Головна › Електроустаткування › Специфіка романтизму Гофмана: новела "Золотий горщик". Аналіз твору «Золотий горщик» (Гофман) Література епохи романтизму, що цінувала, перш за все, ненормативність, свободу творчості, фактично все ж таки мала правила, хоча, звичайно, вони ніколи не

Специфіка романтизму Гофмана: новела "Золотий горщик". Аналіз твору «Золотий горщик» (Гофман) Література епохи романтизму, що цінувала, перш за все, ненормативність, свободу творчості, фактично все ж таки мала правила, хоча, звичайно, вони ніколи не

Свої казки має кожен народ. Вони вільно переплітається вигадка з реальними історичними подіями, і є своєрідною енциклопедією традицій і побутових особливостей різних країн. Фольклорні казки існували в усній формі протягом століть, тоді як авторські казки почали з'являтися лише з розвитком друкарства. Казки Геснера, Віланда, Гете, Гауфа, Брентано стали плідним грунтом у розвиток романтизму у Німеччині. На рубежі XVIII-XIX століть голосно прозвучало ім'я братів Грімм, які створили дивовижний, чарівний світ у своїх творах. Але однією з найвідоміших казок стала "Золотий горщик" (Гофман). Короткий зміст цього твору дозволить ознайомитися з деякими особливостями німецького романтизму, які мали великий вплив на подальший розвиток мистецтва.

Романтизм: витоки

Німецький романтизм - один із найцікавіших та плідних періодів у мистецтві. Він розпочався у літературі, давши потужний імпульс усім іншим видам мистецтва. Німеччина кінця XVIII – початку XIX століття мало чим нагадувала чарівну, поетичну країну. Але бюргерський побут, простий і досить примітивний, виявився, хоч як дивно, найблагодатнішим ґрунтом для народження найбільш одухотвореного спрямування в культурі. Дверцята у нього відкрив Ернст Теодор Амадей Гофман. Створений ним персонаж божевільного капельмейстера Крейслера став провісником нового героя, що збуджується почуттями лише в найвищій мірі, зануреного у свій внутрішній світ більше, ніж у реальний. Гофману належить і дивовижний твір "Золотий горщик". Це одна з вершин німецької літератури та справжня енциклопедія романтизму.

Історія створення

Казка " Золотий горщик " була написана Гофманом 1814 року у Дрездені. За вікном розривалися снаряди та свистели кулі наполеонівської армії, а за столом письменника народжувався дивовижний світ, наповнений чудесами та чарівними персонажами. Гофман щойно пережив жорстоке потрясіння, коли його кохану Юлію Марк батьки видали за заможного комерсанта. Письменник вкотре зіткнувся з вульгарним раціоналізмом філістерів. Ідеальний світ, у якому панує гармонія всього сущого - ось чого жадав Еге. Гофман. "Золотий горщик" є спробою вигадати такий світ і оселитися в ньому хоча б в уяві.

Географічні координати

Дивовижною особливістю "Золотого горщика" є те, що прикраси для цієї казкової повісті списані з реального міста. Герої ходять Замковою вулицею, минаючи Лінкові купальні. Проходять через Чорні та Озерні ворота. Чудеса відбуваються на справжнісіньких народних гуляннях у день Вознесіння. Герої катаються на човні, панночки Остерс відвідують свою подругу Вероніку. Реєстратор Геєрбранд розповідає свою фантастичну історію про кохання Лілії та Фосфору, попиваючи пунш на вечорі у конректора Паульмана, і ніхто навіть бровою не веде. Гофман так тісно переплітає вигаданий світ із реальним, що грань між ними стирається практично повністю.

"Золотий горщик" (Гофман). Короткий зміст: початок дивовижних пригод

У день свята Вознесіння близько трьох годин пополудні студент Анзельм стрімко крокує бруківкою. Пройшовши через Чорну браму, він випадково перекидає кошик торгівлі яблуками і, щоб хоч якось загладити свою провину, віддає їй свої останні гроші. Стара, однак, не задоволена компенсацією, виливає на Анзельма цілий потік лайок і прокльонів, з якого він уловлює тільки те, що йому загрожує опинитися під склом. Зажурившись, молодик пускається безцільно блукати містом, коли раптово чує легке шарудіння бузини. Вдивившись у листя, Анзельм вирішив, що він бачить трьох чудових золотистих змійок, що звиваються в гілках і щось загадково шепочуть. Одна зі змійок наближає до нього свою витончену голівку і пильно заглядає у вічі. Анзельм приходить у дике захоплення і починає з ними розмовляти, чим накликає на себе дивні погляди перехожих. Розмову переривають реєстратор Геєрбранд та конректор Паульман із дочками. Бачачи, що Анзельм трохи не в собі, вони вирішують, що він збожеволів від неймовірної бідності та невдачі. Вони пропонують юнакові прийти до директора ввечері. На цьому прийомі нещасний студент отримує пропозицію від архіваріуса Ліндгорста вступити до нього на службу як каліграф. Розуміючи, що ні на що краще йому розраховувати не доводиться, Анзельм приймає пропозицію.

У цьому початковому розділі полягає головний конфлікт між душею, що шукає чудес (Ансельм) і приземленим, стурбованим побутом свідомістю («дрезденські персонажі»), який становить основу драматургії повісті «Золотий горщик» (Гофман). Короткий зміст подальших пригод Ансельма слідує нижче.

Чарівний дім

Чудеса почалися, як тільки Анзельм підійшов до будинку архіваріуса. Дверний молоток раптово перетворився на обличчя старої, кошик якої перевернув молодик. Шнурок дзвінка виявився білою змією, і знову Анзельму почулися пророчі слова старої. В жаху юнак втік від дивного будинку, і жодні вмовляння не допомагали переконати його знову відвідати це місце. Щоб налагодити контакт між архіваріусом та Анзельмом, реєстратор Геєрбранд запросив їх обох до кав'ярні, де розповів міфічну історію про кохання Лілії та Фосфору. Виявилося, що Ліндгорсту ця Лілія доводиться прапрапрабабушкою, а в його жилах тече королівська кров. Крім того, він розповів, що золотисті змійки, які так захопили молоду людину, — його дочки. Це остаточно переконало Анзельма у тому, що треба знову спробувати щастя у будинку архіваріуса.

