Твір з планом за поемою Твардовського «Василь Тьоркін. Тема: «Образ Василя Теркіна у творі Твардовського Що ми дізнаємося про теркін від автора

Василь Тьоркін – головний герой однойменної поеми Олександра Твардовського, хоробрий солдат зі Смоленської області. Це простий хлопець із народу, що втілив кращі риси російського солдата. Він ніяк не виділяється зовні або за розумовими здібностями, але під час бою виявляє чималу сміливість та кмітливість. Образ Василя Теркіна можна зарахувати до узагальнення. Автор неодноразово зазначає, що такий Теркін був і в інших ротах, тільки під іншим ім'ям. Цей образ близький звичайним солдатам, він із них.

У поемі «Василь Теркін» головний герой не раз рятує товаришів і сміливо бореться за батьківщину. Так, наприклад, коли втрачається зв'язок із командиром, він у холод перепливає річку, щоб доповісти про ситуацію та отримати подальші накази. А коли над солдатами кружляє ворожий літак, він єдиний наважується вистрілити з гвинтівки, тим самим підбивши бомбардувальника. У будь-якій ситуації Теркін поводиться як герой, за що нагороджується орденом. Автор наголошує на тому факті, що навіть смерть не могла перемогти такого бійця.

Крім сміливості та любові до батьківщини, Василь не раз виявляє людяність та широту своєї душі. Дорогою він веселить усіх жартами, грає на гармонії, допомагає людям похилого віку, у яких зламався годинник і пила, а також підтримує бойовий дух товаришів.

Згодом, Теркін дослужується до офіцера, і бере участь у звільненні рідного села, яке прізвище стає загальним. Наприкінці поеми показано німецьку лазню, в якій паряться російські солдати. Того бійця, у якого найбільше шрамів і нагород, однополчани називають справжнім Теркіним.

План:
1. Особливості військової литературы.
2. Зображення війни у ​​поемі «Василь Тьоркін».
а) «Василь Тьоркін» як Біблія фронтової людини.
б) Риси характеру Теркіна у російських бійцях.
в) Роль героя у вихованні патріотичного духу солдатів.
3. Оцінка поеми критиками та народом.

За довгі чотири роки, в які тривала війна між СРСР і фашистською Німеччиною, було написано чимало літературних творів, які по праву увійшли до скарбниці російської літератури. Серед них особливе місце посідає поема Твардовського «Василь Тьоркін». Іван Бунін писав про неї, що «це справді рідкісна книга». Може виникнути питання: у чому ж відмінність цієї книги від інших?

Головна відмінність полягає у несхожості на літературу воєнних років. Де ще можна зустріти поему, пронизану гумором, у якій немає жодної нотки песимізму? Війна – це сльоза, горе, душевний біль. Простим трудівникам, бійцям і так було тяжко. Якби поема розкривала лише страх і жах того, що відбувається, вона не справила б такого світлого враження. Твардовський поставив за мету, щоб його поема оживила радянський народ у важкий час.

«Василь Тьоркін» — твір дуже оригінальний. Образ бійця-веселоня настільки сподобався радянським солдатам, що навіть газети, в яких по розділах друкувалася поема, вони зберігали, берегли як зіницю ока, а не використовували на самокрутки. Це була своєрідна фронтова Біблія. Яким щастям для солдатів були посилки з тилу та листи від рідних, такою ж радістю була для них нова глава поеми. Поема була їм дорога, тому що історія головного героя – це біографія їх самої, усієї армії, мільйонів радянських солдатів. Кожен міг розгледіти в Теркіні якусь рису характеру і вигукнути: «То це про мене написана поема!». Багато хто прагнув бути на нього схожими.

