คำแนะนำด้านระเบียบวิธี "การก่อตัวของวัฒนธรรมทางจิตวิทยาของนักเรียน" การพัฒนาระเบียบวิธีในหัวข้อ โครงสร้างการศึกษาวัฒนธรรมความปลอดภัยทางจิต วัตถุประสงค์ของงานการศึกษา
โครงสร้างการศึกษาวัฒนธรรมความปลอดภัยทางจิตวิทยา
มอชกิน วลาดิมีร์ นิโคลาวิช
ลาปาเอวา แอนนา อิวานอฟนา
บทความนี้ใช้แนวคิดที่พัฒนาขึ้นในด้านการสอนและจิตวิทยา โดยสรุปผลการให้เหตุผลสำหรับรูปแบบการเลี้ยงดูวัฒนธรรมความปลอดภัยทางจิตวิทยา เผยให้เห็นผลการศึกษาโครงสร้าง หน้าที่ เป้าหมาย เนื้อหา วิธีการ และเกณฑ์สำหรับ การประเมินประสิทธิผลของการเลี้ยงดูวัฒนธรรมทางจิตวิทยาด้านความปลอดภัยในกระบวนการสอน
สำคัญ คำ:ความปลอดภัย การศึกษา เกณฑ์ วัฒนธรรม แบบจำลอง จิตวิทยา คุณสมบัติของระบบ เนื้อหา หมายถึง โครงสร้าง ปัจจัย ฟังก์ชัน เป้าหมาย เด็กนักเรียน
ปัญหาการเตรียมจิตใจเพื่อความปลอดภัยเป็นปัญหาเร่งด่วนที่สุดในทฤษฎีและการปฏิบัติด้านการศึกษาสมัยใหม่ อย่างไรก็ตาม จนถึงปัจจุบัน โครงสร้างการพัฒนาวัฒนธรรมทางจิตวิทยาด้านความปลอดภัยสำหรับเด็กนักเรียนถือเป็นหนึ่งในโครงสร้างที่มีการศึกษาน้อยที่สุดในสาขาการสอน
เราพิจารณาและศึกษาการปลูกฝังวัฒนธรรมทางจิตวิทยาด้านความปลอดภัยในกระบวนการสอนของโรงเรียนที่ครอบคลุมซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการเตรียมทางจิตวิทยาของเด็กนักเรียนเพื่อความปลอดภัย การส่งเสริมวัฒนธรรมด้านความปลอดภัยทางจิตวิทยาก็เป็นส่วนสำคัญของกระบวนการส่งเสริมวัฒนธรรมความปลอดภัยสำหรับเด็กนักเรียนด้วย การส่งเสริมวัฒนธรรมด้านความปลอดภัยทางจิตวิทยาให้กับเด็กนักเรียนถือเป็นปรากฏการณ์ทางการสอน การเตรียมการทางจิตวิทยาเพื่อความปลอดภัยเป็นกระบวนการทางสังคมและการสอนที่ดำเนินการไม่เพียง แต่ในโรงเรียนเท่านั้น แต่ยังดำเนินการในองค์กรการศึกษาอื่น ๆ สถาบันวัฒนธรรมภายใต้อิทธิพลของสื่อและการสื่อสารระหว่างบุคคลในกระบวนการทำงานอิสระของนักเรียน ฯลฯ . ดังนั้นการพัฒนาวัฒนธรรมทางจิตวิทยาด้านความปลอดภัยสำหรับเด็กนักเรียนจึงมีอยู่ในคุณสมบัติของการศึกษาวัฒนธรรมแห่งความปลอดภัยและการเตรียมทางจิตวิทยาของเด็กนักเรียนเพื่อความปลอดภัย อย่างไรก็ตาม การศึกษาวัฒนธรรมทางจิตวิทยาด้านความปลอดภัยสำหรับเด็กนักเรียนก็มีคุณสมบัติเช่นกันที่การศึกษาวัฒนธรรมความปลอดภัยสำหรับเด็กนักเรียนและการเตรียมทางจิตวิทยาของเด็กนักเรียนเพื่อความปลอดภัยไม่มี
เพื่อความเข้าใจแบบองค์รวมเกี่ยวกับการพัฒนาวัฒนธรรมทางจิตวิทยาด้านความปลอดภัยในกระบวนการสอน เราจึงใช้วิธีการสร้างแบบจำลอง การสร้างแบบจำลองคือ "วิธีการศึกษาวัตถุแห่งความรู้เกี่ยวกับแบบจำลองของพวกเขา การสร้างและการศึกษาแบบจำลองวัตถุและปรากฏการณ์ในชีวิตจริงและวัตถุโครงสร้างเพื่อกำหนดหรือปรับปรุงคุณลักษณะ หาเหตุผลเข้าข้างตนเองวิธีการก่อสร้าง ควบคุม ฯลฯ” . การสร้างแบบจำลองเป็นการแสดงออกถึงแง่มุมที่เป็นสากลของกระบวนการรับรู้ แนวคิดของการสร้างแบบจำลองเป็นหมวดหมู่ญาณวิทยาที่กำหนดลักษณะวิธีการรับรู้ที่สำคัญที่สุดวิธีหนึ่งโดยระบบหนึ่ง (วัตถุของการวิจัย) ได้รับการทำซ้ำในอีกระบบหนึ่ง (แบบจำลอง) ในทางกลับกัน แบบจำลองเป็นการสะท้อนในอุดมคติของคุณสมบัติและองค์ประกอบที่สำคัญที่สุดของกระบวนการจริง โดยเป็น "สิ่งทดแทนต้นฉบับในด้านความรู้และการปฏิบัติ" การสร้างแบบจำลองช่วยให้เข้าใจความสัมพันธ์ที่เกิดขึ้นภายในหัวข้อการศึกษาได้อย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น
ปะทะ Bezrukova ในโครงสร้างของกระบวนการสอนระบุเป้าหมาย หลักการ เนื้อหา วิธีการ วิธีการ รูปแบบการจัดองค์กรของกระบวนการสอน ในรูปแบบการจัดงานด้านการศึกษากับเด็กนักเรียน V. Karakovsky รวมถึงการกำหนดเป้าหมาย ทิศทางหลัก เนื้อหา รูปแบบองค์กร การโต้ตอบกับสิ่งแวดล้อม และการจัดการ เอ็น.วี. บอร์ดอฟสกายา, เอ.เอ. Rean ได้ข้อสรุปว่า "โครงสร้างของกระบวนการศึกษาคือความสัมพันธ์ขององค์ประกอบต่อไปนี้: เป้าหมายและเนื้อหา วิธีการและวิธีการ ตลอดจนผลลัพธ์ที่บรรลุผล" ตามที่ L.N. Gorina ในรูปแบบการสร้างวัฒนธรรมความปลอดภัยในชีวิต บริบท (ระเบียบทางสังคมสำหรับบุคคลที่เป็นเจ้าของวัฒนธรรมความปลอดภัย) ระดับการฝึกอบรม (โรงเรียนอนุบาล โรงเรียน อาชีวศึกษา การศึกษาเพิ่มเติม) องค์ประกอบโครงสร้างของวัฒนธรรมความปลอดภัย (ความรู้ ทักษะ การไตร่ตรอง ปรัชญา) ควรได้รับการระบุถึงความปลอดภัย) ระดับของการบรรลุวัฒนธรรมความปลอดภัย (การเชื่อมโยง การสืบพันธุ์ อัลกอริธึม ความคิดสร้างสรรค์)
จากแนวคิดที่พัฒนาขึ้นในการสอน เราจะนำเสนอผลลัพธ์ของการให้เหตุผลของแบบจำลองในการพัฒนาวัฒนธรรมทางจิตวิทยาด้านความปลอดภัย
ในการอธิบายลักษณะขั้นตอนของวัฒนธรรม แนวคิดที่เพียงพอเป็นไปตามที่ L.S. Kolmogorova "การก่อตัว" "การกำเนิด" "การพัฒนา" "การรวมตัวกัน" และไม่ใช่ "การก่อตัว" "การศึกษา" "การพัฒนา" ซึ่งพบได้ในวรรณกรรมเฉพาะทาง คำว่า "การก่อตัว" "การศึกษา" L.S. Kolmogorov อ้างถึงองค์ประกอบส่วนบุคคล ไม่ใช่วัฒนธรรมของมนุษย์โดยรวม ตามที่ L.S. Kolmogorova นี่เป็นเพราะประการแรกคือแนวคิดของวัฒนธรรมส่วนบุคคลซึ่งหมายถึงการฝึกอบรมการศึกษาและระดับการพัฒนาส่วนบุคคลไปพร้อม ๆ กัน ประการที่สอง กระบวนการก่อตัวเกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของปัจจัยภายนอกและภายใน วัตถุประสงค์และอัตนัยหลายประการ การศึกษาความปลอดภัยวัฒนธรรมจิตวิทยา
สิ่งสำคัญคือต้องค้นหาว่าการพัฒนาวัฒนธรรมทางจิตวิทยาด้านความปลอดภัยสำหรับเด็กนักเรียนรวมอยู่ในกระบวนการสอนอย่างไร คำถามนี้สามารถตอบได้โดยการค้นหาว่าองค์ประกอบนี้ของกระบวนการสอนถูกนำไปใช้ในรูปแบบใด ตามที่ P.I. Pidkasisty ปัจจุบันรูปแบบการจัดกระบวนการศึกษาในโรงเรียนแบ่งได้ดังนี้ บทเรียน ซึ่งเป็นรูปแบบหลักในการจัดการศึกษาในโรงเรียนสมัยใหม่ รูปแบบการจัดกิจกรรมการศึกษาและความรู้ความเข้าใจของนักเรียน: ทัศนศึกษา, การให้คำปรึกษา, วิชาเลือก, กลุ่มปรับระดับ; รูปแบบงานนอกหลักสูตรและงานนอกหลักสูตรสำหรับนักศึกษา เช่น ชมรมวิชา สมาคมวิทยาศาสตร์ การแข่งขัน นิทรรศการ โอลิมปิก ฯลฯ วีเอ Slastenin ชี้ให้เห็นว่า "บทเรียนซึ่งเป็นรูปแบบหลักในการจัดกระบวนการสอนได้รับการเสริมด้วยการจัดรูปแบบอื่น ๆ ของกระบวนการศึกษา" ในเวลาเดียวกัน การทัศนศึกษา ชั้นเรียนเพิ่มเติมและการให้คำปรึกษา การประชุมทางการศึกษา การบรรยายในโรงเรียน ฯลฯ ทำหน้าที่เป็นรูปแบบเพิ่มเติมในการจัดกระบวนการสอน รูปแบบเสริมในการจัดการกระบวนการสอน ได้แก่ วิชาเลือก ชมรม ชมรมความสนใจ ฯลฯ จากการวิเคราะห์แนวทางที่มีอยู่ในรูปแบบของการจัดกระบวนการศึกษาที่โรงเรียน เราได้ระบุรูปแบบการเตรียมทางจิตวิทยาของเด็กนักเรียนดังต่อไปนี้เพื่อความปลอดภัย: บทเรียน งานนอกหลักสูตรและงานนอกหลักสูตร ผู้ปกครองที่ทำงานร่วมกัน นักเรียนและครู ตามรูปแบบที่ระบุของการเตรียมจิตใจของเด็กนักเรียนเพื่อความปลอดภัย เราได้พัฒนาแบบจำลองที่เปิดเผยบทบาทของกระบวนการสอนในการเตรียมเด็กนักเรียนให้มั่นใจในความปลอดภัย ซึ่งแสดงไว้เป็นภาพกราฟิกในรูปที่ 1
หน้าที่: ก) เตรียมเด็กนักเรียนให้พร้อมสำหรับการศึกษาปัญหาทางจิตของมนุษย์และสังคมยุคใหม่อย่างปลอดภัย b) เตรียมเด็กนักเรียนให้มีปฏิสัมพันธ์อย่างปลอดภัยกับอาการต่าง ๆ ของวัฒนธรรมทางจิตวิทยาและวัฒนธรรมต่อต้าน c) เตรียมเด็กนักเรียนให้ใช้วัฒนธรรมทางจิตวิทยาเพื่อความปลอดภัย d) การป้องกันการวางตัวเป็นกลางของอิทธิพลการทำลายล้างขององค์ประกอบของการฝึกอบรมทางจิตวิทยาของเด็กนักเรียนนอกกระบวนการสอน |
|||||
บทเรียนเกี่ยวกับประเด็นทางจิตวิทยาด้านความปลอดภัย |
บทเรียนที่รวมคำถามรายบุคคลเกี่ยวกับประเด็นความปลอดภัยทางจิต |
กิจกรรมนอกหลักสูตรและนอกหลักสูตรที่อุทิศให้กับปัญหาความปลอดภัยทางจิต |
กิจกรรมนอกหลักสูตรและกิจกรรมนอกหลักสูตร รวมถึงปัญหาด้านความปลอดภัยทางจิตบางประการ |
ชั้นเรียนและกิจกรรมเกี่ยวกับปัญหาความปลอดภัยทางจิตโดยการมีส่วนร่วมของผู้ปกครอง |
การฝึกอบรมที่ครอบคลุมด้านการสอนสำหรับผู้ปกครองในด้านจิตวิทยาด้านความปลอดภัย |
กระบวนการศึกษา |
ชั่วโมงเรียน กิจกรรมนอกหลักสูตร |
กิจกรรมร่วมระหว่างครู นักเรียน และผู้ปกครอง |
|||
สมาคมระเบียบวิธีของครูด้านความปลอดภัยในชีวิต valeology นักจิตวิทยาการศึกษา ครูประจำชั้น |
ข้าว. 1 กระบวนการสอนเป็นปัจจัยหนึ่งในการเตรียมจิตใจของเด็กนักเรียนให้ปลอดภัย
แบบจำลองด้านบน (รูปที่ 1) เผยให้เห็นความเชื่อมโยงระหว่างกระบวนการศึกษา งานนอกหลักสูตรและงานนอกหลักสูตรด้านความปลอดภัยทางจิตวิทยา และการทำงานร่วมกันของผู้ปกครอง เด็กนักเรียน และครูในด้านจิตวิทยาด้านความปลอดภัย จากการวิเคราะห์ประสบการณ์การสอนขั้นสูง เราได้ระบุหน้าที่เฉพาะของการเตรียมจิตใจของเด็กนักเรียนเพื่อความปลอดภัย: การเตรียมเด็กนักเรียนเพื่อการศึกษาที่ปลอดภัยในด้านจิตวิทยาของมนุษย์และสังคม เตรียมเด็กนักเรียนให้มีปฏิสัมพันธ์อย่างปลอดภัยกับการแสดงออกทางจิตวิทยาและวัฒนธรรมต่อต้านต่างๆ (ศาสนา การโฆษณา ศิลปะ ศิลปะหลอก ฯลฯ) การเตรียมเด็กนักเรียนให้ใช้วัฒนธรรมทางจิตวิทยาเพื่อความปลอดภัย การป้องกันการวางตัวเป็นกลางของอิทธิพลการทำลายล้างขององค์ประกอบของการฝึกจิตวิทยาของเด็กนักเรียนนอกกระบวนการสอน
ตามหลักการทางทฤษฎีของการสอนและจิตวิทยา จากการวิเคราะห์ประสบการณ์การสอนขั้นสูง เราจะเปิดเผยคุณสมบัติที่สำคัญของปรากฏการณ์ที่กำลังศึกษาอยู่ ในกระบวนการของกิจกรรมร่วมกันของครูและเด็กนักเรียนในด้านจิตวิทยาด้านความปลอดภัยนั้นมีการนำองค์ประกอบของการพัฒนาวัฒนธรรมทางจิตวิทยาด้านความปลอดภัยดังต่อไปนี้: เป้าหมาย เนื้อหา วิธีการ เกณฑ์การวินิจฉัย ขณะเดียวกัน กิจกรรมของนักการศึกษาประกอบด้วยการจัดการเรียนการสอน งานนอกหลักสูตรและงานนอกหลักสูตร และการทำงานร่วมกับผู้ปกครองในด้านจิตวิทยาด้านความปลอดภัย กิจกรรมของเด็กนักเรียนจะดำเนินการในระหว่างกระบวนการศึกษา งานนอกหลักสูตรและงานนอกหลักสูตร และการทำงานร่วมกับผู้ปกครอง กระบวนการพัฒนาวัฒนธรรมทางจิตวิทยาด้านความปลอดภัยสำหรับเด็กนักเรียนประกอบด้วยองค์ประกอบดังต่อไปนี้: การวินิจฉัยระดับการก่อตัวของวัฒนธรรมทางจิตวิทยาด้านความปลอดภัยสำหรับเด็กนักเรียน การวางแผนการทำงานร่วมกันของครูและเด็กนักเรียนเพื่อฝึกฝนวัฒนธรรมทางจิตวิทยาแห่งความปลอดภัย ส่งเสริมให้เด็กนักเรียนนำวัฒนธรรมทางจิตวิทยาด้านความปลอดภัยมาใช้ การจัดระเบียบการทำงานร่วมกันของครูและเด็กนักเรียนเพื่อฝึกฝนวัฒนธรรมทางจิตวิทยาแห่งความปลอดภัย การแก้ไขการทำงานร่วมกันของครูและเด็กนักเรียนเพื่อฝึกฝนวัฒนธรรมทางจิตวิทยาแห่งความปลอดภัย ส่วนประกอบเหล่านี้ถูกนำมาใช้เป็นขั้นตอนหรือเป็นหน้าที่ในการส่งเสริมวัฒนธรรมทางจิตวิทยาด้านความปลอดภัยในกระบวนการสอน โดยสรุปและจัดระบบข้างต้น เรานำเสนอโครงสร้างการศึกษาวัฒนธรรมทางจิตวิทยาด้านความปลอดภัยสำหรับเด็กนักเรียนในกระบวนการสอนในรูปที่ 2
กิจกรรมร่วมกันของครู เด็กนักเรียน และผู้ปกครองเพื่อฝึกฝนวัฒนธรรมทางจิตวิทยาแห่งความปลอดภัย |
||||
กิจกรรมของครูระหว่างเรียน งานนอกหลักสูตรและงานนอกหลักสูตร การทำงานร่วมกับผู้ปกครองในด้านความปลอดภัยทางจิตวิทยา |
กิจกรรมของเด็กนักเรียนในระหว่างกระบวนการศึกษา งานนอกหลักสูตรและงานนอกหลักสูตร การทำงานร่วมกับผู้ปกครองในด้านความปลอดภัยทางจิตวิทยา |
|||
เป้าหมายของการพัฒนาวัฒนธรรมทางจิตวิทยาด้านความปลอดภัยสำหรับเด็กนักเรียน |
วิธีการพัฒนาวัฒนธรรมทางจิตวิทยาด้านความปลอดภัยสำหรับเด็กนักเรียน |
เกณฑ์ในการวินิจฉัยการพัฒนาวัฒนธรรมทางจิตวิทยาด้านความปลอดภัยสำหรับเด็กนักเรียน |
||
การวินิจฉัยการก่อตัวของวัฒนธรรมความปลอดภัยทางจิตใจของเด็กนักเรียน |
การวางแผนกิจกรรมร่วมกันของครู ผู้ปกครอง และเด็กนักเรียนเพื่อฝึกฝนวัฒนธรรมทางจิตวิทยาแห่งความปลอดภัย |
ส่งเสริมให้เด็กนักเรียนและผู้ปกครองนำวัฒนธรรมทางจิตวิทยาด้านความปลอดภัยมาใช้ |
การจัดกิจกรรมร่วมกันของครู ผู้ปกครอง และเด็กนักเรียนเพื่อฝึกฝนวัฒนธรรมทางจิตวิทยาแห่งความปลอดภัย |
การแก้ไขกิจกรรมร่วมกันของครู ผู้ปกครอง และเด็กนักเรียนเพื่อฝึกฝนวัฒนธรรมทางจิตวิทยาแห่งความปลอดภัย |
ข้าว. 2 โครงสร้างการเลี้ยงดูวัฒนธรรมทางจิตวิทยาด้านความปลอดภัยสำหรับเด็กนักเรียนในกระบวนการสอน
โครงสร้างการพัฒนาวัฒนธรรมทางจิตวิทยาด้านความปลอดภัยสำหรับเด็กนักเรียนในกระบวนการสอนดังที่อธิบายไว้ข้างต้น (รูปที่ 2) สะท้อนให้เห็นถึงคุณสมบัติหลักและทั่วไปที่สุดของปรากฏการณ์ที่กำลังศึกษา บนพื้นฐานนี้ เรากำหนดข้อสรุปเกี่ยวกับเนื้อหาเฉพาะขององค์ประกอบโครงสร้างของปรากฏการณ์ที่กำลังศึกษาอยู่ ก่อนอื่นเราจะนำเสนอผลการศึกษาเป้าหมายเนื้อหาวิธีการและเกณฑ์ในการวินิจฉัยการศึกษาวัฒนธรรมทางจิตวิทยาด้านความปลอดภัยในกระบวนการสอน
คุณสมบัติทั่วไปที่สุดของปรากฏการณ์ที่เราศึกษา (การเลี้ยงดูวัฒนธรรมทางจิตวิทยาด้านความปลอดภัย การเตรียมทางจิตวิทยาเพื่อความปลอดภัย) ได้รับการเปิดเผยโดยนักจิตวิทยา M.I. Dyachenko, L.A. Kandybovich และ V.A. Ponomarenko ผู้ก่อตั้งหลักการและวิธีการพัฒนาความพร้อมในการดำเนินการในสภาวะที่ยากลำบากเป็นพิเศษระหว่างการฝึกอบรม
มิ.ย. Dyachenko, L.A. Kandybovich และ V.A. Ponomarenko เชื่อว่าส่วนหนึ่งของกิจกรรมในอนาคตที่แยกได้สำหรับการศึกษาอิสระควรประกอบด้วยการกระทำที่เหมือนกันในโครงสร้างทางจิตวิทยากับการกระทำที่เกิดขึ้นในสถานการณ์จริง ในกิจกรรมการศึกษา ประการแรกจำเป็นต้องสร้างระบบการกระทำเพื่อฝึกความสนใจ การรับรู้ ความทรงจำ และการคิด ตลอดจนกำหนดการกระทำที่จำเป็นในการแก้ปัญหาที่ซับซ้อน
ผู้เขียนทราบว่ากิจกรรมการศึกษาควรอยู่บนพื้นฐานของการสร้างแบบจำลองทางร่างกายและจิตใจของสภาพการปฏิบัติงานจริง โมเดลที่เลือกจะต้องสอดคล้องกับสภาพจิตใจที่บุคคลจะดำเนินการในสถานการณ์จริง
ตามที่ผู้เขียนระบุ งานของกิจกรรมการศึกษาคือการก่อตัวของไม่เพียง แต่การกระทำอัตโนมัติเท่านั้น แต่ยังรวมถึงกลไกทางจิตสรีรวิทยาที่นำไปสู่การกระตุ้นคุณสมบัติทางจิตที่ปรับร่างกายให้เข้ากับการเปลี่ยนแปลงของสภาพกิจกรรม
ในกระบวนการของกิจกรรมการศึกษาจำเป็นต้องคำนึงถึงความสัมพันธ์: คน - เครื่องมือของแรงงาน กระบวนการแรงงาน - สิ่งแวดล้อม - ผลิตภัณฑ์ของแรงงาน เพื่อให้บรรลุผลที่ต้องการจากการเรียนรู้ ความสัมพันธ์เหล่านี้จะต้องเป็นไปตามหลักการของความคล้ายคลึงกัน สิ่งสำคัญคือต้องคำนึงถึงข้อกำหนดทางจิตวิทยาของความคล้ายคลึงกันที่เกี่ยวข้องกับสภาวะที่รุนแรง
ตามที่ผู้เขียนกล่าวไว้ กิจกรรมการศึกษาควรรวมถึงงานที่พัฒนาการทำงานของจิตใจ เช่น การรับรู้ การกำกับดูแล และการสื่อสาร สันนิษฐานว่าการเตรียมการสำหรับการกระทำในสถานการณ์ที่ตึงเครียดจะช่วยให้มั่นใจได้ถึงการพัฒนาคุณสมบัติที่เหมาะสมของการรับรู้ความสนใจความจำการคิดวิธีการตัดสินใจ ฯลฯ
โดยตระหนักว่าข้อสรุปข้างต้นของ M.I. Dyachenko, L.A. Kandybovich และ V.A. Ponomarenko เปิดเผยคุณสมบัติบางอย่างของกระบวนการสร้างความพร้อมสำหรับการดำเนินการในสภาวะที่ยากลำบากโดยเฉพาะ เราสังเกตว่าผู้เขียนส่วนใหญ่เขียนเกี่ยวกับสิ่งที่ควรเป็น (ซึ่งเป็นเรื่องปกติมากกว่าไม่ใช่สำหรับทางวิทยาศาสตร์ แต่สำหรับแนวทางระเบียบวิธี) ในระดับที่น้อยกว่าเผยให้เห็น คุณสมบัติที่สำคัญของปรากฏการณ์ที่เรากำลังศึกษาอยู่
จากการเน้นสิ่งสำคัญจากการวิเคราะห์เนื้อหาขององค์ประกอบโครงสร้างของปรากฏการณ์ภายใต้การศึกษาเราจะนำเสนอแบบจำลองแบบกราฟิกสำหรับการบำรุงเลี้ยงวัฒนธรรมทางจิตวิทยาด้านความปลอดภัยสำหรับเด็กนักเรียนในกระบวนการสอน (รูปที่ 3)
|
|
|
สิ่งอำนวยความสะดวก:
|
เกณฑ์การวินิจฉัย:
|
ข้าว. 3 รูปแบบการพัฒนาวัฒนธรรมทางจิตวิทยาด้านความปลอดภัยสำหรับเด็กนักเรียนในกระบวนการสอน
แบบจำลองที่นำเสนอในรูปที่ 3 ประกอบด้วยองค์ประกอบหลักของกระบวนการพัฒนาวัฒนธรรมทางจิตวิทยาด้านความปลอดภัย (เป้าหมาย เนื้อหา วิธีการ เกณฑ์การวินิจฉัย) จากการวิเคราะห์แบบจำลอง พบว่าคุณสมบัติของระบบ (หน้าที่ของการศึกษา) ถูกกำหนดโดยองค์ประกอบของเป้าหมาย เนื้อหา วิธีการศึกษา และเกณฑ์ในการวินิจฉัยวัฒนธรรมทางจิตวิทยาด้านความปลอดภัย องค์ประกอบของการศึกษาเหล่านี้จะรวมกันในกิจกรรมของวิชาของกระบวนการสอนและการนำไปปฏิบัติในการฝึกสอนถือเป็นเนื้อหาของกระบวนการศึกษา
จากการวิเคราะห์ทฤษฎีและการปฏิบัติด้านการสอน เราได้ระบุปัจจัยที่ก่อให้เกิดระบบในการบำรุงเลี้ยงวัฒนธรรมทางจิตวิทยาด้านความปลอดภัยในกระบวนการสอน:
- · โปรแกรมการฝึกอบรมด้านจิตวิทยาสำหรับเด็กนักเรียนที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาประเด็นด้านความปลอดภัย
- · โปรแกรมการฝึกอบรมด้านความปลอดภัย (รวมถึงแง่มุมหนึ่งคือด้านจิตวิทยาของความปลอดภัย)
- · บุคลิกภาพของครูที่มีวัฒนธรรมความปลอดภัยทางจิตใจในระดับสูง
- · แนวโน้มการทำลายล้าง ปัจจัยเสี่ยงทางจิตในสังคม การมีอยู่ของสิ่งนี้กระตุ้นให้ครูผู้สอนจัดกิจกรรมของเด็กนักเรียนเพื่อทำความเข้าใจแนวโน้มการทำลายล้างเหล่านี้ เพื่อเตรียมเด็กนักเรียนให้พร้อมสำหรับการปกป้องจิตใจจากปัจจัยเสี่ยง
โดยสรุป เราสังเกตว่าการพิจารณากระบวนการสอนเป็นปัจจัยในการเตรียมจิตใจของเด็กนักเรียนเพื่อความปลอดภัย การวิจัยเกี่ยวกับธรรมชาติของความสัมพันธ์ระหว่างการส่งเสริมวัฒนธรรมทางจิตวิทยาด้านความปลอดภัยในเด็กนักเรียนและการเตรียมทางจิตวิทยาเพื่อความปลอดภัย เปิดเผยโครงสร้างของการพัฒนาวัฒนธรรมด้านความปลอดภัยทางจิตวิทยา การวิจัยเกี่ยวกับเนื้อหาของการเลี้ยงดูวัฒนธรรมทางจิตวิทยาแห่งความปลอดภัย การสร้างแบบจำลองการพัฒนาวัฒนธรรมทางจิตวิทยาด้านความปลอดภัยสำหรับเด็กนักเรียน การระบุปัจจัยที่ก่อให้เกิดระบบและคุณสมบัติเชิงระบบของการเลี้ยงดูวัฒนธรรมทางจิตวิทยาด้านความปลอดภัยทำให้เราสามารถเจาะลึกเข้าไปในสาระสำคัญและโครงสร้างของปรากฏการณ์ที่กำลังศึกษาและขยายความรู้ทางทฤษฎีเกี่ยวกับกระบวนการนี้
บรรณานุกรม
- 1. โบกุตสกายา ที.วี. ว่าด้วยบางประเด็นของระบบสังคมศึกษาเด็กและเยาวชน // โลกแห่งวิทยาศาสตร์ วัฒนธรรม การศึกษา. 2557. ฉบับที่ 1. หน้า 126-129.
- 2. Zharikova L.I. ทัศนคติที่มีคุณค่าต่อการศึกษาตลอดชีวิตเป็นปัจจัยในความปลอดภัยในชีวิตของเยาวชน // เด็ก เยาวชน และสิ่งแวดล้อม: สุขภาพ การศึกษา นิเวศวิทยา: สื่อการประชุมทางวิทยาศาสตร์และการปฏิบัติระดับนานาชาติ 5-9 กรกฎาคม 2555 / เอ็ด เอ็ด เอส.ดี. Karakozova, P.G. โวรอนโซวา. บาร์นาอูล: AltSPA, 2012. หน้า 88-90.
- 3. คาเชอร์สกี้ ดี.วี. คุณค่าส่วนตัวของเยาวชนยุคใหม่ [ข้อความ]: เอกสาร / D.V. คาเชอร์สกี้. Barnaul: สำนักพิมพ์ AAEP, 2012. 224 หน้า
- 4. พจนานุกรมสารานุกรมปรัชญา / Ch. บรรณาธิการ: L.F. อิลลิเชฟ, P.N. Fedoseev, S.M. โควาเลฟ, วี.จี. ปานอฟ. อ.: สฟ. สารานุกรม, 1983. 840 น.
- 5. อาฟานาซีเยฟ วี.จี. สังคม : เป็นระบบ ความรู้ และการจัดการ / วี.จี. อาฟานาซีฟ. อ.: Politizdat, 1981. 432 น.
- 6. เบซรูโควา VS. การสอน Projective pedagogy: หนังสือเรียน / V.S. เบซรูโควา. Ekaterinburg หนังสือธุรกิจ 2539 344 หน้า
- 7. Karakovsky V. ระบบงานการศึกษากับนักศึกษาโรงเรียนมัธยม / V. Karakovsky // ปัญหาการศึกษา: แนวทางที่เป็นระบบ / Ed. แอล.ไอ. โนวิโควา อ.: ความก้าวหน้า พ.ศ. 2524 หน้า 91-135
- 8. บอร์ดอฟสกายา เอ็น.วี. การสอน: หนังสือเรียนสำหรับมหาวิทยาลัย / N.V. บอร์ดอฟสกายา, เอ.เอ. รีน. เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: ปีเตอร์ 2543 304 หน้า
- 9. โกรินา แอล.เอ็น. ระบบการสอนหลายระดับเพื่อพัฒนาวัฒนธรรมความปลอดภัยในชีวิตมนุษย์โดยยึดหลักไอโซและโฮโมมอร์ฟิซึม: บทคัดย่อของวิทยานิพนธ์ โรค หมอ เท้า. วิทยาศาสตร์ / แอล.เอ็น. โกรินา. โตลยาตติ, 2545. 40 น.
- 10. โคลโมโกโรวา แอล.เอส. ความสามารถด้านอายุและคุณลักษณะของการพัฒนาวัฒนธรรมทางจิตวิทยาของนักเรียน: บทคัดย่อของวิทยานิพนธ์ โรค หมอ โรคจิต วิทยาศาสตร์ / L.S. โคลโมโกรอฟ. บาร์นาอูล, 2002. 489 น.
- 11. การสอน หนังสือเรียนสำหรับนักศึกษามหาวิทยาลัยครุศาสตร์และวิทยาลัยครุศาสตร์ / เอ็ด. เอ็ด พี.ไอ. ไอ้ตุ๊ด. อ.: สมาคมการสอนแห่งรัสเซีย, 2544. 640 หน้า
- 12. PEDAGOGY: หนังสือเรียนสำหรับนักศึกษาสถาบันการศึกษาด้านการสอน / V.A. สลาสเทนิน, I.F. Isaev, A.I. Mishchenko, E.N. ชิยานอฟ. ฉบับที่ 3 อ.: Shkola-Press, 2000. 512 หน้า
- 13. ความพร้อมในการทำกิจกรรมในสถานการณ์ตึงเครียด: จิต ด้าน /M.I. Dyachenko, L.A. คันดีโบวิช, เวอร์จิเนีย โปโนมาเรนโก. มินสค์ สำนักพิมพ์ "มหาวิทยาลัย", 2528 206 หน้า
การแนะนำ
บทที่ 1 การวิเคราะห์เชิงทฤษฎีเกี่ยวกับปัญหาอิทธิพลของวัฒนธรรมทางจิตวิทยาในสภาพแวดล้อมจุลภาคทางสังคมต่อการก่อตัวของวัฒนธรรมทางจิตวิทยาของเด็ก
1.1 ความสัมพันธ์ของแนวคิด "วัฒนธรรม", "วัฒนธรรมทางจิตวิทยา", "วัฒนธรรมย่อยของเด็ก"
1.2 สังคมเพื่อนฝูงและอิทธิพลของมันต่อการก่อตัวของวัฒนธรรมทางจิตวิทยาของเด็ก
1.3 วัฒนธรรมทางจิตวิทยาของผู้ปกครองเป็นปัจจัยหนึ่งในการสร้างวัฒนธรรมทางจิตวิทยาของเด็ก
วรรณกรรม
การแนะนำ
ปัจจุบันจิตวิทยาเริ่มเข้ามามีบทบาทที่โดดเด่นมากขึ้นในวัฒนธรรมทั่วไปของประเทศ ปฏิสัมพันธ์ระหว่างจิตวิทยาและสังคมกำลังลึกซึ้งยิ่งขึ้น จิตวิทยาวิทยาศาสตร์และเชิงปฏิบัติมีอยู่ในทุกด้านของชีวิตสาธารณะ: การเมือง เศรษฐกิจ อุตสาหกรรม สังคม กฎหมาย ในด้านการศึกษา ศิลปะและการกีฬา การอนุรักษ์สุขภาพ และการป้องกันประเทศ ค่านิยมทางศีลธรรมที่ประกาศในปัจจุบันทั้งหมด - มนุษยนิยม, ประชาธิปไตย, ความร่วมมือ, ความอดทน, การสนทนา ฯลฯ - ขึ้นอยู่กับกฎทางจิตวิทยาของการสื่อสารและการมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างผู้คน
น่าเสียดายที่การขาดวัฒนธรรมทางจิตวิทยาในสังคมของเราเป็นอุปสรรคต่อการดำเนินการอย่างเต็มที่ในทุกด้านของชีวิตทั้งหลักการเหล่านี้และความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์ของจิตวิทยา ระบบการศึกษาสมัยใหม่มีความรับผิดชอบบางประการในเรื่องนี้ ดูเหมือนว่าเมื่อพิจารณาถึงแนวทางที่มีแนวโน้มในการพัฒนาโครงสร้างและโปรแกรมการศึกษาขอแนะนำให้คำนึงถึงการปฏิบัติตามความต้องการทางสังคมในยุคนั้นด้วย ความจำเป็นในการศึกษาด้านจิตวิทยาตั้งแต่วัยก่อนเรียนเป็นไปตามความต้องการของชีวิตทางสังคมโดยตรงและตอบสนองความสนใจของทั้งสังคมสมัยใหม่และพลเมืองแต่ละคน
นักวิทยาศาสตร์ ครู และนักจิตวิทยาแย้งว่าจิตวิทยาเป็นสิ่งจำเป็นในฐานะวิชาการศึกษาทั่วไป เนื่องจากมันเป็นโลกทัศน์แบบองค์รวมของเด็ก: มันสอนให้เขารู้วิธีโต้ตอบไม่เพียง แต่กับความเป็นจริงโดยรอบเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้คนและกับตัวเขาเองด้วย . การศึกษาด้านจิตวิทยาไม่เพียงแต่ควรครอบคลุมถึงความรู้ทางจิตวิทยาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการพัฒนาวัฒนธรรมทางจิตวิทยาซึ่งเป็นพื้นฐานและผลลัพธ์ของสุขภาพจิตของคนรุ่นใหม่ในประเทศ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ D.S. Likhachev เน้นย้ำว่าวัฒนธรรมเป็นปรากฏการณ์ครั้งใหญ่ที่ทำให้ผู้คนอาศัยอยู่ในพื้นที่หนึ่งจากเพียงประชากรไปสู่ผู้คนหรือประเทศชาติ ในวัยเด็กนั้น “โปรแกรมพันธุกรรมสากลของการพัฒนาซึ่งเป็นการปรับปรุงถูกซ่อนไว้” . ดังนั้นจึงแนะนำให้พิจารณาปัญหาการเลี้ยงดูเด็กอีกครั้งในบริบทของการพัฒนาวัฒนธรรมทางจิตวิทยาซึ่งเป็นองค์ประกอบสำคัญของวัฒนธรรมทั่วไปของบุคคล
ความเกี่ยวข้องของการศึกษาปัญหาของวัฒนธรรมทางจิตวิทยานั้นเกิดจากการมีบทบาทนำของคุณภาพนี้ในกระบวนการชีวิตมนุษย์ การสื่อสาร การปรับตัวทางสังคม และการพัฒนาส่วนบุคคลที่มีประสิทธิผล
วัตถุประสงค์ของงานหลักสูตร: เพื่อระบุอิทธิพลของวัฒนธรรมทางจิตวิทยาของเด็กวัยก่อนเรียนระดับสูงที่มีต่อตำแหน่งของเขาในกลุ่มเพื่อน
วัตถุประสงค์ของการวิจัยเชิงทฤษฎี:
1. ทำการวิเคราะห์เชิงทฤษฎีของวรรณกรรมเกี่ยวกับปัญหาอิทธิพลของวัฒนธรรมทางจิตวิทยาของเด็กก่อนวัยเรียนระดับสูงต่อตำแหน่งของเขาในกลุ่มเพื่อน
2. กำหนดปัญหาและทิศทางหลักในการศึกษาอิทธิพลของวัฒนธรรมทางจิตวิทยาของเด็กก่อนวัยเรียนระดับสูงที่มีต่อตำแหน่งของเขาในกลุ่มเพื่อน
วัตถุประสงค์ของการศึกษา: วัฒนธรรมทางจิตวิทยาของเด็กก่อนวัยเรียน
หัวข้อของการศึกษา: อิทธิพลขององค์ประกอบการสื่อสารของวัฒนธรรมย่อยของเด็กที่มีต่อตำแหน่งของเด็กในกลุ่มเพื่อน
สมมติฐาน:
1. วัฒนธรรมทางจิตวิทยาของเด็กก่อนวัยเรียนระดับสูงเป็นระบบที่ซับซ้อนซึ่งกำหนดตำแหน่งของเขาในกลุ่มเพื่อนในรูปแบบต่างๆ
2. การครอบครององค์ประกอบบางอย่างของวัฒนธรรมย่อยของเด็กเป็นปัจจัยสำคัญในอิทธิพลของเด็กก่อนวัยเรียนที่มีอายุมากกว่าที่มีต่อเพื่อนของเขา
3. วัฒนธรรมทางจิตวิทยาของผู้ใหญ่ที่มีนัยสำคัญต่อเด็ก (พ่อแม่) มีผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่อวัฒนธรรมทางจิตวิทยาและความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลของเด็ก
วิธีการวิจัย:
1. การวิเคราะห์วรรณกรรม
2. ลักษณะทั่วไปและการจัดระบบของเนื้อหาที่ศึกษา
บทฉัน. อิทธิพลของวัฒนธรรมทางจิตวิทยาในสภาพแวดล้อมจุลภาคทางสังคมต่อการก่อตัวของวัฒนธรรมทางจิตวิทยาของเด็ก
1.1 ความสัมพันธ์ของแนวคิด "วัฒนธรรม", "วัฒนธรรมทางจิตวิทยา", "วัฒนธรรมย่อยของเด็ก"
จุดเน้นของสังคมยุคใหม่ในเรื่องวัฒนธรรม มนุษย์ และโลกฝ่ายวิญญาณกลายเป็นลักษณะเด่นของการพัฒนาสังคม ในด้านการศึกษา ในฐานะที่เป็นปรากฏการณ์ของอารยธรรม มีการปฐมนิเทศต่อบุคคล ไปสู่การพัฒนาของแต่ละบุคคล ซึ่งเปลี่ยนวัฒนธรรมให้เป็นปัจจัยที่สำคัญที่สุดในการฟื้นฟูจิตวิญญาณของทั้งสังคมโดยรวมและส่วนบุคคล คำว่า "วัฒนธรรม" มาจากภาษาละติน cultura (เกษตร) และเดิมหมายถึงการเพาะปลูกที่ดิน วัฒนธรรมมักหมายถึงการปรับปรุงและการยกระดับขนบธรรมเนียมและพฤติกรรมของมนุษย์ การศึกษาของบุคคล การใช้คำนี้สืบทอดมาจากเกษตรกรรม แต่ไม่ได้หมายถึงพืช แต่หมายถึงคน วัฒนธรรมควรเข้าใจว่าเป็นทุกสิ่งที่สร้างขึ้นโดยการคิดอย่างมีจุดมุ่งหมายและวิธีการ (วิธีการ) ของกิจกรรมเฉพาะบุคคล วิธีการเหล่านี้ทำให้สามารถสร้างคุณค่าทางจิตวิญญาณทั้งทางวัตถุและที่จับต้องไม่ได้ ในแง่นี้ ทุกสิ่งแม้แต่เครื่องมือที่เรียบง่ายที่สุดที่มนุษย์สร้างขึ้น อุปกรณ์ดั้งเดิมที่สุด ความคิดหรือความคิดใดๆ ที่เกิดขึ้นในจิตใจของมนุษย์ล้วนเป็นของวัฒนธรรม ด้วยความช่วยเหลือของวัฒนธรรม ผู้คนสนองความต้องการของพวกเขา (ทางวัตถุและจิตวิญญาณ) และสร้างความสัมพันธ์ระหว่างกัน
วัฒนธรรมในฐานะระบบวิธีการประดิษฐ์ทำให้มนุษย์แตกต่างจากสัตว์ แนวคิดของ “วัฒนธรรม” มีความหมายหลายประการ ไม่สามารถกำหนดเป็นสองหรือสามวลีได้ และคำจำกัดความแรกของคำนี้ (ตามที่นักมานุษยวิทยาชาวอเมริกัน) ให้ไว้โดยนักชาติพันธุ์วิทยาชาวอังกฤษ (พ.ศ. 2375-2460) “วัฒนธรรมเป็นสิ่งที่ซับซ้อนซึ่งรวมถึงความรู้ ความเชื่อ ศิลปะ คุณธรรม กฎหมาย ขนบธรรมเนียม ตลอดจนความสามารถและทักษะอื่น ๆ ที่บุคคลได้รับในฐานะสมาชิกของสังคม” ปัญหานี้ได้รับการแก้ไขอย่างใกล้ชิดโดย Alfred Kroeber และ Clyde Kluckhohn ผู้เขียนหนังสือ Culture: A Critical Review of Concepts and Definitions ในปี 1952 (ตีพิมพ์เป็นภาษารัสเซียในปี 1992 ภายใต้ชื่อ "วัฒนธรรม: การวิเคราะห์เชิงวิพากษ์ของแนวคิดและคำจำกัดความ") นักวิทยาศาสตร์ในงานของพวกเขาได้รวบรวมคำจำกัดความของวัฒนธรรมไว้ 164 คำจำกัดความและคำอธิบายมากกว่าร้อยรายการ พวกเขาจัดระบบคำจำกัดความโดย "เน้น" หรือ "เน้น" (ในเรื่องความต่อเนื่อง เรื่องการกำเนิด และอื่นๆ) ต่อไปนี้เป็นคำจำกัดความบางส่วน: “วัฒนธรรมเป็นการกำหนดทางสังคมวิทยาสำหรับพฤติกรรมการเรียนรู้ กล่าวคือ พฤติกรรมที่ไม่ได้เกิดกับบุคคลตั้งแต่แรกเกิด ไม่ได้กำหนดไว้ล่วงหน้าในเซลล์สืบพันธุ์ของเขา เช่น ตัวต่อ หรือมดสังคม แต่ต้องเรียนรู้ใหม่โดยแต่ละคน คนรุ่นใหม่ผ่านการเรียนรู้จากผู้ใหญ่" (นักมานุษยวิทยา อาร์. เบเนดิกต์)
“วัฒนธรรมเป็นบรรทัดฐานของพฤติกรรมที่เป็นนิสัยร่วมกันของกลุ่ม ชุมชน หรือสังคม ประกอบด้วยวัตถุและองค์ประกอบที่จับต้องไม่ได้” (นักสังคมวิทยา เค. ยัง) “ในความหมายที่กว้างที่สุดของคำ วัฒนธรรมหมายถึงผลรวมของทุกสิ่งที่สร้างขึ้นหรือแก้ไขโดยกิจกรรมที่มีสติหรือหมดสติของบุคคลสองคนขึ้นไปที่มีปฏิสัมพันธ์ระหว่างกันหรือมีอิทธิพลต่อพฤติกรรมของกันและกัน” (นักสังคมวิทยา P. Sorokin)
“วัฒนธรรมคือความเชื่อที่แข็งแกร่ง ค่านิยม และบรรทัดฐานของพฤติกรรมที่จัดระเบียบการเชื่อมต่อทางสังคม และทำให้การตีความประสบการณ์ชีวิตร่วมกันเป็นไปได้” (W. Beckett)
ผู้เชี่ยวชาญด้านปรัชญา จิตวิทยา การสอน วัฒนธรรมศึกษาของรัสเซีย (M.M. Bakhtin, N.A. Berdyaev, L.S. Vygotsky, A.N. Leontiev, D.S. Likhachev, A.F. Losev, Yu.M. Lotman, K.D. Ushinsky ฯลฯ) ให้ความสำคัญอย่างเด็ดขาดต่อวัฒนธรรมตามเงื่อนไข เพื่อการพัฒนามนุษย์ พวกเขาแย้งว่าบุคคลกลายเป็นส่วนหนึ่งของมนุษยชาติโดยการเข้าใจวัฒนธรรมและสร้างมันขึ้นมา ในเวลาเดียวกันพวกเขาเน้นบริบททางจิตวิทยาของความเข้าใจนี้เนื่องจากวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณรวมปรากฏการณ์ที่เกี่ยวข้องกับจิตสำนึกเข้ากับกิจกรรมทางปัญญาและอารมณ์และจิตใจของบุคคล (ภาษา, ความรู้, ระดับของการพัฒนาทางปัญญา, คุณธรรมและสุนทรียศาสตร์, ความคิดสร้างสรรค์ อารมณ์ ความสัมพันธ์ วิธีการและรูปแบบของการสื่อสารของมนุษย์)
จิตวิทยานำความเข้าใจในความเป็นเอกลักษณ์ ความซับซ้อน และคุณค่าของมนุษย์และชีวิตของเขามาสู่วัฒนธรรมทั่วไป ลักษณะเฉพาะอย่างหนึ่งของวัฒนธรรมทางจิตวิทยาคือสิ่งที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวในตัวบุคคลนั้นได้รับการยอมรับว่าเป็นสิ่งที่กำหนด หากไม่มีความคิดเริ่มแรกเกี่ยวกับขนาดและความเปราะบางของโลกภายในของบุคคล ก็ไม่สามารถอธิบายอาการทางจิตหรือพฤติกรรมที่แท้จริงของผู้คนได้อย่างสมบูรณ์
ปัญหาของการพัฒนาสุขภาพจิตและวัฒนธรรมทางจิตกำลังถูกหยิบยกขึ้นมามากขึ้นในวรรณกรรมการสอนและจิตวิทยาสมัยใหม่ แนวคิดเรื่องสุขภาพจิตได้ถูกสร้างขึ้นและมีการใช้อย่างแข็งขันในชุมชนวิทยาศาสตร์ พื้นฐานของสุขภาพจิตคือการพัฒนาตามปกติของความเป็นจริงเชิงอัตนัยในกระบวนการของชีวิต โดยที่บรรทัดฐานนั้นไม่ใช่ค่าเฉลี่ยที่มีอยู่ แต่เป็นสิ่งที่ดีที่สุดที่เป็นไปได้ในวัยใดช่วงหนึ่งสำหรับบุคคลใดบุคคลหนึ่ง และตามความเป็นจริงเชิงอัตวิสัย เราหมายถึง "จิตวิญญาณ" "โลกภายใน" "จิตวิญญาณส่วนบุคคล" "มนุษยชาติในมนุษย์" แต่หลังจากแนวคิดเรื่องสุขภาพจิต โดยการเปรียบเทียบกับการแพทย์ แนวคิดเรื่องสุขอนามัยทางจิตวิทยาก็เกิดขึ้น เช่นเดียวกับแนวคิดทั่วไปของวัฒนธรรมทางจิตวิทยา วัฒนธรรมทางจิตวิทยาควรเข้าใจว่าไม่ใช่แค่ความรู้เกี่ยวกับสาเหตุของปัญหาทางจิตที่เกิดขึ้นและผลที่ตามมาของการกระทำบางอย่าง ประการแรกวัฒนธรรมทางจิตวิทยาคือความสามารถและความเต็มใจในการแก้ปัญหาการมีปฏิสัมพันธ์กับสภาพแวดล้อมทางสังคมและกับตัวเองเพื่อไม่ให้กระบวนการพัฒนาส่วนบุคคลช้าลง
นักวิทยาศาสตร์ระบุคุณสมบัติทางจิตวิทยาโดยธรรมชาติว่าเป็นความฉลาด ทรัพย์สินของสติปัญญาตามความเห็นของ Yu.M. Lotman คือความสำเร็จทางวัฒนธรรมบางประการของมนุษยชาติและเป็นของมนุษยชาติโดยรวม สันนิษฐานได้ว่าความฉลาดเป็นรูปแบบสูงสุดในการสำแดงแก่นแท้ของวัฒนธรรมทางจิตวิทยาของมนุษย์ คุณสมบัติส่วนบุคคลของคนฉลาดคือทัศนคติของมนุษย์ต่อโลกและผู้คน ความผูกพันต่อผู้คน ต่อบ้านเกิด วัฒนธรรมของพวกเขา และความเคารพต่อวัฒนธรรมของผู้อื่น ความรู้สึกยุติธรรม เกียรติ มโนธรรม ความรู้สึกเป็นอิสระที่พัฒนาแล้ว โดยเฉพาะตำแหน่งที่เป็นอิสระทางสังคม และความสามารถในการปกป้องตำแหน่งนี้ ในมุมมองของ A.F. Losev ทรัพย์สินทางจิตวิทยาของสติปัญญานั้นแสดงออกมาในสิ่งเล็ก ๆ น้อย ๆ นับพัน: ในความปรารถนาที่จะไม่รุกรานบุคคลในความสามารถในการโต้แย้งด้วยความเคารพในความสามารถในการช่วยเหลือผู้อื่นอย่างเงียบ ๆ ดี.เอส. Likhachev ยังแสดงความคิดที่ว่าสถาบันการศึกษาสูญเสียสิทธิ์ในการดำรงอยู่หากไม่ปลูกฝังความฉลาดให้กับนักเรียน การเลี้ยงดูวัฒนธรรมทางจิตวิทยาของบุคคลนั้นเป็นไปไม่ได้หากไม่มีความรู้ทางจิตวิทยาในระดับหนึ่ง สิ่งสำคัญที่สำคัญของความรู้ทางจิตวิทยา E.A. Klimov จริงๆแล้วเป็นวิทยาศาสตร์แม้ว่าจะเป็นระดับประถมศึกษา แต่เป็นเรื่องจริง - การตระหนักถึงข้อเท็จจริงและรูปแบบที่แสดงถึงโลกส่วนตัวของมนุษย์
หัวข้อของวัฒนธรรมทางจิตวิทยาไม่สามารถแยกออกจากความรู้ทางจิตวิทยาได้ ความรู้ทางจิตวิทยาเนื่องจากชุดความรู้และทักษะทางจิตวิทยาเบื้องต้นแสดงถึงพื้นฐานของวัฒนธรรมทางจิตวิทยาซึ่งเริ่มต้นการพัฒนาโดยคำนึงถึงอายุ บุคคล และลักษณะอื่น ๆ ความรู้ทางจิตวิทยาหมายถึงการเรียนรู้ความรู้ทางจิตวิทยา (ข้อเท็จจริง ความคิด แนวคิด กฎหมาย ฯลฯ) ทักษะ สัญลักษณ์ ประเพณี กฎเกณฑ์และบรรทัดฐานในด้านการสื่อสาร พฤติกรรม กิจกรรมทางจิต ฯลฯ ความรู้ทางจิตวิทยาสามารถประจักษ์ได้ในขอบเขตอันไกลโพ้น ความรอบรู้ ความตระหนักในปรากฏการณ์ทางจิตต่าง ๆ ทั้งจากมุมมองของความรู้ทางวิทยาศาสตร์และจากมุมมองของประสบการณ์ในชีวิตประจำวันที่มาจากประเพณี ประเพณี การสื่อสารโดยตรงระหว่างบุคคลกับบุคคลอื่น รวบรวมจากสื่อ เป็นต้น ความรู้ทางจิตวิทยาสันนิษฐานว่า ความเชี่ยวชาญของระบบสัญญาณและความหมายวิธีการของกิจกรรมโดยเฉพาะอย่างยิ่งวิธีการรับรู้ทางจิตวิทยา ยิ่งไปกว่านั้น เรากำลังพูดถึงไม่เพียงแต่เกี่ยวกับความรู้เท่านั้น แต่ยังเกี่ยวกับการประยุกต์ใช้ การนำบรรทัดฐานและกฎเกณฑ์ไปปฏิบัติในระดับบทบาท พฤติกรรม หน้าที่ทางสังคม และประเพณี จากการรู้หนังสือเราเข้าใจตาม E. A. Klimov, B. S. Gershunsky, B. S. Erasov ระดับการศึกษาขั้นต่ำที่จำเป็นความสามารถและวัฒนธรรมโดยรวม
ความรู้ทางจิตวิทยาทั่วไปเป็นขั้นตอนหนึ่งของการพัฒนาวัฒนธรรม ซึ่งบุคคลที่พัฒนาตามปกติทุกคนสามารถเข้าถึงได้
แต่ความรู้เพียงอย่างเดียวไม่เพียงพอที่จะพัฒนาวัฒนธรรมทางจิตวิทยา วัฒนธรรมส่วนบุคคลแสดงออกในความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนเสมอ เราสามารถพูดได้ว่าพื้นฐานของวัฒนธรรมทางจิตวิทยาของบุคคลคือความรู้ทางจิตวิทยาที่ได้รับการผสมพันธุ์โดยค่านิยมสากลและเห็นอกเห็นใจ การนำความรู้ดังกล่าวไปปฏิบัติในสังคมนั้นดำเนินการจากจุดยืนและในบริบทของการเคารพ ความรัก มโนธรรม ความรับผิดชอบ และทัศนคติที่ระมัดระวังต่อความรู้สึกในศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ของทั้งตนเองและผู้อื่น หลักการทางศีลธรรม ความสูงส่งของความรู้สึก ซึ่งแสดงออกมาในความสามารถของบุคคลในการมีประสบการณ์ที่ละเอียดอ่อน การเอาใจใส่อย่างลึกซึ้ง และความสามารถในการกระทำอย่างไม่เห็นแก่ตัว ถือเป็นแก่นแท้ของวัฒนธรรมทางจิตวิทยา (ภายใน) ของแต่ละบุคคล Janusz Korczak ซึ่งรู้และเข้าใจจิตวิทยาของเด็กเป็นอย่างดี เขียนว่า “ฉันคิดบ่อยๆ ว่าการมีน้ำใจหมายความว่าอย่างไร? สำหรับฉันดูเหมือนว่าคนใจดีคือคนที่มีจินตนาการและเข้าใจว่าอีกฝ่ายรู้สึกอย่างไร รู้ว่าจะรู้สึกอย่างไรอีกฝ่ายรู้สึกอย่างไร”
วัฒนธรรมทางจิตวิทยาไม่ได้เกิดด้วยตัวเอง การพัฒนาเกี่ยวข้องกับการให้ความสนใจต่อโลกภายในของเด็กต่อความรู้สึกและประสบการณ์งานอดิเรกและความสนใจความสามารถและความรู้ทัศนคติของเขาต่อตัวเองต่อเพื่อนฝูงต่อโลกรอบตัวต่อ กิจกรรมครอบครัวและสังคมอย่างต่อเนื่องเพื่อชีวิตเช่นนี้ ดังนั้นในศาสตร์แห่งศตวรรษที่ 20 นักวิทยาศาสตร์บางคนจึงให้ความสนใจกับการมีอยู่ของโลกเด็กพิเศษซึ่งมีระบบวัฒนธรรมความคิดเกี่ยวกับโลกและผู้คนบรรทัดฐานและกฎเกณฑ์ทางสังคมที่สืบทอดมาจากรุ่นสู่รุ่นของเด็ก ๆ ตำราชาวบ้านรูปแบบดั้งเดิม ตามที่ G. S. Vinogradov คำว่า "นิทานพื้นบ้านสำหรับเด็ก" ครอบคลุมงานวาจาประเภทต่างๆ ที่เด็กรู้จักทั้งชุดและไม่รวมอยู่ในละครของผู้ใหญ่
วัฒนธรรมย่อยของเด็ก (จากภาษาละตินย่อยใต้และวัฒนธรรมการเพาะปลูก การศึกษา การพัฒนา) ในความหมายกว้างๆ ทุกสิ่งที่สังคมมนุษย์สร้างขึ้นสำหรับเด็กและโดยเด็ก ในพื้นที่ความหมายที่แคบกว่าของค่านิยม ทัศนคติ วิธีกิจกรรม และรูปแบบการสื่อสารที่ดำเนินการในชุมชนเด็กในสถานการณ์การพัฒนาทางสังคมทางประวัติศาสตร์โดยเฉพาะ ในวัฒนธรรมมนุษย์สากล วัฒนธรรมย่อยของเด็กครอบครองสถานที่ที่อยู่ใต้บังคับบัญชา และในขณะเดียวกันก็มีอิสระที่สัมพันธ์กัน เนื่องจากในสังคมใด ๆ เด็ก ๆ มีภาษาของตัวเอง มีปฏิสัมพันธ์ในรูปแบบต่าง ๆ มีตัวควบคุมพฤติกรรมทางศีลธรรมของตนเอง ซึ่งมีเสถียรภาพมากสำหรับ แต่ละระดับอายุและพัฒนาอย่างเป็นอิสระจากผู้ใหญ่เป็นส่วนใหญ่
การเกิดขึ้นของวัฒนธรรมย่อยของเด็กในฐานะปรากฏการณ์ทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมที่ครบถ้วนนั้นเกิดจากการแบ่งชั้นเพศและอายุของสังคมซึ่งมีรากฐานมาจากสมัยโบราณเมื่อสมาชิกของชุมชนที่ไม่ได้รับการเริ่มต้น (พิธีกรรมพิเศษในการเข้าสู่วัยผู้ใหญ่ ) รวมกันเพื่อดำเนินกิจกรรมชีวิตรูปแบบร่วมกันเหมือนกับผู้ใหญ่ ด้วยการพัฒนาของสังคมมนุษย์ รูปแบบเหล่านี้จึงมีความเป็นอิสระมากขึ้น โดยเปลี่ยนจากการเลียนแบบงานโดยตรง การกระทำในชีวิตประจำวันและพิธีกรรมของผู้ใหญ่ มาเล่นเป็นรูปแบบกิจกรรมพิเศษที่ไม่เกิดผล ซึ่งต้องขอบคุณพฤติกรรมของเด็กที่ถูกควบคุม การวางแนวของเขาในความหมายของกิจกรรมของมนุษย์และความสัมพันธ์
นี่คือโลกที่ชุมชนเด็กๆ สร้างขึ้น “เพื่อตัวเอง” ตลอดทั้งกระบวนการสร้างสังคม ประกอบด้วย:
·นิทานพื้นบ้านสำหรับเด็ก (นับหนังสือ, ทีเซอร์, บทสวด, นิทาน, เรื่องสยองขวัญ, ปริศนา)
· ประมวลกฎหมายเด็ก (เครื่องหมายแสดงความเป็นเจ้าของ การเก็บหนี้ การแลกเปลี่ยน สิทธิ์ในการอาวุโสและสิทธิ์การเป็นผู้ปกครองในกลุ่มอายุต่าง ๆ สิทธิ์ในการใช้สถานที่เห็ด/เบอร์รี่)
·อารมณ์ขันของเด็ก (บทกวี, เกร็ดเล็กเกร็ดน้อย, เรื่องตลกเชิงปฏิบัติ, เรื่องตลก);
การประมวลผลที่สร้างสรรค์และมีอคติของประสบการณ์สะสมของคนรุ่นก่อน ๆ ในเกมเป็นเงื่อนไขสำหรับการเป็นอิสระของโลกในวัยเด็กและการเกิดขึ้นของปรากฏการณ์ที่หลากหลายของวัฒนธรรมย่อยของเด็ก เช่น นิทานพื้นบ้านเด็กประเภทต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับพวกเขา
ตามคำจำกัดความของ M.V. Osorina “คติชนของเด็กเป็นรูปแบบหนึ่งของความคิดสร้างสรรค์ร่วมกันของเด็ก ซึ่งนำไปใช้และรวมไว้ในระบบของตำราปากเปล่าที่มั่นคง ถ่ายทอดโดยตรงจากรุ่นสู่รุ่นของเด็ก และมีความสำคัญในการควบคุมกิจกรรมการเล่นและการสื่อสารของพวกเขา” ประเพณีพื้นบ้านซึ่งซึมซับประสบการณ์ทางสังคมและสติปัญญาของเด็กหลายรุ่น ช่วยให้เด็กก่อนวัยเรียนหรือนักเรียนชั้นประถมศึกษามีวิธีการแก้ปัญหาชีวิตในชุมชนเด็กและในวัยรุ่น การได้รับอิสรภาพทางจิตใจจากผู้ใหญ่และการปกป้อง ตำแหน่งของพวกเขา
การวิเคราะห์แง่มุมต่างๆ ของประเพณีวัฒนธรรมของเด็กแสดงให้เห็นว่า ประเพณีนี้มีหน้าที่ต่างๆ มากมาย และสนองความต้องการขั้นพื้นฐานทางสังคมและจิตวิทยาของเด็กที่เชี่ยวชาญกฎเกณฑ์ของการสื่อสารระหว่างบุคคล จากมุมมองของนักจิตวิทยา พฤติกรรมเด็กแบบดั้งเดิมหลายรูปแบบเป็นการฝึกทางจิตวิทยาสำหรับทักษะการสื่อสารของเด็ก เขาเรียนรู้งานที่ซับซ้อนมากขึ้นเรื่อยๆ ในความรู้ตนเองและการควบคุมตนเอง การตระหนักถึงกฎและบรรทัดฐานของความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนและการร่วมมือกับผู้อื่น ใช้ชีวิตอย่างแข็งขันในเกมและเล่นตลก ในสถานการณ์ที่ทดสอบความกล้าหาญและการล้อเล่น และเด็กสามารถได้รับการสนับสนุนและทางออกจากสถานการณ์ได้ตลอดเวลาโดยหันไปหาประเพณีและนิทานพื้นบ้านของเด็กซึ่งให้บริการในทุกด้านที่สำคัญที่สุดในชีวิตของเด็ก: ทัศนคติต่อตนเอง การสื่อสารกับเพื่อนฝูงและโลกของผู้ใหญ่ กับธรรมชาติและ โลกลึกลับเหนือธรรมชาติ
1.2 สังคมเพื่อนฝูงและอิทธิพลของมันต่อการก่อตัวของวัฒนธรรมทางจิตวิทยาของเด็ก
ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลของเด็กในวัยก่อนเรียนค่อนข้างซับซ้อนและหลากหลายแง่มุม และเป็นตัวแทนของระบบบูรณาการที่มีโครงสร้างภายในและพลวัตของการพัฒนาของตัวเอง ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลของเด็กก่อนวัยเรียนมีความซับซ้อน ขัดแย้ง และมักตีความได้ยาก พวกเขาไม่ได้อยู่บนพื้นผิว (เช่นการสวมบทบาทและธุรกิจ) และเพียงบางส่วนเท่านั้นที่แสดงออกในการสื่อสารและพฤติกรรมของเด็กโดยต้องใช้วิธีการพิเศษในการตรวจจับ คำถามเกี่ยวกับความจำเป็นในการศึกษาความสัมพันธ์เหล่านี้ได้รับการหยิบยกขึ้นมาหลายครั้งโดยนักวิจัยหลายคน ได้แก่ Kolominsky Y.L., Royak A.A., Repina T.A., Mukhina V.S., Arkin E.K., Usova A.P., Arzhanova A.I., Kulchitskaya E.I. ตามที่นักวิทยาศาสตร์กล่าวไว้ อายุยังน้อยมีประโยชน์เป็นพิเศษ เด็กพัฒนาความคิดและจินตนาการเชิงภาพอย่างเข้มข้น พัฒนาคำพูด ชีวิตจิตอุดมไปด้วยประสบการณ์ และความสามารถในการรับรู้โลกและการกระทำตามความคิดที่เกิดขึ้น
J. Piaget ให้ความสำคัญกับเด็กเล็กซึ่งเป็นผลมาจากการที่เขายังไม่สามารถสร้างกิจกรรมร่วมกับเพื่อนฝูงได้ (ดังนั้น Piaget จึงเชื่อว่าสังคมของเด็กเกิดขึ้นในช่วงวัยรุ่นเท่านั้น) ตรงกันข้ามกับเขา A.P. หลังจาก Usova นักจิตวิทยาและครูในบ้านหลายคนของเธอเชื่อว่าสังคมเด็กกลุ่มแรกก่อตัวขึ้นในโรงเรียนอนุบาล แต่ในวัยก่อนเข้าเรียนเมื่อเทียบกับสภาพแวดล้อมทางการศึกษาที่ดีในโรงเรียนอนุบาลเงื่อนไขสามารถเกิดขึ้นได้เมื่ออิทธิพลของสภาพแวดล้อมกลายเป็น "เชื้อโรค" สำหรับการพัฒนาของแต่ละบุคคลเนื่องจากละเมิด
ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล (ความสัมพันธ์) เป็นระบบที่หลากหลายและค่อนข้างมั่นคงในการเชื่อมโยงแบบเลือกสรร มีสติ และมีประสบการณ์ทางอารมณ์ระหว่างสมาชิกของกลุ่มผู้ติดต่อ แม้ว่าความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลจะเกิดขึ้นจริงในการสื่อสารและโดยส่วนใหญ่ในการกระทำของผู้คน ความเป็นจริงของการดำรงอยู่ของพวกเขานั้นกว้างกว่ามาก หากพูดโดยนัยแล้ว ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลสามารถเปรียบได้กับภูเขาน้ำแข็ง ซึ่งมีเพียงส่วนพื้นผิวเท่านั้นที่ปรากฏในลักษณะพฤติกรรมของบุคลิกภาพ และอีกส่วนใต้น้ำซึ่งใหญ่กว่าพื้นผิวยังคงถูกซ่อนอยู่
การสื่อสารระหว่างบุคคลในสังคมยุคใหม่มีลักษณะเฉพาะตามสถานการณ์ต่างๆ ผู้ใหญ่ทุกคนคุ้นเคยกับสภาวะของความเคอะเขิน ความสับสน ความรู้สึกต่ำต้อยของตนเอง เมื่อไม่รู้ว่าจะปลอบใจผู้ที่โศกเศร้าอย่างไร จะตอบสนองต่อการปฏิบัติที่ถูกไล่ออกหรือท้าทายอย่างไร จะปกป้องความถูกต้องของตนเองได้อย่างไร ให้กำลังใจการรณรงค์ที่สิ้นหวัง ปัญหาทั้งหมดนี้เกิดขึ้นกับทั้งเด็กและผู้ใหญ่ เด็กทุกวัยต้องสามารถแก้ปัญหาได้ด้วยตัวเอง เนื่องจากผู้ใหญ่อาจไม่ได้อยู่ใกล้ๆ สิ่งนี้ไม่เพียงแต่ต้องเข้าใจสิ่งที่เกิดขึ้นเท่านั้น แต่ยังต้องเชี่ยวชาญเทคนิคการสื่อสารบางอย่างด้วย นิทานพื้นบ้านสำหรับเด็กที่ใช้เป็นแนวทางในการแก้ไขข้อขัดแย้งอาจกลายเป็นคุณลักษณะเฉพาะของเทคนิคนี้ การสังเกตพบว่าเด็กๆ มักใช้นิทานพื้นบ้านในสถานการณ์ที่มีการโต้เถียงต่างๆ ลักษณะที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งของวัฒนธรรมย่อยของเด็กคือการมีภาษาในการสื่อสารระหว่างเด็ก ๆ ของตัวเอง โดดเด่นด้วยโครงสร้างทางวากยสัมพันธ์และคำศัพท์พิเศษ รูปภาพ และการเข้ารหัส ดี.บี. ในขณะที่ศึกษาคำพูดด้วยวาจาและลายลักษณ์อักษรของนักเรียน Elkonin ค้นพบความคิดริเริ่มของไม่เพียง แต่ความหมายคำศัพท์และรูปแบบไวยากรณ์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงไวยากรณ์ของภาษาเด็กด้วยเช่นเมื่อวิชาไวยากรณ์และจิตวิทยาไม่ตรงกัน ในการทดลองสร้างคำ เด็กจะบันทึกศักยภาพสำรองของภาษาแม่ของเขา ความเป็นไปได้ในการพัฒนาภาษานั้นโดยไม่รู้ตัว ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไม K.I. Chukovsky และ R. Jacobson เรียกเด็ก ๆ ว่านักภาษาศาสตร์อัจฉริยะ คุณลักษณะที่สำคัญอีกประการหนึ่งของวัฒนธรรมย่อยของเด็กคือข้อห้ามในการใช้ชื่อส่วนบุคคลในชุมชนเด็กและการให้ชื่อเล่นและชื่อเล่นให้กับเพื่อนฝูง แง่มุมของการสำแดงความเป็นอิสระในกลุ่มเด็กนี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งลักษณะเฉพาะของวัยรุ่นและผู้ใหญ่วัยหนุ่มสาว โชคไม่ดีที่ยังไม่กลายเป็นหัวข้อของนักวิจัย ในขณะเดียวกัน ชื่อเล่นนี้แสดงถึงการแสดงลักษณะเฉพาะของเนื้อหาในวัฒนธรรมย่อยของเด็กและเนื้อหาอันอุดมสมบูรณ์สำหรับการทำความเข้าใจกลไกการทำงานของชุมชนเด็กในการเข้าสู่และกำเนิดสังคม
ความหลากหลายของตัวละคร สถานการณ์ และความสัมพันธ์ที่ไม่ชัดเจนซึ่งยากต่อการเข้าใจในทันที ทำให้เด็กๆ รู้สึกถึงความสำคัญของกฎเกณฑ์ที่ไม่เพียงแต่สำหรับเกมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการควบคุมการสื่อสารด้วย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในกรณีที่ยากลำบาก ในนิทานพื้นบ้านเด็ก นักวิจัยได้ค้นพบประมวลกฎหมายเด็กที่เป็นเอกลักษณ์ซึ่งควบคุมรูปแบบพฤติกรรมในสถานการณ์ที่ซับซ้อนและขัดแย้ง สิ่งเหล่านี้เป็นบรรทัดฐานที่ประดิษฐานอยู่ในสูตรวาจาแบบดั้งเดิมที่มีพลังเฉพาะสำหรับเด็ก การหยอกล้อกับการแอบย่อง คนโลภ และเด็กขี้แยเป็นวิธีที่มีประสิทธิภาพในการสร้างบรรทัดฐานของชีวิตส่วนรวมของเด็ก และพฤติกรรมที่ไม่พึงประสงค์สำหรับกลุ่มจะถูกระงับ การถ่ายโอนความมั่งคั่งทั้งหมดของเนื้อหาในวัฒนธรรมย่อยของเด็กเกิดขึ้นโดยตรง "จากปากต่อปาก" ในการสื่อสารอย่างไม่เป็นทางการบนสนามเด็กเล่น ในค่ายฤดูร้อน สถานพยาบาล และโรงพยาบาล เฉพาะช่วงปลายของช่วงวัยเด็กเท่านั้นที่จะปรากฏข้อความที่เป็นลายลักษณ์อักษร เช่น หนังสือเพลง อัลบั้มสำหรับเด็กผู้หญิง “หมอดู” และคอลเลกชันเรื่องตลก ประสิทธิผลของการรักษานี้ค่อนข้างสูงเนื่องจากเป็นผลจากการสื่อสารของเด็ก
ในวัยก่อนเข้าเรียน กิจกรรมหลักคือการเล่นตามบทบาท และการสื่อสารกลายเป็นส่วนหนึ่งและเงื่อนไข เกมสำหรับเด็กก่อนวัยเรียนเป็นการศึกษาหลายแง่มุมและหลายชั้นที่ก่อให้เกิดความสัมพันธ์ของเด็กประเภทต่างๆ: โครงเรื่อง (หรือการเล่นตามบทบาท) ความสัมพันธ์ที่แท้จริง (หรือธุรกิจ) และความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล ความสัมพันธ์ของเด็กสองประเภทแรกในเกมประกอบด้วยระนาบภายนอก เนื่องจากเปิดให้สังเกตได้โดยตรง จากมุมมองของ D.B. Elkonin “เกมดังกล่าวเป็นเกมโซเชียลในเนื้อหา โดยธรรมชาติ ในต้นกำเนิด เช่น เกิดจากสภาพความเป็นอยู่ของเด็กในสังคม”
เมื่ออายุได้ 3 ขวบ เมื่อเด็กเข้าโรงเรียนอนุบาล กิจกรรมชั้นนำของเด็กก่อนวัยเรียนนั่นคือการเล่น เพิ่งเริ่มพัฒนา มันยังคงเป็นเนื้อหาดั้งเดิมมาก เช่นเดียวกับความสัมพันธ์ทางสังคมครั้งแรกที่พัฒนาภายในนั้น เมื่ออายุมากขึ้น ประสบการณ์ที่ได้รับจะถูกจัดระบบและระบุ ส่งผลให้เกมมีความซับซ้อนมากขึ้น คำศัพท์ของเด็กยังอุดมสมบูรณ์และมีความคุ้นเคยกับนิทานพื้นบ้านของเด็กอีกด้วย ทุกวันนี้ เป็นไปได้มากขึ้นที่จะสังเกตว่าเด็กๆ ประพฤติตนอย่างไรในสถานการณ์ที่มีการโต้เถียง และวิธีที่พวกเขาแก้ไขพวกเขาด้วยความช่วยเหลือจากนิทานพื้นบ้าน และบทกลอน บทกลอน ทีเซอร์ ฯลฯ ต่างๆ ได้กลายเป็นเครื่องมือในการหลุดพ้นจากสถานการณ์ที่มีการโต้เถียงอย่างสันติ วิธีการแก้ปัญหานี้เป็นบรรทัดฐานทางวัฒนธรรมของเด็กที่ได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ตามประเพณี เมื่ออายุสี่หรือห้าขวบ จะมีการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมจากเด็กโตอย่างผิวเผิน หลังจากผ่านไปหนึ่งหรือสองปี เด็กจะเริ่มตระหนักถึงความหมายอันลึกซึ้งของมัน และยืนยันด้วยความน่าสมเพชถึงความเป็นธรรมของล็อตนี้ อย่างระมัดระวังเพื่อให้แน่ใจว่าตัวเลือกนั้นเป็นแบบสุ่ม ตัวอย่างเช่นข้อความของบทกลอนการนับนั้นยาวขึ้นจนไม่สามารถเดาล่วงหน้าได้ว่าใครจะเป็นคำสุดท้าย
ดังนั้น ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลที่เกิดและเป็นสื่อกลางโดยการเล่นสามารถดำรงอยู่ได้โดยอิสระจากสิ่งนี้ เช่นเดียวกับจากกิจกรรมของเด็กคนอื่นๆ ซึ่งแตกต่างอย่างมากจากความสัมพันธ์แบบสวมบทบาทและความสัมพันธ์ทางธุรกิจ ซึ่ง "จมน้ำตาย" ในเกมโดยสิ้นเชิง ในเวลาเดียวกัน พวกเขามีความเกี่ยวพันกันอย่างใกล้ชิด และเนื่องจากเป็นเด็กก่อนวัยเรียนที่สะเทือนอารมณ์มาก พวกเขาจึงมักจะ "บุกเข้าไปในเกม" ความสัมพันธ์รอบการเล่นมีความสำคัญเป็นพิเศษสำหรับการพัฒนาบุคลิกภาพของเด็กสำหรับการดูดซึมบรรทัดฐานทางศีลธรรมเบื้องต้นเนื่องจากที่นี่เป็นที่ที่บรรทัดฐานและกฎเกณฑ์การเรียนรู้ที่เรียนรู้ถูกสร้างขึ้นและประจักษ์จริงซึ่งเป็นพื้นฐานสำหรับการพัฒนาคุณธรรมของ เด็กก่อนวัยเรียนและสร้างความสามารถในการสื่อสารในกลุ่มเพื่อน
เนื่องจากความรุนแรงทางอารมณ์เป็นพิเศษ ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลจึง "ผูกพัน" กับบุคลิกภาพของเด็กมากกว่าคนอื่นๆ มาก และสามารถเลือกได้และมั่นคงมาก สิ่งที่มีคุณค่าอย่างยิ่งที่นี่คือไม่ใช่ "กฎแห่งความยุติธรรม" ที่บังคับใช้กับผู้ใหญ่ ซึ่งถูกละเมิดทันทีที่เด็กถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพัง แต่เป็นบรรทัดฐานของพฤติกรรม ซึ่งเป็นกฎหมายที่ขัดขืนไม่ได้ที่มีอยู่ในชุมชนเด็กเอง ซึ่งช่วยค้นหา วิถีทาง “วัฒนธรรม” ที่สงบสุขจากสถานการณ์ที่ยากลำบากตามแบบฉบับของเด็ก ๆ ชีวิตทางสังคมของเด็กเล็ก ตำรานิทานพื้นบ้านเกี่ยวกับการนับคำคล้องจองที่สืบทอดกันมาจากรุ่นสู่รุ่นของเด็ก ๆ ทำหน้าที่เป็นแนวทางในการนำกฎหมายนี้ไปปฏิบัติ
แม้ว่าความสัมพันธ์ระหว่างเด็กกับเพื่อนจะมีความสำคัญอย่างเห็นได้ชัด แต่ก็มีการดูถูกดูแคลนบทบาทของเด็กในการกำหนดบุคลิกภาพของเด็กอย่างชัดเจน ความสัมพันธ์กับผู้ใหญ่ในกระบวนการสื่อสารกับผู้ที่เด็กได้รับประสบการณ์ทางสังคมและจิตวิทยาที่สำคัญที่สุดและรูปแบบพฤติกรรมหลักในทีมเป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการก่อตัวและการพัฒนาบุคลิกภาพของเด็กต่อไป แต่ในวัยก่อนเข้าเรียน เด็กคนอื่นๆ จะเริ่มมีบทบาทในชีวิตของเด็กมากขึ้น หากในช่วงท้ายของวัยเด็กความต้องการในการสื่อสารกับเพื่อน ๆ กำลังเกิดขึ้นแล้วในวัยก่อนเรียนก็กลายเป็นหนึ่งในสิ่งที่สำคัญที่สุดแล้ว เมื่ออายุ 4-5 ขวบ เด็กรู้ค่อนข้างแม่นยำว่าเขาต้องการลูกคนอื่น และชอบอยู่ร่วมกับเพื่อนอย่างชัดเจน เด็กแสดงความปรารถนาอย่างแข็งขันที่จะสื่อสารกับเพื่อนฝูงในกิจกรรมประเภทต่างๆ อันเป็นผลให้เกิด "สังคมเด็ก" สิ่งนี้สร้างข้อกำหนดเบื้องต้นบางประการสำหรับการพัฒนาความสัมพันธ์โดยรวม การสื่อสารที่มีความหมายกับเพื่อนฝูงกลายเป็นปัจจัยสำคัญในการพัฒนาบุคลิกภาพของเด็กก่อนวัยเรียนที่มีอายุมากกว่า ในกิจกรรมร่วมกัน (การเล่น การทำงาน การสื่อสาร) เด็กอายุ 6-7 ปีจะเชี่ยวชาญทักษะการวางแผนร่วมกัน เรียนรู้ที่จะประสานงานการกระทำ แก้ไขข้อพิพาทอย่างยุติธรรม และบรรลุผลร่วมกัน ทั้งหมดนี้มีส่วนช่วยในการสะสมประสบการณ์ทางศีลธรรม
เด็กแต่ละคนมีตำแหน่งที่แน่นอนในกลุ่มเพื่อนซึ่งแสดงให้เห็นวิธีที่เพื่อนปฏิบัติต่อเขา ระดับความนิยมที่เด็กมีนั้นขึ้นอยู่กับหลายสาเหตุ: ความรู้ การพัฒนาจิตใจ ลักษณะพฤติกรรม ความสามารถในการติดต่อกับเด็กคนอื่น รูปร่างหน้าตา ฯลฯ จึงได้ระบุอาการความผิดปกติของเด็กในทีม ข้อมูลที่ได้รับจากการศึกษาผลงานของผู้เขียนหลายคนระบุว่าในขั้นตอนแรกของการวิจัยในกลุ่มเด็ก อาการหลักของความทุกข์ของเด็กคือความสามารถในการเข้าสังคมต่ำของเด็ก หรือในทางกลับกัน พฤติกรรมที่ขัดแย้งกับเพื่อนอย่างเปิดเผย ความเข้าสังคมต่ำเป็นปรากฏการณ์ที่มีอยู่อย่างเป็นกลาง เด็กดังกล่าวมีลักษณะการสื่อสารขั้นพื้นฐานลดลงอย่างมากเมื่อเทียบกับสมาชิกคนอื่น ๆ ในกลุ่ม ความสามารถในการเข้าสังคมต่ำในกรณีส่วนใหญ่ที่ผู้เขียนหลายคนพิจารณา บ่งชี้ว่ามีความขัดแย้งระหว่างเด็กกับเพื่อน โดยเห็นได้จากขอบเขตที่แคบลง การที่เด็กไม่มีส่วนร่วมในกลุ่มการเล่นที่มั่นคงของเด็ก และการขาดความเห็นอกเห็นใจซึ่งกันและกันระหว่างเด็ก อาการของการขาดความเข้าสังคมซึ่งแสดงออกภายนอกในลักษณะเดียวกันเป็นปรากฏการณ์ที่ซับซ้อน
เด็กที่มีการสื่อสารต่ำจะมีตำแหน่งที่แตกต่างกันในขอบเขตของความสัมพันธ์เชิงประเมินและคัดเลือกในกลุ่ม ดำเนินรายการโดยเอเอ การวิจัยของ Royak ทำให้สามารถแบ่งเด็กที่ไม่เข้าสังคมออกเป็นสามกลุ่มย่อย: 1) ในตอนแรกพยายามสื่อสาร แต่ต่อมาก็ละทิ้งไปเนื่องจากทัศนคติที่เป็นมิตรไม่เพียงพอของเพื่อน; 2) พยายามสื่อสารในตอนแรก แต่ต่อมาก็ถอยห่างจากการสื่อสารแม้จะมีทัศนคติที่เป็นมิตรจากเพื่อนร่วมงานก็ตาม 3) ตั้งแต่ช่วงเวลาที่เข้าร่วมกลุ่ม (หมายถึงกลุ่มเด็กอายุ 4 ถึง 5 ปีโดยเฉลี่ย) พวกเขาไม่พยายามสื่อสารกับเพื่อนฝูง นอกจากเด็กที่ไม่เข้าสังคมแล้ว ความสนใจของนักวิจัยยังถูกดึงดูดโดยเด็ก ๆ ที่ขัดแย้งกับเพื่อนอย่างเปิดเผยอีกด้วย นอกจากนี้ยังมีภาวะแทรกซ้อนร้ายแรงในความสัมพันธ์กับเพื่อนฝูง เช่นเดียวกับเด็กที่ไม่สื่อสาร เด็กทุกคนที่ขัดแย้งกับเพื่อนฝูงอย่างเปิดเผยจะมีความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนในกลุ่ม
เด็กที่ขัดแย้งกับเพื่อนอย่างเปิดเผยถูกแบ่งออกเป็นหลายกลุ่ม: 1) เด็กที่พยายามติดต่อกับเพื่อนฝูงอย่างแข็งขัน แต่กลุ่มหลังไม่ต้องการพาพวกเขาเข้าสู่เกม; 2) เด็กที่มีการติดต่อกับเพื่อนร่วมงานแม้จะมีความปรารถนาร่วมกัน แต่ก็มักจะมาพร้อมกับความขัดแย้ง ความเสียเปรียบของเด็กในแต่ละกลุ่มนั้นเกิดจากสาเหตุทางจิตวิทยาต่างๆ
ดังนั้นความสามารถในการเข้าสังคมต่ำอาจเกิดจากการที่เด็กขาดทักษะและความสามารถในการเล่นเกมที่พัฒนาอย่างเพียงพอ: ความคล่องตัวลดลงซึ่งขัดขวางการใช้วิธีการร่วมมือที่เพียงพอ การไม่สามารถบรรลุความต้องการของแต่ละบุคคลที่ไม่เกี่ยวข้องกับการเล่น ความต้องการที่ยังไม่พัฒนาในการเล่นร่วมกัน (ในสิ่งเหล่านี้ กรณีเด็กเองก็ละทิ้งเกมร่วมกัน .)
ความเจ็บป่วยของเด็กที่ขัดแย้งกับเพื่อนอย่างเปิดเผยนั้นเกิดจากสาเหตุหลายประการ: ความรู้ทักษะการเล่นเกมไม่เพียงพอรวมกับการขาดวิธีการสื่อสารเชิงบวกที่พัฒนาขึ้น การสร้างความจำเป็นในการเล่นร่วมกันที่ไม่ถูกต้องความเด่นของความเห็นแก่ตัวและแนวโน้มเผด็จการ
ดังนั้นความจำเป็นในการศึกษาบุคลิกภาพของเด็กในกลุ่มในกลุ่มเฉพาะที่เธอรวมอยู่ในช่วงพัฒนาการที่กำหนดในความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลของเด็กที่ถูกสื่อกลางโดยกิจกรรมจึงชัดเจน ความจำเป็นในการศึกษาความสัมพันธ์เหล่านี้ชัดเจน ผ่านระนาบความสัมพันธ์นี้ที่เด็กได้สัมผัสโลกแห่งประสบการณ์อย่างใกล้ชิดที่สุด เพราะหากไม่มี "ความอบอุ่น" ทางอารมณ์ของความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล หากไม่มีความรักจากใครซักคนในกลุ่ม เขาจะไม่สามารถพึงพอใจทางอารมณ์ได้
การศึกษาวัฒนธรรมย่อยของเด็ก - เกมและความบันเทิงที่ชื่นชอบ เรื่องตลก การเล่นตลก มารยาท และวิธีที่เด็ก ๆ จะแก้ไขข้อขัดแย้งในสถานการณ์ต่าง ๆ - ทำให้สามารถดำเนินกระบวนการสอนแบบองค์รวมได้อย่างมีประสิทธิภาพสูงสุด
1.3 วัฒนธรรมทางจิตวิทยาของผู้ปกครองเป็นปัจจัยหนึ่งในการสร้างวัฒนธรรมทางจิตวิทยาของเด็ก
โลกในวัยเด็กเป็นโลกที่พิเศษ และไม่ใช่ผู้ใหญ่ทุกคนจะสามารถเข้าได้ นี่คือโลกแห่งจิตวิญญาณที่อ่อนโยนและแสดงความเคารพ แต่บ่อยครั้งที่ความโหดร้ายและการปฏิเสธสิ่งที่สำคัญและสำคัญมากสำหรับผู้ใหญ่ครอบงำอยู่ในนั้น
การเรียนรู้ที่จะเข้าใจสภาพจิตวิญญาณของเด็ก ให้แน่ใจว่าพัฒนาการของเขาจะไม่เกิดขึ้นภายใต้การบังคับ (“เขาควรรู้สิ่งนี้เมื่ออายุมากขึ้น”) แต่ในกระบวนการของความร่วมมืออย่างสนุกสนานกับผู้ใหญ่ถือเป็นศิลปะของผู้ปกครองที่ยอดเยี่ยม
บทบาทพิเศษในการพัฒนาเด็ก ขอบเขตทางอารมณ์และส่วนตัวของเขานั้นถูกกำหนดแบบดั้งเดิมให้กับปัจจัยของการมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างผู้ปกครองและเด็กทั้งในระยะเริ่มต้นและระยะหลังของการพัฒนา ในกระบวนการติดต่อกับเด็กอย่างต่อเนื่อง ผู้ปกครองช่วยควบคุมและปรับปรุงความสัมพันธ์ทางอารมณ์ของเขากับโลกภายนอก ฝึกฝนเทคนิคทางจิตเทคนิคที่หลากหลายเพื่อจัดระเบียบพฤติกรรมของเขาทางอารมณ์ และทำให้กระบวนการทางอารมณ์มั่นคง ด้วยลักษณะของครอบครัว ครอบครัวในฐานะกลุ่มเล็ก ๆ ได้สร้างเงื่อนไขดังกล่าวสำหรับการแสดงออกทางอารมณ์และความพึงพอใจต่อความต้องการทางอารมณ์สำหรับสมาชิกเพื่อช่วยให้บุคคลรู้สึกว่าเขาเป็นส่วนหนึ่งของสังคม เพิ่มความรู้สึกปลอดภัยและสันติสุข และกระตุ้นความปรารถนา เพื่อให้ความช่วยเหลือและสนับสนุนผู้อื่น การศึกษาทางจิตวิทยาจำนวนมากแสดงให้เห็นว่าการสื่อสารของเด็กกับผู้ใหญ่ที่ใกล้ชิดเป็นเงื่อนไขหลักและชี้ขาดสำหรับการพัฒนาความสามารถและคุณสมบัติทางจิตทั้งหมดของเขา: การคิด, คำพูด, ความนับถือตนเอง, ขอบเขตทางอารมณ์, จินตนาการ ฯลฯ
ดี.บี. Elkonin เขียนว่า: “ในกระบวนการทำกิจกรรมร่วมกัน ผู้ใหญ่จะค่อยๆ ถ่ายทอดวิธีการบริโภคสิ่งของที่พัฒนาทางสังคม ในกิจกรรมร่วมกัน ผู้ใหญ่จะจัดกิจกรรมของเด็ก จากนั้นจึงทำหน้าที่ส่งเสริมและติดตามความคืบหน้าของการก่อตัวของการกระทำเหล่านี้…” ในกระบวนการความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับครอบครัว โครงสร้างบุคลิกภาพของเขาก่อตัวขึ้นในเด็กตั้งแต่วันแรกของชีวิต เขาเข้าสู่โลกของญาติของเขาและยอมรับบรรทัดฐานพฤติกรรมของพวกเขา ดังนั้นพ่อแม่จึงมีบทบาทรับผิดชอบในชีวิตของลูก
การสื่อสารกับผู้ใหญ่มีความสำคัญเป็นพิเศษสำหรับเด็กในทุกช่วงวัยเด็ก แต่เป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งในช่วงเจ็ดปีแรกของชีวิตเมื่อมีการวางรากฐานทั้งหมดของบุคลิกภาพและกิจกรรมของบุคคลที่กำลังเติบโต
วัยก่อนวัยเรียนเป็นเรื่องที่นักวิทยาศาสตร์และผู้ปฏิบัติงานให้ความสนใจอย่างใกล้ชิดว่าเป็นช่วงเวลาที่สำคัญและมีความรับผิดชอบในชีวิตของบุคคลเช่นเดียวกับช่วงเวลาที่เกิดของแต่ละบุคคล ในช่วงเวลานี้มีการพัฒนากระบวนการทางจิตและลักษณะบุคลิกภาพอย่างรวดเร็วและบุคคลตัวเล็ก ๆ ก็เชี่ยวชาญกิจกรรมประเภทต่าง ๆ มากมาย ในช่วงวัยเด็กก่อนวัยเรียนการตระหนักรู้ในตนเองพัฒนาขึ้นความนับถือตนเองถูกสร้างขึ้นลำดับชั้นของแรงจูงใจถูกสร้างขึ้นและการอยู่ใต้บังคับบัญชาของพวกเขาเกิดขึ้น และในช่วงเวลานี้เองที่สำคัญที่สุดคืออิทธิพลของครอบครัวที่มีต่อการพัฒนาบุคลิกภาพของเด็ก อิทธิพลของระบบภายในครอบครัวที่มีอยู่ตลอดจนความสัมพันธ์ระหว่างพ่อแม่และลูก
การศึกษาทดลองครั้งแรกในด้านความสัมพันธ์ระหว่างพ่อแม่และลูกเริ่มขึ้นในปี พ.ศ. 2442 มีการพัฒนาแบบสอบถามเพื่อระบุความคิดเห็นของผู้ปกครองเกี่ยวกับการลงโทษเด็ก ในช่วงทศวรรษที่ 1930 มีการวิจัยเกี่ยวกับทัศนคติของผู้ปกครองเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว จนถึงปัจจุบันมีการตีพิมพ์การศึกษามากกว่า 800 เรื่องในหัวข้อความสัมพันธ์ระหว่างพ่อแม่และลูกในด้านจิตวิทยาต่างประเทศ
ในทางจิตวิทยาในประเทศสถิติมีความเรียบง่ายมากขึ้นดังนั้นจึงขาดข้อมูลเกี่ยวกับปัญหานี้ ดังที่ A.G. ชี้ให้เห็นอย่างถูกต้อง ผู้นำโอเอ คาราบาโนวา, A.S. Spivakovskaya และนักจิตวิทยาอื่น ๆ อีกมากมายที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาบริการจิตวิทยาครอบครัวและในปัจจุบันยังคงมีความต้องการวิธีการวินิจฉัยความสัมพันธ์ระหว่างพ่อแม่และลูกทั้งในส่วนของพ่อแม่และลูก
ความสนใจของนักวิจัยยุคใหม่จำนวนมากในด้านความสัมพันธ์ระหว่างพ่อแม่และลูกนั้นอธิบายได้จากความสำคัญของบทบาทของผู้ใหญ่ต่อพัฒนาการของเด็ก เนื่องจากครอบครัวเป็นแหล่งที่มาและเป็นสื่อกลางในการเชื่อมโยงในการถ่ายทอดประสบการณ์ทางสังคม ประวัติศาสตร์ อารมณ์ และธุรกิจ ความสัมพันธ์ระหว่างคนกับเด็ก เมื่อคำนึงถึงเรื่องนี้ ครอบครัวจึงเป็นและจะเป็นสถาบันที่สำคัญที่สุดสำหรับการเลี้ยงดูและการขัดเกลาทางสังคมของเด็กมาโดยตลอด
ในวัยก่อนเข้าเรียนที่มีอายุมากกว่า ความต้องการใหม่พัฒนาขึ้น - ความต้องการความเคารพจากผู้ใหญ่ การที่เด็กเพียงแค่ให้ความสนใจและเล่นด้วยกันนั้นไม่เพียงพออีกต่อไป เขาต้องการทัศนคติที่จริงจังและเคารพต่อเขา คำถาม ความสนใจ และการกระทำของเขา เมื่ออายุ 5-7 ปี ความต้องการความเคารพและการยอมรับจากผู้ใหญ่กลายเป็นความต้องการพื้นฐานของเด็ก ในพฤติกรรมของเด็ก สิ่งนี้แสดงให้เห็นในความจริงที่ว่าพวกเขาเริ่มรู้สึกขุ่นเคืองเมื่อผู้ใหญ่ประเมินการกระทำของตนในทางลบ ดุด่าพวกเขา และมักจะแสดงความคิดเห็น เป็นสิ่งสำคัญสำหรับพวกเขาที่พ่อแม่ไม่เพียงแต่สังเกตเห็น แต่ยังชื่นชมการกระทำของพวกเขาด้วย
สำหรับเด็ก ผู้ปกครองไม่ใช่แหล่งที่มาของความสนใจและความปรารถนาดีที่เป็นนามธรรมอีกต่อไป ไม่เพียงแต่เป็นคู่เล่นเท่านั้น แต่ยังเป็นบุคคลที่มีคุณสมบัติบางอย่าง (ตำแหน่งของเขาในสังคม อายุ อาชีพ ฯลฯ) คุณสมบัติทั้งหมดนี้มีความสำคัญมากสำหรับเด็กก่อนวัยเรียนที่มีอายุมากกว่า
อายุก่อนวัยเรียนตามที่ระบุไว้โดย A.A. Krylov เป็นระยะเริ่มต้นในการก่อตัวของเรื่องของกิจกรรมการรับรู้และการปฏิบัติ ช่วงเวลานี้ของชีวิตมีความสำคัญอย่างยิ่งจากมุมมองของการกำเนิดและการก่อตัวของรูปแบบทางสังคมของจิตใจและพฤติกรรมทางศีลธรรม เมื่อสิ้นสุดวัยก่อนวัยเรียน มีการเปลี่ยนแปลงจากความสัมพันธ์ทางอารมณ์โดยตรงกับโลกรอบตัวเราไปสู่ความสัมพันธ์ที่สร้างขึ้นบนพื้นฐานของการดูดซึมของการประเมินทางศีลธรรม กฎเกณฑ์ และบรรทัดฐานของพฤติกรรม ดังนั้นในการสื่อสารกับผู้ใหญ่เด็กมักจะหลอมรวมแนวคิดทางศีลธรรมในรูปแบบที่เด็ดขาดค่อยๆชี้แจงและเติมเนื้อหาเฉพาะซึ่งจะช่วยเร่งกระบวนการก่อตัวและในขณะเดียวกันก็สร้างอันตรายจากการดูดซึมอย่างเป็นทางการ ดังนั้นจึงเป็นสิ่งสำคัญที่เด็กจะต้องเรียนรู้ที่จะประยุกต์ใช้สิ่งเหล่านี้ในชีวิตโดยสัมพันธ์กับตนเองและผู้อื่น นี่เป็นสิ่งสำคัญประการแรกสำหรับการสร้างทรัพย์สินส่วนตัวของเขา สภาพแวดล้อมของครอบครัวคือการผสมผสานระหว่างคุณลักษณะส่วนบุคคลของพ่อแม่ สภาพความเป็นอยู่ของครอบครัว รูปแบบการเลี้ยงดูบุตร ฯลฯ รูปแบบการจัดชีวิตที่มีอยู่ในครอบครัวมีอิทธิพลอย่างมากต่อการสร้างบุคลิกภาพของเด็ก ในการศึกษาของ Ya. L. Kolominsky ความสัมพันธ์ภายในครอบครัวถือเป็นความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลในกระบวนการสื่อสาร อยู่ในกระบวนการสื่อสารกับผู้ใหญ่ที่เด็กรับรู้วิถีชีวิตของครอบครัวเพื่อการสืบพันธุ์ในภายหลังและการสื่อสารเป็นหนึ่งในกลไกทางสังคมและจิตวิทยาในการสร้างบุคลิกภาพ เนื้อหาและเนื้อหาทางอารมณ์และศีลธรรมของความสัมพันธ์ในแต่ละครอบครัวมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว เนื่องจากขึ้นอยู่กับลักษณะเฉพาะและระดับวัฒนธรรมทางจิตวิทยาของสมาชิกแต่ละคนในครอบครัว ตัวอย่างชีวิตของพ่อแม่คือรูปแบบเฉพาะในการถ่ายทอดประสบการณ์ทางสังคมและศีลธรรมของคนรุ่นก่อนไปยังรุ่นน้อง อย่างไรก็ตาม อิทธิพลของแบบจำลองผู้ปกครองนั้นไม่ได้มีลักษณะเป็นกลไก แต่จะถูกเด็กค่อยๆ ดูดซับและประมวลผล นี่คือเหตุผลว่าทำไมเด็กๆ จึงไม่สามารถลอกเลียนพ่อแม่ของตนและเป็นภาพสะท้อนในกระจกได้อย่างแน่นอน
เป็นสิ่งสำคัญมากที่จะต้องเข้าใจว่าเด็กและผู้ใหญ่จินตนาการตัวเองในระบบความสัมพันธ์ระหว่างเด็กกับพ่อแม่อย่างไร ในลักษณะของผู้ใหญ่ เด็กจะพบว่าไม่ใช่ผู้มีประสบการณ์ส่วนตัวมากนัก แต่เป็นตัวแทนของหลักการสากลของมนุษย์ ซึ่งเป็นตัวแทนของวัฒนธรรมที่ได้รับอนุญาต ผู้ใหญ่เป็นตัวกลางระหว่างเด็กกับวัฒนธรรม และถ่ายทอดความมั่งคั่งเชิงปฏิบัติที่มนุษยชาติได้พัฒนาขึ้นมาในช่วงประวัติศาสตร์มาให้เขาเพื่อการพัฒนาความมั่งคั่งในทางปฏิบัติ บรรทัดฐานทางสังคมและรูปแบบวัฒนธรรมที่มีอยู่ในสังคมกำหนดมาตรฐานของความคิดเกี่ยวกับสิ่งที่สามีและภรรยา พ่อและแม่ควรเกี่ยวข้องกับลูก ลูกชายและลูกสาวที่เกี่ยวข้องกับพ่อแม่ผู้สูงอายุ .
Smirnova E. O. , Bykova M. V. หมายเหตุเก้าตัวเลือกสำหรับพฤติกรรมของผู้ปกครอง: เข้มงวด, อธิบาย, เป็นอิสระ, ประนีประนอม, อำนวยความสะดวก, เห็นอกเห็นใจ, ตามใจ, สถานการณ์, ขึ้นอยู่กับและมีความเห็นว่าในชีวิตจริงมีสถานการณ์ที่หลากหลายซึ่งเราพบว่าตัวเองเป็นพ่อแม่ และเด็ก ไม่รวมความเป็นไปได้ในการใช้รูปแบบเดียวและเกี่ยวข้องกับการใช้ตัวเลือกต่างๆ สำหรับพฤติกรรมของผู้ปกครอง
ในทางจิตวิทยาสมัยใหม่ รูปแบบการเลี้ยงดูครอบครัวแบ่งออกเป็นสามกลุ่มตามอัตภาพ: อนุญาต (เสรีนิยม) เผด็จการ และประชาธิปไตย คนแรกปรากฏตัวในครอบครัวเนื่องจากไม่มีความสัมพันธ์ทั้งหมด: การแตกแยกและความแปลกแยกของสมาชิกในครอบครัวจากกันไม่แยแสต่อกิจการและความรู้สึกของอีกฝ่ายโดยสิ้นเชิง อีกสองแบบคือ เผด็จการและประชาธิปไตย ก่อให้เกิดขนาดที่ต่างกันออกไป ที่ขั้วหนึ่งของระดับ ลัทธิเผด็จการที่เข้มงวดครอบงำ: ทัศนคติที่เด็ดขาดและไม่เป็นไปตามพิธีการของสมาชิกในครอบครัว ความโหดร้าย ความก้าวร้าว เผด็จการ ความใจแข็ง และความเยือกเย็นต่อกัน และอีกด้านหนึ่ง - ประชาธิปไตยแบบเพื่อนร่วมงาน การสันนิษฐานความร่วมมือ การช่วยเหลือซึ่งกันและกัน การพัฒนา วัฒนธรรมแห่งความรู้สึกและอารมณ์ และความเสมอภาคที่แท้จริงและสมบูรณ์ของผู้เข้าร่วมทุกคนในกระบวนการครอบครัว
Furmanov I. A. , Aladin A. A. , Furmanova N. V. รูปแบบการศึกษาครอบครัวที่ไม่เอื้ออำนวย ได้แก่ การปกป้องมากเกินไป การป้องกันมากเกินไปที่โดดเด่น การปฏิเสธทางอารมณ์ ความรับผิดชอบทางศีลธรรมที่เพิ่มขึ้น การปกป้องมากเกินไป เช่นเดียวกับประเภท "ผู้ปกครอง - เจ้านาย" และ "ผู้ปกครอง - เจ้านาย" สหาย" ผู้เขียนทราบว่าไม่มีบทบาทใดที่เปิดโอกาสให้ผู้ปกครองสร้างบรรยากาศแห่งความไว้วางใจในครอบครัวได้
Zakharov A.I. เน้นประเด็นที่สำคัญของพฤติกรรมของผู้ปกครองเช่นการป้องกันมากเกินไปความไม่สอดคล้องกันและการศึกษาที่ขัดแย้งกันโดยมีช่องว่างระหว่างข้อกำหนดสำหรับเด็กและการควบคุมเขาความไม่สอดคล้องกันของการดำเนินการสอนที่ทำให้เด็กสับสนตลอดจนความไม่ยืดหยุ่นของผู้ปกครองในความสัมพันธ์ กับเด็ก อารมณ์ความรู้สึก ความวิตกกังวล และเผด็จการในการศึกษาของครอบครัว
การวิเคราะห์สังคมยุคใหม่และครอบครัวสมัยใหม่แสดงให้เห็นว่าผู้ปกครองมักไม่สามารถสร้างเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยต่อการขัดเกลาทางสังคมของเด็กได้อย่างมีประสิทธิภาพซึ่งนำไปสู่การทำให้ปัญหาสังคมต่างๆรุนแรงขึ้น ข้อผิดพลาดและการคำนวณผิดของผู้ปกครองในกระบวนการเลี้ยงดูและพัฒนาเด็กอาจกลายเป็นสิ่งที่แก้ไขไม่ได้และแสดงให้เห็นในภายหลังในพฤติกรรมต่อต้านสังคมของเด็กในความยากลำบากในการปรับตัวให้เข้ากับชีวิตในสังคมในการเบี่ยงเบนต่างๆของการพัฒนาจิตใจและส่วนบุคคล .
ปัญหาสังคมจำนวนมากมักเป็นผลมาจากการเลี้ยงดูลูกโดยผู้ปกครองที่มีวัฒนธรรมทางจิตวิทยาและการสอนในระดับต่ำ ซึ่งแสดงออกในทัศนคติที่ไม่รับผิดชอบต่อการปฏิบัติหน้าที่ด้านการศึกษา ข้อ จำกัด แรงจูงใจที่แข็งแกร่งในการแก้ปัญหาการศึกษาของครอบครัว ความไม่เตรียมพร้อม และความลังเล เพื่อเปลี่ยนแบบแผนการศึกษาที่มีอยู่
จังหวะชีวิตสมัยใหม่ การเพิ่มขึ้นของจำนวนพ่อแม่เลี้ยงเดี่ยว ครอบครัวที่มีความขัดแย้ง การจ้างงานของผู้ปกครอง ตลอดจนวัฒนธรรมทางจิตวิทยาและการสอนในระดับต่ำ ได้บิดเบือนธรรมชาติของความสัมพันธ์ระหว่างพ่อแม่และลูกอย่างมีนัยสำคัญ สิ่งนี้แสดงให้เห็นในการรวมกันและการติดต่อระหว่างผู้ปกครองกับเด็กอย่างเป็นทางการการหายไปของกิจกรรมรูปแบบร่วมกันในการขาดความอบอุ่นและทัศนคติที่เอาใจใส่ต่อกันซึ่งมักจะนำไปสู่การสร้างเด็กที่มีความนับถือตนเองไม่เพียงพอ ขาดความมั่นใจในตนเอง รูปแบบเชิงลบของการยืนยันตนเอง และในกรณีที่รุนแรง จะแสดงออกมาในการละเลยการสอนและปัญญาอ่อน
อย่างไรก็ตามในปัจจุบันยังไม่มีระบบที่เป็นเอกภาพสำหรับการสร้างวัฒนธรรมทางจิตวิทยาของผู้ปกครอง ไม่มีความคิดที่ชัดเจนเกี่ยวกับปรากฏการณ์วิทยาของวัฒนธรรมทางจิตวิทยาของผู้ปกครองรูปแบบและวิธีการก่อตัวในสภาวะสมัยใหม่
เพื่อระบุลักษณะวัฒนธรรมทางจิตวิทยาของผู้ปกครอง จึงมีการระบุพารามิเตอร์สองตัวต่อไปนี้:
1) วิธีการและเทคนิคการสื่อสารระหว่างผู้ปกครองและเด็กในช่วงอิทธิพลทางการศึกษา: วิธีการมีอิทธิพลทางวาจา (การชักจูง การโน้มน้าวใจ การตักเตือน การบีบบังคับ) วิธีการควบคุม การแสดงภาพ การให้กำลังใจ การลงโทษ
2) รูปแบบการมีปฏิสัมพันธ์กับเด็กซึ่งสังเคราะห์ธรรมชาติทั้งหมดของความสามารถของผู้ปกครองในเรื่องของการเลี้ยงดูและพัฒนาการของเด็กและให้ลักษณะเฉพาะแก่วัฒนธรรมทางจิตวิทยาในระดับหนึ่งของผู้ปกครอง
เกณฑ์สำหรับวัฒนธรรมทางจิตวิทยาระดับสูงของครอบครัวคือความสัมพันธ์ภายในครอบครัว โดยหลักแล้วจะสัมพันธ์กับพ่อแม่กับลูก พบว่าผู้ปกครองที่มีระดับต่ำมีลักษณะดังนี้ ในความสัมพันธ์กับเด็ก พ่อแม่ดังกล่าวมองว่าเขาโชคร้าย โชคร้าย ไม่ดี รู้สึกรำคาญ โกรธ หงุดหงิดต่อเขา พ่อแม่ดังกล่าวไม่สามารถก้าวเข้าสู่บทบาทของเด็กและมองโลกผ่านสายตาของลูกได้ พวกเขาแทบไม่มีความรู้เกี่ยวกับกฎเกณฑ์การพัฒนาจิตใจและส่วนบุคคลของเด็ก และมักไม่ต้องการสร้างระบบความสัมพันธ์กับเด็กขึ้นใหม่เพื่อเอาชนะการแสดงออกเชิงลบในวิกฤตที่เกี่ยวข้องกับอายุ พ่อแม่ดังกล่าวมีความเข้าใจเพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับจุดแข็งและจุดอ่อนของลูก และบางครั้งความคิดของพวกเขายังไม่เพียงพอต่อความเป็นจริงอย่างยิ่ง ดังนั้นข้อกำหนดสำหรับลูกจึงขัดแย้งกับความสามารถที่แท้จริงของเขา บ่อยครั้งพวกเขาไม่รู้แนวทางและวิธีการจัดกิจกรรมของเด็ก ปล่อยให้เขาพัฒนาตนเอง เมื่อมีปฏิสัมพันธ์กับเด็ก พ่อแม่ที่มีวัฒนธรรมทางจิตวิทยาในระดับต่ำไม่ค่อยยกย่องเขา มักจะประเมินกิจกรรมของเขาในเชิงลบ และแสดงปฏิกิริยาที่ไม่เพียงพอต่อความสำเร็จของเด็กหรือความเฉยเมยโดยสิ้นเชิง บ่อยครั้งที่ผู้ปกครองดังกล่าวมีปฏิสัมพันธ์กับเด็กแสดงการปฏิเสธลักษณะส่วนบุคคลของเขารวมกับรูปแบบการลงโทษที่รุนแรงเผด็จการหรือพวกเขาสามารถเพิกเฉยต่อเด็กอย่างชัดแจ้งทำให้เขารู้สึกไร้ประโยชน์และความก้าวร้าว
ผู้ปกครองที่มีวัฒนธรรมทางจิตวิทยาในระดับปานกลางจะรู้สึกกังวลเกี่ยวกับเด็กอยู่ตลอดเวลา พยายามปกป้องเขาจากความยากลำบากและปัญหาในชีวิต เด็กมักจะดูอ่อนแอและไม่มีที่พึ่งสำหรับพวกเขา ผู้ปกครองดังกล่าวมีลักษณะเฉพาะด้วยความปรารถนาที่จะควบคุมตนเองอย่างต่อเนื่อง พวกเขาค่อนข้างมีความรับผิดชอบ มักมีความตึงเครียดภายใน และมีลักษณะเฉพาะคือมีความเหนื่อยล้าและความหมกมุ่นมากกว่า ความรู้เกี่ยวกับรูปแบบการพัฒนาจิตใจและวิกฤตที่เกี่ยวข้องกับอายุค่อนข้างคลุมเครือ ผู้ปกครองไม่ได้มีความคิดที่เป็นกลางเกี่ยวกับจุดแข็งและจุดอ่อนของบุคลิกภาพของเด็กเสมอไปหรือเห็นเฉพาะจุดแข็งหรือจุดอ่อนของบุคลิกภาพของเขา ประสบปัญหาในการทำนายการพัฒนาบุคลิกภาพของเด็กต่อไป และไม่รู้วิธีจัดกิจกรรมของเด็ก การพัฒนาอย่างเต็มที่ของเขา ผู้ปกครองในหมวดหมู่นี้ดูถูกดูแคลนหรือประเมินความสามารถที่แท้จริงของเด็กสูงเกินไป บางคนสงบบางคนไม่แยแสบางคนแสดงความตื่นเต้นและวิตกกังวลมากเกินไปต่อความสำเร็จหรือความล้มเหลวของเด็ก เมื่อมีปฏิสัมพันธ์กับเด็ก พวกเขาสามารถทำตามสไตล์เสรีนิยม โดยให้อิสระแก่เด็กในการเลือก ควบคุมกิจกรรมของเขาอย่างอ่อนแอ หรือในทางกลับกัน พวกเขาพยายามที่จะยึดเหนี่ยว มัดเด็กไว้กับตัวเอง และกีดกันเขาจากอิสรภาพ
ผู้ปกครองที่มีวัฒนธรรมทางจิตวิทยาในระดับสูงเช่นเด็กในแบบที่เขาเป็น พวกเขาไม่ได้พยายาม "สร้าง" เขาใหม่ เคารพความเป็นปัจเจกของเขา พยายามใช้เวลาร่วมกับเด็กให้มากที่สุด สนใจในกิจการและแผนการของเขา และให้ความสำคัญกับความสามารถทางสติปัญญาและความคิดสร้างสรรค์ของเด็กเป็นอย่างมาก โดยตระหนักดีถึงความสามารถเหล่านั้น ผู้ปกครองไว้วางใจเด็กและส่งเสริมความเป็นอิสระของเขา พวกเขามีความมั่นใจในตัวเอง สะท้อนถึงแรงจูงใจของตนเองได้ดี ปฏิบัติตามความตั้งใจอย่างเป็นระบบ พวกเขามีความรู้สึกถึงหน้าที่ กิจกรรม และความเป็นอิสระภายในที่พัฒนาแล้ว ผู้ปกครองในหมวดหมู่นี้คาดการณ์ได้ดีถึงการพัฒนาบุคลิกภาพของเด็กทุกด้านตามความสามารถและความสามารถที่แท้จริงของเขา เมื่อมีปฏิสัมพันธ์กับเด็ก พ่อแม่ดังกล่าวมักจะใช้การประเมินเชิงบวก การชมเชย การอนุมัติกิจกรรมของเด็ก และสอดคล้องกับความต้องการของพวกเขาที่มีต่อเขา
เกณฑ์ที่ระบุไว้ข้างต้นเป็นองค์ประกอบของวัฒนธรรมทางจิตวิทยาของผู้ปกครองซึ่งจัดทำขึ้นในรูปแบบของข้อห้าม คำแนะนำ และคำแนะนำ แต่ละคนมีความคิดของตัวเองเกี่ยวกับพัฒนาการและการเลี้ยงดูของเด็กและยังใช้แนวคิดทางจิตวิทยาอย่างใดอย่างหนึ่ง การวิเคราะห์กระบวนการที่เกิดขึ้นในครอบครัวสมัยใหม่บ่งบอกถึงการครอบงำของแนวคิดอย่างใดอย่างหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับเด็ก
ดังนั้นธรรมชาติของครอบครัวในขั้นต้นจึงมีธรรมชาติที่ขัดแย้งกันของการปฐมนิเทศของผู้ปกครองต่อเด็กในครอบครัว ความแตกต่างระหว่างแนวทางเหล่านี้ถูกเปิดเผยในลักษณะและเนื้อหาของรูปแบบการเลี้ยงลูกของเด็ก ซึ่งเป็นหนึ่งในตัวชี้วัดที่สำคัญที่สุดของวัฒนธรรมทางจิตวิทยาของผู้ปกครอง
องค์ประกอบพื้นฐานของวัฒนธรรมทางจิตวิทยาของผู้ปกครองสามารถกำหนดความเป็นอยู่ที่ดีทางอารมณ์ของเด็กได้แตกต่างกันตลอดจนความคิดของเขาเกี่ยวกับเทคนิคทางจิตวิทยาที่หลากหลายซึ่งจะช่วยให้เขารับมือกับปัจจัยที่ไม่เอื้ออำนวยต่าง ๆ ของสภาพแวดล้อมจุลภาคโดยรอบในภายหลัง ดังนั้นผู้ใหญ่จะต้องสอนเด็กให้ได้รับการฝึกฝนทางจิตวิทยาและมีความรู้ทางจิตวิทยาและกิจกรรมทางจิตวิทยาในระดับหนึ่งตามตัวอย่างของพวกเขาเอง
รูปแบบของความสัมพันธ์ของเขากับพ่อแม่และอารมณ์ของความสัมพันธ์ในครอบครัวมีผลกระทบโดยตรงต่อการพัฒนาบุคลิกภาพของเด็ก การสื่อสารระหว่างพ่อแม่และลูกเป็นกระบวนการของการมีปฏิสัมพันธ์อย่างต่อเนื่อง ความรู้ทางจิตวิทยาของเด็กทั้งหมดก่อให้เกิดรูปแบบทางจิตวิทยาของเขา ความรู้ในชีวิตประจำวันประเภทนี้ช่วยให้เด็ก ๆ สามารถสร้างพฤติกรรมและความสัมพันธ์ของตนเองกับเพื่อนฝูงได้ในอนาคต
การวิจัยโดยนักจิตวิทยาในประเทศ Alekseeva L. S. , Bueva L. P. , Zhiznevsky B. P. , Kolominsky Ya. L. , Panko E. A. , Furmanova I. A. ในด้านความสัมพันธ์ระหว่างเด็กก่อนวัยเรียนและผู้ปกครองแสดงให้เห็นว่าเด็กส่วนใหญ่ที่ครอบงำซึ่งความสัมพันธ์ในครอบครัวถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของความร่วมมือ แสดงความตั้งใจที่จะร่วมมือในกลุ่มเพื่อนฝูง สภาพแวดล้อมทางจิตวิทยาในครอบครัวดังกล่าวมีมนุษยธรรมและมีอารมณ์เชิงบวกมากขึ้น
ครอบครัวที่ผู้ปกครองใช้องค์ประกอบของการศึกษาที่เกิดขึ้นเองไม่เพียงพอ เช่น อิทธิพลทางอารมณ์ ร่างกาย หรือทางวาจาต่อเด็ก กลายเป็นปัจจัยที่กระทบกระเทือนจิตใจเด็ก
ดังนั้น วัฒนธรรมทางจิตวิทยาของผู้ปกครองจึงเป็นการศึกษาส่วนบุคคลที่แสดงออกในการวางแนวเป้าหมายคุณค่าต่อการเลี้ยงดูและพัฒนาการของเด็กอย่างเต็มที่ ความสามารถในการไตร่ตรอง ควบคุมตนเอง ควบคุมพฤติกรรมของพวกเขา ในความเชี่ยวชาญเชิงสร้างสรรค์ทางจิตวิทยาและ เทคโนโลยีการสอน ความรู้ และรูปแบบปฏิสัมพันธ์กับทารกแบบเห็นอกเห็นใจ เอ็น.เค. พูดได้ดีถึงเงื่อนไขสำคัญของการศึกษาที่เต็มเปี่ยม Krupskaya: “หากสมาชิกในครอบครัวเป็นคนที่ตอบสนองและอ่อนไหว หากพวกเขามีผลประโยชน์สาธารณะในวงกว้าง หากงานทำให้ครอบครัวเป็นหนึ่งเดียวกันเป็นสหภาพที่เป็นมิตร ครอบครัวก็จะมีอิทธิพลที่ดีต่อเด็ก”
ดังนั้นในช่วงเจ็ดปีแรกของชีวิต ความต้องการหลักๆ ของเด็กในการสื่อสารกับผู้อื่นจึงเกิดขึ้นอย่างต่อเนื่อง: ความต้องการความสนใจ ความร่วมมือ ความเคารพ การเอาใจใส่ และความเข้าใจซึ่งกันและกัน ไม่เพียงแต่ความสัมพันธ์ระหว่างพวกเขากับเด็กเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความสำเร็จในการพัฒนาของเด็กด้วย ขึ้นอยู่กับว่าผู้ปกครองตอบสนองความต้องการเหล่านี้ได้อย่างเต็มที่เพียงใด เช่น การพัฒนาความสามารถและคุณสมบัติส่วนบุคคลของเขาอย่างทันท่วงที
ข้อสรุป
ในระหว่างงานนี้ ได้ทำการศึกษาวัฒนธรรมย่อยทางจิตวิทยาของเด็ก การศึกษาวัฒนธรรมย่อยของเด็ก - เกมและความบันเทิงที่ชื่นชอบ เรื่องตลก การเล่นตลก มารยาท และวิธีที่เด็ก ๆ จะแก้ไขข้อขัดแย้งในสถานการณ์ต่าง ๆ - ทำให้สามารถดำเนินกระบวนการสอนแบบองค์รวมได้อย่างมีประสิทธิภาพสูงสุด และยังมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการพัฒนาของ จิตสำนึกและบุคลิกภาพของเด็ก ชุมชนเด็ก และกลุ่มเพื่อน
วัฒนธรรมย่อยของเด็กเป็นผลผลิตจากปฏิสัมพันธ์ทางสังคมและความคิดสร้างสรรค์ร่วมกันของเด็กในการสื่อสารอย่างเสรี เกมกิจกรรมการเรียนรู้ในกลุ่มที่ไม่เป็นทางการ ในเวลาเดียวกัน หนึ่งในหน้าที่ที่สำคัญที่สุดของวัฒนธรรมย่อยของเด็กคือการควบคุมความสัมพันธ์ระหว่างสมาชิกของชุมชนการเล่นของเด็กและความสัมพันธ์กับโลกธรรมชาติโดยรอบและโลกของผู้ใหญ่ มันถ่ายทอดจากเด็กสู่เด็กในการสื่อสารโดยตรงและมีลักษณะเฉพาะด้วยคุณสมบัติดังต่อไปนี้:
1. มันเป็นส่วนหนึ่งของหรือระบบย่อยของวัฒนธรรมของสังคมที่เด็กอยู่ แต่ยังคงรักษาความเป็นอิสระและความเป็นอิสระอยู่เสมอ
2. วัฒนธรรมย่อยของเด็กมีความโดดเด่นด้วยลัทธิอนุรักษ์นิยมและมี "ตัวกรองการเซ็นเซอร์" ที่เป็นเอกลักษณ์ซึ่งไม่ยอมให้รากฐานถูกบ่อนทำลาย ในเวลาเดียวกัน เธอตอบสนองต่อเหตุการณ์ต่างๆ ในโลกรอบตัวได้อย่างยืดหยุ่น และซึมซับข้อมูลใหม่ๆ และนำข้อมูลดังกล่าวเข้าสู่โครงสร้างวัฒนธรรมของเด็กแบบดั้งเดิม
วัฒนธรรมทางจิตวิทยาโดยทั่วไปของแต่ละบุคคลเป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมพื้นฐานของแต่ละบุคคล ช่วยให้เขาสามารถกำหนดตนเองและตระหนักรู้ในตนเองในชีวิตได้อย่างมีประสิทธิภาพ เอื้อต่อการปรับตัวทางสังคมที่ประสบความสำเร็จ การพัฒนาตนเอง และความพึงพอใจในชีวิต
หน้าที่ของผู้ใหญ่ในครอบครัว โรงเรียน และสังคมคือการช่วยให้เด็กเข้าใจตนเอง การยอมรับตนเอง และการพัฒนาตนเองในบริบทของการมีปฏิสัมพันธ์แบบเห็นอกเห็นใจกับคนรอบข้างและในวัฒนธรรม สังคม เศรษฐกิจ และความเป็นจริงด้านสิ่งแวดล้อมของโลกรอบตัวเขา การไม่รู้หนังสือทางจิตวิทยา, วัฒนธรรมทางจิตวิทยาต่ำของสังคม, การขาดวัฒนธรรมของความสัมพันธ์ในพื้นที่อยู่อาศัยที่เด็กจำนวนมากอาศัยอยู่, สร้างเงื่อนไขที่เด็กมักจะตกอยู่ใน "โซนเสี่ยง" ตั้งแต่แรกเกิด - ความเสี่ยงของ ไม่กลายเป็นมนุษย์
เด็ก ๆ จะต้องเตรียมพร้อมที่จะเข้าใจพฤติกรรมมนุษย์ในสังคม วิธีทำความเข้าใจสิ่งที่เกิดขึ้นในสังคมนี้ ฯลฯ การศึกษาด้านจิตวิทยาดูเหมือนจำเป็นและเป็นธรรมชาติสำหรับการพัฒนาตามปกติของผู้ที่กำลังเติบโตในยุคปัจจุบัน วัฒนธรรมทางจิตวิทยาไม่เพียงแสดงออกมาในปฏิสัมพันธ์ของผู้คนเท่านั้น แต่ยังทำหน้าที่เป็นตัวควบคุมปฏิสัมพันธ์นี้ สันนิษฐานและดำเนินการสื่อสารสดโดยกำหนดเงื่อนไขโดยความเคารพซึ่งกันและกันของคู่สนทนา วัฒนธรรมทางจิตวิทยาไม่รวมการบิดเบือนจิตสำนึก ความรู้สึก และความสัมพันธ์ของผู้คน การเรียนรู้วัฒนธรรมเริ่มต้นตั้งแต่วินาทีที่บุคคลเกิดมา จำไว้นะ A.M. เรื่องราวของกอร์กีเรื่อง "การกำเนิดของมนุษย์" มีถ้อยคำที่เจาะลึก: "ผู้อยู่อาศัยใหม่ในดินแดนรัสเซีย ชายผู้ไม่ทราบชะตากรรม นอนอยู่ในอ้อมแขนของฉัน สูดดมอย่างร้ายแรง" และชะตากรรมนี้ส่วนใหญ่ถูกกำหนดโดยสภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรมที่ล้อมรอบเด็กตั้งแต่แรกเกิด ทุกคนเรียนรู้ที่จะเป็นมนุษย์ และการเรียนรู้นี้เกิดขึ้นในบริบทของวัฒนธรรมและการศึกษา
วรรณกรรม
1. Alekseeva L. S. , Burmistrova E. V. , Chuprakova N. N. , Kosolapova L. A. แบบฟอร์มและวิธีการทำงานร่วมกับเด็กและผู้ปกครองของศูนย์ช่วยเหลือทางสังคมสำหรับครอบครัว – อ.: สถาบันวิจัยครอบครัวและการศึกษา, 2543 – 190 น.
2. Arkin E. A. เด็กและของเล่นของเขาในสภาพของวัฒนธรรมดั้งเดิม – อ.: สำนักพิมพ์แห่งรัฐ, 2478. – 130 น.
3. โบดาเลฟ เอ.เอ. ว่าด้วยความสัมพันธ์ระหว่างการสื่อสารและความสัมพันธ์ // คำถามทางจิตวิทยา - 1994. - ลำดับที่ 1. - หน้า 122-127.
4. โบโซวิช แอล.ไอ. ที่ชื่นชอบ จิต ทำงาน ปัญหาการสร้างบุคลิกภาพ / เอ็ด. ดิ. เฟลด์ชไตน์ - ม.: AST, 1995.
5. พจนานุกรมจิตวิทยาขนาดใหญ่ / เอ็ด บี.จี. Meshcheryakova, V.P. ซินเชนโก้. - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: M, 2003.
6. วิก็อทสกี้ แอล.เอส. จิตวิทยาเด็ก // คอลเลกชัน. ปฏิบัติการ – ม., 2525.- เล่ม.4.
7. วิก็อทสกี้ แอล.เอส. ของสะสม อ้างอิง: ใน 6 ฉบับ - M, 1984. - เล่ม 4.
8. Gozman L.Ya., Aleshina Yu.E. การศึกษาทางสังคมและจิตวิทยาของครอบครัว: ปัญหาและโอกาส // วารสารจิตวิทยา - 1991. - ลำดับ 4. - หน้า 84-92
9. นิทานพื้นบ้านบทกวีสำหรับเด็ก: โลกแห่งวัยเด็กและประเพณี พ.ศ. 2539
10. กิจกรรมและความสัมพันธ์ของเด็กก่อนวัยเรียน / อ. ที.เอ.เรปินา ม., 1987.
11. Dontsov A.I. , Polozova T.A. ปัญหาความขัดแย้งในจิตวิทยาสังคมตะวันตก // Psychol ผู้พิพากษา พ.ศ. 2523 ต. 1. ลำดับ 6. หน้า 119-133.
12. Donchenko E. A. , Titarenko T. M. บุคลิกภาพ: ความขัดแย้งความสามัคคี เคียฟ, 1987.
13. ดุมิตราชกุ ที.เอ. อิทธิพลของปัจจัยภายในครอบครัวที่มีต่อการก่อตัวของปัจเจกบุคคล // คำถามด้านจิตวิทยา - 1991. - ลำดับที่ 1. - หน้า 135-142
14. ดุมิตราชกุ ที.เอ. โครงสร้างครอบครัวและพัฒนาการทางปัญญาของเด็ก // คำถามด้านจิตวิทยา - พ.ศ. 2539 - ลำดับที่ 2 - หน้า 104-113
15. เอโกโรวา เอ็ม.เอส. และอื่นๆ จากชีวิตของคนวัยก่อนเรียน เด็กในโลกที่เปลี่ยนแปลง: - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: Alteya, 2001
16. ซาคาโรวา อี.ไอ. ศึกษาลักษณะด้านอารมณ์ของการมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างเด็กและผู้ปกครอง // นักจิตวิทยาในโรงเรียนอนุบาล - พ.ศ. 2541 - ลำดับที่ 1 - หน้า 9-17
17. ซิโนเวียวา เอ็ม.วี. ความสัมพันธ์ระหว่างความสัมพันธ์ระหว่างเด็กกับผู้ปกครองกับพฤติกรรมที่ไม่เป็นบรรทัดฐานของเด็กก่อนวัยเรียน // วิทยาศาสตร์จิตวิทยาและการศึกษา.- 2000.- ฉบับที่ 3.-หน้า 35.
18. ซินเชนโก้ วี.พี. รากฐานทางจิตวิทยาของการสอน - ม., 2546.
19. คลิมอฟ อี.เอ. จิตวิทยาอาชีพเบื้องต้น - ม. 2541.
20. Kolominsky Ya. L. , Zhiznevsky B. P. การก่อตัวของโครงสร้างทางสังคมและจิตวิทยาของกิจกรรมร่วมในการกำเนิด // กิจกรรมร่วม: ระเบียบวิธี, ทฤษฎี, การปฏิบัติ ม., 1988.
21. โคโลมินสกี้ ย.ล. จิตวิทยากลุ่มเด็ก: ระบบความสัมพันธ์ส่วนตัว – อ.: น. แอสเวตา, 1984
22. ความขัดแย้งในวัยเรียน: วิธีแก้ไขและป้องกัน ม., 1986.
23. คราฟเชนโก้ เอ.ไอ. Culturology: หนังสือเรียนสำหรับมหาวิทยาลัย - ฉบับที่ 3 - ม.: โครงการวิชาการ, 2544.
24. Kulakova E. ศึกษาความเป็นอยู่ทางอารมณ์ของเด็กก่อนวัยเรียนในครอบครัว // การมีส่วนร่วม - 1999. - หมายเลข 5. - หน้า 11-13
25. ลิซินา มิ.ย. การสื่อสารบุคลิกภาพและจิตใจของเด็ก - M .: Voronezh, 1997. - 216 p.
26. ลิซินา มิ.ย. การพัฒนาการสื่อสารระหว่างเด็กก่อนวัยเรียนและเพื่อน – ม., 1989
27. ลิคาเชฟ ดี.เอส. ผลงานคัดสรรเกี่ยวกับวัฒนธรรมรัสเซียและโลก - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2549
28. โลเซฟ เอ.เอฟ. ความกล้าหาญของจิตวิญญาณ - ม., 1989.
29. ลอตแมน ยู.เอ็ม. การศึกษาของจิตวิญญาณ - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2544
30. มัตลียา ก.ยา. อิทธิพลของปัจจัยทางสังคมต่อการก่อตัวของวัฒนธรรมทางจิตวิทยาและการสอนของครอบครัวเล็ก - มินสค์: 1990
31. ลักษณะเด่นของพัฒนาการทางจิตของเด็กอายุ 6-7 ปี / เอ็ด. ดี.บี. เอลโคนินา, A.L. เวนเกอร์. – อ.: การสอน, 1988
32. Osorina, M. V. โลกลับของเด็ก ๆ ในพื้นที่โลกแห่งผู้ใหญ่ เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: Rech, 2004
33. Petrovskaya L. A. ในรูปแบบแนวคิดของการวิเคราะห์ความขัดแย้งทางสังคม - จิตวิทยา // ปัญหาทางทฤษฎีและระเบียบวิธีของจิตวิทยาสังคม อ., 1977. หน้า 126-143.
34. Piaget J. คำพูดและความคิดของเด็ก ม.; ล., 1932.
35. โปลิชชุก วี.ไอ. วัฒนธรรมวิทยา: หนังสือเรียน - อ.: การ์ดาริกา, 1998.
36.สอนจิตวิทยาที่โรงเรียน. คู่มือการศึกษา / เอ็ด. ไอ.วี. ดูโบรวินา - ม; โวโรเนซ; อช. MODEK, 2550.
37. Satir V. คุณและครอบครัวของคุณ คู่มือการเติบโตส่วนบุคคล - ม., 2000.
38. โซโคลอฟ อี.วี. วัฒนธรรมวิทยา - ม.: อินเตอร์แพรกซ์, 1994
39. Royak A. A. ความขัดแย้งทางจิตวิทยาและคุณลักษณะของการพัฒนาบุคลิกภาพของเด็กแต่ละคน ม., 1988.
40. Flake - Hobson K., Robinson B.E., Skin P. พัฒนาการของเด็กและความสัมพันธ์ของเขากับผู้อื่น - M.: , 1998.
41. เชลปานอฟ G.I. จิตวิทยา. ปรัชญา. การศึกษา. - ม.; โวโรเนซ; นโปโมเด็ค, 1999.
42. ชิโรคาวา จี.เอ. ไดเรกทอรีของนักจิตวิทยาก่อนวัยเรียน - Rostov n/d: Phoenix, 2003. - 384 p.
43. Eidemiller E. G., Justitsky V. V. จิตวิทยาและจิตบำบัดของครอบครัว เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2542
44. Elkonin D. B. จิตวิทยาของเกม ม., 1978.
กวดวิชา
ต้องการความช่วยเหลือในการศึกษาหัวข้อหรือไม่?
ผู้เชี่ยวชาญของเราจะแนะนำหรือให้บริการสอนพิเศษในหัวข้อที่คุณสนใจ
ส่งใบสมัครของคุณระบุหัวข้อในขณะนี้เพื่อค้นหาความเป็นไปได้ในการรับคำปรึกษา
กิจกรรมนอกหลักสูตร (บทเรียน) เกี่ยวกับการศึกษาพหุวัฒนธรรม เชิงนามธรรม
หัวข้อ: เราแตกต่าง - นี่คือความมั่งคั่งของเรา เราอยู่ด้วยกัน - นี่คือจุดแข็งของเรา
Goloborodko Elena Evgenievna นักศึกษาปีที่ 4 ของสถาบันการศึกษาและวิทยาศาสตร์ของ North Caucasus Federal Universityเป้า:
การก่อตัวของบุคลิกภาพที่ครอบคลุมและได้รับการพัฒนาอย่างกลมกลืนมีความสามารถในการพัฒนาตนเองอย่างสร้างสรรค์และตระหนักถึงการกำหนดตนเองของชาติพันธุ์และพลเมืองบนพื้นฐานของประเพณีระดับชาติและครอบครัวค่านิยมทางวัฒนธรรม สร้างเงื่อนไขในการพัฒนาจิตสำนึกในการอดทนของนักเรียน
งาน:
1. ฝึกฝนพื้นฐานของวัฒนธรรมประจำชาติและแนะนำให้นักเรียนรู้จักประวัติศาสตร์ของประเทศต่างๆ ซึ่งมีตัวแทนกำลังศึกษาอยู่ในชั้นเรียน
2. เพื่อปลูกฝังให้นักเรียนเข้าใจถึงเอกลักษณ์ของวัฒนธรรมของประชาชน การเคารพในคุณค่าของชาติ และลักษณะทางชาติพันธุ์
3. แสดงให้นักเรียนเห็นว่าพวกเขาแตกต่างและเหมือนกันโดยสิ้นเชิง แต่แต่ละคนก็เป็นคนละคน เพื่อส่งเสริมให้นักเรียนตระหนักถึงเอกลักษณ์ของเขา
4. เปิดโอกาสให้นักเรียนแต่ละคนได้คิดถึงพฤติกรรมของตนเองในห้องเรียน ในครอบครัว ระหว่างเพื่อน และประเมินพฤติกรรมของผู้อื่น ช่วยให้นักเรียนเข้าใจว่าการเลือกปฏิบัติไม่ว่าจะในรูปแบบใดก็ตามมีส่วนทำให้เกิดการกีดกัน
5. ขยายขอบเขตอันไกลโพ้นของนักเรียน
ผลลัพธ์ที่วางแผนไว้:
ส่วนตัว:
1. ทัศนคติเชิงบวกต่อวัฒนธรรมของทุกชนชาติ
2. ความปรารถนาที่จะได้รับความรู้และทักษะหลากหลายวัฒนธรรมใหม่ๆ และปรับปรุงความรู้และทักษะที่มีอยู่
3. ตระหนักถึงความยากลำบากของคุณและพยายามเอาชนะมันด้วยการเรียนรู้กิจกรรมหลากหลายวัฒนธรรมประเภทใหม่ๆ
เมตาหัวข้อ:
UUD ตามข้อบังคับ
1. กำหนดเป้าหมายของกิจกรรมนอกหลักสูตรอย่างอิสระเชื่อมโยงการกระทำของคุณกับเป้าหมาย
2. จัดทำแผนการทำกิจกรรมนอกหลักสูตรภายใต้คำแนะนำของครู
3. ปรับการปฏิบัติงานให้สอดคล้องกับแผน เงื่อนไขการปฏิบัติงาน และผลการดำเนินการในระยะใดช่วงหนึ่ง
4. เลือกวรรณกรรมเพื่อจุดประสงค์เฉพาะ
5. ประเมินความสำเร็จของคุณเองในการทำงานให้สำเร็จ
UUD ความรู้ความเข้าใจ:
1. สันนิษฐานว่าจำเป็นต้องมีข้อมูลเพิ่มเติมอะไรบ้างในการศึกษาเนื้อหาที่ไม่คุ้นเคย เลือกแหล่งข้อมูลที่จำเป็นภายในกรอบกิจกรรมโครงการ
2. ดึงข้อมูลที่นำเสนอในรูปแบบต่างๆ
3. นำเสนอผลงานรวมทั้งการใช้ ICT
4. มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการอภิปรายงาน เสนอวิธีการต่างๆ ในการทำงานให้สำเร็จ มีเหตุผลในการเลือกวิธีดำเนินการที่มีประสิทธิภาพสูงสุด
UUD การสื่อสาร:
1. ปฏิบัติตามบรรทัดฐานของมารยาทในการพูดและกฎของการสื่อสารด้วยวาจาในชีวิตประจำวัน
2. อ่านออกเสียงนิยายและหนังสือวิทยาศาสตร์ยอดนิยมอย่างเงียบๆ ทำความเข้าใจสิ่งที่คุณอ่าน ถามคำถาม ชี้แจงสิ่งที่ไม่ชัดเจน
3. มีส่วนร่วมในการสนทนา รับฟังและทำความเข้าใจผู้อื่น แสดงมุมมอง เข้าใจความจำเป็นในการโต้แย้งความคิดเห็นของคุณ
4. มีส่วนร่วมในการทำงานของกลุ่มในกิจกรรมโครงการ กระจายบทบาท เจรจาต่อรองระหว่างกัน โดยคำนึงถึงเป้าหมายสุดท้าย
5. ให้ความช่วยเหลือซึ่งกันและกันและการควบคุมร่วมกันเมื่อทำงานเป็นกลุ่ม
อุปกรณ์:เครื่องฉายมัลติมีเดีย, การนำเสนอด้วย PowerPoint; เพลงของตัวแทนประชาชน เครื่องแต่งกาย การ์ดที่มีชื่อประเทศ เทียน
ผู้เข้าร่วม:นักเรียนชั้นประถมศึกษา (เกรด 4-7) ครู และผู้ปกครอง
บทความ
(เขียนบนกระดานหรือโปสเตอร์)
“โรงเรียนของเราเป็นบ้านร่วมกันของเรา
ความสุขร่วมกันของเรา
เรารอคอยที่จะพบเธอ
เพื่อมารวมตัวกัน
บุตรชายของชาติต่าง ๆ -
ที่นี่เราเป็นเหมือนครอบครัวเดียวกัน
เราแตกต่างแต่เท่าเทียมกัน
ไม่ว่าจะเป็นคุณหรือฉัน...”
ความคืบหน้าของงาน:
I. ช่วงเวลาขององค์กร
กิจกรรมนักศึกษา: เด็กๆ เข้าไปในห้องโถงเพื่อฟังเพลงและนั่งบนเก้าอี้ที่เตรียมไว้หน้าโปรเจ็กเตอร์ ทักทายแขกที่มาร่วมงาน
ทักทาย:
ครู:สวัสดีแขกที่รักและเพื่อน ๆ ที่รัก! เรายินดีต้อนรับแขกที่มารวมตัวกันในงานเปิดของเรา
วิดีโอ - (ความอดทนคืออะไร คำนี้แปลอย่างไร หมายความว่าอย่างไร จะอดทนได้อย่างไร)
คำนำ:
- เราทุกคนแตกต่างกัน แต่เราก็มีอะไรเหมือนกันมากมาย ที่โรงเรียนก็เหมือนกับที่อื่นๆ มีทั้งคนตัวเล็ก ใหญ่ ผอม น้ำหนักเกิน พิการ ชาวต่างชาติ ยิปซี เด็กผู้หญิง เด็กผู้ชาย เราทุกคนแตกต่างกัน ทำไมบางครั้งเราถึงปฏิเสธบางคนและล้อเลียนพวกเขา? เพราะเรากลัวเขา เลยไม่อยากเล่าให้เค้าฟัง หรือไม่มั่นใจในตัวเอง แน่นอนว่าเราไม่จำเป็นต้องรักทุกคน! อย่างไรก็ตาม ทุกคน แม้ว่าพวกเขาจะยากจน แก่หรือเจ็บป่วย ก็มีสิทธิเท่าเทียมกันที่จะใช้ชีวิตอย่างมีศักดิ์ศรีบนโลกของเรา และไม่ถูกดูหมิ่นหรือดูถูกเหยียดหยาม แม้ว่าเราจะมีความแตกต่างกัน แต่เราทุกคนก็เป็นส่วนหนึ่งของเผ่าพันธุ์มนุษย์ และเราแต่ละคนไม่ว่าชาย หญิง หรือเด็ก ก็มีเอกลักษณ์และมีความสำคัญ
ผู้คนจากหลากหลายเชื้อชาติอาศัยอยู่บนโลกของเรา มีความคล้ายคลึงกันระหว่างพวกเขา แต่ก็มีความแตกต่างเช่นกัน วันนี้ เนื่องในวันแห่งความอดทน เราจะพูดคุยในหัวข้อ: “เราแตกต่าง - นี่คือความมั่งคั่งของเรา เราอยู่ด้วยกัน - นี่คือจุดแข็งของเรา”
แบบฝึกหัด "คนที่สำคัญที่สุด"
ครู:ฉันขอเชิญคุณพบกับบุคคลที่สำคัญที่สุดซึ่งมีภาพอยู่ใน "หีบวิเศษ"
(เด็ก ๆ มองเข้าไปในกล่องและเห็นภาพสะท้อนในกระจก)
บทสรุป - บุคคลที่สำคัญที่สุดในโลกคือตนเอง
ครู:คุณเป็นใคร?
เด็ก: ลูกชาย ลูกสาว พี่ชาย น้องสาว ผู้อาศัยอยู่ในรัสเซีย หลานชาย หลานสาว นักเรียน (tsa)...
ต่อไปครูถามคำถาม: พวก...
1.ยกมือขึ้น - ใครเกิดหน้าหนาว..., ฤดูใบไม้ผลิ ฯลฯ
2. ลุกขึ้นมา พวกที่มีตาสีฟ้า..., สีน้ำตาล..., สีเขียว...
3. ยืนเป็นแถวตามความสูง (จากสั้นที่สุดไปสูงที่สุด) ตามสีผม (จากเข้มที่สุดไปหาสีอ่อนที่สุด)
ครู:คุณจะเห็นว่าพวกคุณทุกคนแตกต่างกันแค่ไหน อะไรทำให้คุณเป็นหนึ่งเดียวกัน?
นักเรียน:- เราเรียนในชั้นเรียนเดียวกัน
- เราอาศัยอยู่ในเมืองเดียวกัน
- อายุเท่ากัน ฯลฯ
ครู:คุณเป็นหนึ่งเดียวกันโดยทีม กฎเกณฑ์บางอย่างที่ใช้ในสังคม
1. แบบฝึกหัดการทักทาย
เป้า:
ช่วยในการสร้างการติดต่อระหว่างสมาชิกในกลุ่มและอารมณ์ในการทำงานในกลุ่ม
ทำความรู้จักกับคำทักทายของชาติต่างๆ
ครู:แจกการ์ดชื่อประเทศและนักเรียนทักทายกันตามธรรมเนียมการทักทายที่ยอมรับในวัฒนธรรมต่างๆ (สามารถเลือกแผ่นประเทศพร้อมชื่อประเทศได้)
- กอดและจูบสามครั้งสลับกันที่แก้มทั้งสองข้าง (รัสเซีย)
- โค้งคำนับเล็กน้อยพร้อมแขนไขว้ที่หน้าอก (จีน)
- จับมือและจูบแก้มทั้งสองข้าง (ฝรั่งเศส)
- โค้งคำนับเล็กน้อยฝ่ามือพับหน้าหน้าผาก (อินเดีย)
- โค้งคำนับ แขน และฝ่ามือเล็กน้อยออกไปด้านข้าง (ญี่ปุ่น)
- จูบที่แก้ม ฝ่ามือวางบนปลายแขนของคู่ครอง (สเปน)
- การจับมือที่เรียบง่ายและสบตา (เยอรมนี)
- การจับมือกันอย่างนุ่มนวลด้วยมือทั้งสองข้างสัมผัสด้วยปลายนิ้วเท่านั้น (มาเลเซีย)
- ถูจมูกกัน (ประเพณีเอสกิโม)
ตอนนี้คุณใกล้ชิดกันมากขึ้น คุณรู้สึกถึงพลังของอีกคนหนึ่ง การสนับสนุน และบางครั้งสิ่งนี้ก็จำเป็นมากในชีวิตของเรา”
2.ครู:ประเทศของเราใหญ่โตและข้ามชาติมาก ร่ำรวยและน่าทึ่ง ศาสนาและเชื้อชาติต่าง ๆ อยู่ร่วมกันในนั้น พวกเขามีชีวิตอยู่ เป็นเพื่อนกัน ช่วยเหลือกันมานานหลายศตวรรษ
เพื่อนๆ บอกชื่อสัญชาติที่คุณรู้จักที่อาศัยอยู่บนโลกนี้สิ
นักเรียนบอกชื่อสัญชาติที่พวกเขารู้จัก
ครู:ดูที่กระดาน (การนำเสนอเกี่ยวกับผู้คนเชื้อชาติต่าง ๆ - รูปภาพผู้คนในชุดประจำชาติและดนตรี) เชื้อชาติแตกต่างกันอย่างไร?
นักเรียนบอกชื่อความแตกต่าง
3.ครู: และตอนนี้ฉันจะอ่านบทกวีของ A. Usachev ให้คุณฟังแล้วคุณจินตนาการถึงตัวละครหลัก
มีบ้านที่น่าทึ่งหลังหนึ่งริมแม่น้ำ
มีพวกโนมส์ที่น่าทึ่งอาศัยอยู่ในบ้าน
หนวดเคราของเขายาวถึงพื้น
และบนหนวดเครานั้นมีดาวดวงหนึ่งอาศัยอยู่
คนแคระคนนี้ไม่รู้จักความกังวลหรือความกังวลเลย
ดาวก็ส่องสว่างไปทั้งบ้าน
และเธอก็จุดเตาและทำโจ๊ก
และฉันก็เล่านิทานก่อนนอนให้เขาฟัง...
และคนแคระก็เกาเคราด้วยความชื่นชม
ซึ่งแน่นอนว่าเป็นที่ชื่นชอบของดวงดาว
เธอกินเพียงเศษขนมปัง
และในตอนกลางคืนเธอก็บินขึ้นไปบนท้องฟ้าเพื่อเดินเล่น
หลายปีผ่านไปอย่างช้าๆ...
แต่วันหนึ่งแป้งในบ้านหมด
และคนแคระบอกลาเตาที่ฟักออกมา
รุ่งเช้าข้าพเจ้าไปเมืองที่อยู่อีกฟากของแม่น้ำ
และในเมืองนั้นพวกเขาไม่ไว้เครา
“ฮ่าฮ่า ฮ่าฮ่าฮ่า” ผู้คนเริ่มหัวเราะ
“นี่คือหุ่นไล่กา” ทุกคนบอกเขา
และคนแคระก็กลัวและโกนเคราของเขาออก
และหนวดเคราของเขาก็ล้มลงกับพื้น
แล้วดวงดาวก็กลิ้งอยู่เหนือเขา
แม่น้ำตอนนี้มีบ้านธรรมดา
คนแคระธรรมดาอาศัยอยู่ในบ้านหลังนี้
เคราของเขายาวขึ้นอีกครั้ง
แต่ดวงดาวไม่เคยกลับมาหาเขาอีกเลย
ครู: ทำไมผู้คนถึงปฏิบัติต่อเขาแบบนี้ ไม่ใช่อย่างอื่น?
คุณจะทำอย่างไรในสถานการณ์เช่นนี้?
ครูฟังคำตอบของนักเรียนและสรุปซึ่งเด็ก ๆ เขียนลงในสมุดบันทึก: ทุกคนเป็นหนึ่งเดียว ทุกคนเป็นบุคคลที่มีสิทธิและความรับผิดชอบต่อตนเองและผู้อื่น
4.ครู:เพื่อนๆ ตอนนี้เรามาคิดถึงกฎทองกัน - “จงทำกับคนอื่นเหมือนที่คุณอยากให้พวกเขาทำกับคุณ”
คุณตอบได้ไหมว่าทำไมผู้คนจึงควรปฏิบัติตามกฎนี้และใส่ใจผู้อื่น
นักเรียน:- นี่คือวิธีที่ผู้ปกครองและครูแนะนำให้คุณประพฤติตน หากคุณประพฤติแตกต่างออกไปคุณอาจประสบปัญหาได้
- ถ้าคุณใส่ใจคนอื่น พวกเขาก็มักจะสนใจคุณเช่นกัน
- ถ้าคุณเป็นคนใจดีและซื่อสัตย์ คนอื่นจะคิดดีกับคุณ
- คำตอบอื่น ๆ เป็นไปได้
ครู:สมมติว่าคุณเป็นตัวแทนของสังคมที่ความโหดร้ายและการกดขี่ครอบงำอยู่แล้ว พฤติกรรมของคุณเองจะต้องเป็นไปตามกฎที่กำหนดไว้ นี่หมายความว่าคุณควรประพฤติตัวไม่ดีต่อผู้อื่นใช่หรือไม่?
นักเรียน:ไม่ ผู้คนมีสิทธิได้รับการปฏิบัติด้วยความเคารพ คนอื่นมีสิทธิเช่นเดียวกับคุณ
ข้อสรุปนี้เขียนลงในสมุดบันทึก
5.ครู:เรามาลองทายปริศนาของคนต่าง ๆ ทั่วโลกด้วยกัน
ความลึกลับของผู้คนในโลก
ไม่มีใครทำให้เธอขุ่นเคือง แต่ทุกคนผลักเธอ (คาซัค) - ประตู
บินได้ตลอดทั้งวัน
ทุกคนเริ่มเบื่อ
ค่ำคืนจะมาถึง
จากนั้นจะหยุด (เบลารุส) - บิน
ผู้ชายสี่คนสวมหมวกใบเดียว (หัว) - โต๊ะ
คอไม้ จงอยปากเหล็ก ตะโกนว่า "ก๊อก ก๊อก ก๊อก!" (น่าน) – ค้อน
ครู:ผู้คนจากหลากหลายเชื้อชาติอาศัยอยู่บนโลกของเรา แต่ละประเทศเชิดชูและให้เกียรติประเพณี ประเพณี วันหยุด แต่ละประเทศมีเครื่องแต่งกายประจำชาติ อาหาร กวีพื้นบ้านและศิลปินของตนเอง แต่ละสัญชาติมีภาษาพื้นเมืองของตนเอง และแม้แต่ประธานาธิบดี ตราอาร์ม ธงชาติ และเพลงสรรเสริญพระบารมี มีความคล้ายคลึงกันระหว่างพวกเขา แต่ก็มีความแตกต่างเช่นกัน คุณและฉันอาศัยอยู่ในดินแดนขนาดใหญ่ซึ่งเรียกอย่างถูกต้องว่าสหพันธรัฐรัสเซียซึ่งมีผู้คนหลากหลายเชื้อชาติอาศัยอยู่ ชั้นเรียนของเราเป็นแบบข้ามชาติและวันนี้พวกเขาได้เตรียมข้อมูลที่น่าสนใจเกี่ยวกับประชาชนของพวกเขาไว้ให้คุณแล้ว
จากนั้น นักเรียนในชั้นเรียนจะพูด โดยแต่ละคนพูดถึงสัญชาติของตนเอง (เสียงเพลงของผู้คนดังอยู่เบื้องหลัง)
ครู:ตอนนี้มาเล่นกันเถอะ
6. เกม “อะไรทำให้เราแตกต่าง”
เป้า:ตระหนักถึงความเป็นปัจเจกบุคคลของคนรอบข้าง
หากมีผู้ชายไม่กี่คน คุณก็สามารถทำงานร่วมกันได้ หากมีมากกว่า 15 คน คุณสามารถแบ่งพวกเขาออกเป็นสองทีมและจัดการแข่งขันระหว่างพวกเขาได้
งาน:
เข้าแถวโดยใช้อักษรตัวแรกของชื่อของคุณ (เพื่อตรวจสอบความสมบูรณ์ของงานเราขอให้เด็ก ๆ พูดชื่อเต็ม)
สร้างตามสีผม: จากสีอ่อนที่สุด, ผมบลอนด์, ไปจนถึงสีเข้มที่สุด, บรูเน็ตต์;
สร้างตามสีตา: จากสีฟ้าอ่อนไปจนถึงสีน้ำตาลเข้ม (งานนี้มักจะกระตุ้นอารมณ์รุนแรงเพราะเมื่อเรียนด้วยกันมาสิบปีแล้วหลายคนไม่รู้ว่าดวงตาของเพื่อนร่วมชั้นของเขาเป็นสีอะไร)
งานที่หลากหลายขึ้นอยู่กับดุลยพินิจของครูและนักเรียน คุณสามารถเชิญเด็ก ๆ ให้มาทำงานประเภทนี้ได้
บทสรุป:อะไรทำให้เราแตกต่าง? (คำตอบของผู้ชาย):
ความสูง
สีผมและตา
ผ้า
ความรู้
ชื่อ
สัญชาติ
รูป
อายุ
อักขระ
วัฒนธรรม...
เราทุกคนแตกต่างกันมาก ผมบลอนด์และผมน้ำตาลเข้ม ใจดีและชั่วร้าย อวบและผอม ศีรษะล้านและมีผมเปีย เศร้าและร่าเริง...
สิ่งที่รวมเราเป็นหนึ่งเดียวก็คือเราทุกคนต่างก็เป็นมนุษย์
เราอาศัยอยู่ในประเทศเดียวกันบนโลกใบเดียวกัน
เราอาศัยอยู่ในเมืองเดียวกันสาธารณรัฐ
เราเรียนโรงเรียนเดียวกัน ชั้นเรียนเดียวกัน
เรากำลังทำสิ่งหนึ่งและอื่นๆ
เด็ก ๆ อ่านบทกวี "World Round Dance" โดย S. Ya Marshak
บทกวีสำหรับเด็กของทุกชาติและทุกประเทศ:
สำหรับชาวอะบิสซิเนียนและชาวอังกฤษ
สำหรับเด็กชาวสเปนและชาวรัสเซีย
สวีเดน, ตุรกี, เยอรมัน, ฝรั่งเศส
นักเรียนคนที่ 2:
คนผิวดำซึ่งมีบ้านเกิดอยู่ที่ชายฝั่งแอฟริกา
สำหรับพวกอินเดียนแดงของทั้งสองอเมริกา
สำหรับคนผิวเหลืองที่ลุกขึ้นมา
จำเป็นเมื่อเราเข้านอน
นักเรียนคนที่ 3:
สำหรับชาวเอสกิโม ท่ามกลางความหนาวเย็นและหิมะ
พวกเขาปีนเข้าไปในถุงขนสัตว์ในตอนกลางคืน
จากประเทศเขตร้อนซึ่งอยู่ในต้นไม้
มีลิงนับไม่ถ้วน
นักเรียน 4 คน:
สำหรับเด็กที่แต่งตัวและเปลือยเปล่า
ผู้ที่อาศัยอยู่ในเมืองและหมู่บ้าน
ผู้คนที่มีเสียงดังและกระปรี้กระเปร่าทั้งหมดนี้
ให้พวกเขารวมตัวกันเต้นรำเป็นรอบเดียว
ให้ทิศเหนือของโลกมาบรรจบกับทิศใต้
ตะวันตก - กับตะวันออก
และเด็กๆก็อยู่ด้วยกัน
ครู:บทกวีนี้เกี่ยวกับอะไร?
เด็ก: เด็กที่มีสีผิวต่างกันควรเป็นเพื่อนกัน
ครู:ทำไมพวกเขาถึงต้องอยู่ด้วยกัน?
เด็ก:เพื่อที่จะไม่มีสงคราม
7. แบบฝึกหัด “ต้นไม้คุณภาพระดับเรา”
เป้าหมาย: การตระหนักถึงคุณค่าและเอกลักษณ์ของบุคลิกภาพของตนเองและบุคลิกภาพของผู้อื่น และการมีอยู่ของหลักการที่เป็นเอกภาพแม้จะมีความแตกต่างกันก็ตาม
เรากำลังพูดถึงความจริงที่ว่าแต่ละคนมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว แต่ในขณะเดียวกันก็มีบางสิ่งที่สามารถรวมเราซึ่งแตกต่างกันมากเข้าด้วยกัน ตอนนี้คุณแต่ละคนจะได้รับใบไม้เล็ก ๆ สองใบที่มีสีต่างกัน - สีเขียวและสีส้ม มาอธิบายความหมายของแต่ละสีกันดีกว่า:
สีเขียว - "เหมือนคนอื่น ๆ ";
สีส้ม – “ไม่เหมือนใคร”
ขอให้นักเรียนแต่ละคนจดบันทึกเกี่ยวกับตัวเองเกี่ยวกับคุณสมบัติและคุณลักษณะของตนเองลงบนกระดาษที่มีสีเหมาะสม โดยที่
บนแผ่นกระดาษ "เหมือนคนอื่น ๆ " ควรเขียนคุณสมบัติที่มีอยู่ในตัวบุคคลนี้และรวมเขาเข้าด้วยกัน (ตามที่เห็น) กับสมาชิกคนอื่น ๆ ทั้งหมดในกลุ่ม
บนกระดาษแผ่นหนึ่ง“ ไม่เหมือนใคร” เขียนลักษณะนิสัยที่เป็นเอกลักษณ์ของคุณซึ่งไม่ใช่ลักษณะเฉพาะของผู้อื่นเลยหรือแสดงออกมาอย่างแข็งแกร่งในตัวคุณมากขึ้น
ใช้ปากกามาร์กเกอร์วาดลำตัวบนกระดานแม่เหล็ก ต้นไม้สามารถเรียกได้ว่า
“คุณสมบัติของชั้นเรียนของเรา” หลังจากที่ผู้เข้าร่วมทุกคนกรอกกระดาษแล้ว เราขอให้ทุกคนติดกระดาษสองแผ่นบนต้นไม้แล้วพูดคุณสมบัติทั้งสองอย่าง เป็นผลให้กระดานสร้างต้นไม้ที่มีมงกุฎอันเขียวชอุ่มประกอบด้วยใบไม้หลากสี: ใบไม้สีเขียว (ความคล้ายคลึง) ซึ่งมีมากเท่ากับใบสีส้ม (ความแตกต่าง)
บทสรุป:ทุกคนสามารถมั่นใจได้ว่าในชั้นเรียนมีคนที่มีลักษณะคล้ายกันในด้านหนึ่งและคุณสมบัติเหล่านี้ไม่มีอยู่ในทุกคนในอีกด้านหนึ่ง
การออกกำลังกายค่อนข้างโคลงสั้น ๆ และจริงใจ ช่วยให้ผู้เข้าร่วมเห็นว่าตัวเองเป็น "ความสามัคคีที่แตกต่างกัน" ช่วยให้ทุกคนได้รับการสนับสนุนและในขณะเดียวกันก็เน้นย้ำความเป็นปัจเจกของตน
9. ออกกำลังกาย “มาฝันกันเถอะ...”
ลองจินตนาการว่าถึงเวลาที่ทุกคนบนโลกจะเท่าเทียมกันทุกประการ (ส่วนสูง ผมและสีตา เสื้อผ้า ปริมาณความรู้ ฯลฯ)
1. โลกนี้จะเป็นอย่างไร? ผู้คนจะอยู่ในนั้นได้อย่างไร?
2. ดีหรือไม่ดีที่เราทุกคนต่างกัน?
3. จะอยู่ในโลกที่มีผู้คนมากมายได้อย่างไร?
ผู้นำเสนอสรุป: ความแตกต่างเติมเต็มและทำให้สังคมดีขึ้น ในการที่จะอยู่อย่างสันติ ผู้คนจำเป็นต้องเรียนรู้ที่จะใช้ชีวิตโดยการแก้ปัญหาและงานต่างๆ ผ่านความร่วมมือ
อย่าประเมินผู้คน แต่จงชื่นชมพวกเขา!
เทียนซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของเตาไฟถูกส่งไปรอบๆ เป็นวงกลม ทุกคนพูดถึงสิ่งที่พวกเขาเรียนรู้และเข้าใจในชั้นเรียน
คำพูดสุดท้ายจากอาจารย์: Antoine de Saint-Exupery เคยกล่าวไว้ว่า “ถ้าฉันไม่เหมือนคุณในทางใดทางหนึ่ง ฉันจะไม่ดูถูกคุณเลย แต่ในทางกลับกัน ฉันจะตอบแทนคุณ” คำพูดของเขาไม่เพียงเป็นบทเรียนสำหรับเราที่อาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 21 เท่านั้น แต่ยังเป็นการยืนยันว่าโลกก็เหมือนกับธรรมชาติที่มีความหลากหลายและนั่นคือสิ่งที่ทำให้มันสวยงาม ความงดงามของมันอยู่ที่ผู้คนและชาติต่างๆ อาศัยอยู่บนโลก โดยมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวในด้านวัฒนธรรม ประเพณี และประเพณีของพวกเขา และความต่อเนื่องของความงดงามนี้ก็คือเราคือผู้คนบนโลกใบนี้ เราแต่ละคนต้องจำไว้ว่า - “เราต่างกัน - นี่คือความมั่งคั่งของเรา เราอยู่ด้วยกัน - นี่คือจุดแข็งของเรา”!!! “คำสำคัญในวลีนี้คือ "เรา" มันคือสิ่งที่รวมเราเป็นหนึ่งเดียวกัน ชาวรัสเซียที่แตกต่างกันที่อาศัยอยู่ด้วยกัน!
วิดีโอโซเชียล - เราทุกคนต่างกัน
ภารกิจหลักประการหนึ่งของการปฏิรูประบบการศึกษาคือการพัฒนาบุคลิกภาพของนักเรียนให้ตรงเป้าหมายตามความสนใจ ความต้องการ และคุณลักษณะส่วนบุคคลตลอดจนความต้องการของสังคม เพื่อแก้ปัญหานี้ จำเป็นต้องให้แน่ใจว่านักเรียนสามารถเข้าสังคมได้สำเร็จ สร้างบรรยากาศทางศีลธรรมและจิตวิทยาที่ดีในทีมและเงื่อนไขสำหรับการแสดงตำแหน่งชีวิตที่กระตือรือร้น ความคิดริเริ่ม ความเป็นอิสระ และการพัฒนาทักษะการดำเนินชีวิตที่มีสุขภาพดี
นักเรียนเป็นตัวแทนของหมวดหมู่ทางสังคมเฉพาะของผู้คนที่เตรียมพร้อมสำหรับงานมืออาชีพการปฏิบัติหน้าที่ของผู้เชี่ยวชาญในสาขากิจกรรมเฉพาะอย่างมีคุณวุฒิสูง
ความซับซ้อน ความไม่แน่นอน และความไม่สอดคล้องกันของชีวิตทางสังคมวัฒนธรรมสมัยใหม่ทำให้เกิดความตึงเครียดทางจิตใจ ส่วนบุคคล และความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลอย่างมีนัยสำคัญ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านการสื่อสารและกิจกรรมร่วมกันของผู้คน ในสภาวะเหล่านี้ วัฒนธรรมทางจิตวิทยามีบทบาทพิเศษ โดยกระตุ้นความพร้อมส่วนตัวเพื่อใช้โอกาสที่มีให้กับแต่ละบุคคลและชุมชนทางสังคมในการปรับปรุงตนเอง สภาพแวดล้อมในการดำรงชีวิตและวิชาชีพ วิถีชีวิต และกิจกรรมทางวิชาชีพของพวกเขา
วัฒนธรรมทางจิตวิทยาเป็นหัวข้อหนึ่งของการวิจัยประยุกต์และเชิงทฤษฎีที่เป็นปัญหาเมื่อไม่นานมานี้ แม้ว่าคำว่า "วัฒนธรรมทางจิตวิทยา" จะพบได้ค่อนข้างบ่อยและเป็นเวลานานในวรรณกรรมเฉพาะทางก็ตาม จนถึงปัจจุบัน มีโมเดลแนวคิดมากมายของวัฒนธรรมทางจิตวิทยา วัฒนธรรมทางจิตวิทยาถือเป็นทั้งความพร้อมของแต่ละบุคคลในการแก้ปัญหางานประจำวันที่หลากหลายอย่างมีประสิทธิภาพและมีบทบาททางสังคมที่หลากหลาย โดยไม่คำนึงถึงประเภทและลักษณะของกิจกรรม (L.S. Kolmogorova) และเป็นศักยภาพทางวัฒนธรรมและจิตวิทยาที่ได้รับการปรับปรุงร่วมกัน ด้วยเทคโนโลยีที่เหมาะสมสำหรับการใช้งาน (O. I. Motkov) และชุดของวิธีการทางจิตวิทยาเฉพาะวิธีการและบรรทัดฐานของการพัฒนาส่วนบุคคลและการมีปฏิสัมพันธ์ของผู้คนระหว่างกันและกับสิ่งแวดล้อม (E.V. Burmistrova)
วิธีการทางวิทยาศาสตร์ที่เป็นทางการนั้นมีการนำเสนออย่างกว้างขวางในวรรณกรรมเฉพาะทาง ภายใต้กรอบที่ผู้เขียนตีความวัฒนธรรมทางจิตวิทยา โดยอาศัยคำจำกัดความทางวิทยาศาสตร์ของจิตใจ จิตสำนึก การตระหนักรู้ในตนเอง บุคลิกภาพ และกิจกรรม
การก่อตัวของวัฒนธรรมทางจิตวิทยาของนักเรียนเกิดขึ้นในหลายประเภท เช่น การขัดเกลาทางสังคม การศึกษา ค่านิยม ฉันต้องการพิจารณาว่าวัฒนธรรมทางจิตวิทยาเกิดขึ้นจากหมวดหมู่เหล่านี้อย่างไร
การเข้าสังคม
การขัดเกลาทางสังคมเป็นองค์ประกอบหลักในการพัฒนาบุคลิกภาพ มันมีบทบาทสำคัญในการดูดซึมประสบการณ์ทางสังคม ความเชื่อมโยง และค่านิยมของแต่ละบุคคล
การวิจัยสมัยใหม่มักตั้งข้อสังเกตว่าการศึกษาระดับอุดมศึกษาเป็นส่วนสำคัญของรัฐสมัยใหม่ที่มุ่งมั่นที่จะรักษาความเป็นอิสระ แหล่งพันธุกรรมทางสังคม เศรษฐกิจที่มีการแข่งขัน และวัฒนธรรม ดังนั้นตามป.ล. Fedorova ภารกิจของมหาวิทยาลัยสมัยใหม่คือการดำเนินนวัตกรรมที่สม่ำเสมอและมีประสิทธิภาพในโลกรอบตัวเราผ่านการฝึกอบรมการศึกษาขั้นพื้นฐานและการขัดเกลาทางสังคมที่ประสบความสำเร็จของคนหนุ่มสาว ในบริบทของแนวทางนี้ เราเชื่อว่าเป้าหมายหลักของมหาวิทยาลัยคือการสร้างความสามารถทางวิชาชีพและวัฒนธรรมทั่วไป และการพัฒนาบุคลิกภาพที่มุ่งเน้นสังคม
ปัจจุบันรัฐกำหนดภารกิจด้านการศึกษาดังต่อไปนี้:
การตอบสนองความต้องการของทุกคนในขอบเขตการศึกษา
การเพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่องในระดับการศึกษาของประชากรของประเทศ
นำระบบการศึกษาและการฝึกอบรมของประชากรให้สอดคล้องกับความต้องการด้านการศึกษาของบุคคล สังคม และรัฐ ตามบรรทัดฐานของกฎหมายในประเทศและระหว่างประเทศ
การเตรียมนักเรียนให้พร้อมสำหรับการใช้ชีวิตในสังคมยุคใหม่
การก่อตัวของบุคลิกภาพรอบรู้ที่สามารถโต้ตอบกับสังคมรอบข้างได้สำเร็จ
ดังนั้นตามความเห็นของเรา งานหลักประการหนึ่งของมหาวิทยาลัยควบคู่ไปกับการฝึกอบรมวิชาชีพของผู้เชี่ยวชาญในอนาคต คือเพื่อให้แน่ใจว่ากระบวนการทางสังคมของนักศึกษามีความเหมาะสมที่สุด แนวคิดเรื่อง "การเข้าสังคม" มาจากคำภาษาละติน สังคมนิยม- สาธารณะ. คำว่า "การเข้าสังคม" ปรากฏขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 19 เมื่อในหนังสือ "ทฤษฎีการขัดเกลาทางสังคม" (พ.ศ. 2430) นักสังคมวิทยาชาวอเมริกัน F.G. Giddings ใช้ในความหมายต่อไปนี้ - "การพัฒนาลักษณะทางสังคมหรือลักษณะของแต่ละบุคคล", "การเตรียมเนื้อหาของมนุษย์เพื่อชีวิตทางสังคม"
ที่มหาวิทยาลัย บุคคลจะคุ้นเคยกับอาชีพในอนาคต ได้รับทักษะทางวิชาชีพ เรียนรู้ที่จะมีปฏิสัมพันธ์และสื่อสารกับผู้คนหลากหลายสถานะ เมื่อเทียบกับภูมิหลังนี้ การตระหนักรู้ในตนเองและความเข้าใจในตนเองลึกซึ้งยิ่งขึ้น และการระบุตัวตนของบุคคลที่อยู่ในวัฒนธรรมและสังคมบางอย่างก็เกิดขึ้น
กระบวนการ "เข้าสู่สังคม" ของนักเรียนได้รับอิทธิพลจากปัจจัยต่างๆ ในระหว่างการศึกษา เราได้ระบุปัจจัยหลักต่อไปนี้ที่มีอิทธิพลต่อลักษณะการเข้าสังคมของนักเรียน:
สถาบันการศึกษา;
แง่มุมทางวัฒนธรรม การเมือง เศรษฐกิจ ของสิ่งแวดล้อม
องค์กรที่นักศึกษาเข้ารับการฝึกอบรมภาคปฏิบัติ
ลักษณะส่วนบุคคลของนักเรียน
ดังนั้นสถาบันการศึกษาจึงเป็นหนึ่งในปัจจัยหลักที่มีอิทธิพลต่อกระบวนการขัดเกลาทางสังคมและการก่อตัวของวัฒนธรรมทางจิตวิทยาของบุคลิกภาพของนักเรียนยุคใหม่ ดังที่เราได้กล่าวไว้ข้างต้น ระยะเวลาการศึกษาในมหาวิทยาลัยเป็นช่วงที่สำคัญมากในการเข้าสังคมของคนหนุ่มสาว เป็นช่วงอายุของนักเรียนที่มีความอ่อนไหวต่อกระบวนการสร้างวุฒิภาวะทางสังคมของบุคคล
การศึกษา.
วัฒนธรรมทางจิตวิทยารวมถึงการศึกษา (การฝึกอบรมและการเลี้ยงดู) ในสาขาจิตวิทยาและพารามิเตอร์พื้นฐานของการพัฒนาบุคลิกภาพ สิ่งนี้สอดคล้องกับความเข้าใจดั้งเดิมของคำว่า "วัฒนธรรม" ซึ่งนำมาใช้ในสมัยกรีกโบราณ
ความรู้ทางจิตวิทยาอันเป็นผลจากกระบวนการของคนรู้จักตนเอง ผู้อื่น และเป็นผลจากการพัฒนาวิทยาศาสตร์ที่แสดงออกมาเป็นแนวความคิด แนวความคิด ทฤษฎี อาจเป็นได้ทั้งทางวิทยาศาสตร์และในชีวิตประจำวัน ทุกวัน ทั้งภาคปฏิบัติและภาคทฤษฎี
ความหมายเป็นวิธีทางวัฒนธรรมในการเชื่อมโยงโลกผ่านสัญลักษณ์ ความหมายแสดงออกมาเป็นรูปภาพ สัญญาณทั่วไป ท่าทางและคำพูด เสื้อผ้า ฯลฯ
ดังนั้นหนึ่งในปัญหาสำคัญของเนื้อหาของการศึกษาจิตวิทยาระดับมัธยมศึกษาทั่วไปซึ่งจะรวมอยู่ในวิทยาศาสตร์ของมนุษย์คือการตัดสินใจว่าจะนำเสนออะไรเมื่อไรในปริมาณใดและระดับใดของความซับซ้อนสำหรับการเรียนรู้ในช่วงอายุที่แตกต่างกัน จากจิตวิทยา "สัมภาระ" อันมหาศาลที่สั่งสมมาระหว่างดำรงอยู่ ตลอดจนประสบการณ์ทางจิตวิทยาที่สั่งสมมาจากการปฏิบัติของโลกและนำเสนอในนิยายและนิทานพื้นบ้าน
ด้านกิจกรรมขั้นตอนของการวิเคราะห์วัฒนธรรมทางจิตวิทยานั้นพิจารณาจากช่วงและเนื้อหาของงานที่นักเรียนต้องเรียนรู้ที่จะแก้ไขและการจัดกิจกรรมเพื่อให้เชี่ยวชาญ เราได้กำหนด (โดยประมาณในขณะนี้) รายการงานทั่วไป เทคนิค และวิธีการทำกิจกรรมที่ควรจัดทำขึ้นในแต่ละช่วงอายุในหลักสูตร "มนุษย์ศึกษา"
ด้านกิจกรรมขั้นตอนของการวิเคราะห์เกี่ยวข้องกับการแก้ไขปัญหาเนื้อหาของกิจกรรมที่เป็นรากฐานของการพัฒนาวัฒนธรรม การแนะนำเด็กเข้าสู่โลกแห่งจิตวิทยาเช่นเดียวกับวัฒนธรรมอื่น ๆ เป็นไปได้ในสองวิธี: ผ่านการทำซ้ำประสบการณ์ที่มนุษย์รู้จักและผ่านความคิดสร้างสรรค์ "การค้นพบ" ความจริง ความเข้าใจปรากฏการณ์ทางจิต กฎหมาย การควบคุมการกระทำในประสบการณ์ส่วนตัว ผ่าน “ข้อมูลเชิงลึก” ในสถานการณ์ที่จัดเป็นพิเศษและใกล้เคียงกับชีวิตจริง การใช้ทั้งสองวิธีในการทำงานของเรา เราให้ความสำคัญกับสิ่งที่สอง จากความสำเร็จของทฤษฎีกิจกรรมการเรียนรู้เราได้จัดกระบวนการเรียนรู้ความรู้พื้นฐานเกี่ยวกับมนุษย์ ในเวลาเดียวกัน กิจกรรมการจัดสรรวัฒนธรรมมีลักษณะของกระบวนการศึกษาซึ่งจัดขึ้นภายในกิจกรรมที่หลากหลาย (การบ้านและการมอบหมายงาน กิจกรรมร่วมกันของเด็ก ๆ ที่มีส่วนร่วมของสมาชิกในครอบครัว วันหยุด การฝึกอบรม ฯลฯ ) ซึ่งเป็นแกนหลักและหลักการจัดระเบียบซึ่งเป็นชั้นเรียนมนุษย์ศึกษา
แม้จะมีความแตกต่างพื้นฐานในการจัดระเบียบและเนื้อหาของเส้นทางทั้งสองนี้ แต่ ณ จุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุด พวกเขาจำเป็นต้องเกี่ยวข้องกับการไตร่ตรองถึงกิจกรรมที่ดำเนินการ ความสำเร็จที่ได้รับ ความยากลำบาก ความสัมพันธ์ และตนเองในฐานะหัวข้อของกิจกรรม
ในแง่มุมเชิงอัตวิสัยและส่วนบุคคลของการวิเคราะห์ องค์ประกอบเหล่านั้นซึ่งเป็นตัวแทนอย่างเป็นกลางในวัฒนธรรมนั้นมีลักษณะเฉพาะว่ากลายเป็นสมบัติของแต่ละบุคคล ซึ่งเหมาะสมกับเรื่องของวัฒนธรรม ในเรื่องนี้วัฒนธรรมการสื่อสาร คำพูด พฤติกรรม ความรู้สึก การคิด ฯลฯ สามารถระบุและวิเคราะห์ได้
การศึกษาจำนวนมากมุ่งเน้นไปที่การศึกษาองค์ประกอบแต่ละรายการของวัฒนธรรมส่วนบุคคล แต่ไม่เกี่ยวข้องกับลักษณะของกระบวนการสอน
ควรสังเกตว่าการก่อตัวขององค์ประกอบเหล่านี้ของวัฒนธรรมส่วนบุคคลเป็นผลของระบบอิทธิพลทั้งหมด และเป็นการยากมากที่จะตัดสินว่าสิ่งใดที่ส่งผลกระทบต่อการนำองค์ประกอบการศึกษาดังกล่าวมาใช้ตามที่ความรู้ของมนุษย์จะมี ในเวลาเดียวกันเราเชื่อว่าด้วยการพัฒนาและการแนะนำหลักสูตรการฝึกอบรมพิเศษจำเป็นต้องพัฒนาและกรอกเนื้อหาของแนวคิดเช่นพารามิเตอร์เกณฑ์ระดับขั้นตอนของการเรียนรู้และพัฒนาวัฒนธรรมทางจิตวิทยาพื้นฐานของ รายบุคคล.
แม้จะมีการใช้แนวคิด "วัฒนธรรมการสื่อสาร" "วัฒนธรรมพฤติกรรม" "วัฒนธรรมแห่งการคิด" อย่างกว้างขวาง แต่การวิเคราะห์คำจำกัดความแสดงให้เห็นว่าความเข้าใจของพวกเขาไม่มีความสามัคคี แนวคิดเหล่านี้และแนวคิดที่คล้ายกันไม่ได้รับการเปิดเผยอย่างเพียงพอเสมอไป ตัวอย่างเช่นในงานของ V.V. Sokolova เสนอคำจำกัดความต่อไปนี้: “ ... วัฒนธรรมการสื่อสารซึ่งกำหนดเป็นชุดของทักษะที่รับประกันการมีปฏิสัมพันธ์ฉันมิตรระหว่างผู้คนและการแก้ปัญหาการสื่อสารทุกประเภทอย่างมีประสิทธิภาพถูกนำเสนอเป็นวิธีการศึกษาที่สำคัญและเป็นผลมาจากส่วนบุคคล การพัฒนา” (20, หน้า 76 )
โดยไม่ต้องอาศัยการวิเคราะห์เนื้อหาที่ผู้เขียนหลายคนใส่ไว้ในแนวคิดเหล่านี้ เราทราบว่าเราได้ระบุองค์ประกอบต่อไปนี้ของวัฒนธรรมทางจิตวิทยาของแต่ละบุคคล ซึ่งอาจเป็นเรื่องของการพิจารณา การวินิจฉัย ตลอดจนพารามิเตอร์ที่กำหนด เป้าหมายและวัตถุประสงค์ของการศึกษา:
1. ความรู้ทางจิตวิทยา
2. ความสามารถทางจิตวิทยา
3. องค์ประกอบคุณค่าความหมาย
4. การสะท้อนกลับ
5. ความคิดสร้างสรรค์ทางวัฒนธรรม
ความรู้ทางจิตวิทยาแสดงถึง "พื้นฐาน" ของวัฒนธรรมทางจิตวิทยาซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการพัฒนา โดยคำนึงถึงอายุ บุคคล ชาติ และคุณลักษณะอื่นๆ ความรู้ทางจิตวิทยาหมายถึงการเรียนรู้ความรู้ทางจิตวิทยา (ข้อเท็จจริง ความคิด แนวคิด กฎหมาย ฯลฯ) ทักษะ สัญลักษณ์ กฎเกณฑ์และข้อบังคับในด้านการสื่อสาร พฤติกรรม กิจกรรมทางจิต ฯลฯ
ความรู้ทางจิตวิทยาสามารถแสดงออกมาในมุมมอง ความรู้ ความตระหนักในปรากฏการณ์ทางจิตต่างๆ ทั้งจากมุมมองของความรู้ทางวิทยาศาสตร์และจากมุมมองของประสบการณ์ในชีวิตประจำวันที่มาจากประเพณี ประเพณี การสื่อสารโดยตรงของบุคคลกับผู้อื่น รวบรวมมาจาก สื่อ ฯลฯ .d. ความรู้ทางจิตวิทยาสันนิษฐานว่าเชี่ยวชาญระบบสัญญาณและความหมายวิธีการทำกิจกรรมโดยเฉพาะวิธีการรับรู้ทางจิตวิทยา
ความคิดของเราเกี่ยวกับความรู้ทางจิตวิทยาโดยทั่วไปสอดคล้องกับคุณลักษณะที่กำหนดโดย E.A. Klimov: “ระดับขั้นต่ำที่ต้องการในการพัฒนาวัฒนธรรมทางจิตวิทยาคือความรู้ทางจิตวิทยา”
ในการจำแนกลักษณะความสามารถทางจิตวิทยา เรายึดถือคำจำกัดความของความสามารถที่กำหนดในงานของ M.A. Kholodny: “ ความสามารถเป็นองค์กรประเภทพิเศษที่มีความรู้เฉพาะเรื่องที่ช่วยให้คุณตัดสินใจได้อย่างมีประสิทธิภาพในสาขากิจกรรมที่เกี่ยวข้อง”
งานของนักจิตวิทยาตรวจสอบความสามารถแต่ละด้าน: ความสามารถในการสื่อสาร (L.A. Petrovskaya, Yu.N. Emelyanov), ความสามารถทางปัญญา (M.A. Kholodnaya) ฯลฯ
ในความเห็นของเรา ความแตกต่างที่สำคัญระหว่างการรู้หนังสือทางจิตวิทยาและความสามารถคือ ผู้รู้หนังสือรู้และเข้าใจ (เช่น วิธีการประพฤติตัว วิธีการสื่อสารในสถานการณ์ที่กำหนด) และบุคคลที่มีความสามารถสามารถใช้ความรู้ในการแก้ปัญหาได้จริงและมีประสิทธิภาพ ปัญหาบางอย่าง ปัญหาอื่น ๆ งานในการพัฒนาความสามารถไม่ใช่แค่การรู้จักบุคคลมากขึ้นเรื่อยๆ เท่านั้น แต่ยังรวมความรู้นี้ไว้ใน "การปฏิบัติทางจิตวิทยา" ของชีวิตด้วย
องค์ประกอบเชิงคุณค่าและความหมายของวัฒนธรรมทางจิตวิทยาของแต่ละบุคคลคือชุดของแรงบันดาลใจ อุดมคติ ความเชื่อ มุมมอง ตำแหน่ง ความสัมพันธ์ ความเชื่อในด้านจิตใจมนุษย์ กิจกรรมของเขา ความสัมพันธ์กับผู้อื่นที่มีนัยสำคัญและมีคุณค่าส่วนบุคคล เป็นต้น คุณค่านั้นตรงกันข้ามกับบรรทัดฐาน ถือว่ามีการเลือก ดังนั้นในสถานการณ์ของการเลือกนั้น ลักษณะที่เกี่ยวข้องกับองค์ประกอบคุณค่า-ความหมายของวัฒนธรรมมนุษย์จึงถูกแสดงออกมาอย่างชัดเจนที่สุด
การไตร่ตรองคือการติดตามเป้าหมาย กระบวนการ และผลลัพธ์ของกิจกรรมของตนในการปรับวัฒนธรรมทางจิตวิทยาให้เหมาะสม รวมถึงการตระหนักถึงการเปลี่ยนแปลงภายในของตนเองที่กำลังเกิดขึ้น
ความคิดสร้างสรรค์ทางวัฒนธรรมหมายความว่า บุคคลในวัยเด็กไม่เพียงแต่เป็นผู้สร้างวัฒนธรรมเท่านั้น แต่ยังเป็นผู้สร้างวัฒนธรรมด้วย เป้าหมายของความคิดสร้างสรรค์ทางจิตวิทยาอาจเป็นภาพและเป้าหมายสัญลักษณ์และแนวคิดการกระทำและความสัมพันธ์ค่านิยมและความเชื่อ ในกระบวนการค้นหาอย่างสร้างสรรค์ เด็กจะค้นพบตัวเอง แม้จะเป็นเรื่องเล็กน้อยในสาขาความรู้ของมนุษย์
ในความเห็นของเรา องค์ประกอบที่ระบุของวัฒนธรรมทางจิตวิทยาของบุคคลนั้นเป็นสากล และสามารถจำแนกได้ว่าเป็นองค์ประกอบทางศีลธรรม การอนุรักษ์สิ่งแวดล้อม สิ่งแวดล้อม และองค์ประกอบอื่น ๆ ของวัฒนธรรมทั่วไป องค์ประกอบที่ระบุของวัฒนธรรมทางจิตวิทยาไม่ได้แยกจากกัน พวกเขาเป็นพื้นฐานสำหรับการสร้างโปรแกรมทดลองสำหรับหลักสูตรบูรณาการ "การศึกษาของมนุษย์" รวมถึงระบบการวินิจฉัยเพื่อศึกษากระบวนการสร้างวัฒนธรรมทางจิตวิทยาพื้นฐานของบุคคล
ค่านิยม
การวางแนวคุณค่า ซึ่งเป็นหนึ่งในรูปแบบส่วนบุคคลที่เป็นศูนย์กลาง แสดงถึงทัศนคติที่มีสติของบุคคลต่อความเป็นจริงทางสังคม และในฐานะนี้จะกำหนดแรงจูงใจในวงกว้างของพฤติกรรมของเขา และมีผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่อทุกแง่มุมของความเป็นจริงของเขา สิ่งที่สำคัญเป็นพิเศษคือการเชื่อมโยงระหว่างการวางแนวคุณค่าและการวางแนวของแต่ละบุคคล ระบบการวางแนวคุณค่าจะกำหนดด้านเนื้อหาของการวางแนวของบุคคลและประกอบขึ้น
พื้นฐานของมุมมองของเธอต่อโลกรอบตัวเธอ ต่อผู้อื่น ต่อตัวเธอเอง พื้นฐานของโลกทัศน์ของเธอ แก่นแท้ของแรงจูงใจ และ "ปรัชญาแห่งชีวิต" การวางแนวคุณค่าเป็นวิธีหนึ่งในการแยกแยะวัตถุของความเป็นจริงตามความสำคัญของสิ่งเหล่านั้น (เชิงบวกหรือเชิงลบ)
การวางแนวของแต่ละบุคคลเป็นการแสดงออกถึงลักษณะที่สำคัญที่สุดประการหนึ่งซึ่งกำหนดคุณค่าทางสังคมและศีลธรรมของแต่ละบุคคล ประการแรกเนื้อหาของการปฐมนิเทศคือความสัมพันธ์ที่มีเงื่อนไขทางสังคมที่โดดเด่นของแต่ละบุคคลกับความเป็นจริงโดยรอบ โดยผ่านการปฐมนิเทศของแต่ละบุคคล การวางแนวคุณค่าของบุคคลจะพบการแสดงออกที่แท้จริงในกิจกรรมที่กระตือรือร้นของบุคคล นั่นคือ พวกเขาจะต้องกลายเป็นแรงจูงใจที่มั่นคงสำหรับกิจกรรมและกลายเป็นความเชื่อ
ในงานภัณฑารักษ์ควรมอบบทบาทที่สำคัญที่สุดให้กับการสร้างระบบค่านิยมทางวิชาชีพสำหรับนักศึกษารุ่นน้อง ลักษณะเด่นของการมุ่งเน้นคุณค่าของนักเรียนชั้นมัธยมศึกษาตอนต้นมีดังต่อไปนี้: นักเรียนมักจะทำให้อนาคตของตนเองในอุดมคติ ความสามารถของพวกเขา และมุ่งมั่นเพื่อความเป็นอิสระและการยืนยันตนเอง พวกเขาถือว่าการมีมุมมอง ความเชื่อ และจุดยืนของตนเองเป็นเรื่องสำคัญ ในกระบวนการศึกษาในสาขาวิชาพิเศษที่ "ไม่มีชื่อเสียง" พวกเขาไม่ได้เชื่อมโยงอนาคตของตนเองกับอาชีพที่ตนได้รับ และไม่มุ่งมั่นที่จะก้าวไปสู่ความเป็นเลิศทางวิชาชีพขั้นสูงสุด พวกเขาเชื่อว่าสุขภาพเป็นสิ่งที่มีค่าที่สุด แต่ในขณะเดียวกัน หลายคนก็ไม่ได้ทำอะไรเพื่อรักษามันไว้ มีความสนใจในชีวิตที่ไร้กังวลและไม่ได้ใช้งานมากขึ้นและในระดับที่น้อยกว่า - ความยากลำบาก พวกเขาให้ความปรารถนาส่วนตัวอยู่เหนือความปรารถนาของสาธารณะ นักศึกษาชั้นปีจูเนียร์จะมุ่งเน้นไปที่อาชีพแนวนอนมากกว่าอาชีพแนวตั้ง (อาชีพในแนวตั้ง – การเติบโตในอาชีพ อาชีพในแนวนอน – การพัฒนาทักษะในวิชาชีพ) สำหรับพวกเขาเมื่อเลือกงานในอนาคต คุณค่าของการเติบโตทางอาชีพและการตระหนักรู้ในตนเองอย่างมืออาชีพนั้นไม่ใช่เรื่องสำคัญ ความปรารถนาในความเป็นอยู่ที่ดีของวัสดุและสภาพการทำงานที่สะดวกสบายเป็นปัจจัยหนึ่งที่กำหนดในการเลือกงานในอนาคต เงื่อนไขการสอนสำหรับการก่อตัวของการวางแนวคุณค่าของนักเรียนคือ: การพัฒนาและการนำแบบจำลองการสอนไปใช้เพื่อสร้างการวางแนวคุณค่าของนักเรียน การใช้รูปแบบและวิธีการสร้างแนวทางคุณค่าของนักเรียนในกระบวนการศึกษา การดำเนินกิจกรรมนอกหลักสูตรเพื่อสร้างแนวทางคุณค่าของนักเรียน
คำแนะนำด้านระเบียบวิธีอธิบายระบบการทำงานเพื่อพัฒนาวัฒนธรรมทางจิตวิทยาของนักเรียน ระบบการทำงานสร้างขึ้นจากแนวทางบุคลิกภาพและจิตวิทยาอายุ ผลงานนำเสนอการวางแผนงานโดยประมาณ รูปแบบพื้นฐาน และวิธีการทำงาน คำแนะนำนี้จัดทำขึ้นสำหรับนักจิตวิทยาและนักการศึกษาสังคมในโรงเรียนมัธยมศึกษา
ดาวน์โหลด:
ดูตัวอย่าง:
“การก่อตัวของวัฒนธรรมทางจิตวิทยาของนักเรียน”
รวบรวมโดย
Lazarenko N.N. นักจิตวิทยาการศึกษา
หมายเหตุอธิบาย . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | ||
บทที่ 1. | รากฐานทางทฤษฎีสำหรับการก่อตัวของวัฒนธรรมทางจิตวิทยาในหมู่นักเรียน . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | |
แนวคิดของวัฒนธรรมทางจิตวิทยา . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | ||
การวินิจฉัยทางจิตวิทยาที่โรงเรียน . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | ||
การศึกษาของนักเรียน . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | ||
การให้คำปรึกษาด้านจิตวิทยาสำหรับนักศึกษา . . . . . . . . . . . . . . | ||
บทที่ 2. | การก่อตัวของวัฒนธรรมทางจิตวิทยาของนักเรียน . . . . . . . . | |
ระบบงานเกี่ยวกับการสร้างวัฒนธรรมทางจิตวิทยาของนักศึกษา . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | ||
ทิศทางการวินิจฉัย: รูปแบบวิธีการและเทคนิคกิจกรรมของนักจิตวิทยา . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | ||
ทิศทางการศึกษา: รูปแบบวิธีการและเทคนิคกิจกรรมของนักจิตวิทยา . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | ||
ผลลัพธ์ของการสร้างวัฒนธรรมทางจิตวิทยาของนักเรียน . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | ||
บทสรุป. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | ||
บรรณานุกรม. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | ||
ภาคผนวก 1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | ||
ภาคผนวก 2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | ||
ภาคผนวก 3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
หมายเหตุอธิบาย
บริการด้านจิตวิทยาในด้านการศึกษาและศูนย์จิตวิทยาโดยทั่วไปนักจิตวิทยาที่ปรึกษาปรากฏในรัสเซียเมื่อไม่นานมานี้ เป็นผลให้มีปัญหาหลายประการในการจัดกิจกรรมการบริการด้านจิตวิทยา
ปัญหาร้ายแรงประการหนึ่งซึ่งเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับเยาวชนที่เป็นญาติด้านจิตวิทยาและบริการจิตวิทยาคือการขาดวัฒนธรรมทางจิตวิทยา นักจิตวิทยามักสับสนกับจิตแพทย์ โดยไม่ทราบรายการบริการที่เขาให้บริการ ประเภทของคนที่เขาร่วมงานด้วยได้ ฯลฯ นอกจากนี้ หลายคนไม่เห็นประโยชน์ของการได้รับคำแนะนำทางจิตวิทยา ("ถ้าฉันไปหานักจิตวิทยา อะไรจะเปลี่ยนไปไหม" "เธอจะทำอะไรได้บ้าง" "ปัญหาของฉันไม่เกี่ยวข้องกับจิตวิทยาเลย")
สำหรับบริการด้านจิตวิทยาในด้านการศึกษา ปัญหานี้มักเป็นปัญหาสำคัญ งานของนักจิตวิทยากับลูกค้าเริ่มต้นด้วยการร้องขอ และวัฒนธรรมทางจิตวิทยาที่ต่ำก็ทำให้เกิดการไม่มีเช่นนั้น ดังนั้นนักจิตวิทยาจึงเริ่มค้นหาปัญหาของผู้อื่นด้วยตนเอง สิ่งนี้ทำให้เกิดคำถามถึงประสิทธิผลของกิจกรรมโดยไม่ต้องร้องขอจากลูกค้า?
ดังนั้นจุดสำคัญในการดำเนินการสนับสนุนด้านจิตวิทยาและการสอนคือการก่อตัวของวัฒนธรรมทางจิตวิทยา ในเงื่อนไขของความทันสมัยของการศึกษาเป้าหมายของการสนับสนุนด้านจิตวิทยาและการสอนคือกระบวนการศึกษา (กระบวนการสอนและการศึกษา) เรื่องของกิจกรรมคือสถานการณ์ของการพัฒนาของเด็กในฐานะระบบความสัมพันธ์ของเด็ก: กับโลก กับผู้อื่น (ผู้ใหญ่และคนรอบข้าง) กับตัวเอง) การสนับสนุนด้านจิตวิทยาและการสอนสำหรับเด็กถือเป็นการสนับสนุนความสัมพันธ์: การพัฒนา การแก้ไข การฟื้นฟู ดังนั้นเด็กที่ได้รับการสนับสนุนด้านจิตวิทยาและการสอนจึงทำหน้าที่เป็นตัวแบบ นักเรียนสามารถดำรงตำแหน่งนี้ได้ก็ต่อเมื่อเขาเป็นผู้มีส่วนร่วมในกิจกรรมเท่านั้น ดังนั้นการก่อตัวของความต้องการของนักเรียนในการสนับสนุนด้านจิตวิทยาการสนับสนุนด้านจิตวิทยาและการสอนจึงมีความสำคัญอย่างยิ่ง
คำแนะนำด้านระเบียบวิธีสำหรับการสนับสนุนทางจิตวิทยาและการสอนของนักเรียนในกระบวนการศึกษาในบริบทของความทันสมัยของการศึกษาเน้นย้ำว่าการสนับสนุนทางจิตวิทยาและการสอนไม่ได้เป็นเพียงผลรวมของวิธีการต่าง ๆ ในงานราชทัณฑ์และพัฒนาการกับเด็ก ๆ เท่านั้น แต่ยังทำหน้าที่เป็นเทคโนโลยีที่ซับซ้อน วัฒนธรรมพิเศษในการสนับสนุนและช่วยเหลือเด็กในการแก้ปัญหาการพัฒนา การฝึกอบรม การศึกษา การขัดเกลาทางสังคม ดังนั้นการพัฒนาเทคโนโลยีและโปรแกรมสนับสนุนที่จะทำให้สามารถบรรลุเป้าหมายและวัตถุประสงค์ของการสนับสนุนด้านจิตวิทยาและการสอนในขั้นตอนปัจจุบันจึงมีความเกี่ยวข้อง
งานนี้นำเสนอเป็นคำแนะนำด้านระเบียบวิธีสำหรับการสร้างวัฒนธรรมทางจิตวิทยาของนักเรียน
เป้าหมายหลัก คือการก่อตัวของวัฒนธรรมทางจิตวิทยาของนักเรียน การบรรลุเป้าหมายนี้มีความหมายหลายประการงาน:
งานหลักที่จะแก้ไขปัญหาเหล่านี้ ได้แก่ การวินิจฉัยและการศึกษา มีการดำเนินการผ่านวิธีการและเทคนิคที่หลากหลาย
บทที่ 1 รากฐานทางทฤษฎีสำหรับการก่อตัวของวัฒนธรรมทางจิตวิทยาในหมู่นักเรียน
- ลักษณะของแนวคิดพื้นฐาน
ไอเอ Sakhovsky เชื่อว่ากระบวนการพัฒนาจิตใจของมนุษย์เป็นกระบวนการของ "การเพาะปลูก", "การทำให้เป็นมนุษย์" ของกระบวนการและกิจกรรมทางจิตของเขา คำว่า "วัฒนธรรมทางจิต" หรือ "วัฒนธรรมของกิจกรรมทางจิต" ในความเห็นของเขาสอดคล้องกับกระบวนการ "การเพาะปลูก" ที่อธิบายโดย L.S. Vygotsky ในทฤษฎีประวัติศาสตร์วัฒนธรรมเกี่ยวกับการพัฒนาการทำงานของจิตที่สูงขึ้น ในทฤษฎีของเขา วัฒนธรรมของสังคมทำหน้าที่เป็นเงื่อนไข วิธีการ และปัจจัยที่สำคัญที่สุดในการพัฒนาจิตใจของมนุษย์
วัฒนธรรมเป็นวิถีชีวิตของมนุษย์ในโลก เป็นวิธีการโต้ตอบกับธรรมชาติ และยังเป็นวิธีที่ผู้คนมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างกันอีกด้วย ความสมบูรณ์ของความรู้ทั้งหมด การคิดทุกรูปแบบ และขอบเขตโลกทัศน์ทั้งหมด รวมถึงวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณด้วย
การวิเคราะห์เนื้อหาของวรรณกรรมวัฒนธรรมและจิตวิทยา Kolmagorova L.S. กำหนดวัฒนธรรมทางจิตวิทยาของบุคคลซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมพื้นฐานซึ่งเป็นลักษณะที่เป็นระบบของบุคคลที่ทำให้เขาสามารถกำหนดตนเองในสังคมได้อย่างมีประสิทธิภาพและตระหนักรู้ในตนเองในชีวิต ส่งเสริมการพัฒนาตนเอง การปรับตัวทางสังคมที่ประสบความสำเร็จ และความพึงพอใจในชีวิต
การตัดสินใจด้วยตนเองเป็นการกระทำที่มีสติในการระบุและยืนยันจุดยืนของตนเองในสถานการณ์ที่มีปัญหา
การตระหนักรู้ในตนเองคือความปรารถนาของบุคคลที่จะระบุและพัฒนาความสามารถส่วนบุคคลของตนอย่างเต็มที่ที่สุด
การปรับตัวทางสังคมเป็นกระบวนการต่อเนื่องของการปรับตัวอย่างแข็งขันของแต่ละบุคคลให้เข้ากับสภาพสภาพแวดล้อมทางสังคมและผลลัพธ์ของกระบวนการนี้
วัฒนธรรมทางจิตวิทยารวมถึงการรู้หนังสือและความสามารถในด้านจิตวิทยาของการทำความเข้าใจแก่นแท้ของมนุษย์ โลกภายในของมนุษย์และตัวเขาเอง ความสัมพันธ์และพฤติกรรมของมนุษย์ ขอบเขตความหมายเชิงมนุษยนิยม (แรงบันดาลใจ ความสนใจ โลกทัศน์ การวางแนวคุณค่า) การไตร่ตรองที่พัฒนาแล้ว เช่นเดียวกับ ความคิดสร้างสรรค์ในด้านจิตวิทยาของความรู้ของมนุษย์และชีวิตของคุณเอง
ความสามารถทางสังคมและจิตวิทยาคือความสามารถของแต่ละบุคคลในการโต้ตอบกับผู้คนรอบตัวเขาอย่างมีประสิทธิภาพในระบบความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล ความสามารถทางสังคมและจิตวิทยารวมถึงความสามารถในการนำทางสถานการณ์ทางสังคม กำหนดลักษณะส่วนบุคคลและสถานะทางอารมณ์ของผู้อื่นได้อย่างถูกต้อง เลือกวิธีที่เหมาะสมในการจัดการกับพวกเขา และนำวิธีการเหล่านี้ไปใช้ในกระบวนการปฏิสัมพันธ์
ซาคอฟสกี้ ไอ.เอ. เชื่อว่าวัฒนธรรมทางจิตวิทยาควรถือเป็นแนวทางการศึกษาสำหรับความพร้อมของวัยรุ่นในการวางแผนอาชีพและการตัดสินใจด้วยตนเอง
วัฒนธรรมทางจิตวิทยาสันนิษฐานว่ามีความรู้และทักษะทางจิตวิทยาขั้นพื้นฐาน การใช้งาน ความสามารถในการบันทึกและวิเคราะห์การกระทำของตนเอง สภาพของตนเอง (การสะท้อน) บุคคลที่มีวัฒนธรรมทางจิตวิทยาในระดับสูงได้สร้างทัศนคติที่ยึดตามคุณค่าต่อผู้คน การพัฒนาตนเอง ความคิดสร้างสรรค์ และการรับรู้
Zabrodin Yu.M. , Popova M.V. พวกเขาเชื่อว่าความเชี่ยวชาญด้านวัฒนธรรมของนักเรียนและการสร้างบรรทัดฐานที่เหมาะสมในตัวเขานั้นมีคุณค่าอย่างยิ่ง แต่ก็เป็นสิ่งสำคัญเช่นกันที่จะต้องสอนนักเรียนในแต่ละขั้นตอนใหม่ของชีวิตเพื่อแก้ไขปัญหาของเขาให้ดีขึ้นกว่าเดิม จากนั้นความรู้ทางจิตวิทยาจะทำให้เด็กมีความมั่นคงมากขึ้นในวัยผู้ใหญ่ ดังนั้นงานและครูสอนจิตวิทยาจึงค่อนข้างแตกต่างกัน ประการแรกเขาต้องสอนวิธีการใช้ชีวิตในระบบความสัมพันธ์ของมนุษย์และประการที่สองจัดความช่วยเหลือทางจิตวิทยาสำหรับนักเรียนในชั้นเรียนในลักษณะที่ตัวเขาเองสามารถมีอิทธิพลต่อกระบวนการพัฒนาบุคลิกภาพของเขาในขณะที่เขาเชี่ยวชาญโครงสร้างของความรู้ . หากนักจิตวิทยาไม่ใช่ผู้ส่งความรู้ธรรมดา ๆ แต่เป็นผู้ดำเนินการค้นหาร่วมกัน ผู้ฟังจะรับรู้กิจกรรมการเรียนรู้ในห้องเรียนว่าเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตตามธรรมชาติ
Zabrodin Yu.M. , Popova M.V. มองเห็นความหมายของการพัฒนาความรู้ทางจิตวิทยาในตัวนักเรียนทำให้สามารถก้าวข้ามข้อจำกัดของประสบการณ์ชีวิตได้ ประสบการณ์ส่วนบุคคลของแต่ละคนนั้นมีจำกัด เช่นเดียวกับประสบการณ์ในการแก้ปัญหาชีวิตเช่นเดียวกับทั้งชีวิตของเขา ดังนั้นความปรารถนาที่จะเชี่ยวชาญจิตวิทยาอันเป็นผลรวมของความรู้เกี่ยวกับชีวิตทำให้บัณฑิตสามารถแก้ไขปัญหาได้อย่างมีประสิทธิภาพมากขึ้น
การวิเคราะห์วรรณกรรมทางจิตวิทยาแสดงให้เห็นว่าวัฒนธรรมทางจิตวิทยาของเด็กนักเรียนนั้นเกิดขึ้นจากกิจกรรมที่หลากหลายของนักจิตวิทยาเกือบทั้งหมด แต่ก่อนอื่นผ่านการให้คำปรึกษาและการศึกษา
- การวินิจฉัยทางจิตวิทยาที่โรงเรียน
การวินิจฉัยทางจิตเป็นกระบวนการในการระบุคุณสมบัติต่างๆ ลักษณะทางจิตและสรีรวิทยา ลักษณะบุคลิกภาพ ผ่านวิธีการใช้เครื่องมือวินิจฉัยทางจิต
การศึกษาทางจิตวินิจฉัยมีขั้นตอนของมัน J. Shvantsara แบ่งกระบวนการวินิจฉัยทางจิตออกเป็นขั้นตอนต่อไปนี้
- การกำหนดปัญหาขึ้นอยู่กับการศึกษาข้อมูลทั้งหมดเกี่ยวกับบุคคล (ประวัติ รายงานทางการแพทย์พิเศษ ข้อมูลเกี่ยวกับบุคคลจากมุมมองของการปฏิบัติงานในสถาบันการศึกษา ฯลฯ )
- การตั้งสมมติฐานและการเลือกวิธีการวินิจฉัย
- ดำเนินการทดสอบ การวิเคราะห์ข้อมูลที่ได้รับ
- การกำหนดข้อสรุป (เช่น เกี่ยวกับระดับการพัฒนาจิต)
- คำตอบสำหรับคำถามที่ถูกโพสต์ในระยะแรก
- การกำหนดกิจกรรมที่พึงประสงค์โดยอาศัยข้อสรุปทางจิตวิทยา
ในขั้นตอนการทำงานเบื้องต้นกับลูกค้า จรรยาบรรณของนักจิตวิทยาจำเป็นต้องมีคำจำกัดความที่ชัดเจนของเป้าหมายและวัตถุประสงค์ของการวินิจฉัยทางจิตเวชนั่นคือการสั่งซื้อ จำเป็นต้องมีคำจำกัดความที่ชัดเจนของสิ่งที่ลูกค้าต้องการเพื่อไม่ให้ข้อมูลที่ไม่จำเป็นเกี่ยวกับบุคคลนั้น (ซึ่งไม่ได้ตอบคำถามของลูกค้า) เป็นการดีที่สุดที่จะตอบคำถามของลูกค้าในรูปแบบของการสนทนาซึ่งนักจิตวิทยาควรคิดไว้ก่อนหน้านี้ หากลูกค้าต้องการคำตอบจากนักจิตวิทยาในรูปแบบของข้อสรุปทางจิตวิทยา ลูกค้าจะต้องปฏิบัติตามข้อกำหนดบางประการ
ข้อกำหนดสำหรับรายงานทางจิตวิทยา
- ข้อสรุปทางจิตวิทยาจะต้องสอดคล้องกับวัตถุประสงค์ของการสั่งซื้อตลอดจนระดับการเตรียมลูกค้าเพื่อรับข้อมูลประเภทนี้
- เนื้อหาของข้อสรุปควรเป็นไปตามวัตถุประสงค์ของการวินิจฉัย
- เนื้อหาของข้อสรุปควรมีคำแนะนำเฉพาะโดยขึ้นอยู่กับลักษณะของข้อมูลที่ได้รับ หากลูกค้าต้องการ
- ข้อสรุปควรมีคำอธิบายสั้น ๆ เกี่ยวกับกระบวนการวินิจฉัยทางจิต ได้แก่ วิธีการที่ใช้ ข้อมูลที่ได้รับด้วยความช่วยเหลือ การตีความข้อมูล และข้อสรุป
- โดยสรุป มีความจำเป็นต้องบ่งชี้ถึงการมีอยู่ของตัวแปรสถานการณ์ในระหว่างการศึกษา เช่น:
- สภาพของผู้ถูกร้อง;
- ลักษณะของการติดต่อระหว่างบุคคลกับนักจิตวิทยา
- เงื่อนไขการทดสอบที่ไม่ได้มาตรฐาน ฯลฯ
ปัญหาทางจิตวินิจฉัยดังกล่าวสามารถแก้ไขได้หลายวิธี
- การสังเกตวัตถุในระยะยาวภายใต้สภาวะจริง ซึ่งจำเป็นต้องมีการกำหนดวัตถุประสงค์ของการศึกษา เช่นเดียวกับความรู้เกี่ยวกับทรัพย์สินที่กำลังสังเกตอยู่
- นักจิตวิทยาสร้างสถานการณ์ที่ผู้ถูกร้องจะปรากฏตัวตามวัตถุประสงค์ของการศึกษา
- การใช้วิธีการวินิจฉัยทางจิต (การทดสอบ การรายงานตนเอง เทคนิคการฉายภาพ ฯลฯ)
เมื่อทำการตรวจวินิจฉัยทางจิตโดยนักจิตวิทยา จะต้องปฏิบัติตามหลักการทางจริยธรรมพื้นฐานหลายประการที่เกี่ยวข้องกับกิจกรรมประเภทนี้:
- หลักการความรับผิดชอบ
- หลักการของความสามารถ
- หลักการคำนึงถึงมาตรฐานทางศีลธรรมและกฎหมาย
- หลักการรักษาความลับ
- หลักการของความเป็นกลาง
เนื้อหาของกิจกรรมการวินิจฉัยของนักจิตวิทยาในสถาบันการศึกษาคือการระบุลักษณะส่วนบุคคลระดับการพัฒนากำหนดสาเหตุของความผิดปกติที่นำไปสู่ผลลัพธ์ที่ลดลงในการฝึกอบรมการเลี้ยงดูการพัฒนาและการขัดเกลาทางสังคมผ่านการศึกษาทางจิตวิทยาการแพทย์และการสอน ของเด็กตลอดช่วงวัยอนุบาลและวัยเรียน
นาย. Bityanova ชี้ให้เห็นว่างานวินิจฉัยของนักจิตวิทยาที่โรงเรียนช่วยแก้ปัญหาต่างๆ เช่น:
- วาดภาพสังคมและจิตวิทยาของเด็กนักเรียน
- ระบุวิธีการและรูปแบบในการให้ความช่วยเหลือเด็กที่ประสบปัญหาในการเรียนรู้ การสื่อสาร และความเป็นอยู่ที่ดีทางจิต
- การเลือกวิธีการและรูปแบบการสนับสนุนทางจิตวิทยาสำหรับเด็กนักเรียนตามลักษณะการเรียนรู้และการสื่อสารโดยธรรมชาติ
หนังสืออ้างอิงหลายเล่มสำหรับนักจิตวิทยาที่ทำงานในโรงเรียนระบุขั้นต่ำในการวินิจฉัย นี่คือขอบเขตของการวินิจฉัยที่นักจิตวิทยาดำเนินการตามแผนที่วางไว้ ข้อมูลที่ได้รับช่วยให้นักจิตวิทยาสามารถแยกแยะนักเรียนตามลักษณะที่กำลังศึกษาได้.
ตัวชี้วัดที่กำลังศึกษา ได้แก่ การปรับตัวในโรงเรียน (เกรด 1, 5, 10) การติดตามการทำงานของการรับรู้ ความสามารถทางปัญญาทั่วทั้งโรงเรียน การศึกษาลักษณะส่วนบุคคล (ความภาคภูมิใจในตนเอง อารมณ์ ลักษณะนิสัย แรงจูงใจในการเรียนรู้) สถานะทางสังคมมิติ สภาวะทางอารมณ์ , สภาพความสะดวกสบายที่โรงเรียน การวินิจฉัยที่เกี่ยวข้องกับโปรไฟล์เบื้องต้นและการฝึกอบรมเฉพาะทางจะมีการเน้นแยกกัน ไม่เพียงแต่รวมถึงการศึกษาความสามารถทางจิตและคุณลักษณะส่วนบุคคลของนักเรียนเท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงความโน้มเอียงทางวิชาชีพ ความสนใจ ฯลฯ
- การศึกษาของนักเรียน
การศึกษา – การก่อตัวของวัฒนธรรมทางจิตวิทยา ทัศนคติต่อการดำเนินชีวิตที่มีสุขภาพดีของครู ผู้ปกครอง นักเรียน (นักเรียน)
การศึกษาด้านจิตวิทยาคือการก่อตัวในนักเรียนและผู้ปกครอง (ตัวแทนทางกฎหมาย) เจ้าหน้าที่การสอนและผู้จัดการเกี่ยวกับความต้องการความรู้ทางจิตวิทยาความปรารถนาที่จะใช้มันเพื่อประโยชน์ในการพัฒนาตนเอง สร้างเงื่อนไขสำหรับการพัฒนาส่วนบุคคลอย่างเต็มที่และการตัดสินใจด้วยตนเองของนักเรียนในแต่ละช่วงอายุตลอดจนการป้องกันการละเมิดที่เป็นไปได้อย่างทันท่วงทีในการสร้างบุคลิกภาพและการพัฒนาสติปัญญา
บิทยาโนวา ม.ร. เรียกการศึกษาว่าเป็นงานจิตวิทยาที่ปลอดภัยที่สุดในโรงเรียนทั้งสำหรับผู้เชี่ยวชาญเองและสำหรับผู้ฟัง การตรัสรู้ทำให้ผู้ฟังมีจุดยืนที่ไม่โต้ตอบ และในสถานการณ์เช่นนี้ ความรู้ใหม่ ๆ หากขัดแย้งกับความคิดที่มีอยู่ของบุคคลหรือเสนอแนะการเปลี่ยนแปลง ความรู้ใหม่ ๆ อาจถูกปฏิเสธและลืมได้ง่าย
บิทยาโนวา ม.ร. ทำให้เกิดคำถามถึงประสิทธิผลของการศึกษา จากมุมมองของงานสนับสนุน การรวมการศึกษาด้านจิตวิทยาไว้ในกระบวนการสอนรายวิชาไม่ได้ผล เพราะ อันเป็นผลจากการตรัสรู้ของ ม.ร.ว Bityanova เชื่อว่าเด็กนักเรียนจะได้รับความรู้และทักษะทางจิตวิทยาที่จะช่วยให้พวกเขาเรียนรู้และพัฒนาในด้านต่างๆ ของชีวิตในโรงเรียนได้สำเร็จ และเพื่อให้เด็กนักเรียนได้ใช้ความรู้ที่ได้รับอย่างแข็งขันนั้นจะต้องมีชีวิตชีวาและกระตือรือร้น นั่นคือความรู้ทางสังคมและจิตวิทยาที่เด็กได้รับไม่ควรกลายเป็นน้ำหนักตายในกระปุกออมสินทางปัญญาของเขา เช่นเดียวกับที่เกิดขึ้นกับความรู้ส่วนใหญ่ที่ได้รับจากโรงเรียน อย่างไรก็ตามหากนำเสนอในรูปแบบเดียวกันโดยประมาณชะตากรรมที่คล้ายกันและแย่กว่านั้นกำลังรอพวกเขาอยู่เนื่องจากการสอนจิตวิทยาไม่เกี่ยวข้องกับรูปแบบการรายงานที่เข้มงวด - การทดสอบการสอบการทดสอบ ฯลฯ
เพื่อให้ความรู้ที่ถ่ายทอดไปยังเด็กนักเรียนมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในกระบวนการพัฒนาส่วนบุคคลเพื่อทำหน้าที่เป็นตัวเร่งปฏิกิริยาสำหรับกระบวนการภายในจำเป็นต้องใช้แนวทางที่จริงจังมากในการเลือกเนื้อหาและการเลือกแบบฟอร์ม ของการทำงาน. เมื่อเลือกเนื้อหา สิ่งสำคัญคือต้องคำนึงถึงไม่เพียงแต่ความต้องการด้านอายุและค่านิยมของเด็กนักเรียน ระดับการพัฒนาที่แท้จริงของพวกเขา ความพร้อมที่จะเชี่ยวชาญความรู้บางอย่าง แต่ยังรวมถึงสถานการณ์กลุ่มจริงในชั้นเรียนเฉพาะหรือคู่ขนานที่มีอยู่ด้วย ปัญหาในปัจจุบัน
งานด้านการศึกษาสามารถจัดงานเพื่อตอบสนองต่อการร้องขอความรู้บางอย่างจากเด็กนักเรียนในปัจจุบัน ตัวอย่างเช่น คำขอดังกล่าวเกี่ยวกับข้อกำหนดทางจิตวิทยาสำหรับอาชีพบางอาชีพอาจมาจากนักเรียนมัธยมปลาย สำหรับวัยรุ่น ความรู้ทางสังคมและจิตวิทยาอาจมีความสำคัญอย่างยิ่งหลังจากความขัดแย้งภายในกลุ่มที่รุนแรง นักจิตวิทยาจะต้องพร้อมในสถานการณ์เช่นนี้เพื่อเสนอข้อมูลทางวิทยาศาสตร์ที่แท้จริงแก่นักเรียนซึ่งช่วยให้พวกเขามองสถานการณ์แตกต่างออกไปได้
ตามที่ M.R. Bityanova แนวทางการศึกษาด้านจิตวิทยานี้มีส่วนช่วยในการพัฒนาวัยรุ่นและนักเรียนมัธยมปลายถึงความต้องการความรู้ทางสังคมและจิตวิทยาและวัฒนธรรมการบริโภคข้อมูลทางวิทยาศาสตร์บางอย่าง ในเวลาเดียวกันเธอชี้ให้เห็นว่านักจิตวิทยาไม่เพียง แต่สามารถใช้การร้องขอความรู้ทางจิตวิทยาในปัจจุบันเท่านั้น แต่ยังกำหนดสูตรเป็นพิเศษอีกด้วย
หลักการสำคัญของงานการศึกษาที่มีประสิทธิภาพกับเด็กนักเรียนตาม M.R. Bityanova คือการรวมสถานการณ์ของการเรียนรู้ความรู้ทางสังคมและจิตวิทยาในรูปแบบของกิจกรรมที่น่าสนใจและเกี่ยวข้องกับเด็กนักเรียนในยุคที่กำหนดหรือวัฒนธรรมย่อยที่กำหนด สิ่งเหล่านี้อาจเป็นงานโรงเรียนแบบดั้งเดิม - KVN, การแข่งขันกีฬาโอลิมปิก, ธีมตอนเย็นและการประชุมเช่น "อะไรนะ? ที่ไหน? เมื่อไหร่?” อาจมีสถานการณ์ที่พัฒนาขึ้นเป็นพิเศษ เช่น “วันสีโรงเรียน”
ดังนั้น Bityanova M.R. ได้ข้อสรุปดังต่อไปนี้ การศึกษาด้านจิตวิทยาของเด็กนักเรียนมุ่งเน้นไปที่การสร้างเงื่อนไขสำหรับการจัดสรรอย่างแข็งขันและการใช้ความรู้ทางสังคมและจิตวิทยาโดยเด็กนักเรียนในกระบวนการเรียนรู้ การสื่อสารและการพัฒนาตนเอง ประสิทธิภาพของมันถูกกำหนดโดยความสำคัญของความรู้ที่นำเสนอในขณะนี้ซึ่งเกี่ยวข้องกับนักเรียนแต่ละคนหรือกลุ่มนักเรียนและรูปแบบการถ่ายทอดความรู้ที่น่าสนใจและคุ้นเคยที่นักจิตวิทยาเลือกนั้นมีไว้สำหรับพวกเขาอย่างไร
การศึกษาด้านจิตวิทยารูปแบบหนึ่งของเด็กนักเรียนคือการเป็นผู้นำของแวดวงหรือวิชาเลือกในด้านจิตวิทยา บทเรียนทางจิตวิทยาผสมผสานทั้งส่วนที่ให้ข้อมูลและส่วนการฝึกอบรม ฯลฯ Istratova O.N., Exacousto T.V. พวกเขาเชื่อว่าความเกี่ยวข้องของงานประเภทนี้กับนักเรียนนั้นเกิดจากความสนใจที่เพิ่มขึ้นของสังคมในประเด็นด้านจิตวิทยาในการปรับปรุงวัฒนธรรมทางจิตวิทยาของประชากร - ในด้านหนึ่งและลักษณะอายุของวัยรุ่นและชายหนุ่ม (การพัฒนา ของการไตร่ตรอง, การตระหนักรู้ในตนเอง, ความปรารถนาที่เพิ่มขึ้นในความรู้ในตนเอง) - อีกด้านหนึ่ง
การศึกษาทางจิตวิทยาที่โรงเรียนในวรรณกรรมจิตวิทยาจะพิจารณาร่วมกับการให้คำปรึกษาทางจิตวิทยาเนื่องจากงานหลังของนักจิตวิทยายังช่วยแก้ปัญหาในการพัฒนาความสามารถทางจิตวิทยาและก่อให้เกิดความรู้ทางจิตวิทยา
- การให้คำปรึกษาด้านจิตวิทยาที่โรงเรียน
การให้คำปรึกษาเป็นกระบวนการให้ความช่วยเหลือทางจิตวิทยาแบบกำหนดเป้าหมายแก่ลูกค้าในการแก้ปัญหาทางจิต
กระบวนการให้คำปรึกษาเป็นเรื่องยากที่จะปรับให้เข้ากับกรอบงานของโมเดลหรืออัลกอริธึมใดๆ R. Kociunas เชื่อว่าการระบุขั้นตอนนั้นมีเงื่อนไขเสมอ เนื่องจากในทางปฏิบัติบางขั้นตอนทับซ้อนกับขั้นตอนอื่นและการพึ่งพาซึ่งกันและกันนั้นซับซ้อนเกินกว่าจะจินตนาการได้ในแผนภาพ
Aleshina Yu.E. ตามอัตภาพการสนทนาระหว่างที่ปรึกษาและลูกค้าสามารถแบ่งออกเป็นสี่ขั้นตอน: 1) ทำความรู้จักกับลูกค้าและเริ่มการสนทนา; 2) ตั้งคำถามกับลูกค้า กำหนดและทดสอบสมมติฐานที่ปรึกษา 3) การดำเนินการแก้ไข; 4) สิ้นสุดการสนทนา
ระยะเวลาของการนัดหมายในระหว่างที่การสนทนาเกิดขึ้นจริงจะแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับเป้าหมายและวัตถุประสงค์ของการปรึกษาหารือ รูปแบบองค์กรที่ดำเนินการ ตลอดจนการวางแนวทางทฤษฎีของที่ปรึกษา แต่ส่วนใหญ่แล้วเวลานัดหมายจะอยู่ที่ประมาณหนึ่งชั่วโมง
ในระหว่างการให้คำปรึกษาทางจิตวิทยา นักจิตวิทยาจะใช้หลักการหลายประการเพื่อให้แน่ใจว่าการให้คำปรึกษามีประสิทธิผล ซึ่งรวมถึงทัศนคติที่เป็นมิตรและไม่ตัดสินลูกค้า มุ่งเน้นไปที่บรรทัดฐานและค่านิยมของลูกค้า การรักษาความลับ การแยกความสัมพันธ์ส่วนบุคคลและอาชีพ การมีส่วนร่วมของลูกค้าในกระบวนการให้คำปรึกษา การยอมรับของลูกค้าต่อความรับผิดชอบในหลักสูตรการให้คำปรึกษา การห้าม คำแนะนำและคำแนะนำ "พร้อมทำ"
กิจกรรมการให้คำปรึกษาคือการให้ความช่วยเหลือแก่นักเรียน ผู้ปกครอง (ตัวแทนทางกฎหมาย) เจ้าหน้าที่การสอน และผู้เข้าร่วมอื่น ๆ ในกระบวนการศึกษาในเรื่องของการพัฒนา การศึกษา และการฝึกอบรมผ่านการให้คำปรึกษาทางจิตวิทยา
ลักษณะเฉพาะของงานให้คำปรึกษาของนักจิตวิทยาในโรงเรียนคือบ่อยครั้งที่ "ผู้รับ" ของความช่วยเหลือทางจิตวิทยา (ลูกค้า) โดยตรงไม่ใช่ผู้รับสุดท้าย - เด็ก แต่เป็นผู้ใหญ่ (ผู้ปกครองครู) ที่ต้องการคำปรึกษา อย่างไรก็ตาม ตรงกันข้ามกับสถานการณ์ที่คล้ายกันในโรงเรียนประถม วัยรุ่นหรือนักเรียนมัธยมปลายเองสามารถขอความช่วยเหลือด้านจิตวิทยาในโรงเรียนมัธยมปลายได้ ในเรื่องนี้นักจิตวิทยาโรงเรียนในการปฏิบัติงานของเขาจะต้องสามารถรวมการให้คำปรึกษาประเภทต่างๆ เข้าด้วยกันได้ (ครอบครัว จิตวิทยาพัฒนาการ ฯลฯ )
ในการให้คำปรึกษา นักจิตวิทยาในโรงเรียนสามารถนำหลักการของการให้คำปรึกษาไปใช้จากทิศทางทางจิตวิทยาที่หลากหลาย (แนวทางการวินิจฉัย การดำรงอยู่ ความเห็นอกเห็นใจ พฤติกรรม และแนวทางอื่นๆ) อย่างไรก็ตามเมื่อทำงานกับเด็กที่บุคลิกภาพและจิตใจโดยรวมยังอยู่ในขั้นตอนของการพัฒนาการพิจารณาลักษณะอายุถือเป็นเงื่อนไขที่ขาดไม่ได้สำหรับงานให้คำปรึกษาของนักจิตวิทยาในโรงเรียน
นอกจากนี้ N.V. Samukina ยังชี้ให้เห็นหลักการเฉพาะของการให้คำปรึกษาในโรงเรียนอีกด้วย นี่คือหลักการของความเป็นกลางและการเปิดกว้าง เมื่อเตรียมการให้คำปรึกษาตามแผนและรวบรวมข้อมูลทางสังคมและจิตวิทยาเกี่ยวกับผู้รับบริการที่โรงเรียน นักจิตวิทยาจะต้องพัฒนาทัศนคติที่เป็นกลางและเปิดกว้างต่อเขา ผู้เข้าร่วมการปรึกษาหารือ (นักเรียน ผู้ปกครอง ครู) จะต้องแก้ไขปัญหาด้วยตนเอง มีข้อตกลงระหว่างกัน และเข้าใจซึ่งกันและกัน นักจิตวิทยาเป็นเพียงผู้จัดกระบวนการนี้เท่านั้น หลักการของการแสดงตนตามรูปแบบและวิธีการให้คำปรึกษาขึ้นอยู่กับลูกค้า ความสำคัญของหลักการนี้อยู่ที่ความจริงที่ว่านักจิตวิทยาในโรงเรียนต้องจัดการกับคนประเภทต่างๆ (นักเรียนที่มีอายุต่างกัน ผู้ปกครอง ครู) และปัญหา (ปัญหาในการเรียนรู้ ความสัมพันธ์ระหว่างพ่อแม่และลูก ฯลฯ)
การให้คำปรึกษาวัยรุ่นและชายหนุ่มมีลักษณะเฉพาะของตนเอง จำนวนกรณีขอความช่วยเหลือด้านจิตใจในวัยนี้เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว ในขณะเดียวกัน ขอบเขตคำขอของลูกค้าก็เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วเช่นกัน สิ่งที่ทำให้ช่วงเวลานี้ของชีวิตเด็กพิเศษยิ่งขึ้นจากมุมมองของลักษณะเฉพาะของการให้คำปรึกษาทางจิตวิทยาคือตอนนี้ไม่เหมือนกับเด็กนักเรียนชั้นประถมศึกษาและนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 4-5 วัยรุ่นเองก็กลายเป็นลูกค้าเป็นครั้งแรก - เป็นเรื่องของการแสวงหา การให้คำปรึกษาด้านจิตวิทยา การถาม และบางครั้งก็ไม่ถาม แจ้งให้ผู้ปกครองทราบเกี่ยวกับเรื่องนี้ การให้คำปรึกษาแก่เด็กนักเรียนสามารถดำเนินการได้ตามคำขอของนักเรียนเองหรือตามคำร้องขอของครูหรือผู้ปกครอง
การให้คำปรึกษาอาจมีเนื้อหาที่แตกต่างกัน ซึ่งเกี่ยวข้องกับทั้งปัญหาการตัดสินใจส่วนตัวหรือการตัดสินใจทางวิชาชีพของนักเรียน และแง่มุมต่างๆ ของความสัมพันธ์ของเขากับคนรอบข้าง
บิทยาโนวา ม.ร. ถือว่าการให้คำปรึกษาเป็นงานเดี่ยวของนักจิตวิทยากับเด็กนักเรียนแบบมัลติฟังก์ชั่นภายใต้กรอบการทำงานที่สามารถแก้ไขได้:
- การให้ความช่วยเหลือแก่วัยรุ่นและนักเรียนมัธยมปลายที่ประสบปัญหาในการเรียนรู้ การสื่อสาร และความเป็นอยู่ที่ดีทางจิต
- การสอนทักษะความรู้ตนเอง การค้นพบตนเอง และการวิเคราะห์ตนเองแก่วัยรุ่นและนักเรียนมัธยมปลาย โดยใช้คุณลักษณะทางจิตวิทยาและความสามารถเพื่อการเรียนรู้และพัฒนาที่ประสบความสำเร็จ
- ให้ความช่วยเหลือด้านจิตใจและการสนับสนุนแก่เด็กนักเรียนที่อยู่ในสภาวะที่มีความเครียด ความขัดแย้ง หรือความทุกข์ทางอารมณ์อย่างรุนแรงในปัจจุบัน
บทที่ 2 การก่อตัวของวัฒนธรรมทางจิตวิทยาของนักเรียน
2.1 ระบบงานเกี่ยวกับการสร้างวัฒนธรรมทางจิตวิทยาของนักศึกษา
ระบบการทำงานเพื่อพัฒนาวัฒนธรรมทางจิตวิทยาของนักเรียนเกี่ยวข้องกับการนำไปปฏิบัติหลายประการงาน:
- เพื่อสร้างแนวคิดและความรู้ทางจิตวิทยาให้กับนักเรียน
- การสร้างความรู้และทักษะในนักเรียนที่มีส่วนช่วยในการปรับตัวทางสังคมและการเติบโตส่วนบุคคล
- พัฒนาการไตร่ตรองในนักเรียนและส่งเสริมการขยายการตระหนักรู้ในตนเอง
- ส่งเสริมการพัฒนาทรงกลมทางอารมณ์และทักษะการควบคุมตนเอง
การบรรลุภารกิจเหล่านี้จะดำเนินการผ่านกิจกรรมการวินิจฉัยและการศึกษาของนักจิตวิทยา นอกจากนี้ การวินิจฉัยและการศึกษายังมีจุดร่วมร่วมกัน
ระบบการทำงานจัดทำขึ้นตามเป้าหมายและวัตถุประสงค์ในการสนับสนุนด้านจิตวิทยาและการสอนแก่นักศึกษาในกระบวนการศึกษา
แต่ละช่วงอายุมีงานของตัวเองและบล็อกเนื้อหาที่เกี่ยวข้อง โดยทั่วไปเนื้อหาจะคล้ายกัน ดังนั้นงานจึงดำเนินการอย่างเป็นระบบเพื่อสร้างแนวคิดและความรู้เกี่ยวกับองค์ความรู้ อารมณ์ บุคลิกภาพของมนุษย์ และลักษณะการสื่อสาร แต่ในแต่ละขั้น ระดับการเรียนรู้ ความรู้นี้จะขยายและลึกซึ้งยิ่งขึ้น เนื้อหาในแต่ละส่วนจะถูกเลือกตามความต้องการด้านอายุของนักเรียน และยังคำนึงถึงกิจกรรมการศึกษาชั้นนำ ความอ่อนไหวตามช่วงอายุ และเนื้องอกอีกด้วย
ดังนั้น, เนื้อหาของความรู้และทักษะทางจิตวิทยาเลือกได้ตามนี้ครับหลักการ:
- โดยคำนึงถึงความต้องการตามวัย
- โดยคำนึงถึงลักษณะอายุ วิกฤตการณ์ เนื้องอก
- หลักการเป็นผู้นำกิจกรรม
เหล่านั้น. กำลังดำเนินการแนวทางจิตวิทยาอายุ
วัยเรียนตอนต้น– การปรับตัวให้เข้ากับโรงเรียน กิจกรรมนำ – การศึกษา นักศึกษาที่อายุน้อยกว่าจะมีทักษะและความรู้ทางวิชาการทั่วไป พัฒนาการใหม่ๆ ที่สำคัญที่สุดของวิกฤตรอบ 7 ปีคือการคิดเชิงมโนทัศน์ การไตร่ตรอง และความเด็ดขาด ความต้องการหลักคือความรู้ อารมณ์ของเด็กนักเรียนที่อายุน้อยกว่านั้นไม่มั่นคง แต่ตามกฎแล้วอารมณ์เชิงบวกจะมีอิทธิพลเหนือกว่า ความสัมพันธ์ในชั้นเรียนยังไม่มั่นคง (โดยเฉพาะในชั้นประถมศึกษาปีที่ 1-2) การสื่อสารถือเป็นลักษณะธุรกิจ
ความสนใจของเด็กนักเรียนอายุน้อยที่เกี่ยวข้องกับจิตวิทยามีดังนี้:
- ฟังการสนทนาทางจิตวิทยาที่น่าสนใจ
- เล่นเกมจิตวิทยาที่น่าสนใจ
- รับการสนับสนุนทางอารมณ์
2. ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับฟังก์ชันการรับรู้
3. การพัฒนาขอบเขตอารมณ์: ทำความรู้จักกับอารมณ์ วิธีแสดงออก เรียนรู้เทคนิคพื้นฐานในการคลายความเครียด (โดยเฉพาะในโรงเรียน)
4. ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับแนวคิดเรื่อง "การสื่อสาร"
5. การสร้างทัศนคติต่อการดำเนินชีวิตที่มีสุขภาพดี (ด้านจิตวิทยา)
วัยรุ่นกำหนดโดยช่วงชีวิตของบุคคลตั้งแต่ 11-12 ถึง 14-15 ปี นี่เป็นหนึ่งในช่วงอายุที่สำคัญที่สุด ซึ่งเกี่ยวข้องกับการพัฒนาอย่างรวดเร็วขององค์ประกอบหลักทั้งหมดของบุคลิกภาพและการเปลี่ยนแปลงทางสรีรวิทยาที่เกิดจากวัยแรกรุ่น วัยรุ่นแบ่งออกเป็นสองขั้นตอนตามประเพณี: เชิงลบ (วิกฤตจริง ๆ ) และเชิงบวก - วัยรุ่นที่มีอายุมากกว่า (13-15 ปี)
จากสัญญาณภายนอก สถานการณ์การพัฒนาทางสังคมในวัยรุ่นไม่แตกต่างจากวัยเด็ก สถานะทางสังคมของวัยรุ่นยังคงเหมือนเดิม วัยรุ่นทุกคนยังคงเรียนที่โรงเรียนต่อไปและขึ้นอยู่กับพ่อแม่หรือรัฐ ความแตกต่างสะท้อนให้เห็นในเนื้อหาภายใน มีการเน้นที่แตกต่างกัน: ครอบครัว โรงเรียน และเพื่อนได้รับความหมายและความหมายใหม่ๆ
รูปแบบใหม่: ความสมัครใจ ความตระหนักรู้ และสติปัญญาของการทำงานด้านการรับรู้ทั้งหมด การไกล่เกลี่ยภายใน การเกิดขึ้นของ "ความรู้สึกเป็นผู้ใหญ่" การก่อตัวของ "I-concept"
คุณสมบัติลักษณะ: กิจกรรมชั้นนำคือการสื่อสาร (ใกล้ชิดและเป็นส่วนตัว) กลุ่มอ้างอิงคือกลุ่มเพื่อน ทรงกลมทางอารมณ์นั้นมีความไวเพิ่มขึ้นอารมณ์ไม่เสถียรอย่างยิ่ง ประสบการณ์ของความเหงาเป็นเรื่องปกติ การไตร่ตรองพัฒนาขึ้นเนื้อหาของความนับถือตนเองเปลี่ยนแปลงไป ความสนใจกำลังพัฒนา พวกเขายังคงไม่มั่นคงและหลากหลาย ความปรารถนาในความรู้สึกใหม่
ความต้องการขั้นพื้นฐาน: ความต้องการทางสรีรวิทยาที่กระตุ้นให้เกิดกิจกรรมทางร่างกายและทางเพศของวัยรุ่น ความต้องการความปลอดภัยที่วัยรุ่นพบว่าเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่ม ความต้องการความเป็นอิสระและการหลุดพ้นจากครอบครัว ต้องการความรัก; ความต้องการความสำเร็จเพื่อทดสอบความสามารถของตน ความจำเป็นในการตระหนักรู้ในตนเองและการพัฒนาตนเอง
1. สร้างเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยต่อการปรับตัว
2. การสร้างความรู้เกี่ยวกับคุณลักษณะของการสื่อสาร
3. การสร้างความรู้เกี่ยวกับทรงกลมทางอารมณ์
4. การก่อตัวของความคิดเกี่ยวกับบุคลิกภาพของบุคคล
5. การสร้างความรู้เชิงลึกเกี่ยวกับขอบเขตความรู้ความเข้าใจ
6. การก่อตัวของแนวคิดเกี่ยวกับวิถีชีวิตที่มีสุขภาพดี (ด้านจิตวิทยา) เกี่ยวกับสุขภาพจิต (ความเครียด)
1.ช่วยในการรู้จักตนเอง การพัฒนาภาพลักษณ์ตนเอง
2. การสร้างความรู้เกี่ยวกับบุคลิกภาพ (Self-concept)
3. การสร้างความรู้เกี่ยวกับคุณลักษณะของการสื่อสาร
4. ความรู้ที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นเกี่ยวกับขอบเขตความรู้ความเข้าใจ
5. ทำความคุ้นเคยกับโลกแห่งวิชาชีพและข้อกำหนดสำหรับพวกเขา
6. เจาะลึกความรู้เกี่ยวกับทรงกลมทางอารมณ์
7. การสร้างความรู้และทักษะของการดำเนินชีวิตที่มีสุขภาพดี
วัยรุ่นช่วงชีวิตตั้งแต่วัยรุ่นจนถึงวัยผู้ใหญ่ วัยรุ่นตอนต้นมีสถานการณ์การพัฒนาของตัวเอง ก่อนอื่นนี่เป็นงานที่จริงจังในการเลือกเส้นทางชีวิตในอนาคต โดดเด่นด้วยการมุ่งเน้นไปที่อนาคต มีความสนใจเป็นพิเศษในการสื่อสารกับผู้ใหญ่ การพัฒนากระบวนการรับรู้ถึงระดับผู้ใหญ่ ความสามารถทั่วไปและความสามารถพิเศษยังคงพัฒนาต่อไป อารมณ์มีลักษณะเฉพาะด้วยการเลือกสรรสูง อารมณ์จะมั่นคงและมีสติมากขึ้น
ความต้องการขั้นพื้นฐาน: ความจำเป็นในการตัดสินใจด้วยตนเองอย่างมืออาชีพ ความจำเป็นในการเลือกคุณค่าของชีวิต ความต้องการความรู้ในตนเองและการตัดสินใจด้วยตนเอง ความต้องการความรักใคร่
1. การก่อตัวของความเข้าใจองค์รวมของจิตใจมนุษย์
2. ช่วยในการตัดสินใจในวิชาชีพและส่วนบุคคล
4. การก่อตัวของทักษะการกำหนดเป้าหมายและการวางแผน
5. การเพิ่มพูนความรู้และทักษะของการดำเนินชีวิตเพื่อสุขภาพที่ดี
ภาคผนวกนำเสนอการวางแผนโดยประมาณของกิจกรรมของนักจิตวิทยาซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของงานเกี่ยวกับการก่อตัวของวัฒนธรรมทางจิตวิทยา รวมถึงเนื้อหาความรู้และทักษะเฉพาะที่นักเรียนควรได้รับ ตลอดจนหัวข้อ รูปแบบ และวิธีการทำงานโดยประมาณ การวางแผนนี้เป็นตัวอย่างที่ดีเนื่องจากนักจิตวิทยาเองเลือกรูปแบบและวิธีการทำงานที่เขาจะนำเสนอความรู้และทักษะ
ระบบการทำงานเกี่ยวกับการก่อตัวของวัฒนธรรมทางจิตวิทยาก็ถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของแนวทางที่มุ่งเน้นบุคคล แนวทางที่มุ่งเน้นนักเรียนเป็นหลักคือทัศนคติที่สอดคล้องกันของครูที่มีต่อนักเรียนในฐานะปัจเจกบุคคล ในฐานะวิชาปฏิสัมพันธ์ทางการศึกษาที่มีสติและมีความรับผิดชอบ ดำเนินการโดยคำนึงถึงลักษณะและความสนใจของนักเรียนเฉพาะราย เนื้อหาของการนำเสนอในการวางแผนเป็นข้อกำหนดขั้นต่ำ สามารถปรับเปลี่ยนได้ขึ้นอยู่กับลักษณะของชั้นเรียนตลอดจนคำขอของนักเรียนที่เข้ามา
ความถี่ของเหตุการณ์การวินิจฉัยอย่างน้อยปีละ 1-2 ครั้ง กิจกรรมการให้ความรู้ขนานกัน 1-2 ครั้งต่อไตรมาส การวางแผนงานโดยประมาณแสดงไว้ในภาคผนวก 1
2.2 ทิศทางการวินิจฉัย: รูปแบบวิธีการและเทคนิคกิจกรรมของนักจิตวิทยา
ทิศทางการวินิจฉัยในการทำงานของนักจิตวิทยาเกี่ยวข้องกับการระบุลักษณะส่วนบุคคลระดับของการพัฒนาการกำหนดสาเหตุของการละเมิดที่นำไปสู่ผลลัพธ์ที่ลดลงในการฝึกอบรมการศึกษาการพัฒนาและการขัดเกลาทางสังคม การวินิจฉัยทางจิตวิทยาในการทำงานของนักจิตวิทยาในโรงเรียนเป็นเพียงหนทางมากกว่าจุดจบในตัวเอง
การวินิจฉัยมีเป้าหมายหลักสองประการซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการก่อตัวของวัฒนธรรมทางจิตวิทยาของนักเรียน:
- ดึงดูดความสนใจของนักเรียนในบุคลิกภาพของตนเองและงานของนักจิตวิทยา
- การพัฒนาความตระหนักรู้ในตนเอง การไตร่ตรอง ความจำเป็นในการรู้จักตนเอง
การวินิจฉัยยังทำหน้าที่เสริมอีกด้วย จากผลลัพธ์ที่ได้รับ เราสามารถตัดสินประสิทธิผลของงานของนักจิตวิทยาในการสร้างวัฒนธรรมทางจิตวิทยาได้
เป้าหมายแรกสำเร็จได้ด้วยข้อเท็จจริงที่ว่านักจิตวิทยาโดยไม่คำนึงถึงเป้าหมายของการวินิจฉัยที่เขาดำเนินการเชิญชวนนักเรียนทุกวัยให้ทำความคุ้นเคยกับผลลัพธ์เป็นรายบุคคลหากพวกเขาต้องการ ดังนั้นนักจิตวิทยาจึงทำให้ผลการวินิจฉัยแก่อาสาสมัครได้ด้วยตนเอง
โดยพื้นฐานแล้วงานนี้ดำเนินการผ่านการใช้รูปแบบการจัดงานการวินิจฉัยเช่นการตรวจทางจิตวิทยาและการสอนที่ครอบคลุมของเด็กนักเรียนทุกคนในแบบคู่ขนาน (“หน้าผาก” ที่วางแผนไว้) แบบฟอร์มนี้แสดงถึงการวินิจฉัยเบื้องต้น ซึ่งผลลัพธ์ทำให้สามารถระบุเด็กที่ “เจริญรุ่งเรือง” และ “ด้อยโอกาส” ที่เกี่ยวข้องกับลักษณะที่วัดได้ แบบฟอร์มนี้ได้รับการวางแผนและดำเนินการตามตารางการทำงานของนักจิตวิทยา ผ่านการวินิจฉัยรูปแบบนี้ในระบบการทำงานเกี่ยวกับการก่อตัวของวัฒนธรรมทางจิตวิทยาในนักเรียนจึงมีการนำขั้นต่ำของการวินิจฉัยไปใช้
การให้คำปรึกษาเกี่ยวกับผลการวินิจฉัยกับผู้สมัครแต่ละรายจะดำเนินการเป็นรายบุคคล ลูกค้าจะได้รับแจ้งในรูปแบบที่เข้าถึงได้และเข้าใจได้ เมื่อมีการรายงานผลลัพธ์ นักจิตวิทยาจะถามคำถามเกี่ยวกับพวกเขาและจดบันทึกปัญหาหรือความยากลำบากที่ระบุ หากพบปัญหาจะมีการสนทนาสั้นๆ หรือเชิญให้กลับมาขอคำแนะนำอีกครั้ง เมื่อจัดการให้คำปรึกษาตามผลการวินิจฉัย สิ่งสำคัญคือต้องปฏิบัติตามผู้นำของลูกค้า นั่นคือตามคำขอของผู้เข้ารับการปรึกษา อาจเป็นเพียงข้อความแจ้งผล หรืออาจเป็นข้อความที่มีองค์ประกอบของการปรึกษาหารือก็ได้
นอกจากนี้ นักศึกษาควรได้รับคำวินิจฉัยด้วยตนเอง ในกรณีนี้ ลูกค้าเป็นผู้กำหนดคำสั่งซื้อเอง การวินิจฉัยดังกล่าวดำเนินการทั้งแบบรายบุคคลและแบบกลุ่ม (ขึ้นอยู่กับจำนวนผู้สมัคร) งานและเนื้อหาถูกกำหนดโดยคำสั่งของลูกค้า ด้วยการวินิจฉัยที่ได้รับคำสั่งจากนักเรียน เป้าหมายที่สองจึงเกิดขึ้นได้เพราะว่า ที่นี่ลูกค้าแสดงความสนใจในบุคลิกภาพของเขาอย่างมีสติและตั้งใจและทำความรู้จักกับตัวเอง นอกจากนี้ ลูกค้ายังเรียนรู้ที่จะกำหนดคำสั่งซื้อและระบุความคาดหวังจากการทำงานร่วมกับนักจิตวิทยา
ทิศทางการวินิจฉัยสามารถนำไปใช้ผ่านวิธีการทางจิตวินิจฉัยเช่นการทดสอบตามวัตถุประสงค์ (มีคำตอบที่ถูกต้อง) การรายงานตนเองที่เป็นมาตรฐาน (การทดสอบแบบสอบถาม แบบสอบถามแบบเปิด เทคนิคการวัดขนาด เทคนิคที่มุ่งเน้นรายบุคคล เช่น ตารางบทบาทละคร) เทคนิคการฉายภาพ เทคนิคการสนทนา (การสนทนา การสัมภาษณ์ เกมบทสนทนา) การเลือกวิธีการขึ้นอยู่กับงานที่นักจิตวิทยาได้รับคำแนะนำหรือตามคำสั่งของนักเรียน
การวินิจฉัยเป็นวิธีการรับรู้แบบพาสซีฟ เนื่องจากลูกค้ามักจะตอบคำถามในแบบสอบถามหรือทำแบบทดสอบการวาดภาพและในระหว่างการให้คำปรึกษาเกี่ยวกับผลการวินิจฉัยเขาก็รับฟังพวกเขาอย่างอดทน การรู้จักตนเองจะกระตือรือร้นมากขึ้นผ่านการปรึกษาหารือตามคำขอของลูกค้า (สำหรับปัญหาหรือคำถามใดๆ) หรือการฝึกอบรม เริ่มต้นด้วยการวินิจฉัย เห็นความสนใจ นักจิตวิทยาสามารถเสนองานรูปแบบเหล่านี้ได้
ดังนั้นการวินิจฉัยมีส่วนช่วยในการพัฒนาความสนใจในด้านจิตวิทยาความรู้ในตนเองการพัฒนาความตระหนักรู้ในตนเองและการไตร่ตรอง
การวินิจฉัยเพื่อจุดประสงค์ในการเรียนรู้ตนเองมีความเกี่ยวข้องมากที่สุดในวัยรุ่น แต่ไม่ได้หมายความว่างานนี้ควรดำเนินการเฉพาะกับหมวดหมู่นี้เท่านั้น การเริ่มต้นสร้างความสนใจในบุคลิกภาพของตนเองตั้งแต่วัยประถมนั้นมีประสิทธิภาพ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อการไตร่ตรองเป็นพัฒนาการใหม่ของวิกฤตอายุ 7 ขวบ ในโรงเรียนประถมศึกษา การศึกษากระบวนการทางปัญญามีความสำคัญในงานวินิจฉัย ในขั้นตอนนี้นักจิตวิทยามักจะแจ้งให้นักเรียนทราบถึงผลการทดสอบด้วยความคิดริเริ่มของเขาเอง ในโรงเรียนมัธยมต้นและมัธยมปลาย ประเด็นหลักที่ต้องมุ่งเน้นคือการศึกษาลักษณะนิสัย ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล ความสามารถ ความสนใจ ฯลฯ
การวินิจฉัยจะดำเนินการโดยคำนึงถึงขั้นต่ำในการวินิจฉัยของการสนับสนุนด้านจิตวิทยาและการสอนที่แนะนำโดยสถาบันการศึกษาเทศบาลเพื่อการศึกษาวิชาชีพเพิ่มเติม "NMC" ใน Kemerovo
2.3 ทิศทางการศึกษา: รูปแบบวิธีการและเทคนิคกิจกรรมของนักจิตวิทยา
เงื่อนไขที่สำคัญที่สุดสำหรับงานด้านการศึกษาของนักจิตวิทยาเพื่อสร้างวัฒนธรรมทางจิตวิทยาของนักเรียนคือความพร้อมในการสร้างแรงบันดาลใจของนักเรียน ความพร้อมในการสร้างแรงบันดาลใจหมายถึงความสนใจของนักเรียนในความรู้และทักษะทางจิตวิทยา ความปรารถนาที่จะใช้ความรู้และทักษะเหล่านี้ในชีวิต ตลอดจนทัศนคติที่ยึดตามคุณค่าต่อความรู้และทักษะนี้ และต่อบุคลิกภาพโดยทั่วไปของบุคคล ความพร้อมในการสร้างแรงบันดาลใจเกิดขึ้นจากข้อเท็จจริงที่ว่านักจิตวิทยาอย่างเป็นระบบเมื่อดำเนินการสนับสนุนด้านจิตวิทยาและการสอนประเภทต่าง ๆ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งการศึกษาแจ้งให้นักเรียนทราบถึงเป้าหมายและวัตถุประสงค์ของงานการศึกษาที่กำลังดำเนินการอย่างเป็นระบบตลอดจนความสำคัญเชิงปฏิบัติของงานด้านจิตวิทยา ความรู้และทักษะที่พวกเขาจะได้รับ ในขณะเดียวกัน สิ่งสำคัญคือคนรอบข้างเห็นคุณค่าของความรู้และทักษะทางจิตวิทยาด้วย ดังนั้นจึงเป็นเรื่องสำคัญที่จะต้องแจ้งให้ครูและผู้ปกครองทราบถึงความรู้และทักษะที่นักเรียนได้รับ และเพื่อสร้างวัฒนธรรมทางจิตวิทยาของพวกเขา
ในการทำงานด้านการสร้างความรู้ทางจิตวิทยานั้นมีประสิทธิภาพในการใช้รูปแบบวิธีการและเทคนิคการทำงานที่หลากหลาย
ทิศทางการศึกษาของกิจกรรมของนักจิตวิทยาในการสร้างวัฒนธรรมทางจิตวิทยาของนักเรียนส่วนใหญ่ดำเนินการผ่านชั้นเรียนการฝึกอบรมการสัมมนาและเกมใหญ่ การใช้แบบฟอร์มขึ้นอยู่กับความคิดสร้างสรรค์ของนักจิตวิทยาเอง สิ่งเหล่านี้อาจเป็นวัน สัปดาห์ การประชุม KVN การแข่งขันต่างๆ เป็นต้น นอกจากนี้ยังอาจรวมถึงการออกแบบอัฒจันทร์ร่วมกับนักศึกษา การตีพิมพ์หนังสือพิมพ์ เป็นต้น
กิจกรรมการศึกษายังดำเนินการโดยนักจิตวิทยาตามที่วางแผนไว้และตามคำขอของนักเรียน ในกรณีหลัง แบบฟอร์มที่เป็นไปได้อาจรวมถึงการให้คำปรึกษารายบุคคลและกลุ่ม การฝึกอบรมและชั้นเรียน ฯลฯ
แบบฟอร์มและวิธีการทำงานที่ระบุไว้ในการวางแผนไม่บังคับ นักจิตวิทยาสามารถเลือกสิ่งที่งานและเนื้อหาได้รับการปฏิบัติอย่างมีประสิทธิภาพมากที่สุดตามความเห็นของเขา ข้อกำหนดหลักสำหรับการเลือกรูปแบบและวิธีการทำงานด้านการศึกษาคือตำแหน่งที่กระตือรือร้นของนักเรียนในการเรียนรู้ความรู้และทักษะทางจิตวิทยา เนื่องจากประสิทธิผลของกิจกรรมประเภทนี้ของนักจิตวิทยาขึ้นอยู่กับสิ่งนี้ กิจกรรมของนักเรียนช่วยให้เขาอัปเดตประสบการณ์และขยายขอบเขตได้
นอกจากนี้การเลือกแบบฟอร์มและวิธีการขึ้นอยู่กับอายุของนักเรียนด้วย ในชั้นประถมศึกษาปีที่ต่ำกว่า กิจกรรมที่ใช้เกมและกิจกรรมการเดินทางจะมีประสิทธิภาพมากขึ้น สำหรับผู้ใหญ่วัยกลางคนและวัยสูงอายุ การฝึกและการออกกำลังกายทางจิตจะมีประสิทธิผลมากกว่า นอกจากนี้ สำหรับผู้สูงอายุ การให้คำปรึกษาแบบกลุ่มที่เกี่ยวข้องกับการตัดสินใจด้วยตนเองอย่างมืออาชีพก็น่าสนใจเช่นกัน
อย่างไรก็ตาม รูปแบบหลักของการศึกษาด้านจิตวิทยาเพื่อจุดประสงค์ในการสร้างวัฒนธรรมทางจิตวิทยาของนักเรียนคือชั้นเรียนและการฝึกอบรม ลำดับความสำคัญของแบบฟอร์มเหล่านี้อยู่ที่ความสามารถรอบด้าน ช่วยให้คุณสามารถแก้ไขปัญหาต่าง ๆ ไม่เพียงแต่การศึกษาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการพัฒนาความรู้ในตนเอง ฯลฯ
ให้เราพิจารณาคุณสมบัติของโครงสร้างของชั้นเรียนการศึกษา เนื้อหาหลักประกอบด้วยบล็อกทางทฤษฎี เกม และแบบฝึกหัดด้านจิตเทคนิคที่มุ่งรวบรวมความรู้ การประยุกต์ และพัฒนาทักษะ บล็อกทางทฤษฎีประกอบด้วยรายการความรู้ที่นักเรียนต้องเรียนรู้ ข้อมูลทางทฤษฎีไม่ได้ถูกสื่อสารให้กับนักเรียนในรูปแบบสำเร็จรูป วิธีการที่ใช้งานยังใช้ที่นี่: การสนทนา การอภิปราย สถานการณ์ปัญหา ฯลฯ
การฝึกอบรมมีผลกระทบทางจิตวิทยาโดยอาศัยวิธีการทำงานกลุ่มเชิงรุก นี่คือรูปแบบหนึ่งของการสื่อสารที่จัดขึ้นเป็นพิเศษ ในระหว่างนี้จะมีการแก้ไขปัญหาการพัฒนาบุคลิกภาพ การพัฒนาทักษะการสื่อสาร และการให้ความช่วยเหลือและสนับสนุนด้านจิตใจ นอกจากนี้ การฝึกอบรมสามารถบรรลุเป้าหมายต่างๆ เช่น:
- เพิ่มความสามารถทางสังคมและจิตวิทยาของผู้เข้าร่วมพัฒนาความสามารถในการโต้ตอบกับผู้อื่นอย่างมีประสิทธิภาพ
- การก่อตัวของตำแหน่งทางสังคมที่กระตือรือร้นของเด็กนักเรียน
- การเพิ่มระดับของวัฒนธรรมทางจิตวิทยา
วิธีการฝึกอบรมหลักคือ:
- การอภิปรายกลุ่ม
- วิธีการเล่นเกม
- วิธีการที่มุ่งพัฒนาการรับรู้ทางสังคม
- วิธีบำบัดจิตบำบัดตามร่างกาย
- เทคนิคการทำสมาธิ
การอภิปรายกลุ่มในการฝึกอบรมด้านจิตวิทยาเป็นการอภิปรายร่วมกันในประเด็นที่มีการโต้เถียงซึ่งทำให้สามารถชี้แจง (อาจเปลี่ยนแปลง) ความคิดเห็นตำแหน่งและทัศนคติของผู้เข้าร่วมกลุ่มในกระบวนการสื่อสารโดยตรง การใช้การฝึกอบรมเพื่อการศึกษาเกี่ยวข้องกับการใช้การอภิปรายตามหัวข้อ
วิธีการเล่นเกม ได้แก่ การเล่นตามบทบาทตามสถานการณ์ การสอน ความคิดสร้างสรรค์ การจัดองค์กรและกิจกรรม การจำลอง และเกมธุรกิจ
บล็อกถัดไปของวิธีการพื้นฐานประกอบด้วยวิธีการที่มุ่งพัฒนาการรับรู้ทางสังคม สมาชิกกลุ่มพัฒนาความสามารถในการรับรู้ เข้าใจ และประเมินผู้อื่น ตัวเขาเอง และกลุ่มของพวกเขา ในระหว่างการฝึกอบรม โดยใช้แบบฝึกหัดที่ออกแบบมาเป็นพิเศษ ผู้เข้าร่วมจะได้รับข้อมูลทั้งทางวาจาและไม่ใช่วาจาเกี่ยวกับวิธีที่ผู้อื่นรับรู้และการรับรู้ตนเองของตนเองแม่นยำเพียงใด พวกเขาได้รับทักษะการไตร่ตรองเชิงลึก การตีความความหมายและการประเมินผลของวัตถุแห่งการรับรู้
วิธีการบำบัดทางจิตตามร่างกายซึ่งมีผู้ก่อตั้งคือ W. Reich ค่อนข้างแตกต่าง เทคนิคมีสามกลุ่มย่อยหลัก: ทำงานเกี่ยวกับโครงสร้างของร่างกาย (เทคนิค Alexander, วิธี Feldenkrais), การรับรู้ทางประสาทสัมผัสและการผ่อนคลายประสาทและกล้ามเนื้อ, วิธีตะวันออก (หฐโยคะ, ไทเก็ก, ไอคิโด)
เทคนิคการทำสมาธิตาม Vachkov I. ควรจัดประเภทเป็นวิธีการฝึกอบรมเนื่องจากมีประโยชน์และประสิทธิผลของการใช้ในกระบวนการทำงานกลุ่มอยู่ในระดับสูง บ่อยครั้งที่เทคนิคเหล่านี้ใช้เพื่อสอนการผ่อนคลายทางร่างกายและประสาทสัมผัส ความสามารถในการกำจัดความตึงเครียดทางจิตใจที่มากเกินไป สภาวะที่ตึงเครียด และเป็นผลให้ลงมาพัฒนาทักษะการแนะนำอัตโนมัติและรวบรวมวิธีการควบคุมตนเอง
วิธีการสามกลุ่มสุดท้ายมีความเกี่ยวข้องเป็นพิเศษสำหรับวัยรุ่น เนื่องจากมีส่วนช่วยในการตระหนักถึงความต้องการขั้นพื้นฐานของพวกเขา
2.4 ผลการพัฒนาวัฒนธรรมทางจิตวิทยาของนักศึกษา
ผลของการก่อตัวของวัฒนธรรมทางจิตวิทยามีดังนี้:
- ความสนใจในด้านจิตวิทยา
- ความต้องการการสนับสนุนด้านจิตใจและความช่วยเหลือจากมืออาชีพ
- ความปรารถนาที่จะมีความรู้ในตนเองการตระหนักรู้ในตนเอง
- การก่อตัวของความคิดและความรู้ทางจิตวิทยาขั้นพื้นฐาน ทักษะทางสังคมและจิตวิทยา
- สภาวะทางอารมณ์ที่ดี ทักษะการควบคุมตนเองที่พัฒนาอย่างดี
- การพัฒนาทักษะการไตร่ตรอง การตั้งเป้าหมาย การวางแผน
- การรับรู้ตนเองเชิงบวก
ความถี่ของนักเรียนที่หันไปหานักจิตวิทยาเพื่อขอความช่วยเหลือประเภทต่างๆ ได้รับเลือกให้เป็นพารามิเตอร์ที่กำหนดประสิทธิผลของงานในการพัฒนาวัฒนธรรมทางจิตวิทยาของนักเรียน
ดังนั้นในปีแรกของการทำงานที่โรงเรียนหมายเลข 4 นักเรียน 24 คนจึงได้ติดต่อกับฝ่ายบริการจิตเวชของโรงเรียนและมีการจัดกิจกรรม 26 รายการ ในปีที่สองของการทำงาน ฉันเริ่มใช้งานด้านการวินิจฉัยและการศึกษาอย่างแข็งขันตามแนวทางและหลักการที่กล่าวมาข้างต้น ในปีการศึกษา 2548-2549 จำนวนการโทรไปยังบริการด้านจิตวิทยาเพิ่มขึ้นอย่างมีนัยสำคัญ (45 คน 53 กิจกรรม) ในปีการศึกษา 2549-2550 มีผู้สมัครจำนวน 47 คน จำนวนกิจกรรม 75 คน โดยในช่วงครึ่งแรกของปีการศึกษาปัจจุบัน (ปีการศึกษา 2550-2551) มีผู้สมัครไปแล้ว 26 คน และ 47 กิจกรรม ได้รับการจัดขึ้น
แผนภาพที่ 1 ข้อมูลทั่วไปเกี่ยวกับการร้องขอความช่วยเหลือด้านจิตวิทยาของนักเรียน
แผนภาพที่ 1 แสดงการเพิ่มขึ้นของทั้งจำนวนนักเรียนที่สมัครและจำนวนกิจกรรมที่จัดขึ้น ข้อมูลสำหรับการเปรียบเทียบจะแสดงเป็นเชิงปริมาณ ไม่ใช่เปอร์เซ็นต์ เนื่องจาก จำนวนเด็กในโรงเรียนลดลงทุกปี
การวิเคราะห์แผนภาพแสดงให้เห็นว่าจำนวนคำร้องขอความช่วยเหลือและการสนับสนุนด้านจิตวิทยาซ้ำแล้วซ้ำเล่าจากนักเรียนกำลังเพิ่มขึ้น ดังนั้นหากในปีแรกแทบไม่มีความแตกต่างระหว่างจำนวนคนกับจำนวนกิจกรรมเลยในปี 2549-2550 ก็เห็นได้ชัดเจนแล้ว (เท่ากับ 23) ดังนั้นการบริการด้านจิตวิทยาจึงมีลูกค้าประจำ
นอกจากนี้ เรายังทราบด้วยว่าในปีนี้ ในสองไตรมาส มีผู้คนสมัครมากกว่าในปี 2547-2548 เล็กน้อย และมีการจัดงานมากกว่าเกือบสองเท่า
ดังนั้นนักเรียนจึงรู้สึกว่าจำเป็นต้องได้รับความช่วยเหลือและการสนับสนุนทางจิตวิทยา มีความสนใจในความรู้ทางจิตวิทยา ฯลฯ
วิเคราะห์ประเภทของงานที่ดำเนินการตามคำขอของนักเรียนด้วย โดยทั่วไปจะสังเกตการเติบโตในกิจกรรมทุกประเภท การวิเคราะห์แสดงให้เห็นว่านักเรียนเริ่มแรกแสวงหาการวินิจฉัยและการให้คำปรึกษาตามผลการวินิจฉัย (ดำเนินการทั้งตามคำขอและตามที่วางแผนไว้) ในปี พ.ศ. 2549-2550 และปีการศึกษาปัจจุบัน มีกิจกรรมการพัฒนาเพิ่มขึ้น ในช่วงสี่ปีที่ผ่านมา มีการขอคำปรึกษาเกี่ยวกับปัญหาเพิ่มขึ้นอย่างค่อยเป็นค่อยไป อย่างไรก็ตาม สิ่งที่นักศึกษาสนใจมากที่สุดคือการวินิจฉัยและการให้คำปรึกษาโดยพิจารณาจากผลลัพธ์
แผนภาพที่ 2 ข้อมูลของกิจกรรมที่ดำเนินการตามคำขอของนักเรียน
ดังนั้นสถิติการบริการทางจิตวิทยาจึงแสดงให้เห็นถึงประสิทธิภาพของระบบการทำงานของนักจิตวิทยาในการสร้างวัฒนธรรมทางจิตวิทยา
บทสรุป
วัฒนธรรมทางจิตวิทยาของบุคคลเป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมพื้นฐานซึ่งเป็นคุณลักษณะที่เป็นระบบของบุคคล ช่วยให้เขาสามารถกำหนดตนเองในสังคมได้อย่างมีประสิทธิภาพและตระหนักรู้ในตนเองในชีวิต ส่งเสริมการพัฒนาตนเอง การปรับตัวทางสังคมที่ประสบความสำเร็จ และความพึงพอใจในชีวิต
วัฒนธรรมทางจิตวิทยารวมถึงการรู้หนังสือและความสามารถในด้านจิตวิทยาของการทำความเข้าใจแก่นแท้ของมนุษย์ โลกภายในของมนุษย์และตัวเขาเอง ความสัมพันธ์และพฤติกรรมของมนุษย์ ขอบเขตความหมายเชิงมนุษยนิยม (แรงบันดาลใจ ความสนใจ โลกทัศน์ การวางแนวคุณค่า) การไตร่ตรองที่พัฒนาแล้ว เช่นเดียวกับ ความคิดสร้างสรรค์ในด้านจิตวิทยาของความรู้ของมนุษย์และชีวิตของคุณเอง
การก่อตัวของวัฒนธรรมทางจิตวิทยาช่วยให้นักเรียนขยายประสบการณ์ชีวิตและเรียนรู้ที่จะแก้ไขปัญหาชีวิต
การก่อตัวของวัฒนธรรมทางจิตวิทยานั้นดำเนินการผ่านทิศทางการวินิจฉัยและการศึกษาของการทำงานของนักจิตวิทยา มันถูกสร้างขึ้นบนแนวทางที่มุ่งเน้นบุคลิกภาพและแต่ละช่วงวัย ประสิทธิผลจะขึ้นอยู่กับขอบเขตที่นักจิตวิทยาสามารถจัดกระบวนการสอนความรู้และทักษะทางจิตวิทยาเชิงรุกได้.