Візит до ворожки

Дочка реєстратора Геєрбранда, уявивши, що Анзельм може стати надвірним радником, переконала себе, що вона закохана, і поставила собі за мету вийти за нього заміж. Для вірності вона пішла до ворожки, яка повідомила їй, що Анзельм зв'язався зі злими силами в особі архіваріуса, полюбив його дочку — зелену змійку — і радником йому ніколи не стати. Щоб якось втішити нещасну дівчину, ведуха пообіцяла їй допомогти, виготовивши чарівне дзеркало, через яке Вероніка зможе приворожити до себе Анзельма та врятувати його від злого старого. Насправді між ворожкою та архіваріусом була давня ворожнеча, і таким чином чаклунка хотіла звести рахунки зі своїм ворогом.

Чарівне чорнило

Ліндгорст, у свою чергу, теж забезпечив Анзельма чарівним артефактом — він дав йому склянку з таємничою чорною масою, якою юнак мав переписувати письмена з книги. З кожним днем символи ставали все зрозумілішими за Анзельм, незабаром йому почало здаватися, що він знає цей текст уже давно. В один із робочих днів йому з'явилася Серпентина — змійка, в яку Анзельм без пам'яті закохався. Вона розповіла, що її батько походить із племені Саламандр. За свою любов до зеленої змійки він був вигнаний з чарівної країни Атлантиди і приречений перебувати в людському образі доти, доки хтось не зможе почути спів трьох дочок і закохатися в них. Як посаг за ними був обіцяний Золотий горщик. При зарученні з нього виросте лілія, і той, хто зможе навчитися розуміти її мову, відчинить двері до Атлантиди для себе та для Саламандра.

Коли Серпентина зникла, подарувавши на прощання Ансельму обпалюючий поцілунок, молодик глянув на письмена, які він переписував, і зрозумів, що все, сказане змійкою, міститься в них.

Щасливий фінал

На якийсь час чарівне дзеркальце Вероніки вплинуло на Анзельма. Він забув Серпетіну і мріяв про доньку Паульмана. Прийшовши до будинку архіваріуса, він виявив, що перестав сприймати світ чудес, письмена, які ще недавно читали їм з легкістю, знову перетворилися на незрозумілі закорючки. Капнувши на пергамент чорнилом, юнак опинився в ув'язненні у скляній банці в покарання за свою помилку. Озирнувшись, він побачив ще кілька банок із молодими людьми. Тільки вони зовсім не розуміли, що перебувають у неволі, насміхаючись з страждань Ансельма.

Раптом з кавника долинуло бурчання, і юнак впізнав у ньому голос горезвісної старої. Вона пообіцяла врятувати його, якщо він одружується з Веронікою. Анзельм з гнівом відмовився, а відьма спробувала втекти, прихопивши золотий горщик. Але тут шлях їй заступив грізний Саламандр. Між ними відбувся бій: Ліндгорст переміг, з Анзельма спали чари дзеркальця, а чаклунка перетворилася на противний буряк.

Всі спроби Вероніки прив'язати до себе Ансельма зрештою скінчилися невдачею, але дівчина сумувала недовго. Конректор Паульман, призначений надвірним радником, запропонував їй руку та серце, і вона з радістю дала свою згоду. Анзельм і Серпентіна щасливо побралися і здобули вічне блаженство в Атлантиді.

"Золотий горщик", Гофман. Герої

Захопленому студенту Ансельму не щастить у реальному житті. Немає сумнівів, що Ернст Теодор Амадей Гофман порівнює з ним себе. Юнак пристрасно хоче знайти своє місце в громадській ієрархії, але натикається на грубий, позбавлений уяви світ бюргерів, тобто обивателів. Його невідповідність дійсності яскраво демонструється на початку повісті, коли він перекидає кошик торгівлі яблуками. Ступінні люди, що міцно стоять ногами на землі, потішаються над ним, і він гостро відчуває свою виключеність із їхнього світу. Але щойно він влаштовується працювати до архіваріусу Ліндгорсту, його життя починає моментально налагоджуватися. У його будинку він потрапляє у чарівну реальність і закохується у золотисту змійку – молодшу дочку архіваріуса Серпентіна. Тепер змістом його існування стає прагнення завоювати її любов та довіру. В образі Серпентини Гофман втілив ідеальну кохану — невловиму, ковзаючу та казково прекрасну.

Чарівному світу Саламандра протиставляються "дрезденські" персонажі: конректор Паульман, Вероніка, реєстратор Геєрбранд. Вони повністю позбавлені здатності спостерігати чудеса, вважаючи віру у них проявом душевної хвороби. Тільки Вероніці, закоханій в Анзельма, іноді відкривається завіса над фантастичним світом. Але вона втрачає цю сприйнятливість, як тільки на горизонті з'являється надвірний радник із пропозицією руки та серця.

Особливості жанру

"Казка з нових часів" - ось яку назву прислав сам Гофман своєї повісті "Золотий горщик". Аналіз особливостей цього твору, проведений у кількох дослідженнях, ускладнює точне визначення жанру, в якому воно написано: хронікальний сюжет дозволяє віднести його до повісті, велика кількість чарівництва - до казки, невеликий обсяг - до новелі. Реальний з його засиллям філістерства та прагматизму та фантастична країна Атлантида, куди вхід доступний лише для людей із загостреною чутливістю, існують паралельно. Таким чином Гофман стверджує принцип двомірства. Розмивання форм і двоїстість взагалі були властиві романтичним творам. Черпаючи натхнення у минулому, романтики спрямовували спраглий погляд у майбутнє, сподіваючись знайти у такому єднанні найкращий зі світів.

