Ev › Işık ve cam › Mihaly Csikszentmihalyi, Akış: Optimal Deneyimin Psikolojisi. “Akış: Optimal Deneyim Psikolojisi” kitabının tamamını çevrimiçi okuyun - Mihaly Csikszentmihalyi - MyBook Mihaly Csikszentmihalyi akışı çevrimiçi tam sürümü okuyun

Mihaly Csikszentmihalyi, Akış: Optimal Deneyimin Psikolojisi. “Akış: Optimal Deneyim Psikolojisi” kitabının tamamını çevrimiçi okuyun - Mihaly Csikszentmihalyi - MyBook Mihaly Csikszentmihalyi akışı çevrimiçi tam sürümü okuyun

Mihaly Csikszentmihalyi'nin "Akış" kitabının özeti. Optimum deneyimin psikolojisi.”

Hayatınızı değiştirebilecek önemli düşüncelere ve sonuçlara zaman ayırın. Zozhnik ve SmartReading projesi, Mihaly Csikszentmihalyi'nin "Akış" kitabının bir özetini sizlerle paylaşıyor. Optimum deneyimin psikolojisi.”

Mutluluğa Yeni Bir Bakış

Hatta 2300 yıl önce antik Yunan filozofu Aristoteles, insanın dünyadaki her şeyden çok mutluluk istediği sonucuna vardı, ancak mutluluğun ne olduğunu ve ona nasıl ulaşılacağını hâlâ bilmiyoruz. Bir insanın mutlu olması için neye ihtiyacı vardır? Öncelikle mutluluğun şans ya da şansın sonucu olmadığını anlayın. Parayla satın alınamaz, zorla elde edilemez. Çevremizde olup biten olaylara değil, onları yorumlayışımıza bağlıdır. Mutluluk herkesin geliştirmesi ve kendi içinde tutması gereken bir durumdur. Deneyimlerini kontrol etmeyi öğrenen insanlar yaşamlarının kalitesini etkileyebileceklerdir. Her birimizin mutlu olmaya yaklaşmasının tek yolu budur.

Mutluluğa bilinçli olarak böyle bir hedef koyarak ulaşılamaz. Mutluluğu ancak hayatımızı oluşturan küçük şeylere tamamen daldığımızda buluruz. Yaşam algımız, deneyimlerimize şekil veren çeşitli güçlerin sonucudur. Eylemlerimiz üzerinde kontrol sahibi olduğumuzu, kendi kaderimiz üzerinde hakimiyet kurduğumuz o ender anlarda ilham alırız, özellikle de neşe duyarız. Bu duygular uzun süre kalbimizde kalır ve hayatta yol gösterici olur. Bu en uygun deneyimdir ve genellikle "mutluluk" dediğimiz şeye en yakın olanıdır. Kişinin zihinsel enerjisi üzerinde kontrol sahibi olan ve onu bilinçli olarak seçilen hedefleri gerçekleştirmek için harcayan kişi, daha karmaşık, daha çok yönlü bir kişilik haline gelir. Becerilerini geliştirerek, giderek daha karmaşık görevlere meydan okuyarak sürekli gelişiyor.

Hayatta kalmanın temel sorunları çözüldükçe insan sürekli bir şeyleri kaçırıyor. Ancak maddi durumları ne olursa olsun yaşam kalitelerini artırıp tatmin olan insanlar da var. Güç ve enerji dolu olarak ilerlerler, yeni deneyimlere açıktırlar, doğayla ve çevrelerindeki insanlarla uyum içinde yaşarlar ve kendilerini sürekli geliştirirler. Faaliyetleri ne kadar zor ve sıkıcı olursa olsun, can sıkıntısını bilmezler ve önlerine çıkan her şeyi sakin ve öz kontrolle kabul ederler. En büyük güçleri kendi hayatlarını yönetebilmeleridir.

İnsanlık teknolojik ilerleme ve maddi zenginlik birikimi açısından ilerleme kaydetmiş olsa da hayatımızın içsel içeriğini iyileştirme konusunda çok az başarı elde edildi. Ve inisiyatifi kendi elinize almadığınız sürece bu tuzaktan çıkamazsınız. Endişe ve sıkıntıların üstesinden gelebilmek için kişinin sosyal ortamdan bağımsızlaşması ve ödülleri kendi içinde bulmayı öğrenmesi, dış koşullar ne olursa olsun neşeyi yaşama yeteneğini geliştirmesi gerekir. Ve her şeyden önce, bilinç üzerinde kontrolü ancak neyin önemli, neyin önemsiz olduğuna dair fikirlerinizi kökten değiştirirseniz elde edebileceğinizi hatırlamak önemlidir. Hayata dair memnuniyetsizliğin kökleri içimizdedir ve herkes bunlarla kişisel olarak kendi başına baş etmek zorundadır.

Gerçeklik bizim deneyimlerimizden başka bir şey değildir, bu nedenle bilinçlerinde olup biteni etkileyebilenler onu değiştirebilir, böylece kendilerini dış dünyanın tehditlerinden ve ayartmalarından kurtarabilirler. Kendinizi sosyal kontrolden kurtarmanın en önemli adımı, her anlık olaydan keyif alma yeteneğini geliştirmektir. Eğer kişi hayattan keyif almayı ve hayatın anlamını bu şekilde görmeyi öğrenirse, toplum artık onu kontrol edemeyecek. Artık insanın parlak bir gelecek için savaşmasına ve yarın belki iyi bir şey olacağı umuduyla sıkıcı bir gün daha geçirmesine gerek yok. Bunun yerine hayatın tadını çıkarabilir.

Kurtuluş Yolları

Mutluluğu engelleyen kaos karşısında neden çaresiz kalıyoruz? Birincisi, bilgelik bir formül halinde sunulup sistematik olarak uygulanamaz; her bireyin bu yolu bağımsız olarak kat etmesi gerekir. Sadece nasıl yapılacağını bilmek yeterli değildir; teoride öğrendiklerini sürekli uygulayan sporcular ve müzisyenler gibi, bunu bilinçli olarak yapmanız gerekir. İkincisi, zihninizi nasıl kontrol edeceğinizi bilmek çağdan çağa değişir. Örneğin, yoga ve Zen Budizminin manevi uygulamaları bir zamanlar en yüksek başarılardı, ancak modern zamanlara aktarıldığında güçlerinin bir kısmını kaybetmişlerdir.

Bir kişi, "dışarıda" gerçekte ne olup bittiğine bakılmaksızın, yalnızca bilincinin içeriğini değiştirerek kendisini mutlu ya da mutsuz edebilir. Bilgi bilinçli olarak onun üzerine yoğunlaştığımız için bilincimizde belirir. Deneyimimizin kalitesini artırmanın en önemli aracı dikkattir. Mevcut çok çeşitli bilgiler arasından anlamlı bilgileri seçen şey budur. Onsuz hiçbir iş mümkün değildir ve dikkatimizi nasıl harcadığımız, hangi düşüncelerin, duyguların, anıların bilincimize girmesine izin verdiğimiz kişisel gelişimimizi belirler.

Akli dengesizlik

Gelen bilgiler bilincimizin düzenini bozduğunda kendimizi bir iç karışıklık içinde buluruz. Bu zihinsel bozukluk durumunun zıttı optimal deneyimdir. Bilincimize giren bilgiler hedeflerimize uygunsa psişik enerji hiçbir engel olmadan akar. Davranışımızın doğruluğunu bir anlığına düşünsek hemen cevap geliyor: “Her şey olması gerektiği gibi gidiyor.” Eylemlerin doğruluğunu hissetme yeteneği bizi güçlendirir, dış ve iç sorunların çözümüne daha fazla dikkat edebiliriz.

Optimum Deneyim Bireyin dikkatini hedeflerine ulaşmaya özgürce yönlendirebildiği durumlarda başarılır, çünkü iç karışıklıklarla uğraşmak ve kendisini herhangi bir tehdide karşı savunmak zorunda değildir. Bu duruma akış durumu diyoruz çünkü bu anlarda sanki akışla birlikte yüzüyormuşuz gibi, akıntı tarafından taşınıyoruz. Akış durumu, zihinsel çalkantının tam tersidir ve bunu deneyimleyebilenler, hedeflerine ulaşmaya daha fazla zihinsel enerji ayırabildikleri için daha fazla güce ve özgüvene sahip olurlar.

Bir kişi bilincini, akış durumunun olabildiğince sık gerçekleşmesini sağlayacak şekilde organize edebilirse, yaşam kalitesi kaçınılmaz olarak iyileşmeye başlayacaktır, çünkü en sıkıcı faaliyetler bile anlam kazanacaktır. Akış durumunu deneyimleyen herkes bunun getirdiği en büyük mutluluğun güçlü öz disiplin ve konsantrasyon yoluyla elde edildiğini bilir.

Komplikasyon ve kişiliğin büyümesi

Akışı deneyimlemenin bir sonucu olarak kişiliğimiz benzersiz hale gelir çünkü engelleri aşmak insanı kaçınılmaz olarak daha yetenekli, daha becerikli kılar. Eğer bir hedef seçip tüm zihinsel enerjimizi onun üzerinde yoğunlaştırmışsak, yaptığımız her şey bize keyif verecektir. Akış durumu sadece anın tadını çıkarmamızı sağladığı için değil, aynı zamanda özgüvenimizi güçlendirdiği, bizi yeni beceriler öğrenmeye ve insanlığın yararına başarılar elde etmeye motive ettiği için de önemlidir.

Mutluluk ve yaşam kalitesi

Yaşam kalitesini artırmak için iki ana strateji vardır. Dış koşulları hedeflerimize göre ayarlamaya çalışabiliriz veya dış koşullara ilişkin algımızı, hedeflerimize daha iyi uyacak şekilde değiştirebiliriz.

Örneğin, bir silah satın alıp ön kapıya güvenli bir kilit takarak güvenlik duygumuzu artırabiliriz ya da bazı risklerin kaçınılmaz olduğunu kabul edebilir ve potansiyel tehditlerin sağlığımızı zehirlemesine izin vermeden belirsiz bir dünyanın tadını çıkarabiliriz. Bu stratejilerin hiçbiri tek başına kullanıldığında etkili olmayacaktır.

Ancak insanlar sorunun çözümünün yalnızca dış koşulları değiştirerek bulunabileceğine inanmaya devam ediyor. Zenginlik, güç, toplumdaki konum, kültürümüzde genel kabul görmüş mutluluk simgeleri haline gelmiştir ve bu simgelerin sahibi olduğumuz anda mutluluğa ulaşacağımızı düşünürüz. Elbette şöhret, para veya fiziksel sağlık hayatı aydınlatabilir, ancak yalnızca tüm bunların dünyanın halihazırda var olan olumlu resmine uyumlu bir şekilde dahil edilmesi durumunda.

Zevk ve sevinç deneyimleri

Haz, yaşam kalitesinin önemli bir bileşeni olmasına rağmen tek başına mutluluk getirmez. Zevk, düzeni korumaya yardımcı olur, ancak tek başına onu yaratamaz, yani bilinci yeni bir düzeye aktaramaz. Daha önemli deneyimler var; sevinç deneyimleri. İleriye doğru hareket, yenilik duygusu ve başarı duygusuyla karakterize edilirler.

Sevinç, örneğin hareketli bir tenis oyunundan, olaylara beklenmedik bir bakış açısı sunan bir kitap okumaktan veya aniden yeni fikirleri ifade ettiğimiz bir sohbetten gelir. Keyifli bir olaydan sonra değiştiğimizi, Benliğimizin büyüdüğünü ve daha karmaşık hale geldiğini hissederiz.

İnsan hiçbir çaba harcamadan zevk alabilir ama tenis oynamanın, kitap okumanın, konuşmanın keyfini tüm dikkatini bu aktiviteye yöneltmedikçe yaşamak imkansızdır. Sevincin bu kadar geçici olmasının nedeni budur ve aynı nedenle haz, kişisel gelişime yol açmaz. Yaşam kaliteniz üzerinde kontrol sahibi olmak için günlük aktivitelerden keyif almayı öğrenmeniz gerekir.

Beceri gerektiren karmaşık aktivite

En çok bahsedilen keyif veren aktiviteler kitap okumak ve sosyalleşmektir. İlk bakışta, herhangi bir özel beceri gerektirmediği için ikincisi kuralın bir istisnası gibi görünebilir, ancak herhangi bir utangaç kişi size bunun böyle olmadığını söyleyecektir. Herhangi bir aktivite kişiye birçok eylem fırsatı sunar ve onun beceri ve yeteneklerine bir tür "zorluk" teşkil eder.

Optimum deneyimler yalnızca boş zaman etkinlikleriyle elde edilmez. Çimleri biçmek veya dişçi muayenehanesinde beklemek de faaliyetlerinizi akış durumunu teşvik eden hedefler ve kurallarla yeniden yapılandırırsanız neşe getirebilir. Önemli olan, konu ne yaparsa yapsın, yeteneklerinin karşı karşıya olduğu görevin karmaşıklığına karşılık gelmesi gerektiğini hatırlamaktır.

Eylem ve farkındalığın birleştirilmesi. Konsantrasyon

Optimum deneyimde, kişi bir göreve o kadar dalmıştır ki faaliyetleri neredeyse otomatik hale gelir ve gerçekleştirdiği eylemlerden ayrı olarak kendisinin farkında olmayı bırakır. Akış durumları kendiliğinden ve zahmetsiz gibi görünse de, aslında çoğu zaman büyük bir fiziksel çaba veya yoğun zihinsel konsantrasyon gerektirirler. Konsantrasyondaki en ufak bir zayıflama onu yok eder.

Ancak bu süre boyunca bilinç sorunsuz çalışır, eylemler birbirini takip eder. Akış durumunda tepki vermeye ve analiz etmeye gerek yoktur, çünkü eylem sanki sihir gibi bizi ileriye taşır. Günlük yaşamda çoğu zaman, bilincimizi davetsizce işgal eden hoş olmayan düşüncelerin ve endişelerin kurbanı oluruz. Bu nedenle akış durumu yaşam kalitesini artırır: Odaklanma, net hedefler ve anında geri bildirimle birleştiğinde zihne düzen getirir ve zihinsel dağınıklığı ortadan kaldırır.

Ek olarak, bir kişi gerçekten faaliyetine odaklandığında, o anda konuyla ilgili olmayan herhangi bir uyaranı analiz etmek için boş zamanı yoktur. Açık hedeflere ve geri bildirime sahip olmak akış durumu için çok önemlidir, bu nedenle kişi hedef belirlemeyi ve geri bildirim almayı öğrenene kadar faaliyetlerinden keyif alamayacaktır.

Optimum Deneyim

Optimal deneyimin en önemli özelliği kendi kendine yeterli olmasıdır; yani asıl hedefi kendisidir.

Optimum deneyim, günlük yaşamda genellikle deneyimlediğimiz deneyimlerden çok farklıdır. Ne yazık ki yaptığımız çoğu şeyin tek başına bir değeri yok. İnsanlar genellikle işte geçirilen zamanın boşa gittiğini düşünüyor ve bazıları boş zamanlarında bile keyif alamıyor. Boş zaman işe ara vermek için bir fırsat sağlar, ancak bu genellikle bilginin pasif bir şekilde özümsenmesidir ve herhangi bir becerinin kullanılmasına veya yeni fırsatların keşfedilmesine izin vermez. Optimum deneyim, kişiliği niteliksel olarak farklı bir seviyeye yükseltir: can sıkıntısının yerini neşe alır, çaresizlik kişisel güç hissine dönüşür, zihinsel enerji artık dış hedefler için israf edilmez, Benliğimizi güçlendirmeye yardımcı olur.

Akış halindeki bir kişinin yaşadığı duygular o kadar güçlü ve faydalıdır ki, olası zorluklar ve tehlikeler karşısında durmadan ve sonunda ne elde edeceğine pek ilgi duymadan bu aktiviteye tekrar tekrar geri döner. Bazen bu durum uygun koşulların bir sonucu olarak ortaya çıkar, ancak çoğu durumda yapılandırılmış bir aktiviteye katılmanın veya bireyin bir akış durumunu tetikleme yeteneğinin bir sonucudur ve sıklıkla her ikisi de aynı anda olur.

Akış etkinliğinin ana noktası neşeyi bulmaktır. Akış duyumları, kişiyi henüz keşfetmediği yeni bir gerçekliğe aktarıyor ve yeteneklerinin ufkunu genişletiyor gibi görünüyor. Başka bir deyişle kişiliği değiştirerek onu daha karmaşık hale getirirler. Kişisel gelişim, akış etkinliğinin anlamını anlamanın anahtarını taşır.

Ruhlarının işleyişi nedeniyle akışı deneyimleyemeyen insanlar var. Örneğin başkalarının kendisi hakkında ne düşüneceği konusunda sürekli endişe duyan, kötü bir izlenim bırakmaktan veya yanlış bir şey yapmaktan korkan bir kişi, var olma sevincini hissetme yeteneğinden yoksundur. Aynı şey, her şeyi kişisel çıkarları açısından düşünen insanlar için de geçerlidir. Her iki uç nokta da kişinin dikkatini kontrol etmesine izin vermez; Bu nedenle aktivitelerinden keyif alamaz ve kişisel gelişim fırsatlarını kaybeder.

Kendi kendine yeten kişiliğin gelişiminde ailenin rolü

Akış durumuna ulaşma yeteneğinin gelişimini teşvik eden bir aile durumunun beş özelliği vardır:

İlişkilerde netlik.
Ebeveynlerin çocuklarının ne düşündüğü ve hissettiğiyle ilgilenmesiŞu anda hangi üniversiteye gideceği veya iyi maaşlı bir iş bulup bulamayacağı konusunda endişelenmek yerine.
Çocuklara seçme şansı vermek.
Topluluk duygusu, aile üyeleri arasındaki güven, gencin psikolojik savunmalarını bir kenara bırakmasına ve kendisini ilgilendiren faaliyetlere kapılmasına izin verir.
Çocuklara değerli görevler belirlemek, yani onların gelişimi için fırsatlar yaratmak.

Yukarıdaki özelliklerin hepsinin varlığı, hayattan keyif alma yeteneğini en iyi şekilde geliştiren, kendi kendine yeten bir aile ortamı yaratır.

Akış insanları

Kendi kendine yeten bireylerin karakteristik karakter özellikleri, insanlar kendilerini zor yaşam koşullarında bulduklarında en açık şekilde ortaya çıkar. Antarktika'nın buzları arasında kaybolan ya da tecrit hücresinde oturan bu kişiler, etraflarındaki kasvetli gerçekliği neşe getiren coşkulu bir faaliyet ve mücadele alanına dönüştürürler. Araştırmalara göre bu tür insanlar, nesnel olarak tehlikeli ve baskıcı koşulları bir keşif alanına dönüştürebildikleri ve sanki akış halindeymiş gibi davranabildikleri için hayatta kalıyorlar.

Çevrelerindeki en küçük ayrıntılara çok dikkat ederler, gizli eylem fırsatlarını keşfetmeye çalışırlar, aynı zamanda ulaşılabilir hedefler belirlerler ve ilerlemelerini dikkatle izlerler, ardından çıtayı yükselterek görevlerini daha da zorlaştırırlar. Düşmanca koşullar tarafından tehdit edildiklerinde, psişik enerjilerine yeni bir yön bularak durum üzerinde kontrol sahibi olma duygusunu yeniden kazanırlar.

Lefortovo hapishanesinde tutuklu kaldığı zamanı hatırlatan Alexander Solzhenitsyn, hücre arkadaşlarından birinin hapishane zeminine bir dünya haritası çizerek, günde birkaç kilometre yürüyerek Asya ve Avrupa üzerinden Amerika'ya hayali bir yolculuk yaptığını anlattı. Benzer “oyunlar” mahkumlar tarafından her zaman icat edilmiştir.

Tüm bu insanların ortak bir yanı var: Kişisel çıkarların üzerinde duran önemli bir hedefin varlığı. Bir durumu objektif bir şekilde analiz etmek için yeterli özgür zihinsel enerjiye sahip olduklarında, yeni eylem fırsatlarını keşfetme olasılıkları daha yüksektir.

Muhtemelen, hedefleri kendi içinde yer alan kişiliğin yapısında anahtar olan bu özelliktir. Çağımızın en büyük filozoflarından Bertrand Russell mutluluğa giden yolu şu şekilde tanımladı: “Yavaş yavaş kendime ve kusurlarıma kayıtsız kalmayı öğrendim. Dikkatim giderek dış nesnelere odaklanmaya başladı: dünya olayları, çeşitli bilgi alanları, sevgi hissettiğim insanlar.” Kendi kendine yeten bir insan olmanın nasıl mümkün olacağına dair daha kapsamlı bir açıklama bulmak belki de zordur.

Beden, Bilinç ve Akış

Vücudunuzun yeteneklerini kontrol etmeyi ve fiziksel duyumları düzenlemeyi öğrenirseniz, bilincinizdeki zihinsel bozukluk yerini neşeli bir uyuma bırakacaktır. Ancak beden tek başına hareketle bir akış durumu yaratmaz. Bilincin katılımı her zaman gereklidir.

Yürüyüş gibi en basit fiziksel aktivite bile karmaşık bir akış aktivitesine, neredeyse bir sanata dönüştürülebilir çünkü yürümenin çok çeşitli amaçları olabilir.

Arkadaşlarınızla konuşurken, bahçede çalışırken veya sevdiğiniz başka bir aktiviteyi yaparken de daha fazla mutluluk hissedebilirsiniz. Tüm bu tür faaliyetler özel maddi maliyetler gerektirmez, ancak bunlara zihinsel enerji yatırılması gerekir, bu nedenle bize bir uyum duygusu getirirler, dış kaynak gerektiren faaliyetler ise genellikle daha az dikkat gerektirir ve bu nedenle bu tür bir tatmin getirmez. .

Seks bir akış gibi

İnsanlar neşeyi düşündüklerinde genellikle akla ilk gelen şey seks olur. Ancak aynı cinsel eylem acı, kırgınlık, acı veya korku duygularına neden olabilir, tarafsız olarak algılanabilir, bireyin hedefleriyle nasıl bir ilişki içinde olduğuna bağlı olarak kişiye neşe veya coşku hissettirebilir. Temel olarak, seksten keyif almak için sadece onu istemeniz ve fiziksel olarak sağlıklı olmanız gerekir, ancak eğer seksi eğlenceli bir aktiviteye dönüştürmezseniz, kısa sürede sıkıcı, anlamsız bir ritüel veya bağımlılığa dönüşecektir. Cinsellik gelişiminin biçimlerinden biri seks tekniğinde ustalaşmaktır.

Sevgilinin süreçten kendi zevki ve zevkinin yanı sıra partnerine karşı samimi bir ilgi hissetmesi de önemlidir. Bir çiftteki ilişkiler neşe getirebilmek için giderek daha karmaşık hale gelmeli; partnerler kendilerinde ve birbirlerinde yeni fırsatlar bulmayı öğrenmelidir. İnsan olmanın diğer yönleri gibi cinsellik de, eğer kontrolü ele almaya ve onu karmaşıklaştırmaya istekliysek bir keyiftir.

Duygular aracılığıyla akış

Görme çoğunlukla uzaktan duyu sistemi olarak kullanılır. Ancak görme yeteneği bize sürekli bir neşe deneyimi de sağlayabilir. Algısal becerileri geliştirmenin en iyi yollarından biri görsel sanatlardır. Aynı şey müzik için de söylenebilir: Dinleyicinin zihnini düzenlemeye yardımcı olur ve böylece zihinsel dağınıklığı azaltır. Müzik bizi yalnızca sıkıntı ve kaygıdan kurtarmakla kalmaz, aynı zamanda ciddiye alınırsa akış deneyimleri yaratabilir.

Seks gibi yemek de sinir sistemimizin doğasında bulunan temel zevklerden biridir. Ancak pek çok insan ağzına ne koyduğunu hala zar zor fark ediyor ve bu nedenle zengin bir neşe kaynağını kaçırıyor. Biyolojik bir ihtiyacı akış deneyimine dönüştürmek için yediklerimize dikkat etmemiz gerekiyor. Diğer beceriler gibi, yemekte iyi bir tat geliştirmek, zihinsel enerji yatırımı gerektirir, ancak bu enerji yatırımı, daha karmaşık, çok yönlü duyumlar biçiminde size yüz kat geri dönecektir.

Düşünce akışı

Tek başımıza, konsantre olmamıza gerek kalmadan zihnimizin kaosa sürüklenmeye başladığını görürüz. Bir kişi bilincini gönüllü olarak nasıl organize edeceğini bilmiyorsa, ona eziyet eden bazı problemler üzerinde dikkat kaçınılmaz olarak duracaktır. Bunu önlemek için insanlar, dikkatlerini içe dönmekten ve hoş olmayan düşüncelere takılıp kalmaktan uzaklaştırdığı sürece, mevcut herhangi bir bilgiyle zihinlerini meşgul etmeye çalışırlar. Bu aktivite nadiren neşe getirse de, TV karşısında çok fazla zaman harcanmasının nedeni budur.

Zihindeki kaosla baş etmenin çok daha iyi bir yolu, zihinsel süreçlerinizi bağımsız olarak kontrol etmektir. Bilinci yapılandırmanın en basit yollarından biri, bazı olay dizilerini zihinde yeniden oynatma biçimindeki rüyalar ve fantezilerdir: belirli bir durumda en uygun davranış stratejisini bulmaya, yeni alternatifleri görmeye yardımcı olurlar. Bu da bilincin karmaşıklığının artmasına yardımcı olur. Ayrıca pek çok entelektüel etkinlik arasında en çok bahsedilen akış etkinlikleri, entelektüel bilmeceleri okumak ve çözmektir.

"Bilginin Annesi"

Belleğinizi geliştirmenin en doğal yolu, sizi gerçekten ilgilendiren bir alanı seçmek ve önemli gerçeklere ve rakamlara dikkat etmeye başlamaktır. Belleğinizde neyin saklanacağına siz karar vereceksiniz, o zaman bilgiyi kontrol edeceksiniz ve tüm ezberleme süreci dayatılan bir rutin değil, hoş bir deneyim olacak.

Kelimelerle oyna

Zengin bir kelime dağarcığı ve akıcı konuşma, bir iş insanının en önemli nitelikleri arasında kabul edilir; konuşma yeteneği, etkileşimi zenginleştirir. Artık neredeyse kaybolmuş olan konuşma sanatı, yaşam kalitesini iyileştirmeye yönelik olanaklar barındırıyor ve bunu herkes öğrenebilir. Dilin ana yaratıcı kullanımı şiirdir.

Zihnin deneyimleri değiştirilmiş ve konsantre bir biçimde depolamasına olanak tanır ve bu nedenle bilinci organize etmek için idealdir. Düzyazı yazmak da aynı avantajlara sahiptir.

Tarihle dostluk

Zihninizi organize etmenin ve neşe getirmenin en keyifli yollarından biri, çeşitli büyük ve küçük olaylar hakkında bilgi toplamak, kaydetmek ve saklamaktır. Geçmişin düzenli bir kaydına sahip olmak yaşam kalitemizi artırabilir. En basit şey kişisel bir günlük tutarak başlamaktır. Kişi, geçmişin hangi yönlerinin kendisini ilgilendirdiğini bulma zahmetine girip bunları ayrıntılara odaklanarak daha derinlemesine keşfetmeye karar verdiğinde, tarih çalışması tükenmez bir akış deneyimleri kaynağına dönüşür.

Bilimin mutlulukları

Günümüz bilimi, bilgi üretimi için pahalı bir taşıma bandı gibidir. Ancak keşifler hala genellikle pazarın yakınındaki bir bankta oturan, kendi düşüncelerine dalmış ve etraflarındaki hiçbir şeyi fark etmeyen insanlar tarafından yapılıyor. Pek çok büyük bilim insanının bilimi devlet bağışları veya şöhret için değil, icat ettikleri yöntemlerle çalışmaktan keyif aldıkları için takip ettiklerini hatırlamak önemlidir. Bilimi çekici kılan düşünce süreci herkes için erişilebilirdir. Öncelikle bunu yapmaya değer çünkü zihninize düzen getirmenin harika bir yolu.

Akış gibi çalışın

İşin genel yaşam memnuniyeti üzerinde büyük etkisi vardır. Bir kişi işyerinde bir akış durumu yaşarsa, genel yaşam kalitesini iyileştirme olasılığı daha yüksektir. Beceri gerektiren ücretsiz emek, kişiliğin karmaşıklığına katkıda bulunurken, zorlama altında yapılan vasıfsız iş yalnızca içsel zihinsel bozukluğu artırır. İkincisinden kaçınmak için dikkatinizi çevrenin sunduğu eylem fırsatlarına odaklamanız ve çalışmanızın içeriğini zenginleştirmeniz gerekir.

Diğer bir yaklaşım ise işin kendisini, akış durumunu teşvik edecek şekilde değiştirmektir: İş bir takım oyununa ne kadar benzerse, gelişim düzeyi ne olursa olsun, bunu yapan kişi o kadar çok keyif alacaktır. Çalışma yoluyla yaşam kalitenizi artırmak için, faaliyetlerinizi mümkün olduğunca akış faaliyetlerine benzeyecek şekilde yeniden yapılandırmanız ve ulaşılabilir hedefler belirleyerek zanaatınızı geliştirmeniz gerekir. Bu, hayatımızdaki optimal deneyimlerin sayısını büyük ölçüde artırabilir.

Zaman kaybı

İnsanlar çoğu zaman işlerini bir an önce bitirip eve gitmek isteseler de çoğu zaman boş zamanlarını nasıl geçirecekleri konusunda hiçbir fikirleri yoktur. Bir akış durumuna girmek için fiziksel ve zihinsel kaynaklarımızı kullanmak yerine çoğumuz saatlerce televizyon karşısında, aktörleri ve sporcuları izleyerek vakit geçiririz. Bu arada kitle kültürü ve kitle sanatı, psişik enerjimizin büyük bir kısmını emiyor, karşılığında hiçbir şey vermiyor ve bizi eskisinden daha da perişan bırakıyor. Kişi hem işini hem de boş zamanını düzenleme sorumluluğunu alana kadar her ikisi de ona hayal kırıklığı yaşatacaktır.

Kendinizle ve başkalarıyla bağlantı kurmanın keyfi

Yaşam kalitesini etkileyen bir diğer faktör ise diğer insanlarla ilişkilerdir. Bunları akış deneyimlerine dönüştürmeyi öğrenirsek genel yaşam kalitemiz önemli ölçüde artacaktır. Ancak aynı zamanda mahremiyete de değer veriyoruz ve çoğu zaman kendimizle baş başa kalmak istiyoruz. Aynı zamanda, bu arzu gerçekleşir gerçekleşmez umutsuzluğa kapıldığımız, terk edilmiş hissettiğimiz ve yapacak hiçbir şey olmadığı için acı çekmeye başladığımız sıklıkla ortaya çıkıyor. Yalnız kalma korkusu en güçlü insan korkularından biridir. Bir kişi yalnızlığa tahammül etmeyi ve hatta bundan keyif almayı öğrenene kadar tam konsantrasyon gerektiren sorunları çözmenin kendisi için çok zor olacağını anlamak önemlidir.

Ancak en acı veren olaylar aynı zamanda ilişkilerle de ilgilidir. Gerçekten önemli olan her şey gibi, başkalarıyla uyum içinde yaşarsak ilişkiler de bizi mutlu edebilir, ancak çatışmalar ortaya çıkarsa mutsuz oluruz. Başkalarıyla iyi geçinmeyi öğrenen herkesin genel yaşam kalitesinde şüphesiz önemli bir iyileşme yaşanacaktır.

Yalnızlığın acısı

Hiçbir şey, yapacak bir şey olmadığında yalnız kalmaktan daha fazla ruh halini bozamaz. Bu durumda zihinde düzeni sağlamak çok zordur. Dış uyaran olmadığında dikkat dağılmaya başlar ve düşüncelerimizde kaos hüküm sürer, bunun sonucunda zihinsel entropi durumuna düşeriz. Kişisel yaşam, sağlık, aile ve iş ile ilgili endişeler sürekli olarak bilincin çevresinde bulunur ve odaklanacak hiçbir şeyin olmadığı anı bekler. Zihin rahatladığında potansiyel sorunlar tam oradadır. İşte bu nedenle televizyon pek çok insan için bir nimet haline geldi: Ekranın titremesi zihne bir miktar düzen getirir ve bilgi, hoş olmayan düşüncelerin zihne girmesine izin vermez.

İnsanın aynı anda hayattan keyif almasını sağlayan gelişme olanağı, varoluşun kaçınılmaz koşulu olan ruhsal bozukluktan daha üst düzeyde bir düzen yaratmaktır. Bu, hayatın bize sunduğu her yeni zorluğun ne pahasına olursa olsun kaçınılması gereken bir şey olarak değil, bir öğrenme ve kendini geliştirme fırsatı olarak algılanması gerektiği anlamına gelir. Yalnızca dikkatlerini organize etmenin ve iç düzensizliğin zihinlerini mahvetmesini engellemenin bir yolunu bulanlar tek başına hayatta kalabilirler. Bir kişi hemen hemen her koşulda akış aktivitelerine katılabilir, ancak yalnızlıktan keyif almayı öğrenene kadar zihinsel enerjisinin önemli bir kısmı bundan kaçınmak için yapılan umutsuz girişimlere harcanacaktır.

Dostluğun Sevinci

Arkadaşlık bize keyif verir ve bu da diğer akış etkinliklerinde mevcut olan koşulların aynısını gerektirir. Sadece ortak hedeflere sahip olmak ve birbirlerine geri bildirim vermek değil, aynı zamanda başka biriyle etkileşimde bulunarak yeni sorunları çözmek de gereklidir. Arkadaşınız hakkında daha fazla şey öğrenmek, onun kişiliğinin yeni yönlerini keşfetmek ve bu süreçte kendiniz hakkında daha derinlemesine bilgi edinmekten ibaret olabilir. Arkadaşlık ancak onun doğasında olan kendini ifade etme fırsatlarını kullanırsak neşe getirir.

Bir kişi, gerçek düşünceleri ve hayalleriyle ilgilenmeden, ona yeni şeyler yapma konusunda ilham vermeden, yalnızca sosyal statüsünü güçlendiren "arkadaşlar" ile çevrelenirse, kendisini gerçek dostluk duygularının doluluğundan mahrum bırakır. Arkadaşlıklar nadiren kendi başlarına sürer; onların da kariyeriniz veya aile hayatınız kadar sıkı bir şekilde beslenmesi ve üzerinde çalışılması gerekir.

Stresle başa çıkmak

Hayattaki ana hedefe ulaşmayı engelleyen bir felaket, bir kişiyi ezebilir ve onu tüm zihinsel enerjisini kalan hedeflerini daha fazla kader darbelerinden korumaya yönlendirmeye zorlayabilir. Ancak aynı zamanda yeni ve daha net bir hedef de belirleyebilir: Talihsizliğin üstesinden gelmek.

Eğer kişi ikinci yolu seçerse, yaşanan trajedinin sonucu olarak yaşam kalitesinin mutlaka zarar görmesi gerekmez. Felaket gibi görünen bir olay, etkilenenlerin hayatlarını beklenmedik şekillerde zenginleştirebilir. Strese yanıt vermenin iki ana yolu vardır: "olgun savunma" ve "nevrotik (olgunlaşmamış) savunma." Diyelim ki işinizden kovuldunuz. İçinize kapanabilir, geç uyanmaya başlayabilir, yaşanan olayı inkar edebilir, düşünmekten kaçınabilirsiniz. Ayrıca aileniz ve arkadaşlarınızdaki olumsuz duyguları gidermeye veya hayal kırıklıklarınızı alkolle boğmaya çalışabilirsiniz. Bu eylemlerin tümü olgunlaşmamış savunma örnekleri olacaktır.

Diğer bir yanıt ise öfkenizi ve korkunuzu geçici olarak bastırmak, durumu mantıksal olarak analiz etmek ve sorunu çözülmesi daha kolay olacak şekilde yeniden çerçevelemek. Örneğin, becerilerinize daha çok ihtiyaç duyulan bir iş bulacaksınız veya başka bir şey öğreneceksiniz. Bu durumda olgun savunmaya başvuracaksınız.

Zorlukların ortasında olumlu bir şey bulma yeteneği nadir bir hediyedir. Ona sahip olanlara "hayatta kalanlar" denir; Ayrıca kararlılık veya cesarete sahip oldukları da söylenir. İnsanların bu yeteneğe diğer erdemlerden daha fazla değer vermesi şaşırtıcı değildir çünkü bu, hayatta kalmayı teşvik eder ve yaşam kalitesinin iyileştirilmesine yardımcı olur.

Umutsuz bir durumu yeni, kontrol edilebilir akış aktivitelerine nasıl dönüştüreceğini bilenler, zorlukları keyifle yaşar ve daha güçlü bir şekilde ortaya çıkar.

Böyle bir dönüşüm üç ana adımı içerir:

1. Bencil olmayan özgüven. Kişi kendisini çevresinde olup bitenlerin bir parçası olarak hisseder ve içinde hareket etmesi gereken sistem çerçevesinde mümkün olan her şeyi yapmaya çalışır. Eğer arabanız çalışmazsa ne kadar bağırırsanız bağırın hiçbir şey değişmeyecek. Daha makul bir yaklaşım, bariz olanı kabul etmektir: araba, önemli bir toplantıya acilen gitmeniz gerektiğini umursamıyor. Ya bir taksi çağırın ya da işleri iptal edin.

2. Dikkatini dış dünyaya odaklamak.Çevremizde olup bitenlere dikkat ederek stresin yıkıcı etkilerini azaltırız. Çevresindeki dünyaya dikkat eden kişi onun bir parçası olur, sisteme entegre olur, psişik enerji aracılığıyla kendisini sisteme bağlar. Bu da sistemin özelliklerini daha iyi anlamasına ve stresli bir duruma uyum sağlamanın daha iyi yollarını bulmasına olanak tanır. Olan bitenle bağlantıda kalırsanız, gerçekten etkili bir şekilde yanıt vermenizi sağlayacak yeni fırsatları görebilirsiniz.

3. Yeni çözümlerin keşfi. Engellere odaklanabilir ve onları kaldırabilirsiniz - bu yaklaşıma "doğrudan" denir. İkinci yol, duruma bir bütün olarak odaklanmayı, daha uygun başka hedefler belirlemenin ve yeni çözümler bulmanın mümkün olup olmadığını düşünmeyi içerir. Eğer kovulursanız, gidip patronunuzun yanıldığını kanıtlayabilir veya başka bir departmanda yapacak bir şeyler bulabilirsiniz. Hemen hemen her durumda büyüme fırsatları vardır. Ancak böyle bir dönüşümün mümkün olabilmesi için kişinin beklenmedik fırsatları algılamaya hazır olması gerekir.

Kendi kendine yeten kişilik: sonuçlar

Bilinç üzerinde kontrol sağlama konusunda sağlıklı, zengin ve güçlü bir kişinin hasta, fakir ve zayıf bir kişiye göre hiçbir avantajı yoktur. Kendi kendine yeten bir kişi, çözümü neşe getiren ve iç uyumu koruyan potansiyel tehditleri kolayca görevlere dönüştürme yeteneğiyle ayırt edilir. Bu, hiçbir zaman can sıkıntısı yaşamayan, nadiren endişelenen, olup bitene dahil olan ve çoğu zaman bir akış hali yaşayan bir insandır. Kendi kendine yeten bir kişiliğin temel hedefleri, deneyimleri değerlendirme sürecinde bilincinde oluşur, yani kendisi tarafından yaratılır.

Böyle bir kişiliğin niteliklerini geliştirebileceğiniz kurallar basittir ve doğrudan akış modeliyle ilgilidir. Kısaca şöyle görünürler:

Hedefler belirleyin ve eylemlerinizin sonuçlarına dikkat edin.
Tamamen aktiviteye dalın.
Etrafınızda olup bitenlere dikkat edin.
Anlık deneyimlerin tadını çıkarmayı öğrenin.

Anlam yaratmak

Bir alanda akış durumunu deneyimleme yeteneği, kişinin bunu her zaman ve her şeyde başarabileceği anlamına gelmez. Bize tatmin veren aktivite ve hobiler daha yüksek bir anlamla birbirine bağlanmadıkça kaosun istilasından korunamayız. Optimum deneyimler yaşama yeteneğini kaybetmemek için, kişinin bilinç üzerinde kontrol kurma konusunda son bir adım daha atması gerekir.

Bu adım tüm yaşamınızı tek bir akış deneyimine dönüştürmeyi içerir. Bir kişi kendisine, diğer tüm hedeflerin mantıksal olarak takip ettiği yeterince karmaşık bir hedef belirlerse ve tüm enerjisini bu hedefe ulaşmak için gerekli becerileri geliştirmeye yönlendirirse, o zaman duygular ve eylemler bir uyum durumuna gelecektir ve farklı parçaları hayat bir araya gelecek. Böyle bir insanın yaptığı her şeyin şu anda bir anlamı vardır ve geçmiş ve gelecekle bağlantılıdır. Tüm hayatınıza bu şekilde anlam verebilirsiniz.

Kararlılığı Geliştirme

Herhangi bir hedef ciddiye alınmalıdır ve her görev belirli eylemleri gerektirir. Bir hedefin değeri ile ona ulaşmak için gereken çaba arasında bir ilişki vardır. Bir hedefi gerçekleştirmek çok fazla çaba gerektirir, ancak hedefe ulaşmaya anlam kazandıran da bu çabadır.

Kendini tanıma, kişinin hedeflerini organize edebilmesinin bir yoludur. İç çatışma, psişik enerji için yarışan çok fazla çatışan arzu ve hedefin olması nedeniyle ortaya çıkar. Bir kişinin dikkatini çekmek için yarışan farklı hedefler arasındaki psikolojik çatışmanın üstesinden gelmenin tek yolu, önemli hedefleri önemsiz olanlardan ayırmak ve aralarında bir öncelikler hiyerarşisi oluşturmaktır.

Bir hedefe veya diğerine önemli miktarda zihinsel enerji harcamadan önce şu soruları yanıtlamakta fayda var: Bunu gerçekten yapmak istiyor muyum? Bu bana neşe getiriyor mu? Gelecekte bundan keyif alacak mıyım? Bu dava ödenmesi gereken bedele değer mi? Bir kişi gerçekte ne istediğini anlama zahmetine girmemişse ve dikkati dış hedeflere o kadar odaklanmışsa, kendi duygularını fark edemiyorsa, eylemlerini anlamlı bir şekilde planlayamayacaktır.

Uyumun Dönüşü

Varoluşun anlamını bulabileceğiniz stratejinin özü, geçmiş nesillerin biriktirdiği deneyimlerde bilincinizi organize etmenin yollarını aramaktır. Kültür, kullanıma hazır geniş bir bilgi birikimine sahiptir ve kaostan uyum yaratmak isteyen herkesin kullanımına açıktır.

Ancak çoğu insan bu başarıları görmezden geliyor, ancak bunu yapmak her nesilde insan kültürünün tüm yapısını yeniden inşa etmekle aynı şey. Aklı başında hiç kimse tekerleği, ateşi, elektriği ve öğrenerek bilgi edindiğimiz milyonlarca nesneyi yeniden icat etmek istemez.

Aynı şekilde atalarımızın biriktirdiği bilgileri göz ardı etmek ve değerli yaşam hedeflerini bağımsız olarak keşfetme arzusu kör kibrin bir tezahürüdür. Böyle bir girişimde başarı şansı, alet veya fizik bilgisi olmadan bir elektron mikroskobu yapmaya çalışmakla hemen hemen aynıdır. Neden böyle olduğumuzu daha iyi anlarsak, içgüdüsel dürtülerin, sosyal stereotiplerin, kültürel farklılıkların, kısacası bilincin oluşumunu etkileyen tüm faktörlerin kökenini anlarsak, enerjimizi istediğimiz yere yönlendirmemiz daha kolay olacaktır. olmalı.

Karmaşık yaşam konularını keşfeden çoğu insan, kendilerine rol model olarak hizmet eden bir kişiye veya tarihi şahsiyete hayran olduklarını hatırlar. Bazıları kitapta kendilerini sevindiren yeni eylem olanakları gördü. En iyi edebiyat eserleri, değerli ve anlamlı bir hedefin peşinde koşmak üzerine inşa edilen birçok yaşam örneğini sunar. Varoluşun anlamına dair sorularla karşı karşıya kalan pek çok kişi, kendilerinden önce başkalarının da aynı sorunları çözmeye çalıştığını ve bunu başardığını öğrendikten sonra umudunu yeniden kazandı.

Kendimizi başkalarından ayırmayı öğrendikten sonra, zorlukla kazandığımız bireyselliğimizi kaybetmeden dünyayı olduğu gibi kabul etmeyi öğrenmeliyiz. Evrenin, hayallerimizi ve arzularımızı uzlaştırmamız gereken genel yasalarla yönetilen bir sistem olduğuna inanmalıyız. Çevremizdeki dünyayı kontrol etmek yerine onunla işbirliği yapmamız gerektiğini kabul ettiğimizde, muhtemelen evine dönen bir sürgünün yaşadığı rahatlamayı deneyimleyeceğiz. Kişisel hedeflerimiz varoluşun akışıyla birleştiğinde yaşamın anlamı sorunu çözülecektir.

“Sağlıklı beslenmenin tehlikeleri hakkında bir kitap.” Ya da 100 yıl nasıl yaşanır?"

Akış, kişinin işiyle tamamen bütünleştiği, optimal insan deneyimi durumudur. İlham ve özel bir neşe hissi getirir.
Kültürel düzeydeki farklılıklara rağmen tüm insanlar sevinç durumunu yaklaşık olarak aynı şekilde tanımlar.
Deneyimlerini kontrol etmeyi öğrenen insanlar yaşam kalitelerini etkileyebilirler.

Otuz yıl önce, psikolojide bir terim doğdu ve hızla popülerlik kazandı; bu terim, akademik bilim dışında herhangi bir şeyle çağrışımları çağrıştırıyor: "akış". Bu, optimal insan deneyiminin bir halidir - kişinin işiyle tam olarak bütünleşmesi, kendini ona kaptırması, zamanı, kendini hissetmediğinde, yorgunluk yerine sürekli bir enerji dalgası olduğunda...

Psikolog Mihaly Csikszentmihalyi bunu yaratıcı bireylerin yaşamlarını incelerken keşfetti, ancak "akış" bazı özel insanların özel mülkiyeti değil. “Akış” üzerimize lütuf olarak inmez, anlamlı çabalarımızla üretilir; Ve “akış” hali hayatımızdaki en güzel şeylerden biridir.

Kader üzerinde ustalık

Hepimiz isimsiz güçlerin darbelerini değil, eylemlerimizi kontrol ettiğimizi, kendi kaderimize hakim olduğumuzu hissettiğimiz anlar yaşamışızdır. Bu nadir anlarda ilham alıyoruz, özellikle de neşeleniyoruz. Bu duygular uzun süre kalbimizde kalır ve hayatımıza yön verir.

Doğru rotayı tutan bir denizci, rüzgarın kulaklarında ıslık çaldığını hissettiğinde, yelkenli dalgaların üzerinde süzülür, yelkenler, yanlar, rüzgar ve dalgalar denizcinin damarlarında titreşen bir uyum içinde birleşir. Sanatçı, tuval üzerinde canlanan renklerin birbirini çektiğini ve şaşkın ustanın gözleri önünde birdenbire yeni bir yaşam formunun doğduğunu hissettiğinde. Bir baba, çocuğunun ilk kez gülümsediğini gördüğünde.

Ancak bu sadece dış koşulların uygun olması durumunda gerçekleşmez. Toplama kamplarından sağ kurtulanlar veya ölümcül tehlikeyle karşı karşıya kalanlar, durumun ciddiyetine rağmen, ormanda şakıyan bir kuşun sesi, zorlu bir işin tamamlanması veya bir somun ekmeği yoldaşla paylaşmanın tadı.

Mutluluk

Mutluluk başımıza gelen bir şey değil. Bu şans ya da şansın sonucu değildir. Parayla satın alınamaz, zorla elde edilemez. Bu etrafımızda olup biten olaylara değil, onları nasıl yorumladığımıza bağlıdır.

Mutluluk, herkesin onu hazırlaması, geliştirmesi ve kendi içinde saklaması gereken bir durumdur. Deneyimlerini kontrol etmeyi öğrenen insanlar yaşamlarının kalitesini etkileyebileceklerdir. Her birimizin mutlu olmaya yaklaşmasının tek yolu budur.

Optimum Deneyim

Yaygın inanışın aksine, hayatımızın en güzel anları bize rahatlamış bir halde ya da pasif bir algı halinde gelmez. Elbette rahatlamak da bir zevk olabilir, örneğin yoğun bir çalışmanın ardından. Ancak en iyi anlar genellikle zor ve değerli bir şeyi başarma çabası içinde bedenin ve zihnin sınırlarını zorladığı anlarda yaşanır.

Hem optimal deneyimin kendisi hem de bunun ortaya çıkması için gereken koşullar tüm kültürler ve insanlar için aynıdır.

En uygun deneyimi kendimiz yaratırız: Bir çocuğun titreyen parmaklarla şimdiye kadar inşa ettiği en yüksek kulenin tepesine son bloğu yerleştirmesi, bir yüzücünün rekorunu kırmak için son çabasını göstermesi, bir kemancının en zor müzikalde ustalaşması. geçit.

Her birimiz için kendimizi açığa çıkarabileceğimiz binlerce fırsat ve görev vardır. Bu anlarda yaşanan anlık hislerin hoş olması gerekmez. Kararlı bir yüzme sırasında sporcunun kasları gerginlikten ağrıyabilir, ciğerleri havasızlıktan patlayabilir, yorgunluktan bayılabilir; ancak bunlar hayatının en güzel anları olacaktır.

Favori iş

İlk sürpriz, insanların sevdikleri şeyi yaparken ve bunda iyi olduklarında yaşadıkları hislerin birbirine çok benzer olmasıydı. Böylece, Manş Denizi'ni geçen bir yüzücü, gergin bir turnuva sırasında bir satranç oyuncusunun deneyimlediği duygulara ya da zirveye giden yolda zor bir kaya bölümünden geçen bir dağ tırmanıcısının deneyimlediği duygulara çok benzer duygular yaşadı.

Karmaşık bir müzik pasajı üzerinde çalışan bir müzisyen, New York'un yoksul mahallelerinden bir basketbol şampiyonasının finallerine katılan siyahi bir genç ve çok daha fazlası benzer izlenimlerden bahsetti.

Kültürel düzeylerdeki ve ekonomik refah derecelerindeki farklılıklara rağmen insanlar sevinç durumunu aynı şekilde tanımladılar.

İkinci sürpriz ise, bu insanların kültürel seviyeleri, ekonomik refah dereceleri, sosyal sınıfları, cinsiyetleri ve yaşları arasındaki farklılıklara rağmen, sevinç durumunu yaklaşık olarak aynı şekilde tanımlamalarıydı. Faaliyetleri oldukça farklıydı: meditasyon yapan yaşlı bir Koreli adam, bir grup rockçıyla birlikte motosiklete binen genç bir Japon, bir Alp köyünün sakini hayvanlarla ilgileniyordu, ancak deneyimlerinin tanımları neredeyse aynıydı.

Üstelik insanlar bu aktivitenin kendilerine neden mutluluk getirdiğini açıklarken de benzer sebeplere işaret ediyorlardı. Güvenle söyleyebiliriz: Hem optimal deneyimin kendisi hem de bunun ortaya çıkması için koşullar tüm kültürler ve insanlar için aynıdır.

Günlük hayatta sevinç

İnsanlığın gelişimi sırasında her kültür, insanın var olmasını kolaylaştıran bazı koruyucu mekanizmalar geliştirmiştir. Buna din, sanat ve felsefe de dahildir. Görevlerinden biri, kişinin evrensel kaosun yıkıcı etkileriyle başa çıkmasına yardımcı olmak, kişinin başına gelenleri kontrol edebileceğine inanmasına yardımcı olmak, hayattan ve kaderden memnun olmasına yardımcı olmaktı.

Ancak bu tür mekanizmalar yalnızca geçici koruma sağlar. Zamanla yerleşik dini inançlar yıpranır ve ihtiyacımız olan iç huzuru sağlama yeteneklerini kaybederler.

Mutluluğun anahtarı kendinizi, duygularınızı ve izlenimlerinizi kontrol edebilme yeteneğinde yatmaktadır.

Manevi destekten yoksun kalan insanlar, çoğu zaman yaşam doyumu sorununa, genetik programlara dayalı veya toplum tarafından belirlenen her türlü zevk ve eğlenceyi toplamakta çözüm bulmaktadır. Günümüzde pek çok insan zenginlik, güç veya seks arzusunun yönlendirdiği bir hayat yaşıyor.

Ancak yaşam kalitesi bu şekilde artırılamaz. Mutluluğun anahtarı kendinizi, duygularınızı ve izlenimlerinizi kontrol edebilmenizde ve böylece etrafımızdaki günlük yaşamdan keyif alabilmenizde yatmaktadır.

Anlam ver

Tüm yaşamınızı parlak ve heyecan verici bir "akış" deneyimine dönüştürmek için, bilincinizin içeriğini her an kontrol etmeyi öğrenmek yeterli değildir. Ayrıca, kişinin meşgul olduğu her spesifik faaliyete anlam verebilecek, birbirine bağlı yaşam hedeflerinden oluşan küresel bir sisteme sahip olmak da gereklidir.

Aralarında herhangi bir bağlantı olmadan ve küresel bir bakış açısı olmadan bir akış faaliyetinden diğerine geçerseniz, büyük ihtimalle hayatınıza dönüp baktığınızda hiçbir anlam bulamayacaksınız. "Akış" teorisinin amacı, bir kişiye tüm çabalarında uyum sağlamayı öğretmektir.

Hedefler kendi içindedir

Gerçek veya potansiyel tehditleri keyifli görevlere dönüştürebilen kişiye "ototelik kişilik" diyoruz. Bu, asla sıkılmayan, nadiren endişelenen, çevresinde olup bitenlere dikkat eden ve herhangi bir görevi üstlendikten sonra kolayca ona kapılıp bir akış durumuna giren bir kişidir.

"Ototelik kişilik" teriminin kendisi "hedefleri kendi içinde yer alan kişi" anlamına gelir; bireyin kendi kendine yeterliliğini, özerkliğini, bağımsız olarak hedef belirleme yeteneğini yansıtır. Çoğu insan için hedefler genellikle biyolojik içgüdüler tarafından belirlenir veya toplum tarafından oluşturulur, yani hedeflerin kaynakları "dışarıdadır".

Ototelik bir kişilik için hedeflerin çoğu, kişinin deneyimlerinin bilinçli bir değerlendirmesinden kaynaklanır ve gerçek ihtiyaçlarını yansıtır. Ototelik kişilik, dış çevrenin kaosunu “akış” deneyimine dönüştürebilir.

“Rağmen” yaşamak

İnsanların başlarına gelen talihsizliklere rağmen hayatta nasıl "akış" bulduklarına dair örnekler, Milano Üniversitesi'nden profesör Fausto Massimini tarafından toplanıp işlendi. İncelediği gruplardan biri yaralanma veya kaza sonucu felç olan gençleri içeriyordu. Araştırmasının en şaşırtıcı sonuçlarından biri, kazadan yıllar sonra bile bu kişilerin, hayatlarını değiştiren trajik olayla ilgili kararsız değerlendirmelere sahip olmalarıydı.

Bir yandan bu bir trajediydi. Ama öte yandan, onlara bilinmeyen, çok daha mükemmel bir dünya - "sınırlı seçenekler" dünyası - açan da oydu. Yaralanmaları sonucunda ortaya çıkan yeni görev ve sorunlarla baş edebilen hastalar, hayatlarında daha önce olmayan açık ve belirgin hedeflerin ortaya çıktığını anlattılar. Aynı zamanda gençler, "sayesinde" değil, "rağmen" yaşamayı öğrendikleri için gerçek bir gurur duydular.

Akışın Sekiz Bileşeni

İnsanlar sevinç anlarıyla ilgili deneyimlerini anlatırken aşağıdaki bileşenlerden en az birinden (ve çoğunlukla sekizinden) bahsederler:

Faaliyetin yapılabilirliği, hedefe ulaşılabilirliği, görevin çözülebilirliği.
Bir kişinin ne yaptığına konsantre olma yeteneği.
Hedefleri netleştirin.
Hedefe doğru hareketi düzeltmek için net ve anında geri bildirim.
Soruna tamamen kapılma, bilincin günlük yaşamın kaygılarından ve endişelerinden özgürleşmesi.
Olan biten üzerinde tam kontrol hissi.
Akışta kişinin kendine dair düşüncelerinin eksikliği (ancak kişinin “akışa” girdikten sonra bireyselliği daha güçlü, daha canlı hale gelir).
"Akış" sürecinde zamanın geçiş hissi büyük ölçüde değişebilir: saniyeler saatler gibi geçer, saatler saniyeler gibi uçup gider.

Tüm bu koşulların birleşimi, o derin neşe duygusunun oluşmasına neden olur ve bunu yaşayan insanlar, tekrar tekrar inanılmaz çaba ve zaman harcamaya hazırdır.

Uzman hakkında

Dünyanın en yetkili ve saygın psikologlarından biri olan "akış" terimi ve teorisinin yazarı. Claremont College'da profesör, ünlü Akış: Optimal Deneyim Psikolojisi (Harper ve Row, 1990) dahil olmak üzere bir düzine kitabın yazarı.

Yayıncıdan açıklama

Alıntı

“Akış” kitabı, insanın duygusal yaşamı ve davranış düzenlemesi sorunlarına son derece önemsiz bir yaklaşımı temsil ediyor. Akışın neşesi, gittikçe daha karmaşık sorunları çözmeye çabaladığımız için doğanın bize verebileceği en büyük ödüldür. Yaşam standardından farklı olarak, deneyimin kalitesi yalnızca tek bir para birimi ödenerek artırılabilir: dikkat yatırımı ve organize çaba; Akış alanında başka hiçbir para birimi kote edilmez. Csikszentmihalyi bize şunu hatırlatıyor: Mutluluk sadece başımıza gelen bir şey değil, hem sanat hem de bilim, emek ve bir nevi nitelik gerektiren bir şey. "Mutluluğun anahtarı, kendinizi, duygularınızı ve izlenimlerinizi kontrol edebilme, böylece etrafımızdaki günlük yaşamdan keyif alabilme yeteneğinde yatmaktadır."
Dmitry Leontiev, Psikoloji Doktoru.

Bu kitap ne hakkında

Yazar, yaratıcı bireyleri araştırırken, araştırmasında onların içgörü sürecinde bir akış durumu yaşadıkları için mutlu olduklarını bulmuş. Ancak akış bazı özel kişilerin özel mülkiyetinde değildir. Yazar, merkezinde akış fikrinin yer aldığı ayrıntılı, uyumlu ve deneysel olarak doğrulanmış bir teori inşa ediyor. Bu, işinizle tam bir kaynaşma, onun tarafından emilme, zamanı ve kendinizi hissetmediğinizde, yorgunluk yerine sürekli bir enerji dalgasının ortaya çıktığı bir durumdur.

Kitap neden okumaya değer?

Akış durumu hayatımızdaki en güzel şeylerden biridir. Ve kitap okuyucuyu bu duruma götürecektir.
Mutluluğun üzerimize bir lütuf olarak inmediği, anlamlı çabalarımızla ortaya çıktığı, bizim elimizde olduğu ortaya çıktı.
Sıradan bir insana hizmet eden yüksek bilimin nadir bir örneği.

Bu kitap kimin için?

Bu hayatı gerçekten mutlu bir şekilde yaşamak için çabalayan herkes için. Bir disiplin olarak psikolojiye ilgi duyanlar, prensipte mutluluk olgusuna ilgi duyanlar ve kendi hayatlarında bu mutluluğun eksikliğini duyanlar için. Gerçekten de akış halinde haz, çaba ve anlamla birleşerek enerji verici, sınırsız bir neşe durumuna yol açar.

yazar hakkında

Mihaly Csikszentmihalyi - psikolog, emekli profesör ve Claremont Graduate University (ABD) Yaşam Kalitesi Araştırma Merkezi yöneticisi, Amerikan Eğitim Akademisi, Amerikan Sanat ve Bilim Akademisi ve Ulusal Boş Zaman Çalışmaları Akademisi üyesi, yazarı En ünlüsü “Akış” olmak üzere yaklaşık 20 kitap 30 dile çevrildi. ABD'de yaşıyor ve çalışıyor.

“Mutlu musun?” çoğu insanın kesin bir cevap vermesi pek olası değildir. Her insan için mutluluk kavramı bir takım belirli faktörleri içerir. Bu durum, refah durumunun subjektif olduğunu göstermektedir. Peki devredilemezlik ve aşkınlık özelliklerine sahip olacak bir mutluluk var mıdır? Psikolog Mihaly Csikszentmihalyi bu soruyu yanıtlıyor.

Akış deneyimi teorisi ve modern psikolojik bilgi

Çoğu psikolog, teorilerini geliştirirken sağlıksız nevrotik hastalardan elde edilen materyallere güveniyordu. Örneğin, bu Freud'un iyi bilinen psikanalizidir.

Mihaly Csikszentmihalyi'nin yarattığı eser “Akış. Optimum deneyim psikolojisi" - modern psikoloji bilimindeki en yetkili kavramlardan birini yansıtır. Csikszentmihalyi de Maslow gibi sağlıklı insanı ön plana çıkaran bilim insanıdır. Akış teorisinin çeşitli alanlarda uygulamaları vardır. Bu klinik psikoterapi, eğitim süreçlerinde verimliliğin arttırılması, genç suçlularla ıslah çalışmasıdır.

Mantıklı bir insan neyi gözden kaçırır?

Günümüzde pek çok kişi, sebepsiz yere, Avrupa medeniyetinin sonunun geleceğini tahmin ediyor. Öte yandan, başarabildiğimiz ilerlemenin boyutunu çoğu zaman unutuyoruz. Csikszentmihalyi şunu vurguluyor: Yeteneklerimiz, örneğin Antik Roma dönemindeki insanların sahip olduklarından orantısız bir şekilde daha fazla. İnsanoğlunun başaramadığı şey neydi? Cevap basit: Mutlu olmayı başaramadı. Üstelik bu konuda herhangi bir ilerleme bile yok.

Acımasız istatistikler şunu gösteriyor: Uygar ülkelerde on dokuzuncu yüzyıldan itibaren intihar sayısında kademeli bir artış yaşandı.

Refah durumu ve modern kültür

Bilim adamı kitabında mutluluğun öznel bir kavram olduğu sonucuna varıyor. Bazı ihtiyaçları karşılayan kişi, kaçınılmaz olarak yenilerinin yerini alması gerçeğiyle karşı karşıya kalır. Mutluluk her zaman elinizden kayıp gider. Her kültür bu sorunu kendi yöntemiyle çözmeye çalıştı. Örneğin, Tanrı'ya olan inancın yardımıyla. Peki onun kimi mutlu ettiğini kaç kişiyi biliyoruz? İnançlar yenilgiye uğratıldığında, onların yerini çok imrenilen mallar alır: maddi zenginlik, güç, seks. Ama barış da getirmiyorlar.

Yani fiziksel ihtiyaçlarımızı karşılamayı öğrendik ama manevi ihtiyaçlarımızı değil. Mutluluğun büyük ölçüde hayatın bize sunduğu koşullar tarafından belirlendiği açıktır. Başını sokacak bir çatısı olmayan bir kişinin kendini mutlu hissetmesi pek olası değildir. İstikrarsız bir siyasi ortamda yaşayan insanlar da pek istekli olmayacaktır. Ve elbette aile hayatında sorunlar yaşayanlar da tam anlamıyla mutlu olamazlar.

Akış durumu nedir ve özellikleri

Ama bu şekilde insanlar a priori huzuru bulamıyorlar mı? Tanrı herkese, çoğunlukla bunaltıcı görünen kendi çarmıhını verir.

Csikszentmihalyi bu soruya cevap verebildi. Bir kişinin öznel mutluluk kuşunu yakalamak için ihtiyaç duyduğu şey, sorunların tamamen ortadan kalktığı bir sera varoluşu değildir. Ve hatta bir rahatlama durumu bile değil. İntihar edenlerin yüzde 1,4'ü bunu hayattan doymak için yapıyorsa ne diyebiliriz?

HAYIR. Mutluluk bambaşka bir şeyi beraberinde getirir; bilim adamı bu duruma "akış" adını verir. Kitap (Mihaly Csikszentmihalyi yirmi beş yıllık bir araştırmanın sonucu olduğunu iddia ediyor) herkesin bunu nasıl başarabileceğini anlatıyor. Paradoksal olarak acıya bile benzer. Bu bir hedefe ulaşma çabasıdır.

Bunu yaparken rahat mı olmalıyız? Ve bu sorunun cevabı da olumsuzdur. Bitiş çizgisine tüm gücüyle yaklaşan bir koşucunun kendini evinde hissetmesi pek olası değildir.

Mihaly Csikszentmihalyi, kişinin hayatındaki olaylar üzerindeki kontrol ve güç durumunu tanımlıyor. Akış, kişinin gücünü aştığı noktadır; gerçek mutluluğu bulabileceğiniz nokta.

İnsan bilinci nasıl çalışır?

Mihaly Csikszentmihalyi, varoluşumuzun gerçeğinin hiçbir zaman tam bir güvenliğe ve tüm arzularımızın yerine getirilmesine ulaşamayacağımız gerçeği olduğunu söylüyor. Akış, geçici memnuniyet durumundan, ikincisinin dış faktörlerden kaynaklanması bakımından farklılık gösterir. Bazıları için engeller onları tamamen yok edebilecek şeylerdir. Diğerleri için bu, maksimum konsantrasyonu ve algı kontrolünü teşvik eden bir uyarıcıdır.

Bilinç, çevredeki tüm bilgi çeşitliliğine göre seçici davranır. İç içeriğine karşılık gelen parçaları ondan “kapar”. Negatife odaklanmak yalnızca onun büyümesine yol açar. Sonuç olarak kişi, mutluluğun tam tersi olan bir içsel düzensizlik veya entropi durumuna girer.

Akış durumuna nasıl girilir?

Mihaly Csikszentmihalyi, akış yaratmanın koşulunun faaliyete dalmak olduğunu söylüyor. Akış arayışında kişinin hem yeteneklerine uygun hem de zorluk teşkil eden faaliyetleri tanımlayabilmesi gerekir. Bu tür etkinliklerin sayısız türü vardır. Mihaly Csikszentmihalyi, bunun herhangi bir şey olabileceğini söylüyor: çeşitli spor dallarında yarışmak, güzel sanatlarda becerileri geliştirmek, girişimcilik alanında çalışmak. Akış psikolojisinin önemli bir yönü vardır: Gerçek mutluluk durumuna yoğun bir çaba sarf edilmeden ulaşılamaz.

Mihaly Csikszentmihalyi, kendiliğinden ortaya çıkabilmesine rağmen çoğu durumda çaba harcamadan önlenemeyeceği konusunda bizi uyarıyor. Akarsu tembel olanlara pek iyi davranmaz.

Dolayısıyla temel insan ihtiyaçlarının karşılanması yaşamın önemli bir parçasıdır ancak içsel refah tamamen farklı bir alandadır. “Akış”, temizlikçi kadından çok uluslu şirketlerin hissedarlarına kadar herkese mutlu olmayı öğretebilecek bir kitaptır (Mihaly Csikszentmihalyi evrenselliğini vurgulamaktadır).

Bilimsel editör Dmitri Leontyev

Proje Müdürü I. Seregina

Düzeltici M. Milovidova

düzen tasarımcısı E. Sentsova

Kapak tasarımcısı Yu.Buga

Her hakkı saklıdır. Bu kitabın elektronik kopyasının hiçbir kısmı, telif hakkı sahibinin yazılı izni olmadan, internette veya kurumsal ağlarda yayınlamak da dahil olmak üzere, özel veya kamuya açık kullanım için herhangi bir biçimde veya herhangi bir yöntemle çoğaltılamaz.

Isabella, Mark ve Christopher'a ithaf edilmiştir

Mutluluk nasıl yaratılır: ustalığın sırları

(Rus baskısının editörünün önsözü)

O gerçekten bilge bir adamdır. Yavaş ama bazen kararlı. Periyodik olarak ışıltılı bir gülümsemeyle çiçek açmasına rağmen kendi kendine emilir. Kelimeleri tartıyor ve kategorik yargılardan kaçınıyor, ancak şaşırtıcı derecede net ve şeffaf bir şekilde konuşuyor ve yazıyor. Kendinden çok başkalarıyla ilgileniyor, ancak yaşamı en çeşitli tezahürleriyle seviyor.

Bugün en yetkili ve saygın psikologlardan biridir. Sadece meslektaşları tarafından değil, dünyanın her yerinde tanınıyor ve takdir ediliyor. Birkaç yıl önce, Platon ve Aristoteles'ten başlayarak geçmişin ve günümüzün önde gelen düşünürleri ve yazarlarının yaşamları üzerinden bilgelik dersleri sunan popüler bir antoloji How to Make a Life Amerika Birleşik Devletleri'nde yayımlandı. Salinger ile Disney arasında konumlanan bu kitabın kahramanları arasında Csikszentmihalyi de yer alıyor. İş dünyası ona büyük bir ilgi ve saygıyla yaklaşıyor; Şu anki ana bağlantısı Kaliforniya'daki Claremont Graduate University'deki Peter Drucker School of Management'tır. Yüzyılın başında Csikszentmihalyi, meslektaşı Martin Seligman ile birlikte, iyi, anlamlı ve onurlu bir yaşamın kalıplarını incelemeyi amaçlayan yeni bir psikoloji hareketi olan pozitif psikolojinin kurucusu oldu.

Mihaly Csikszentmihalyi, 1934 yılında Adriyatik kıyısında, o zamanlar İtalya'ya ait olan ve şu anda Hırvatistan'ın bir parçası olan bölgede doğdu. Babası Macar konsolosuydu, faşizmin çöküşünden sonra İtalya'nın büyükelçisi oldu ve 1948'de Macaristan'da iktidarı ele geçiren komünistler onu emekliye gönderince, Mihai'nin çocukluğunu ve çocukluğunu geçirdiği İtalya'da ailesiyle birlikte kalmaya karar verdi. okul yılları. Psikolojiye ilgi duymaya başlayan ve İtalya'da uygun bir üniversite bulamayınca ABD'de psikolojik eğitim almak için okyanusu aşıp Chicago Üniversitesi'nden mezun olduktan sonra, geçirdiği bu ülkede yaşamaya ve çalışmaya devam etti. tüm profesyonel kariyeri. Bir buçuk düzine kitabın yazarıdır ve bunların arasında şunlar da vardır: "Nesnelerin Anlamı: Dünyamızın Ev Sembolleri" BEN", "Yaratıcı vizyon: estetik tutum psikolojisi", "Evrimde Kişilik", "Genç olmak", "Yetişkin olmak", "Yaratıcılık" vb.

Ancak ona dünya çapında ün kazandıran en önemli kitap “Akış”tır. 1990 yılında piyasaya sürülmesinden bir süre sonra, ABD Başkanı Bill Clinton, Kongre Sözcüsü Newt Gingrich ve İngiltere Başbakanı Tony Blair gibi çok etkilenen okuyuculardan harika reklamlar aldı. “Tüm Zamanların En İyi 100 İş Kitabı” gibi listelerde yer alıyor. Nadir görülen "uzun ömürlü" en çok satanlar kategorisine aittir. Yayınlandıktan hemen sonra geniş kitleler arasında popülerlik kazanan kitap, neredeyse her yıl yeniden basılmaya devam ediyor ve şimdiden 30 dile çevrildi.

Bu muhteşem bir kitap. Çevirisini düzenlemeye başlamadan önce, onu en az iki kez okumuş, konferanslarda ve yayınlarda kullanmış ve kesinlikle takdir etmiştim; bu, yazarla kişisel tanışıklığım ve onunla ortak çalışmam sayesinde kolaylaştırıldı. Ama ancak şimdi, yavaşça ve titizlikle kelime kelime gözden geçirerek, onun yazılma şeklinden gerçek, eşsiz bir zevk aldım - düşünce ile kelime arasında hiçbir boşluk yok, her kelime bir sonrakine uyuyor, her cümle yerli yerinde duruyor ve bu metinde bıçağın sokulabileceği tek bir çatlak bile yok. Bu, kelimeleri kendi oyununu oynamayan, neşeli bir yuvarlak dansa öncülük eden veya tam tersine betonarme bir yapıya katlanan, ancak doğrudan ve doğru bir şekilde açık ve iyi düşünülmüş bir ifadeyi ifade eden nadir kitabın bir işaretidir. dünyanın resmi çıktı. Her kelime tesadüfi değildir, yaşayan bir düşüncenin nabzını içerir ve bu nedenle tüm bu kitap canlı bir organizma gibidir: yapısı, düzeni, öngörülemezliği, gerilimi, tonu ve yaşamı vardır.

Neyle ilgili? Pek çok şey hakkında. Resmi olarak yaklaşırsak, bu mutlulukla, yaşam kalitesiyle, optimal deneyimlerle ilgilidir. Deneyim kategorisi gerçekten de Csikszentmihalyi için (geçen yüzyılın başlarındaki ünlü Amerikalı filozof John Dewey'in etkisi altında) merkezi kategorilerden biridir ve o, bir yandan deneyimin dehasının boşluğunu ve anlamsızlığını ikna edici bir şekilde gösterir. Şöhret ve maddi refah ise asil sloganlar ve hedefler, eğer kişide içsel bir yükseliş, ilham ve yaşam doluluğu duygusu uyandırmıyorsa. Tam tersi, bu tür deneyimlerin varlığı, aşina olduğumuz birçok maddi fayda ve zevkten mahrum kalan bir insanı pekala mutlu edebilir.

Mutluluk ve zevk iki farklı şeydir ve bunda Csikszentmihalyi, Aristoteles'ten Nikolai Berdyaev ve Viktor Frankl'a kadar birçok seçkin filozofun açıklamalarını tekrarlıyor. Ancak sadece tekrarlamakla kalmıyor, merkezinde "ototelik deneyimler" veya basitçe söylemek gerekirse akış deneyimleri fikrinin yer aldığı ayrıntılı, uyumlu ve deneysel olarak doğrulanmış bir teori oluşturuyor. Bu, işinizle tam bir kaynaşma, onun tarafından emilme, zamanı ve kendinizi hissetmediğiniz, yorgunluk yerine sürekli bir enerji dalgasının olduğu bir durumdur... Csikszentmihalyi bunu yaratıcı bireyler üzerine yaptığı çalışmalarda keşfetti, ancak akış bazı özel kişilerin özel mülkiyetinde değildir. Otuz yıldır bu fenomenle ilgili araştırmalar ve tartışmalar sürüyor, yeni kitaplar yayınlanıyor ama bir şey kesin: Akış durumu hayatımızdaki en güzel şeylerden biri. Ve en önemlisi, zaman zaman psikologların ilgi odağı haline gelen diğer benzer durumların (örneğin, doruk deneyimler, mutluluk, öznel refah) aksine, akış üzerimize lütuf olarak inmez, aksine üretilir. anlamlı çabalarımızla bu bizim elimizde. İçinde zevk, çaba ve anlamla birleşerek enerji verici, aktif bir neşe durumu yaratır.

Dolayısıyla akış, kişilik özellikleriyle, gelişim düzeyiyle ve olgunlukla doğrudan ilgilidir. Csikszentmihalyi, çocukluğunda kendisini sürgünde bulduğunu, memleketi Macaristan'da her şeyin çöktüğünü, bir sistemin ve yaşam tarzının yerini bir başkasının aldığını hatırlıyor. Kendi deyimiyle, hayatının başlangıcında oldukça rahat bir şekilde kök saldığı dünyanın parçalanışını gözlemledi. Ve daha önce başarılı ve kendine güvenen insanlar olarak tanıdığı bu kadar çok yetişkinin, eski istikrarlı dünyada sahip oldukları sosyal destekten mahrum kalarak birdenbire çaresiz kalmasına ve akıl sağlığını kaybetmesine şaşırdı. İşten, paradan, statüden mahrum bırakıldılar, kelimenin tam anlamıyla bir tür boş kabuğa dönüştüler. Ancak etrafını saran tüm kaosa rağmen dürüstlüğünü ve kararlılığını koruyan insanlar da vardı ve birçok açıdan başkalarına örnek oldular, başkalarının umudunu kaybetmemelerine yardımcı olan bir destek oldular. Ve en ilginç olanı, bunların kendilerinden beklenebilecek erkek ve kadınlar olmamasıydı. Bu zor durumda hangi insanların hayatta kalacağını tahmin etmek imkansızdı. Bunlar toplumun ne en saygın, ne en eğitimli, ne de en deneyimli üyeleriydi. O zamandan beri bu kaosa karşı dirençli kalan insanların güç kaynaklarının neler olduğunu merak etti. O, tüm gelecek yaşamını, ne fazlasıyla subjektif ve inanca dayalı felsefi ve dinsel kitaplarda, ne de içeriği çok basitleştirilmiş ve sınırlı psikolojik çalışmalarda bulamadığı bu sorulara bir cevap arayışı olarak görmektedir. yaklaşmak. Bunlar, II. Dünya Savaşı'nın fırtınaları boyunca dayanıklılıklarını ve onurlarını koruyan, imkansız bir şey yapan adamlardı ve insanın en iyi şekilde neler yapabileceğinin anahtarı burada bulunabilir.

Kategoride popüler: