Dönüştürücü bir faaliyet olarak gazetecilik yaratıcılığı. Mesleki bir faaliyet olarak gazetecilik yaratıcılığı

. Gazetecinin üretimdeki sorumlulukları. Gazetecinin uzmanlaşma koşulları. Yaratıcılığın anlamsal, sözdizimsel ve pragmatik yönleri. Bir gazetecilik çalışmasının içeriği ve biçimi. Bir gazetecinin analitik-bütünleştirici çalışması. Gerçeklerle çalışmanın gereksinimleri. Sebep-sonuç analizi süreci. Analiz biçimleri. İçerik-biçimsel birliğin faktörleri. Yaratıcılık olarak editoryal etkinlik

Kitlesel bilgi faaliyetinin konusu bir gazetecidir

Gazeteciliğin hangi alanında çalışırsa çalışsın, yaptığı iş her zaman yaratıcılıkla bağlantılıdır. Tam olarak böyle algılanması gerekiyor

Bu tür yaratıcı faaliyetlerin pragmatizmi hakkında o kadar çok şey söyleniyor ki, gazeteciliğin bir bütün olarak kendi kendine yeterli olmadığı, bunun bir amaç değil, onun dışında kalan diğer bazı hedeflere ulaşmanın bir yolu olacağı izlenimi ediniliyor: bilginin bireysel bir kaynaktan kitlesel tüketiciye aktarılması, kamuoyunun belirli bir yönde oluşturulması, belirli hükümet kararlarının alınmasının sağlanması. Sonuç olarak ortak düşünce şudur: Bir gazetecinin yaratıcılığının sonucu, malzemenin kendisi ve onun yarattığı etkidir.

Bu sadece kısmen doğru. Sonuçta her gazeteci yaratıcılığa ihtiyaç duyduğunda, kendini ifade etme arayışında kalemini eline alır. Her gün kendi adıyla gazetecilik eserlerine imza atarak, sosyal ortamı anlatmayı, okuyucuyu en önemli güncel haberlerden haberdar etmeyi, kahramanlarının kaderini, düşünce ve duygularını konuşmayı ve belki de kendisi hakkındaki gerçeği ortaya çıkarmayı hedefliyor. Ve bu zaten o kadar yüce bir hedef ki, bu gazeteci yayınları için hükümetin onayını alamamış olsa bile, bunun için yaşamaya ve çalışmaya değer.

Gazetecilik her zaman yaratıcılık ve zanaat arasında denge kurar. Gazetecinin faaliyetinin resmi niteliği ile kamuoyunun olası bir yönde oluşmasıyla ilgili beklenen sonuca ulaşmayı amaçlayan uygulamalı nitelikte bir zanaattır. Gazetecilik, yeni manevi varlıkların doğuşuyla, daha önce var olmayan, bilinmeyen, toplumsal açıdan yararlı alaycılıkların yaratılmasıyla ilişkili yaratıcı bir faaliyettir.

Modern bir gazete veya dergi, radyo programı veya televizyon programı kolektif yaratıcılığın ürünüdür ancak bu, gazetecilik çalışmasındaki yetenek ve yaratıcı bireysellik sorununu ortadan kaldırmaz. Her gazetecilikte derin bilgiye sahip parlak bir kişilik, bilgiyi basit ve net bir şekilde sunma yeteneği, iyi konuşma ve evrensel çekiciliğe ihtiyaç vardır.

Bir gazetecinin bilgi üretimindeki mesleki sorumlulukları aşağıdakilere indirgenebilir:

1. Planlamaya katılım orijinal fikirlerini ortaya koymak, bilgi aramak, materyal için tür çözümleri, bilgilendirme kampanyaları yürütmek, yeni bölümler açmak, yayın tasarımlarını güncellemek dahil olmak üzere mevcut ve gelecek.

Genç gazeteciler bazen, pek de mantıksız olmayan şu soruyu soruyorlar: Haber planlamak mümkün mü? Bir toplumda, gazetede yer alan çok sayıda tahmin edilen olay ve beklenen haberin olduğu doğrudur. Her iki ayda bir belediye meclisi toplantısı yapılır, kente ziyaretler cumhurbaşkanı veya bakanlar kurulu başkanı tarafından önceden planlanır, tiyatro yeni bir oyun için hazırlıkları tamamlar ve prömiyeri belirli bir tarihe planlanır. belirli bir tarih, okul yılı ve ısınma sezonunun belirli bir tarihte başlaması, maçların önceden derlenmiş bir futbol şampiyonası takvimine göre yapılması vb.

Pek çok olayın öngörülebilir olduğu ortaya çıktı. Gazeteciyi spontane bir haber arayışı yerine hedefli bir haber arayışına itiyorlar. İyi bir gazeteci her zaman işini planlar; yarın, yarından sonraki gün ve üçüncü gün ne yazacağını bilir. Planlama sürecinden yaratıcılık gelir. Bu onun ilk adımı. Bir gazeteci yakın ve uzak geleceğini ne kadar iyi hayal ederse, mesleğini veya görevlerini yerine getirmesi de o kadar kolay olur.

2. Organizasyonel çalışma haber verebilecek, yaklaşan olaylar hakkında bilgi verebilecek, sorunların belirlenmesine katılabilecek ve bunları çözmenin yollarını bulabilecek herkesle temas kurmayı içerir. Başka bir deyişle, gazetecinin bu tür sorumlulukları, kitlesel bilgilendirme faaliyetleri için güçlü bir kaynak ağının oluşturulmasını, bunun sürekli yenilenmesini ve geliştirilmesini içerir. Bu aynı zamanda serbest yazarlarla çalışmayı ve geri bildirim kanalları (yani okuyuculardan gazetelere) oluşturmayı da içerir.

3. Bilgilerin yayınlanmasına yönelik hazırlık çalışmalarına KATILIM: Kendi bilgilendirme metinlerinizi oluşturun. Bilgi toplamayı tamamladıktan sonra bu aşamaya başlayan, ardından bilgi kaynakları boşaltıldığında gazetecinin olayların olası tüm versiyonlarıyla, gerçeklerin uzmanlar tarafından yorumlanmasıyla tanışan geleceğin gazetecisinin dikkatini çekelim. Ancak o zaman kendi gazetecilik çalışmasını yaratma hakkına sahip olur.

Gazeteci her koşulda yazma yeteneğine dikkat çekiyor. Evde ve yazı işleri ofisinde bir ofisi, ses kayıt cihazı ve kişisel bilgisayarı olması iyi olur. Bütün bunlar yaratıcı çalışmayı kolaylaştırır ve rahatlatır. Ancak dergi sayfası, gazetecilik çalışmalarını hem ofisteki pencere pervazına, hem de tarladaki diz üzerine, araba bölmesindeki masaya ve yazarın mecazi olarak ifade ettiği gibi "Etna yanardağına" yazabiliyor. BT. Savva. Dangulov'un “Kuznetsky Köprüsü” romanında Her koşulda çalışma ihtiyacı, gazeteciliğin verimlilik gibi kalitesinden kaynaklanmaktadır. Burada bir işletmenin başarısı kimin daha iyi yazdığına değil, kimin önemli haberleri ilk önce bildirmeyi başardığına göre belirlenir. Bir gazetecinin ilham beklemeye veya yaratıcı durgunluğa düşmeye hakkı yoktur. Her zaman yaratıcılığın nihai ürününü - gazetecilik metnini - gazetecilik metnini üretmeye hazır olmalıdır.

4. Kendi faaliyetlerinizin analizi bireysel ya da kolektif nitelikte olabilen, tek başına ya da çeşitli türde “uçuşlarda” ve toplantılarda gerçekleştirilen. Gazetecinin her yayınını küçük bir mucize olarak algılaması, imzasının arkasında yer alan her kelimeyi takdir etmesi gerekir. Yeni yayını dikkatlice yeniden okumalı, varsa editoryal değişiklikleri analiz etmeli ve bu materyali oluşturmak için tüm bilgi kaynaklarını kullanıp kullanmadığını, metnini kompozisyon açısından doğru şekilde yapılandırıp yapılandırmadığını ve konumunu kanıtlayacak tüm argümanları sunup sunmadığını tekrar düşünmelidir.

Profesyonellerin çalıştığı yazı işleri ofislerinde, birçok nesil medya çalışanının deneyimiyle haklı çıkan, yayınlanan sayıların planlanması ve tartışılması konularında yaratıcı toplantılar yapma uygulaması vardır. Ekiplerindeki gazeteciler toplantılarında meslektaşlarının ve kendilerinin çalışmalarını değerlendiriyor, konuyla ilgili en iyi materyali belirliyor ve eksikliklere dikkat çekiyor. Bir gazeteci her zaman eleştiriye hazır olmalı ve mesleki faaliyetinin uygun bir parçası olarak eleştiriyi sakince kabul etmelidir. Yaratıcı çalışmadaki eksikliklerin ortaya çıkarıldığı ve yeni, daha yüksek bir profesyonel seviyeye ulaşmanın yollarının belirlendiği yardımsever eleştirinin yokluğu, gazetecilik yaratıcılığının büyüleyici dünyasına girerken yalnızca kitle iletişim araçlarının organizasyonuna zarar verebilir, bilin ki Meslektaşlardan eleştirinin olmaması ve içinde özeleştiri yapılması, kendine yönelik talepler yaratıcı durgunluğa ve ardından yaratıcı ölüme giden yoldur.

5 bireysel edebi eser. Bu paragraf, güya edebi yaratıcılıkla ilgisi olmayan kalem emekçilerinin bir kısmı için imkânsız olan bir gerekliliği içeriyor. Ancak modern bilgi üretme uygulaması (yabancı ülkeler de dahil), bir gazetecinin sadece duyduklarını ampirik olarak aktaran veya gördüklerini anlatan olmaması, aynı zamanda yaratıcı analitik faaliyetlerini yürütmesi, bağımsız gazetecilik yapması gerektiği gerçeğine dayanmaktadır. araştırmalar yapın, belli bir konuda uzman olun, sadece bilgilendirme notları değil analitik makaleler, belgesel kitaplar da yazın.

Bunun gazetecilik faaliyetinin en üst seviyesi olduğu açıktır, ancak yeni başlayan birinin bile buna ulaşmayı hayal etmesi gerekir. Çok bilinen bir söz vardır: “Her asker sırt çantasında bir mareşal copu taşır.” Gazetecilik yaratıcılığının en yüksek örneklerine yönelmek gerekiyor. Hayır, yazı ve gazetecilik çalışması birliği geleneği 19. yüzyılda şekillenmeye başladı. XX gazetecilikte en parlak dönemine ulaştı ve çalışmak utanç verici sayılmadı. Ernest. Gemingway. Albert. Camus. Konstantin. Simonov. Oles. Çömlekçi,. Fedor. Abramov. Sergey. Placinda. Üstelik gazeteciliği temalar, görüntüler, senaryolar ve çatışmalarla dolu bir kutu olarak görüyorlardı. Fyodor'un “Etrafında ve Etrafında” adlı deneme kitabından. Abramov, ünlü dörtlemesi “Kardeşler ve Kız Kardeşler” ile büyüdü. Gazetecilik hayatının on yılı, Konstantin'in “Gazeteci Kalıyorum” kitabında anlatıldı. Simonov. Gazetecilik mirası dikkatle toplanmış ve yayınlanmıştır. E. Gemingueyaana ve gazeteciliğin çöküşü görüldü. E.. Gemingueya.

Ve eğer bu kitaplar yukarıdan aşağıya, edebiyatın temsilcilerinden gazeteciliğe doğru hareketi yansıtıyorsa, o zaman aşağıdan yukarıya, gazetecilikten edebiyata ters yönde hareketin pek çok örneği vardır.İdeal seçenek, denemeler, makaleler, broşürlerdir. Gazetecilikte yayımlanan, bu kadar parlak ve ustalıkla yazılmış, bu kadar derin ve zengin içeriğe sahip, zamanla eskimeyen, bir kitapta toplanıp birden fazla basımı yapılabilen yazılar. Anatoly'nin tek ciltlik "Favoriler" kitabına gidelim. 1980 yılında yayınlanan ve yaratıcı yaşamının yirmi yılı aşkın gazetecilik çalışmalarına yer veren Agra-sky.

Ancak gazetecilikte edebi yaratıcılığın başka bir yolu daha var: kişinin bireysel konulara, sorunlara ve kahramanlara adanmış kendi gazetecilik (belgesel) kitaplarını amaçlı olarak yaratması. Bu yol, Ivan'ın "Fırkateyn" Pallada'sının eserleriyle bağlantılı uzun süredir devam eden bir geleneğe sahiptir. Goncharova (cilt 1-2, 1858), "Ada. Sakhalin", Anton. Çehov (1893), "Tropik bölgelerden K. Arktik" Nicholas. Trublaini (1931), "İngiltere 933". Ilya. Ehrenburg ve diğerleri "Miy. Paris" (1933) Ill. Yerenburg ve diğerleri.

Bir gazeteci, gazetecilik yaratıcılığının klasiklerini derinlemesine bilmeli ve tüm hayatı boyunca bunu incelemeli, en azından gazetecilik tarihiyle ilgili üniversite derslerini (kendi ulusal ve yabancı) bilmeli ve modern önde gelen ustaların deneyimlerine hakim olarak bilgisini sürekli genişletmelidir. Bir gazeteci ne kadar doğuştan yetenekli olursa olsun, edebiyat çalışmalarına giden yolun klasikleri okumaktan ve yeniden okumaktan geçtiğini çok iyi bilmelidir.

Seçkin bir Kolombiyalı yazar ve ödül sahibi bir keresinde bunun hakkında ikna edici bir şekilde konuşmuştu. Nobel Ödülü 1982. Gabriel. Garcia. Márquez: "Edebi kültürü küçümseme ve kendiliğindenliğe, ilhama inanma eğilimi var. Gerçek şu ki edebiyat, ustalaşılması gereken bir bilimdir, her hikayenin arkasında on bin yıllık edebi gelişim vardır. ” Şu anda yazılıyor ve bu edebiyatı anlamak için alçakgönüllülüğe ve eğitime ihtiyaç duyulan yer burasıdır.” Ve biraz daha ileri giderek: “Sonuçta üniversitede edebiyat okumuyorsunuz, sadece okuyarak ve okuyarak okuyorsunuz. yazarların ve yazarların mektuplarını yeniden okumak."

Ve eğer bu ifade, incelenmesi gereken edebiyatla ilgiliyse, o zaman el sanatları unsurunun geleneksel olarak büyük olduğu gazetecilik için iki kat doğrudur. Gazetecilik klasiklerini okumak her çalışanın düzenli mesleki görevi haline gelmelidir. KİTLE İLETİŞİM ARAÇLARI. Gazetecilik, "Başkalarını anlayın ve kendi metinlerinizi yaratın" paradigmasıyla çalışan bir meslektir - ve tam da bu sırayla, çünkü başkalarını anlamadan ve başkalarını anlamayı öğrenmeden, kendi metinlerinizi yaratmanın yolu yoktur.

Mesleğinde ustalaşmaya başlayan genç bir gazeteciye, sırt çantasına bir mareşal copu koyması, yani kendi gazetecilik kitabını şimdiden planlamaya başlaması tavsiye edilebilir. Sosyal açıdan önemli herhangi bir konuya ayrılabilir: üniversitemiz ve bilim adamları, engelli kişilerin sosyal korunması ve onları koruyan kamu kuruluşları. Kharkov Hayvanat Bahçesi veya. Kharkiv Filarmoni Orkestrası, Opera Binası veya Edebiyat Müzesi, doğum hastanelerinin durumu veya çöplerin şehirden uzaklaştırılması sorunları, çocukların yaratıcılığı ve üniversiteden sonra piyasada ticaret yapmaya zorlanan genç profesyonellerin kaderi vb. Birçok konu insan içerir. kişisel ve kamusal yaşam. Bir gazeteci bunların arasında kendininkini bulmalıdır. İşte gazeteciliğin bir diğer önemli sorununa geliyoruz: yaratıcılık.

Gerçek şu ki, bir gazetecinin yaratıcı çalışması, uzmanlığına bağlı olarak en büyük etkiyi elde ediyor. Modern kitlesel bilgilendirme faaliyetleri çeşitli uzmanlık türleri sağlar: endüstri (gazete, fotoğraf, radyo ve televizyon gazeteciliği, İnternet gazeteciliği), tematik (siyaset, toplum, ekonomi, kültür vb.) ve rol (muhabir, muhabir, köşe yazarı, televizyon sunucusu) programlar, yön editörü, baş editör vb.). Gazete gazeteciliği Ukrayna üniversitelerinde gazeteci yetiştirmenin temeli olduğundan ve diğer sektör uzmanlıklarının bu temelde uygulanması gerektiğinden, gazete gazeteciliği temelinde tematik uzmanlaşma yasalarını verdik ve ortaya koyduk.

Tematik uzmanlaşma bunu gösteriyor

1 . Açıklama, konunuzun tanımına uygun olarak “yakınlık” dedi. Gregory. Tava. Konunun gazeteci açısından ilgi çekici olması ve çekicilik nitelikleri taşıması gerekmektedir. Tüm hayatınızı ilginizi çekmeyen bir şey yapmaya çalışarak geçirmek imkansız olacak. Bazıları sporla, diğerleri tiyatroyla, üçte biri politikayla, dördüncüsü yüksek teknolojiyle, beşincisi çiftlikte çiftçilikle vb. İlgileniyor. Bir gazeteci, çalışmayı ve tanımlamayı sevdiği yaşam alanını kendisi bulmalıdır. Akrabalığın yatacağı yer burasıdır - doğumdan itibaren sizin için çekici olan, ruhun kalbine, kalbe kadar çekici olan bir yaşam alanını kendiniz keşfetmekte.

2 . Konunuzu incelemek, mevcut bilgilere derinlemesine hakim olmak ve bu alandaki yeni ürünleri tanımanın yolları. Bir gazeteci mağazaları ve bilimsel kütüphaneleri ziyaret etmeli, uzmanlık alanındaki literatürü, özellikle de yeni çıkanları okumalı ve kendisini yanlışlıkla eline düşen kitaplarla sınırlamamalı, konuya iyice hakim olmaya çalışmalıdır. Okunan bilimsel eserlerin notlarının tutulması ve tematik bir bibliyografyanın derlenmesi profesyonelliğin bir göstergesidir.

Örneğin Polonyalı bir gazeteci. Mariusz. "Gazeta. Wyborcza" için çalışan Szczygiel, hakkındaki belgesel kitabında. Çek Cumhuriyeti "Gotland" (2006, Rusça çevirisi 2010), portre taslakları ve raporları, çizimleri ve raporları için bilgi toplama konusundaki titizliğinin kanıtı olarak kullanılan literatürün üç sayfalık bir bibliyografyasını sundu.

Bir gazetecinin tematik uzmanlaşması için zorunlu olan, kendi alanındaki bilimsel süreli yayınlara (dergiler ve gazeteler) sistematik olarak aşina olmasıdır; bu, ona yeni ürünler hakkında eksiksiz bilgi sağlayacak ve onu bölge yaşamına dahil edecektir. Bu şekilde üretilen beceriler, gazetecinin tematik uzmanlığının profesyonel temele oturtulmasını mümkün kılacaktır.

3 . İşlenen konularla kendi dosyanızı ve zamanla belki bir arşivi oluşturmak. Gazeteci, belirli başlıklara göre sistemleştirilmiş depolama klasörlerinde gazete ve dergi kupürlerini, kartpostalları, kitaplardan alıntıları, makalelerin fotokopilerini ve monografilerden bölümleri, kendi yayınlarını ve röportaj materyallerini içeren defterlerini, bilimsel çalışmaların bibliyografyasını, düzenli güncellemeler vb. derler. .

V. Poltava Edebiyat ve Anıt Müzesi. V. G. Korolenko gazetecilik dosyasına değer. Buna değer çünkü iki yarım ve beş çekmeceli bir şifonyer. Önde gelen Rus liberal-demokrat dergisinin seçkin yayıncısı ve editörü için dosya başladı. XX yüzyıl "Rus serveti" bütün aile tarafından toplanıyor, kız veya eş gazete okuyor, hakkında ilginç materyaller buluyor. Durum. Duma, zemstvoların çalışmaları, eğitime bütçe tahsisi vb. bir kupür hazırlıyor ve bunu özel bir klasöre koyuyor. Ne zaman. V. G. Korolenko belli bir konu üzerinde çalışmaya başlıyor, ardından bu materyalleri yeniden okuyor ve yenilerini ekliyor. Gönderi yakında gelecek ve yakında kapsamlı bir gazetecilik makalesi çıkacak. Modern teknolojiler elbette elektronik dosyaların korunmasını mümkün kılmaktadır.

Gazeteci dosyayı sistematik olarak güncellemelidir. Mesleki faaliyetinizin en başından itibaren, dosyanızı koruma konusunda yaratıcı disipline ve titizliğe kendinizi alıştırmalısınız. Bir gazeteci öyle çalışmalıdır ki, kendi uzmanlığıyla ilgili tek bir yayın bile dikkatini çekmesin, hayatını ve faaliyetlerini profesyonelce takip ettiği bir kahramanla yapılan bir röportaj bile gözden kaçmasın. Gazeteci, kahramanıyla bir sonraki röportajına doğrudan hazırlanırken veya yeni bir makale yazmadan önce onu yeniden okur.

Yukarıdan da anlaşılacağı üzere birden fazla dosya olabilir. Örneğin, eğer bir gazeteci siyasi hayatı haber yapmakta uzmanlaşıyorsa, o zaman çağdaş siyasetçiler hakkında bir dosya tutabilir. Dört yıllık görevden sonra sıradan bir vatandaşın mevcut milletvekillerinin seçim programlarını hatırlaması pek mümkün değil. Yüce. Radalar yeniden parlamento sandalyelerine oturmak için can atıyor. Ancak gazetecinin dosyasında, adayın seçmenlerine hitaben yaptığı konuşmanın metnini ve onların parlamentodaki çıkarlarını savunma vaadini içeren dört yıl öncesine ait bir kartpostal var. Ancak dosya tutan profesyonel bir gazeteci, sunulan fırsattan yararlanarak bir milletvekilinin sözlerini ve eylemlerini karşılaştırabilir, vaatleri ve uygulamalarını karşılaştırabilir. Böylece dosya, gereksiz merakın soyut tatmini için değil, günlük yaratıcı çalışmalarda uygulanması için tutulur.

4 . Konunuzla ilgili bir ev kütüphanesi oluşturmak, gazeteciye sistematik olarak tanıdığı ve bilgi faaliyetlerinde başvurduğu günlük bir referans aracı sağlayan özel literatürü seçmek, bu aynı zamanda yazara bilgi sağlayan genel ve profesyonel yayınlara abonelikleri de içermelidir. Operasyonel bilgi kaynağı.

Elbette bir gazetecinin ilgisini çeken tüm yayınları satın almak imkansızdır, bu nedenle kütüphanede çalışmaya tematik uzmanlaşmada önemli bir yer verilmeli, ancak literatürün belirli bir kısmının da evde bulunması gerekir. Asla para ayırmamanız gereken referans yayınlar (referans kitaplar, sözlükler, ansiklopediler) özellikle değerlidir. Yaratıcı çalışma sırasında gerektiğinde bakabileceğiniz en azından minimum miktarda kaynağa her zaman sahip olmalısınız.

Ev kütüphanesi, yazar için operasyonel bilgi kaynağı görevi gören genel ve profesyonel yayınlara abone olarak doldurulmalıdır; süreli yayınların tamamını hatırlıyoruz. Lisans için ödeme yapmak imkansızdır ancak bilmeniz gerekir, bu nedenle kütüphanede çalışma ihtiyacı sorusu yeniden gündeme gelir.

5 . Bu uzmanlık alanı hakkında bilgi verebilecek bilim adamları ve yetkililerden oluşan çevrenin incelenmesi

Onları kişisel olarak tanımanız, telefon numaraları ve iş adreslerinin yer aldığı bir liste oluşturmanız ve bunu masaüstünüzde bulundurmanız gerekir. Kaynak ağı çalışır durumda tutulmalıdır. İhtiyacınız olan yetkiliye başvurmanız imkansız ama o sizi tamamen unuttu ve siz ona piçin dörtte birine kim olduğunuzu açıklıyor ve ona nerede ve ne zaman tanıştığınızı hatırlatıyorsunuz. Bu nedenle zaman zaman haber yapanlarla iletişim halinde kalmalı, onlara kendinizi hatırlatmalı, onların faaliyetleriyle ilgilenmeli ve sadece sorunlar hakkında değil, onlarla uğraşan ve çözen insanlar hakkında da yazmalısınız; bu tür insanlar sadece sizin değil. istikrarlı bilgi sağlayıcıları, aynı zamanda yardımlarıyla her zaman yeni materyalleri anlayabileceğiniz, sorunları anlayabileceğiniz ve bunları çözmenin en iyi yollarını anlayabileceğiniz danışmanlar.

6 . Çevrenizde, konunuzla ilgili gazetecilik metinleri oluşturabilecek serbest yazarlardan oluşan bir çevre oluşturun

Bu anlamda gazeteci zaten bir eğitimci ve öğretmen olarak hareket ediyor, genç meslektaşlarını kendi tematik alanında kitlesel bilgilendirme faaliyetleri konusunda eğitiyor, tavsiyelerde bulunuyor ve açıklıyor. Modern kitlesel enformasyon durumunda serbest yazarlarla çalışmanın ihmal edilmesi pek haklı gösterilemez; kural olarak, gazetecilikte ellerini denemekten çekinmeyen pek çok yetenekli kişi yazı işleri ofisleri çevresinde toplanır; Mesleğimizin aynı açıklığı, yaratıcı doğası ve bu konuda eğilimi ve yeteneği olan herkese kendi sınırları dahilinde çalışma fırsatı göz önüne alındığında, onları bir kenara itmemiz pek olası değil.

Düzgün organize edilmiş uzmanlık, gazetecinin mesleki faaliyetinde yüksek verimlilik sağlar ve okuyucular arasında başarısının ve popülerliğinin garantisidir.

Günümüzde gazetecilik yaratıcılığının sorunları üç açıdan ele alınmaktadır:

1) anlamsal; anlamlı ve anlamsaldır, konuların ele alınmasını sağlar, eser milyonlarca yönlü bir gerçeklikten seçilip sergilenir, bölümler tasvir edilir, nasıl bir olay örgüsü kurulur, ne tür sorunlar gündeme getirilir?

2) sözdizimsel, yani kompozisyon-metinsel, bir gazetecilik metninin oluşturulması, figüratif-sanatsal ve bilimsel-kavramsal bölümlerin kullanımı, manşet ve başrol sanatı üzerine atölye çalışmaları, giriş ve son bölümlerin orantılılığı ile ilgili konuların dikkate alınmasını sağlar

3) pragmatik, uygulamalı, metnin izleyici tarafından nasıl algılandığı, geri bildirim kanalları aracılığıyla hangi geri bildirimlerin alındığı, okuyucuları özellikle nelerin etkilediği vb. hakkındaki soruların dikkate alınmasını içerir.

1. Anlamsal yön Bir gazetecilik çalışmasının içerik yönünü dikkate almayı amaçlamaktadır. Biçimsel niteliklerin esasına dayanan kurgudan farklı olarak, gazetecilik metninin toplumsal işleyişi kendi anlamsal söylemleriyle desteklenir.

İnsanın manevi faaliyetinin herhangi bir sonucu gibi, gazetecilik çalışması da içerik-biçimsel bir birlik oluşturur. Hem içerik hem de biçim, iç yapıya sahip karmaşık olgulardır.

1) yansıma konusu ve

2) yansıtılanların değerlendirilmesi

Bu iki bölümün varlığı, çalışmadaki iki tür bilginin ilişkisini yansıtır: dünyadan gelen dışsal (nesnenin programı) ve yazarın kendisi tarafından gerçeklik üzerindeki kontrolüne dayanarak üretilen içsel (öznenin programı). .

Gösterimin konusu, eserin olay-olgusal ve tematik gerçeklikleridir, tam olarak anlatılan olgudur, bir bütünlük olarak olaydır, bir olgu veya malzemeye yansıyan bir olgular sistemidir, gerçekliğin olay örgüsü ve çatışmasıdır. yazarın yeterli ve güvenilir bir şekilde çoğaltmakla yükümlü olduğu.

Sergilenenin değerlendirilmesi, eserin problematik, ideolojik ve kavramsal düzeyidir, bu ana sorun ve dallarıdır, ortaya atılan sorular ve farklı dönüşlerin çokluğudur, yazarın konuya bakış açısı, argümanlar ve argümanlardır. sosyal konumu lehine, yol gösterici direktiflere, sonuçlara, pragmatik tavsiyelere indirgenebilecek temel kavramı, ancak genel felsefi düşünceleri, etik mülahazaları içerebilir.

Konu ve değerlendirme arasındaki ilişki, ilkinin yerini ikincisinin alabileceği veya bunun tersinin mümkün olduğu noktaya kadar önemli ölçüde dalgalanır. Seçilen türe ve hedefe bağlıdır. Bir gerçeği veya olayı bildirmeyi amaçlayan 10-20 satırlık bir bilgi notu, yazarın gösterilenlere ilişkin değerlendirmesini kapsamaz. Burada yalnızca gerçeğin ifadesi olacak, hepsi bu. Görüntülenen öğe tamamen değerlendirmenin yerini alacaktır. Bir olay hakkında bir görgü tanığının hikâyesini anlatmayı içeren habercilik türünde, pek fazla yer işgal etmeyecek bir değerlendirmeye (ya da değerlendirmelere) zaten yer vardır. Makale türü, yazarın sıralamasını, genellemesini, açıklamasını "gerektiren" büyük miktarda olgusal materyal içerir ve ardından konu ve değerlendirme içinde dengelenecektir. İnceleme, sanat eserinin kendisinin bir değerlendirmesidir. Türün gereklilikleri tarafından varsayılmaktadır, dolayısıyla payı artacak ve bu değerlendirmenin etken maddesi olan aklın yerini konu alacaktır. Ve son olarak makale türünde gazetecinin görüşleri hakim olacak ve gerçekler açıklayıcı olanların önüne geçecektir. Buradaki konu tamamen değerlendirme merkezi tarafından değerlendirilmeye bırakılacaktır.

İçsel habercilik, yorum ve değerlendirme gazeteciliğinde yaşam hakkını savunurken yine de kitlesel bilişim faaliyetinin ruhunun bir olgu olarak ortaya çıkan bir gerçek olduğunu yoksa öleceğini kabul etmek gerekir. Sadece birçok türün değil, aynı zamanda gazete, radyo ve televizyon programlarındaki birçok sayfanın da tam teşekküllü sahibidir. Dünyanın dört bir yanındaki milyonlarca okuyucu, bazı gazetecilerin onlar hakkındaki görüşlerini değil, zamanımızın olaylarını ondan öğrenmeyi umarak her gün bir gazete açıyor. Bunun farkındalığı, teorisyenleri gerçeklerle çalışmanın gerekliliklerini geliştirmeye teşvik eder. Bu gereksinimler şu şekilde özetlenebilir:

1. Güvenilirlik gerçekleri, kasıtlı olarak dekore etmeden veya çarpıtmadan, gerçekte oldukları gibi algılama ihtiyacını sağlar. Bu temel, değerlendirmeler, yorumlar ve olaylar sisteminin analitik bir resminin geliştirilmesi söz konusu olduğunda her zaman eyleme dahil edilen öznellik ilkesinin tam tersidir. Güvenilirlik, öznel zevklerden, tercihlerden ve beğenilerden bağımsız olmayı gerektirir. Bu, partiler üstü bir kategoridir ve aşağıdaki gereksinimleri içerir:

a) gerçeklerin sunumunda ve tanımlanmasında nesnellik olarak bilimsel karakter;

b) kasıtlı yalanların bulunmadığını varsayan doğruluk;

c) yalnızca doğrulanmış bilgilerin sunulmasını gerektiren doğruluk;

d) kapsamlılık ve ayrıntılılık, yani bir gerçeğin hoş olmayan veya uygunsuz bileşenlerini gizlemek yerine farklı açılardan ele alma ihtiyacı anlamına gelir

2 nedensel algı Gazeteciyi gerçeklerin kaynaklarını, bunların doğuşunun gizli mekanizmalarını aramaya ve bunları olayların gerçek akışına karşılık gelen kronolojik bir sıraya göre düzenlemeye ayarlar.

Nedensel bir ilişki kurmak, bir gazetecinin arama çalışmasının en önemli halkasıdır. Bu, yazarın kendi konumunu geliştirmesine ve kendi olay kavramını yaratmasına yol açan karmaşık ve bazen uzun bir süreçtir. Bu nedenle özellikle önemlidir. Bu süreç aşağıdaki aşamaları içerir:

a) gözlemlenen gerçeklerin ve olayların dikkatli bir şekilde seçilmesi; bu aşamada gazeteci, araştırmayı planladığı gerçeği veya gerçekler grubunu ayırır, onları kendi dirseğinin hayali bir dairesine kilitler. Zoser onları oku, dikkatli ol

b) gözlemlenen olguların temel özelliklerinin belirlenmesi; olayların kronolojisinin dikkate alınması; fenomenlerin niteliksel özelliklerinin tanımları; gerçek bir büyüteç altına yerleştirilmiş ve tüm özellikleriyle dikkatle incelenmiş gibi görünüyor

c) yapılan araştırmaya dayanarak belirli bir gerçeğin veya olgunun nedenleri hakkında varsayımsal sonuçlar, belirli bir olaylar sistemindeki neden-sonuç ilişkileri hakkında, çalışma süreci sırasında belirlenen gerçeklere karşılık gelen varsayımlar vardır; gerçekler mantıksal bir sıraya göre düzenlenmiş belirli bir sisteme getirilir

d) elde edilen genellemelerin başka yollarla doğrulanması, güvenilirliği üç bağımsız kaynaktan daha iyi doğrulanan gerçeklerin kontrol edilmesi ve ayrıca ana olayla ilgili gerçeklerin aranması, dolaylı olarak aydınlatılması ve son olarak gerçekleştirilir. tümdengelimli (genelden özele) bir doğrulama gerçekleştirilir; Gazeteci, inşa edilmiş yapıyı bir kez daha inceleyerek tüm bariz gerçeklerin konsepte uyup uymadığını ve onunla çelişmediğini tespit ediyor.

3. Tarihselcilik bizi gelişimdeki gerçekleri dikkate almaya, olayların evrimini izlemeye, dün nasıl olduklarını, bugün ne olduklarını ve gelecekte ne olacaklarını görmeye teşvik eder. Tarihselciliğin tuzağı sadece tarih bilimine ait değildir, olguların ve olguların özünü açıklamaya yönelik kamusal bir felsefi yaklaşım yöntemi vardır; onların işleyişinin geçmiş aşamasıyla ilgili değildir. Tam tersine, tarihselcilik bir olgunun modernitenin kronolojik bağlamında ele alınmasını varsayar ve bunun ancak modernitenin geçmişten geleceğe bir köprü olarak ele alınmasıyla anlaşılabileceği ortaya çıkar.

4 diyalektik karşıtların birliği ve mücadelesi içinde olgu ve olguları algılamayı, birikmiş niceliğin nasıl niteliğe dönüştüğünü, olumsuzlamanın nasıl gerçekleştirildiğini görmeyi gerektirir. Bu rho için bir uygulamadır. Diyalektiğin ana yasalarının gerçeklerini göz önünde bulundurun. Bir gerçeği diğer benzer veya zıt fenomenler bağlamında görmek, olgunluk derecesini, mükemmelliğini, mükemmelliğini, içindeki olumlu ve olumsuz ilkelerin varlığının derecesini açıklığa kavuşturmak - tüm bunlar, gerçekler üzerinde çalışmanın başlangıcı olarak diyalektiktir.

Kitlesel enformasyon faaliyetinin öznesi olarak gazeteci, yalnızca haber ve mesajları toplayıp iletmekle kalmaz, aynı zamanda bunları özetler, analiz eder ve yorumunu yapar. Daha önce de belirtildiği gibi, bir gazetecinin böyle bir işi üstlenmemesi gerektiği, pozisyonunun kimseyi ilgilendirmediği ve okuyucuların yoruma ihtiyacı olmadığı yönünde bir görüş var. Bu tutum, olayların doğal durumundan, gazeteciliğimizin gücünden değil, zayıflığından, gerçekten büyük, önemli isimlerin, yetenekli kalem ve mikrofon işçilerinin bulunmamasından kaynaklanmaktadır. Her eğitimli insanın para ödememesi veya okumaması utanç verici olacak kadar etkili olabilecek ortak bir ulusal gazetemiz bile yok.

Ancak Ukrayna'nın bilgi alanında yeterince yetkili bir gazetecilik adı göründüğünde, okuyucular bu gazetecinin görüşleriyle ilgilenmeye başlar, olaylara bakış açısı profesyonel faaliyetinin organik bir parçası olarak algılanır ve gerçekten oluşumunu etkiler. kamuoyu ve kamu bilinci. Bu ünlü gazeteciler için geçerli: “Zerkalo Nedeli” gazetesi köşe yazarı Vitaly. Aynı gazetenin köşe yazarı Terzi Kova. Sergei. Rakhmanin, Universum dergisi Oleg'in editörü. Romanchuk, "Ukrayna Haftası" dergisinin editörü Yuri. Makarov, popüler TV sunucuları. Romana. Skrypina. Nicholas. Vera. Şarkı,. Romana. Martılar. Andrey. Kulikova. Üstelik Ukrayna gazeteciliğinin ufkunda parlak isimlerin gelecekte ortaya çıkması yalnızca bilgi aktarma faaliyetleri çerçevesinde gerçekleşemez; gazetecinin analitik çalışmasına, mevcut sorunlara ilişkin sağlam temellere dayanan ve mantıklı görüşlerini ifade etmesine bağlı olarak mümkündür. sosyal yaşamın ve gelecekteki yaşamının sorunları.

Araştırmacılar bir gazetecinin analitik ve bütünleştirici çalışmasının aşağıdaki aşamalarını tespit ediyor:

1) belirli bir duruma, duruma, araştırılması gereken bir gerçeğe odaklanmak ve milyonlarca yönlü bir gerçeklikten bir olguyu vurgulamak;

2) problemin veya olgunun bileşimini oluşturmak;

3) analiz, durumun değerlendirilmesi, durum, gerçekler dizisi, eğer analiz ile bütünün zihinsel veya pratik olarak bileşen parçalarına bölünmesinden oluşan bir araştırma yöntemini kastediyorsak;

4) durumun, durumların, bir bütün olarak gerçeklerin toplamının sentezi veya değerlendirmesi, bu aşamada analiz senteze dönüşür, bunu bir nesneyi veya fenomeni inceleme yöntemi olarak anlıyoruz

parçalarının bütünlüğü, birliği ve birbirine bağlılığı içinde; 5) sonuç, analiz ve sentezden pratik sonuç

Bir gazetecinin analitik-bütünleştirici çalışması bir diyagram şeklinde şu şekilde temsil edilebilir:

Gazetecilikte analiz türleri en fazladır. Bunların arasında aşağıdaki ana olanlar öne çıkıyor:

1 doğrudan analitik eylem Yazarın kavramının nesnel, gerçek ve zihinsel argümanlar bağlamında mümkün olan tek şey olarak doğrusal, mantıksal olarak tutarlı bir sunumundan oluşur. Okuyucu, yazarın ceplerindeki gerçekleri, yetkili bilim adamlarının veya siyasi figürlerin açıklamalarını ve gazetecinin gündeme getirilen konular hakkındaki kendi düşüncelerini doğrudan getirmeye ikna olur.

Ukrayna gazeteciliği tarihinde ünlü olan eserler, doğrudan analitik eylem türüne göre inşa edilmiştir: “[1878 “Topluluklara”] Önsöz” ve “Ukrayna Ulusal Davası Hakkında Garip Düşünceler”

(1892). Mikhail. Drahomanov, "Ukrayna ile Mektuplar. Dinyeper"

(1893). Boris. Grinchenko, “İlerleme nedir?”

Örneğin, adı geçen eserde. Ivana. İlk kez haftalık Postup dergisinde (1903, Sayı 2-26) yayınlanan Franko'nun yazarı, yalnızca maddi çıkarların artması değil, aynı zamanda manevi başarıların gelişmesi ve birikmesi olarak da toplumsal ilerlemeye dair geniş, hacimli bir anlayış sunuyor. . Yazar, tarihten çok sayıda örnek kullanarak insanlığın ileriye giden yolu ne kadar zorluklarla açtığını gösteriyor. Söylenenlerden buradaki durumun tüm insan ırkını kapsamadığı, eşit şekilde değil dalgalar halinde ilerlediği ve tek bir coğrafi bölgeye bağlı olmadığı sonucuna varıyor.

İç gelişim yayları. Ivan. Franco, iş bölümünün hızlanmasına, üretkenliğin artmasına ve iyileşmesine yol açtığına inanıyor. Ancak dünyadaki zenginliğin artması, tüm insanların yaşamlarında bir iyileşmeye yol açmaz. Çağımızın kanlı yarası toplumsal eşitsizliktir: Zenginliğin birkaç işadamının elinde birikmesi ve milyonların yoksulluğu. Bu durum, insanlığın krizden çıkış yolu aradığı çok sayıda teorinin ortaya çıkmasına neden oldu.

Daha öte. I. Franko, daha önce esas olarak kullandığı tarihsel tartışmayı bırakıyor ve mevcut toplumsal ilerleme kavramlarını değerlendirmeye geçiyor. J-J. Rousseau ve ondan sonra... Bir aslan. Tolstoy'a göre, iş bölümünün olmadığı ve her insanın kendi varlığını güvence altına aldığı ilkel topluma geri dönmeye çağırıyorlar. Bu teoride. I. Franko ilerlemenin reddedildiğini görüyor.

Mutlu açılış. M. Darwin'in canlılar dünyasındaki varoluş mücadelesi yasası, Darwinizm'i toplumsal hayata uyarlamaya çalışan başka teorilerin de ortaya çıkmasına neden oldu. Anarşistler kendilerini Tolstoyculuk ile Darwinizm arasında konumlandırarak uygarlığın tüm faydalarının geride bırakılmasını, yalnızca devletin ortadan kaldırılmasını talep ettiler. Görüşe göre. Ve.. Franco, devletin yok edilmesi büyük bir felakete yol açacaktır. Eski bir örnekten bahsediyor. Soylu Svav Olya'nın ve eşitliğin anarşiye dönüştüğü ve bu büyük ülkenin gerilemesine neden olan Polonya. Bu nedenle bu teori hatalıdır.

Komünistler işbölümünün ilerici öneminin farkındadırlar, ancak mülkiyet ortaklığını ve kullanım ortaklığını getirerek bunun olumsuz sonuçlarını ortadan kaldırmak isterler. Fikirlerin destekçileri. K. Marx, devlette iktidarı ele geçirmeye ve devletin yardımıyla eşitlik programını uygulamaya çalışan tüm Sosyal Demokrat Parti tarafından yaratıldı. Devlet nasıl olurdu?

I. Franko, doğrudan analitik eylem yoluyla, "Her şeyden önce," diyor, "ve devletin her şeye gücü yeten gücü, her bir erkeğin hayatı üzerine korkunç bir yük gibi düşecektir. Her kocanın kendi iradesi ve düşüncesi, ortadan kaybolurlar, terk edilirler, çünkü devlet bunun zararlı ve gereksiz olduğunu kabul eder. Özgür olmayan insanları eğitmeyi amaçlayan, ancak yalnızca devletin müreffeh üyelerini eğitmeyi amaçlayan eğitim, ölü bir manevi tatbikat, bir hükümet tatbikatı haline gelecektir. İnsanlar büyüyecek ve artık en mutlak polis devletlerinde ve söylemlerinde olmayan böyle bir bağımlılık, böyle bir devlet denetimi altında yaşamak... Halk hapishanelerinin ortadan kalkmasıyla halk devleti ortaya çıkacaktı.

Peygamberlik vizyonları şaşırtıcıdır. I.. Franco, Rus Bolşevik-Marksistlerinin geniş bir bölgede trajik bir sosyal deney gerçekleştirmesinden çok önce yapmıştı. Rus imparatorluğu

Ne çıkış yolu gördüm. Ben Franko mu? Bu sorunu çözmenin yolları olarak verilebilir. Ancak her bir felaketle, her bir bireysel adaletsizlikle mücadele, felaket ve adaletsizliğin kaynaklarının yok edilmesi, her bir bireyin korunması, gelecekte ilerlemenin sağlanacağı yoldur.

1 frank, gazetecilik çalışmaları boyunca bir analiz türü olarak doğrudan analitik eylemi kullanıyor. Bir gazetecinin analitik-bütünleştirici çalışmasının kanonik aşamalarından geçti: Dikkati belirli durumlara odakladı, sorunu ortaya koydu; kompozisyonunu oluşturdu, bütünü parçalara ayırdı, bileşenlerini inceledi; senteze geçti ve parçaları yeniden bir bütün halinde birleştirdi; analizden elde ettiği pragmatik sonucu sundu. İş. I.. Franko “İlerleme nedir?” ve ustalık.

2. Yorum yapma Belirli bir güncel belgeyi, olayı veya durumu dikkate alma ihtiyacı olduğunda kullanılır. Bu tür analizin en karakteristik özelliği, bir olayın veya belgenin bilinçli bir şekilde sunulmasıdır. Ancak gazetecilik pratiğinde, genel olarak bilindiği için analiz konusunun kendisinin açıklama gerektirmediği durumlar da vardır. Daha sonra sunum mümkün olduğu kadar kısaltılabilir ve ancak gazetecinin yorumunu neden ifade ettiği belirtilerek özetlenebilir; bu tür analizin niteleyici özellikleri konuya bağımlılığı, onunla yakın bağlantısıdır.

Buna bir örnek bu makale olabilir. Ivana. Bagryany "Kara Emperyalist Gecenin Kahini (Yeni "Program. CPSU" Üzerine Düşünceler)", ilk kez bu yıl "Ukrayna Haberleri" gazetesinde yayınlanan 13 ve 20, 1961 kaderi, 13 ve 20 yılı, 1961 kaderi.

Programın gözden geçirilmesi. CPSU, buna göre c. SSCB'de, 1980'e kadar yirmi yıl içinde komünist bir cennet inşa edilmeliydi, yayıncı beklenmedik ve doğası gereği paradoksal yorumlarda bulunuyor. Programı okurken şöyle diyor: "Özellikle karakteristik bir özellik son derece net bir şekilde göze çarpıyor: Komünizm krallığının yakında gelişiyle ilgili tüm abartmalar tamamen komünist olmayan bir şeyden başlıyor ve () komünist olmayan bir şeye tezat olarak inşa ediliyor." Moskova kehanetinin çizdiği yakın geleceğin parlak ışığına kara bir gölge görevi gören komünist cennet değildir. Bu “bir şey”, SSCB'deki mevcut gerçekliktir. Kehanet (kolektif kehanet, CPSU), olmadan bunu fark ederek, kendisine daha kötü kanıtlar verdi, bir karar verdi, SSCB'de "sosyalizm-komünizmin inşası" konusundaki 45 yıllık coşkulu şikayetlerinin fiyaskosunun teyidi; bu inşaatın yürek burkan hacimleri hakkındaki utanmaz küfürünü doğruladı " günlük hayatın kendine dair takıntıları."

Makalenin tamamı bu kadar esprili, yerinde gözlemlerden oluşuyor; ana analiz türü parti programının metni hakkında yorum yapmaktır.

Bir olaya ilişkin bu tür analizin uygulanmasına örnek olarak makale verilebilir. Miroslava. Marinovich "Acının Chronicle'ı" ("Galiçya Şafağı" gazetesinin ilk matbaası, Drohobych, Ağustos 1991). Ağustos darbesi öncesi üç küçük yorumdan oluşuyor. Devlet Acil Durum Komitesi c. Moskova. Olaylar, iyi bilindiği ve o zamanın kitle iletişim araçlarında geniş çapta yer aldığı için yazar tarafından öğretilmemiştir ve bu olaylardan elde edilen sonuçlar açık sözlü formüllerle hemen ifade edilmemiştir. Ancak bazı yayıncılar okuyuculara tereddüt etmeden, tereddüt etmeden sunuyor.

"Ellerini ovuşturup darbeyi memnuniyetle karşılayanlara ayrı bir söz söylemek gerekiyor" diye yazıyor M. Marinovich, "Bu kadar ikna edici bir dersin sizin için iz bırakmadan geçmesine izin veremezsiniz. Demokrasi fikrini şu şekilde algıladınız: kurnaz milliyetçiler için bir perde - işte bu kadar. bazılarınıza o kutsal bir fikri savunuyormuş gibi göründü, ama aslında siz alçak, aşağılık ve acınası olanı savunuyordunuz, ama bir zamanlar aklınız size hangi tarafın olduğunu söylemedi. gerçek açıktı - bırakın artık öğretmeniniz yakıcı bir utanç "ve saçmalık" olsun.

Bir analiz türü olarak yorum yapmanın özel etkililiğine dikkat edelim; güncel bir siyasi olay veya belgenin değerlendirilmesi okuyucular arasında her zaman yoğun ilgi uyandırdığından, bu tür materyaller kesinlikle geniş çapta okunacak ve gazeteci tarafından ifade edilen analitik düşünceler, okuyucular tarafından algılanacaktır. kamu bilinci. Modern.

3. Mantıksal veya kronolojik olarak sıralı bir olay zincirinin sunumu şeklinde analiz. Bu analiz türü, pek bilinmeyen bir olay ya da kişiden bahsederken ya da onlar hakkında ilk kez bilgi alındığında kullanılır. Burada sadece bir kahramana veya duruma dair bir ipucu yeterli değildir; bunların tanımlanması gereklidir. Kural olarak, bu tür bir analiz, sunumu yazarın eğilimini içeren, ek sözelleştirmeyi bile gerektirmeyen parlak, kendi kendine yeten ifade edici bir sosyal olguya uygulanır.

Bir örnek bir makale olabilir. Miroslava. Marinovich "Grenoble'dan Taşsız Ruh" ("Galiçya Şafağı" gazetesinin ilk matbaası, 1992, 20 Ağustos), adanmıştır. Galina. Ignatyevna. Ünlü yazarın kızı Khotkevich. Gazeteci tarafından seçilen analiz türü, biyografisinin kronolojik olarak sıralı bir sunumundan oluşuyor: "Galya, sekiz yaşındayken "halk düşmanı bir ailenin üyesi" nin ne olduğunu öğrendi, diye başlıyor ve şöyle devam ediyor: “Savaş nihayet yetim aile yuvasını dağıttı; cephenin kükremesi kaçakları Avrupa'nın tüm yollarına sürdü ve Galya annesinden, babasının anduralarının bulunduğu birkaç kutu dışında yolda her şeyi kaybetmenin mümkün olduğunu biliyordu. , çizimler ve el yazmaları, banduralar, küçükler ve el yazmaları.

Savaşın kasırgasında kız hem annesinin hem de babasının göğüslerini kaybetti. Kurtuluş, Fransızca konuştukları kırmızı haçlı bir çadırda geldi. Bu yüzden. Galina kendini içeride buldu. Fransa. Ancak hayatının geri kalanında "Pripyat'ın babası ve Ukrayna sevgisi hakkındaki anısını taşıdı. Uzak Grenoble'da müzik öğretiyor ve okulunda hamile Fransız kadınlara Ukrayna ninnileri söylemeyi öğretiyor. Bunun doğuma katkıda bulunduğunu kanıtlıyor." sağlık ve dünya babytini ile uyumlu denge.

Kader. Galina. Khotkevich'in sunulduğu şekliyle. M. Marinovich, Ukrayna tarihinin belirli bir ağırlığına benziyor. XX yüzyıl. Sovyet rejiminin anti-hümanizmi, yabancı bir ülkenin doğal olmayan koşullarında bile kendine sadık kalan özgür Ukrayna ruhunun yıkılmazlığı hakkında ek açıklamalara, sözlü pasajlara gerek yok. Okuyucu tüm bunları kendisi görecek ve kendisi için net sonuçlar çıkaracaktır. Yazarın açıklamalarına müdahale etmesi bu tür materyallerde ilkel ve gereksiz görünecektir, bu yüzden buna başvurmamaktadır. Olaylar zincirinin sunumu bile askıda kalma eğilimine açıkça tanıklık ediyor.

4. Kişinin kendi fikrinin gerçeklere uygun olarak gelişen seyrinin çoğaltılması, gazeteci onları ele geçirir. Bu tür bir analiz, öncekinin aksine, özellikle de konunun gelişimine aktif öznel müdahale, anlatıcının imajının, yazarın "Ben" inin çalışmasındaki varlığıyla bağlantılı olarak gereklidir. Gazeteci olayları, argümanları sunar. ve kişiselleştirilmiş bir şekilde, birinci şahıs bakış açısıyla, kendi yaşam deneyimini kullanarak, okuyuculara hipotezlerinizi ve varsayımlarınızı, bunları test etmenin yollarını ve bunları hayatta belirli bir konuma yerleştirme yollarını anlatarak.

Bu analiz türü seçer. Eugene. Sverstyuk'un Aralık 1977'de siyasi bir mahkumun özgürlüğüne kavuşturulduğu bir Sovyet kampından nakledilen "Ukrayna-İsrail Dayanışmasının Tahılları" başlıklı makalesinde yer altında dağıtıldığı ve ilk kez 1990 yılında yayımlandığı belirtiliyor. Bu eser sadece birinci şahıs ağzından yazılmamış, aynı zamanda yazarın öznelliği, “ben” zamirinin ve şimdiki zamanın ve şimdiki saatin birinci tekil şahıstaki fiillerin tekrar tekrar kullanılmasıyla beyan edilmiştir.

Ukraynalıların ve Yahudilerin tarihi kaderindeki ortak özelliklerin vurgulanması. Yemek yemek. Sverstyuk, karşılıklı antipatilerinin gündelik fikrini çürüttü. Aktif olarak yaşam deneyimine atıfta bulunuyor, Ukraynalılar arasında Yahudilere karşı ne tür ve tutumlarla karşılaştığını anlatıyor ve şu sonucu ifade ediyor: Ukrayna halkının Yahudilerle ortak ilişkiler kurma ve kınamaktan daha çok değer verme eğilimi devam ediyor "Ukraynalı samizdat'ta ben Yahudi karşıtı imalara sahip tek bir şeyle bile karşılaşmadım” diyor yazar ayrıca. Bu açıdan bakıldığında, "Ukraynalılar ile Siyonistler arasındaki kamplardaki yakınlaşma, daha çok Ukrayna girişimlerinin kadim geleneksel tutumudur, kamplarda devam etmiştir" ve "kamplarda ikiye katlanmıştır."

Yemek yemek. Sverstyuk, kaderinin onu Sovyet zindanlarında bir araya getirdiği Yahudi uyruklu muhalifler olan tanıdıklarını listeliyor. Her birine kısa bir açıklama vererek ikna edici ve çekici görüntüler oluşturur. C. Bunlar onun pozisyonunun belirlenmesini etkileyen hayati argümanlardır ve bu nedenle okuyucuda özellikle güçlü bir yankı uyandırmaktadır. Yazar bize kendi yaşam tecrübesini aktarıyor ve kendi konumunun nasıl geliştiğini gösteriyor. Çocukluk anıları, Yahudi akranlarıyla okulda okuduğu savaş, köyünün Yahudileri faşist soykırımdan kurtardığı savaş ve son olarak da orada bulunan Yahudilerin “sadakat ve haysiyetinin” kanıtı. UPA, totaliter komünist rejime karşı mücadelede iki halk arasındaki dayanışma fikrinin gelişimini tamamlamaya çağrılıyor.

İçeri basın. SSCB, Ukrayna karşıtlığı ve Yahudi karşıtlığıyla iki halkı bir araya getirmek için toplanmaya başladı ve bu bazen günlük düzeyde işe yarıyor. Ancak etnik gruplar arası anlaşmazlıkların alevlenmesine izin vermemeliyiz. Üstelik inanıyor. Yemek yemek. Sverstyuk, yeniden doğuşta. İsrail, Ukrayna'nın bağımsızlığının yeniden sağlanmasının prototipidir. Ve yine enerjik öznel tonlama: "Ama yeniden yükseleceğimize ve kimsenin inanmayacağı bir yerde hayatta kalacağımıza inanıyorum."

Okuyucuları argümanlarının ve düşüncelerinin yolunda yönlendirmiş olarak. Yemek yemek. Sverstyuk bunları hayatına ve zihinsel deneyimine ekledi, ona inanmamanın imkansız olduğu bir durum yarattı ve özel bir derinlik ve analiz elde etti.

5. Röportajlar ve bağlantılar (alıntılar). Bu tür analizler hem deneyimli gazetecilerin hem de yeni başlayanların çalışmalarında yaygındır. Ünlü isimlerin (siyasetçiler, bilim adamları, yazarlar vb.) görüş ve açıklamalarını çekerek bir olgu veya olgunun doğru bir değerlendirmesini yapmak için kullanılır. Bu tür analizin kullanılmasının mantığı, bir gazetecinin görüşlere güvenerek otoritesini güçlendirmesidir. Kendi değerlendirmesinin temelsiz ve yaklaşık değil, derin ve dengeli görünmesini sağlayan, bu alandaki uzman hükümet yetkilileri. Sonuç olarak, bu tür bir analizin adı yeterince doğru değildir, çünkü "röportaj" kavramı, yalnızca bir gazeteciyle (gazeteciler) yapılan bir konuşmada değil, aynı zamanda yapılan yazılı veya sözlü tüm açıklamaları da kapsar. seçmenlerle yapılan bir toplantıda, mitingde veya sohbette ve diğer durumlarda.

Ünlü kişilerin konuşmalarından, röportajlarından ve açıklamalarından alıntı yapmak modern gazete uygulamasında normdur. “7 Gün” programının sunucusu sizi programında konuşmaya davet ediyor. Başbakan veya. İdare Başkanı. Ukrayna Devlet Başkanı, belirli bir olay hakkında yorum yapamadığı için değil, bu konuda kendi bakış açısına sahip olmadığı için değil, üst düzey bir hükümet yetkilisinin görüşünün, kendisinden çok daha fazla sayıda insanı ilgilendirdiği için. Bir gazetecinin düşünceleri. Bunlar gerçek güce sahip, hükümet kararları verme yetkisine sahip kişilerdir. Bu nedenle performansları izleyiciler arasında büyük ilgi uyandırabiliyor.

Bir gazetecinin mesleki nitelikleri, etkili isimleri programlarına veya yayınlarına çekmeyi, kendi programını yaratmayı ne ölçüde başardığıyla ölçülür. OMI, en güvenilir bilgilerin sunulduğu bir iletişim kanalıdır ve gazetecinin uzman görüşlerinden yararlanması onun mesleki becerisini gösterir. Program veya gazetenin tamamı bundan faydalanacak, tirajı veya izleyiciliği artacaktır.

Röportajın bir sorun veya durumun analizi türü olarak kullanılması, gazetecinin bu konuya ilişkin kendi değerlendirmesini yapma olasılığını dışlamaz. Ancak bu durumda gazetecinin değerlendirmesi daha ikna edici olacak ve alıcıların güvenini uyandıracaktır.

Literary Ukrayna'nın genel yayın yönetmeni Vasily'nin çalışmalarından bir örnek alalım. Ivy, “Güncel Yorumlar” bölümündeki yazısı olmasaydı gazetenin tek bir sayısı bile yayınlanamayacaktı. 15 Haziran 2000 tarihli sayısında, konusu Ukrayna'nın yakıt ve enerji kompleksindeki kriz durumunun incelenmesi olan analitik materyali “Enerji ve Enerji” yayınlandı. Röportajdan metin boyunca dağılmış çok sayıda mesaj var. Başbakan. V. Yuşçenko. Başkan. Yüce. sevindim ve Sarmaşık. Başkan. Konsey. Ulusal. Güvenlik ve. Savunma. Yemek yemek. Marchuk, bu konuyla ilgili açıklamalarda bulunuyor. Ukrayna Cumhurbaşkanı. Tabii ki özel röportajlardan değil, basın toplantılarında verilen toplu röportajlardan bahsediyoruz. Ancak gazetecinin bir enerji felaketinin önlenmesine ilişkin vardığı sonucun güvenilirliğini sağladılar.

Belirli bir sorunu analiz etmek için röportaj türünün bir bütün olarak kullanılmasının mümkün olduğu açıktır. Daha sonra sadece ona yöneliktir ve gazetecinin sorusu, mantıksal bir kesme dizisi ile okuyucuya kapsamlı bir şekilde sunulacak şekilde oluşturulur.

Henüz popüler bir isme sahip olmayan genç bir gazetecinin sorunu yeterince derinlemesine bilmediği ve yorumunun veya sonucunun mükemmel olmayacağına inandığı durumlarda bu tür bir analiz vazgeçilmezdir. Daha sonra, belirlediği gerçekler hakkında açıklama yapma talebiyle bu alandaki bir uzmana başvurmak zorundadır ve bu röportajı materyalinde yayınlar. Böyle bir parçayı yerleştirmek için kompozisyon açısından uygun bir yer, açıklanan gerçeklerden sonra makalenin sonundadır. Ancak mümkün olan tek seçenek bu değil. Metnin çeşitli yerlerinden sonra bir uzmanın dili duyulabiliyor ve gazetecinin sunumuna eşlik edebiliyor.

Anlamsal yön en iyi şekilde gazetecilikte temsil edilir, çünkü gazeteciliğin kendisi genellikle öncelikle okuyucuya ifadelerin ve öğretilerin belirli bir içeriğini (anlambilimini) iletmek olarak kabul edilir. Biçimsel (sözdizimsel) yönüne çok daha az dikkat edilir. Bu tamamen adil değil. Gazetecilikte içerik sunma biçiminin kurguya, özellikle de şiire göre daha zanaatkar bir düzeyde olduğu açıktır, ancak burada da sıradan bir olayın sansasyonel olarak sunulabilmesini sağlayan ustalığın sırları vardır. , okuyucuyu sıradan bir makalenin kahramanının kaderi hakkında ağlatın ya da iyi bilinen ancak tek taraflı olarak algılanan sorunlar üzerinde düşünün, bunları çeşitli yönleriyle görün, çözümlerinde işbirliğine dahil olun.

2. Sözdizimsel yön Daha önce de belirtildiği gibi, notlar, yazışmalar gibi sıradan gazete metinlerinden başlayarak merkezi ulusal kanalın haftalık yayın yapısına kadar gazetecilik sistemlerinin inşası ve organizasyonunun incelenmesini içerir. Önceki semantik, içerik yönünün aksine, sözdizimsel analiz düzeyi, gazetecilik çalışmalarının biçimi sorununun dikkate alınmasından oluşur.

Biçim, hem metinsel hem de açıklayıcı olarak içeriği ifade etmenin herhangi bir yolunu ifade eder.

Basılı bir yayın veya radyo ve televizyon programıyla ilgili olarak aşağıdaki biçim unsurlarından bahsetmek gelenekseldir:

1) türlerin, çeşitli materyal koleksiyonlarının, başlıkların, bölümlerin, döngülerin, tematik şeritlerin, konuların veya programların modifikasyonlarını ifade eden tür;

2) olay örgüsü, kompozisyon, karakterler, yazı tipi tasarımı, açıklayıcı tasarım, stüdyodan doğrudan raporlama ile önceden kaydedilmiş olay örgülerinin bir kombinasyonu vb. dahil olmak üzere olay örgüsü-kompozisyon.

3) sözcüksel-üslup, yani dil, üslup, görsel ve anlatım araçları, tonalite, gazetecinin bireysel tarzı, bir bütün olarak yayın tarzı

İçerik-biçimsel birliğin farklı düzeylerinin olduğu anlaşılmalıdır:

1) ayrı bir test;

2) müzik grupları, müzik grupları, televizyon veya radyo yayınları;

3) gazeteler, dergiler, genel yayınlar, radyo stüdyoları veya TV kanalları

Kitlesel bilgi faaliyetinin bir sonucu olarak gazetecilik çalışması, içerik-biçimsel birlik koşullarında başarılı olur. Bu tür manevi çalışmanın pragmatik, uygulamalı doğasına rağmen, sanat ve estetik, edebiyatta ve diğer sanat türlerinde olduğu gibi gazetecilikte de aynı öneme sahiptir. Ancak gazeteciliğin özellikleri nedeniyle içerik-biçimsel birliği aşağıdaki faktörler etkiler:

1) genel ve özel tezahürlerinde gerçeklik, yaşam, nesnel gerçeklik; bu etki doğrudan ve dolaylı olabilir;

3) yayının türü, temel odağı, gelenekleri, materyalin temelini oluşturan olguyu kapsama ihtiyacı;

4) muhatabın çıkarları dikkate alınarak izleyicinin niteliği;

5) mesleki sorunların baskısı (yayın aciliyeti, gazetede yer sınırlaması vb.);

6) stereotipler ve gelenekler, bu tür materyallere yaklaşımda yerleşik normlar (tematik, tür vb.)

Gazeteciliğin sözdizimsel yönlerine, bir gazetecinin “Gazetecilik Yaratıcılığının Teorisi ve Metodolojisi” dersinde ve “Bilgi türleri”, “Analitik türler”, “ gibi bir dizi uzmanlık disiplininde mesleki eğitiminde önemli bir yer verilecektir. Sanatsal ve gazetecilik türleri”, “Tasarım teknikleri” yayınları "toshch", "Video tasarım tekniği" toshch.

3. Pragmatik yön okuyucuların bir yayına veya radyo ve televizyon yayınına anında tepki vermesiyle belirlenir. Bir gazetecilik çalışmasının yayınlanmasından sonra editörün aldığı eleştiri sayısı (mektup ve telgraflar, telefon görüşmeleri, ziyaretçilerden gelen sözlü öneriler) ile ölçülür. Yüksek bir etkinin kanıtı, iktidar yapıları sorununa gösterilen ilgidir: ya doğrudan yayın yoluyla ya da dolaylı olarak hedeflenen kamuoyu oluşumu yoluyla.

Geri bildirim ve etkileşimli etkinliğin uygulanması için yeni fırsatlar sağlar. İnternet gazeteciliği. Modern çevrimiçi yayıncılık, İnternet'teki mevcut metinlerin özel bir yoludur. Kağıt gazeteciliğinden farklı olarak çevrimiçi yayıncılık, ana bileşenleri yazarın materyali, okuyucunun bu materyal üzerindeki yorumları, yazarın yorumlarla ilgili açıklamaları ve yeni okuyucu incelemeleri olan karmaşık bir model biçiminde inşa edilmiştir. Bir ilgi anıtı, yazarın ve okuyucunun konumları arasında sonsuza kadar gidip gelebilir. Yorum yapma imkanı sadece geri bildirimin kanıtı değil, aynı zamanda konunun okuyucular tarafından önerilen gerçekler, değerlendirmeler ve kavramsal çözümlerle zenginleştirilmesidir.

Gazetecilik yaratıcılığının önemli bir yönü editoryal faaliyettir. Daha geniş anlamda düzenleme, belirli bir metnin işlenmesi, basıma hazırlanması, taslağı, yayının istekleri doğrultusunda düzeltilmesi, gerekirse materyalin azaltılması, kompozisyonunun yeniden yapılandırılması, yani metni iyileştirmeye yönelik her türlü çalışma anlamına gelir. . Bu anlamda her gazeteci, kendisinin ve diğer yazarların yazılarını yayına hazırladığı için bir editördü.

Daha dar anlamda editoryal faaliyet, bir yayının yönetilmesi, stratejik ve taktiksel hedeflerinin, içeriğinin ve karakterinin belirlenmesi, belirli etiği uygulayacak yaratıcı bir ekibin organize edilmesi ve materyallerin yayın veya yayın için nihai onayından oluşur. Bu görev her gazeteciye ayrı ayrı değil, yayının genel yayın yönetmenine verilmiştir. Faaliyetleri, kitlesel bilgi faaliyetinin diğer konularından daha az yaratıcı değildir, ancak geniş bir kamu geçmişine göre yürütülür ve önemli organizasyonel işlevlerle ilişkilendirilir.

bir zamanlar seçkin bir Ukraynalı gazeteci ve yayıncı. Michael. Drahomanov (1841-1895) genç neslin bir temsilcisiyle yazışmalarda. Ivan. Franco (1856-1916) editoryal çalışmanın önemli ilkelerini formüle etti. 15 Mart 1885 tarihli bir mektubunda yirmi yıllık dergi işbirliği deneyimini ve kendi editörlük faaliyetlerini özetleyerek uyarıda bulundu. Ve.. O zamanlar "Postup" dergisini yayınlamaya hazırlanan Franko, olası hatalardan dolayı: "İki editoryal hastalığa yakalanmayın" diye yazdı M. Drahomanov: "a) halkı yazarlardan çok aptal olarak düşünün, güya halkın birini anlamayacağını, dolayısıyla ilgilenmeyeceğini vb. Her ciddi konuyu halka verin, basit ama ciddi bir şekilde anlatın, halk anlayacaktır b). esas olarak - ve sonra onlara bunu yapma özgürlüğünü verin - ve özellikle siz kendiniz konuşmaya hazır olana kadar yakıcı konular hakkında konuşmayı ertelemeyin, belki de çalışanın bitmiş makalede "ve bitmiş makalede" hazır olduğundan daha iyi.

. Bu ipuçları: ilk önce Kamuya saygı duyun ve ona eşit bir muhatap olarak davranın ve ikinci olarak, yalnızca temel ilkelere uyma konusunda onlarla anlaşarak, her küçük ayrıntıyla ilgili çalışmalarına müdahale ederek editör kadrosunun yaratıcılık özgürlüğünü garanti edin - her şey için bir işaretçi olarak hizmet edebilir modern editör.

Ivan Koshelivets, "Her zanaat gibi editörlük de mükemmelliğin zirvesine getirildi" dedi ve uzun yıllar Ukrayna'nın önde gelen göç dergisi "Modernity"nin editörlüğünü yaptı, "editörlük zanaatının karmaşıklığının sanatı olabilir ve olmalıdır" hiç önem vermediğimiz küçük şeylerle: yazı tipi seçimi, format, tek tip dış koruma tasarımı; geri kalanı, her sayının birkaç yüz bin basılı karakteri vardır ve hepsi, hiçbir şey yapmadan, yerinde durmalıdır. gereksiz şeyler.Kısacası iyi bir editörün, Dior'dan güzel bir elbise gibi okuyucunun gözüne hoş gelen bir dergiye sahip olması gerekir.Ve asıl meseleye gelince - planlama: böylece her sayı diğerleriyle içerik açısından eşit olsun Ve ayrıca: Belki de en zor şey, bazen son derece saygı duyulan bir yazara "hayır demek" diye bir şey söyleyememektir.

Baş editörün görevleri arasında en önemlileri olarak şunları belirtmek gerekir:

1) yayının kimliğinin oluşumu, bilgilendirici ve problem-tematik yönelimi;

2) yayının görsel bir görüntüsünü oluşturmak, yazı tiplerini, resim işaretlerini ve açıklayıcı materyali seçmek;

3) yayının ve yaratıcı ekibin çalışmalarının planlanması, sayfaların içeriğinin belirlenmesi, başlıkların oluşturulması;

4) yayının sayfalarında siyasi, ekonomik, kültürel ve diğer bilgilendirme kampanyalarının yürütülmesi;

5) seçkin politikacıları, bilim adamlarını ve sanatçıları yayına katılmaya çekmek;

6) yayınınızda tartışmalar, polemikler, genel araştırmalar, fikir çatışmaları düzenlemek, görüşünüzü savunmak ve muhaliflerle tartışırken kendinizi ifade etmek

Editörün işi o kadar önemli görünüyor ki, gazetecilik tarihinde belirli bir yayının dönemlendirilmesi çoğu zaman baş editörün ismine göre belirleniyor. Örneğin “Yeni Dünya” dergisinin yayınlandığı dönemdeki meşhur fenomen. İskender. Tvardovsky (Mart 1950 - Ağustos 1954; Haziran 1958 - Şubat 1970). Dergi, editör sayesinde, özellikle ikinci dönemde, totaliter bir rejimin koşulları altında evrensel konumlarda kalmaya ve yaratıcılıklarını yaratıcılıklarıyla sürdürmeye çalışan yazarların, yayıncıların, edebiyat eleştirmenlerinin en iyi güçlerini etrafında topladı. yüksek düzeyde klasik Rus edebiyatı.

Elbette bu, editörün derginin politikası ve konumu üzerindeki belirleyici etkisinin tek örneği olmaktan uzaktır.

Yaratıcılık ve buna bağlı olarak kendini gerçekleştirme fırsatı, yetenekli gençleri gazeteciliğe çekiyor (ve gördüğümüz gibi bunun iyi bir nedeni var)

Önceki bölümlerde tartışılan tüm sorular - bilginin özünden özgürlük sorunlarına ve "bilgi alanı" nın örgütlenmesine kadar - yaratıcılığın çeşitli yönlerinde ortaya çıkan gazetecilik faaliyet kalıplarıyla ilgili sorulardır. Gazetecilik de dahil olmak üzere herhangi bir yaratıcı faaliyet, sonucunun bu tür faaliyetlere özgü niteliksel olarak yeni bir "ürün" olmasıyla karakterize edilir. Gazetecilik, farklı tür ve konumdaki çok sayıda gazete ve dergi, birçok farklı eserden oluşan televizyon ve radyo programlarıyla, hazırlanmasında farklı yaratıcı profillerden çok sayıda insanın bir araya geldiği geniş bir izleyici kitlesine "ulaşır". yaratıcı ekiplere katılın.

Bu konuların ve programların ortaya çıkmasından önce birçok hazırlık çalışması yapılır: bu medya için bir konsept oluşturmak, teknik bir temel bulmak, bilgi hizmetleri ve dağıtım hizmetleriyle bağlantılar kurmak, bir editör ekibi oluşturmak, içeriğinde "hata ayıklamak" gerekir. çalışabilir ve optimal bir aktivite modunu sürdürebilir. Ve bir konu ve program oluşturmak için, izleyiciyi inceleme ve onunla etkili bağlantılar kurma, faaliyet yönleri geliştirme, yazı işleri bürosunun faaliyetlerini planlama, departman ve hizmetlerin çalışmalarını organize etme, toplu çalışmayı organize etme sanatında ustalaşmanız gerekir ( Mektuplarla, kadro dışı çalışanlarla, aktivistlerle), bir başlık sisteminin tanımlanması, kampanyaların sürdürülmesi, bilgi toplamaya yönelik yöntemler ve metodolojik teknikler, bir eserin konseptini geliştirmeye yönelik tekniklerde uzmanlaşma, bireysel çalışmalar için fikir oluşturma ve uygulama, kitle oluşturma ve düzenleme medya metinleri, bunların bir konu veya program halinde düzenlenmesi vb. ve benzeri.

Ve gazetecilik faaliyetinin tüm bu yönlerinde ve adımlarında, üreme, alışılmış, “teknolojik” öğrenme sürecinde edinilen, rutin (Fransız rutini - “adım atılmış yol”) çalışma biçimleri kullanılır ve bunlar bir dereceye kadar zenginleştirilmiştir. orijinal buluntular, benzersiz (lat. .unicus - “benzersiz”) yöntem ve faaliyet sonuçlarına göre. Rutin formların kullanımı olmadan verimli bir aktivite mümkün değildir. Ancak bir gazeteci yalnızca yeniden üretim faaliyet yöntemlerine başvurursa, yerleşik emek biçimleriyle, bilinen teknolojiyle kullanıcı düzeyinde kalır.

Yaratıcılık her zaman üreme ve üretken faaliyet biçimlerini birleştirir. Seviyesi, gazetecinin yaratıcı yeteneklerinin, becerilerinin ve yeteneklerinin ölçüsünü ve doğasını ortaya koyan "bileşenlerin" oranıyla belirlenir. Belirli bir yaratıcı duruma uygulanabilir yerleşik tekniklerin tam olarak kullanılmasını ve benzersiz bir kişisel bileşenin maksimum düzeyde dahil edilmesini gerektiren bir faaliyetin tüm yönlerinde ve adımlarında yaratıcı araştırmaların mümkün ve gerekli olduğu açıktır. Aynı zamanda, benzersiz özellikler yalnızca gazeteciliğin metodolojik kültürünün temelini oluşturan gazetecilik çalışmalarının çeşitli alanlarında yaratıcılığın her alanında biriken "teknolojik" bilgiye güvenle sahip olunması temelinde ortaya çıkar. Metodolojik kültüre iyi hakim olmak, yaratıcılık için mevcut yeteneklerin maksimum düzeyde harekete geçirilmesinin temelidir. Yaratıcılık özgürlüğü, ihtiyaç alanındaki bilgiye dayanarak yaratıcı bulgular ve keşifler alanında bir "atılım" meydana gelmesiyle ortaya çıkar.

Gazetecilik faaliyetinin metodolojik temelleri ve kültürü hakkında teorik bilgiye hakim olmak, tanınmış yayınların/programların deneyimlerini ve önde gelen gazetecilerin çalışmalarını incelemek, semantik (gerçekliğin nasıl görüntülendiği) ve sözdizimsel açıdan yaratıcılığın zirvelerini anlamanın yoludur ( bir eserin nasıl inşa edildiği) eser yaratmanın yönleri. Pragmatik (bir izleyiciyle nasıl etkileşime girileceği) bir sonraki bölümde ele alınmaktadır.

Bir yayının veya programın üretimini organize etmek için yazı işleri bürosunun birçok uzmanlıktan yaratıcı çalışanlara ihtiyacı vardır. Bazı geleneklerle ayırt edebiliriz Gazetecilikte üç tür yaratıcı aktivite: editoryal, organizasyonel ve yazarlık. Tabii ki, gerçek pratikte iç içe geçmiş durumdalar ve belirli gazetecilerin yaratıcı faaliyetlerinde birbirlerinden ayrılamaz hale geliyorlar. Bununla birlikte, bu türlerin her birinin kendine has özellikleri vardır ve bireysel bir gazetecinin faaliyetleri kural olarak yine de bunlardan birine aittir.

Editoryal (Latince redactus - “düzene koymak”) faaliyeti çok geniş bir eylem yelpazesini içerir ve kendisi de bir dizi alt türe bölünmüştür. Bir gazeteci sürekli olarak sözde durumla karşı karşıyadır. "edebi düzenleme"- çeşitli metin düzenleme türleri (kısaltmalar, açıklamalar ve yapıdaki değişiklikler, üslupla ilgili yorumlar vb.), eserin biçimi üzerinde çalışma. Eser üzerindeki çalışmanın esası - kavramı, temaları ve konuları, genel konsepti - yazarla birlikte, yönetiminin bir temsilcisi olan yazı işleri bürosunun özel yetkili bir çalışanı tarafından yürütülür. Yazı işleri bürosunun bilgi politikasının katılık derecesine bağlı olarak içerik düzenleme(mutlaka yazarın izniyle ve tercihen katılımıyla) farklı nitelikte olabilir - editörlerin konumuyla tam bir uyum içinde çalışmaktan tavsiye tavsiyesine kadar (editörler yazarların bakış açısının farklı olduğunu beyan ettiğinde) mutlaka gazetenin veya programın konumuyla örtüşmelidir). Bilgilendirme politikasının belirlenmesi, yayın ve programın görünümünün şekillendirilmesi, faaliyet alanlarının geliştirilmesi, çalışanların seçimi ve yaratıcı ekibin yönetimi, medyanın genel ideolojik, yaratıcı ve organizasyonel yönetimi ve ardından konuların ve konuların düzeni - bu zaten "en üst seviyenin" editoryal faaliyetidir. Her medya kuruluşunun önde gelen “merkez merkezi” - genel yayın yönetmeni (veya genel müdür) ve yayın kurulunu (veya başka bir yapıyı) oluşturan en yakın yardımcıları tarafından yönetilir.

Organizasyonel Belirli bir medyanın yönetim grubunun faaliyetleri (yayın kurulu, sekretarya, editör ve benzeri kuruluşlar ile özel olarak belirlenmiş yazı işleri personeli) izin verir (bir program oluşturulduğundan, faaliyet yönü belirlenmiş ve "dış görünüş" Bu medyanın günlük çalışmalarını uygun bir düzeyde yürütmesi, toplumsal gerçeklikteki değişikliklerle bağlantılı olarak program hedeflerinde ve uygulama yöntemlerinde gerekli açıklamaları ve değişiklikleri yapması belirlenmiştir. Organizasyonel faaliyetlere ilişkin özel görevler: Kurucu ve yayıncı ile iş ilişkilerinin sürdürülmesi, bilgi, teknik, bilimsel, eğitimsel ve diğer gazetecilik altyapı departmanlarıyla ilişkilerin kurulması ve optimize edilmesi; personel sorunlarının çözülmesi; editoryal faaliyetlerin yönetimi; kitlesel bağlantıların oluşumu, muhabir birliklerin çalışmalarının organizasyonu; izleyicilerin davranışlarını takip etmek ve yönetime ve çalışanlara ilgi alanları ve medya konuşmalarına tepkileri, yazı işleri departmanlarının çalışanlarının istek ve istekleri hakkında bilgi vermek, reklamcılar, sponsorlar vb. ile ilişkileri sürdürmek. ve benzeri.

Yazı işleri "merkez" liderliğinde, birçok uzman departman çalışmalarını yürütmektedir: elektronik versiyonlar oluşturma hizmetleri, mektup departmanları, toplu çalışma, sosyolojik araştırmalar, muhabir ağı, reklam, dağıtım hizmetleri, kamu resepsiyonları vb. Gazetecilik alanındaki bir işletmenin başarısı, çalışanların verimliliğine ve örgütsel çalışmanın yaratıcı düzeyine, editörlerin ve yazarların hazırlıklılığına, yeteneklerine ve becerilerine daha az bağlıdır.

Yazar etkinliği (Latince auctor'dan - “yaratıcı”; Yunanca autos'tan değil - “kendisi”) etkinliği çoğu gazetecinin çalışmasının en önemli parçasıdır. Buna, kişinin kendi eserlerini hazırlaması, yönetmesi, eserleri bir sayı veya program halinde düzenlemesi, eserlerden oluşan bir koleksiyon derlemesi, edebi kayıtlar ve telif hakkı yasalarıyla korunan diğer eser türleri dahildir. Gazetecilikte yazarlık, her çalışanın önemli derecede evrenselliğe sahip olmasını (yani her şeyi bir dereceye kadar yapabilmesini) ama aynı zamanda şu veya bu alanda (tematik, problem, tür, üslup vb.) kesinlikle uzmanlaşmasını gerektirir. .) . Ancak editör kadrosu, faaliyetlerinin tüm alanlarını ve gerekli biçimlerini yeterince yüksek düzeyde ve değiştirilebilirlikle (ihtiyaç ortaya çıkarsa) "kapatabiliyorsa", oluşturulmuş bir yaratıcı ekipten bahsedebiliriz.

Editörlük faaliyetlerinde en önemli birleştirici unsur benimsenen bilgi politikası Belirli bir medya tarafından benimsenmiş, ancak yasal olarak tanımlanmış devlet bilgilendirme politikası çerçevesinde geliştirilmiş ve uygulanmıştır.

Belirli bir medyanın bilgi politikasının ilk kısmı yön, ideolojik ve yaratıcı kavramdır. Gelişiminin doğası sosyal konum tarafından belirlenen ve kabul edilen program uygulama biçimlerinin bütününde somutlaşan problem tematik çizgilerin yürütülmesi. Bu yönün temel özellikleri, tescile hazırlanırken medya konseptini geliştirirken kurucu tarafından belirlenir. Kurucu bu aktiviteyi bağımsız olarak veya yayının veya programın gelecekteki liderleriyle işbirliği içinde yürütebilir. İkinci seçenek tercih edilir, çünkü profesyonelleri bir yön oluşturma gibi karmaşık bir göreve dahil etmenize ve kayıttan önce bile gelecekteki editör kadrosunun çekirdeğini oluşturmanıza ve aynı zamanda onların yaratıcı seviyelerinin mevcut duruma uygun olduğundan emin olmanıza olanak tanır. seçilen bilgi “nişinde” medyanın başarılı yönetimi ve sosyal konumları kurucunun görüşlerine uygundur.

Kurucu, genel yayın yönetmeni ile birlikte üç seçenekte bilgilendirme politikası izleyebilir. Bunlardan biri, medya hattının her çalışan tarafından uygulanmasında tam bir birlik arzusu ve her türlü "özgürlüğün" bastırılmasıyla karakterize edilen "sert" - kesin olarak tanımlanmış bir bilgilendirme politikasının yürütülmesinde yaratıcı bir yaklaşımın tezahürleri. İkincisi, tam bir oybirliğine ulaşmanın hiç de gerekli olmadığı fikrine dayanmaktadır - "görüş çeşitliliğinin" önemli olduğu yayının yönünün böyle bir tanımı olabilir, yani. kurucu ve baş editör aynı zamanda sorunun ve tematik çizgilerin çoğulcu yönetimine de odaklanabilir. Bu tür yayınlar/programlar “çeşitli görüşlerin depoları” gibidir. Bu tür bir bilgilendirme politikasının ılımlı bir ifadesi bazen açık bir uyarıyla ifade edilir: "Yazarların görüşleri her zaman editörlerin konumuyla örtüşmez." Bu bir yandan pozisyonun açıklığını gösteriyor ama diğer yandan editörlerin gerçek pozisyonuna dair soruları gündeme getiriyor. Ancak demokratik bir toplum için ideal görünen üçüncü bir tane daha var. Oldukça kesin bir şekilde tanımlanmış ve açıkça ifade edilmiş bir yönlendirme çerçevesinde, gazetecilere, bazı noktalarda kabul edilen yönle örtüşmeyen ve görüş farklılıklarını ortaya koyabilen konumlarını ortaya koymaları için az çok geniş bir alan verilmektedir. “Zamanın zorluklarına” cevap vermeye çalışan medya için bu çok önemlidir, çünkü değişen koşullarda sürekli arama yapmalarına olanak tanır ve programın düzeltilmesine zemin oluşturur.

Bu nedenle, yaşamın hareketini aktif olarak hesaba katan gerçekten geçerli bir medya, her iki aşırı uçtan da kaçınır - sınırsız çoğulculuk, yönü çok sayıda görüş içinde çözüldüğünde ve dolayısıyla bir yayın veya program "yönsüz" olarak oluşturulduğunda (böyle bir yön olabilir) Kesinlikle ilkesiz olarak adlandırılan), fırsatçı düşüncelere hizmet ederken, seyircinin anlık ruh hali, onları “ne istersen” kuralına göre hareket etmeye zorluyor. Sonuçta, tam da bu tür medyada bir sorumluluk reddi beyanı genellikle bir nakarattır: yazarların görüşleri editörlerin görüşleriyle örtüşmeyebilir. Ve izleyicinin nerede editoryal pozisyonla, nerede ise editörlerin sorumluluk almak istemediği bir kararla uğraştığını tahmin etmesi kalıyor. Çoğulculuğa alan açmaya yönelik görünüşte iyi bir arzunun tam tersi olduğu, kabul edilen konumun gizlendiği ortaya çıkıyor. Diğer uç ise, kurucunun (yayıncı, yayıncı) bir zamanlar benimsediği tutumun, durumdaki değişikliklere, ciddi itirazların ortaya çıkmasına ve yazı işleri bürosunda konunun tartışılmasına dayalı olarak değiştirilmiş yaklaşımların oluşmasına bakılmaksızın katı bir şekilde uygulanmasıdır. durum. Bu tür bir dogmatizm, yanıltıcı fikirlere dayanan yaşamdan ve faaliyetten ayrılmaya yol açar; bu da, yaşamın daha önce kabul edilmiş bir şemaya "ayarlanmasını" gerektirir.

Bu aşırı ve dolayısıyla yetersiz bilgi politikası biçimlerinin başarısızlığı sonuçta kaçınılmazdır, ancak çöküş yolunda, izleyicinin "yumuşak" kesimleri üzerindeki etkisi son derece olumsuz, az ya da çok kafa karıştırıcı olabilir ve bu da endişe vericidir. İnsanların yaşamın çeşitli alanlarındaki uygunsuz davranışları.

Yazı işleri bürosunun bilgi politikasının ikinci en önemli bileşeni izleyici yönelimi ve izleyiciyle ilişki yöntemleridir. Bilgilendirme politikasını belirlerken, istenen hedef kitlenin aralığı ve onunla etkileşimin işlevsel içeriği (ideolojik, doğrudan örgütsel, kültürel ve eğitimsel, reklam ve referans, eğlence etkinliklerinin doğası) hakkında net bir fikir olmadan yapmak imkansızdır. Elbette medyanın yönüne doğrudan bağımlılık var. Bununla birlikte, izleyicinin gerçek "vizyonu" (hayata bakış açısı, eğitim özellikleri, ihtiyaçları, ilgi alanları, talepleri, kitle iletişim alanındaki tercihleri) ile bağlantılı olarak, editörler yardım edemezler ancak kendi yönlerinin belirli uygulama biçimlerini geliştirirler. tam olarak izleyicinin doğasıyla bağlantılıdır. Medyaya yakın bir izleyici kitlesiyle çalışmak başka bir şey, görüşlerinizi medyanın yönüne (tamamen veya kısmen) uymayan katmanlara taşımak başka bir şey. Ancak tek yönlü görüşlerin izleyicinin en farklı kesimlerine aktarılması gerekiyor ve bu da yayın ve program çeşitliliği, farklı izleyici kesimlerine (sosyal, mesleki, ulusal, eğitim vb.) yaklaşımlarda özgünlük gerektiriyor. .). Örneğin, Sovyet sonrası alanda entegrasyonun farklı sosyal, ulusal, dini ve bölgesel gruplarda tamamen farklı şekillerde yararlılığından bahsetmemiz gerekiyor; Birliğin sadık destekçileriyle bile eski ilişkilerin mekanik olarak restorasyonu değil, yeni ilişkilerin talepleri açısından konuşmak gerekiyor.

Ve izleyicinin tüm katmanlarıyla açık bir diyaloğa, birikmiş sorunların, anlaşmazlıkların, yanlış anlamaların, duygusal ve psikolojik stresin vb. dürüst bir şekilde tartışılmasına ihtiyacımız var.

Bilgi politikasının üçüncü en önemli bileşeni diğer medyalarla etkileşim yöntemleridir. Tabii ki, aynı veya farklı konumdaki aynı (veya benzer) kitleye “ulaşan” diğer yayın ve programları göz ardı edebilirsiniz. O zaman bilgilendirme politikasının uygulanması, diğer sesleri duymayan ve onlara yanıt vermek istemeyen "tasmalı tavuğun" monologuna benzeyecektir. Ayrıca başkalarının pozisyonlarını gizlice dikkate alan bir monolog diyalogu veya “rakiplerin” ifadelerine açıkça yanıt veren diyalojik monolog da olabilir. Ancak tüm bunlar, kamusal sorunların kamusal çözümüne yalnızca kısmi katılımdır, çünkü temel, rakiplerin "baskısı" altında, kendi konumunu oluşturmak adına "küçük", bazen "kozmetik" iyileştirmelere tabi tutulan kişinin kendi konumu olmaya devam etmektedir. "özel" konum.

En iyi konum, diğer medyalarla geniş sosyal ortaklık ve hoşgörülü çoğulculuk fikrine dayanan açık bir diyalogdur.

Aynı zamanda, sol demokratlardan sağ radikallere kadar farklı yönlerdeki medya arasında belirli sorunlara ilişkin görüş ve görüşlerde çatışmalar yaşanıyor. Ve eğer bu çeşitli medya kuruluşlarının yazı işleri ofisleri, (bu evrensel insani değerlerin tüm yorum çeşitliliğiyle birlikte) gerçekten “hakikat, iyilik ve adalet” için çabalayan gazetecileri istihdam ediyorsa, bu tür çatışmaların sonucu, yapıcı çatışmaların gelişmesi olmalıdır. herkesi tatmin et

Kararların tarafları. Bu nedenle, her yazı işleri bürosunun ve her gazetecinin yaratıcı araştırması, mutlaka farklı yargı ve değerlendirmeleri dikkate almayı içerir.

Rakibin görüşlerini sunmanın birkaç yolu vardır: Rakibin bakış açısını, olguya ilişkin değerlendirmesini ve gerekçesini açıkça ifade ederek ona meydan okuyabilir, şüphelerinizi ifade edebilir veya aynı fikirde olabilirsiniz veya gizlice - rakibin yargılarını kendi içinizde saklayabilirsiniz. , “temsil edilmeyen” kararına yanıt olarak. Üçüncü bir yöntem de yayın için bir yazılım gereksinimi haline gelebilir: ilk ikisinin dengesi. Ancak her durumda, kendine saygısı olan bir editör, karşıt görüşlerin kasıtlı olarak çarpıtılmasına ve dürüst olmayan polemik yöntemlerine başvurmayacaktır.

Bu durumda elbette, doğası gereği önceden belirlenen “özel”, “devlet” ve “kamu” medyasının bilgilendirme politikasının niteliği ve uygulanmasında önemli farklılıklar olacaktır (bkz. Bölüm 6).

Belirli bir medya kuruluşunun bilgilendirme politikası bu nedenle beyan edilen sosyo-politik yöne, “kendi” izleyici kesimlerinin seçimine ve editörlerin diğer medya kuruluşlarıyla olan ilişkilerinin belirlenmesine dayanmaktadır.

Bilgi politikasının bütünleştirici bir bileşeni, izleyiciyle etkileşimin doğasıdır.

Gazetecilikteki yaratıcı faaliyetin sonucu, izleyici üzerinde şu veya bu etki, kitle bilinci ve davranış üzerindeki etkidir. Bu etki doğası gereği sosyal ve pedagojiktir (aynı zamanda ideolojik ve eğitimsel, kitlesel politik, ideolojik vb. olarak da adlandırılır), çünkü gazeteciliğin sunduğu bilgilerin "tüketimi" sonucunda belirli bir dünya imajı, tutum sistemi ve iradenin yönü seyircinin zihninde şekillenmektedir. Böylece gazetecilikte yaratıcı etkinlik, bilişsel ve yaratıcı olmak ve yazarın yaşamın bilinen olgularına ilişkin kendini ifade etmesi olarak eserde ortaya çıkan “çıktıda” izleyicinin sosyal konumunun oluşmasında bir faktör olduğu ortaya çıkıyor. , inançları.

Buradan, gazetecinin istese de istemese de, açık ya da gizli hareket etse de, bilgi politikasının uygulanmasındaki yaratıcı faaliyetinin propaganda, ajitasyon ve örgütleme niteliği taşıdığı açıktır.

Propaganda (Latince propagandadan - “yaymak”) kitle bilincinin temelini oluşturan temel fikirleri yayma faaliyetidir, yani. onda belirli bir dünya görüşü, dünya görüşü, tarihsel bilinç oluşturma faaliyeti. Propaganda faaliyetinin özelliklerini anlarken, bu terime teoride ve pratikte yüklenen diğer anlamları da akılda tutmak gerekir. Propaganda aynı zamanda her türlü bilgi faaliyeti, herhangi bir bilginin, fikrin ve görüşün yayılması (bilimsel bilginin propagandası, en iyi uygulamalar, sağlıklı bir yaşam tarzının teşviki vb.) olarak da adlandırılır. "Propaganda" terimi aynı zamanda her türlü ideolojik, kitlesel politik çalışmayı belirtmek için de kullanılır (bu arada, ilk kez Hıristiyan misyonerlik uygulamasında dini fikirleri tanıtmak için kullanıldı). Kelime sıklıkla “yanlış bilgi”, “yanıltıcı bilgi” vb. anlamlarında yorumlanır. Dolayısıyla “propaganda” kavramıyla karşılaşıldığında ve kullanıldığında, bu durumda ona yüklenen anlamın doğru bir şekilde belirlenmesi gerekmektedir.

Eğer "propaganda" terimi kitle bilincinin temel bloklarını oluşturma faaliyetini ifade etmek için kullanılırsa, bu faaliyetin çeşitli yönleri olacaktır. Her şeyden önce bu dağıtım editörlerin görüşleri(ve arkasındaki sosyal gruplar, siyasi güçler, partiler, dernekler vb.) hayatın temel meseleleri hakkında. Bu, program hedeflerini ve bunların uygulanmasına yönelik yöntemleri içerir; “Arzu edilen geleceğin” modeli ve onu başarmanın yolları.

O halde propaganda “gelişmesi” gerektirir Gazetecinin iktidar çevrelerinin siyasetine karşı tutumu(üç otorite) ve onları destekleyen güçlerin yanı sıra muhalefetin görüşleri.

Bu alanların ve bunların “yanındaki” gelişmesinin bir sonucu olarak gazetecilik, her medya kuruluşunun karakteristik konumlarından modern dünyanın bir imajını oluşturur, modern çağın özelliklerini verir, bireysel bir fikir oluşturur. dünyanın ülkeleri ve bölgeleri, bunların geliştiği yasalar ve bunlarda meydana gelen ekonomik, politik, sosyal süreçlerin anlaşılmasına yönelik değer kılavuzları sunar.

Ajitasyon (Latince agitato - "motivasyon, heyecan"; agitare - "harekete geçirmek"), izleyicinin modern yaşamın belirli durumlarına ilişkin konumlarını aktif olarak şekillendiren güncel olaylar hakkındaki operasyonel bilgilerin yayılmasıdır. Bir ajitatör olarak gazeteci, güncel yaşamın belirli gerçekleri (olaylar, açıklamalar, eylemler, kararlar vb.) hakkındaki bilgilere dayanarak, doğrudan değerlendirmeler kullanarak veya gerçekleri sunarak bunlar hakkında fikir verir. onlara karşı bir tutum oluşturur. Kasıtlı olarak seçilmiş haber raporları, sunumlarının niteliği, doğrudan veya gizli yorumların varlığı, izleyicinin olup bitenlere ilişkin “olay resmini” oluşturur ve medyanın bilgilendirme politikasına karşılık gelen, kamuoyunu etkileyen, onlara yönelik ideolojik ve duygusal bir tutumdur.

Aynı zamanda propagandada ve özellikle ajitasyonda (güncel hayatın gerçekleriyle daha sıkı bağlantılı olduğu için), gerçekleri görüşlerden mümkün olduğunca ayırmaya çalışmak gerekir. Gerçek - ne oldu, gerçekte ne oldu (bir ürünün fiyatındaki artış veya düşüşten "düşman" bir siyasi partinin politika açıklamasına; hükümetin sektördeki duruma ilişkin değerlendirmesinden bir film yıldızıyla ilgili skandal bir hikayeye kadar) ) - kendine saygısı olan bir gazeteci, ona karşı kişisel tavrınız ne olursa olsun, doğru, eksiksiz ve tarafsız bir şekilde ifade vermelidir. Görüş -yorumlar, değerlendirmeler, tahminler- doğrudan gazetecinin konumu ve/veya konuştuğu medyanın yönü ile ilgilidir ve onun görüş ve tutumlarına bağlıdır. “Gerçekler kutsaldır, yorumlar özgürdür”, nesnelliğin gereklilikleri ile özgürlüğün toplumsal ve yaratıcı çerçevesi dikkate alınarak uyulması gereken bir aforizmadır.

Siyasi çoğulculuk koşullarında, farklı yönlerde ve bilgi politikasının doğasında birçok yayın ve program ortaya çıkar ve işler; bu, elbette, gerçeklerin seçimi, düzenlenmesi, kapsamı, bunların açıklanması, değerlendirilmesi ve yorumlanmasında farklılıklarla kendini gösterir. Böylece farklı medyalar arasında belli bir rekabet, rekabet ve mücadele ortaya çıkıyor. Sonuçta, sessizlik, gerçeklerin tek taraflı sunumu, tahrifat veya tersine, belirli bir gerçeğin öneminin abartılması, küçük olaylar etrafındaki abartı en aza indirilme eğilimindedir. Bunun sonuçlarından biri, medya sisteminin normal durumunda en “güvenli” olanın, her medya kuruluşunun olayların resmini mümkün olduğunca tam ve doğru bir şekilde sunma ve buna ikna edici yorumlar yapma arzusu olmasıdır. Bu elbette kişinin kendi pozisyon hakkını iptal etmez, ancak daha dengeli bir versiyonda gerçekleştirilir. Sonuçta “rakip” medya böyle bir durumda başarılı karşı propaganda kampanyaları yürütme fırsatına sahip.

Karşı propaganda- Medyanın bilgi politikasının, diğer medyanın faaliyetlerine bir yanıt olan böyle bir tarafı. “Karşı propaganda” tabiri kabul edilmediğinden karşı propaganda kavramı, siyasi muhaliflerin propaganda eylemlerine karşı yapılan konuşmalar da dahil olmak üzere her türlü eylemi kapsamaktadır.

Karşı propagandanın çeşitli alanları vardır.

Birincisi, medya muhaliflerinin bilgilendirme politikasının uygulanmasına karşı çıktıkları için bunların hepsi olumlu propaganda ve ajitasyon biçimleridir.

İkincisi, bunlar kabul edilemez bir bilgilendirme politikası izleyen medyaya yönelik (düzelticiden inkarcıya kadar) doğrudan eleştiri ifadeleridir. Bu durumda, karşıt medyanın ideolojik konumları başta olmak üzere temel ilkeleri etkileyen eleştiri ön plana çıkıyor. Dünyadaki mevcut durumun özelliklerine ilişkin çeşitli medya organlarında verilen tartışmalar da önemlidir. Bu aynı zamanda hem küresel ölçekte hem de bireysel ülkeler ve bölgeler ölçeğinde çağımızın büyük sorunlarının çözüm yollarını etkileyen konuları da içermektedir.

Üçüncüsü, bu "karşı propaganda" olarak adlandırılabilecek şeydir - diğer medyanın konuşmaları hakkında polemik ifadeler, eğer onlar tarafından yaratılan güncel olayların operasyonel resmi ve (veya) yorumlanması anlaşmazlığa neden oluyorsa, düzeltmeler gerektiriyorsa ve hatta genel olarak reddediliyorsa veya (daha sık) belirli belirtilerde.

Eğer editörler açık bir diyalog yürütmeye kararlıysa, o zaman propaganda, ajitasyon ve karşı-propaganda hatları doğası gereği "araştırıyor", hoşgörülü bir ruhla zenginleşiyor ve üzerinde uzlaşılan çözümler bulmaya net bir şekilde odaklanıyor. Editörlerin "zafere kadar savaşmaya" çabalamaları, günümüzde yıkıcı çatışmalara yol açtığında, bu tamamen farklı bir şekilde kendini gösteriyor.

İlgili medya tarafından benimsenen yönlendirme temelinde geliştirilen bilgilendirme politikasının uygulanması, etkili bir şekilde yürütüldüğü takdirde kitle bilincinde buna karşılık gelen değişikliklere ve bunun sonucunda da isteklerde, irade yönünde ve davranışta değişikliklere yol açar. Bu gösterir ki düzenleme ilkesi Gazetecilikte yaratıcı etkinlik.

Organizasyon tarafı Medya faaliyetleri, işte, sosyal yaşamda ve evdeki davranışsal tutumların güçlendirilmesinden, değiştirilmesinden veya dönüştürülmesinden, seçimler sırasında aktif bir davranış tarzının oluşturulmasına kadar çeşitli faaliyet biçimlerini hedefleyebilir. Ve istenen (uzak da olsa) sonuç, partilerin, sendikaların, derneklerin yaşamına, kamusal eylemlerin organizatörleri saflarına aday gösterilmeye veya kamuoyunun liderleri ve kamu derneklerinin yaşamının organizatörleri olarak hareket etmeye kadar proaktif katılımdır. Dolayısıyla gazetecilik, yaratıcı faaliyeti yoluyla izleyicinin yurttaşlık faaliyetini ve tabii ki yönelimini (“sol”, “merkez”, “sağ”) şekillendirir.

Bilgilendirme politikasının uygulanmasının üç yönü de: propaganda, ajitasyon, organizasyon birbiriyle sıkı sıkıya bağlantılıdır ve hepsi birlikte gazetecilikte tek bir yaratıcı faaliyetin farklı yönlerini oluşturur. Her eser, şu ya da bu şekilde, şu ya da bu şekilde, değişen açıklık ve yoğunluk derecelerinde kendini gösterse de, propaganda, ajitasyon ve örgütlenme ilkelerini içerir.

Tek bir eser genellikle yalnızca “iletişimsel” bir yük taşıyormuş gibi görünebilir. Ancak bir gazete sayısı ya da bir televizyon programı için seçilen eserler içerisinde yer alması odağını ortaya koymaktadır. Gazetecilik yaratıcılığının propaganda, ajitasyon ve örgütsel yönleri arasındaki ilişki şematik olarak etkileşimli, karşılıklı etkileyen ve tamamlayıcı faaliyet alanları olarak gösterilebilir:

Ajitasyon "ön plandadır", çünkü gazeteciliğin "ilk" ve ana görevi kamuoyu oluşturmaktır ve bu, ajitasyonun (çeşitli biçimleriyle - bir çalışmadaki gerçeklerin basit bir şekilde rapor edilmesinden aktif olarak rapor edilmesine kadar) öncü rolünü belirler. “Tercümanlar” ve “zorunlu askerlik” bileşenlerinin dahil edilmesi).

Editörler tarafından belirlenen yön ve buna dayalı bilgilendirme politikası, yayının yüzünün oluşturulması yoluyla uygulanır - bir "dış" özellikler sistemi, "iç" içerik, tipolojik özelliklerinin yaratıcı ifade biçimleri.

Yayının (programın) tipolojik özellikleri, “dış” tezahürünü öncelikle temelde önemli olan, yönün temellerini belirleyen düzenli uygulamada bulur; problem temalı çizgiler editörler tarafından benimsenen toplumsal konumlardan ve ideolojik temellerinden geliştirilmiştir. Yaşamın tematik ve sorunlu alanı son derece geniştir. Bu nedenle, problem-tematik çizgileri belirlerken ilk görev şunları seçmektir: ya evrensel (yayın ya da program), yani. Yaşam fenomenlerinin tüm çeşitliliğini, en azından gerçekliğin tüm alanını temsil edecek önemli tezahürlerde sergilemeye veya yaşamın birkaç "seçilmiş" katmanında uzmanlaşmaya veya tek bir sorun-tematik çizgiye odaklanmaya çalışın. İlk grup, örneğin “İzvestia” ve “Rossiyskaya Gazeta”yı, ikincisi “Kültür” ve “Kommersant”ı, üçüncüsü ise “Çok Gizli” ve “Altı Hektarınız”ı içerir.

Elbette, evrensel yayınlar (programlar) hayatın çeşitli yönlerine eşitsiz bir şekilde dikkat ediyor, onlar için asıl mesele çağımızın temel siyasi, ekonomik ve sosyal sorunlarıdır. Bu nedenle evrensel yayınlara genellikle genel siyasi medya adı verilir. Aynı zamanda, yaşamın belirli bir alanına odaklanmak, dar bir sorun ufkunun kanıtı değildir ve "küçük" bir tematik alanda genel sosyal sorunlar düşünülebilir. Ve “Kedi ve Köpek” gazetesinde hümanizm, ekoloji, yaşam kültürü vb. Sorunları gündeme getirebilir, ekonomik, sosyal, hatta politik konulara değinebilirsiniz.

Spesifik olarak, bu problem-tematik alanlar şu şekilde somutlaştırılmıştır: sürekli devam eden sütun programları ve materyalleri. Biçim açısından parlak ve bir yayının veya programın özelliklerini doğru bir şekilde ifade eden bir köşe, bir gazetecinin önemli bir yaratıcı buluşudur ve bu köşenin çeşitli formlar kullanılarak süreklilik ve dinamik birlik içinde düzenli ve sistematik olarak sürdürülmesi, gazeteciliğin yaratıcı düzeyinin bir ölçüsüdür. bütün takım.

Materyaller çeşitli kriterlere göre başlıklar halinde birleştirilebilir. Öncelikle hayata tematik bir bakış sunan bölümlerdir (“Panorama”, “Sıcak Haberler”, “20. Yüzyıl Kişileri”, “Yıllara Bakış”). Daha sonra problem tipi bölümler var (“Görüşler”, “Çözüm Aramak”, “Görüşlerin Kavşağında”). Başlıkları türe göre (“Güncel rapor”, “Pazar haberi”) ve durum türüne göre (“Şehirle Yüzleşmek”, “Acil Durum”, “Olayın Takibi”, “Soruşturma”) ayırmak da gerekiyor.

Bir gazete sayfasında ya da TV/RV kanalında genişleyen, birçok malzemeyi içine alan ve ayrışan pek çok köşe oluşumu, bir nevi “gazete içinde gazete”, “program içinde program” (“Sinema Gezginleri Kulübü)”ne dönüşüyor. ”, “Radyo “Mir”, bölgesel ekler vb.).

Sayıca az ama bir yayının (programın) karakteristiği olan bir dizi başlık, hem gazeteciler hem de izleyiciler için ana faaliyet alanlarını, editörlerin artan ilgi alanlarını ve benzersiz yayın yollarını tanımlayan bir kılavuzlar sistemi yaratıyor gibi görünüyor. onları geliştiriyoruz.

Bir yayının veya programın yönünün özünü oluşturan problem-tematik çizgileri uygulamanın önemli bir biçimi kampanyaların düzenlenmesidir. Gizli materyallerin aksine, kampanya, güncel yaşamın belirli bir dönemindeki bazı önemli olaylarla belirlenen (örneğin, seçimler veya tartışmalarla ilgili bir siyasi kampanya) özel planlama gerektiren güncel bir konunun yoğun, nispeten kısa vadeli bir yönetimidir. önemli bir uluslararası olaya veya tarihi tarihe sahip bir yasama işlemi). Tematik temeli ekonomik, kültürel, spor ve yaşamın diğer alanlarındaki önemli olaylar olabilir. Bir kampanyanın amacı genellikle editörler tarafından açıkça tanımlanan propaganda, ajitasyon ve organizasyonel hedeflere ulaşmakla ilgilidir; dolayısıyla kompozisyonun dinamik doğasını, kullanılan form sistemini vb. belirleyen belirli bir “olay örgüsüne” sahiptir.

Sorun-tematik çizgilerin sürdürülmesi mutlaka belirli bir yayın (program) için temel olanların planlanmasını, hazırlanmasını ve yayınlanmasını içerir. büyük bireysel malzemeler Bir kampanya olarak konu-tematik bir çizginin yürütülmesi sürecinde zaman zaman yerleştirilen bir tür “kilometre taşları”dır.

Gazetecilikte kişisel ve yazarlık ilkesi arttıkça düzenli (çoğunlukla bir başlıkla vurgulanan veya bir sayfada veya programda özel olarak tasarlanmış) büyük önem kazanmaktadır. önde gelen gazeteci ve yayıncıların konuşmaları(kendi köşe yazılarını yazan sözde "köşe yazarları"), örneğin "Siyasi bir gözlemcinin görüşü" veya "Yazarın programı" başlığı altında yazılar sundular.

Sorunlu tematik hatların günlük yönetimi çeşitli yöntemlerle sağlanır. özel performanslar(planlı ve spontane) gazeteciler ve yazarın aktivistleri ile editörün aldığı çok sayıda mektup, konuşmalara verilen yanıtlar, cevaplar, açıklamalar vb.

Bir yayının (programın) medyanın tipolojik özelliklerine uygun olarak yönünün uygulanması olarak bilgi politikası, farklı yönlerde bir dizi çalışma aracılığıyla sorunlu tematik çizgilerin geliştirilmesinde kendini gösterir.

Olumlu onaylayıcı yönelim Belirli bir olguya ilişkin genel olarak olumlu bir değerlendirmenin oluşturulduğu, ancak belirli yönleri eleştiriye tabi olabilen gazetecilerin çalışmalarının özelliği. Normal yönelimli bir gazetecinin faaliyetleri yaşamdaki olumlu değişiklikleri hedefliyorsa, o zaman doğal olarak bu olumlu değişikliklerin gösterdiği olgulara da büyük bir ilgi duyacaktır. Bu nedenle medya “arzulanan geleceğe” doğru atılan küçük adımları bile kutlama eğilimindedir. Ancak aynı zamanda, değerlendirmelerin ciddiyeti, yanılsamaların ve abartıların yokluğu, her fenomeni diğerleriyle ilişkili olarak ve gelişim perspektifinde görebilme yeteneği temelde önemlidir ve boş övgü ve abartılar kabul edilemez. Yeni bir şeyin incelenmesi, olgunun özüne yönelik bir “araştırma”, gerçekten ileri bir adım atılıp atılmadığının ve bunun gerçek öneminin ne olduğunun analizi gerekiyor.

Kritik odak Gazetecilik yaratıcılığı, medyanın toplumsal konumuna uygun olarak toplumun ileriye doğru hareketini olumsuz yönde etkileyen ve "arzu edilen geleceğe" giden yola direnç koyan her şeyin açık bir şekilde reddedilmesini gerektirir. Aynı zamanda eleştirinin asılsız, saldırgan, gürültülü ve skandal niteliğinde olmaması gerekir. İfadelerin ciddiyetini ve hatta sertliğini, eleştirilen olgunun, eylemin veya kişinin "olumsuzluğunun" gerçek ölçüsüyle ilişkilendirmek önemlidir. Ve eleştirinin yapıcı içeriği son derece değerlidir - iş teklifleri, mevcut durumdan olası çıkış yollarının göstergeleri, eleştirilen durumun üstesinden gelmek için çeşitli seçeneklerin ileri sürülmesi ve tartışılması. Sorular: “Uygun olmayanın yerine ne sunulmalı?”, “Çıkış yolu nasıl aranmalı?” - Çıplak inkar, medyada olumlu bir programın bulunmadığının kanıtı olduğundan, sürekli bir eleştiri arka planı olmalıdır.

Özel bir eleştirel konuşma türü, hiciv yönelimi. Bu tür materyaller, komik bir etki, ironik bir tavır, öfkeli bir kahkaha veya öfke uyandıran araçlar kullanılarak, modası geçmiş, tarihsel olarak güçsüz, ancak “gerçeği, iyiliği ve adaleti” temsil etme iddiasında olanların resim ve portrelerinin yaratılmasını içerir. Hiciv, ilerlemeyi engelleyen şeylere karşı mücadelede önemli bir silahtır; yanlış fikirlerin savunucularının ve kötü kararların vaizlerinin çürütülmesine ve geçmişin güçlerinin gücü hakkındaki fikirlerden kurtulmaya yardımcı olur. Ancak gülme silahını kullanırken muhatapla ilgili hata yapmamak son derece önemlidir. Diğer durumlarda olduğu gibi, hiciv kullanımının doğruluğu, gazetecinin sosyal konumuna sadakati ve modern olgulara ilişkin değerlendirmelerindeki adalet derecesi tarafından belirlenir.

Özel bir eleştiri biçimi (genellikle hiciv araçları kullanan) eserlerdir. polemik yönelim. Tartışma, rakibin hatalı pozisyonlarının, yanlış beyanlarının ve kamuya açık konuşmaların, medya materyallerinin ve yayınlanmış belgelerin eleştirel analizine dayanan argümanlarının kısmen veya tamamen reddedilmesidir. Aynı zamanda, tartışmanın tonu büyük ölçüde, tartışmalı pozisyonların ve kararların arkasında hangi gücün olduğuna bağlıdır - "uzlaşmaz muhalefet" veya "dürüstçe hatalı". İlk durumda, düşmana yönelik keskin, hatta yıkıcı saldırılara veya aşağılayıcı ironiye izin veriliyorsa (tartışmalı hükümlerin niteliğine bağlı olarak), ikinci durumda, ortak bulma arzusunun vurgulandığı yoldaşça bir eleştiri tonunun sürdürülmesi önemlidir. pozisyonları, görüşleri, değerlendirmeleri bir araya getirme umuduyla. Her iki durumda da, olumlu ifadelere ulaşmak, tartışılan sorunlara çözüm bulmak için çabalamak gerekir; yeni fikirlerin genellikle tam da modası geçmiş ve artık "işe yaramayan" eski fikirlerle yapılan polemikler sırasında geliştiğini akılda tutmak gerekir. koşulları değiştirdi. Dolayısıyla polemikler de eleştiri gibi yapıcı başlangıçlarından dolayı güçlüdür.

Ancak karmaşık konuları tartışırken bu yapıcı fikir ve öneriler her zaman kolaylıkla keşfedilmeyebilir. Bu nedenle en azından sorunu doğru bir şekilde belirtmek çok önemlidir. Böylece henüz cevabı bulunamayan karmaşık sorular sorulduğunda işler ortaya çıkıyor problem odaklı. Sosyal gelişim, karmaşık sosyal nesnelerin yaşam aktivitesi, insanın doğayla ilişkileri vb. teorik ve pratik sorunlara çözüm gerektiren sorunların ortaya çıkması kaçınılmazdır. Acil bir sorunla karşı karşıya kalındığında, onu doğru bir şekilde ortaya koymak, buna yol açan özü ve etkenleri belirlemek önemlidir. Sorun genellikle "cehalet hakkında bilgi" olarak tanımlanır. Bu tür durumlarda gazetecilerin çabaları (ve bazen gazeteciler ve uzmanların ortak çabaları) bu cehaleti "ortadan kaldırmayı" amaçlamaktadır; bir sorunu çözmek, sorunun özünü oluşturan soruları yanıtlamanın koşullarını, yönlerini ve olası yollarını bulmak.

Çeşitli sosyal güçlerin ve sosyal grupların çıkarlarını etkileyen karmaşık nitelikteki temel sorunlar, siyasi çoğulculuk koşullarında belirsiz tutumlara ve bunların çözümüne yönelik farklı önerilere neden olmaktadır. Sorunların doğasını ve bu koşullarda bunları çözmenin yollarını belirlemek materyal gerektirir tartışma odaklı.

Tartışma, bir sorunu çeşitli yönlerini ve farklı katılımcılar tarafından önerilen çözümleri tartışarak çözerek gerçeği ortak olarak aramanın bir biçimidir. Verimli bir tartışma sırasında (ve katılımcıların kabul edilebilir bir sonuç aramadığı veya bulmadığı ve önceki konumlarında kaldığı “boş” tartışmalar da vardır), her bir katılımcı, kendi seçeneklerine göre sorunu çözmeye çalışırken, ortak amaca kendi özel katkıları. Dahası, tartışmaya katılanlar genellikle eleştiri biçimlerini, polemik biçimlerini ve olumlu fikir geliştirme biçimlerini kullanırlar. Tartışma sırasında kamuoyunun tartışılan soruna olan ilgisi önemli ölçüde yoğunlaşır ve ifade edilen görüş ve önerilere aktif bir yanıt ortaya çıkar. Tartışmadaki katılımcı sayısını artırmak, mümkün olan en geniş yaklaşım ve öneri yelpazesini belirlememize olanak tanır. Açık bir organizasyon ve “tarafların” ilgisiyle, optimal bir çözüm arayışı başarılı olabilir, herkesi olmasa da birçok kişiyi tatmin edebilir. toplumun ana sosyal güçleri ve grupları.

Kamusal diyaloğun katılımcıları olarak, faaliyetlerinde farklı yönlerdeki medya gazetecileri, kitlesel bilginin kalitesini belirleyen bir dizi genel mesleki gereklilik tarafından yönlendirilir. Sistemlerinde aşağıdakilerin belirleyici bir rolü vardır.

Uygunluk (Latince aktüel - “gerçek”, “şimdiki”) - yaşamdaki yönelim için önemli olan, güncel teorik sorunlara, geçmişin tarihsel olaylarına ve geleceğe yönelik tahminlere yönelik gerçekten önemli, güncel konulara ve olgulara bir çağrı. Bu nedenle her gerçek, olay, eylem, ifade vb. ile karşılaşıldığında. vb. durumlarda gazeteci, bu materyale dayanarak medya için bir konuşma hazırlayıp hazırlamayacağına karar vermelidir; Öncelikle bu materyali olası bir yayının “ilgisi açısından” değerlendiriyorum. |

Aynı zamanda, anlaşılma derecesi sosyal konumun sadakatine bağlı olan nesnel alaka düzeyi (bir gerçeğin, olayın, toplumun yaşamı için sorunun gerçek önemini, yüksek özgüllüğünü ima eder) arasında ayrım yapmak önemlidir ve gazetecinin yaratıcı yeteneği ve öznel alaka düzeyi (bu gerçekler, olaylar, sorunlar hakkındaki bilgilerin izleyici açısından önemi). Yaratıcı etkinlik için, nesnel ve öznel alaka düzeyinin çakışma derecesi büyük önem taşımaktadır. Nesnel olarak önemli olanın izleyici tarafından tanınmaması ve öznel olarak önemli olanın aslında çok az önemi olması gazeteci için ek zorluklar ortaya çıkar. İlk durumda yaratıcı görev, izleyiciye gerçekten konuyla ilgili olanın önemini aktarmaktır; ikincisinde - önemsiz olanı esas olanla doldurmak. Başka bir deyişle, yaratıcılığın sonucu, nesnel ve öznel olarak gerçek olanın eserinde birlik olmalıdır.

Verimlilik (Latince operasyon - “eylem”), bir gazetecinin bilginin zamanında alınması, işlenmesi ve yayınlanması için hareket etme yeteneğidir. Bazı durumlarda zamanındalık, onu mümkün olan en kısa sürede hazırlama ve dağıtma yeteneğidir; diğerlerinde, önceden oluşturulmuş, "kilitlenmiş" bilgilerin o anda ihtiyaç duyulması ve dolayısıyla en büyük etkiye sahip olması için yayınlanması gerektiği anı doğru bir şekilde kavrama yeteneği. Bir gazeteci için operasyonel olmak, hayatın nabzını ve halkın o anın ve durumun ihtiyaçlarını karşılayan bilgiye olan ihtiyacını keskin bir şekilde hissetmek anlamına gelir. "Tekerlekler üzerinde" çalışabilme yeteneği ve yayın için doğru anı bekleme yeteneği, periyodikliği ve "zamanında" konuşmayı "zamanında" konuşmayı gerektiren gazeteciliğin özellikleri nedeniyle eşit derecede önemli verimlilik nitelikleridir. , ne er ya da geç değil, belirli bir anda "bu arada" olmayı gerektirir.

Hayatın “resmini” bütünüyle yeniden yaratan gazetecilik için son derece önemli bir nitelik, yayınların karmaşıklığıdır (Latince karmaşık - “kombinasyon”). Hem evrensel hem de özel yayınlar ve programlar için karmaşıklık, gerçekliğin konu alanı hakkında bütünsel bir fikir yaratıldığı için böyle bir dizi materyalin bir konusuna veya programına duyulan ihtiyacın farkındalığına dayanır. Rastgele bir malzeme seçimi değil, tam olarak tek bir resmin oluşturulduğu çeşitliliği. Karmaşıklık niteliği, gazetecileri herhangi bir çalışmasını bir sayının veya programın materyaller sistemi içerisinde görmeye, bütünün nispeten bağımsız bir parçası olarak hazırlamaya, çeşitlilik (tematik, problematik, tür, ölçek, coğrafya, odaklanma tarzı vb.).

Karmaşıklık, gazeteciliğin problem-tematik çizgiyi sürdürmede tutarlılık ve tutarlılık gibi nitelikleri, yayının veya programın konu alanının materyali üzerinde benimsediği yönün doğasını dikkate alarak genişletme, geliştirme ve derinleştirme ihtiyacı ile ilişkilidir. seyirci.

İzleyicinin doğası, bilgi materyalinin özel bir dizi niteliğiyle ilişkilidir - erişilebilirlik, ikna edicilik, hayranlık vb. (Bkz. “Gazeteciliğin etkililiği ve etkililiği” bölümü).

Bilgilendirme politikası ve onu oluşturan tematik çizgiler, gazetecilikte insanlığın geliştirdiği her türlü yaratıcılığın (bilimsel, sanatsal, gazetecilik) çalışmaları aracılığıyla uygulanmaktadır. Onlara yönelmeden kamuoyu, dünya görüşü, dünya görüşü, tarih bilinci alanında gazeteciliğin işlevlerini tam olarak yerine getirmek mümkün değildir. Ve farklı yayınlar (ve programlar) bilimsel, sanatsal veya gazetecilik yaratıcılık biçimlerini ana olarak kullansa da, her birinde bu formlardan herhangi biri için bir yer bulunabilir.

Bilimsel bir yaratıcılığa doğru Gazetecilikte, dünyanın bilimsel bir “resminin” oluşumu için önemli olan, bilimsel olarak elde edilen ve kesinlikle (popüler olarak da olsa) sunulan bilgileri izleyiciye aktarmanın gerekli olduğu durumlarda başvurulur. Bunlar dünya görüşü kavramları, tarihi özellikler, siyasi, diplomatik, ekonomik ve diğer belgeler, bilimin çeşitli alanlarından (felsefeden ekolojiye, edebiyat eleştirisinden psikolojiye) çeşitli bilgilerdir. Sonuçta izleyicinin, toplumsal gelişmede süregelen süreçlerin ve eğilimlerin kalıpları, modern çağın doğası, ekonomik, politik, sosyal ve yaşamın diğer alanlarında ilerlemenin yolları ve araçları hakkında bilgi edinmesi gerekiyor. Bu nedenle bilimsel-teorik, bilimsel-tarihsel, bilimsel-ideolojik ve popüler bilim çalışmalarının propaganda kampanyalarından önemli bir pay alması amaçlanmaktadır.

Bu nedenle, bir yayının (programın) yazar varlığını oluşturabilen veya ara sıra siparişlerle "gazetecilik için" çalışabilen, çeşitli profillerden bilim adamlarını gazeteciliğe katılmaya çekmek giderek daha önemli hale geliyor. Aynı zamanda medya çalışanları arasında ekonomi ve hukuk, uluslararası ilişkiler ve tarih, biyoloji ve tıp, ekoloji vb. alanlarda akademik derece ve unvanlara sahip gazetecilerin sayısı giderek artıyor. Bunlar hem gazeteciliğe gelen bilim adamları hem de bilim adamı - aday ve bilim doktoru olmuş gazeteciler. Ancak gazeteciliğin bilim adamlarının yardımıyla çözdüğü sorunlar o kadar kapsamlı ve önemli ki, “sıradan” gazetecilerin aynı zamanda bilimsel literatür, veri bankaları ve operasyonel bilimsel bilgilerle çalışma becerilerine de sahip olmaları gerekiyor. Bilim diline nüfuz etme, bilimsel kavramları, verileri, kavramları ele almadaki titizlik, bilim adamlarıyla günlük iş iletişimi - bunların hepsi gazetecilerin günlük işlerinde ihtiyaç duyduğu önemli niteliklerdir. Ancak aynı zamanda bir gazeteci kesinlikle kitlesel bir izleyici kitlesine “hizmet eden”, bunu yapabilen bir gazeteci olarak kalmalıdır. Bilimsel bilginin zamanımızın acil sorunlarıyla bağlantısını görün ve gösterin.

Sanatsal yaratıcılık türü gazetecilikte de geniş çapta temsil edilmekte, bir dizi televizyon ve radyo programında, kalın dergilerde ve diğer bazı medyada sanat eserleri bazen baskın bir yer tutmaktadır. Sanatsal yaratıcılık türünün gazetecilik faaliyetindeki (hem gazetecilerin hem de ilgili edebi ve sanatsal figürlerin) rolü ve yeri, sanatsal eserlerin bir dünya görüşünün oluşumuna, bir dünya görüşünün yaratılmasına aktif olarak katılma yeteneği ile belirlenir. şimdiki zamanın, geçmişin ve geleceğin sanatsal bir resmi. Sanat eserleri, toplum yaşamında izleyicinin duygusal ve figüratif yöneliminde büyük rol oynamaktadır.

Gazetecilikte çalışan, sanatsal açıdan eğitimli ve yetenekli çalışanlara sahip olmak bu nedenle çok önemlidir. Sonuçta, bu tür yaratıcılığa sahip eserleri seçmek ve özellikle özel olarak sipariş etmek, yalnızca bilgi ve sanatsal zevk ile çağımızın sorunlarına ilişkin gazetecilik vizyonuyla birleştiğinde mümkündür. Gazeteci, sanat eserlerinin "yayınlarını" düzenlerken öykü, roman, roman, şiirlerin yayınlanmasına, gösterilerin, filmlerin ve konserlerin programa dahil edilmesine, sergilerden, müzelerden haber yapılmasına eşlik eden yorumları hazırlamak göreviyle karşı karşıyadır. ve koleksiyoncuların özel koleksiyonları. Bu yorumların rolü Seçilen çalışmaları günün acil sorunlarıyla birleştirin. Sanat eserlerini bir sayının veya programın yapısına organik olarak dahil etmek, gazetecilik nitelikleri ile sanatsal zevkin birleşimini gerektiren kolay bir iş değildir. Bu özellikle sanat eserlerine dayalı özel programlar oluşturulduğunda gereklidir (müzikal ve şiirsel kompozisyonlar, bestecilerin, müzisyenlerin çalışmaları ve yaşamları hakkında radyo filmleri, sanatçılar, heykeltıraşlar, mimarlar hakkında televizyon dizileri, müzelere “seyahatler”, mimari topluluklar, vb.).

Bu bağlamda, gazetecilikte (özellikle televizyon ve radyoda) özel bir yaratıcı personel grubu oluşturulmaktadır - bunlar sanat eleştirmenleri, sanatçılar ve profesyonel gazeteciler olarak "ikinci uzmanlık" kazanmış kişilerdir. sanat dünyası.

Ancak bilimsel ve sanatsal çalışmaların önemine rağmen gazetecilikte ön sıralarda yer almaktadır. gazetecilik türü yaratıcılık çalışmaları. Ve bu anlaşılabilir bir durumdur: Gazetecilik bir yaratıcılık türü olarak kamuoyuna “hizmet etmek” için oluşturulmuştur ve kamuoyuyla etkileşim gazeteciliğin temel görevidir. Gazetecilik çalışmalarının şu ya da bu şekilde dünya görüşü, dünya görüşü ve tarih bilinci ile ilgili temel bilgileri taşıdığını da hesaba katarsak, çünkü bir gazetecinin güncel olaylara ilişkin düşünceleri onun bilincinin derin katmanlarına dayanmaktan başka bir şey olamaz. Dolayısıyla gazeteciliğin gazetecilik açısından rolünün doğal olarak “iki kat” önemli olduğu ortaya çıkıyor. Çünkü kamuoyuna “hizmet ederken”, aynı zamanda şu ya da bu ölçüde kitle bilincinin diğer bileşenleri için de “işe yarıyor”.

Gazetecilik (Latince publicus - “sosyal, popüler, kamusal”) bir tür yaratıcılık olarak insanlığın tüm tarihine “eşlik eder” (ilkel toplumdaki düşünce senkretizminden ve sözlü iletişim biçimlerinden kaynaklanır), ancak “gazetecilik” kelimesinin kendisi Rusya'da XIX yüzyılın ilk yarısında kullanılmaya başlandı. Aynı zamanda “gazetecilik” kavramı halen farklı bilim insanları tarafından farklı şekilde yorumlanmaktadır. Bazıları sosyo-politik konulardaki tüm çalışmaları gazetecilik olarak görüyor; diğerleri kitlesel siyasi metinlerdir; bazıları ise polemik açısından keskin eserlerdir; dördüncü - makaleler ve raporlama çalışmaları hariç, gazeteciliğin makale türleri. Başka görüşler de var.

Gazeteciliği, kitle bilincinin özel bir bileşeni olarak kamuoyuna “hizmet etmek” için ortaya çıkan yaratıcı bir biçim olarak düşünürsek, (kamuoyunun ihtiyaçlarına ve özelliklerine uygun olarak) bir gazetecilik türü olarak gazeteciliğin bir takım karakteristik özelliklerini tespit edebiliriz. yaratıcılık.

Her şeyden önce gazetecilik, eserlerinin bütünüyle, medyanın normal işleyişiyle birlikte, geçmişten geleceğe geçişin bir “anı” olarak modernitenin tam bir panoramasını yeniden yaratıyor. Bununla bağlantılı olarak yayın ve programların karakteristik özelliği birçok eserden oluşması ve bir tür çeşitlilik içinde birlik oluşturmasıdır. Bu sayede güncel tarih bütünüyle sunulabilmektedir.

Bu bakımdan gazeteciliğin pek çok bireysel, en karakteristik özellik aracılığıyla gerçekliği yansıttığı açıktır. belirli durumlar. Her durum tam bir parçadır Sunmak. Bu nedenle durumla ilgili bilgi, hem olay tarafını hem de bu durumun "hareket eden" kişilerinin" fikrini, konumlarını, ifadelerini, eylemlerini ve oluşum nedenleri ve dinamikleri de dahil olmak üzere onu çevreleyen her şeyin vizyonunu içerir. , vesaire.

Gazetecilikte modernliğin panoraması pek çok eserden oluşuyor. Her birinin ayrı bir değeri vardır ama gerçek anlamını ancak bir gazete sayfasında ya da bir televizyon programında diğerleriyle birleştiğinde kazanır. Gazetecilik, güncel durumların bir panoramasını oluşturma konusunda kamuoyuna karşı görevini ancak yaşamın tematik katmanlarının tüm zenginliğini (birçok özel durum aracılığıyla) karakteristik tezahürleriyle sergileyerek yerine getirebilir.

Elbette gazetecilikte güncel olayların nesnel panoraması anlamlı, öznel ve kişisel niteliktedir; yalnızca seçilmiş gerçekleri değil, aynı zamanda bunlar hakkındaki görüşleri de içerir. Her yayının (programın) yönüne uygun olarak yaşamın benzersiz bir “resmi” oluşturulur ve kendi değerlendirmeleri yapılır. Farklı medyada gazetecilik yaşam tarzı hem nüanslar hem de genel olarak farklı özellikler üstleniyor. Bu nedenle, her medya kuruluşunun sunduğu resmin diğerlerinden ne kadar farklı olduğuna dikkat etmesi önemlidir. Aksi takdirde okuyucu ya diğer medyaya yönelmek ya da tek medyaya güvenmek zorunda kalacaktır.

Güncel tarihin anlarını aktarırken, gelişen, tamamlanmamış olaylar göz önüne alındığında, bunların altında yatan nedenleri (çoğunlukla yüzeyde olmayan) ortaya çıkarmak, bazı olayların diğerleriyle önemli bağlantılarını göstermek ve olup bitenlerin olası sonuçlarını belirlemek son derece zordur. olay. Ancak bu zorluk, sıcak olayların sergilenmesi ve değerlendirilmesinden kaçınmaya neden olmamalıdır; tam tersine, yargılama sorumluluğunu artırmalı, ihtiyatlı ve basiretli olmaya yönlendirmelidir (bazı durumlarda “varsayılabilir”, “varsayılabilir” gibi çekincelerle ifade edilmiştir). görünüyor”, “görünüşe göre” vb.). Tarihçilerin onlarca, hatta yüzyıllar sonra birçok olayın, olgunun ve kişinin özü ve anlamı hakkında tartışması tesadüf mü?

Yeterince açık olmayan nedenler ve motiflerle tamamlanmamış yaşam parçalarının yansıtılmasındaki olası hatalar, sunulan değişen gerçeklik tablosunun mümkün olduğu kadar yeterli kalması için sonraki konularda değişiklik, ekleme ve açıklamalar gerektirir.

Kamuoyunun hayatı her zaman bütünsel olarak değerlendirmesi nedeniyle gazetecilik de gerçeklik olgularını bütünsel olarak incelemektedir. doğası gereği özelliklerini vermekle yükümlüdür yaşam durumlarına politik, ekonomik, hukuki, etik, estetik, felsefi yaklaşımların katılımıyla ve kesişiminde. Belirli olguları anlamaya yönelik bu yaklaşımlardan herhangi birinin öncü hale geldiği durumlarda, özel türde gazetecilik çalışmaları (siyasi, felsefi, hukuki vb.) ortaya çıkar.

Gazeteciliğin önemli bir özelliği de senkretizmdir. onlar. bilimsel, rasyonel-kavramsal ve sanatsal, duygusal-figüratif araçların aynı anda kullanılması. Bu aynı zamanda gerçekliğin kamuoyuna yansımasının senkretik nitelikte olmasından da kaynaklanmaktadır. Elbette farklı durumlarda ve farklı yayıncılarla kavramsal ve mecazi "oranlar" önemli ölçüde değişebilir, ancak her ikisinin birleşimi kaçınılmazdır.

Gazetecilik çalışmalarının farklı şekillerde kaydedilen gerçekliğin çeşitli parçalarının bir yansıması olarak ortaya çıkması nedeniyle, gazetecilik yaşamın “resmi” farklı türlerdeki çalışmalardan oluşmaktadır. Bu tür biçimleri çok çeşitlidir ve birkaç gruptan oluşur. Grup röportaj çalışmaları(notlar, raporlar, röportajlar, raporlar) ağırlıklı olarak güncel olayların olaya dayalı anlık görüntüsünü sağlar, olayları ve katılımcıların ve tanıkların onlar hakkındaki görüşlerini kaydeder. Bu türler, gerçeklere geniş bir şekilde hitap edilmesini ve bunları "bir reklamcının" minimum yorumuyla bildirmede maksimum verimliliği gerektirir. Grup makale türleri(yazışmalar, yorumlar, makaleler, incelemeler) esas olarak yaşam olgusunun gazetecilik anlayışıyla meşgul, özlerini ortaya koyuyor, sorunları geliştiriyor ve bunları çözmenin yollarını buluyor. Deneme türleri(denemeler, yazılar, broşürler) modern tarihin başlıca tipik karakterlerini tasvir etmeyi ve kişisel tezahürüyle yaşamın bir panoramasını sunmayı amaçlamaktadır. Elbette rapor aynı zamanda şu ya da bu şekilde bireyleri de sunacak ve olayların analizinin başlangıcını sağlayacak ve yayıncı, makalede hem katılımcıların özelliklerine hem de gerçeklerin bildirilmesine yönelecektir. Ancak her tür grubunun odak noktası sırasıyla olaylar, olgular ve karakterlerdir.

Son olarak, yaşam durumlarının bu şekilde derin gelişiminin bir gazetecilik çalışmasında mevcut gerçekliği temsil ettiği, içerdiği genellemelerin okuyucuların dünya görüşünü şekillendirebildiği ve tarihsel bilincinde iz bırakabildiği akılda tutulmalıdır. izleyici ve dünya görüşü.

Gazetecilikte merkezi yaratıcılık türü olan gazetecilik, kaçınılmaz olarak diğer türdeki çalışmaları da etkilemektedir. Bu onlarda kendini gösteriyor gazetecilik yani bilimsel ve sanatsal çalışmaları gazeteciliğin özellikleriyle zenginleştirmek - öncelikle modern soruları gündeme getirerek ve modern izleyicinin ihtiyaçlarını mevcut gerçekliğin sorunlarıyla bağlantılı olarak yanıtlayarak.

Gazeteci olmak için bu faaliyet alanına eğilim ve yeteneğe sahip olmak yeterli değildir; kamuoyuna aktif olarak hizmet etme arzusuna sahip olmak da yeterli değildir (her ne kadar tüm bunlar kesinlikle gerekli olsa da). Ayrıca sahip olmak da önemlidir metodolojik kültür, hangi eğilimler, yetenekler ve özlemlerin mümkün olan en iyi şekilde gerçekleştirilebileceği temelinde.

Metodoloji (Yunanca metodlar - “yol”, “çalışma yolu”; logolar - “kavram”, “öğretme”), belirli bir alandaki faaliyetin özü, sistemi ve yöntemleri hakkında yaratıcı çözümün etkili bir şekilde çözülmesini sağlayan bir bilgi bütünüdür. sorunlar. Bir gazetecinin metodolojik kültürü, en azından birbiriyle organik olarak bağlantılı dört alandan gelen bilgi ve beceriler temelinde oluşur. Bu, genel bir sosyal biliş metodolojisi, genel bir gazetecilik metodolojisi, ampirik verileri elde etmek için bir metodoloji ve elde edilen bilgilerin yorumlanması için bir metodolojik temeldir. Şematik olarak bu sistem şu şekilde temsil edilebilir:

Herhangi bir sosyal ve politik figür gibi bir gazetecinin metodolojik kültürünün temeli sosyal bilişin genel metodolojisi. Bunun özü, gazetecinin bağlı olduğu sosyal felsefedir; toplumun işleyişini ve gelişmesini temel alan yasalar hakkında bir fikir sistemi (katı ekonomik kararlılık ile tarihi belirleyen tarihi şahsiyetlerin iradesi fikri arasında). Genel metodoloji aynı zamanda belirli sosyal bilimlerin materyallerine ilişkin bilgiyi de içerir: ekonomik doktrinler, siyaset bilimi, yönetim teorisi, içtihat, etik, dini çalışmalar vb.

Bir gazeteci epistemoloji, mantık, sosyoloji ve sosyal psikoloji, tarih, edebiyat ve sanat alanlarına yönelmeden yapamaz. Belirli bir alanda uzmanlaşarak, bu alanı "tanımlayan" ilgili bilimsel disiplinlere (devlet teorisi veya spor, tarım bilimi veya reklamcılık alanındaki bilgi, kültürel teori veya aile yaşamının temelleri vb.) yönelmesi gerekir. , vb.). Başka bir deyişle, gazeteciliğin kendine özgü doğası gereği, medya çalışanlarının evrensel toplumsal düşünürler ve aynı zamanda yaşamın belirli bir alanında uzman olmaları gerekmektedir. Gerekli bilginin eksikliği veya onu yaratıcı ve bilişsel aktivitede kullanamama, bir gazetecinin çalışmasını temel kurallardan mahrum bırakır ve izleyiciyi yanıltan hatalı yargılarla dolu, yaşam olgusuna yüzeysel bir yaklaşıma yol açar.

Bir gazetecinin metodolojik kültürünün ikinci bileşeni genel gazetecilik metodolojisi. Bu, yaratıcı süreçte kullanılan bir kitlesel bilgi faaliyeti alanı olarak gazetecilik hakkındaki tüm bilgi birikimini, kitlesel bilginin özünden ve işlevlerinden yaratıcı faaliyet yasalarına kadar gazeteciliğe ilişkin her türlü bilgiyi içerir. Bu bilginin kullanımı, yaratıcı araştırma için spesifik, ayrıca vurgulanmış bir gazetecilik çerçevesi oluşturur ve bu nedenle yalnızca genel sosyal biliş metodolojisine bir katkı sağlamakla kalmaz, aynı zamanda onun kullanımına gazeteciliğin belirli bir karakter özelliğini kazandırır. Özellikle gazeteciliğin özelliklerine ilişkin bilgi, tarihsel ve mantıksal, sanatsal ve bilimsel bilgi yasalarını, somutluk, tutarlılık, bilginin pratikliği vb. ilkelerini kullanmanın özelliklerini belirler.

Metodolojik kültürün üçüncü alanı ampirik veri elde etme yöntemleri, gerçekleri toplamak. Bu yöntemlerin toplamı, gözlem düzenleme, anket yapma (röportaj, anketler), belgeleri inceleme (resmi, kişisel vb.) ve gerekirse deney yapma (gerçek, model, zihinsel) alanındaki bilgi ve becerileri içerir. . Bilgi toplama yöntemlerinde ustalık aynı zamanda arşivlerde ve kütüphanelerde çalışma, dosya ve not defterleri tutma ve gerçekleri yayınlarken yeterli güvene sahip olmak için elde edilen verileri belgeleme yeteneğini de içerir.

Bir gazetecinin elde ettiği hiçbir bilgi gerçek değildir. Bir gerçek, öncelikle gerçekte olanı yansıtan ve doğrulamaya izin veren bu tür bilgiler olarak adlandırılabilir. Aynı zamanda, belgelenmiş bilgi (bir röportajın onaylanmış metni, bir belgenin uygun şekilde hazırlanmış bir kopyası, bir kitap veya makaleye yapılan tam bir referans, vb.) ile "güvenilir kaynaklardan öğrenilen" türündeki gerçekler arasında ayrım yapmak önemlidir. kaynaklar” veya (aşırı durumlarda) söylentiler. Bu tür bilgilerle (aynı zamanda gerçek görüşmelerde elde edilen ancak belgelenmeyen verilerle) çalışmak, özel rezervasyonlar gerektirir.

İkincisi, bir gerçeğe genellikle önemli, önemli olaylar, ifadeler, önemli bir rol oynayan eylemler denirken, gerçekliğin küçük, önemsiz, karakteristik olmayan fenomenlerine yalnızca "bu arada" bahsetmeye uygun gerçekler denir. Bir gerçeğin özgüllüğü sorunu doğrudan gazetecinin sosyal konumu ve metodolojik yaklaşımlarıyla ilgilidir: Yanlış metodolojik temel, alınan bilgilerin toplanması ve değerlendirilmesinde yanlış yaklaşımlara yol açar, yanlış düşünme, yanlış gerçeklerin üretilmesine yol açar. Ayrıca "hakkında konuştukları", ancak hiçbir kanıtı olmayan "gerçekler" hakkında da konuşuyorlar.

Son olarak, bir gazetecinin metodolojik kültürünün dördüncü alanı Elde edilen gerçeklerin yorumlanması, değerlendirilmesi ve açıklanması yöntemleri, sonuçların ve önerilerin geliştirilmesi, genel konseptin oluşturulması ve gelecekteki çalışmanın gerçek içeriği. Yorumlama yöntemleri, elde edilen gerçekleri olgunun bütünsel bir resminde "toplamanıza", bireysel durumlar arasında ilişkiler kurmanıza ve her birinin rolünü ve önemini karakterize etmenize, değerlendirmenizi makul bir şekilde ifade etmenize ve olayın gerçek doğasına uygun olarak sonuçlar çıkarmanıza olanak tanır. olay, dinamikleri, yaşam için gerçek anlamı. Mevcut yaşamın dikkate alınması ve değerlendirilmesinin nesnelliği, doğru başlangıç ​​metodolojik öncülleri, toplumun mevcut işleyiş ve gelişme kalıplarının derinlemesine anlaşılmasıyla sağlanır. Veri yorumlamanın yöntemlerini ve doğasını sağlayan bu bilgidir. Sonuçta, her durum, yine gazetecinin sosyal konumu, belirli bir duruma yeterli "önlemleri" uygulama becerisi tarafından belirlenen, onun özelliklerini ve özelliklerini ortaya çıkaran faktörler dikkate alınarak geniş tarihsel bağlantılar içinde gösterilmelidir. durum. Bu aynı zamanda özelliklerin ve değerlendirmelerin doğruluğunun ölçüsünü de belirler.

Gazetecilik ve tanıtım faaliyetlerinin metodolojisi alanındaki teorik bilgi pratik uygulama buluyor gazetecilik çalışmaları yaratma sürecinde.

Teşvik nedeni ilk uyaran Belirli bir çalışma yaratmanın yaratıcı faaliyeti çeşitli faktörlerden etkilenebilir - yazı işleri bürosundan gelen bir görev, gazeteciyi heyecanlandıran bir soru, bir mektuptaki "emir", görüş alanına giren olağandışı bir gerçek, tesadüfen kulak misafiri olduğu bir konuşma vb. Eğer bu durum gazeteci tarafından müdahalesini gerektiren bir sorun olarak algılanırsa, genellikle "tetikleme mekanizması" olarak adlandırılan bir ilk uyarıcı ortaya çıkar. Onun sayesinde gazetecinin tüm bilgi “rezervleri”, birikmiş deneyimi, yaratıcı çalışma becerileri ve yetenekleri etkinleştirilir ve eyleme geçirilir. Başka bir deyişle gazetecinin metodolojik kültürü “başlatılıyor” ve çalışır duruma getiriliyor. Yaratıcı durumun gelişimi ve özgünlüğü nedeniyle, materyalin birincil olarak anlaşılması, bir fikrin ilk oluşumuna yol açar - birçok seçenekle (hatta bazen birbirini dışlayan) gelecekteki çalışmanın hala belirsiz bir fikri.

Planda öncelikle eserin gelecekteki olası içeriği belirlenir - teması (Yunanca teması - "temel üzerine kurulu"), tartışılacak yaşam olgularının bütünlüğü; problem (Yunanca problema - “ortaya konan, görev”) - verilen yaşam materyali üzerinde düşünülen bir soru; fikir (Yunan fikri - “düşünce, bilgi”) - söz konusu gerçeklik olgusunun materyali üzerine sorulan soruları çözerken doğrulanacak ve kanıtlanacak sonuçlar, yargılar, görüşler, öneriler. Bununla birlikte, belirsiz de olsa, çeşitli versiyonlarda, eserin biçimine dair bir fikir oluşuyor - türün, kompozisyonun, üslupsal çözümün bir taslağı.

Orijinal planda içerik ve biçim bileşenleri ağırlıklı olarak hipotezler (Yunanca hipotez - “varsayım”, “olası temel”) - olası, önerilen çözümler halindedir. Bunların çokluğu, hipotezleri doğrulamak, çürütmek veya değiştirmek için mevcut ve yeni toplanan materyali belirli bir şekilde "düzenlemek" olan yayıncının çalışmasına zarar vermez, aksine yardımcı olur.

Planın geliştirilmesi, değiştirilmesi, açıklığa kavuşturulması ve tamamlanmış bir plan haline getirilmesi sırasında hipotezler üzerinde çalışın gelecekteki bir çalışma kavramı yayıncı, bu aşamada yaratıcı faaliyetinin doğasını belirleyen metodolojik kültürüne dayanarak hareket eder.Yaratıcı sorunları çözmeye yönelik hazırlık yetersiz olabilir ve daha sonra ek hazırlıklara ve bazen de önemli değişikliklere ihtiyaç duyulabilir. benimsenen yaklaşımlarda Bir hayat gazetecisinin "açıklığı" çok yüksek olmalıdır ki, dogmalar onun düşüncelerini engellemesin ve basmakalıp kararlara yol açmasın. Ancak bu durumda konuyla ilgili gerçeklerin karmaşık, yaratıcı bir şekilde araştırılması, söz konusu durumun bütünsel bir resminin oluşturulması, sorunların geliştirilmesi ve eserin ideolojik içeriğinin ve "tasarımının" oluşturulması mümkündür.

Yaratıcı eylemin son aşaması - eserin metninin oluşturulması- aynı zamanda gazetecinin metodolojik kültürünün çeşitli bileşenleri tarafından da yönlendirilir. Bir metin oluşturma süreçlerinin ve sonuçlarının özgüllüğü, gazetecilik teorisinin bilgi ve anlayışının özelliklerine ve onun bireysel yaratıcı niteliklerine, kişisel deneyim ve eğilimlere, sezgiye, fantezinin doğasına, düşünme ve hissetme tarzına vb. bağlıdır.

Metodolojik kültüre hakim olmak, yaratıcı nitelikleri, becerileri ve yetenekleri geliştirmek, yorulmak bilmeden çalışmayı, yaratıcılığın yasalarını incelemeyi, gazetecilik ustalarının eserleri hakkında bilgi sahibi olmayı, onların yaratıcı laboratuvarlarına girmeyi, kişinin kişisel deneyimini biriktirmeyi ve kavramayı gerektirir ve bu çalışma aralıksız devam etmelidir.

Yaratıcı yaşamın ilk aşamasında gazetecinin temel bilgi, beceri ve yetenekleri oluşturulur, teknolojik başlangıçlar editoryal, organizasyonel, yazarın çeşitli medyadaki çalışmaları alanında. Bu temelde - deneyimle test edilen yeteneklere ve eğitime bağlı olarak - bir sonraki profesyonel yaratıcı faaliyet seviyesine yükselme - gazetecilik yaratıcılığı sanatında ustalaşma fırsatı doğar. Sanat, yaratıcılıkta daha deneyimli olanların erişebileceği, kişisel zevklerini oluşturmuş ve kendilerini mesleğe içsel olarak yerleştirmiş (testi geçmiş) kişilerin erişebileceği bir mesleğe ustaca hakim olmayı gerektirir. Sanat, yaratıcı görünümün özgünlüğünü varsayar.

Teknolojik teknikler (yetenekleriniz ve eğilimleriniz varsa) öğrenilebiliyorsa ve çalışma sürecinde sanatta ustalaşılabiliyorsa, o zaman ustalık, yaratıcı etkinliğin en yüksek seviyesidir. Ancak yeteneğinizi bağımsız olarak gerçekleştirerek usta olabilirsiniz. Teknolojik düzeyde, esas olarak öğrenmenin sonuçları, rutin, üreme yetenekleri ortaya çıkarsa ve beceri düzeyinde, bir gazetecinin rutin ve benzersiz nitelikleri arasında bir tür denge ortaya çıkarsa, o zaman elbette ustanın üstünlüğü vardır. kitle bilinci üzerinde en büyük etkiyi yaratan eserlerde gerçekleştirilen benzersiz özellikler.

En genel haliyle yaratıcılık, insan pratiğinin herhangi bir alanında yeni bir şeyin ortaya çıkmasıdır. Yaratıcı eylemin bir sonucu olarak, birlikte kültürü oluşturan yeni gerçeklikler yaratılır. Bu gerçeklikler maddi değerleri temsil edebilir ve maddi-enerji doğasıyla (araçlar, bilgi, aydınlatma armatürleri) karakterize edilir, bunların yaratılışı insanın biyolojik doğasıyla ilişkilidir; karakterize edilen manevi değerleri temsil edebilir bilgi niteliği(bilim, edebiyat, sanat eserleri) veya diğer bir deyişle bilgi ürünleridir. Bilgilendirici nitelikte yeni gerçekliklerin yaratılmasının itici gücü, insanın bilgi ihtiyaçlarıdır. Bilgi ihtiyaçları, kişinin sosyal rolü, sorumlulukları, yaşam tarzı tarafından belirlenen bilişsel süreç ve iletişim ihtiyacı ile bağlantılı olarak ortaya çıkar. Bir bilgi ürünü, insanın bilgi ihtiyaçlarını karşılamak için tasarlanmıştır.

Bilgi ürününün özelliği, bilgi ve yaratıcılığın ayrılmaz bir birliği olmasıdır. Sonuç olarak, bir bilgi ürününün oluşturulması bu iki tarafı da içerir. Her insan, nesnel gerçekliği, kendi iç dünyasındaki imajını doğrudan kendi teması yoluyla veya dolaylı olarak başkaları tarafından oluşturulan bilgi ürünleri aracılığıyla yaratarak idrak eder.

Hiç kimse dünya hakkında ihtiyaç duyduğu bilgiyi yalnızca doğrudan deneyimine dayanarak elde edemez. Bireyin, kolektifin ve toplumun kapsamlı yönelimi için insanlığın uzun tarihi boyunca biriktirdiği ve günümüzde sürekli olarak tamamlanan bilgilerden yararlanılmaktadır. İnsanın dünyayı keşfetmesi sürecinde ortaya çıkan bilgiler sosyaldir. Gerçeklikle daha yüksek düzeyde insan etkileşimi, sosyal bilgi ve bilgi ürünlerinin yaratılmasıdır.

Sosyal bilgi, insan faaliyeti sürecinde üretilir, sosyal önem açısından gerçekleri yansıtır ve insanlar arasındaki iletişime ve sosyal statüleri tarafından belirlenen hedeflere ulaşmalarına hizmet eder. Bilgi ürünleri yaratmak yaratıcılıktır. Toplumda dolaşan bilgi akışında gazetecilik bilgisi ön plana çıkmaktadır. Gazetecilik bilgisi belki de önemi ve yaygınlığı bakımından en sosyal olanıdır.

Gazetecilik bilgilerinin özgüllüğü manevi (bilgilendirici) ve sosyal-idari ilkelerin birliğinde yatmaktadır.

İÇİNDE ruhsal olarak gazetecilik bilgisi şu şekilde karakterize edilir: - ideolojik zenginlik (izleyicinin yalnızca gazetecilik materyali ile tanışması değil, aynı zamanda fikir ve görüşleri de özümsemesi gerektiği için); - alaka düzeyi (konuların güncelliğinden, keskinliğinden oluşur); - Popülerlik (anlaşılırlık): Gazeteci hangi türde çalışırsa çalışsın, mesajı açık ve anlaşılır olmalıdır: gazeteci tarafından açıklanmadıysa ve geniş bir izleyici kitlesine hitap ediyorsa dil özel terimler içermemelidir; karmaşık üslup yapıları, deyimlerden, muğlak imalardan, çağrışımlardan kaçınılmalıdır.

İÇİNDE sosyal ve yönetsel ilişki gazetecilik bilgileri karakterize edilir (G.V. Lazutina'ya göre):

Her şeyden önce bu bir yeniliktir: Gazeteciler yeni olan, değişen veya değişmesi gereken her şeyi aktarır; Medya, insanların davranışlarını, eylemlerini, niyetlerini yeni yaşam koşullarını dikkate alarak ayarlamalarına veya gerçek hayatta olumsuz değişiklikleri önlemek için yetkililerin ve diğer kuruluşların eylemlerini etkilemelerine yardımcı olur; Bir gazetecinin ilgisini çeken tüm gerçekler değil, öncelikle haberlerdir, her profesyonel aynı zamanda yararlı, gerekli ve ilginç olabilecek bilgileri bulmaya çalışır;

Bir sonraki önemli özellik verimliliktir: Bir gazeteci bilgiyi hızlı bir şekilde aktarmalıdır çünkü haberler güncelliğini yitirebilir;

Korkonosenko buna şunları ekliyor: gerçeği yansıtmada belgeselcilik (gerçekler, doğruluk), özgünlük (asıl meselenin bir imaj yaratmak olduğu sanatçının aksine); malzemenin kısalığı,

Analitiklik (basının izleyici üzerindeki etkisinin etkinliğini arttırma rezervi),

Böylece gazetecilik bilgileri, bilginin belgesel geçerliliğini, sosyal çıkarlar açısından yorumlanmasını ve yazarın gözlemlenen olaylara ilişkin kişisel algısının kanıtlarını birleştirir. Ayrıca Lazutina'ya göre gazetecilik bilgilerinin haber içermesi, hızlı, alakalı olması, izleyicinin ihtiyaçlarını karşılaması, okuyucular için ilginç, faydalı ve anlaşılır olması gerekiyor.

Gazetecilik yaratıcılıkla doludur; tanımı gereği yaratıcılıktır. Bir gazetecinin belirli koşullar altında kararlar vermesi, toplumsal pratikte ve kamu bilincinde sürekli olarak var olan kalıpları çürütmesi ve öyle ya da böyle yeni bir şey yaratması gerekir.

Bir gazeteci için yaratıcı faaliyetin başlangıcı, kişinin ve çevresinin, çevreden gelen bilgi sinyallerini almasına, saklamasına, biriktirmesine ve işlemesine ve bunları bir bilgi ürününe dönüştürmesine olanak tanıyan bilgi-kontrol bağlantıları tarafından verilir.

Yaratıcı faaliyet iki şekilde mevcuttur: amatör (amatörlük) ve profesyonel. Birincisi dileyenlerin gönüllü olarak yaptığı bir faaliyet, ikincisi ise toplumda belirli bilgi ürünlerinin üretilmesine yönelik görevlerin ilgili meslek grupları tarafından kurumsal olarak organize edilmiş bir şekilde yerine getirilmesidir. Gazeteciler meslek gruplarından biridir. Gazetecilik yaratıcılığı amatörlük ve beceriksizlikle bağdaşmaz. Bir gazetecinin işi profesyoneldir, yani. belirli yasalara tabidir, verilen algoritmalar bilgiye, eğitime, pratik becerilere, kurumsal geleneklere bağlıdır.

Gazetecilik yaratıcılığında yeni ve özgün bir şey yaratma arzusu, katı sorumluluk ve görevlerin yerine getirilmesinden ayrılamaz. Bir gazetecinin yaratıcılığı katı yasalarla sınırlandırılmıştır ve açıkça tanımlanmış bir kronolojik çerçeveye yerleştirilmiştir.

Gazetecilik yaratıcılığının özelliği, sanatçıların aksine gazetecilerin sanatsal değil, sosyal ve kültürel yaratıcılığa katılmasıdır. Ana görevleri kültürün unsurlarını değiştirmek, geliştirmek, değer-normatif koordinatlarını oluşturmak ve sosyal süreçleri kültürel olarak donatmaktır. Veya başka bir deyişle, gerçekliği anında değiştirmek için tasarlanmış, operasyonel kullanıma yönelik bilgi ürünlerinin yaratılması.

Bu nedenle, gazetecilik yaratıcılığının özgüllüğü, gazetecilik faaliyeti ürününün - gazetecilik bilgilerinin - özelliklerine göre belirlenir.

YARATILIŞ- Tasarım açısından yeni olan kültürel veya maddi varlıkların yaratılması.

Değer- önemi, önemi, fayda, Yarar herhangi bir şey

Ustalık - Yüksek sanat V bazı bölge

Yetenek - Yetenek Yapmak bilgi, deneyim, beceriye dayalı.

Mesleki bir faaliyet olarak gazetecilik yaratıcılığı

En genel haliyle yaratıcılık, insan pratiğinin herhangi bir alanında yeni bir şeyin ortaya çıkmasıdır. Yaratıcı eylemin bir sonucu olarak, birlikte kültürü oluşturan yeni gerçeklikler yaratılır. Bu gerçekler maddi değerleri temsil edebilir ve maddi-enerji doğası (araçlar, bilgi, aydınlatma armatürleri) ile karakterize edilebilir - bunların yaratılışı insanın biyolojik doğasıyla ilişkilidir; karakterize edilen manevi değerleri temsil edebilir bilgi niteliği(bilim, edebiyat, sanat eserleri...) veya başka bir deyişle bilgi ürünleri. Bilgilendirici nitelikte yeni gerçekliklerin yaratılmasının itici gücü, insanın bilgi ihtiyaçlarıdır. Bilgi ihtiyaçları, kişinin sosyal rolü, sorumlulukları, yaşam tarzı tarafından belirlenen bilişsel süreç ve iletişim ihtiyacı ile bağlantılı olarak ortaya çıkar. Bir bilgi ürünü, insanın bilgi ihtiyaçlarını karşılamak için tasarlanmıştır.

Bilgi ürününün özelliği, bilgi ve yaratıcılığın ayrılmaz bir birliği olmasıdır. Sonuç olarak, bir bilgi ürününün oluşturulması bu iki tarafı da içerir. Her insan, nesnel gerçekliği, kendi iç dünyasındaki imajını doğrudan onunla kendi teması yoluyla veya dolaylı olarak başkaları tarafından yaratılan bilgi ürünleri aracılığıyla yaratarak idrak eder.

Hiç kimse dünya hakkında ihtiyaç duyduğu bilgiyi yalnızca doğrudan deneyimine dayanarak elde edemez. Bireyin, kolektifin ve toplumun kapsamlı yönelimi için insanlığın uzun tarihi boyunca biriktirdiği ve günümüzde sürekli olarak tamamlanan bilgilerden yararlanılmaktadır. İnsanın dünyayı keşfetmesi sürecinde ortaya çıkan bilgiler sosyaldir. Gerçeklikle daha yüksek düzeyde insan etkileşimi, sosyal bilgi ve bilgi ürünlerinin yaratılmasıdır.

Sosyal bilgi, insan faaliyeti sürecinde üretilir, sosyal önem açısından gerçekleri yansıtır ve insanlar arasındaki iletişime ve sosyal statüleri tarafından belirlenen hedeflere ulaşmalarına hizmet eder. Bilgi ürünleri yaratmak yaratıcılıktır. Toplumda dolaşan bilgi akışında gazetecilik bilgisi ön plana çıkmaktadır. Gazetecilik bilgisi belki de önemi ve yaygınlığı bakımından en sosyal olanıdır.

Gazetecilik bilgilerinin özgüllüğü manevi (bilgilendirici) ve sosyal-idari ilkelerin birliğinde yatmaktadır.

İÇİNDE ruhsal olarak gazetecilik bilgisi şu şekilde karakterize edilir: - ideolojik zenginlik (izleyicinin yalnızca gazetecilik materyali ile tanışması değil, aynı zamanda fikir ve görüşleri de özümsemesi gerektiği için); - alaka düzeyi (konuların güncelliğinden, keskinliğinden oluşur); - Popülerlik (anlaşılırlık): Gazeteci hangi türde çalışırsa çalışsın, mesajı açık ve anlaşılır olmalıdır: gazeteci tarafından açıklanmadıysa ve geniş bir izleyici kitlesine hitap ediyorsa dil özel terimler içermemelidir; karmaşık üslup yapıları, deyimlerden, muğlak imalardan, çağrışımlardan kaçınılmalıdır.

İÇİNDE sosyal ve yönetsel ilişki gazetecilik bilgileri karakterize edilir (G.V. Lazutina'ya göre):

Her şeyden önce, bu bir yeniliktir: Gazeteciler yeni olan her şeyi haber verirler - neyin değiştiğini veya değişmesi gerektiğini; Medya, insanların davranışlarını, eylemlerini, niyetlerini yeni yaşam koşullarını dikkate alarak ayarlamalarına veya gerçek hayatta olumsuz değişiklikleri önlemek için yetkililerin ve diğer kuruluşların eylemlerini etkilemelerine yardımcı olur; Bir gazetecinin ilgisini çeken tüm gerçekler değil, öncelikle haberlerdir, her profesyonel aynı zamanda yararlı, gerekli ve ilginç olabilecek bilgileri bulmaya çalışır;

Bir sonraki önemli özellik verimliliktir: Bir gazeteci bilgiyi hızlı bir şekilde aktarmalıdır çünkü haberler güncelliğini yitirebilir;

Korkonosenko buna şunu ekliyor: gerçeği yansıtmada belgeselcilik (gerçekler, doğruluk), özgünlük (kendisi için asıl şeyin bir imaj yaratmak olduğu sanatçının aksine); malzemenin kısalığı,

Analitiklik (basının izleyici üzerindeki etkisinin etkinliğini arttırma rezervi),

Böylece gazetecilik bilgileri, bilginin belgesel geçerliliğini, sosyal çıkarlar açısından yorumlanmasını ve yazarın gözlemlenen olaylara ilişkin kişisel algısının kanıtlarını birleştirir. Ayrıca Lazutina'ya göre gazetecilik bilgilerinin haber içermesi, hızlı, alakalı olması, izleyicinin ihtiyaçlarını karşılaması, okuyucular için ilginç, faydalı ve anlaşılır olması gerekiyor.

Gazetecilik yaratıcılıkla doludur; tanımı gereği yaratıcılıktır. Bir gazetecinin belirli koşullar altında kararlar alması, toplumsal pratikte ve kamu bilincinde sürekli olarak var olan kalıpları çürütmesi ve öyle ya da böyle yeni bir şey yaratması gerekir.

Bir gazeteci için yaratıcı faaliyetin başlangıcı, kişinin ve çevresinin, çevreden gelen bilgi sinyallerini almasına, saklamasına, biriktirmesine ve işlemesine ve bunları bir bilgi ürününe dönüştürmesine olanak tanıyan bilgi-kontrol bağlantıları tarafından verilir.

Yaratıcı faaliyet iki şekilde mevcuttur: amatör (amatörlük) ve profesyonel. Birincisi dileyenlerin gönüllü çalışması, ikincisi ise toplumda belirli bilgi ürünlerinin üretilmesine yönelik görevlerin ilgili meslek grupları tarafından kurumsal olarak organize edilmiş bir şekilde yerine getirilmesidir. Gazeteciler meslek gruplarından biridir. Gazetecilik yaratıcılığı amatörlük ve beceriksizlikle bağdaşmaz. Bir gazetecinin işi profesyoneldir, yani. belirli yasalara tabidir, verilen algoritmalar bilgiye, eğitime, pratik becerilere, kurumsal geleneklere bağlıdır.

Gazetecilik yaratıcılığında yeni ve özgün bir şey yaratma arzusu, katı sorumluluk ve görevlerin yerine getirilmesinden ayrılamaz. Bir gazetecinin yaratıcılığı katı yasalarla sınırlandırılmıştır ve açıkça tanımlanmış bir kronolojik çerçeveye yerleştirilmiştir.

Gazetecilik yaratıcılığının özelliği, sanatçıların aksine gazetecilerin sanatsal değil, sosyal ve kültürel yaratıcılığa katılmasıdır. Ana görevleri kültürün unsurlarını değiştirmek ve geliştirmek, değer-normatif koordinatlarını oluşturmak ve sosyal süreçleri kültürel olarak donatmaktır. Veya başka bir deyişle, gerçekliği anında değiştirmek için tasarlanmış, operasyonel kullanıma yönelik bilgi ürünlerinin yaratılması.

Bu nedenle, gazetecilik yaratıcılığının özgüllüğü, gazetecilik faaliyeti ürününün - gazetecilik bilgilerinin - özelliklerine göre belirlenir.

Gazetecilik bilgisinin özellikleri nedeniyle, gazetecilik yaratıcılığında profesyonelliğin ana kriteri, materyalin sosyal önemini aktarma yeteneği olarak adlandırılabilir. Gazetecilik mesleğinin yaratıcı içeriğinin özellikleri - gazetecinin toplumsal gerçeklikle aktif etkileşimi, özel bir gereklilik - nesnellik buradan kaynaklanmaktadır. (Nesnelliği azaltan faktörler: 1) genel biliş yasaları (insan ruhu, gerçekliğin tek bir parçasını tam olarak yansıtamaz); 2) bilincin yaratıcı doğası ("kesilmiş" herhangi bir temel bağlantıyı gereksiz bir bağlantıyla "değiştirme" yeteneği); 3) gazetecinin çalışmasının yürütüldüğü koşulların niteliği).

Kültürel çalışmalar ve sanat tarihi

Günümüzün gazetecilik yaratıcılığı. Gazetecilikte yaratıcılığın kişisel bir yönü vardır ve yenilik, özgünlük ve benzersizlik ile ayırt edilen bir metnin yaratılmasını sağlayan yeteneklerin varlığını varsayar.Gazetecilik yaratıcılığı diğer yaratıcılık türleri arasında da mevcuttur.Hayat yaratıcılıktır ve bu nedenle tarih yaratıcılıktır.

65. Günümüzde gazetecilik yaratıcılığı.
Sosyo-politik oluşum değişti, gazetecilik de değişti. Gazetecilikte analiz, araştırma ve son derece sanatsal gazeteciliğin yerini üstünkörü bilgi, yorum, olayların yorumlanması ve sansasyonalizm aldı. Rus ve Sovyet gazeteciliğinde her zaman var olan yüksek ahlak ve etik ilkeleri, Rus medyasından neredeyse kaybolmuştur.
Bugün gazetecilik, Rus yönetici seçkinlerinin ve bölgesel elitlerin çıkarlarını ve isteklerini yansıtıyor. Gazetecilik giderek bilgi sermayesi haline geliyor. Büyük harf kullanan gazetecilik bugün dedikodu, entrika ve paparazzi tekniklerindeki ustalık becerilerinde rekabet ediyor. Gazetecilik hızla sarıya dönüyor.
Modern basının sahipleri, yayıncılar ve kurucular, gazetede sarılık ve porno-seksolojik konuların gerekli olduğunu söylemek için birbirleriyle yarışıyorlar. Okuyucunun bunlara ihtiyacı var. Bunlar arasında “Komsomolskaya Pravda” gazetesinin genel yayın yönetmeni ve “Komsomolskaya Pravda” yayınevinin genel müdürü V. Sungorkin yer alıyor.
Modern bir gazetede çok fazla yer özel malzemeler tarafından kaplanır. Editörlere ve gazetecilere hazırlanan materyal için ücret ödenir. Ve buradaki gazeteci, müşterinin iradesini, kavramsal yönergelerini itaatkar bir şekilde yerine getiriyor. Doğal olarak burada yaratıcılıktan çok az şey kaldı.
Modern gazetecilikte yaratıcılık nadirdir. Her şeyden çok gazetecilik sanatını gazete sayfalarında görüyoruz. Zanaat gazetecilik işinin becerileridir. Kural olarak, bir zanaat gazetecisinin materyalleri çok derin, yüzeysel ve çoğu zaman klişe değildir.
Yaratıcılığa giden yolda ikinci adım ustalıktır. Her türlü gazetecilik türüne hakim olmayı gerektirir. Kompozisyon ve malzeme kavramlarının sırları bilgisi. Gazeteciliğin kendine has üslup özellikleri vardır.
Yaratıcılığa giden yolda üçüncü adım yetenektir. Yetenek, yeteneklerin yüksek düzeyde gelişimi anlamına gelir. Gazetecilikte yeteneğin varlığı, temel yenilik ve yaklaşımın özgünlüğü ile ayırt edilmesi gereken gazetecinin faaliyetlerinin sonuçlarına göre değerlendirilmelidir.
Bir gazetecinin yaratıcılığı, büyük ahlaki ve manevi öneme sahip, son derece sanatsal yeni metinlerin yaratılmasıyla sonuçlanan bir faaliyettir. Gazetecilikte yaratıcılığın kişisel bir yönü vardır ve yenilik, özgünlük ve benzersizlik ile ayırt edilen bir metnin yaratılması sayesinde yeteneklerin varlığını varsayar.
İngiliz bilim adamı G. Wallace, yaratıcı sürecin dört aşamasını belirledi: hazırlık, olgunlaşma, içgörü, doğrulama.
Merkezi, özellikle yaratıcı an, arzu edilen sonucun içgörüsü sezgisel olarak kavranması olarak kabul edildi.
Gazetecilik yaratıcılığı diğer yaratıcılık türleri arasında da mevcuttur. Örneğin bir oyuncunun yaratıcılığı. K. S. Stanislavsky, süper bilinç fikrini, yaratıcı bir ürünün üretilmesinde bireyin ruhsal güçlerinin en yüksek konsantrasyonu olarak öne sürdü. K. S. Stanislavsky, süper bilinci, bilinçli ve bilinçsiz bileşenlerinden farklı olarak, yaratıcı sürecin en yüksek aşaması olarak anladı. Stanislavsky'ye göre yaratıcılıktaki süper bilinç, yaratıcı sezginin bir mekanizması olarak hareket eder.
Yaratıcılık, ne söylemek istediğini, bunu kimin adına ve ne söyleyeceğini bilen gazetecinin deneyimidir. Gazetecilik yaratıcılığı çok yönlüdür. Kökenleri sosyo-politik yaşam, ekonomi, tarih, felsefe, kültür vb. alanlardadır.
“Hayat yaratıcılıktır, dolayısıyla tarih de yaratıcılıktır. Yaratılış bir fedakarlıktır...” diye yazmıştı Rus filozof Sergei Nikolaevich Bulgakov. Yani Bulgakov'a göre yaratıcılık hayattan, onun çeşitliliğinden kaynaklanıyor. Bu nedenle bir gazetecinin gerçek bir yaratıcı, yaratıcı bir insan olabilmesi için hayatı ve onun derin süreçlerini derinlemesine anlaması gerekir.
“...bölümleri ortadan kaldırmak, farklı yaşamlarımızda bir birlik duygusu yaratmak ve insanlara çalışmalarının ne kadar ilginç olduğunu, her şeyle ne kadar bağlantılı olduğunu yeni bir bakışla göstermek gazetecilerin ve profesyonel olmayan gazete gönüllülerinin gücündedir. bu onların etrafında oluyor.
Aslında bunlar boş sözler değil: Her yerde, en sıkıcı görünen kurumda bile, köklü, değişmeyen düzeniyle sürprizlerle dolu heyecan verici bir hayat sürüyor," diye yazdı A. Z. Rubinov.
Yaşam bilgisi, yaşam durumları, bunları analiz etme yeteneği gazetecilik yaratıcılığının doğasında vardır. Gazetecilik yaratıcılığının birçok bileşeni vardır. Yaratıcılığın ana aracı kelimedir. Kelimenin yaratıcısı ustası A. M. Remizov şöyle yazdı: “Dünya bir sözlüktür. Beni bir kelimeyle kaşıyıp baştan çıkarabilirsin.
Kelime bir gazetecinin çalışmasında öncü bir rol oynar. Gazetecinin daha önce yayınlanmamış yeni bir şeyi ifade eden bir metin yaratma arzusunu yansıtmasına yardımcı olan kelimedir. Bir temaya veya yeni bir temaya, kompozisyona veya konsepte yeni bir dokunuş.
Yaratıcılık zor ve çok yönlü, çok yönlü bir süreçtir. Yaratıcılık boşlukta doğmaz. Beklentinin birçok bileşeni var. Ve yaratıcılığın en önemli bileşeni iştir. Günlük yazma işi. “Sadece egzersiz yapmak için değil, her gün yazmak gerekir; sözel insan çiçek gibi açar. Ve çoğu zaman siz de ruhun başka hangi çiçekleri ve yaprakları sakladığını bilmiyorsunuz.
Evet. gerçek yaratıcılık çalışmayı sever. Alın terine kadar sıkı çalışma.
Yaratıcı durum zor ve rahatsız edici bir şeydir. Şair N. Zabolotsky, yaratıcılığa atıfta bulunarak şöyle yazdı: "Suyu havanda dövmemek için, ruhun gece gündüz, gece gündüz çalışması gerekir."
Evet, artık gazetecilik yaratıcılığında çok fazla "su" var. “Bilgi suyu” gazete sayfalarını, televizyon programlarını, radyo istasyonlarını doldurdu.
Yu Nagibin'in "Daktilo 6. katta yaşıyor" öyküsünde şunu okudum: "Yaratıcı durum içsel şiddetlenme."
Yaratıcı bir durum olmadan yaratıcılık imkansızdır. Gerçek yaratıcılığın önünde çok sayıda özenli çalışma gelir. Yaratıcılık eşiğinin durumu V. A. Soloukhin tarafından çok iyi ifade edildi. İşte yazdığı:
“Ah, bir kağıdın beyazlığı!
Ne bir kıvrım, ne bir çizgi, ne bir işaret.
Bir düşünce değil, bir leke değil. Aptallık.
Ve körlük. Nötr kağıt.
Geniş ve saf olmasına rağmen
Ya saflığa ya da cesarete ihtiyacınız var
İlk tespit adımı için
İz bırakacaksın ve izi silemeyeceksin.”
Pek çok gazeteci gazeteciliğe yaratıcı izlerini bıraktı ve bırakacak. Gazetecilik yaratıcılığının farklı konuları, farklı yöntemleri ve metodolojileri bu yaratıcı yolu benzersiz ve benzersiz kılmaktadır.
Çok temalı, çok renkli yaratıcılık bizim zenginliğimizdir, mirasımızdır. Doğal olarak bu zenginlik gazetecilikte bir dereceye kadar kullanılıyor. Ve bu nedenle, her dönemin gazetecilik yaratıcılığı, elde edilenlere dayanarak, yaratıcı gelişim için her türlü fırsata sahiptir.
Pek çok ilginç, yaratıcı düşünen gazeteci Rus, Sovyet ve Rus gazeteciliğinde çalıştı ve çalışıyor; bunlar Gleb Uspensky, Vladimir Korolenko, Vladimir Gilyarovsky, Vlas Doroshevich, Anton Chekhov, Alexander Gorky, Larisa Reisner, Mikhail Koltsov, Boris Polevoy, Konstantin Simonov, Pyotr Lidov, Valentin Ovechkin, Efim Dorosh, Anatoly Gudimov, Evgeny Ryabchikov, Tatyana Tess, Anatoly Agranovsky, Andrey Vaksberg, Olga Tchaikovskaya, Yaroslav Golovanov, Anatoly Rubinov, Valery Agranovsky, Vasily Peskov, Yuri Rost, Alexander Nevzorov, Boris Reznik, Alexander Minkin , Dmitry Kholodov, Andrey Loshak, Fyodor Pavlov-Andreevich, Dmitry Sokolov-Mitrich ve merkezi medyada çalışan ve çalışan diğer birçok gazeteci.
Burada illerde usta gazeteciler de çalışıyor. Irkutsk medyası aynı zamanda yaratıcı kişilikler açısından da zengindir. Bunlar arasında Yuri Udodenko, Lyubov Sukharevskaya, Alexei Komarov, Tatyana Sazonova, Nadezhda Kuznetsova ve diğerlerini sayabilirim. Çalışmaları okuyuculardan ve dinleyicilerden geniş beğeni topladı. Materyalleri bekleniyor, okunuyor, dinleniliyor...


İlginizi çekebilecek diğer çalışmaların yanı sıra

57359. Sözlü bilgi modellerinin işlenmesi 291 KB
Temel kavramlar: model; bilgi modeli; sözel bilgi modeli; dipnot; soyut. Özet Lat'ten özet. 2 için bir not oluşturun. Belgeyi Not adı altında kendi klasörüne kaydedin.
57361. Sayı ve şekil 3. Sayıları sınırlara göre hizalama 3. Sayıları yazma 3. Nesnelerin sayısını hizalama 35,5 KB
Kaç canlı vardır Kim birinci sırada Kim son sırada 1. sırada kim 2. sırada Kimler var Kirpinin komşularını isimlendirin. Sağ elini kullanan sincap kimdir Solak zürafa kimdir En büyük kimdir En küçük kim Yaratıkların ortasında duran Gra Göster bana, merhamet etme.
57362. 3 numaralı depo. Düz ve eğri çizgiler. Tricutnik 34 KB
Meta: iki nesne grubunun tükenmesine dayanarak, 3 numaralı depoya bakın; trikonun çarpık hatlarını tanıyın; uyku becerilerinizi geliştirin; daha mantıklı bir zihin geliştirin.
57363. Sayı ve şekil 4. Sayının yazımı 4. Sayıların sınırlarda hizalanması 4 33 KB
Meta: önceki sayıya 1 ekleyerek 4 sayısının nasıl oluşturulacağını gösterin; 4 sayısını öğrenin, bu sayıyı okuyup yazın; daha mantıklı bir zihin geliştirin. 4 sayısının doğrulanması Dönüşüm, sayının dönüştürülmesiyle aynı şekilde gerçekleştirilir...

Tepe