Гофман у Росії

Перший переклад з німецької казки Гофмана «Золотий горщик» в Росії вийшов у 20-х роках XIX століття і відразу привернув до себе увагу всієї інтелігенції, що мислить. Бєлінський писав, що проза німецького письменника протистоїть вульгарній повсякденності та розумовій ясності. Герцен свою першу статтю присвятив нарису з життя та творчості Гофмана. У бібліотеці А. С. Пушкіна було повне зібрання творів Гофмана. Переклад з німецької був виконаний французькою — за тодішньою традицією віддавати цій мові перевагу перед російською. Як не дивно, в Росії німецький письменник був набагато популярнішим, ніж у себе на батьківщині.

Атлантида — міфічна країна, де здійснилася недосяжна насправді гармонія всього сущого. Саме в таке місце прагне потрапити студент Анзельм у повісті-казці «Золотий горщик» (Гофман). Короткий зміст його пригод, на жаль, не може дати насолодитися ні найменшими поворотами сюжету, ні всіма дивовижними чудесами, які фантазія Гофмана розсипала на його шляху, ні вишуканим, властивим лише німецькому романтизму стилем оповідання. Ця стаття покликана лише розбудити ваш інтерес до творчості великого музиканта, письменника, художника та юриста.

У свято Вознесіння, годині близько трьох пополудні, через Чорні ворота в Дрездені стрімко йшов молодик, студент на ім'я Анзельм. Випадково він перекинув величезний кошик з яблуками та пиріжками, якими торгувала потворна стара. Він віддав старій свій худорлявий гаманець. Торгівля квапливо схопила його і вибухнула жахливими прокльонами та погрозами. «Потрапиш під скло, під скло!» – кричала вона. Ансельм, що супроводжувався зловтішним сміхом і співчутливими поглядами, звернув на відокремлену дорогу вздовж Ельби. Він почав голосно скаржитися на своє нікчемне життя.

Монолог Ансельма був перерваний дивним шурхотом, що долинало з куща бузини. Пролунали звуки, схожі на дзвін кришталевих дзвіночків. Подивившись нагору, Анзельм побачив трьох чарівних золотисто-зелених змійок, що обвили гілки. Одна з трьох змійок простягла свою головку до нього і з ніжністю глянула на нього дивними темно-блакитними очима. Анзельма охопило почуття найвищого блаженства і глибокої скорботи. Несподівано пролунав грубий густий голос, змійки кинулися в Ельбу і зникли так само раптово, як і виникли.

Анзельм у тузі обійняв стовбур бузини, лякаючи своїм виглядом і дикими промовами городян, що гуляли в парку. Почувши недолісні зауваження на свій рахунок, Анзельм прийшов до тями і кинувся тікати. Раптом його гукнули. Це виявилися його друзі – реєстратор Геєрбранд та конректор Паульман із дочками. Конректор запросив Ансельма покататися з ними на човні Ельбою і завершити вечір вечерею в його будинку. Тепер Анзельм ясно розумів, що золоті змійки були лише відображенням феєрверку в листі. Тим не менш, те саме невідоме почуття, блаженство чи скорбота знову стискало його груди.

Під час прогулянки Анзельм мало не перевернув човен, вигукуючи дивні промови про золоті змійки. Всі зійшлися на думці, що юнак явно не в собі, і виною тому його бідність і невдачливість. Геєрбранд запропонував йому за пристойні гроші найнятись писарем до архіваріуса Ліндгорста - він якраз шукав талановитого каліграфа та малювальника для копіювання манускриптів зі своєї бібліотеки. Студент був щиро радий цій пропозиції, тому що його пристрастю було копіювати важкі каліграфічні роботи.

Вранці наступного дня Анзельм причепурився і вирушив до Ліндгорста. Тільки він хотів узятись за дверний молоток на дверях будинку архіваріуса, як раптом бронзове обличчя скривилося і перетворилося на стару, чиї яблука Анзельм розсипав біля Чорної брами. Анзельм з жахом відсахнувся і схопився за шнурок дзвінка. У його дзвоні студентові почулися зловісні слова: «Бути тобі вже у склі, кришталі». Шнур дзвінка спустився вниз і виявився білою прозорою велетенською змією. Вона обвила і стиснула його, так що кров бризнула з жил, проникаючи в тіло змії і забарвлюючи його в червоний колір. Змія підвела голову і поклала свою мову з розпеченого заліза на груди Анзельма. Від різкого болю він зомлів. Студент опритомнів у своєму бідному ліжку, а над ним стояв конректор Паульман.

Після цього події Ансельм не наважувався знову підійти до будинку архіваріуса. Жодні переконання друзів ні до чого не привели, студента визнали справді душевнохворим, і, на думку реєстратора Геєрбранда, найкращим засобом від цього була робота в архіваріуса. З метою познайомити Ансельма та Ліндгорста ближче, реєстратор якось увечері влаштував їм зустріч у кав'ярні.

Того вечора архіваріус розповів дивну історію про вогняну лілію, яка народилася в первозданній долині, і про юнака Фосфора, до якого лілія запалала любов'ю. Фосфор поцілував лілію, вона спалахнула в яскравому полум'ї, з неї вийшла нова істота і полетіла, не переймаючись закоханим юнаком. Фосфор почав оплакувати втрачену подругу. Зі скелі вилетів чорний дракон, упіймав цю істоту, обійняв її крилами, і вона знову перетворилася на лілію, але її любов до Фосфору стала гострим болем, від якого все навколо поблякло і зів'яло. Фосфор воював із драконом і звільнив лілію, яка стала царицею долини. "Я походжу саме з тієї долини, і вогненна лілія була моя пра-пра-пра-прабабуся, так що я сам - принц" - заявив на завершення Ліндгорст. Ці слова архіваріуса викликали трепет у душі студента.

