เงื่อนไขในการเข้าสังคมของเยาวชน คุณสมบัติของการขัดเกลาทางสังคมของเยาวชนรัสเซีย

ข้อความของงานถูกโพสต์โดยไม่มีรูปภาพและสูตร
ผลงานเวอร์ชันเต็มมีอยู่ในแท็บ "ไฟล์งาน" ในรูปแบบ PDF

การแนะนำ

มนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิตทางสังคม แต่เมื่อเกิดมาในสังคม เขาจะต้องผ่านกระบวนการที่ยาวนานในการรวมเข้ากับสังคมเพื่อที่จะกลายเป็นสมาชิกของสังคมที่เต็มเปี่ยมและเต็มเปี่ยม เพื่อจุดประสงค์นี้สังคมจึงได้สร้างสถาบันการศึกษาสำหรับคนรุ่นใหม่ ได้แก่ โรงเรียนอนุบาล โรงเรียน สถาบันการศึกษาระดับสูง กองทัพบก สาระสำคัญของการขัดเกลาทางสังคมของคนหนุ่มสาวคือการบูรณาการเข้ากับสังคมผ่านการดูดซึมของบรรทัดฐานและกฎเกณฑ์ที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปตลอดจนการสร้างความสัมพันธ์และความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลของตนเองผ่านกิจกรรมที่กระตือรือร้น ภารกิจหลักของบุคคลในกระบวนการนี้คือการเป็นส่วนหนึ่งของสังคมโดยที่ยังคงมีบุคลิกภาพที่ครบถ้วน

ในความเห็นของเรา ความเกี่ยวข้องของหัวข้อนี้อยู่ที่ความจริงที่ว่าในปัจจุบันเมื่อความสัมพันธ์ทางสังคมและสถาบันทางสังคมทั้งหมดมีการเปลี่ยนแปลงอย่างรุนแรงในประเทศของเรา การศึกษาลักษณะเฉพาะของการขัดเกลาทางสังคมของเยาวชนกำลังได้รับความนิยมเป็นพิเศษและ ปัญหาเร่งด่วนที่ดึงดูดความสนใจไม่เพียงแต่นักวิทยาศาสตร์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงครู ผู้ปกครอง และวัยรุ่นด้วย

ปัญหาของหัวข้อนี้คือการเกิดขึ้นของทิศทางใหม่และการเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงในแนวโน้มดั้งเดิมในการขัดเกลาทางสังคมของคนรุ่นใหม่ในสังคมเปลี่ยนผ่านสมัยใหม่ได้นำไปสู่การเพิ่มขึ้นของจำนวนคนหนุ่มสาวที่นำไปสู่วิถีชีวิตทางสังคมและผิดศีลธรรม

ความสนใจของเราในประเด็นนี้อธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าเราเป็นหนึ่งในตัวแทนของคนหนุ่มสาวยุคใหม่ที่กำลังประสบกับกระบวนการเปลี่ยนแปลงใหม่ในสังคม และเนื่องจากการเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงในโลกส่งผลกระทบเชิงบวกอย่างมากต่อการพัฒนาของคนหนุ่มสาวเสมอไป เราจึงต้องการเปิดเผยปัญหานี้อย่างละเอียดเพื่อที่จะได้รู้ว่าอะไรสามารถขัดขวางวิถีชีวิตของเราและเส้นทางของเพื่อนร่วมงานของเราได้

วัตถุประสงค์งานของเราคือการพิจารณากระบวนการขัดเกลาทางสังคมของเยาวชนในสังคมรัสเซียยุคใหม่เพื่อระบุปัญหาหลักและโอกาสในการขัดเกลาทางสังคมของเยาวชนในรัสเซีย

เราได้จัดเตรียมสิ่งต่อไปนี้ งาน:

    กำหนดการขัดเกลาทางสังคม

    พิจารณาปัจจัยที่มีอิทธิพลต่อการเข้าสังคม

    วิเคราะห์กระบวนการสร้างบุคลิกภาพ

    แสดงอิทธิพลของปัจจัยทางเศรษฐกิจและสังคมการเมืองที่มีต่อการขัดเกลาทางสังคมของเยาวชน

    กำหนดบทบาทของการขัดเกลาทางสังคมของเยาวชนสำหรับอนาคตของรัสเซีย

และต่อไปนี้จะใช้ วิธีการวิจัย:

    การวิเคราะห์เชิงทฤษฎีของวรรณคดี

    ข้อสังเกต

เยาวชนเป็นเป้าหมายของการศึกษา

เชื่อกันว่าบุคคลจะมีวุฒิภาวะทางร่างกายเมื่ออายุเฉลี่ย 14 ปี ในยุคนี้ ในสังคมโบราณ เด็กๆ จะได้รับพิธีกรรม การเริ่มต้น— การเริ่มต้นสู่จำนวนสมาชิกผู้ใหญ่ของชนเผ่า

อย่างไรก็ตาม เมื่อสังคมก้าวหน้าและซับซ้อนมากขึ้น การได้รับการพิจารณาให้เป็นผู้ใหญ่ต้องใช้มากกว่าวุฒิภาวะทางกายภาพ เป็นที่คาดหวังกันว่าบุคคลที่ประสบความสำเร็จควรได้รับความรู้ที่จำเป็นเกี่ยวกับโลกและสังคม ได้รับทักษะทางวิชาชีพ และเรียนรู้ที่จะหาเลี้ยงชีพด้วยตนเองและครอบครัวอย่างอิสระ เนื่องจากปริมาณความรู้และทักษะได้เพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่องตลอดประวัติศาสตร์ ช่วงเวลาของการได้รับสถานะผู้ใหญ่จึงค่อยๆ ถูกผลักกลับไปสู่ยุคต่อมา ปัจจุบันช่วงเวลานี้ตรงกับประมาณ 25 ปี

เมื่อฉันยังเด็กเป็นเรื่องปกติที่จะเรียกช่วงเวลาในชีวิตของบุคคลตั้งแต่ 14 ถึง 25 ปี - ระหว่างวัยเด็กและวัยผู้ใหญ่

เยาวชน- นี่คือคนรุ่นหนึ่งที่ต้องผ่านช่วงของการเติบโตเช่น การก่อตัวของบุคลิกภาพการดูดซึมความรู้ค่านิยมทางสังคมและบรรทัดฐานที่จำเป็นเพื่อที่จะเป็นสมาชิกของสังคมที่เต็มเปี่ยมและเต็มเปี่ยม

หากเราพิจารณาเยาวชนจากมุมมองของการเป็นผู้นำ ช่วงเวลานี้ย่อมมาถึงจุดสิ้นสุด การศึกษา(กิจกรรมการศึกษา) และการเข้าสู่ ชีวิตการทำงาน.

พิจารณาแนวคิดที่ยากลำบากนี้จากมุมมองของวิทยาศาสตร์ต่างๆ:

    จากมุมมองทางจิตวิทยา ความเยาว์วัยคือช่วงเวลาแห่งการได้มาซึ่ง "ฉัน" ของตัวเองโดยสร้างบุคคลให้เป็นบุคคลและมีบุคลิกภาพที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว กระบวนการค้นหาวิธีพิเศษของคุณเองเพื่อบรรลุความสำเร็จและความสุข

    จากมุมมองของกฎหมายเยาวชน - เวลาแห่งวัย (ในรัสเซีย - 18 ปี) บุคคลที่เป็นผู้ใหญ่ได้รับความสามารถทางกฎหมายเต็มจำนวน เช่น โอกาสที่จะได้รับสิทธิทั้งหมดของพลเมือง (สิทธิในการลงคะแนนเสียงสิทธิในการแต่งงานตามกฎหมาย ฯลฯ ) ในขณะเดียวกันชายหนุ่มก็รับหน้าที่รับผิดชอบบางอย่างรวมถึงการปฏิบัติตามกฎหมายจ่ายภาษีดูแลครอบครัวพิการ สมาชิกและปกป้องปิตุภูมิ

    จากมุมมองทางปรัชญาทั่วไป เยาวชนถือเป็นช่วงเวลาแห่งโอกาส ช่วงเวลาแห่งการมองไปสู่อนาคต วัยเยาว์เป็นช่วงเวลาที่ยังไม่มีอะไรเกิดขึ้น เมื่อทุกสิ่งสามารถทำได้และทำได้

จากลักษณะทั้งหมดนี้เราสามารถพูดได้ว่า ความเยาว์- นี่คือช่วงเวลาแห่งเส้นทางชีวิตของเราเมื่อบุคคลได้รู้จักตัวเอง และลักษณะนิสัยถูกกำหนดโดยการรวมกันของ (1) ลักษณะอายุ (2) ลักษณะสถานะทางสังคม และ (3) การแต่งหน้าทางจิตวิทยาพิเศษ

การเข้าสังคมของเยาวชน

ดังที่เราได้กล่าวไปแล้ว ประการแรกเยาวชนคือการก่อตัวของอุดมคติ การพัฒนาบรรทัดฐานและทัศนคติทางสังคม การได้มาซึ่งทักษะที่ช่วยให้ดำรงอยู่และทำงานได้ประสบความสำเร็จในสังคม มาดูกระบวนการนี้กันดีกว่า ในโลกสมัยใหม่ กระบวนการนี้มักเรียกว่าการเข้าสังคม

ในพจนานุกรมต่างๆ การขัดเกลาทางสังคมหมายถึง:

    “ กระบวนการดูดกลืนโดยแต่ละบุคคลตลอดชีวิตของเขาในบรรทัดฐานทางสังคมและคุณค่าทางวัฒนธรรมของสังคมที่เขาอยู่”

    “เป็นกระบวนการดูดซึมและการพัฒนาต่อไปโดยบุคคลที่มีประสบการณ์ทางสังคมวัฒนธรรม”

    “กระบวนการสร้างบุคลิกภาพ การเรียนรู้ และการซึมซับของบุคคลตามค่านิยม บรรทัดฐาน ทัศนคติ รูปแบบพฤติกรรมที่มีอยู่ในสังคม ชุมชนสังคม กลุ่มหนึ่ง”

    เป็น “กระบวนการที่ซับซ้อนและหลากหลายแง่มุมในการรวมบุคคลเข้าไว้ในการปฏิบัติทางสังคม การได้มาซึ่งคุณสมบัติทางสังคม การดูดซึมประสบการณ์ทางสังคม และการตระหนักถึงแก่นแท้ของตนเองผ่านการบรรลุบทบาทบางอย่างในกิจกรรมเชิงปฏิบัติ”

ปัจจัยหลักที่มีอิทธิพลต่อการเข้าสังคม

ในโลกสมัยใหม่ มีปัจจัยและปัญหามากมายที่มีอิทธิพลต่อกระบวนการของการได้รับทักษะที่จำเป็นสำหรับการใช้ชีวิตในสังคมอย่างเต็มรูปแบบ

พิจารณาปัจจัยที่มีอิทธิพลหลักเหล่านี้:

    พลังทางเศรษฐกิจส่วนใหญ่มีอิทธิพลต่อสถานการณ์ของคนหนุ่มสาว ส่วนใหญ่ คนหนุ่มสาวมีฐานะการเงินไม่ดีนักไม่มีบ้านเป็นของตัวเอง และถูกบังคับให้ต้องพึ่งพาความช่วยเหลือทางการเงินจากพ่อแม่ของเธอ ความปรารถนาที่จะได้รับการศึกษาทำให้การเริ่มต้นชีวิตการทำงานล่าช้าไปสู่วัยที่เป็นผู้ใหญ่มากขึ้น และการขาดประสบการณ์และความรู้ทำให้ผู้คนไม่สามารถได้รับตำแหน่งงานที่ได้รับค่าตอบแทนสูง ค่าจ้างของคนหนุ่มสาวต่ำกว่าค่าจ้างเฉลี่ยมาก

    ปัจจัยทางจิตวิญญาณสำคัญไม่น้อย ในยุคปัจจุบันมีความรุนแรงมากขึ้น กระบวนการสูญเสียหลักศีลธรรม, การพังทลายของบรรทัดฐานและค่านิยมดั้งเดิม คนหนุ่มสาวในฐานะกลุ่มทางสังคมในช่วงเปลี่ยนผ่านและไม่มั่นคง มีความเสี่ยงมากที่สุดต่อแนวโน้มเชิงลบในยุคของเรา ดังนั้นคุณค่าของแรงงาน เสรีภาพ ประชาธิปไตย ความอดทนอดกลั้นระหว่างชาติพันธุ์จึงค่อย ๆ ลดลง และค่านิยมที่ "ล้าสมัย" เหล่านี้จะถูกแทนที่ด้วย ทัศนคติของผู้บริโภคต่อโลก,ความเป็นอยู่เป็นฝูง.

    ปัญหาที่สำคัญที่สุดยังคงอยู่ ปัญหาของพ่อและลูก"เกี่ยวข้องกับความขัดแย้งทางค่านิยมระหว่างเยาวชนกับคนรุ่นพี่ ในวัฒนธรรมประเภทใดก็ตาม ครอบครัวเป็นหน่วยหลักที่ทำให้เกิดการขัดเกลาทางสังคมของแต่ละบุคคล ในสังคมยุคใหม่ การขัดเกลาทางสังคมมักเกิดขึ้นในครอบครัวขนาดเล็กเป็นหลัก ตามกฎแล้วเด็กจะเลือกวิถีชีวิตหรือพฤติกรรมที่มีอยู่ในพ่อแม่และครอบครัวของเขา

ความสัมพันธ์ระหว่างรุ่น

ในความเห็นของเรา ปัจจัยที่สำคัญที่สุดในกระบวนการพัฒนาบุคลิกภาพคือความสัมพันธ์ระหว่างรุ่น เป็นความสัมพันธ์ระหว่าง "พ่อกับลูก" ที่สมควรได้รับความสนใจเป็นพิเศษในงานของเรา

ขณะนี้ความสัมพันธ์ระหว่างรุ่นมีสามประเภท:

    ภายหลังเป็นรูปเป็นร่าง -มีมายาวนาน มีโครงร่างที่ชัดเจน เป็นรูปเป็นร่างเป็นรูปความคิดและพฤติกรรมที่เป็นนิสัยและมั่นคง และบ่งบอกถึงการวางแนวต่อค่านิยมในอดีตและดั้งเดิม คนหนุ่มสาวเรียนรู้จากประสบการณ์ของคนรุ่นก่อน การพัฒนาวัฒนธรรมหลังอุปมาอุปมัยเป็นไปอย่างช้าๆ นวัตกรรมต่างๆ มีความยากลำบากในการดำเนินไป

    เป็นรูปเป็นร่าง- อยู่ในกระบวนการสร้างโดยเน้นที่ปัจจุบัน ทั้งคนหนุ่มสาวและผู้ใหญ่ต่างเชื่อมโยงการกระทำของตนกับความทันสมัยที่เปลี่ยนแปลงไป การเข้าสังคมเกิดขึ้นส่วนใหญ่ในกระบวนการสื่อสารกับคนรอบข้าง วัฒนธรรมต่อต้านเยาวชนเกิดขึ้น

    ล่วงหน้า- ยังไม่กำหนด มุ่งเป้าไปที่อนาคต ค่านิยมและแบบเหมารวมเก่าๆ ถูกละทิ้งเพราะประสบการณ์ในอดีตกลายเป็นสิ่งไร้ประโยชน์หรือเป็นอันตราย คนรุ่นเก่าเรียนรู้จากคนหนุ่มสาวมากขึ้น

เห็นได้ชัดว่าคำถามไหนดีกว่า - ค่านิยมของพ่อหรือค่านิยมของลูก - ไม่มีคำตอบที่ชัดเจน แต่ถึงกระนั้นก็ต้องบอกว่าในสังคมที่พัฒนาอย่างต่อเนื่องและยั่งยืนค่านิยมของคนรุ่นเก่ายังเป็นที่ต้องการ แต่ในภาวะวิกฤติทางสังคมที่ลึกล้ำเราต้องละทิ้งค่านิยมที่ล้าสมัยมากมายและเริ่มค้นหาสิ่งใหม่ ๆ แนวปฏิบัติที่สอดคล้องกับสภาพความเป็นอยู่ที่เปลี่ยนแปลงไป

แนวโน้มการพัฒนาวัฒนธรรมเยาวชน

เยาวชนในฐานะกลุ่มประชากรพิเศษมีลักษณะเฉพาะโดยมีคุณสมบัติหลักดังต่อไปนี้:

    ความคล่องตัวทางสังคมในระดับสูง

    การค้นหาสถานที่ของตนเองในโครงสร้างทางสังคม วิถีชีวิตที่น่าพึงพอใจ

    การเรียนรู้วิชาชีพและโอกาสในการทำงาน

    การดูดซึมและการประเมินเชิงวิพากษ์ของบรรทัดฐาน ค่านิยม มาตรฐานพฤติกรรมที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป

    การเคลื่อนย้ายดินแดน

    ความไม่มั่นคงและความขัดแย้งภายในของจิตใจ

    มุมมองทางสังคม การเมือง วัฒนธรรมสุดโต่ง

    ความปรารถนาที่จะโดดเด่น แตกต่างจากผู้อื่น

    การสมาคมในกลุ่มที่ไม่เป็นทางการและไม่เป็นทางการตามความสนใจและงานอดิเรก

    การดำรงอยู่ของวัฒนธรรมย่อยของเยาวชนโดยเฉพาะ

ดังนั้นจึงสามารถระบุแนวโน้มในการพัฒนาวัฒนธรรมเยาวชนดังต่อไปนี้:

1. ภาวะวิกฤตของสังคมได้นำไปสู่การแบ่งชั้นและการแบ่งขั้วของกลุ่มสังคมเยาวชนและชั้นต่างๆ ในแง่ของความเป็นอยู่ที่ดีทางวัตถุ คุณภาพชีวิต และด้วยเหตุนี้ ในแง่ของระดับการพัฒนาสินค้าทางวัฒนธรรม ระบบวัฒนธรรมรูปแบบที่เข้าถึงได้จำนวนมากที่มีอยู่ก่อนหน้านี้ได้ล่มสลายลง การกระจายผลประโยชน์ในด้านวัฒนธรรมเยาวชนเกิดขึ้นตามหลักความสามารถในการจ่าย.

2. การแปรรูปวัตถุทางวัฒนธรรมได้นำไปสู่ความจริงที่ว่า สถานที่หลักสำหรับคนหนุ่มสาวที่จะใช้เวลาว่างคือกลายเป็นถนนทางเข้ามากขึ้นเรื่อยๆและอพาร์ทเมนต์ของบุคคลซึ่งเป็นผลมาจากความต้องการพักผ่อน พักผ่อน และลดค่าวัสดุสำหรับการพักผ่อนในบ้าน

3. ผลลัพธ์ประการหนึ่งของวิกฤตการณ์ครั้งนี้คือความตึงเครียดทางสังคมและจิตวิทยาที่เพิ่มขึ้น ซึ่งแสดงให้เห็นในพฤติกรรมเบี่ยงเบนของคนหนุ่มสาวที่เพิ่มขึ้นในด้านหนึ่ง และในปัญหาสุขภาพอีกด้านหนึ่ง ความปรารถนาที่จะบรรเทาสภาวะเหล่านี้ทำให้คนหนุ่มสาวพยายามหลีกหนีจากปัญหาชีวิตด้วยความช่วยเหลือจาก เวทย์มนต์ ศาสนา การติดยา การฆ่าตัวตาย. จากภายใน ความต้องการของคนหนุ่มสาวในการระงับอารมณ์เครียดที่รุนแรงกำลังทวีความรุนแรงขึ้น และการค้นหาหนทางและกลไกของ "สันติภาพ" เป็นสิ่งสำคัญมาก

ดังนั้นความเป็นจริงสมัยใหม่จึงทำให้ชายหนุ่มต้องเผชิญหน้ากับปัญหามากมาย สิ่งเหล่านี้ถูกกำหนดโดยกระแสมหภาค (การเปลี่ยนแปลงทางอารยธรรมทั่วไป ธรรมชาติของการพัฒนาทางการเมืองและเศรษฐกิจของรัสเซีย ฯลฯ ) และการคำนวณที่ผิดพลาดในนโยบายเยาวชนของรัฐ

เยาวชนยุคใหม่สนใจอะไร?

จากผลการสำรวจพบว่าอินเทอร์เน็ตมีความสนใจเป็นอันดับแรก ทำไม ปัจจุบันคนรุ่นใหม่ไม่สามารถจินตนาการถึงชีวิตโดยปราศจากเครือข่ายโซเชียลและแหล่งข้อมูลทางอินเทอร์เน็ตอื่นๆ อินเทอร์เน็ตถูกใช้ในทุกด้านของชีวิต (การศึกษา การทำงาน การสื่อสาร) แน่นอนว่าอินเทอร์เน็ตเป็นสิ่งจำเป็นและมีประโยชน์ แต่ไม่ว่าในกรณีใดเราไม่ควรลืมโลกแห่งความเป็นจริง นอกจากอินเทอร์เน็ตแล้ว คลับและโรงภาพยนตร์ยังเป็นความบันเทิงยอดนิยมในหมู่คนหนุ่มสาว

สถานที่ที่สองมอบให้กับการสื่อสาร การสื่อสารของคนหนุ่มสาวมีความแตกต่างจากการสื่อสารกับคนรุ่นเก่าอย่างเห็นได้ชัด พวกเขามีความสนใจ มุมมองชีวิต มีความคิดเห็นเป็นของตัวเอง ซึ่งอาจเป็นเรื่องยากที่จะท้าทาย หัวข้อสนทนายอดนิยม: ดนตรี ภาพยนตร์ งานอดิเรก รถยนต์ แฟชั่น

เงินเป็นอีกส่วนหนึ่งในชีวิตของเรา จึงไม่น่าแปลกใจที่เยาวชนในปัจจุบันกำลังคิดถึงรายได้ในอนาคตของตนเอง

เรามาพูดคุยแยกกันเกี่ยวกับความนิยมของกีฬาในหมู่คนหนุ่มสาว ตอนนี้มันมีความสำคัญมากขึ้นกว่าเดิม คนรุ่นเราสนใจเรื่องนี้มาก ฟุตบอล ฮอกกี้ วอลเลย์บอล บาสเก็ตบอลเป็นกีฬายอดนิยมในหมู่คนหนุ่มสาว

คนหนุ่มสาวสนใจอะไรอีก? ไม่ต้องสงสัยเลยว่าการศึกษา ศิลปะสมัยใหม่ และเทรนด์แฟชั่นเป็นสิ่งที่ควรค่าแก่การสังเกต แต่น่าเสียดายที่หลายคนดื่มเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ เครื่องดื่มชูกำลัง และสูบบุหรี่

คนรุ่นใหม่พยายามสร้างชีวิตที่สวยงามและไร้กังวลให้กับตัวเอง แต่เพื่อให้บรรลุเป้าหมายทั้งหมดนี้ คุณต้องใช้ความพยายามอย่างมาก เราคืออนาคตของประเทศของเรา และจะต้องดำเนินชีวิตตามคำจำกัดความนี้ บรรลุจุดสูงสุดใหม่ ปรับปรุง และปูทางไปสู่ความสุขในวันพรุ่งนี้!

พฤติกรรมเบี่ยงเบน

น่าเสียดายที่พฤติกรรมของวัยรุ่นไม่สอดคล้องกับบรรทัดฐานเสมอไป สิ่งนี้แสดงให้เห็นได้จากการใช้ยาเสพติดและแอลกอฮอล์ การปฏิบัติต่อสิ่งแวดล้อมอย่างรุนแรง และการก่อกวน ทั้งหมดนี้สามารถนำมาประกอบกับแนวคิดเดียว - แนวคิดของ "พฤติกรรมเบี่ยงเบน"

พฤติกรรมเบี่ยงเบนคือพฤติกรรมที่เบี่ยงเบนไปจากบรรทัดฐานและมาตรฐานทั่วไป เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป และเป็นที่ยอมรับ

พฤติกรรมเชิงลบที่เบี่ยงเบนจะถูกกำจัดโดยการใช้มาตรการลงโทษทั้งที่เป็นทางการและไม่เป็นทางการ (การรักษา การแยกตัว การแก้ไข การลงโทษผู้กระทำความผิด) ปัญหาพฤติกรรมเบี่ยงเบนเป็นปัญหาสำคัญที่ดึงดูดความสนใจนับตั้งแต่การเกิดขึ้นของสังคมวิทยา

สาเหตุของพฤติกรรมเบี่ยงเบนของวัยรุ่นเกิดจากการกำกับดูแลไม่เพียงพอ ขาดความสนใจจากผู้เป็นที่รัก ความวิตกกังวลและกลัวการลงโทษ การเพ้อฝัน และการฝันกลางวัน ในความปรารถนาที่จะหนีจากการดูแลของครูและผู้ปกครอง ในการปฏิบัติที่โหดร้ายจาก สหายทั้งหลาย ด้วยความปรารถนาอันแรงกล้าที่จะเปลี่ยนแปลงสภาพแวดล้อมอันน่าเบื่อหน่าย

ฉันอยากจะสังเกตอาการโรคพิษสุราเรื้อรังและการติดยาเสพติดในระยะเริ่มแรกของวัยรุ่นด้วย ในบรรดาวัยรุ่นที่กระทำผิด ส่วนใหญ่คุ้นเคยกับยาเสพติดและการใช้แอลกอฮอล์ในทางที่ผิด แรงจูงใจในการใช้งานดังกล่าวคือความปรารถนาที่จะอยู่ร่วมกับผู้อื่นและเป็นผู้ใหญ่ เพื่อตอบสนองความอยากรู้อยากเห็น หรือเพื่อเปลี่ยนสภาพจิตใจของตนเอง ในครั้งต่อๆ ไป พวกเขาเสพยาและดื่มเพื่ออารมณ์ร่าเริง รวมไปถึงเพื่อความมั่นใจในตนเองและผ่อนคลาย การเกิดขึ้นของการติดเป็นกลุ่มจนเมามายในการพบปะเพื่อนฝูงถือเป็นภัยคุกคามจากโรคพิษสุราเรื้อรัง และความปรารถนาในการใช้ยาของวัยรุ่นก็เป็นสัญญาณเริ่มต้นของการติดยา

พฤติกรรมเบี่ยงเบนของวัยรุ่นมีลักษณะเฉพาะต่อวัตถุและความเป็นอยู่ส่วนบุคคล ตลอดจนต่อชีวิตตามหลักการ "วิธีที่ฉันต้องการ" โดยแสดงตนด้วยวิธีใด ๆ และไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตาม ในกรณีส่วนใหญ่ คนหนุ่มสาวไม่ได้ถูกขับเคลื่อนด้วยความปรารถนาที่จะสนองความต้องการและผลประโยชน์ของตนเองด้วยวิธีทางอาญา แต่ถูกดึงดูดให้เข้าร่วมในบริษัทเพื่อให้ได้รับการพิจารณาว่ากล้าหาญ การเบี่ยงเบนของวัยรุ่นเป็นปรากฏการณ์ทั่วไปที่มาพร้อมกับกระบวนการของวุฒิภาวะและการขัดเกลาทางสังคม โดยเพิ่มขึ้นตลอดช่วงวัยรุ่นและลดลงหลังจากผ่านไป 18 ปี

พฤติกรรมเบี่ยงเบนของวัยรุ่น ได้แก่ ต่อต้านสังคม ต่อต้านวินัย ผิดกฎหมาย และก้าวร้าวอัตโนมัติ (ทำร้ายตัวเองและฆ่าตัวตาย) การกระทำถูกกำหนดโดยการเบี่ยงเบนต่างๆ ในการพัฒนาบุคลิกภาพ บ่อยครั้งที่การเบี่ยงเบนเหล่านี้รวมถึงปฏิกิริยาของเด็กต่อสถานการณ์ชีวิตที่ยากลำบาก

สาเหตุของการเบี่ยงเบนของวัยรุ่นสัมพันธ์กับสภาพการเลี้ยงดูลักษณะของการพัฒนาทางกายภาพและสภาพแวดล้อมทางสังคม

การตำหนิและคำใบ้จากผู้อื่นเกี่ยวกับรูปลักษณ์ภายนอก ตลอดจนความอึดอัดใจ กระตุ้นให้เกิดอารมณ์รุนแรงและบิดเบือนพฤติกรรม การเกิดขึ้นของพฤติกรรมเบี่ยงเบนนั้นพิจารณาจากลักษณะทางจิตวิทยา ลักษณะของพฤติกรรมเบี่ยงเบนของวัยรุ่นจะสังเกตได้ในอารมณ์ที่ไม่มั่นคงของวัยรุ่น

ดังนั้นการพัฒนาบุคลิกภาพของวัยรุ่นจึงดำเนินการภายใต้อิทธิพลของสังคมและวัฒนธรรมและเกี่ยวข้องโดยตรงกับเศรษฐกิจ

บทสรุป

ในขณะที่ทำงานในการศึกษานี้ เราได้ศึกษากระบวนการขัดเกลาทางสังคม ลักษณะและระยะของมัน และพวกเขาสรุปว่าคำว่า "การเข้าสังคม" หมายถึงจำนวนทั้งสิ้นของกระบวนการทางสังคมทั้งหมดที่บุคคลซึมซับและทำซ้ำระบบความรู้ บรรทัดฐาน และค่านิยมบางอย่างที่อนุญาตให้เขาทำหน้าที่ในฐานะสมาชิกเต็มรูปแบบของสังคม

เราศึกษาคุณลักษณะของกระบวนการขัดเกลาทางสังคมของเยาวชนและปัญหาที่คนรุ่นใหม่เผชิญในระหว่างการขัดเกลาทางสังคม

เราได้ข้อสรุปว่าในระหว่างการปฏิรูปสังคมรัสเซีย เยาวชนยุคใหม่ในฐานะกลุ่มสังคมต้องเผชิญกับปัญหาในการตัดสินใจด้วยตนเอง การหางาน การได้รับสถานะทางสังคมที่รับประกัน และได้รับการศึกษาที่มีคุณภาพ

โดยสรุป เราสามารถพูดได้ว่าการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในสังคมส่งผลกระทบต่อชีวิตทุกด้าน โดยเฉพาะคนรุ่นใหม่ คนหนุ่มสาวถูกบังคับให้ปรับตัวเข้ากับการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้อยู่ตลอดเวลา ในเรื่องนี้ปัญหาใหม่เกิดขึ้นในกระบวนการขัดเกลาทางสังคมดังนั้นในสังคมรัสเซียยุคใหม่จึงมีความจำเป็นเร่งด่วนในการทำความเข้าใจปัญหาหลักของการขัดเกลาทางสังคมของเยาวชน

บรรณานุกรม

    อาซาโรวา อาร์.เอ็น. รูปแบบการสอนการจัดเวลาว่างให้นักศึกษา // การสอน. - 2548. - ฉบับที่ 1, หน้า 27-32.

    Voronkov S.G., Ivanenkov S.P., Kuszhanova A.Zh. การเข้าสังคมของเยาวชน: ปัญหาและโอกาส โอเรนบูร์ก, 1993.

    Grigoriev S.I., Guslyakova L.G., Gusova S.A. งานสังคมสงเคราะห์กับเยาวชน: หนังสือเรียนสำหรับนักศึกษา / S.I. Grigoriev, L.G. Guslyakova, S.A. กูโซวา. - อ.: การ์ดาริกิ 2551 - 204 หน้า

    ซาสลาฟสกายา ที.ไอ. การแบ่งชั้นของสังคมรัสเซียยุคใหม่ กระดานข่าว การตรวจสอบโดย VTsIOM - 1996. - อันดับ 1. - ป.7-15.

    การาฟ A.M. การขัดเกลาทางสังคมของเยาวชน: ลักษณะระเบียบวิธีของการศึกษา มนุษยศาสตร์และวิทยาศาสตร์เศรษฐกิจสังคม - พ.ศ. 2548 ลำดับที่ 3. หน้า 124-128.

    Kovaleva A.I., Lukov V.A. สังคมวิทยาของเยาวชน: ประเด็นทางทฤษฎี - อ.: โซเซียม, 1999. - 325 วิ

    เยาวชนยุคใหม่: ปัญหาและโอกาสในการพัฒนา [ข้อความ] // เนื้อหาของการประชุมทางวิทยาศาสตร์และการปฏิบัติของนักศึกษาระหว่างมหาวิทยาลัยนานาชาติที่อุทิศให้กับปีแห่งเยาวชนในสหพันธรัฐรัสเซีย - อ.: สถาบันความสัมพันธ์ทางสังคมและมนุษยธรรมระหว่างประเทศ - 2555 - 240 น.

สถาบันการศึกษาของรัฐบาลกลาง

การศึกษาวิชาชีพชั้นสูง

มหาวิทยาลัยเกษตรกรรมแห่งรัฐโอเรนเบิร์ก

คณะนิติศาสตร์

ภาควิชาสังคมวิทยาและสังคมสงเคราะห์

งานหลักสูตร

การขัดเกลาทางสังคมของเยาวชนในสังคมรัสเซียยุคใหม่

สมบูรณ์:

นักศึกษากฎหมาย

แผนกสังคมสงเคราะห์

21สังคม กลุ่ม Iskindirov R.K.

ตรวจสอบแล้ว:

ครู Spasenkova S.V.