«Василь Тьоркін» - цікавий, захоплюючий твір. Правдивість, простота, народне мовлення підкорюють читача. Гумористичні історії солдата Теркіна є засобом підтримки бойового духу. Головного героя ніколи не залишає оптимізм. Він піднімає настрій піхотинцям та знімає втому, граючи на гармонії. Напевно, автор невипадково використовує саме цей інструмент, адже гармошка – символ щастя, добробуту, гармонії. Зіграє просту мелодію ця російська диво-людина – одразу повіяє чимось рідним, на душі стане тепліше, а віра у перемогу загориться яскравим вогнем. Як Василь Теркін піднімав своїми історіями, грою на гармонії настрій зневіреним товаришам, так і сама поема піднімала у солдатів бойовий дух, давала сили боротися далі. Мабуть, у цьому полягає головне значення поеми.

«Василь Тьоркін» — справді рідкісна книга. У ній немає уславлення Сталіну, що було звичайним явищем творів воєнних років. Сам Твардовський наголошував, що згадка про керівну роль партії не дозволила б стати поемі народною. «Книга про бійця» була досить високо оцінена, а Твардовського за свою працю нагороджено Сталінською премією, хоча жодного разу не згадав про вождя народу в поемі. Далеко не кожен твір удостоюється такої нагороди та високої оцінки критиків. Навіть цей факт підтверджує важливість цього твору у російській літературі. «Василь Тьоркін» - це народний твір, що полюбився мільйонам.

Характеристика персонажів: взаємини Василя Тьоркіна з фронтовими товаришами

"Теркін, Теркін, добрий малий ..." - Так звертається автор до свого героя в однойменній поемі. Твардовський дуже полюбив образ цього завзятого бійця, чудового товариша, чудо-людини. Але не тільки один Твардовський перейнявся симпатією до вигаданого ним героя: всі радянські солдати дуже любили його, намагалися бути на нього схожі.

Ще у першому розділі всі солдати помічають у своїй роті нового товариша, який «хлопець хоч куди». Цієї характеристики вже достатньо, щоб надалі було зрозуміло, наскільки добре складуться стосунки у солдатів.

Цій добрій і веселій людині всі довіряли. Так, танкісти із задоволенням позичили Теркіну гармошку свого загиблого командира. Василь одразу починає виконувати задерикувату пісеньку, за що ще більше починає подобатися бойовим товаришам. Танкісти вирішили подарувати гармоній своєму новому знайомому – він і є найдостойнішим її господарем.

Тьоркін знаходить спільну мову не лише зі своїми ровесниками, а й з людьми старшого покоління. Він не може пройти повз хату, в якій живуть незнайомі старий зі старенькою. Він лагодить старим все, що в них несправне: пилку, годинник. Йому приємно перебувати в компанії з цими милими людьми, але військовий обов'язок зобов'язує йти далі. На порозі дід запитує Теркіна, чи російські зможуть здобути перемогу над фашистами, на що Теркін впевнено відповідає, що зможуть. Цих же людей похилого віку Теркін зустрічає трохи пізніше, будучи офіцером. Дізнавшись, що годинник, який він власноруч лагодив, вкрав німець, він обіцяє привезти новий.

У шпиталі Теркін знайомиться з тамбовським хлопчиськом, який, незважаючи на свій юний вік, уже встиг стати героєм та продемонстрував Василеві свій орден. Але в Теркіна скромніші бажання: «Навіщо мені орден? Я згоден на медаль». Однак його зачіпає гордовитий тон хлопчика, і він намагається довести на ділі, що й у Смоленську можуть бути герої.

Найзагадковішим співрозмовником у поемі у Теркіна є Косая, чи смерть. Поранений боєць лежить на снігу і втрачає сили, але варто було Косою заявити про свій прихід, Теркін проганяє її, сказавши, що не здасться за жодних умов, навіть у морозну ніч, плачучи від болю та безсилля.

Ось таким і був славетний боєць Василь Тьоркін. Він завжди допомагав товаришам, допомагав старим і бідним, на війні вів чесний бій, а на «громадянці» був звичайною задерикуватою людиною. Під час війни таких «Теркіних» по країні було небагато, але кожен солдат мав хоч одну з рис цього чудового героя, тому можна стверджувати, що цей персонаж хоч і вигаданий Твардовським, але прототип його, «російської чудо-людини», напевно, можна знайти і зараз.

Міні-твір

Перемога у Великій Вітчизняній війні – головне досягнення радянського народу у 20 столітті. Здавалося б, скільки негараздів винесли жителі цієї великої держави, але їм все байдуже! Ключову роль наближенні перемоги відіграли не тільки вмілі бійці, які хоробро стояли грудьми за батьківщину, а й персони, які по-своєму працювали в тилу. Письменники та поети багато внесли у перемогу, оскільки вони піднімали військовий дух солдатів, створюючи ідеальні образи, яких всі прагнули. Війна – подія трагічне, але життєстверджуючий пафос військових пісень та поем налаштовував солдатів на оптимістичний лад.

Головний твір письменника воєнних років Олександра Твардовського – «Василь Тьоркін». З нетерпінням солдати чекали на публікацію нового розділу в газеті, із задоволенням читали і тим самим піднімали собі військових дух. Всім хотілося бути схожим на головного героя Василя Теркіна, який перейняв риси богатирів із російських билин. Ніхто не застрахований він шаленої кулі у воєнні роки, але далеко не кожен знаходить у собі сили, щоб боротися за життя. Тяжко поранений Теркін не бояться смерті і проганяє її, коли вона за ним приходить: «Я не кликав тебе, Косая, Я солдат ще живий» — каже Василь і перемагає у сутичці зі смертю.

Таким оптимістичним, життєстверджуючим пафосом пройнято кожен розділ у поемі. Солдати, читаючи подібні твори, не могли після цього не перемогти, адже навіть після закінчення війни вони мали стимул – прагнути стати схожим на їх улюбленого героя, Василя Теркіна.

Олександр Трифонович Твардовський – найвідоміший радянський письменник, журналіст та поет. Образ Василя Теркіна, створений ним у найважчі для нашої країни роки, знайомий кожному з дитинства. Бравий, безжурний і винахідливий солдат і сьогодні зберігає свою привабливість. Тому саме поема Твардовського та її головний герой стали темою цієї статті.

Вася Тьоркін та «Книга про бійця»

Герой з ім'ям Вася Тьоркін був створений ще до Великої Вітчизняної війни колективом журналістів, одним із яких був Твардовський. Персонаж був непереможним бійцем, щасливим і сильним, що чимось нагадує билинного богатиря.

На журналіста, яким і був Твардовський, образ Василя Тьоркіна навіює ідею про створення повноцінного твору у віршах. Повернувшись, письменник починає роботу і передбачає завершити книгу вже 1941 року і назвати її «Книжкою про бійця». Однак нова війна змішала плани, Твардовський вирушає на фронт. У важкі перші місяці в нього просто немає часу думати про твір, разом із армією він відступає, виходить із оточення.

Створення образу головного героя

1942 року письменник повертається до задуманої поеми. Але тепер її герой воює не на минулій, а на нинішній війні. Змінюється і образ Василя Теркіна в поемі. До цього він був веселун і балагур Вася, тепер це зовсім інша людина. Від нього залежить доля інших людей, результат війни. 22 червня 1942 року Твардовський оголошує нову назву майбутньої поеми – «Василь Тьоркін».

Твір писалося під час війни, практично паралельно із нею. Поетові вдавалося оперативно відобразити фронтові зміни та зберегти художність та красу мови. Глави поеми друкувалися в газеті, і солдати з нетерпінням чекали на новий випуск. Успіх твору пояснюється тим, що Василь Тьоркін – образ російського солдата, тобто збірний, а отже, близький кожному бійцю. Тому цей персонаж так надихав і підбадьорював, надавав сили боротися.

Тема поеми

Головна тема поеми Твардовського – життя людей на фронті. Як би весело і задерикувато, з гумором та іронією письменник не описував події та героїв, він водночас не давав забути про те, що війна – трагічне та суворе випробування. І образ Василя Тьоркіна допомагає розкрити цю думку.

Поет описує як радість перемоги, і гіркоту відступу, солдатське життя, усе, що випало частку народу. І ці випробування проходили люди заради одного: "Смертний бій не заради слави, заради життя на землі!"

Але Твардовський переймається проблемами не тільки він говорить про війну взагалі. Порушує філософські питання про життя і смерть, мирне життя і битви. Через призму основних людських цінностей дивиться письменник війну.

Символіка на ім'я головного героя

Примітний з погляду символіки образ Василя Тьоркіна. Твір, присвячений цьому герою, можна почати саме з цього, а потім перейти до детальної характеристики героя, яка буде представлена ​​докладно. Отже, як зазначалося вище, герой Твардовського різко змінився, він уже не той балагур Вася. Його місце займає справжній боєць, російський солдат зі своєю біографією. Він брав участь у фінській кампанії, потім повернувся до армії в 1941 році, відступав, потрапляв в оточення, потім разом з усією армією переходить у наступ і закінчує шлях до Німеччини.

Образ Василя Теркіна багатоплановий, символічний, що втілює у собі народ, російський тип людини. Не випадково в поемі немає жодної згадки про його сім'ю, особисті стосунки. Описується він як людина цивільна, змушена стати солдатом. До війни Василь жив у колгоспі. Тому він сприймає війну, як звичайний мирний житель: для нього вона неймовірне горе, схоже на Він живе мрією про мирне життя. Тобто Твардовський створює у Теркіні типаж звичайного селянина.

У героя промови, що говорить, - Теркін, тобто тертий життям, бувала людина, в поемі про нього сказано: «Життям тертий».

Образ Василя Тьоркіна

Часто стає темою творчих робіт образ Василя Тьоркіна. Твір про цей персонаж варто доповнити невеликою довідкою про створення поеми.

Розрізнену композицію твори в одне ціле об'єднує головний герой, учасник усіх подій - Василь Іванович Теркін. Сам він із смоленських селян. Добродушний, простий у спілкуванні, намагається підтримати бойовий дух, для чого часто розповідає солдатам смішні історії зі свого військового життя.

Тьоркін з перших днів на фронті був поранений. Але його доля, доля простої людини, яка змогла перенести всі негаразди війни, уособлює силу російського народу, волю її духу і жагу до образу Теркіна - те, що він нічим не виділяється, він ні розумніший, ні сильніший, ні талановитіший за інших, він, як все: «Просто хлопець сам собою / Він звичайний ... Хлопець у цьому роді / У кожній роті є завжди».

Однак ця звичайна людина наділена такими якостями, як сміливість, мужність, простота, цим Твардовський підкреслює, що всі ці якості притаманні всім російським людям. І саме у цьому причина нашої перемоги над безжальним ворогом.

Але Тьоркін не тільки досвідчений солдат, він ще й умілець, майстер на всі руки. Незважаючи на суворість воєнного часу, він лагодить годинник, точить пилку, а в перервах між боями грає на гармонії.

Щоб підкреслити збірність образу, Твардовський дозволяє говорити герою себе у множині.

Примітна розмова Теркіна зі Смертю. Боєць лежить поранений, закінчується його життя, і за ним є Костлява. Але герой згоден з нею піти тільки якщо вона дасть йому відстрочку на один день, щоб він міг «почути салют переможний». Тоді Смерть дивується цій самовідданості та відступає.

Висновок

Отже, образ Василя Тьоркіна - збірний образ, покликаний наголосити на героїзмі та мужності російського народу. Однак у цьому герої присутні й індивідуальні риси: спритність, кмітливість, дотепність, здатність не сумувати навіть перед смертю.

Головний герой поеми є збірним, узагальненим чином, що втілює весь воюючий народ. Про конкретну особистість Василя Теркіна не йдеться майже нічого. Відомо лише, що йому за двадцять — ближче до тридцяти, і що родом він, як і автор, зі Смоленщини, що «на Карельському воював — за річкою Сестрою».

Тьоркін — великий життєлюб, «мисливець жити років до дев'яноста», став у лад із запасу, служить у піхоті, у військах, «найближчих до землі, до холоду, до вогню та смерті». Він війна — звичайна робота, яку треба зробити правильно, вміло, не заради слави, а «заради життя землі».

Тьоркін — хто ж він такий?
Скажімо відверто:
Просто хлопець сам собою
Він звичайний…
Не високий, не те щоб малий,
Але герой - героєм...

Через звичайність, усередненість Твардовський показує. типовість Теркіна, адже він є втіленням солдатської маси, що винесла на собі всі тяготи війни. Проте образ Теркіна позбавлений схематизму. Це життєрадісний, повнокровний герой зі своїм особливим характером.

Він веселун, балагур на привалі, любитель ситно поїсти, він не проти розвеселити товаришів грою на гармонії («Гармонь»), допомогти старим («Два солдати»), наколоти дров солдатці («Перед боєм»).

Це життєлюбна, добродушна, широка російська натура, що має щедре серце, що поєднує в собі такі споконвічно російські якості, як душевність і шляхетність, кмітливість і мудрість, рішучість і мужність.

Василь Тьоркін – образ героїчний. Він, не замислюючись, переправляється на інший берег вплавь у листопаді, щоб повідомити про те, що взвод, що переправився, закріпився на тому березі («Переправа»), займає ворожий дзот і утримує його до приходу своїх («Теркін поранений»), збиває ворожий літак («Хто стріляв?»), зайнявши місце вбитого лейтенанта, піднімає бійців в атаку і першим вривається в село («У наступі»), підбадьорює і надихає змучених солдатів під час бою за невідомий «населений пункт Бірки», «Де війна стелила шлях , // Де вода була піхоті / По коліно, бруд — по купи («Бій у болоті»).

У розділі «Поєдинок», що є кульмінацією всієї поеми, Тьоркін вступає у рукопашний бій із німцем, фізично сильнішим:

Тервін знав, що в цій сутичці
Він слабший: не ті харчі.

Але моральний дух, впевненість у перемозі виявляються сильнішими у Теркіна, тому він виходить переможцем:

І тоді,
Злість і біль забрав у кулак,
Невареною гранатою

Тьоркін німця - з лівої - шмяк!
Німець охнув і обм'як...

Цей розділ перегукується з билинним епосом, а сама сутичка зростає до символічного узагальнення «Людина-народ». Тьоркін, що символізує Росію, протистоїть сильному і грізному супротивнику, що символізує фашистську Німеччину:

Як на стародавньому полі бою,

Груди на груди, що щит на щит,
Замість тисяч б'ються двоє,
Немов бій все вирішить.

Але слід зазначити, що образ Теркіна навмисно позбавлений автором романтичного ореолу. ніби навіть знижений. Це досягається за рахунок введення розмовної лексики, просторіччя («хряснув німця між очима», «в·санки сунув», «дав ляща», .Теркін німця з лівої — «шмяк» та ін.)

Таким чином автор прагне наголосити, що головний герой не лише узагальнений образ-символ, а й особистість, індивідуальність, що для нього війна — робота, важка, брудна, але необхідна, неминуча, не за славу, не за ордени та медалі, не за підвищення по службі.
І тільки в заключній строфі автор дозволяє собі піднятися до масштабного, урочистого узагальнення:

Страшний бій іде, кривавий,
Смертний бій не заради слави,
Заради життя землі.

У суперечці двох сил здобули перемогу добро, любов і саме життя. Ці рядки неодноразово звучать у поемі, є своєрідним рефреном, що наголошує на головній темі твору: безприкладний подвиг російського солдата.

Той самий прийом узагальнення та індивідуалізації зустрічаємо у розділі «Теркін — Теркін». Василь зустрічається зі своїм однофамільцем Іваном. Іван відрізняється від Василя лише кольором волосся (він рудий), фронтовою професією (бронебійник), а в іншому обидва герої схожі. Суперечку між ними вирішує старшина:

Що ви тут не розберете,
Чи не зрозумієте між собою?
За статутом кожної роті
Буде наданий Теркін свій.

Поему Твардовського часто називають енциклопедією воєнної дійсності епохи Великої Вітчизняної війни» (за аналогією з «Євгеном Онєгіним» Пушкіна). Дійсно, книга про бійця написана винятково правдиво. Правда війни, як би не була гірка, б'є просто в душу.

Поет не прикрашає події, не зображує подвиги свого героя як легкі та кумедні, навпаки, у поемі найсильнішими главами є розділи, пофарбовані трагічним пафосом: «Переправа», «Бій у болоті», «Смерть і воїн», «Про солдата-сироту ».

У роки війни Твардовський робив усе, що потрібно фронту, часто виступав у армійської і фронтової друку: «писав нариси, вірші, фейлетони, гасла, листівки, пісні, статті, нотатки...» (5, 116). Але головна його праця воєнних років – створення видатної лірико-епічної поеми «Василь Теркін» (1941-1945).

Ця, як назвав її сам поет, "Книга про бійця" відтворює достовірну картину фронтової дійсності, розкриває думки, почуття, переживання людини на війні. Вона виділяється серед інших тодішніх поем особливою повнотою та глибиною реалістичного зображення народно-визвольної боротьби, лих та страждань, подвигів та військового побуту.

Василь Тьоркін фактично уособлює весь народ. У ньому знайшов художнє втілення російський національний характер, його суттєві риси та якості. Але цього результату було досягнуто далеко не відразу. Задум поеми та витоки образу її головного героя відносяться ще до довоєнного часу, до періоду фінської кампанії 1939-1940 років, коли на сторінках газети «На сторожі Батьківщини» з'явилася умовна лубочна постать веселого, удачливого бійця Васі Теркіна, створена колективними зусиллями.

Після закінчення війни з Фінляндією Твардовський по-новому звернувся до роботи над образом Теркіна, відчуваючи, що герой повинен змінитися, зійти зі стовпців «куточків гумору» та «прямих наведень». Влітку і восени 1940 р. поет все більше переймається планами, що охопили його. "Теркін", за тодішнім моїм задумом, - пише він, - повинен був поєднати доступність, невибагливість форми - пряму призначеність фейлетонного "Теркіна" - з серйозністю і, можливо, навіть ліризм змісту »(5, 109).

Навесні 1941 р. поет напружено працює над главами майбутньої поеми, але початок війни відсуває ці плани. «Відродження задуму та поновлення роботи над «Теркіним» належить до середини 1942 р...». З цього часу починається новий етап роботи над твором: «Змінився весь характер поеми, її зміст, її філософія, її герой, її форма – композиція, жанр, сюжет. Змінився характер поетичного оповідання про війну – батьківщина та народ, народ на війні стали головними темами».

Перша публікація "Василя Теркіна" відбулася в газеті Західного фронту "Червоноармійська правда", де 4 вересня 1942 р. були надруковані вступна главка "Від автора" і "На привалі". З того часу і до кінця війни глави поеми публікувалися в цій газеті, в журналах «Червоноармієць» та «Прапор», а також в інших друкованих органах. З іншого боку, починаючи з 1942 р., поема кілька разів виходила окремими виданнями.

Отже, внаслідок довгої та напруженої роботи з виношування, реалізації та втілення задуму герой твору перестав бути умовною і тим паче лубочною фігурою «незвичайної» людини, «богатиря», він став простіше, конкретніше і водночас – узагальненіше, типовіше, уособлюючи собою весь воюючий народ. Знайомлячи з ним читачів вже у першому розділі, поет пише: «Теркін – хто він такий?

Скажімо відверто:

Просто хлопець сам собою

Він звичайний». І, підкресливши цю, на відміну від фейлетонного персонажа, звичайність свого, по суті нового Теркіна, він продовжує: «Красою наділений

Не був він чудовою.

Не високий, не те щоб малий,

Але герой – героєм».

Образ Василя Теркіна дійсно вбирає те, що характерно для багатьох: «Хлопець у цьому роді

У кожній роті є завжди,

Та й у кожному зводі». Однак у ньому властиві багатьом людям риси та властивості втілилися яскравіше, гостріше, самобутніше. Народна мудрість і оптимізм, стійкість, витривалість, терпіння і самовідданість, життєва кмітливість, уміння і майстровитість російської людини – трудівника і воїна, нарешті, невичерпний гумор, за яким завжди проступає щось глибше і серйозніше, – все це сплавляється в живий і цілісний людський характер. У його зображенні природно поєднуються класичні та фольклорні, народно-поетичні традиції.

У «Книзі про бійця» війна зображена, як вона є – у буднях та героїці, переплетенні повсякденного, часом навіть комічного (див., наприклад, глави «На привалі», «У лазні») з піднесеним і трагедійним. Насамперед поема сильна правдою про війну як суворому і трагічному – на межі можливостей – випробуванні життєвих сил народу, країни, кожної людини.

Про це свідчать не лише програмні слова про «правду сущу... хоч би якою була гірка» зі вступного розділу, а й буквально кожна сторінка книги, сумний і трагічний зміст багатьох її розділів («Переправа», «Бій у болоті», « Смерть і воїн», «Про солдата-сироту») і, звичайно ж, проходять рефреном крилатими її рядки: «Бій іде святий і правий,

Смертний бій не заради слави,

Заради життя землі».

Будучи втіленням російського національного характеру, Василь Тьоркін невіддільний від народу – солдатської маси та ряду епізодичних персонажів (дід-солдат і бабка, танкісти в бою та на марші, дівчисько-медсестра у шпиталі, солдатська мати, що повертається з ворожого полону, та ін.) , він невіддільний і від матері-батьківщини. І вся «Книга про бійця» – це поетичне утвердження народної єдності.

Поряд з образами Теркіна і народу важливе місце у загальній структурі твору займає образ автора-оповідача, або, точніше, ліричного героя, особливо відчутний у розділах «Про себе», «Про війну», «Про кохання», у чотирьох розділах «Від автора ». Так, у розділі «Про себе» поет прямо заявляє, звертаючись до читача:

І скажу тобі: не приховую, -

У цій книзі, чи там, там,

Те, що сказати герою,

Говорю я особисто сам.

Я за все кругом у відповіді,

І зауваж, якщо не помітив,

Що і Тьоркін, мій герой,

За мене говорить часом.

Що ж до жанрових і сюжетно-композиційних особливостей поеми, то, приступаючи до роботи над нею, поет не надто турбувався з цього приводу, про що свідчать його власні слова: «Я недовго мучився сумнівами та побоюваннями щодо невизначеності жанру, відсутності початкового плану, що обіймає весь твір наперед, слабкої сюжетної зв'язаності глав між собою. Не поема - та й нехай собі не поема, вирішив я; немає єдиного сюжету – хай собі ні, не треба; немає самого початку речі – ніколи його вигадувати; не намічено кульмінація і завершення всієї розповіді - нехай, треба писати про те, що горить, не чекає, а там видно буде розберемося »(5, 123).

Водночас своєрідність сюжетно-композиційної побудови книги визначається найвоєннішою дійсністю. "На війні сюжету немає", - зауважив автор в одному з розділів. І в поемі як загалом, справді немає таких традиційних компонентів, як зав'язка, кульмінація, розв'язка. Але всередині розділів з оповідальною основою, як правило, є свій сюжет, між цими розділами виникають окремі сюжетні зв'язки, скріпки. Нарешті, загальний розвиток подій, розкриття характеру героя, за всієї самостійності окремих глав, чітко визначається самим ходом війни, закономірною зміною її етапів: від гірких днів відступу і найважчих оборонних боїв – до вистражданої і завойованої перемоги. Це, до речі, відбилося й у свідченнях початкового поділу поеми, що збереглися в остаточній редакції, на три частини, що позначаються і відмежовуються один від одного щоразу ліричними главками «Від автора».