Kompozisyon: L.N.'nin romanındaki ailelerin karşılaştırılması. Tolstoy "Savaş ve Barış (Edebiyat)

Prenses Marya Bolkonskaya

Helen Kuragina

1. Çocukluk

Natasha romanda çocukluktan başlayarak gösteriliyor - burada, çocuklukta onun samimiyetinin, kendiliğindenliğinin ve neşesinin kaynağı var.

Prenses Marya'nın çocukluk yıllarına dair hiçbir şey söylenmiyor, ailede anneyi hatırlamıyorlar, çocukları otorite olan babaları büyütüyor.

Helen'in ve tüm Kuraginlerin çocukluğu hakkında hiçbir şey söylenmiyor.

2. Aile. Yetiştirilme

Ebeveyn ailesinde mutlu, hayatı uyumlu ve olaylarla dolu. Evde her zaman çok sayıda genç, misafir, müzik, eğlence vardır. Bu nedenle, Natasha girişken, müziği seviyor ve şarkı söylemekle ciddi şekilde ilgileniyor.

Ebeveyn ailesinde mutsuzdur, sıkışmıştır ve korku duygusu hisseder. Ev kapalı, ölçülü bir hayat yaşıyor. Her şey yaşlı adam Bolkonsky'nin günlük rutinine tabidir. Hiç misafir yok. Prenses Mary'ye yazılan mektuplar nadirdir, hatta onun incelediği mektuplar bile. Prenses Mary tek başına klavikord çalıyor.

Ebeveyn ailesindeki ilişkiler, sanki yokmuş gibi yazar tarafından belirlenmemiştir, soğuk ve resmidir, laik toplum yasalarına tabidir ve duygusal aile içi ilişkilere değil, karşılıklı yarar sağlayan anlaşmalara indirgenmiştir. Kuraginlerin evi gösterilmiyor. Helen sadece tiyatroda ve sosyal etkinliklerde yer alıyor, laik soğukluğu ve tavırları vurgulanıyor.

3. Karakter özellikleri

Ateşli, samimi, kendini kaptırmış, aceleci doğa. Hayattan keyif alıyor. Şarkı söylemeyi, dans etmeyi, fal bakmayı ve Noel için giyinmeyi seviyor, ava çıkıyor.

Ölçülü, makul, samimi doğa. İçinde çok fazla uysallık, tevazu, fedakarlık var.

Soğuk, kibirli, kayıtsız, narsist doğa.

4. İç huzur

Zengin, geniş bir ruhu var, nasıl derinden hissedileceğini, acı çekileceğini, deneyimleneceğini, sevileceğini biliyor.

Manevi zenginlik, iç uyum, bağlılıkla donatılmış, bir başkasının acısını nasıl kurnazca hissedeceğini, paylaşacağını biliyor.

Ruhsuzluğu, iç boşluğu, ahlaksızlığı, ahlaksızlığı gösteriliyor.

5. Aşk

Natasha'ya olan sevgi hayattaki en önemli şeydir. Onun için bu, her şeyden önce, ruhun uçuşlarının, dürtülerin, çılgınlıkların eşlik ettiği romantik bir ilişki, tutkudur. Sonra - aile mutluluğunun ve huzurunun temeli olarak insan ruhunun güzelliğinin farkındalığı.

Prenses Mary'ye olan sevgi, sessiz, eşit bir aile ocağının yandığı, güven, uyum ve duygu dengesi üzerine kurulu bir ailenin temelidir.

Helen Kuragina için aşk kavramı temelde mevcut değil. Bu duyguyu hiç yaşamamıştı.

6. Kendi ailem

Natasha'nın kendi ailesi var *. Çok değişiyor, çocuklarında ve kocasının çıkarlarında çözülüyor. Onun için en önemli şey çocukların sağlığıdır. Tolstoy için Natasha ideal eş ve annedir.

Prenses Mary'nin kendi ailesi var - kocası, çocukları. Onlarla, ebeveyn ailesinde olduğundan farklı bir ilişki kuruyor. Çocukların manevi, ahlaki eğitimine önem verir. Günlük tutar. Kocası Nikolai Rostov'un ateşli, zor karakterini dengelemeye çalışıyor.

Tolstoy, Helen'e gerçek bir aile kurma fırsatı vermiyor. Pierre'le ilk evliliği bir mantık evliliğiydi, kocasını küçümsedi, ona küçümseyici ve kibirli davrandı ve toplumda onun hakkında aşağılayıcı bir şekilde konuştu. İkinci, daha saygın ve karlı bir evliliğe hazırdı. Hiçbir zaman çocuk istemedim ve onları yük olarak görmedim. Tolstoy'a göre o, en kötü kadın niteliklerinin vücut bulmuş halidir.

7. İnanç

Romanın başında Natasha inanca kayıtsızdır. O da "herkes gibi": Ritüel tarafı biliyor ve uyguluyor ama ruhu henüz inançla dolu değil. Daha sonra, Anatole ile olan hikayeden, Bolkonsky'den kopuştan ve ahlaki hastalıktan sonra, teselliyi inançta buluyor ve bu da ona büyük katkıda bulunuyor.onun iyileşmesi. Kendisi için çok şey anlamaya, hissetmeye çalışıyor. Prens Andrei'nin ruhunun ölmekte olan aydınlanmasını anlıyor.

Roman boyunca Prenses Meryem inançla yaşar, dua eder, gezginleri kabul eder ve hac hayalleri kurar. Savaşa giden bir kardeşine verdiği dua edilen bir görüntünün kurtarıcı gücüne inanıyor.

Prens Andrei'nin kendisi için gerçeği Tanrı'da bulduğunu anlıyor.

Hiçbir şeye Allah'ın emirlerini koymayan bir kişi olarak gösterilmektedir. Bencildir, insanları nasıl seveceğini bilmez, aldatıcıdır, kibirlidir. Evlilik yemini onun için sadece bir formalitedir. Helen, yalnızca Ortodoks Kilisesi'ni aldatmak, dıştan nezaketi gözlemlemek için Katolikliğe geçmeyi planlıyor,daha saygın ve zengin bir adamla ikinci kez evlenmek.

8. Dış ve iç güzellik

Natasha çocuklukta çirkindir, ancak gençliğinde ve gençliğinde güzelliği güçlenerek dikkatleri kendine çekmesine neden olur. Güzelliği, içinde bulunduğu ruh haline göre değişir. Ancak Tolstoy defalarca "parlak", "parlayan" gözlerini vurguluyor. Natasha'nın görünüşü onun zengin, samimi iç dünyasının bir yansıması gibidir.

Tolstoy, Prenses Marya'nın dış çirkinliğini sürekli vurguluyor ama "güzel parlak gözler" bu yüzü inanılmaz bir ışıkla aydınlatıyor. Aşk onu tanınmayacak kadar dönüştürür. Zengin bir manevi dünya, görünüşte çirkin bir kahramanı güzelleştirir.

Dış mükemmel güzelliğin ve iç boşluğun ve ruhsuzluğun vücut bulmuş hali. Helen laik bir donmuş maske içindeki soğuk bir antika heykeli andırıyor. Yazar, sanki birçok hayran bakışla cilalanmış gibi "mermer omuzlarından" ve "tekdüze", "değişmeyen" gülümsemesinden defalarca bahsediyor.

9. Yazarın tutumu

Tolstoy'un sevilen kahramanı, zengin bir iç yaşama, deneyimlere, birçok olaya, kayıplara, büyüyerek ve gerçeğin farkına vararak bahşedilmiştir.Yazar, kahramana iç monologlar bahşediyor; muhakemesinde onun eylemlerinin, düşüncelerinin, duygularının nedenlerini ortaya koyuyor.

Prenses Marya, Tolstoy'un en sevdiği kahramanlardan biridir. O da bir dizi kayıp ve denemeden geçiyor ama karakteri daha istikrarlı. Daha az bağımlıdır vedaha makul bir doğa, bu nedenle roman boyunca imajı önemli değişikliklere uğramıyor. Tolstoy tarafından daha bütün bir insan olarak tasvir edilmiştir. Yazar ayrıca ona birçok iç monolog bahşediyor, mektuplar yazıyor, günlük tutuyor.

Tolstoy'a göre Helen'in imajı, güzel bir kabuğun içindeki agresif bir boşluktur. Ruhu yoktur, yani içsel yaşamı yoktur. Yazar ona sadece iç monologları değil, aynı zamanda önemli olayları ve eylemleri de vermiyor. Diğer karakterlerle diyaloglar yok. İmajı neredeyse her zaman "yeniden anlatılırken" veriliyor - onun hakkında konuşuyorlar ama kendisi orada değil: başarılarından, hastalığından, ölümünden bahsediyorlar. Tolstoy bu tür boş ahlaksız laik güzelliklere yabancıdır.

Harika bir baba, baş general Nikolai Andreevich Bolkonsky, cesur bir oğul ve güzel bir kız olan Prenses Marya'yı büyüttü.

Prenses Marya çölde yaşıyordu, yalnızlığını seviyordu ve bundan kimseye şikayet etmiyordu, İmparator Paul tarafından haksız yere kovulan babasının acısını anlıyordu.

O son derece dindar bir insandı ve anladı: Rab asla kimsenin omuzlarına aşırı bir haç koymayacak. Zor bir anda, bu kız, küçük yetim yeğeninin annesi, sevdiğini kaybeden Natasha'nın arkadaşı olan dul Prens Andrei'ye destek oldu.

Tolstoy, bu kadın kahramana, parlak, derin gözlerine yansıyan asil bir ruh bahşetti.

Rab, "ödül talep etmeden" kendini feda edebilme yeteneği için ona romanın kahramanlarından biri olan Nikolai Rostov'un sevgili kadını olmanın mutluluğunu bahşeder. Fedakar sevgisiyle sevdiklerini umutsuzluktan kurtaracak, kendini hiçbir iz bırakmadan insanlara teslim edecektir. Prenses Marya dört çocuk annesi olacak, sadece onları değil kocasını da büyütebilecek. Türlerinin birden fazla nesli bu harika aileyi taklit edecek.

Bolkonsky ailesi şu ilkeye göre yaşadı: "Arkadaşlarınız için karnınızı yatırmaktan daha büyük bir başarı yoktur ...". Çocuklar için ise her şeyden önce namus, vicdan, edep ön plandaydı. Kutuzov'un kendisi Andrei Bolkonsky'ye şöyle diyecek: "Biliyorum: senin yolun şeref yoludur." Ve Prens Andrei'nin Austerlitz savaş alanında ve Borodino'da bir başarı elde etmesi tesadüf değil.

• Rostov ailesi

Şaşırtıcı Rostov ailesi, tüm Moskova'nın en misafirperver ailesi olarak kabul edildi. Tatillerde ve isim günlerinde şehrin yarısı onlarla yemek yerdi. Rostov'lar insanları rütbe ve rütbeye göre ayırmadılar, her zaman ihtiyacı olanlara yardım ettiler. Müjdenin "Komşunu sev..." emri bu ailenin tüm üyelerinin kuralıydı.

Çocuklar ve sahipler sıradan insanlarla arkadaştı, hizmetkarlarını asla rahatsız etmediler ve Rostov'a saygı ve sevgi gösterdiler. Bu ailede Rus ruhu hüküm sürdü, bu nedenle bütün çocuklar nazik, cömert ve asil insanlar olarak büyüdüler.

1812 savaşı sırasında bu aile, yaralı asker ve subaylar uğruna mallarını feda etti. Ve Rostov'ların on beş yaşındaki oğlu Petya, savaşmak için cepheye gitmeye gönüllü oldu ve Fransızlarla savaşırken öldü. En büyük oğul Nicholas cesur ve dürüst bir savaşçıydı.

Ailenin manevi desteği Rostov ailesinin en küçük kızı Natasha olacak. Prens Andrei onun hakkında şöyle diyecek: "Onun olduğu yerde ışık vardır; olmadığı yerde karanlık vardır!"

• Kuragin ailesi

Kâr ruhunun, aldatmanın, bencilliğin, kariyerciliğin hüküm sürdüğü başka bir ailenin, Prens Vasily Kuragin'in imajı ...

Prens Vasily Kuragin'in ailesi kâr ve hesaplama ilkesine göre yaşıyordu. Çocukların öğretmenleri sadece yabancıydı. Prens Vasily'nin oğlu Ippolit, Rusça'da iki kelimeyi birbirine bağlayamıyordu, sadece Fransızca konuşuyordu ve aptal bir adam olarak görülüyordu, ancak babası onu Hippolyte'in öngörülemezliğinden ve aptallığından hiç utanmadan bir diplomat olarak ayarlamayı başardı.

Kuragin'in ikinci oğlu Anatole, Prens Andrei Bolkonsky ve Natasha Rostova'nın talihsizliğine neden oldu. Ahlaksız ve ahlaksız Anatole, Natasha'yı kaçırmaya ve onurunu lekelemeye karar vererek evliliklerini alt üst etti.

Pierre Bezukhov, Prens Vasily'nin kızının güzel Helen'e çok doğru bir tanımını yaptı: "Nerede olursan ol, kötülük ve sefahat var." Tüm aile hayatı boyunca kocasını aldatan oydu. Pek çok iyi insanın üzüntüsüne sebep oldu. "Tolstoy, Kuragin ailesinin tamamını aşağılık, kalpsiz bir tür olarak adlandıracak." Ve aslında ne kendiniz ne de çocuklarınız için mutluluğu parayla, kârla ve mutluluk hesabıyla inşa edemezsiniz ...

AİLE'de tahıl net bir şekilde büyür,
İnsan AİLE içinde büyür.
Ve sonra kazanan her şey,
Ona dışarıdan gelmiyor.

Bir aile sadece kan bağıyla bağlı değildir.

Leo Tolstoy'un "Savaş ve Barış" romanında aile, yüksek gerçek amacını yerine getiriyor. Bir kişinin kişiliğinin oluşumu büyük ölçüde içinde büyüdüğü aileye bağlıdır. Sukhomlinsky'nin dediği gibi aile, kişinin iyilik yapmayı öğrenmesi gereken birincil ortamdır. Ancak dünyada sadece iyilik değil, onun karşısında kötülük de vardır. Sadece soyadıyla birbirine bağlanan aileler var. Üyelerinin birbirleriyle hiçbir ortak yanı yoktur. Ama ilginçtir ki, kişiliği kayıtsızlık ve sevgi eksikliği atmosferinde oluşan bir kişi kim olacak? Üç aile - Bolkonsky'ler, Kuraginler ve Rostov'lar - aynı iyi ve kötü gibi görünüyor. Onların örneğinde, yalnızca dünyada meydana gelen tüm aile ve insanı ayrıntılı olarak düşünebilirsiniz. Ve onları bir araya getirerek ideali elde edin.

Eski neslin temsilcileri birbirinden tamamen farklı. Aylaklığı ve batıl inançları ahlaksızlık, Bolkonsky'nin faaliyetini ve aklını erdem olarak görmek. Misafirperver, basit kalpli, basit, güvenilir, cömert Natalia ve Ilya Rostov. Kuragin'in önemli bir mahkeme görevini elinde bulunduran, toplumda çok ünlü ve oldukça etkili bir kişi. Hepsinin aile insanı olması dışında aralarında hiçbir ortak nokta yok. Tamamen farklı hobileri ve değerleri var, aileleriyle (bu ailenin var olması durumunda) birlikte gittikleri farklı bir slogan var.

Yaşlı nesil ile çocuklar arasındaki ilişkiler farklı şekilde sunulmaktadır. Bu "niteliği" inceleyip karşılaştırdıktan sonra, bu insanları birleştiren "aile" terimini doğrulayabilir veya tartışabiliriz.

Rostov ailesi güven, saflık ve doğallıkla doludur. Birbirine saygı, sıkıcı notlar olmadan yardım etme arzusu, özgürlük ve sevgi, katı eğitim standartlarının olmaması, aile ilişkilerine bağlılık. Bütün bunlar, görünüşte ideal bir aileyi içerir; ilişkideki en önemli şey aşktır, kalp kanunlarına göre yaşamdır. Ancak böyle bir ailenin bile standart olmasına izin vermeyen kötü alışkanlıkları vardır. Belki biraz katılık ve katılık ailenin reisine zarar vermezdi. Haneyi idare edememek yıkıma yol açtı ve çocuklara olan körü körüne sevgi, gerçekten de gerçeği görmezden geldi.

Bolkonsky ailesi duygusallığın tezahürüne yabancıdır. Baba tartışılmaz bir otoritedir ve etrafındakilerin saygı duymasına neden olur. Kendisi Mary ile çalıştı ve mahkeme çevrelerindeki eğitim normlarını reddetti. Bir baba çocuklarını sever, onlar da onu onurlandırır ve severler. Birbirlerine karşı titreyen duygularla, ilgilenme ve koruma arzusuyla birbirine bağlanırlar. Ailedeki en önemli şey zihin kanunlarına göre hayattır. Belki de duyguların yetersiz ifade edilmesi bu aileyi idealden uzaklaştırıyor. Katı bir tavırla büyüyen çocuklar maske takarlar ve yalnızca çok küçük bir kısmı samimiyet ve coşku yayar.

Kuragin ailesini aramak mümkün mü? Tarihleri, Bolkonsky ve Rostov ailelerinin özelliği olan "atalardan kalma şiiri" taşımıyor. Kuraginler yalnızca akrabalıkla birleşiyor, birbirlerini yakın insanlar olarak bile algılamıyorlar. Prens Vasily için çocuklar yalnızca bir yüktür. Onlara kayıtsız davranıyor, onları hızla kaynaştırmak istiyor. Helen'in Anatole ile bağlantısına dair söylentilerin ardından ismine sahip çıkan prens, oğlunu kendinden uzaklaştırdı. Buradaki “aile” kan bağıdır. Kuragin ailesinin her üyesi yalnızlığa alışkındır ve sevdiklerinin desteğine ihtiyaç duymaz. İlişkiler sahtedir, ikiyüzlüdür. Bu birlik büyük bir eksi. Ailenin kendisi olumsuzdur. Bana öyle geliyor ki bu çok "kötülük". Olmaması gereken bir aile örneği.

Benim için aile gerçekten küçük bir tarikattır. Aile, sonsuza kadar kalmak isteyeceğiniz bir evdir ve birbirini seven insanların temeli olması gerekir. İki ailenin - Rostov'lar ve Bolkonsky'lerin - niteliklerini ailemde somutlaştırmak istiyorum. Samimiyet, ilgi, anlayış, sevgi, sevilen birine karşı his, durumu değerlendirme ve çocuklarınızı idealleştirmeme yeteneği, tam teşekküllü bir kişilik yetiştirme arzusu - gerçek bir ailenin olması gereken budur. Bolkonsky'lerin katılığı ve sağduyusu, Rostov'ların sevgisi ve huzuru - bir aileyi gerçekten mutlu edebilecek şeyler bunlardır.

Romanda aile kavramı her yönüyle anlatılmaktadır.

Aile teması Leo Tolstoy'un yaratıcılığının ana fikirlerinden biridir. "Savaş ve Barış" romanındaki Rostov ailesi, akrabalık duygusu, çocuklara karşı şefkatli tavrı, misafirperverliği ve zengin gelenekleriyle öne çıkıyor. Kardeşler arasındaki ilişkinin temeli sevgi ve karşılıklı anlayıştır.

Ilya Rostov'u sayın

Leo Tolstoy, ailenin asil babasına olumlu davranır, eski asilzadenin haysiyetini vurgular ve her insanın doğasında bulunan eksiklikleri affeder. Çocukluğundan beri beş çocuk, özverili bir şekilde onlarla ilgilenen, bazen onları, özellikle de küçük Natasha'yı şımartan babalarına saygı duyarak yetiştiriliyor.

Ilya Andreevich'in yüzü dolgun, temiz traşlı ve her zaman neşeliydi. Mavi gözleri gerçek bir nezaketle parlıyordu. Kafasındaki seyrek gri saçlar açık kel bölgesini zar zor kapatıyordu. Tam boyun, yüksek tansiyona yatkın yaşlı bir kişininki gibi sıklıkla kırmızı bir renk alırdı. Bir gülümseme, eğitim amacıyla kızgın görünmek gerektiğinde bile iyi bir ruh halini ele veriyordu.

Yaşlı adam Rostov'un canlı bir karakteri var, kendi saçını karıştırma alışkanlığı var. Aile çevresinde baba, al yanaklı, tamamen kendine güvenen bir insan görünümüne sahiptir. Aile değerlerine yabancı olan St. Petersburg'un gösterişli asaleti, açık sözlülüğü ve davranış basitliği nedeniyle sayımı kınıyor.

Eski sayımın ticari faaliyeti

Ilya Andreevich lüks bir hayata alışkındır, genellikle çocukları ve karısı için doğum günü partileri düzenler. Rostov'ların evinin ziyafetleri cömertlikleriyle öne çıkıyor, masalar ikramlar ve şarapla dolup taşıyor. Boş zamanlarında, asilzade, kişisel olarak kulübün ustabaşı olmasına rağmen, kart oynamak için prestijli bir aristokrat kulübüne gider ve dokuzlara yenilir.

Ekonomide bir heves, bir heves olan pek çok harcama kalemi var. Yönetici, iş konusunda pek bilgili olmayan, ne geliri ne de toplam borç miktarını bilmeyen kontu soyar.

Asilzade, karısının zengin çeyizini kötü bir şekilde elden çıkardığını hissetti. Borçlar amansız bir şekilde birikiyordu, yıkım saati yaklaşıyordu ve eski kont hiçbir şey yapamıyordu. 1812'de Moskova yandı, sayı iyileşemedi, yavaş yavaş soldu, oğlu Petenka'nın ölümünü yaşadı. Kısa bir süre hastalandı ve arkasında sermayeden çok borç bırakarak sessizce öldü.

Son gün baba, yarattığı yıkımdan dolayı tüm ev halkından af diledi.

Anne Natalya Rostova

Hikayenin başında Kontes Rostova 45 yaşındadır. Oryantal tipin yüz özellikleri sivridir, vücut çok sayıda doğum ve hayatta kalan çocukların bakımı nedeniyle tükenmiştir. Yürüyüşün yavaşlığı, yorgunluğun neden olduğu hareketlerin düzgünlüğü diğerlerinden saygı uyandırdı. Evlatlık kızı Sonya annesini düşünüyor ve çağırıyor.

Kontes Rostova kocasının işleriyle hiç ilgilenmedi, ondan hiçbir şey bilmiyordu. Lüks içinde büyüyen asil hanım, nasıl tasarruf edeceğini bilmiyordu, buna gerek görmüyordu. Yaşlılığında yıkım ve göreli yoksullukla karşı karşıya kalan Natalya, oğlu Nikolai'ye tamamen güvendi ve onun yanında kaldı.

Ailenin annesi, dindar bir kadın olarak tüm hayatı boyunca Hıristiyan dininin geleneklerini taşıdı. Kontes sofrayı kimseye reddetmedi, iyi yıllarda çok yaşadılar. Savaştan sonra neşeli Natalya yaslı bir anneye dönüşür ve kocasının ölümüyle hayat onun için tamamen anlamını yitirir.

En büyük kızı Vera

Leo Tolstoy, annenin 1805'te 20 yaşında olan en büyük kızı Vera'yı sevmediğine defalarca dikkat çekiyor. Genç bayanın soğuk bir güzelliği ve hoş bir sesi vardı, mükemmel bir yetiştirilme tarzı vardı. Kız iyi çalıştı, iyi bir eğitime sahipti ve başarılı bir şekilde evlenme şansı vardı.

