Літературно-історичні нотатки молодого техніка. Теффі коротка біографія та цікаві факти Лохвицька надія олександрівна теффі

Теффі(справжнє ім'я Надія Олександрівна Лохвицька, за чоловіком Бучинська; 24 квітня (6 травня) 1872 року, Санкт-Петербург - 6 жовтня 1952 року, Париж) - російська письменниця та поетеса, мемуарист, перекладач, автор таких знаменитих оповідань, як «Демонічна жінка»і "Ке фер?". Після революції – на еміграції. Сестра поетеси Мірри Лохвицької та військового діяча Миколи Олександровича Лохвицького.

Біографія

Надія Олександрівна Лохвицька народилася 24 квітня (6 травня) 1872 року в Санкт-Петербурзі (за іншими відомостями у Волинській губернії) у сім'ї адвоката Олександра Володимировича Лохвицького (-). Навчалася у гімназії на Ливарному проспекті.

Її називали першою російською гумористкою початку XX століття, «королевою російського гумору», проте вона ніколи не була прихильницею чистого гумору, завжди поєднувала його з сумом та дотепними спостереженнями над навколишнім життям. Після еміграції сатира і гумор поступово перестають домінувати в її творчості, спостереження над життям набувають філософського характеру.

Псевдонім

Існує кілька варіантів походження псевдоніма Теффі.

Перша версія викладена самою письменницею в оповіданні «Псевдонім». Вона не хотіла підписувати свої тексти чоловічим ім'ям, як це часто робили сучасні їй письменниці: «Ховатися за чоловічий псевдонім не хотілося. Малодушно і боягузливо. Краще вибрати щось незрозуміле, ні те ні се. Але що? Потрібне таке ім'я, яке б принесло щастя. Найкраще ім'я якогось дурня - дурні завжди щасливі». Їй «Згадався один дурень, справді чудовий і ще такий, якому щастило, значить, самою долею за ідеального дурня визнаний. Звали його Степан, а домашні називали його Стеффі. Відкинувши з делікатності першу букву (щоб дурень не зазнався)», письменниця «вирішила підписати п'єску свою „Теффі“». Після успішної прем'єри цієї п'єси в інтерв'ю журналісту на запитання про псевдонім Теффі відповіла, що «це… ім'я одного дур… тобто таке прізвище». Журналіст зауважив, що йому «сказали, що це з Кіплінга». Теффі, яка згадала пісеньку Кіплінга «Taffy was a walshman / Taffy was a thief…»(рус. Теффі з Уельсу, Теффі був злодієм ), погодилася з цією версією.

Цю ж версію озвучують дослідниця творчості Теффі Е. Нітраур, вказуючи ім'я знайомого письменниці як Стефан та уточнюючи назву п'єси. «Жіноче питання», і група авторів під загальним керівництвом А. І. Смирнової, які приписують ім'я Степана слузі в будинку Лохвицьких.

Інший варіант походження псевдоніма пропонують дослідники творчості Теффі Е. М. Трубілова та Д. Д. Миколаїв, на думку яких псевдонім для Надії Олександрівни, яка любила містифікації та жарти, а також була автором літературних пародій, фейлетонів, став частиною літературної гри, спрямованої на створення відповідного образу автора.

Також існує версія, що свій псевдонім Теффі взяла тому, що під її справжнім прізвищем друкувалася її сестра – поетеса Мірра Лохвицька, яку називали «російською Сафо».

Творчість

До еміграції

Писати Надія Лохвицька почала ще у дитинстві, але літературний дебют відбувся майже у тридцятирічному віці. Перша публікація Теффі відбулася 2 вересня 1901 року у журналі «Північ» - це був вірш «Мені снився сон, божевільний та прекрасний…».

Сама Теффі відгукувалася про свій дебют так: «Взяли мій вірш і віднесли його до ілюстрованого журналу, не кажучи мені про це жодного слова. А потім принесли номер журналу, де вірш надруковано, що мене дуже розсердило. Я тоді друкуватися не хотіла, бо одна з моїх старших сестер, Мірра Лохвицька, вже давно й успішно друкувала свої вірші. Мені здавалося чимось смішним, якщо всі ми поліземо в літературу. Між іншим, так воно й сталося… Отже, я була незадоволена. Але коли мені надіслали з редакції гонорар - це справило на мене втіху». .

В еміграції

В еміграції Теффі писала оповідання, що малюють дореволюційну Росію, все те ж міщанське життя, яке вона описувала у збірниках, виданих на батьківщині. Меланхолійний заголовок «Так жили»об'єднує ці розповіді, що відбивають аварію надій еміграції на повернення минулого, повну безперспективність непривабливого життя в чужій країні. У першому номері газети «Останні новини» (27 квітня 1920 року) було надруковано оповідання Теффі "Ке фер?"(Франц. "Що робити?"), і фраза його героя, старого генерала, який, розгублено озираючись на паризькій площі, бурмоче: “Все це добре… але que faire? Фер-то ке?, стала свого роду паролем для тих, хто опинився у вигнанні.

Письменниця публікувалася в багатьох відомих періодичних виданнях російської еміграції («Спільна справа», «Відродження», «Руль», «Сьогодні», «Дзвіно», «Сучасні записки», «Жар-Птиця»). Теффі випустила низку книг оповідань - «Рись» (), «Книга Червень» (), «Про ніжність»() - які показали нові грані її таланту, як і п'єси цього періоду - «Момент долі» , "Нічого подібного"() - і єдиний досвід роману - «Авантюрний роман»(1931). Але своєю найкращою книгою вона вважала збірку оповідань «Відьма». Жанрова приналежність роману, позначена у назві, викликала сумніви у перших рецензентів: було зазначено невідповідність «душі» роману (Б. Зайцев) назві. Сучасні дослідники вказують на схожість з авантюрним, шахрайським, куртуазним, детективним романом, а також романом-міфом.

У творах Теффі цього часу помітно посилюються сумні навіть трагічні мотиви. «Боялися смерті більшовицької – і померли смертю тут. Думаємо лише про те, що тепер там. Цікавимося лише тим, що надходить звідти», - сказано в одній з перших паризьких мініатюр «Ностальгія»(). Оптимістичний погляд на життя Теффі змінить лише у глибокій старості. Раніше своїм метафізичним віком вона називала 13 років, але в одному з останніх паризьких листів прослизне гірке: «Всі мої однолітки вмирають, а я чогось живу…» .

Теффі планувала писати про героїв Л. Н. Толстого та М. Сервантеса, обійдених увагою критики, але цим задумам не судилося здійснитися. 30 вересня 1952 року в Парижі Теффі відсвяткувала іменини, а через тиждень померла.

Бібліографія

Видання, підготовлені Теффі

  • Сім вогнів - СПб.: Шипшина, 1910
  • Гумористичні оповідання. Кн. 1. - Спб.: Шипшина, 1910
  • Гумористичні оповідання. Кн. 2 (Людиноподібні). - СПб.: Шипшина, 1911
  • І сталося так. - СПб.: Новий сатирикон, 1912
  • Карусель. - СПб.: Новий сатирикон, 1913
  • Мініатюри та монологи. Т. 1. – СПб.: вид. М. Р. Корнфельда, 1913
  • Вісім мініатюр. - Пг.: Новий сатирикон, 1913
  • Дим без вогню. - СПб.: Новий сатирикон, 1914
  • Нічого подібного, Пг.: Новий сатирикон, 1915
  • Мініатюри та монологи. Т. 2. - Пг.: Новий сатирикон, 1915
  • І сталося так. 7-е вид. - Пг.: Новий сатирикон, 1916
  • Неживий звір. - Пг.: Новий сатирикон, 1916
  • Вчора. - Пг.: Новий сатирикон, 1918
  • Дим без вогню. 9-те вид. - Пг.: Новий сатирикон, 1918
  • Карусель. 4-те вид. - Пг.: Новий сатирикон, 1918
  • Чорний ірис. - Стокгольм, 1921
  • Скарби землі. - Берлін, 1921
  • Тиха заплава. - Париж, 1921
  • То жили. - Париж, 1921
  • Рись. - Париж, 1923
  • Passiflora. - Берлін, 1923
  • Шамран. Пісні Сходу. - Берлін, 1923
  • Містечко. - Париж, 1927
  • Книга Червень. - Париж, 1931
  • Авантюрний роман - Париж, 1931
  • Відьма. - Париж, 1936
  • Про ніжність. - Париж, 1938
  • Зигзаг. - Париж, 1939
  • Все про кохання. - Париж, 1946
  • Земна веселка. - Нью-Йорк, 1952
  • Життя та комір
  • Митенька

Піратські видання

  • Натомість політики. Розповіді. - М.-Л.: ЗіФ, 1926
  • Вчора. Гумористич. оповідання. - Київ: Космос, 1927
  • Танго смерті. - М: ЗіФ, 1927
  • Солодкі спогади. -М.-Л.: ЗіФ, 1927

Зібрання творів

  • Зібрання творів [7 тт.]. Упоряд. та підг. текстів Д. Д. Ніколаєва та Є. М. Трубілової. - М: Лаком, 1998-2005.
  • Зібр. тв.: У 5 т. - М: Книжковий клуб ТЕРРА, 2008

інше

  • Давня історія / . - 1909
  • Давня історія / Загальна історія, опрацьована «Сатириконом». - СПб.: Вид. М. Р. Корнфельда, 1912

Критика

До творів Теффі в літературних колах ставилися дуже позитивно. Письменник та сучасник Теффі Михайло Осоргін вважав її «Однією з найрозумніших і зрячих сучасних письменників».Скупий на похвали Іван Бунін називав її «розумницею-розумницею»і казав, що її розповіді, що правдиво відображають життя, написані «здорово, просто, з великою дотепністю, спостережливістю та чудовою глузливістю» .

