Saint-Sulpice och Rosenlinjen. Mina resor Saint Sulpice kyrka linje rosor

Vad mycket jag behövde se i Paris! Alla har sina egenheter. En av mina egenheter var att gå igenom platser från min favoritförfattare Dan Browns bok, "Da Vinci-koden". Jag är inte en av de 60 % av människorna som tror efter att ha läst boken att Jesus Kristus var gift med Maria Magdalena. Jag vill inte leta efter diskrepanser mellan boken och verkligheten. Jag bara älskar den här författaren, och när jag utforskar Paris kommer jag ihåg texterna i mina favoritböcker. Guider, innan de genomför en rundtur i Notre Dame-katedralen, varnar för att trots likheten mellan historiska berättelser är hjältarna i V. Hugos bok fiktiva. När turnén är slut ber någon alltid om att få visa var Quasimodo bodde.
Robert Langdon, Da Vinci-kodens hjälte, bodde på Ritz Hotel. Hotellet ligger på Place Vendôme, som är ett rektangulärt torg i norra delen av Tuilerierna och öster om Madeleine-kyrkan. Den vridna bronspelaren i mitten av torget byggdes 1810 av Napoleon för att hedra den franska arméns seger vid Austerlitz.

Torget vetter mot fönstren till dyra hotell, lägenheter och butiker, inklusive de viktigaste butikerna i Cartier, Chanel och Bulgari. Inklusive Ritz Hotel.

Detta lyxhotell byggdes i slutet av artonhundratalet och öppnade 1910. Det har sedan dess förtrollat ​​många författare och konstnärer: det inspirerade Proust, Coco Chanel bodde här i över 30 år och Ernest Hemingway förklarade att det var ett paradis. Prinsessan Diana lämnade här, för att aldrig återvända till denna värld.
I Da Vinci-koden vaknar Robert Langdon på Ritz Hotel, med fresker på väggarna, utsmyckad renässansstil, Louis XVI förgyllda trästolar och en enorm himmelssäng.
Dan Brown har förmodligen många avundsjuka människor, när de börjar fördjupa sig i detaljerna och blir förvånade över att en universitetsprofessor hamnar i Ritz, vars minsta rum kostar 650 € per natt.
I Da Vinci-koden reste mördaren till Saint-Sulpice för att hitta slutstenen gömd i kyrkan.
Någon strävar efter att besöka denna kyrka, som vill besöka den näst största katedralen i Paris, någon - att titta på ett av utvecklingscentrumen för handlingen i verket "Da Vinci-koden", någon - för att se den franska meridianen. Vad är denna fantastiska plats som kombinerar dussintals attraktioner? Detta är den franska kyrkan Saint-Sulpice.

Saint-Sulpice är en av de största kyrkorna i Paris. Men det var också en av de minst besökta av turister. Dess rykte är oviktigt - en ful kyrka. Det finns till och med ett namn för stilen - Saint-Sulpice. På grund av boken ökade antalet besökare kraftigt, kanske till och med för mycket: kyrkoherden var trött på att se ”pilgrimer på jakt efter sanning” i församlingen. Här hittar du inte ett granitgolv eller en hednisk tempelkrypta, men 1600-talskyrkan(!) är värd ett besök.

På grund av den ständiga förändringen av byggprojekt och andra problem visade sig kyrkan vara asymmetrisk, tvillingtornen skiljer sig åt i både storlek och utseende. De har en höjdskillnad på mer än fem meter.

När du står framför kyrkan Saint-Sulpice kan du inte låta bli att komma ihåg hur viktig den här kyrkan var för hur många kända författare. Tre musketörer gick längs gatorna inte långt från byggnaden. I 20 Thousand Leagues Under the Sea beskrev Jules Verne skalen i denna katedral: ”Konstverk stod sida vid sida med naturverk. Alger, snäckor och andra gåvor av havets fauna och flora, insamlade utan tvekan av kapten Nemo, intog en framträdande plats i hans samling. Mitt i salongen rann en fontän från en gigantisk tridacna, upplyst underifrån av elektricitet. Kanterna på det skarpt räfflade skalet på denna gigantiska mussla var graciöst taggiga. Skalet nådde sex meter i omkrets. Därför var detta exemplar större i storlek än den vackra tridacni som den venetianska republiken presenterade för Francis I och som fungerade som kryptor i den parisiska kyrkan St. Sulpice.”
När du kommer in i Saint-Sulpice kan du faktiskt se de ursprungliga krypterna, gjorda av naturliga snäckor, som gavs till Frans I av Republiken Venedig.

Och ovanför ingången finns den bästa av alla orglar i Frankrike, skapade redan på sjuttonhundratalet.

Om du går in i kapellet kan du beundra Delacroix fresker "Slaget om Jakob med ängeln", "Saint Michel som dödar demonen" och "Heliodorus från templet".

Från Dan Browns bok:
"Kyrkan Saint-Sulpice ansågs, inte utan anledning, vara den mest excentriska historiska byggnaden i Paris. Byggd på ruinerna av ett gammalt tempel av den egyptiska gudinnan Isis, i arkitektonisk mening var det en mindre kopia av den berömda katedralen Notre Dame. Denna helgedom besöktes av många kändisar - baptister, markisen de Sade, poeten Baudelaire och Victor Hugos bröllop ägde rum här. Kyrkoskolan innehöll dokument som tydde på de långt ifrån ortodoxa åsikterna hos många av dess församlingsmedlemmar, och den fungerade en gång som en mötesplats för olika hemliga sällskap.
... Till skillnad från den välkomnande katedralen Notre-Dame med sina färgglada fresker, förgyllda altarlister och utarbetade träsniderier, var den sval och stram, och Saint-Sulpice påminde om spanska katedraler i utsmyckning. Bristen på inredning förstorade visuellt utrymmet. Silas stirrade förvånat på träribborna på takstöden, och det verkade för honom som om han befann sig under ett enormt gammalt skepp vänt upp och ner.

... Saint-Sulpice, som de flesta kyrkor på sin tid, byggdes i form av ett gigantiskt latinskt kors. Dess långsträckta centrala del, långhuset, ledde till huvudaltaret, där det korsade den andra, kortare delen, känd som tvärskeppet, eller tvärskepp i den gotiska katedralen. Denna korsning låg precis under kupolens centrum och ansågs så att säga hjärtat av kyrkan... dess heligaste och mest mystiska del.

I halvmörkret glänste svagt en tunn polerad kopparremsa, fastlödd i golvets grå granitskiva... en gyllene linje på vilken delningar applicerades, som på en linjal. Gnomon. Detta är namnet på solursindikatorkolumnen; hedningar använde den som ett astronomiskt instrument. Och från hela världen kom turister, vetenskapsmän, historiker och hedningar till kyrkan Saint-Sulpice, speciellt för att titta på denna berömda linje. Rose Line.

Remsan delade altaret i två delar, korsade sedan hela kyrkans bredd och slutade i korsarmens norra hörn, vid basen av en helt oväntad struktur här.
Kolossal forntida egyptisk obelisk.

Här bildade Rosenlinjen, som glänste i mörkret, en vertikal sväng i en vinkel av nittio grader, löpte över obeliskens "ansikte", steg drygt trettiotre fot till slutet av sin pyramidformade topp och försvann där till slut. från synen.
... En kopparremsa inbäddad i stenen delade helgedomen exakt längs axeln - från norr till söder. Det bildade sken av ett gammalt solur, det var en rest av ett hedniskt tempel som en gång stod på samma plats. Solstrålarna som kom in i hålet i den södra väggen rörde sig längs denna linje, vilket markerade tiden från solståndet till solståndet.
Remsan som löper från norr till söder kallades Rose Line. I århundraden har symbolen för rosen förknippats med kartor och guider till resenärer. Roses kompass, avbildad på nästan varje karta, markerad var nord, öst, syd och väst var. Ursprungligen känd som kompassrosen, indikerade den riktningen för trettiotvå vindar, inklusive åtta stora vindar, åtta halvvindar och sexton kvartära vindar. Avbildad som en cirkel i diagrammet matchade dessa trettiotvå kompassnålar exakt den traditionella bilden av en rosblomma med trettiotvå kronblad. Än i dag är detta huvudnavigeringsinstrument känt som Rose-kompassen, där nordriktningen alltid indikeras av en pilspets. Denna symbol kallades också fleur-de-lis.
På jordklotet kallades Rose-linjen också meridianen, eller longituden - det var en tänkt linje som drogs från Nordpolen till Sydpolen. Och det fanns ett oräkneligt antal av dessa Rose-linjer, eftersom det från vilken punkt som helst på jordklotet var möjligt att rita en longitudlinje som förbinder nord- och sydpolen. De forntida navigatörerna argumenterade bara om en sak: vilken av dessa linjer kunde kallas Rose-linjen, med andra ord noll longitud, för att sedan räkna andra longituder från den.
Nu ligger nollmeridianen i London, Greenwich.
Men han var inte alltid där.
Långt innan antagandet av nollmeridianen i Greenwich passerade noll longitud genom Paris, exakt genom kyrkan Saint-Sulpices lokaler. Och kopparremsan monterad i golvet fungerade som bevis på detta, en påminnelse om att det var här som jordens huvudmeridian en gång låg. Och även om Greenwich 1888 tog denna ära från Paris, har den ursprungliga, allra första raden av Rosen bevarats till denna dag."

Och den sanna historien är denna: 1727 krävde prästen Saint-Sulpice att en gnomon skulle installeras i kyrkan (ett astronomiskt instrument, ett vertikalt föremål som låter solens vinkelhöjd bestämmas av den kortaste längden av dess skugga (vid middagstid), för att exakt bestämma tidpunkten för dagjämningen och, därför, påsk. En meridian lades längs golvet i kyrkan, som aldrig kallades "roslinjen", och 1743 dök en 11 meter lång obelisk upp.

Denna gnomon användes också för vetenskaplig forskning, och dess rationella användning sägs ha räddat kyrkan från förstörelse under den franska revolutionen.
Linjen betyder Parismeridianen, som sträcker sig genom staden från norr till söder genom Parisobservatoriet, genom Luxembourgträdgården och passerar nära Louvren.

Parismeridianen är en synlig linje. Om du tittar under fötterna när du går runt i Paris kan du se meridianen: längs hela dess längd är 135 bronsmedaljonger av Arago inbyggda i trottoaren. Medaljongerna är det minsta monumentet i Paris, skapat för att hedra den franske astronomen François Jean Dominique Arago, som mer exakt bestämde meridianens position 1806. Ett sådant monument till astronomen skapades av holländaren Jan Dibbets 1994. Medaljongerna har en diameter på 12 cm, inskriptionen Arago och nord-sydliga indikatorer.

Jag älskar Brown. Det är sällsynt att någon lyckas föra sin fiktion så nära verkligheten att efter utgivningen av boken och filmen stals några medaljonger från Paris trottoar.

Bokstäverna P och S på fönstren i vardera änden av Saint-Sulpice är St. Peter och St. Sulpice, kyrkans två beskyddare, inte Priory of Sion.
Brödraskapet i filmen hävdar att dess medlemmar inkluderade några stora historiska personer, inklusive Leonardo da Vinci och Isaac Newton.
Verkligheten är en annan: det är "1901 Law Association" som skapades 1956. Dess grundare, anklagad för bedrägeri, erkände inför en fransk domstol 1992 att han skapade detta hemliga sällskap från grunden, som var tänkt att placera en ättling till merovingerna på Frankrikes tron.
I Da Vinci-koden börjar historien i Louvrens storslagna galleri, Jacques Saunière hittas död bredvid Leonardo da Vincis Mona Lisa. Så, fortsättning.

HEMLIGHETER HOS KYRKAN AV SAINT-SULPICE - II, eller Rosenlinjen existerar! 20 november 2015

http://www.liveinternet.ru/users/myparis/post233142706/

KÄRA VÄNNER! HÄR I PARIS, i staden, som i huvudsak upptar ett litet område, finns det fortfarande många olösta mysterier, hemligheter och mysterier bevarade till denna dag - hemligheter som fortfarande är allvarligt skyddade från de oinvigda. I första delen I den här nya serien berörde vi Saint-Sulpices hemligheter, som ligger utanför detta ett av de mest mystiska templen i Paris. Nu är det turen att öppna dörrarna till templet, och tillsammans med dem, avslöja de hemligheter som fortfarande är gömda inuti; hemligheter som inte ens Dan Brown känner till.

Det är extremt svårt för alla som kommer till Saint-Sulpice för första gången att motstå frestelsen att omedelbart börja leta efter den berömda gnomonen, istället för att först och främst se sig omkring, se sig omkring och börja utforska templet i ordning, utan brådska. och krångel. Under tiden, i vimlet och brådskan, försvinner oundvikligen detaljerna - och det är i dem som Sanningen ligger!.. Till exempel är det få som kommer att se att bokstäverna M och A är sammanflätade på det där målade glasfönstret på det föregående fotot - det anses officiellt att de betyder Ave, Maria - en ganska märklig förklaring, eftersom monogram ofta innehöll namn, men inte långa fraser. Den uppmärksamma läsaren kommer ihåg att Frankrikes drottning, Marie Antoinette, ofta undertecknade MA-monogrammet, men har det något med detta tempel att göra?

Kunskap är verkligen makt, eftersom det låter dig återställa hela kedjan. Det är värt att komma ihåg att Marie Antoinette var hustru till den vars gammelmormor lade den första stenen i byggandet av detta tempel, men som du knappast kommer att hitta det minsta omnämnande om i själva templet. Båda kvinnorna förenas inte bara av familjeband, utan också av det faktum att båda var från Österrike - ett land där inte bara de flesta av Frankrikes kungar, utan även kejsar Napoleon I hittade sina makar.

Nästan alla såg den här gnomon-piedestalen med trasiga bokstäver, och de mest nyfikna vet att i stället för den trasiga i det förflutna fanns det någon form av kontrarevolutionär text, som revolutionärerna påstås inte gillade. Samtidigt är det få som vet vilken text som faktiskt skrevs på piedestalen, och viktigast av allt, varför, under nästan trehundra år sedan revolutionen, har denna originaltext ännu inte återställts?

Slutligen är hon densamma, berömd och legendarisk, ROSE LINE– det var hon som sjöngs i hans roman av Dan Brown, och det är hon som är den viktigaste och mest noggrant bevarade hemligheten i kyrkan Saint-Sulpice. Principen för gnomonens funktion har redan beskrivits i litteraturen i tusentals år, jag ska bara säga att ljusstrålen som vid den bestämda tiden glider precis längs denna linje - en kopparremsa som drivs mellan marmorplattorna - kommer in i templet från fönstret som syns som en ljuspunkt i bakritningen. Närmare bestämt är det från det där lilla fönstret som knappt syns som en mörk fläck till höger mot bakgrunden av själva fönstret - fönstret syns för övrigt bättre på den allra första bilden.

Om du sänker blicken kan du ta en närmare titt på själva Rose Line - samma parisiska meridian som fortfarande går inte bara genom kyrkan Saint-Sulpice, utan även passerar genom Louvren och genom många kyrkor i hela Frankrike. Det översta fotot visar tydligt hur kaotiskt och slumpartat marmorplattorna läggs på templets golv - som t.ex. anarkistisk ordning du kommer inte att se i någon kyrka i Paris. Det är värt att notera att dessa marmorplattor redan är ungefär fyra hundra år gamla, och under hela denna tid har alla möjliga fötter gått på dem, inklusive fötterna på Napoleon Bonaparte.

Lite åt sidan, till vänster om kopparremsan, kan man se ytterligare en linje tecknad längs marmorskivorna. Få människor vet att detta är exakt den allra första, och nu officiellt anses vara felaktiga, parisiska meridianen.

En noggrann titt kommer lätt att märka att bland alla kyrkplattor slitna av tid och fötter bara en sticker ut för sin ännu inte raderade glans - det är lätt att gissa att det ändrades för inte så länge sedan, och varför tror du?... Enligt högljudda officiella förklaringar, inspelningen av den scenen från filmen THE DA VINCI CODE, i där munken Silos bryter upp marmorplattorna i Rosens linje för att få ut det som har lagrats under dem i århundraden. Det är mycket mer politiskt korrekt, som man sa i Kammarkollegiet, när rätt fynd hittas av rätt person och vid rätt icke-filmtidpunkt. Och för Dan Brown och alla filmskapare, för den rätta antydan, råder det ingen tvekan om att Gud själv kommer att belöna honom, eller hur?

De översta bilderna visar samma målat glasfönster som dök upp i Dan Browns roman DA VINCI-KODEN, med de latinska bokstäverna P och S sammanflätade i ett monogram. Enligt författaren betyder detta monogram det hemliga sällskapet i Priory of Sion, eller på franska - Prieuré de Sion, men det är officiella förklaringar försäkrar att allt detta inte är så, och att monogram i själva verket betyder bara namnen på Peter och Sulpicius, d.v.s. helgon som denna kyrka är tillägnad.

Få människor vet att Priory of Sion betyder en klosterordning (d.v.s. priory) tillägnad Sion - ett berg i Jerusalem som är en symbol för hela det utlovade landet, ett landmärke för återvändandet av alla förlorade.

Ett av bilderna visar att samma målat glasfönster med PS-monogrammet ligger exakt på samma sida av templet som gnomonen. Det är möjligt att detta monogram är en guide för sökaren, som visar honom var han ska leta?..

Den här videon visar samma scen i Saint-Sulpice - observera att till höger om gnomonen, under vilken Silas bryter marmorgolvet, finns en biktbås med rött tyg.

Rose Line är det mystiska namnet på meridianen, som har den vetenskapliga definitionen av "prime meridian". Termen används också med hänvisning till den förmodade dynastin av efterträdare till Jesus Kristus och Maria Magdalena. Robert Langdon och Lee Teabing förklarar konceptet för Sophie Neveu under deras vistelse på Chateau Villette. De platser som besöks av romanens hjältar ligger på olika Rose Lines. Den ena är i Storbritannien, den andra är i Frankrike. I Paris går linjen genom Louvren och sedan genom gnomonen i kyrkan Saint-Sulpice. När Robert Langdon och Sophie Neveu går till Rosslyn Chapel i Skottland tror de att de är på en annan linje och att namnet på kapellet är en förkortning av detta namn (Rosslyn från Rose line) För att förstå vad Rose Line är måste vi föreställ dig föreställ dig jorden som en central punkt omgiven av tolv stjärntecken, precis som zodiakkonstellationerna omger jordens bana i rymden.

När vi gradvis reder ut de hemliga nycklarna och koderna för Priory of Sion kommer vi att upptäcka att det finns en fast nord-sydlig linje som kallas Rose Line, som samtidigt fungerar som både en navigationskarta och en solkalender.

Det är denna princip som ligger till grund för den berömda solgnomonen i Pariskyrkan Saint-Sulpice, dit Silas kommer på jakt efter slutstenen. I denna kyrka glider vid middagstid på vintersolståndets dag en solstråle, som tränger in genom linsen i fönstret i det södra tvärskeppet, längs gnomonens bronsremsa, markerad med indelningar, och passerar sedan längs med våningen i kyrkan och vilar på marmorobelisken i norra tvärskeppet. (Se Saint-Sulpice.)

Kompassrossymbolen uppfanns för navigationsändamål för att hjälpa sjömän. De långa ändarna av denna åttauddiga stjärna pekar mot norr, söder, öster och väster, och de små ändarna markerar mittriktningarna. Kompassrosens norra riktning indikeras vanligtvis av fleur-de-lis-symbolen. Detta är den heraldiska symbolen för den kungliga dynastin. På medeltiden kallades den nordliga riktningen även för septentrion, efter antalet sju stjärnor i Stora björnen, vilket pekar mot Polstjärnan. Sedan dess har bilden av björnen funnits i myterna om kung Arthur och den heliga gralen och i chifferna i Priory of Sion som en symbol för väktaren eller väktaren. Polstjärnan kallas även Stella maris, eller havets stjärna, och förknippas med bilden av Jungfru Maria.

Det är därför kanske ingen slump att Line de la Rose, som korsar Frankrike från Dunkerque i norr genom Amiens, Saint-Sulpice i Paris, Bourges vid dess epicentrum, sedan genom Carcassonne och slutar i söder i den spanska staden Barcelona, är märkt av ett stort antal katedraler och kyrkor av Jungfru Maria, och nästan var och en har en solmeridian, liknande den parisiska i Saint-Sulpice-kyrkan.

Samma symboler finns i texten till den mystiska dikten från Priory of Sion "The Red Serpent". I den kan du hitta tips om hur och varför denna solmeridian dök upp i den parisiska kyrkan Saint-Sulpice.

I slutet av 1600-talet tillät nya vetenskapliga och tekniska uppfinningar astronomer att mer exakt beräkna platsen för nollmeridianen, vilket gjorde det möjligt att överge föråldrade metoder. År 1672 slutfördes byggandet av Paris-observatoriet. Den restes på platsen för den nya parisiska nollmeridianen, vilket ifrågasatte betydelsen av gnomonen i kyrkan Saint-Sulpice.

Se även: Gnomon i Saint-Sulpice, Priory of Sion, Saint-Sulpice.

ROSLYN KAPELL

Den sista platsen där Sophie Neveu upptäcker information om sin familj hittades tack vare en poetisk replik från hennes farfar Jacques Saunière: "Gralen väntar dig under det antika Roslyn." Tillsammans med Robert Langdon reser Sophie till Skottland, där hon gör en fantastisk upptäckt. I motsats till vad många tror, ​​byggdes inte Roslyn Chapel av tempelriddaren. De stackars riddarna i Salomos tempel har ingenting att göra med denna berömda byggnad. Roslyn Chapel uppfördes på 1400-talet på bekostnad av Sir William St. Clair, Earl of Roslin och Orkney. Tempelriddarorden förstördes ett sekel innan den första stenen till den framtida Cathedral of Codes lades i Skottland. Det enda som på något sätt förbinder Roslin Chapel med Tempelherrarna är att Templarhögkvarteret i Skottland var beläget bara några mil från Roslin Castle, och även att St. Clair-klanen vittnade mot dem när 1309 en grupp Tempelriddare sattes på rättegång i Edinburghs Holyrood Castle.

Rosslyn Chapel ligger några mil söder om den skotska huvudstaden. Roslin själv skapade rubriker nyligen när det legendariska fåret Dolly klonades på Roslin Institute. Kapellet är en världsberömd historisk byggnad som har inspirerat kända poeter som Robert Burns, Sir Walter Scott och William Wordsworth. Dessutom är det en fungerande kyrka med en stor församling, där gudstjänster hålls varje vecka.

Kyrkan i sin nuvarande form har föga likheter med den magnifika katedral som planerades att byggas. Dess mer korrekta namn är "Collegiate Community of Clergy of St. Matthew." Man tror att Saint Clair-klanen, som grundade Roslyn Chapel, förutsåg att det med tiden skulle förvandlas till ett imponerande andligt centrum. Roslyn Castle inrymde en gång ett medeltida scriptorium där böcker från kontinentala Europa översattes och kopierades för hand. De snidade dekorationerna inuti kapellet imiterar delvis utsökta miniatyrer av medeltida timböcker och bestiarier. Sagovarelser som drakar, enhörningar, troll, lejon och apor samsas här med helgon, riddare, drottningar, medeltida musiker och bibliska karaktärer.

Namnet på kapellet går inte alls tillbaka till frasen Rose Line, som det står i romanen "Da Vinci-koden". Faktum är att den består av två keltiska ord - ross (berg, kulle) och lynn (vatten). Det vill säga i bokstavlig mening betyder Roslin "kulle vid floden." Namnet passar området perfekt, där floden Esk kröker sig runt det höga berget som Roslyn Castle står på.

Under de senaste åren har det utkommit ett antal böcker om så kallad alternativ historia, där hypoteser om Roslyn Chapel presenteras, var och en mer intressant än den andra. Det har föreslagits att förbundsarken, den heliga gralen och de hemliga förlorade evangelierna om Kristus, tempelriddarskatterna, liksom Jesu Kristi balsamerade huvud är gömda någonstans i kyrkan. Vissa författare hävdar att kapellet bokstavligen är fyllt med chiffer och symboler för Tempelherrarnas hemliga läror, såväl som symboler för fria murares brödraskap. Lokalbefolkningen skämtar ofta om att de inte skulle bli förvånade om någon en dag hävdar att Loch Ness-monstret och Roswell UFO också är gömda någonstans under kapellet. Det finns en lokal legend att Roslyn innehåller en stor skatt, men detta syftar inte på kapellet, utan till slottet. Denna skatt är förmodligen värd flera miljoner dollar, och bevakas av en mörk riddare och en vit spökdam.

Det finns faktiskt fortfarande ett hemligt rum under Roslyn. Detta är kryptan för familjen Saint Clair. Här ligger askan från många generationer av skotska riddare, begravda i rustningar och med vapen. Ingången till graven nämns ofta i antika krönikor och ligger under kubiska stenblock i golvet i norra sidogången.

Det är förbjudet att gräva ut familjen Saint Clairs grav, eftersom Roslyn är en arbetskyrka och är en ganska förfallen byggnad som inte har skötts ordentligt på länge. Dessutom finns det inga exakta bevis för att någon form av "hemlig skatt" är gömd under den. Eventuella utgrävningar inuti byggnaden kommer oundvikligen att leda till dess kollaps.

Finns det verkligen en magisk linje mellan Roslyn och Glastonbury, som författaren till Da Vinci-koden hävdar? Dessa två punkter på kartan kan kopplas ihop med hjälp av en linjal. Det enda mer eller mindre betydelsefulla på denna linje är motorvägarna M5 och M6. Du kommer inte att se någon Salomons stjärna på golvet i templet - denna detalj är helt och hållet Dan Browns ansvar. Någon gudomlig geometri i Rosslyn Chapels arkitektoniska struktur härstammar inte från Salomons tempel eller "templarens murverk", utan följer snarare östkoret i Glasgow Cathedral, vars arkitektur på många sätt liknar kapellets. Du kommer inte att hitta några Boaz- eller Jachin-kolonner här, även om det finns tre kolonner inuti, inklusive den berömda Resemannens pelare. Legenden säger att den var huggen i sten av en viss ung lärling, som modellerade den på en magnifik kolonn som han såg i en dröm. Hans mentor, en murare som studerade sitt hantverk i Rom, var fylld av avund. Han var så arg att han slog sin elev med sådan kraft att han tog sitt liv.

Det finns ett stort antal ristningar på någon del av ytan av Roslyn Chapel, men kryptologer har bara studerat dem under de senaste åren. Faktum är att inte varje "kod" faktiskt kan visa sig vara en kod. Att dechiffrera koderna betyder inte att ingången till Saint-Clair-familjens krypta kommer att hittas, eftersom dess plats är välkänd. Det finns ett antagande att ristningarna på stenkuberna på något sätt motsvarar tonerna i en medeltida sång, eftersom varje båge kröns av en stenängel som spelar ett musikinstrument från 1400-talet.

Namnet Saint-Clair, som nämns i "Secret Files" av Priory of Sion, förknippas med Saint-Clairs och Roslyn endast genom utseendet av boken "Holy Blood, Holy Grail". Marie de Saint-Clair är ett fiktivt, fiktivt namn, det nämns aldrig i historiska dokument. Det vill säga, en sådan kvinna har faktiskt aldrig funnits.

Roslyn Chapel är en verkligt magisk plats. Detta är en riktig skattkammare av medeltida bilder, vilket ger oss möjlighet att förstå tänkandet hos forskare, aristokrater och konstnärer från medeltiden. Saint Clairs of Roslyn var skotska adelsmän, medarbetare till William Wallace och kung Robert the Bruce. Detta var en rik och inflytelserik familj, nära det skotska kungliga hovet. De tjänstgjorde också som skotska sändebud till Frankrike.

Roslyn Chapel byggdes under perioden av Saint Clairs största makt. Detta vackra tempel är fullt av många mirakel och saker vars innebörd vi ännu inte har klarat upp.

Se även: "Secret Files", Templars, Priory of Sion.

GUDOMLIG GEOMETRI

Gudomlig geometri är konsten att överföra gudomlig visdom från generation till generation med hjälp av geometriska former som fungerar som symboler. Det är också en konstform som har använts i många århundraden, och ett speciellt kommunikationsspråk mellan bärarna av hemligheterna och de som kommer att invigas i dem. Gudomlig geometri ansågs vara egendomen hos endast ett fåtal utvalda, en fråga som inte är förståelig för alla enbart dödliga, något som liknar ett närmande mellan det sublima och det jordiska.

I tusentals år användes detta hemliga språk, som var så älskat av grekiska filosofer och matematiker, särskilt Platon och Pythagoras. Mycket av Platons dialog Timaeus ägnas åt en avhandling om gudomlig geometri. Den innehåller också en beskrivning av den mystiska ön - Atlantis - och en hel del symbolik, som bokstavligen genomsyrar detta verk.De gamla grekerna tillskrev speciella egenskaper och såg ett stort värde i de så kallade platoniska fasta kropparna, som gav dem mening och definierande, inom ramarna för denna betydelse, deras förhållande till det gudomliga och miljön till världen.

Ett klassiskt exempel på användningen av gudomlig geometri är kabbalismen – en filosofisk och religiöst-mystisk judisk lära som gör anspråk på att förstå den gudomliga essensen. "Kabbala" på hebreiska betyder "upptäckt", och denna upptäckt involverade en utvald grupp judar som lärde sig en form av hemligt språk som bara är känt för invigda.

Idén om gudomlig geometri har en framträdande plats i Da Vinci-koden, både i Langdons berättelse om Salomos tempel, byggd på kunskap om den gudomliga geometrins lagar, och i ställningen intagen av den döende Jacques Saunière. Som symbololog hade Langdon gedigen kunskap inom detta område.

Se även: Fibonacci Sequence, Golden Ratio, Golden Rectangle, Pentagram.

JACQUES SAUNIERE

Jacques Saunière - curator för Louvren och stormästare för Priory of Sion. Hans mord försätter Robert Langdon och Sophie Neveu på ett vilt äventyr för att dechiffrera symbolerna för att reda ut hemligheterna i Priory of Sion innan Opus Dei gör det.

Genom att ge sin hjälte namnet Saunière inspirerades författaren troligen av mysteriet kring den mystiske prästen vid namn Bérenger Saunière, som i juni 1885 fick en församling i kyrkan St. Maria Magdalena i byn Rennes-le-Château.

Under de första sex åren av sin tjänst levde den unge och attraktiva prästen Saunière ett blygsamt liv typiskt för en lantlig vildmark, jagade och fiskade och studerade historien om sitt hemland, vilket abbot Henri Boudet, en präst från grannbyn Rennes -les-Bains, berättade för honom om. Saunière anställde en byflicka vid namn Marie Derarnaau som sin piga, som snart blev hängiven honom och ärvde hans egendom och hemligheter.

Saunière grundade 1891, inspirerad av Boudets romantiska berättelser om lokal historia, en stiftelse för att genomföra en ganska blygsam rekonstruktion av kyrkan, byggd redan 1059 på ruinerna av en gammal visigotisk helgedom från 600-talet. Under renoveringen av altaret ska han ha hittat fyra gamla manuskript gömda i de visigotiska kolonnerna som stöder altarstenen. Dessa mystiska manuskript har aldrig setts personligen, men två av dem tros innehålla genealogiska tabeller som går tillbaka till 1244 och 1644. Och de andra två är krypterade dokument sammanställda på 1780-talet av Antoine Bigou, Saunières föregångare som rektor för kyrkan St. Maria Magdalena.

När dokumenten dechiffrerades visade det sig att de innehöll några mystiska meddelanden. Saunière ska ha misstänkt att han hade upptäckt något mycket viktigt och talade om det med biskopen av Carcassonne, som omedelbart rådde den unga kuraten att ta fynden till abbot Biel och Emile Offay från det parisiska seminariet Saint-Sulpice så att de varsamt kunde studera dem. Under sin vistelse i huvudstaden besökte Saunière Louvren, där han skaffade reproduktioner av målningar av Poussin och Teniers. Dessa konstnärer hade viss koppling till de dechiffrerade dokumenten.

När Saunière återvände till Rennes-le-Chateau blev hans beteende ännu mer märkligt. Först och främst fortsatte han restaureringen av kyrkan, grävde ut den gamla trottoaren och rensade inskriptionerna på gravstenarna på kyrkogården. Sedan började han ta långa promenader i utkanten av byn i sällskap med Marie Derarno och samlade en imponerande samling stenar som inte var av värde. Strax efter började han en omfattande korrespondens med praktiskt taget alla länder i Europa och öppnade bankkonton på strategiska platser i södra Frankrike.

Senare, 1896, började Saunière spendera imponerande summor på att restaurera och dekorera sin kyrka med mystisk symbolik, och byggde även en ny väg och installerade rinnande vatten för byborna. Han byggde också en herrgård, som han kallade Villa Bethany, där han nästan aldrig bodde. Villabyggnaden hade en komplex, elegant design. Till exempel hade den ett kannelerat torn, kallat Tur-Mag-dala. Det byggdes på bergssidan, vilket gav möjlighet att beundra det pittoreska panorama av dalen nedanför.

Det finns bevis för att denne ansåg fattiga präst från en provinsförsamling spenderade flera miljoner dollar under de sista tjugo åren av sitt liv, som slutade 1917.

Saunières enorma utgifter ska ha väckt uppmärksamhet från lokala kyrkliga myndigheter, som krävde att få veta var rikedomen kom ifrån. När Saunière vägrade att avslöja ursprunget till sin förmögenhet anklagade den lokala biskopen honom för att olagligt utföra kyrkliga ritualer och förskingra pengar. En kyrkodomstol avsatte Saunière från hans post som rektor för byns församling. Saunière överklagade direkt till Vatikanen, som upphävde tribunalens beslut och återförde prästen till sin plats och rang.

I januari 1917 drabbades Saunière av en stroke som han aldrig återhämtade sig från. Dagen då han blev sjuk sammanföll på ett mystiskt sätt med en viktig helgdag för medlemmarna i Priory of Sion - helgdagen för kyrkan Saint-Sulpice, som är - ja, bara mystisk! - sammanfaller med datumet inskrivet på en av gravstenarna på kyrkogården.

De säger att prästen som kom för att bekänna den döende vägrade ta emot ord om ånger, och den 22 januari dog Saunière utan bikt.

Villa Bethany nämns i Secret Files som bågen, eller moderhuset, för de tjugosju befälhavarna för Priory of Sion, som bodde i hela Frankrike. Dessutom antydde Pierre Plantard, stormästare i Priory of Sion, att Rennes-le-Château är den hemliga plats där Priory-arkivet förvaras. Sanningen i detta rykte stöds av det faktum att Plantard köpte fastigheter i Rennes-le-Chateau.

Ryktena om att Saunière påstås hitta en skatt avtar inte hundra år efter hans död, och skattjägare fortsätter att finkamma området än i dag. Inget väsentligt har ännu upptäckts, och mysteriet med Saunières upptäckt är fortfarande olöst.

Se även: Pierre Plantard, Priory of Sion, Saint-Sulpice.

SHEKHINA

Detta ord används i hans föreläsning av Robert Langdon, som undersökte sexets roll som en väg till Gud. Langdon försöker förklara för Sophie Neve kärnan i hierogamiritualen, där hennes farfar Jacques Saunière deltog.

I Targum, den arameiska översättningen av Bibeln, syftar denna term på tecken på Guds närvaro bland människor. Icke desto mindre, medeltida judiska teologer och filosofer, för att undvika den felaktiga antropomorfa tolkningen av idén, som uppstod på grund av den specifika användningen av ordet "hierogami" i Talmud och Midrash, där det är helt klart att detta koncept inte är identiskt med Gud, togs i bruk en kvinnlig bild - shekinah - vars roll var obetydlig.

Denna separata enhet började i sin tur användas i vissa kabbalistiska avhandlingar och läror i betydelsen "Guds hustru", vilket gav denna bild mycket större betydelse. I kabbalismen kan shekinah återförenas med Gud endast genom att iaktta alla gudomliga bud, och därigenom inleda en ny messiansk tidsålder.

Se även: Robert Langdon, Sophie Neveu.

SILAS

Silas är medlem i den katolska organisationen Opus Dei, övertygad om att han gör Guds vilja genom att begå grymheter som beskrivs i Da Vinci-koden. Han lugnar köttet, bär det så kallade ödmjukhetens bälte och piskar sig själv tills han blöder. Hans namn har ingen dold innebörd, men det för tankarna till den helige Silas, en följeslagare till den helige Petrus, som nämns i Apostlagärningarna (15:22) bland ”männen som regerar bland bröderna”.

Se även: Ödmjukhetens bälte, Opus Dei.

Rose Line är det mystiska namnet på meridianen, som har en vetenskaplig definition av "prime meridianen". Termen används också med hänvisning till den förmodade dynastin av efterträdare till Jesus Kristus och Maria Magdalena. Robert Langdon och Lee Teabing förklarar konceptet för Sophie Neveu under deras vistelse på Chateau Villette. De platser som besöks av romanens hjältar ligger på olika Rose Lines. Den ena är i Storbritannien, den andra är i Frankrike. I Paris går linjen genom Louvren och sedan genom gnomonen i kyrkan Saint-Sulpice. När Robert Langdon och Sophie Neveu går till Rosslyn Chapel i Skottland tror de att de är på en annan linje och att namnet på kapellet är en förkortning av detta namn (Rosslyn från Rose line) För att förstå vad Rose Line är måste vi föreställ dig föreställ dig jorden som en central punkt omgiven av tolv stjärntecken, precis som zodiakkonstellationerna omger jordens bana i rymden.

När vi gradvis reder ut de hemliga nycklarna och koderna för Priory of Sion kommer vi att upptäcka att det finns en fast nord-sydlig linje som kallas Rose Line, som samtidigt fungerar som både en navigationskarta och en solkalender.

Det är denna princip som ligger till grund för den berömda solgnomonen i Pariskyrkan Saint-Sulpice, dit Silas kommer på jakt efter slutstenen. I denna kyrka glider vid middagstid på vintersolståndets dag en solstråle, som tränger in genom linsen i fönstret i det södra tvärskeppet, längs gnomonens bronsremsa, markerad med indelningar, och passerar sedan längs med våningen i kyrkan och vilar på marmorobelisken i norra tvärskeppet. (Se Saint-Sulpice.)

Kompassrossymbolen uppfanns för navigationsändamål för att hjälpa sjömän. De långa ändarna av denna åttauddiga stjärna pekar mot norr, söder, öster och väster, och de små ändarna markerar mittriktningarna. Kompassrosens norra riktning indikeras vanligtvis av fleur-de-lis-symbolen. Detta är den heraldiska symbolen för den kungliga dynastin. På medeltiden kallades den nordliga riktningen även för septentrion, efter antalet sju stjärnor i Stora björnen, vilket pekar mot Polstjärnan. Sedan dess har bilden av björnen funnits i myterna om kung Arthur och den heliga gralen och i chifferna i Priory of Sion som en symbol för väktaren eller väktaren. Polstjärnan kallas även Stella maris, eller havets stjärna, och förknippas med bilden av Jungfru Maria.

Det är därför förmodligen ingen slump att Line de la Rose, som korsar Frankrike från Dunkerque i norr genom Amiens, Saint-Sulpice i Paris, Bourges i epicentrum, sedan genom Carcassonne och slutar i söder i den spanska staden Barcelona, präglas av ett stort antal katedraler och kyrkor av Jungfrun, och nästan var och en har en solmeridian, liknande den parisiska i Saint-Sulpice-kyrkan.

Samma symboler finns i texten till den mystiska dikten från Priory of Sion "The Red Serpent". I den kan du hitta tips om hur och varför denna solmeridian dök upp i den parisiska kyrkan Saint-Sulpice.

I slutet av 1600-talet tillät nya vetenskapliga och tekniska uppfinningar astronomer att mer exakt beräkna platsen för nollmeridianen, vilket gjorde det möjligt att överge föråldrade metoder. År 1672 slutfördes byggandet av Paris-observatoriet. Den restes på platsen för den nya parisiska nollmeridianen, vilket ifrågasatte betydelsen av gnomonen i kyrkan Saint-Sulpice.

Se även: Gnomon vid Saint-Sulpice, Priory of Sion, Saint-Sulpice.

Kyrkan Saint-Sulpice (franska l "église Saint-Sulpice) är uppkallad efter Saint Sulpice (Sulpicius den fromme), en ärkebiskop från merovingertiden som levde på 700-talet. Vid utgrävningar på 1700-talet anlades en grav från 900-talet fanns här, så helgonet landet, därför fanns kapellet eller kyrkan här redan för 1000 år sedan.


Den moderna kyrkan grundades den 20 februari 1646 av Anna av Österrike själv (även om det också finns en version med hertigen av Orleans). Och i allmänhet bodde d’Artagnan (enligt boken) i huset mitt emot, och Athos var inte heller långt borta, på nästa gata.

Det tog mycket lång tid att bygga kyrkan, tre arkitekter byttes ut - Christophe Gamard, Louis Le Vau, Daniel Gittard. År 1678 avbröts byggandet "på grund av brist på medel". Uppehållet var 41 år!!! Bygget återupptogs först 1719. Och kyrkan byggdes i ytterligare 160 år, fram till 1870.


Framför kyrkan finns de fyra biskoparnas fontän. Omkring 1833 installerades cirka 1 700 dricksfontäner i Paris, av vilka några finns kvar idag, och inte bara de enklaste "kolonnerna"


men också så stor och vacker. Till skillnad från många kyrkor överlevde den alla krig och revolutioner. I fontänens nischer finns statyer av fyra biskopar - Jacques Bossuet, Francois Fenelon, Esprit Fleschier och Jean-Baptiste Massilon.

Den inre volymen i Saint-Sulpice är ett enormt kors.


Den stora orgeln i kyrkan Saint-Sulpice är den tredje största i Frankrike. Den skapades 1844 av Kawai Cole och har 5 tangentbord på 7 oktaver.


Saint-Sulpice är en mycket "litterär" kyrka. Dumas har redan blivit ihågkommen. Jules Verne i 20 Thousand Leagues Under the Sea nämner venetianska snäckor, en gåva till Franciskus I, som installerades vid ingången till kyrkan som kryptor. Victor Hugo gifte sig i kyrkan, och det nämns i Balzacs roman "Kurtisanernas prakt och fattigdom."


Men den viktigaste, nya och "fashionabla" litterära associationen med Saint-Sulpice är "Da Vinci-koden" av Dan Brown

"... och alla sa samma sak till Silas: att hörnstenen var mycket smart gömd på en avskild plats, i en av de äldsta kyrkorna i Paris - kyrkan Saint-Sulpice"

Kopparremsan som löper över katedralens golv är den uråldriga "gnomonen", eller "Parisian meridianen", linjen av rosen. Den delar kyrkan längs en axel, från norr till söder. Linjen går längs byggnadens golv, slutar på toppen av den höga obelisken, och är en linje som förbinder syd- och nordpolen. Innan nollmeridianen "flyttades" till Greenwich 1884, var det här som meridianräkningen började. De säger att en gång om året, vid middagstid den 21 december, dagen för vintersolståndet, dyker en solljusstråle upp direkt på detta torg, och når sedan själva obelisken. Det gamla "soluret" är en rest av ett hedniskt tempel som en gång stod på denna plats. Någonstans här försökte Silas hitta den heliga gralen.

Nu i Saint-Sulpice gillar de inte riktigt Dan Brown, för efter släppet av romanen försökte fansen komma till botten med sanningen och några, särskilt ihärdiga, var tvungna att föras härifrån med våld 0_0

Och den vackraste av kyrkans verkliga attraktioner är målningarna av Eugene Delacroix, som pryder kapellen på höger sida av mittskeppet.


"Saint Michael Slaying the Dragon"


och "Jacob brottas med ängeln"


Topp