Biografia do escritor kafka. Biografia e obra incrível de Franz Kafka

As raízes judaicas de Franz Kafka não o impediram de dominar perfeitamente a língua alemã e até de escrever suas obras nela. Durante sua vida, o escritor publicou pouco, mas após sua morte, parentes de Kafka publicaram suas obras, apesar da proibição direta do escritor. Como Franz Kafka, o mestre da formação de palavras, viveu e trabalhou?

Kafka: uma biografia

O autor nasceu no verão: 3 de julho de 1883 em Praga. Sua família vivia em um antigo gueto para judeus. Padre Herman tinha seu próprio pequeno negócio e era atacadista. E a mãe Julia era herdeira de um rico cervejeiro e falava alemão muito bem.

Os dois irmãos e três irmãs de Kafka compunham toda a sua família. Os irmãos morreram em tenra idade e as irmãs morreram anos depois em campos de concentração. Além da língua alemã ensinada por sua mãe, Kafka sabia tcheco e francês.

Em 1901, Franz se formou no ginásio e recebeu um certificado de matrícula. Cinco anos depois, ele recebeu um diploma da Charles University. Então ele se tornou um doutor em direito. O próprio Weber supervisionou a redação de sua dissertação.

No futuro, Kafka trabalhou toda a sua vida em um departamento de seguros. Ele se aposentou cedo devido a problemas de saúde. Kafka não gostava de trabalhar em sua especialidade. Ele mantinha diários onde descrevia seu ódio por seu chefe, colegas e todas as suas atividades em geral.

Durante o período de sua capacidade de trabalho, Kafka melhorou significativamente as condições de trabalho nas fábricas da República Tcheca. No trabalho, ele era muito valorizado e respeitado. Em 1917, os médicos diagnosticaram Kafka com tuberculose. Após o diagnóstico, ele não teve permissão para se aposentar por mais 5 anos, pois era um funcionário valioso.

O escritor tinha um personagem difícil. Ele terminou com seus pais cedo. Ele viveu na pobreza e no ascetismo. Ele vagou muito em armários removíveis. Ele sofria não só de tuberculose, mas também de enxaquecas, além de sofrer de insônia e impotência. O próprio Kafka levava um estilo de vida saudável. Na juventude, praticou esportes, tentou seguir uma dieta vegetariana, mas não conseguiu se recuperar das doenças.

Kafka frequentemente se autoflagelava. Ele estava insatisfeito consigo mesmo e com o mundo ao seu redor. Escrevi muito sobre isso em meus diários. Mesmo na escola, Franz ajudou a organizar apresentações e promoveu o círculo literário. Aos que o cercavam, ele dava a impressão de ser um jovem asseado com um grande senso de humor.

Franz é amigo de Max Brod desde os tempos de escola. Essa amizade continuou até a morte repentina do escritor. A vida pessoal de Kafka não se desenvolveu. Alguns pesquisadores acreditam que esse estado de coisas estava enraizado em seu relacionamento com o pai déspota.

Franz foi noivo de Felicia Bauer duas vezes. Mas ele nunca se casou com a garota. Afinal, a imagem dela, que o escritor inventou, não correspondia ao caráter de uma pessoa viva.

Então Kafka teve um caso com Yulia Vokhrytsek. Mas aqui também a vida familiar não deu certo. Depois que Franz se encontrou com a jornalista casada Elena Yesenskaya. Durante esse período, ela o ajudou a editar suas obras.

Depois de 1923, a saúde de Kafka piorou muito. A tuberculose da laringe desenvolveu-se rapidamente. O escritor não conseguia comer e respirar normalmente, estava exausto. Em 1924, seus parentes o levaram para um sanatório. Mas essa medida não ajudou. Assim, em 3 de junho, Franz Kafka faleceu. Ele foi enterrado no Novo Cemitério para Judeus em Olshany.

As obras do escritor e sua obra

• "Contemplação";
• "Bombeiro";
• "médico rural";
• "Fome";
• "Cara".

Coletâneas e romances foram selecionados por Franz para publicação de próprio punho. Antes de sua morte, Kafka expressou o desejo de que seus entes queridos destruíssem o restante dos manuscritos e diários. Algumas de suas obras realmente foram para o fogo, mas muitas permaneceram e foram publicadas após a morte do autor.

Os romances "América", "O Castelo" e "O Processo" nunca foram concluídos pelo autor, mas os capítulos existentes foram publicados mesmo assim. Oito pastas de trabalho do autor também foram preservadas. Eles contêm esboços e esboços de obras que ele nunca escreveu.

Sobre o que Kafka, que viveu uma vida difícil, escreveu? O medo do mundo e o julgamento dos Poderes Superiores permeiam todas as obras do autor. Seu pai queria que seu filho se tornasse o herdeiro de seus negócios, e o menino não atendia às expectativas do chefe da família, por isso estava sujeito à tirania de seu pai. Isso deixou uma marca séria na visão de mundo de Franz.

Escrito no estilo do realismo, os romances transmitem a vida cotidiana sem enfeites desnecessários. O estilo do autor pode parecer seco e clerical, mas as reviravoltas nas histórias e romances não são triviais.

Há muito não dito em seu trabalho. O escritor deixa ao leitor o direito de interpretar de forma independente algumas situações nas obras. Em geral, as obras de Kafka são repletas de tragédia e atmosfera opressiva. O autor escreveu algumas de suas obras junto com seu amigo Max Brod.

Por exemplo, "A primeira longa viagem de trem" ou "Richard e Samuel" é uma pequena prosa de dois amigos que se apoiaram por toda a vida.

Franz Kafka não recebeu muito reconhecimento como escritor durante sua vida. Mas suas obras, publicadas após sua morte, foram apreciadas. O romance The Trial recebeu a maior aclamação da crítica em todo o mundo. Ele também se apaixonou pelos leitores. Quem sabe quantas belas obras queimaram no fogo por ordem do próprio autor. Mas o que chegou ao público é considerado uma adição magnífica ao estilo pós-moderno na arte e na literatura.