Щовечора студент приходив до того самого куща бузини, обіймав його і гірко вигукував: «Ах! Я люблю тебе, змійко, і загину від смутку, якщо ти не повернешся!». Одного з таких вечорів до нього підійшов архіваріус Ліндгорст. Анзельм розповів йому про всі надзвичайні події, які з ним трапилися останнім часом. Архіваріус повідомив Анзельму, що три змійки - його дочки, і він закоханий у молодшу Серпентину. Ліндгорст запросив хлопця до себе і дав йому чарівну рідину – захист від старої-відьми. Після цього архіваріус перетворився на шуліку і полетів.

Дочка конректора Паульмана Вероніка, випадково почувши про те, що Анзельм може стати надвірним радником, стала мріяти про роль надвірної радниці та його дружини. У розпал своїх мрій вона почула невідомий і страшний скрипучий голос, який сказав: «Не буде він твоїм чоловіком!».

Почувши від подруги, що у Дрездені живе стара ворожка фрау Рауерін, Вероніка наважилася звернутися до неї за порадою. «Залиш Ансельма, – сказала дівчині відання. - Він погана людина. Він зв'язався з моїм ворогом, злим старим. Він закоханий у його дочку, зелену змійку. Він ніколи не буде надвірним радником». Невдоволена словами ворожки, Вероніка хотіла піти, але тут ворожка перетворилася на стару няньку дівчини Лізу. Щоб затримати Веронику, нянька сказала, що намагатиметься зцілити Анзельма від чарів чаклуна. Для цього дівчина має прийти до неї вночі, у майбутнє рівнодення. Надія знову прокинулася у душі Вероніки.

Тим часом Анзельм приступив до роботи у архіваріуса. Ліндгорст дав студентові якусь чорну масу замість чорнила, дивно забарвлене пір'я, надзвичайно білий і гладкий папір і наказав копіювати арабський манускрипт. З кожним словом зростала хоробрість Анзельма, а з нею - і вміння. Хлопцеві здавалося, що серпентин допомагає йому. Архіваріус прочитав його таємні думки і сказав, що ця робота – випробування, яке приведе його до щастя.

У холодну та вітряну ніч рівнодення ворожка привела Вероніку в поле. Вона розвела вогонь під казаном і кинула в нього ті дивні тіла, які принесла з собою у кошику. Слідом за ними в котел полетів локон з голови Вероніки та її колечко. Відьма веліла дівчині не відриваючись дивитись у кипляче варево. Раптом з глибини казана вийшов Анзельм і простяг Вероніці руку. Стара відкрила кран біля котла, і в підставлену форму потік розплавлений метал. Тієї ж хвилини над її головою пролунав громовий голос: «Геть, швидше!» Стара з виттям упала додолу, а Вероніка зомліла. Прийшовши додому, на своїй кушетці, вона виявила в кишені наскрізь промоклого плаща срібне дзеркальце, яке минулої ночі відлито ворожкою. З дзеркальця, як уночі з киплячого казана, на дівчину дивився її коханий.

Студент Анзельм уже багато днів працював у архіваріуса. Списування йшло швидко. Анзельмові здавалося, що рядки, які він копіює, вже давно йому відомі. Він постійно відчував поруч із собою Серпентину, іноді його стосувалося її легке дихання. Невдовзі Серпентіна з'явилася студенту і розповіла, що її батько насправді походить із племені Саламандр. Він полюбив зелену змійку, дочку лілії, яка росла в саду князя духів Фосфору. Саламандр уклав змійку в обійми, вона розпалася в попіл, з нього народилася крилата істота і полетіла геть.

У розпачі Саламандр побіг садом, спустошуючи його вогнем. Фосфор, князь країни Атлантиди, розгнівався, загасив полум'я Саламандра, прирік його життя в образі людини, але залишив йому чарівний дар. Тільки тоді Саламандр скине цей тягар, коли знайдуться юнаки, які почують спів трьох його дочок і полюблять їх. У посаг вони отримають Золотий горщик. У хвилину заручення з горщика виросте вогненна лілія, юнак зрозуміє її мову, спіткає все, що відкрито безтілесним духам, і зі своєю коханою житиме в Атлантиді. Повернеться туди і Саламандр, який нарешті отримав прощення. Стара-відьма прагнути до володіння золотим горщиком. Серпентина застерегла Анзельма: «Бережись старої, вона тобі ворожа, тому що твоя дитячо чиста вдача вже знищила багато її злих чарів». Насамкінець поцілунок обпік губи Ансельма. Прийшовши до тями, студент виявив, що розповідь Серпентини відображена на його копії таємничого манускрипта.

Хоча душа Анзельма була звернена до дорогої Серпентини, він іноді мимоволі думав про Вероніка. Незабаром Вероніка починає бути йому уві сні і поступово заволодіває його думками. Одного ранку замість того, щоб іти до архіваріуса, він вирушив у гості до Паульмана, де провів весь день. Там він випадково побачив чарівне дзеркальце, в яке почав виглядати разом з Веронікою. В Анзельмі почалася боротьба, а потім стало ясно, що він завжди думав тільки про Вероніка. Гарячий поцілунок зробив почуття студента ще міцнішим. Анзельм пообіцяв Вероніці одружитися з нею.

Після обіду з'явився реєстратор Ґеєрбранд із усім, що потрібно для приготування пуншу. З першим ковтком напою дива і дива останніх тижнів знову повстали перед Анзельмом. Він почав уголос мріяти про Серпентіна. Несподівано слідом за ним господар і Геєрбранд приймаються кричати і ревти, наче біснуваті: «Хай живе Саламандр! Хай згине стара!» Вероніка даремно намагалася переконати їх, що стара Ліза неодмінно здолає чарівника. У шаленому жаху Анзельм втік у свою комірчину і заснув. Прокинувшись, він знову почав мріяти про своє одруження з Веронікою. Тепер ні сад архіваріуса, ні сам Ліндгорст не здавалися йому такими чарівними.