Див. також

Примітки

  1. Нітраур Еге.«Життя сміється і плаче…» Про долю та творчість Теффі // Теффі. Ностальгія: Оповідання; Спогади / Упоряд. Б. Аверіна; Вступ. ст. е. Нітраур. - Л.: Худож. літ., 1989. – С. 4-5. - ISBN 5-280-00930-X.
  2. Біографія Тзффі
  3. Жіноча гімназія, відкрита в 1864 році, розташовувалась на Басейній вулиці (нині - вулиця Некрасова), в будинку № 15. У своїх спогадах Надія Олександрівна зазначала: «вперше побачила я свій твір у пресі, коли мені було років тринадцять. Це була ода, написана мною на ювілей гімназії»
  4. Теффі (рус.). Літературна енциклопедія. Фундаментальна електрона бібліотека (1939). Архівовано з першоджерела 25 серпня 2011 року. Перевірено 30 січня 2010 року.
  5. Теффі.Спогади // Теффі. Ностальгія: Оповідання; Спогади / Упоряд. Б. Аверіна; Вступ. ст. е. Нітраур. - Л.: Худож. літ., 1989. – С. 267-446. - ISBN 5-280-00930-X.
  6. Дон Амінадо.Потяг третього шляху. – Нью-Йорк, 1954. – С. 256-267.
  7. Теффі.Псевдонім// Відродження (Париж). – 1931. – 20 грудня.
  8. Теффі.Псевдонім (рус.). Мінімальна проза Срібного віку російської літератури. Архівовано з першоджерела 25 серпня 2011 року. Перевірено 29 травня 2011 року.
  9. Література російського зарубіжжя («перша хвиля» еміграції: 1920-1940 роки): Навчальний посібник: У 2 ч. ч. 2 / А. І. Смирнова, А. В. Млечко, С. В. Баранов та ін; За заг. ред. д-ра філол. наук, проф. А. І. Смирнової. – Волгоград: Вид-во ВолДУ, 2004. – 232 с.
  10. Поезія Срібного віку: антологія // Передмова, статті та примітки Б. С. Акімова. – М.: Видавничий дім Родіонова, Література, 2005. – 560 с. - (Серія «Класика у школі»). – С. 420.
  11. http://shkolazhizni.ru/archive/0/n-15080/
  12. Л. А. Спірідонова (Євстігнєєва). Теффі
  13. ТЕФІ, НАДІЯ ОЛЕКСАНДРІВНА | Онлайн Енциклопедія Навколишній світ
  14. Надія Лохвицька - Біографія Надії Лохвицької
  15. Коротко про Теффі (Жіночий місяцьослів)
  16. Про Теффі (`Строфи Століття`)
  17. Про Теффі

Твір

Теффі - це псевдонім Надії Олександрівни Лохвицької, яка народилася 1872 року у сім'ї відомого юриста. Олександр Володимирович, батько письменниці, займався публіцистикою та є автором багатьох наукових праць. Ця родина взагалі є унікальною. Дві сестри Надії Олександрівни стали, як і вона, письменницями. Старшу, поетесу Мірру Лохвицьку, навіть називали «російською Сафо». Старший брат Миколай став генералом Ізмайлівського полку.
Незважаючи на раннє захоплення літературою, видаватися Теффі почала досить пізно. У 1901 році було вперше опубліковано її перший вірш. Згодом у мемуарах Надія Атександрівна напише, що їй було соромно за цей твір, і вона сподівалася, що його ніхто не прочитає. З 1904 Теффі починає друкуватися в столичних «Біржових Відомостях», як автор фейлетонів. Саме тут письменниця відточувала свою майстерність. У процесі роботи у цьому виданні повною мірою проявився талант Надії Олександрівни знаходити оригінальне трактування давно «заїждженої» теми, а також за допомогою мінімальних засобів досягати максимальної виразності. Надалі в оповіданнях Теффі так і залишаться відлуння її роботи фейлетоністом: невелика кількість персонажів, «короткий рядок», своєрідна мова автора, що викликає усмішку у читачів. У письменниці з'явилося багато шанувальників, серед яких був сам пан Микола І. У 1910 році вийшла перша книга її оповідань у двох томах, яка з успіхом розійшлася за лічені дні. 1919 року Теффі емігрувала за кордон, проте до кінця своїх днів не забувала свою Батьківщину. Більшість збірок, випущених у Парижі, Празі, Берліні, Белграді, Нью-Йорку, присвячені російським людям.
Багато сучасників вважали Теффі виключно письменницею-сатириком, хоча вона далеко вибивається за рамки лише сатирика. У її оповіданнях немає ні викриття конкретних високопосадовців, ні «загальнообов'язкової» любові до молодшого двірника. Письменниця прагне показати читачеві такі звичайні ситуації, де він сам часто надходить смішно та безглуздо. Надія Олександрівна у своїх творах практично не вдається до різкого перебільшення чи відвертої карикатури. Спеціально не вигадуючи комічну ситуацію, вона вміє знайти смішне у повсякденному, зовні серйозному.
Можна згадати розповідь «Кохання», де маленькій героїні дуже сподобалася нова працівниця. Теффі дуже комічно розповіла, начебто, просту ситуацію. Ганка одночасно і тягне до себе дівчинку, і лякає її своїми простонародними манерами: «Ганка... дістала край хліба і голівку часнику, потерла часником скоринку і стала їсти... Цей часник точно відсунув її від мене... Краще б рибу рибу ножем...». Головна героїня дізнається, що крім того, що її таємне кохання їсть часник, вона ще «знайома з простим неосвіченим солдатом... жах». Однак весела вдача робітниці як магнітом притягує дівчинку. Головна героїня навіть наважується вкрасти апельсин для Ганки. Однак неосвічена робітниця, яка жодного разу не бачила заморський фрукт, не оцінила несподіваний подарунок: «вона відкусила шматок прямо зі шкіркою, і раптом розп'яла рот, і, вся потворно зморщившись, виплюнула і відкинула апельсин далеко в кущі». Все скінчено. Дівчинка скривджена у своїх найкращих почуттях: «я стала злодійкою, щоб дати їй найкраще, що я тільки знала у світі... А вона не зрозуміла та плюнула». Ця розповідь мимоволі викликає усмішку над наївністю та дитячою безпосередністю головної героїні, проте й змушує задуматися, чи не так часом надходять і дорослі у прагненні звернути не себе увагу будь-кого?
Колеги Теффі з перу, автори «Сатирикона», нерідко будували свої твори на порушенні персонажем «норми». Письменниця відмовилася від цього прийому. Вона прагне показати комізм самої "норми". Невелике загострення, малопомітна здавалося б деформація, і читач раптом помічає безглуздість загальноприйнятого. Так, наприклад, героїня розповіді Катенька з дитячою безпосередністю розмірковує про заміжжя: «Вінчатися можна з кожним, це нісенітниця, аби була блискуча партія. Ось, наприклад, є інженери, які крадуть... Потім можна вийти за генерала... Але цікаво зовсім не це. Цікаво, з ким будеш чоловікові змінювати». В основі мрії головної героїні цілком природні та чисті, а їх цинічність пояснюється лише часом та обставинами. Письменниця у своїх творах талановито переплітає «тимчасове» та «вічне». Перше, як правило, відразу впадає в очі, а друге - тільки ледве просвічує.
Безумовно, розповіді Теффі заворожливо наївні та смішні, проте за тонкою іронією помітна гіркота та біль. Письменниця реалістично розкриває вульгарність обивательського життя. Іноді за сміхом ховаються справжні трагедії маленьких людей. Можна згадати розповідь «Проворство рук», де всі думки фокусника були сконцентровані на тому, що у нього «з ранку одна булочка в копійку та чай без цукру». У пізніх оповіданнях багато герої Теффі відрізняються по-дитячому інфантильним сприйняттям життя. Не останню роль у цьому грає еміграція - невлаштований стан, втрата чогось непорушного і сьогодення, залежність від допомоги меценатів, нерідко відсутність можливості якось заробляти. Найбільш яскраво ці теми представлені у книзі письменниці «Містечко». Тут уже звучить жорстка іронія, яка чимось нагадує гостру мову Салтикова-Щедріна. Це опис життя та побуту маленького містечка. Його зразком з'явився Париж, де російські емігранти організували свою державу в державі: «жителі містечка любили, коли хтось із їхнього племені виявлявся злодієм, шахраєм або зрадником. Ще любили вони сир і довгі розмови телефоном...». - На думку Алданова, стосовно людей Теффі доброзичливо-недоброзичлива. Однак це не заважає читачеві багато років любити і почитати талановиту письменницю. У Надії Олександрівни багато оповідань про дітей. Всі вони чудово розкривають нехитрий і цікавий світ дитини. Більше того, вони змушують задуматися дорослих про свої виховні можливості та домагання.