Franz Kafka é um dos fenômenos mais brilhantes da literatura mundial. Os leitores que conhecem suas obras sempre notaram algum tipo de desesperança e desgraça nos textos, temperados com medo. De fato, durante os anos de seu trabalho ativo (a primeira década do século XX), toda a Europa foi arrebatada por uma nova tendência filosófica, que mais tarde se concretizou como existencialismo, e este autor não ficou de fora. É por isso que todas as suas obras podem ser interpretadas como algumas tentativas de realizar a própria existência neste mundo e além. Mas voltando para onde tudo começou.

Então Franz Kafka era um menino judeu. Ele nasceu em julho de 1883 e, é claro que naquela época a perseguição a esse povo não havia atingido seu clímax, mas já havia uma certa atitude de desprezo na sociedade. A família era bastante rica, o pai mantinha sua própria loja e era principalmente atacadista de armarinhos. A mãe também não veio dos pobres. O avô materno de Kafka era cervejeiro, bastante famoso em sua região e até rico. Embora a família fosse puramente judia, eles preferiam falar tcheco e viviam no antigo gueto de Praga e, na época, no pequeno distrito de Josefov. Agora este lugar já é atribuído à República Tcheca, mas durante a infância de Kafka pertencia à Áustria-Hungria. É por isso que a mãe do futuro grande escritor preferiu falar exclusivamente em alemão.

Em geral, mesmo quando criança, Franz Kafka conhecia vários idiomas ao mesmo tempo, falava e escrevia fluentemente neles. Ele deu preferência, como a própria Julia Kafka (mãe), também ao alemão, mas usava ativamente o tcheco e o francês, mas praticamente não falava sua língua nativa. E somente quando atingiu a idade de vinte anos e se deparou com a cultura judaica, o escritor se interessou pelo iídiche. Mas ele não o ensinou especificamente.

A família era muito grande. Além de Franz, Herman e Julia Kafka tiveram mais cinco filhos, sendo apenas três meninos e três meninas. O mais velho era apenas o futuro gênio. No entanto, seus irmãos não viveram até dois anos, mas as irmãs permaneceram. Eles viveram bastante amigavelmente. E eles não tinham permissão para brigar por várias ninharias. Na família, as antigas tradições eram muito honradas. Como "kafka" é traduzido do tcheco como "gralha", a imagem desse pássaro foi considerada o brasão da família. E o próprio Gustav tinha seu próprio negócio, e era a silhueta de uma gralha que ostentava em envelopes de marca.

O menino recebeu uma boa educação. No começo ele estudou na escola, depois mudou-se para o ginásio. Mas sua educação não terminou aí. Em 1901, Kafka ingressou na Charles University em Praga, onde se formou em direito. Mas nisso, de fato, uma carreira na profissão acabou. Para este homem, como para um verdadeiro gênio, o principal negócio de toda a sua vida era a criatividade literária, curava a alma e era uma alegria. Portanto, Kafka não se moveu em nenhum lugar ao longo da carreira. Como depois da universidade, ele assumiu um cargo inferior no departamento de seguros, de modo que deixou o mesmo em 1922, apenas dois anos antes de sua morte. Uma doença terrível corroía seu corpo - a tuberculose. O escritor lutou com ela por vários anos, mas sem sucesso, e no verão de 1924, apenas um mês antes de seu aniversário (41 anos), Franz Kafka morreu. A causa de uma morte tão precoce ainda é considerada não a doença em si, mas o cansaço pelo fato de não conseguir engolir a comida devido a fortes dores na laringe.

A formação do caráter e da vida pessoal

Franz Kafka como pessoa era muito notório, complexo e bastante difícil de se comunicar. Seu pai era muito despótico e duro, e as peculiaridades da educação influenciaram tanto o menino que ele só se tornou mais fechado em si mesmo. Surgiu também a incerteza, a mesma que veremos mais de uma vez em suas obras. Desde a infância, Franz Kafka demonstrou necessidade de escrever constantemente, o que resultou em inúmeras anotações em seu diário. É graças a eles que sabemos o quanto essa pessoa era insegura e medrosa.

As relações com o pai não deram certo inicialmente. Como qualquer escritor, Kafka era uma pessoa vulnerável, sensível e em constante reflexão. Mas o severo Gustav não conseguia entender isso. Ele, um verdadeiro empresário, exigia muito de seu único filho, e tal educação resultou em inúmeros complexos e na incapacidade de Franz de construir relacionamentos fortes com outras pessoas. Em particular, o trabalho era um inferno para ele, e em seus diários o escritor reclamou mais de uma vez sobre como era difícil para ele ir trabalhar e como odiava ferozmente seus superiores.

Mas também não ia bem com as mulheres. Para um jovem, o período de 1912 a 1917 pode ser descrito como o primeiro amor. Infelizmente, sem sucesso, como todos os subsequentes. A primeira noiva, Felicia Bauer, é a mesma garota de Berlim com quem Kafka rompeu o noivado duas vezes. O motivo foi uma completa incompatibilidade de personagens, mas não apenas isso. O jovem era inseguro consigo mesmo, e foi principalmente por isso que o romance se desenvolveu principalmente nas cartas. Claro, a distância também foi a culpada. Mas, de qualquer maneira, em sua aventura amorosa epistolar, Kafka criou uma imagem ideal de Felicia, muito distante da garota real. Por causa disso, o relacionamento entrou em colapso.

A segunda noiva é Yulia Vokhrytsek, mas com ela tudo foi ainda mais passageiro. Mal tendo entrado em um noivado, o próprio Kafka o encerrou. E apenas alguns anos antes de sua própria morte, o escritor teve algum tipo de relacionamento romântico com uma mulher chamada Melena Yesenskaya. Mas aqui a história é bastante sombria, porque Melena era casada e tinha uma reputação um tanto escandalosa. Em combinação, ela também foi a principal tradutora das obras de Franz Kafka.

Kafka é um reconhecido gênio literário não só de seu tempo. Mesmo agora, sob o prisma da tecnologia moderna e do ritmo acelerado da vida, suas criações parecem incríveis e continuam a surpreender leitores já bastante sofisticados. Eles são especialmente atraídos pela incerteza característica deste autor, o medo da realidade existente, o medo de dar pelo menos um passo e o famoso absurdo. Um pouco mais tarde, após a morte do escritor, o existencialismo percorreu o mundo em solene procissão - uma das direções da filosofia, tentando perceber o significado da existência humana neste mundo mortal. Kafka encontrou apenas o nascimento dessa visão de mundo, mas sua obra está literalmente saturada dela. Provavelmente, a própria vida levou Kafka a essa criatividade.

A incrível história que aconteceu com o vendedor Gregor Samsa em A Metamorfose de Kafka tem muito em comum com a vida do próprio autor - um asceta fechado e inseguro, sujeito à autocondenação eterna.

O livro absolutamente único de Franz Kafka, "O Processo", que na verdade "criou" seu nome para a cultura do teatro e cinema pós-modernos mundiais na segunda metade do século XX.

Vale ressaltar que durante sua vida esse modesto gênio não se tornou famoso de forma alguma. Várias histórias foram publicadas, mas não trouxeram nada além de um pequeno lucro. Enquanto isso, os romances acumulavam poeira nas mesas, aqueles mesmos de que o mundo inteiro falará mais tarde e não parará até agora. Este e o famoso "Processo", "Castelo" - todos eles viram a luz somente após a morte de seus criadores. E foram publicados exclusivamente em alemão.

E foi assim que aconteceu. Já antes de sua morte, Kafka chamou seu curador, uma pessoa muito próxima a ele, um amigo, Max Brod. E ele fez um pedido bastante estranho a ele: queimar todo o patrimônio literário. Não deixe nada, destrua até a última folha. No entanto, Brod não deu ouvidos e, em vez de queimá-los, ele os publicou. Surpreendentemente, a maioria das obras inacabadas agradou ao leitor e logo o nome de seu autor se tornou conhecido. No entanto, algumas das obras não viram a luz do dia, porque foram destruídas.

Este é o trágico destino de Franz Kafka. Ele foi enterrado na República Tcheca, mas no Novo Cemitério Judaico, no túmulo da família Kafka. Apenas quatro coleções de prosa curta tornaram-se obras publicadas durante sua vida: "Contemplation", "Country Doctor", "God" e "Kary". Além disso, Kafka conseguiu publicar o primeiro capítulo de sua obra mais famosa "América" ​​​​- "Missing", bem como uma pequena parte de obras muito curtas do autor. Eles não atraíram praticamente nenhuma atenção do público e não trouxeram nada para o escritor. A glória o alcançou somente após a morte.

A obra de Franz Kafka

W. Eco sobre o romance "O Processo" de Kafka no ciclo "Revisões Internas": "Um livro muito bom, uma história de detetive com um pouco de viés de Hitchcock. Um bom assassinato no final. Em geral, o livro encontrará seu leitor. Mas parece que o autor foi sobrecarregado por alguma "Censura. Por que alusões incompreensíveis, por que não chamar os heróis e a cena por seus nomes próprios? E por que esse "processo" ocorre? Esclareça completamente lugares obscuros, especifique descrições , forneça fatos, fatos e novamente fatos. As fontes do que está acontecendo surgirão, o "suspense" se intensificará. Jovens escritores acham que é mais inteligente escrever "uma pessoa" em vez de "Sr. fulano de tal -e-tal lugar e tal e tal hora", e eles imaginam que isso é poético. Se puder ser melhorado, vamos finalizá-lo, caso contrário, vamos rejeitá-lo."

Kafka foi chamado de escritor austríaco e alemão, mas em ambos os casos um clássico e o maior escritor de nosso tempo. E isso não é coincidência. A influência da prosa de Kafka, especialmente de seus romances "O Processo" e "O Castelo", na literatura do século XX foi extremamente ampla (o pico de popularidade na Europa Ocidental cai nos anos 50-60, na Rússia naquela época Kafka era um escritor banido) e causou, se não toda uma tendência na literatura, pelo menos um desejo geral de mudar o significado da literatura. Kafka, que durante sua vida não pertenceu a nenhum movimento literário, foi capaz de expressar as aspirações universais da arte modernista do século XX. Ele foi um dos primeiros no campo da ficção a se voltar para os temas do absurdo e da consciência dilacerada. A especificidade da prosa de Kafka reside no fato de que o novo conteúdo (isto é, realidade ilógica, irracional, fantasmagórica, absurda, "onírica") é incorporado de forma deliberadamente lógica, clara e ascética, enquanto Kafka preserva completamente a estrutura linguística tradicional, a coerência e causal - lógica consequencial. Em outras palavras, com a ajuda de técnicas clássicas tradicionais, Kafka retrata situações "irreais", e seus personagens podem logicamente falar sobre coisas ilógicas, simplesmente incríveis por várias páginas como se fossem as mais comuns, enquanto não há comentários do autor, apenas o ponto de vista do herói é dado e o leitor deve confiar em sua própria experiência. Como resultado, surge o efeito: "tudo está claro, mas nada está claro"; uma sensação de choque, desconforto, loucura, caso contrário - "kafkaesco", uma revolução oculta ("permanente") na prosa. Os acontecimentos mais implausíveis e absurdos de Kafka, como, por exemplo, a transformação de um homem em inseto em A Metamorfose, são retratados de forma tão completa e detalhada, com um grande número de detalhes naturalistas, que no final há uma sensação de sua autenticidade indestrutível.

O fenômeno de Kafka e "Kafkaesan" tornou-se repetidamente objeto de reflexão de escritores e filósofos do século XX. Assim, ao preparar um ensaio para o décimo aniversário da morte de Kafka, Walter Benjamin inicia uma correspondência com Gershom Scholem, Werner Kraft e Theodor Adorno, e também fala sobre Kafka com Bertolt Brecht. Scholem explica a prosa de Kafka do ponto de vista do Cabalismo, Adorno encontra uma falta de dialética em Kafka (em sua compreensão hegeliana), Brecht insere Kafka em um contexto social amplo, Kraft aponta para uma conexão mais complexa dos textos de Kafka com a lei e seus representantes . Eugene Ionesco, dramaturgo francês, criador do "teatro do absurdo" falou sobre Kafka:

A prosa original e única de Kafka foi influenciada por Hoffmann e Dostoiévski, e dos filósofos por Schopenhauer e especialmente por Kierkegaard, a quem Kafka considerava mais próximo de si. O estilo artístico de Kafka é caracterizado pelo rigor e transparência da forma, lógica estrita do desenvolvimento do pensamento e do enredo, alegórico e ambíguo, uma combinação de fantasia e realidade. O mundo é frequentemente retratado por Kafka sem indicar sinais específicos de tempo e lugar, mas esse mundo irreal atemporal é construído de acordo com as leis reais da sociedade. Kafka frequentemente recorre ao grotesco, à alegoria e à parábola como meio de alegoria satírica e generalização filosófica. Kafka é considerado o mestre da alegoria. Segundo Walter Benjamin, na prosa de Kafka existem situações eternas, arquetípicas, que Kafka não tanto compôs a si mesmo, mas as recontou, tendo conseguido extraí-las de algumas camadas profundas (do inconsciente coletivo?).

Todos, com raras exceções, a prosa de Kafka até certo ponto tem um caráter de parábola (veja, por exemplo, os contos "Como a Grande Muralha da China foi construída", "Fome", "Em uma colônia correcional"). O modelo de parábola arquetípica universal do texto assume as seguintes características:

polissemticidade - a presença de muitos significados iguais, a possibilidade de diferentes interpretações do texto, ou seja, o texto tem várias interpretações "corretas" ao mesmo tempo;

multinível - a presença de um segundo nível oculto de texto ou de outra forma - subtexto. Via de regra, no nível do subtexto, o sentido instrutivo do texto, geralmente associado a questões morais, é criptografado. Como resultado da leitura do texto, o leitor deve chegar a uma conclusão de forma independente, fazer um esforço e elevar o particular ao geral, preencher as figuras abstratas condicionais alegóricas com seu próprio conteúdo individual, experiência autobiográfica.

Kafka retém em sua prosa todas as características do gênero da parábola (por exemplo, o conto "A Metamorfose", os romances "O Castelo", "O Processo"). Além disso, o poeta americano Wystan Hugh Auden acredita que Kafka é o mestre da parábola em sua forma mais pura.

Os temas centrais da prosa de Kafka são complexos temáticos conectados entre si 1) "culpa, medo, solidão, punição / retribuição" e 2) "poder e autoridade, lei". Cada um dos conceitos nestes links temáticos é multivalorado e ambivalente.

Uma parábola sempre tem um significado universal e autobiográfico, pessoal, portanto, informações biográficas sobre o autor da parábola podem ajudar na interpretação do texto, orientar o leitor e protegê-lo de leituras errôneas.

Kafka legou a seu amigo Max Brod a queima de três romances inéditos durante sua vida ("Desaparecidos" ("América", 1912-1914, publicado em 1927)), "O Processo" (publicado em 1925), "O Castelo" (publicado . em 1926), todos os manuscritos e cadernos. No entanto, Max Brod não cumpriu sua vontade e, atualmente, não apenas todos os romances de Kafka, seus contos, parábolas, mas também diários e cartas (com comentários de Max Brod) foram publicados. O próprio Kafka não quis publicar suas obras por vários motivos. Um deles - Kafka considerou sua prosa indigna da atenção do público. Kafka era uma pessoa muito insegura e com muitos complexos. Quando criança, ele era um menino fraco e frágil que tinha medo do pai, dos professores, dos meninos da rua. Outra razão é o conteúdo íntimo e pessoal da prosa. Os biógrafos de Kafka e seu primeiro biógrafo, o amigo de Kafka, Max Brod, encontram muitos elementos autobiográficos ocultos e criptografados na prosa metafórica de Kafka. Eles acreditam que em todas as suas obras Kafka descreve seus próprios medos e pesadelos. A terceira razão é o medo da multiplicação do mal no mundo material, porque A prosa de Kafka está saturada do assim chamado. "imagens malignas" (diabólicas), sentimentos de desespero e desesperança.

A sensação de desenraizamento, falta de moradia e solidão - os leitmotivs da obra de Kafka - o perseguiram por toda a vida. Ele é judeu por nacionalidade ("nação dos exilados"). Os pais de Kafka são judeus de língua alemã, sua mãe vem de uma família de rabinos (rabinos - professores sábios). Indubitavelmente, em seus textos parabólicos, Kafka continua a tradição religiosa bíblica e filosófica da parábola. Na juventude, Kafka era indiferente ao judaísmo, na maturidade estuda hebraico por conta própria e até quer partir para a Palestina. Max Brod acredita que Kafka era profundamente religioso e oferece uma interpretação religioso-esotérica de sua obra.

Kafka é tcheco de nascimento, nasceu e viveu quase toda a sua vida em Praga. Alemão por língua - uma forma de expressar pensamentos - e austríaco por cultura. A República Tcheca naquela época fazia parte do Império Austro-Húngaro - a monarquia dos Habsburgos (durante o reinado de Franz Joseph), que entrou em colapso em 1918.

Kafka formou-se em direito. Por insistência de seu pai, ele estuda direito na Universidade Charles (alemã) em Praga. Em 1906, Kafka formou-se na universidade e defendeu sua dissertação, resultando em um doutorado em direito. Durante o ano, Kafka pratica no tribunal e, por algum tempo, trabalha em uma seguradora privada. A partir de 1908, passou a atuar como suboficial na seguradora estadual, que cuidava do seguro dos trabalhadores contra acidentes. As funções de Kafka incluíam supervisionar as precauções de segurança, escrever relatórios e artigos de jornal sobre as atividades de campanha. Antes do almoço (o serviço terminava às 14h), Kafka compilava vários papéis no serviço, descansava à tarde e escrevia à noite. Quando os pais queriam obrigar o filho a trabalhar na loja depois do jantar (o pai de Kafka era armarinho), Kafka chega a pensar em suicídio. Kafka teve um relacionamento incrivelmente difícil com seu pai. Ver Carta ao Pai (1919). O problema da relação entre filho e pai - o problema pessoal de Kafka - sempre foi resolvido em sua prosa como "um filho culpado - um pai correto e poderoso". Max Brod acredita que o sentimento de culpa pelo pai se transformou em um sentimento de culpa pela vida.

Kafka serviu toda a sua vida como funcionário de uma seguradora, mas viu o sentido de sua vida apenas na criatividade. Trabalho em campanha de seguro, conflitos com o pai, tentativas frustradas de casamento, seus próprios sonhos, qualquer experiência de vida - tudo vira matéria para sua prosa. Kafka começou a escrever na universidade, suas primeiras experiências artísticas - contos, "poemas em prosa", datam de 1904. A coleção de histórias "Contemplação" é o primeiro livro de Kafka, publicado em 1912 com a ajuda de Max Brod. Além desta coleção, durante a vida de Kafka, também foram publicadas coleções de contos "O Médico da Aldeia" (1919), "Na Colônia Correcional" (1919), "Fome" (1924).

Em seu primeiro romance "Missing" ("Missing"), publicado em 19276 por Max Brod sob o título "América", Kafka se refere ao tema "pai - filho". Seu herói, Karl Rosmann, de 16 anos, foi expulso de casa pelos pais (uma empregada deu à luz um filho dele). Ele parte para a América, o estado de Oklahoma (literalmente do indiano - "belo país"). A novela não estava terminada. Porém, de acordo com a intenção do autor, o herói, após uma série de desventuras, teve que voltar para sua terra natal e reencontrar seus pais. Mas a suposta interpretação otimista é apenas uma das soluções possíveis para a situação, e as obras posteriores de Kafka, por exemplo, também o romance inacabado O Castelo, nem mesmo sugerirão um final tão feliz. Kafka foi até repreendido por não oferecer saída em suas obras.

Em 1912, Kafka conheceu Felice Bauer. O noivado é rompido duas vezes. A culpa só piora. Em cartas a um amigo, Kafka reclama que ninguém próximo a ele o entende, inclusive sua noiva. No total, o conhecimento de Felitsa durou 5 anos (de 1912 a 1914). Um dos motivos da separação é o medo de Kafka de quebrar a solidão necessária para a criatividade. "Em essência, a solidão é meu único objetivo, minha maior tentação. E, apesar disso, o medo do que tanto amo", escreveu Kafka. O tema da solidão na obra e na vida de Kafka é ambivalente - ele quer se livrar da solidão e ao mesmo tempo preservá-la. Por um lado, a solidão é o trágico destino de uma pessoa condenada ao mal-entendido e está associada ao castigo. Por outro lado, é um sinal de ser escolhido e diferente dos outros.

A síntese dos temas "culpa - medo (pesadelo) - solidão" é apresentada no conto "Transformação" (1912, publicado em 1915), que, juntamente com o conto "Sentença" (1912, publicado em 1913) e "Stoker" (1913, sob este título, foi publicado o primeiro capítulo do romance inacabado "Missing") formaria uma trilogia sob o título geral "Filhos".

Em Metamorfose, o sentimento de solidão causado pelo sentimento de ser diferente dos outros leva o protagonista Gregor Samza a um isolamento total, que Kafka transmite por meio de uma mudança de aparência para torná-lo mais evidente. A transformação de Gregor é principalmente uma transformação interna, que se manifesta por meio de uma mudança na aparência externa.

Em "Transformação" Kafka usa a técnica de "materialização da metáfora". Ele toma o significado literal de expressões definidas obliteradas (por exemplo, "ele perdeu sua forma humana", "é como um pesadelo") e percebe esse significado como um enredo. Como resultado, a prosa de Kafka é metafórica, enquanto praticamente não há metáforas na própria trama do texto, sua linguagem é precisa, clara e extremamente lógica.

A linguagem simbólica do conto "A Metamorfose" também pode ser interpretada como o simbolismo de um sonho. Em sua prosa, Kafka frequentemente se baseia em "material onírico" e, consequentemente, usa a "lógica onírica". Característica: O pesadelo de Kafka começa quando o herói acorda ("Transformação", "Processo"). A ilogicidade, o absurdo e a irracionalidade do conteúdo, o surgimento de coisas e pessoas do nada - tudo isso é um conteúdo irracional deliberadamente coerente e racionalmente apresentado - o resultado da orientação para a realidade dos sonhos.

Os romances-parábolas "O Processo" e "O Castelo" também falam sobre transformações espirituais e espirituais. Kafka trabalhou no romance "O Processo" em 1914-1915, em seu último romance "O Castelo" - em 1921-22. O tema principal desses romances é o poder do poder e da lei (entendido, entre outras coisas, como uma Força metafísica) e a impotência do homem.

No romance O Processo, o protagonista Josef K. acorda, mas o dia, em vez de começar como de costume, de repente se desenvolve segundo a lógica de um pesadelo. Em vez de uma empregada com café da manhã, dois policiais aparecem e informam que Josef K. é culpado e que aguarda julgamento. Ao mesmo tempo, eles não citam a culpa do herói, e o leitor nunca saberá do que o herói é culpado. Josef K. é considerado "terrível por toda a sua inocência". A prisão foi imposta a Josef formalmente, e não o impede de se mover livremente, cumprindo suas funções oficiais, mas o poder incompreensível do Tribunal o persegue a cada hora. No final, Josef K. é levado à justiça por este incompreensível Tribunal secreto, ele é executado - morto, "como um cachorro". O absurdo da situação é que no lugar da culpa no romance há um vazio, uma lacuna, mas isso não impede que o processo cresça e acabe cumprindo a pena de morte. Josef K. aceita as condições do jogo que lhe são impostas e não descobre a verdade, mas busca remédios como acusado.

O desenvolvimento dos eventos em O Processo foi para Kafka um esquema geral, e várias variantes desse esquema são apresentadas em sua prosa: " força associado à deformação - culpa , muitas vezes desconhecido e bastante metafísico - impotência humana , passividade, se houver manifestação de atividade, então ineficaz - punição como retribuição (punição ou recompensa)". O sentimento de culpa de Kafka é dual - 1) culpa como característica distintiva de uma pessoa, este conceito está associado à consciência e envolve purificação;

) é um sinal de falta de liberdade. O poder na prosa de Kafka é geralmente abstrato e impessoal - é uma forma de sociedade complexa e ramificada, é extremamente burocrática e fundamentalmente sem objetivo. O único propósito desse poder é suprimir uma pessoa e instilar sentimentos de culpa nela. No "Processo" esta força é a lei (ver as "portas da lei" da parábola inserida), no "Castelo" é o poder.

