Çocukların empati teşhisi Yıldız çocuk. L

S.P.'nin doğumunun 100. yıldönümüne. Strelkova

İzv. üniversiteler "PND", cilt 13, Sayı 5-6, 2005 UDC 53:929(092)

Dizi: "Moskova Devlet Üniversitesi Fizik Fakültesi'nin seçkin bilim adamları"

SERGEY PAVLOVİÇ STRELKOV

L.P. Strelkova, V.I. Smıslov

© Strelkova L.P., Smyslov V.I., 2002 © Fizik Fakültesi, Moskova Devlet Üniversitesi, 2002 M: Fizik Fakültesi, Moskova Devlet Üniversitesi, 2002. 108 s. ISBN 5-8279-0017-6

Moskova Devlet Üniversitesi Profesörü, RSFSR Bilim ve Teknoloji Onurlu Çalışanı Sergei Pavlovich Strelkov'un hayatı ve bilimsel ve pedagojik faaliyetleri üzerine bilimsel ve biyografik bir makale. Ailesi, çalışmaları ve seçkin bilim adamı L.I.'nin rehberliğinde Moskova Devlet Üniversitesi Fizik Bölümü'nde çalışmaya başlaması. Mandelstam, TsAGI im. OLUMSUZ. Zhukovsky ve Moskova Devlet Üniversitesi'nde - profesör ve bölüm başkanı olarak. Profesör S.P.'nin bilimsel başarıları. Strelkov, titreşim teorisi, aeroelastisite alanında, uçak ve füzelerin uçuş sırasındaki tehlikeli titreşimlerden korunmasını sağlamakla ilgili havacılık biliminin uygulamalı problemlerini çözüyor. Salınımlar teorisi, mekanik, genel fizik üzerine kitapları ve problem kitapları dünya çapında ün kazanmış, bilimsel eserler şeklinde büyük bir miras bırakmış, devam eden uzmanların belirli bir bilimsel görüş sisteminin oluşumuna katkıda bulunan doğuştan bir öğretmen. Rusya'daki üniversitelerde ve bilimsel kurumlarda başarılı bir şekilde çalışmak. Fiziğin gelişimi ve Moskova Üniversitesi tarihi, havacılık biliminin gelişimi ve TsAGI tarihi ile ilgilenen çok çeşitli okuyucular için.

Önsöz

Sergei Pavlovich Strelkov, bilimsel ve pedagojik faaliyetlerinin uzun yıllardır ilişkilendirildiği Moskova Devlet Üniversitesi Fizik Fakültesi mezunudur. Aynı zamanda, ana araştırma havacılık enstitüsü olan TsAGI * 'nın uzun süreli bir çalışanıdır. Rus salınım teorisi okulunun en parlak temsilcilerinden biri olan Akademisyen L.I. Mandelstam, Moskova Devlet Üniversitesi Genel Fizik Bölümü Başkanı, RSFSR Bilim ve Teknoloji Onurlu Çalışanı

"1918'de kurulan N.E. Zhukovsky'nin adını taşıyan Merkezi Aerohidrodinamik Enstitüsü.

SP Strelkov, TsAGI güç kompleksinde sektörün başkanı ve ardından bilimsel direktörü olarak görev yaptı, aeroelastisite üzerine bir seminere liderlik etti ve Moskova Devlet Üniversitesi ve TsAGI akademik konseylerinin bir üyesiydi. Sergei Pavlovich'in TsAGI'deki ve Fizik Bölümündeki her iki faaliyet alanı da faydalıydı ve birbirini tamamladı (bu sadece havacılık konularına atfedilemez). Adı, bir dizi bilimsel alanın oluşumu ve gelişimi ile ilişkilidir, ilgi alanları, fizik, titreşim teorisi, aeroelastisite, dinamik güç, aerodinamik gibi çok çeşitli alanları kapsıyordu.

S.P.'nin büyük değeri. Strelkov, ülkemizde ve yurtdışında yaygın olarak tanınan bir profesör, lisansüstü öğrencilerin danışmanı, ders kitaplarının yazarı olarak pedagojik çalışmasıydı. Doğuştan bir öğretmendi, dersleri, salınım teorisi ve genel fizik üzerine seminerleri her zaman hak ettiği popülariteye sahipti, Moskova Devlet Üniversitesi'nde öğretilen modern genel fizik dersinin gelişmesinde büyük rol oynadı. Moskova Devlet Üniversitesi ve TsAGI'den birçok bilim adamı onun öğrencisidir. Olağanüstü bilgi birikimine, ansiklopedik bilgiye, ince mühendislik sezgisine sahipti, çalışmaları, olağanüstü bir deneycinin büyük pratik deneyimi ile bir analistin açık ve esnek zihninin nadir bir kombinasyonunu gösterdi. Sonuçların pratik amaçlılığı, teorik sonuçların titizliği, üslubun sadeliği ve karmaşıklığı, eserlerinin ayırt edici özellikleridir.

Sergei Pavlovich sadece bir fizikçi değil, aynı zamanda havacılık bilimi ve teknolojisinin gelişimine önemli katkılarda bulunan bir mühendisti. Uçakların, helikopterlerin, roketlerin, rüzgar tünellerinin titreşim özellikleriyle ilişkili tehlikeli "hastalıklarının" temel nedenlerini bulma ve açıklama, bunları hızla ortadan kaldırmanın ve gelecekte ortaya çıkmalarını önlemenin etkili yollarını bulma konusunda olağanüstü bir yeteneği vardı.

SP Strelkov, en çekici insani niteliklere sahipti. Nazik, yardımsever, öğrencilerine, çalışanlarına ve kendisine tavsiye için gelen herkese isteyerek yardım etti. Bir fizikçi, büyük bir havacılık uzmanı olarak otoritesi, bilim merkezlerinde, eğitim kurumlarında ve endüstriyel işletmelerde son derece yüksekti.

SP Strelkov, yalnızca çalışmalarında büyük bir miras bırakmakla kalmadı, faaliyetleriyle ilgili alanlarda çalışmaya devam eden uzmanların belirli bir bilimsel görüş sisteminin oluşmasına da katkıda bulundu.<...>

Moskova, Aralık 2001

Sergei Pavloviç. Çocukluk. Spor salonuna hazırlık

Spor salonuna girmeye hazırlanan çocuklara "antrenör" olan Seryozha, genellikle sınıfta (ebeveynleri tarafından yönetilen) oturdu ve işlerini yaptı. Tüm öğrenciler gibi sınıfa zamanında gelmeli ve aralarında hiçbir şekilde öne çıkmamalıydı.

Anne sınıfa iki saat önce geldi ve kural olarak gelen çocukları - yıkanmış mı, taranmış mı diye inceledi. Sınıfın soyunma odasının olduğu koridorda bir lavabo vardı ve Serezha'nın görevi lavaboda sabun, havlu ve su olup olmadığına bakmaktı. Değilse, hemen bekçiye bundan bahsetmek zorunda kaldı. Lavabonun yanında bir ayna vardı ve içinde bir çanta asılıydı.

büyük tahta tarak. Anne sık sık çocukları kendisi yıkar ve tarardı. Çocuklar sıralarına oturdu, ders dua ile başladı. Seryozha, sırayla okula giden üç erkek kardeşe (köylü çocukları, hava güzeldi) nasıl ders verdiğini anlattı, çünkü üç kişilik sadece bir botları vardı, hepsi aynı sınıfta okudu. Baba, Seryozha'ya tüm kardeşlerin ödevlerini yapmalarını sağlama görevi verdi: defterlerini kontrol etti ve ardından derslerden sonra kalarak onlara bir dikte yazmalarını ve problemleri çözmelerini, yüksek sesle okumalarını ve ne hakkında konuşmalarını sağladı. okuyun, yeniden anlatın. Bunlar, pedagojik faaliyetinin ilk temelleriydi, onu sabra, düşünmeye ve çocukları anlamaya alıştırdı.

Ruhban eğitimi (Krasnoslobodsk)

Ne yazık ki Serezha sınava hazırlandıktan sonra spor salonunda okumak zorunda kalmadı. Annesi onu Penza'daki 1. Erkekler Spor Salonuna göndermeyi planladı. Büyükannesiyle yaşaması gerekiyordu ama büyükannesi 1913'ün sonunda öldü. Annenin Penza'da yaşayan kız kardeşi Vera Apollinaryevna Murzina, ailesinin Seryozha'yı yanına koymasını önerdi. Belediye başkanının oğluyla evlendi. Belediye başkanı ilk loncanın tüccarıydı ve şarap imalathaneleri vardı. Devrimci fikirlere kapılmış taşra öğretmenleri, ilk çocuklarının hayata ve hayatın kendisine ilişkin görüşleri kendi düşünce tarzlarından ve yaşam tarzlarından keskin bir şekilde farklı olan bir ailede yaşayacaklarından hiç memnun değildi. Bir çocuğu yabancı bir ailede tutamadılar.

Devlet okullarının müfettişi olan babasının bir arkadaşı ve yoldaşı olan Remerov Nikolai Ivanovich, babasını Seryozha'yı gitmenin kolay olmadığı Krasnoslobodskaya İlahiyat Okuluna göndermeye ikna etti. Temel olarak, ruhban okulu, babaları ve büyükbabaları Piskoposluk bakanı olan çocukları kabul ediyordu. Ancak Remerov'un çabaları ve Serezha'nın iyi hazırlığı rol oynadı ve sınavları geçti. Seryozha, bir spor salonu ve ardından Üniversite hayalini kurduğu için ruhban okulunda okumak istemedi.

Ruhban okulundan boş yer bulmak için eve geldiğinde, özellikle ilk yıl, tam koridorda kapüşonunu çözerek yere fırlattı, bir tabureye oturdu ve ağlamaya başladı: “Bursa'da okumayacağım. !” Kitap N.G. Bursakların hayatını anlatan Pomyalovsky "Bursa Denemeleri" ebeveyn kütüphanemizdeydi. Babam, Pomyalovsky'nin çalışmasının kötü olmasa da tüm teolojik eğitim kurumlarını genelleme olarak kabul edilemeyeceğine inanıyordu.

Dini bilimlerde babam kendini geliştirmenin ahlaki temeline çok değer verdi, tüm emirleri yerine getirdi ve evdeki Hristiyan yaşam düzenine bağlı kalmaya çalıştı. Ancak ilahiyat derslerine ayrılan saat sayısını çok fazla bulmuş ve bunların en az yarı yarıya düşürülmesi gerektiğini söylemiştir.

Annem iki bayram kutladı - Noel ve Paskalya. Mecbur kalmadıkça hiç konuşmadı. Boşluk sırasında, ebeveynler Seryozha'yı dikkatlice kilise ayinlerine katılmaya zorlamadı, Noel ve Paskalya tatillerinde sadece annesi, kız kardeşleri ve erkek kardeşleriyle matinlere gitti. Babam kiliseye hiç gitmedi, ancak Küçük Azyas kilisesinin rahibiyle sık sık tatillerde geldiğinde, diyakozu görevden aldıktan sonra satranç oynamak için oturdu. Rahip Veselovsky için, diyakoz köyün tüm avlularını dolaştı ve Veselovsky bazen akşam geç saatlere kadar ailesiyle kaldı. Sohbetleri asla dine değinmedi.

Serezha'nın ruhban okulundaki ilk eğitim yılının sonunda Almanya ile savaş başladı. Serezha'nın ruhban okulunda okumak istemediği konuşmaları durdu. Hızla büyümeye başladı: cepheye giden babası şöyle dedi: “Seryozha, sen

ailede annenin en önemli yardımcısı olmaya devam ediyorsun, artık ona senden başka kimse yardım etmeyecek ... ”. Serezha bu sözleri hayatının geri kalanında hatırladı... 1917'de sağ salim dönene kadar yıllarca cephede babasına özenle mektuplar yazdı. Pavel Mihayloviç Alman cephesindeyken Krasnoslobodsk şehrinin Zemstvo İdaresine bir dilekçe gönderir ve işte Zemstvo İdaresinin cevabı:

Malo-Azyassky okulunun öğretmeni Pavel Mihayloviç Strelkov'a.

18 Eylül 1915'teki bir toplantıda, 1915 oturumunun bir sonraki bölge toplantısında, oğlunuza eğitim için burs verme başvurunuz değerlendirildi. Dilekçeniz REJECT olarak çözüldü. İlçe yönetiminin size bildirdikleri hakkında. Başkan...»

1917'de Serezha'nın ruhban okuluyla yollarını ayırdı. Baba, Senato kararnamesi ile çok aileli olarak askerlik görevinden serbest bırakıldı. Annesi, 1914'te zemstvo ve eyalet soylularının mareşali Kont Tolstoy aracılığıyla serbest bırakılması için sıkıntılara başladı. Ve sadece üç yıl sonra dilekçe imzalandı. Ruhban okulu, 1917'de Sovyet hükümetinin bir kararnamesiyle feshedildi ve Seryozha "onaylanmadı" olarak kaldı. Üniversitede eğitimine istediği gibi devam etme hakkına sahip olması için ona nerede ve hangi okulda ders vereceğini düşünmek gerekiyordu.

Üniversite hazırlığı

Tam yıkım yıllarında Seryozha, babasıyla birlikte tarımda çalıştı. Ailesi bunu nasıl yapacağını hiç bilmediği için, komşusu Marfa Grigorievna Koldaeva'dan tarım işi yapmayı (biçme, kasnak örme) öğrendi. Büyükbabası ona at sürmeyi ve tutmayı öğretti. Tarım aletlerinin nasıl tamir edileceğini öğrenmek zorundaydım. Artık 10 kişiden oluşan aile, yiyecek sağlamak zorundaydı: ekmek, et, patates, tahıllar, süt, yumurta ve sebzeler.

Ancak, çocukların eğitiminin devamı ana-babaların asıl kaygısıdır. Matematik, fizik, kimya ve Rus dilindeki on yıllık okulların programı, bu yıllarda yaklaşık olarak klasik bir spor salonunun programına karşılık geliyordu.

Syzran-Vyazemskaya demiryoluna ait olan ve şimdiye kadar değişmeyen okulda ortaokul sınavlarına girmeyi kabul ettik. Okul istasyondan 25 kilometre uzaklıkta bulunuyordu. Bashmakovo, Pachelma istasyonunda. 1924'te Sergei tüm sınavları başarıyla geçti ve lise diploması aldı.

Sen kimsin, Çırak Strelkov?

Ama, ne yazık ki... Yeterlilik belgesi tek başına yeterli değildir ve iyi hazırlanmak da yeterli değildir - ayrıca uygun bir sosyal konuma sahip olmak da gerekliydi. İşçiler, fakir köylüler ve çocukları o zaman avantaja sahipti - ve tüm bunların bir belge ile onaylanması gerekiyordu.

Ve işte ebeveynler-öğretmenler ve hatta o zamanlar henüz kurulmamış bir sosyal ölçekte onlar kim? Çalışanlar... Ama anne? Bağımsız bir pozisyon kazanmak gerekiyor - ve Serezha, Chembar şehrinde Sovyet Parti Okulunda okumaya gidiyor ve orada bir yıl geçiriyor.

Sovyet Parti Okulu öğretmenlerinin kendilerine gelen genç erkek ve kadınlara ne öğretecekleri konusunda net bir fikirleri yoktu ve derslerde ağırlıklı olarak Sovyet iktidarının kararnamelerinin yayınlandığı gazeteler okunuyordu.

Okuldan mezun olduktan sonra, volost siyasi aydınlatıcı, köyde çalıştı. Okuma odasında anlayın. Akşamları köy sakinlerine Sovyet hükümetinin kararnamelerini okuyup açıkladı. Gün boyunca köyün ana caddesindeki tüccar Pankratov'un eski evinde bulunan okuma odasına gelen çocuklarla sorunları çözdüm. Bu büyük evde uyudu ve yaşadı, masaları hareket ettirdi, üzerlerine gazeteler serdi ve kendini koyun postuna sakladı. Orada bir yıl çalıştıktan sonra köydeki bir ilkokulda çalışmaya başlar. Kanlı. Akşamları ve geceleri Moskova Devlet Üniversitesi'ne kabul için hazırlanmaya devam ediyor.

Kazandıkları üzerine ilk kez 1926'da Moskova'da sınavlara girmek için gider. Moskova'dan gelen bir kartpostaldaki "kaçırılan" tek kelime tüm aileyi üzüyor. Geri döner, Moskova Devlet Üniversitesi'nde ders vermeye ve hazırlanmaya devam eder.

Köy öğretmeni. S. Pokrovskoe (L.P. Strelkova'nın günlüğünden)

“Büyük verandaya tırmanırken kapıyı açtı. Sokaktan esen soğuk hava her şeyi beyaz bir örtü ile kapladı, sisin içinden büyük, kocaman bir parlak nokta, bir lamba gördüm ve çocukların neşeli kahkahalarını ve içinde kardeşi Seryozha'nın kahkahalarını duydum: o bir şey anlatmak Öğretmen beni buharların arasında gördü, ayağa kalktı ve yanıma yaklaştı. Elinden çantayı alıp öğrencilerine tanıttı: “Çocuklar, bu benim küçük kardeşim.” - Onlara zaten söyledim: "Merhaba!" - "Pekala, tekrar söyle!" Tekrarladım ve çocuklar hep birlikte cevap verdiler.

Serezha çocuklara "sisli resimler" gösterdi. Kalemle kağıda bir çizim yaptım, sonra ayçiçek yağının olduğu bir tabak aldım ve broşürü yağladım - asetatlar hazırdı. Aydınlatıcısı on çizgili bir gaz lambası olan bir projeksiyon lambasının çerçevesine yerleştirdi (o zamanlar 1926'da Rusya'nın köylerinde elektrik yoktu) ve ekranda bir kız belirdi - “Küçük Kırmızı Başlıklı Kız” ve bir gri kurt. Çocuklar ekrana baktı. Ekran, ahşap bir duvara asılmış bir levhaydı. Seryozha bir peri masalı çizmeye devam etti. Sonunda bitirdi: “Çocuklar, şimdi peri masalının sadece yarısını izledik. Gerisi yarın akşam. Görüyorsunuz, “kırmızı başlıklı başlığım” çoktan geldi. Çocuklar dağılmaya başladı. Seryozha fener lambasını söndürdü, ardından bankta durarak üst lambayı söndürdü. Sınıfın pencereleri beyazladı. Okuldan ayrıldık ve Seryozha'nın bir köşe kiraladığı yaşlı bir kadın olan Anna'nın evine gittik. Kulübe okuldan uzak değildi, bir sandık kadar basitti, bir kapısı, bir penceresi ve içinde - etrafında yürüyebileceğiniz bir Rus sobası vardı. Ön köşede, kapının karşısında yanan lambalı bir simge asılıydı, Anneanne Anna sobanın yanında meşguldü. Fırın yakıldı. Seryozha bana bir kepçe verdi ve bir kova koydu: "Burada Baba Anna ile yıkanıyoruz" diye açıkladı. Sonra doğrudan tarlaya açılan kapıyı açtı ve bunun bir "tuvalet" olduğunu söyleyerek ayakta duran sazdan çiti işaret etti. hayretle bakıyorum. Kulübenin ne avlusu ne de gölgeliği vardı, etrafta ıssız ve rahatsızdı ...

Süt içtiler ve patates yediler. Seryozha beni ocağa gönderdi ve masaya oturdu. Masanın üzerinde küçük bir "koptyushka" vardı - deliğinden yanan bir fitilin çıktığı, gazyağıyla dolu küçük bir şişe. Üç tahtadan yapılmış ev yapımı bir masanın üzerine (tahtalar keçilerin üzerine yerleştirildi) "Evde Üniversite" kitap yığını vardı. Seryozha uzun süre masada oturdu.

Üçüncü gün beni eve bıraktı ve uzun süre aileme kardeşimin nasıl yaşadığını anlattım. Annem gözyaşlarını sildi ve "Böyle" konaklarda "üşütecek!" Babam güvence verdi: "Tanya, üzülme, bu geçen yıl - sonuçta, zaten bahar ..." - "Atlayıcı, öğretmenlerin nasıl yaşadığını öğrendin mi?" - "Vandyshev kardeşler güzel ve büyük bir evde yaşıyorlar, sıcak ve güzeller, Seryozha ve ben onlarla öğle yemeği yiyoruz-

... "-" Vandyshev kız kardeşler yirmi yıldır orada öğretmenlik yapıyorlar, - dedi baba. "Babaları, rahip onlar için bir ev inşa etti." - "Seryozha, evlerinden atılmak istediklerini söyledi mi?" - “Ve zaten kovuldular, ama Tanrı kurtardı, insanlar ayağa kalktı: ... dedi, babalarının Solovki'ye gönderilmesi yeterli ve çocuklarımıza öğretiyorlar. Orada makul bir insan vardı. Tanrı onlara mutluluk versin, Seryozha onu beslediklerini, yemeğe davet ettiklerini söyledi.

Moskova. Moskova Devlet Üniversitesi Öğrencisi (1927-1931)

Üniversitelerde yeni öğretim yöntemleri

2 Eylül 1921'de, GUUZ'un (Eğitim Kurumları Ana Müdürlüğü) yeni bir “Yüksek Okul Tüzüğü” geliştirdiği temelinde “Yüksek Okul Nizamnamesi” imzalandı; KONU KOMİSYONLARI yüksek okulları ve öğrenci temsilcilerinin tanıtımı. İdarenin seçilen öğrencilerin konu komisyonlarına oy hakkı ile katılması zorunlu hale getirildi.

1929'dan beri, öğrenci topluluğunun sosyal bileşimi önemli ölçüde değişti. Yüksek öğrenim yasası, işçi ve köylü çocuklarının üniversiteye kabul edilmesinin tercih edilebilir olduğunu belirlemektedir. Öğrencilerin eğitim seviyesi keskin bir şekilde düştü. Öğretim kadrosu, böyle bir öğrenci kompozisyonuna karşı çıktı, çünkü tüm programlar ve disiplinlerin sunum yöntemleri, yeni gelenlerin farklı bir eğitim seviyesi için tasarlandı. Doğal olarak okumak isteyen işçi ve köylülerin çoğu üniversitedeki derslere hazır değildi.

Şimdi "konu komisyonu" öğretim görevlisini ve pratik dersleri yöneten öğretmeni onayladı. Öğretilen dersin dinleyiciler için anlaşılır olmasını şart koştu. Moskova Devlet Üniversitesi'nin birçok profesörü, şu ya da bu nedenle derslerini (seminerleri) yeni yarı okuryazar ve dahası yetersiz eğitimli öğrencilere uyarlayamadıkları için öğretmenliği bırakmak zorunda kaldılar. Örneğin, Profesör V.I. Romanov, verdiği Genel Fizik dersini değiştirmek istemedi ve "Üniversitede okumaya gelirlerse günde 16-18 saat çalışmaları gerektiğine" inandı. Bir sonraki toplantıda Konu Komitesi onu öğretim görevlisi olarak onaylamadı ve işten ayrılmak zorunda kaldı. Aynı şey Profesör E.V.'nin başına geldi. 1. Pedagoji Enstitüsünde çalışmaya giden Shpolsky. Lenin (o zaman - "İkinci Üniversite"). Bu pozisyon aynı zamanda tanınmış akademik matematikçi D.F. Açtığı matematik derslerinin programlarını değiştirmeyen, 25 yıldır olduğu gibi okuyan Egorov. G.A.'nın hikayelerine göre. Bendrikov, tüm öğrenciler onun derslerine katıldı ve bu dersi anlamak için gerçekten çok çalıştı. Devrimden önceki öğretim yöntemi, neredeyse tüm Avrupa'da yerleşik olduğu için geneldi: profesörler okunacak dersleri duyurur, okur, sonra sınava girecekleri günleri (ayları) duyururlardı. Üstelik derslerin teslim sırasını idare değil, öğrencinin kendisi belirledi. Örneğin, son sınıfta okutulan bir dersi, öğrenci hazırlandığı takdirde birinci sınıfta geçebilir. Ders programı ücretsizdi. Örneğin, fiziksel atölye tüm yıl boyunca açıktı (tatiller hariç) ve öğrenci kendisi için uygun bir zamanda buradaki problemleri çözebilirdi. Herhangi bir ön görüşme veya anket yapılmadı. Kolokyum öğretmenler tarafından kabul edildi ve bunu öğrencilerin tutulduğu dergilerde duyurdu.

Derslere ve seminerlere katılmak gerekli değildi, böyle gruplar yoktu. Bir öğrenci, çalışma süresi boyunca (sınırlı olmayan ve dolayısıyla "ebedi" öğrenciler) diploma alma hedefini belirlediyse, yalnızca bu uzmanlık için belirtilen konular listesindeki sınavları geçmek zorunluydu. profesörün kendisi tarafından kurulan cilt. Üniversite ve Yüksek Okul, gençliği ana özellikler konusunda eğitme görevini belirledi: en büyük bağımsızlık ve sorumluluk. Onlar için önceden hazırlanmış bir program yoktu, şu ya da bu öğretim görevlisinin dayatması yoktu, her şeyin genç adam tarafından yapılması gerekiyordu, çünkü o zaman 16-17 yaşının bağımsız kararlar almak için zaten yeterli olduğuna inanılıyordu ve , esas olarak seçim.

Devrim, Yüksek Okula radikal bir değişiklik getirdi - eğitim, iş ve yaşamda bağımsız seçimin ortadan kaldırılması. Tüm yüksek okullar, belirli bir sınıfa (işçi ve köylü) önceden belirlenmiş bir takvime ve profesörlere gönderilen belirli bir programa göre eğitim verecek şekilde dönüştürüldü. Ana yönelim, Merkez Komite'nin ideolojik departmanı tarafından geliştirildi. Hem siyaset hem de ekonomi ile ilgili nicel kısım - ne tür uzmanların, ne zaman yetiştirilmesi gerektiği ve bunların nasıl kullanılacağı.

1917'ye kadar, üniversiteler kısmen öğrenci harçları (ücretli eğitim) pahasına vardı. Devrimden sonra bu eğitim, kendi işini seçmeyen, işe atanan insanları eğittiği için ücretsiz hale geldi.

Önemli yaşam tarihleri

Sergey Pavlovich Strelkov doğdu. 1924 lise diploması aldı. 1924 köyde volost siyasi aydınlatıcı. Taşkın yatağı. 1927 Moskova Üniversitesi'ne kaydoldu. 1929 L.I.'nin laboratuvarında çalışmaya başladı. Mandelstam 1931 Moskova Devlet Üniversitesi Fizik Fakültesi yüksek lisans öğrencisi. 1934 Salınım Laboratuvarında Kıdemli Araştırmacı.

1936 Doktora tezi savunması (Hidrodinamik akışta kendi kendine salınımların incelenmesi, Moskova Devlet Üniversitesi Fizik Fakültesi, Salınımlar Bölümü). Fiziksel ve Matematiksel Bilimler Adayı derecesi verildi. Doçent unvanı ile onaylanmıştır. 1938 oyunculuk Gorki Devlet Üniversitesi Genel Fizik Bölümü Profesörü.

1940, TsAGI'deki grubun başkanı Zhukovsky şehrine taşındı. 13 Ekim 1941 TsAGI, Kazan'a tahliye edildi.

1942 Ağustos, doktora tezi (Rüzgar tünellerinde otomatik salınımlar, Moskova Devlet Üniversitesi Akademik Konseyi). Fizik ve Matematik Bilimleri Doktoru unvanını aldı.

1943 Kazan'dan Moskova'ya dönüş.

1948, Kızıl Yıldız Nişanı ile ödüllendirildi.

1949 daire başkanı,

1951 TsAGI'de sektör başkanı.

1955 Moskova Devlet Üniversitesi Fizik Fakültesi Bölümü.

1960, Kızıl Bayrak İşçi Nişanı ile ödüllendirildi.

1962 1960 çalışmaları için birincilik ödülü, bir diploma ve profesörün adını taşıyan bir altın masaüstü madalyası takdimi ile. OLUMSUZ. Zhukovski. 1968, "RSFSR'nin Onurlu Bilim ve Teknoloji Çalışanı" unvanını aldı. 2 Nisan 1974 Strelkov 68 yaşında öldü. Zhukovsky'ye gömüldü.

Bölüm 1

Bölüm 2. TsAGI. Aeroelastisite sorunları

Bölüm 3. Moskova Devlet Üniversitesi. Fizik Fakültesi. Mekhmat için Genel Fizik Bölümü

Bölüm 4. Pedagojik aktivite

ders kitapları

Önemli yaşam tarihleri

Sergei Pavlovich Strelkov'un ana bilimsel çalışmalarının listesi Kısaltmalar listesi

Peder Strelkov Pavel Mihayloviç - 1881'de Penza eyaleti, Chembarsky bölgesi, Svishchevka köyünde doğdu. Beş oğlunun en küçüğüydü. Çocukluk yılları Svishchevka ve Kamynino köylerinde geçti. 1889'da çocuk, toprak sahibi Shcheglov tarafından yaptırılan Kamyninskaya Halk Okulu'na gönderildi. 1893 sonbaharında Pavel, üç yıllık Chembarsk şehir okulu sınavlarını başarıyla geçti. Daha sonra Kutsal Sinod Bölümü'nün iki yıllık Rusça-Kachimsky öğretmen kurslarını bitirir ve "dar görüşlü okul öğretmeni unvanını" alır. 1902'den 1914'e kadar, aktif orduya alınana kadar Pavel Mihayloviç, Penza eyaletinde, devrimci harekete katılımı nedeniyle yetkililerin baskısıyla ilgili bazı kesintilerle öğretmenlik yaptı: yasadışı literatürün dağıtımı, gizli okumaların organizasyonu ve siyasi ve din karşıtı konularda konuşmalar. 1907'de Mokshan'da seçimlere katıldı ve Devlet Dumasına seçildi, ancak devrimci görüşler nedeniyle işini kaybetti ve ardından yasadışı bir pozisyona girdi. 1911'de Zemsky Halk Eğitimi Dairesi adına Maly Azyas köyünde bir Zemstvo okulu inşa etti. Şubat Devrimi sırasında asker komitelerinin örgütlenmesinde yer aldı ve Petrograd Sovyeti'ne delege edildi. 1918'de Uyezd Halk Eğitimi Dairesi başkanı olarak görev yaptı ve Tüm Rusya Öğretmenler Kongresi'ne delege edildi. Zor mali durum nedeniyle (bu zamana kadar Strelkov'ların yedi çocuğu vardı), aile, büyükbabanın küçük bir çiftliği olduğu Syzran-Vyazemskaya demiryolunun Bashmakovo istasyonuna taşındı ve 1919'dan beri Pavel Mihayloviç tarımla uğraşmaya başladı. Efendinin malikanesinde terk edilmiş tarım ekipmanlarını eski haline getirerek ekonomisini makineleştiriyor ve oğullarını tarlada uygulanabilir işler yapmaya çekiyor. 1920'lerde sosyal faaliyetlerine devam etti, 1928'de bir tarım arteline katılarak tüm hayvancılık ve aletleri kamu mülkiyetine devretti. Bununla birlikte, 1931'de uydurma suçlamalarla kolektif çiftlikten atıldı ve mülksüzleştirilenler listelerine dahil edildi. Şanslı bir şans, ailenin mülksüzleştirme ve tahliyeden kaçınmasını sağlar. 1930'ların sonunda Bashmakov kümes hayvanı fabrikasında planlama departmanı başkanı olarak çalıştı. Pavel Mihayloviç 1946'da öldü.

Anne Perekrestova Tatyana Apollinaryevna - 1879'da Penza'da soylu bir ailede doğdu. Babam 1878'de Rus-Türk savaşında Plevne savaşında öldü. Anne tek başına dört çocuğu büyüttü ve eğitti. Tatyana Apollinaryevna, Penza'daki bir spor salonundan ve öğretmenlik kurslarından gümüş madalya ile mezun oldu, ardından Penza'da ve kırsalda öğretmen olarak çalıştı. 1903'te Pavel Mihayloviç Strelkov ile evlendi. Kırsal öğretmenin sonraki kaderi zordur. Neredeyse her yıl çocuklar doğar, koca genellikle devrimci faaliyetleri nedeniyle "kaçaktır". Tatyana Apollinaryevna, 1914 savaşı sırasında zor yıllar yaşıyor. Kocası askere alındı, okulda altı çocuğuyla yalnız kaldı, 1915'te yedinci çocuk doğdu: Tatyana Apollinaryevna'nın asıl endişesi ilk oğlu Sergei. Onu gerçek bir eğitim almadan bırakmaktan korkuyor. Pavel Mihayloviç cepheden döndü, Krasnoslobodsk şehrinde Bölge Halk Eğitimi Dairesi başkanlığına atandı. Bashmakovo'ya taşındıktan ve 1922'de Mihail'in oğlu sekizinci çocuğu doğurduktan sonra Tatyana Apollinaryevna kendini tamamen aileye, ev işlerine, çocuklara ilkokul konularını yetiştirmeye ve öğretmeye adar. Bashmakovo'daki savaş yıllarında eşler en büyük oğullarının ve diğer akrabalarının ailesini yanına alır, sadece on bir kişi, üç çocuğu cephededir, en küçük oğlu Mikhail 1943'te Kursk Bulge'da ölür. Tatyana Apollinaryevna 1947'de öldü.

Strelkova Lidia Pavlovna - 1915'te doğdu. 1934'te Moskova film işleme okulundan mezun oldu (1934) ve 1950'ye kadar sinema sisteminde çalıştı. Daha sonra Moskova Güç Mühendisliği Enstitüsü radyo mühendisliği bölümünden mezun oldu ve Moskova Devlet Üniversitesi Fizik Bölümü'nde çalıştı (1949-1986). Pedagojik Bilimler Adayı (1968). 50'den fazla bilimsel makalenin, metodolojik ve bilimsel makalenin yazarı.

Kahvaltıdan sonra Danilka bahçeye çıktı ve ilgiyle etrafına baktı. Hayat her yerde kaynıyordu. Yürümeye başlayan bir çocuk büyük bir su birikintisinin içinde durdu ve avuçlarını kendi pantolonuna silerek şiddetli bir şekilde çamuru yoğurdu. Danilka onu ilgiyle takip etti. Ve birden aklıma şiirler geldi. Danilka, parmağını ona doğrultarak bebeğe yüksek sesle okudu:

Bu çamura girdi ve gömleğinin kirli olmasına sevindi! Bunun hakkında derler ki: O kötü, salak.

Pis küçük çocuk ona gülümsedi. Tatmin olan Danilka devam etti.

Onun yerine ne yapardınız?

  • -Bu ayet nedir? - Danilka'nın omzundaki Sunny Bunny'ye sordu.
  • - Bunlar şair Vladimir Mayakovsky'nin "Ne iyi ne kötü" şiirleridir. Onları ezbere biliyorum.
  • - Bu iyi. Ama her şeyi doğru yapıyor musun?

Kesinlikle. Top ve kitap yırtmam, yağmur yağdığında yürüyüşe çıkmam ...

Tamam, tamam, - Sunny Bunny onu durdurdu. - Hadi yürüyüşe gidelim. Uzun ağaçların arasındaki ara sokaktan geçtiler. Güneş ışınları yeşilliklerin arasından geçti ve buradan güneş ışınları yola sıçradı. Ama onun Sunny Bunny'si hala tek kişiydi. Daniel etrafına bakındı. "Şimdi, eğer şimdi bir dövüşçü zayıf bir çocuğu yenerse, onun için ayağa kalkar ve Bunny'ye korkusuz olduğumu kanıtlarım." Ancak hiçbir yerde kavga olmadı.

Siz ne oynuyorsunuz? Danilka selam vermek yerine sordu.

Büyücüler, diye bağırdılar birbirlerine. Zafer açıkladı:

"Çiçek-Semitsvetik" masalını okuduk ve şimdi sihirbazlık oynuyoruz. Bu kitabı biliyor musun?

Tabii ki, - Danilka bir şekilde beklenmedik bir şekilde yalan söyledi. - Onu kim tanımıyor!

"O zaman Tavşan bana söyleyecek," diye düşündü kendi kendine.

Peki, kalan son yaprağa sahip olsaydınız ne dilerdiniz? Slava ona sordu.

"Başka ne yaprağı? Yazık, kitabı bilmiyorum. Şimdi adamlara bile sormuyorsun, yalan söyledin."

Bir büyücü olsaydınız, tek dileğiniz bu olsa ne dilerdiniz? - adamlar onunla dalga geçti.

Danilka uzun süre düşündü, kafasındaki bütün oyuncak dağlarını, köpekleri, şekerleri sıraladı ve aniden, beklenmedik bir şekilde kendisi için şöyle dedi:

Bir peri masalına, gerçek bir peri masalına girmek isterim, en az bir, hayır, daha iyi iki veya üç.

Bütün çocuklar sustu ve şaşkınlıkla çocuğa baktı.

Biz de istedik, ama bu muhtemelen tehlikeli, bir peri masalında çok korkutucu olabilir - çocuklar hareketli bir şekilde konuşmaya başladılar. Peri masalına yolculuk tartışmasına o kadar kapıldılar ki, Sunny Bunny'nin sessizce Danilka'ya nasıl dediğini duymadılar:

Bu sadece senin için değil, Danilka, masal kahramanları için de tehlikeli. Bunun için henüz hazır değilsin! Hala çok erken! Danilka üzgündü. Ona bağımsız, tehlikeli bir yolculuğa oldukça hazırmış gibi geldi: bir peri masalında, iyi ve kötü her zaman savaşır ve iyilik her zaman kazanır. Ve Danilka, yalnızca neyin iyi neyin kötü olduğunu çok iyi bildiği için kazanmasına yardım ederdi.

Tam o sırada Slava'nın kız kardeşi Nastya bahçeye geldi, o zaten altıncı sınıftaydı. Elinde bir kitap vardı. Adamlar bağırdı: "Tekrar oku, lütfen oku."

Sana zaten okudum! - Nastya şaşırdı.

Lütfen Nastya, hala istiyoruz.

Tamam, dinle, ben de tekrar okumak istedim. Danilka, hareket etmekten korkarak, dünyadaki her şeyi unutarak dinledi.

Kız ona o kadar benziyordu ki, Danilka, hatta aynı arzuları düşünüyordu*. Ancak son taç yaprağı koptu. Bütün çocuklar sessizdir, herkes kendininkini düşünür.

GEÇMİŞE ​​YÜKSELİŞ

(Yalnızca yetişkinler için)

... başlangıçta muhtemelen "oh" veya "ai" idi ...

I. Brodsky

... Yükseliş ... geçmişe ... Burada bir paradoks var mı? okuyan düşünecektir. Bizim ve dünya Kültürümüzü kastediyorsak, o zaman bu Yükseliştir. Son yıllarda ne kadar kaybettiğimizi hatırlayın. Ne de olsa kültür ve sanatımızın Altın ve Gümüş Çağları geride kaldı. Geçmişe gecikmiş bir dönüş değilse başka ne olabilir? Zalim ideolojik sansürle ayıklanmış tahıllar halinde bize yalnızca kısmen mevcuttu. gerçekte

... Günlerdir bağlantı ipi koptu,
Bunları nasıl bir araya getirebiliriz!...

(W.Shakespeare)

Rus soylu ailelerinde, ataerkil köylü ailelerinde ve Rusya'nın küçük taşra kasabalarında gelişen duygusal kültür kalıpları tarihin çöp kutusuna atıldı. Yeni bir insan yarattık... Ama ondan bahsetmeyelim... Duygusal kültüre geri dönelim. Kitabımız bununla ilgili. Elbette bu sorunun tüm yönlerini kısaca da olsa ele almayacağız. Bunun yerine, bizi ve özellikle çocuklarımızı en çok ilgilendiren bu konuyla ilgili bir bilimsel ve sanatsal kitaplar döngüsü başlatıyoruz. Yayınlananlardan, çocuğun bir yetişkinle birlikte ahlaki kültür, sempati kültürü örneklerine katılacağı, çözmeye çalışacağı ahlaki seçim durumlarına gireceği "Bir Peri Masalından Dersler" kitabını öneriyoruz. tek başına veya kitabın kahramanlarıyla birlikte. Asıl mesele, hilekâr temel gerçekleri ilan eden takıntılı bir düzenleme olmamasıdır.

Önerilen kitabın amacı, özünde yakın olmasına rağmen biraz farklıdır (hem orada hem de burada - duygular, duygular!). Bu kitabın bir çocuğa ve bir dereceye kadar eğitici bir yetişkine duygusal kültür dünyasına girmesine, duyguların, kabul edilen veya kabul edilen biçimlerdeki duyguların tezahürü ve anlaşılmasındaki yol ve tekniklerde ustalaşmasına yardımcı olacağını umuyoruz. toplumda (özellikle geçmişte) ve çeşitli sosyal durumlarda etik ve estetik açıdan değerli olan.

Ana hedefimizi genişletelim. İlk olarak, eğitimcilerin çocuğa gerçek hayatta "duyguların dilini" "okumayı" veya daha doğrusu okumayı, anlamayı öğretmelerine yardımcı olmayı çok isterim, yani. bir kişinin yüzlerine ve jestlerine (ve bir kişi tarafından yaşayan ve ruhsallaştırılan tüm), gözlerin ifadesine yakından bakma yeteneği; onlara bakın ve değişkenliklerini yakalayın, konuşmanın tonlamalarını dinleyin, sesinin çeşitli nüanslarını fark edin ve anlayın. İkinci olarak, çocuğa kendi duygularını göstermeyi, onları başkalarına karşı sıcaklık ve insancıl bir tavırla doldurmayı zamanında, yeterli ve estetik bir şekilde (ikincisi son derece önemlidir) öğretmenin temellerini atmayı umuyoruz. Ve son olarak, üçüncü olarak, bir çocuğun ve bir yetişkinin (bir kitap üzerinde) ortak çalışmasının çocuğu duygu ve hislerinde ustalaşmaya teşvik etmesini, çocuğa psikologların dediği gibi duygusal öz düzenlemeyi öğretmesini istiyorum - biri bir entelektüelin temel kişilik özellikleri (yetişkinlerde de aynısının istendiğini söylemeye bile gerek yok).

Peki bu kitap kime ve neye yönelik? Tabii ki, çocuklar ve yetişkinler. Okuma ve daha fazla ortak düşünme ve aktivite için. Ama hangi çocuklar için? Okul öncesi (ancak daha erken başlayabilirsiniz) ve ilkokul çağındaki (ve belki daha da büyük) çocuklar.

Kitabın ana içeriği iki bölümden oluşmaktadır. İlk bölüm, çocukları ve yetişkinleri, sosyal yaşam için önemli olan çeşitli durumlardaki deneyimler ve duygusal davranışlar dünyasıyla tanıştırır. Burada tüm duygusal olaylardan, ritüellerden ve çelişkili duyguların tezahür ettiği sorunlu durumlardan bahsediyoruz. İkincisinde yazar, insanların bireysel duygusal durumlarını olabildiğince ayrıntılı olarak ortaya çıkarmaya çalışır.

Bölüm I ve II'nin dokusunda yer alan çocuklar için hikaye metinleri ve yetişkinler için "Duygusal Atölyeler" benzer şekilde bölünmüştür. Bu, farklı okuyucu kategorilerine ulaşma ilkesine göre, tüm metnin zaten bölümler içinde başka bir bölümüdür.

"Duygusal atölyeler", çocuk kurumlarının eğitimcilerine, ilkokul öğretmenlerine, ebeveynlere ve genel olarak tüm eğitimcilere yöneliktir. Eğitimciler bu bilgilendirici metinleri yalnızca kendi pedagojik uygulamaları için değil, kendileri üzerinde çalışmak için de kullanabilirler (sonuçta, tüm yetişkinler çocuklar için duygusal davranış modelidir ve bu örneklerin hem etik hem de estetik anlamda daha mükemmel olması arzu edilir). ve son olarak, birçoğunun bu konuda ciddi boşlukları olabilecek ebeveynlere pedagojik yardım için.

Bir kitapla çalışmanın en iyi yolu nedir? Baştan sona tüm kitabı okumanızı öneririz. Ardından, malzemenin düzenine dair bütüncül bir görünüm elde etmek için tekrar kaydırın, Duygusal Atölyelerden şu veya bu malzemeye geri dönmek isteyebilirsiniz. Resimler ve "ah!", "ha-ha-ha", "ay-ya-yay!" ve benzeri. Sayfanın kenarında yer alan, neyin tartışılacağını hemen öğrenmenize yardımcı olacaklar - şaşkınlık duygusu, komiklik, utanç duygusunu yaşamak vb. Böylece o anda ihtiyacınız olan bilgiyi hızlı bir şekilde bulabilirsiniz (bu, Bölüm II'deki iki tür metin için geçerlidir).

Bir kitap üzerinde birlikte çalışırken, okumayan bir çocuğa bir harfin yazılışı gösterilebilir, karşılık gelen ses ve ünlem telaffuz edilebilir ve ardından onunla ilgili deneyimler hakkında konuşulabilir. Bu şekilde, çifte bir hedefe ulaşılacaktır - çocuklar sesleri ve harfleri daha iyi hatırlayacak ve duyguların temelini tanıyacak: biri diğerinin gelişimine katkıda bulunacaktır (hatırlatma tekniği).

Yetişkinler için metinler, daha önce de belirttiğimiz gibi, ailedeki ve çocuk kurumlarındaki eğitimcilere yöneliktir. Çalıştaylarda ortaya çıkan sorun ve soruların her zaman kapsamlı yanıtları olmuyor; verimli tartışmaların geliştirilmesi ve sorunlu durumların analizi ile öğretmen seminerlerinde tartışılabilir.

"Duygusal Atölyeler" temasını içindekiler tablosundan belirlemek kolaydır.

Çocuklara yönelik metinler çocuğunuza evde rahat bir koltukta oturarak okunabileceği gibi anaokulu grubunda, ilkokul sınıfında veya yetimhanede de okunabilir. Tüm arsa metinlerinin ana karakterleri, 19. yüzyılın asil kültürünün taşıyıcısı olan kız Natalie ve altı yaşındaki çocuklarımızın çağdaşları olan iki çocuktur.

Kitabın ilk bölümünde Natalie, Misha ve Dasha'yı geçen yüzyıla, atalarının evine bir yolculuğa davet ediyor. Modern çocuklar kendilerini tamamen bilmedikleri bir ortamda bulurlar, her zaman yeterince tepki vermedikleri harika ilişkilerin tanıkları olurlar. Aynı zamanda öyle durumlar ortaya çıkıyor ki bazen iyi eğitimli ve birçok yönden diğer karakterler için davranış ve deneyimlerde model görevi görebilen Natalie de çıkmaza giriyor. Ortaya çıkan bazı sorular, "kendin için düşün, kendin için karar ver ..." dedikleri gibi açık kalıyor.

Bölüm II'de karakterler fantastik ülkelere seyahat ediyor ve bu serideki ilk ülke Sürpriz ("Merhaba, Sürpriz!"). Burada, bu fantastik ülkenin başkenti Akh-Tyubinsk şehrinde karakterlerin maceraları yaşanıyor. Burada ana işaretler ortaya çıkar - açık ve gizli, olduğu gibi, duygusal yaşamın alt metninde - bu duyguyu tanıyabileceğiniz, deneyiminin derecesini ve derinliğini belirleyebileceğiniz "sürpriz" duyguları, bunlar üretici ya da yıkıcı, yıkıcı bir biçimde kendini gösterdiği durumlar.

Bölüm II'deki "Duygusal Atölyeler" içeriğinin, belirli bir duyguyu tanımlama ve bu duyguda ustalaşma dinamiklerine tabi olduğunu hatırlayın: tanımlaması, en ince anlayışı, sosyal durumla tam bir uyum içinde kendi tezahürü, duyguya hakim olma, duygunun gelişimine katkıda bulunma. duygusal öz düzenlemenin oluşumu.

Ortaya çıkan sorular okuduktan sonra çocuklarla tartışılabilir. Hem hazır bebekleri (çocuklarla birlikte daha önce kostümler veya önemli kostüm detayları yapmış olan) hem de birlikte veya sadece çocuklar tarafından yapılmış oyunları içerebilen oyunlar için olay örgüsünün kullanılması tavsiye edilir. Bunun için çizilen, kartona yapıştırılan ve sonra kesilen vb. Bir oyuncak bebek çok uygundur. Konular basitçe yeniden üretilebilir, ancak elbette çocukların bunları yaratıcı bir şekilde geliştirmesi daha iyidir. Kitapta bunun için teşvikler ve fırsatlar var. Metinleri okuyarak buna ikna olacaksınız. Uygun oyun özniteliklerinin alınması veya oluşturulması da kolaydır. Ancak buradaki en önemli şey, çocukların oyun oynarken yüz ifadelerine, konuşma sesine, jestlerine etik ve estetik açıdan hakim olmayı öğrenmeleri ve aynı zamanda bu tuhaf dili anlamada ustalaşmaları, başkalarını dinleyip yakından bakmalarıdır. . Bu nedenle, bu oyunlara bir yetişkinin de katılması arzu edilir. Çocuklar arasında rolleri dağıtarak bir grup halinde oyunlara başlamak çok iyidir.

Çocuğu duygusal açıdan parlak, ahlaki açıdan zengin ve kendine hakim bir kişilik oluşumuna katkıda bulunacak bir duygusal kültürle tanıştırmanın büyük önemini bir kez daha vurgulayalım. Çocuklara "duygusal astar" da ustalaşarak ve bu öğrenmeyi kendiliğinden bir sürece (şu anda her yerde oluyor) emanet etmemekle başlayarak "duyguların dilinin" öğretilmesi gerektiğine dikkat çekiyoruz.

Bir çocukta doğal fenomenlerle (canlı ve cansız doğa), sanat eserleri dahil insan eliyle yaratılan nesnelerle, diğer insanlarla ve sosyal olaylarla ve nihayet kendisiyle ilgili olarak farklı türde hisler, duygular ortaya çıkar. çeşitli duygular onların anlayışını, kodunu çözmesini, duruma karşılık gelen tezahürünü gerektirir ve tüm bunlar için - kendine hakim olma, kişinin duyguları parlak ve ahlaki olarak oluşturulmuş kişilikler, çünkü bunun için ruhun inceliği kesinlikle gereklidir: akıllı duygular ve bir nazik zihin

Mesele şu ki, davranış normları, etik kurallar, görgü kuralları ve güzellik ALGILAMASI ile tanışma, çocuğa yalnızca duygusal gelişimi ve yetiştirilmesi (ilgi alanları, ihtiyaçları, duyguları) bağlamında sunulmalı ve tamamen değil. sözlü, kendi iç dünyasından boşanmış, bağlayıcı niteliği olan, ne yazık ki! - bir problem durumunda anında çöker.

"Gözlerle duymak, aşkın en yüksek zekasıdır," dedi Shakespeare ve ebeveynlik yapan yetişkinlerin bunu çocuklarımıza öğretmesine yardım etmeliyiz. Çocuklarımızın "kulaklarıyla görmeyi", yani çeşitli seslerin, tonlamaların ve son olarak müziğin renk açısından zengin görsel imgeler uyandırdığını öğrenmelerini istiyorum. Böylece renk tonları, ruhun en ince deneyimleri olan çeşitli ruh hallerinin ortaya çıkmasına katkıda bulunur. Böylece ruh, amelin güzelliğini algılamaya hazırlanır.

Elbette çocuklar ve yetişkinler "duyguların dilini" az çok anlarlar. Ama nasıl oluyor? Bakışlara, yüz ifadelerine çoğu zaman duyguların anlamını ortaya çıkarmaya yardımcı olan kelimeler eşlik eder (örneğin, anne sitemle bakar ve şöyle der: "Ayıp sana!"), Ve eğer sadece sitemli bir bakış ve hatta biraz hüzün dokunuşuyla , her çocuk, hatta bir yetişkin anlıyor mu? Ama en basit örneği verdik. Gelecekte çocuklarımız güzel müzikten, resimden, baleden (tüm bunlar ayrı bir ses, görüntü, pandomim hareketi) en güçlü arındırıcı zevki yaşayabilmeleri için, doğal olarak duygu dilinin "temellerini" bilmeleri gerekir. Aslında kitabımızın konusu da bu. Hem sanatsal hem de popüler bilim biçimindeki bölümlerinin içeriği, bireyin duygusal kültürünün oluşumunun temel ilkelerini temsil eder: duyguların yeterliliği, tezahürlerinde bir orantı ve uygunluk duygusu, estetik ve etik açıdan değerli biçimlerdir. tezahürleri, duyguların ve duyguların etkinliği ve insanlığı.

Birkaç önemli hükmü tekrarlamak istiyorum. Natalie'nin imajıyla, Rus soylu kültürünün bazı olumlu yönlerini, deneyimler ve duygular alanındaki en iyi anlarını kasıtlı olarak gösterdik. Çocukları saldırganlık, öfke, intikam, kıskançlık belirtilerinden korumak özellikle önemlidir. Sadece Rus soylularının kültüründe, bu tür duyguları göstermek özellikle utanç vericiydi, kabul edilmedi, toplumda olmaması gerekiyordu, davranış görgü kurallarından dışlandı ve son olarak "comme il faut" değil ( comm il faut - olması gerektiği gibi).

Geçmişin kültürünün bazı yönleriyle tanışmanın diğer tarafı bilişseldir. Çocukların geçmiş bir yaşamın özelliklerini, yaşam biçimini, gelenekleri tanıması ilginç olacaktır. Tabii ki, çocuklara ve yetişkinleri duygusal kültüre alıştırmak olan görevimize karşılık gelen eksiksiz bir şekilde gösteriliyorlar. Bu nedenle, asil görgü kurallarında zorunlu olan bu yaşam ve davranış kalıplarını benimsemek hiç gerekli değildir (örneğin, ev iletişiminde çok sayıda çatal bıçak takımı veya Fransızca ile bir yemek masasını dekore etmek). Bu arada, o zamanın rengini aktarmak, geçmiş döneme daha organik bir aşinalık, ona alışmak için metinlerde Fransızca yer almaktadır. Yetişkinler, verdiğimiz tek tek kısa cümleleri Fransızca okuyabiliyorsa, bu, özellikle bir çeviri olduğu ve çok fazla olmadığı için çok arzu edilir.

Çocuklar için metinler, özel "psiko-dramatik" ("psikodrama" kelimesinden) metinlerdir - duygusal özdeşleşmeye (karakterlerle birleşme), empatiye dayalı olarak, karakterlerin ne hissettiğini size hissettirecek şekilde "inşa edilmiştir" ve Yapmak. Bu metinler, çocukların sadece kendi hikayelerini sürdürüp geliştirip icat edemeyecekleri, aynı zamanda (bir yetişkinin fark edilmeden yardımıyla) kendi yaşam deneyimlerini de içerebilecekleri dramatizasyon oyunlarının temeli, başlangıç ​​noktasıdır. Sevdikleri karakterlerle çocuklar çok samimi ve açık sözlüdür. Bu nedenle, kılavuzda çocuklar için bireysel eğitici oyunlar ve alıştırmalar aramayın. Bu, başka bir özel kılavuzun konusudur ("İpi çek").

Kitabı sonuna kadar okuduktan sonra, modern çocukların 19. yüzyılın elçisi olan iyi yetiştirilmiş Natalie'den daha kötü olmadığını, sadece iyi eğitimli olmadıklarını ve tam olarak duygusal kültür alanında olduklarını göreceksiniz. Ve bu, elbette, bizim hatamız.

Bir kez daha vurguluyoruz: Saldırganlık, öfke atmosferi, çocukların kırılgan ruhları için son derece zararlı ve tehlikeli olduğundan, bu duygulara çok dikkat ettik. Kitapta olumsuz gösterilen her şeyin çocuklara rol model olacağını düşünmüyorsunuz elbette, burada en önemli olan karakterlerde meydana gelen değişimler, onların his ve duygularının, ilişkilerinin yavaş yavaş dönüşmesi ve aydınlanması. birbirimize ve herkese, çevremize. Fantastik sanatsal görüntülerin yardımıyla çocuklar, sunulan "dışbükey", neredeyse ayrı ayrı "somutlaştırılmış" duygulara yaklaşabilecekler. Nitekim hayatta duygular bazen üzerimizde o kadar güçlü bir güç kazanırlar ki bizden ayrılıp bize yol gösterirler ve biz de onların peşinden sürükleniriz (örneğin, Paul Verlaine'i hatırlayın "Üzüntüme eşlik ettim ...").

Duygularımızın alanı o kadar incelikli ve öznel bir alandır ki, özellikleri yazarı kendi yasalarına tabi kılmış ve "Duygusal Atölyeler" materyalini sunmanın özel, samimi bir tarzını belirlemiştir. Çocuklarda bu alanı geliştirme çabası içinde, bir grupta geleneksel sınıflar yürütmek imkansızdır, dolayısıyla okuyucuya hitap eden "samimiyet". Grupta ve sınıfta bu, her çocuğa bireysel bir yaklaşım anlamına gelir. Bu nedenle, ödenek eşit olarak aileye ve anaokulu ve okul grubuna odaklanır.

Sonuç olarak, yetişkinlerin duygusal kültür alanında yetiştirilmesinde birçok boşluk olduğunu bir kez daha vurguluyoruz, bu nedenle bu yayındaki bilgiler bir dereceye kadar onlar için de yararlı olabilir. Kitap, yazarın uzun yıllara dayanan araştırmalarına ve geliştiricilerinden biri bu kitabın yazarı olan yeni bir okul öncesi eğitim kavramının teorik temeline dayanmaktadır.

Öyleyse, Ah'dan ... ai-yay-yay'a kadar birlikte gitmeye çalışalım!

Misha, Dasha ve bebek Natasha

KİM GELDİ?

- Zil, zil, zil - sabahın erken saatlerinde daire boyunca çaldı. Bu görüşmede gizemli, esrarengiz bir şeyler vardı...

Misha ve Dasha pijamalarıyla yataktan doğruca ön kapıya koştular. Birbirlerini kaleden uzaklaştırmaya çalışırken, yavaş yavaş dostça bir arbedeye dönüşürken, anne koridora çıktı ve baba elinde Ogonyok dergisi ile odadan dışarı baktı. Annem öfkeyle üfleyen çocukları kapıdan uzaklaştırdı ve sakince kapıyı açtı. Yakışıklı bir üniforma giymiş bir amca, elinde bir ipe bağlı altın çiçekler olan, mumlu kağıda sarılı büyük bir karton kutu tutarak eşikte duruyordu.

teslim alın beyler Çok uzun bir süre yürüdü, çok uzun," dedi amca, sonra düşünceli düşünceli duvar saatine baktı, kibarca eğildi ve merdivenlerden aşağı koştu.

Bir asansörümüz var,” diye bağırdı arkasından, olan biten her şeyden önce aklı başına gelen çocuklar.

teşekkürler beyler Zaten ödendi," dedi amca aşağıda bir yerden anlaşılmaz bir şekilde.

Ön kapı çarptı. Çocuklar, anne babalarının ardından pencereye koştu. Tam olarak! Tüm bu olayda ters giden bir şeyler vardı! Girişte, yepyeni Zhiguli'nin yanında, bir çift atın çektiği gerçek bir posta arabası olduğunu hayal edin. Adam arabanın ayakucuna atladı ve araba bir anda gözden kayboldu.

Annem ve babam sessizdi. Ve sabah dairesinin sessizliğinde bir çığlık duyuldu:

Kutu!!! Misha ve Dasha aynı anda akıllarına geldi. Yarım saniye sonra koridordaydılar ve tabii ki parıldayan altın renkli kağıda yapışmışlardı. Kağıt pürüzsüz, soğuktu ve parmakları okşuyor gibiydi. Dasha içinde bir ürperti hissetti, parmakları titredi. Misha'ya baktı ve aynı şeyin onun başına geldiğini anladı. Ancak erkek olduğu için daha cesurdur.

Kağıdı yırtma," dedi Dasha, şaşkınlığını gizlemek için kardeşine öfkeyle.

Misha beklenmedik bir şekilde, hadi babamdan onu açmasını isteyelim, diye önerdi.

Hadi, hadi - kız çok sevindi. Ve erkek ve kız kardeş kutuyu dikkatlice ebeveynlerine taşıdılar.

Annem ve babam masaya oturmuş sessizce konuşuyorlardı. Çocuklar içeri girince hemen sustular.

Lütfen paketi açın," diye sordu Dasha. Annem gözle görülür bir şekilde irkildi.

Bak," babasına döndü, "paket kalmış. İnkar mı edeceksin? Bu rüya nedir? Ve aynı anda herkesi nasıl hayal edebilirdi?

Babam şaşırdı, kaşlarını kaldırdı, kutuya baktı ve sonra nedense ona dokundu.

Evet, bu bir iş," dedi yavaşça. "Zaten olduğu için, onu açmamız gerekecek." Babam biraz daha tereddüt etti. Acı verici bir şekilde, her şey harika ve herhangi bir normal kapıya tırmanmıyor. Ancak çocuklar, babalarının gerçek bir erkek olduğunu ve zorluklar karşısında geri adım atmayacağını biliyorlardı!

Pekala, baba ... - Dasha onu cesaretlendirdi, kendisi de açıklanamaz, neşeli bir korkudan soğumaya başladı.

Bekle, bekle, burada bir şey yazıyor, ”baba birden gördü.

Vay! Geçen yüzyıldan bir mesaj. Habercinin gecikme için özür dilemesi boşuna değil,” dedi annem hışırtılı bir sesle.

Evet. Belki 100 yıl yürüdü, diye hesapladı babam. paketi açmaya başladı. Adres hala bizim!

Kutu nihayet açıldığında, Dasha zevkle ciyakladı ve Misha hemen ekşidi çünkü kutuda bir oyuncak bebek vardı. Ah, ne kadar güzel ve zarif bir oyuncak bebekti! Ne kadar olağanüstü, ne kadar kırılgan ve aynı zamanda cesur!!

Görünüşe göre paket zamanında kayboldu, - dedi babam tamamen anlaşılmaz bir şekilde ve rahatlayarak iç çekti. Olanlar için en azından bir açıklama bulduğu için memnundu. Dasha ellerini bebeğe uzattı ve kutudan çıkardı. Şimdi, kızın elinde oyuncak bebek daha güzel ve daha savunmasız görünüyordu.

Annem, "Kızın adı Natalie biliyor musun," dedi. Nedense bu mucizeye oyuncak bebek diyemiyordu: Natalie'de onu, Barbie dahil annesinin bildiği tüm oyuncak bebeklere benzemeyen bir şey vardı.

Misha kaşlarını çattı ve kendi kendine şöyle düşündü: "Bir düşün, başka bir Natalie!", ama nedense o da gözlerini ondan alamıyordu. Gerçekten de, Natalie her zaman bakmak istemiştir. İzle ve sessizce sevin, yüzü parlıyor gibiydi, özellikle gözleri.

Dasha bütün gün Natalie'den ayrılmadı.

- Anne, Natasha'nın oyuncak bebeklerin en güzel kızı olduğu doğru mu? Dasha, hangi cevabın geleceğini önceden bilerek her dakika sordu.

Akşam yemeğinde Natalie, Dasha'nın yanındaki sandalyeye oturdu. Dasha ona hiç durmadan baktı ve bu nedenle neredeyse bir tabak pancar çorbası deviriyordu. Dasha yürüyüşe çıkmayı reddetti. Aslında, Natalie'yi bahçeye götüremezsiniz, çok hassas, güzel ve böyle bir kıyafetle.

Hayır, hayır, bu imkansız! Ama onu evde yalnız bırakmak da imkansız. Ve Misha, belki de hayatında ilk kez kız kardeşi olmadan yürüyüşe çıktı. Yanına bir bisiklet aldı ve şimdi cehenneme gitmeye karar verdi. Sık sık bu bisiklet için kavga ettiler! Ve şimdi Misha, motosikletin tamamına sahip olacak. Ancak Misha uzun süre yürümedi. Canı bugün bisiklete binmek istemiyordu. Biraz sıkıcıydı! Evet ve her zaman bir düşünce rahatsız etti: "Evde ne var?". Ve Misha hızla geri döndü.

Ama tabii ki evde özellikle ilginç bir şey olmadı. Dasha hala bu Natalie ile koşuşturuyordu ve ona doyamıyordu.

"İşte, bekle, bırak ve kır. Atıyor!" Misha kasvetli bir şekilde düşündü.

"AĞLAMA, DASHA!"

Hayır, Misha bu kadar kötü düşünmemeliydi! Tabii sonradan çok pişman oldu. Gerekli değildi! Ve işte olanlar.

Dasha, Natalie'yi yatağında gece için ayarlamaya başladı, onu bir yastığa koydu - Natasha'nın bukleleri kar beyazı bir yastık kılıfının üzerine güzelce dağıldı, onu bir battaniyeye sardı, her taraftan içine soktu ve dişlerini fırçalamaya gitti. Banyoda fırçasının ıslak olduğunu fark etti. "Aha! Demek Mishka yine benim fırçamla dişlerini fırçalıyordu!" Dasha öfkeyle düşündü ve elinde ıslak bir fırçayla çocuk odasına uçtu. Yanakları alev alevdi. Erkek kardeşine koşarak diş fırçasını savunmasız başının tepesine sürmeye başladı. Misha şaşkınlıkla seğirdi, ince bir sesle bağırdı ve kendini kurtararak Dasha'nın yatağına atladı. Dasha'nın görüntüsü onu kızdırdı ve aniden ayağa kalktı. Battaniyenin köşesini avucunun içine alarak çekiştirdi. Ve sonra korkunç bir şey oldu... Çocuk odasının sıcak havasında çocuklar, savaşçı pozlarda donup kaldıkları ince, soğuk bir ses duydular.

Dasha gözlerini kapattı. Onları bir daha asla açamayacağını anladı. Ve Misha tüm gözleriyle baktı: yerde, yayılan porselen kulplar, Natalie'nin bebeği güzel Natalie yatıyordu. Görünüşe göre, hemen görünmese de çöktü. İnanmak imkansızdı!

Dasha gözleri kapalı durdu, kumdaki bir balık gibi sessizce ağzını açtı ve yüksek sesle ağlayamadı, uluma. En çok bunu istiyordu. Ama kızın kederi o kadar büyüktü ki hiçbir şey işe yaramadı.

Ve beklenmedik bir anda oldu. Bir şey Misha'nın kolunu itiyor gibiydi. Oğlan eğildi, Natalie'nin elinden gümüş bir çanta aldı, açtı ve küçük parlak taşlarla süslenmiş bir şişe çıkardı. Neden bunu yaptı? Misha hala bilmiyor. Sonra tamamen şaşırdı.

Misha'nın dikkati biraz dağılmış olsa da, ruhunda ne kadar zordu! "Peki, neden hiç ağlamıyor? Ağlayacak falan ama ona şöyle derdim:" Ağlama Dasha! "Onu sakinleştirirdim, yoksa ..." Misha şişeyi açtı. Odayı harika bir koku sardı. Oğlan biraz başının döndüğünü hissetti, avize sessizce yana doğru süzüldü. Misha'nın elindeki şişe kendi kendine eğildi ve elektrik ışığı altında parıldayan birkaç kristal damlacık Natalie'nin bebeğinin üzerine düştü.

... Ve o anda, tam o anda, Dasha nihayet ağzını kapatıp gözlerini açtığında, biri çok nazik bir sesle şöyle dedi:

Efendim, şişeyi kapatın lütfen. Sonuçta, her şey dökülecek. Çok nazik olun efendim!

Misha gözlerini kocaman açtı. Tamamen yuvarlak hale geldiler. Misha, tüm yuvarlak gözleriyle kız kardeşine baktı. Ama hayır! O-n-a demedi! O zaman kim?

Hanımın kalkmasına yardım edin, efendim. Bana elini ver lütfen. "Evet, kim, kim-uuu!?" Misha korku içinde bağırdı.

Ben, Natalie. Düştüğümü görmüyor musun? Omzumu incittim. Seni rahatsız ettiğim için üzgünüm.

Erkek ve kız kardeş bebeğe baktılar. Evet, ben neyim? Orada hangi oyuncak bebek var? Bir kız, çıplak omuzları ve ince parmakları omzunu ovuşturan, şaşırtıcı derecede güzel bir elbise içinde yerde oturuyordu.

Misha elini Natalie'ye uzattı, elini onun eline koydu ve hızla çekti. Natalie çığlık attı.

Michelle, üzgünüm ama canım acıyor. Dashenka'ya hiç yardım etmedin mi?

- Dasha mı? Bir el ver. Neyim ben, bir çeşit keçi mi?

Keçi neden burada? Anlamıyorum. Lütfen açıkla Michelle, Natalie biraz şaşırmıştı. Genel olarak, konuştuğunda sesi öyle geliyordu ki, Misha ve Dasha'ya birisi çok nazik bir el ile başlarını okşuyor ve aynı zamanda ılık bir esinti esiyormuş gibi geldi. İtiraf etmeliyim *, sonuçta Misha'nın gerçek bir erkek olduğu ortaya çıktı - hızla aklını başına topladı ve hatta Natalie ile konuştu.

Ama Dasha... Dasha sessizce sallanarak durdu. Bunun bir rüya olduğundan emindi. Ancak şimdi şu soruyla eziyet çekiyordu: Bebek bir rüyada mı yoksa yatmadan önce mi düştü?

Dasha, tüm odanın en hassas aroma ile dolu olduğunu, bu aromanın onda uçma hissini uyandırdığını, sisten bazı gölgelerin çıktığını, daire çizdiğini, yaklaştığını ve kaybolduğunu hissetti ...

Dasha, Dashenka, kardeşine bak. Şişeyi durduramaz. Ona yardım et, Dashenka, lütfen. Bu şişede zamanımın ruhu var, benim yüzyılım senin bilmediğin, - Natalie tamamen anlaşılmaz bir şekilde konuştu ...

Ama Dasha sonunda aklını başına topladı. Şişeyi kardeşinin elinden kaptı ve kapağı aramaya başladı. Natalie hafifçe nefesini tuttu ama hiçbir şey söylemedi, sadece hafifçe kızardı ve uzun siyah kirpiklerini indirdi. Dasha yoğun bir şekilde kapağı aradı, buldu, şişeyi sıkıca kapattı ve muzaffer bir şekilde Natalie ve Misha'ya baktı.

Natalie içini çekti.

Natalie ciddiyetle, "Birbirimizi tanıyalım beyler," dedi. - Benim adım Natalie, daha doğrusu Natalia Nikolaevna. Çok ilginç yaşadık, abilerim ve ablalarım oldu. Babam, usta bir kuklacıdan çocuklardan birine benzeyen bir oyuncak bebek ısmarladı. Oyuncak bebek bana benziyor. Sonra çok, uzun yıllar geçti ve her şeyin nasıl karıştığını hatırlamıyorum - ya yaşayan bir Natali bebeğiyim ya da tıpkı bir oyuncak bebek gibi bir Natali kızıyım. Ve hepsi ruhlar yüzünden. Anneme miras kaldılar. Büyük-büyük-büyükbabası gizli bir simyacıydı.

Kim, kim?—çocuklar anlamadı.

Ah, lütfen beni bağışlayın. Bu bir sihirbaz gibi bir şey ama muhteşem değil ama gerçek. O, bu uzak atamız, içimize çekerek geçmişe dönebileceğimiz ruhlar yaratmayı başardı. Örneğin burada yine kız oldum. Sana çok minnettarım Michel ve Natalie, elbisesinin eteğini parmak uçlarıyla tutarak, Misha'nın önüne hafifçe oturdu.

Ancak Misha buna aldırış etmedi. Şimdi zaten anladı: kız yaşlı, her türlü eski şeyle, dikkat etmemesi gereken kuru şeylerle. Bu şekilde daha kolay olacak, yoksa her şeyi kafana alırsan delirirsin!

Dasha, tüm şüpheleri bir kenara bırakarak, Natalie ile arkadaş olacağına karar verdi, ondan gerçekten hoşlandı, ama bir şekilde doğaüstü, havadar falan görünüyordu. Ve sadece Natalie'nin elbisesi kabarık bir bulut gibi göründüğü için değil, aynı zamanda tüm bu ferahlık sesinden, hareketlerinden, gözlerinin ifadesinden ve başka bir şeyden çıktığı için ... Dasha, örneğin Natalie'nin elini kolayca çekemez, itemezdi. yan içine. Bir şey onu rahatsız ediyordu. "Hiçbir şey, o zaman alışırım. Her şey yoluna girecek," diye güvence verdi kız kendine.

Beyler, unutmayın, lütfen, anne babanızı korkutmamak için gün boyunca Natalie'nin bebeği olacağım ve akşamları harika parfümler soluyacağız ve onlar sayesinde zaman ve uzayda, çarpık uzayda bile seyahat edeceğiz.

Başka ne çarpık Misha şaşırdı.

"Hiç çarpık aynalara baktın mı, eğlence odasında bulundun mu, Michel?" Bu da benzer bir şey, sadece uzay kıvranıyor ve orada yaşayan insanlar da, diye açıklamaya çalıştı Natalie. Dasha neredeyse hiçbir şey anlamadı ama Natalie'nin hareket etme şeklini beğendi, kalemini salladı ve çok zekice bir şeyler söyledi.

Ah, baylar, en azından biraz da olsa St. Aniden gözleri mavi bir ışıkla parladı. "Ama bu mümkün. Neden boş laflarla vakit kaybediyoruz? Michelle, parfüm şişesini açar mısın lütfen? Ama lütfen dikkatli ol.

Çocuklar şişeyi açtı ve sırayla kokladı. İnce, asil bir koku, sanki çocuk odasının duvarlarını ayırdı, zemin ayaklarınızın altından kaydı ve ışıltılı bir resme dönüştü: çiçeklerden ve geometrik şekillerden oluşan, küçük parkelerle kaplı bir örgüye basmak korkutucuydu. - birdenbire onu yok edersin! Alçıdan yapılmış aşk tanrıları göz kamaştırıcı beyaz tavan boyunca dalgalanıyordu, duvarlar ipekle dökülmüştü.

Kapı gıcırdamadan açıldı ve kırmızı, iyi giyimli, dantel önlüklü bir kız odaya baktı.

"Ah, Natalie, sen ve misafirlerin de hazır mısınız?" Annem kızacak - düpedüz şarkı söyledi ve görünüşe göre Natalie'yi azarlamıyor, sadece halsizliğine hayran kalıyordu, sesi çok nazikti.

Bu bir prenses mi? Misha gerçekçi bir şekilde sordu, bilgisini göstermek istedi.

Natalie gümüş çanlar çalıyormuş gibi güldü.

Bu bizim hizmetçimiz Anyuta. Görünüşe göre herkes Opera'ya gidiyor.

Nerede-ku-y-evet? - Misha şok içinde çekildi. Dasha, onun yenini sertçe çekiştirdi.

Hiçbir yere gitme! Nesin sen, bir vahşi mi?

Misha dilini ısırdı. Yaşlı kız onu rahatsız etmeye başlamıştı.

Daha kolay yaşamamız lazım,” dedi parmağını kaldırarak.

Aptal, - Dasha ona tısladı, - her neyse, onun gibi konuşsan da babama benzemiyorsun.

Misha, belli belirsiz Dasha'yı yandan dürttü. Kız ciyakladı ve kardeşine aynı nezaketle cevap vermek istedi. Ama Natalie onları hızlandırdı.

Acele edin beyler, Operaya geç kalmamalısınız. Uvertürü kaçıracağız," diye fısıldadı Natalie yürürken.

Oda çocuklarla doluydu. Hızla güzel kıyafetler giydiler. En küçük oğlanlar bile tombul ellerine eldiven geçirdiler. Ve Misha hemen dantel, jabot, pantolon ve diğer saçmalıklara karıştı. Ancak Anyuta ona çok hızlı ve ustaca yardım etti. Aynı zamanda Dashenka'nın elbisesini arkadan çekti.

Şimdi her şey yolunda. Beyler aynada kendinize bakın, unuttuğunuz bir şey var mı? Anyuta neşeyle sordu.

Hepsi geniş mermer merdivenlerden hışırdayan bir kalabalık halinde aşağı indi. Alt katta peri gibi zarif ve güzel bir hanımefendi onları bekliyordu.

Bu bizim annemiz, - Natalie Dasha'nın kulağına fısıldadı, gözleri neşeyle parlıyordu ve sanki güzel perinin çocuklar üzerinde bıraktığı izlenimi kontrol ediyormuş gibi.

Sevgili çocuklar, iyi akşamlar! Sizi gördüğümüze sevindik. - güzel bir perinin sesi bir müzik aleti gibi geliyordu.

İyi akşamlar. İyi akşamlar sevgili anne! Çocuklar her taraftan çığlık attı. Ancak yüksek sesle ve neşeyle bağırmalarına rağmen, gürültü ve gürültü yoktu. Bu sadece Misha'yı şaşırttı. Kendi kendine sırıttı: "Şimdi, grubumuzdaki bu kadar çok çocuk aynı anda çığlık attıysa! Belki de Rusça bağırmadıkları içindir?" Misha'yı önerdi.

Fransızca biliyor musun? Natalie zaman yolcularımıza sordu.

Sen deli misin? Henüz okulda değiliz. Bize kim öğretecek? Misha alaycı bir şekilde gözlerini kısarak gülen Natalie'ye sordu. Ve sonra Dasha onu çimdikledi. Adaleti sağlamak için aniden kız kardeşine döner dönmez, üç yaşındaki bir yürümeye başlayan çocuk kibarca ona seslendi:

Laissez passer, s'il vous plait, Michel (Lütfen izin ver, Misha), küçük olan cıvıldadı.

Misha'nın gözleri neredeyse şaşkınlıktan çatlayacaktı; sözleriyle boğuldu, bu yüzden Dasha numarasından paçayı sıyırdı.

Alt katta, girişte bile tanıdık bir parfümün ince, asil bir kokusu vardı. Sesleri daha sessiz ve daha müzikal, bakışları ve gülümsemeleri daha yumuşak ve daha yardımsever yaptı. Hatta nedense herkesi sevmek ve herkese hayran olmak istedim.

Aniden biri yüksek sesle güldü. Tabii ki, bu Misha. Dasha kardeşine sertçe baktı.

"Dashka, bu aptal kurbağa boynumu gıdıklıyor.

Uygunsuz bir şekilde gülmeye başlayacağı belliydi. Dasha soğudu.

- Gösterişli değil ama gösterişli, seni aptal. Ve gıdıklamıyor, gıdıklıyor. Ve sonunda kapa çeneni, ”Dasha kardeşine nezaket öğretti.

Çocuklar ve yetişkinler, erkek ve kız kardeş arasındaki çatışmayı duymadı (veya duymamış gibi yaptı). Herkes kürk mantolara sarıldı ve üç arabaya oturdu.

Akşam Petersburg'u geçtik ... Arabanın penceresinin dışına kar yağıyordu. Fenerler zar zor fark ediliyordu. Tiyatroda zaten çok sayıda araba vardı, çocuklar ve yetişkinler bunlardan iniyordu. Kapılar sürekli açılıyordu ve tiyatrodan yüzlerce mumun parlak altın ışığı sızıyordu...

Herkes kanepede oturuyordu. Kızlar hayranlarını çıkardılar ve gerçek bayanlar gibi kendilerini yelpazelediler. Kimse yere şeker ve kurabiye kağıtları atmadı. Büyük salonda eşit, neşeli bir uğultu vardı ve birden her şey sessizliğe büründü.

Orkestra uvertürü çaldı.

Bu operaya giriş. Tüm operada neler olacağını anlatıyor," locada yanında oturan Natalie, Misha ve Dasha'ya çok sessizce açıkladı.

Misha ve Dasha, şimdi birinin sahneye çıkıp operanın içeriğini anlatmaya başlayacağını beklemeye başladılar. En azından biraz daha eğlenceli olacak. Ama müzik ve her şey vardı.

Ne zaman söyleyecekler? Misha, Natalie'ye oldukça yüksek sesle sordu. Birkaç kafa hemen çocuğa döndü. Gözler sert görünüyordu, ama çok değil.

Onlar neler? Mişa şaşırmıştı. “Sonuçta, henüz hiçbir şey başlamadı! Natalie ince pembe parmağını gülen dudaklarına götürdü.

Misha kendine kızdı ama bu sefer hiçbir şey söylemedi. "Bu kız bana sürekli öğretiyor..." Ama yine de sesleri dinlemeye başladı. Nedense ona hiçbir şey söylemediler. Sadece kulağa geliyordu ve kulağa geliyordu - ya nadir ve şeffaf ya da tamamen neşeli ya da hüzünlü bir kalabalık ve çok kalın, doymuş. Çocuğun kalbine bu seslerden bir şey kırılmaya başladı: birinin ıstırabı ve sevinci, birinin acısı ve birinin kahkahası, ama sonra Misha başını kutunun kadife çitine, tiyatro dürbününün yanına koydu, sessizce gözlerini kapattı ve içine daldı. tatlı Rüyalar.

Misha sabah çocuk odasında, yatağın ikinci katında uyandı. Başını aşağı sarkıtmış, uykudan tüyler ürpermiş Misha, aşağıda uyuyan kız kardeşini gördü. Ve Natalie yakınlarda uyuyordu, ama dünün yaşayan kızı Natasha değil, sıradan bir oyuncak bebek, pek de sıradan olmasa da, Misha'ya bebeğin kirpiklerinin zar zor titriyor gibi geldi.

"Bu nedir - her şeyi hayal ettim mi? Yoksa gerçekten öyle miydi?" çocuk düşündü.

"Her şey bir rüyaydı!" sonunda karar verdi.

Çürümenin etkisi altındaki 4-6 yaş arası çocuklarda empatik kaymaları düzeltmek için tasarlanmıştır. etkiler: arsa üzerindeki oyunların yardımıyla ve peri masallarının konusu hakkında. Metodolojinin temeli, alternatif bir oyun durumunda, çocuğun (rolde değil) kendi başına kalarak karakterle yakın temasa geçmesidir. Çocuklar ve karakterler arasındaki böyle bir yakınlaşma, öncelikle okul öncesi çocukların içsel olarak yaşadıklarını ortaya çıkarmaya izin verir. planlayın ve ikinci olarak, duygusal deneyimlerinde neyin sabit olduğunu belirleyin. Materyal, O. Wilde'ın peri masalı "Star Boy" (bir diske kaydedilmiş bir müzik performansı). Çocuklar, masalın sadece 1. bölümünü dinlemeye davet edilir; bu bölüm, güzel ve zeki bir yıldız çocuğun, 10 yıldır onu dünyanın dört bir yanında arayan dilenci annesine taş atmasıyla sona erer. Oğul, annesini kabul etmeyi reddeder ve onu şaşırtıcı bir gaddarlıkla kovar. İşlem 3 aşamadan oluşmaktadır. Aşama 1: Çocuklar hikayeyi iki kez dinler. Dahili duygusal tezahürler - donmuş pozlar, çığlıklar, sorular, yüz ifadeleri vb. - çocukların bu alışılmadık masalı büyük bir ilgiyle dinlediklerini, empati kurduklarını, sempati duyduklarını ve masalın karakterlerine içsel olarak katkıda bulunduklarını gösterir. 2. aşama: seçim - panelde tasvir edilen iki kutupsal karakterden birinin tercihi (anne ve yıldız çocuk). Çocuklara yönergeler verilir ve onlara “kalbini birine ver” mecazi ifadesi hatırlatılır ve anlamı anlaşılır bir şekilde açıklanır. Daha sonra her çocuğa, en çok sevdiği, en iyi göründüğü karaktere "vermek" için kırmızı kağıttan kesilmiş bir kalp verilir. "Kalbini verme" prosedürü bireysel olarak gerçekleştirilir, çocuklar birer birer, üzerinde ahlaki açıdan 2 kutupsal karakterin tasvir edildiği büyük renkli bir panele yaklaşır: bir oğul (yıldız çocuk) ve bir dilenci anne. Çocuk içlerinden birinin cebine “kalbini” koymalıdır. Her çocuk daha sonra kime ve neden "kalplerini verdiklerini" anlatır. Konuşma kasete kaydedilir. Çocukların seçimleri, tercih sayısına göre karşılaştırılır: "kalplerini" dilenci bir anneye verdiler (pozitif karakter); yıldız çocuğa "kalplerini" verdi (negatif karakter). 3. aşama. Çocuklar aynı karakterlerle tekrar "buluşmaya" davet edilir, ancak bu sefer masalın kahramanlarının çocuklara hatıra olarak bir şeyler vermek istedikleri iddia edilir, ancak yalnızca birinden bir hediye kabul edebilirsiniz. Deneyi yapan kişi, okul öncesi çocuklara hediyelerin genellikle sevdikleri ve değer verdikleri kişilerden kabul edildiğini hatırlatır. Oyun-dramatizasyon biçimlerinden birini de temsil eden bu deneyim, masal olaylarının yarattığı duyguların derinliğini ve kararlılığını sınamalıdır çünkü burada olumsuz karakterin sunduğu “değerli armağana” direnmek ve olumlu karakterin çekici olmayan hediyesini tercih edin. Üçüncü aşamanın sonuçları protokole kaydedilir. En iyisinden "bir hediye kabul eden" her çocuk, kendi görüşüne göre karakteri, seçimini haklı çıkarmalıdır. Çocukların seçimleri, tercih sayısına göre karşılaştırılır: olumlu veya olumsuz bir karakterden bir hediye kabul ettiler. Sonuçların yorumlanması. Empatojenik durumun kendisi (diğerinin duygusal durumu) olarak analiz edildiğinde; duygusal enfeksiyon, empati öznesine şu şekilde temsil edilen bir başkasıyla (empati nesnesi) duygusal özdeşleşme "başlar": empati, yani. (az ya da çok) bir başkasının benzer duygularını deneyimlemek ve bilişsel bileşenlerin dahil edilmesi yoluyla sempati - durumu anlama arzusu. Sempati ve durumun analizi, yardım etme, "yardım etme" davranışına neden olur ve kişinin bireysel bağlantılarının özelliklerini yargılayabileceği empatik sürecin sonucu, gerçek yardımdır ve O. Lit .: Duygusal gelişim okul öncesi çocuğunun görüşü: Anaokulu öğretmenleri için bir el kitabı / Ed. A. D. Kosheleva. M., 1985. L. P. Strelkova


Tepe