โอเรนเบิร์ก 2007

บทนำ……………………………………………………………………………………...2

    แง่มุมทางทฤษฎีของการขัดเกลาทางสังคม…………………………………4

    1. บทบัญญัติพื้นฐานของทฤษฎีการขัดเกลาทางสังคม…………………............4

      ระยะของการขัดเกลาทางสังคม………………………………………………………...…...5

      แนวทางพื้นฐานในการเข้าสังคมเป็นระยะ……….....8

    การขัดเกลาทางสังคมของเยาวชนในสังคมรัสเซียยุคใหม่............14

    1. ช่องทางการขัดเกลาทางสังคมของเยาวชนรัสเซียยุคใหม่…….….14

      กลไกการเข้าสังคมของคนหนุ่มสาว………………...20

      ปัญหาการเข้าสังคมของเยาวชนในยุคปัจจุบัน

สังคมรัสเซีย…………………………………………………………….22

สรุป………………………………………………………………………...…..27

รายการอ้างอิง……………………………………………………….…..30

ภาคผนวกหมายเลข 1…………………………………………………………….…32

ภาคผนวกที่ 2 …………………………………………………………….....35

การแนะนำ

การวิเคราะห์ปัญหาและคุณลักษณะของการขัดเกลาทางสังคมของเยาวชนไม่สามารถเริ่มต้นได้ด้วยการชี้แจงแนวคิดเรื่อง "เยาวชน" ในความคิดของฉัน เยาวชนไม่ได้เป็นเพียงอนาคตเท่านั้น แต่ยังเป็น "ปัจจุบันที่มีชีวิต" และสิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่าคนรุ่นใหม่ในปัจจุบันกำหนดเนื้อหาและลักษณะของอนาคตได้มากเพียงใด มี "จิตวิญญาณของสิ่งใหม่" มากเพียงใด เวลา." แต่ควรให้แนวคิดทางวิทยาศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจงมากขึ้นเกี่ยวกับ "เยาวชน" ดังนั้นเยาวชนคือกลุ่มประชากรทางสังคมและสังคมที่มีลักษณะเฉพาะอายุคุณสมบัติทางสังคมและจิตวิทยาและคุณค่าทางสังคมซึ่งถูกกำหนดโดยระดับของการพัฒนาทางเศรษฐกิจและสังคมวัฒนธรรมและลักษณะของการขัดเกลาทางสังคมในสังคมรัสเซีย 1 นั่นคือ ในบรรดาปัจจัยต่างๆ ของคำจำกัดความทางสังคมวิทยาของ "เยาวชน" นักวิจัยเน้นที่: การจำกัดอายุและลักษณะทางสังคมและจิตวิทยา ลักษณะเฉพาะของสถานะทางสังคม บทบาทหน้าที่ พฤติกรรมทางสังคมวัฒนธรรม กระบวนการของการขัดเกลาทางสังคมเป็นเอกภาพของการปรับตัวทางสังคมของเยาวชนและปัจเจกบุคคล 2

ปัญหาของหัวข้อนี้คือการเกิดขึ้นของการเปลี่ยนแปลงใหม่และรุนแรงในช่องทางดั้งเดิมของการขัดเกลาทางสังคมของคนรุ่นใหม่ในสังคมเปลี่ยนผ่านสมัยใหม่ได้นำไปสู่การเพิ่มขึ้นของจำนวนคนหนุ่มสาวที่นำไปสู่วิถีชีวิตทางสังคมและผิดศีลธรรม ด้วยเหตุผลหลายประการและในระดับที่แตกต่างกัน สิ่งเหล่านี้รวมถึง: คนพิการ ผู้ติดสุรา คนเร่ร่อน “ขอทานมืออาชีพ” และบุคคลที่รับโทษจำคุกในสถาบันราชทัณฑ์ ในขณะนี้ การทำให้เป็นก้อนและการทำให้เป็นอาชญากรของเยาวชนกำลังเกิดขึ้น

ความเกี่ยวข้องของหัวข้อนี้ในความคิดของฉันคือในปัจจุบันเมื่อความสัมพันธ์ทางสังคมและสถาบันทางสังคมทั้งหมดมีการเปลี่ยนแปลงอย่างรุนแรงในประเทศของเรา การศึกษาลักษณะเฉพาะของการขัดเกลาทางสังคมของเยาวชนกำลังกลายเป็นปัญหาการวิจัยที่ได้รับความนิยมและเกี่ยวข้องโดยเฉพาะ ซึ่งดึงดูดความสนใจไม่เพียงแต่จากนักวิทยาศาสตร์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้ปฏิบัติงานในระดับต่างๆ ตั้งแต่นักการเมืองไปจนถึงครูและผู้ปกครอง

ในเรื่องนี้วัตถุประสงค์ที่มุ่งเป้าไปที่งานหลักสูตรนี้สามารถกำหนดขึ้นเพื่อวิเคราะห์ลักษณะเฉพาะและลักษณะของการเข้าสังคมของเยาวชนในฐานะกลุ่มประชากรสังคมและประชากรในสังคมรัสเซียยุคใหม่เมื่อกลุ่มหลังอยู่ในเงื่อนไขของการก่อตัว ของความสัมพันธ์ทางการตลาดโดยคำนึงถึงสถานการณ์ทางประชากรในโลกและประเทศ

ความสนใจของฉันในประเด็นนี้อธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าฉันเป็นหนึ่งในตัวแทนของคนหนุ่มสาวรุ่นปัจจุบันที่ประสบกระบวนการเปลี่ยนแปลงสมัยใหม่ในสถาบันทางการเมือง เศรษฐกิจ และสังคม และองค์กรในสังคมรัสเซียยุคใหม่ ซึ่งมีผลกระทบที่ขัดแย้งกับ สถานการณ์และพัฒนาการของเยาวชน ข้าพเจ้าจึงอยากกล่าวถึงปัญหานี้อย่างละเอียด เพื่อจะได้ทราบว่าแท้จริงแล้วปัญหาใดที่เข้ามาขวางเส้นทางชีวิตข้าพเจ้าและเส้นทางชีวิตของเพื่อนฝูง

    แง่มุมทางทฤษฎีของการขัดเกลาทางสังคม

    1. บทบัญญัติพื้นฐานของทฤษฎีการขัดเกลาทางสังคม

การขัดเกลาทางสังคมครอบคลุมทุกกระบวนการของการรวมวัฒนธรรม การฝึกอบรม และการศึกษา ซึ่งบุคคลได้รับธรรมชาติทางสังคมและความสามารถในการมีส่วนร่วมในชีวิตทางสังคม 1

มีความคิดเห็นที่แสดงออกมากที่สุดสองประการเกี่ยวกับแก่นแท้ของการขัดเกลาทางสังคม ตามที่กล่าวไว้หนึ่งในนั้นหมายถึงกระบวนการพัฒนาสิ่งมีชีวิตของมนุษย์โดยกำเนิดให้เป็นบุคลิกภาพของมนุษย์ที่เต็มเปี่ยมในระหว่างการมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างบุคคลกับสภาพแวดล้อมทางสังคม . ในกระบวนการนี้ในอีกด้านหนึ่งความโน้มเอียงทางจิตชีววิทยาตามธรรมชาติที่มีอยู่ในตัวบุคคลนั้นได้รับการตระหนักรู้ในทางกลับกันพวกมันจะถูกเปลี่ยนเป็นลักษณะบุคลิกภาพที่มีความสำคัญทางสังคมในหลักสูตรการศึกษาและการเลี้ยงดูและด้วยการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันของบุคคลนั้นเอง ตามตำแหน่งอื่น ประการแรกการขัดเกลาทางสังคมคือการพัฒนาตนเองของแต่ละบุคคลในระหว่างการมีปฏิสัมพันธ์กับกลุ่มสังคม สถาบัน และองค์กรต่างๆ ดังที่เห็นได้ในการตีความนี้ ด้านธรรมชาติและชีววิทยาของการขัดเกลาทางสังคมไม่ได้เน้นหรือเน้นเป็นพิเศษ 2

ในรูปแบบทั่วไปมากขึ้น โน้มตัวไปทางมุมมองหลังมากขึ้น การขัดเกลาทางสังคมสามารถเข้าใจได้ว่าเป็นกระบวนการของการดูดซึมโดยแต่ละรูปแบบของพฤติกรรม ค่านิยม และบรรทัดฐานที่ยอมรับในสังคมในชุมชนสังคมที่เฉพาะเจาะจง . การขัดเกลาทางสังคมสามารถนำเสนอเป็นกระบวนการในการเรียนรู้บรรทัดฐานทางสังคมที่กลายเป็นส่วนสำคัญในชีวิตของแต่ละบุคคลไม่ได้เป็นผลมาจากกฎระเบียบภายนอก แต่เป็นผลมาจากความต้องการภายในที่จะปฏิบัติตามพวกเขา นี่คือแง่มุมหนึ่งของการเข้าสังคม

ด้านที่สองเกี่ยวข้องกับลักษณะเฉพาะของมันในฐานะองค์ประกอบสำคัญของปฏิสัมพันธ์ทางสังคม โดยเสนอแนะ; ที่ผู้คนต้องการเปลี่ยนภาพลักษณ์ของตนเอง ปรับปรุงภาพลักษณ์ของตนในสายตาผู้อื่น ดำเนินกิจกรรมตามความคาดหวังของตน ดังนั้นการเข้าสังคมจึงเกี่ยวข้องกับการบรรลุบทบาททางสังคมของแต่ละบุคคล 1

การตีความเรื่องการขัดเกลาทางสังคมนี้แพร่หลายในสังคมวิทยาตะวันตก T. Parsons และ R. Bales สรุปได้ครบถ้วนที่สุดในหนังสือที่กล่าวถึงปัญหาครอบครัว การเข้าสังคม และกระบวนการปฏิสัมพันธ์ ให้ความสนใจเป็นพิเศษต่อการพิจารณาอวัยวะของการขัดเกลาทางสังคมเบื้องต้นในฐานะครอบครัว ซึ่ง "รวมถึง" บุคคลในโครงสร้างทางสังคมด้วย 2

ดังนั้นเราสามารถสรุปได้ว่าการขัดเกลาทางสังคม เป็นสองด้านกระบวนการที่รวมถึงการดูดซึมประสบการณ์ทางสังคมของแต่ละบุคคลโดยการเข้าสู่สภาพแวดล้อมทางสังคม ระบบการเชื่อมโยงทางสังคม ในทางกลับกันกระบวนการของการสืบพันธุ์โดยบุคคลของระบบการเชื่อมต่อทางสังคมเนื่องจากกิจกรรมที่กระตือรือร้นการรวมอย่างแข็งขันในสภาพแวดล้อมทางสังคม

ควรกล่าวด้วยว่าหนึ่งในสิ่งที่สำคัญที่สุดในทฤษฎีการขัดเกลาบุคลิกภาพคือคำถามเกี่ยวกับขั้นตอนและขั้นตอนของมัน เมื่อพิจารณาอย่างใกล้ชิด ปรากฎว่าสิ่งเหล่านี้ไม่เหมือนกัน จำนวนสเตจถูกเรียกต่างกัน แต่ตามกฎแล้วจะถือว่าเฟสเหมือนกัน นอกจากนี้ แต่ละขั้นตอนของการขัดเกลาบุคลิกภาพอาจรวมถึงขั้นตอนเดียวกันที่มีอยู่ในขั้นตอนอื่นด้วย

1.2. ขั้นตอนของการขัดเกลาทางสังคม

ระยะต่างๆ มีลักษณะที่สำคัญและเฉพาะเจาะจง โดยจะแสดงออกมาแตกต่างกันไปในแต่ละขั้นตอนของการขัดเกลาทางสังคม มักถูกกำหนดให้เป็นขั้นตอนของการปรับตัวและการตกแต่งภายใน (การทำให้เป็นภายใน) ไม่ว่าเราจะระบุลักษณะการเข้าสังคมของเด็ก นักเรียน นักเรียน หรือพนักงาน ซึ่งเป็นสมาชิกของกลุ่มงาน ไม่ว่าในกรณีใด เราจะต้องวิเคราะห์ทั้งสองขั้นตอนนี้ ดังนั้นก่อนที่จะพิจารณาขั้นตอนของการขัดเกลาทางสังคมตามลำดับจึงจำเป็นต้องเปิดเผยเนื้อหาของแต่ละขั้นตอนก่อน

ขั้นตอนการปรับตัว

แนวคิดเรื่องการปรับตัวซึ่งถือเป็นหนึ่งในศูนย์กลางทางชีววิทยาหมายถึงการปรับตัวของสิ่งมีชีวิตให้เข้ากับสภาพแวดล้อม ในความสัมพันธ์กับสังคมวิทยานั้นเริ่มแสดงถึงกระบวนการปรับตัวของบุคคลให้เข้ากับสภาพของสภาพแวดล้อมทางสังคม 1

ความหมายของการพัฒนานี้คือการยอมรับของแต่ละบุคคลต่อบรรทัดฐานและค่านิยมของสิ่งแวดล้อม ไม่ว่าจะเป็นชุมชนสังคม องค์กร สถาบัน การรวมบุคคลในรูปแบบต่างๆ ของกิจกรรมวัตถุประสงค์และการมีปฏิสัมพันธ์ที่มีอยู่ในรูปแบบทางสังคมเหล่านี้ . การปรับตัวเป็นขั้นตอนเริ่มต้นของกระบวนการรวมและบูรณาการของแต่ละบุคคลเข้ากับสภาพแวดล้อมทางสังคม การศึกษา และวิชาชีพ โดยอาศัยปฏิสัมพันธ์ที่เกิดขึ้นจริงในชีวิตประจำวันเป็นประจำกับเขา หน้าที่หลักของการปรับตัวคือการพัฒนาสภาพแวดล้อมที่ค่อนข้างคงที่ การแก้ปัญหาที่เกิดขึ้นซ้ำๆ โดยใช้วิธีการพฤติกรรมและการกระทำทางสังคมที่เป็นที่ยอมรับ

การปรับตัวทำหน้าที่เป็นกระบวนการขัดเกลาทางสังคมภายนอกที่ลึกซึ้งและไม่เพียงพอ ในขณะเดียวกันก็ได้รับรูปแบบที่กระตือรือร้นและไม่โต้ตอบ รูปแบบที่กระตือรือร้นประกอบด้วยความปรารถนาของแต่ละบุคคลไม่เพียง แต่จะเข้าใจและเชี่ยวชาญบรรทัดฐานและค่านิยมของสภาพแวดล้อมทางสังคมประเภทของกิจกรรมและการโต้ตอบที่ยอมรับ แต่ยังเพื่อแสดงทัศนคติส่วนบุคคลของเขาต่อพวกเขาซึ่งมักแสดงออกด้วยความไม่พอใจ และความปรารถนาที่จะเปลี่ยนแปลงพวกเขา รูปแบบการปรับตัวแบบพาสซีฟนั้นแสดงออกมาในการยอมรับ "โดยปริยาย" ของบรรทัดฐานและค่านิยมเหล่านี้และการยอมจำนนอย่างไม่มีเงื่อนไขต่อสิ่งเหล่านั้น แน่นอนว่าไม่ได้หมายถึงการอนุมัติทุกสิ่งที่ต้องปรับเปลี่ยนเสมอไป

สาระสำคัญของกระบวนการปรับตัวคือการปฏิสัมพันธ์ของแต่ละบุคคล - เรื่องของการปรับตัวและสภาพแวดล้อมทางสังคม ในกระบวนการปฏิสัมพันธ์นี้ กิจกรรมการปรับตัวไม่ได้มีทิศทางเชิงบวกเสมอไป สิ่งนี้เกิดขึ้นในกรณีที่บุคคลเลือก "เฉพาะ" ที่ปรับเปลี่ยนได้สำหรับตัวเองจากองค์ประกอบอนุรักษ์นิยมของสภาพแวดล้อม หรือเมื่ออิทธิพลของสภาพแวดล้อมในการปรับตัวนั้นรุนแรงมากจนยับยั้งความเป็นไปได้ของการตระหนักรู้ในตนเองอย่างสร้างสรรค์ของอะแดปเตอร์และรักษาไว้สำหรับ เวลานาน. ในสถานการณ์เช่นนี้ รัฐจะเกิดขึ้น ผลลัพธ์ที่ได้นั้นไม่ได้ขึ้นอยู่กับคุณสมบัติและคุณสมบัติเชิงอัตนัยของแต่ละบุคคลมากนัก ความพยายามของเขา แต่ขึ้นอยู่กับกิจกรรมของสภาพแวดล้อมที่ปรับตัว

หากสภาพแวดล้อมนี้มีเงื่อนไขที่จำเป็นหลายประการสำหรับอแด็ปเตอร์เพื่อให้เข้ากันได้ การดำเนินการของเขาจะมีจุดมุ่งหมายเพื่อเร่งความเร็วของกระบวนการนี้ โดยฝึกฝนวิธีการบางอย่างของกิจกรรมการปรับตัวอย่างมีสติ เป็นผลให้สัญญาณของการปรับตัวเพิ่มขึ้นและการขัดเกลาทางสังคมจะดำเนินการได้อย่างปลอดภัย

ดังนั้นกระบวนการปรับตัวจึงอาจสำเร็จหรือไม่สำเร็จก็ได้ ซึ่งแสดงไว้ในตัวชี้วัดทางสังคมวิทยาที่เกี่ยวข้อง ในกรณีแรกนี่อาจเป็นสถานะทางสังคมและวิชาชีพที่สูงของแต่ละบุคคลความพึงพอใจของเขาต่อเนื้อหาของกิจกรรมวัตถุประสงค์และการมีปฏิสัมพันธ์กับสภาพแวดล้อมทางสังคม ในกรณีที่สองตัวบ่งชี้เหล่านี้จะถูกต่อต้านแบบ diametrically และรูปแบบที่รุนแรงของการปรับตัวที่ไม่ประสบความสำเร็จคือความไม่พอใจและอาการเฉพาะของมัน - การลาออกของพนักงาน, การย้ายถิ่นฐาน, การหย่าร้าง, พฤติกรรมเบี่ยงเบน ฯลฯ ลักษณะเฉพาะของการปรับตัวที่ไม่เหมาะสมเหล่านี้เองที่ทำหน้าที่เป็นปัจจัยทำลายสังคม

การปรับตัวของคนหนุ่มสาวมีหลากหลายสายพันธุ์ โดยทำหน้าที่เป็นมืออาชีพทางสังคม สังคมทุกวัน สังคมการเมือง สังคมจิตวิทยา สังคมวัฒนธรรม 1 การจำแนกประเภทนี้ขึ้นอยู่กับความหลากหลายของสายพันธุ์ของกระบวนการปรับตัว แน่นอนว่าในความเป็นจริงตามวัตถุประสงค์ พื้นที่ของการปรับตัวทั้งหมดนี้ไม่ได้ถูกแยกออกจากกัน แต่มีความเชื่อมโยงและพึ่งพาซึ่งกันและกัน

ในสภาพของรัสเซียยุคใหม่ซึ่งกำลังประสบกับสภาวะเปลี่ยนผ่านจากสังคมนิยมและสังคมหลังโซเวียตไปสู่การจัดการทางสังคมแบบใหม่ ปัญหาการปรับตัวของเยาวชนได้รับความสำคัญเป็นพิเศษภายในกรอบของกระบวนการโดยรวมของการขัดเกลาทางสังคม การปรับตัวกลายเป็นความสามารถทางสังคมและจิตใจของคนหนุ่มสาวในการเอาชีวิตรอดในสถานการณ์ฉุกเฉินและวิกฤติของการเปลี่ยนแปลงจากระเบียบสังคมหนึ่งไปสู่อีกระเบียบหนึ่ง

ระยะการทำให้เป็นภายใน

ระยะที่สองของการขัดเกลาบุคลิกภาพคือการทำให้เป็นภายใน (interiorization) มันหมายถึงการรวมแต่ละบุคคลที่จำเป็นและลึกซึ้งในกระบวนการการเรียนรู้ในลักษณะที่มีการเปลี่ยนแปลงอินทรีย์ของบรรทัดฐานมาตรฐานแบบแผนพฤติกรรมค่านิยมลักษณะของสภาพแวดล้อมภายนอกเป็น "ความเป็น" ภายในของ รายบุคคล. นี่คือกระบวนการแปลข้อกำหนดภายนอกให้เป็นทัศนคติภายในของบุคคล

การทำให้เป็นภายในในช่วงของการขัดเกลาทางสังคมนั้นดำเนินการบนพื้นฐานของการปรับตัวเสมอและในแง่นี้กลับกลายเป็นว่า "ดึงออกมา" มากกว่าในแง่ของระยะเวลาในการดำเนินการซึ่งยาวและเป็นพื้นฐานมากขึ้น อันเป็นผลมาจากการทำให้เป็นภายในบุคคลจะพัฒนาระบบการควบคุมพฤติกรรมทางสังคมที่แข็งแกร่งซึ่งตอบสนองทั้งความต้องการของสังคมและชุมชนสังคมที่เฉพาะเจาะจง (หรือสถาบันทางสังคมองค์กร)

การทำให้บุคลิกภาพเป็นแบบภายในหมายถึงการรวมไว้ในโครงสร้างทางสังคมอย่างใดอย่างหนึ่งอย่างสมบูรณ์ ในบางกรณีถึงกับ "รวม" เข้ากับบุคลิกภาพนั้นด้วยซ้ำ สิ่งหลังเกิดขึ้นเมื่อกิจกรรมของโครงสร้างเฉพาะใด ๆ ยากที่จะจินตนาการได้หากไม่มีบุคคลนั้น นี่อาจเป็นหัวหน้าหรือผู้ก่อตั้งโครงสร้างนี้ (แม้ว่าโดยทั่วไปจะไม่จำเป็นเลยก็ตาม) บุคคลที่มีความจำเป็นและขาดไม่ได้ในสภาพแวดล้อมเฉพาะความเป็นจริงของสถานะดังกล่าวบ่งบอกถึงความสำเร็จของการทำให้เป็นภายในของเขา ปัจจัยที่สำคัญคือการมีปฏิสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดและกระตือรือร้นกับสมาชิกของสภาพแวดล้อมทางสังคมที่กำหนดเกี่ยวกับการดำเนินกิจกรรมที่สำคัญประเภทหนึ่งหรือประเภทอื่น

      แนวทางพื้นฐานในการเป็นระยะของการขัดเกลาทางสังคม

ตอนนี้จำเป็นต้องพิจารณาขั้นตอนของการขัดเกลาทางสังคม ปัญหานี้เป็นเรื่องที่ถกเถียงกัน โดยเริ่มจากคำถามที่ว่าการขัดเกลาทางสังคมนั้นมีขอบเขตหรือไม่ และจบลงด้วยการอภิปรายถึงจำนวนขั้นตอนของมัน เกี่ยวกับประการแรกมีมุมมองหลักสองประการ ผู้เขียนบางคน - ส่วนใหญ่ - เชื่อว่ากระบวนการขัดเกลาทางสังคม "มาพร้อมกับ" บุคคลตลอดการเดินทางตลอดชีวิตของเขา และจบลงด้วยความตายของเขาเท่านั้น คนอื่นๆ เชื่อว่าการเข้าสังคมซึ่งเริ่มตั้งแต่วัยเด็กย่อมสิ้นสุดลง ระยะเข้าสู่วุฒิภาวะทางสังคม และเข้าสู่ขั้นตอนของกิจกรรมวิชาชีพและแรงงาน

มุมมองที่หลากหลายยิ่งขึ้นนั้นสัมพันธ์กับคำถามของขั้นตอนที่การขัดเกลาทางสังคมของแต่ละบุคคลเกิดขึ้น มุมมองที่พบบ่อยที่สุดประการหนึ่งคือการขัดเกลาทางสังคมมีสามขั้นตอนหลัก - ก่อนแรงงาน แรงงาน หลังแรงงาน (เกี่ยวข้องกับการเกษียณอายุของบุคคล) ในตำแหน่งนี้ไม่ใช่เรื่องยากที่จะตรวจสอบวิทยานิพนธ์ที่รู้จักกันดีของ K. Marx และผู้ติดตามของเขาเกี่ยวกับบทบาทชี้ขาดของการทำงานในชีวิตมนุษย์เพื่อเป็นเกณฑ์ในการระบุขั้นตอนของการขัดเกลาทางสังคม แนวทางนี้ดูสมเหตุสมผลอย่างสมบูรณ์และมีสิทธิ์ทุกประการที่จะดำรงอยู่และศึกษาขั้นตอนหลักของการเข้าสังคม อย่างไรก็ตาม จุดอ่อนของมันคือระยะเวลาที่มีนัยสำคัญ แม้จะมากเกินไปในแต่ละขั้นตอนก็ตาม ในความเป็นจริงภายในช่วงเวลาใดช่วงเวลาหนึ่งของการขัดเกลาทางสังคมที่มีเศษส่วนมากกว่าตามเวลา

อีกแนวทางหนึ่งมีลักษณะเฉพาะคือช่องโหว่เดียวกัน ซึ่งผู้เขียนเห็นว่าเหมาะสมกว่าที่จะแยกแยะระหว่างการขัดเกลาทางสังคมในระดับประถมศึกษาและมัธยมศึกษา (หรือการปรับสภาพสังคมใหม่) ในเวลาเดียวกัน ขั้นตอนของการขัดเกลาทางสังคมเบื้องต้นนั้นรวมถึงช่วงเวลาตั้งแต่การเกิดของบุคคลไปจนถึงการก่อตัวของบุคลิกภาพที่เป็นผู้ใหญ่ และขั้นตอนของการขัดเกลาทางสังคมขั้นที่สอง (การขัดเกลาทางสังคมใหม่) รวมถึงช่วงเวลาของวุฒิภาวะทางสังคมด้วย

เมื่อพูดถึงเกณฑ์สำหรับขั้นตอนของการขัดเกลาทางสังคมคุณต้องคำนึงถึงสิ่งแรกสุดสามประการหลัก: เวลาของการเจริญเติบโตทางร่างกายและทางสังคม ลักษณะ (คุณสมบัติ) ของรูปแบบที่โดดเด่น (ประเภท) ของกิจกรรม สถาบันทางสังคมหลัก (ตัวแทน) ของการขัดเกลาทางสังคม ตามเกณฑ์เหล่านี้สามารถแยกแยะขั้นตอนการขัดเกลาทางสังคมได้ดังต่อไปนี้: 1

ประการแรกคือวัยทารก (ตั้งแต่แรกเกิดถึงอายุประมาณสามขวบ)รูปแบบกิจกรรมหลักในขั้นตอนนี้คือการสื่อสาร ตามที่นักวิจัยบางคน (ค่อนข้างเป็นที่ถกเถียงกัน) กล่าวไว้ว่า ณ จุดนี้ “การเข้าสังคมยังไม่ได้ถ่ายทอดผลกระทบต่อเด็กเลย” ตัวแทนหลักของการขัดเกลาทางสังคมคือครอบครัวและญาติใกล้ชิด

ที่สอง- วัยเด็ก (ตั้งแต่ 3 ถึง 6-7 ปี)ที่นี่รูปแบบกิจกรรมหลักจะกลายเป็นเกม โดยเน้นการเล่นตามบทบาท เด็กเรียนรู้ "พยายาม" บทบาททางสังคมต่างๆ - พ่อแม่ ครูอนุบาล เสมียนร้าน และอื่นๆ อีกมากมาย สถาบันทางสังคมแห่งการขัดเกลาทางสังคมแห่งใหม่กำลังเกิดขึ้นพร้อมกับครอบครัว - สถาบันการศึกษาก่อนวัยเรียน

ระยะที่สามครอบคลุมช่วงอายุ 6-7 ปี ถึง 13-14 ปี ภายในขั้นตอนนี้ มีการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่หลายอย่างเกิดขึ้น ซึ่งเป็นจุดเปลี่ยนที่แท้จริงที่บ่งบอกถึงคุณลักษณะของการขัดเกลาทางสังคม ประการแรก รูปแบบหลักของกิจกรรมเปลี่ยนไป: แทนที่จะเล่น (แม้ว่ามักจะยังคงเป็นสถานที่สำคัญในชีวิตของเด็ก) การศึกษาก็ปรากฏขึ้นซึ่งกลายเป็นหนทางหลักในการทำความเข้าใจโลก ชีวิต และความสัมพันธ์ ประการที่สอง สถาบันการศึกษาก่อนวัยเรียนถูกแทนที่ด้วยสถาบันการศึกษาซึ่งเป็นปัจจัยหลัก (รวมถึงครอบครัว) ของการขัดเกลาทางสังคม ประการที่สาม วัยแรกรุ่นเกิดขึ้น โดยทิ้งรอยประทับพิเศษไว้ในกระบวนการขัดเกลาทางสังคม

ขั้นตอนที่สี่ มีขีดจำกัดล่างของวัยรุ่น(อายุ 13-14 ปี)และมีลักษณะเฉพาะคือความไม่แน่นอนชั่วคราวของขีดจำกัดบน ในส่วนของเนื้อหาถือเป็นการสำเร็จการศึกษาและการเปลี่ยนไปสู่การทำงานแบบมืออาชีพ สำหรับบางคนอาจเกิดขึ้นเมื่ออายุ 18 ปี สำหรับบางคนเมื่ออายุ 23-25 ​​​​ปีและหลังจากนั้น กิจกรรมหลักยังคงเป็นกิจกรรมด้านการศึกษา แต่การแข่งขันที่รุนแรงมาจากกิจกรรมยามว่างและการสื่อสาร วัยแรกรุ่นของแต่ละบุคคลสิ้นสุดลงและกิจกรรมทางเพศส่วนใหญ่มักเริ่มต้นขึ้น

ภายในกรอบของขั้นตอนนี้ การเลือกอาชีพ วิธีการบรรลุอาชีพ และวิธีการสร้างชีวิตในอนาคตเกิดขึ้น ซึ่งบางครั้งมีความสำคัญอย่างยิ่งยวดในกระบวนการขัดเกลาทางสังคม เงื่อนไขทั้งหมดถูกสร้างขึ้นเพื่อการไตร่ตรองทางอุดมการณ์ การตระหนักรู้ในตนเอง ความสามารถ และจุดประสงค์ของตนเองอย่างเพียงพอ เมื่อพิจารณาถึงบทบาทของสถาบันการขัดเกลาทางสังคมในขั้นตอนนี้ จำเป็นต้องสังเกตความสำคัญของครอบครัวที่ลดลง ความสำคัญที่เหลืออยู่ของสถาบันการศึกษา และความสำคัญที่เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วของสภาพแวดล้อมจุลภาคทางสังคมและสภาพแวดล้อมที่เป็นมิตร

ระยะที่ 5 ครอบคลุมระยะเวลาในการดำเนินงานของบุคลิกภาพที่เป็นผู้ใหญ่ทางสังคม (ตั้งแต่ 20-25 ถึง 35-40 ปี). โดดเด่นด้วยกิจกรรมระดับสูงของเธอ (โดยปกติ) ในแวดวงอาชีพการสร้างครอบครัวของเธอเองและด้วยเหตุนี้การเปลี่ยนแปลงของแต่ละบุคคลจาก "วัตถุ" ให้เป็น "หัวเรื่อง" ของการขัดเกลาทางสังคม ในขั้นตอนนี้ ศักยภาพส่วนบุคคลจะถูกเปิดเผยอย่างเต็มที่ ซึ่งสามารถอำนวยความสะดวกโดยสถาบันหลักของการขัดเกลาทางสังคม - ทีมงานฝ่ายผลิต (แรงงาน) ครอบครัว สื่อ การศึกษา ฯลฯ รูปแบบกิจกรรมชั้นนำ พร้อมด้วยวิชาชีพและแรงงานสามารถ กิจกรรมครอบครัวและชีวิตประจำวัน การศึกษา สังคม-การเมือง การพักผ่อน และการสื่อสาร

ขั้นตอนที่หก เกี่ยวข้องกับช่วงอายุตั้งแต่ 35-40 ถึง 55-65 ปีเหล่านั้น.ตั้งแต่ช่วงครบกำหนดจนถึงเกษียณอายุการดำรงอยู่ของไซออนิสต์. นักวิทยาศาสตร์บางคนให้ความสำคัญอย่างยิ่งกับการขัดเกลาทางสังคมในระยะนี้ ดังนั้น E. Erickson (สหรัฐอเมริกา) เชื่อว่าในเวลานี้เองที่ความปรารถนาอย่างเด่นชัดของบุคคลสำหรับการพัฒนาอย่างแข็งขัน ความคิดสร้างสรรค์ หรือความมั่นคง สันติภาพ และความมั่นคงได้ปรากฏออกมา ในเรื่องนี้สถาบันการทำงานและความสามารถในการสร้างเงื่อนไขสำหรับงานที่น่าสนใจร่ำรวยและกระตือรือร้นจะได้รับบทบาทพิเศษ

รูปแบบกิจกรรมหลักควบคู่ไปกับแรงงานวิชาชีพ ได้แก่ ครอบครัวและครัวเรือน (รวมถึงการเลี้ยงลูกและหลาน) สังคม-การเมือง และการพักผ่อน หากขั้นตอนของการขัดเกลาทางสังคมนี้ Erikson เชื่อว่าไม่ได้ถูกทำเครื่องหมายด้วยความสนใจในการทำงานและกิจกรรมทางวิชาชีพที่กระตือรือร้น ความปรารถนาในความมั่นคงจะเกิดขึ้น และความกลัวต่อสิ่งใหม่และการปฏิเสธจะหยุดกระบวนการพัฒนาตนเองและกลายเป็นหายนะสำหรับ เฉพาะบุคคล.

สุดท้ายแล้ว สุดท้ายนี้ขั้นตอนที่เจ็ดของการขัดเกลาทางสังคมเริ่มต้นในเงื่อนไขของวัยเกษียณและการปฏิเสธที่จะทำงานอย่างมืออาชีพของแต่ละคน สิ่งที่สำคัญอย่างยิ่งในกระบวนการขัดเกลาทางสังคมคือการที่บุคคลเปลี่ยนไปทำกิจกรรมรูปแบบอื่นที่อาจโดดเด่นสำหรับเขาและนำมาซึ่งความพึงพอใจอย่างลึกซึ้ง

ในขั้นนี้ มีความเข้าใจในวิถีชีวิตที่ผ่าน การประเมิน ซึ่งสามารถนำไปสู่ผลที่ตามมาของลำดับสองเท่า: มีการรับรู้ถึงอัตลักษณ์ ความสมบูรณ์ของชีวิตที่ดำรงอยู่ หรือความไม่พอใจ หรือแม้แต่ความสิ้นหวังเพราะ กลับกลายเป็นว่าไร้ค่าและไม่ก่อให้เกิดประโยชน์ใดๆ แก่ใครเลย สภาพร่างกายที่ไม่ดีนักซึ่งเกิดจากอายุและสุขภาพที่ไม่ดี อาจทำให้สภาพจิตใจแย่ลงและนำไปสู่โรคประสาทได้ 1

เมื่อพิจารณาถึงการเข้าสังคมของคนรุ่นใหม่ ช่วงเวลาที่สำคัญที่สุดคือช่วงเริ่มต้นกิจกรรมการทำงานหรือการเตรียมตัวทางวิชาชีพ ที่นี่เป็นที่ที่มีการตระหนักรู้ในตนเอง จิตสำนึกทางสังคม และระบบคุณค่าที่จะกำหนดวิถีการพัฒนาส่วนบุคคลตลอดชีวิตต่อๆ ไป ขั้นตอนนี้มีลักษณะพิเศษคือมีอิทธิพลทางการศึกษาอย่างมาก ดังนั้นในเกือบทุกสังคมการขัดเกลาทางสังคมที่เกิดขึ้นในช่วงแรกจึงมีลักษณะทางการศึกษาที่เด่นชัด การที่สังคมปฏิเสธที่จะทำหน้าที่ด้านการศึกษาอย่างมีจุดมุ่งหมายผ่านสถาบันอย่างเป็นทางการนำไปสู่ความผิดปกติของการขัดเกลาทางสังคมซึ่งครอบงำการปรับตัวเช่น ด้านการปรับตัว แนวโน้มนี้เป็นอันตรายอย่างยิ่งต่อการเข้าสังคมของคนหนุ่มสาวในสังคมเปลี่ยนผ่าน โดยมีลักษณะเฉพาะคือการสูญเสียแนวปฏิบัติและบรรทัดฐานทางสังคมที่ชัดเจน ดังที่นักวิจัยในประเทศยุคใหม่ตั้งข้อสังเกตว่า "ในสภาวะของสภาพแวดล้อมทางสังคมที่เป็นลบอย่างมาก ในกรณีที่ไม่มีบรรทัดฐานของพฤติกรรมที่ประกาศอย่างเป็นทางการและวิธีการที่ยอมรับได้สำหรับบุคคลในการบรรลุเป้าหมาย การลงโทษสำหรับการละเมิดพวกเขา กล่าวอีกนัยหนึ่งในกรณีที่ไม่มี การควบคุมทางสังคม การปรับตัวนำไปสู่การอยู่ใต้บังคับบัญชาของแต่ละบุคคลต่อสิ่งแวดล้อม การรับรู้ความเป็นจริงแบบพาสซีฟไปสู่การถอนตัวจากชีวิตอันเป็นผลจากการปฏิเสธความเป็นจริงนี้หรือพฤติกรรมเบี่ยงเบนประเภทต่างๆ” 1

ปัจจุบันมีบทบาทพิเศษอยู่บนเวที การขัดเกลาทางสังคมมีบทบาทในการฝึกอบรมวิชาชีพระหว่างการศึกษาในมหาวิทยาลัย สิ่งนี้อธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าขั้นตอนการขัดเกลาทางสังคมของมหาวิทยาลัยนั้นแตกต่างกันไปตามเนื้อหาของอิทธิพลทางการศึกษาที่มีต่อแต่ละบุคคล การขัดเกลาทางสังคมเกิดขึ้นภายใต้เงื่อนไขของการมีปฏิสัมพันธ์โดยธรรมชาติของแต่ละบุคคลกับสภาพแวดล้อมทางสังคม การศึกษาเป็นกระบวนการที่มีอิทธิพลแบบกำหนดเป้าหมายต่อบุคคล เมื่อนักการศึกษา (ไม่ว่าจะเป็นตัวแทนโดยสมาชิกในครอบครัว ครู หรือทั้งสถาบัน - ศาสนา มหาวิทยาลัย) ในตอนแรกมีโปรแกรมการศึกษาบางอย่างที่มุ่งเป้าไปที่การพัฒนาคุณสมบัติที่กำหนดในตัวบุคคล 2

ในบริบทของการลดลงของการผลิตและการว่างงานจำนวนมาก ซึ่งส่งผลกระทบต่อคนหนุ่มสาวอย่างไม่เป็นสัดส่วน สถาบันการศึกษายังคงเป็นสถาบันทางสังคมที่มุ่งพัฒนาแนวทางวิชาชีพและจรรยาบรรณในการทำงาน โรงเรียนระดับอุดมศึกษาจะกำหนดการก่อตัวของจรรยาบรรณในการทำงานในกลุ่มที่จะเข้าร่วมในตำแหน่งผู้เชี่ยวชาญด้านการจัดการและสติปัญญา - มนุษยธรรม และใครจะเป็นผู้กำหนดเวกเตอร์ของการพัฒนาสังคมต่อไป 1

ดังนั้นจากทั้งหมดข้างต้นเราสามารถสรุปได้ว่าการขัดเกลาทางสังคมเป็นกระบวนการตลอดชีวิตของการพัฒนาบุคลิกภาพซึ่งดำเนินการในกระบวนการปฏิสัมพันธ์กับปัจจัยที่หลากหลายและยิ่งปัจจัยทางสังคมมีส่วนร่วมในกระบวนการขัดเกลาทางสังคมมากขึ้นเท่าใดก็ยิ่งเข้มข้นและเข้มข้นมากขึ้นเท่านั้น มันคือ.

    การขัดเกลาทางสังคมของเยาวชนในสังคมรัสเซียยุคใหม่

      ช่องทางการขัดเกลาทางสังคมของเยาวชนรัสเซียยุคใหม่

ก่อนอื่นในความคิดของฉัน การพิจารณาแง่มุมทางทฤษฎีของปัจจัยที่มีอิทธิพลต่อกระบวนการขัดเกลาทางสังคมในบทนี้จะเหมาะสมกว่า เพื่อว่าเมื่อพิจารณาถึงช่องทางของการขัดเกลาทางสังคมของเยาวชนรัสเซียยุคใหม่ จึงมีแนวคิดที่ชัดเจน ​​กลไกแห่งอิทธิพล

ปัจจัยการขัดเกลาทางสังคมสามารถพิจารณาได้จากการผสมผสานที่หลากหลาย หนึ่งในนั้นคือการระบุปัจจัยมหภาค มีโซ และจุลภาคที่มีอิทธิพลต่อการเข้าสังคมของแต่ละบุคคล ปัจจัยมหภาค ประการแรกได้แก่ สังคม รัฐ สถาบันทางสังคม และสื่อ Mesofactors รวมถึงปัจจัยที่ประกอบขึ้นเป็นสังคมของแต่ละบุคคลในความหมายกว้างๆ: ประเภทของการตั้งถิ่นฐาน (ภูมิภาค เมือง หมู่บ้าน) กลุ่มชาติพันธุ์ที่เขาอยู่ (หรือระบุตัวตนของเขาเอง) สื่อท้องถิ่น วิสาหกิจ สถาบันการศึกษา สถาบันที่ ผลงานหรือการศึกษาส่วนบุคคล เห็นได้ชัดว่าคริสตจักรควรได้รับการพิจารณาว่าเป็น mesofactor ด้วย ปัจจัยจุลภาคคือปัจจัยที่มีอิทธิพลโดยตรงต่อกระบวนการขัดเกลาทางสังคมของแต่ละบุคคล: ครอบครัว สภาพแวดล้อมที่เป็นมิตร กลุ่มการศึกษา กลุ่มงานหลัก โครงสร้างอื่น ๆ ที่บุคคลมีปฏิสัมพันธ์โดยตรง กล่าวอีกนัยหนึ่ง นี่คือสังคมในความหมายแคบหรือสังคมย่อยของแต่ละบุคคล

มาโครและมีโซแฟกเตอร์สามารถมีอิทธิพลต่อการขัดเกลาทางสังคมของแต่ละบุคคลทั้งทางตรงและผ่านไมโครแฟคเตอร์ เห็นได้ชัดว่าข้อมูลที่บุคคลได้รับจากสื่อส่งผลต่อกระบวนการขัดเกลาทางสังคมโดยไม่มี "คนกลาง" อย่างไรก็ตาม ส่วนแบ่งที่สำคัญของอิทธิพลนี้ถูกกระจายผ่านการเปลี่ยนแปลงผ่านปัจจัยของสังคมใดสังคมหนึ่ง ผ่านตัวแทนของการขัดเกลาทางสังคม เช่น คนที่บุคคลนั้นโต้ตอบด้วยโดยตรง เป็นที่ชัดเจนว่าในแต่ละขั้นตอนของการขัดเกลาทางสังคม องค์ประกอบของมนุษย์จะเปลี่ยนไป แม้ว่า "แก่นแท้" ของตัวแทนการขัดเกลาทางสังคมอาจยังคงเหมือนเดิมเป็นเวลาหลายปี ประการแรกคือสภาพแวดล้อมของครอบครัวโดยตรง: พ่อแม่ ภรรยา (สามี) ลูก ๆ พี่ชาย (น้องสาว) รวมถึงเพื่อนฝูงหรือเพื่อนสนิท 1

ตอนนี้ เมื่อเข้าใจข้อกำหนดเบื้องต้นทางทฤษฎีของช่องทางการขัดเกลาทางสังคมแล้ว เราก็สามารถมุ่งความสนใจไปที่ปัญหาของปัจจัยที่มีอิทธิพลต่อการขัดเกลาทางสังคมของเยาวชนในสังคมยุคใหม่ได้

จากประเภทข้างต้น เป็นไปได้ที่จะสร้างชุดปัจจัยทางสังคมแบบลำดับชั้นอีกชุดหนึ่งซึ่งกำหนดเวกเตอร์ของกระบวนการขัดเกลาทางสังคม เช่น เยาวชนนักศึกษา

ปัจจัยระดับมหภาค ได้แก่ กระบวนการทางเศรษฐกิจและสังคม และกระบวนการทางสังคมและการเมืองที่เกิดขึ้นในสังคมโดยรวม ความเป็นไปได้ที่คนรุ่นใหม่จะเชี่ยวชาญอุดมคติและบรรทัดฐานด้านคุณค่าที่สังคมประกาศโดยตรงขึ้นอยู่กับพวกเขา

ปัจจัยระดับกลาง ได้แก่ ระบบอุดมศึกษา การปฏิรูปควรปรับแรงจูงใจในการเรียนระดับอุดมศึกษา และความหมายของกิจกรรมการศึกษา

สุดท้ายนี้ ปัจจัยระดับจุลภาค ได้แก่ อิทธิพลของกระบวนการจัดกิจกรรมการศึกษาของมหาวิทยาลัย กลุ่มนักศึกษา และคณาจารย์ของมหาวิทยาลัย ลักษณะและเนื้อหาของกระบวนการศึกษาในมหาวิทยาลัยขึ้นอยู่กับเหตุผลกลุ่มนี้โดยตรง 2

ปัจจัยสามกลุ่มที่ระบุควรเสริมซึ่งกันและกันและสะท้อนกลับ อย่างไรก็ตามการโต้ตอบที่กลมกลืนกันนั้นไม่จำเป็น: ​​ความขัดแย้งของปัจจัยเหล่านี้ก็เป็นไปได้เช่นกัน ในบริบทของวิกฤตเชิงระบบในสังคมรัสเซีย ไม่ต้องสงสัยเลยว่าบทบาทที่โดดเด่นในกระบวนการขัดเกลาทางสังคมนั้นเป็นของปัจจัยในระดับมหภาคและระดับเมโส สิ่งที่น่าสนใจอย่างยิ่งไม่เพียงแต่การศึกษาการพัฒนากระบวนการขัดเกลาทางสังคมโดยเฉพาะเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการวิเคราะห์ความขัดแย้งของมันด้วย 3

ลองดูปัจจัยเหล่านี้โดยละเอียด การเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วในชีวิตของคนยุคใหม่ การเสริมสร้างแนวโน้มความน่าจะเป็นและสุ่มในชีวิตทางสังคมของประชากรโลกทำให้ชีวิตของสังคมใด ๆ ตกอยู่ในความเสี่ยงทางสังคมมากมาย และโดยเฉพาะอย่างยิ่งทำให้กระบวนการเอาชีวิตรอดของมนุษย์เกิดขึ้นจริง ที่เกี่ยวข้องกับปัญหาการเข้าสังคมของเยาวชนซึ่งเป็นความมั่งคั่งหลักของสังคมใด ๆ มาถึงเบื้องหน้า 1

การเกิดขึ้นของการเปลี่ยนแปลงใหม่และรุนแรงในช่องทางดั้งเดิมของการขัดเกลาทางสังคมของคนรุ่นใหม่ในสังคมรัสเซียจำเป็นต้องทำให้เกิดคำถามเกี่ยวกับความหมายและสาระสำคัญของกระบวนการขัดเกลาทางสังคมเกี่ยวกับความเหมือนและความแตกต่างในกระบวนการเลี้ยงดูการศึกษาและการฝึกอบรมของคนรุ่นใหม่เกี่ยวกับ เยาวชนยุคใหม่ซึ่งแตกต่างไปจากเยาวชนครั้งก่อนอย่างเห็นได้ชัด

ในช่วงไม่กี่ทศวรรษที่ผ่านมาในรัสเซียยุคใหม่เช่นเดียวกับในประเทศหลังสังคมนิยมอื่น ๆ ช่องทางการขัดเกลาทางสังคมโดยพื้นฐานได้ปรากฏขึ้นซึ่งมีอิทธิพลอย่างมากต่อกระบวนการสร้างเยาวชนและการปรับตัวในสังคมที่เปลี่ยนแปลงไปอย่างรุนแรง ช่องทางที่สำคัญที่สุดคือ: ตลาดแรงงาน, สถาบันผู้ประกอบการ, การให้ข้อมูลทุกด้านของชีวิตทางสังคม, การก่อตัวของรากฐานของสังคมประเภทใหม่เป็นลักษณะพื้นฐาน ภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้ ตลาดแรงงานจะกลายเป็นหนึ่งในตัวบ่งชี้ทางสังคมที่สำคัญของความสัมพันธ์ทางการตลาด ซึ่งถูกกำหนดโดยอุปสงค์และอุปทานที่มีอยู่ ตลอดจนความพร้อมของงานฟรีที่สามารถเสนอให้กับคนหนุ่มสาวที่เข้าสู่ตลาดนี้เป็นครั้งแรก เวลาและการมีความรู้ในระดับหนึ่ง และประการที่สอง ความปรารถนาเฉพาะเจาะจงเกี่ยวกับงานในอนาคตของพวกเขา เป็นตลาดที่ทดสอบคุณสมบัติทั้งหมดของคนรุ่นใหม่: คุณธรรมและธุรกิจ โลกวัฒนธรรม และทักษะทางวิชาชีพ ระดับ "ความปลอดภัย" ของคนหนุ่มสาวที่มีคุณสมบัติทางสังคมที่เป็นที่ต้องการตลอดชีวิตทางเศรษฐกิจที่กระตือรือร้นของพวกเขาในท้ายที่สุดจะกำหนดการติดต่อที่เป็นไปได้กับโลกกับพันธมิตรตลอดจนสร้างความสามารถในการทำงานในสังคมที่เปลี่ยนแปลงตลอดเวลาและไม่มั่นคง สภาพความเป็นอยู่ อย่างไรก็ตาม เป้าหมายนี้ยืนอยู่ต่อหน้าทุกสถาบันในสังคมที่มีการขัดเกลาทางสังคมของเยาวชน 1

ในสภาพของรัสเซียยุคใหม่มีจำนวนคนหนุ่มสาวลดลงเรื่อย ๆ ซึ่งก่อให้เกิดปัญหาอีกประการหนึ่งสำหรับสถาบันของรัฐบาลรัสเซียที่เกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนงานที่มีอยู่ด้วยคนงานที่จำเป็นซึ่งเกี่ยวข้องกับการอพยพไปยังสหพันธรัฐรัสเซียที่จะดำเนินการ อย่างรวดเร็วในช่วงสามทศวรรษข้างหน้า โดยทั้งหมดเกี่ยวข้องกับปัญหาทางสังคมวัฒนธรรมที่ซับซ้อนเหล่านี้ รวมถึงการปรับตัวทางสังคมวัฒนธรรมของผู้อพยพในบริบทของความสัมพันธ์ทางอารมณ์ที่รุนแรงขึ้นของเยาวชนรัสเซียที่มีต่อผู้อพยพ

ความเป็นจริงของสังคมรัสเซียในช่วงครึ่งแรกของทศวรรษที่ 90 ศตวรรษที่ XX คือการรวมรัสเซียไว้ในพื้นที่ข้อมูลระดับโลก วิธีการสื่อสารมวลชน รวมถึงข้อมูลทุกประเภทที่ทำงานในพื้นที่นี้ที่สร้างขึ้นด้วยความช่วยเหลือของเทคโนโลยีใหม่ (มัลติมีเดีย วิธีการสื่อสารภาพและเสียง) ได้กลายเป็นตัวแทนที่สำคัญที่สุดในการขัดเกลาทางสังคมของเยาวชน พวกเขาเผยแพร่และเผยแพร่รูปแบบ รูปแบบ และบรรทัดฐานของพฤติกรรมบางอย่าง สร้างแบบจำลองและแนะนำภาพลักษณ์ของความเป็นจริงให้กับจิตสำนึกมวลชนซึ่งจำเป็นต้องต่อสู้ อิทธิพลดังกล่าวดำเนินการโดยตรงผ่านการโฆษณา

ควรสังเกตว่าผลกระทบของโทรคมนาคมสามารถประเมินได้ทั้งเชิงลบและบวก ในด้านหนึ่ง การค้าช่องโทรทัศน์ทำให้ภาพยนตร์ตะวันตกคุณภาพต่ำมีอิทธิพลเหนือจอโทรทัศน์ ซึ่งเต็มไปด้วยความรุนแรง ความก้าวร้าว และความโหดร้าย นอกจากนี้ การโฆษณายังใช้พื้นที่บนหน้าจออย่างมาก ในทางกลับกัน การเกิดขึ้นของโปรแกรมวิดีโอรูปแบบใหม่ช่วยให้เยาวชนทั้งในด้านการศึกษาและในการขยายขอบเขตอันไกลโพ้น เปิดขอบเขตความรู้ใหม่อย่างสมบูรณ์ เขตข้อมูลประเภทใหม่แทรกซึมทุกพื้นที่ของชีวิตทางสังคมซึ่งส่งผลต่อกระบวนการขัดเกลาทางสังคมในสถาบันการขัดเกลาทางสังคมต่างๆ

กิจกรรมในแต่ละวันของบุคคลจะค่อยๆ กลายเป็น "การทำให้เป็นภายนอก" เนื่องจากการเปิดรับสื่อภาพและเสียง เกมคอมพิวเตอร์ ฯลฯ มากเกินไป เข้ามาแทนที่การคิดอย่างอิสระ การคิดส่วนบุคคล และการสื่อสารทางสังคม

ความแตกต่างพื้นฐานระหว่างโทรทัศน์ของสหภาพโซเวียตและโทรทัศน์ของรัสเซียในปัจจุบัน แสดงให้เห็นการเปลี่ยนแปลงของแง่มุมหนึ่งของความเป็นจริงทางสังคม แต่บุคคลในสังคมรัสเซียที่ได้รับความไว้วางใจในสื่อและมีแนวโน้มที่จะเชื่อถือข้อมูลยังไม่พร้อมที่จะเลือกสิ่งที่เขาต้องการสำหรับตัวเขาเองในทันที 1

ปรากฏการณ์ที่แพร่หลายของความเป็นจริงของรัสเซียได้กลายเป็นวัฒนธรรมย่อยของเยาวชนซึ่งเป็นปรากฏการณ์แบบมัลติฟังก์ชั่นที่ตอบสนองความต้องการที่สำคัญของการพัฒนาส่วนบุคคล และเหนือสิ่งอื่นใดคือความต้องการเอกลักษณ์ทางสังคมและวัฒนธรรม "การฝังตัว" ของบุคคลในสังคมและวัฒนธรรมบางอย่าง ชุมชน. กลุ่มอายุที่ถูกกำหนดอย่างเป็นทางการว่าเป็นพาหะของวัฒนธรรมย่อยของเยาวชนกลายเป็นปัจจัยในการเข้าสังคม บทบาทของพวกเขาเพิ่มขึ้นเมื่อสถาบันหลักที่รับรองการเข้าสังคมของคนหนุ่มสาว (ครอบครัว โรงเรียน องค์กรสาธารณะ สื่อ) ส่งเสริมค่านิยมและรูปแบบพฤติกรรมที่หลากหลายและแตกต่างกันมาก ซึ่งทำให้กระบวนการค้นหาตัวเองและได้รับสถานะทางสังคมมีความซับซ้อน 2

จากทั้งหมดที่กล่าวมาข้างต้น เราสามารถสรุปได้ว่าในบรรดาช่องทางใหม่ๆ ของการขัดเกลาทางสังคมของคนหนุ่มสาว สื่อและอินเทอร์เน็ตกำลังกลายเป็นสิ่งที่สำคัญที่สุด โลกโสตทัศน์มีบทบาทเป็นช่องทางที่มีประสิทธิภาพในการขัดเกลาทางสังคม: โทรทัศน์ โฆษณา เทคโนโลยีเกมของสื่อสมัยใหม่ ตลอดจนกิจกรรมขององค์กรทางสังคมที่เปลี่ยนแปลงไปอย่างสิ้นเชิง ตรงกันข้ามกับประเพณีระดับโลก ประเพณีระดับภูมิภาคและท้องถิ่นกำลังพัฒนาและเสริมสร้างความเข้มแข็งในวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณสมัยใหม่ของคนรุ่นใหม่ ซึ่งจะต้องนำมาพิจารณาในกระบวนการทำงานร่วมกับเยาวชน

      กลไกการเข้าสังคมของคนหนุ่มสาว

เมื่อพูดถึงอิทธิพลของปัจจัยทางสังคมเหล่านี้ ควรสังเกตว่าสิ่งเหล่านี้แสดงออกผ่านกลไกการสะท้อนกลับพิเศษของการขัดเกลาทางสังคมของคนหนุ่มสาว กลไกนี้ทำหน้าที่เป็นบทสนทนาภายใน ซึ่งเป็นการสื่อสารอัตโนมัติชนิดหนึ่ง ภายในกรอบที่พวกเขาวิเคราะห์ ประเมิน ยอมรับหรือปฏิเสธบรรทัดฐาน มาตรฐาน ค่านิยม และกฎเกณฑ์ที่ "เสนอ" ให้พวกเขาโดยปัจจัยทางสังคม บทสนทนานี้กับตัวเองเพียงลำพังสามารถแสดงได้สองวิธี: เป็นการสนทนาทางจิตกับผู้อื่น (ซึ่งเป็นตัวแทนของปัจจัยทางสังคมของการขัดเกลาทางสังคม: ครอบครัว สภาพแวดล้อมจุลภาคที่เป็นมิตร สถาบันสาธารณะและองค์กร สื่อ งาน และกลุ่มการศึกษา ฯลฯ) ง) และด้วยตัวตนส่วนตัวต่างๆ

ตามที่นักสังคมวิทยากล่าวว่าไม่เพียงมีกลไกการสะท้อนกลับเท่านั้น แต่ยังมีกลไกอื่น ๆ ของการขัดเกลาทางสังคมด้วย นอกจากนี้ กลไกดังกล่าวควรเข้าใจว่าเป็นความเชื่อมโยงบางประการ "การควบแน่น" ของปัจจัยที่กำหนดลักษณะสภาพของสภาพแวดล้อมทางสังคมกับปัจจัยภายในบุคคล ในแง่นี้ พวกเขาพูดถึงกลไกแบบดั้งเดิม ซึ่งเป็นกระบวนการที่คนหนุ่มสาวหลอมรวมบรรทัดฐาน ค่านิยม มาตรฐานของพฤติกรรมครอบครัว และสภาพแวดล้อมทางสังคมในทันที (อย่างเป็นมิตร เป็นมืออาชีพ เวลาว่าง ฯลฯ) พวกเขาเรียกกลไกระหว่างบุคคลของการขัดเกลาทางสังคม ซึ่งหมายถึงกระบวนการสื่อสารระหว่างคนหนุ่มสาวกับ "คนสำคัญ" (พ่อแม่ ครู ผู้ใหญ่ที่เคารพ เพื่อนฝูง และเพื่อนฝูง) ในเวลาเดียวกัน จะต้องเน้นย้ำว่าการสื่อสารกับ "บุคคลสำคัญ" จากกลุ่มสังคมและองค์กรบางกลุ่มและอิทธิพลของพวกเขาต่อบุคคลที่เข้าสังคมนั้นไม่เหมือนกับอิทธิพลที่กลุ่มหรือองค์กรนี้ทำโดยรวม

กลไกอีกอย่างหนึ่งของการเข้าสังคมของคนหนุ่มสาวเรียกว่ามีสไตล์ เพราะมันเกี่ยวข้องกับวิถีชีวิตของคนกลุ่มหนึ่งที่มีลักษณะเฉพาะโดยวัฒนธรรมย่อยบางอย่าง - ซึ่งเป็นลักษณะที่ซับซ้อนทางศีลธรรม จิตวิทยา และพฤติกรรมตามแบบฉบับของกลุ่มเยาวชนบางกลุ่ม วัฒนธรรมย่อยสามารถกลายเป็นปัจจัยทางสังคมที่ทรงพลังมาเป็นเวลานานจนถึงขอบเขตที่ผู้ให้บริการกลายเป็นตัวแทนของกลุ่มอ้างอิงสำหรับบุคคลนั้น ๆ

ควรกล่าวถึงเป็นพิเศษเกี่ยวกับกลไกของสถาบันของการขัดเกลาทางสังคม ซึ่งหมายถึง ดังต่อไปนี้จากคำศัพท์เอง การเข้าสังคมของบุคคลในกระบวนการปฏิสัมพันธ์ของเขากับสถาบันทางสังคมที่สร้างขึ้นทั้งเพื่อจุดประสงค์นี้โดยเฉพาะและตระหนักพร้อมกันในแนวทาง กิจกรรมของพวกเขา ประการแรกควรรวมถึงสถาบันการศึกษาและการเลี้ยงดู ประการที่สอง - สถาบันการผลิต การเมือง การศึกษา ศาสนา สันทนาการ สื่อและอื่น ๆ

ความสำคัญของสถาบันทางสังคมสำหรับกระบวนการขัดเกลาทางสังคมของคนหนุ่มสาวประการแรกคือความจริงที่ว่าภายใต้อิทธิพลของพวกเขาอันเป็นผลมาจากรูปแบบพฤติกรรมที่เสนอบทบาททางสังคมบรรทัดฐานและค่านิยมบางอย่างได้รับการยอมรับ แน่นอนว่า ประการแรก สถาบันครอบครัว การศึกษา และการเลี้ยงดูมีอิทธิพลต่อแต่ละบุคคลมากที่สุด อย่างไรก็ตามจากมุมมองของงานขัดเกลาทางสังคมหน้าที่ของพวกเขาไม่เหมือนกัน หากในครอบครัวนั้น ปรมาจารย์แต่ละคนมีมาตรฐานทางสังคมวัฒนธรรม และบรรทัดฐานและค่านิยมของมนุษย์สากล ดังนั้นภายในกรอบของสถาบันการศึกษา ความเชี่ยวชาญด้านความรู้ ประสบการณ์ทางสังคมที่สะสมอยู่ในนั้น และการตระหนักถึงความสามารถและของประทานของแต่ละบุคคลจะเกิดขึ้น 1

ดังนั้นเราจึงสามารถสรุปได้ว่าชายหนุ่มถูกสร้างขึ้นเป็นบุคลิกภาพเมื่อคุณสมบัติทางสังคมของเขาพัฒนาขึ้น โดยกำหนดให้เขาเป็นสมาชิกของสังคมประวัติศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจง การเข้าสังคมของคนรุ่นใหม่ควรเป็นเชิงรุกโดยคำนึงถึงการเปลี่ยนแปลงที่อาจเกิดขึ้นในอนาคต การมีสังคมทางสังคมอย่างน้อยสามระบบ - "การเติบโต" ของคนหนุ่มสาวเข้าสู่โลกของผู้ใหญ่ ประการแรกคือสิ่งที่เรียกว่าการขัดเกลาทางสังคมโดยตรง . มันถูกสร้างขึ้นโดยระบบสังคม ประการที่สองคือระบบ "ที่เกิดขึ้นเอง" การขัดเกลาทางสังคม ซึ่งมักจะรวมทุกอย่างที่สรุปด้วยคำว่า "ถนน" (บริษัทเด็กและวัยรุ่น) ตลอดจนอิทธิพลของสื่อ หนังสือ ศิลปะ ฯลฯ และระบบที่สามคือการศึกษาด้วยตนเองของแต่ละบุคคล ความสามารถของเธอในการตัดสินใจอย่างชาญฉลาด

      ปัญหาการเข้าสังคมของเยาวชนในสังคมรัสเซียยุคใหม่

กลไกของการขัดเกลาทางสังคมทั้งหมดไม่ทางใดก็ทางหนึ่งเกี่ยวข้องกับการแก้ปัญหาสามกลุ่ม: สังคม - จิตวิทยา, ธรรมชาติ - วัฒนธรรมและสังคมวัฒนธรรม . ปัญหาสังคมและจิตใจเกี่ยวข้องกับการก่อตัวของการตระหนักรู้ในตนเองของคนหนุ่มสาว การตัดสินใจในตนเอง การตระหนักรู้ในตนเอง การยืนยันตนเอง และการพัฒนาตนเอง ในระยะเยาวชน ปัญหาการเข้าสังคมเหล่านี้มีเนื้อหาพิเศษเฉพาะเจาะจงและมีวิธีแก้ไขที่แตกต่างกันออกไป

ปัญหาทางธรรมชาติและวัฒนธรรมยังมีอิทธิพลต่อกระบวนการขัดเกลาทางสังคมของเยาวชนในสังคมรัสเซียยุคใหม่ เนื้อหามีความเกี่ยวข้องกับความสำเร็จของบุคคลในการพัฒนาทางร่างกายและทางเพศในระดับหนึ่ง ปัญหาเหล่านี้มักเกี่ยวข้องกับความแตกต่างในระดับภูมิภาค เนื่องจากความเร็วของการเติบโตทางร่างกายและทางเพศอาจแตกต่างกันอย่างเห็นได้ชัด โดยในภาคใต้จะสูงกว่าในภาคเหนือมาก ปัญหาทางธรรมชาติและวัฒนธรรมของการขัดเกลาทางสังคมอาจส่งผลต่อการสร้างมาตรฐานของความเป็นชายและความเป็นหญิงในวัฒนธรรม กลุ่มชาติพันธุ์ และภูมิภาคต่างๆ

ประเด็นทางสังคมวัฒนธรรมการขัดเกลาทางสังคมมีเนื้อหาเป็นการแนะนำบุคคลให้รู้จักกับวัฒนธรรมในระดับหนึ่ง ไปสู่องค์ความรู้ ทักษะ และความสามารถเฉพาะ

ปัญหาที่ระบุไว้ทั้งหมดเกี่ยวกับการขัดเกลาทางสังคมและแนวทางแก้ไขมีความจำเป็นตามวัตถุประสงค์สำหรับแต่ละบุคคล หากตระหนักถึงปัญหาดังกล่าว ก็ค่อนข้างจะสามารถแก้ไขปัญหาเหล่านั้นได้อย่างมีประสิทธิผล - แน่นอนว่าหากมีข้อกำหนดเบื้องต้นตามวัตถุประสงค์ที่จำเป็นสำหรับสิ่งนี้ ซึ่งหมายความว่าบุคคลจะทำหน้าที่เป็นหัวข้อของการพัฒนาของตนเองซึ่งเป็นหัวข้อของการขัดเกลาทางสังคม

อย่างไรก็ตามต้องจำไว้ว่าหากปัญหาการเข้าสังคมไม่ได้รับการแก้ไขในขั้นตอนใดขั้นตอนหนึ่งสิ่งนี้สามารถขัดขวางกระบวนการพัฒนาบุคลิกภาพและทำให้ไม่สมบูรณ์ได้ การทำความเข้าใจสถานการณ์ดังกล่าวสามารถบังคับให้บุคคลตั้งเป้าหมายใหม่และเปลี่ยนวิธีการบรรลุเป้าหมายได้ โดยรวมแล้วก็ไม่น่ากลัว จะแย่กว่านั้นมากหากบุคคลนั้นไม่ได้รับการยอมรับจากปัญหาที่ไม่ได้รับการแก้ไขหรือแก้ไขไม่ได้และเขาไม่มองหาการเปลี่ยนแปลงใด ๆ ในกระบวนการขัดเกลาทางสังคม

ในกรณีนี้ อาจเกิดปรากฏการณ์ที่ผู้เขียนบางคนที่เกี่ยวข้องกับบุคคลดังกล่าว ให้นิยามคำว่า "เหยื่อของการขัดเกลาทางสังคม" ความจริงก็คือกระบวนการขัดเกลาทางสังคมนั้นขัดแย้งกัน ในแง่หนึ่ง มันสันนิษฐานถึงความสำเร็จของการซึมซับค่านิยมทางสังคม บรรทัดฐาน และมาตรฐานของพฤติกรรมของแต่ละบุคคล และในทางกลับกัน ความสามารถของบุคคลในการต่อต้านสังคมในลักษณะใดลักษณะหนึ่ง หาก (หรือโครงสร้างส่วนบุคคลของมัน) แทรกแซง ตอบสนองความต้องการของเขาในการเข้าสังคม

ดังนั้นในด้านหนึ่งจึงจำเป็นต้องระบุตัวบุคคลกับสังคม ในทางกลับกัน - ความโดดเดี่ยวในนั้น . ความสุดขั้วสองประการนี้เป็นไปได้ ซึ่งทำให้บุคคลหนึ่งกลายเป็น "เหยื่อของการขัดเกลาทางสังคม" ประการแรก ในกรณีของการระบุตัวตนโดยสมบูรณ์กับสังคมและการยอมรับ "โดยสมบูรณ์" ของการกำหนดบทบาทและความคาดหวังในบทบาทของตน การไม่สามารถต้านทานได้ในทางใดทางหนึ่ง บุคคลนั้นจะกลายเป็นผู้ปฏิบัติตาม ประการที่สอง การปฏิเสธข้อเรียกร้องทางสังคมหลายประการที่มีลักษณะพื้นฐานสำหรับสังคมสามารถเปลี่ยนบุคคลให้กลายเป็นนักสู้ที่ต่อต้านรากฐานของมันได้ (ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของระบอบเผด็จการหรือเผด็จการโดยเฉพาะ) ความรุนแรงของความขัดแย้งนี้ไม่เพียงเกี่ยวข้องกับธรรมชาติของสังคมเท่านั้น แต่ยังเกี่ยวข้องกับกระบวนการขัดเกลาทางสังคมตลอดจนอิทธิพลของปัจจัยทางสังคมที่มีต่อบุคคลด้วย

สรุป. ในการอภิปรายข้างต้นเกี่ยวกับบุคลิกภาพและการขัดเกลาทางสังคม ความสนใจมุ่งเน้นไปที่ปัจจัยที่สามารถทำให้กระบวนการนี้มีประสิทธิภาพ ในขณะเดียวกัน การเข้าสังคมจะถือว่ามีกิจกรรมภายในระดับสูงของแต่ละบุคคล ซึ่งก็คือความจำเป็นในการตระหนักรู้ในตนเอง . กล่าวอีกนัยหนึ่ง มากขึ้นอยู่กับบุคคลและความสามารถของเขาในการจัดการกิจกรรมของตนเอง แต่กระบวนการนี้เกิดขึ้นเมื่อสภาพความเป็นอยู่ที่เป็นกลางก่อให้เกิดความต้องการและความสนใจบางประการ และสร้างแรงจูงใจบางประการสำหรับกิจกรรมในตัวบุคคล นี่คือสาระสำคัญของการเปลี่ยนจากการกำหนดวัตถุประสงค์ของกิจกรรมส่วนตัวไปเป็นอัตนัย

การขัดเกลาทางสังคมเชื่อมโยงคนรุ่นต่างๆ โดยผ่านการถ่ายโอนประสบการณ์ทางสังคมและวัฒนธรรม จุดเชื่อมโยงหลักของการเข้าสังคมคือกิจกรรมที่มีความหมาย และหากไม่มีพลังงานดังกล่าวก็จะถูกส่งไปยังงานอดิเรกของ "ผู้บริโภคดิสโก้" โดยสร้างตัวเองขึ้นมาเฉพาะในภาคความบันเทิงเท่านั้น การยัดเยียดจิตวิทยาผู้บริโภคอย่างต่อเนื่องและการขาดจิตวิญญาณต่อเยาวชนของเราได้นำไปสู่วิกฤตอุดมคติทางศีลธรรมและเป้าหมายที่สร้างความหมาย การปลูกฝังความสุขแบบสุขสันต์ชั่วขณะ ซึ่งก่อให้เกิดการแพร่กระจายของพฤติกรรมที่เบี่ยงเบนและกระทำผิดอย่างกว้างขวาง 1

ตัวอย่างของพฤติกรรมดังกล่าวคือการแพร่กระจายของโรคพิษสุราเรื้อรังอย่างกว้างขวางในหมู่คนหนุ่มสาว จากการวิเคราะห์การศึกษาแบบสอบถามที่ฉันนำเสนอในหอพักหมายเลข 2 ใน Orenburg (ภาคผนวกหมายเลข 1) ฉันสรุปได้ว่าการติดแอลกอฮอล์หยั่งรากลึกในหมู่คนหนุ่มสาว คนหนุ่มสาวส่วนใหญ่อ่อนแอต่อนิสัยที่ไม่ดีนี้ โดยเฉพาะเด็กผู้ชาย 93% และเด็กผู้หญิง 86% วัตถุประสงค์หลักของการดื่มแอลกอฮอล์คือทำให้อารมณ์ดีขึ้น – 50% (เด็กผู้หญิง 53% และเด็กผู้ชาย 46%) นอกจากนี้ 46% ของคนหนุ่มสาวดื่มแอลกอฮอล์เพื่อเป็นเพื่อน – 46% เช่นกัน ในบรรดาเด็กผู้หญิง สาเหตุยอดนิยมที่สุดคือการคลายเครียด – 53% เด็กผู้ชาย 20% และเด็กผู้หญิง 6.7% ไม่สามารถปฏิเสธข้อเสนอที่จะดื่มได้อีกต่อไป

ระดับการพึ่งพาแอลกอฮอล์แสดงโดยตัวบ่งชี้ต่อไปนี้:

    ผู้ชาย 6.7% และผู้หญิง 0% ดื่มเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ทุกวัน

    ไม่เกินสามครั้งต่อสัปดาห์ – ผู้ชาย 67% และผู้หญิง 46%

    ไม่เกินสามครั้งต่อเดือน – ผู้ชาย 33% และผู้หญิง 46%

ดังนั้นข้อบกพร่องในการขัดเกลาทางสังคมของคนหนุ่มสาวจึงเห็นได้ชัดเจนเมื่อบทบาทของตัวแทนทางสังคมคือถนนการสื่อสารกับกลุ่มเยาวชนนอกระบบ (คำว่า "ไม่เป็นทางการ" ในกรณีนี้ใช้เพื่อเน้นความแตกต่างพื้นฐานกับการลงทะเบียนอย่างเป็นทางการ และนำโดยองค์กรเยาวชนสาธารณะที่เป็นผู้ใหญ่ ) ผลกระทบด้านลบของครอบครัวที่ชายหนุ่มอาศัยอยู่และเลี้ยงดูก็เป็นไปได้เช่นกัน

สิ่งที่อันตรายที่สุดในสังคมรัสเซียในปัจจุบันคือความรู้สึกว่างเปล่าทางจิตวิญญาณ ความไร้ความหมาย ความไร้ประโยชน์ และความชั่วคราวของทุกสิ่งที่เกิดขึ้น ซึ่งครอบคลุมชาวรัสเซียมากขึ้นเรื่อยๆ อย่างเห็นได้ชัด การแบ่งแยกทิศทางคุณค่าสะท้อนให้เห็นในอารมณ์ของคนหนุ่มสาว สิ่งที่สำคัญและพื้นฐานที่สุดในที่นี้คือความผิดหวังที่เพิ่มขึ้นในโอกาสทางการขาย จิตวิทยาของ "ลัทธิใหม่" ("ที่นี่และเดี๋ยวนี้") การแพร่กระจายของลัทธิทำลายล้างทางกฎหมาย และการลดลงของเกณฑ์ทางศีลธรรม คนรุ่นใหม่พบว่าตนเองอยู่ในสถานการณ์ที่ไร้สาระ ยากลำบาก และยากลำบากเมื่อตามตรรกะของประวัติศาสตร์ เรียกร้องให้พัฒนาต่อไปบนพื้นฐานของคุณค่าทางวัตถุและจิตวิญญาณที่สืบทอดมา โดยอยู่ในขั้นตอนการก่อสร้าง เพื่อมีส่วนร่วมในการสร้าง การพัฒนาค่านิยมเหล่านี้ บ่อยครั้งเพื่อดำเนินงานนี้อย่างอิสระ บ่อยครั้งแม้จะมีการหวนกลับของความคิดเก่าของบิดา แต่ความพยายามที่จะฟื้นฟูอดีต เป็นผลให้ความขัดแย้งตามธรรมชาติระหว่าง "พ่อและลูก" ในสังคมของเรากลายเป็นลักษณะที่เกินจริงและกลายเป็นที่มาของความขัดแย้งกับภูมิหลังของกระบวนการความแปลกแยกของคนหนุ่มสาวในสังคมการลดลงของสถานะทางสังคมของพวกเขา การลดโครงการเยาวชนทางสังคม โอกาสทางการศึกษา การทำงาน และการมีส่วนร่วมทางการเมือง 1

จากที่กล่าวมาทั้งหมด เราสามารถสรุปได้ว่าปัจจุบันซึ่งแยกออกจากอดีตและอนาคตยังคงอยู่ใน "น้ำผลไม้ของตัวเอง" - ในพื้นที่ที่ปิดตัวเองและสิ้นหวัง การขัดเกลาทางสังคมจะสลายไปพร้อมกับวัฒนธรรมที่จำเป็นที่ปลูกฝังมานานหลายศตวรรษ (ลัทธิวิญญาณ ประเพณี พื้นที่ คุณภาพ) เกิดขึ้น เจริญ เป็นรูปเป็นลัทธิ (ภายนอกชั่วคราว, ทุกวัน, เชิงปริมาณ) การเข้าสังคมของสังคมรัสเซียสมัยใหม่เป็นการขัดเกลาทางสังคมแบบหนึ่งที่ไม่ได้สอน แต่สอนว่าอย่าพึ่งพาสิ่งใด ๆ ทั้งในอดีตหรือในอนาคตหรือ - ในที่สุด - ในปัจจุบันนั่นคือ - ดำรงอยู่บนพื้นฐานของสุญญากาศ การเข้าสังคมเป็นกระบวนการที่มีผลล่าช้า แต่ในเวลาใหม่ที่ไม่เร็วตามธรรมเนียมอีกต่อไป ไม่มีเวลาที่จะรอ ดังนั้น พวกเขาจึงไม่รอนานสำหรับผลที่ตามมา พวกเขาพยายามเพื่อให้ได้ “การชดใช้ต้นทุน” ที่รวดเร็วหรือค่อนข้างเร่งด่วน ความรู้ที่ถูกต้องและจำเป็นซึ่งพัฒนามานานหลายศตวรรษสูญเสียอำนาจไป และศรัทธาในอดีตก็สูญเสียความหมายไปพร้อมๆ กัน ในตอนนี้ยังมีความหวังสำหรับอนาคต แต่ไม่ว่าผลของการละเลยอดีตจะล่าช้าแค่ไหน - มันถูกเลื่อนออกไปอย่างไม่มีกำหนด มันมาและแสดงออกด้วยการสูญเสียความหวังในอนาคต

บทสรุป:

จากที่กล่าวมาข้างต้น เราสามารถสรุปได้ว่าแง่มุมสากลที่สำคัญที่สุดประการหนึ่งของความสัมพันธ์ระหว่างรุ่นคือการขัดเกลาทางสังคมของเด็กและเยาวชน คำว่า "การเข้าสังคม" หมายถึงจำนวนทั้งสิ้นของกระบวนการทางสังคมทั้งหมดที่บุคคลดูดซึมและทำซ้ำระบบความรู้บรรทัดฐานและค่านิยมบางอย่างที่ทำให้เขาสามารถทำหน้าที่เป็นสมาชิกเต็มรูปแบบของสังคมได้. การขัดเกลาทางสังคมเป็นกระบวนการที่มีบทบาทสำคัญในชีวิตของทั้งสังคมและส่วนบุคคลเพื่อให้มั่นใจว่าการสืบพันธุ์ของชีวิตทางสังคมด้วยตนเอง

การเข้าสังคมไม่เพียงแต่รวมถึงอิทธิพลที่มีสติ ถูกควบคุม และมีเป้าหมายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงกระบวนการที่เกิดขึ้นเองและเกิดขึ้นเองซึ่งมีอิทธิพลต่อการก่อตัวของบุคลิกภาพไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง

ดังนั้นการปฏิรูปสังคมรัสเซียทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในมาตรฐานของการขัดเกลาทางสังคมของเยาวชนที่ประสบความสำเร็จชุดกฎสำหรับการถ่ายทอดบรรทัดฐานทางสังคมและคุณค่าทางวัฒนธรรมจากรุ่นสู่รุ่น เราสามารถเน้นคุณลักษณะต่อไปนี้ของการขัดเกลาทางสังคมของเยาวชนรัสเซียในช่วงเปลี่ยนศตวรรษโดยคำนึงถึงการเปลี่ยนแปลงจากรูปแบบการขัดเกลาทางสังคมของสหภาพโซเวียต (สม่ำเสมอในบรรทัดฐานโดยมีโอกาสเริ่มต้นที่เท่าเทียมกันและรับประกันว่ารับประกันความสามารถในการคาดเดาของเส้นทางชีวิต) ถึง อีกรูปแบบหนึ่ง (จนถึงขณะนี้มีเพียงการเกิดขึ้นใหม่ แปรผัน แบ่งชั้น): การเปลี่ยนแปลงของสถาบันพื้นฐานในการขัดเกลาทางสังคม การควบคุมและการจัดตั้งระบบการควบคุมทางสังคมใหม่ ความไม่สมดุลของกระบวนการขัดเกลาทางสังคมที่มีการจัดระเบียบและเป็นไปตามธรรมชาติต่อความเป็นธรรมชาติ การเปลี่ยนแปลงความสมดุลของผลประโยชน์สาธารณะและผลประโยชน์ส่วนตัวไปสู่การขยายความเป็นอิสระของบุคลิกภาพและพื้นที่สำหรับกิจกรรม ความคิดสร้างสรรค์ และความคิดริเริ่มของแต่ละบุคคล

ในรายงาน 3 ฉบับต่อรัฐบาลเกี่ยวกับสถานการณ์เยาวชน พ.ศ. 2536, 2537, 2539 นักวิจัยของศูนย์วิจัยเน้นย้ำว่าแม้สถานการณ์ทางเศรษฐกิจและสังคมของเยาวชนจะรุนแรง แต่ก็อดไม่ได้ที่จะเห็นผลเชิงบวกโดยรวมของผลกระทบของ "เปเรสทรอยกา" และ "การปฏิรูป" ที่มีต่อคนรุ่นใหม่ ความสำเร็จหลักของยุคหลังสหภาพโซเวียตดังที่ระบุไว้ในรายงานฉบับแรกคือการได้รับอิสรภาพจากคนหนุ่มสาวซึ่งเป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับกิจกรรมที่ประสบผลสำเร็จ การยืนยันตนเองของเยาวชนทุกคนและกลุ่มประชากรสังคมทั้งหมด (เยาวชนได้รับ เสรีภาพทางเศรษฐกิจ เสรีภาพในความเชื่อทางการเมือง เสรีภาพในการพิพากษาลงโทษ เสรีภาพในการนับถือศาสนา) 1

เราสามารถสรุปได้ว่าคนหนุ่มสาวส่วนสำคัญมีคุณสมบัติที่เหมาะสมกับโครงการพัฒนาเศรษฐกิจและมีส่วนร่วมในการพัฒนา สิ่งนี้แสดงให้เห็นผ่านผลลัพธ์ที่ไม่ชัดเจนเสมอไป แต่ไม่มีนัยสำคัญของการเปลี่ยนแปลงที่นำมาใช้ในความสัมพันธ์ทางสังคม เยาวชนเป็นแหล่งที่มาที่สำคัญที่สุดของการก่อตัวของโครงสร้างใหม่และชั้นของภาคที่ไม่ใช่รัฐของเศรษฐกิจ (41-43% ของเยาวชนประเภทเก่า) ในกระบวนการ "ฟื้นฟู" อย่างค่อยเป็นค่อยไปของชนชั้นสูงชั้นนำของสังคม ใน “กระแสเยาวชน” ของคนวัย 30-40 ปีที่เข้ามาในวงการการเมือง ธนาคาร ผู้ประกอบการ ธุรกิจระดับสูงสุด คือระบบคุณค่าของชั้นผู้ประกอบการที่กำลังพัฒนา แนวทางของมันเริ่มมีความน่าสนใจมากขึ้นเรื่อยๆ สำหรับคนรุ่นใหม่ (ส่วนแบ่งของผู้ที่สามารถเปิดธุรกิจของตัวเองได้มีตั้งแต่ 2.5 ถึง 3.5% ของจำนวนทั้งหมด คนรุ่นใหม่และมีความปรารถนาที่จะเริ่มธุรกิจมากถึง 55% ของผู้ตอบแบบสอบถาม) ขณะเดียวกันนักธุรกิจรุ่นใหม่ก็กลายเป็นปัจจัยในการ “ปลูกฝัง” และคัดเลือกผู้ประกอบการระดับสูงและการเติบโตของชนชั้นกลาง ในระดับที่เพิ่มขึ้น กิจกรรมทางเศรษฐกิจของคนหนุ่มสาวได้รับการยอมรับในขอบเขตของความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจใหม่ - ในการค้า การเป็นตัวกลาง การบริการส่วนบุคคล (16% ของจำนวนผู้ตอบแบบสอบถาม) 2

สำหรับคนส่วนใหญ่ ทัศนคติต่อการดูแลแบบพ่อต่อรัฐและสังคมเปลี่ยนไป กลายเป็นแนวทางที่มุ่งสู่ความเป็นอิสระของตนเอง ในใจของพวกเขาทำงานถึงค่านิยมที่เป็นส่วนตัวและเป็นส่วนตัว - ความหวังในตัวเอง จุดแข็งของตัวเอง บ้าน ครอบครัว การพึ่งพาความคิดริเริ่มและกิจกรรมส่วนบุคคลดังที่ประสบการณ์โลกแสดงให้เห็นนั่นแหละที่พัฒนาตลาดอย่างแท้จริง การวิจัยแสดงให้เห็นว่ามาตรฐานพฤติกรรมของตลาดกำลังเกิดขึ้น (เสรีภาพทางเศรษฐกิจในการดำเนินการ การเป็นผู้ประกอบการ การกล้าเสี่ยง) ความมั่นคงของชีวิตและการวางแนวคุณค่าสามารถเห็นได้จากคำตอบของคำถามที่ว่าพวกเขาต้องการเห็นตัวเองอย่างไรใน 15 ปี (สำหรับเด็กอายุ 17 ปี) ใน 7-8 ปี (สำหรับเด็กอายุ 24 ปี) ( วิจัยโดยศูนย์วิจัย MI ในปี 2541) ได้แก่ ประมาณเมื่อสิ้นสุดขีดจำกัดบนของอายุเยาวชน (ภาคผนวกหมายเลข 2)

ในระดับแนวหน้าและมีความรับผิดชอบในการเปลี่ยนแปลงของสังคมสกรรมกริยา ควรมีคนหนุ่มสาวที่รวมอยู่ในกระบวนการสร้างสรรค์ผ่านช่องทางการขัดเกลาทางสังคม กิจกรรมของพวกเขาได้รับการกำกับ ก่อตั้ง และจัดระเบียบโดยคนรุ่นก่อน โดยผสมผสานกิจกรรมของเยาวชนและความปรารถนาของพวกเขาเข้าด้วยกันอย่างเป็นธรรมชาติ เพื่อสิ่งใหม่กับประเพณีวัฒนธรรมที่มีอยู่ของสังคมหลังสังคมนิยม พร้อมด้วยบรรทัดฐานและความคิดทางชาติพันธุ์

บรรณานุกรม:

    เช้า. Karaev การขัดเกลาทางสังคมของเยาวชน: ลักษณะระเบียบวิธีของการศึกษา มนุษยศาสตร์และวิทยาศาสตร์เศรษฐกิจสังคม – 2548. ฉบับที่ 3, หน้า 124-128.

    A.V. Marshak คุณสมบัติของการเชื่อมต่อทางสังคมของเยาวชนที่สับสนทางสังคม // การศึกษาทางสังคมวิทยา พ.ศ. 2541 ฉบับที่ 12.

    A.I. Kovaleva, V.A. Lukov สังคมวิทยาของเยาวชน: ประเด็นทางทฤษฎี - M .: Sotsium, 1999. - 325 p.

    ปริญญาตรี Ruchkin Youth และการก่อตั้งรัสเซีย – โซซิสใหม่ ลำดับที่ 5. 2541 - 90 น.

    V.V. Kasyanov, V.N. Nechipurenko, S.I. สังคมวิทยา Samygin Rostov-n/D, 2000 – 306 หน้า

    ในและ Chuprov การขัดเกลาทางสังคมของเยาวชนในรัสเซียหลังคอมมิวนิสต์ นิตยสารสังคมการเมือง ฉบับที่ 6 1996

    V.T. Lisovsky สังคมวิทยาเยาวชน: หนังสือเรียน เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 2539 – 141 น.

    G.M. Andreeva จิตวิทยาสังคม: หนังสือเรียนสำหรับสถาบันอุดมศึกษา - ฉบับที่ 5 แก้ไขใหม่ และเพิ่มเติม – ม.: Aspect Press, 2545. – 267 หน้า

    D.P. Derbenev การปรับตัวทางสังคมของวัยรุ่น // วารสารสังคม พ.ศ. 2540 ครั้งที่ 1/2.

    E.Emchura เยาวชนยุคใหม่และช่องทางการขัดเกลาทางสังคม แถลงการณ์ของมหาวิทยาลัยมอสโก ชุดที่ 18 สังคมวิทยาและรัฐศาสตร์. 2549 ฉบับที่ 3 – 135 น.

    E.S. Topilina คุณสมบัติของการขัดเกลาทางสังคมของคนรุ่นใหม่ในรัสเซียยุคใหม่ มนุษยศาสตร์และวิทยาศาสตร์เศรษฐกิจสังคม 2549 ฉบับที่ 3 – 140 น.

    E.P.Belinskaya, O.A.Tikhomandritskaya จิตวิทยาสังคมแห่งบุคลิกภาพ – อ.: Prospekt, 2001. – 573 หน้า

    L.L. Shpak การปรับตัวทางสังคมวัฒนธรรมในสังคมโซเวียต: ปัญหาเชิงปรัชญา ครัสโนยาสค์ 1991 – 21 น.

    L.G.Borisova, G.S. Solodova สังคมวิทยาบุคลิกภาพ โนโวซีบีสค์, 1997. – 427 น.

    L.N. Bogolyubova, A.Yu. Lazebnikova มนุษย์และสังคม สังคมศาสตร์. หนังสือเรียน สำหรับนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 11 ภาพทั่วไป สถาบัน ส่วนที่ 2 – อ.: การศึกษา, 2546. – 214 น.

    พี.ดี. สังคมวิทยา Pavlenok: ผลงานคัดสรร พ.ศ. 2534 – 2546 / พี.ดี. ปัฟเลน็อก. – อ.: สำนักพิมพ์และการค้าบริษัท “Dashkov และ K”, 2547. – 298 หน้า

    ที.เอ็น. Goryaeva Socialization of Youth - นักศึกษาระดับสูงกว่าปริญญาตรีและผู้สมัคร ลำดับที่ 2. 2549 -164 น.

    T.V. Kovaleva, S.P. Stepanov วัยรุ่นในช่วงเวลาที่ยากลำบาก ว่าด้วยปัญหาการเข้าสังคมของนักเรียนมัธยมปลาย การวิจัยทางสังคมวิทยา พ.ศ. 2541 ลำดับที่ 8.

    มหาวิทยาลัยเป็นสภาพแวดล้อมในการเข้าสังคมของเยาวชน การศึกษาระดับอุดมศึกษาในรัสเซีย – 2549 ฉบับที่ 10 หน้า 97-99.

    ยู.วี. มูกิล แง่มุมบางประการของความขัดแย้งทางสังคมและเงื่อนไขเพื่อการรักษาเสถียรภาพ สังคมศึกษา งานสังคมสงเคราะห์ในพื้นที่ชนบท: สื่อการประชุมทางวิทยาศาสตร์และการปฏิบัติระหว่างมหาวิทยาลัย – Orenburg: ศูนย์การพิมพ์ของ OSAU, 2001. – 136 น.

ภาคผนวกหมายเลข 1

นักเรียนที่รัก!

เราขอให้คุณตอบคำถามในแบบสอบถามนี้ รับประกันการไม่เปิดเผยตัวตนและการรักษาความลับ คำถามส่วนใหญ่กำหนดให้คุณต้องเลือกหนึ่งในตัวเลือกที่มีให้ คุณสามารถข้ามคำถามที่ไม่เกี่ยวข้องกับคุณได้ ข. ขอบคุณล่วงหน้า!

คุณเพศอะไร

ชาย

ข) เพศหญิง

    คุณดื่มแอลกอฮอล์หรือเปล่า?

ก. ใช่

B: ไม่

    คุณดื่มแอลกอฮอล์เพื่อจุดประสงค์อะไร? (สามารถเลือกคำตอบได้หลายข้อ)

ก) เพื่อคลายความตึงเครียด (ความเครียด)

b) เพื่อปรับปรุงอารมณ์ของคุณ

c) เพื่อสนับสนุนบริษัท

d) ตัวเลือกคำตอบของคุณ ________________________________________

___________________________________________________________

    คุณสามารถปฏิเสธข้อเสนอที่จะดื่มได้ตลอดเวลาหรือไม่?

ก. ใช่

B: ไม่

    คุณดื่มแอลกอฮอล์บ่อยแค่ไหน?

ก) ทุกวัน

b) ไม่เกินสามครั้งต่อสัปดาห์

c) ไม่เกินสองครั้งต่อเดือน

    คุณชอบเครื่องดื่มแอลกอฮอล์อะไร?

ก) วอดก้า

ข) เบียร์

ค) ไวน์

d) จินค็อกเทล

e) เวอร์ชันของคุณเอง ______________________________________________

    คุณรู้หรือไม่เกี่ยวกับอันตรายจากแอลกอฮอล์ที่มีต่อร่างกาย?

ก. ใช่

B: ไม่

    คุณคิดว่าเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ที่คุณดื่มเป็นอันตรายต่อสุขภาพของคุณหรือไม่ เพราะเหตุใด

ก. ใช่

B: ไม่

    คุณชอบที่จะเมาไหม?

ก. ใช่

B: ไม่

    คนที่ปฏิเสธเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ระหว่างงานเลี้ยงทำให้คุณรู้สึกอย่างไร?

ก) แปลกใจ

b) ความไม่พอใจ

c) ความไม่พอใจที่เขาปฏิเสธที่จะดื่มกับคุณ

ง) สงสาร

e) เวอร์ชันของคุณเอง _______________________________________________

    คุณอายุเท่าไหร่เมื่อคุณลองเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ครั้งแรก?

ก) อายุไม่เกิน 12 ปี

ข) อายุ 12 – 16 ปี

ค) อายุ 17 – 20 ปี

ง) หลังจาก 21

ตารางบันทึกข้อมูลที่ได้รับจากการดำเนินการ ก ท่ามกลางผู้อยู่อาศัยในหอพักหมายเลข 2 ใน Orenburg

คำถามหมายเลข

คำตอบที่เป็นไปได้

จำนวนการตอบกลับ

เปอร์เซ็นต์

เปอร์เซ็นต์ทั้งหมด

4.

ภาคผนวกหมายเลข 2 1

พวกเขาต้องการเห็นตัวเองอยู่ในช่วงอายุวัยรุ่น (ณ % ตามจำนวนผู้ตอบแบบสอบถาม)

2 Belinskaya E.P., Tikhomandritskaya O.A. จิตวิทยาสังคมของบุคลิกภาพ – อ.: Prospekt, 2001. – 294 หน้า.

1 กอร์ยาเอวา ที.เอ็น. การเข้าสังคมของเยาวชน นักศึกษาปริญญาโทและผู้สมัคร ครั้งที่ 2, 2549 – 166 หน้า

1 Kasyanov V.V., Nechipurenko V.N., Samygin S.I. สังคมวิทยา. รอสตอฟ-n/D, 2000 – 325 หน้า

2 มหาวิทยาลัยเป็นสภาพแวดล้อมในการเข้าสังคมของเยาวชน การศึกษาระดับอุดมศึกษาในรัสเซีย – 2549 ฉบับที่ 10 หน้า 97-99.

3 Kovaleva T.V., Stepanov S.P. วัยรุ่นในยุคที่มีปัญหา. ว่าด้วยปัญหาการเข้าสังคมของนักเรียนมัธยมปลาย การวิจัยทางสังคมวิทยา พ.ศ. 2541 ลำดับที่ 8.

1 Emchura E. เยาวชนสมัยใหม่และช่องทางในการขัดเกลาทางสังคม แถลงการณ์ของมหาวิทยาลัยมอสโก ชุดที่ 18 สังคมวิทยาและรัฐศาสตร์. 2549 ฉบับที่ 3 – 135 น.

1 โทพิลินา อี.เอส. คุณสมบัติของการขัดเกลาทางสังคมของคนรุ่นใหม่ในรัสเซียยุคใหม่ มนุษยศาสตร์และวิทยาศาสตร์เศรษฐกิจสังคม 2549 ฉบับที่ 3 – 140 น.

1 Bogolyubova L.N. , A.Yu. Lazebnikova มนุษย์และสังคม สังคมศาสตร์. หนังสือเรียน สำหรับนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 11 ภาพทั่วไป สถาบัน ส่วนที่ 2 – อ.: การศึกษา, 2546. – 214 น.

ความเยาว์วี ทันสมัยรัสเซีย” วัตถุประสงค์ของงานคือการทบทวนกระบวนการ การขัดเกลาทางสังคม ความเยาว์วี ทันสมัย ภาษารัสเซีย สังคมการระบุปัญหาหลักและแนวโน้ม การขัดเกลาทางสังคม ความเยาว์ ...
  • ลักษณะเฉพาะ การขัดเกลาทางสังคม ความเยาว์วี ทันสมัยรัสเซีย

    บทคัดย่อ >> สังคมวิทยา

    พวกเขายังมีอิทธิพลต่อกระบวนการอีกด้วย การขัดเกลาทางสังคม ความเยาว์วี ทันสมัย ภาษารัสเซีย สังคม. เนื้อหามีความเกี่ยวข้องกับความสำเร็จของบุคคล...

  • การวิเคราะห์ทัศนคติทางการเมืองในกระบวนการทางสังคมวิทยา การขัดเกลาทางสังคม ความเยาว์

    วิทยานิพนธ์ >> สังคมวิทยา

    การติดตั้ง ความเยาว์ในกระบวนการ การขัดเกลาทางสังคม. วัตถุประสงค์ของการศึกษา: คุณสมบัติ การขัดเกลาทางสังคม ความเยาว์วี ทันสมัย ภาษารัสเซีย สังคม. เป้าหมาย...น่าเสียดายใน ทันสมัย ภาษารัสเซีย สังคมตัวแทนทางการเมืองบางส่วน การขัดเกลาทางสังคมหรือสูญเสียไปอย่างมาก...

  • การเข้าสังคมบุคลิกภาพ (11)

    บทคัดย่อ >> สังคมวิทยา

    ปัญหาการปรับตัวทางสังคมของเยาวชนใน ทันสมัย ภาษารัสเซีย สังคมกลไกทั้งหมด การขัดเกลาทางสังคมไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง เกี่ยวข้อง... ยังมีอิทธิพลต่อกระบวนการด้วย การขัดเกลาทางสังคม ความเยาว์วี ทันสมัย ภาษารัสเซีย สังคม. เนื้อหาเกี่ยวข้องกับความสำเร็จ...

  • การเข้าสังคมของเยาวชน

    สังคมคือความสามัคคีของสังคมและวัฒนธรรมซึ่งแต่ละบุคคลเชื่อมโยงกันอย่างแยกไม่ออก โดยที่:

    • สังคม – กลุ่มวิชาที่มีปฏิสัมพันธ์ระหว่างกัน
    • บุคลิกภาพเป็นเรื่องของการมีปฏิสัมพันธ์
    • วัฒนธรรมคือชุดของค่านิยมและบรรทัดฐานความหมาย ฯลฯ ซึ่งคัดค้านและเปิดเผยความหมายเหล่านี้และเป็นของอาสาสมัคร

    เยาวชนเป็นชุมชนทางสังคมและประชากรที่ก่อตั้งขึ้นบนพื้นฐานของการผสมผสานระหว่างลักษณะอายุและลักษณะของสถานะทางสังคม

    หมายเหตุ 1

    การเข้าสังคมของเยาวชนเป็นกระบวนการสร้างปฏิสัมพันธ์และความสัมพันธ์ระหว่างสังคมกับเยาวชน ปฏิสัมพันธ์นี้คือความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลกับสังคมในบุคลิกภาพ การปฐมนิเทศต่อลำดับความสำคัญของผลประโยชน์สาธารณะหรือส่วนบุคคล ซึ่งเกิดขึ้นในระหว่างการขัดเกลาทางสังคมของแต่ละบุคคล

    ลักษณะทางสังคมจิตวิทยาและสถานะทางสังคมของคนหนุ่มสาวมีลักษณะทางสังคมและประวัติศาสตร์และขึ้นอยู่กับระบบสังคม วัฒนธรรม และรูปแบบของลักษณะการขัดเกลาทางสังคมของสังคมที่กำหนด

    การเข้าสังคมของเยาวชนที่ประสบความสำเร็จนั้นเป็นไปไม่ได้หากปราศจากสถาบันของครอบครัว ซึ่งจะต้องมีคุณลักษณะของโครงสร้างที่สมบูรณ์ แข็งแรง และมั่นคง ในกรณีที่ไม่มีเงื่อนไขประการใดสำหรับการขัดเกลาทางสังคมฟังก์ชั่นการเข้าสังคมของครอบครัวยังไม่ได้รับการตระหนักอย่างเต็มที่ซึ่งนำไปสู่การเติบโตของปรากฏการณ์ที่เบี่ยงเบนและทำลายล้างในสังคม

    การขัดเกลาทางสังคมของเยาวชนสมัยใหม่

    ในวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ การเข้าสังคมของคนรุ่นใหม่มีหลายประเภท:

    1. การขัดเกลาทางสังคมทั่วโลก การก่อตัวของคนหนุ่มสาวในสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติการดูดซึมและการดำเนินการตามโปรแกรมปฏิสัมพันธ์กับธรรมชาติการก่อตัวของจิตสำนึกบางประเภทและตามรูปแบบและวิธีการของชีวิต
    2. สังคมสงเคราะห์ กระบวนการทางประวัติศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจงของการก่อตัวและการพัฒนาของเยาวชนในพื้นที่ครอบครัวผู้ปกครอง การดูแลสุขภาพ ชีวิตประจำวัน การเลี้ยงดูและการศึกษา เวลาว่าง ครอบครัวเล็กของตนเอง ซึ่งในบางโปรแกรมและรูปแบบและวิธีการชีวิตที่สอดคล้องกันจะค่อยๆ ดำเนินการ
    3. การประหยัด การเรียนรู้โดยคนหนุ่มสาวในอาชีพและความเชี่ยวชาญเฉพาะด้านการมีส่วนร่วมในการผลิตคุณค่าทางจิตวิญญาณและวัตถุ
    4. การขัดเกลาทางสังคมทางการเมือง กระบวนการที่เยาวชนเข้าสู่ชีวิตทางการเมืองของสังคม ซึ่งบ่งบอกถึงความชำนาญในบรรทัดฐาน ค่านิยม และแบบแผนทางการเมืองบางประการ
    5. การขัดเกลาทางสังคมวัฒนธรรม การก่อตัวของความสามารถในการรักษาวัฒนธรรมของชาติ รักษาการสื่อสารระหว่างชาติพันธุ์ และฟื้นฟูประเพณี

    ลักษณะเด่นของการขัดเกลาทางสังคมของเยาวชนในโลกสมัยใหม่

    ลักษณะเฉพาะของคนหนุ่มสาวปรากฏให้เห็นในความจริงที่ว่าพวกเขาอยู่ในกระบวนการเปลี่ยนจากวัยเด็กไปสู่วัยผู้ใหญ่ ประสบกับระยะของการขัดเกลาทางสังคมของครอบครัวและครอบครัวพิเศษ การทำให้บรรทัดฐานและค่านิยมภายใน การก่อตัวของสถานะและบทบาททางสังคม และความคาดหวังทางวิชาชีพ .

    กระบวนการนี้ปรากฏใน:

    • รูปแบบพฤติกรรมและจิตสำนึกของเยาวชนโดยเฉพาะ
    • แนวคิดเกี่ยวกับดนตรีเยาวชน แฟชั่น ภาษา
    • การก่อตัวของวัฒนธรรมย่อยของเยาวชน

    เมื่อเร็วๆ นี้ องค์ประกอบที่สำคัญของความต่อเนื่องของรุ่น เช่น การศึกษาและการเลี้ยงดู ถูกละเลยอย่างเห็นได้ชัด สถานที่ของพวกเขาถูกยึดครองโดยสถาบันและคุณค่าทางวัฒนธรรมของสังคมมวลชน

    คุณสมบัติลักษณะของการขัดเกลาทางสังคมของเยาวชน:

    1. การใช้สถานะอันทรงเกียรติกลายเป็นเรื่องสำคัญ บุคลิกภาพเริ่มแปลกแยกจากคุณค่าทางจิตวิญญาณมากขึ้น โครงสร้างการพัฒนาก็ผิดรูป หนทางกลายเป็นเป้าหมาย วัฒนธรรมมวลชนเป็นตัวกำหนดวัฒนธรรมการระบุตัวตนของคนหนุ่มสาวและการขัดเกลาทางสังคมของแต่ละบุคคล
    2. อารยธรรมหรือวิกฤตอัตลักษณ์ระดับโลก ร่วมกับการกระจายตัวทางวัฒนธรรม ความไม่เป็นระเบียบของโครงสร้างและชุมชนขนาดใหญ่ การทำลายประเพณี โลกาภิวัตน์ของกระบวนการโลก ยุคหลังสมัยใหม่ การทำลายประเพณีและค่านิยม การทำลายทัศนคติทางอุดมการณ์
    3. การให้โอกาสในการสร้างและพัฒนาลักษณะเฉพาะของคนรุ่นใหม่โดยสังคมจะเพิ่มพลวัตของการพัฒนาสังคม แต่บางครั้งก็ทำให้สังคมไม่มั่นคง นำไปสู่การลดลงของทรัพยากรในการมีชีวิตและขัดขวางการเชื่อมโยงของระบบ

    การพัฒนาทางสังคมวัฒนธรรมของเยาวชนสังเกตได้จากปฏิสัมพันธ์พร้อมกันของปัจจัยและกระบวนการทางสังคมธรรมชาติต่างๆ เช่น:

    • การศึกษาด้วยตนเอง
    • ผลกระทบต่อการสอนอย่างมืออาชีพ
    • คนกลุ่มใหญ่และกลุ่มเล็ก
    • ตระกูล;
    • วัฒนธรรม;

    ปัญหาการเข้าสังคมของเยาวชน

    ในโลกสมัยใหม่ คนรุ่นใหม่เผชิญกับความยากลำบากหลายประการ:

    • การเชื่อมโยงทางสังคมที่หลากหลายซึ่งจำกัดความเป็นไปได้ของการรับรู้แบบองค์รวมของโลกโดยรอบ
    • เพิ่มความเร็วของจังหวะชีวิต
    • “ปัจจัยแห่งชีวิต” แทนที่เป้าหมายชีวิตฝ่ายวิญญาณ
    • การวางแนว hedonic ไปสู่ความสุข
    • ความเร็วและความไม่แน่นอนของการเปลี่ยนแปลงทางสังคมสมัยใหม่
    • ความหลากหลายทางวัฒนธรรมของสังคม
    • พหุนิยมทางการเมือง

    ภาคผนวกหมายเลข 3

    ถึงข้อบังคับเกี่ยวกับการแข่งขันกีฬาโอลิมปิก

    สหภาพเยาวชนนักเศรษฐศาสตร์และนักการเงิน

    ภูมิภาคสตาฟโรปอล №_______

    (ชื่อเต็มของภูมิภาค) (กรอกข้อมูลในช่องเมื่อลงทะเบียนงาน)

    งานการแข่งขันหมายเลข_______

    (กรอกข้อมูลในช่องเมื่อลงทะเบียนงาน)

    การแข่งขันกีฬาโอลิมปิก All-Russian ประจำปี

    การพัฒนาเศรษฐกิจแห่งชาติของรัสเซีย

    « การขัดเกลาทางสังคมของเยาวชนในสังคมรัสเซียยุคใหม่ »

    (ชื่อเต็มของงาน)

    เลขที่เสนอชื่อ"60" ชื่อ " การสนับสนุนด้านการบริหารจัดการ เศรษฐกิจ และการเงินสำหรับเยาวชนและครอบครัวในรัสเซีย"

    สถาบันการศึกษาวิชาชีพชั้นสูงของรัฐบาลกลาง "มหาวิทยาลัย Stavropol State Agrarian"

    (ชื่อมหาวิทยาลัย – เต็ม!!!)

    ดี 3 .

    ความเชี่ยวชาญ: การบัญชี การวิเคราะห์และการตรวจสอบ

    (ชื่อของความเชี่ยวชาญพิเศษในอนาคตตามประกาศนียบัตร)

    (ระบุที่อยู่ที่จะให้ข้อเสนอแนะแก่ผู้เขียน)

    โทร: (8-962) 4270263 อีเมล: [ป้องกันอีเมล]

    http:// _____________________________ ICQ: ______________

    ที่ปรึกษาทางวิทยาศาสตร์:โปโกเรโลวา อิรินา วิคโตรอฟนา

    (นามสกุล ชื่อ นามสกุล – เต็ม!!!)

    (สถานที่ทำงานถาวร)

    ผู้นำเชิงปฏิบัติ: ________________________________________

    (นามสกุล ชื่อ นามสกุล – เต็ม!!!)

    ________________________________________________

    (วุฒิการศึกษา ตำแหน่งทางวิชาการของหัวหน้างานวิทยาศาสตร์ - ครบเครื่อง!!!)

    ________________________________________

    (สถานที่ทำงานถาวร)

    พิกัดติดต่อ: _____________________________________________

    (โปรดระบุพิกัดการติดต่อที่สะดวกในการติดต่อสื่อสาร)

    สตาฟโรปอล

    (ชื่อท้องที่ที่เตรียมงาน)

    2010 .

    บทนำ…………………………………………………………………………………..4

    1. แง่มุมทางทฤษฎีของการขัดเกลาทางสังคม………………………………………………………5

    1.1 บทบัญญัติพื้นฐานของทฤษฎีการขัดเกลาทางสังคม................................................ ........ .....5

    1.2 ระยะของการขัดเกลาทางสังคม................................................ ...... ................................................ 7

    1.3 แนวทางพื้นฐานในการดำรงช่วงเวลาของการขัดเกลาทางสังคม................................................ .......10

    2. การขัดเกลาทางสังคมของเยาวชนในสังคมรัสเซียยุคใหม่............14

    2.1. ช่องทางการขัดเกลาทางสังคมของเยาวชนรัสเซียสมัยใหม่...................... 14

    2.2. กลไกการเข้าสังคมของคนหนุ่มสาว………………......18

    2.3. ปัญหาการเข้าสังคมของเยาวชนในยุคปัจจุบัน

    สังคมรัสเซีย…………………………………………......20

    2.4. แนวทางแก้ไขปัญหาหลักในการขัดเกลาทางสังคมของเยาวชน................................25

    สรุป..………………………………………………………………………......32

    รายการอ้างอิง……………………………….…............34

    รายการคำศัพท์พื้นฐาน (แนวคิด) ที่ใช้ในงาน

    การเข้าสังคม

    1. กระบวนการพัฒนาสิ่งมีชีวิตของมนุษย์โดยกำเนิดให้เป็นบุคลิกภาพของมนุษย์ที่เต็มเปี่ยมในระหว่างการมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างบุคคลกับสภาพแวดล้อมทางสังคม . ในกระบวนการนี้ในอีกด้านหนึ่งความโน้มเอียงทางจิตชีววิทยาตามธรรมชาติที่มีอยู่ในตัวบุคคลนั้นได้รับการตระหนักรู้ในทางกลับกันพวกมันจะถูกเปลี่ยนเป็นลักษณะบุคลิกภาพที่มีความสำคัญทางสังคมในหลักสูตรการศึกษาและการเลี้ยงดูและด้วยการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันของบุคคลนั้นเอง

    2. การพัฒนาตนเองของแต่ละบุคคลในระหว่างการปฏิสัมพันธ์กับกลุ่มสังคม สถาบัน องค์กรต่างๆ ดังที่เห็นได้ในการตีความนี้ ด้านธรรมชาติและชีววิทยาของการขัดเกลาทางสังคมไม่ได้เน้นหรือเน้นเป็นพิเศษ

    จากมุมมองทางสังคมวิทยา การปรับตัวเป็นกระบวนการปรับตัวของบุคคลให้เข้ากับสภาพของสภาพแวดล้อมทางสังคม

    การตกแต่งภายใน (การทำให้เป็นสากล) (การตกแต่งภายในแบบฝรั่งเศส - การเปลี่ยนจากภายนอกสู่ภายในจากการตกแต่งภายในแบบละติน - ภายใน)

    1. การก่อตัวของโครงสร้างภายในของจิตใจมนุษย์ผ่านการดูดซึมของกิจกรรมทางสังคมภายนอก, การจัดสรรประสบการณ์ชีวิต, การก่อตัวของการทำงานทางจิตและการพัฒนาโดยทั่วไป

    2. การรวมบุคคลที่จำเป็นและลึกซึ้งในกระบวนการทางสังคม กระบวนการแปลข้อกำหนดภายนอกเป็นทัศนคติภายในของบุคคล

    วัฒนธรรมย่อย – (จากภาษาละตินย่อย - อันเดอร์, โดยรอบ และวัฒนธรรม - การเพาะปลูก การเลี้ยงดู การศึกษา การเคารพ)

    1. ระบบค่านิยม รูปแบบพฤติกรรม และวิถีชีวิตของกลุ่มสังคม ซึ่งเป็นรูปแบบองค์รวมที่เป็นอิสระภายใต้กรอบของวัฒนธรรมที่โดดเด่น

    2. ชุดของบรรทัดฐานและค่านิยมที่ตีความเชิงลบของวัฒนธรรมดั้งเดิมซึ่งทำหน้าที่เป็นวัฒนธรรมของชั้นอาชญากรในสังคม

    การแนะนำ

    การวิเคราะห์ปัญหาและคุณลักษณะของการขัดเกลาทางสังคมของเยาวชนไม่สามารถเริ่มต้นได้ด้วยการชี้แจงแนวคิดเรื่อง "เยาวชน" ในความเห็นของเรา เยาวชนไม่ใช่แค่อนาคตเท่านั้น แต่ยังเป็น "ปัจจุบันที่มีชีวิต" และสิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่าคนรุ่นใหม่ในปัจจุบันกำหนดเนื้อหาและลักษณะของอนาคตได้มากเพียงใด มี "จิตวิญญาณของสิ่งใหม่" มากเพียงใด เวลา." แต่ควรให้แนวคิดทางวิทยาศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจงมากขึ้นเกี่ยวกับ "เยาวชน" ดังนั้นเยาวชนคือกลุ่มประชากรทางสังคมและสังคมที่มีลักษณะเฉพาะอายุคุณสมบัติทางสังคมและจิตวิทยาและคุณค่าทางสังคมซึ่งถูกกำหนดโดยระดับของการพัฒนาทางเศรษฐกิจและสังคมวัฒนธรรมและลักษณะของการขัดเกลาทางสังคมในสังคมรัสเซีย เหล่านั้น. ในบรรดาปัจจัยต่างๆ ของคำจำกัดความทางสังคมวิทยาของ "เยาวชน" นักวิจัยเน้นที่: การจำกัดอายุและลักษณะทางสังคมและจิตวิทยา ลักษณะเฉพาะของสถานะทางสังคม บทบาทหน้าที่ พฤติกรรมทางสังคมวัฒนธรรม กระบวนการของการขัดเกลาทางสังคมเป็นเอกภาพของการปรับตัวทางสังคมของเยาวชนและปัจเจกบุคคล

    ปัญหาของหัวข้อนี้คือการเกิดขึ้นของการเปลี่ยนแปลงใหม่และรุนแรงในช่องทางดั้งเดิมของการขัดเกลาทางสังคมของคนรุ่นใหม่ในสังคมเปลี่ยนผ่านสมัยใหม่ได้นำไปสู่การเพิ่มขึ้นของจำนวนคนหนุ่มสาวที่นำไปสู่วิถีชีวิตทางสังคมและผิดศีลธรรม ในขณะนี้ การทำให้เป็นก้อนและการทำให้เป็นอาชญากรของเยาวชนกำลังเกิดขึ้น

    ในความเห็นของเราความเกี่ยวข้องของหัวข้อนี้อยู่ที่ความจริงที่ว่าในปัจจุบันเมื่อความสัมพันธ์ทางสังคมและสถาบันทางสังคมทั้งหมดมีการเปลี่ยนแปลงอย่างรุนแรงในประเทศของเรา การศึกษาลักษณะเฉพาะของการขัดเกลาทางสังคมของเยาวชนกำลังได้รับความนิยมอย่างมากและ ปัญหาการวิจัยที่เกี่ยวข้อง ดึงดูดความสนใจไม่เพียงแต่นักวิทยาศาสตร์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้ปฏิบัติงานในระดับต่างๆ ตั้งแต่นักการเมืองไปจนถึงครูและผู้ปกครอง

    ในงานนี้เราจะวิเคราะห์ลักษณะเฉพาะลักษณะและปัญหาของการขัดเกลาทางสังคมของเยาวชนในฐานะกลุ่มสังคมและประชากรในสังคมรัสเซียยุคใหม่

    1. แง่มุมทางทฤษฎีของการขัดเกลาทางสังคม

    1.1 บทบัญญัติพื้นฐานของทฤษฎีการขัดเกลาทางสังคม

    การขัดเกลาทางสังคมครอบคลุมทุกกระบวนการของการรวมวัฒนธรรม การฝึกอบรม และการศึกษา ซึ่งบุคคลได้รับธรรมชาติทางสังคมและความสามารถในการมีส่วนร่วมในชีวิตทางสังคม

    มีความคิดเห็นที่แสดงออกมากที่สุดสองประการเกี่ยวกับแก่นแท้ของการขัดเกลาทางสังคม ตามที่กล่าวไว้หนึ่งในนั้นหมายถึงกระบวนการพัฒนาสิ่งมีชีวิตของมนุษย์โดยกำเนิดให้เป็นบุคลิกภาพของมนุษย์ที่เต็มเปี่ยมในระหว่างการมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างบุคคลกับสภาพแวดล้อมทางสังคม . ในกระบวนการนี้ในอีกด้านหนึ่งความโน้มเอียงทางจิตชีววิทยาตามธรรมชาติที่มีอยู่ในตัวบุคคลนั้นได้รับการตระหนักรู้ในทางกลับกันพวกมันจะถูกเปลี่ยนเป็นลักษณะบุคลิกภาพที่มีความสำคัญทางสังคมในหลักสูตรการศึกษาและการเลี้ยงดูและด้วยการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันของบุคคลนั้นเอง ตามตำแหน่งอื่น ประการแรกการขัดเกลาทางสังคมคือการพัฒนาตนเองของแต่ละบุคคลในระหว่างการมีปฏิสัมพันธ์กับกลุ่มสังคม สถาบัน และองค์กรต่างๆ ดังที่เห็นได้ในการตีความนี้ ด้านธรรมชาติและชีววิทยาของการขัดเกลาทางสังคมไม่ได้เน้นหรือเน้นเป็นพิเศษ

    ในรูปแบบทั่วไปมากขึ้น โน้มตัวไปทางมุมมองหลังมากขึ้น การขัดเกลาทางสังคมสามารถเข้าใจได้ว่าเป็นกระบวนการของการดูดซึมโดยแต่ละรูปแบบของพฤติกรรม ค่านิยม และบรรทัดฐานที่ยอมรับในสังคมในชุมชนสังคมที่เฉพาะเจาะจง . การขัดเกลาทางสังคมสามารถนำเสนอเป็นกระบวนการในการเรียนรู้บรรทัดฐานทางสังคมที่กลายเป็นส่วนสำคัญในชีวิตของแต่ละบุคคลไม่ได้เป็นผลมาจากกฎระเบียบภายนอก แต่เป็นผลมาจากความต้องการภายในที่จะปฏิบัติตามพวกเขา นี่คือแง่มุมหนึ่งของการเข้าสังคม

    ด้านที่สองเกี่ยวข้องกับลักษณะเฉพาะของมันในฐานะองค์ประกอบสำคัญของปฏิสัมพันธ์ทางสังคม โดยเสนอแนะ; ที่ผู้คนต้องการเปลี่ยนภาพลักษณ์ของตนเอง ปรับปรุงภาพลักษณ์ของตนในสายตาผู้อื่น ดำเนินกิจกรรมตามความคาดหวังของตน ดังนั้นการเข้าสังคมจึงเกี่ยวข้องกับการบรรลุบทบาททางสังคมของแต่ละบุคคล

    การตีความเรื่องการขัดเกลาทางสังคมนี้แพร่หลายในสังคมวิทยาตะวันตก T. Parsons และ R. Bales สรุปได้ครบถ้วนที่สุดในหนังสือที่กล่าวถึงปัญหาครอบครัว การเข้าสังคม และกระบวนการปฏิสัมพันธ์ ให้ความสนใจเป็นพิเศษต่อการพิจารณาอวัยวะของการขัดเกลาทางสังคมเบื้องต้นในฐานะครอบครัว ซึ่ง "รวมถึง" บุคคลในโครงสร้างทางสังคมด้วย

    ดังนั้น เราสามารถสรุปได้ว่าการขัดเกลาทางสังคมเป็นกระบวนการสองทาง ในด้านหนึ่ง การรับประสบการณ์ทางสังคมของแต่ละบุคคลโดยการเข้าสู่สภาพแวดล้อมทางสังคม ระบบของการเชื่อมโยงทางสังคม ในทางกลับกันกระบวนการของการสืบพันธุ์โดยบุคคลของระบบการเชื่อมต่อทางสังคมเนื่องจากกิจกรรมที่กระตือรือร้นการรวมอย่างแข็งขันในสภาพแวดล้อมทางสังคม

    ควรกล่าวด้วยว่าหนึ่งในสิ่งที่สำคัญที่สุดในทฤษฎีการขัดเกลาบุคลิกภาพคือคำถามเกี่ยวกับขั้นตอนและขั้นตอนของมัน เมื่อพิจารณาอย่างใกล้ชิด ปรากฎว่าสิ่งเหล่านี้ไม่เหมือนกัน จำนวนสเตจถูกเรียกต่างกัน แต่ตามกฎแล้วจะถือว่าเฟสเหมือนกัน นอกจากนี้ แต่ละขั้นตอนของการขัดเกลาบุคลิกภาพอาจรวมถึงขั้นตอนเดียวกันที่มีอยู่ในขั้นตอนอื่นด้วย

    1.2. ขั้นตอนของการขัดเกลาทางสังคม

    ระยะต่างๆ มีลักษณะที่สำคัญและเฉพาะเจาะจง โดยจะแสดงออกมาแตกต่างกันไปในแต่ละขั้นตอนของการขัดเกลาทางสังคม มักถูกกำหนดให้เป็นขั้นตอนของการปรับตัวและการตกแต่งภายใน (การทำให้เป็นภายใน) ไม่ว่าเราจะระบุลักษณะการเข้าสังคมของเด็ก นักเรียน นักเรียน หรือพนักงาน ซึ่งเป็นสมาชิกของกลุ่มงาน ไม่ว่าในกรณีใด เราจะต้องวิเคราะห์ทั้งสองขั้นตอนนี้ ดังนั้นก่อนที่จะพิจารณาขั้นตอนของการขัดเกลาทางสังคมตามลำดับจึงจำเป็นต้องเปิดเผยเนื้อหาของแต่ละขั้นตอนก่อน

    ขั้นตอนการปรับตัว

    แนวคิดเรื่องการปรับตัวซึ่งถือเป็นหนึ่งในศูนย์กลางทางชีววิทยาหมายถึงการปรับตัวของสิ่งมีชีวิตให้เข้ากับสภาพแวดล้อม ในความสัมพันธ์กับสังคมวิทยานั้นเริ่มแสดงถึงกระบวนการปรับตัวของบุคคลให้เข้ากับสภาพของสภาพแวดล้อมทางสังคม

    ความหมายของการพัฒนานี้คือการยอมรับของแต่ละบุคคลต่อบรรทัดฐานและค่านิยมของสิ่งแวดล้อม ไม่ว่าจะเป็นชุมชนสังคม องค์กร สถาบัน การรวมบุคคลในรูปแบบต่างๆ ของกิจกรรมวัตถุประสงค์และการมีปฏิสัมพันธ์ที่มีอยู่ในรูปแบบทางสังคมเหล่านี้ . การปรับตัวเป็นขั้นตอนเริ่มต้นของกระบวนการรวมและบูรณาการของแต่ละบุคคลเข้ากับสภาพแวดล้อมทางสังคม การศึกษา และวิชาชีพ โดยอาศัยปฏิสัมพันธ์ที่เกิดขึ้นจริงในชีวิตประจำวันเป็นประจำกับเขา หน้าที่หลักของการปรับตัวคือการพัฒนาสภาพแวดล้อมที่ค่อนข้างคงที่ การแก้ปัญหาที่เกิดขึ้นซ้ำๆ โดยใช้วิธีการพฤติกรรมและการกระทำทางสังคมที่เป็นที่ยอมรับ

    การปรับตัวทำหน้าที่เป็นกระบวนการขัดเกลาทางสังคมภายนอกที่ลึกซึ้งและไม่เพียงพอ ในขณะเดียวกันก็ได้รับรูปแบบที่กระตือรือร้นและไม่โต้ตอบ รูปแบบที่กระตือรือร้นประกอบด้วยความปรารถนาของแต่ละบุคคลไม่เพียง แต่จะเข้าใจและเชี่ยวชาญบรรทัดฐานและค่านิยมของสภาพแวดล้อมทางสังคมประเภทของกิจกรรมและการโต้ตอบที่ยอมรับ แต่ยังเพื่อแสดงทัศนคติส่วนบุคคลของเขาต่อพวกเขาซึ่งมักแสดงออกด้วยความไม่พอใจ และความปรารถนาที่จะเปลี่ยนแปลงพวกเขา รูปแบบการปรับตัวแบบพาสซีฟนั้นแสดงออกมาในการยอมรับ "โดยปริยาย" ของบรรทัดฐานและค่านิยมเหล่านี้และการยอมจำนนอย่างไม่มีเงื่อนไขต่อสิ่งเหล่านั้น แน่นอนว่าไม่ได้หมายถึงการอนุมัติทุกสิ่งที่ต้องปรับเปลี่ยนเสมอไป

    สาระสำคัญของกระบวนการปรับตัวคือการมีปฏิสัมพันธ์ของแต่ละบุคคล ซึ่งเป็นเรื่องของการปรับตัวและสภาพแวดล้อมทางสังคม ในกระบวนการปฏิสัมพันธ์นี้ กิจกรรมการปรับตัวไม่ได้มีทิศทางเชิงบวกเสมอไป สิ่งนี้เกิดขึ้นในกรณีที่บุคคลเลือก "เฉพาะ" ที่ปรับเปลี่ยนได้สำหรับตัวเองจากองค์ประกอบอนุรักษ์นิยมของสภาพแวดล้อม หรือเมื่ออิทธิพลของสภาพแวดล้อมในการปรับตัวนั้นรุนแรงมากจนยับยั้งความเป็นไปได้ของการตระหนักรู้ในตนเองอย่างสร้างสรรค์ของอะแดปเตอร์และรักษาไว้สำหรับ เวลานาน. ในสถานการณ์เช่นนี้ รัฐจะเกิดขึ้น ผลลัพธ์ที่ได้นั้นไม่ได้ขึ้นอยู่กับคุณสมบัติและคุณสมบัติเชิงอัตนัยของแต่ละบุคคลมากนัก ความพยายามของเขา แต่ขึ้นอยู่กับกิจกรรมของสภาพแวดล้อมที่ปรับตัว

    หากสภาพแวดล้อมนี้มีเงื่อนไขที่จำเป็นหลายประการสำหรับอแด็ปเตอร์เพื่อให้เข้ากันได้ การดำเนินการของเขาจะมีจุดมุ่งหมายเพื่อเร่งความเร็วของกระบวนการนี้ โดยฝึกฝนวิธีการบางอย่างของกิจกรรมการปรับตัวอย่างมีสติ เป็นผลให้สัญญาณของการปรับตัวเพิ่มขึ้นและการขัดเกลาทางสังคมจะดำเนินการได้อย่างปลอดภัย

    ดังนั้นกระบวนการปรับตัวจึงอาจสำเร็จหรือไม่สำเร็จก็ได้ ซึ่งแสดงไว้ในตัวชี้วัดทางสังคมวิทยาที่เกี่ยวข้อง ในกรณีแรกนี่อาจเป็นสถานะทางสังคมและวิชาชีพที่สูงของแต่ละบุคคลความพึงพอใจของเขาต่อเนื้อหาของกิจกรรมวัตถุประสงค์และการมีปฏิสัมพันธ์กับสภาพแวดล้อมทางสังคม ในกรณีที่สองตัวบ่งชี้เหล่านี้จะถูกต่อต้านแบบ diametrically และรูปแบบที่รุนแรงของการปรับตัวที่ไม่ประสบความสำเร็จคือความไม่พอใจและอาการเฉพาะของมัน - การลาออกของพนักงาน, การย้ายถิ่นฐาน, การหย่าร้าง, พฤติกรรมเบี่ยงเบน ฯลฯ ลักษณะเฉพาะของการปรับตัวที่ไม่เหมาะสมเหล่านี้เองที่ทำหน้าที่เป็นปัจจัยทำลายสังคม

    การปรับตัวของคนหนุ่มสาวมีหลากหลายสายพันธุ์ โดยทำหน้าที่เป็นมืออาชีพทางสังคม สังคมทุกวัน สังคมการเมือง สังคมจิตวิทยา สังคมวัฒนธรรม

    ในสภาพของรัสเซียยุคใหม่ซึ่งกำลังประสบกับสภาวะเปลี่ยนผ่านจากสังคมนิยมและสังคมหลังโซเวียตไปสู่การจัดการทางสังคมแบบใหม่ ปัญหาการปรับตัวของเยาวชนได้รับความสำคัญเป็นพิเศษภายในกรอบของกระบวนการโดยรวมของการขัดเกลาทางสังคม การปรับตัวกลายเป็นความสามารถทางสังคมและจิตใจของคนหนุ่มสาวในการเอาชีวิตรอดในสถานการณ์ฉุกเฉินและวิกฤติของการเปลี่ยนแปลงจากระเบียบสังคมหนึ่งไปสู่อีกระเบียบหนึ่ง

    ระยะการทำให้เป็นภายใน

    ระยะที่สองของการขัดเกลาบุคลิกภาพคือการทำให้เป็นภายใน (interiorization) มันหมายถึงการรวมแต่ละบุคคลที่จำเป็นและลึกซึ้งในกระบวนการการเรียนรู้ในลักษณะที่มีการเปลี่ยนแปลงอินทรีย์ของบรรทัดฐานมาตรฐานแบบแผนพฤติกรรมค่านิยมลักษณะของสภาพแวดล้อมภายนอกเป็น "ความเป็น" ภายในของ รายบุคคล. นี่คือกระบวนการแปลข้อกำหนดภายนอกให้เป็นทัศนคติภายในของบุคคล

    การทำให้เป็นภายในในช่วงของการขัดเกลาทางสังคมนั้นดำเนินการบนพื้นฐานของการปรับตัวเสมอและในแง่นี้กลับกลายเป็นว่า "ดึงออกมา" มากกว่าในแง่ของระยะเวลาในการดำเนินการซึ่งยาวและเป็นพื้นฐานมากขึ้น อันเป็นผลมาจากการทำให้เป็นภายในบุคคลจะพัฒนาระบบการควบคุมพฤติกรรมทางสังคมที่แข็งแกร่งซึ่งตอบสนองทั้งความต้องการของสังคมและชุมชนสังคมที่เฉพาะเจาะจง (หรือสถาบันทางสังคมองค์กร)

    การทำให้บุคลิกภาพเป็นแบบภายในหมายถึงการรวมไว้ในโครงสร้างทางสังคมอย่างใดอย่างหนึ่งอย่างสมบูรณ์ ในบางกรณีถึงกับ "รวม" เข้ากับบุคลิกภาพนั้นด้วยซ้ำ สิ่งหลังเกิดขึ้นเมื่อกิจกรรมของโครงสร้างเฉพาะใด ๆ ยากที่จะจินตนาการได้หากไม่มีบุคคลนั้น นี่อาจเป็นหัวหน้าหรือผู้ก่อตั้งโครงสร้างนี้ (แม้ว่าโดยทั่วไปจะไม่จำเป็นเลยก็ตาม) บุคคลที่มีความจำเป็นและขาดไม่ได้ในสภาพแวดล้อมเฉพาะความเป็นจริงของสถานะดังกล่าวบ่งบอกถึงความสำเร็จของการทำให้เป็นภายในของเขา ปัจจัยที่สำคัญคือการมีปฏิสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดและกระตือรือร้นกับสมาชิกของสภาพแวดล้อมทางสังคมที่กำหนดเกี่ยวกับการดำเนินกิจกรรมที่สำคัญประเภทหนึ่งหรือประเภทอื่น

    1.3. แนวทางพื้นฐานในการเป็นระยะของการขัดเกลาทางสังคม

    ตอนนี้จำเป็นต้องพิจารณาขั้นตอนของการขัดเกลาทางสังคม ปัญหานี้เป็นเรื่องที่ถกเถียงกัน โดยเริ่มจากคำถามที่ว่าการขัดเกลาทางสังคมนั้นมีขอบเขตหรือไม่ และจบลงด้วยการอภิปรายถึงจำนวนขั้นตอนของมัน เกี่ยวกับประการแรกมีมุมมองหลักสองประการ ผู้เขียนบางคน - คนส่วนใหญ่อย่างล้นหลาม - เชื่อว่ากระบวนการขัดเกลาทางสังคม "มาพร้อมกับ" บุคคลตลอดชีวิตและจบลงด้วยความตายของเขาเท่านั้น คนอื่นๆ เชื่อว่าการเข้าสังคมโดยเริ่มตั้งแต่วัยเด็ก จบลงด้วยช่วงของการบรรลุวุฒิภาวะทางสังคม และเข้าสู่ขั้นตอนของกิจกรรมด้านอาชีพและแรงงาน

    มุมมองที่หลากหลายยิ่งขึ้นนั้นสัมพันธ์กับคำถามของขั้นตอนที่การขัดเกลาทางสังคมของแต่ละบุคคลเกิดขึ้น มุมมองที่พบบ่อยที่สุดประการหนึ่งคือการขัดเกลาทางสังคมมีสามขั้นตอนหลัก - ก่อนแรงงาน แรงงาน หลังแรงงาน (เกี่ยวข้องกับการเกษียณอายุของบุคคล) ในตำแหน่งนี้ไม่ใช่เรื่องยากที่จะตรวจสอบวิทยานิพนธ์ที่รู้จักกันดีของ K. Marx และผู้ติดตามของเขาเกี่ยวกับบทบาทชี้ขาดของการทำงานในชีวิตมนุษย์เพื่อเป็นเกณฑ์ในการระบุขั้นตอนของการขัดเกลาทางสังคม แนวทางนี้ดูสมเหตุสมผลอย่างสมบูรณ์และมีสิทธิ์ทุกประการที่จะดำรงอยู่และศึกษาขั้นตอนหลักของการเข้าสังคม อย่างไรก็ตาม จุดอ่อนของมันคือระยะเวลาที่มีนัยสำคัญ แม้จะมากเกินไปในแต่ละขั้นตอนก็ตาม ในความเป็นจริงภายในช่วงเวลาใดช่วงเวลาหนึ่งของการขัดเกลาทางสังคมที่มีเศษส่วนมากกว่าตามเวลา

    อีกแนวทางหนึ่งมีลักษณะเฉพาะคือช่องโหว่เดียวกัน ซึ่งผู้เขียนเห็นว่าเหมาะสมกว่าที่จะแยกแยะระหว่างการขัดเกลาทางสังคมในระดับประถมศึกษาและมัธยมศึกษา (หรือการปรับสภาพสังคมใหม่) ในเวลาเดียวกัน ขั้นตอนของการขัดเกลาทางสังคมเบื้องต้นนั้นรวมถึงช่วงเวลาตั้งแต่การเกิดของบุคคลไปจนถึงการก่อตัวของบุคลิกภาพที่เป็นผู้ใหญ่ และขั้นตอนของการขัดเกลาทางสังคมขั้นที่สอง (การขัดเกลาทางสังคมใหม่) รวมถึงช่วงเวลาของวุฒิภาวะทางสังคมด้วย

    เมื่อพูดถึงเกณฑ์สำหรับขั้นตอนของการขัดเกลาทางสังคมคุณต้องคำนึงถึงสิ่งแรกสุดสามประการหลัก: เวลาของการเจริญเติบโตทางร่างกายและทางสังคม ลักษณะ (คุณสมบัติ) ของรูปแบบที่โดดเด่น (ประเภท) ของกิจกรรม สถาบันทางสังคมหลัก (ตัวแทน) ของการขัดเกลาทางสังคม ตามเกณฑ์เหล่านี้สามารถแยกแยะขั้นตอนการขัดเกลาทางสังคมได้ดังต่อไปนี้:

    ประการแรกคือวัยทารก (ตั้งแต่แรกเกิดถึงประมาณสามขวบ) กิจกรรมหลักในขั้นตอนนี้คือการสื่อสาร ตามที่นักวิจัยบางคน (ค่อนข้างเป็นที่ถกเถียงกัน) กล่าวไว้ว่า ณ จุดนี้ “การเข้าสังคมยังไม่ได้ถ่ายทอดผลกระทบต่อเด็กเลย” ตัวแทนหลักของการขัดเกลาทางสังคมคือครอบครัวและญาติใกล้ชิด

    ประการที่สองคือวัยเด็ก (ตั้งแต่ 3 ถึง 6-7 ปี) ที่นี่รูปแบบกิจกรรมหลักจะกลายเป็นเกม โดยเน้นการเล่นตามบทบาท เด็กเรียนรู้ "ลอง" บทบาททางสังคมต่างๆ เช่น พ่อแม่ ครูอนุบาล เสมียนร้าน และอื่นๆ อีกมากมาย สถาบันทางสังคมแห่งการขัดเกลาทางสังคมแห่งใหม่กำลังเกิดขึ้นพร้อมกับครอบครัว - สถาบันการศึกษาก่อนวัยเรียน

    ขั้นตอนที่สามครอบคลุมระยะเวลาตั้งแต่ 6-7 ถึง 13-14 ปี ในระหว่างขั้นตอนนี้มีการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่หลายอย่างเกิดขึ้นซึ่งเป็นจุดเปลี่ยนที่แท้จริงที่บ่งบอกถึงลักษณะเฉพาะของการขัดเกลาทางสังคม ประการแรก รูปแบบหลักของกิจกรรมเปลี่ยนไป: แทนที่จะเล่น (แม้ว่ามักจะยังคงเป็นสถานที่สำคัญในชีวิตของเด็ก) การศึกษาก็ปรากฏขึ้นซึ่งกลายเป็นหนทางหลักในการทำความเข้าใจโลก ชีวิต และความสัมพันธ์ ประการที่สอง สถาบันการศึกษาก่อนวัยเรียนถูกแทนที่ด้วยสถาบันการศึกษาซึ่งเป็นปัจจัยหลัก (รวมถึงครอบครัว) ของการขัดเกลาทางสังคม ประการที่สาม วัยแรกรุ่นเกิดขึ้น โดยทิ้งรอยประทับพิเศษไว้ในกระบวนการขัดเกลาทางสังคม

    ระยะที่สี่มีขีด จำกัด ล่างของวัยรุ่น (13-14 ปี) และมีลักษณะเฉพาะคือความไม่แน่นอนชั่วคราวของขีด จำกัด บน ในส่วนของเนื้อหาถือเป็นการสำเร็จการศึกษาและการเปลี่ยนไปสู่การทำงานแบบมืออาชีพ สำหรับบางคนอาจเกิดขึ้นเมื่ออายุ 18 ปี สำหรับบางคนเมื่ออายุ 23-25 ​​​​ปีและหลังจากนั้น กิจกรรมหลักยังคงเป็นกิจกรรมด้านการศึกษา แต่การแข่งขันที่รุนแรงมาจากกิจกรรมยามว่างและการสื่อสาร วัยแรกรุ่นของแต่ละบุคคลสิ้นสุดลงและกิจกรรมทางเพศส่วนใหญ่มักเริ่มต้นขึ้น

    ภายในกรอบของขั้นตอนนี้ การเลือกอาชีพ วิธีการบรรลุอาชีพ และวิธีการสร้างชีวิตในอนาคตเกิดขึ้น ซึ่งบางครั้งมีความสำคัญอย่างยิ่งยวดในกระบวนการขัดเกลาทางสังคม เงื่อนไขทั้งหมดถูกสร้างขึ้นเพื่อการไตร่ตรองทางอุดมการณ์ การตระหนักรู้ในตนเอง ความสามารถ และจุดประสงค์ของตนเองอย่างเพียงพอ เมื่อพิจารณาถึงบทบาทของสถาบันการขัดเกลาทางสังคมในขั้นตอนนี้ จำเป็นต้องสังเกตความสำคัญของครอบครัวที่ลดลง ความสำคัญที่เหลืออยู่ของสถาบันการศึกษา และความสำคัญที่เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วของสภาพแวดล้อมจุลภาคทางสังคมและสภาพแวดล้อมที่เป็นมิตร

    ขั้นตอนที่ห้า ครอบคลุมกรอบเวลาของการทำงานของบุคลิกภาพที่เป็นผู้ใหญ่ทางสังคม (ตั้งแต่ 20-25 ปี ถึง 35-40 ปี) . โดดเด่นด้วยกิจกรรมระดับสูงของเธอ (โดยปกติ) ในแวดวงอาชีพการสร้างครอบครัวของเธอเองและด้วยเหตุนี้การเปลี่ยนแปลงของแต่ละบุคคลจาก "วัตถุ" ให้เป็น "หัวเรื่อง" ของการขัดเกลาทางสังคม ในขั้นตอนนี้ ศักยภาพส่วนบุคคลจะถูกเปิดเผยอย่างเต็มที่ ซึ่งสามารถอำนวยความสะดวกโดยสถาบันหลักของการขัดเกลาทางสังคม - กลุ่มการผลิต (งาน) ครอบครัว สื่อ การศึกษา ฯลฯ กิจกรรมรูปแบบชั้นนำพร้อมกับแรงงานมืออาชีพสามารถเป็นครอบครัวได้ ครัวเรือน การศึกษา สังคมการเมือง สันทนาการ กิจกรรมการสื่อสาร

    ขั้นตอนที่หกเกี่ยวข้องกับช่วงอายุตั้งแต่ 35-40 ถึง 55-65 ปีเช่น ตั้งแต่ช่วงเวลาที่ครบกำหนดสูงสุดไปจนถึง "การพักผ่อนที่สมควร" ของชีวิตผู้รับบำนาญ . นักวิทยาศาสตร์บางคนให้ความสำคัญอย่างยิ่งกับการขัดเกลาทางสังคมในระยะนี้ ดังนั้น E. Erickson (สหรัฐอเมริกา) เชื่อว่าในเวลานี้เองที่ความปรารถนาอย่างเด่นชัดของบุคคลสำหรับการพัฒนาอย่างแข็งขัน ความคิดสร้างสรรค์ หรือความมั่นคง สันติภาพ และความมั่นคงได้ปรากฏออกมา ในเรื่องนี้สถาบันการทำงานและความสามารถในการสร้างเงื่อนไขสำหรับงานที่น่าสนใจร่ำรวยและกระตือรือร้นจะได้รับบทบาทพิเศษ

    รูปแบบกิจกรรมหลักควบคู่ไปกับแรงงานวิชาชีพ ได้แก่ ครอบครัวและครัวเรือน (รวมถึงการเลี้ยงลูกและหลาน) สังคม-การเมือง และการพักผ่อน หากขั้นตอนของการขัดเกลาทางสังคมนี้ Erikson เชื่อว่าไม่ได้ถูกทำเครื่องหมายด้วยความสนใจในการทำงานและกิจกรรมทางวิชาชีพที่กระตือรือร้น ความปรารถนาในความมั่นคงจะเกิดขึ้น และความกลัวต่อสิ่งใหม่และการปฏิเสธจะหยุดกระบวนการพัฒนาตนเองและกลายเป็นหายนะสำหรับ เฉพาะบุคคล.

    ในที่สุดขั้นตอนสุดท้ายที่เจ็ดของการขัดเกลาทางสังคมนั้นเกิดขึ้นในเงื่อนไขของวัยเกษียณและการปฏิเสธการทำงานอย่างมืออาชีพของบุคคล สิ่งที่สำคัญอย่างยิ่งในกระบวนการของการขัดเกลาทางสังคมคือการที่บุคคลเปลี่ยนไปทำกิจกรรมรูปแบบอื่น ๆ ที่อาจครอบงำเขาและนำมาซึ่ง ความพึงพอใจอย่างลึกซึ้ง

    ในขั้นนี้ มีความเข้าใจในวิถีชีวิตที่ผ่าน การประเมิน ซึ่งสามารถนำไปสู่ผลที่ตามมาของลำดับสองเท่า: มีการรับรู้ถึงอัตลักษณ์ ความสมบูรณ์ของชีวิตที่ดำรงอยู่ หรือความไม่พอใจ หรือแม้แต่ความสิ้นหวังเพราะ กลับกลายเป็นว่าไร้ค่าและไม่ก่อให้เกิดประโยชน์ใดๆ แก่ใครเลย สภาพร่างกายที่ไม่ดีนักซึ่งเกิดจากอายุและสุขภาพที่ไม่ดี อาจทำให้สภาพจิตใจแย่ลงและนำไปสู่โรคประสาทได้

    เมื่อพิจารณาถึงการเข้าสังคมของคนรุ่นใหม่ ช่วงเวลาที่สำคัญที่สุดคือช่วงเริ่มต้นกิจกรรมการทำงานหรือการเตรียมตัวทางวิชาชีพ ที่นี่เป็นที่ที่มีการตระหนักรู้ในตนเอง จิตสำนึกทางสังคม และระบบคุณค่าที่จะกำหนดวิถีการพัฒนาส่วนบุคคลตลอดชีวิตต่อๆ ไป ขั้นตอนนี้มีลักษณะพิเศษคือมีอิทธิพลทางการศึกษาอย่างมาก ดังนั้นในเกือบทุกสังคมการขัดเกลาทางสังคมที่เกิดขึ้นในช่วงแรกจึงมีลักษณะทางการศึกษาที่เด่นชัด การที่สังคมปฏิเสธที่จะทำหน้าที่ด้านการศึกษาอย่างมีจุดมุ่งหมายผ่านสถาบันอย่างเป็นทางการนำไปสู่ความผิดปกติของการขัดเกลาทางสังคมซึ่งครอบงำการปรับตัวเช่น ด้านการปรับตัว แนวโน้มนี้เป็นอันตรายอย่างยิ่งต่อการเข้าสังคมของคนหนุ่มสาวในสังคมเปลี่ยนผ่าน โดยมีลักษณะเฉพาะคือการสูญเสียแนวปฏิบัติและบรรทัดฐานทางสังคมที่ชัดเจน ดังที่นักวิจัยในประเทศยุคใหม่ตั้งข้อสังเกตว่า "ในสภาวะของสภาพแวดล้อมทางสังคมที่เป็นลบอย่างมาก ในกรณีที่ไม่มีบรรทัดฐานของพฤติกรรมที่ประกาศอย่างเป็นทางการและวิธีการที่ยอมรับได้สำหรับบุคคลในการบรรลุเป้าหมาย การลงโทษสำหรับการละเมิดพวกเขา กล่าวอีกนัยหนึ่งในกรณีที่ไม่มี การควบคุมทางสังคม การปรับตัวนำไปสู่การอยู่ใต้บังคับบัญชาของแต่ละบุคคลต่อสิ่งแวดล้อม การรับรู้ความเป็นจริงแบบพาสซีฟไปสู่การถอนตัวจากชีวิตอันเป็นผลจากการปฏิเสธความเป็นจริงนี้หรือพฤติกรรมเบี่ยงเบนประเภทต่างๆ”

    ปัจจุบันมีบทบาทพิเศษอยู่บนเวที การขัดเกลาทางสังคมมีบทบาทในการฝึกอบรมวิชาชีพระหว่างการศึกษาในมหาวิทยาลัย สิ่งนี้อธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าขั้นตอนการขัดเกลาทางสังคมของมหาวิทยาลัยนั้นแตกต่างกันไปตามเนื้อหาของอิทธิพลทางการศึกษาที่มีต่อแต่ละบุคคล การขัดเกลาทางสังคมเกิดขึ้นภายใต้เงื่อนไขของการมีปฏิสัมพันธ์โดยธรรมชาติของแต่ละบุคคลกับสภาพแวดล้อมทางสังคม การศึกษาเป็นกระบวนการที่มีอิทธิพลแบบกำหนดเป้าหมายต่อบุคคล เมื่อนักการศึกษา (ไม่ว่าจะเป็นตัวแทนโดยสมาชิกในครอบครัว ครู หรือทั้งสถาบัน - ศาสนา มหาวิทยาลัย) ในตอนแรกมีโปรแกรมการศึกษาบางอย่างที่มุ่งเป้าไปที่การพัฒนาคุณสมบัติที่กำหนดในตัวบุคคล

    ในบริบทของการลดลงของการผลิตและการว่างงานจำนวนมาก ซึ่งส่งผลกระทบต่อคนหนุ่มสาวอย่างไม่เป็นสัดส่วน สถาบันการศึกษายังคงเป็นสถาบันทางสังคมที่มุ่งพัฒนาแนวทางวิชาชีพและจรรยาบรรณในการทำงาน โรงเรียนระดับอุดมศึกษาจะกำหนดการก่อตัวของจรรยาบรรณในการทำงานในกลุ่มที่จะเข้าร่วมในตำแหน่งผู้เชี่ยวชาญด้านการจัดการและสติปัญญา - มนุษยธรรม และใครจะเป็นผู้กำหนดเวกเตอร์ของการพัฒนาสังคมต่อไป

    ดังนั้นจากทั้งหมดข้างต้นเราสามารถสรุปได้ว่าการขัดเกลาทางสังคมเป็นกระบวนการตลอดชีวิตของการพัฒนาบุคลิกภาพซึ่งดำเนินการในกระบวนการปฏิสัมพันธ์กับปัจจัยที่หลากหลายและยิ่งปัจจัยทางสังคมมีส่วนร่วมในกระบวนการขัดเกลาทางสังคมมากขึ้นเท่าใดก็ยิ่งเข้มข้นและเข้มข้นมากขึ้นเท่านั้น มันคือ.

    2. การขัดเกลาทางสังคมของเยาวชนในสังคมรัสเซียยุคใหม่

    2.1 ช่องทางการขัดเกลาทางสังคมของเยาวชนรัสเซียยุคใหม่

    ก่อนอื่นตามความเห็นของเรา การพิจารณาแง่มุมทางทฤษฎีของปัจจัยที่มีอิทธิพลต่อกระบวนการขัดเกลาทางสังคมในบทนี้จะเหมาะสมกว่า เพื่อว่าเมื่อพิจารณาถึงช่องทางของการขัดเกลาทางสังคมของเยาวชนรัสเซียสมัยใหม่ จึงมีแนวคิดที่ชัดเจน ​​กลไกแห่งอิทธิพล

    ปัจจัยการขัดเกลาทางสังคมสามารถพิจารณาได้จากการผสมผสานที่หลากหลาย หนึ่งในนั้นคือการระบุปัจจัยมหภาค มีโซ และจุลภาคที่มีอิทธิพลต่อการเข้าสังคมของแต่ละบุคคล ปัจจัยมหภาค ประการแรกได้แก่ สังคม รัฐ สถาบันทางสังคม และสื่อ Mesofactors รวมถึงปัจจัยที่ประกอบขึ้นเป็นสังคมของแต่ละบุคคลในความหมายกว้างๆ: ประเภทของการตั้งถิ่นฐาน (ภูมิภาค เมือง หมู่บ้าน) กลุ่มชาติพันธุ์ที่เขาอยู่ (หรือระบุตัวตนของเขาเอง) สื่อท้องถิ่น วิสาหกิจ สถาบันการศึกษา สถาบันที่ ผลงานหรือการศึกษาส่วนบุคคล เห็นได้ชัดว่าคริสตจักรควรได้รับการพิจารณาว่าเป็น mesofactor ด้วย ปัจจัยจุลภาคคือปัจจัยที่มีอิทธิพลโดยตรงต่อกระบวนการขัดเกลาทางสังคมของแต่ละบุคคล: ครอบครัว สภาพแวดล้อมที่เป็นมิตร กลุ่มการศึกษา กลุ่มงานหลัก โครงสร้างอื่น ๆ ที่บุคคลมีปฏิสัมพันธ์โดยตรง กล่าวอีกนัยหนึ่ง นี่คือสังคมในความหมายแคบหรือสังคมย่อยของแต่ละบุคคล

    มาโครและมีโซแฟกเตอร์สามารถมีอิทธิพลต่อการขัดเกลาทางสังคมของแต่ละบุคคลทั้งทางตรงและผ่านไมโครแฟคเตอร์ เห็นได้ชัดว่าข้อมูลที่บุคคลได้รับจากสื่อส่งผลต่อกระบวนการขัดเกลาทางสังคมโดยไม่มี "คนกลาง" อย่างไรก็ตาม ส่วนแบ่งที่สำคัญของอิทธิพลนี้ถูกกระจายผ่านการเปลี่ยนแปลงผ่านปัจจัยของสังคมใดสังคมหนึ่ง ผ่านตัวแทนของการขัดเกลาทางสังคม เช่น คนที่บุคคลนั้นโต้ตอบด้วยโดยตรง เป็นที่ชัดเจนว่าในแต่ละขั้นตอนของการขัดเกลาทางสังคม องค์ประกอบของมนุษย์จะเปลี่ยนไป แม้ว่า "แก่นแท้" ของตัวแทนการขัดเกลาทางสังคมอาจยังคงเหมือนเดิมเป็นเวลาหลายปี ประการแรกคือสภาพแวดล้อมของครอบครัวโดยตรง: พ่อแม่ ภรรยา (สามี) ลูก ๆ พี่ชาย (น้องสาว) รวมถึงเพื่อนฝูงหรือเพื่อนสนิท

    ตอนนี้ เมื่อเข้าใจข้อกำหนดเบื้องต้นทางทฤษฎีของช่องทางการขัดเกลาทางสังคมแล้ว เราก็สามารถมุ่งความสนใจไปที่ปัญหาของปัจจัยที่มีอิทธิพลต่อการขัดเกลาทางสังคมของเยาวชนในสังคมยุคใหม่ได้

    จากประเภทข้างต้น เป็นไปได้ที่จะสร้างชุดปัจจัยทางสังคมแบบลำดับชั้นอีกชุดหนึ่งซึ่งกำหนดเวกเตอร์ของกระบวนการขัดเกลาทางสังคม เช่น เยาวชนนักศึกษา

    ปัจจัยระดับมหภาค ได้แก่ กระบวนการทางเศรษฐกิจและสังคม และกระบวนการทางสังคมและการเมืองที่เกิดขึ้นในสังคมโดยรวม ความเป็นไปได้ที่คนรุ่นใหม่จะเชี่ยวชาญอุดมคติและบรรทัดฐานด้านคุณค่าที่สังคมประกาศโดยตรงขึ้นอยู่กับพวกเขา

    ปัจจัยระดับกลาง ได้แก่ ระบบอุดมศึกษา การปฏิรูปควรปรับแรงจูงใจในการเรียนระดับอุดมศึกษา และความหมายของกิจกรรมการศึกษา

    สุดท้ายนี้ ปัจจัยระดับจุลภาค ได้แก่ อิทธิพลของกระบวนการจัดกิจกรรมการศึกษาของมหาวิทยาลัย กลุ่มนักศึกษา และคณาจารย์ของมหาวิทยาลัย ลักษณะและเนื้อหาของกระบวนการศึกษาในมหาวิทยาลัยขึ้นอยู่กับเหตุผลกลุ่มนี้โดยตรง มหาวิทยาลัยเป็นสภาพแวดล้อมในการเข้าสังคมของเยาวชน

    ปัจจัยสามกลุ่มที่ระบุควรเสริมซึ่งกันและกันและสะท้อนกลับ อย่างไรก็ตามการโต้ตอบที่กลมกลืนกันนั้นไม่จำเป็น: ​​ความขัดแย้งของปัจจัยเหล่านี้ก็เป็นไปได้เช่นกัน ในบริบทของวิกฤตเชิงระบบในสังคมรัสเซีย ไม่ต้องสงสัยเลยว่าบทบาทที่โดดเด่นในกระบวนการขัดเกลาทางสังคมนั้นเป็นของปัจจัยในระดับมหภาคและระดับเมโส สิ่งที่น่าสนใจอย่างยิ่งไม่เพียงแต่การศึกษาการพัฒนากระบวนการขัดเกลาทางสังคมโดยเฉพาะเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการวิเคราะห์ความขัดแย้งของมันด้วย

    ลองดูปัจจัยเหล่านี้โดยละเอียด การเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วในชีวิตของคนยุคใหม่ การเสริมสร้างแนวโน้มความน่าจะเป็นและสุ่มในชีวิตทางสังคมของประชากรโลกทำให้ชีวิตของสังคมใด ๆ ตกอยู่ในความเสี่ยงทางสังคมมากมาย และโดยเฉพาะอย่างยิ่งทำให้กระบวนการเอาชีวิตรอดของมนุษย์เกิดขึ้นจริง ที่เกี่ยวข้องกับปัญหาการเข้าสังคมของเยาวชนซึ่งเป็นความมั่งคั่งหลักของสังคมใด ๆ มาถึงเบื้องหน้า

    การเกิดขึ้นของการเปลี่ยนแปลงใหม่และรุนแรงในช่องทางดั้งเดิมของการขัดเกลาทางสังคมของคนรุ่นใหม่ในสังคมรัสเซียจำเป็นต้องทำให้เกิดคำถามเกี่ยวกับความหมายและสาระสำคัญของกระบวนการขัดเกลาทางสังคมเกี่ยวกับความเหมือนและความแตกต่างในกระบวนการเลี้ยงดูการศึกษาและการฝึกอบรมของคนรุ่นใหม่เกี่ยวกับ เยาวชนยุคใหม่ซึ่งแตกต่างไปจากเยาวชนครั้งก่อนอย่างเห็นได้ชัด

    ในช่วงไม่กี่ทศวรรษที่ผ่านมาในรัสเซียยุคใหม่เช่นเดียวกับในประเทศหลังสังคมนิยมอื่น ๆ ช่องทางการขัดเกลาทางสังคมโดยพื้นฐานได้ปรากฏขึ้นซึ่งมีอิทธิพลอย่างมากต่อกระบวนการสร้างเยาวชนและการปรับตัวในสังคมที่เปลี่ยนแปลงไปอย่างรุนแรง ช่องทางที่สำคัญที่สุดคือ: ตลาดแรงงาน, สถาบันผู้ประกอบการ, การให้ข้อมูลทุกด้านของชีวิตทางสังคม, การก่อตัวของรากฐานของสังคมประเภทใหม่เป็นลักษณะพื้นฐาน ภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้ ตลาดแรงงานจะกลายเป็นหนึ่งในตัวบ่งชี้ทางสังคมที่สำคัญของความสัมพันธ์ทางการตลาด ซึ่งถูกกำหนดโดยอุปสงค์และอุปทานที่มีอยู่ ตลอดจนความพร้อมของงานฟรีที่สามารถเสนอให้กับคนหนุ่มสาวที่เข้าสู่ตลาดนี้เป็นครั้งแรก เวลาและการมีความรู้ในระดับหนึ่ง และประการที่สอง ความปรารถนาเฉพาะเจาะจงเกี่ยวกับงานในอนาคตของพวกเขา เป็นตลาดที่ทดสอบคุณสมบัติทั้งหมดของคนรุ่นใหม่: คุณธรรมและธุรกิจ โลกวัฒนธรรม และทักษะทางวิชาชีพ ระดับ "ความปลอดภัย" ของคนหนุ่มสาวที่มีคุณสมบัติทางสังคมที่เป็นที่ต้องการตลอดชีวิตทางเศรษฐกิจที่กระตือรือร้นของพวกเขาในท้ายที่สุดจะกำหนดการติดต่อที่เป็นไปได้กับโลกกับพันธมิตรตลอดจนสร้างความสามารถในการทำงานในสังคมที่เปลี่ยนแปลงตลอดเวลาและไม่มั่นคง สภาพความเป็นอยู่ อย่างไรก็ตาม เป้าหมายนี้ยืนอยู่ต่อหน้าทุกสถาบันในสังคมที่มีการขัดเกลาทางสังคมของเยาวชน

    ปัจจุบันบทบาทของช่องทางดั้งเดิมและช่องทางใหม่ในการขัดเกลาทางสังคมของเยาวชนมีการเปลี่ยนแปลง สถาบันทางสังคมที่สำคัญที่สุดแต่ละแห่งที่ดำเนินการขัดเกลาทางสังคมของเยาวชนในประเทศหลังสังคมนิยมมีการเปลี่ยนแปลงอย่างมีนัยสำคัญในเงื่อนไขของการเปลี่ยนแปลง: ครอบครัวมีความไม่มั่นคงมากขึ้นและมี เด็กน้อยลง ทุกส่วนของระบบการศึกษาถูกนำไปใช้ในเชิงพาณิชย์ ซึ่งกลายเป็นสาขากิจกรรมที่มุ่งเน้นการบริการ และไม่ใช่รูปแบบหลักในการถ่ายทอดวัฒนธรรมไปยังรุ่นน้อง ในความเห็นของเรา การนำการศึกษาไปใช้ในเชิงพาณิชย์นั้นละเมิดหลักการที่กฎหมายกำหนดไว้ในเรื่องความเป็นมนุษย์และการทำให้เป็นประชาธิปไตย เนื่องจากเป็นการทำลายโอกาสที่เท่าเทียมกันในการได้รับความรู้และวัฒนธรรม และทำให้ทรัพย์สินและความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมในสังคมลึกซึ้งยิ่งขึ้น รัฐไม่แสวงหาการใช้ศักยภาพทางการศึกษาระดับสูงของคนหนุ่มสาว และไม่เปิดโอกาสให้พวกเขาหาเลี้ยงชีพตามปกติ ได้นำพวกเขาส่วนใหญ่ไปสู่ความยากจน และผลักดันพวกเขาเข้าสู่โครงสร้างทางอาญาอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้

    ความเป็นจริงของสังคมรัสเซียในช่วงครึ่งแรกของทศวรรษที่ 90 ศตวรรษที่ XX คือการรวมรัสเซียไว้ในพื้นที่ข้อมูลระดับโลก วิธีการสื่อสารมวลชน รวมถึงข้อมูลทุกประเภทที่ทำงานในพื้นที่นี้ที่สร้างขึ้นด้วยความช่วยเหลือของเทคโนโลยีใหม่ (มัลติมีเดีย วิธีการสื่อสารภาพและเสียง) ได้กลายเป็นตัวแทนที่สำคัญที่สุดในการขัดเกลาทางสังคมของเยาวชน พวกเขาเผยแพร่และเผยแพร่รูปแบบ รูปแบบ และบรรทัดฐานของพฤติกรรมบางอย่าง สร้างแบบจำลองและแนะนำภาพลักษณ์ของความเป็นจริงให้กับจิตสำนึกมวลชนซึ่งจำเป็นต้องต่อสู้ อิทธิพลดังกล่าวดำเนินการโดยตรงผ่านการโฆษณา

    ควรสังเกตว่าผลกระทบของโทรคมนาคมสามารถประเมินได้ทั้งเชิงลบและบวก ในด้านหนึ่ง การค้าช่องโทรทัศน์ทำให้ภาพยนตร์ตะวันตกคุณภาพต่ำมีอิทธิพลเหนือจอโทรทัศน์ ซึ่งเต็มไปด้วยความรุนแรง ความก้าวร้าว และความโหดร้าย นอกจากนี้ การโฆษณายังใช้พื้นที่บนหน้าจออย่างมาก ในทางกลับกัน การเกิดขึ้นของโปรแกรมวิดีโอรูปแบบใหม่ช่วยให้เยาวชนทั้งในด้านการศึกษาและในการขยายขอบเขตอันไกลโพ้น เปิดขอบเขตความรู้ใหม่อย่างสมบูรณ์ เขตข้อมูลประเภทใหม่แทรกซึมอยู่ในทุกพื้นที่ของชีวิตทางสังคมซึ่งส่งผลต่อกระบวนการขัดเกลาทางสังคมในสถาบันต่างๆ

    ความแตกต่างพื้นฐานระหว่างโทรทัศน์ของสหภาพโซเวียตและโทรทัศน์ของรัสเซียในปัจจุบัน แสดงให้เห็นการเปลี่ยนแปลงของแง่มุมหนึ่งของความเป็นจริงทางสังคม แต่บุคคลในสังคมรัสเซียที่ได้รับความไว้วางใจในสื่อและมีแนวโน้มที่จะเชื่อถือข้อมูลยังไม่พร้อมที่จะเลือกสิ่งที่เขาต้องการสำหรับตัวเขาเองในทันที

    ปรากฏการณ์ที่แพร่หลายของความเป็นจริงของรัสเซียได้กลายเป็นวัฒนธรรมย่อยของเยาวชนซึ่งเป็นปรากฏการณ์แบบมัลติฟังก์ชั่นที่ตอบสนองความต้องการที่สำคัญของการพัฒนาส่วนบุคคล และเหนือสิ่งอื่นใดคือความต้องการเอกลักษณ์ทางสังคมและวัฒนธรรม "การฝังตัว" ของบุคคลในสังคมและวัฒนธรรมบางอย่าง ชุมชน. กลุ่มอายุที่ถูกกำหนดอย่างเป็นทางการว่าเป็นพาหะของวัฒนธรรมย่อยของเยาวชนกลายเป็นปัจจัยในการเข้าสังคม บทบาทของพวกเขาเพิ่มขึ้นเมื่อสถาบันหลักที่รับรองการเข้าสังคมของคนหนุ่มสาว (ครอบครัว โรงเรียน องค์กรสาธารณะ สื่อ) ส่งเสริมค่านิยมและรูปแบบพฤติกรรมที่หลากหลายและแตกต่างกันมาก ซึ่งทำให้กระบวนการค้นหาตัวเองและได้รับสถานะทางสังคมมีความซับซ้อน

    ดังนั้น จากทั้งหมดที่กล่าวมาข้างต้น เราสามารถสรุปได้ว่าในบรรดาช่องทางใหม่ๆ ของการขัดเกลาทางสังคมของคนหนุ่มสาว สื่อและอินเทอร์เน็ตมีความสำคัญมากที่สุด โลกโสตทัศน์มีบทบาทเป็นช่องทางที่มีประสิทธิภาพในการขัดเกลาทางสังคม: โทรทัศน์ โฆษณา เทคโนโลยีเกมของสื่อสมัยใหม่ ตลอดจนกิจกรรมขององค์กรทางสังคมที่เปลี่ยนแปลงไปอย่างสิ้นเชิง ตรงกันข้ามกับประเพณีระดับโลก ประเพณีระดับภูมิภาคและท้องถิ่นกำลังพัฒนาและเสริมสร้างความเข้มแข็งในวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณสมัยใหม่ของคนรุ่นใหม่ ซึ่งจะต้องนำมาพิจารณาในกระบวนการทำงานร่วมกับเยาวชน

    2.2 กลไกการขัดเกลาทางสังคมของคนหนุ่มสาว

    เมื่อพูดถึงอิทธิพลของปัจจัยทางสังคมเหล่านี้ ควรสังเกตว่าสิ่งเหล่านี้แสดงออกผ่านกลไกการสะท้อนกลับพิเศษของการขัดเกลาทางสังคมของคนหนุ่มสาว กลไกนี้ทำหน้าที่เป็นบทสนทนาภายใน ซึ่งเป็นการสื่อสารอัตโนมัติชนิดหนึ่ง ภายในกรอบที่พวกเขาวิเคราะห์ ประเมิน ยอมรับหรือปฏิเสธบรรทัดฐาน มาตรฐาน ค่านิยม และกฎเกณฑ์ที่ "เสนอ" ให้พวกเขาโดยปัจจัยทางสังคม

    ตามที่นักสังคมวิทยากล่าวว่าไม่เพียงมีกลไกการสะท้อนกลับเท่านั้น แต่ยังมีกลไกอื่น ๆ ของการขัดเกลาทางสังคมด้วย นอกจากนี้ กลไกดังกล่าวควรเข้าใจว่าเป็นความเชื่อมโยงบางประการ "การควบแน่น" ของปัจจัยที่กำหนดลักษณะสภาพของสภาพแวดล้อมทางสังคมกับปัจจัยภายในบุคคล ในแง่นี้ พวกเขาพูดถึงกลไกแบบดั้งเดิม ซึ่งเป็นกระบวนการที่คนหนุ่มสาวหลอมรวมบรรทัดฐาน ค่านิยม มาตรฐานของพฤติกรรมครอบครัว และสภาพแวดล้อมทางสังคมในทันที (อย่างเป็นมิตร เป็นมืออาชีพ เวลาว่าง ฯลฯ) พวกเขาเรียกกลไกระหว่างบุคคลของการขัดเกลาทางสังคม ซึ่งหมายถึงกระบวนการสื่อสารระหว่างคนหนุ่มสาวกับ "คนสำคัญ" (พ่อแม่ ครู ผู้ใหญ่ที่เคารพ เพื่อนฝูง และเพื่อนฝูง) ในเวลาเดียวกัน จะต้องเน้นย้ำว่าการสื่อสารกับ "บุคคลสำคัญ" จากกลุ่มสังคมและองค์กรบางกลุ่มและอิทธิพลของพวกเขาต่อบุคคลที่เข้าสังคมนั้นไม่เหมือนกับอิทธิพลที่กลุ่มหรือองค์กรนี้ทำโดยรวม

    กลไกอีกประการหนึ่งของการขัดเกลาทางสังคมของคนหนุ่มสาวเรียกว่าเก๋ไก๋เนื่องจากมีความเกี่ยวข้องกับวิถีชีวิตของกลุ่มคนที่มีลักษณะเป็นวัฒนธรรมย่อยบางอย่างซึ่งเป็นลักษณะที่ซับซ้อนทางศีลธรรมจิตวิทยาและพฤติกรรมตามแบบฉบับของกลุ่มเยาวชนบางกลุ่ม วัฒนธรรมย่อยสามารถกลายเป็นปัจจัยทางสังคมที่ทรงพลังมาเป็นเวลานานจนถึงขอบเขตที่ผู้ให้บริการกลายเป็นตัวแทนของกลุ่มอ้างอิงสำหรับบุคคลนั้น ๆ

    ควรกล่าวถึงเป็นพิเศษเกี่ยวกับกลไกของสถาบันของการขัดเกลาทางสังคม ซึ่งหมายถึง ดังต่อไปนี้จากคำศัพท์เอง การเข้าสังคมของบุคคลในกระบวนการปฏิสัมพันธ์ของเขากับสถาบันทางสังคมที่สร้างขึ้นทั้งเพื่อจุดประสงค์นี้โดยเฉพาะและตระหนักพร้อมกันในแนวทาง กิจกรรมของพวกเขา ประการแรกควรรวมถึงสถาบันการศึกษาและการเลี้ยงดู ประการที่สอง - สถาบันการผลิต การเมือง การศึกษา ศาสนา สันทนาการ สื่อและอื่น ๆ

    ความสำคัญของสถาบันทางสังคมสำหรับกระบวนการขัดเกลาทางสังคมของคนหนุ่มสาวประการแรกคือความจริงที่ว่าภายใต้อิทธิพลของพวกเขาอันเป็นผลมาจากรูปแบบพฤติกรรมที่เสนอบทบาททางสังคมบรรทัดฐานและค่านิยมบางอย่างได้รับการยอมรับ แน่นอนว่า ประการแรก สถาบันครอบครัว การศึกษา และการเลี้ยงดูมีอิทธิพลต่อแต่ละบุคคลมากที่สุด อย่างไรก็ตามจากมุมมองของงานขัดเกลาทางสังคมหน้าที่ของพวกเขาไม่เหมือนกัน หากในครอบครัวนั้น ปรมาจารย์แต่ละคนมีมาตรฐานทางสังคมวัฒนธรรม และบรรทัดฐานและค่านิยมของมนุษย์สากล ดังนั้นภายในกรอบของสถาบันการศึกษา ความเชี่ยวชาญด้านความรู้ ประสบการณ์ทางสังคมที่สะสมอยู่ในนั้น และการตระหนักถึงความสามารถและของประทานของแต่ละบุคคลจะเกิดขึ้น

    ดังนั้นเราจึงสามารถสรุปได้ว่าชายหนุ่มถูกสร้างขึ้นเป็นบุคลิกภาพเมื่อคุณสมบัติทางสังคมของเขาพัฒนาขึ้น โดยกำหนดให้เขาเป็นสมาชิกของสังคมประวัติศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจง การเข้าสังคมของคนรุ่นใหม่ควรเป็นเชิงรุกโดยคำนึงถึงการเปลี่ยนแปลงที่อาจเกิดขึ้นในอนาคต การขัดเกลาทางสังคมมีอย่างน้อยสามระบบ ประการแรกคือสิ่งที่เรียกว่าการขัดเกลาทางสังคมโดยตรง . มันถูกสร้างขึ้นโดยระบบสังคม ประการที่สองคือระบบการขัดเกลาทางสังคมแบบ "เกิดขึ้นเอง" ซึ่งมักจะรวมทุกอย่างที่สรุปด้วยคำว่า "ถนน" (บริษัทเด็กและวัยรุ่น) ตลอดจนอิทธิพลของสื่อ หนังสือ ศิลปะ ฯลฯ และระบบที่สามคือการศึกษาด้วยตนเองของแต่ละบุคคล ความสามารถของเขาในการตัดสินใจอย่างเชี่ยวชาญ

    2.3 ปัญหาการเข้าสังคมของเยาวชนในสังคมรัสเซียยุคใหม่

    กลไกของการขัดเกลาทางสังคมทั้งหมดไม่ทางใดก็ทางหนึ่งเกี่ยวข้องกับการแก้ปัญหาสามกลุ่ม: สังคม - จิตวิทยา, ธรรมชาติ - วัฒนธรรมและสังคมวัฒนธรรม . ปัญหาสังคมและจิตใจเกี่ยวข้องกับการก่อตัวของการตระหนักรู้ในตนเองของคนหนุ่มสาว การตัดสินใจในตนเอง การยืนยันตนเอง และการพัฒนาตนเอง ในระยะเยาวชน ปัญหาการเข้าสังคมเหล่านี้มีเนื้อหาพิเศษเฉพาะเจาะจงและมีวิธีแก้ไขที่แตกต่างกันออกไป

    ปัญหาทางธรรมชาติและวัฒนธรรมยังส่งผลต่อกระบวนการขัดเกลาทางสังคมของเยาวชนในสังคมรัสเซียยุคใหม่ เนื้อหามีความเกี่ยวข้องกับความสำเร็จของบุคคลในการพัฒนาทางร่างกายและทางเพศในระดับหนึ่ง ปัญหาเหล่านี้มักเกี่ยวข้องกับความแตกต่างในระดับภูมิภาค เนื่องจากความเร็วของการเติบโตทางร่างกายและทางเพศอาจแตกต่างกันอย่างเห็นได้ชัด โดยในภาคใต้จะสูงกว่าในภาคเหนือมาก ปัญหาทางธรรมชาติและวัฒนธรรมของการขัดเกลาทางสังคมอาจส่งผลต่อการสร้างมาตรฐานของความเป็นชายและความเป็นหญิงในวัฒนธรรม กลุ่มชาติพันธุ์ และภูมิภาคต่างๆ

    ปัญหาทางสังคมวัฒนธรรมของการขัดเกลาทางสังคมนั้นมีเนื้อหาเป็นการแนะนำบุคคลให้รู้จักกับวัฒนธรรมในระดับหนึ่งไปสู่องค์ความรู้ทักษะและความสามารถเฉพาะ

    ปัญหาที่ระบุไว้ทั้งหมดเกี่ยวกับการขัดเกลาทางสังคมและแนวทางแก้ไขมีความจำเป็นตามวัตถุประสงค์สำหรับแต่ละบุคคล หากตระหนักถึงปัญหาดังกล่าว ก็ค่อนข้างจะสามารถแก้ไขปัญหาเหล่านั้นได้อย่างมีประสิทธิผล - แน่นอนว่าหากมีข้อกำหนดเบื้องต้นตามวัตถุประสงค์ที่จำเป็นสำหรับสิ่งนี้ ซึ่งหมายความว่าบุคคลจะทำหน้าที่เป็นหัวข้อของการพัฒนาของตนเองซึ่งเป็นหัวข้อของการขัดเกลาทางสังคม

    อย่างไรก็ตามต้องจำไว้ว่าหากปัญหาการเข้าสังคมไม่ได้รับการแก้ไขในขั้นตอนใดขั้นตอนหนึ่งสิ่งนี้สามารถขัดขวางกระบวนการพัฒนาบุคลิกภาพและทำให้ไม่สมบูรณ์ได้ การทำความเข้าใจสถานการณ์ดังกล่าวสามารถบังคับให้บุคคลตั้งเป้าหมายใหม่และเปลี่ยนวิธีการบรรลุเป้าหมายได้ โดยรวมแล้วก็ไม่น่ากลัว จะแย่กว่านั้นมากหากบุคคลนั้นไม่ได้รับการยอมรับจากปัญหาที่ไม่ได้รับการแก้ไขหรือแก้ไขไม่ได้และเขาไม่มองหาการเปลี่ยนแปลงใด ๆ ในกระบวนการขัดเกลาทางสังคม ในกรณีนี้ อาจเกิดปรากฏการณ์ที่ผู้เขียนบางคนที่เกี่ยวข้องกับบุคคลดังกล่าว ให้นิยามคำว่า "เหยื่อของการขัดเกลาทางสังคม"

    ด้วยเหตุนี้ ในด้านหนึ่ง จำเป็นต้องระบุตัวบุคคลเข้ากับสังคม และในอีกด้านหนึ่ง จะต้องแยกตัวออกจากสังคม . ความสุดขั้วสองประการนี้เป็นไปได้ ซึ่งทำให้บุคคลหนึ่งกลายเป็น "เหยื่อของการขัดเกลาทางสังคม" ประการแรก ในกรณีของการระบุตัวตนโดยสมบูรณ์กับสังคมและการยอมรับ "โดยสมบูรณ์" ของการกำหนดบทบาทและความคาดหวังในบทบาทของตน การไม่สามารถต้านทานได้ในทางใดทางหนึ่ง บุคคลนั้นจะกลายเป็นผู้ปฏิบัติตาม ประการที่สอง การปฏิเสธข้อเรียกร้องทางสังคมหลายประการที่มีลักษณะพื้นฐานสำหรับสังคมสามารถเปลี่ยนบุคคลให้กลายเป็นนักสู้ที่ต่อต้านรากฐานของมันได้ (ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของระบอบเผด็จการหรือเผด็จการโดยเฉพาะ) ความรุนแรงของความขัดแย้งนี้ไม่เพียงเกี่ยวข้องกับธรรมชาติของสังคมเท่านั้น แต่ยังเกี่ยวข้องกับกระบวนการขัดเกลาทางสังคมตลอดจนอิทธิพลของปัจจัยทางสังคมที่มีต่อบุคคลด้วย

    สรุป. ในการอภิปรายข้างต้นเกี่ยวกับบุคลิกภาพและการขัดเกลาทางสังคม ความสนใจมุ่งเน้นไปที่ปัจจัยที่สามารถทำให้กระบวนการนี้มีประสิทธิภาพ ในขณะเดียวกัน การเข้าสังคมจะถือว่ามีกิจกรรมภายในระดับสูงของแต่ละบุคคล ซึ่งก็คือความจำเป็นในการตระหนักรู้ในตนเอง . กล่าวอีกนัยหนึ่ง มากขึ้นอยู่กับบุคคลและความสามารถของเขาในการจัดการกิจกรรมของตนเอง แต่กระบวนการนี้เกิดขึ้นเมื่อสภาพความเป็นอยู่ที่เป็นกลางก่อให้เกิดความต้องการและความสนใจบางประการ และสร้างแรงจูงใจบางประการสำหรับกิจกรรมในตัวบุคคล

    เรามาดูปัจจัยทางสังคมที่มีอิทธิพลต่อการเข้าสังคมของคนหนุ่มสาวในปัจจุบันกันดีกว่า ตามสถิติของรัฐบาล จำนวนคนหนุ่มสาวในรัสเซียมีเกือบ 40 ล้านคน หรือ 27% ของประชากรทั้งหมด พวกเขาเป็นใคร? พวกเขาคิดและฝันถึงอะไร? อะไรรอพวกเขาอยู่และความเป็นอยู่ทางสังคมของพวกเขาคืออะไร?

    วันนี้เราถูกบังคับให้กล่าวว่า:

    1. จำนวนคนหนุ่มสาวในรัสเซียกำลังลดลง

    2. คนรุ่นใหม่มีสุขภาพแข็งแรงน้อยกว่าคนรุ่นก่อน วัยรุ่นจะตายเร็วกว่าคนรุ่นเก่า

    3. ศักยภาพทางปัญญาของคนหนุ่มสาวกำลังตกต่ำ ความเสื่อมถอยทางจิตของคนรุ่นใหม่กำลังเกิดขึ้น

    4. ปัญหาการจ้างงานของเยาวชนเลวร้ายลงอย่างมาก

    5. สถานะทางสังคมของคนหนุ่มสาว ทรัพย์สินและสถานการณ์ความเป็นอยู่ของพวกเขาลดลง

    6. การตระหนักรู้ในตนเอง การระบุตัวตน การจัดองค์กร บทบาทในชีวิตสาธารณะและการเมืองลดลงอย่างมีนัยสำคัญและยังคงลดลง คนหนุ่มสาวถูกทิ้งให้อยู่ในความเมตตาแห่งโชคชะตา

    7. มีความเสื่อมถอยทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของเยาวชน รากฐานดั้งเดิมของการเลี้ยงดูและการศึกษากำลังถูกแทนที่ด้วยรากฐานตะวันตกที่ "ทันสมัยกว่า":

    การสอนการเคารพผู้อาวุโสและการทำงานร่วมกัน - การพัฒนาบุคลิกภาพที่เห็นแก่ตัวอย่างสร้างสรรค์

    พรหมจรรย์ การละเว้น การยับยั้งชั่งใจตนเอง - การยินยอมและความพึงพอใจในความต้องการของตน

    ความรักและการเสียสละตนเอง - จิตวิทยาตะวันตกแห่งการยืนยันตนเอง

    ความสนใจในวัฒนธรรมประจำชาติ - ความสนใจเป็นพิเศษในภาษาต่างประเทศและประเพณีต่างประเทศ

    คนหนุ่มสาวถูกครอบงำด้วยจิตวิญญาณของลัทธิบริโภคนิยมและการเสริมคุณค่าที่ผิดศีลธรรม ไม่ว่าจะต้องแลกมาด้วยอะไรก็ตาม พวกเขากลายเป็นอาชญากรมากขึ้นเรื่อยๆ โรคพิษสุราเรื้อรัง ติดยาเสพติด และการค้าประเวณีมีเพิ่มมากขึ้น

    มีข้อสรุปเพียงข้อเดียวเท่านั้นและน่าสะพรึงกลัว: สังคมรัสเซียกำลังเสื่อมโทรม กระบวนการลดจำนวนประชากรของเยาวชนยังคงดำเนินต่อไป อัตราการเกิดลดลง และอัตราการเสียชีวิตเพิ่มขึ้น ขณะนี้จำนวนเด็กอายุ 8 ปีปัจจุบันน้อยกว่าเด็กอายุ 18 ปีถึง 2 เท่า ซึ่งหมายความว่าภายใน 10 ปี รัสเซียอาจกลายเป็นประเทศที่มีจำนวนคนรุ่นใหม่ขั้นต่ำในวัยเจริญพันธุ์และวัยทำงาน เศรษฐกิจสูญเสียประชากร 2.5 ล้านคนที่มีอายุระหว่าง 16 ถึง 30 ปีทุกปี

    ส่วนแบ่งของคนหนุ่มสาวที่ทำงานในระบบเศรษฐกิจของประเทศลดลงอย่างต่อเนื่อง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในภาคอุตสาหกรรม การก่อสร้าง และการขนส่ง เนื่องจากการเปลี่ยนแปลงเชิงโครงสร้างที่เกิดขึ้นในระบบเศรษฐกิจ ส่วนแบ่งของคนหนุ่มสาวในภาคที่ไม่มีประสิทธิผลจึงเพิ่มขึ้น ข้อมูลจากนักวิทยาศาสตร์ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาแสดงให้เห็นว่ากิจกรรมของคนหนุ่มสาว 52% ไม่สอดคล้องกับการฝึกอบรมวิชาชีพ จำนวนคนหนุ่มสาวในพื้นที่ชนบทลดลง 25% ในช่วง 10 ปีและคิดเป็นเพียง 9% ของประชากรในชนบทของรัสเซีย

    การแนะนำความสัมพันธ์ทางการตลาดทำให้ปัญหาการประกันสังคมในโลกแห่งการทำงานรุนแรงขึ้น ในเรื่องนี้ ลักษณะที่ชัดเจนมากขึ้นของสถานการณ์ทางเศรษฐกิจและสังคมของคนหนุ่มสาวคือการเติบโตของจำนวนผู้ว่างงานในหมู่พวกเขา ปัญหาการจ้างงานของผู้สำเร็จการศึกษาจากโรงเรียน โรงเรียนอาชีวศึกษา สถาบันการศึกษาเฉพาะทางระดับมัธยมศึกษา และสถาบันอุดมศึกษานั้นรุนแรงมาก .

    จากข้อมูลของ Rosstat ณ เดือนกุมภาพันธ์ 2010 อายุเฉลี่ยของผู้ว่างงานคือ 35.6 ปี คนหนุ่มสาวอายุต่ำกว่า 25 ปีคิดเป็น 25.8% ของผู้ว่างงานรวมถึงผู้ที่มีอายุ 15-19 ปี - 5.3%, อายุ 20-24 ปี - 20.5% การว่างงานในระดับสูงพบในกลุ่มอายุ 15-19 ปี - 32.4% และ 20-24 ปี - 17.1% (การแสดงข้อมูลแบบกราฟิกเหล่านี้แสดงไว้ในภาคผนวก 1)

    โดยเฉลี่ยในหมู่คนหนุ่มสาวอายุ 15-24 ปี อัตราการว่างงานในเดือนกุมภาพันธ์ 2553 อยู่ที่ 18.9% รวมถึงประชากรในเมือง - 16.9% และประชากรในชนบท - 23.6% อัตราการว่างงานส่วนเกินของเยาวชนโดยเฉลี่ยสำหรับกลุ่มอายุ 15-24 ปี เทียบกับอัตราการว่างงานของผู้ใหญ่อายุ 30-49 ปี อยู่ที่ 2.7 เท่า รวมทั้งในกลุ่มประชากรในเมือง - 2.8 เท่า ประชากรในชนบท - 2 ,4 เท่า .

    ปัญหาโรคพิษสุราเรื้อรังและการติดยาเสพติดมีความรุนแรง ปัจจุบัน เด็กมากกว่า 60,000 คนได้ขึ้นทะเบียนอย่างเป็นทางการว่าเป็นผู้ติดสุรา เด็กนักเรียน 40% และคนหนุ่มสาวมากกว่า 80% ดื่มเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ ในบรรดาผู้ติดยาเสพติด 80% เป็นเด็กและเยาวชน ทุกปี ชาวรัสเซีย 40,000 คน ซึ่งส่วนใหญ่เป็นคนหนุ่มสาว เสียชีวิตจากแอลกอฮอล์ นี่เป็นมากกว่าการสูญเสียของสหภาพโซเวียตในช่วงสงครามอัฟกานิสถานถึงสามเท่า! คนหนุ่มสาวมากกว่า 35,000 คนเสียชีวิตจากยาเสพติด

    ในบรรดาผู้สำเร็จการศึกษาระดับโรงเรียน มีเพียง 10% เท่านั้นที่มีสุขภาพแข็งแรง ตามข้อมูลขององค์การอนามัยโลก จากจำนวนผู้สำเร็จการศึกษาในโรงเรียนจำนวน 100 คนในปี 2552 ในรัสเซีย มีเพียง 40 คนเท่านั้นที่จะอยู่รอดจนเกษียณ

    นอกจากนี้สภาพแวดล้อมของเยาวชนกำลังกลายเป็นเขตอาชญากรรมที่เป็นอันตราย แนวโน้มที่ไม่เอื้ออำนวยเช่นการฟื้นฟูอาชญากรรมและการเสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับธรรมชาติของกลุ่มกำลังเพิ่มขึ้น ในเวลาเดียวกัน ไม่เพียงแต่ตัวชี้วัดเชิงปริมาณเพิ่มขึ้นเท่านั้น การกระทำผิดทางอาญายังรุนแรงมากขึ้นอีกด้วย

    จำนวนอาชญากรรม "ผู้หญิง" เพิ่มขึ้นทุกปี หน่วยงานบังคับใช้กฎหมายมีความกังวลอย่างมากเกี่ยวกับแนวโน้ม "การฟื้นฟู" ของอาชญากรรมสตรี ปัจจุบัน มีเด็กสาววัยรุ่นประมาณ 500 คนถูกเก็บไว้ในอาณานิคมด้านการศึกษาและแรงงานสำหรับผู้เยาว์ในรัสเซีย ส่วนใหญ่ถูกตัดสินว่ามีความผิดฐานก่ออาชญากรรมร้ายแรง รวมถึงการฆ่าเด็กทารกด้วย ตามกฎแล้ว หญิงสาวที่ไม่พบตัวเองในชีวิต: หากไม่มีครอบครัว ไม่มีปัจจัยยังชีพ ไม่มีที่อยู่อาศัย เลือกที่จะฆ่าเด็ก

    คนรุ่นใหม่ส่วนใหญ่พบว่าตัวเองขาดหลักเกณฑ์ทางสังคมที่เชื่อถือได้ การทำลายรูปแบบการขัดเกลาทางสังคมแบบดั้งเดิมโดยอาศัยการกำหนดเส้นทางชีวิตทางสังคมไว้ล่วงหน้า ในด้านหนึ่ง ได้เพิ่มความรับผิดชอบส่วนบุคคลของคนหนุ่มสาวต่อโชคชะตาของพวกเขา ทำให้พวกเขามีความจำเป็นต้องเลือก ในทางกลับกัน มันเผยให้เห็นถึงความไม่เต็มใจของ ส่วนใหญ่จะมีส่วนร่วมในความสัมพันธ์ทางสังคมใหม่ การเลือกเส้นทางชีวิตไม่ได้ถูกกำหนดโดยความสามารถและความสนใจของชายหนุ่ม แต่ขึ้นอยู่กับสถานการณ์เฉพาะ

    ดังนั้นข้อบกพร่องในการขัดเกลาทางสังคมของคนหนุ่มสาวจึงเห็นได้ชัดเจนเมื่อบทบาทของตัวแทนทางสังคมคือถนนการสื่อสารกับกลุ่มเยาวชนนอกระบบ (คำว่า "ไม่เป็นทางการ" ในกรณีนี้ใช้เพื่อเน้นความแตกต่างพื้นฐานกับการลงทะเบียนอย่างเป็นทางการ และนำโดยองค์กรเยาวชนสาธารณะที่เป็นผู้ใหญ่ ) ผลกระทบด้านลบของครอบครัวที่ชายหนุ่มอาศัยอยู่และเลี้ยงดูก็เป็นไปได้เช่นกัน

    สิ่งที่อันตรายที่สุดในสังคมรัสเซียในปัจจุบันคือความรู้สึกว่างเปล่าทางจิตวิญญาณ ความไร้ความหมาย ความไร้ประโยชน์ และความชั่วคราวของทุกสิ่งที่เกิดขึ้น ซึ่งครอบคลุมชาวรัสเซียมากขึ้นเรื่อยๆ อย่างเห็นได้ชัด การแบ่งแยกทิศทางคุณค่าสะท้อนให้เห็นในอารมณ์ของคนหนุ่มสาว สิ่งที่สำคัญและพื้นฐานที่สุดในที่นี้คือความผิดหวังที่เพิ่มขึ้นในโอกาสทางการขาย จิตวิทยาของ "ลัทธิใหม่" ("ที่นี่และเดี๋ยวนี้") การแพร่กระจายของลัทธิทำลายล้างทางกฎหมาย และการลดลงของเกณฑ์ทางศีลธรรม คนรุ่นใหม่พบว่าตนเองอยู่ในสถานการณ์ที่ไร้สาระ ยากลำบาก และยากลำบากเมื่อตามตรรกะของประวัติศาสตร์ เรียกร้องให้พัฒนาต่อไปบนพื้นฐานของคุณค่าทางวัตถุและจิตวิญญาณที่สืบทอดมา โดยอยู่ในขั้นตอนการก่อสร้าง เพื่อมีส่วนร่วมในการสร้าง การพัฒนาค่านิยมเหล่านี้มักจะดำเนินงานนี้อย่างอิสระ บ่อยครั้งแม้จะมีการกำเริบของความคิดเก่าของบรรพบุรุษของพวกเขา แต่ความพยายามที่จะฟื้นฟูอดีต เป็นผลให้ความขัดแย้งตามธรรมชาติระหว่าง "พ่อและลูก" ในสังคมของเรากลายเป็นลักษณะที่เกินจริงและกลายเป็นที่มาของความขัดแย้งกับภูมิหลังของกระบวนการความแปลกแยกของคนหนุ่มสาวในสังคมการลดลงของสถานะทางสังคมของพวกเขา การลดโครงการเยาวชนทางสังคม โอกาสทางการศึกษา การทำงาน และการมีส่วนร่วมทางการเมือง

    จากที่กล่าวมาทั้งหมด เราสามารถสรุปได้ว่าปัจจุบันซึ่งแยกออกจากอดีตและอนาคตยังคงอยู่ใน "น้ำผลไม้ของตัวเอง" - ในพื้นที่ที่ปิดตัวเองและสิ้นหวัง การเข้าสังคมจะพังทลายลงเมื่อควบคู่ไปกับสิ่งที่ปลูกฝังมานานหลายศตวรรษ (ลัทธิแห่งจิตวิญญาณ ประเพณี พื้นที่ คุณภาพ) ปัจจุบันเกิดขึ้น เติบโต และก่อรูปเป็นลัทธิ (ภายนอก ชั่วคราว ทุกวัน เชิงปริมาณ) การเข้าสังคมของสังคมรัสเซียสมัยใหม่เป็นการขัดเกลาทางสังคมแบบหนึ่งที่ไม่ได้สอน แต่สอนว่าอย่าพึ่งพาสิ่งใด ๆ ทั้งในอดีตหรือในอนาคตหรือ - ในที่สุด - ในปัจจุบันนั่นคือ - ดำรงอยู่บนพื้นฐานของสุญญากาศ การเข้าสังคมเป็นกระบวนการที่มีผลล่าช้า แต่ในเวลาใหม่ที่ไม่เร็วตามธรรมเนียมอีกต่อไป ไม่มีเวลาที่จะรอ ดังนั้น พวกเขาจึงไม่รอนานสำหรับผลที่ตามมา พวกเขาพยายามเพื่อให้ได้ “การชดใช้ต้นทุน” ที่รวดเร็วหรือค่อนข้างเร่งด่วน ความรู้ที่ถูกต้องและจำเป็นซึ่งพัฒนามานานหลายศตวรรษสูญเสียอำนาจไป และศรัทธาในอดีตก็สูญเสียความหมายไปพร้อมๆ กัน ในตอนนี้ยังมีความหวังสำหรับอนาคต แต่ไม่ว่าผลของการละเลยอดีตจะล่าช้าแค่ไหน - มันถูกเลื่อนออกไปอย่างไม่มีกำหนด มันมาและแสดงออกด้วยการสูญเสียความหวังในอนาคต

    2.4 แนวทางแก้ไขปัญหาหลักในการขัดเกลาทางสังคมของเยาวชน

    ประการแรกจำเป็นต้องแก้ไขปัญหาการศึกษาด้านจิตวิญญาณและศีลธรรมของเด็กและเยาวชน

    ในสถานการณ์ที่เกิดวิกฤตทางจิตวิญญาณและศีลธรรมอย่างเฉียบพลันในประเทศ การแก้ไขปัญหาที่ระบุอย่างต่อเนื่องไม่มีประสิทธิภาพ มาตรการครั้งเดียวและระดับท้องถิ่นจะไม่นำไปสู่การเปลี่ยนแปลงขั้นพื้นฐานในสถานการณ์ สิ่งที่จำเป็นคือแนวทางบูรณาการที่เป็นระบบและรูปแบบโปรแกรมในการจัดการศึกษาด้านจิตวิญญาณและศีลธรรมของเด็กและเยาวชน

    เสนอให้จัดโครงการจัดการศึกษาด้านจิตวิญญาณและศีลธรรมของเด็กและเยาวชนในระดับภูมิภาค ด้วยความพยายามของมูลนิธิเพื่อวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณและการศึกษา "New Rus" โปรแกรมดังกล่าวได้รับการพัฒนาโดยยึดตามประเพณีที่ดีที่สุดของการสอนในประเทศ การพัฒนาทางวิทยาศาสตร์ และประสบการณ์เชิงปฏิบัติ โดยคำนึงถึงแนวโน้มการพัฒนาของการศึกษาระดับภูมิภาคสมัยใหม่ ลักษณะของการพัฒนาวัฒนธรรม ประวัติศาสตร์ และเศรษฐกิจสังคมของภูมิภาครัสเซีย ในความเห็นของเรา มีความจำเป็นที่จะต้องดำเนินการตามโครงการนี้เพื่อปรับปรุงวัฒนธรรมทางศีลธรรมและจิตวิญญาณของเด็กและเยาวชน

    นอกจากนี้ปัจจุบันยังมีสิ่งที่ผิดศีลธรรม สกปรก หยาบคาย มากมายในโทรทัศน์ที่ทำลายจิตใจวัยรุ่น ได้แก่ รายการโทรทัศน์ Dom-2, Comedy-club และรายการทางช่อง MTV อีกหลายรายการ เพื่อปรับปรุงวัฒนธรรมทางศีลธรรมและจิตวิญญาณของคนหนุ่มสาว จำเป็นต้องจำกัดการแสดงออกของพวกเขา หรือแม้กระทั่งสั่งห้ามโดยสิ้นเชิง

    ปัญหาสุขภาพของเยาวชนก็รุนแรงเช่นกันในปัจจุบัน

    ทัศนคติที่ไม่ใส่ใจต่อสุขภาพเป็นคุณลักษณะที่โดดเด่นของเยาวชนรัสเซีย ตัวแทนคนรุ่นใหม่จำนวนมากไม่เพียงแต่ไม่รู้ว่าทำอย่างไรหรือไม่ต้องการใช้มาตรการเพื่อปรับปรุงสุขภาพของตนเอง แต่ยังก่อให้เกิดอันตรายร้ายแรงต่อตนเองได้ง่ายด้วยการใช้นิสัยที่ไม่ดี ผลสำรวจพบว่าวัยรุ่นไม่ถึงครึ่งและนักเรียน 1 ใน 3 ยังไม่มีนิสัยที่ไม่ดี ส่วนที่เหลือเกี่ยวข้องกับการใช้บุหรี่ เครื่องดื่มแอลกอฮอล์ และยาเสพติด ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง นอกจากนี้ รัสเซียยังมีการแพร่ระบาดของเชื้อ HIV ที่อายุน้อยที่สุดในโลกอีกด้วย โดยผู้ที่มีอายุต่ำกว่า 30 ปีคิดเป็น 75% ของผู้ติดเชื้อ ในขณะที่ในยุโรป คนหนุ่มสาวคิดเป็นเพียง 30% ของผู้ติดเชื้อ HIV

    โดยทั่วไป เพื่อปรับปรุงสุขภาพของเด็กและเยาวชน เสนอให้เน้นเรื่องกีฬาและการรับประทานอาหารเพื่อสุขภาพเป็นหลัก จำเป็นต้องส่งเสริมกีฬาเหล่านี้ในวงกว้าง และไม่จำกัดเฉพาะกิจกรรมที่เกิดขึ้นเพียงครั้งเดียวในรูปแบบของ “วันสุขภาพ” เพื่อให้กีฬาเข้าถึงได้ และเปิดให้เด็กจากครอบครัวที่มีรายได้น้อยเข้าร่วมได้ฟรี ให้ข้อมูลเกี่ยวกับอันตรายของวัตถุเจือปนอาหารผลิตภัณฑ์แต่ละรายการและผลที่ตามมาที่อาจเกิดขึ้นจากการใช้แก่เด็กนักเรียน

    ในการกำหนดวิธีการต่อสู้กับเอชไอวี/เอดส์ เราเห็นด้วยกับความเห็นของ Youth Public Chamber ซึ่งวางแผน:

    ดำเนินการโต๊ะกลมและการอภิปรายในประเด็นนี้โดยมีส่วนร่วมของโครงสร้างที่สนใจและผู้นำความคิดเห็นสาธารณะ โดยพิจารณาจากผลลัพธ์ของการเสนอทางเลือกที่สมเหตุสมผลในการปรับปรุงสถานการณ์

    การจัดการแข่งขันแบบรัสเซียทั้งหมดเพื่อแนวคิดที่ดีที่สุดของการรณรงค์ข้อมูลเพื่อต่อสู้กับเอชไอวี / เอดส์ด้วยการนำแนวคิดนี้ไปใช้ต่อไป

    ดำเนินการรณรงค์ “ถุงยางอนามัยในทุกชุดปฐมพยาบาล” โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อแนะนำบรรทัดฐานในการบังคับให้เก็บชุดปฐมพยาบาลในรถยนต์พร้อมถุงยางอนามัย

    การพัฒนาบรรทัดฐานทางกฎหมายที่กำหนดให้ไนท์คลับ ร้านอาหาร และสถานบันเทิงอื่นๆ ติดตั้งตู้จำหน่ายถุงยางอนามัย

    การสูบบุหรี่และโรคพิษสุราเรื้อรังในวัยรุ่นและเยาวชนกำลังกลายเป็นปัญหาสังคมร้ายแรงในรัสเซีย สามารถระบุปัจจัยหลายประการที่มีอิทธิพลต่อการเพิ่มขึ้นของจำนวนผู้เยาว์ที่สูบบุหรี่และดื่ม: รวมถึงความไร้ประสิทธิผลของกฎหมายในด้านการจำกัดการสูบบุหรี่และดื่มเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ "แฟชั่น" ความปรารถนาที่จะดูมีอายุมากขึ้น ความพร้อมใช้งานของผลิตภัณฑ์ยาสูบ และแบบอย่างของผู้ใหญ่

    จึงมีความจำเป็น:

    1. เสริมสร้างการควบคุมของภาครัฐและรัฐต่อการดำเนินการตามกฎหมายปัจจุบันซึ่งจำกัดการขายผลิตภัณฑ์ยาสูบและเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ให้กับผู้เยาว์

    3. แนะนำความรับผิดทางอาญาสำหรับการขายผลิตภัณฑ์ยาสูบและเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ให้กับบุคคลที่มีอายุต่ำกว่า 18 ปี

    4. จัดให้มีการฝึกอบรมพิเศษเพิ่มเติมแก่บุคลากรในสถานประกอบการค้าปลีก เพื่อหยุดการขายบุหรี่และเครื่องดื่มแอลกอฮอล์แก่เด็กและวัยรุ่น

    ปัญหาการติดยาเสพติดในคนหนุ่มสาวเช่นเดียวกับการติดยาในวัยรุ่นนั้นเป็นอันตรายเพราะการใช้ยาเสพติดทำให้บุคคลไม่เพียงทำลายร่างกายของเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชีวิตของเขาด้วย เขาปิดประตูสู่โลกแห่งความจริงที่อยู่ข้างหลังเขา และดำดิ่งสู่โลกที่ประดิษฐ์ขึ้นด้วยจิตสำนึกของเขาเอง

    เพื่อแก้ไขปัญหานี้จำเป็นต้องจัดให้มีการป้องกันอย่างมีประสิทธิภาพตลอดจนการรักษาผู้ติดยา กล่าวคือ เพื่อดำเนินการโฆษณาทางสังคมอย่างกว้างขวางเพื่อต่อต้านยาเสพติด กระชับกฎหมายและเสริมสร้างการควบคุมการบังคับใช้ จัดให้มีการดูแลผู้ป่วยนอกและผู้ป่วยในอย่างกว้างขวางมากขึ้นสำหรับผู้ติดยาเสพติด รวมถึงการฟื้นฟูสมรรถภาพในภายหลัง และช่วยให้ผู้คนดังกล่าวเริ่มต้นชีวิตใหม่อย่างเต็มที่

    ปัญหาที่สำคัญมากของการขัดเกลาทางสังคมของเยาวชนในสังคมรัสเซียยุคใหม่คือการว่างงานซึ่งเป็นปัจจัยที่ส่งผลเสียต่อสถานการณ์ทางประชากรในประเทศ

    มีการระบุปัญหาการจ้างงานเยาวชนต่อไปนี้:

    1. ขาดระยะเวลาในการให้บริการและประสบการณ์การทำงานตามที่นายจ้างต้องการ และความยากลำบากในการได้รับประสบการณ์นี้

    2. การเลือกปฏิบัติต่อผู้หญิงในการจ้างงาน

    3. ความไม่สมดุลของอุปสงค์และอุปทานในตลาดแรงงาน

    4. ปัญหาการปรับตัวให้เข้ากับตลาดแรงงานของบัณฑิตมหาวิทยาลัยที่เป็นเอกชนในกองหนุนรัสเซีย

    5. ขาดงานเฉพาะด้านบางอย่าง

    ให้เราพิจารณาปัญหาเหล่านี้และวิธีแก้ไขโดยละเอียด

    1. ขาดระยะเวลาในการให้บริการและประสบการณ์การทำงานตามที่นายจ้างต้องการ และความยากลำบากในการได้รับประสบการณ์นี้:

    การมีประสบการณ์และประสบการณ์การทำงาน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสาขาเฉพาะทาง ปัจจุบันเป็นหนึ่งในข้อกำหนดที่จำเป็นสำหรับผู้สมัครเพื่อเติมเต็มตำแหน่งงานว่างที่นำเสนอในตลาดแรงงาน ดังนั้นผู้ที่ไม่มีประสบการณ์การทำงานและระยะเวลาการทำงานในกรณีนี้จึงมักลังเลที่จะจ้าง ด้วยเหตุนี้ ตัวแทนเยาวชนรัสเซียบางคนไม่เพียงแต่มีประสบการณ์การทำงานเท่านั้น แต่ยังมีโอกาสได้รับประสบการณ์ดังกล่าวด้วย

    วิธีแก้ปัญหานี้สามารถพบได้ในการดำเนินการตามกลไกเช่นโควต้างานสำหรับผู้สำเร็จการศึกษา ปัจจุบัน แนวปฏิบัตินี้ใช้ได้กับพลเมืองประเภทต่างๆ เช่น ผู้พิการ เด็กกำพร้า และสมาชิกในครอบครัวใหญ่ อย่างไรก็ตาม ขณะนี้ยังไม่มีกลไกที่มีประสิทธิภาพในการดำเนินการตามแนวทางนี้

    อีกทางเลือกหนึ่งนอกเหนือจากการปฏิบัติตามโควต้าอาจเป็นระบบเงื่อนไขที่จะเป็นประโยชน์สำหรับนายจ้างในการจ้างบัณฑิตโดยเฉพาะอย่างยิ่งระบบสิทธิประโยชน์ทางภาษีที่นำเสนอในระดับเทศบาลสำหรับนายจ้างที่จ้างผู้สำเร็จการศึกษาจากสถาบันการศึกษา การดำเนินการตามแนวคิดนี้เป็นไปได้ผ่านคณะกรรมาธิการรองและคณะกรรมการโครงสร้างรัฐบาลบริหาร ก่อนอื่น เราต้องการการคำนวณทางการเงินเฉพาะเจาะจงที่จะช่วยให้เรากำหนดกลยุทธ์ในการนำแนวคิดนี้ไปใช้

    โอกาสที่จะได้รับประสบการณ์การทำงานที่จำเป็นอีกประการหนึ่งคือการฝึกฝนการจ้างงานชั่วคราวสำหรับงานครั้งเดียว เช่นการรณรงค์โฆษณาประเภทต่างๆ การวิจัยการตลาด การสำรวจทางสังคมวิทยา งานด้านการเมือง การจ้างงานในงานสาธารณะ กิจกรรมในองค์กรสาธารณะในฐานะอาสาสมัคร

    ที่นี่จะเป็นประโยชน์ที่จะแนะนำแนวทางปฏิบัติในการรับจดหมายแนะนำจากสถานที่ทำงานดังกล่าว การจ้างงานผู้สำเร็จการศึกษาชั่วคราวในกรณีนี้ไม่เพียงแต่ช่วยให้พวกเขาได้รับประสบการณ์เท่านั้น แต่ยังได้รับชื่อเสียงซึ่งมีบทบาทสำคัญในตลาดแรงงานยุคใหม่อีกด้วย

    ในระดับรัฐบาลกลาง มีความจำเป็นต้องสร้างและดำเนินโครงการสร้างงานสำหรับมืออาชีพรุ่นเยาว์โดยเฉพาะ

    การนำโปรแกรมนี้ไปปฏิบัติจริงยังไม่น่าเป็นไปได้เนื่องจากขาดเงินทุน แต่แนวคิดนี้ควรได้รับการส่งเสริมในขณะนี้

    2. ปัญหาการเลือกปฏิบัติต่อสตรีในการจ้างงาน:

    ปัญหาคือว่าในการจ้างงาน นายจ้างชอบจ้างผู้ชายมากกว่าผู้หญิง ผู้สมัครงานที่เป็นที่ต้องการน้อยที่สุดคือหญิงสาวที่แต่งงานแล้วและไม่มีลูก ในกรณีนี้นายจ้างสันนิษฐานว่าผู้หญิงคนนั้นอาจตั้งครรภ์ในไม่ช้าและไม่ต้องการเสียค่าใช้จ่ายเพิ่มเติมสำหรับการลาคลอดบุตรจึงตัดสินใจเลือกผู้สมัครคนอื่นอย่างชัดเจน

    เป็นเรื่องยากมากที่จะเปลี่ยนแปลงสถานการณ์ ในสถานการณ์เช่นนี้ สามารถเสนอวิธีแก้ไขปัญหาต่อไปนี้ได้

    ประการแรก ใช้ความสามารถของบริการและเครือข่ายหลักสูตรของกรมการจัดหางานเพื่อให้ผู้หญิงมีโอกาสได้รับการฝึกอบรมพิเศษ ซึ่งต่อมาจะช่วยให้พวกเธอมีปฏิสัมพันธ์กับนายจ้างได้สำเร็จมากขึ้น และเอาชนะอคติที่นำไปสู่การเลือกปฏิบัติทางเพศ

    ข้อเสนออีกประการหนึ่งคือการใช้วิธีแก้ปัญหาบางอย่างที่จะช่วยให้ผู้หญิงได้งานทำ แม้จะอยู่ในสถานการณ์ปัจจุบันก็ตาม วิธีเหล่านี้อาจเป็น: การทำงานจากที่บ้าน งานชั่วคราว การประกอบอาชีพอิสระ ทางเลือกสุดท้ายเสนอสำหรับผู้หญิงที่มีคุณสมบัติสูงและต้องการมีงานที่ทำให้พวกเขาปลดปล่อยศักยภาพทางสติปัญญาและความคิดสร้างสรรค์ออกมา

    3. ปัญหาความไม่สมดุลของอุปสงค์และอุปทานในตลาดแรงงาน:

    ปัญหาคือมีความแตกต่างระหว่างสาขาวิชาเฉพาะทางที่ต้องการในตลาดแรงงานในปัจจุบันกับสาขาวิชาเฉพาะทางที่มหาวิทยาลัยสำเร็จการศึกษา ในกรณีนี้ เรากำลังพูดถึงความจริงที่ว่าตลาดแรงงานในปัจจุบันคาดเดาได้ยากแม้จะประมาณห้าถึงหกปีเดียวกันก็ตาม เนื่องจากสถานการณ์ทางเศรษฐกิจในสังคมไม่มั่นคง การได้รับความเชี่ยวชาญพิเศษที่ดูเหมือนมีเกียรติ ผู้สำเร็จการศึกษาอาจเสี่ยงที่จะพบว่าตัวเองไม่มีผู้อ้างสิทธิ์เมื่อสำเร็จการศึกษา เนื่องจากการจัดอันดับความเชี่ยวชาญพิเศษอันทรงเกียรติที่เปลี่ยนแปลงไปอย่างมาก

    ในกรณีนี้ สิ่งที่สำคัญที่สุดคือผู้สำเร็จการศึกษามีทักษะที่สามารถปรับตัวเข้ากับสถานการณ์ที่เปลี่ยนแปลงไปได้อย่างรวดเร็ว ทักษะเหล่านี้จะต้องได้รับการปลูกฝังในกระบวนการเข้าสังคมของแต่ละบุคคลทั้งในครอบครัวและระหว่างการฝึกอบรมในสาขาพิเศษ

    กลไกในการปรับตัวให้เข้ากับความต้องการของตลาดอีกประการหนึ่งคือการฝึกอบรมผู้เชี่ยวชาญด้านการบริการจัดหางานและในมหาวิทยาลัย เพื่อจุดประสงค์นี้ สามารถใช้กลไกในการขอสินเชื่อเพื่อการศึกษานักศึกษาประเภทต่างๆ จากนายจ้างได้ ซึ่งช่วยให้ผู้สำเร็จการศึกษาตัดสินใจเลือกสถานที่ทำงานในอนาคตได้

    นอกจากนี้ยังเป็นไปได้ที่จะสร้างกลไกที่มหาวิทยาลัยจะทำสัญญาโดยตรงกับองค์กรเพื่อฝึกอบรมผู้เชี่ยวชาญในสาขาเฉพาะทางที่ต้องการ

    4. ปัญหาการปรับตัวในตลาดแรงงานของผู้สำเร็จการศึกษาระดับมหาวิทยาลัยที่เป็นเอกชนในกองหนุนรัสเซีย:

    ปัญหาของ “มหาวิทยาลัย-กองทัพ-ตลาด” คือคนหนุ่มสาวที่ได้รับความเชี่ยวชาญพิเศษจากมหาวิทยาลัยในระหว่างการรับราชการทหาร จะต้องสูญเสียวุฒิการศึกษา และอาจรวมถึงงานที่มีอยู่ด้วย หลังจากกลับจากราชการ ด้วยเหตุผลหลายประการ ประชาชนเหล่านี้มักไม่มีโอกาสต่ออายุคุณสมบัติของตน ส่งผลให้ตลาดแรงงานสูญเสียผู้เชี่ยวชาญที่มีคุณสมบัติเหมาะสม และประชาชนที่เคยรับราชการในกองทัพก็สูญเสียโอกาสในการได้งานที่เหมาะสม ส่วนหนึ่งเป็นผลมาจากข้อเท็จจริงที่ว่าในสถานการณ์เช่นนี้ แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะได้รับสถานะผู้ว่างงานและลงทะเบียนกับการแลกเปลี่ยนแรงงาน

    เพื่อเป็นแนวทางแก้ไขที่เป็นไปได้ สามารถเสนอให้พัฒนาในระดับเทศบาลผ่านแผนกจัดหางาน ซึ่งเป็นโปรแกรมพิเศษสำหรับการปรับตัวให้เข้ากับตลาดแรงงานของผู้สำเร็จการศึกษาระดับมหาวิทยาลัยที่เป็นเอกชนในกองหนุนกองทัพรัสเซีย องค์กรสาธารณะของเมืองสามารถเข้าร่วมในการดำเนินการตามโครงการนี้ได้ ขั้นตอนหนึ่งในการดำเนินการตามโครงการดังกล่าวคือการสร้างศูนย์ให้คำปรึกษาในองค์กรสาธารณะเกี่ยวกับปัญหาการจ้างงานสำหรับทหารสำรองส่วนตัวของกองทัพรัสเซีย

    จำเป็นต้องปกป้องพลเมืองเหล่านี้ในระดับนิติบัญญัติด้วย โดยเฉพาะเพื่อให้เยาวชนประเภทนี้ได้รับสถานะว่างงาน เหตุใดองค์กรสาธารณะจึงต้องเข้าถึงระดับรัฐบาลกลางด้วยความคิดริเริ่มด้านกฎหมายที่เหมาะสม

    5. ปัญหาการขาดงานเฉพาะด้าน:

    ปัจจุบันคนหนุ่มสาวกำลังมุ่งมั่นที่จะได้รับอาชีพที่มีชื่อเสียงและได้รับค่าตอบแทนสูง ตัวอย่างเช่น นักเศรษฐศาสตร์ ทนายความ นักข่าว และอื่นๆ และหลังจากสำเร็จการศึกษาก็ประสบปัญหาในการหางานทำ ท้ายที่สุดแล้ว ทุกปีจะมีผู้เชี่ยวชาญในด้านเหล่านี้เพิ่มมากขึ้น ดังนั้นผู้สำเร็จการศึกษาจากคณะเศรษฐศาสตร์หรือนิติศาสตร์แต่ละคนจะพบว่าการหางานทำได้ยากกว่าครั้งก่อน เนื่องจากความต้องการทรัพยากรแรงงานเหล่านี้ลดลงและอุปทานเพิ่มขึ้น ไม่สามารถพูดสิ่งเดียวกันได้เช่นเกี่ยวกับวิชาชีพครู: ในกรณีนี้อุปสงค์มีมากกว่าอุปทานและผู้สำเร็จการศึกษาจากสถาบันการศึกษาด้านการสอนจะได้งานทำได้ง่ายขึ้น แต่อาชีพนี้เงินเดือนน้อย จึงมีน้อยคนที่เต็มใจรับ เพื่อที่จะแก้ไขปัญหานี้ ก่อนอื่นต้องให้ความสนใจกับรัฐเป็นอันดับแรก ใช้มาตรการเพื่อให้เยาวชนมีส่วนร่วมในการจ้างงานทุกด้าน

    ปัญหาร้ายแรงอีกประการหนึ่งสำหรับคนหนุ่มสาวในรัสเซียในปัจจุบันซึ่งสร้างปัญหาด้านประชากรศาสตร์คือค่าที่อยู่อาศัยที่สูงและไม่สามารถเข้าถึงได้สำหรับพลเมืองในเวลาที่เหมาะสมในการเริ่มต้นครอบครัวและเลี้ยงดูลูก รัฐกำลังพัฒนาสินเชื่อจำนอง แต่เพื่อที่จะกู้เงินได้ คุณต้องมีรายได้สูงและต้องประหยัดเงินในจำนวนที่เหมาะสม สิ่งนี้มีให้เพียงไม่กี่คนเท่านั้น

    เป็นไปได้ที่จะแก้ไขปัญหานี้ด้วยการรวมครอบครัวเล็ก ๆ ให้เป็นสหกรณ์ก่อสร้างที่อยู่อาศัยซึ่งตัวมันเองโดยไม่เกี่ยวข้องกับคนกลางจะสร้างบ้านส่วนตัวซึ่งครอบครัวเหล่านี้จะได้รับที่อยู่อาศัยของตนเอง ในกรณีนี้การขาดความสนใจที่เป็นสาระสำคัญของผู้พัฒนาทำให้สามารถขายที่อยู่อาศัยไม่ได้ในราคาตลาด แต่เป็นราคาต้นทุน ขณะเดียวกันรัฐต้องจัดให้มีสิทธิประโยชน์แก่สหกรณ์ดังกล่าวในรูปแบบของการจัดสรรที่ดินโดยเสรีและการเก็บภาษีพิเศษ สำหรับการก่อสร้างดังกล่าวมีความเป็นไปได้ที่จะกู้ยืมเงินแม้กับครอบครัวเล็กที่ยากจนก็ตาม

    หากมีเจตจำนงทางการเมืองจากภาครัฐ โครงการนี้ก็จะสำเร็จลุล่วงและกลุ่มเยาวชนทั่วประเทศสามารถนำไปใช้ได้

    เครื่องมือบูรณาการในการแก้ปัญหาเยาวชนคือนโยบายเยาวชนของรัฐที่เข้มแข็งซึ่งเป็นกิจกรรมของรัฐในการสร้างเงื่อนไขทางเศรษฐกิจและสังคม กฎหมาย องค์กรและการรับประกันการก่อตัวทางสังคมและการพัฒนาของพลเมืองเยาวชน การตระหนักถึงศักยภาพเชิงสร้างสรรค์ของเยาวชนอย่างเต็มที่ เพื่อประโยชน์ของสังคม

    ในบริบทของความทันสมัยของสังคมและความต้องการทุนมนุษย์ที่เพิ่มขึ้น นโยบายเยาวชนของรัฐควรกลายเป็นเครื่องมือสำหรับการพัฒนาและการเปลี่ยนแปลงของประเทศ สิ่งนี้กำหนดให้ผู้เข้าร่วมทุกคนในกระบวนการพัฒนาสังคมของเยาวชนและเยาวชนต้องพัฒนาและดำเนินการตามแนวทางที่มุ่งเน้นการมีส่วนร่วมโดยตรงของเยาวชนในการแก้ปัญหาของตนเองและงานระดับชาติอย่างต่อเนื่อง งานของนโยบายเยาวชนของรัฐในระดับนี้สามารถแก้ไขได้โดยใช้แนวทางโครงการและเครือข่าย การสร้างระบบโครงการเยาวชนระดับชาติที่เข้าใจได้และเป็นที่ต้องการของเยาวชนและสังคม

    ข้อสรุป

    เมื่อสรุปสิ่งที่กล่าวมาข้างต้น เราสามารถสรุปได้ว่าแง่มุมสากลที่สำคัญที่สุดประการหนึ่งของความสัมพันธ์ระหว่างรุ่นคือการขัดเกลาทางสังคมของเด็กและเยาวชน คำว่า "การเข้าสังคม" หมายถึงจำนวนทั้งสิ้นของกระบวนการทางสังคมทั้งหมดที่บุคคลซึมซับและทำซ้ำระบบความรู้บรรทัดฐานและค่านิยมบางอย่างที่ทำให้เขาสามารถทำหน้าที่เป็นสมาชิกเต็มรูปแบบของสังคมได้ การขัดเกลาทางสังคมเป็นกระบวนการที่มีบทบาทสำคัญในชีวิตของทั้งสังคมและส่วนบุคคลเพื่อให้มั่นใจว่าการสืบพันธุ์ของชีวิตทางสังคมด้วยตนเอง

    การเข้าสังคมไม่เพียงแต่รวมถึงอิทธิพลที่มีสติ ถูกควบคุม และมีเป้าหมายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงกระบวนการที่เกิดขึ้นเองและเกิดขึ้นเองซึ่งมีอิทธิพลต่อการก่อตัวของบุคลิกภาพไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง

    ดังนั้นการปฏิรูปสังคมรัสเซียทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในมาตรฐานของการขัดเกลาทางสังคมของเยาวชนที่ประสบความสำเร็จชุดกฎสำหรับการถ่ายทอดบรรทัดฐานทางสังคมและคุณค่าทางวัฒนธรรมจากรุ่นสู่รุ่น เราสามารถเน้นคุณลักษณะต่อไปนี้ของการขัดเกลาทางสังคมของเยาวชนรัสเซียในช่วงเปลี่ยนศตวรรษโดยคำนึงถึงการเปลี่ยนแปลงจากรูปแบบการขัดเกลาทางสังคมของสหภาพโซเวียต (สม่ำเสมอในบรรทัดฐานโดยมีโอกาสเริ่มต้นที่เท่าเทียมกันและรับประกันว่ารับประกันความสามารถในการคาดเดาของเส้นทางชีวิต) ถึง อีกรูปแบบหนึ่ง (จนถึงขณะนี้มีเพียงการเกิดขึ้นใหม่ แปรผัน แบ่งชั้น): การเปลี่ยนแปลงของสถาบันพื้นฐานในการขัดเกลาทางสังคม การควบคุมและการจัดตั้งระบบการควบคุมทางสังคมใหม่ ความไม่สมดุลของกระบวนการขัดเกลาทางสังคมที่มีการจัดระเบียบและเป็นไปตามธรรมชาติต่อความเป็นธรรมชาติ การเปลี่ยนแปลงความสมดุลของผลประโยชน์สาธารณะและผลประโยชน์ส่วนตัวไปสู่การขยายความเป็นอิสระของบุคลิกภาพและพื้นที่สำหรับกิจกรรม ความคิดสร้างสรรค์ และความคิดริเริ่มของแต่ละบุคคล

    แม้ว่าสถานการณ์ทางเศรษฐกิจและสังคมของคนหนุ่มสาวจะรุนแรง แต่ก็อดไม่ได้ที่จะเห็นผลเชิงบวกโดยรวมของผลกระทบของ "เปเรสทรอยกา" และ "การปฏิรูป" ที่มีต่อคนรุ่นใหม่ ความสำเร็จหลักของยุคหลังโซเวียตคือการได้รับอิสรภาพจากคนหนุ่มสาวซึ่งเป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับกิจกรรมที่ประสบผลสำเร็จ การยืนยันตนเองของเยาวชนทุกคนและกลุ่มประชากรสังคมทั้งหมด (เยาวชนได้รับอิสรภาพทางเศรษฐกิจ เสรีภาพในความเชื่อทางการเมือง เสรีภาพในความเชื่อของพลเมือง เสรีภาพในการนับถือศาสนา)

    สรุปได้ว่าคนหนุ่มสาวส่วนสำคัญมีคุณสมบัติที่เหมาะสมกับโครงการพัฒนาเศรษฐกิจและมีส่วนร่วมในการพัฒนา สิ่งนี้แสดงให้เห็นผ่านผลลัพธ์ที่ไม่ชัดเจนเสมอไป แต่ไม่มีนัยสำคัญของการเปลี่ยนแปลงที่นำมาใช้ในความสัมพันธ์ทางสังคม เยาวชนเป็นแหล่งที่มาที่สำคัญที่สุดของการก่อตัวของโครงสร้างใหม่และชั้นของภาคที่ไม่ใช่รัฐของเศรษฐกิจ (41-43% ของเยาวชนประเภทเก่า) ในกระบวนการ "ฟื้นฟู" อย่างค่อยเป็นค่อยไปของชนชั้นสูงชั้นนำของสังคม ใน “กระแสเยาวชน” ของคนวัย 30-40 ปีที่เข้ามาในวงการการเมือง ธนาคาร ผู้ประกอบการ ธุรกิจระดับสูงสุด ความจริงที่ว่าระบบคุณค่าของชั้นผู้ประกอบการที่กำลังพัฒนาและแนวทางปฏิบัติกำลังน่าดึงดูดมากขึ้นสำหรับคนรุ่นใหม่ (ส่วนแบ่งของผู้ที่สามารถเปิดธุรกิจของตัวเองอยู่ในช่วง 2.5 ถึง 3.5% ของจำนวนเยาวชนทั้งหมด ผู้คนและมากถึง 55% แสดงความปรารถนาที่จะเริ่มธุรกิจจากผู้ตอบแบบสอบถาม) ขณะเดียวกันนักธุรกิจรุ่นใหม่ก็กลายเป็นปัจจัยในการ “ปลูกฝัง” และคัดเลือกผู้ประกอบการระดับสูงและการเติบโตของชนชั้นกลาง ในระดับที่เพิ่มขึ้น กิจกรรมทางเศรษฐกิจของคนหนุ่มสาวได้รับการตระหนักในขอบเขตของความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจใหม่ - ในการค้า การเป็นตัวกลาง และการบริการส่วนบุคคล

    สำหรับคนส่วนใหญ่ ทัศนคติต่อการดูแลแบบพ่อต่อรัฐและสังคมเปลี่ยนไป กลายเป็นแนวทางที่มุ่งสู่ความเป็นอิสระของตนเอง ในใจของพวกเขาทำงานถึงค่านิยมที่เป็นส่วนตัวและเป็นส่วนตัว - ความหวังในตัวเอง จุดแข็งของตัวเอง บ้าน ครอบครัว การพึ่งพาความคิดริเริ่มและกิจกรรมส่วนบุคคลดังที่ประสบการณ์โลกแสดงให้เห็นนั่นแหละที่พัฒนาตลาดอย่างแท้จริง การวิจัยแสดงให้เห็นว่ามาตรฐานพฤติกรรมของตลาดกำลังเกิดขึ้น (เสรีภาพในการดำเนินการทางเศรษฐกิจ ความเป็นผู้ประกอบการ ความสามารถในการรับความเสี่ยง

    ในระดับแนวหน้าและมีความรับผิดชอบในการเปลี่ยนแปลงของสังคมสกรรมกริยา ควรมีคนหนุ่มสาวที่รวมอยู่ในกระบวนการสร้างสรรค์ผ่านช่องทางการขัดเกลาทางสังคม กิจกรรมของพวกเขาได้รับการกำกับ ก่อตั้ง และจัดระเบียบโดยคนรุ่นก่อน โดยผสมผสานกิจกรรมของเยาวชนและความปรารถนาของพวกเขาเข้าด้วยกันอย่างเป็นธรรมชาติ เพื่อสิ่งใหม่กับประเพณีวัฒนธรรมที่มีอยู่ของสังคมหลังสังคมนิยม พร้อมด้วยบรรทัดฐานและความคิดทางชาติพันธุ์

    บรรณานุกรม:

    1. Goryaeva T.N. การขัดเกลาทางสังคมของเยาวชน /T. N. Goryaeva //นักศึกษาระดับสูงกว่าปริญญาตรีและผู้สมัคร – หมายเลข 2 - 2549

    2. Kravchenko A.I. สังคมวิทยา/ A.I. คราฟเชนโก // ปีเตอร์ - 2551

    3. มินซาริปอฟ ร..ป. มหาวิทยาลัย-สิ่งแวดล้อมเพื่อการขัดเกลาทางสังคมของเยาวชน/ร.พ. Minzaripov // การศึกษาระดับอุดมศึกษาในรัสเซีย – หมายเลข 10. - 2549

    4. เอ็มชูรา อี.วี. เยาวชนยุคใหม่และช่องทางการขัดเกลาทางสังคม / อี.วี. Emchura/แถลงการณ์ของมหาวิทยาลัยมอสโก // ซีรี่ส์ 18. - สังคมวิทยาและรัฐศาสตร์. ลำดับที่ 3. - 2549.

    5. Topilina, E.S. , ลักษณะเฉพาะของการขัดเกลาทางสังคมของคนรุ่นใหม่ในรัสเซียยุคใหม่ / E. S. Topilina./ มนุษยศาสตร์และวิทยาศาสตร์เศรษฐกิจสังคม. //หมายเลข 3. - 2549.

    6. Bogolyubov L. N. มนุษย์และสังคม สังคมศาสตร์ / เรียบเรียงโดย L.N. Bogolyubova, A.Y. Lazebnikova./ หนังสือเรียน. สำหรับนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 10 ภาพทั่วไป สถาบัน./ ฉบับที่ 7// - ม.: การตรัสรู้. - 2551.

    7. Kovaleva, A.I. สังคมวิทยาเยาวชน: ประเด็นทางทฤษฎี /A.I. โควาเลวา, เวอร์จิเนีย Lukov // - M.: Sotsium. - 1999.

    8. เนื้อหาของเว็บไซต์อย่างเป็นทางการของสถิติของรัฐ//http://www.gmcgks.ru/

    9. Krasnovsky, I.M. / ปีแห่งอาชีพลูกหมาป่า / I.M. Krasnovsky // โซเวียตรัสเซีย –

    10. Belinskaya, E.P., Tikhomandritskaya, O.A. จิตวิทยาสังคมบุคลิกภาพ / E.P. เบลินสกายา, โอ.เอ. Tikhomandritskaya / - M.: Prospekt, 2001.

    11. Kasyanov, V.V., Nechipurenko, V.N., Samygin S.I. สังคมวิทยา/ Rostov-n/D - 2000

    12. Andreeva, G.M. จิตวิทยาสังคม: หนังสือเรียนสำหรับสถาบันอุดมศึกษา / - ​​ฉบับที่ 5 ปรับปรุงใหม่ และเพิ่มเติม / - ม.: Aspect Press, 2545.

    13. ระดับการว่างงานในรัสเซียในเดือนกุมภาพันธ์ 2010 – Rosstat (http://www.prime-tass.ru/news/)

    14. เว็บไซต์อย่างเป็นทางการของ Youth Public Chamber (http://www.molpalata.ru/projects)

    15. Artemyev, A. I. สังคมวิทยาบุคลิกภาพ / A. I. Artemyev – อ.: ArbaT – XXI – 2001.

    16. Bortsov, Yu. S. ชุมชนและบุคลิกภาพ / Yu. S. Bortsov // สังคมวิทยา: หนังสือเรียน ผลประโยชน์ / Rostov-n/D: ฟีนิกซ์ - 2002

    17. Volkov, Yu. G. การสร้างบุคลิกภาพ / สังคมวิทยาทางสังคม – ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 2 – Rostov-n/D: Phoenix, 2005.

    18. Ermakov, P.N., Labunskaya, V.A. จิตวิทยาบุคลิกภาพ: หนังสือเรียน. เบี้ยเลี้ยง / ภ.ง.ด. เออร์มาโควา เวอร์จิเนีย Labunskaya – ม.: Eksmo - 2008

    19. สมีร์นอฟ, P.I. สังคมวิทยาบุคลิกภาพ: หนังสือเรียน / P.I. สมีร์นอฟ. - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก. - 2544

    20. กฎหมายของรัฐบาลกลางวันที่ 10 กรกฎาคม 2544 N 87-FZ “เกี่ยวกับการจำกัดการสูบบุหรี่” (แก้ไขเพิ่มเติมเมื่อวันที่ 22 ธันวาคม 2551)

    ภาคผนวก 1

    โครงสร้างประชากรผู้ว่างงาน ณ เดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2553

    การจ้างงานเยาวชนอายุ 15-19 ปี ณ เดือนกุมภาพันธ์ 2553

    การจ้างงานเยาวชนอายุ 20-24 ปี ณ เดือนกุมภาพันธ์ 2553

    ส่งผลงานดีๆ ของคุณในฐานความรู้ได้ง่ายๆ ใช้แบบฟอร์มด้านล่าง

    นักศึกษา นักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษา นักวิทยาศาสตร์รุ่นเยาว์ ที่ใช้ฐานความรู้ในการศึกษาและการทำงาน จะรู้สึกขอบคุณเป็นอย่างยิ่ง

    เอกสารที่คล้ายกัน

      บทบัญญัติของทฤษฎีการขัดเกลาทางสังคมและระยะของมัน แนวทางพื้นฐานในการเป็นระยะของการขัดเกลาทางสังคม การเข้าสังคมของเยาวชนในสังคมยุคใหม่ ช่องทางและกลไกการเข้าสังคมของเยาวชน ปัญหาการเข้าสังคมของเยาวชนในสังคมรัสเซียยุคใหม่

      งานหลักสูตรเพิ่มเมื่อ 02/04/2551

      แนวทางคลาสสิกและสมัยใหม่ในการวิเคราะห์การขัดเกลาทางสังคมของเยาวชน การวิเคราะห์ปัญหาที่มีผลกระทบสำคัญต่อกระบวนการนี้ เกณฑ์สำหรับการขัดเกลาทางการศึกษาวิชาชีพและสังคมของนักเรียนรัสเซียยุคใหม่

      วิทยานิพนธ์เพิ่มเมื่อ 12/15/2558

      ลักษณะของกระบวนการขัดเกลาทางสังคม ความสัมพันธ์ของกระบวนการนี้กับช่วงอายุของชีวิตบุคคลคำอธิบายของกลไกทางสังคมและการสอน คุณสมบัติของการขัดเกลาทางสังคมของเยาวชนในสังคมรัสเซียยุคใหม่ ปัญหาและแนวทางแก้ไข

      งานหลักสูตรเพิ่มเมื่อ 22/09/2555

      แง่มุมทางทฤษฎีของการขัดเกลาทางสังคมของเยาวชนในสังคมรัสเซียยุคใหม่ การพัฒนาเยาวชนองค์กรสาธารณะและสถาบันเทศบาลที่ทำงานร่วมกับเยาวชน บทบาทขององค์กรสาธารณะในการขัดเกลาทางสังคมเชิงบวกของเยาวชน

      วิทยานิพนธ์เพิ่มเมื่อ 25/10/2554

      ปัญหาการเข้าสังคมและความอ่อนไหวของเยาวชนในสังคมรัสเซียยุคใหม่ ข้อกำหนดเบื้องต้นหลักสำหรับการสร้างเงื่อนไขทางเศรษฐกิจและสังคมที่เอื้ออำนวยในรัฐเพื่อการก่อตัวของรุ่นที่มีสุขภาพดีมีการศึกษาและมีจุดมุ่งหมาย

      เรียงความเพิ่มเมื่อ 05/11/2012

      Meso และปัจจัยจุลภาคของการขัดเกลาทางสังคมของเด็กและเยาวชนในสังคมยุคใหม่ ลักษณะเฉพาะของการสนับสนุนทางสังคมและการสอนในสถาบันการศึกษา การป้องกันพฤติกรรมเบี่ยงเบน โรคพิษสุราเรื้อรัง การติดยา การสูบบุหรี่ ความสัมพันธ์ใกล้ชิดตั้งแต่เนิ่นๆ

      งานหลักสูตรเพิ่มเมื่อ 21/08/2558

      ศึกษาคุณลักษณะขององค์กรคริสตจักรในฐานะตัวแทนของการขัดเกลาทางสังคมส่วนบุคคล ขนาดและผลกระทบของการเข้าสังคมส่วนบุคคลภายใต้อิทธิพลของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียในสังคมรัสเซียยุคใหม่ ปัญหาการมีส่วนร่วมของคริสตจักรในกระบวนการขัดเกลาทางสังคมของชาวรัสเซีย

      วิทยานิพนธ์เพิ่มเมื่อ 12/02/2558

    
    สูงสุด