Küçük kız kardeş, Vera'yı aşırı sağduyulu olduğu için kınıyor ve bu bir tür sağduyuya dönüşüyor. Genç bir prenses imajında ​​​​genellikle kızların karakteristik özelliği olan hiçbir karakter özelliği yoktur: romantizm, aşk ve duygusallık. Bu nedenle Natasha ablasına kötü diyor.

Güzel Vera, kendi görüşüne göre asla kötü davranmaz, 24 yaşında memur Adolf Berg ile evlenir. Eşler arasında karşılıklı anlayış var, ikisi de çocuk sahibi olmak istemiyor. Yeni evliler ideolojik geleceklerini belirsiz bir şekilde toplum için yaşam olarak tanımlarlar.

Ağabeyi Nikolai Rostov

Genç Kont Nikolai, Rusya'nın en iyi damatları listesine dahil edildi, vatansever bir şekilde yetiştirildi, gelecekteki bir memurun üniversite eğitimini aldı ve vatanını kahramanca savunmayı hayal etti. Sağlıklı bir duygusallığa sahip olan genç adam, tarihi şahsiyetlere, komutanlarına ve arkadaşlarına nasıl hayran kalacağını biliyordu. Sahibinin nazik bir insan olduğunu söyleyen dürüst, parlak gözleri ve çocuksu bir gülümsemesi vardı.

Genç bir adamın ruhu şiirle doludur, saftır ve akranlarıyla samimi dostluğa açıktır. Genç adam, annesine yazdığı bir mektupta cesur arkadaşı Denisov'u tutkuyla anlatıyor, cephede çektiği acı konusunda asil bir şekilde sessiz kalıyor. Shengraben savaşı, subay Rostov'un ateş vaftizine dönüşür. Yaralanan genç, bir süredir korku hissettiği, kurşunlardan ve mermilerden saklanma arzusu duyduğu için acı çekiyor.

Nikolai'nin ilk aşkı evlatlık kız kardeşi Sonya'ydı, genç adam onunla evlenmek istiyordu, ancak annesi bu evliliğe kategorik olarak karşı çıktı ve Kolenka'ya daha karlı bir çift diledi. Bir yetişkin olarak, 1812'de memur Rostov, Prenses Maria Bolkonskaya'yı Fransızlardan kurtarmak zorunda kaldı.

Kızla adam arasında ortaya çıkan duygular uzun süre reddedilmeye çalışıldı. Marya Nikolaevna'nın seçtiği kişiden daha yaşlı olduğu gerçeğini kabullenmesi zordu. Nikolai, Prenses Bolkonskaya'nın çok büyük bir servetin varisi olmasından utanıyordu. Ama açıklanamayan bir güç tarafından birbirlerine çekildiler. Nihayet 1814 sonbaharında çift evlendi.

Nataşa Rostova

Kont Rostov'un en küçük kızı ebeveynlerinin reddedildiğini bilmiyordu, lüks içinde büyüdü, ancak soylu bir kadın gibi yetiştirildi - ölçülü olarak şımarıktı. 13 yaşındayken kız hala ağlamasına izin veriyor ama dürüstlüğü ve açıklığıyla şaşırtıyor. Annesine karşı dürüsttür, onu çocukluk hayallerine ve sırlarına adamıştır. Kızı annesiyle aynı kahverengi gözlere, aynı lüks örgüye sahip.

Natasha, 17 yaşındayken ilk kez ışığa çıktı, topa çıktı. Erkekler onun ne kadar güzel olduğunu, ne kadar kolay ve doğal dans ettiğini söylüyor. Kıza pembe kurdeleli beyaz muslin elbise yakışıyor. Prens Bolkonsky, Natasha'ya aşık olur ve onun zarafetini, ince figürünü ve toplumdaki çekingen yürüyüşünü takdir eder.

Anne ve baba kızlarına iyi bir müzik eğitimi verdi. Çocuklara binme öğretildi, bu yüzden Natasha mükemmel bir binici, altındaki atı hiç çaba harcamadan güvenle kuşatıyor. Kızın tutkularından biri avcılıktır. Genç kontes insanları anlıyor, ilk konuşmasından itibaren Nikolai'nin arkadaşı Dolokhov'dan hoşlanmadı. Örneğin Denisov'a olumlu davranıyor. Kahraman, Dolokhov'u doğal olmayan ve hoş olmayan bir şey olarak adlandırıyor.

Natalya Rostova evlilikte

Sevgili adam Prens Andrei Bolkonsky, 1812'de bir savaş yarasından öldü. Natasha, Pierre Bezukhov ile evlenir, dört çocuğun hayatına ve yetiştirilmesine derinlemesine dalar. Leo Tolstoy, geleneksel evli kadın ve birçok çocuk annesi imajına dayanarak, hayatının bu dönemindeki kahramanını eleştiriyor.

Yazar, eğitimli ve iyi huylu bir kızın sırf anne olduğu için kendini düzensiz ifade etmesine, özensiz giyinmesine ve dağınık görünmesine izin vermesine öfkeleniyor. Ancak yazar, kontesin dünyaya çıkmadığını, her zaman çocuklarla geçirdiğini saygıyla vurguluyor.

Natasha Rostova teselliyi ailesinde, kızlarına ve oğluna bakarken buldu.

Sonya Rostova

Kız, Kont Rostov'un üçüncü ailedeki yeğeni, çocuklarının ikinci kuzeniydi. Rostov'lar Sonya'yı kendi kızları gibi besledi ve büyüttü. Gençliğinde kırılgan, zarifti ve başının etrafına uzun örgüler sarılmıştı. Nikolai Rostov'a aşık olduğu günlerde kız mutlu ve coşkulu görünüyordu.

Akrabalar, Sonya ile Kolya arasındaki romantik ilişkiyi gelişiminin başlangıcından itibaren kınadı. Anne, ağabeyine kendisine dışarıdan bir yaratıkmış gibi davranması için bir neden verdiği için kızı azarladı. En önemlisi, Natalya'nın annesi, oğlunun seçtiği kişinin çeyiz olmasından hoşlanmadı. Ancak sadık kız, tüm hayatı boyunca Rostov'a olan duygularını taşıdı.

Alçakgönüllülük ve yaşam koşulları onun duygusal dünyasını göstermesine izin vermedi. Sonya, görev bilinciyle ve dikkatle eski kontese baktı, onunla Nikolai'nin evinde karısı ve çocuklarıyla birlikte yaşadı, onun ilgisini çekmedi. Genç Kont Rostov, özellikle onun için zor günlerde kız kardeşine her zaman güvenebilirdi.

Petya Rostov

Baba ve anne en küçük oğullarını bir vatansever olarak yetiştirdiler. Zeki, Fransızca konuşan, cömert ve açık sözlü bir gençti. Genç adam kritik bir anda kararlılık gösterdi, her zaman cesur görünmeye çalıştı.

Leo Tolstoy, genç subay Rostov'dan şefkatle bahsediyor. Yakalanan Fransız davulcunun olduğu bölüm hümanizmin en önemli örneğidir. Petya, ölümünden kısa süre önce Rus esaretinde yaşayan çok genç bir çocukla tanışır. Kahraman uykusunu ve huzurunu kaybediyor, gerçekten akranına yardım etmek, yoksulları beslemek istiyor.

1812 Vatanseverlik Savaşı başladığında Petya, orduda hizmet etme niyetini o kadar kararlı bir şekilde açıkladı ki, Ilya Andreevich oğluna karşı koyamadı. Rostov, generalin kendisini gözaltına aldığı Kazaklar alayına kabul edildi.

Genç emir subayı, partizan müfrezesine Denisov'a bir mesajla gönderildi ve derhal bölgeye geri dönmesi emredildi. Ancak yaklaşan saldırıyı duyan ateşli Petya, savaşa katılmaya karar verdi. Hiç tereddüt etmeden, ölüme doğru ateşin tam ortasına koşuyor. Kurşun on altı yaşındaki memurun kafasına isabet etti, cesur hayallerle dolu, çiçek açan hayatını elinden aldı.

Leo Tolstoy, kariyeri boyunca aile değerlerini en önemli insan erdemleri olarak yüceltti.