Kuprin nerede yaşıyordu? Alexander Kuprin: yazarın biyografisi

(26 Ağustos, eski tarz) 1870, Penza eyaleti, Narovchat şehrinde, küçük bir memurun ailesinde. Baba, oğlu ikinci yılındayken öldü.

1874'te eski bir Tatar prensleri Kulanchakov ailesinden gelen annesi Moskova'ya taşındı. Beş yaşından itibaren, zor mali durum nedeniyle çocuk, sert disipliniyle ünlü Moskova Razumovsky yetimhanesine gönderildi.

1888'de Alexander Kuprin, 1890'da Harbiyeli Kolordusu'ndan - ikinci teğmen rütbesiyle Alexander Askeri Okulu'ndan mezun oldu.

Üniversiteden mezun olduktan sonra 46. Dinyeper Piyade Alayı'na kaydoldu ve Proskurov şehrinde (şimdi Khmelnitsky, Ukrayna) hizmete gönderildi.

1893'te Kuprin, Genelkurmay Akademisi'ne girmek için St. Dinyeper.

1894'te Kuprin askerlik hizmetinden ayrıldı. Rusya ve Ukrayna'nın güneyinde çok seyahat etti, çeşitli faaliyet alanlarında kendini denedi: yükleyici, mağaza sorumlusu, orman bekçisi, kadastrocu, okuyucu, düzeltmen, emlak müdürü ve hatta dişçiydi.

Yazarın ilk öyküsü "The Last Debut" 1889'da Moskova "Rus hiciv sayfasında" yayınlandı.

Ordu hayatı, 1890-1900 "Uzak Geçmişten" ("Soruşturma"), "Leylak Çalı", "Konaklama", "Gece Vardiyası", "Ordu Teğmeni", "Sefer" hikayelerinde onun tarafından anlatılmaktadır.

Kuprin'in ilk denemeleri Kiev'de Kyiv Types (1896) ve Minyatürler (1897) koleksiyonlarında yayınlandı. 1896'da genç yazara geniş bir ün kazandıran "Moloch" hikayesi yayınlandı. Bunu The Night Shift (1899) ve bir dizi başka hikaye izledi.

Bu yıllarda Kuprin, yazarlar Ivan Bunin, Anton Chekhov ve Maxim Gorky ile tanıştı.

1901'de Kuprin, St. Petersburg'a yerleşti. Bir süre Journal for All'ın kurgu bölümünden sorumluydu, ardından World of God dergisinin ve Kuprin'in çalışmalarının ilk iki cildini (1903, 1906) yayınlayan Knowledge yayınevinin çalışanı oldu.

Alexander Kuprin, Rus edebiyatı tarihine "Olesya" (1898), "Düello" (1905), "Çukur" (bölüm 1 - 1909, bölüm 2 - 1914-1915) öykü ve romanlarının yazarı olarak girdi.

Aynı zamanda büyük bir hikaye anlatıcısı olarak bilinir. Bu türdeki eserleri arasında "Sirkte", "Bataklık" (her ikisi de 1902), "Korkak", "At Hırsızları" (her ikisi de 1903), "Huzurlu Hayat", "Kızamık" (her ikisi de 1904), "Kurmay Yüzbaşı" sayılabilir. Rybnikov "(1906), "Gambrinus", "Zümrüt" (her ikisi de 1907), "Shulamith" (1908), "Garnet Bileziği" (1911), "Listrigons" (1907-1911), "Kara Şimşek" ve "Anathema" (her ikisi de 1913).

1912'de Kuprin, izlenimleri "Cote d'Azur" gezi denemeleri döngüsüne yansıyan Fransa ve İtalya'ya bir gezi yaptı.

Bu süre zarfında, daha önce bilinmeyen yeni aktivite türlerinde aktif olarak ustalaştı - bir balona bindi, bir uçakla uçtu (neredeyse trajik bir şekilde sona erdi), bir dalgıç giysisiyle su altına indi.

1917'de Kuprin, Sol Sosyalist-Devrimci Parti tarafından yayınlanan Svobodnaya Rossiya gazetesinin editörü olarak çalıştı. Yazar, 1918'den 1919'a kadar Maxim Gorky tarafından yaratılan Dünya Edebiyatı yayınevinde çalıştı.

Beyaz birlikler tarafından 1911'den beri yaşadığı Gatchina'ya (St. Petersburg) geldikten sonra, Yudenich'in karargahı tarafından yayınlanan "Prinevsky Territory" gazetesinin editörlüğünü yaptı.

1919 sonbaharında ailesiyle birlikte yurt dışına göç etti ve burada 17 yılını ağırlıklı olarak Paris'te geçirdi.

Göçmen yıllarında Kuprin, "Dolmatsky'li Aziz Isaac Kubbesi", "Elan", "Zamanın Çarkı", "Janeta", "Junker" romanlarından oluşan birkaç düzyazı koleksiyonu yayınladı.

Sürgünde yaşayan yazar, hem talep eksikliğinden hem de kendi topraklarından izolasyondan muzdarip, yoksulluk içindeydi.

Mayıs 1937'de Kuprin, karısıyla birlikte Rusya'ya döndü. Bu zamana kadar zaten ciddi şekilde hastaydı. Sovyet gazeteleri yazarla röportajlar ve onun gazetecilik makalesi "Moskova canım" yayınladı.

25 Ağustos 1938'de yemek borusu kanserinden Leningrad'da (St. Petersburg) öldü. Volkov mezarlığının Edebi köprülerine gömüldü.

Alexander Kuprin iki kez evlendi. 1901'de ilk karısı, World of God dergisinin yayıncısının evlatlık kızı Maria Davydova (Kuprina-Iordanskaya) idi. Daha sonra, "Modern Dünya" dergisinin ("Tanrı Dünyası" nın yerini alan) editörü, yayıncı Nikolai Iordansky ile evlendi ve kendisi de gazetecilik yaptı. 1960 yılında Kuprin hakkındaki anı kitabı "Gençlik Yılları" yayınlandı.

Balaklava balıkçılarının yazarı,
Sessizliğin, konforun, denizin, köylünün dostu,
Shady Gatchina ev sahibi,
İçten sözlerinin sadeliğiyle bize tatlı geliyor…”
Igor Severyanin'in Kuprin anısına yazdığı bir şiirden

"Ama cennetten sessiz
Hepimizi hor görüyor...
O bizimle.
Biz beraberiz
Kayıp Cennette...
Tatyana Perova'nın Kuprin anısına yazdığı bir şiirden

Biyografi

Genç teğmen Alexander Kuprin'in görev yaptığı Podolsk eyaletindeki küçük Proskurov kasabası melankoli ve can sıkıntısıyla doluydu. Kuprin, sıkıcı günlük hayatı bir şekilde süslemek için kartlara, eğlencelere ve aşk ilişkilerine kafa kafaya giriyor. Hiçbir şey ve hiç kimse onun öfkesini dizginleyemez ... ilk aşkı dışında hiç kimse - ürkek bir öksüz kız, kesinlikle tüm eyaletteki en çekici kız. Kuprin vahşi bir hayata başlamaya ve hatta evlenmeye hazır, ancak bir "ama" var: kızı ancak İskender Genelkurmay Akademisi'nden mezun olursa ona vermeyi kabul ediyorlar. Pekala, genç adam çantalarını toplar ve sınavlara girmek için St. Petersburg'a gider. Doğru, hedefine güvenli bir şekilde ulaşamıyor. Kuprin, Kiev'de arkadaşlarıyla buluşur ve onlarla birlikte yüzen bir restorana gider. Orada çocuklar, bir polis memurunun dikkatini çekecek kadar tartışırlar. Hemen pencereden atıldığı gürültülü bir şirkete bir açıklama yapar. Bu tür davranışlar, gelecekteki bir subayın rütbesine uygun değildir: Kuprin'in Akademi'ye girmesi yasaktır. Artık sadece askeri bir kariyer ve bir sevgilinin eli hayal edilebilir ve bu arada hayat devam eder.

Hiçbir sivil mesleği olmayan Kuprin, Rusya'nın güneyinde dolaşır, kendini bir balıkçı, sirk güreşçisi, icra memuru, aktör, gazeteci, kazıcı, ilahi yazarı, avcı olarak sınar ... Kuprin'in hayatının sloganı aslında kahramanlardan birinin sözleri olur. "Çukur" öyküsünden yaratmıştır: “Vallahi, birkaç günlüğüne at, bitki, balık olmak veya kadın olup doğum yapmak isterdim; İçsel bir hayat yaşamak ve dünyayı tanıştığım her insanın gözünden görmek isterim.” Tek kelimeyle, İskender hayatı tüm tezahürleriyle tanır, bu arada edebi faaliyeti de unutmaz. Doğru, Kuprin kalemde uzun süre kalmıyor, zaman zaman sadece ruh haline göre çalışıyor. Bununla birlikte, yazarın yaratıcı mesleği, St.Petersburg'a taşınması ve yerel bohem - Bunin, Chaliapin, Averchenko ile tanışmasıyla daha da kötüleşir.

Burada, St.Petersburg'da Kuprin, ilk karısı Maria Davydova ile tanışır. Doğru, mutlu bir birliktelikte başarılı olamadılar: Davydova, kocasının yeteneğini derinden takdir etti, ancak genellikle izin verilenin ötesine geçen sarhoş maskaralıklarına pek dayanamadı. Kuprin'in yaratıcı kariyerine rağmen, evlilik yalnızca fayda sağladı. Özellikle, en iyi hikayesi olan "Düello", Davydova'nın baskısı olmadan gün ışığını neredeyse hiç göremezdi.

Kuprin'in ikinci evliliği çok daha başarılıydı. Yeni bir aşkla - Elizabeth Heinrich - Kuprin, Davydova'dan boşanmadan önce bir araya geldi. Ancak Alexander Ivanovich, ikinci karısının şahsında gerçek aşkı ve sadık bir hayat arkadaşı bulur. Ancak şimdi sessiz aile mutluluğunun zevklerini anlıyor: beş odalı rahat bir ev, çocukların kahkahaları, yazın bahçecilik, kışın kayak ... Kuprin içki ve kavgalarla bağ kuruyor, çok yazıyor ve öyle görünüyor ki şimdi hiçbir şey onun mutluluğunu engelleyemez. Ancak dünyada bir savaş çıkar ve ardından Kuprin'leri rahat aile yuvalarını terk etmeye ve mutluluk aramaya uzak Paris'e gitmeye zorlayan Ekim Devrimi başlar.

Kuprin'ler Fransa'da on yedi uzun yıl yaşadılar ve sonunda vatan hasreti bedelini ödedi. Zaten gri saçlı yaşlı bir adam olan ve belli ki yakın bir ölümü bekleyen Alexander Ivanovich, bir keresinde Moskova'ya yürüyerek bile gitmeye hazır olduğunu ilan etti. Bu arada sağlığı ciddi şekilde kötüleşiyordu. “Elizaveta Moritsovna Kuprina hasta yaşlı kocasını eve götürdü. Yorgundu, onu umutsuz yoksulluktan kurtarmanın yollarını arıyordu ... Herkesin saygı duyduğu, istisnasız herkes tarafından sevilen, en ünlü Rus yazar artık çalışamıyordu çünkü çok, çok hastaydı ve herkes bunu biliyordu ” Rus şair Teffi daha sonra yazacak. Yazar, Rusya'ya döndükten bir yıl sonra öldü. Kuprin'in ölüm nedeni, Kızıl Meydan'daki geçit törenini izlerken yakalanan akut zatürre oldu. "Kulunchakovskaya Tatar kanı" sonsuza kadar soğudu. Kuprin'in ölümü TASS ve bir dizi popüler gazete tarafından bildirildi. Alexander Kuprin'in cenazesi, St. Petersburg'daki Volkovsky mezarlığının Edebi köprülerinde gerçekleşti. Kuprin'in mezarı Turgenev, Mamin-Sibiryak ve Garin-Mikhailovsky'nin dinlenme yerlerinin yakınında bulunuyor.

hayat çizgisi

7 Eylül 1870 Alexander Ivanovich Kuprin'in doğum tarihi.
1876 Genç İskender, Moskova Razumovsky yetimhanesine yerleştirildi.
1880 Kuprin, İkinci Moskova Harbiyeli Kolordusu'na girdi.
1887 Genç adam, Alexander Askeri Okuluna kayıtlıdır.
1889 Yazarın ilk hikayesi olan "The Last Debut" doğuyor.
1890İkinci teğmen rütbesine sahip Alexander Kuprin, 46. Dinyeper Piyade Alayı'na bırakıldı.
1894 Kuprin istifa eder ve Kiev'e taşınır.
1901 Yazar, St. Petersburg'a taşınır ve "Journal for All" da sekreterlik pozisyonunu alır.
1902 Alexander Kuprin, Maria Davydova ile evlenir.
1905 Kuprin'in en önemli eseri olan "Düello" hikayesi yayınlandı.
1909 Kuprin, Davydova'dan boşanır ve Elizaveta Heinrich ile evlenir.
1919 Yazar ve eşi Paris'e göç eder.
1937 SSCB hükümetinin daveti üzerine Kuprin ve eşi anavatanlarına dönerler.
25 Ağustos 1938 Kuprin'in ölüm tarihi.
27 Ağustos 1938 Kuprin'in cenazesinin tarihi.

Unutulmaz yerler

1. Alexander Kuprin'in doğduğu Narovchat şehri.
2. İskender'in askeri gençliğini geçirdiği Alexander Askeri Okulu (şimdi Rusya Federasyonu Silahlı Kuvvetleri Genelkurmay Başkanlığı).
3. Kuprin'in askerlik hizmetini yaptığı Proskurov şehri (şimdi Khmelnitsky).
4. Alexander Kuprin'in 1894-1896'da yaşadığı Kiev'deki Podol'daki ev.
5. Kuprin'in vakit geçirmeyi sevdiği St.Petersburg'daki restoran "Vena" (şimdi mini otel "Eski Viyana").
6. Alexander Kuprin'in eşi Elizabeth Heinrich ve çocukları ile yaşadığı Gatchina şehri.
7. Kuprinlerin 1919-1937'de yaşadığı Paris şehri.
8. Balaklava'daki Kuprin Anıtı.
9. Alexander Ivanovich'in sık sık ziyaret ettiği Kolomna'daki Kuprin'in kız kardeşinin evi.
10. Kuprin'in gömülü olduğu St. Petersburg'daki Volkovskoye mezarlığında edebi köprüler.

hayatın bölümleri

1905'te Alexander Kuprin, Sivastopol ayaklanmasının bastırılmasına tanık oldu. Alevli kruvazör "Ochakov" toplardan vuruldu ve yüzerek kaçan denizciler acımasızca kurşun yağmuruna tutuldu. O kederli günde Kuprin, mucizevi bir şekilde kıyıya ulaşan birkaç denizciye yardım etmeyi başardı. Yazar onlara sivil kıyafetler verdi ve hatta tehlike bölgesinden özgürce çıkabilmeleri için polisin dikkatini başka yöne çevirdi.

Bir keresinde büyük bir avans alan Alexander Ivanovich çok içmeye başladı. Sarhoş bir sersemlik içinde, şüpheli bir içki arkadaşları şirketini ailesinin yaşadığı eve sürükledi ve aslında eğlence devam etti. Kuprin'in karısı uzun süre eğlenceye katlandı, ancak elbisesine düşen bir kibrit bardağı taşıran son damla oldu. Bir öfke nöbeti içinde Davydova, kocasının kafasına bir sürahi su kırdı. Koca hakarete katlanmadı. Evden çıktı, bir kağıda şunları karaladı: “Aramızda her şey bitti. Bir daha birbirimizi görmeyeceğiz."

Sözleşme

“Dil, insanların tarihidir. Dil medeniyet ve kültür yoludur. Bu nedenle, Rus dilinin incelenmesi ve korunması, yapacak hiçbir şeyi olmayan boş bir meslek değil, acil bir ihtiyaçtır.

Devlet Televizyon ve Radyo Yayın Şirketi "Kültür" den "Kuprin'in Yakut Bileziği" belgesel filmi

başsağlığı

"Kuprin parlak, sağlıklı bir yetenek."
Maksim Gorki, yazar

"Yeteneği kapsamında, yaşayan diliyle Kuprin, yalnızca "edebiyat konservatuarı" ndan değil, aynı zamanda birkaç edebiyat akademisinden de mezun oldu."
Konstantin Paustovsky, yazar

“O bir romantikti. Çocuk romanlarının kaptanıydı, dişlerinde naso-sıcaklık olan bir deniz kurdu, liman meyhanelerinin müdavimiydi. Kendini cesur ve güçlü, görünüşte kaba ve ruhu şiirsel bir şekilde hassas hissediyordu.
Taffy, şair

Gerçekçiliğin parlak bir temsilcisi, karizmatik bir kişilik ve sadece 20. yüzyılın başlarında ünlü bir Rus yazar - Alexander Kuprin. Biyografisi olaylı, oldukça ağır ve bir duygu okyanusuyla dolup taşıyor, bu sayede dünya onun en iyi eserlerini biliyor. "Moloch", "Düello", "Garnet Bileziği" ve dünya sanatının altın fonunu dolduran diğer birçok eser.

yolun başlangıcı

7 Eylül 1870'te Penza Bölgesi, küçük Narovchat kasabasında doğdu. Babası, Sasha sadece 2 yaşındayken öldüğü için biyografisi çok kısa olan memur Ivan Kuprin'dir. Bundan sonra, prens kanından bir Tatar olan annesi Lyubov Kuprina ile kaldı. Açlık, aşağılanma ve yoksunluk çektiler, bu yüzden annesi zor bir karar vererek Sasha'yı 1876'da İskender Askeri Okulu'nun genç yetimler bölümüne gönderdi. Bir askeri okulun öğrencisi olan Alexander, 80'lerin ikinci yarısında buradan mezun oldu.

90'lı yılların başında bir askeri okuldan mezun olduktan sonra 46 Nolu Dinyeper Piyade Alayı'nın bir çalışanı oldu. Kuprin'in rahatsız edici, olaylı ve duygusal biyografisinin anlattığı gibi, başarılı bir askeri kariyer hayallerinde kaldı. Biyografinin özeti, İskender'in bir skandal nedeniyle daha yüksek bir askeri eğitim kurumuna giremediğini söylüyor. Ve hepsi alkolün etkisi altındaki öfkesi yüzünden bir polis memurunu köprüden suya attı. Teğmen rütbesine yükseldikten sonra 1895'te emekli oldu.

Yazarın Mizacı

İnanılmaz derecede parlak bir renge sahip, izlenimleri hevesle emen, bir gezgin olan bir kişi. İşçilikten diş teknisyenliğine kadar birçok zanaatı kendi üzerinde denedi. Biyografisi parlak olaylarla dolu olan ve birçok başyapıtının temeli haline gelen Alexander Ivanovich Kuprin, çok duygusal ve olağanüstü bir kişidir.

Hayatı oldukça çalkantılıydı, hakkında birçok söylenti dolaşıyordu. Patlayıcı mizaç, mükemmel fiziksel şekil, kendisini denemeye çekildi, bu da ona paha biçilmez bir yaşam deneyimi verdi ve ruhunu güçlendirdi. Sürekli maceralarla tanışmaya çalıştı: özel ekipmanla su altına daldı, bir uçakla uçtu (neredeyse bir felaket nedeniyle ölüyordu), bir spor topluluğunun kurucusuydu, vb. Savaş yıllarında eşiyle birlikte kendi evinde bir revir donattı.

Bir kişiyi, karakterini tanımayı severdi ve çok çeşitli mesleklerden insanlarla iletişim kurdu: daha yüksek teknik eğitime sahip uzmanlar, gezici müzisyenler, balıkçılar, kart oyuncuları, fakirler, din adamları, girişimciler vb. Ve bir insanı daha iyi tanımak, hayatını kendisi için hissetmek için en çılgın maceraya hazırdı. Maceracılık ruhu alt üst olan araştırmacı, yazarın biyografisi yalnızca bu gerçeği doğrulayan Alexander Kuprin'dir.

Birçok yazı işleri bürolarında gazeteci olarak büyük bir zevkle çalıştı, süreli yayınlarda makaleler, raporlar yayınladı. Sık sık iş gezilerine çıktı, Moskova bölgesinde, ardından Ryazan bölgesinde, Kırım'da (Balaklavsky bölgesi) ve Leningrad bölgesi Gatchina şehrinde yaşadı.

devrimci faaliyet

O zamanki sosyal düzenden ve hüküm süren adaletsizlikten memnun değildi ve bu nedenle güçlü bir kişilik olarak durumu bir şekilde değiştirmek istedi. Ancak yazar, devrimci duygularına rağmen, Sosyal Demokratların (Bolşevikler) temsilcileri tarafından yönetilen Ekim darbesine karşı olumsuz bir tavır sergiledi. Parlak, olaylarla ve çeşitli zorluklarla dolu - bu Kuprin'in Biyografisi. Biyografiden ilginç gerçekler, Alexander Ivanovich'in yine de Bolşeviklerle işbirliği yaptığını ve hatta "Dünya" adlı bir köylü yayını yayınlamak istediğini ve bu nedenle Bolşevik hükümetinin başkanı V. I. Lenin'i sık sık gördüğünü söylüyor. Ama kısa süre sonra aniden "beyazların" (Bolşevik karşıtı hareket) tarafına geçti. Yenilgiye uğradıktan sonra Kuprin, Finlandiya'ya ve ardından bir süre kaldığı Fransa'ya, yani başkentine taşındı.

1937'de eserlerini yazmaya devam ederken, Bolşevik karşıtı hareketin basınında aktif rol aldı. Huzursuz, adalet ve duygu mücadelesiyle dolu, bu tam olarak Kuprin'in biyografisiydi. Biyografinin özeti, 1929'dan 1933'e kadar olan dönemde bu tür ünlü romanların yazıldığını söylüyor: "Zaman Çarkı", "Junkers", "Janeta" ve birçok makale ve hikaye yayınlandı. Göç, yazarı olumsuz etkilemiş, sahipsiz kalmış, zorluklara katlanmış ve memleketini özlemiştir. 1930'ların ikinci yarısında Sovyetler Birliği'ndeki propagandaya inanarak eşiyle birlikte Rusya'ya döndü. Geri dönüş, Alexander Ivanovich'in çok ciddi bir hastalıktan muzdarip olmasıyla gölgelendi.

Kuprin'in gözünden insanların hayatı

Kuprin'in edebi faaliyeti, sefil bir ortamda sefalet içinde yaşamaya zorlanan insanlara karşı Rus yazarlar için bir klasik şefkat tarzıyla doludur. Güçlü bir adalet arzusu olan iradeli bir kişi, biyografisinde işine sempatisini ifade ettiğini söyleyen Alexander Kuprin'dir. Örneğin 20. yüzyılın başında yazılan ve fahişelerin zorlu yaşamını anlatan "Çukur" romanı. Bir de katlanmak zorunda kaldıkları zorluklardan mustarip aydınların görüntüleri.

En sevdiği karakterler aynen böyle - düşünceli, biraz histerik ve çok duygusal. Örneğin, böyle bir görüntünün temsilcisinin Bobrov (mühendis) olduğu "Moloch" hikayesi - zenginler başkalarının parasıyla tereyağında peynir gibi yuvarlanırken çok çalışan sıradan fabrika işçileri için çok hassas, şefkatli ve endişeli bir karakter. "Düello" öyküsündeki bu tür görüntülerin temsilcisi, titreyen ve hassas bir ruhun aksine, büyük bir fiziksel güce sahip olan Romashov ve Nazansky'dir. Romashov, kaba subaylar ve ezilen askerler gibi askeri faaliyetlerden çok rahatsızdı. Muhtemelen hiçbir yazar askeri ortamı Alexander Kuprin kadar kınamadı.

Çalışmaları ünlü popülist eleştirmen N.K. Mihaylovski. Karakterlerine karşı demokratik tavrı, yalnızca zorlu yaşamlarının tanımında ifade edilmedi. Alexander Kuprin'in halk adamı sadece titreyen bir ruha sahip değildi, aynı zamanda güçlü bir iradeye sahipti ve doğru zamanda değerli bir karşılık verebilirdi. Kuprin'in çalışmasındaki insanların hayatı özgür, kendiliğinden ve doğal bir seyirdir ve karakterlerin sadece dertleri ve kederleri değil, aynı zamanda neşe ve tesellileri de vardır ("Listrigons hikayelerinin döngüsü"). Savunmasız bir ruha ve gerçekçiliğe sahip bir kişi, biyografisi tarihe göre bu çalışmanın 1907'den 1911'e kadar gerçekleştiğini söyleyen Kuprin'dir.

Gerçekçiliği, yazarın karakterlerinin yalnızca iyi özelliklerini tanımlamasıyla değil, aynı zamanda onların karanlık taraflarını (saldırganlık, zulüm, öfke) göstermekten çekinmemesiyle de ifade edildi. Canlı bir örnek, Kuprin'in Yahudi pogromunu ayrıntılı olarak anlattığı "Gambrinus" hikayesidir. Bu eser 1907 yılında yazılmıştır.

Yaratıcılıkla yaşam algısı

Kuprin, işine yansıyan bir idealist ve romantiktir: kahramanca işler, samimiyet, sevgi, şefkat, nezaket. Karakterlerinin çoğu duygusal insanlar, alışılagelmiş yaşam rutininin dışına çıkmışlar, gerçeğin peşindeler, daha özgür ve daha dolu bir varlık, güzel bir şey...

Aşk duygusu, hayatın dolgunluğu, Kuprin'in biyografisinin doymuş olduğu şey budur, başka hiç kimsenin duygular hakkında aynı şiirsel şekilde yazamayacağını gösteren ilginç gerçekler. Bu, 1911'de yazılan "Garnet Bileziği" hikayesine açıkça yansımıştır. Alexander Ivanovich bu çalışmada gerçek, saf, karşılıksız, ideal aşkı yüceltiyor. Toplumun çeşitli katmanlarının karakterlerini çok doğru bir şekilde tasvir etti, karakterlerini çevreleyen ortamı, yaşam tarzlarını ayrıntılı ve tüm ayrıntılarıyla anlattı. Eleştirmenlerden sık sık kınama alması samimiyetinden kaynaklanıyordu. Natüralizm ve estetizm, Kuprin'in çalışmalarının ana özellikleridir.

Hayvanlarla ilgili hikayeleri "Barbos ve Zhulka", "Zümrüt", dünya kelime sanatının fonunda bir yeri hak ediyor. Kuprin'in kısa biyografisi, doğal, gerçek hayatın akışını bu şekilde hissedebilen ve bunu eserlerine bu kadar başarılı bir şekilde yansıtabilen birkaç yazardan biri olduğunu söylüyor. Bu niteliğin canlı bir somut örneği, 1898'de yazdığı ve doğal varoluş idealinden bir sapmayı anlattığı "Olesya" hikayesidir.

Böylesine organik bir dünya görüşü, sağlıklı bir iyimserlik, lirizm ve romantizmin uyumlu bir şekilde birleştiği, olay örgüsünün ve kompozisyon merkezinin orantılılığı, eylemlerin ve gerçeğin draması olan çalışmasının ana ayırt edici özellikleridir.

Edebiyat Sanatları Ustası

Kelimenin virtüözü, biyografisi edebi bir eserde manzarayı çok doğru ve güzel bir şekilde tanımlayabileceğini söyleyen Alexander Ivanovich Kuprin'dir. Dışsal, görsel ve diyebilir ki, dünyaya dair koku alma algısı tek kelimeyle mükemmeldi. I.A. Bunin ve A.I. Kuprin, başyapıtlarındaki farklı durumların ve fenomenlerin kokusunu belirlemek için sık sık yarıştı ve sadece ... Ayrıca yazar, karakterlerinin gerçek imajını en küçük ayrıntısına kadar çok dikkatli bir şekilde tasvir edebiliyordu: görünüm, eğilim, iletişim tarzı vb. Hayvanları tarif ederken bile karmaşıklık ve derinlik buldu ve bunun nedeni bu konu üzerine yazmayı sevmesiydi.

Tutkulu bir yaşam sevgisi, bir doğa bilimci ve bir gerçekçi, Alexander Ivanovich Kuprin tam olarak buydu. Yazarın kısa bir biyografisi, tüm hikayelerinin gerçek olaylara dayandığını ve bu nedenle benzersiz olduğunu söylüyor: doğal, canlı, müdahaleci spekülatif yapılar olmadan. Hayatın anlamını düşündü, gerçek aşkı anlattı, nefretten, iradeli ve kahramanca eylemlerden bahsetti. Hayal kırıklığı, çaresizlik, kendi kendisiyle mücadele, kişinin güçlü ve zayıf yönleri gibi duygular eserlerinde başlıca duygular haline geldi. Varoluşçuluğun bu tezahürleri, çalışmalarının tipik bir örneğiydi ve yüzyılın başında bir kişinin karmaşık iç dünyasını yansıtıyordu.

geçiş yazarı

O, şüphesiz çalışmalarına yansıyan geçiş aşamasının gerçekten bir temsilcisidir. "Yol dışı" çağının çarpıcı bir türü, kısa biyografisi bu sefer ruhuna ve dolayısıyla yazarın eserlerine bir iz bıraktığını öne süren Alexander Ivanovich Kuprin'dir. Karakterleri birçok yönden A.P.'nin kahramanlarını anımsatıyor. Çehov, tek fark, Kuprin'in görüntülerinin o kadar karamsar olmaması. Örneğin, "Moloch" hikayesinden teknoloji uzmanı Bobrov, "Zhidovka" hikayesinden Kashintsev ve "Bataklık" hikayesinden Serdyukov. Çehov'un ana karakterleri duyarlı, vicdanlı ama aynı zamanda kırılmış, bitkin, kendi içinde kaybolmuş ve hayatta hayal kırıklığına uğramış insanlardır. Saldırganlık karşısında şok olurlar, çok şefkatlidirler ama artık savaşamazlar. Çaresizliklerinin farkına vararak dünyayı ancak zulüm, adaletsizlik ve anlamsızlık prizmasından algılarlar.

Kuprin'in kısa bir biyografisi, yazarın yumuşaklığına ve duyarlılığına rağmen, hayatı seven iradeli bir insan olduğunu ve bu nedenle karakterlerinin ona biraz benzediğini doğrular. Çok sıkı kavradıkları ve bırakmadıkları güçlü bir yaşam arzusuna sahiptirler. Hem kalbini hem de aklını dinlerler. Örneğin kendini öldürmeye karar veren uyuşturucu bağımlısı Bobrov, mantığın sesini dinlemiş ve hayatı her şeyi bir anda bitiremeyecek kadar çok sevdiğini fark etmiştir. Aynı yaşam susuzluğu, ormancıya ve bulaşıcı bir hastalıktan ölmekte olan ailesine çok sempati duyan Serdyukov'da ("Bataklık" çalışmasından öğrenci) yaşıyordu. Geceyi evlerinde geçirdi ve bu kısa sürede acıdan, duygu ve şefkatten adeta delirdi. Ve sabahın başlamasıyla birlikte güneşi görmek için bu kabustan bir an önce çıkmaya çalışır. Oradan bir sisin içinde koşuyor gibiydi ve sonunda tepeye koştuğunda, beklenmedik bir mutluluk dalgasıyla boğuldu.

Tutkulu yaşam aşkı - biyografisi yazarın mutlu sonlara çok düşkün olduğunu öne süren Alexander Kuprin. Hikayenin sonu kulağa sembolik ve ciddi geliyor. Adamın ayaklarının dibinde, açık mavi gökyüzü, yeşil dalların fısıltısı, ışınları "zaferin muzaffer zaferiyle çınlayan" altın güneş hakkında sisin yayıldığını söylüyor. Kulağa hayatın ölüme karşı kazandığı bir zafer gibi geliyor.

"Düello" hikayesinde hayatın yüceltilmesi

Bu çalışma, yaşamın gerçek bir apotheosis'idir. Kısa biyografisi ve çalışmaları yakından bağlantılı olan Kuprin, bu hikayede kişilik kültünü anlattı. Ana karakterler (Nazansky ve Romashev), bireyciliğin parlak temsilcileridir, gittiklerinde tüm dünyanın yok olacağını ilan ettiler. İnançlarına sıkı sıkıya inanıyorlardı, ancak fikirlerini hayata geçiremeyecek kadar ruhları zayıftı. Yazarın yakaladığı, kişinin kendi kişiliklerinin yüceltilmesi ile sahiplerinin zayıflığı arasındaki bu orantısızlıktı.

Zanaatının ustası, mükemmel bir psikolog ve realist olan yazar Kuprin, tam da bu tür niteliklere sahipti. Yazarın biyografisi, "Düello" yu şöhretinin zirvesinde olduğu bir dönemde yazdığını söylüyor. Alexander Ivanovich'in en iyi nitelikleri bu şaheserde birleştirildi: mükemmel bir günlük yaşam yazarı, bir psikolog ve bir söz yazarı. Askeri tema, geçmişi göz önüne alındığında yazara yakındı ve bu nedenle onu geliştirmek için hiçbir çaba gerekmedi. Çalışmanın parlak genel arka planı, ana karakterlerinin ifade gücünü gölgede bırakmıyor. Her karakter inanılmaz derecede ilginç ve bireyselliklerini kaybetmeden tek bir zincirin halkası.

Biyografisi, hikayenin Rus-Japon çatışması yıllarında ortaya çıktığını söyleyen Kuprin, askeri ortamı dokuza kadar eleştirdi. Eser, askeri hayatı, psikolojiyi anlatmakta ve Rusların devrim öncesi hayatını sergilemektedir.

Hikayede, hayatta olduğu gibi, bir ölülük ve yoksullaşma, hüzün ve rutinlik atmosferi vardır. Saçmalık, düzensizlik ve hayatın anlaşılmazlığı hissi. Romashev'in üstesinden gelen ve devrim öncesi Rusya'nın sakinlerine aşina olan bu duygulardı. Kuprin, ideolojik "yol dışı" yı bastırmak için "Düello" da subayların gevşekliğini, birbirlerine karşı haksız ve acımasız tavırlarını anlattı. Ve elbette, ordunun ana kusuru, Rus halkı arasında da gelişen alkolizmdir.

Karakterler

Kahramanlarına ruhen yakın olduğunu anlamak için Kuprin'in biyografisi için bir plan yapmanıza bile gerek yok. Bunlar çok duygusal, kırılmış, sempati duyan, hayatın adaletsizliğine ve acımasızlığına kızan ama hiçbir şeyi düzeltemeyen kişiliklerdir.

"Düello" dan sonra "Hayat Nehri" adlı bir eser belirir. Bu hikayede bambaşka ruh halleri hüküm sürüyor, birçok özgürleşme süreci yaşanıyor. Yazarın anlattığı entelijansiyanın son dramasının somutlaşmış halidir. Çalışmaları ve biyografisi yakından bağlantılı olan Kuprin kendini değiştirmiyor, ana karakter hala kibar, duyarlı bir entelektüel. Bireyciliğin temsilcisidir, hayır, kayıtsız değildir, kendini bir olaylar girdabına atar, yeni bir hayatın ona göre olmadığını anlar. Ve var olmanın sevincini yücelterek, yine de bu hayatı terk etmeye karar verir, çünkü bunu hak etmediğine inanır ve bunu bir arkadaşına intihar notunda yazar.

Aşk ve doğa teması, yazarın iyimser ruh halinin açıkça ifade edildiği alanlardır. Aşk gibi bir duygu olan Kuprin, yalnızca seçilene gönderilen gizemli bir hediye olarak kabul edildi. Bu tutum, yalnızca Nazansky'nin tutkulu konuşmasına veya Romashev'in Shura ile dramatik ilişkisine değecek olan "Garnet Bileziği" romanında sergileniyor. Ve Kuprin'in doğa hakkındaki hikayeleri tek kelimeyle büyüleyici, ilk başta çok ayrıntılı ve süslü görünebilirler, ancak daha sonra bunların standart konuşma dönüşleri değil, yazarın kişisel gözlemleri olduğunun farkına varıldığında bu çok renklilik keyif vermeye başlar. Süreç tarafından nasıl yakalandığı, daha sonra çalışmasında sergilediği izlenimleri nasıl özümsediği netleşiyor ve bu tek kelimeyle büyüleyici.

Kuprin Ustalığı

Bir kalem virtüözü, mükemmel bir sezgiye ve ateşli bir yaşam sevgisine sahip bir adam olan Alexander Kuprin tam da buydu. Kısa bir biyografi, onun inanılmaz derecede derin, uyumlu ve içi dolu bir insan olduğunu söylüyor. Bilinçaltında şeylerin gizli anlamını hissetti, nedenleri birbirine bağlayabilir ve sonuçları anlayabilirdi. Mükemmel bir psikolog olarak, metindeki ana şeyi vurgulama yeteneğine sahipti, bu nedenle çalışmaları ideal görünüyordu, hiçbir şeyin çıkarılamayacağı veya eklenemeyeceği. Bu nitelikler "Akşam Konuğu", "Hayat Nehri", "Düello" da gösterilmektedir.

Alexander Ivanovich, edebi yöntemler alanına hiçbir şey eklemedi. Ancak yazarın "Hayat Nehri", "Kurmay Yüzbaşı Rybnikov" gibi sonraki eserlerinde sanat yönünde keskin bir değişiklik olur, açıkça izlenimciliğe çekilir. Hikayeler daha dramatik ve sıkıştırılmış hale gelir. Biyografisi olaylarla dolu olan Kuprin, daha sonra yeniden gerçekçiliğe döner. Bu, genelevlerin hayatını anlattığı kronik romanı "The Pit" ile ilgilidir, bunu her zamanki gibi, yine de doğal olarak ve hiçbir şey saklamadan yapar. Periyodik olarak eleştirmenlerin kınanmasını aldığı için. Ancak bu onu durdurmadı. Yeni için çabalamadı ama eskiyi iyileştirmeye ve geliştirmeye çalıştı.

Sonuçlar

Kuprin'in biyografisi (kısaca ana şey hakkında):

• Kuprin Alexander Ivanovich, 09/07/1870 tarihinde Rusya'nın Penza Bölgesi, Narovchat kasabasında doğdu.
• 25 Ağustos 1938'de 67 yaşında St. Petersburg'da öldü.
• Yazar, eserine her zaman yansıyan yüzyılın başında yaşadı. Ekim Devrimi'nden sağ çıktı.
• Sanatın yönü gerçekçilik ve izlenimciliktir. Ana türler kısa öyküler ve kısa öykülerdir.
• 1902'den beri Davydova Maria Karlovna ile evlilik içinde yaşadı. Ve 1907'den beri - Heinrich Elizaveta Moritsovna ile.
• Baba - Kuprin İvan İvanoviç. Anne - Kuprina Lyubov Alekseevna.
• İki kızı vardı - Xenia ve Lydia.

Rusya'daki en iyi koku alma duyusu

Alexander Ivanovich, kendisini ziyaret ettiğinde Rusya'nın en hassas burnu olarak nitelendiren Fyodor Chaliapin'i ziyaret ediyordu. Partiye, kontrol etmeye karar veren ve Kuprin'den yeni yaratımının ana bileşenlerini söylemesini isteyen Fransa'dan bir parfümcü katıldı. Mevcut olanların büyük sürprizine göre, görevle başa çıktı.

Ek olarak, Kuprin'in garip bir alışkanlığı vardı: tanışırken veya tanışırken insanları kokladı. Bu birçok kişiyi rahatsız etti ve bazıları buna hayran kaldı, bu hediye sayesinde bir kişinin doğasını tanıdığını iddia ettiler. I. Bunin, Kuprin'in tek rakibiydi, sık sık yarışmalar düzenliyorlardı.

Tatar kökleri

Kuprin, gerçek bir Tatar gibi, çok çabuk huylu, duygusal ve kökeninden çok gurur duyuyordu. Annesi Tatar şehzadelerinin ailesindendir. Alexander Ivanovich genellikle Tatar kıyafetleri giyerdi: bir sabahlık ve renkli bir takke. Bu haliyle arkadaşlarını ziyaret etmeyi, restoranlarda dinlenmeyi severdi. Üstelik bu kıyafetin içinde gerçek bir han gibi oturdu ve daha fazla benzerlik için gözlerini kıstı.

Evrensel Adam

Alexander Ivanovich, gerçek amacını bulana kadar çok sayıda meslek değiştirdi. Boks, pedagoji, balıkçılık ve oyunculukta elini denedi. Sirkte güreşçi, bilirkişi, pilot, gezici müzisyen vb. Alexander Ivanovich, doğumun tüm zevklerini yaşamak için bir hayvan, bitki veya hamile bir kadın olmak istediğini belirtti.

Yazmanın başlangıcı

İlk yazarlık deneyimini henüz askeri okuldayken aldı. "Son Çıkış" hikayesiydi, çalışma oldukça ilkeldi, ancak yine de gazeteye göndermeye karar verdi. Bu, okul liderliğine bildirildi ve İskender cezalandırıldı (ceza hücresinde iki gün). Bir daha asla yazmayacağına dair kendi kendine söz verdi. Ancak kendisinden bir kısa öykü yazmasını isteyen yazar I. Bunin ile tanıştığı için sözünü tutmadı. Kuprin o sırada meteliksizdi ve bu nedenle kazandığı parayla kabul etti ve kendisine yiyecek ve ayakkabı aldı. Onu ciddi çalışmaya iten bu olaydı.

İşte o, fiziksel olarak güçlü, hassas ve savunmasız bir ruhu ve kendi tuhaflıkları olan ünlü yazar Alexander Ivanovich Kuprin. Büyük bir yaşam aşığı ve deneyci, merhametli ve adalete çok düşkün. Natüralist ve gerçekçi Kuprin, başyapıt unvanını tamamen hak eden çok sayıda muhteşem eser mirası bıraktı.

Alexander Ivanovich Kuprin, 26 Ağustos (7 Eylül), 1870'te Narovchat ilçe kasabasında (şimdi Penza bölgesi), bir yıl sonra ölen resmi, kalıtsal bir asilzade Ivan Ivanovich Kuprin'in (1834-1871) ailesinde doğdu. oğlunun doğumu. Anne Lyubov Alekseevna (1838-1910), kızlık soyadı Kulunchakova, Tatar prenslerinden oluşan bir aileden geliyordu (soylu bir kadın, asil bir unvanı yoktu). Kocasının ölümünden sonra, gelecekteki yazarın çocukluğunu ve gençliğini geçirdiği Moskova'ya taşındı. Altı yaşındayken, çocuk 1880'de ayrıldığı Moskova Razumovsky yatılı okuluna (yetim) gönderildi. Aynı yıl İkinci Moskova Harbiyeli Kolordusu'na girdi.

1887'de İskender Askeri Okulu'na bırakıldı. Ardından "Askeri gençliğini" "Dönüm Noktasında (Kadetler)" hikayelerinde ve "Junkers" romanında anlatacak.

Kuprin'in ilk edebi deneyimi, yayınlanmamış kalan şiirdi. Gün ışığına çıkan ilk eser "The Last Debut" (1889) hikayesiydi.

1890'da ikinci teğmen rütbesine sahip Kuprin, Podolsk eyaletinde (Proskurov'da) konuşlanmış 46. Dinyeper Piyade Alayı'na bırakıldı. Dört yıl boyunca sürdürdüğü bir subay hayatı, ilerideki çalışmaları için zengin bir malzeme sağlamıştır.

1893-1894'te "Karanlıkta" hikayesi, "Ayışığı Gecesi" ve "Soruşturma" hikayeleri St. Petersburg dergisi "Rus Zenginliği" nde yayınlandı. Ordu temasında Kuprin'in birkaç hikayesi vardır: "Bir Gecede" (1897), "Gece Vardiyası" (1899), "Kampanya".

1894'te Teğmen Kuprin emekli oldu ve sivil mesleği olmadığı için Kiev'e taşındı. Sonraki yıllarda, birçok mesleği deneyerek, gelecekteki çalışmalarının temeli haline gelen yaşam deneyimlerini hevesle özümseyerek Rusya'yı çok gezdi.

Bu yıllarda Kuprin, I. A. Bunin, A. P. Chekhov ve M. Gorky ile tanıştı. 1901'de St. Petersburg'a taşındı ve Journal for All'da sekreter olarak çalışmaya başladı. Kuprin'in hikayeleri St.Petersburg dergilerinde yayınlandı: Bataklık (1902), At Hırsızları (1903), Beyaz Kaniş (1903).

1905'te en önemli eseri olan "Düello" öyküsü yayınlandı ve bu büyük bir başarıydı. Yazarın "Düello" nun ayrı bölümlerinin okunmasıyla yaptığı konuşmalar, başkentin kültürel yaşamında bir olay haline geldi. Bu zamana ait diğer eserleri: "Kurmay Kaptan Rybnikov" (1906), "Hayat Nehri", "Gambrinus" (1907), "Sevastopol'da Olaylar" (1905) adlı makale. 1906'da, St.Petersburg eyaletinden 1. toplantının Devlet Duması milletvekili adayıydı.

Kuprin'in iki devrim arasındaki yıllardaki çalışmaları, o yılların çökmekte olan ruh hallerine direndi: "Listrigonlar" (1907-1911) denemeleri döngüsü, hayvanlar hakkında hikayeler, "Shulamith" (1908), "Garnet Bilezik" (1911) hikayeleri , fantastik hikaye "Sıvı Güneş" (1912). Düzyazısı, Rus edebiyatında önemli bir fenomen haline geldi. 1911'de ailesiyle birlikte Gatchina'ya yerleşti.

Birinci Dünya Savaşı'nın patlak vermesinden sonra evinde bir askeri hastane açtı ve vatandaşların askeri borç alması için gazetelerde kampanya yürüttü. Kasım 1914'te orduya seferber edildi ve piyade bölüğü komutanı olarak Finlandiya'ya gönderildi. Sağlık nedenleriyle Temmuz 1915'te terhis edildi.

1915'te Kuprin, Rus genelevlerindeki fahişelerin hayatını anlattığı "Çukur" hikayesi üzerindeki çalışmasını tamamladı. Eleştirmenlere göre hikaye aşırı olduğu için kınandı, natüralizm. Kuprin'in "Pit" kitabını Almanca baskısında yayınlayan Nuravkin'in yayınevi, "pornografik yayın dağıtmaktan" savcılık tarafından adalete teslim edildi.

Nicholas II'nin tahttan çekilmesini tedavi gördüğü Helsingfors'ta gördüm ve bunu coşkuyla kabul ettim. Gatchina'ya döndükten sonra Svobodnaya Rossiya, Volnost, Petrogradsky Leaf gazetelerinin editörlüğünü yaptı ve Sosyal Devrimcilere sempati duydu. Bolşeviklerin iktidarı ele geçirmesinden sonra yazar, savaş komünizmi ve onunla bağlantılı terör politikasını kabul etmedi. 1918'de köy için bir gazete - "Dünya" yayınlama önerisiyle Lenin'e gitti. M. Gorki'nin kurduğu "Dünya Edebiyatı" yayınevinde çalıştı. Bu sırada F. Schiller. Tutuklandı, üç gün hapis yattı, serbest bırakıldı ve rehineler listesine alındı.

16 Ekim 1919'da Beyazların Gatchina'ya gelişiyle Kuzey-Batı Ordusunda teğmen rütbesine girdi ve General P. N. Krasnov başkanlığındaki ordu gazetesi "Prinevsky Territory" editörlüğüne atandı.

Kuzeybatı Ordusu'nun yenilgisinden sonra Revel'e ve oradan Aralık 1919'da Helsinki'ye gitti ve burada Temmuz 1920'ye kadar kaldı ve ardından Paris'e gitti.

Yazarın Paris'te geçirdiği on yedi yıl, Sovyet edebiyat eleştirisinin sandığının aksine verimli bir dönemdi.

Sovyet edebiyat eleştirisinin versiyonuna göre, Beyazlar tarafından neredeyse zorla seferber edilen ve bir yanlış anlaşılma nedeniyle göçle sonuçlanan Kuprin, yurtdışında kayda değer hiçbir şey yazmadı.

Aslında sağlık nedenleriyle askerlikten salıverilen elli yaşındaki Kuprin, Beyaz Ordu için gönüllü oldu, Kuzey-Batı Ordusu subayları hakkında şunları yazdı: “Subayda yalnızca aşırı derecede yüksek dövüş niteliklerine sahip insanlar bir arada yaşadı. kolordu. Bu orduda bir subay hakkında yiğit, yiğit, yiğit, yiğit vb. tanımlamalar duyulmuyordu. İki tanım vardı: "iyi bir subay" veya bazen "evet, eğer elindeyse." Bolşeviklere karşı mücadelede görevini görerek, bu orduda görev yapmaktan gurur duyuyordu, elinden gelseydi sıraya girerdi, mevzilenirdi. Sürgündeki pahalı bir kalıntı olarak, teğmenin tarla apoletlerini ve kolunda Elizaveta Moritsevna tarafından dikilmiş üç renkli bir köşeyi tuttu. Yenilginin ardından zaten hapishanede ve rehin tutularak kendisini ve ailesini terörden kurtardı. Yazar, diktatörlüğü bir iktidar biçimi olarak kabul etmemiş, Sovyet Rusya'yı Vekiller Sovyeti olarak adlandırmıştır.

Göç yıllarında Kuprin üç uzun roman, birçok öykü, makale ve deneme yazdı. Düzyazısı önemli ölçüde aydınlandı. "Düello" asil bir çarlık subayının imajını neredeyse modern bir subayın düzeyine indiriyorsa, "Junkerler" Rus ordusunun yenilmez ve ölümsüz ruhuyla doludur. "Keşke," dedi Kuprin, "sonsuza dek yok olan geçmişin, okullarımızın, öğrencilerimizin, yaşamımızın, geleneklerimizin, geleneklerimizin en azından kağıt üzerinde kalmasını ve yalnızca dünyadan değil, hafızalardan bile silinmemesini istiyorum." insanların. "Junker" Rus gençliğine vasiyetimdir."

1930'da Kuprin ailesi yoksullaştı ve borca ​​battı. Edebi ücretleri yetersizdi ve Paris'te geçirdiği tüm yıllara alkolizm eşlik etti. 1932'den beri görme yeteneği giderek kötüleşiyor ve el yazısı çok daha kötü hale geldi. Kuprin'in maddi ve psikolojik sorunlarının tek çözümü Sovyetler Birliği'ne dönmekti. 1936'nın sonunda yine de vize başvurusunda bulunmaya karar verdi. 1937'de SSCB hükümetinin daveti üzerine memleketine döndü. Kuprin'in Sovyetler Birliği'ne dönüşünden önce, SSCB'nin Fransa'daki Tam Yetkili Temsilcisi V.P. Potemkin'in 7 Ağustos 1936'da I.V. 12 Ekim 1936, Halkın İçişleri Komiseri N.I. Ezhov'a yazdığı bir mektupla. Yezhov, Potemkin'in notunu, 23 Ekim 1936'da “yazar A. I. Kuprin'in SSCB'ye girmesine izin vermeye” karar veren Bolşeviklerin Tüm Birlik Komünist Partisi Merkez Komitesi Politbürosu'na gönderdi (I. V. Stalin, V. M. Molotov, V. Ya. Chubar ve A. A. Andreev; K. E. Voroshilov çekimser kaldı).

25 Ağustos 1938 gecesi yemek borusu kanserinden öldü. Leningrad'da I. S. Turgenev'in mezarının yanındaki Volkovsky mezarlığının edebi köprülerine gömüldü.

Alexander Ivanovich Kuprin'in eserlerindeki çeşitli yaşam koşulları ve dramatik olaylar, öncelikle kendi hayatının çok "aksiyon dolu" ve zor olmasıyla açıklanıyor. Görünüşe göre Kipling'in The Brave Mariners öyküsünün bir incelemesinde, "ihtiyaç, tehlike, keder ve kızgınlık dolu demir bir yaşam okulundan" geçen insanlar hakkında yazdığında, kendisinin yaşadıklarını hatırladı.

Alexander Ivanovich Kuprin, 26 Ağustos 1870'te Narovchat şehrinde Penza eyaletinde doğdu. Bir raznochinets (soylulara ait olmayan bir entelektüel) olan geleceğin yazarı Ivan Ivanovich Kuprin'in babası, barış adaleti sekreteri olarak mütevazı bir konuma sahipti. Anne Lyubov Alexandrovna soylulardan geldi ama fakirleşti.

Oğlan bir yaşında bile değilken babası koleradan öldü ve aileyi geçimsiz bıraktı. Dul kadın ve oğlu, Moskova Dul Evine yerleşmek zorunda kaldı. Lyubov Alexandrovna, Sashenka'nın bir subay olmasını gerçekten istiyordu ve 6 yaşındayken annesi onu Razumovsky yatılı okuluna atadı. Çocukları ikincil bir askeri eğitim kurumuna kabul için hazırladı.

Sasha bu pansiyonda yaklaşık 4 yıl kaldı. 1880'de, daha sonra Harbiyeli Kolordu olarak yeniden düzenlenen 2. Moskova Askeri Spor Salonu'nda okumaya başladı. Askeri spor salonunun duvarları arasında sopa disiplininin hüküm sürdüğünü söylemeliyim. Durum, aramalar, casusluk, denetim, daha büyük öğrencilerin daha genç öğrencilerle alay etmesiyle daha da kötüleşti. Bütün bu ortam ruhu kabalaştırdı ve yozlaştırdı. Ancak bu kabusun içinde olan Sasha Kuprin, daha sonra işinin büyüleyici bir özelliği haline gelen manevi sağlığı korumayı başardı.

1888'de İskender, kolordudaki çalışmalarını tamamladı ve piyade subayları yetiştiren 3. Askeri İskender Okulu'na girdi. Ağustos 1890'da buradan mezun oldu ve 46. Dinyeper Piyade Alayı'nda hizmet vermeye gitti. Bundan sonra, Podolsk eyaletinin sağır ve Allah'ın unuttuğu köşelerinde ayin başladı.

1894 sonbaharında Kuprin emekli oldu ve Kiev'e taşındı. Bu zamana kadar yayınlanmış 4 eser yazmıştı: "The Last Debut", "In the Dark", "Moonlight Night", "Inquiry". Aynı 1894'te genç yazar Kievskoye Slovo, Life and Art gazetelerinde işbirliği yapmaya başladı ve 1895'in başlarında Kievlyanin gazetesinin çalışanı oldu.

Bir dizi makale yazdı ve bunları Kiev Tipleri kitabında birleştirdi. Bu çalışma 1896'da yayınlandı. 1897 yılı, genç yazar için daha da anlamlı hale geldi ve öykülerinin ilk koleksiyonu olan Minyatürler yayınlandı.

1896'da Alexander Kuprin, Donets Havzası'ndaki fabrikalara ve madenlere bir geziye çıktı. Gerçek hayatı derinlemesine inceleme arzusuyla yanan fabrikalardan birinde demirhane ve marangoz atölyesinin muhasebe şefi olarak iş bulur. Geleceğin ünlü yazarı onun için bu yeni kapasitede birkaç ay çalıştı. Bu süre zarfında, yalnızca bir dizi makale için değil, aynı zamanda "Moloch" hikayesi için de materyal toplandı.

90'ların ikinci yarısında Kuprin'in hayatı bir kaleydoskopa benzemeye başlar. 1896'da Kiev'de bir atletizm topluluğu kurar ve aktif olarak spor yapmaya başlar. 1897'de Rivne semtinde bulunan bir mülkte yönetici olarak işe girdi. Daha sonra protezlere büyük ilgi duyar ve bir süre diş hekimliği yapar. 1899'da birkaç aylığına gezici bir tiyatro grubuna katıldı.

Aynı 1899'da Alexander Ivanovich Kuprin Yalta'ya geldi. Bu şehirde hayatında önemli bir olay gerçekleşti - Anton Pavlovich Chekhov ile bir toplantı. Bundan sonra Kuprin, 1900 ve 1901'de Yalta'yı ziyaret etti. Çehov, onu birçok yazar ve yayıncıyla tanıştırdı. Bunların arasında St. Petersburg Journal for All'un yayıncısı V. S. Mirolyubov da vardı. Mirolyubov, Alexander Ivanovich'i dergi sekreterliği görevine davet etti. Kabul etti ve 1901 sonbaharında St. Petersburg'a taşındı.

Neva'daki şehirde Maxim Gorky ile bir toplantı yapıldı. Kuprin, 1902'de Çehov'a yazdığı mektubunda bu adam hakkında şunları yazdı: “Gorki ile tanıştım. İçinde vaaz veren şiddetli, münzevi bir şey var. 1903'te Gorky yayınevi "Bilgi", Alexander Kuprin'in öykülerinin ilk cildini yayınladı.

1905 yılında yazarın yaratıcı hayatında çok önemli bir olay gerçekleşti. Yine "Bilgi" yayınevi "Düello" adlı öyküsünü yayınladı. Bunu diğer eserler izledi: "Düşler", "Mekanik Adalet", "Düğün", "Hayat Nehri", "Gambrinus", "Katil", "Hezeyan", "Kızgınlık". Hepsi ilk Rus devrimine bir yanıttı ve özgürlük hayallerini dile getirdi.

Devrimi yıllarca süren tepki izledi. Bu dönemde, klasiğin eserlerinde muğlak felsefi ve siyasi görüşler açıkça görülmeye başlandı. Aynı zamanda Rus klasik edebiyatının değerli örnekleri haline gelen eserler yarattı. Burada "Garnet Bilezik", "Kutsal Yalanlar", "Çukur", "Grunya", "Sığırcık" vb. İsimler verebilirsiniz. Aynı dönemde "Junker" romanı fikri doğdu.

Şubat Devrimi sırasında Alexander Ivanovich Gatchina'da yaşıyordu. Hükümdarın tahttan çekilmesini ve iktidarın Geçici Hükümete devredilmesini sıcak bir şekilde karşıladı. Ancak Ekim Devrimi olumsuz algılandı. 1918'in ortalarına kadar yayınlanan burjuva gazetelerinde, toplumun sosyalist ilkelere göre yeniden örgütlenmesini sorguladığı makaleler yayınladı. Ancak yavaş yavaş makalelerinin tonu değişmeye başladı.

1918'in ikinci yarısında Alexander Ivanovich Kuprin, Bolşevik Parti'nin faaliyetleri hakkında saygıyla konuştu. Hatta makalelerden birinde Bolşevikleri "kristal saflık" olarak adlandırdı. Ama görünüşe göre bu adam şüpheler ve tereddütlerle karakterize edildi. Yudenich'in birlikleri Ekim 1919'da Gatchina'yı işgal ettiğinde, yazar yeni hükümeti destekledi ve ardından Beyaz Muhafız birimleriyle birlikte ilerleyen Kızıl Ordu'dan kaçarak Gatchina'dan ayrıldı.

İlk başta Finlandiya'ya taşındı ve 1920'de Fransa'ya taşındı. "Olesya" ve "Düello" kitaplarının yazarı 17 yıldır yabancı bir ülkede, çoğu zaman Paris'te yaşıyor. Zor ama verimli bir dönemdi. Rus klasiğinin kaleminden “St.Petersburg Kubbesi” gibi nesir koleksiyonları çıktı. Isaac Dolmatsky", "Zaman Çarkı", "Elan" ve ayrıca "Janeta", "Junker" romanları.

Yurtdışında yaşayan Alexander Ivanovich'in evinde neler olduğu hakkında çok az fikri vardı. Sovyet gücünün en büyük başarılarını, büyük inşaat projelerini, evrensel eşitlik ve kardeşliği duydu. Bütün bunlar klasiğin ruhuna büyük ilgi uyandırdı. Ve her yıl Rusya'ya giderek daha fazla çekildi.

Ağustos 1936'da, SSCB'nin Fransa'daki Tam Yetkili Temsilcisi V.P. Potemkin, Stalin'den Alexander Ivanovich Kuprin'in SSCB'ye gelmesine izin vermesini istedi. Bu konu, Tüm Birlik Bolşevik Komünist Partisi Merkez Komitesi Politbürosu'nda ele alındı ​​ve yazar Kuprin'in Sovyetler ülkesine girmesine izin verilmesine karar verildi. 31 Mayıs 1937'de, büyük Rus klasiği, gençliğinin şehri olan Moskova'daki anavatanına döndü.

Ancak ciddi bir şekilde hasta olarak Rusya'ya geldi. Aleksandr İvanoviç zayıftı, çalışamıyordu ve yazamıyordu. 1937 yazında İzvestiya gazetesinde “Moskova sevgilidir” başlıklı bir makale yayınlandı. Altında A. I. Kuprin'in imzası vardı. Makale övgü doluydu ve her satırı sosyalist başarılara hayranlık uyandırıyordu. Ancak makalenin, yazara atanan Moskovalı bir gazeteci olan başka bir kişi tarafından yazıldığı varsayılmaktadır.

25 Ağustos 1938 gecesi, Alexander Ivanovich Kuprin 67 yaşında öldü. Ölüm nedeni yemek borusu kanseriydi. Klasik, Leningrad şehrinde, Turgenev'in mezarından çok uzak olmayan Volkovsky mezarlığının "Edebi köprülerine" gömüldü. Yetenekli Rus yazar, 19. yüzyıl Rus edebiyatının en iyi geleneklerini eserlerinde somutlaştırarak hayatını böyle bitirdi..