Що спільного в аркадія та базару. Базаров та Аркадій
Що зближує і що роз'єднує цих героїв роману "Батьки та діти"?
Базарова і Аркадія Кірсанова пов'язує нігілістична теорія, громадський рух молоді, яка розуміла необхідність назрілих реформ. Гаряче бажання Аркадія брати участь у народженні нових ідей щодо реформування суспільства привело його під опіку Базарова, якому подобалася роль наставника та вчителя, тому він і намагався зблизитися з Аркадієм. Спочатку «учень» дуже хотів догодити «вчителю», навіть зайнявся «перевихованням» свого батька Миколи Петровича. Як з'ясувалося пізніше, ні дружби, ні спільної справи Аркадія та Євгенія насправді не мали. Пізніше Базаров називає свого «учня» «м'яким ліберальним баричем», у якому немає «ні зухвалості, ні агресії», тому він годиться «для гіркого, терпкого, бобильного життя». Та й сам Аркадій розумів, що їх шляхи розійдуться: він одружується, а створивши сім'ю, продовжить родові традиції дворян Кірсанових.
Базарову потрібні були прибічники, послідовники, учні, як почет королю. І Аркадій переконується в цьому, коли питає про Ситникова: «...навіщо він тут?» Відповідь Базарова показує бездонну прірву його самолюбства: «Ти, брате, дурний ще... Ситникові нам потрібні. Мені... потрібні такі дурниці. Не богам же справді горщики обпалювати». Аркадій розуміє, що він також відноситься до «олухів», і його це ображає.
Для розкриття ідейного змісту роману велике значення має епізод, де герої розмовляють, лежачи на сіні. Тут триває ідеологічна суперечка, розпочата ще в маєтку Кірсанових. Аркадій, якому здавалося, що він є однодумцем Базарова, поступово усвідомлює, наскільки далекі його уявлення про назрілі зміни у житті від нігілістичної теорії друга і наставника.
У попередній (XIX розділі) автор зазначає, що «між обома молодими людьми з деяких пір встановилося якесь лжерозв'язне кепкування, що завжди є ознакою таємного невдоволення чи невисловлених підозр». Саме цього вечора Аркадій зрозумів, що Базаров зневажає тих, хто вважає себе його учнями. Він і сам не відчував поваги до Ситникова і Кукшина, але не хотів би наражати їх, хоча мимоволі іноді бере участь у дуже неприємних сценах приниження «однодумців».
Розмова молодих людей під стогом сіна допомагає розкрити нові сторони характеру Базарова та його взаємин із Аркадієм. Трагічне становище Базарова у цьому, що він відкинутий коханою жінкою. Але навіть Аркадій не розуміє друга, хоча йому Євген зізнався, що зазнав поразки. Вперше Базаров усвідомив, що таке крах у помислах та надіях. Він глибоко переживає, він схуд, не може спати, майже хворий. Для нього, котрий заперечував любов як романтизм і непробачну дурість, раптом відкрилася істина: людське серце здатне на глибокі та сильні почуття, коли розум і життя підкоряються одній меті – бути поряд із коханою. Ще нещодавно Базаров не прагнув пов'язувати себе серйозними стосунками з жінкою і міг би вчинити, як інші: давай бог ноги. Тепер Євген запевняє Аркадія, що він не такий. Виявилося, що у випробуванні любов'ю виявилася сильна, міцна натура людини, здатної відповідально вирішувати питання відносин між чоловіком та жінкою. Але саме в цей переломний і важкий для Базарова період він раптом відкинутий ударом заперечення, як непотрібний предмет або небажане явище в житті того, яке стало йому найдорожчим у світі.
У розмові з Аркадієм під стогом сіна Базаров обіцяє, що не заговорить про почуття. Він бореться зі своїм болем, намагаючись філософськи поставитися до того, що відбувається. Він шукає точку опори і розмірковує про нікчемність людини-пісчинки, «атома», «математичної точки» у порівнянні зі світовим простором, у порівнянні зі всесвітом: «...і частина часу, яку мені вдасться прожити, така нікчемна перед вічністю. .». Глибока туга і трагічна самотність звучать у цих словах Базарова, який починає усвідомлювати, що втрачає не тільки надію, що ледь зародилася, на щастя бути коханим, але і взагалі в житті він самотній: немає справжніх учнів, немає і однодумців, а від батьків давно сам віддалився.
Базаров у суперечці з Аркадієм заявляє, що не зустрічав ще рівних собі серед оточуючих, чим і пояснює свою зневагу до людей. Також він нагадує, як відчув ненависть до мужика, для якого «треба постаратися громадським діячам», щоб покращити життя селянина. Ці слова Євген сказав, коли вони йшли повз добротний будинок старости селянської громади в селі, де жили батьки Базарова. Євген починає суперечити самому собі: він усім незадоволений, його мучить ненависть, і він уже не хоче присвячувати своє життя боротьбі за нове. Аркадій намагається зупинити друга, нагадуючи, що так можна домовитися до відсутності принципів у нігілістів, а Базаров каже, що принципів немає, а є відчуття.
У суперечці вони сягають протиріч стосовно літератури, до розумових здібностей людини її промови. «Не кажи красиво», – закликає Базаров Аркадія, коли він порівнює падаючий лист із польотом метелика. Аркадія обурює подібне нав'язування волі старшого, а також зарозумілість «вчителя», який пророкує йому життя «по стопах» дядечка і називає при цьому Павла Петровича ідіотом. В результаті друзі майже посварилися, і Кирсанов припустив, що «ніяка дружба довго не витримає таких зіткнень».
Епізод показав, що настав час віддалення Аркадія Кірсанова від Базарова, їх шляхи незабаром розійдуться. Саме у розмові під стогом сіна «учень» виявив прагнення вирватися з-під влади «вчителя» і сміливо заперечував йому. Вони різні погляди на любов, на шлюб, на ставлення до батьків, різні погляди на життєві цілі, на суспільний рух, ставлення до селян, на роль людини в суспільстві. Вони сперечаються про принципи аристократів і «відчуття» нігілістів, про Пушкіна та особливості людської мови, про почуття справедливості.
Автор не висловлює явної симпатії до будь-кого з героїв, але його відношення передано через мовні характеристики, через сприйняття природи (старого дворянського будиночка та зелені навколо), через висловлювання про батьків Базарова. Ставлення автора до героїв проявляється за допомогою просторових виразів та оціночних епітетів: «порадувався б цей ідіот», «схоплю за горло», довгі і жорсткі пальці, зловісне обличчя, неабияка загроза, крива усмішка, якщо йдеться про Базарова, але «мимоволі боязкість» », якщо описується стан Аркадія, який «опирається ніби жартома».
Аркадій, як з'ясувалося, був набагато ближче за своїми переконаннями до аристократів, ніж до нігіліста Базарова. Він любив природу, поезію та музику, його ніяк не могло дратувати захоплення батька, який грав на віолончелі. І в ньому також було закладено прагнення правильно і економічно вигідно господарювати, працювати в родовому маєтку. Пізніше Аркадій досягає навіть деяких успіхів у своєму маєтку.
Ставлення до любові та до сімейних цінностей у Аркадія також відрізнялося від нігілістичних поглядів Євгена.
А.Кірсанов закохується, він щасливий у коханні і стає добрим сім'янином.
Монологи Базарова допомогли краще дізнатися і зрозуміти героя, але потім сталося загострення протиріч між молодими людьми, і діалоги з Аркадієм дозволили виявити тенденцію до розбіжності у переконаннях, а й у шляхах, якими вони підуть далі.
Рецензії
На шкільних уроках Базарова я не розуміла. Тепер, маючи певний життєвий досвід, можу сказати: Базаров будує своє життя, але суті своєї особистості до кінця не розуміє. Він не такий, яким себе бачить. Звідси всі його протиріччя.
З повагою, Галина
ЗИ. Люблю Тургенєва! І не згодна з Д.Биковим: Тургенєв не забутий автор.
Базаров та Аркадій. Тема дружби. Дружба - це духовна близькість людей, порозуміння, готовність зрозуміти іншу людину, допомогти їй у скрутній ситуації. Якщо між друзями немає взаєморозуміння, то не може бути справжньої дружби. Про це пише І. С. Тургенєв у романі «Батьки та діти».
Його головний герой – Євген Базаров. Він людина нового часу, нігіліст. Базаров захоплюється природничими науками, готується стати лікарем, мріє про перетворення на Росії, поліпшення життя селянства. Аркадій Кірсанов тягнеться до Базарова саме тому, що він не схожий на інших, захоплений новими ідеями. Кірсанов намагається наслідувати друга. Але для Базарова Аркадій - молоденький хлопчик, романтик, якого він ставиться з поблажливістю.
Аркадій та Євген були виховані в різних умовах. Кірсанов виріс у багатому поміщицькому будинку свого батька, з дитинства був оточений батьківською турботою та ласкою. Життя в селі текло сонно і неквапливо. Микола Петрович, його батько, жив як інші поміщики, «зрідка їздив на полювання та займався господарством».
Батьки Євгена живуть набагато скромніше, у невеликому сільському будиночку, вкритому солом'яним дахом. Його сім'я ближча до простого народу: батько - колишній військовий, мати - «справжня російська дворяночка колишнього часу». Вони живуть по-старому, звикли до праці. І Євген у суперечці з Павлом Петровичем гордо заявляє: «Мій дід землю орав». Євген із дитинства звик працювати, і навіть на відпочинку в маєтку Кірсанових «Аркадій сибаритував, Базаров працював». Він проводить досліди на жабах, лікує простих людей. Аркадій прагне допомогти другові, але я думаю, що природничі науки не його пристрасть. Йому ближча природа, музика, поезія. І все ж таки Кірсанов тягнеться до Базарова як до людини, недарма він з таким пафосом вимовляє слово «нігіліст». У будинку Кірсанових Базарів чужий, люди похилого віку не поділяють його переконань, у них є свої принципи.
Їм дивно, що Базаров заперечує мистецтво, поезію, релігію, кохання. І Аркадію важко зрозуміти переконання друга, хоч він і підтримує його. Кірсанов-молодший знаходить своє щастя в любові до Каті Одинцової, тому що ці герої мають багато спільного.
Для Аркадія важливе сімейне щастя. Базаров закохується у сестру Каті – Анну Одинцову. Проте Ганна відкидає його почуття. Поступово Базаров і Аркадій дедалі більше віддаляються друг від друга, оскільки вони не мають спільних інтересів. Причому Євген сам відштовхує друга: «Ти ніжна душа, розмазня, де тобі ненавидіти!.. Ти славний малий, але ти таки м'який, ліберальний барич…».
На мій погляд, Базаров у своїй самоті винен сам. Ніхто з оточуючих його людей не розуміє і не приймає нігілізму. Євген сам відштовхує і милих, добрих батьків, і Аркадія. Кірсанову шкода прощатися з другом, бо його душа не може когось ненавидіти, відштовхнути. Якщо ти хочеш мати справжніх друзів, то маєш приймати їх, можливо, змиритися з якимись недоліками, а не нав'язувати свою думку. Сильний, звичайно, може підпорядкувати собі слабкого, але це не дружба, а лише поклоніння. Справжня дружба будується на взаєморозумінні, спільності інтересів та вмінні поступатися.
Після появи 1862 року роман Тур-генева «Батьки і діти» викликав буквально шквал критичних статей. Жоден із громадських таборів не прийняв нове творіння Тургенєва. Ліберальна критика не могла пробачити письменнику те, що представники аристократії, потомствені дворяни зображено іронічно, що «плебей» Базаров постійно знущається з них і морально виявляється вище їх.
Демократи сприйняли головного героя роману як злу пародію. Критик Антонович, який співпрацював у журналі «Сучасник», назвав Базарова «асмодеєм нашого часу». Але всі ці факти, як на мене, якраз і говорять на користь І. С. Тургенєва. Як справжній художник, творець, він зумів вгадати віяння епохи, появу нового типу, типу демократа-різночинця, який прийшов на зміну передовому дворянству.
Головна проблема, поставлена письменником у романі, вже полягає в його назві: «Батьки та діти». Ця назва має подвійне значення. З одного боку, це проблема поколінь - вічна проблема класичної літератури, з іншого - конфлікт двох соціально-політичних сил, що діяли в Росії в 60-ті роки XIX століття: лібералів і демократів.
Чинні особи роману групуються залежно від цього, якого із соціально-політичних таборів ми можемо їх зарахувати. Але річ у тому, що головний герой Базаров виявляється єдиним представником табору «дітей», табору демократів-різночинців. Усі інші герої перебувають у ворожому таборі.
Центральне місце в романі займає фігура нової людини - Євгенія Базарова. Він представлений як один із тих молодих діячів, які «битися хочуть». Інші люди старшого покоління, які не поділяють революційно-демократичних переконань Базарова. Вони зображені дрібними, слабовільними людьми з вузькими, обмеженими інтересами.
У романі представлені дворяни та різночинці двох поколінь — «батьків» та «дітей». Тургенєв показує, як діє демо-крат-різночинець у чужому йому середовищі. У Мар'їні Базаров - гість, який відрізняється всім своїм виглядом від господарів-поміщиків. І з Аркадієм він розходиться в основному - у уявленні про життя, хоча спочатку вони вважаються друзями. Але їх взаємовідносини все-таки не можна назвати дружбою, тому що дружба неможлива без взаєморозуміння, дружба не може бути заснована на підпорядкуванні одного іншому. Протягом усього роману спостерігається підпорядкування слабкої натури сильнішої: Аркадія - Базарову. Але все-таки Аркадій поступово набував свою думку і вже переставав сліпо повторювати за Базаровим судження та думки нігіліста. У суперечках не витримує і висловлює свої думки. Якось їхня суперечка дійшла мало не до бійки.
Різниця між героями видно в їх поведінці в «імперії» Кірсанова. Базаров займається роботою, вивченням природи, а Аркадій сибаритствує, нічого не робить. Те, що Євген людина справи, видно відразу по його червоній обпаленій руці. Так, дійсно, він у будь-якій обстановці, у будь-якому будинку намагається займатися справою. Головне його заняття - природничі науки, вивчення природи і перевірка теоретичних відкриттів на практиці. Захоплення науками є типовою рисою культурного життя Росії 60-х років, отже, Базаров йде в ногу з часом. Аркадій - досконала протилежність. Він нічим не займається, із серйозних справ його жодна по-справжньому не захоплює. Для нього головне — затишок і спокій, а для Базарова — не сидіти склавши руки, працювати, рухатися.
Цілком різні судження складаються у них щодо мистецтва. Базаров заперечує Пушкіна, причому невиправдано. Аркадій намагається довести йому велич по-цю. Аркадій завжди акуратний, охайний, добре одягнений, у нього аристократичні манери. Базаров ж не вважає за потрібне дотримуватися правил гарного тону, такі важливі в дворянському побуті. Це дається взнаки у всіх його вчинках, звичках, манерах, промовах, зовнішньому вигляді.
Велике розбіжність виникла між «друзями» у розмові про роль природи у житті. Тут уже видно опір Аркадія поглядам Базарова, що поступово «учень» виходить з-під влади «вчителя». Базаров ненавидить багатьох, а Аркадія немає ворогів. "Ти, ніжна душа, розмазня", - каже Базаров, розуміючи, що Аркадій вже не може бути його сподвижником. "Учень" не може жити без принципів. Цим він дуже близький до свого ліберального батька та Павла Петровича. Зате Базаров постає перед нами як людина нового покоління, яке прийшло на зміну «батькам», не здатним вирішити основні проблеми епохи. Аркадій - людина, що належить старому поколінню, поколінню «батьків».
Писарєв дуже точно оцінює причини розбіжностей між «учнем» і «учителем», між Аркадієм і Базаровим: «Ставлення Базарова для його товаришу кидає яскраву смугу світла з його характер; у Базарова немає друга, тому що він не зустрів ще людину, яка б не спасувала перед ним. Особистість Базарова замикається в самій собі, тому що поза нею і навколо неї майже немає зовсім споріднених з нею елементів».
Аркадій хоче бути сином свого століття і «натягує» на себе ідеї Базарова, які рішуче не можуть з ним «зростись». Він належить до розряду людей, що вічно опікуються і вічно не помічають опіки. Базарів ставиться до нього заступницько і майже завжди глузливо, він розуміє, що їхні шляхи розійдуться.
В 1862 Тургенєв описує роман "Батьки і діти". У цей термін намічається остаточний розрив між двома громадськими таборами: ліберальним і революційно-демократичним. У своєму творі Тургенєв показав людину нової доби. Це демократ-різночинець Базаров.
Протягом усього роману поруч із Базаровим перебуває його приятель Аркадій. Вони спільно навчаються на медичному факультеті університету. Їх пов'язує кілька років дружби.
Аркадій підпадає під вплив Базарова, хоче бути схожим на нього. Він від щирого серця поділяє його погляди.
Приєднатися до нігілістів Аркадія змушують "молода сміливість і молодий запал". Але він керується ідеями Базарова у житті. Вони не стають органічною його частиною, тому Аркадій так легко потім від них відмовиться. Революційно-демократичний ідеал щастя - справа на благо народу, незважаючи на особисті негаразди. Аркадій не готовий до цього, тому що він "м'який ліберальний барич". У "молодому запалі" ліберали не йдуть далі благородного кипіння, а для Базарова це - "дрібниці". Ліберали не "б'ються", а "уявляють себе молодцями; революціонери ж битися хочуть". Оцінюючи Аркадію, Базаров ототожнює його з усім ліберальним табором. Розпещений життям у дворянській садибі, Аркадій "мимоволі милується собою", йому приємно "самого себе лаяти". Базарову це нудно, йому "інших ламати треба". Аркадію тільки хотілося виглядати революціонером, у ньому було багато юнацького позерства, а в душі він завжди залишався "ліберальним баричем".
Аркадій цінує Базарова за волю, енергійність, вміння працювати. У маєтку Кірсанових Базарова приймають привітно. Аркадій просить рідних подбати про друга. Але революційний демократизм Базарова не в'яжеться з ліберальним аристократизмом будинку Кирсановых. Він не вписується в їхнє життя, повне ледарства. І тут, в гостях, Базаров продовжує працювати. Спосіб життя друзів у маєтку виражений однією фразою: "Аркадій сибаритствував, Базаров працював".
Природу Базаров вважає не храмом, але майстернею, а людину в ній – працівником. Для Аркадія, як і для всіх Кірсанових, природа – об'єкт милування, споглядання. Базаров заперечує проти молитовного споглядання природи, панської насолоди її красою. Він потребує активного ставлення до неї. Сам він ставиться до природи як дбайливий господар. Природа тішить його тоді, коли він бачить плоди активного втручання людини у неї.
По-різному ставляться друзі та до кохання. Базарів тут скептик. Він каже, що з жінкою лише дурень може почуватися вільно. Втім, знайомство з Одинцовою змінює його погляди на кохання. Але Одинцова - панночка-епікурейка. Спокій для неї понад усе. І вона не дає розгорітися почуттю, що зароджується в ній, до Базарова.
Ідеал же Аркадія - якраз у сім'ї, у маєтку, в чому він ще більше переконується після знайомства з Катею.
Базарів близький до кріпаків. Він для них "свій брат, не пан". Це підтверджує його мова, у якій багато народних прислів'їв і приказок. Аркадій для своїх селян вічно залишається паном, господарем.
Базаров дуже вимогливий себе. Він каже Аркадію, що "кожна людина сама себе виховати повинна". Його нігілізм призводить до того, що він починає соромитися від природних людських почуттів. Він прагне придушити у собі їх прояви. Звідси - сухість Базарова навіть стосовно близьким йому людям. Але на питання Аркадія, чи любить Базаров своїх батьків, він відповідає просто і щиро: "Люблю, Аркадій!"
Базарівський нігілізм призводить до заперечення старого та нового мистецтва. Для нього "Рафаель гроша мідного не коштує...". Він вважає, що "в 44 роки грати на віолончелі безглуздо", а Пушкіна читати - "нікуди не годиться". Мистецтво вважає формою наживи. Для нього "порядний хімік корисніший за всякого поета", а мистецтво не здатне щось змінити в житті. І це – крайність базарівського нігілізму. Герой наголошує на важливості вчених для Росії, оскільки в науці Росія тоді відставала від Заходу.
Аркадій і Базаров хіба що протистоять один одному, й у цьому - конфлікт роману, явлений прийомом розмаїття.
Таким чином, розрив Базарова та Аркадія неминучий. Аркадій не готовий до "терпкого, гіркого бобильного життя" демократа. І друзі прощаються назавжди. Базаров розлучається з Аркадієм, не сказавши йому жодного дружнього слова. Він каже, що він для Аркадія є інші слова, але викласти їх - для Базарова романтизм.
Базаров помирає, залишившись вірним своїм переконанням. Саме перед смертю перевіряється їхня сила. До Аркадія нігілістичні переконання не прищепилися. Він розуміє, що життя революційного демократа не для нього. Базаров помирає нігілістом, а Аркадій залишається "ліберальним баричем".
У романі Тургенєва “Батьки і діти” зображено епоха, як у Росії назрівали значні зміни. Саме в цей час загострилася криза кріпосницької системи, загострилася боротьба між революціонерами-демократами та лібералами. Саме тоді формується новий тип людини - людини справи, а чи не фрази. У центрі боротьби стоїть постать революціонера-демократа. В образі Базарова письменник відобразив риси
цього суспільного та людського типу. Базаров – потужна особистість. Не поділяючи
У романі є зовсім інші персонажі, очевидно, поділяючі погляди Базарова, захоплені сучасними ідеями. Проте Тургенєв показує глибоку різницю між “учителем” і “учнями”.
У Мар'їні Базаров - гість, який відрізняється своїм "демократичним" виглядом від господарів-поміщиків. З Аркадієм він розходиться в основному - у уявленні про життя, хоча спочатку вони вважаються друзями. Але їх стосунки не можна назвати дружбою, тому що дружба неможлива без взаєморозуміння, до того ж дружба не може бути заснована на підпорядкуванні одного до іншого. Протягом усього роману спостерігається саме підпорядкування слабкої натури Аркадія сильнішій натурі Базарова. Але все-таки Аркадій поступово набував своєї думки і переставав усе повторювати за Базаровим.
Різниця між героями видно у тому поведінці. У маєтку Кірсанова Базаров займається роботою, вивченням природи. Головна його справа – це природничі науки, вивчення природи та перевірка теоретичних відкриттів на практиці. Базаров йде в ногу з часом, оскільки захоплення наукою є своєрідною рисою культурного життя Росії. Аркадій – досконала протилежність, він нічим не займається. Жодна із серйозних справ його по-справжньому не захоплює. Для нього головне – затишок та спокій, а для Базарова – не сидіти склавши руки, трудитися, рухатися.
Цілком різні міркування можна від них почути по відношенню до мистецтва. Базаров заперечує Пушкіна, причому невиправдано. Аркадій намагається довести йому велич поета. Аркадій завжди акуратний, охайний, добре одягнений, має аристократичні манери. Базаров же не вважає за потрібне дотримуватись правил хорошого
тони, які, на мою думку, настільки важливі в дворянському побуті. Це позначається у всіх
його звички, манери, зовнішній вигляд.
Найбільша суперечка у них відбулася, коли розмова зайшла про роль природи в житті
людини. Тут вже видно опір Аркадія поглядам Базарова, поступово учень виходить з-під влади свого вчителя. Базаров ненавидить багатьох, а Аркадія немає ворогів. Аркадій не може бути сподвижником Базарова. "Учень" не може жити без принципів. Цим він дуже близький до свого ліберального батька та Павла Петровича.
Проте Базаров перед ними постає як людина нового покоління, яке прийшло на
зміну "батькам", не здатним вирішити основні проблеми епохи. Аркадій - людина,
належить старому поколінню, поколінню “батьків”.
У романі І.С. Тургенєва “Батьки і діти” протиставляється дію і бездіяльність через людей, дуже різних характером.
Базаров до кінця днів був вірний своїм переконанням, незважаючи на те, що втратив усіх своїх друзів. Він не втратив віри в ті ідеї, яких прагнув все життя. Мені подобається у Базарові його жвавість, енергійність, рухливість. Йому набридло жити старим життям, за старими законами. Він хотів кращого життя для народу та для всієї Росії.
А Аркадій відійшов від переконань Базарова, щойно повернувся додому до свого звичайного життя. Для нього нігілістичні переконання були лише модою, прагненням наслідувати “нове покоління”. Але таке життя не для нього. Зрештою, він одружився і зажив тихим мирним життям, як колись його батьки.
Мені здається, та й кожен погодиться зі мною в тому, що такі, як Базаров, потрібні Росії і нинішній, і майбутній.
Як протилежні люди у романі І.С. Тургенєва “Батьки та діти” показані два друзі
Євген Базаров та Аркадій Кірсанов. Базаров – син повітового лікаря. Він заперечує
як поезію, а й музику, мистецтво, живопис, любов до природи. Він глузує з Рафаеля. На відміну від Базарова, Аркадій є романтиком, який
хоче, щоб світ навколо був так само щасливий і радісний, як і він сам: музика, поезія,
живопис присутні у його житті. Тургенєв підкреслює бажання Аркадія здаватися
дорослим і мати власний погляд на навколишній світ. Цей хлопець
щосили намагається бути схожим у всьому на Євгена Базарова і заслужити його
повага. Перебуваючи під впливом друга, Аркадій лише захоплений ідеєю заперечення. Він
залежить від Базарова, але далеко не у всьому схожий на нього. А ось Базаров ніколи не шукає
ні поваги, ні уваги. Він вільна людина, яка не залежить ні від кого. Базарів
вважає, що кожна людина повинна сама себе виховати. Автор весь час нагадує нам, що Євген Базаров не чудовисько, а лише нещасна, самотня людина, з гострим розумом.
Аркадій щира, безкорислива, любляча людина. Базаров заперечує романтизм, проте є романтиком, як і Аркадій. І в пориві одкровення визнається Аркадію в любові до оточуючих. Простежимо як розкриваються характери героїв у схожих
ситуаціях. Сильно і пристрасно любить Базаров Одинцову, приховуючи своє почуття
передсмертного пояснення із нею. Аркадій повторив долю свого батька: шлюб, сім'я, спокій - чи багато ще йому треба? Тихе щастя не потрібне Базарову, поряд з ним
повинен бути сильний і розумний друг, якого, на жаль, не знайшов у Ганні Сергіївні.
Аркадій живе за принципами, які Базаров намагається знищити. Базаров - лікар за освітою та перевагу віддає тільки природничим наукам тому, що вони дають точні знання, йому чужа краса природи, світ мистецтва, він заперечує принципи
аристократів. І Тургенєв солідарний із героєм. Базаров вважає, що “природа – не храм, а
майстерня, і людина у ній працівник”. З цією думкою Аркадій готовий був погодитись,
Проте, розвиваючи цю думку, не дійшов тим самим результатам, як і Базаров. Аркадій
стверджував, що працівникові треба відпочивати, і він не може обмежитися одним сном після
стомлюючої праці. У цьому питанні їхні думки так і не зійшлися.
Протягом роману Базаров прагне зрозуміти мужиків. Він сприймається ними начебто блазня, і селяни чекають від нього не міркувань про їхні справи, а медичну допомогу. Щодо Аркадія можна сказати, що він ніколи не лізе до чужих справ і не виставляє себе напоказ. Прощаючись з Аркадієм, Базаров дає особисту оцінку приятелю: “Для нашого гіркого, терпкого бобильного життя ти не створений. У тобі немає ні зухвалості, ні злості, а є молода сміливість та молодий запал, для нашої справи це не годиться”.
У відносинах Базарова з Аркадієм Кірсановим немає справжнього порозуміння. Це не однодумці, а лише тимчасові супутники.
У творах Тургенєва другої половини XIX століття з'являються герої, яким в тягар порожнеча їхнього власного життя, які невиразно усвідомлюють несправедливість рабства, шукають новий сенс життя, часом стаючи "зайвими" людьми. У той самий час народжуються і народжуються герої - передові люди. Тільки серед них виникав свідомий протест проти поганого устрою суспільства. Зображення цих людей, найчастіше небагатих та освічених дворян, і займає велике місце у творах Тургенєва. Цих людей відрізняє високий моральний рівень, широкий кругозір та небажання йти спільним шляхом. Таким є Євген Базаров. Його можна віднести до розряду "нових" людей, але таких людей, як Базаров, було ще мало в Росії; вони були самотні і не зрозумілі масами.
Син лікаря, онук дяка, Базаров наділений глибоко народними рисами. Ясний розум, практична кмітливість, глибоке знання життя, невтомна працьовитість, енергія, величезна воля, незалежність у судженнях і вчинках, мужнє і чесне ставлення до життя і смерті - ось найважливіші особливості характеру Базарова. Він - людина справи, "не терпить гарних слів". “Аристократизм, лібералізм, прогрес, принципи, – казав
тим часом Базаров, - подумаєш, скільки іноземних... і марних слів! Російській людині вони даремно не потрібні”.
Базаров - нігіліст, людина, яка не схиляється ні перед якими авторитетами, яка не приймає жодного принципу на віру. Справді, Базаров заперечує весь
існуючий лад Росії, релігію, застарілу моральність, дворянську культуру, народні забобони. Автор навколо свого героя створює атмосферу
ворожнечі та нерозуміння: дворянам з Базаровим не по дорозі. Але він натрапляє і на
нерозуміння з боку народу.
У романі є й інші персонажі, які поділяють погляди Базарова, захоплені сучасними ідеями. Проте Тургенєв показує глибоку різницю між головним героєм та її “учнями”.
Таким учнем є Аркадій Кірсанов. На відміну від різночинця Базарова - це юнак із дворянської сім'ї. З перших сторінок роману ми бачимо приятелів поруч. І відразу автор дає зрозуміти, наскільки Аркадій залежить від свого друга, але далеко не у всьому схожий на нього. Захопившись природою у розмові з батьком, син раптом "кидає опосередкований погляд назад і замовкає". Аркадій перебуває під чарівністю особи
старшого товариша, відчуває в ньому чудову, можливо, велику людину, з насолодою розвиває його ідеї, шокуючи свого дядька, Павла Петровича. Але в глибині душі Аркадій зовсім інший: він не далекий від поезії, ніжних почуттів, любить "говорити красиво". Нігілістичні переконання не стають його натурою. Поступово між
друзями назріває конфлікт, Аркадій все частіше не згоден з другом, але спочатку не
наважується прямо говорити про це, найчастіше відмовчується.
Прощаючись з Аркадієм, Базаров дає точну оцінку особистості свого приятеля, підкреслює різницю між ними: “Для нашої гіркої, терпкої, бобильного життя не створено. У тобі немає ні зухвалості, ні злості, а є молода сміливість та молодий запал, для нашої справи це не годиться. Ваш брат дворянин далі благородної смирення або
благородного кипіння дійти не може... а ми битися хочемо...”
По суті, Аркадій - "м'який ліберальний барич". Йому чуже сильне базарівське всезаперечення, мрії про корінні зміни у житті, прагнення “місце розчистити”. Євген послідовний у своїх поглядах,
іноді доходить до цинізму. Тургенєв підкреслює, що Аркадія коробить від
цинічних висловлювань друга. Та й характер Кірсанова потребує постійної залежності
від когось. Раніше він підкорявся Євгену, тепер – Каті.
Невдача осягає Євгена і в особистому житті - він полюбив поміщицю Одинцову. Це кохання зламало Базарова, вибило його з колії, в останніх розділах він уже не той, яким ми знали його на початку роману. Нещасливе кохання призводить Базарова до важкого
душевної кризи. Все валиться у нього з рук, і саме зараження його здається не таким уже
випадковим. Базаров помирає, не встигнувши нічого зробити. Перед смертю, що він
зустрічає просто і мужньо, герой ніби усвідомлює, що час його ще не настав. Тургенєв зробив його героїчною, благородною особистістю, проте приреченою на загибель.
Вважаю, що це роман назавжди залишиться однією з загадкових творів світової літератури, поруч із “Горем з розуму” Грибоєдова. У цих книгах відображені споконвічні протиріччя людського життя - максималізм юності та житейська.
навченість, безкомпромісність... Що краще? Відповідь це у вічності, у спокої “байдужої природи”, у останніх, примиряючих рядках роману.
Роман І.С.
Тургенєва було написано у 60-ті роки минулого століття. Це роман про “нових” людей. Роман І.С. Тургенєва “Батьки та діти” про конфлікт, протистояння старого покоління з
системою моральних підвалин, звичаїв і нового з сучасними поглядами,
принципами, ідеалами.
Проблема конфлікту “батьків і дітей” існувала завжди, вона актуальна у час. Все нове, що впроваджується молодим поколінням, наштовхується на стіну нерозуміння. У нашому випадку це протистояння Базарова зі старшим поколінням.
Базаров та Аркадій потоваришували під час навчання в університеті. Базаров був переконаним нігілістом. Погляди та переконання Аркадія формувалися під його впливом. Аркадій остаточно не переконаний у своїй ідеї, він намагається наслідувати Базарову. Аркадію хочеться бути таким самим, як Базаров, хочеться бути схожим на нього, але внутрішньо він не той нігіліст, яким себе видає. Базаров готовий заперечувати свою думку до кінця (як це він робить з Павлом Петровичем), і його неможливо переконати у його поглядах. Аркадія легко переконати в невірності його поглядів. Базаров справді розуміє те, у що він вірить. Аркадій не розуміє всієї серйозності їхніх переконань. Йому хочеться бути подібним до свого товариша. Але Аркадій не може бути схожим через внутрішні особливості - характеру.
Базарова має твердий, непохитний характер, він вільна людина, він постійний у виборі своїх переконань. Характер Аркадія - гнучкий та м'який. Він легко піддається впливу із боку. Аркадій позбавлений розумової оригінальності і постійно потребує чиєїсь інтелектуальної підтримки, в порівнянні з Базаровим він здається молодцем, не готовим до самостійного життя.
Благоговіючи перед своїм учителем, Аркадій із задоволенням заперечує те, що заперечує
Базаров, підкоряючись його впливу. Ставлення Базарова до друга виявляє його характер. Він
один, сам по собі зі своїми думками та переконаннями. Найчастіше він не хоче висловитися, замикається в собі і зрідка упускає слово. Аркадій же з радістю
підхоплює фразу, висловлену Базаровим. Аркадій також не любить свого друга, він
просто підкоряється силі його розуму. Ставлення його до Базарова награно. Він просто
познайомився з ним, зацікавився його принципами, підкорився його силі та уявив,
що щиро любить його.
А Базаров із тих людей, хто любить повчати, виховувати, вказувати. Відносини Базарова і Аркадія не можна назвати дружбою, вони у взаємної залежності, вони потрібні одне одному не як друзі, бо як вчитель і учень.
Незважаючи на те, що Базаров і Аркадій друзі і об'єднані спільною ідеєю, вони зовсім різні люди з різними характерами.
Роман “Батьки і діти” створювався тоді, коли було поставлено питання скасування кріпосного права, коли були протиріччя між лібералами і демократами. Після виходу роману нього обрушився шквал критичних статей.
Як справжній художник, творець, Тургенєв зумів вгадати настрій свого часу,
поява нового типу, типу демократа-різночинця, що прийшов на зміну дворянській інтелігенції.
Головна проблема, поставлена письменником у романі, вже звучить у назві “Батьки та діти”. Ця назва має подвійне значення. З одного боку, це проблема поколінь, вічна проблема класичної літератури, з іншого - конфлікт двох соціально-політичних сил, що діяли в Росії у 60-ті роки XIX століття: лібералів та демократів. У романі І.С. Тургенєва “Батьки та діти” основними героями є Базаров та Аркадій Кірсанов.
Діючі особи групуються в залежності від того, до якого із соціально-політичних угруповань ми їх віднесемо.
Але річ у тому, що головний герой Євген Базаров виявляється єдиним представником табору демократів-різночинців. Всі інші герої перебувають у
протилежному таборі. Базаров - нова людина, представник тих молодих
діячів, які "битися хочуть", "нігілістів". Він за нове життя і до кінця залишається вірним своїм переконанням. Він є основним та єдиним виразником демократичної ідеології.
До політичного табору “батьків” за своїми поглядами життя належить і Аркадій
Кірсанов. Щоправда, він щиро захоплюється теорією Базарова, прагне наслідувати його і
видає себе за такого ж нігіліста, як його приятель. Втім, часто забуваючи про свій “нігілізм”, про свою нову роль, Аркадій оголює ідейну спорідненість із “батьками”. Невипадково він постійно захищає їх: в одному розділі намагається переконати Базарова, що Павло Петрович - “хороша людина”, а Микола Петрович - “золота людина”.
Базаров - ворог абстрактної науки, відірваної від життя. Він за науку, яка була б зрозумілою для народу. Над медициною свого батька Базаров сміється, бо вона відстала від життя. Базаров - трудівник науки, він невтомний у своїх експериментах, повністю поглинений улюбленою професією.
Аркадій - зовсім інший, ми відчуваємо, що ця людина якась млява, слабка,
обмежений. У образі Аркадія розкривається неспроможність лібералів. Аркадій виявляє свою кровну та ідейну спорідненість з лібералами та у низці інших місць роману.
Тургенєв при характеристиці героїв найчастіше використовує діалог та портрет. Діалог -
найбільш підходяща форма для передачі сутності політичних та філософських порів,
що відбуваються у романі.
У надзвичайно гострому діалозі розкривається і основний конфлікт Базарова з Аркадієм Кірсановим. “Ваш брат дворянин, – каже Базаров Аркадію, – далі благородного смирення чи благородного кипіння дійти не може, а це дрібниці. Ви, наприклад, не б'єтеся - і вже уявляєте себе молодцями, - а ми битися хочемо”.
З Аркадієм він розходиться в головному - уявленні про життя, призначення людини. Їхні взаємини не можна назвати дружбою, тому що дружба неможлива без
взаєморозуміння, дружба може бути заснована на підпорядкуванні одного іншому. на
Протягом усього роману спостерігається підпорядкування слабкої природи сильнішої: Аркадія - Базарову.
Згодом Аркадій набуває свою думку і вже перестає повторювати сліпо за Базаровим судження та думки нігіліста, і висловлює свої думки.
Різниця між героями видно у тому поведінці в “імперії” Кірсанових. Базаров займається роботою, вивченням природи, а Аркадій ледарює. Так, дійсно, він у будь-якій обстановці, у будь-якому будинку займається справою – природничими науками, вивченням природи та перевіркою теоретичних відкриттів на практиці. Базаров іде в ногу з часом. Аркадій нічим не займається, із серйозних справ його по-справжньому жодна не захоплює. Для нього головне - затишок та спокій.
Цілком різні судження складаються у них у відношенні до мистецтва. Базаров заперечує Пушкіна, причому невиправдано. Аркадій намагається довести йому велич поета. Аркадій завжди акуратний, охайний, добре одягнений, має аристократичні манери. Базаров ж не вважає за потрібне дотримуватися правил гарного тону, такі важливі у дворянському побуті. Це позначається у всіх його вчинках, звичках, манерах, промовах,
зовнішньому вигляді.
Велике розбіжність виникла між “друзями” у розмові про роль природи у житті. Тут вже видно опір Аркадія поглядам Базарова, поступово "учень" виходить з-під влади "вчителя". Базаров ненавидить багатьох, а Аркадія немає ворогів. "Ти - ніжна душа, розмазня", - каже Базаров, розуміючи, що Аркадій вже не може бути його сподвижником. "Учень" не може жити без принципів. Цим він дуже близький до свого ліберального батька та Павла Петровича. Аркадій - людина, що належить старому поколінню, поколінню “батьків”.
“Ставлення Базарова до свого товариша кидає яскраву смугу світла з його характер; у Базарова немає друга, тому що він не зустрів ще людину, яка б не спасувала перед ним. Особистість Базарова замикається у собі, оскільки поза нею і навколо неї майже немає зовсім споріднених їй елементів” (Д. Писарєв) - ось головне у розбіжностях героїв.
Аркадій хоче бути сином свого віку, намагаючись пристосувати до цього ідеї Базарова.
Базаров помирає у повній самоті. І на "невеликий сільський цвинтар" приходять лише "два вже старі дідки - чоловік з дружиною". Аркадій не стає продовжувачем його поглядів, він знаходить своє душевне заспокоєння з Катею Одинцовою.
- Скачати твір "" в архіві ZIP
- Скачати твір Базарів та аркадій. Порівняльна характеристика героїву форматі MS WORD
- Версія твору Базарів та аркадій. Порівняльна характеристика героїв" для друку
