O que significa viver para a composição Mtsyri (O significado da vida Mtsyri). O que significa "viver" para Mtsyri? (baseado no poema de mesmo nome de M.Yu

Mtsyri foi retirado de seu assentamento na montanha por um oficial russo. O menino adoeceu na estrada e o oficial o deixou no mosteiro. O menino foi curado e criado lá. Ele vivia com monges. Eles pensaram que ele também se tornaria um monge. Mas Mtsyri cresceu e percebeu que não poderia viver em um mosteiro. Para ele, a vida lá era muito calma e chata. Ele tentou fugir, mas voltou. Ele diz ao monge antes de sua morte que queria voltar para sua casa. Para ele, viver é ser livre do mosteiro. Ele quer morar com sua família, lutar contra inimigos, conhecer uma garota, morar nas montanhas, respirar o ar da montanha. Ele nasceu guerreiro, quer levar uma vida de guerreiro e lutar contra os inimigos. O mosteiro não poderia dar a ele tudo isso. Ele conta ao ancião que veio para o mosteiro já adulto, que já conhecia plenamente a vida mundana. Mtsyri quase não se lembra da vida mundana. Ele não sabe o que são lutas, primeiro amor, primeiro inimigo, primeira luta. Ele quer saber tudo. Sem ela, não há vida para ele.

M. Yu Lermontov confessou em suas obras, falando sobre os exilados, ele indiretamente escreveu sobre si mesmo.

A epígrafe do poema "Mtsyri" ("Comendo, provando um pouco de mel e eis que morro"), na minha opinião, significa que o personagem principal em toda a sua vida viveu muito pouco de verdade, ou seja, como ele imaginou a vida .

Acredito que Mtsyri pela palavra "vida" entendia, antes de tudo, liberdade, ansiedade, espaço, luta, permanência constante à beira entre a vida e a morte, o caminho certo e errado, entre o raio e o raio de sol, entre o sonho e realidade, juventude e eternidade. Mas ele experimentou tão pouco de tudo isso.

("Eu vivi um pouco e vivi em cativeiro. Essas duas vidas por uma, mas só cheia de preocupações, eu trocaria se pudesse ..."), que o túmulo "também não o assusta".

As memórias de Mtsyri de uma infância serena, família, jogos, histórias sobre os tempos antigos são muito tocantes. É claro que a pátria é querida pelo herói à sua maneira. Mas, pensando bem, você entende que, mais cedo ou mais tarde, ele ainda abriria mão de seu "lar tranquilo" para saber as respostas às suas perguntas ("... para saber se a terra é bonita, para descobrir fora, por testamento ou prisão, nasceremos neste mundo Nós...")

Tendo finalmente encontrado sua liberdade de três dias, Mtsyri gosta da natureza, uma tempestade, com a qual trava uma luta lúdica há muito esperada, gosta dos animais que vê e não tem medo ("... às vezes na garganta o chacal gritava e chorou como uma criança, e, com escamas lisas brilhando, a cobra deslizou entre as pedras, mas o medo não apertou minha alma: eu mesmo, como uma fera, era um estranho para as pessoas e rastejava e me escondia como uma cobra.")

Mtsyri gosta dos momentos passados ​​​​a observar a jovem georgiana, um sonho em que a viu novamente ("... e meu peito doeu de novo com uma saudade estranha e doce ...")

Não está totalmente claro para mim o comportamento do herói em uma batalha com um leopardo. A primeira coisa que notei nele foi crueldade, sede de sangue, luta, sede de vitória. Mas a besta não estava inicialmente preparada para a batalha (“Ele roeu um osso cru e gritou alegremente; então seu olhar sangrento se fixou, balançando o rabo afetuosamente, por um mês inteiro ...”, “Ele sentiu o inimigo e um desenho- um uivo, melancólico como um gemido, de repente soou...”). Além disso, Mtsyri matou o leopardo por uma questão de autoafirmação, a confiança de que "ele poderia estar na terra de seus pais, não dos últimos ousados".

Voltando à aldeia familiar, Mtsyri sente impotência, amargura da vergonha da pena dos monges ("... e sua pena é uma pena ...") Sentindo cada vez mais essa amargura em seu coração, Mtsyri morre, é "atormentado pelo delírio da morte", e, esquecendo-se, sente liberdade, paz, amor e autocuidado, sente o que tanto lhe faltou na vida. Morrendo, o herói da história mais uma vez enfatiza que agora, mais do que nunca, a atenção de seus parentes, a liberdade, o conforto de seu nativo, "lar tranquilo" são caros para ele. Mas Mtsyri não culpa ninguém por sua morte. Ele simplesmente adormece ("E com esse pensamento vou adormecer e não vou amaldiçoar ninguém! ..").

durante as aulas

A palavra do professor (parte 1, slide número 1)

O poema "Mtsyri" de M. Yu. Lermontov é lido. Apaixonado, escrito como se de uma só vez. Ela certamente gostou de você. No centro do poema está a imagem de um jovem colocado pela vida em condições inusitadas. Em sua confissão antes de sua morte, ele dirá ao monge: “Você quer saber o que eu fiz na selva? Vivido!

A principal tarefa da nossa lição- responda às perguntas:

O que significa para Mtsyri viver?

Qual é o sentido da vida para Mtsyri?

(essas questões problemáticas estão escritas no quadro. O professor oferece aos alunos escreva no caderno a data, o tema da aula perguntas problema).

Objetivos da lição: (slide número 2)

Na lição, tentaremos

Responda às perguntas escritas no quadro;

Conhecer a história do poema criado;

Fortalecer as habilidades de raciocínio sobre um tema literário;

Repetir técnicas artísticas básicas;

Revelar o conteúdo do novo conceito literário "monólogo-confissão".

Vamos começar nossa aula com cheque de lição de casa, que foi dado principalmente individualmente e soará ao longo da aula.

Então, 1ª tarefa. Referência histórica. A história da criação do poema "Mtsyri". ( Apresentação, slides #3-12).

Eu relembro te o enredo do poema. É simples: a história da curta vida de Mtsyri, a história de uma tentativa fracassada de escapar do mosteiro, a morte inevitável do herói.

Composição do poema muito peculiar: após uma breve introdução, retratando a visão de um mosteiro abandonado, toda a vida de Mtsyra é contada em um breve segundo capítulo, e todos os outros capítulos (são 24) representam o monólogo do herói sobre três dias passados ​​​​em liberdade.

O próximo dever de casa nos ajudará a entender como Mtsyri viveu no mosteiro, por que ele estava tão ansioso para deixar suas paredes.

(Implementação do dever de casa "A vida de Mtsyri no mosteiro".

Gente, quem no poema é incompreensível e estranho para Mtsyri?

Claro, os monges.

O início do poema atesta que os monges não entenderam as experiências e aspirações de Mtsyri. É escrito por um autor que fala sobre a vida de um menino, o que é apareceu aos monges.

Prove com texto. Para o trabalho, ofereço os capítulos 2,3,20,26 (slide nº 13,14).

E daí pensar monges e o que acha Mtsyri?

(Os alunos trabalham com o texto, escolhendo o material para preencher a tabela. A tabela está na tela, apenas os cabeçalhos estão abertos. Crianças preencha a tabela em um notebook e depois conferido na tela).

Conclusão: se o mosteiro para Mtsyra é um cativeiro, uma masmorra, então os monges não podem parecer salvadores para ele. No entanto, eles o curaram, vestiram-no, alimentaram-no, cuidaram dele. Afinal, por que eles não se tornaram salvadores?

(Respostas, reflexões dos alunos)

Resumo do professor:

Mas, em troca, exigiam dele “fazer um voto monástico”, tornar-se monge, o que significa desistir de suas esperanças, sonhos, porque. a vida monástica é um afastamento das pessoas, do mundo, uma rejeição total dos desejos da própria personalidade. Isso é serviço a Deus, expresso em jejuns e orações uniformemente alternados. A principal condição de vida em um mosteiro é a obediência. Mtsyri não quer aceitar isso. Ele sonha em voltar para sua terra natal.

- o que aparece na imaginação de Mtsyri, em seus "sonhos vivos" pátria mãe? Que sentimentos ela evoca nele? Vamos voltar ao texto. Qual capítulo?

- Leitura expressiva do capítulo 7 (slide número 15)

E agora assista ao vídeo, que vai te ajudar a imaginar ainda melhor a Geórgia, para onde o herói do poema estava tão ansioso para ir.

(Vídeo clipe "Cáucaso")

Lembre-se de Lermontov: “Geórgia! Ela floresceu... à sombra de seus jardins.

Uma pátria tão distante e desejável aparece na imaginação de Mtsyri. A pátria é uma "maravilhosa terra de preocupações e batalhas", onde as pessoas são livres, como os pássaros. Não fala sobre a crueldade das leis, diversões sangrentas, violência contra alpinistas cativos. Lermontov, como seu herói, vê o Cáucaso apenas do lado positivo, onde tudo é próximo e querido. E o que acontece na vida de Mtsyri?

(Ele foge do cativeiro monástico, foge).

- Qual é o propósito da fuga de Mtsyri?

Confirme com o texto.

a) Há muito tempo pensei / Olha os campos distantes,

Para saber se a terra é bela, / Para saber, pela liberdade ou pela prisão

Nós vamos nascer neste mundo.

b) Meu peito flamejante / Aperta com saudade o peito do outro

Embora não seja familiar, mas querido

c) Eu vivi um pouco e vivi em cativeiro / Essas duas vidas em uma,

Mas só cheio de ansiedade, eu trocaria se pudesse

d) Eu tenho um objetivo - / Ir para meu país natal - / Eu tinha em minha alma ...

(lembre-se das características distintivas do romantismo nos cadernos. Uma característica:

- O poema de Lermontov é romântico. Seu herói não é como as pessoas ao seu redor, ele nega seus valores de vida, luta por outra coisa. Provar esse pensamento nas linhas da confissão de Mtsyri. (capítulo 3, página 328)

Eu conhecia apenas um poder de pensamento...

… Nesse mundo maravilhoso de preocupações e batalhas.

Conclusão: A principal paixão do herói é o desejo de viver plenamente, em um mundo de luta e liberdade, fora dos muros do mosteiro, em uma distante pátria querida.

-O que Mtsyri viu e aprendeu quando se libertou? Falaremos sobre isso depois que você Trabalho em dupla. Você tem folhas com tarefas de diferentes níveis de dificuldade nas tabelas. Você mesmo escolhe a opção (são 6). Você tem 5 minutos para concluir a tarefa. Quem vai ler, quem vai responder a pergunta.

Nós ouvimos as respostas. Diapositivos da parte 2.

Fuja do mosteiro (layd No. 1).

Encontro com uma mulher georgiana (slide número 2).

Lute com um leopardo (slide número 3).

O papel da paisagem no poema (slide número 4).

Análise de meios artísticos (slide nº 5).

Eu quero chamar sua atenção para novo para você palavra, que soou várias vezes na aula. Quem estava atento? Qual é essa palavra? Dica: esta é uma forma de relatar eventos ( confissão).

-Anote a definição do termo (slide número 6).

(Isso ajuda o poeta a ser psicologicamente crível, revelando gradualmente o mundo interior de Mtsyri, porque permite que você experimente tudo o que aconteceu com ele: a escravidão monástica, a alegria da liberdade, o êxtase da batalha com o leopardo e desespero porque não foi para seu país natal).

Trabalhe com o artigo de V. G. Belinsky "Poema de Lermontov".

O que conclusão podemos fazer ouvindo os caras?

(O homem nasce para a vontade, não para a prisão).

- Que palavra une Mtsyri todas as suas experiências? Tudo isso é vida!

"O que eu fiz na selva?" "vivido"

O que significa para um herói viver para um herói?

(estar em constante busca, ansiedade, lutar e vencer e, o mais importante, experimentar a bem-aventurança das "liberdades do santo".

- Respondemos à pergunta feita no início da aula?

E agora proponho voltar à epígrafe do poema. Releia (slide número 7). Epígrafe tirado da lenda bíblica do rei israelense Saul e seu filho Jonathan, um jovem "incapaz e rebelde", como seu pai o chamou no calor da raiva. Uma vez Saul fez um juramento: quem de seus guerreiros provar pão até a noite, até se vingar de seus inimigos, será amaldiçoado e morrerá. Jonathan quebrou a proibição. Atacando arbitrariamente os inimigos e derrotando-os, ele, mortalmente cansado, mergulhou sua vara em favos de mel na floresta. Saul, sabendo disso, decidiu matar seu filho.

O que significam as palavras da epígrafe? Como você entende isso?

Voltando-se para o tema bíblico, o autor enfoca a violação das proibições. De acordo com a Bíblia, aqueles que quebrarem a proibição morrerão. Aqui o poeta se interessa por outra coisa: estou morrendo, mas não ouso quebrar a proibição. Esta epígrafe incorpora o destino de Mtsyri e define o nível filosófico da confissão: por mel, o poeta significa a doçura da liberdade. (tendo provado a doçura da liberdade, a pessoa não poderá mais viver de forma diferente)

- Como a epígrafe se relaciona com o tema e a ideia da obra?

Tema "Mtsyri"- a imagem de um homem forte, corajoso, rebelde, feito prisioneiro, que cresceu nas paredes sombrias de um mosteiro, sofrendo de condições de vida opressivas e decidindo, arriscando a própria vida, libertar-se no próprio momento momento em que era mais perigoso.

Ideia- 3 dias de vida real na selva é melhor do que prisão de longo prazo nas paredes de um mosteiro, onde uma pessoa não vive plenamente, mas existe. Para um herói, a morte é melhor do que a vida em um mosteiro. (O que o autor queria dizer?)

Por que você acha que o poema tem um final aberto?

Cada leitor tem sua própria resposta para a pergunta feita, cada um tem sua própria opinião. Devemos viver com dignidade para poder responder sem vergonha:

"Você quer saber o que eu fiz

À vontade? Vivido…"

Teste. Controle de conhecimento sobre o tema.

Estimativas.

Lição de casa (slide número 8).

Escreva um ensaio sobre o tema: “Quem Mtsyri se tornou para mim?”

Prepare-se para o teste.

Você viveu, velho!

Você tem algo no mundo para esquecer

Você viveu - eu também poderia viver!

Com essas palavras de fogo, Mtsyri se dirige ao monge que o ouve no início de sua confissão. Em sua fala há tanto uma amarga reprovação àquele que, ainda que inconscientemente, o privou do melhor da vida, quanto uma pesada consciência de sua própria perda. Essas palavras são ditas no leito de morte e o herói nunca mais terá que provar a vida real. Mas o que significa viver para Mtsyri?

Para responder a esta pergunta, vamos primeiro olhar para a composição do poema "Mtsyri". O poema é dividido pelo autor em duas partes desiguais. Um, ocupando a página inteira em termos de volume, fala sobre a vida de Mtsyri no mosteiro, enquanto os demais versos do poema são totalmente dedicados à fuga de Mtsyri do mosteiro. Com este dispositivo de composição, Lermontov enfatiza uma ideia importante: a vida de Mtsyri no mosteiro não era uma vida, era uma simples existência física. Não há o que escrever dessa vez, porque é monótona e chata. O próprio Mtsyri entende que não vive, mas simplesmente vai lentamente para a morte.
No mosteiro todos “desmamaram dos desejos”, não só os sentimentos humanos não penetram aqui, mas até um simples raio de sol. “Vou morrer escravo e órfão” - é isso que o destino espera de Mtsyri no mosteiro e, percebendo isso, ele decide fugir.

A vida real de Mtsyri parou no momento em que ele, ainda muito jovem, foi levado para longe de sua aldeia natal e depois continuou novamente - por três dias de fuga. Três dias de liberdade, aos quais é dedicado um poema inteiro! Viver livre, de acordo com seus sonhos e desejos (e Mtsyri se esforça para chegar em casa, em sua terra natal), respirar ar livre - isso é viver para o herói Mtsyri e para seu autor.

A vida real é sempre repleta de riscos e exige uma luta constante por ela - esse motivo começa a soar no poema a partir do momento em que Mtsyra deixa as paredes do mosteiro. Mtsyri escapa em uma noite de tempestade, quando todos os monges, assustados com uma tempestade, “se deitam no altar” e se esquecem de seu aluno. O herói não tem medo de uma tempestade, pelo contrário, ela o encanta com seu poder desenfreado, desperta nele um sentido de vida há muito esquecido. Aqui está como ele mesmo diz sobre isso:

- Eu corri. Oh, eu sou como um irmão

Eu ficaria feliz em abraçar a tempestade!

Com os olhos das nuvens eu segui

Peguei um raio com a mão...

E nessas linhas há uma indisfarçável admiração pela beleza e poder da natureza que se abriu diante dele.

O risco desperta em Mtsyri a realização de sua juventude e força, que vegetaram inutilmente no mosteiro. Descer ao riacho ameaçadoramente agitado, agarrado a galhos e pedras, é apenas um exercício agradável para um jovem. Uma façanha real, uma batalha com um leopardo, o espera à frente. Para Lermontov, esse episódio específico do poema foi muito importante. O poeta inspirou-se nas velhas canções georgianas sobre o duelo de um jovem com um tigre. Mais tarde, os críticos acusaram o poeta de violar a autenticidade: os leopardos das neves não são encontrados no Cáucaso e Mtsyri simplesmente não conseguiu encontrar a besta.
Mas Lermontov viola a autenticidade natural para preservar a verdade artística. No confronto de duas belas mentes da natureza completamente livres, o leitor abre a face da verdadeira vida no Cáucaso, uma vida livre, alegre e não sujeita a nenhuma lei. Vamos prestar atenção em como a besta é descrita no poema:

"... osso cru
Ele roeu e gritou alegremente;
Aquele olhar sangrento dirigido,
Abanando o rabo suavemente
Por um mês inteiro - e nele
A lã brilhava com prata.

“Alegremente”, “carinhosamente” - nem o menor medo ou descontentamento não soa nas palavras de Mtsyri, ele admira seu oponente e o reconhece como seu igual. Ele se alegra com a batalha que se aproxima, na qual pode mostrar sua coragem, provar que em sua terra natal ele não seria "um dos últimos ousados". Liberdade e respeito mútuo não apenas pelo homem, mas também pela natureza - é exatamente assim que a vida real deveria ser. E como é diferente da vida monástica, onde uma pessoa é chamada de "servo de Deus!"

Não é surpreendente depois de tudo isso que Mtsyri, mais uma vez retornado ao mosteiro, não possa viver. Agora ele entende claramente a diferença entre a vida aqui e a vida selvagem, e sua morte é uma espécie de protesto.

A sepultura não me assusta:
Lá, dizem, o sofrimento dorme
No frio silêncio eterno;
Mas lamento separar-me da minha vida.
Eu sou jovem, jovem...

Quanto desespero e sede insana de vida, vida jovem e ainda não gasta nestas palavras! Mas nem toda vida é valiosa, algumas vidas são piores que a morte - Lermontov nos fala sobre isso.

Mtsyri morre, fixando os olhos nas montanhas do Cáucaso, em sua pátria distante. Ali, na aldeia, onde as irmãs cantavam e o pai afiava as armas, onde à noite os velhos se reuniam em casa, ficava a sua vida não vivida, o seu verdadeiro destino. Após a morte, ele será libertado do cativeiro e sua alma voará para onde ansiava. Talvez fosse então que sua vida real começaria - tal esperança, soando claramente nas últimas linhas do poema, Lermontov deixa ao leitor.

O que significa viver para Mtsyra - uma descrição dos sentimentos do herói Lermontov |

O que significa "viver" para Mtsyri. Um dos traços característicos e importantes das obras da literatura romântica é a tendência à fragmentação. O autor de uma obra romântica escolhe um, o mais brilhante, episódio da vida do herói. Mas este episódio é apresentado e retratado pelo autor de forma a revelar toda a vida do herói. No poema romântico "Mtsyri" M. Yu Lermontov falou sobre o destino incomum e trágico de um menino montanhês. O centro desta história é um dos eventos mais brilhantes de sua vida.

A composição do poema é construída a partir de várias partes de diferentes volumes. Cada um deles tem um narrador diferente. Uma breve introdução por parte do autor apresenta ao leitor o antigo mosteiro e como um menino acabou aqui, como ele cresceu e estava pronto para fazer um “voto monástico”. Mas o conteúdo principal do poema é revelado no segundo, que é dedicado à descrição da fuga do jovem e de sua curta vida na floresta. O narrador é o próprio herói, a narração é feita em seu nome e inclui a confissão de Mtsyri.

Ambas as partes cobrem diferentes períodos de tempo. A introdução fala sobre os longos anos que o menino passou no mosteiro, e a confissão fala de apenas três dias na vida do herói. Mas esses três dias são de maior valor para Mtsyra do que os anos anteriores e, portanto, sua descrição ocupa um lugar central no poema. Por que é tão? Porque para Mtsyri, a vida é dividida em dois períodos: o tempo da simples existência física e o tempo da vida real. A vida real de Mtsyri parou desde o momento em que ele se tornou prisioneiro e foi abandonado em uma aldeia estranha. Ele não pode viver em uma terra estrangeira, seu espírito enfraqueceu e é mais fácil para um menino morrer do que sobreviver longe de seus parentes. Milagrosamente deixado para viver, o herói continua apenas a existência física, parece que ele vive apenas externamente e sua alma morreu. O cativeiro e a terra estrangeira, por assim dizer, mataram uma pessoa nele. Mtsyri não se diverte com a galera, não fala com ninguém, fica sozinho. Ele não vive uma vida plena, mas morre lentamente.

Mas a situação se inverte quando o herói foge do mosteiro e fica livre. Contando ao velho monge sobre sua vida na selva, ele profere estas palavras: “Você quer saber o que eu fiz na selva? Vivido ... ". Acontece que o herói realmente viveu com todo o seu coração e alma por apenas três dias. Mas esses três dias significam muito mais para ele, porque é o momento em que ele se sente livre. Ele deixou o doloroso cativeiro, seu peito absorve avidamente o ar livre, ele considera a natureza e seus habitantes como seu lar. Só aqui, entre florestas selvagens e riachos barulhentos nas montanhas, a alma de um jovem se revela. Forças, impulsos, sonhos estabelecidos desde a infância despertam nele. Acontece que as memórias da casa de seu pai não foram apagadas da memória de Mtsyri e, desde os seis anos de idade, ele as guarda e valoriza em seu coração. Eles não desapareceram, mas ainda estão vivos. A imagem de rochas fofas e picos de montanhas atrai o herói para sua terra natal, para o lugar onde ele pode viver de verdade.

A vida para Mtsyra não é uma simples vegetação, mas movimento contínuo, vento na cara e perigo, é uma constante mudança de sentimentos e luta. É por isso que uma tempestade e uma trovoada, um penhasco íngreme e uma fera não o assustam, mas, pelo contrário, despertam nele uma sede de vida, um desejo de vitória, de realizar um sonho.

Para Mtsyri, “vida” é, antes de tudo, vida espiritual em harmonia com a natureza, é um sentimento de profunda unidade interior com o mundo. E talvez isso esteja em casa, sem tentar ver o que ele não poderia existir. Por um momento de encontro com a pátria, o herói está pronto para dar todos os anos que lhe foram atribuídos. Após uma fuga fracassada, o herói diz ao negro: “Ai! - em poucos minutos entre as rochas íngremes e escuras, onde eu brincava quando criança, teria trocado o céu e a eternidade.

Viver para um herói romântico significa perceber o mundo ao seu redor de maneira muito sutil e poética, sentir sua unidade com ele. É sempre lutar pela liberdade e não tolerar nenhum cativeiro e opressão. Esta é uma luta constante pelo direito de defender o valor e o significado de seu mundo interior espiritualmente rico. Isso é amor incondicional pelo país.