Наступного дня студент продовжив свою роботу в архіваріуса, але тепер йому здалося, що пергамент рукопису покритий не літерами, а заплутаними гачками. Намагаючись скопіювати букву, Анзельм капнув на рукопис чорнилом. З плями вилетіла блакитна блискавка, у густому тумані з'явився архіваріус і жорстоко покарав студента за помилку. Ліндгорст заточив Ансельма в одну з кришталевих банок, що стояли на столі в кабінеті архіваріуса. Поруч із ним стояло ще п'ять склянок, у яких юнак побачив трьох школярів та двох переписувачів, що колись теж працювали на архіваріуса. Вони почали глузувати з Анзельма: «Безумець уявляє, ніби сидить у склянці, а сам стоїть на мосту і дивиться на своє відображення в річці!». Сміялися вони і з недоумкуватого старого, що обсипало їх золотом за те, що вони малюють для нього каракулі. Анзельм відвернувся від легковажних товаришів по нещастю і направив усі думки і почуття на дорогу Серпентину, яка, як і раніше, любила його і намагалася, як могла, полегшити становище Анзельма.

Раптом Анзельм почув глухе бурчання і в старому кавнику, що стоїть навпроти, впізнав відьму. Вона пообіцяла йому порятунок, якщо він одружується з Веронікою. Анзельм гордо відмовився. Тоді стара схопила золотий горщик і спробувала втекти, але її наздогнав архіваріус. Наступної миті студент побачив смертний бій між чарівником і старою, з якого Саламандр вийшов переможцем, а відьма перетворилася на гидкий буряк. Цієї миті урочистості перед Анзельмом з'явилася Серпентіна, сповіщаючи йому про дароване прощення. Скло тріснуло, і він упав в обійми чарівної Серпентини.

Наступного дня реєстратор Ґеєрбранд та конректор Паульман ніяк не могли зрозуміти, яким чином звичайний пунш довів їх до таких надмірностей. Нарешті вони вирішили, що в усьому винен проклятий студент, який заразив їх своїм божевіллям. Минуло багато місяців. У день іменин Вероніки до будинку Паульмана прийшов новоспечений надвірний радник Геєрбранд і запропонував дівчині руку та серце. Вона погодилася і розповіла майбутньому чоловікові про свою любов до Ансельма і про чаклунку. Через кілька тижнів пані надвірна радниця Геербранд оселилася в прекрасному будинку на Новому ринку.

Автор отримав листа від архіваріуса Ліндгорста з дозволом оприлюднити історію дивної долі його зятя, колишнього студента, а в даний час - поета Ансельма, і з запрошенням завершити повість про Золотий горщик у тій самій залі його будинку, де працював достославний студент Анзельм. Сам же Анзельм побрався з Серпентиною в прекрасному храмі, вдихнув аромат лілії, яка виросла із золотого горщика, і знайшов вічне блаженство в Атлантиді.

Переказав

«Є світ тутешній, земний, буденний та інший світ, чарівна Атлантида, з якої і походить колись людина. Саме про це йдеться в оповіданні Серпентини Анзельму про свого отця-архіваріуса Ліндгорста, який, як виявилося, є доісторичним стихійним духом вогню Саламандром, який жив у чарівній країні Атлантиді і засланий на землю князем духів Фосфором за його любов до дочки Дівлі змі. Л. «Романтична іронія» у творчості Е.Т.-А. Гофмана// Вчені записки МДПІ ім. В.І. Леніна. - №280. - М., 1967. - С.73.

Ця фантастична історія сприймається як довільний вигадка, що не має серйозного значення для розуміння персонажів повісті, але говориться про те, що князь духів Фосфор пророкує майбутнє: люди виродяться (а саме перестануть розуміти мову природи), і тільки туга буде смутно нагадувати про існування іншого світу (давньої батьківщини людини), у цей час відродиться Саламандр і в розвитку своєму дійде до людини, яка, переродившись таким чином, знову сприйматиме природу - це вже нова антроподицея, вчення про людину. Анзельм відноситься до людей нового покоління, тому що він здатний бачити і чути природні чудеса і вірити в них - адже він закохався в прекрасну змійку, що з'явилася йому в кущі бузини.

Серпентина називає це «наївною поетичною душею», якою володіють «ті юнаки, яких через надмірну простоту їх звичаїв та досконалої відсутності у них так званої світської освіти, натовп зневажає і осміює» Гофман Е.Т.-А. "Золотий горщик" та інші історії. -М.,1981. - С. 23.. Людина на межі двох світів: частково земна істота, частково духовна. По суті, у всіх творах Гофмана світ влаштований саме так. Гофмана.-М., 1982. - С.118.

Душа Ансельма - «поле битви» між цими силами, див., наприклад, як легко змінюється світосприйняття у Ансельма, який подивився в чарівне дзеркальце Вероніки: тільки вчора він був закоханий у Серпентину і записував таємничими знаками історію архіваріуса у нього в будинку, а сьогодні йому здається, що він тільки й думав про Вероніка, «що той образ, який був йому вчора в блакитній кімнаті, була знову-таки Вероніка і що фантастична казка про шлюб Саламандра із зеленою змією була їм тільки написана, а ніяк не розказана йому . Він сам здивувався своїм мріям і приписав їх своєму екзальтованому, внаслідок любові до Вероніки, душевного стану ... » Гофман Е.Т.-А. "Золотий горщик" та інші історії. -М. 1981. - С. 42.. Людська свідомість живе мріями і кожна з таких мрій завжди, здавалося б, знаходить об'єктивні докази, але, по суті, всі ці душевні стани результат впливу духів добра і зла, що борються. Гранична антиномічність світу та людини є характерною рисою романтичного світовідчуття.

«Двомир'я реалізується в образах дзеркала, які у великій кількості зустрічаються в повісті: гладке металеве дзеркало старої ворожки, кришталеве дзеркало з променів світла від персня на руці архіваріуса Ліндгорста, чарівне дзеркало Вероніки, зачаклувало Анель. «Романтична іронія» у творчості Е.Т.-А. Гофмана// Вчені записки МДПІ ім. В.І. Леніна. - №280. - М., 1967. - С.84.

Використовувана Гофманом кольорова гама у зображенні предметів художнього світу «Золотого горщика» видає приналежність повісті епосі романтизму. Це не просто тонкі відтінки кольору, а обов'язково динамічні кольори, що рухаються, і цілі колірні гами, часто абсолютно фантастичні: «щуче-сірий фрак» Гофман Е.Т.-А. "Золотий горщик" та інші історії. -М.,1981. - С.11., «блискучі зеленим золотом змійки» Там же. - С.15., «смарагди, що іскряться, посипалися на нього і обвили його блискучими золотими нитками, пурхаючи і граючи навколо нього тисячами вогників» Там же. - С.16., «Кров бризнула з жил, проникаючи в прозоре тіло змії і забарвлюючи його в червоний колір» Там же. - С.52., «з дорогоцінного каменю, як з фокусу, що горить, виходили на всі боки промені, які, з'єднуючись, становили блискуче кришталеве дзеркало» Там же. - С.35.

Такою ж особливістю - динамічності, невловимою плинністю - володіють звуки в художньому світі твори Гофмана (шурхіт листя бузини поступово перетворюється на дзвін кришталевих дзвіночків, який, у свою чергу, виявляється тихим дурманним шепотом, потім знову дзвіночками, і раптом все обривається води під веслами човна нагадує Анзельму шепіт).

Багатство, золото, гроші, коштовності представлені у художньому світі казки Гофмана як містичний предмет, фантастичний чарівний засіб, предмет частково з іншого світу. «Спецієс-талер щодня - саме така плата спокусила Анзельма і допомогла подолати страх, щоб піти до загадкового архіваріуса, саме цей спеціаліст-талер перетворює живих людей на скутих, ніби залитих у скло» Гофман Е.Т.-А. "Золотий горщик" та інші історії. -М.,1981. - С.33.. Дорогоцінний перстень у Ліндгорста здатний зачарувати людину. У мріях про майбутнє Вероніка уявляє собі свого чоловіка надвірного радника Анзельма і в нього «золотий годинник з репетицією, а їй він дарує нового фасону милі, чудові сережки» Там же. - С.42.

Герої повісті відрізняються явною романтичною специфікою. Архіваріус Ліндгорст - хранитель древніх таємничих манускриптів, що містять, мабуть, містичні сенси, крім того, він ще займається таємничими хімічними дослідами і нікого не пускає в цю лабораторію. Анзельм - переписувач рукописів, який володіє досконало каліграфічним листом. Анзельм, Вероніка, капельмейстер Геербранд мають музичний слух, здатні співати і навіть складати музику. Загалом усі належать вченому середовищу, пов'язані зі здобиччю, зберіганням та поширенням знань.

Про національність героїв виразно не йдеться, зате відомо, що багато героїв взагалі не люди, а чарівні істоти, породжені від шлюбу, наприклад, пера чорного дракона та буряків. Тим не менш, рідкісна національність героїв як обов'язковий і звичний елемент романтичної літератури все ж таки присутня, хоча у вигляді слабкого мотиву: архіваріус Ліндгорст зберігає манускрипти арабською та коптською мовами, а також багато книг «таких, які написані якимись дивними знаками, не що належать жодній з відомих мов» Там же. - С.36.

Стилістику «Золотого горщика» вирізняє використання гротеску, що не лише індивідуальним своєрідністю Гофмана, а й романтичної літератури загалом. Він зупинився і розглядав великий дверний молоток, прикріплений до бронзової фігури. Але тільки він хотів узятися за цей молоток при останньому гучному ударі баштового годинника на Хрестовій церкві, як раптом бронзове обличчя скривилося й посміхнулося до огидної посмішки і страшно заблищало променями металевих очей. Ох! Це була яблучна торгівля від Чорної брами…» Гофман Е.Т.-А. "Золотий горщик" та інші історії. -М.,1981. - С.13., «шнур дзвінка спустився вниз і виявився білою прозорою велетенською змією ...» Там же. - С.42., «З цими словами він повернувся і вийшов, і тут всі зрозуміли, що важливий чоловічок був, власне, сірий папуга» Там же. - С.35.

Фантастика дозволяє створювати ефект романтичного двомірства: є світ тутешній, реальний, де звичайні люди думають про порцію кави з ромом, подвійне пиво, ошатні дівчата і т.д., а є світ фантастичний. Фантастика в повісті Гофмана походить з гротескової образності: одне із ознак предмета з допомогою гротеску збільшується настільки, що предмет хіба що перетворюється на інший, вже фантастичний. Наприклад, епізод із переміщенням Ансельма у склянку.

В основі образа скутої склом людини, мабуть, лежить уявлення Гофмана про те, що люди іноді не усвідомлюють своєї несвободи - Ансельм, потрапивши в склянку, помічає навколо себе таких самих нещасних, проте вони цілком задоволені своїм становищем і думають, що вільні, що вони навіть ходять у шинки і т.п., а Анзельм збожеволів («уявляє, що сидить у скляній банці, а стоїть на Ельбському мості і дивиться у воду» Там же. - С.40.).

Авторські відступи досить часто з'являються порівняно невеликий за обсягом тексту повісті (майже в кожній з 12 вігілій). Очевидно, художній зміст цих епізодів у тому, щоб прояснити авторську позицію, а саме авторську іронію. «Я маю право сумніватися, прихильний читачу, щоб тобі колись траплялося бути закупореним у скляну посудину…» Там же. - С.40.. Ці явні авторські відступи задають інерцію сприйняття решти всього тексту, який виявляється весь ніби пронизаний романтичною іронією. Гофмана// Вчені записки МДПІ ім. В. І. Леніна. - №280. - М.,1967. - С.83.

Нарешті авторські відступи виконують ще одну важливу роль: в останній вігілії автор повідомив про те, що, по-перше, він не скаже читачеві, звідки йому стала відома вся ця таємна історія, а по-друге, що сам Саламандр Ліндгорст запропонував йому і допоміг завершити розповідь про долю Анзельма, що переселився, як з'ясувалося, разом із Серпентиною зі звичайного земного життя в Атлантиду. Сам факт спілкування автора зі стихійним духом Саламандром накидає тінь божевілля на всю розповідь, але останні слова повісті відповідають на багато питань і сумніви читача, розкривають зміст ключових алегорій: «Блаженство Ансельма є не що інше, як життя в поезії, яким священна гармонія всього сущого відкривається як найглибша з таємниць природи! Гофман Е.Т.-А. "Золотий горщик" та інші історії. -М.,1981. - С.55.

Іноді дві реальності, дві частини романтичного двомірства перетинаються та породжують кумедні ситуації. Так, наприклад, напідпитку Анзельм починає говорити про відому тільки йому іншу сторону реальності, а саме про справжню особу архіваріуса і Серпентини, що виглядає як маячня, тому що оточуючі не готові відразу зрозуміти, що «пан архіваріус Ліндгорст є, власне, Саламандр, який спустошив сад князя духів Фосфору в серцях через те, що від нього відлетіла зелена змія» Там же. – С.45.. Проте один із учасників цієї розмови – реєстратор Геєрбранд – раптом виявив поінформованість про те, що відбувається в паралельному реальному світі: «Цей архіваріус справді проклятий Саламандр; він клацає пальцями вогонь і пропалює на сюртуках дірки на кшталт вогняної трубки» Там же. - С.45.. Захопившись розмовою, співрозмовники зовсім перестали реагувати на подив оточуючих і продовжували говорити про зрозумілих тільки їм героїв та події, наприклад, про стару - «її тато є не що інше, як обірване крило, її матуся - поганий буряк» Гофман Е.Т.-А. "Золотий горщик" та інші історії. -М.,1981. - С.45.

Авторська іронія робить особливо помітним, що герої мешкають між двома світами. Ось, наприклад, початок репліки Вероніки, яка раптом вступила в розмову: «Це мерзотний наклеп, - вигукнула Вероніка з блискучими від гніву очима…» Там же. - С.45.. Читачеві на мить здається, що Вероніка, яка не знає всієї правди про те, хто такий архіваріус чи стара, обурена цими божевільними характеристиками знайомих їй пана Ліндгорста та старої Лізи, але виявляється, що Вероніка теж у курсі справи та обурена зовсім іншим: «…Стара Ліза - мудра жінка, і чорний кіт зовсім не злісне тварюка, а освічений юнак найтоншого поводження та її cousin germain» Там же. - С.46.

Розмова співрозмовників набуває зовсім смішні форми (Геєрбранд, наприклад, запитує «чи може Саламандр жерти, не спаливши собі бороди..?» там же. - С.46.), всякий серйозний сенс його остаточно руйнується іронією. Однак іронія змінює наше розуміння того, що було раніше: якщо всі від Анзельма до Геєрбанда і Вероніки знайомі з іншою стороною реальності, то це означає, що у звичайних розмовах, що траплялися між ними раніше, вони приховували одне від одного знання іншої реальності, або ці розмови містили у собі непомітні для читача, але зрозумілі героям натяки, двозначні слівця тощо. Іронія хіба що розсіює цілісне сприйняття речі (людини, події), поселяє невиразне відчуття недомовленості і «незрозумілості» навколишнього світу Див.: Скобелєв А.В. До проблеми співвідношення романтичної іронії та сатири у творчості Гофмана// Художній світ Э.Т.-А. Гофмана. – М., 1982. – С. 128.

Перелічені особливості повісті Гофмана «Золотий горщик» однозначно вказують на наявність у цьому творі елементів міфологічного світосприйняття. Автор конструює два паралельні світи, кожен зі своєю міфологією. Звичайний світ з його християнським світосприйняттям не привертає пильної уваги автора у тому, що стосується міфології, проте світ фантастичний описаний у найяскравіших деталях, але йому автор також придумав і докладно описав міфологічну картину його устрою. Саме тому фантастика у Гофмана не схильна до форм неявної фантастики, а саме навпаки виявляється явною, підкресленою, пишно та нестримно розвиненою – це накладає помітний відбиток на світоустрій романтичної казки Гофмана.

«Золотий горщик»

Назва цієї казкової новели супроводжується промовистим підзаголовком "Казка з нових часів". Сенс цього підзаголовка у тому, що дійові особи цієї казки - сучасники Гофмана, а дія відбувається у реальному Дрездені початку ХІХ в. Так переосмислюється Гофманом ієнська традиція жанру казки - до її ідейно-художньої структури письменник включає план реальної повсякденності.

Світ казки Гофмана має яскраво виражені ознаки романтичного двомірства, яке втілюється у творі різними способами. Романтичне двомірство реалізується в повісті через пряме пояснення персонажами походження та устрою світу, в якому вони живуть. Є світ тутешній, земний, буденний та інший світ, якась чарівна Атлантида, з якої і походить колись людина. Саме про це йдеться в оповіданні Серпентини Анзельму про свого отця-архіваріуса Ліндгорста, який, як виявилося, є доісторичним стихійним духом вогню Саламандром, який жив у чарівній країні Атлантиді і засланий на землю князем духів Фосфором за його любов до дочки лілії зми.

Герой новели студент Анзельм - дивакуватий невдаха, наділений "наївною поетичною душею", і це робить доступним для нього світ казкового та чудового. Людина на межі двох світів: частково земна істота, частково духовна. Зіткнувшись із чарівним світом, Анзельм починає вести подвійне існування, потрапляючи зі свого прозового буття в царство казки, що сусідить із звичайним реальним життям. Відповідно до цього новела і композиційно побудована на переплетенні та взаємопроникненні казково-фантастичного плану з реальним. Романтична казкова фантастика у своїй тонкій поетичності та витонченості знаходить тут у Гофмані одного з найкращих своїх виразників. Водночас у новелі чітко окреслено реальний план. Широко і яскраво розгорнутий казковий план з багатьма химерними епізодами, що так раптово і, здавалося б, безладно вторгається в розповідь про реальну повсякденність, підпорядкований чіткій, логічній ідейно-художній структурі. Двоплановість творчого методу Гофмана, двомірство у його світовідчутті позначилися на протиставленні світу реального і фантастичного.

Двомир'я реалізується у системі персонажів, саме у цьому, що персонажі чітко різняться за приналежністю чи схильності до сил добра і зла. У «Золотому горщику» ці дві сили представлені, наприклад, архіваріусом Ліндгорстом, його дочкою Серпентиною та старою-відьмою, яка, виявляється, є дочка пера чорного дракона та буряків. Винятком є головний герой, який опиняється під рівновеликим впливом тієї та іншої сили, є підвладним цій мінливій та вічній боротьбі добра і зла. Душа Ансельма – «поле битви» між цими силами. Наприклад, як легко змінюється світосприйняття в Анзельма, який подивився в чарівне дзеркальце Вероніки: тільки вчора він був закоханий у Серпентину і записував таємничими знаками історію архіваріуса у нього в будинку, а сьогодні йому здається, що він тільки й думав про Вероніка.

Двомир'я реалізується в образах дзеркала, які у великій кількості зустрічаються в повісті: гладке металеве дзеркало старої ворожки, кришталеве дзеркало з променів світла від перстня на руці архіваріуса Ліндгорста, чарівне дзеркало Вероніки, що зачаровувала Ансельма. Дзеркала - це відомий магічний інструмент, який завжди користувався популярністю у всіх містиків. Вважається, що людина, наділена духовним баченням, здатна за допомогою дзеркала легко побачити світ незримий і діяти через нього, як через свого роду портал.

Двоїстість Саламандра полягає в тому, що він змушений ховати від людей свою справжню сутність і вдавати таємний архіваріус. Але він дозволяє своєї сутності виявлятися тим, чий погляд відкритий світу невидимому, світу вищої поезії. І тоді той, хто міг, бачив його перетворення на шуліку, його царствений вигляд, його райські сади будинку, його поєдинок. Анзельму відкривається мудрість Саламандра, стають доступними незрозумілі знаки в рукописах і радість спілкування з мешканцями світу незримого, у тому числі і з Серпентиною. Ще одним жителем невидимого є стара з яблуками - плід спілки драконового пера з буряком. Але вона представник сил темних та всіляко намагається завадити здійсненню задумів Саламандра. Її мирський двійник - стара Ліза, чаклунка та ворожка, що завела Вероніку в оману.

Гофрат Геєрбранд – двійник гофрату Ансельма. У ролі нареченого чи чоловіка кожен із них дублює іншого. Шлюб із одним гофратом - копія шлюбу з іншим, навіть у подробицях, навіть у сережках, які вони приносять у подарунок своїй нареченій чи дружині. Для Гофмана слово «двійник» не зовсім точне: Ансельма Вероніка могла б обміняти не тільки на Геєрбранда, а на сотні, на безліч їх.

У «Золотому горщику» не лише Анзельм має двійника в цьому сенсі. Вероніка теж має двійника – Серпентіну. Щоправда, сама Вероніка не підозрює про це. Коли Анзельм підскакується на шляху до коханої Серпентини і зневіряється в мрії - Вероніка, як соціальний двійник, приходить до нього. І Анзельм втішається соціальною, загальною деталлю - "синіми очима" і милою зовнішністю. Підміняє Серпентину на тих же підставах, на яких змінила Вероніка Ансельма на гофрата Геєрбранда

Двійник - найбільша образа, яка може бути завдана людській особистості. Якщо завівся двійник, то особистість як особи припиняється. Двійник - в індивідуальності втрачена індивідуальність, в живому втрачено життя і Душа.

Поневіряння студента Ансельма. - Корисливий тютюн конректора Паульмана та золотисто-зелені змійки.

У день піднесення, годин близько третьої пополудні, через Чорну браму в Дрездені стрімко йшов молодий чоловік і якраз потрапив у кошик з яблуками та пиріжками, якими торгувала стара, потворна жінка, - і потрапив настільки вдало, що частина вмісту кошика була розчавлена, а все те, що благополучно уникло цієї долі, розлетілося на всі боки, і вуличні хлопчаки радісно кинулися на здобич, яку доставив їм спритний юнак! На крики старої, товаришки її залишили свої столи, за якими торгували пиріжками і горілкою, оточили молодика й лаяли його настільки грубо й шалено, що він, онімівши від прикрості й сорому, міг тільки вийняти свій маленький і не дуже повний гаманець, який стара жадібно схопила і швидко сховала. Тоді розступився тісний гурток торговок; але коли молодик з нього вискочив, стара закричала йому вслід: «Втікай, чортів сину, щоб тебе рознесло; потрапиш під скло, під скло!…» У різкому, пронизливому голосі цієї баби було щось страшне, так що гуляючі з подивом зупинялися, і сміх, що пролунав спочатку, відразу замовк. Студент Анзельм (молодий чоловік був саме він) хоч і зовсім не зрозумів дивних слів старої, але відчув мимовільне здригання і ще більше прискорив свої кроки, щоб уникнути спрямованих на нього поглядів цікавого натовпу. Тепер, пробиваючись крізь потік ошатних городян, він чув всюди гомін: «Ах, бідний юначе! Ах, вона проклята баба! Дивним чином таємничі слова старої дали смішній пригоді деякий трагічний оборот, так що всі дивилися за участю на людину, яку раніше зовсім не помічали. Особи жіночої статі через високий зріст юнака та його благообразного обличчя, виразність якого посилювалася прихованим гнівом, охоче вибачали його незручність, а також і його костюм, дуже далекий від будь-якої моди, а саме: його щуче-сірий фрак був скроєний таким чином, ніби кравець, що його працював, тільки з чуток знав про сучасні фасони, а чорні атласні штани, що добре збереглися, надавали всій фігурі якогось магістерського стилю, якому зовсім не відповідали хода і постава.

Популярне в рубриці: