Rasputin Valentin ne zaman doğdu? Yazar Rasputin Valentin Grigorievich

1966'da. Doğu Sibirya'nın genç yazarlarının Chita seminerinde ve Uzak Doğu(1965) Rasputin'in yeteneği fark edildi ve SSCB Yazarlar Birliği'ne önerildi. Rasputin'in ilk hikayesi "Maria için Para" okuyucular arasında büyük başarı elde etti. Eleştirmenler bunu Rasputin'in "tayga romantizmi ve şiirselleştirmeden" geçişi olarak kaydetti. güçlü karakterler doğayla olan gizemli birlikteliklerinden" derin psikolojiye, daha sonra her şeye eşlik edecek olan daha fazla yaratıcılık yazar. Rasputin, kahramanlarını her hikayede vicdan, para, anne sevgisi, eve ve ülkeye bağlılık, dünyaya ve doğaya karşı tutum testine tabi tutarak sınayacak. “Son Tarih” (1970) hikayesi Rasputin'i getirdi Dünya çapında ün. 1970'li yılların başından itibaren Rasputin'in romanları ve kısa öyküleri ülkedeki çok sayıda yayınevinde basıldı, tüm cumhuriyetlerin dillerine (şimdi "yakın yurt dışı") çevrildi ve birçok ülkede yayımlandı. Avrupa ülkeleri, Japonya'da, ABD'de. 1977'de Rasputin, "Yaşa ve Hatırla" hikayesiyle SSCB Devlet Ödülü'ne layık görüldü ve 1987'de "Ateş" hikayesiyle Devlet Ödülü'ne layık görüldü. Rasputin, SSCB Yazarlar Birliği ve RSFSR Yönetim Kurulu üyesidir (1985'ten beri), defalarca her iki birliğin sekreteri olarak seçilmiştir ve 1994'ten beri Rusya Yazarlar Birliği Yönetim Kurulu eş başkanıdır. 1980-1990'larda gazetecilik türünde çok çalıştı, Sibirya'nın değerli köşelerinin kaderi üzerine makaleler ve düşünceler yazdı. Irkutsk'ta yaşayan B.V. Dmitriev'in fotoğraflarıyla resimlenen "Sibirya, Sibirya..." (1991) adlı kitabı, yayınlandıktan hemen sonra bibliyografik nadirlik haline geldi. Son toplantıda SSCB Yüksek Sovyeti'nin milletvekili olarak seçildi ve M. S. Gorbaçov başkanlığındaki Başkanlık Konseyi danışmanıydı. Birçok gazete ve derginin yayın kurulu üyesi, faaliyetleri Rusya'nın yeniden canlanmasına adanmış toplumsal hareketlerin yönetim organlarının üyesiydi. 1994'ten bu yana Irkutsk'ta düzenlenen yıllık Rus Maneviyatı ve Kültür Günleri'nin başlatıcısı ve ilham kaynağı.

İrkutsk Tarihsel ve yerel tarih sözlüğü. 2011

Irkutsk ve Moskova'da yaşadı ve çalıştı. 12 Mart 2015'te hastaneye kaldırıldı ve komadaydı. 14 Mart 2015'te öldü.

Sosyal ve politik faaliyetler

Perestroyka'nın başlamasıyla birlikte Rasputin geniş bir sosyo-politik mücadeleye dahil oldu. Yazar tutarlı bir anti-liberal pozisyon alıyor ve özellikle “Ogonyok” (“Pravda”, 01/18/1989), “Rusya Yazarlarından Mektup” (1990|1990) dergisini kınayan perestroyka karşıtı bir mektubu imzaladı. , “Halka Söz” (Temmuz 1991), 43'lerin “Ölüm Reformunu Durdurun” çağrısı (2001). Karşı-perestroyka'nın kanatlı formülü Rasputin tarafından Birinci Kongre'deki konuşmasında aktarıldı. halkın vekilleri P. A. Stolypin'in SSCB cümlesi: “Büyük ayaklanmalara ihtiyacınız var. Harika bir ülkeye ihtiyacımız var."

2 Mart 1990 tarihli gazetede “ Edebi Rusya SSCB Yüksek Sovyeti, RSFSR Yüksek Konseyi ve CPSU Merkez Komitesine hitaben “Rusya Yazarlarının Mektubu” yayınlandı ve özellikle şunları söyledi:

"İÇİNDE son yıllar ilan edilen "demokratikleşme" pankartları altında, "hukukun üstünlüğü" inşası, ülkemizde "faşizme ve ırkçılığa" karşı mücadele sloganları altında, toplumsal istikrarsızlaştırma güçleri dizginlendi ve açık ırkçılığın halefleri ideolojik yeniden yapılanmanın ön saflarına taşındı. Sığınaklarının dolaşımda milyonlarca doları var süreli yayınlarÜlke genelinde yayın yapan televizyon ve radyo kanalları. Ülkenin yerli halkının temsilcilerine karşı, tüm insanlık tarihinde benzeri görülmemiş, o efsanevi “hukukun üstünlüğü devleti” açısından esasen “hukukun dışında” ilan edilen büyük bir zulüm, karalama ve zulüm var. Görünüşe göre ne Ruslara ne de Rusya'nın diğer yerli halklarına yer olmayacak "

Rasputin bu çağrıya imza atan 74 yazar arasında yer aldı.

1989-1990'da - SSCB Halk Yardımcısı.

1989 yazında, SSCB Halk Temsilcileri'nin ilk Kongresi'nde ilk olarak Rusya'nın SSCB'den ayrılmasına yönelik bir teklifte bulundu.

1990-1991'de - M. S. Gorbaçov başkanlığında SSCB Başkanlık Konseyi üyesi. V. Bondarenko ile daha sonra yaptığı bir sohbette hayatının bu bölümü hakkında yorum yapan V. Rasputin şunları kaydetti:

“İktidara yükselişim hiçbir şeyle sonuçlanmadı. Tamamen boşunaydı. […] Oraya neden gittiğimi utançla hatırlıyorum. Önsezilerim beni yanılttı. Bana öyle geliyordu ki önümüzde hâlâ yıllar sürecek bir mücadele vardı ama dağılmaya sadece aylar kaldığı ortaya çıktı. ben gibiydim ücretsiz uygulama, konuşmasına bile izin verilmedi."

Irkutsk'ta Rasputin, Edebi Irkutsk gazetesinin yayınlanmasını teşvik ediyor.

2007'de Rasputin, Zyuganov'u desteklemek için çıktı.

Aile

Baba - Grigory Nikitich Rasputin (1913–1974), anne - Nina Ivanovna Rasputina (1911–1995).

Karısı - Svetlana Ivanovna (1939–2012), yazar Ivan Molchanov-Sibirsky'nin kızı, Yerli kız kardeş Evgenia Ivanovna Molchanova, şair Vladimir Skif'in karısı. 1 Mayıs 2012'de 72 yaşında öldü.

Kızı - Maria Rasputina (8 Mayıs 1971 - 9 Temmuz 2006), müzikolog, orgcu, Moskova Konservatuarı'nda öğretmen. 9 Temmuz 2006'da 35 yaşındayken havalimanında meydana gelen uçak kazası sonucu hayatını kaybetti.

Oğul - Sergei Rasputin (1961), İngilizce öğretmeni.

Denemeler

Hikayeler

  1. Maria'ya Para (1967)
  2. Son Tarih (1970)
  3. Yaşa ve Hatırla (1974)
  4. Matera'ya Veda (1976)
  5. Yangın (1985)
  6. Ivan'ın kızı, Ivan'ın annesi (2003)

Hikayeler ve denemeler

  1. Alyoşa'ya sormayı unuttum... (1965)
  2. Gökyüzüne yakın kenar (1966)
  3. Yeni Şehirlerin Şenlik Ateşleri (1966)
  4. Yukarı ve Aşağı Akım (1972)
  5. Fransızca Dersleri (1973)
  6. Bir yüzyıl yaşa - bir yüzyılı sev (1982)
  7. Sibirya, Sibirya (1991)
  8. Bunlar Yirmi Öldürme Yılı (Viktor Kozhemyako ile birlikte yazılmıştır) (2013)

Film uyarlamaları

1969 - “Rudolfio”, yön. Dinara Asanova

1969 - “Rudolfio”, yön. Valentin Kuklev (VGIK'te öğrenci çalışması) videosu

1978 - “Fransızca Dersleri”, yön. Evgeniy Taşkov

1980 - “Elveda”, yön. Larisa Shepitko ve Elem Klimov.

1980 - “Satılık Ayı Derisi”, dir. Alexander Itygilov.

1981 - “Vasily ve Vasilisa”, yön. Irina Poplavskaya

2008 - “Yaşa ve Hatırla”, yön. Alexander Proşkin

Ödüller

Sosyalist Emek Kahramanı (1987), iki Lenin Nişanı (1984, 1987), Kızıl Bayrak İşçi Nişanı (1981), Onur Rozeti Nişanı (1971), Anavatan III Derecesi Liyakat Nişanı (8 Mart) , 2007), Anavatan IV dereceleri için Liyakat Nişanı (28 Ekim 2002). Uluslararası Fyodor Dostoyevski Ödülü sahibi (1977, 1987), Alexander Solzhenitsyn Ödülü şiir ve trajedinin dokunaklı anlatımı için halk hayatı Rus doğası ve konuşmasıyla kaynaşmış; iyi ilkelerin dirilişinde samimiyet ve iffet», edebiyat ödülü Adını Sergei Aksakov'dan (2005) almıştır. Rusya Federasyonu Hükümeti Ödülü (2010), Devlet Ödülü Rusya (2012). Irkutsk'un fahri vatandaşı (1986).

Hafıza

Valentin Rasputin'in adı ISU Bilim Kütüphanesi'ne atandı.

2015 yılında Baykalsky'ye Valentin Rasputin adı verildi. uluslararası festival popüler bilim ve belgeseller"İnsan ve doğa".

2015 yılında şehirdeki (Irkutsk bölgesi) 12 numaralı okula Valentin Rasputin adı verildi, Mart 2016'da okul binasının cephesine yazarın onuruna bir anma plaketi yerleştirildi.

19 Mart 2015 tarihinde Uryupinsk'teki (Volgograd bölgesi) 5 numaralı ortaokula Valentin Rasputin'in adı verildi.

Başvuru. Valentin Rasputin. Biyografik kroki

Yazar, "Ben bundan üç yüz kilometre uzakta doğdum" diyor. Yani ben yerli bir Sibiryalıyım ya da dediğimiz gibi yerelim. Babam köylüydü, kereste sektöründe çalışıyordu, hizmet ediyordu ve savaşıyordu... Kısacası o da herkes gibiydi. Annem çalışıyordu, ev hanımıydı, işlerini ve ailesini zar zor yönetiyordu - hatırladığım kadarıyla her zaman yeterince endişesi vardı” (Edebiyat Soruları. 1976. Sayı 9).

Rasputin çocukluğunu aşağı kesimlerde, daha sonra kıyıya taşınan küçük Atalanka köyünde geçirdi. 1944'ten 1948'e kadar Atalan'da okudu ilkokul 1948'den 1954'e kadar Ust-Udinsk ortaokulunda.

1954'te Irkutsk Üniversitesi Tarih ve Filoloji Fakültesi'ne girdi.

“Moskova'da açıkça Doğu Sibirya konusunda ne yapacaklarını bilmediklerini söylüyorlar. Bu, yakın zamanda Irkutsk'ta düzenlenen bir forumda tartışıldı. Görünüşe göre bizi bazı eyaletlere teslim edecekler: Maden kaynaklarımızın haritasını satıyorlar ki, nereden ve ne çıkaracaklarını bilsinler. Bunlar masal değil, orası kesin. Binlerce Çinli buraya geliyor, yerleşiyor, çalışıyor ve yerleşiyor. Blagoveshchensk'te artık nereye gideceklerini bilmiyorlar. Beklentiler çok kasvetli... Adalet oyunları, insan haklarına ilişkin konuşmalar... Engelli insanlar için hangi insan hakları var? memleket, bizi aile mezarlarımızdan uzaklaştırıyorlar!”

Edebiyat

  1. Rus Ustye'si // Rasputin V. Sibirya... Sibirya...: denemeler. - M., 1991. - S.221-264
  2. Rasputin V.İndigirka'da, okyanusun yanında // Pembe martı. - 1991. - No. 1. - S.195-201.
  3. Rasputin V. Yazar ve zaman: Doygunluk. belge. nesir. - M., 1989. - S.4-50.
  4. Rasputin V. Rusça Ustye: “Sibirya, Sibirya...” kitabından // Bizim çağdaşımız. - 1989. - No. 5. - S.3-40.
  5. Valentin Rasputin. Ivan'ın kızı, Ivan'ın annesi. Masal // “Çağdaşımız” dergisinden makale. - 2003. - № 11.
  6. Chuprinin S. Bugünün Rus edebiyatı. Yeni rehber. - M., 2009.
  1. Kulikovo Tarlamız var, onların da “mucizeler tarlası” var: Valentin Rasputin, Viktor Kozhemyako ile yaptığı konuşmada //

357/2 (2015) sayılı “Sibirya” dergisi tamamen Valentin Rasputin'e adanmıştır.

MOSKOVA, 15 Mart – RIA Novosti. Yazar Valentin Rasputin 78 yaşında Moskova'da öldü.

Rus yazar, Sosyalist Emek Kahramanı, SSCB Devlet Ödülleri sahibi Valentin Grigorievich Rasputin, 15 Mart 1937'de Irkutsk bölgesindeki Ust-Uda köyünde doğdu. Kısa süre sonra ebeveynler Bratsk Hidroelektrik Santrali'nin inşasından sonra sel bölgesine düştü.

Babası, Büyük Savaş'tan sonra terhis edilmişti. Vatanseverlik Savaşı, posta müdürü olarak çalıştı. Resmi olarak ayrılışı sırasında kamu parasının bulunduğu çantası kesildikten sonra tutuklandı ve Magadan madenlerinde yedi yıl geçirdi, Stalin'in ölümünün ardından af kapsamında serbest bırakıldı. Anne üç çocuğunu tek başına büyütmek zorunda kaldı.

1954 yılında liseden mezun olduktan sonra Valentin Rasputin, Irkutsk Tarih ve Filoloji Fakültesi'nin ilk yılına girdi. Devlet Üniversitesi 1959 yılında buradan mezun oldu.

1957-1958 yılları arasında üniversitedeki eğitimine paralel olarak "Sovyet Gençliği" gazetesinde serbest muhabir olarak çalıştı ve 1959'da diplomasını savunmadan önce gazete kadrosuna kabul edildi.

1961-1962'de Rasputin, Irkutsk televizyon stüdyosunda edebi ve dramatik programların editörlüğünü yaptı.

1962'de Krasnoyarsk'a taşındı ve burada Krasnoyarsk İşçi gazetesinde edebiyat çalışanı olarak iş buldu.

1963-1966'da Rasputin, Krasnoyarsk Komsomolets gazetesinin yazı işleri ofisinde özel muhabir olarak çalıştı.

Bir gazeteci olarak çeşitli gazetelerle işbirliği yaptı - "Sovyet Gençliği", "Krasnoyarsky Komsomolets", "Krasnoyarsky Rabochiy".

Rasputin'in ilk öyküsü "Leshka'ya sormayı unuttum..." 1961'de "Angara" antolojisinde yayınlandı. Hikayeler ve denemeler burada yayınlanmaya başladı. gelecek kitap yazar "Gökyüzüne yakın kenar." Bir sonraki yayın, "Doğu Sibirya Gerçeği" (1964) gazetesinde ve "Angara" (1965) antolojisinde yayınlanan "Bu Dünyadan Bir Adam" hikayesiydi.

1965 yılında Rasputin, gelecek vaat eden yazarlar için Chita bölgesel seminerine katıldı ve burada genç yazarın yeteneğine dikkat çeken yazar Vladimir Chivilikhin ile tanıştı. Chivilikhin'in gazetedeki önerisi üzerine " TVNZ" Rasputin'in "Rüzgar Seni Arıyor" öyküsü yayınlandı ve "Stofato'dan Ayrılış" makalesi "Ogonyok" dergisinde yayınlandı.

Valentin Rasputin'in ilk kitabı “Gökyüzüne Yakın Kenar” 1966'da Irkutsk'ta yayınlandı. 1967'de Krasnoyarsk'ta “Bu Dünyadan Bir Adam” kitabı yayınlandı. Aynı yıl Irkutsk almanak "Angara" da "Maria için Para" öyküsü yayınlandı ve 1968'de Moskova'da "Genç Muhafız" yayınevi tarafından ayrı bir kitap olarak yayınlandı.

Yazarın yeteneği, yazarın olgunluğunu ve özgünlüğünü ilan eden "The Deadline" (1970) hikayesinde tüm gücüyle ortaya çıktı. Bunu “Fransızca Dersleri” (1973), “Yaşa ve Hatırla” (1974) ve “Matera'ya Elveda” (1976) öyküleri izledi.

1981 yılında “Natasha”, “Kargaya ne aktarılır”, “Bir yüzyıl yaşa - bir yüzyılı sev” öyküleri yayınlandı. 1985 yılında, ortaya çıkan sorunun ciddiyeti ve modernliği nedeniyle okuyucunun büyük ilgisini çeken Rasputin'in "Ateş" hikayesi yayınlandı.

1990'larda "Lena Nehri'nden Aşağı" (1995), "Aynı Topraklara" (1995), "Anma Günü" (1996), "Beklenmedik Bir Şekilde" (1997), "Babalar Günü" (1996) öyküleri yayınlandı. yayınlandı. limitler" (1997).

2004 yılında yazarın “İvan'ın Kızı, İvan'ın Annesi” kitabının sunumu gerçekleşti.

2006 yılında "Sibirya, Sibirya" deneme albümünün üçüncü baskısı yayınlandı.

Valentin Rasputin'in eserlerine dayanarak farklı yıllar Dinara Asanova ve Vasily Davidchuk'un yönettiği "Rudolfio" (1969, 1991), Evgeniy Tashkov'un "Fransızca Dersleri" (1978), Alexander Itygilov'un "Satılık Ayı Derisi" (1980), Larisa Shepitko'nun "Elveda" (1981) filmleri ve Elem Klimov vuruldu, Irina Poplavskaya'nın “Vasily ve Vasilisa” (1981), Alexander Proshkin'in “Yaşa ve Hatırla” (2008).

Valentin Rasputin, 1967'den beri SSCB Yazarlar Birliği'nin üyesidir. 1986 yılında SSCB Yazarlar Birliği yönetim kurulu sekreteri ve RSFSR Yazarlar Birliği yönetim kurulu sekreteri seçildi. Rasputin, Rusya Yazarlar Birliği'nin eş başkanı ve yönetim kurulu üyesiydi.

Valentin Rasputin, 1979'dan beri "kitap serisinin yayın kurulu üyesidir" Edebi anıtlar Sibirya" Doğu Sibirya Kitap Yayınevi; dizi 1990'ların başında yayını durdurdu.

Yazar, 1980'lerde Roman-Gazeta dergisinin yayın kurulu üyesiydi.

Valentin Rasputin, "Our Contemporary" dergisinin kamu konseyinin bir üyesiydi.

1980'lerin ilk yarısında yazar, Baykal Gölü'nü Baykal kağıt hamuru ve kağıt fabrikasının atık sularından kurtarmak için bir kampanyanın başlatıcısı olarak işe başladı. Gölün savunmasıyla ilgili yazılar ve makaleler yayınladı, çevre komisyonlarının çalışmalarında aktif rol aldı. Ağustos 2008'de bilimsel bir keşif gezisinin parçası olarak Valentin Rasputin, Mir derin deniz insanlı denizaltısıyla Baykal Gölü'nün dibine daldı.

Yazar, 1989-1990'da SSCB Yüksek Sovyeti'nin yardımcısıydı. 1990-1991'de SSCB Başkanlık Konseyi üyesiydi.

Haziran 1991'de Rusya başkanlık seçimleri sırasında Nikolai Ryzhkov'un sırdaşıydı.

1992 yılında Rasputin, Rusya Ulusal Konseyi'nin (RNS) eşbaşkanlığına seçildi; RNS'nin ilk konseyinde (kongresinde) yeniden eşbaşkan seçildi. 1992 yılında Ulusal Kurtuluş Cephesi'nin (NSF) siyasi konsey üyesi oldu.

Yazar daha sonra kendisini siyasetçi olarak görmediğini, çünkü "siyaset kirli bir iştir, düzgün bir insanın orada işi yoktur; bu siyasette düzgün insanların olmadığı anlamına gelmez, ama öyledir" dedi. kural, mahkumdur.

Valentin Rasputin, SSCB Devlet Ödülü'nün (1977, 1987) sahibi oldu. 1987'de Sosyalist Emek Kahramanı unvanını aldı. Yazara Onur Rozeti Nişanı (1971), Kızıl İşçi Bayrağı (1981), iki Lenin Nişanı (1984, 1987) ve Rusya Nişanı - Anavatana Hizmetler İçin IV (2002) verildi. ), Ve

  1. erken dönem
  2. Petersburg dönemi
  3. Son yıllar
  4. Biyografi puanı

Bonus

  • Diğer biyografi seçenekleri
  • İlginç gerçekler
  • Biyografi testi

erken dönem

Kısa bir biyografiden bilindiği gibi Rasputin, 9 Ocak 1869'da Tobolsk eyaletinin Pokrovskoye köyünde bir arabacı ailesinde doğdu. Ancak birçok biyografi yazarına göre bu tarihi figür Rasputin'in kendisi farklı verileri birden fazla kez belirttiği ve "kutsal yaşlı" imajına karşılık gelmek için gerçek yaşını çoğu zaman abarttığı için doğum tarihi çok tartışmalı.

Grigory Rasputin gençliğinde ve yetişkinliğinin ilk yıllarında kutsal yerlere seyahat eder. Araştırmacılara göre sık sık yaşadığı hastalıklar nedeniyle hacca gitmişti. Verkhoturye Manastırı'nı ve Rusya'daki diğer kutsal yerleri, Yunanistan'daki Athos Dağı'nı ve Kudüs'ü ziyaret ettikten sonra Rasputin, keşişler, hacılar, şifacılar ve din adamlarının temsilcileriyle yakın temaslarını sürdürerek dine yöneldi.

Petersburg dönemi

Rasputin, 1904'te kutsal bir gezgin olarak St. Petersburg'a taşındı. Grigory Efimovich'in kendisine göre, görevi Tanrı'nın Annesi tarafından "yaşlıya" emanet edilen Tsarevich Alexei'yi kurtarmak amacıyla hareket etmesi istendi. Genellikle "aziz", "Tanrı adamı" ve "büyük münzevi" olarak anılan gezgin, 1905 yılında II. Nicholas ve ailesiyle tanıştı. Dini "yaşlı", varisi Alexei'nin o zamanlar tedavi edilemez bir hastalık olan hemofiliden tedavisine yardımcı olması sayesinde imparatorluk ailesini, özellikle de İmparatoriçe Alexandra Feodorovna'yı etkiliyor.

1903'ten beri Rasputin'in kısır eylemlerine dair söylentiler St. Petersburg'da yayılmaya başladı. Kilisenin zulmü başlar ve Khlysty olmakla suçlanır. 1907'de Grigory Efimovich, yine kilise karşıtı nitelikteki yanlış öğretileri yaymakla ve aynı zamanda görüşlerinin takipçilerinden oluşan bir toplum yaratmakla suçlandı.

Son yıllar

Suçlamalar nedeniyle Rasputin Grigory Efimovich, St. Petersburg'u terk etmek zorunda kaldı. Bu dönemde Kudüs'ü ziyaret eder. Zamanla "Khlysty" davası yeniden açılır, ancak yeni Piskopos Alexy ona yönelik tüm suçlamaları düşürür. Rasputin'in St. Petersburg'daki Gorokhovaya Caddesi'ndeki dairesinde alemler yapıldığına dair söylentilerin yanı sıra büyücülük ve sihir eylemlerinin araştırılması ve başka bir dava açılması ihtiyacı yaratması nedeniyle adının ve itibarının temize çıkması kısa sürdü.

1914'te Rasputin'e suikast girişiminde bulunuldu ve ardından Tyumen'de tedavi görmek zorunda kaldı. Ancak daha sonra “dost” fikrinin karşıtları Kraliyet Ailesi", aralarında F.F. Yusupov, V.M. Purishkevich, Büyük Dükİngiliz istihbarat subayı MI6 Oswald Rayner Dmitry Pavlovich hala planını tamamlamayı başarıyor - 1916'da Rasputin öldürüldü.

Tarihsel bir figürün başarıları ve mirası

Biyografisi oldukça zengin olan Rasputin, vaaz faaliyetlerinin yanı sıra aktif olarak katılmıştır. siyasi hayat Rusya, II. Nicholas'ın görüşünü etkiliyor. İmparatoru, Birinci Dünya Savaşı'nın patlak vermesinin zamanlamasını ve Çar'ın diğer siyasi kararlarını değiştiren Balkan Savaşı'ndan çekilmeye ikna etmesiyle tanınır.

Düşünür ve Siyasi figür Arkasında “Deneyimli Bir Gezginin Hayatı” (1907) ve “Düşüncelerim ve Yansımalarım” (1915) adlı iki kitap bıraktı ve yüzden fazla siyasi, manevi, tarihi tahmin ve kehanet de onun yazarlığına atfediliyor.

En popüler soruları yanıtladık; kontrol edin, belki sizinkini de yanıtlamışızdır?

  • Biz bir kültür kurumuyuz ve Kultura.RF portalı üzerinden yayın yapmak istiyoruz. Nereye dönmeliyiz?
  • Portalın “Posterine” etkinlik nasıl teklif edilir?
  • Portaldaki bir yayında bir hata buldum. Editörlere nasıl söylenir?

Anında bildirimlere abone oldum ancak teklif her gün görünüyor

Ziyaretlerinizi hatırlamak için portalda çerezler kullanıyoruz. Çerezlerin silinmesi durumunda abonelik teklifi tekrar karşınıza çıkacaktır. Tarayıcı ayarlarınızı açın ve “Çerezleri sil” seçeneğinin “Tarayıcıdan her çıktığınızda sil” olarak işaretlenmediğinden emin olun.

“Culture.RF” portalının yeni materyallerinden ve projelerinden ilk siz haberdar olmak istiyorum

Bir yayın fikriniz varsa ancak bunu gerçekleştirecek teknik beceriniz yoksa, doldurmanızı öneririz. elektronik form içindeki uygulamalar ulusal proje"Kültür": . Etkinliğin 1 Eylül ile 31 Aralık 2019 tarihleri ​​arasında yapılması planlanıyorsa, başvuru 16 Mart ile 1 Haziran 2019 (dahil) tarihleri ​​arasında yapılabilir. Destek alacak etkinliklerin seçimi, Rusya Federasyonu Kültür Bakanlığı'nın uzman bir komisyonu tarafından gerçekleştiriliyor.

Müzemiz (kurumumuz) portalda yer almamaktadır. Nasıl eklenir?

“Kültür Alanında Birleşik Bilgi Alanı” sistemini kullanarak portala kurum ekleyebilirsiniz: . Katılın ve yerlerinizi ve etkinliklerinizi buna uygun olarak ekleyin. Moderatör tarafından kontrol edildikten sonra Kultura.RF portalında kuruma ait bilgiler görünecektir.



R asputin Valentin Grigorievich - Rus nesir yazarı, Rus edebiyatının klasiği, sözde seçkin bir temsilci " köy nesir», alenen tanınmış kişi, SSCB Yazarlar Birliği üyesi.

15 Mart 1937'de Irkutsk bölgesindeki Ust-Uda kentsel köyünde Grigory Nikitich (1913-1974) ve Nina Ivanovna (1911-1995) Rasputin'in köylü ailesinde doğdu. Gelecekteki yazar çocukluğunu Irkutsk'a 400 km uzaklıktaki Atalanka köyünde geçirdi. 1954 yılında mezun oldu lise. 1959'da Irkutsk Üniversitesi Tarih ve Filoloji Fakültesi'nden mezun oldu ve profesyonel yazar olmadan önce birkaç yıl Sibirya'da gazeteci olarak çalıştı. Moskova ve Irkutsk'ta yaşadı.

Çalışmaları büyük ölçüde otobiyografiktir ve bu, öykülerinin ilk derlemesinin başlığı olan “Lyoshka'ya Sormayı Unuttum” (1961), ardından “Gökyüzüne Yakın Ülke” (1966) ve “Öteki Adam” tarafından vurgulanmaktadır. Dünya” (1967). Eserlerinin ana ortamı Angara bölgesidir: Sibirya köyleri ve kasabaları. Çatışması geleneksel çatışmaya dayanan “Maria için Para” (1967) hikayesi ahlaki değerler ve maddi gerçekler modern hayat Rasputin'e geniş bir ün kazandırdı. Bir sonraki hikaye, “Son Teslim Tarihi” (1970), Rasputin'in çalışmalarının (1970'ler) en verimli aşamasının başlangıcını işaret ediyordu. Ayrıca yazarın çalışmalarının zirvesi olan “Akışta Yukarı ve Aşağı” (1972), “Yaşa ve Hatırla” (1974) ve “Matera'ya Elveda” (1976) öykülerinin bir koleksiyonunu da içerir. Rasputin'in yazar için büyük ölçüde kriz yıllarında yarattığı ve ona göründüğü gibi tüm Rus edebiyatı için yarattığı eserleri arasında, "Ateş" (1985) hikayesi öne çıkıyor ve yeniden üretiliyor. bütün çizgi kıyamet tonlarında boyanmış 1970'lerin hikayelerinin motifleri.

1967'de SSCB Yazarlar Birliği'ne üye oldu.

1970'lerde V.G. Rasputin, modern gerçekliği, doğal-kozmik varoluş düzeninin prizmasından tasvir ediyor. Özel bir Rasputin mitopoetik ortaya çıkıyor ve bu da onun çalışmasını araştıran araştırmacıları onu W. Faulkner ve G. Garcia Marquez ile karşılaştırmaya sevk ediyor. Sanat alanı Rasputin'in bu döneme ilişkin düzyazısı, "dünya" - "gökyüzü" dikey ekseni boyunca, yükselen bir daire sistemi olarak düzenlenmiştir: "gündelik kasırgadan" "yaşamın sonsuz döngüsüne" ve gök cisimlerinin dönüşüne kadar. Rasputin, çalışmalarında zıt varoluş ilkelerinin karşılıklı tutarlılığından oluşan yaşam normu fikrinden yola çıkıyor. Böyle bir bütünlüğün anahtarı harmonik algı Barış, insanın vicdanına, kendisine ve doğa yaşamına uygun olarak yeryüzündeki yaşamı ve çalışmasıdır.

"Son Dönem" öyküsünün ana karakteri, ölmekte olan yaşlı kadın Anna, geçmiş yaşamını anımsayarak, doğal varoluşun sonsuz döngüsüne dahil olduğunu hisseder, ölümün gizemini bir insanın hayatındaki ana olay olarak yaşar. Annelerini son saatte uğurlamaya gelen ve üç gün onun yanında kalmaya zorlanan ve Tanrı'nın onun ayrılışını ertelediği dört çocuğuyla karşılaştırılıyor. Günlük kaygılarla meşgul olmaları, telaşları ve gösterişleri, yaşlı köylü kadının solmakta olan bilincinde meydana gelen manevi çalışmayla keskin bir tezat oluşturuyor (yazarın anlatısı, hikayenin kahramanlarının düşüncelerini ve deneyimlerini temsil eden çok sayıda dolaylı konuşma katmanı içeriyor, öncelikle Anna'nın kendisi).

"Son Dönem", V.G. Rasputin'in "Yaşa ve Hatırla" (1974; Devlet Ödülü, 1977) öyküsünde yakaladığı trajediye ağıt niteliğinde bir önsözdür: yaşlı kadın Anna ve şanssız çocukları hâlâ "son döneminde" toplanıyor ortak babanın çatısı, ancak ordudan firar eden Andrei Guskov (“Yaşa ve Hatırla” da anlatılan olaylar Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın sonuna atıfta bulunuyor) dünyayla tamamen kopmuş durumda. Umutsuz yalnızlığının ve ahlaki vahşetinin simgesi, insanlardan ve yetkililerden saklandığı Angara'nın ortasındaki bir adada bulunan kurt deliğidir. Kocasını insanlardan gizlice ziyaret eden karısı Nastya, tüm mitlerde yaşayanların dünyasını dünyadan ayıran su bariyerini aşarak her seferinde nehri yüzerek geçmek zorunda kalıyor. ölülerin dünyası. Nastena, kendisini kocasına duyduğu aşk (Andrei ve Nastena kilisede evli karı kocadır) ile dünyada, insanların arasında, hiçbirinde yaşama ihtiyacı arasında imkansız bir seçim konumunda bulan gerçekten trajik bir kadın kahramandır. sempati ya da destek bulabileceği kişi. Hikâyenin kadın kahramanını çevreleyen köy yaşamı, artık o kadar bütünlüklü, uyumlu bir köylü evreni değil, kendi sınırları içinde kapalı, şu şekilde sembolize ediliyor: Son tarih"Anna'nın kulübesi beliriyor. Doğuştan başka bir hayatı derin sulara götüren Nastya'nın intiharı: Tutkuyla arzuladığı ve onunla birlikte kurt ininde hamile kaldığı Andrei çocuğu, Andrei'nin suçu için trajik bir kefaret olur, ancak onu insan görünümüne geri döndüremez. .

“Son Dönem” de duyulan, yeryüzünde yaşayan ve çalışan nesillerden ayrılma, ana-ataya veda, dürüstlerin dünyasına veda temaları “Matera'ya Elveda” öyküsünün olay örgüsünde dönüşüyor. ” (1976) her şeyin ölümü efsanesine köylü dünyası. Hikayenin olay örgüsünün "yüzeyinde", bir adada bulunan Sibirya köyü Matera'nın "insan yapımı deniz" dalgaları tarafından sular altında kalmasının hikayesi yer alıyor. "Yaşa ve Hatırla" filmindeki adanın aksine, hikayenin okuyucularının gözleri önünde yavaş yavaş suyun altına batan Matera adası (anakara, gökkubbe, kara), vaat edilen toprakların, son sığınağın sembolüdür. Vicdanlarına göre, Tanrı ve doğayla uyum içinde yaşayanlar. Kendilerini yaşayanlar Son günler dürüst Daria'nın önderliğindeki yaşlı kadınlar yeni köye taşınmayı reddediyorlar ( yeni Dünya) ve tapınaklarını korumak için ölüm saatine kadar orada kalın - haçlar ve kraliyet yapraklarıyla dolu bir köylü mezarlığı, pagan Hayat Ağacı. Yerleşimcilerden yalnızca biri olan Pavel, belirsiz bir dokunma umuduyla Daria'yı ziyaret ediyor gerçek anlam yapı. Nastya'nın aksine, "ölülerin" dünyasından (mekanik uygarlık) yaşayanların dünyasına doğru yelken açıyor, ama bu ölmekte olan bir dünya. Hikayenin sonunda adada yalnızca Adanın efsanevi Efendisi kalır ve onun ölü boşluğun içinde çınlayan çaresiz çığlığı hikayeyi tamamlar.

Dokuz yıl sonra, "Ateş" (1985) hikayesinde V.G. Rasputin yine toplumsal dünyanın ölümü temasına dönüyor - bu sefer suda değil, yangında, kereste ticaret depolarını saran bir yangında. sular altında kalan bir köyün yerinde sembolik olarak ortaya çıkan sanayi köyü. Felaketle birlikte mücadele etmek yerine, bireysel olarak birbirleriyle yarışan insanlar, ateşten kaptıkları malları çalıyorlar. Ana karakter Hikayede, yanan depolardaki olayların kendi bakış açısıyla anlatıldığı sürücü Ivan Petrovich, artık eski Rasputin kahraman-dürüst adam değil: Kendisiyle kaçınılmaz bir çatışma içinde, arıyor ve bulamıyor. hayatın anlamının basitliği.” Buna bağlı olarak yazarın dünya görüşü daha karmaşık ve uyumsuz hale geliyor. Her ayrıntıda yanan depoların görüntüsünün, kereste endüstrisi işletmesinin "göçebe" yaşamının sembolik-alegorik genellemeleri ve gazetecilik taslaklarıyla bitişik olduğu "Ateş" tarzının estetik ikiliği buradan kaynaklanmaktadır.

sen Kalkınmada büyük hizmetlerden dolayı 14 Mart 1987'de SSCB Yüksek Sovyeti Başkanlığı'ndan KAZAK Sovyet edebiyatı, verimli sosyal aktiviteler ve yazarın ellinci doğum günüyle bağlantılı olarak Rasputin Valentin Grigorievich Sosyalist Emek Kahramanı unvanını Lenin Nişanı ve Orak ve Çekiç altın madalyasıyla ödüllendirdi.

Aynı gazetecilik tonlamaları, 1980'lerin - 1990'ların ikinci yarısında V.G. Rasputin'in düzyazısında giderek daha fazla fark edilir hale geliyor. “Vizyon”, “Akşam”, “Beklenmedik Bir Şekilde”, “Yeni Meslek” (1997) hikayelerindeki korkunç popüler imaj, Rusya'da sonradan meydana gelen değişiklikleri doğrudan (ve bazen agresif) ortaya çıkarmayı amaçlamaktadır. Perestroyka dönemi. Aynı zamanda bunların en iyilerinde, örneğin “Beklenmedik Bir Şekilde” (son Rasputin hikayelerinin baş karakteri Sena Pozdnyakov'un köye attığı şehir dilenci kızı Katya'nın hikayesi), Keskin bir doğa anlayışına sahip olan V.G. Rasputin'in eski tarzı korunarak, dünyevi yolun devamının nerede olduğuna bakarak insan varoluşunun gizemini çözmeye devam ediyor.

Aşağıdaki filmler V.G. Rasputin'in eserlerine dayanıyordu: “Fransızca Dersleri” (1978), “Elveda”, “Satılık Ayı Derisi” (her ikisi de 1980), “Yaşa ve Hatırla” (2008).

Son yıllarda V.G. Rasputin ağırlıklı olarak gazetecilik ve makale yazmakla meşgul oldu. 2004 yılında “İvan'ın Kızı, İvan'ın Annesi” kitabını yayınladı. 2006 yılında yazarın “Sibirya, Sibirya” adlı deneme albümünün üçüncü baskısı yayınlandı (önceki basımlar 1991, 2000).

Perestroyka'nın başlamasıyla birlikte Rasputin geniş bir sosyo-politik mücadeleye dahil oldu. O, "kuzey nehirlerinin dönüşü"nün en aktif muhaliflerinden biriydi. 1989-1991'de SSCB Yüksek Sovyeti'nin bir milletvekili tutkulu vatansever konuşmalar yaptı, ilk kez P.A. Stolypin'in “büyük Rusya” hakkındaki sözlerini aktardı (“Büyük ayaklanmalara ihtiyacınız var, ihtiyacımız var) büyük Rusya"). Temmuz 1991'de "Halka Söz" çağrısına imza attı.

1989 yazında, SSCB Halk Temsilcileri'nin ilk Kongresi'nde V.G. Rasputin ilk kez Rusya'nın SSCB'den ayrılması yönünde bir teklifte bulundu. 1990-1991'de SSCB Başkanlık Konseyi üyesi.

2 Sovyet Lenin Nişanı (1984, 14.03.1987), Kızıl İşçi Bayrağı Nişanı (1981), “Onur Rozeti” (1971), Rus “Anavatana Hizmetler” Emri 3. (03/08) ile ödüllendirildi /2007) ve 4. (28.10.2002) derece, Alexander Nevsky (09.1.2011), madalya.

SSCB Devlet Ödülü sahibi (1977, 1987), insani faaliyetler alanında üstün başarılardan dolayı Rusya Federasyonu Devlet Ödülü (2012), Rusya Federasyonu Cumhurbaşkanı Ödülü (2003), Rusya Hükümeti Ödülü Rusya Federasyonu (2010), Joseph Utkin'in adını taşıyan Irkutsk Komsomol Ödülü (1968), L.N. Tolstoy'un adını taşıyan Ödül (1992), Irkutsk Bölgesi Kültür Komitesi'ne bağlı Kültür ve Sanatı Geliştirme Vakfı Ödülü ( 1994), Irkutsklu Aziz Masum'un adını taşıyan Ödül (1995), Uluslararası Ödül“İnanç ve Sadakat İçin” İlk Çağrılan Kutsal Havari Andrew Vakfı (1996), Alexander Solzhenitsyn Ödülü (2000), F.M. Dostoyevski Edebiyat Ödülü (2001), Alexander Nevsky Ödülü “Rusya'nın Sadık Oğulları” (2004) , S.T. Aksakov'un adını taşıyan Tüm Rusya Edebiyat Ödülü (2005), “Yılın En İyi Yabancı Romanı” ödülü. XXI. Yüzyıl" (2005, Çin), ödüller Uluslararası Fon Ortodoks halkların birliği (2011), ödül " Yasnaya Polyana"(2012).

Irkutsk (1986) ve Irkutsk bölgesinin (1998) fahri vatandaşı.


Tepe