Уявлення про російську літературу найчастіше формуються в людини курсом шкільної програми. Не можна стверджувати, що ці знання вже зовсім неправильні. Але вони розкривають предмет далеко не повною мірою. Безліч значних імен та явищ залишилися за рамками шкільного курсу. Наприклад, звичайному школяру, який навіть склав на відмінну позначку іспит з літератури, часто зовсім невідомо, хто така Теффі Надія Олександрівна. Але досить часто ці так звані імена другого ряду заслуговують на нашу особливу увагу.

Погляд з іншого берега

До різнобічного та яскравого обдарування Надії Олександрівни Теффі з великим інтересом ставляться всі, кому небайдужа переломна епоха російської історії, в якій їй довелося жити і творити. Чи цю письменницю можна віднести до літературних зірок першої величини, але образ епохи без неї буде неповним. А особливо цікавий нам погляд на російську культуру та історію з боку тих, хто опинився з іншого боку її історичного розлому. А за межами Росії, за образним виразом, виявився цілий духовний континент російського соціуму та російської культури. Надія Теффі, біографія якої виявилася розколотою на дві половини, допомагає нам глибше зрозуміти тих російських людей, які усвідомлено не прийняли революцію та були її послідовними супротивниками. Вони мали для цього вагомі підстави.

Надія Теффі: біографіяна тлі епохи

Літературний дебют Надії Олександрівни Лохвицької відбувся на початку ХХ століття короткими віршованими публікаціями у столичних періодичних виданнях. В основному, це були сатиричні вірші і фейлетони на теми, що хвилювали громадськість. Завдяки їм Надія Теффі швидко набула популярності і стала відомою в обох столицях Російської імперії. Ця набута в молоді роки літературна популярність виявилася напрочуд стабільною. Ніщо не змогло підірвати інтерес публіки до творчості Теффі. Біографія її містить у собі війни, революції та довгі роки еміграції. Літературний авторитет поетеси та письменниці залишався безперечним.

Творчий псевдонім

Заслуговує на окрему увагу питання про те, як Надія Олександрівна Лохвицька стала Надією Теффі. Ухвалення псевдоніма було для неї вимушеним заходом, оскільки під справжнім прізвищем публікуватися було важко. Старша сестра Надії, Мірра Лохвицька, розпочала свою літературну кар'єру значно раніше, і її прізвище вже встигло стати відомим. Сама Надія Теффі, біографія якої широко розтиражована, кілька разів у замітках про своє життя в Росії згадує про те, що як псевдонім вибрала ім'я знайомого дурника, якого всі називали "Стеффі". Одну букву довелося скоротити, щоб у людини не виникло підстав для гордості.

Вірші та гумористичні оповідання

Перше, що спадає на думку при знайомстві з творчою спадщиною поетеси, це знаменитий вислів Антона Павловича Чехова - "Короткість - сестра таланту". Ранні твори Теффі відповідають повною мірою. Вірші та фейлетони постійного автора популярного журналу "Сатирикон" були завжди несподіваними, яскравими та талановитими. Публіка постійно чекала на продовження, і письменниця народ не розчаровувала. Дуже непросто знайти іншого такого літератора, читачами та шанувальниками якого були такі різні люди, як Государ Імператор Самодержець Микола Другий і вождь світового пролетаріату Володимир Ілліч Ленін. Цілком можливо, що Надія Теффі так і залишилася б у пам'яті нащадків автором легкого гумористичного чтива, якби не вихор революційних подій, що накрив країну.

Революція

Початок цих подій, які до невпізнання змінили протягом кількох років Росію, можна спостерігати за розповідями та нарисами письменниці. Намір покинути країну виник далеко не раптово. Наприкінці 1918 року Теффі спільно з письменником Аркадієм Аверченком навіть здійснює поїздку країною, що палає у вогні громадянської війни. У процесі гастролей планували виступи перед публікою. Але масштаб подій, що розгорнулися, був явно недооцінений. Поїздка затяглася приблизно на півтора роки, і з кожним днем ​​ставало все очевидніше, що дороги назад більше немає. Російська земля під ногами швидко скорочувалася. Попереду було лише Чорне море та шлях через Константинополь до Парижа. Його і зробила разом з частинами, що відступають, Надія Теффі. Біографія її надалі тривала вже за кордоном.

Еміграція

Існування далеко від Батьківщини мало для кого виявилося простим і безпроблемним. Однак культурне та літературне життя у світі російської еміграції било ключем. У Парижі та Берліні виходили періодичні видання та друкувалися книги російською мовою. Багато літераторів на повну міць змогли розвернутися лише на еміграції. Пережиті соціально-політичні потрясіння стали вельми своєрідним стимулом до творчості, а вимушений відрив рідної країни став постійної темою емігрантських творів. Не є тут винятком і творчість Надії Теффі. Спогади про втрачену Росію та літературні портрети діячів російської еміграції на довгі роки стають домінуючими темами її книг та статей у періодичних виданнях.

Цікавим можна назвати той історичний факт, що оповідання Надії Теффі в 1920 видавалися в Радянській Росії з ініціативи самого Леніна. У цих нотатках вона дуже негативно відгукувалася про звичаї деяких емігрантів. Однак більшовики були змушені забути популярну поетесу, після того як ознайомилися з її думкою про них самих.

Літературні портрети

Нотатки, присвячені різним діячам російської політики, культури та літератури, як тим, хто залишився на Батьківщині, так і опинилися за волею історичних обставин за її межами, є вершиною творчості Надії Теффі. Такі спогади завжди привертають увагу. Мемуари про знаменитих людей просто приречені на успіх. А Надія Теффі, коротка біографія якої умовно поділяється на дві великі частини - життя на Батьківщині та в еміграції, особисто була знайома з багатьма видними діячами. І їй було що про них сказати нащадкам та сучасникам. Портрети цих діячів саме тим і цікаві - особистим ставленням автора нотаток до персон, що зображаються.

Сторінки мемуарної прози Теффі дають можливість познайомитися з такими історичними діячами, як Володимир Ленін, Олександр Керенський. З видатними письменниками та художниками - Іваном Буніним, Олександром Купріним, Іллею Рєпіним, Леонідом Андрєєвим, Зінаїдою Гіппіус та Всеволодом Мейєрхольдом.

Повернення до Росії

Життя Надії Теффі у вигнанні була далека від благополуччя. Незважаючи на те, що її розповіді та нариси охоче видавалися, літературні гонорари були нестабільні та забезпечували існування десь на межі прожиткового мінімуму. У період фашистської окупації Франції життя російських емігрантів значно ускладнилося. Перед багатьма відомими діячами постало питання Надія Олександрівна Теффі належала до тієї частини росіян за кордоном, які категорично відкинули співпрацю з колабораціоністськими структурами. А подібний вибір прирікав людину на злидні.

Біографія Надії Теффі завершилася 1952 року. Похована вона у передмісті Парижа на знаменитому російському цвинтарі Сен-Женев'єв-де-Буа. У Росію їй судилося повернутися тільки до своїх. Вони стали масово публікуватися в радянській періодичній пресі в кінці вісімдесятих років двадцятого століття, в період перебудови. Книги Надії Теффі виходили також окремими виданнями. Вони були добре прийняті публікою, що читає.

Надія Олександрівна Лохвицька (1872-1952) виступала у пресі під псевдонімом «Теффі». Батько – відомий петербурзький адвокат, публіцист, автор робіт з юриспруденції. Мати – знавець літератури; сестри – Марія (поетеса Мірра Лохвицька), Варвара та Олена (писали прозу), молодший брат – усі були літературно обдарованими людьми.

Писати Надія Лохвицька почала ще в дитинстві, але літературний дебют відбувся лише у тридцятирічному віці, згідно з сімейним умовлянням входити до літератури «по черзі». Заміжжя, народження трьох дітей, переїзд із Петербурга до провінції також сприяли заняттям літературою.

В1900 вона розходиться з чоловіком і повертається до столиці. Вперше виступила у пресі з віршем «Мені снився сон...» у 1902 у журналі «Північ» (№ 3), потім були розповіді в додатку до журналу «Нива» (1905).

У роки російської революції (1905-1907) складає гострозлоденні вірші для сатиричних журналів (пародії, фейлетони, епіграми). У цей час визначається основний жанр творчості Теффи - гумористичний розповідь. Спочатку в газеті «Мова», потім у «Біржових новинах» регулярно – практично щотижня, у кожному недільному випуску – друкуються літературні фейлетони Теффі, які незабаром принесли їй не тільки популярність, а й всеросійське кохання.

Теффі мала талант говорити на будь-яку тему легко і витончено, з неповторним гумором, знала «таємницю слів, що сміються». М. Адданов визнавав, що «на захопленні талантом Теффі сходяться люди різних політичних поглядів і літературних смаків».

У 1910, на піку слави, вийшов двотомник оповідань Теффі та перша збірка поезій «Сім вогнів». Якщо двотомник до 1917 року було перевидано понад 10 разів, то скромна книга віршів залишилася майже непоміченою і натомість оглушливого успіху прози.

Вірші Теффі лаяв У. Брюсов за «літературність», але це ж хвалив М. Гумільов. «Поетеса говорить не про себе і не про те, що вона любить, а про те, якою вона могла бути, і про те, що вона могла б любити. Звідси маска, яку вона носить із урочистою грацією та, здається, іронією», - писав Гумільов.

Томні, дещо театральні вірші Теффі немовби розраховані на мелодекламацію або створені для романсового виконання, і справді, кілька текстів використав для своїх пісеньок А. Вертинський, а сама Теффі співала їх під гітару.

Теффі чудово відчувала природу сценічної умовності, вона любила театр, працювала для нього (писала одноактні, а потім і багатоактні п'єси – іноді у співавторстві з Л. Мунштейном). Опинившись після 1918 року в еміграції, Теффі найбільше жалкувала про втрату російського театру: «З усього, чого мене позбавила доля, коли позбавила Батьківщини, моя найбільша втрата - Театр».

У Берліні та Парижі продовжували виходити книги Теффі, і винятковий успіх супроводжував їй до кінця довгого життя. На еміграції в неї вийшло близько двадцяти книг прози і лише дві віршовані збірки: «Шамрам» (Берлін, 1923), «Passiflora» (Берлін, 1923).

Чудова російська письменниця Надія Лохвицька, яка згодом узяла псевдонім Теффі, народилася 21 травня 1872 року в Санкт-Петербурзі.

У дворянській високоосвіченій сім'ї, що складається з папи-адвоката, мами з французьким корінням та чотирьох дітей, всі були захоплені та зачаровані літературою. Але особливо яскраво літературний дар проявився у двох сестер, Мірри та Надії. Тільки старша сестра – поетична, а Надія – гумористична. Її творчості притаманний і сміх крізь сльози, і сміх у чистому вигляді, але трапляються й цілком сумні твори. Письменниця зізнавалася, що в неї, як на давньогрецьких театральних фресках, дві особи: одна, що сміється, інша плаче.

Про її любов до літератури свідчить той факт, що, будучи тринадцятирічним підлітком, вона їздила до свого кумира Льва Толстого, мріючи, щоб у «Війні та мирі» він залишив Андрія Болконського живим. Але при зустрічі не наважилася обтяжувати його своїми проханнями та взяла лише автограф.

Надія Лохвицька – майстер мініатюрної розповіді, дуже складного літературного жанру. Через стислість і ємність у ньому доводиться вивіряти кожну фразу, кожне слово.

Початок творчого шляху

Дебют юної письменниці відбувся у 1901 році, коли родичі виявили ініціативу та віднесли один із її віршів до редакції щотижневого ілюстрованого журналу «Північ». Вчинок близьких їй не зовсім сподобався, проте дуже порадував перший гонорар. Через три роки побачив світ перший прозовий твір «День минув».

У 1910 році, після опублікованого двотомника «Гумористичних оповідань», письменниця стає настільки відомою, що починають випускати парфуми та цукерки під назвою «Теффі». Коли їй вперше потрапили до рук шоколадні цукерки в кольорових обгортках з її ім'ям і портретом, вона відчула всеросійську славу і об'їлася цукерками до нудоти.

Її творчість дуже високо цінував сам імператор Микола II, і вона заслужено мала титул «королеви сміху». Протягом десяти років (1908-1918) Теффі друкувалася в журналах «Сатирикон» та «Новий Сатирикон». У них, як у двох дзеркалах, з першого до останнього номера відбивався творчий шлях талановитої письменниці. Творче перо Теффі відрізнялося дотепністю, беззлобністю та співчуттям до безглуздих персонажів.

Особисте життя

Своє особисте життя Теффі зберігала за сімома печатками і ніколи не висвітлювала у своїх спогадах, тому біографам відомі лише деякі факти.

Першим чоловіком яскравої та ефектної Надії став поляк Владислав Бучинський, який закінчив юридичний факультет Петербурзького університету. Якийсь час вони жили в його маєтку під Могильовом, але 1900 року, маючи вже двох дочок, розлучилися. Потім був щасливий громадянський союз з колишнім петербурзьким банкіром Павлом Андрійовичем Тікстоном, який перервався у зв'язку з його смертю в 1935 році. Деякі дослідники життя і творчості Теффі припускають, що ця неординарна жінка довгі роки відчувала ніжні почуття до письменника Буніну.

Вона відрізнялася високими запитами щодо протилежної статі, хотіла всім завжди подобатися і поряд з собою бачила лише гідного чоловіка.

Життя на еміграції

Дворянка Теффі не змогла прийняти революцію в Росії і тому в 1920 разом із численними емігрантами опинилася в Парижі. Хоча в чужій країні на частку письменниці випало чимало бід і страждань, талановите оточення в особі Буніна, Гіппіуса, Мережковського надавало сил жити і творити далі. Тому й далеко від Батьківщини Теффі продовжував супроводжувати успіх, хоча гумор та сміх у її творах практично зійшли нанівець.

У таких оповіданнях, як "Містечко", "Ностальгія" Надія Олександрівна виразно описала зламане життя більшості російських емігрантів, які так і не змогли асимілюватися з чужим народом та традиціями. Закордонні оповідання Теффі публікувалися у провідних газетних та журнальних виданнях Парижа, Берліна, Риги. І хоча головним героєм оповідань залишався російський емігрант, були обійдені увагою і дитяча тематика, і тварин, і навіть «нежити».

Як зізнавалася сама письменниця, лише віршів про кішок у неї накопичилося на цілий том. Людина, яка не любить кішок, ніколи б не змогла стати її другом. За мотивами зустрічей із знаменитими людьми (Распутіним, Леніним, Рєпіним, Купріним та багатьма іншими) вона створювала їхні літературні портрети, розкриваючи характери, звички, а часом і чудасії.

Перед відходом

Незадовго до смерті Теффі опублікувала в Нью-Йорку свою останню книгу «Земна веселка», де звучала думка, що всі ровесники вже померли, а до неї все не дійде черга. У своїй жартівливій манері вона просила Всевишнього надіслати за її душею найкращих ангелів.

Надія Лохвицька залишилася вірною Парижу до кінця своїх днів. Вона пережила голод і холод окупації та відмовилася повернутися на Батьківщину у 1946 році. Мільйонером Атраном у благодійних цілях їй було призначено скромну пенсію, але з його смертю у 1951 році виплата допомоги припинилася.

Сама Теффі померла у віці 80 років і була похована на російському цвинтарі поряд з обожнюваним Буніним. Ім'я цієї талановитої жінки-гумористки золотими літерами вписано в історію російської літератури.

Статтю надано Коровіною Мариною.

Інші біографії письменників:

Надія Олександрівна Лохвицька народилася 24 квітня (6 травня) 1872 року в Санкт-Петербурзі (за іншими відомостями у Волинській губернії) у сім'ї адвоката Олександра Володимировича Лохвицького (1830-1884). Навчалася у гімназії на Ливарному проспекті.

1892 року, після народження першої доньки, оселилася разом зі своїм першим чоловіком Владиславом Бучинським у його маєтку під Могильовом. У 1900 році, вже після народження другої дочки Олени та сина Янека, розійшлася з чоловіком і переїхала до Петербурга, де розпочала літературну кар'єру.

Публікувалася з 1901 року. У 1910 році у видавництві «Шипшина» вийшла перша книга віршів «Сім вогнів» та збірка «Гумористичні оповідання».

Була відома сатиричними віршами та фейлетонами, входила до складу постійних співробітників журналу «Сатирикон». Сатира Теффі часто мала дуже оригінальний характер; так, вірш «З Міцкевича» 1905 року засновано на паралелі між широко відомою баладою Адама Міцкевича «Воєвода» і конкретною подією, що відбулася нещодавно злободенною. Розповіді Теффі систематично друкували такі авторитетні паризькі газети та журнали як «Наступна Росія», «Звено», «Російські записки», «Сучасні записки». Шанувальником Теффі був Микола II, іменем Теффі було названо цукерки. На пропозицію Леніна оповідання 1920-х років, де описувалися негативні сторони емігрантського побуту, виходили до СРСР як піратських збірок до того часу, поки письменниця не виступила з громадським обвинуваченням.

Після закриття у 1918 році газети «Русское слово», де вона працювала, Теффі вирушила до Києва та Одеси з літературними виступами. Ця поїздка привела її до Новоросійська, звідки влітку 1919 року вона вирушила до Туреччини. Восени 1919 року вона була вже в Парижі, а в лютому 1920 року в паризькому літературному журналі з'явилися два її вірші, у квітні вона організувала літературний салон. У 1922–1923 жила в Німеччині.

З середини 1920-х жила у цивільному шлюбі з Павлом Андрійовичем Тікстоном (пом. 1935).

Померла 6 жовтня 1952 року в Парижі, через два дні її відспівали в Олександро-Невському соборі в Парижі та поховали на російському цвинтарі Сент-Женев'єв-де-Буа.

Її називали першою російською гумористкою початку XX століття, «королевою російського гумору», проте вона ніколи не була прихильницею чистого гумору, завжди поєднувала його з сумом та дотепними спостереженнями над навколишнім життям. Після еміграції сатира і гумор поступово перестають домінувати в її творчості, спостереження над життям набувають філософського характеру.

Псевдонім

Існує кілька варіантів походження псевдоніма Теффі.

Першу версію викладено самою письменницею в оповіданні «Псевдонім». Вона не хотіла підписувати свої тексти чоловічим ім'ям, як це часто робили сучасні їй письменниці: «Хуватися за чоловічим псевдонімом не хотілося. Малодушно і боягузливо. Краще вибрати щось незрозуміле, ні те ні се. Але що? Потрібне таке ім'я, яке б принесло щастя. Найкраще ім'я якогось дурня - дурні завжди щасливі». Їй «пригадався<…>один дурень, справді чудовий і ще такий, якому щастило, значить, самою долею за ідеального дурня визнаний. Звали його Степан, а домашні називали його Стеффі. Відкинувши з делікатності першу букву (щоб дурень не зазнався)», письменниця «вирішила підписати п'єску свою „Теффі“». Після успішної прем'єри цієї п'єси в інтерв'ю журналісту на запитання про псевдонім Теффі відповіла, що «це… ім'я одного дур… тобто таке прізвище». Журналіст зауважив, що йому «сказали, що це з Кіплінга». Теффі, яка згадала пісеньку Кіплінга «Taffy was a walshman / Taffy was a thief…» (укр. Теффі з Уельсу, Теффі був злодієм), погодилася з цією версією.

Цю ж версію озвучують дослідниця творчості Теффі Е. Нітраур, вказуючи ім'я знайомого письменниці як Стефан і уточнюючи назву п'єси – «Жіноче питання», і група авторів під загальним керівництвом А. І. Смирнової, які приписують ім'я Степана слузі в будинку Лохвицьких.

Інший варіант походження псевдоніма пропонують дослідники творчості Теффі Е. М. Трубілова та Д. Д. Миколаїв, на думку яких псевдонім для Надії Олександрівни, яка любила містифікації та жарти, а також була автором літературних пародій, фейлетонів, став частиною літературної гри, спрямованої на створення відповідного образу автора.

Також існує версія, що свій псевдонім Теффі взяла тому, що під її справжнім прізвищем друкувалася її сестра – поетеса Мірра Лохвицька, яку називали «російською Сафо».

Творчість

До еміграції

З дитинства Теффі захоплювалася класичною російською літературою. Її кумирами були А. С. Пушкін і Л. Н. Толстой, цікавилася сучасною літературою та живописом, дружила з художником Олександром Бенуа. Також на Теффі зробили величезний вплив Н. В. Гоголь, Ф. М. Достоєвський та її сучасники Ф. Сологуб та А. Аверченко.

Писати Надія Лохвицька розпочала ще у дитинстві, але літературний дебют відбувся лише у тридцятирічному віці. Перша публікація Теффі відбулася 2 вересня 1901 року у журналі «Північ» - це був вірш «Мені снився сон, божевільний і прекрасний…».

Сама Теффі відгукувалась про свій дебют так: «Взяли мій вірш і віднесли його в ілюстрований журнал, не кажучи мені про це жодного слова. А потім принесли номер журналу, де вірш надруковано, що мене дуже розсердило. Я тоді друкуватися не хотіла, бо одна з моїх старших сестер, Мірра Лохвицька, вже давно й успішно друкувала свої вірші. Мені здавалося чимось смішним, якщо всі ми поліземо в літературу. Між іншим, так воно й сталося… Отже, я була незадоволена. Але коли мені прислали з редакції гонорар - це справило на мене втіху».

У 1905 році її розповіді друкувалися у додатку до журналу "Нива".

У роки Першої російської революції (1905-1907) Теффі складає гострозлоденні вірші для сатиричних журналів (пародії, фейлетони, епіграми). У цей час визначається основний жанр її творчості - гумористичний розповідь. Спочатку в газеті «Мова», потім у «Біржових новинах» у кожному недільному випуску друкуються літературні фейлетони Теффі, які незабаром принесли їй всеросійське кохання.

У дореволюційні роки Теффі мала велику популярність. Була постійною співробітницею в журналах «Сатирикон» (1908–1913) та «Новий Сатирикон» (1913–1918), якими керував її друг А. Аверченко.

Поетична збірка «Сім вогнів» була видана 1910 року. Книжка залишилася майже непоміченою на тлі оглушливого успіху прози Теффі. Загалом до еміграції письменниця опублікувала 16 збірок, а за все життя – понад 30. Крім того, Теффі написала та переклала кілька п'єс. Її перша п'єса «Жіноче питання» було поставлено петербурзьким Малим театром.

Наступним її кроком було створення в 1911 двотомника «Гумористичні оповідання», де вона критикує обивательські забобони, а також зображує життя петербурзького «напівсвіту» і трудового народу, словом, дріб'язкову повсякденну «дурницю». Іноді в поле зору автора потрапляють представники трудового народу, з якими стикаються основні герої, це переважно куховарки, покоївки, маляри, представлені тупими і безглуздими істотами. Щоденність і буденність помічені Теффі зло і влучно. Свого двотомника вона надіслала епіграф з «Етики» Бенедикта Спінози, який точно визначає тональність багатьох її творів: «Бо сміх є радість, а тому сам собою – благо».

У 1912 році письменниця створює збірку «І стало так», де описує не соціальний тип міщанина, а показує буденність сірих буднів, у 1913 році - збірку «Карусель» (тут перед нами образ простої людини, розчавленої життям) та «Вісім мініатюр», 1914 року - «Дим без вогню», 1916 року - «Життя-буття», «Неживий звір» (де письменниця описує відчуття трагічності та неблагополуччя життя; позитивним ідеалом для Теффі тут є діти, природа, народ).

Події 1917 знаходять відображення в нарисах і оповіданнях «Петроградське житіє», «Завідувачі панікою» (1917), «Торгова Русь», «Розум на мотузку», «Вулична естетика», «На ринку» (1918), фейлетонах «Пес », «Трішки про Леніна», «Ми віримо», «Дочекалися», «Дезертири» (1917), «Насіння» (1918).

Наприкінці 1918 року разом з А. Аверченком Теффі поїхала до Києва, де мали відбутися їхні публічні виступи, і після півтора року поневірянь російським півднем (Одеса, Новоросійськ, Катеринодар) дісталася через Константинополь до Парижа. Судячи з книги «Спогади», Теффі не збиралася їхати з Росії. Рішення було прийнято спонтанно, несподівано для неї самої: «Побачений вранці струмок крові біля воріт комісаріату, струмінь, що повільно повзуть поперек тротуару, перерізує дорогу життя назавжди. Переступити через неї не можна. Іти далі не можна. Можна повернутись і бігти».

Теффі згадує, що її залишала надія на швидке повернення до Москви, хоча своє ставлення до Жовтневої революції вона визначила давно: «Звичайно, не смерті боялася. Я боялася розлючених хар з спрямованим прямо мені в обличчя ліхтарем, тупою ідіотською злобою. Холоду, голоду, темряви, стукоту прикладів об паркет, криків, плачу, пострілів та чужої смерті. Я так втомилася від цього. Я більше цього не хотіла. Я більше не могла.

В еміграції

У Берліні та Парижі продовжували виходити книги Теффі, і винятковий успіх супроводжував їй до кінця довгого життя. В еміграції у неї вийшло понад десяток книг прози і лише дві віршовані збірки: «Шамрам» (Берлін, 1923) та «Passiflora» (Берлін, 1923). Пригніченість, тугу і розгубленість у цих збірках символізують образи карлика, горбуна, лебедя, що плаче, срібного корабля смерті, тужливого журавля. .

В еміграції Теффі писала оповідання, що малюють дореволюційну Росію, все те ж міщанське життя, яке вона описувала у збірниках, виданих на батьківщині. Меланхолійний заголовок «Так жили» об'єднує ці розповіді, що відбивають аварію надій еміграції на повернення минулого, повну безперспективність непривабливого життя в чужій країні. У першому номері газети «Останні новини» (27 квітня 1920 року) було надруковано оповідання Теффі «Ке фер?» (Франц. «Що робити?»), і фраза його героя, старого генерала, який, розгублено озирнувшись на паризькій площі, бурмоче: «Все це добре… але que faire? Фер-то ке?», стала свого роду паролем для тих, хто опинився у вигнанні.

Письменниця публікувалася в багатьох відомих періодичних виданнях російської еміграції («Спільна справа», «Відродження», «Руль», «Сьогодні», «Дзвіно», «Сучасні записки», «Жар-Птиця»). Теффі випустила низку книг оповідань - "Рись" (1923), "Книга Червень" (1931), "Про ніжність" (1938) - які показали нові грані її таланту, як і п'єси цього періоду - "Момент долі" 1937, "Нічого подібного »(1939) – і єдиний досвід роману – «Авантюрний роман» (1931). Але своєю найкращою книгою вона вважала збірку оповідань «Відьма». Жанрова приналежність роману, позначена у назві, викликала сумніви у перших рецензентів: було зазначено невідповідність «душі» роману (Б. Зайцев) назві. Сучасні дослідники вказують на схожість з авантюрним, шахрайським, куртуазним, детективним романом, а також романом-міфом.

У творах Теффі цього часу помітно посилюються сумні навіть трагічні мотиви. «Боялися смерті більшовицької – і померли смертю тут. Думаємо лише про те, що тепер там. Цікавимося лише тим, що приходить звідти», - сказано в одній з перших паризьких мініатюр «Ностальгія» (1920). Оптимістичний погляд на життя Теффі змінить лише у глибокій старості. Раніше своїм метафізичним віком вона називала 13 років, але в одному з останніх паризьких листів прослизне гірке: «Усі мої однолітки вмирають, а я чогось живу…».

Друга світова війна застала Теффі в Парижі, де вона залишилася через хворобу. Вона не співпрацювала в жодних виданнях колабораціоністів, хоча голодувала і бідувала. Час від часу вона погоджувалася виступити з читанням своїх творів перед емігрантською публікою, якою з кожним разом ставало дедалі менше.

У 1930-ті роки Теффі звертається до мемуарного жанру. Вона створює автобіографічні оповідання "Перше відвідування редакції" (1929), "Псевдонім" (1931), "Як я стала письменницею" (1934), "45 років" (1950), а також художні нариси - літературні портрети відомих людей, з якими їй довелося зустрічатись. Серед них Р. Распутін, В. Ленін, А. Керенський, А. Коллонтай, Ф. Сологуб, К. Бальмонт, І. Рєпін, А. Аверченко, З. Гіппіус, Д. Мережковський, Л. Андрєєв, А. Ремізов, А. Купрін, І. Бунін, І. Северянин, М. Кузьмін, В. Мейєрхольд. Створюючи образи відомих людей, Теффі виділяє якусь межу або якість, які здаються їй найбільш яскравими, що підкреслюють індивідуальність людини. Своєрідність літературних портретів обумовлена ​​авторською установкою «розповісти… просто як про живих людей, показати, якими я їх бачила, коли спліталися наші шляхи. Вони всі вже пішли, і вітер замітає снігом та пилом їхні земні сліди. Про творчість кожного з них писали і писатимуть ще й ще, але просто живими людьми не багато їх покажуть. Я хочу розповісти про мої зустрічі з ними, про їх характери, чудасії, дружбу і ворожнечу». Сучасники сприйняли книгу як «чи не найкраще з того, що нам досі дала ця талановита та розумна письменниця» (І. Голенищев-Кутузов), як «епілог минулого та безповоротного життя» (М. Цетлін).

Теффі планувала писати про героїв Л. Н. Толстого та М. Сервантеса, обійдених увагою критики, але цим задумам не судилося здійснитися. 30 вересня 1952 року в Парижі Теффі відсвяткувала іменини, а через тиждень померла.

У СРСР Теффі почали передруковувати лише з 1966 року.

Бібліографія

Видання, підготовлені Теффі

  • Сім вогнів - СПб.: Шипшина, 1910
  • Гумористичні оповідання. Кн. 1. - Спб.: Шипшина, 1910
  • Гумористичні оповідання. Кн. 2 (Людиноподібні). - СПб.: Шипшина, 1911
  • І сталося так. - СПб.: Новий сатирикон, 1912
  • Карусель. - СПб.: Новий сатирикон, 1913
  • Мініатюри та монологи. Т. 1. – СПб.: вид. М. Р. Корнфельда, 1913
  • Вісім мініатюр. - Пг.: Новий сатирикон, 1913
  • Дим без вогню. - СПб.: Новий сатирикон, 1914
  • Нічого подібного, Пг.: Новий сатирикон, 1915
  • Мініатюри та монологи. Т. 2. - Пг.: Новий сатирикон, 1915
  • І сталося так. 7-е вид. - Пг.: Новий сатирикон, 1916
  • Неживий звір. - Пг.: Новий сатирикон, 1916
  • Вчора. - Пг.: Новий сатирикон, 1918
  • Дим без вогню. 9-те вид. - Пг.: Новий сатирикон, 1918
  • Карусель. 4-те вид. - Пг.: Новий сатирикон, 1918
  • Чорний ірис. - Стокгольм, 1921
  • Скарби землі. - Берлін, 1921
  • Тиха заплава. - Париж, 1921
  • То жили. - Париж, 1921
  • Рись. - Париж, 1923
  • Passiflora. - Берлін, 1923
  • Шамран. Пісні Сходу. - Берлін, 1923
  • Містечко. - Париж, 1927
  • Книга Червень. - Париж, 1931
  • Авантюрний роман - Париж, 1931
  • Відьма. - Париж, 1936
  • Про ніжність. - Париж, 1938
  • Зигзаг. - Париж, 1939
  • Все про кохання. - Париж, 1946
  • Земна веселка. - Нью-Йорк, 1952
  • Життя та комір

Піратські видання

  • Натомість політики. Розповіді. - М.-Л.: ЗіФ, 1926
  • Вчора. Гумористич. оповідання. - Київ: Космос, 1927
  • Танго смерті. - М: ЗіФ, 1927
  • Солодкі спогади. -М.-Л.: ЗіФ, 1927

Зібрання творів

  • Зібрання творів [7 тт.]. Упоряд. та підг. текстів Д. Д. Ніколаєва та Є. М. Трубілової. - М: Лаком, 1998-2005.
  • Зібр. тв.: У 5 т. - М: Книжковий клуб ТЕРРА, 2008

інше

  • Давня історія / Загальна історія, опрацьована «Сатириконом». - СПб.: Вид. М. Р. Корнфельда, 1912

Критика

До творів Теффі в літературних колах ставилися дуже позитивно. Письменник та сучасник Теффі Михайло Осоргін вважав її «одним із найрозумніших і зрячих сучасних письменників». Скупий на похвали Іван Бунін називав її «розумницею-розумницею» і говорив, що її розповіді, що правдиво відображають життя, написані «здорово, просто, з великою дотепністю, спостережливістю і чудовою глузливістю».

Хоча вірші Теффі лаяв Валерій Брюсов, вважаючи їх занадто «літературними», Микола Гумільов відзначав із цього приводу: «Поетеса говорить не про себе і не про те, що вона любить, а про те, якою вона могла б бути, і про те, що вона могла б кохати. Звідси маска, яку вона носить із урочистою грацією та, здається, іронією». Крім того, її творчість високо цінували Олександр Купрін, Дмитро Мережковський та Федір Сологуб.

Літературна енциклопедія 1929-1939 повідомляє про поетесу вкрай розмито та негативно:

Культуролог Н. Я. Берковський: «Її оповідання схожі на її сучасників, Буніна і Сологуба, таке ж негарне, хворе, страшне життя, але у Теффі вона ще додатково і смішна, що не знищує загального враження. Неприємні розповіді про дітей, яким завжди перепадає в Теффіних оповіданнях дотерпіти страждання дорослих (гидоти дорослих): діти це в чужому бенкеті похмілля. Що говорить про невеликий зріст цієї письменниці при всіх її обдаруваннях, це хворе почуття, що викликається її писаннями. Я твердо стою на тому, що немає мистецтва без оптимізму.

Уявлення про російську літературу найчастіше формуються в людини курсом шкільної програми. Не можна стверджувати, що ці знання вже зовсім неправильні. Але вони розкривають предмет далеко не повною мірою. Безліч значних імен та явищ залишилися за рамками шкільного курсу. Наприклад, звичайному школяру, який навіть склав на відмінну позначку іспит з літератури, часто зовсім невідомо, хто така Теффі Надія Олександрівна. Але досить часто ці так звані імена другого ряду заслуговують на нашу особливу увагу.

Погляд з іншого берега

До різнобічного та яскравого обдарування Надії Олександрівни Теффі з великим інтересом ставляться всі, кому небайдужа переломна епоха російської історії, в якій їй довелося жити і творити. Чи цю письменницю можна віднести до літературних зірок першої величини, але образ епохи без неї буде неповним. А особливо цікавий нам погляд на російську культуру та історію з боку тих, хто опинився з іншого боку її історичного розлому. А за межами Росії, за образним виразом, виявився цілий духовний континент російського соціуму та російської культури. Надія Теффі, біографія якої виявилася розколотою на дві половини, допомагає нам глибше зрозуміти тих російських людей, які усвідомлено не прийняли революцію та були її послідовними супротивниками. Вони мали для цього вагомі підстави.

Надія Теффі: біографіяна тлі епохи

Літературний дебют Надії Олександрівни Лохвицької відбувся на початку ХХ століття короткими віршованими публікаціями у столичних періодичних виданнях. В основному, це були сатиричні вірші і фейлетони на теми, що хвилювали громадськість. Завдяки їм Надія Теффі швидко набула популярності і стала відомою в обох столицях Російської імперії. Ця набута в молоді роки літературна популярність виявилася напрочуд стабільною. Ніщо не змогло підірвати інтерес публіки до творчості Теффі. Біографія її містить у собі війни, революції та довгі роки еміграції. Літературний авторитет поетеси та письменниці залишався безперечним.

Творчий псевдонім

Заслуговує на окрему увагу питання про те, як Надія Олександрівна Лохвицька стала Надією Теффі. Ухвалення псевдоніма було для неї вимушеним заходом, оскільки під справжнім прізвищем публікуватися було важко. Старша сестра Надії, Мірра Лохвицька, розпочала свою літературну кар'єру значно раніше, і її прізвище вже встигло стати відомим. Сама Надія Теффі, біографія якої широко розтиражована, кілька разів у замітках про своє життя в Росії згадує про те, що як псевдонім вибрала ім'я знайомого дурника, якого всі називали "Стеффі". Одну букву довелося скоротити, щоб у людини не виникло підстав для гордості.

Вірші та гумористичні оповідання

Перше, що спадає на думку при знайомстві з творчою спадщиною поетеси, це знаменитий вислів Антона Павловича Чехова - "Короткість - сестра таланту". Ранні твори Теффі відповідають повною мірою. Вірші та фейлетони постійного автора популярного журналу "Сатирикон" були завжди несподіваними, яскравими та талановитими. Публіка постійно чекала на продовження, і письменниця народ не розчаровувала. Дуже непросто знайти іншого такого літератора, читачами та шанувальниками якого були такі різні люди, як Государ Імператор Самодержець Микола Другий і вождь світового пролетаріату Володимир Ілліч Ленін. Цілком можливо, що Надія Теффі так і залишилася б у пам'яті нащадків автором легкого гумористичного чтива, якби не вихор революційних подій, що накрив країну.

Революція

Початок цих подій, які до невпізнання змінили протягом кількох років Росію, можна спостерігати за розповідями та нарисами письменниці. Намір покинути країну виник далеко не раптово. Наприкінці 1918 року Теффі спільно з письменником Аркадієм Аверченком навіть здійснює поїздку країною, що палає у вогні громадянської війни. У процесі гастролей планували виступи перед публікою. Але масштаб подій, що розгорнулися, був явно недооцінений. Поїздка затяглася приблизно на півтора роки, і з кожним днем ​​ставало все очевидніше, що дороги назад більше немає. Російська земля під ногами швидко скорочувалася. Попереду було лише Чорне море та шлях через Константинополь до Парижа. Його і зробила разом з частинами, що відступають, Надія Теффі. Біографія її надалі тривала вже за кордоном.

Еміграція

Існування далеко від Батьківщини мало для кого виявилося простим і безпроблемним. Однак культурне та літературне життя у світі російської еміграції било ключем. У Парижі та Берліні виходили періодичні видання та друкувалися книги російською мовою. Багато літераторів на повну міць змогли розвернутися лише на еміграції. Пережиті соціально-політичні потрясіння стали вельми своєрідним стимулом до творчості, а вимушений відрив рідної країни став постійної темою емігрантських творів. Не є тут винятком і творчість Надії Теффі. Спогади про втрачену Росію та літературні портрети діячів російської еміграції на довгі роки стають домінуючими темами її книг та статей у періодичних виданнях.

Цікавим можна назвати той історичний факт, що оповідання Надії Теффі в 1920 видавалися в Радянській Росії з ініціативи самого Леніна. У цих нотатках вона дуже негативно відгукувалася про звичаї деяких емігрантів. Однак більшовики були змушені забути популярну поетесу, після того як ознайомилися з її думкою про них самих.

Літературні портрети

Нотатки, присвячені різним діячам російської політики, культури та літератури, як тим, хто залишився на Батьківщині, так і опинилися за волею історичних обставин за її межами, є вершиною творчості Надії Теффі. Такі спогади завжди привертають увагу. Мемуари про знаменитих людей просто приречені на успіх. А Надія Теффі, коротка біографія якої умовно поділяється на дві великі частини - життя на Батьківщині та в еміграції, особисто була знайома з багатьма видними діячами. І їй було що про них сказати нащадкам та сучасникам. Портрети цих діячів саме тим і цікаві - особистим ставленням автора нотаток до персон, що зображаються.

Сторінки мемуарної прози Теффі дають можливість познайомитися з такими історичними діячами, як Володимир Ленін, Олександр Керенський. З видатними письменниками та художниками - Іваном Буніним, Олександром Купріним, Іллею Рєпіним, Леонідом Андрєєвим, Зінаїдою Гіппіус та Всеволодом Мейєрхольдом.

Повернення до Росії

Життя Надії Теффі у вигнанні була далека від благополуччя. Незважаючи на те, що її розповіді та нариси охоче видавалися, літературні гонорари були нестабільні та забезпечували існування десь на межі прожиткового мінімуму. У період фашистської окупації Франції життя російських емігрантів значно ускладнилося. Перед багатьма відомими діячами постало питання Надія Олександрівна Теффі належала до тієї частини росіян за кордоном, які категорично відкинули співпрацю з колабораціоністськими структурами. А подібний вибір прирікав людину на злидні.

Біографія Надії Теффі завершилася 1952 року. Похована вона у передмісті Парижа на знаменитому російському цвинтарі Сен-Женев'єв-де-Буа. У Росію їй судилося повернутися тільки до своїх. Вони стали масово публікуватися в радянській періодичній пресі в кінці вісімдесятих років двадцятого століття, в період перебудови. Книги Надії Теффі виходили також окремими виданнями. Вони були добре прийняті публікою, що читає.

Надія Олександрівна Лохвицька (1872-1952) виступала у пресі під псевдонімом «Теффі». Батько – відомий петербурзький адвокат, публіцист, автор робіт з юриспруденції. Мати – знавець літератури; сестри – Марія (поетеса Мірра Лохвицька), Варвара та Олена (писали прозу), молодший брат – усі були літературно обдарованими людьми.

Писати Надія Лохвицька почала ще в дитинстві, але літературний дебют відбувся лише у тридцятирічному віці, згідно з сімейним умовлянням входити до літератури «по черзі». Заміжжя, народження трьох дітей, переїзд із Петербурга до провінції також сприяли заняттям літературою.

В1900 вона розходиться з чоловіком і повертається до столиці. Вперше виступила у пресі з віршем «Мені снився сон...» у 1902 у журналі «Північ» (№ 3), потім були розповіді в додатку до журналу «Нива» (1905).

У роки російської революції (1905-1907) складає гострозлоденні вірші для сатиричних журналів (пародії, фейлетони, епіграми). У цей час визначається основний жанр творчості Теффи - гумористичний розповідь. Спочатку в газеті «Мова», потім у «Біржових новинах» регулярно – практично щотижня, у кожному недільному випуску – друкуються літературні фейлетони Теффі, які незабаром принесли їй не тільки популярність, а й всеросійське кохання.

Теффі мала талант говорити на будь-яку тему легко і витончено, з неповторним гумором, знала «таємницю слів, що сміються». М. Адданов визнавав, що «на захопленні талантом Теффі сходяться люди різних політичних поглядів і літературних смаків».

У 1910, на піку слави, вийшов двотомник оповідань Теффі та перша збірка поезій «Сім вогнів». Якщо двотомник до 1917 року було перевидано понад 10 разів, то скромна книга віршів залишилася майже непоміченою і натомість оглушливого успіху прози.

Вірші Теффі лаяв У. Брюсов за «літературність», але це ж хвалив М. Гумільов. «Поетеса говорить не про себе і не про те, що вона любить, а про те, якою вона могла бути, і про те, що вона могла б любити. Звідси маска, яку вона носить із урочистою грацією та, здається, іронією», - писав Гумільов.

Томні, дещо театральні вірші Теффі немовби розраховані на мелодекламацію або створені для романсового виконання, і справді, кілька текстів використав для своїх пісеньок А. Вертинський, а сама Теффі співала їх під гітару.

Теффі чудово відчувала природу сценічної умовності, вона любила театр, працювала для нього (писала одноактні, а потім і багатоактні п'єси – іноді у співавторстві з Л. Мунштейном). Опинившись після 1918 року в еміграції, Теффі найбільше жалкувала про втрату російського театру: «З усього, чого мене позбавила доля, коли позбавила Батьківщини, моя найбільша втрата - Театр».

У Берліні та Парижі продовжували виходити книги Теффі, і винятковий успіх супроводжував їй до кінця довгого життя. На еміграції в неї вийшло близько двадцяти книг прози і лише дві віршовані збірки: «Шамрам» (Берлін, 1923), «Passiflora» (Берлін, 1923).

16.05.2010 - 15:42

Знаменита письменниця Надія Олександрівна Теффі говорила про себе так: "Я народилася в Петербурзі навесні, а, як відомо, наша петербурзька весна дуже мінлива: то сяє сонце, то йде дощ. Тому й у мене, як на фронтоні стародавнього грецького театру, дві особи : сміється і плаче". Це справді так: всі твори Теффі з одного боку смішні, а з іншого - дуже трагічні.

Сім'я поетів

Надія Олександрівна народилася у квітні 1972 року. Батько її, О. В. Лохвицький, був дуже відомим людиною - професор криміналістики, забезпечена людина. Численна родина Лохвицьких відрізнялася різноманітними талантами, основним у тому числі був літературний. Писали усі діти, особливо захоплюючись віршами.

Сама Теффі сказала про це так: "Заняття це вважалося у нас чомусь дуже ганебним, і мало хто зловить брата чи сестру з олівцем, зошитом та натхненним обличчям – негайно починає кричати: "Пише! Пише!» Спійманий виправдовується, а викривачі знущаються з нього і скачуть навколо нього однією ножке: «Пише! Пише! Письменник!

Поза підозрами був лише найстарший брат, істота, сповнена похмурої іронії. Але одного разу, коли після літніх канікул він поїхав у ліцей, у кімнаті його було знайдено уривки паперів з якимись поетичними вигуками і кілька разів повтореним рядком: "О, Мірро, бліда луна!". На жаль! І він писав вірші! Відкриття це справило на нас сильне враження, і як знати, можливо, старша моя сестра, Маша, ставши відомою поетесою, взяла собі псевдонім Мірра Лохвицька саме завдяки цьому враженню"

Поетеса Мірра Лохвицька була дуже популярна у Росії межі століть. Саме вона запровадила молодшу сестру у літературний світ, познайомивши її з багатьма відомими письменниками.

Надія Лохвицька теж починала з поезій. Перший її вірш було надруковано вже у 1901 році, поки що під справжнім прізвищем. Потім з'являються п'єси та загадковий псевдонім Теффі.

Сама Надія Олександрівна розповідала про його походження так: “Я написала одноактну п'єску, а як треба вчинити, щоб ця п'єска потрапила на сцену, я зовсім не знала. мати велике літературне ім'я, інакше п'єску не тільки не поставлять, але ніколи й не прочитають.Ось тут я і задумалася.Хатися за чоловічий псевдонім не хотілося.Малодушно і боягузливо.Краще вибрати щось незрозуміле, ні те ні се.Але що? Потрібне таке ім'я, яке принесло б щастя... Найкраще ім'я якогось дурня - дурні завжди щасливі.

За дурнями, звісно, ​​справа не стала. Я їх знала у великій кількості. Але якщо вибирати, то щось відмінне. І тут згадався мені один дурень, справді чудовий, до того ж такий, якому щастило. Звали його Степан, а домашні називали його Стеффі. Відкинувши з делікатності першу букву (щоб дурень не зазнавав), я вирішила підписати п'єску свою "Теффі" і послала її прямо в дирекцію Суворинського театру.

Нудота від слави

І незабаром ім'я Теффі стає одним із найпопулярніших у Росії. Її розповідями, п'єсами, фейлетонами зачитується без перебільшення вся країна. Шанувальником молодої та талановитої письменниці стає навіть російський імператор.

Коли до 300-річчя будинку Романових складали ювілейну збірку, Миколи II запитали, кого б із російських письменників він хотів у ньому побачити, то він рішуче відповів: "Теффі! Тільки її. Нікого, крім неї, не треба. Одну Теффі!".

Цікаво, що навіть за наявності такого могутнього шанувальника, Теффі зовсім не страждала на "зоряну хворобу", була іронічною не тільки по відношенню до своїх персонажів, але і до себе. З цього приводу, Теффі, у властивій їй жартівливій манері, розповідала: "Я відчула себе всеросійською знаменитістю того дня, коли посильний приніс мені велику коробку, перев'язану червоною шовковою стрічкою. Я розв'язала стрічку і ахнула. Вона була сповнена цукерок, загорнутих у песи. папірці І на цих папірцях був мій портрет у фарбах і підпис: "Теффі!".

Я одразу кинулася до телефону і хвалитися своїм друзям, запрошуючи їх скуштувати цукерки "Теффі". Я дзвонила і дзвонила по телефону, скликаючи гостей, у пориві гордості вписуючи цукерки. Я схаменулась, тільки коли спустошила майже всю трифунтову коробку. І тут мене зробило. Я об'їлася своєю славою до нудоти і відразу дізналася зворотний бік її медалі.

Найвеселіший журнал у Росії

Теффі взагалі, на відміну від багатьох гумористів і в житті була веселою, відкритою, безжурною людиною. Так само, як і - найдотепніша людина як у житті, так і у своїх творах. Природно, що незабаром у Аверченка та Теффі починається тісна дружба та плідна співпраця.

Аверченко був головним редактором і творцем найзнаменитішого "Сатирикона", з яким мали справу найвідоміші люди того часу. Ілюстрації малювали художники Ре-ми, Радаков, Юнгер, Бенуа, своїми віршами радували Сашко Чорний, З. Городецький, О. Мандельштам і Маяковський, поміщали свої твори, Л. Андрєєв, А. Толстой, А. Грін. Теффі в оточенні таких блискучих імен залишається зіркою - її розповіді, дуже веселі, але з відтінком смутку завжди знаходять гарячий відгук у читачів.

Теффі, Аверченко та Осип Димов написали чудову, напрочуд смішну книгу "Всесвітня історія, оброблена "Сатириконом", проілюстровану Ре-мі і Радаковим.. Написана вона була як пародія на підручники, і всі історичні події переверталися в ній з ніг на голову. Уривок з глави про Стародавню Грецію, написаної Теффі: "Лаконія становила південно-східну частину Пелопоннесу і отримала свою назву від манери тамтешніх жителів висловлюватися лаконічно." так можна жартувати тільки з того, що дуже добре знаєш...

Ностальгія

Про події, пов'язані з революцією, Теффі розповіла у своїй книзі "Спогади". Це дуже страшний твір, незважаючи на те, що Теффі намагається триматися і дивитись на найжахливіші речі з гумором. Неможливо читати цю книгу без здригання...

Ось, наприклад, епізод зустрічі з комісаркою про прізвисько Звір, яка прославилася своєю жорстокістю під час розправ з "чужими елементами". При погляді на неї Теффі з жахом дізнається бабу-посудомийку із села, де Теффі знімала дачу.

Ця особа завжди сама викликалася допомогти кухареві, коли потрібно було різати курчат: "Нудно нудною нудьгою було твоє життя. Нікуди б не пішла ти на своїх коротких ногах. І ось який розкішний бенкет приготувала тобі доля! Напилася ти терпкого, теплого, людського вина досхочу Доп'яна Залила свою хтивість, хвору, чорну І не з-за рогу, таємно, хтиво і несміливо, а на все горло, на все своє божевілля. ти їм зневажливо кинула подачки - шуби, каблучки, гроші... Вони, можливо, і слухаються, і поважають тебе саме за цю безкорисливість, за "ідейність". Але я знаю, що за всі скарби світу не поступишся ти їм свою чорну, свою "чорну" роботу. Її ти залишила собі.."

Бігши з жахом з Радянської Росії, Теффі опиняється в Парижі. Тут вона швидко стає такою ж популярною, як на Батьківщині. Її фрази, жарти, гостроти повторюють усі російські емігранти. Але відчувається в них важкий сум, ностальгія - "Містечко було російське, і протікала через нього річка, яка називалася Сеною. Тому жителі містечка так і говорили: "Живемо погано, як собаки на Сені".

Або знаменита фраза про російського генерала-біженця з оповідання "Ке фер?" (Що робити?). "Вийшовши на Плас де ла Конкорд, він подивився на всі боки, глянув на небо, на площу, на будинки, на строкатий балакучий натовп, почухав перенісся і сказав з почуттям:

Все це, звичайно, добре, панове! Дуже все добре. А ось... ке фер? Але перед самою Теффі споконвічне російське питання - що робити? не стояло. Вона продовжувала працювати, фейлетони і розповіді Теффі постійно друкувалися в паризьких виданнях.

Під час окупації Парижа гітлерівськими військами Теффі не змогла виїхати з міста через хворобу. Їй довелося пережити муки холоду, голоду, безгрошів'я. Але вона завжди намагалася зберігати мужність, не обтяжуючи друзів своїми проблемами, навпаки, допомагаючи їм своєю участю, добрим словом.

У жовтні 1952 року Надія Олександрівна була похована на російському цвинтарі Сент-Женев'єв де Буа під Парижем. Проводити її в останній шлях прийшло дуже мало народу - майже всі її друзі на той час уже померли.

  • 5356 переглядів

Top