A forma inacabada das obras (a forma aberta do romance, o "dispositivo negativo" na terminologia de Lotman) apenas intensifica a sensação de desesperança, cria a ilusão da infinidade do mal e da insolubilidade do conflito.

Brod dá ao romance "O Castelo" uma dimensão adicional diferente: este homem luta por Deus, luta em parte de acordo com as suas próprias, em parte de acordo com as regras comuns entre as pessoas, mas Deus tem suas próprias regras, Ele é incompreensível e Seus caminhos são inescrutáveis , não é uma pena perder para Ele, mas o desejo de Nemu é o único sentido da existência humana.

A vida da sociedade invade a vida pessoal de uma pessoa, a necessidade vence a liberdade individual. Voltando-se para o problema do "homem - sociedade", Kafka mostrou o absurdo e a desumanidade de uma sociedade totalitária burocratizada. Além disso, Kafka apenas relata o estado de coisas existente ou possível, retrata-os de forma a evocar no leitor um sentimento de “horror silencioso”, mas não era sua tarefa sugerir saídas para tal situação, incluindo porque o próprio Kafka não os viu. Cada leitor deve tirar sua própria conclusão.

Por outro lado, a reação da própria pessoa ao mecanismo de poder é importante. Assim, no romance “O Castelo” para intimidar uma pessoa, o Castelo não precisava fazer nada: o sistema que ele criou funciona perfeitamente, pois o conceito de poder e seus mecanismos são formados na mente da própria pessoa. Como resultado, uma pessoa não pode aceitar adequadamente o desafio do poder e resistir a ele - ela está acostumada a obedecer. A consciência humana é corrompida, o próprio "eu" é destruído e uma pessoa se transforma voluntariamente em um mecanismo - uma "engrenagem" de poder. O conflito universal na prosa de Kafka é assim apresentado: " Humano ("estrangeiro", "unidade", "função", "mecanismo") - o mundo ("outros", "ditadura burocratizada"). Kafka tem a despersonalização, a "diminuição" do herói, que perde a aparência humana ou o nome, e a desumanização (A. Gulyga), a falta de fé na pessoa, que, no entanto, não dá motivos para a fé nela.

Uma das possíveis conclusões da prosa de Kafka é que a responsabilidade pelo que está acontecendo no mundo e com a própria pessoa deve ser assumida sobre si mesma, ninguém a retirará da pessoa e de mais ninguém, mesmo a mais alta autoridade do mundo, mesmo Deus, não facilitará isso. Se uma pessoa não usou suas habilidades, você precisa se culpar. Uma das disposições centrais da filosofia do existencialismo - a base filosófica da arte modernista: "tudo começa com cada indivíduo e sua escolha individual". Kafka, levantando problemas existenciais em sua prosa, escreve sobre a mesma coisa.

Literatura do século XX. caracterizado por maior atenção ao mundo interior de uma pessoa. Claro, Kafka também se interessa pelas sutis experiências emocionais de uma pessoa, mas ainda assim presta mais atenção às circunstâncias, às condições que formam esse diverso mundo interior. Ao mesmo tempo, Kafka considera apenas alguns aspectos de toda a diversidade da esfera da vida mental humana: ele está interessado no surgimento e operação dos mecanismos de medo, culpa, dependência. Ele os considera em sua forma mais pura - como modelos abstratos de comportamento.

Um senso de tragédia e absurdo da vida aproxima Kafka dos expressionistas, mas sua prosa é mais tradicional do que vanguardista em estilo. Kafka é um "expressionista" em atitude. Seu objetivo é expressar seu próprio estado interno, trágico e bifurcado, então essa imagem interna é projetada no mundo exterior - o resultado da prosa de Kafka.

Em outubro de 1915, Kafka recebeu o Prêmio Fontane. Na verdade, o prêmio foi concedido a outro escritor, Karl Sternheim, que o entregou ao "jovem escritor" Franz Kafka por seu conto "O foguista", publicado em 1913. Este prêmio para Kafka foi um consolo e uma fonte de sofrimento . Em seus diários, queixas de insônia e dores de cabeça que já se tornaram habituais, as reflexões sobre a queda só se intensificam: “A fúria de Deus contra a humanidade”; "Leve-me, leve-me, emaranhado de embotamento e dor." Kafka se culpa: "os vícios inerentes aos funcionários: impotência, frugalidade, indecisão, hábito de calcular tudo, previsão", "espírito burocrático, infantilidade, vontade reprimida pelo pai".

No inverno de 1916-1917. Kafka mora em Praga, na Alhimistengasse, ele chama seu apartamento de "a cela de um verdadeiro escritor". Falta de carvão. O resultado é uma das histórias mais místicas de Kafka, The Rider on the Cauldron (Bucket) (1917).

Em 1917, aos 34 anos, Kafka contraiu tuberculose e passou os últimos 7 anos de sua vida parcialmente em sanatórios na Europa Central. É característico que Kafka explique sua doença com causas mentais. Por um lado, considera a doença um "castigo" e, por outro, vê nela uma "salvação do casamento". Max Brod acredita que as causas mais profundas da doença de Kafka foram: "uma excitação que durou anos, esforços, apesar de todos os obstáculos - serviço e uma proposta de casamento - para revelar plenamente o talento criativo e o enfraquecimento do corpo associado a tudo isso. "

Em 1921-1922. Kafka, enquanto trabalhava no romance "O Castelo" (início dos trabalhos - março de 1922), vive um feliz romance com Milena Jesenskaya, uma jornalista tcheca que morava em Praga (ver "Cartas a Milena"). Segundo os biógrafos, essa história de amor se reflete no romance "Castelo". Milena, uma cristã tcheca, ou seja, o representante do "mundo estrangeiro" é chamado de protótipo de Frida, e seu marido Ernst Polak, que tinha um poder incrível sobre Milena, é chamado de protótipo de Klamm. Segundo Kafka, o principal traço da personagem de Milena era o "destemor". Milena Jesenska morreu durante a guerra, em um campo de concentração nazista.

Em 1923, Kafka conheceu Dora Dimant, que vinha de uma família de hassídicos orientais. Desde 1923, Kafka vive em Berlim com Dora. Ele se sente feliz, mas sua condição física está se deteriorando constantemente. Na primavera de 1924, ele foi para um sanatório perto de Viena, e lá, em 3 de junho de 1924, não tendo vivido um mês antes de seu 41º aniversário, morreu de tuberculose na laringe. Ele foi enterrado no cemitério judeu em Praga.

kafka criatividade prosa clássico

Literatura

2.Obras Coletadas: Em 4 volumes / Compiladas por e.A. Katseva; Introdução st., nota. ML Rudnitsky. - São Petersburgo: Noroeste, 1995.

.Composições: Em 3 volumes / Prefácio, comp. e comentários de d.V. Zatonsky. -M .: Artístico aceso.; Kharkov: Fólio, 1995;

4.Diários e Cartas / Prefácio. Yu.I. Arkhipova. - M.: DI-DIK; Tanais; Progress-Litera, 1995;

.Diários. Por. com German E. Katseva. - M.: Agraf, 1998.

.Kafka. folhas espalhadas // Zvezda, 2001 No. 9.

.Ford máx. Biografia de Franz Kafka // Estrela, 1997 nº 6.

.Ford máx. Sobre Franz Kafka. - São Petersburgo: Projeto acadêmico, 2000.

.Yanouch Gustav. Conversas com Kafka // Literatura Estrangeira, 1983 nº 5.

.Nabokov V. Franz Kafka. Transformação // Literatura Estrangeira, 1997 nº 11.

.Benjamim Walter. Franz Kafka // Estrela, 2000 nº 8.

.Blanchot M. De Kafka a Kafka. - M.: Logos, 1998.

.Mann Yu. Encontro no Labirinto (Franz Kafka e Nikolai Gogol) // Questions of Literature, 1999 No. 2.

.Oden W.H. Homem sem "eu" / Oden W.H. Leitura. Carta. Ensaio sobre Literatura. - M., 1998.

.Gulyga Arseniy. No mundo fantasmagórico da burocracia // Literatura Estrangeira, 1988 nº 3.

.A prosa filosófica de Gulyga A. Franz Kafka. - No livro: Questions of Aesthetics: The Crisis of Western European Art and Contemporary, Foreign Aesthetics, M., 1968, pp. 293-322.

17.Karelsky A. Palestra sobre a obra de Kafka // Literatura Estrangeira, 1995 nº 8.

.Zatonsky D. Franz Kafka e os problemas do modernismo. - M., 1972.

.Zatonsky D. Literatura austríaca no século XX. - M., 1985.

.Zatonsky D. "Esta Áustria grotesca ..." // Literatura estrangeira, 1995 nº 12.

.Dneprov V. "Romance mitológico" de F. Kafka / Dneprov V. Idéias de tempo e formas de tempo. - L., 1980. - S.432-485.

.Camus A. Esperança e absurdo nas obras de Franz Kafka // Homem Rebelde. Filosofia. Política. Arte. - M., 1990.

.Podoroga V.A.

.Italo Calvino. Facilidade.

.G. Hesse sobre Kafka: "O rei secretamente casado da prosa alemã".

Franz Kafka (1883 - 1924) - um famoso escritor alemão, um clássico da literatura do século XX. Durante sua vida, ele não foi merecidamente apreciado. Quase todas as obras famosas do escritor foram publicadas após sua morte prematura.

Infância

O futuro escritor nasceu em Praga. Ele foi o primeiro de seis filhos em uma família judia bastante rica. Dois de seus irmãos morreram na primeira infância, deixando apenas suas irmãs. Kafka Sr. era um comerciante de sucesso. Ele fez uma boa fortuna vendendo armarinhos. A mãe veio de cervejeiros ricos. Assim, apesar da falta de títulos e de pertencer à alta sociedade, a família nunca passou necessidade.

Assim que Franz completou seis anos, começou a frequentar a escola primária. Naqueles anos, ninguém duvidava da necessidade da educação. Os pais do menino, a exemplo de suas próprias vidas, compreenderam perfeitamente sua importância.

Franz estudou bem. Ele era uma criança modesta e bem-educada, invariavelmente bem vestida e cortês, então os adultos sempre o trataram favoravelmente. Ao mesmo tempo, uma mente viva, conhecimento e senso de humor atraíram colegas para o menino.

De todas as disciplinas, Franz era inicialmente o mais fascinado pela literatura. Para poder discutir o que lia e compartilhar seus pensamentos, iniciou a organização de encontros literários. Eles eram populares.Inspirado por isso, Kafka decidiu ir em frente e criar seu próprio grupo de teatro. Acima de tudo, seus amigos ficaram surpresos com isso. Eles sabiam perfeitamente o quão tímido seu companheiro era e não muito seguro de si. Portanto, seu desejo de tocar no palco causou perplexidade. No entanto, Franz sempre pôde contar com o apoio.

estudar, trabalhar

Em 1901, Kafka se formou no ginásio e recebeu um certificado de matrícula. Ele tinha que decidir sobre as atividades futuras. Tendo duvidado por algum tempo, o jovem escolheu o certo e foi compreender suas complexidades na Charles University. Não se pode dizer que foi apenas sua decisão. Em vez disso, um compromisso com o pai, que iria envolvê-lo no negócio.

As relações com o pai despótico do jovem desenvolveram-se mal. No final, Franz deixou sua casa e viveu por muitos anos em apartamentos e quartos alugados, vivendo de centavo em centavo. Depois de se formar na universidade, Kafka foi forçado a conseguir um emprego como funcionário do departamento de seguros. Era um bom lugar, mas não para ele.

O jovem não foi feito para esse tipo de trabalho. Em seus sonhos, ele se via como um escritor e dedicava todo o seu tempo livre ao estudo da literatura e de sua própria criatividade. Neste último, ele viu apenas uma saída para si mesmo, sem reconhecer por um momento o valor artístico de suas obras. Ele ficou tão envergonhado por eles que até legou ao amigo para destruir todos os seus experimentos literários em caso de morte.

Kafka era uma pessoa muito doente. Ele foi diagnosticado com tuberculose. Além disso, o escritor era atormentado por frequentes enxaquecas e insônia. A maioria dos especialistas concorda que esses problemas têm raízes psicológicas que remontam à infância, à família e ao relacionamento com o pai. Seja como for, mas durante a maior parte de sua vida Kafka esteve em uma depressão sem fim. Isso é muito evidente em seu trabalho.

Relacionamentos com mulheres

Kafka nunca se casou. No entanto, havia mulheres em sua vida. Por muito tempo, o escritor teve um relacionamento com Felicia Bauer. Ela claramente queria se casar com ele, porque a garota não ficou constrangida com o noivado rompido e com o fato de que ele logo a pediu em casamento novamente. No entanto, o casamento também não terminou desta vez. Kafka mudou de ideia novamente.

Esses eventos também podem ser explicados pelo fato de os jovens se comunicarem principalmente por correspondência. Com base nas cartas, Kafka criou em sua imaginação a imagem de uma garota que na realidade se revelou completamente diferente.

O maior amor do escritor foi Milena Yesenskaya. Nos anos 20 do século passado, ela era uma pessoa incrivelmente livre e autossuficiente. Tradutora e jornalista, Milena viu no amante um talentoso escritor. Ela foi uma das poucas com quem ele compartilhou seu trabalho. Parecia que o romance deles poderia se transformar em algo mais. No entanto, Milena era casada.

No final de sua vida, Kafka começou um caso com Dora Diamant, de dezenove anos.

Criação

Durante sua vida, Kafka publicou apenas um pequeno número de contos. Ele não teria feito isso se não fosse por seu amigo íntimo Max Brod, que sempre tentou apoiar o escritor e acreditou em seu talento. Foi a ele que Kafka legou a destruição de todas as obras escritas. No entanto, Brod não o fez. Pelo contrário, ele enviou todos os manuscritos para a gráfica.

Logo o nome de Kafka trovejou. Leitores e críticos elogiaram muito tudo o que foi salvo do incêndio. Infelizmente, Dora Diamant ainda conseguiu destruir alguns dos livros que conseguiu.

Morte

Em seus diários, Kafka costuma falar sobre o cansaço causado por doenças constantes. Ele expressa diretamente a certeza de que não viverá mais de quarenta anos. E ele acabou por estar certo. Em 1924 ele se foi.

Nesta breve biografia de Franz Kafka. que você encontrará abaixo, tentamos coletar os principais marcos da vida e obra deste escritor.

Informações gerais e a essência da obra de Kafka

Franz Kafka (1883-1924), escritor modernista austríaco. Autor das obras: "Transformação" (1915), "Sentença" (1913), "Médico do País" (1919), "Artista da Fome" (1924), "Julgamento" (ed. 1925), "Castelo" (ed. 1926). O mundo artístico de Kafka e sua biografia estão inextricavelmente ligados. O principal objetivo de suas obras era o problema da solidão, alienação de uma pessoa, da qual ninguém precisa neste mundo. O autor estava convencido disso pelo exemplo de sua própria vida. "Não tenho interesse em literatura", escreveu Kafka, "a literatura sou eu."

Tendo se recriado nas páginas das obras de arte, Kafka encontrou o "ponto dolorido da humanidade", previu futuras catástrofes causadas por regimes totalitários. A biografia de Franz Kafka é notável porque sua obra contém sinais de diferentes estilos e tendências: romantismo, realismo, naturalismo, surrealismo, vanguarda. Os conflitos da vida são determinantes na obra de Kafka.

Infância, família e amigos

A biografia de Franz Kafka é interessante e repleta de sucesso criativo. O futuro escritor nasceu na Praga austríaca na família de um armarinho. Os pais não entendiam o filho e as relações com as irmãs não davam certo. “Sou mais um estranho em minha família do que o mais estranho”, escreve Kafka em Os diários. Sua relação com o pai foi especialmente difícil, como o escritor escreveria mais tarde em Carta ao Pai (1919). Autoritarismo, vontade forte, a pressão moral de seu pai reprimiu Kafka desde a infância. Kafka estudou na escola, no ginásio e depois na Universidade de Praga. Anos de estudo não mudaram sua visão pessimista da vida. Sempre houve uma “parede de vidro” entre ele e seus colegas, como escreveu seu colega Emil Utitz. Max Brod, um amigo da universidade desde 1902, tornou-se seu único amigo para toda a vida.Foi Kafka quem, antes de sua morte, o nomearia executor testamentário e o instruiria a queimar todas as suas obras. Max Brod não cumprirá o pedido de seu amigo e tornará seu nome conhecido em todo o mundo.

O problema do casamento também se tornou intransponível para Kafka. As mulheres sempre favoreceram Franz e ele sonhava em constituir família. Houve noivas, houve até noivado, mas Kafka não se atreveu a casar.

Outro problema para o escritor era seu trabalho, que ele odiava. Após a universidade, com doutorado em direito, Kafka atuou 13 anos em seguradoras, cumprindo cuidadosamente suas funções. Adora literatura, mas não se considera escritor. Ele escreve para si mesmo e chama essa atividade de "a luta pela autopreservação".

Avaliação da criatividade na biografia de Franz Kafka

Os heróis das obras de Kafka são igualmente indefesos, solitários, inteligentes e ao mesmo tempo indefesos, por isso estão condenados à morte. Assim, no conto "A Sentença" fala sobre os problemas de um jovem empresário com seu próprio pai. O mundo artístico de Kafka é complexo, trágico, simbólico. Os heróis de suas obras não conseguem encontrar uma saída para as situações da vida em um mundo de pesadelo, absurdo e cruel. O estilo de Kafka pode ser chamado de ascético - sem meios artísticos desnecessários e excitação emocional. O filólogo francês G. Barth caracterizou esse estilo como “grau zero da escrita”.

A linguagem das composições, segundo N. Brod, é simples, fria, escura, “mas lá no fundo a chama não para de arder”. Uma espécie de símbolo da própria vida e obra de Kafka pode servir como sua história "Reencarnação", na qual o pensamento principal é a impotência do "homenzinho" diante da vida, sobre sua condenação à solidão e à morte.

Se você já leu a biografia de Franz Kafka, pode avaliar este escritor no topo da página. Além da biografia de Franz Kafka, sugerimos que você visite a seção Biografias para ler sobre outros escritores populares e famosos.