelo à ação. Você não gosta de ser zelador porque seu quintal está sujo? Ótimo, saia, pegue uma vassoura e comece sua vingança. Com esse ato, você chocará o departamento de habitação, envergonhará o zelador, aumentará seu senso de auto-importância e, o mais importante, deixará o quintal mais limpo. Se você não quer varrer o quintal sozinho, contrate...

0 0

Caro Oleg,

Os sábios do tratado Bava Metzia (83) interpretam o versículo do livro Tehilim (104, 20): “Você espalha a escuridão e a noite chega” - “este é o nosso mundo, que é como a noite”.

O Ramchal (Rabino Moshe Chaim Luzzatto) em seu famoso livro Masilat Yesharim (parte 3) escreve: “E perceba quão maravilhoso é este ditado para aqueles que o entendem profundamente. Afinal, a escuridão da noite engana o olho humano de duas maneiras: ou escurece-o para que não veja o que está à sua frente, ou engana-o para que um pilar lhe pareça um homem, e um homem um pilar. Da mesma forma, a materialidade e a materialidade deste mundo são as trevas da noite para o olhar da mente, que a engana de duas maneiras: em primeiro lugar, não permite ver obstáculos nos caminhos deste mundo, e há tolos que pisam com confiança, e caem e morrem antes que possam ter medo... E em segundo lugar - e o segundo engano é pior que o primeiro - distorce a visão de modo que o mal parece ser bom, e o bem é mau, e por causa de isso, as pessoas se tornam mais fortes em sua maldade...

0 0

COMO DISTINCER O BEM DO MAL?

Uma característica exclusivamente humana é a capacidade humana de refletir sobre o que devemos e o que não devemos fazer. Se um cachorro faminto notar um pedaço de carne na mesa, é improvável que pense se deve comê-lo ou não. No entanto, uma pessoa, ao contrário dos animais, pode avaliar a sua decisão do ponto de vista moral. O que cada pessoa faz neste ou naquele caso dependerá dos princípios éticos pelos quais ela vive.

Durante muito tempo, os princípios éticos pelos quais as pessoas viviam foram geralmente ditados pela religião. A Palavra de Deus, a Bíblia, era respeitada em muitos países. No entanto, cada vez mais pessoas em todo o mundo consideram as normas religiosas impraticáveis ​​e a moralidade bíblica como ultrapassada. O que determina a vida das pessoas hoje? A influência que originalmente pertencia à religião pertence agora à sabedoria não-religiosa. Em vez de recorrer a fontes religiosas em busca de orientação, muitos procuram-na em fontes seculares...

0 0

"Porco debaixo do carvalho" Krylov.

Porco sob o carvalho antigo
Comi bolotas até ficar saciado;
Depois de comer, dormi debaixo dela;
Então, depois de limpar os olhos, ela se levantou
E ela começou a minar as raízes do carvalho com o focinho.

“Afinal, isso prejudica a árvore,”
Raven diz a ela de Dubu, -
Se você expor as raízes, pode secar."
“Deixe secar”, diz o Porco, “
Isso não me incomoda nem um pouco,
Vejo pouca utilidade nisso;
Mesmo que ele se fosse para sempre, eu não me arrependeria;
Se ao menos houvesse bolotas: elas me engordam.”

“Ingrata!” Oak disse a ela aqui, “
Sempre que você pudesse levantar o focinho,
Você deveria ter visto
Por que essas bolotas estão crescendo em mim?
O ignorante também está cego
Repreende a ciência e o aprendizado
E todos os trabalhos científicos,
Sem sentir que está saboreando seus frutos.

Acho que não alcançará algumas pessoas....

0 0

Estas reflexões surgiram após a leitura dos trabalhos dos participantes do concurso Faça o Bem aos Outros, do qual decidi participar. Fiquei particularmente tocado por uma obra chamada Faça o bem em toda a terra... é necessário?, onde o autor fala sobre sua infância aparentemente bastante difícil. Se bem entendi, a autora ainda está preocupada com todo o “bem” que fez às pessoas ao longo da vida, recebendo em troca total ingratidão. O artigo parece um grito do coração e uma censura às pessoas. Mas minha pergunta ao autor pode parecer inesperada: “De onde você tirou a ideia de que fez o Bem?”

Há um filme muito bom com Kevin Spacey, “Planet Ka Pax” (recomendo muito assistir para quem ainda não viu!), onde o personagem principal, um alienígena que chegou à Terra com o objetivo de descobrir mais sobre isso, conta o psiquiatra da clínica psiquiátrica onde naturalmente foi parar :) que em seu planeta não há julgamento nem punição para crimes. E a psicoterapeuta surpresa pergunta:...

0 0

Sermão de Sua Santidade o Patriarca Kirill de Moscou e de toda a Rússia na 4ª semana da Grande Quaresma, São João Clímaco no Mosteiro da Natividade da Mãe de Deus em Moscou.

Vossas Eminências e Graças! Honorável Questionário da Mãe! Queridos pais, irmãos e irmãs!

Saúdo-vos cordialmente a todos e felicito-vos pelo quarto domingo da Grande Quaresma, dedicado à memória de São João Clímaco. Alegro-me que neste dia celebramos a Divina Liturgia no mosteiro estauropegial da Natividade da Mãe de Deus na cidade de Moscou, e durante esta Liturgia houve duas consagrações - como bispo e como sacerdote.

A leitura do Evangelho, que deve ser lida durante a liturgia do quarto domingo da Grande Quaresma, contém uma história sobre a cura de um endemoninhado (Marcos 9,17-31). Por um lado, a história é alegre porque tudo termina em cura. Mas, por outro lado, a história é dramática - sobre como um pai, um pai infeliz, com o coração partido, porque...

0 0

10

Existem dois critérios de bem e mal.

1) A lei do pecado na carne vê o mal para o próximo como um bem para si mesmo, e em retribuição por isso - um mal para si mesmo.

2) A lei de Deus vê o bem para si mesmo em fazer o bem ao próximo e na retribuição pelo pecado - ensinando a si mesmo o fruto pacífico da justiça.

A carne às vezes entende isso e aquilo, mas o primeiro tem prioridade. Por que? A primeira é energeticamente mais vantajosa, apesar dos problemas de consciência. Não é por isso que, segundo a lei de Deus, quem roubou deve devolver quatro vezes mais com o seu trabalho, e quem estragou uma menina “uma vez” deve casar-se com ela, ou seja, arcar com o fardo dela diariamente manutenção e paciência durante toda a vida. E

Números 14:34 De acordo com o número de quarenta dias em que você vasculhou a terra, você suportará o castigo pelos seus pecados quarenta anos, um ano por um dia, para que você saiba [o que significa] ser abandonado por Mim .

Você concordará que é mais fácil não cumprir a vontade de Deus, mesmo quando Deus revela os benefícios de Sua bênção diante dos olhos; portanto a punição é muito maior. Para que não seja corriqueiro e para que a carne não...

0 0

11

Quantos nomes você tem?
- Não mais do que você precisa para viver livremente.

Em 20 de novembro de 2004, foi lançada uma nova criação de Hayao Miyazaki, um dos diretores mais famosos e respeitados da história da animação - o longa-metragem de anime Howl's Moving Castle, ou na tradução não oficial para o russo, Howl's Walking Castelo.

No original, o nome do anime pode ser lido mais ou menos assim: “Hauro no Ugoku Shiro” - uma tradução literal da letra japonesa “Howl’s Moving Castle”. A primeira palavra do nome está escrita em katakana (um dos dois alfabetos japoneses). Uma tradução muito interessante é a palavra inglesa “Howl”, que se pronuncia “Howl” e se traduz como “rugir, gritar, gemer, assobiar”. No filme, Howl é o nome do dono do castelo.

No anime de Miyazaki, tudo, desde o título até a música final, que, aliás, foi escrita por Shuntaro Tanigawa, é muito simbólico, integral e atencioso, não há um único detalhe extra, nem uma única linha de personagens que faça não carrega um certo...

0 0