การปฏิบัติตามหลักการและเงื่อนไขบางประการเมื่อปฏิบัติงานด้านการวินิจฉัยและการศึกษาช่วยให้นักเรียนพัฒนาความสนใจในความรู้ทางจิตวิทยา ความต้องการความช่วยเหลือและการสนับสนุนทางจิตวิทยา และความต้องการความรู้ตนเองและการพัฒนาตนเอง
บรรณานุกรม
- อเลชินา ยูอี การให้คำปรึกษารายบุคคลและครอบครัว – อ.: บริษัทอิสระ “คลาส”, 2542 – 208 หน้า
- เบโลวา โอ.วี. จิตวินิจฉัยทั่วไป - โนโวซีบีสค์: ศูนย์วิทยาศาสตร์และการศึกษาจิตวิทยาของ NSU, 1996 - 91p
- บิทยาโนวา ม.ร. การจัดระเบียบงานจิตวิทยาที่โรงเรียน - อ.: ปฐมกาล, 2543 - 298 หน้า
- วาคคอฟ ไอ.วี. พื้นฐานของเทคโนโลยีการฝึกอบรมกลุ่ม - อ.: สำนักพิมพ์ "Os-89", 2542 - 176 หน้า
- Grigorieva T.G., Linskaya L.V., Usoltseva T.P. พื้นฐานของการสื่อสารที่สร้างสรรค์ – โนโวซีบีสค์: สำนักพิมพ์โนโวซีบีสค์. ม. 2542 – 173 น.
- Istratova O.N., Exacousto T.V. คู่มือนักจิตวิทยาโรงเรียนประถมศึกษา – รอสตอฟ-ออน-ดอน, 2004 – 438 น.
- Istratova O.N., Exacousto T.V. คู่มือนักจิตวิทยาโรงเรียนมัธยมศึกษา – รอสตอฟ-ออน-ดอน, 2004 – 512 น.
- Kulagina I.Yu., Kolyutsky V.N. จิตวิทยาพัฒนาการ - M.: Yurayt, 2003 - 567 p.
- คำแนะนำด้านระเบียบวิธีสำหรับการสนับสนุนทางจิตวิทยาและการสอนของนักเรียนในกระบวนการศึกษาในบริบทของความทันสมัยของการศึกษา // นักจิตวิทยาโรงเรียนหมายเลข 1, 2547 - 10-14 น.
- องค์กรสนับสนุนด้านจิตวิทยาและการสอนสำหรับนักเรียนและนักเรียนในสถาบันการศึกษาของ Kemerovo / O.G. Krasnoshlykova, L.M. บูลดีจิน่า, O.N. Sergeeva, I.V. โจนาส; บันทึกความเข้าใจ อ.ส.ค. "ศูนย์วิทยาศาสตร์และระเบียบวิธี" เคเมโรโว, 2548 – 35 น.
- จิตวิทยา. พจนานุกรม / สังกัดกองบรรณาธิการทั่วไป. เอ.วี. Petrovsky, M.G. Yaroshevsky - M.: Politizdat, 19990. - 494 หน้า
- สมุคินา เอ็น.วี. นักจิตวิทยาเชิงปฏิบัติที่โรงเรียน: การบรรยายการให้คำปรึกษาการฝึกอบรม - อ.: สำนักพิมพ์ของสถาบันจิตบำบัด, 205 - 244 หน้า
- ซาคอฟสกี้ ไอ.เอ. วัฒนธรรมทางจิตวิทยาของเด็กนักเรียนที่เป็นตัวบ่งชี้ความพร้อมของวัยรุ่นในการวางแผนอาชีพ//งานปัจจุบันของนักจิตวิทยาในสถาบันการศึกษา: การประชุมทางวิทยาศาสตร์และการปฏิบัติ 17 มีนาคม 2548 [เอกสารการประชุม]/Ed. แอล.เอ็ม. ดีกว่า - Novokuznetsk: สำนักพิมพ์ MOU DPO IDK, 2548 - 126 หน้า
ภาคผนวก 1
การวางแผนเนื้อหางานของนักจิตวิทยาโดยประมาณเกี่ยวกับการก่อตัวของวัฒนธรรมทางจิตวิทยา
ระดับ | เป้าหมายและวัตถุประสงค์ | (ความรู้ทักษะ) | รูปแบบงานหัวข้อต่างๆ | วิธีการและเทคนิค |
ระดับ | ความรู้ทั่วไปของนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 1 เกี่ยวกับสถานะของนักเรียนเกี่ยวกับคุณลักษณะของการจัดระเบียบชีวิตในโรงเรียน | ชั้นเรียน “ฉันเป็นนักเรียน” "กฏของโรงเรียน" | บทสนทนา การแนะนำตัวละครในเทพนิยาย เกม แบบฝึกหัด การแข่งขัน |
|
2. ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับฟังก์ชันการรับรู้ | แนวคิดเบื้องต้นเกี่ยวกับความสนใจ ความจำ การคิด ให้แนวคิดพื้นฐานเกี่ยวกับความรู้สึก การรับรู้ และจินตนาการ | ชั้นเรียน “ผู้ช่วยของฉัน: ความสนใจ ความทรงจำ การคิด” | การสนทนา เกม การออกกำลังกาย การวาดภาพ |
|
3. ทำความรู้จักกับทรงกลมทางอารมณ์ | ทำความคุ้นเคยกับชื่ออารมณ์พื้นฐานวิธีแสดงอารมณ์ เทคนิคคลายเครียดด้วยการวาดภาพ | ชั้นเรียน “โลกแห่งอารมณ์ของฉัน” “วิธีจัดการกับความวิตกกังวล” | การสนทนา เกม การออกกำลังกาย เทคนิคศิลปะบำบัด |
|
4. ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับแนวคิดเรื่อง “การสื่อสาร” | ความเข้าใจพื้นฐานเกี่ยวกับการสื่อสาร | การฝึกอบรม “ฉันอยู่ท่ามกลางคนอื่นๆ” | แบบฝึกหัดเพื่อทำความรู้จักและโต้ตอบกัน |
|
5. การสร้างทัศนคติต่อการดำเนินชีวิตที่มีสุขภาพดี | ทำความรู้จักกับกิจวัตรหลักของนักเรียน | ระดับ "ระบอบการปกครองรายวัน" | ||
ชั้นประถมศึกษาปีที่ 2 | เจาะลึกความรู้เกี่ยวกับความจำ การคิด แนวคิด ประเภท การดำเนินการ ทำความคุ้นเคยกับวิธีการพัฒนาความจำโดยใช้ตัวช่วยจำบางอย่าง | ชั้นเรียน “The Gift of Mnemosyne: วิธีจดจำอย่างมีประสิทธิภาพ” “การคิด: วิธีพัฒนาการคิดเชิงตรรกะ” | การสนทนา เกม การออกกำลังกาย ช่วยในการจำ |
|
รวบรวมความรู้เกี่ยวกับอารมณ์พื้นฐาน อารมณ์. อารมณ์และความรู้สึก กลัว. ความวิตกกังวล. ความโกรธ. วิธีจัดการกับพวกเขา | “โลกแห่งอารมณ์ของฉัน” “เจ้าแห่งอารมณ์” | เกม การออกกำลังกาย เกมใหญ่ “อารมณ์. สี. ความเคลื่อนไหว" เทคนิคศิลปะบำบัด |
||
การรวมแนวคิดของ "การสื่อสาร" ความคุ้นเคยกับวิธีการสื่อสาร | การฝึกอบรม “ฉันจะสื่อสารอย่างไร” | เกม การออกกำลังกาย เทคนิค "I-statement" |
||
การจัดระบบการบ้านอย่างมีประสิทธิภาพ ประสิทธิภาพและความเมื่อยล้า | เซสชันการวินิจฉัย “ทำการบ้านยังไง” | การสนทนา การวินิจฉัย "การทดสอบการแตะ" |
||
ชั้นประถมศึกษาปีที่ 3 | 1. ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับฟังก์ชันการรับรู้ | รวบรวมความรู้เรื่องความจำและการคิด ความสัมพันธ์ วิธีการพัฒนา แนวคิดเรื่องจินตนาการ ประเภท วิธีการสร้างสรรค์สิ่งใหม่ๆ | ชั้นเรียนการวินิจฉัย “ความทรงจำและการคิด” "จินตนาการ. โลกแฟนตาซี" | การวินิจฉัยความจำและการคิด การสนทนา การออกกำลังกาย |
2. ทำความรู้จักกับทรงกลมทางอารมณ์ | ความรู้ที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับอารมณ์: อารมณ์ เฉดสีของอารมณ์ การเชื่อมโยงอารมณ์ด้วยสี อารมณ์และความรู้สึก ความสุขและความโศกเศร้า วิธีการปรับปรุงอารมณ์ของคุณ ความสามารถในการใช้ “I-statement” พูดถึงความรู้สึกของคุณ | ชั้นเรียนที่มีองค์ประกอบการฝึกอบรม “จานสีอารมณ์ ความรู้สึก" “อารมณ์ของฉัน: จะจัดการมันอย่างไร” | การสนทนา การออกกำลังกาย เกม เทคนิคศิลปะบำบัด |
|
3. ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับแนวคิดเรื่อง “การสื่อสาร” | การแนะนำแนวคิดของการมีปฏิสัมพันธ์ เสริมสร้างความสามารถในการแสดงความรู้สึกของคุณ | การฝึกอบรม “ร่วมกันแก้ไขปัญหา” | การอภิปราย เกม การออกกำลังกาย |
|
4. การสร้างทัศนคติต่อการดำเนินชีวิตที่มีสุขภาพดี | ความเชื่อมโยงระหว่างอารมณ์และสุขภาพ เทคนิคการคลายเครียด | ระดับ “อารมณ์และสุขภาพ” | ผ่อนคลาย. การแสดงภาพ |
|
ชั้นประถมศึกษาปีที่ 4 | 1. ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับฟังก์ชันการรับรู้ | แนวคิดของคำพูด การเชื่อมโยงระหว่างคำพูดและการคิด การพัฒนาคำพูด | “การคิดและการพูด” | การวินิจฉัยคำพูด การสนทนา การออกกำลังกาย |
2. ทำความรู้จักกับทรงกลมทางอารมณ์ | รวบรวมความรู้เกี่ยวกับอารมณ์และความรู้สึก การแนะนำแนวคิดเรื่อง "ความเห็นอกเห็นใจ" | KVN “ผู้เชี่ยวชาญด้านอารมณ์และความรู้สึก” | เกม |
|
3. ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับแนวคิดเรื่อง “การสื่อสาร” | ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับแนวคิดของการสื่อสาร ประเภทของการสื่อสารเพื่อการสื่อสาร วิธีการสื่อสารด้วยวาจา อุปสรรคในการสื่อสาร | การฝึกอบรม “การสื่อสารด้วยวาจา” "ได้ยินและฟัง" | การอภิปราย การสนทนา เกม การออกกำลังกาย |
|
ชั้นประถมศึกษาปีที่ 5 | 1. สร้างเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยต่อการปรับตัว | ภาพสะท้อนการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นระหว่างการเปลี่ยนผ่านจากระดับประถมศึกษาถึงระดับมัธยมศึกษา ข้อกำหนดสำหรับนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ห้า | เกมใหญ่ (หรือการแข่งขัน การฝึกซ้อม ฯลฯ) "ครั้งแรกในชั้นประถมศึกษาปีที่ 5" | เกม การสนทนา การออกกำลังกาย |
2. การสร้างความรู้เกี่ยวกับคุณลักษณะของการสื่อสาร | กระชับแนวคิดการสื่อสารให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น ประเภทของการสื่อสาร มิตรภาพ. | การฝึกอบรม "เพื่อนร่วมชั้นของฉันคือเพื่อนของฉัน" | เกม การออกกำลังกาย |
|
3. การก่อตัวของความคิดเกี่ยวกับบุคลิกภาพของบุคคล | การแนะนำแนวคิดเกี่ยวกับอารมณ์และอุปนิสัย ประเภทของอารมณ์ | ชั้นเรียน "อารมณ์" "อักขระ" การวินิจฉัยประเภทอารมณ์ | การสนทนา เกม การออกกำลังกาย เทคนิคของ Eysenck |
|
4. การสร้างความรู้เกี่ยวกับทรงกลมทางอารมณ์ | การเชื่อมโยงระหว่างอารมณ์และสติปัญญา | ระดับ “อารมณ์และสติปัญญา” | การสนทนา การออกกำลังกาย |
|
5. การสร้างความรู้เชิงลึกเกี่ยวกับขอบเขตความรู้ความเข้าใจ | แนวคิดเรื่องสติปัญญา ความฉลาดและการคิด สติปัญญาของฟังก์ชันการรับรู้ | ระดับ "ปัญญา" การวินิจฉัย | การสนทนา เมทริกซ์โปรเกรสซีฟของเรเวน |
|
6. การก่อตัวของแนวคิดเกี่ยวกับวิถีชีวิตที่มีสุขภาพดีและสุขภาพจิต | การแนะนำแนวคิดเรื่อง "ความเครียด" วิธีเอาชนะ | "ความเครียด" | การออกกำลังกายและเทคนิคการบำบัดตามร่างกาย ผ่อนคลาย. การแสดงภาพ |
|
ชั้นประถมศึกษาปีที่ 6 | การสื่อสารแบบอวัจนภาษา ข้อขัดแย้ง วิธีการแก้ไขข้อขัดแย้ง | การฝึกอบรม “ภาษาในการสื่อสารแบบอวัจนภาษา” การฝึกอบรม "ความขัดแย้ง - ดีหรือไม่ดี" | เทคนิคการบำบัดแบบเน้นร่างกาย การสนทนา เกม การออกกำลังกาย |
|
ความรู้ที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับตัวละคร การเน้นเสียง | การฝึกอบรม "ตัวละครของฉัน" การวินิจฉัย | เกม การออกกำลังกาย แบบสอบถาม Leonhard |
||
ลักษณะทั่วไปของความรู้เกี่ยวกับทรงกลมทางอารมณ์ ความหมายของอารมณ์. คุณสมบัติของสภาวะทางอารมณ์ของวัยรุ่น วิธีการควบคุมตนเอง | การประชุม “อารมณ์เป็นคุณค่า” ระดับ “ฉันควบคุมอยู่” | การสนทนา การแสดง การออกแบบหนังสือพิมพ์ติดผนัง การสนทนา เทคนิคการควบคุมตนเอง |
||
รูปแบบการท่องจำ คุณสมบัติของการรับรู้ | ชั้นเรียน “ความลับแห่งความทรงจำ” “ความมหัศจรรย์แห่งการรับรู้” | การสนทนา การออกกำลังกาย สถานการณ์ปัญหา |
||
5. การก่อตัวของแนวคิดเกี่ยวกับวิถีชีวิตที่มีสุขภาพดีและสุขภาพจิต | วิธีคลายความตึงเครียดทางอารมณ์และกล้ามเนื้อ | ชั้นเรียน | การออกกำลังกายและเทคนิคการบำบัดตามร่างกาย ผ่อนคลาย. การแสดงภาพ |
|
ชั้นประถมศึกษาปีที่ 7 | 1. การสร้างความรู้เกี่ยวกับคุณลักษณะของการสื่อสาร | รวบรวมแนวทางแก้ไขข้อขัดแย้ง ปฏิสัมพันธ์ของทีม อัลกอริทึมเพื่อการโต้ตอบที่มีประสิทธิภาพ | การฝึกอบรม "การเจรจาต่อรอง" เกมใหญ่ "เกาะทะเลทราย" | การสนทนา เกม การออกกำลังกาย วิธีการแก้ไขข้อขัดแย้ง |
2. การก่อตัวของความคิดเกี่ยวกับบุคลิกภาพ | การก่อตัวของแนวคิดเกี่ยวกับแนวคิดของตนเอง ความนับถือตนเอง | การฝึกอบรม “ฉันเป็นยังไงบ้าง” "ความมั่นใจ" การวินิจฉัย | เกม การออกกำลังกาย เทคนิคแซน |
|
3. การสร้างความรู้เกี่ยวกับทรงกลมทางอารมณ์ | รู้สึกเหงาในช่วงวัยรุ่น แนวคิดเรื่องภาวะซึมเศร้า วิธีจัดการกับมัน | การฝึกอบรม "ต้นไม้ในทะเลทราย" “ถ้าโลกเป็นสีดำ...” | การสนทนา การอภิปราย เทคนิคการทำสมาธิ เทคนิคการบำบัดด้วยเทพนิยาย |
|
4. การสร้างความรู้เชิงลึกเกี่ยวกับขอบเขตความรู้ความเข้าใจ | กระบวนการรับรู้ | โต๊ะกลม “ฉันสัมผัสโลกได้อย่างไร” | การอภิปราย สถานการณ์ปัญหา |
|
ชั้นประถมศึกษาปีที่ 8 | เจาะลึกความรู้เรื่อง “I-concept” การก่อตัวของการสะท้อน | การฝึกอบรมการเจริญเติบโตส่วนบุคคล “แสงของฉัน กระจกเงา บอกฉันที” | เกม การออกกำลังกาย |
|
การสร้างแนวคิดเกี่ยวกับขอบเขตการสร้างแรงบันดาลใจของแต่ละบุคคล: แรงจูงใจความสนใจค่านิยม การแนะนำแนวคิดเกี่ยวกับความสามารถ ความคิดสร้างสรรค์ | ชั้นเรียน "แรงจูงใจ ความสนใจ ค่านิยม" "ฉันสามารถ" | การสนทนา การออกกำลังกาย |
||
แนวคิดเรื่องการรับรู้ทางสังคม ผลของการรับรู้ทางสังคม | ระดับ “ฉันรับรู้คนอื่นได้อย่างไร” | การอภิปราย การออกกำลังกาย |
||
การจำแนกประเภทของอาชีพ | “โลกแห่งอาชีพ” | บรรยาย การสนทนา เกม |
||
การฝึกอบรม “ฉันรู้สึก ฉันรู้สึก ฉันคิดว่า” | ||||
ชั้นประถมศึกษาปีที่ 9 | 1.ช่วยในการรู้จักตนเอง การพัฒนาภาพลักษณ์ตนเอง | ขยายความรู้เกี่ยวกับความสามารถและความคิดสร้างสรรค์ | การฝึกอบรม “มองเห็นความพิเศษในความธรรมดา” | การอภิปราย เกม การออกกำลังกาย |
2. การสร้างความรู้เกี่ยวกับบุคลิกภาพ | การแนะนำแนวคิดเรื่องจิตสำนึกและการตระหนักรู้ในตนเอง เจาะลึกความรู้เรื่อง “I-concept” | การฝึกอบรมการเจริญเติบโตส่วนบุคคล | บทสนทนา เกม การออกกำลังกาย |
|
3. การสร้างความรู้เกี่ยวกับคุณลักษณะของการสื่อสาร | เจาะลึกแนวคิดการรับรู้ทางสังคม | การประชุม | การแสดง การออกแบบขาตั้ง |
|
4. ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับโลกแห่งอาชีพ | ข้อกำหนดสำหรับอาชีพต่างๆ | ระดับ | บทสนทนา เกม การออกกำลังกาย |
|
5. เพิ่มพูนความรู้ด้านอารมณ์ของคุณให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น | อารมณ์เชิงบวกและเชิงลบ ความรู้สึกอารมณ์ความคิด | การฝึกอบรม บุคลิกภาพที่กลมกลืนกัน | เทคนิคการบำบัดแบบเน้นร่างกาย |
|
6. การก่อตัวของวิถีชีวิตที่มีสุขภาพดี | ระดับ “ถ้าพรุ่งนี้มีสอบ” | มินิบรรยาย การออกกำลังกาย การสนทนา |
||
ชั้นประถมศึกษาปีที่ 10 | ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับแนวคิดของจิตใจ วิวัฒนาการของจิตใจ การแนะนำแนวคิดส่วนบุคคล บุคลิกภาพ ความเป็นปัจเจกบุคคล | ชั้นเรียน “จิตใจเป็นสมบัติของสมอง” "บุคลิกภาพ. รายบุคคล. บุคลิกลักษณะ" | บทสนทนา เกม การออกกำลังกาย สถานการณ์ปัญหา |
|
ขยายความคิดและความรู้เกี่ยวกับตัวคุณเอง โลกแห่งอาชีพ. แนวทางการเลือกอาชีพ เจาะลึกแนวคิดเรื่อง “คุณค่า” | การให้คำปรึกษาแบบกลุ่ม การดำเนินการทางจิตวิทยา “การสำรวจทางสังคมวิทยา” | กำลังเปิดใช้งานแบบสอบถาม เกม มินิบรรยาย |
||
3. การพัฒนาทักษะการนำเสนอตนเอง การพัฒนา และความรู้เชิงลึกเกี่ยวกับการรับรู้ทางสังคม | ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับแนวคิดการนำเสนอตนเอง วิธีการและเทคนิคการนำเสนอตนเอง | การฝึกอบรม “การนำเสนอด้วยตนเอง” | เกม มินิบรรยาย สถานการณ์ปัญหา |
|
ทำอย่างไรถึงจะประสบความสำเร็จ | การฝึกอบรม “ทำอย่างไรถึงจะประสบความสำเร็จ” | เทคนิค NLP |
||
ชั้นประถมศึกษาปีที่ 11 | 1. การสร้างความเข้าใจแบบองค์รวมเกี่ยวกับจิตใจและบุคลิกภาพของมนุษย์ | บุคลิกภาพเป็นระบบบูรณาการ การเชื่อมโยงระหว่างทรงกลมความรู้ความเข้าใจ อารมณ์ และคุณสมบัติการจัดประเภทของแต่ละบุคคล | ระดับ “บุคลิกภาพที่หลากหลาย” | มินิบรรยาย สถานการณ์ปัญหา |
2. ช่วยในการตัดสินใจในวิชาชีพและส่วนบุคคล | ความรู้ที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับวิชาชีพ | การให้คำปรึกษาแบบกลุ่ม | กำลังเปิดใช้งานแบบสอบถาม เกม มินิบรรยาย |
|
3. การพัฒนาทักษะการนำเสนอตนเอง การพัฒนา และความรู้เชิงลึกเกี่ยวกับการรับรู้ทางสังคม | ความรู้ที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับการรับรู้ทางสังคม แนวคิดเรื่องแรงดึงดูด ผลของการรับรู้ทางสังคม | การฝึกอบรม | เกม มินิบรรยาย สถานการณ์ปัญหา |
|
4. การก่อตัวของทักษะการกำหนดเป้าหมายและการวางแผน | แนวคิดในการตั้งเป้าหมายและการวางแผน วิธีการบรรลุเป้าหมาย | “เริ่มต้นธุรกิจอย่างไร” | การอภิปราย เกม การออกกำลังกาย |
|
5. การก่อตัวของวิถีชีวิตที่มีสุขภาพดี | ป้องกันความเหนื่อยล้าและความเครียดทางจิตใจก่อนสอบ | ระดับ “ถ้าพรุ่งนี้มีสอบ” | มินิบรรยาย การออกกำลังกาย การสนทนา |
ภาคผนวก 2
การพัฒนาบทเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 1 ในหัวข้อ “ผู้ช่วยของฉัน”
เป้า:แนะนำฟังก์ชั่นการรับรู้ (ความสนใจ, ความจำ, การคิด)
งาน:
- สร้างความคิดความสนใจ ความจำ การคิด
- อธิบายความสำคัญของหน้าที่เหล่านี้สำหรับกิจกรรมการศึกษา
- พัฒนาความสนใจความจำและการคิด
อุปกรณ์:ชายร่างเล็กที่มีชื่อของฟังก์ชั่นการรับรู้, ปริศนา, รูปภาพ "การกำจัดสิ่งที่ไม่จำเป็น", รูปภาพเพื่อการท่องจำ
ความคืบหน้าของบทเรียน
- การสื่อสารหัวข้อและวัตถุประสงค์ของบทเรียน
พวกคุณมาโรงเรียนเพื่อเรียนเมื่อไม่นานมานี้ คุณได้เรียนรู้อะไรบ้างจนถึงตอนนี้?
อะไรช่วยให้คุณเรียน?
วันนี้ฉันจะพูดเกี่ยวกับผู้ช่วยของคุณ และเรียกว่าความสนใจ ความทรงจำ การคิด (คนตัวเล็กออกไปเที่ยว)
- ส่วนสำคัญ
ความสนใจคืออะไร? นี่คือการมุ่งความสนใจไปที่วัตถุหรือกิจกรรม ทำไมคุณถึงต้องการความสนใจในชั้นเรียน? มันช่วยได้อย่างไร?
ตอนนี้เราจะเล่นเกมและดูว่าใครที่เอาใจใส่มากที่สุด
เกม "สี่องค์ประกอบ"
วัตถุประสงค์ของเกม: การพัฒนาความสนใจที่เกี่ยวข้องกับการประสานงานของผู้วิเคราะห์การได้ยินและการเคลื่อนไหว
ขั้นตอนของเกม:
เด็ก ๆ นั่งบนเก้าอี้เป็นวงกลม ตามคำสั่งของผู้นำ เด็ก ๆ จะทำการเคลื่อนไหวด้วยมือของพวกเขา
ทีม | การเคลื่อนไหวของมือ |
"โลก" | เด็กๆ วางมือลง |
"น้ำ" | เด็ก ๆ เหยียดแขนไปข้างหน้า |
"อากาศ" | เด็กๆ ยกมือขึ้น |
"ไฟ" | เด็กหมุนแขนที่ข้อข้อศอกและข้อมือ |
ผู้ช่วยคนต่อไปคือความทรงจำ มันคืออะไร? นี่คือการท่องจำการจัดเก็บและการเรียกคืนข้อมูล ทำไมคุณถึงต้องการหน่วยความจำในชั้นเรียน?
เพื่อให้ความจำของคุณดีขึ้น คุณต้องฝึกมัน ตอนนี้เราจะเล่นเกมที่ฝึกความจำ
เกม "จดจำการเคลื่อนไหว"
วัตถุประสงค์ของเกม: การพัฒนาหน่วยความจำการได้ยินของมอเตอร์
ขั้นตอนของเกม:
ผู้นำเสนอแสดงการเคลื่อนไหวของเด็ก ๆ ประกอบด้วย 3-4 การกระทำ เด็กจะต้องทำซ้ำการกระทำเหล่านี้ อันดับแรกตามลำดับที่ผู้นำแสดงให้เห็น จากนั้นในลำดับย้อนกลับ
การเคลื่อนไหว 1. นั่ง ยืน ยกแขนขึ้น ลดแขนลง
การเคลื่อนไหว 2. ยกมือขึ้นโดยให้ฝ่ามือขึ้น (“ เก็บฝน”) คว่ำฝ่ามือลง - ลดแขนไปตามลำตัว ยกแขนขึ้นข้างลำตัวในทิศทางต่างๆ
การเคลื่อนไหว 3. ขยับขาขวาไปทางขวา ขยับขาขวา ขยับขาซ้าย ขยับขาซ้าย
การเคลื่อนไหวที่ 4 นั่ง ยืน หันศีรษะไปทางขวา หันศีรษะตรง
เกม "จำลำดับ"
เด็ก ๆ จะได้รับการแสดงตัวเลขเจ็ดตัวตามลำดับเป็นเวลา 15 วินาที จากนั้นพวกเขาก็ดึงออกมาจากความทรงจำ หลังจากนั้นจะมีการตรวจสอบการดำเนินการที่ถูกต้อง
และสุดท้ายก็มีผู้ช่วยอีกคนกำลังคิด มันคืออะไร? คือความสามารถในการคิด วิเคราะห์ เปรียบเทียบ สรุป และแก้ไขปัญหา
มีงานหลายอย่างที่เสร็จสิ้นเพื่อพัฒนาความคิด
- รูปภาพจะแสดงให้เด็ก ๆ พวกเขาต้องตั้งชื่อด้วยคำทั่วไปเกี่ยวกับสิ่งที่ปรากฎบนพวกเขา
- ทายปริศนาตามธีมของโรงเรียน
- ส่วนสุดท้าย
วันนี้คุณเจอผู้ช่วยอะไรบ้าง? ทำไมคุณถึงต้องการพวกเขา?
ภาคผนวก 3
การพัฒนาบทเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 2 ในหัวข้อ “การคิด”
เป้า:ขยายความรู้เกี่ยวกับการคิด
งาน:
- ตอกย้ำแนวคิดเรื่อง “การคิด”
- พิจารณาประเภทของการคิด
- พัฒนาการดำเนินงานทางจิต
ความคืบหน้าของบทเรียน
1. การสื่อสารหัวข้อและวัตถุประสงค์ของบทเรียน
ปีที่แล้วคุณเริ่มคุ้นเคยกับฟังก์ชันการรับรู้ ผู้ช่วยของคุณ วันนี้เราจะศึกษาและพิจารณาการคิดต่อไป การคิดช่วยให้คุณเรียนรู้ไตร่ตรอง และคุณจะได้รู้ในวันนี้ว่าสิ่งนี้เกิดขึ้นได้อย่างไร
2. ส่วนหลัก
การปฏิบัติงาน
ตอนนี้เราจะทำงานภาคปฏิบัติเล็กน้อยซึ่งจะช่วยให้คุณกำหนดคุณลักษณะของการคิดของคุณได้
ฟังปัญหา Arnheim ที่คุณต้องแก้ไข:
“ตอนนี้เป็นเวลา 03:40 น.; อีกครึ่งชั่วโมงจะกี่โมง”
นักเรียนตอบคำถามในโจทย์
บอกฉันหน่อยสิว่าคุณแก้ปัญหาด้วยวิธีใด?
ผู้ที่จินตนาการถึงหน้าปัดนาฬิกาและขยับมือด้วยจิตใจใช้การคิดเชิงภาพซึ่งได้รับการพัฒนามากที่สุดสำหรับพวกเขา
สำหรับผู้ที่ใช้การดำเนินการทางคณิตศาสตร์ในการแก้ปัญหาคือ เพิ่มครึ่งชั่วโมงเป็น 3 ชั่วโมง 40 นาที การคิดด้วยวาจาและตรรกะเป็นลักษณะเฉพาะ
บ่อยครั้งที่คนที่มีความคิดเชิงภาพมักถูกเรียกว่า "ศิลปิน" - คนที่มีความสามารถที่เกี่ยวข้องกับศิลปะ และผู้ที่มีความคิดแบบมโนทัศน์คือ "นักคิด" นักตรรกวิทยา
ปัญหาสามารถแก้ไขได้ด้วยวิธีอื่น อันไหน? หยิบนาฬิกาขึ้นมาแล้วขยับเข็มนาฬิกาไปข้างหน้าครึ่งชั่วโมงแล้วดูว่าจะขนาดไหน นี่เป็นความคิดแบบไหน? มีประสิทธิภาพทางสายตา
ดังนั้นจึงมีการคิดประเภทต่างๆ เช่น การมองเห็นอย่างมีประสิทธิผล การใช้ภาพเป็นรูปเป็นร่าง และการใช้เหตุผลทางวาจา
เราจะแก้ไขปัญหาอย่างไร?
การดำเนินการทางจิตคือการกระทำทางจิตโดยอาศัยความช่วยเหลือจากกระบวนการคิด
การดำเนินงานทางจิตมีความโดดเด่นดังต่อไปนี้:
การวิเคราะห์
สังเคราะห์
การเปรียบเทียบ
ลักษณะทั่วไป
การจัดหมวดหมู่
การจัดระบบ
นามธรรม
ข้อมูลจำเพาะ
การวิเคราะห์เป็นกระบวนการแบ่งส่วนทั้งหมดออกเป็นส่วนๆ โดยแยกคุณลักษณะแต่ละส่วนและลักษณะต่างๆ ของส่วนรวมออก
งานภาคปฏิบัติรูปนี้มีสามเหลี่ยมกี่อัน?
การดำเนินการทางจิตตรงข้ามกับการวิเคราะห์คือการสังเคราะห์การสังเคราะห์เป็นกระบวนการรวมองค์ประกอบแต่ละส่วน แต่ละส่วนให้เป็นหนึ่งเดียว ซึ่งได้รับการระบุในระหว่างการวิเคราะห์
งานภาคปฏิบัติสร้างประโยคด้วยคำเหล่านี้:
- ลม, กะหล่ำปลี, แอสเพน;
- แจกัน ถ้วย ขนมปัง แสงอาทิตย์
- แก้วน้ำ มะนาว หนังสือ โทร ความอบอุ่น
การวิเคราะห์และการสังเคราะห์ปฏิบัติการทางจิตมักจะมาคู่กันเสมอ ไม่มีกิจกรรมทางจิตเช่นนั้นที่กระทำโดยการสังเคราะห์เท่านั้นหรือโดยการวิเคราะห์เท่านั้น เช่น อธิบายว่าคุณรับรู้ภาพวาดอย่างไร ก่อนอื่นเรารับรู้ภาพโดยรวม - การดำเนินการสังเคราะห์จากนั้นจึงพิจารณาว่า: รายละเอียดใดที่ศิลปินวาด, เขาใช้สีอะไร ฯลฯ – การวิเคราะห์การดำเนินงาน แต่เราไม่เหลือความรู้สึกต่อภาพว่าเป็นชุดของรายละเอียด วัตถุ สี และด้วยเหตุนี้ ในจิตสำนึกของเรา ภาพจึงกลายเป็นภาพองค์รวมเพียงภาพเดียวอีกครั้ง นั่นคือการดำเนินการของการสังเคราะห์
ตอนนี้ฉันจะแสดงให้คุณเห็นภาพวาด "Moscow Courtyard" โดย Polenov อธิบาย (นักเรียน 3-4 คนตอบ) คุณแต่ละคนอธิบายภาพต่างกัน แต่บางคนให้ความสำคัญกับรายละเอียดมากกว่า ลายเส้นของแต่ละคน ในขณะที่คนอื่นๆ อธิบายโดยทั่วไป สิ่งนี้พูดถึงลักษณะเฉพาะของกิจกรรมทางจิต
สำหรับบางคน กิจกรรมเชิงวิเคราะห์และสังเคราะห์เพียงอย่างเดียวมีลักษณะเด่นคือความโดดเด่นของการวิเคราะห์ ซึ่งแสดงออกมาในคำอธิบายและการบรรยายโดยละเอียด โดยเน้นรายละเอียด นี่เป็นการคิดแบบวิเคราะห์
สำหรับประเภทอื่นๆ การสังเคราะห์มีอิทธิพลเหนือกิจกรรมการวิเคราะห์-สังเคราะห์เพียงกิจกรรมเดียว ซึ่งแสดงออกมาในรูปแบบข้อสรุปและข้อกำหนดทั่วไปที่เฉพาะเจาะจงมากขึ้น นี่เป็นการคิดแบบสังเคราะห์
สำหรับคนอื่นๆ งานทางจิตมักดำเนินการด้วยความสามัคคีในการวิเคราะห์และการสังเคราะห์ที่กลมกลืนกัน ในขณะที่มีการสังเกตการสร้างการเล่าเรื่องและลักษณะทั่วไป คำอธิบาย และข้อสรุปที่ประสานงานกัน นี่เป็นการคิดแบบวิเคราะห์และสังเคราะห์
การดำเนินการคิดครั้งต่อไปคือการเปรียบเทียบการเปรียบเทียบคือการเปรียบเทียบสิ่งของ ปรากฏการณ์ คุณสมบัติ เพื่อระบุตัวตน (ความเหมือน) และความแตกต่าง
งานภาคปฏิบัติ
เปรียบเทียบคู่คำ ค้นหาความเหมือนและความแตกต่างให้ได้มากที่สุด
อะไรจะง่ายกว่าในการเน้นความเหมือนหรือความแตกต่าง? ทำไม
อะไรเป็นตัวกำหนดประสิทธิภาพของการเปรียบเทียบ (จากความสามารถในการวิเคราะห์)
การดำเนินการทางจิตต่อไปคือการสรุปทั่วไป เป็นกระบวนการรวมวัตถุหรือปรากฏการณ์ตามลักษณะและคุณสมบัติที่สำคัญของวัตถุหรือปรากฏการณ์ ตลอดจนรูปแบบการสะท้อนลักษณะและคุณสมบัติทั่วไปของปรากฏการณ์แห่งความเป็นจริง
งานภาคปฏิบัติ
เรียกเป็นคำเดียวทั่วไป
- สิงโต จระเข้ วัว
- ลิลลี่แห่งหุบเขา สโนว์ดรอป กุหลาบ
- ราสเบอร์รี่, วิกตอเรีย, แบล็คเบอร์รี่
- หิมะ ฝน ลูกเห็บ
- หวานขมเผ็ด
การดำเนินการสรุปข้อมูลทั่วไปจะขึ้นอยู่กับการวิเคราะห์ การสังเคราะห์ และการเปรียบเทียบ มีการระบุคุณลักษณะของวัตถุและปรากฏการณ์ วิเคราะห์ เปรียบเทียบ เลือกวัตถุและปรากฏการณ์ที่มีนัยสำคัญ และรวมเข้าด้วยกัน ผลลัพธ์ที่ได้คือลักษณะทั่วไป
- ส่วนสุดท้าย
- บอกฉันหน่อยว่าคุณใช้การผ่าตัดทางจิตอย่างไรและที่ไหน?
- คุณได้เรียนรู้อะไรใหม่ ๆ สำหรับตัวคุณเอง?