รูปแบบและเครื่องประดับ Buryat (พร้อมลายฉลุ): รูปแบบเรขาคณิตและซูมอร์ฟิกทั่วไปพร้อมคำอธิบายความหมายและรูปแบบ ในยุโรปพวกเขาชื่นชมรูปร่างของ Buryatia ตลอดทั้งเดือน

ยินดีต้อนรับสู่พจนานุกรม Buryat-von โปรดเขียนคำหรือวลีที่คุณต้องการตรวจสอบในกล่องข้อความด้านซ้าย

การเปลี่ยนแปลงล่าสุด

Glosbe เป็นที่ตั้งของพจนานุกรมนับพันเล่ม เราให้บริการพจนานุกรม Buryat-fon ไม่เพียง แต่ยังมีพจนานุกรมสำหรับทุกคู่ภาษาที่มีอยู่ - ออนไลน์และฟรี ไปที่โฮมเพจของเว็บไซต์ของเราเพื่อเลือกจากภาษาที่มี

หน่วยความจำการแปล

พจนานุกรม Glosbe มีเอกลักษณ์เฉพาะ บน Glosbe คุณสามารถตรวจสอบได้ไม่เพียงแค่การแปลเป็นภาษา Buryat หรือ Fon: เรายังให้ตัวอย่างการใช้งานด้วยการแสดงตัวอย่างประโยคแปลที่มีวลีแปลหลายสิบตัวอย่าง สิ่งนี้เรียกว่า "หน่วยความจำการแปล" และมีประโยชน์มากสำหรับนักแปล คุณสามารถดูได้ไม่เพียงแค่คำแปลเท่านั้น แต่ยังดูด้วยว่าคำนั้นทำงานอย่างไรในประโยค ความทรงจำในการแปลส่วนใหญ่มาจากกลุ่มขนานที่มนุษย์สร้างขึ้น การแปลประโยคดังกล่าวเป็นส่วนเสริมที่มีประโยชน์มากสำหรับพจนานุกรม

สถิติ

ขณะนี้เรามี 9 วลีที่แปลแล้ว ขณะนี้เรามีคำแปล 5729350 ประโยค

ความร่วมมือ

ช่วยเราสร้างพจนานุกรม Buryat-Von ออนไลน์ที่ใหญ่ที่สุด เพียงลงชื่อเข้าใช้และเพิ่มคำแปลใหม่ Glosbe เป็นโครงการที่รวมเป็นหนึ่งเดียวและทุกคนสามารถเพิ่ม (หรือลบ) การแปลได้ มันทำให้พื้นหลังของพจนานุกรม Buryat ของเราเป็นจริง เนื่องจากมันถูกสร้างขึ้นโดยเจ้าของภาษาที่ใช้ภาษาทุกวัน คุณยังมั่นใจได้ว่าข้อผิดพลาดใดๆ ในพจนานุกรมจะได้รับการแก้ไขอย่างรวดเร็ว คุณจึงวางใจในข้อมูลของเราได้ หากคุณพบข้อผิดพลาดหรือคุณสามารถเพิ่มข้อมูลใหม่ได้ โปรดดำเนินการดังกล่าว ผู้คนหลายพันคนจะขอบคุณสิ่งนี้

คุณควรรู้ว่า Glosbe ไม่ได้เต็มไปด้วยคำ แต่มีความคิดเกี่ยวกับความหมายของคำเหล่านี้ ด้วยสิ่งนี้ การเพิ่มคำแปลใหม่หนึ่งคำ ทำให้คำแปลใหม่จำนวนมากถูกสร้างขึ้น! ช่วยเราพัฒนาพจนานุกรม Glosbe แล้วคุณจะเห็นว่าความรู้ของคุณช่วยผู้คนทั่วโลกได้อย่างไร

อย่างที่คุณทราบ ไซบีเรียไม่ใช่ส่วนที่มีประชากรหนาแน่นที่สุดของรัสเซีย อย่างไรก็ตามเรื่องนี้ ผู้คนจำนวนมากที่พูดภาษาต่างๆ ได้อาศัยอยู่ที่นี่มานานหลายศตวรรษ ในบรรดาชนชาติไซบีเรียที่พูดภาษามองโกเลียนั้น Buryats ถือว่ามีจำนวนมากที่สุด ตามเวอร์ชันหนึ่งชื่อของพวกเขามาจากคำว่า "bu" ซึ่งแปลว่า "ผมหงอก" หรือ "โบราณ" และ "oirot" - คนป่า ดังนั้นปรากฎว่าชาว Buryat เป็นชาวป่าโบราณที่มีวัฒนธรรมประเพณีและจิตวิญญาณที่พิเศษซึ่งแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนที่สุดในชุดประจำชาติของ Buryat ไม่เพียงใช้งานได้จริงเท่านั้น แต่ยังเต็มไปด้วยสัญลักษณ์และสัญลักษณ์ที่ทำหน้าที่เป็นกุญแจสำคัญในการทำความเข้าใจวัฒนธรรมทั้งหมดของผู้คนที่น่าทึ่งนี้

ประวัติเล็กน้อย

เครื่องแต่งกายของ Buryat ในสมัยโบราณเป็นอย่างไรเราสามารถตัดสินได้จากคำอธิบายของนักเดินทางและนักการทูตที่อาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 17-18 เท่านั้น ไม่มีแหล่งที่มาเป็นลายลักษณ์อักษรก่อนหน้านี้

ข้อมูลเล็กๆ น้อยๆ สามารถหาได้จากตำนานโบราณ ตัวอย่างเช่นในมหากาพย์ "Geser" มีการกล่าวถึงหนังสีดำพูดถึงความสูงส่งและความมั่งคั่งของเจ้าของและเครื่องประดับและของตกแต่งบนเข็มขัดสามารถบอกได้เกี่ยวกับตำแหน่งในสังคมของเจ้าของ

N. Spafaria เอกอัครราชทูตรัสเซียประจำประเทศจีนได้ฝากคำอธิบายชุดแรกของชุดประจำชาติ Buryat ไว้ให้เรา เราเรียนรู้จากเขาในศตวรรษที่สิบสอง ใน Buryatia ผ้าฝ้ายจาก Bukhara และจีนที่ห่างไกลเป็นที่นิยม ในขณะเดียวกันเสื้อผ้าที่นี่ก็เริ่มตัดเย็บจากผ้าของรัสเซียและยุโรป

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 17 Evert Izbrant Ides พ่อค้าชาวดัตช์ถูกส่งไปยังปักกิ่งโดยเป็นหัวหน้าสถานทูตรัสเซียซึ่งในรัสเซียเรียกว่า Elizariy Elizariev son of Izbrant เมื่อกลับมาจากการเดินทางเขาเขียนหนังสือเกี่ยวกับการเดินทางของเขาซึ่งเขาได้อธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับเสื้อผ้าประจำชาติของ Buryats ในฤดูหนาวและฤดูร้อนรวมถึงผ้าโพกศีรษะของพวกเขา นักเดินทางคนอื่น ๆ ยังเขียนเกี่ยวกับ Buryats และในศตวรรษที่ 19 นักวิทยาศาสตร์และนักวิจัยได้ทำการศึกษา

ลักษณะเฉพาะ

Buryats เป็นชนเผ่าเร่ร่อนที่อาศัยอยู่ในสภาพอากาศที่เลวร้าย ปัจจัยสองประการนี้เป็นตัวกำหนดว่าชุดประจำชาติของพวกเขาจะเป็นเช่นไร ดังนั้น Buryat โดยเฉลี่ยในช่วงเวลาที่ห่างไกลเหล่านั้นจึงใช้เวลาทั้งวันบนอานม้าดังนั้นเสื้อผ้าจึงไม่ควรรบกวนเขา เธอปกป้องจากลมและอบอุ่นในความเย็น Buryats ส่วนใหญ่มีส่วนร่วมในการเลี้ยงวัวดังนั้นพวกเขาจึงเย็บจากสิ่งที่อยู่ในมือ - หนัง, ขนสัตว์, ขนสัตว์ ผ้าไหมและผ้าฝ้ายซื้อมาจากเพื่อนบ้าน

Buryats อาศัยอยู่ในดินแดนขนาดใหญ่ในระยะทางที่ไกลจากกันและกันดังนั้นแต่ละเผ่าจึงมีลักษณะเฉพาะของตนเองในชุด บางครั้งความแตกต่างก็ค่อนข้างสำคัญ

สีและเฉดสี

เสื้อคลุมอาบน้ำ - องค์ประกอบหลักของเสื้อผ้า Buryat ในสมัยก่อนตัดเย็บจากผ้าสีน้ำเงิน แต่อาจมีข้อยกเว้น บางครั้งทำจากวัสดุสีน้ำตาล เบอร์กันดีหรือสีเขียวเข้ม

เสื้อคลุมของผู้ชายตกแต่งด้วยเส้นขอบรูปสี่เหลี่ยมพิเศษ "enger" ซึ่งมีความหมายเชิงสัญลักษณ์ไม่มากนัก Engar ประกอบด้วยแถบสีซึ่งด้านบนควรเป็นสีขาว ต่อมาเมื่อพระพุทธศาสนาเริ่มเผยแผ่ในหมู่ Buryats พวกเขาก็เริ่มทำให้เป็นสีเหลืองทอง

ในบรรดา Buryats แต่ละสีมีสัญลักษณ์ของตัวเอง สีดำคือดิน บ้านและบ้านเกิด สีแดงคือไฟและพลังงานชีวิต สีน้ำเงินคือท้องฟ้า

เนื้อผ้าและความพอดี

ดังที่เราได้กล่าวไว้ก่อนหน้านี้ Buryats ดำเนินชีวิตแบบเร่ร่อนและมีส่วนร่วมในการเลี้ยงวัว ดังนั้นพวกเขาจึงเย็บเสื้อผ้าจากหนังสัตว์ ขนสัตว์ และขนสัตว์ ผ้าฝ้ายและผ้าถูกซื้อในงานแสดงสินค้าที่จัดขึ้นใน Irkutsk, Kirensk, Nerchinsk, Kyakhta และเมืองอื่นๆ

เนื่องจากฤดูหนาวใน Buryatia นั้นรุนแรง เครื่องแต่งกายจึงมีตัวเลือกสำหรับฤดูหนาวและฤดูร้อน ในการตัดเย็บชุดคลุมสำหรับฤดูหนาว ซึ่งเรียกว่า "เดเจล" พวกเขาใช้หนังแกะขลิบด้วยกำมะหยี่ ชุดคลุมสำหรับใส่ประจำวันในฤดูร้อน (“เทอร์ลิง”) ตัดเย็บจากผ้าฝ้าย ส่วนชุดสำหรับเทศกาลทำจากผ้าไหม

เสื้อคลุมถูกตัดโดยไม่มีตะเข็บไหล่ พวกเขายึดที่ด้านข้าง ป้องกันลมแรงและให้ความอบอุ่นได้ดีกว่า ความยาวของชุดคลุมต้องปิดขาทั้งตอนเดินและตอนขี่ นอกจากนี้ เสื้อคลุมยาวเช่นนี้อาจกลายเป็นที่นอนในแคมป์ได้อย่างง่ายดาย หากจำเป็น พวกเขานอนลงบนชั้นหนึ่งและคลุมตัวไว้อีกชั้นหนึ่ง

พันธุ์

ชุดประจำชาติของ Buryat ก็เหมือนกับชุดอื่น ๆ มีความหลากหลายขึ้นอยู่กับเพศและอายุของเจ้าของ เมื่อยังเป็นเด็ก เด็กผู้ชายและเด็กผู้หญิงก็แต่งตัวเหมือนกัน พวกเขาสวมเสื้อคลุมทรงตรงคล้ายกับผู้ชาย ลักษณะเฉพาะของชุดเครื่องแป้งของผู้ชายคือไม่มีการตัดที่เอว นั่นคือ โดยตรง แขนเสื้อเย็บด้วย Raglan เสื้อคลุมแบบนี้คาดเอวเสมอ

เมื่ออายุมากขึ้นทรงผมก็เปลี่ยนไป ในวัยเด็ก เด็กหญิงและเด็กชายถักเปียหนึ่งเส้นบนศีรษะ และโกนผมที่เหลือ ตอนอายุ 13-15 ปี ผมของเด็กผู้หญิงไม่ได้ถูกโกนอีกต่อไป และหลังจากที่มันงอกขึ้นมาใหม่ มันก็ถูกถักเป็นเปียสองข้างที่ขมับ นี่เป็นข้อแตกต่างที่ชัดเจนประการแรกระหว่างเด็กหญิงกับเด็กชาย ตอนอายุ 15-16 ปี เด็กผู้หญิงถูกประดับด้วย "ซาซ่า" แบบพิเศษบนศีรษะ นั่นหมายความว่าคุณสามารถแต่งงานกับเธอได้

หลังแต่งงาน หญิงสาวถักเปียพิเศษ 2 ข้าง เสื้อผ้าของเธอก็เปลี่ยนไปเช่นกัน ชุดเสื้อผ้าสำหรับผู้หญิงประกอบด้วยเสื้อเชิ้ต (“ซัมซา”) กางเกงขายาว (“อุมเด”) และชุดคลุม เสื้อคลุมของผู้หญิงไม่เหมือนของผู้ชายคือกระโปรงและแจ็คเก็ตเย็บติดแทลเลียม เสื้อคลุมดังกล่าวติดด้วยปุ่มพิเศษ - "tobsho" แขนเสื้อรวบไว้ที่ไหล่ ผู้หญิง Buryat ที่แต่งงานแล้วทุกคนต้องสวมเสื้อไม่มีแขน

เครื่องประดับและรองเท้า

เครื่องแต่งกายของผู้ชายได้รับการเสริมด้วยสององค์ประกอบ - มีด ("hutaga") และหินเหล็กไฟ ("hete") ในขั้นต้นสิ่งเหล่านี้มีความหมายที่เป็นประโยชน์ แต่เมื่อเวลาผ่านไปพวกเขาก็กลายเป็นองค์ประกอบของการตกแต่งเครื่องแต่งกาย ฝักและด้ามมีดประดับด้วยจี้เพชร อัญมณี และจี้เงิน หินเหล็กไฟและหินเหล็กไฟดูเหมือนกระเป๋าหนังใบเล็กที่ด้านล่างมีเก้าอี้เท้าแขนเหล็กติดอยู่ นอกจากนี้ยังประดับด้วยแผ่นป้ายที่มีลวดลายไล่สี พวกเขาสวมหินเหล็กไฟและมีดบนเข็มขัด

บางครั้งพวกเราทุกคนต้องการหลีกหนีจากเส้นทางประจำวันตามปกติและผ่อนคลาย ในช่วงเวลาดังกล่าวทุกคนมักจะเปิดเพลงที่ผิดปกติ เพลงพื้นบ้านของ Buryat เป็นวิธีที่ดีในการผ่อนคลาย พวกเขาดึงดูดผู้ฟังด้วยจังหวะที่ไม่ธรรมดาและเสียงที่หลากหลาย เมื่อเปิดเพลงดังกล่าว ดูเหมือนว่าคุณจะถูกพาไปที่บริภาษอันไกลโพ้น และนี่ไม่ใช่เรื่องบังเอิญเพราะเป็นคนเลี้ยงแกะที่แต่งเพลง Buryat เกือบทั้งหมด ..

จากประวัติศาสตร์

ชุดแรกของเพลงพื้นบ้าน Buryat เผยแพร่ในปี พ.ศ. 2395 ผู้เขียนงานนี้คือ I. G. Gmelin ก่อนหน้านี้มีการส่งต่อเพลงจากรุ่นสู่รุ่น ชาว Buryat ส่วนใหญ่เป็นคนเลี้ยงแกะ และสิ่งนี้ได้ทิ้งร่องรอยไว้ในวัฒนธรรมของพวกเขา เพลงส่วนใหญ่ของพวกเขาจะอืดอาดและซ้ำซากจำเจ มีการประดับประดาและจังหวะค่อนข้างแปลกใหม่ นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่านักร้องตั้งแต่ไหน แต่ไรอยู่ในทุ่งหญ้าสเตปป์ซึ่งกำหนดเสียงอะคูสติกเฉพาะสำหรับเสียงใด ๆ รวมถึงเสียงของมนุษย์ เนื้อเรื่องของเพลงส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับเหตุการณ์สำคัญทางประวัติศาสตร์ พิธีกรรม และวันหยุดต่างๆ

เครื่องดนตรีประจำชาติมีบทบาทพิเศษในการพัฒนาของชาว Buryat ซึ่งเป็นที่นิยมมากที่สุดคือลิมบีและเบชคูร์ แยกเป็นมูลค่า noting แขวนและ damaari ซึ่งใช้ในการฝึกชามานิกและลัทธิทางพุทธศาสนา เว็บไซต์พอร์ทัลนำเสนอผลงานชิ้นเอกของดนตรีพื้นบ้าน Buryat จำนวนมากซึ่งสามารถดาวน์โหลดได้ฟรีในรูปแบบ MP3

เครื่องประดับเป็นหนึ่งในการแสดงออกของศิลปะพื้นบ้าน แปลจากภาษาละตินแปลว่า "รูปแบบการตกแต่ง" วัฒนธรรมประจำชาติแต่ละแห่งได้พัฒนาระบบการตกแต่งของตนเอง - ลวดลาย, รูปแบบ, การจัดเรียงบนพื้นผิวที่ตกแต่ง จากเครื่องประดับคุณสามารถระบุได้ทันทีว่างานศิลปะเป็นของวัฒนธรรมประจำชาติใด ควรสังเกตว่าเครื่องประดับเป็นปรากฏการณ์ทางวัฒนธรรมได้ค้นพบศูนย์รวมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในศิลปะพื้นบ้าน รูปแบบและหลักการของการสร้างรูปแบบที่มั่นคงค่อย ๆ พัฒนาขึ้นซึ่งส่วนใหญ่กำหนดลักษณะทางศิลปะประจำชาติของประเพณีของชนชาติต่างๆ คุณสมบัติหลักของเครื่องประดับคือไม่ใช่ความคิดสร้างสรรค์ที่เป็นอิสระ แต่ทำหน้าที่เป็นการออกแบบและตกแต่งงานศิลปะและงานฝีมือ นอกเหนือจากผลกระทบทางสายตาและอารมณ์แล้วเครื่องประดับยังมีความหมายเชิงสัญลักษณ์ที่ลึกซึ้ง

เครื่องประดับพื้นบ้าน Buryat มีคุณสมบัติหลายอย่างที่เหมือนกันกับเครื่องประดับของชนชาติเร่ร่อนและกึ่งเร่ร่อนในเอเชียกลางและไซบีเรียใต้

เครื่องประดับ Buryat ตามประเภทขององค์ประกอบรูปภาพหรือบรรทัดฐานแบ่งออกเป็นประเภท:

1. เรขาคณิต: จุด เส้น (หัก ตรง ซิกแซก) วงกลม สี่เหลี่ยมขนมเปียกปูน รูปทรงหลายเหลี่ยม ดาว กากบาท ฯลฯ

2. Animalistic, Zoomorphic, stylizing figures หรือส่วนประกอบของสัตว์จริงหรือสัตว์มหัศจรรย์ (เขาแกะ, นกอินทรี ฯลฯ)

3. ผักใบประดับ ผลไม้ ดอกไม้ ต้นไม้ ฯลฯ

การจำแนกประเภทของเครื่องประดับที่เสนอนั้นเป็นแบบมีเงื่อนไข เนื่องจากลวดลายประดับที่มีอยู่หลากหลายนั้นไม่ได้สอดคล้องกับคำจำกัดความที่แม่นยำเสมอไป

เครื่องประดับรูปทรงเรขาคณิตมีลักษณะไม่มากนักจากความหลากหลายของตัวเลขตามความแปรปรวนของการดำเนินการและเป็นกลุ่มที่มีความหลากหลายมากที่สุดซึ่งประกอบด้วยไม้กางเขนรูปสี่เหลี่ยมขนมเปียกปูนและฟัน เครื่องประดับรูปทรงเรขาคณิต Buryat ส่วนใหญ่สร้างขึ้นตามกฎของชุดจังหวะ

ลวดลายประดับ "ฟัน" มักใช้ตกแต่งขอบด้านข้างของฝาหีบ "ฟัน" มักประดับอยู่ที่ผนังด้านหน้าของทรวงอก "ซิกแซก" มักพบในรูปแบบของการปักบนเสื้อโค้ทขนสัตว์ รองเท้าบูท ถุงเท้า

Buryats มักใช้สัญลักษณ์ของวงกลมในการตกแต่งผลิตภัณฑ์ศิลปะ - สัญลักษณ์ที่แสดงถึงดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ ท้องฟ้า

เป็นที่ทราบกันดีว่ารูปของดวงอาทิตย์และดวงจันทร์อยู่บน ongons ซึ่งเป็นรูปศักดิ์สิทธิ์ของเทพเจ้าในหมู่หมอผี Buryat ภาพของดวงอาทิตย์และดวงจันทร์มักพบในการตกแต่งเครื่องสั่นของชนชาติเร่ร่อน รวมทั้ง Buryats

สิ่งที่น่าสนใจเป็นพิเศษคือเครื่องประดับในตัวอย่างบางส่วนของการตกแต่ง Narkhinsag (การตกแต่งตามพิธีกรรมของเจ้าสาว Buryat) - ภาพไม้กางเขนและวงกลมซึ่งมีความหมายเกี่ยวข้องกับลัทธิแห่งไฟ ไฟตาม Buryats เป็นเทพที่ดีและมีพระคุณไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง ไม้กางเขนถูกเข้าใจว่าเป็นสัญลักษณ์ของไฟและเกี่ยวข้องกับแนวคิดของการเริ่มต้นชีวิตใหม่ (คู่แต่งงาน) ด้วยความปรารถนาเพื่อความเป็นอยู่ที่ดีและความอุดมสมบูรณ์ของครอบครัวที่สร้างขึ้นใหม่ ลูกศรบนเครื่องประดับของเจ้าสาวหมายถึงแสงตะวัน ดังนั้นในหมู่ Buryats การตกแต่งจึงถือเป็นเครื่องรางของขลังที่ปกป้องความสุขและความเป็นอยู่ที่ดีของครอบครัวหนุ่มสาว

รูปแบบทางเรขาคณิต

กลุ่มนี้กว้างขวางที่สุดและแสดงด้วยรูปแบบสี่ประเภท:

• ค้อน;
• เครือข่าย
• วงกลม;
• สวัสดิกะ.

เครื่องประดับค้อน

“ Alkhan hee” (“ เครื่องประดับค้อน”) ค่อนข้างคล้ายกับคดเคี้ยวของกรีก แต่ก็มีหลากหลายพันธุ์ ความคดเคี้ยวในหมู่ชนชาติที่พูดภาษามองโกเลียเป็นการแสดงออกถึงแนวคิดของการเคลื่อนไหวตลอดกาล เครื่องประดับค้อนถูกนำไปใช้กับวัตถุที่ทำจากวัสดุแข็งและอ่อน สามารถพบได้บนชิ้นส่วนไม้ของกระโจม เฟอร์นิเจอร์ พรมสักหลาด งานปัก เสื้อผ้า จาน สายรัด เครื่องดนตรี ในสมัยก่อนมีเพียงของที่มีราคาแพงมากเท่านั้นที่ตกแต่งด้วยคดเคี้ยว แต่ตอนนี้พบเครื่องประดับ "ค้อน" ได้ทุกที่ ด้านล่างนี้เป็นเทมเพลตสำหรับเครื่องประดับนี้

เครือข่าย

"Ulzy" ("ถักเปีย") เป็นเครื่องประดับโบราณที่เป็นสัญลักษณ์ของความสุข ความเจริญรุ่งเรือง อายุยืนยาว รูปแบบนี้ซึ่งได้รับความเคารพและแพร่หลายในยุคของเรามีตัวเลือกมากมาย แต่ปมสิบตานั้นพบได้บ่อยที่สุด Ulza ถูกนำไปใช้ตรงกลางขององค์ประกอบในรูปแบบของการทอแบบตาหมากรุกหรือเส้นโค้ง และบางครั้งก็ถักเพิ่มเติมด้วยลวดลายดอกไม้ เครื่องหมายนี้สามารถปรากฏบนวัตถุใด ๆ ที่ทำจากโลหะ ไม้ วัสดุอ่อน หากผู้ผลิตต้องการแสดงเจตนาและความปรารถนาดี ในกรณีนี้ ulza มีความคล้ายคลึงกันอย่างผิดปกติทั้งในลักษณะและความหมายของรูปแบบเซลติก

"Dugi hee" (วงกลม) เป็นอีกหนึ่งเครื่องประดับรูปทรงเรขาคณิตที่ได้รับความนิยมอย่างมาก วงกลมเป็นสัญลักษณ์ของความเป็นนิรันดร์ ความไม่มีที่สิ้นสุดของวัฏจักร บุคคล "สอดแนม" วงจรการเปลี่ยนแปลงของเหตุการณ์ในปรากฏการณ์ทางธรรมชาติของการสลับฤดูกาลและการเปรียบเทียบนี้ถูกถ่ายโอนไปยังชีวิตสาธารณะ ตลอดเวลาตั้งแต่เกิดจนตายมีการเคลื่อนไหวเป็นวงกลม "วงล้อแห่งชีวิต" (samsaryn khγrde) วันก่อนการเฉลิมฉลอง Sagaalgan - การประชุมปีใหม่ในหมู่ Buryats - เรียกว่า "bγtγγ γder" (คนหูหนวก ปิดเย็น) ค่ำนี้ปิดวงกลมของปีเก่าและทุกสิ่งที่เกิดในปีนั้นจะต้องออกจากพื้นที่ปิดนี้ เริ่มต้นรอบใหม่ของปีหน้า ดังนั้นจึงมักพบรูปวงกลมบนผลิตภัณฑ์โลหะ กระพรวน เครื่องประดับบุรุษและสตรี บนสิ่งของและเสื้อผ้าที่ใช้ในพิธีกรรม ภาพวาดเฟอร์นิเจอร์ และการเต้นรำแบบวงกลมของ Buryat "yohor" จะแสดงเป็นวงกลม องค์ประกอบอื่น ๆ ของเครื่องประดับสามารถตกแต่งเป็นวงกลมได้

ในกลุ่มของเครื่องประดับรูปสัตว์ซูมอร์ฟิก เครื่องประดับรูปเขาสัตว์ที่แสดงถึงเขาแกะตัวผู้ - ฮูซิน เอเบอร์ ฮี มีการนำเสนออย่างกว้างขวาง เป็นสัญลักษณ์แห่งความอุดมสมบูรณ์ ความมั่งคั่ง ความอุดมสมบูรณ์และความเจริญรุ่งเรือง ในวัฒนธรรมของชนเผ่าเร่ร่อนรวมถึง Buryats รูปสัตว์มีบทบาทเป็นเครื่องราง "เขาแกะ" มักจะพบร่วมกับภาพดวงอาทิตย์และดวงจันทร์ซึ่งจะช่วยเสริมพลังของการตกแต่ง

ภาพสัญลักษณ์ของนกอินทรีและกวางมักพบในงานศิลปะพื้นบ้าน

บนสิ่งของต่างๆ ที่ใช้ในชีวิตประจำวันของชาว Buryats เราสามารถเห็นเครื่องประดับที่มีภาพวาดของสัตว์หลัก 5 ชนิด "taban khushuu mal" ที่เพาะพันธุ์ในภูมิภาคนี้ นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่าการเพาะพันธุ์วัวมีความสำคัญมากใน Buryatia มาช้านาน นอกจากรูปแพะและแกะผู้จริงๆ แล้ว เครื่องประดับรูปเขาเอเบอร์ ยูกัลซา (แปลตามตัวอักษร คำนี้แปลว่า "เครื่องประดับที่มีเขา") ซึ่งใช้กับสิ่งของที่ต้องการความร่ำรวยและความอุดมสมบูรณ์เป็นที่นิยม คำว่า "ugalza" นั้นไม่เพียงหมายถึง "เขา" เท่านั้น แต่ยังเป็นชื่อของแกะภูเขาตัวผู้ซึ่งสามารถพบได้ในเขต Okinsky ของ Buryatia และในมองโกเลียที่อยู่ใกล้เคียง แกะผู้เหล่านี้เติบโตเป็นเขาเกลียวที่สวยงามมาก ดังนั้นขดลวดเขาจึงกลายเป็นต้นแบบของเครื่องประดับสำหรับนักล่าในสมัยโบราณ

รูปแบบ Zoomorphic สามารถแบ่งออกเป็นกลุ่ม:

• ตาบันคูชูมีขนาดเล็ก ภาพวาดนี้ถูกนำไปใช้บ่อยที่สุดและเป็นตัวแทนของสัตว์เลี้ยงซึ่งได้รับการอบรมมาตั้งแต่สมัยโบราณโดยชนเผ่าเร่ร่อน ได้แก่ อูฐ วัว แพะ แกะผู้ และม้า
• สัตว์ในปฏิทิน Buryat จนถึงทุกวันนี้ ปฏิทินตะวันออกซึ่งใช้โดยชนเผ่าที่พูดภาษามองโกลและโดยเฉพาะชาวบูร์ยัตนั้นแตกต่างจากปฏิทินที่นำมาใช้ในเอเชีย สัตว์แต่ละตัวที่นี่มีชื่อของตัวเองและเรียกพรบางอย่างเข้ามาในบ้าน ตัวอย่างเช่น bisheng (ลิง) จะมีส่วนช่วยในการพัฒนาความสามารถในการสร้างสรรค์ และ mogy (งู) จะให้สติปัญญา
• เอเบเร อูกัลซา. เครื่องประดับนี้มักเรียกกันว่า "รูปแตร" และถือเป็นหนึ่งในเครื่องประดับที่ใช้กันมากที่สุด

หัวใจของเครื่องประดับที่มาจากพืชคือสัตว์ป่า ในขณะที่สัญลักษณ์มีความยับยั้งชั่งใจและรัดกุมมาก เครื่องประดับดอกไม้โดยรวมเป็นสัญลักษณ์ของความงามและชีวิต

ลวดลายดอกไม้ถูกใช้อย่างแพร่หลายในการตีเหล็กในการประดับกระพรวน กระพุ้งมือ สายบังเหียนม้า เข็มขัด นิล และเครื่องประดับสตรี การตกแต่งต้นไม้ที่มีสไตล์มักใช้ในการตกแต่งถุงมือ

• ผลัดใบ;
• ดอกไม้;
• ดอกบัว

องค์ประกอบจากกลุ่มสุดท้ายมักพบในวัฒนธรรมชาวพุทธ พระสงฆ์และเทวดาจะพรรณนาด้วยดอกบัว สำหรับ Buryats ดอกบัวเป็นสัญลักษณ์ของการเกิดใหม่และชัยชนะของชีวิตเหนือความตาย

สีของเครื่องประดับ Buryat นั้นถูกกำหนดโดยสีของสีย้อมแร่ที่มีอยู่ในธรรมชาติเป็นหลัก ประการแรกคือสีน้ำเงินแดงดำ ต่อจากนั้น เริ่มมีการใช้สีที่สว่างขึ้นและหลากหลายมากขึ้น ซึ่งเพิ่มพลังงานของภาพ

เครื่องประดับ Buryat สมัยใหม่ไม่สูญเสียความเชื่อมโยงอย่างลึกซึ้งกับประเพณีพื้นบ้าน มันพัฒนาใช้รูปแบบใหม่อิ่มตัวด้วยสีที่หลากหลาย แต่ยังคงมีความหมายที่ลึกซึ้งและนำพาพลังอันแข็งแกร่งของชาว Buryat

นานมาแล้ว ชายยากจนคนหนึ่งอาศัยอยู่ในที่ราบกว้างใหญ่ ครั้งหนึ่งเขาตกลงกับเศรษฐีคนหนึ่งว่าจะทำงานที่ดินของเขาด้วยขนมปังหนึ่งในสี่ส่วนสิบ เขาเริ่มทำงานให้กับเศรษฐีคนนี้ทำงานจนถึงปลายฤดูใบไม้ร่วง เมื่อถึงฤดูเก็บเกี่ยว น้ำแข็งก็ตกลงมาอย่างหนักและทำให้ส่วนแบ่งของขนมปังของชายยากจนแข็งกระด้าง ปรากฎว่าชายผู้ยากจนทำงานโดยเปล่าประโยชน์ตลอดทั้งปี

ปีต่อมาเขาไปหาคนรวยคนเดิมอีกครั้งและตกลงที่จะทำงานครึ่งโหล แต่มาจากกลางทุ่งนาของเจ้าของ เมื่อฤดูใบไม้ร่วงมาถึง ขนมปังของชายยากจนก็แข็งอีกครั้ง และขนมปังของเจ้าของก็รอดชีวิตอีกครั้ง และคราวนี้ชายผู้น่าสงสารก็ไม่ได้อะไรเลย

“ช่างน่าอัศจรรย์จริง ๆ ทำไมขนมปังของเศรษฐีไม่แข็ง แต่ของฉันไม่แข็ง” ชายยากจนคิด และแน่นหน้าอกด้วยความโศกเศร้า เขาตัดสินใจตามหา Frost จอมวายร้ายที่ทำให้ขนมปังของเขาแข็ง เขาลับขวานให้คมเป็นเวลาสามวันสามคืน จากนั้นเขาก็ออกเดินทาง เขาตรงไปทางทิศตะวันตก - ที่ซึ่งแม้แต่กวางก็ไม่กระโดด แม้แต่นกราชาก็บินไม่ได้ เขาไป ไป ไม่มีสุดขอบทางของเขา ทันใดนั้นก็เห็นภูเขาสูงตระหง่านอยู่เบื้องหน้า เขาปีนขึ้นไปบนภูเขาลูกนี้และไปถึงจุดสูงสุด ที่นั่นกลายเป็นสถานที่ที่สัตว์มีปีกบินไม่ได้ กีบเท้าไปไม่ถึง

บนยอดเขา ชายยากจนเห็นบ้านหลังหนึ่ง เขาเข้ามาข้างหน้าเขาคือโต๊ะสีเงิน บนโต๊ะมีอาหารทุกชนิด คนจนกินแล้วซ่อนตัวอยู่ใต้โต๊ะ

โว้ย มีคนกินของเรา!

ฉันได้ยินกลิ่นอะไร ใครจะเข้ามาได้ ฟรอสต์ถาม

หนาวจัด! ฉันจะตัดหัวคุณด้วยขวานของฉัน! - ชายผู้น่าสงสารตอบจากใต้โต๊ะ

ทำไมคุณถึงต้องการตัดหัวของฉัน ฟรอสต์ถาม

และทำไมคุณถึงหยุดแปลงขนมปังของฉันเป็นเวลาสองปี แต่ไม่ได้หยุดเจ้าของที่ร่ำรวย?

ที่รัก ฉันไม่รู้ว่าตัวเองหนาว ออกมานี่ ฟรอสต์พูด

เมื่อชายผู้น่าสงสารคลานออกมาจากใต้โต๊ะ Frost ก็จับเขานั่งที่โต๊ะสีเงินและเริ่มปฏิบัติต่อเขา

อย่าโกรธ... ฉันจะให้สิ่งนั้นแก่คุณเพื่อที่คุณจะได้ไม่อดอาหารและไม่แข็งจนตาย - ฟรอสต์กล่าว และเขาให้ถุงแก่ชายยากจน - คุณสามารถเปิดกระเป๋าใบนี้ได้เมื่อคุณต้องการ

ชายผู้น่าสงสารหยิบกระเป๋าใบนี้กลับบ้าน ระหว่างทางเขาหิวและหนาวมาก เปิดกระเป๋า. เด็กผู้หญิงสองคนออกมาจากมันและวางอาหารทุกชนิดไว้ข้างหน้าชายผู้น่าสงสาร หลังจากให้อาหารมันแล้ว พวกเขาก็กลับเข้าไปในกระเป๋า เขากลับมาบ้านและเปิดกระเป๋าอีกครั้ง ผู้หญิงคนเดิมออกมาโยนของสกปรกและฉีกขาดออกจากบ้านและเติมเต็มบ้านด้วยทุกสิ่งใหม่ที่สวยงาม ชายยากจนไม่ต้องการอะไร