Ліричні відступи у поемі "мертві душі" гоголя. Роль ліричних відступів у поемі Н

Ліричні відступи та їх роль. «Мертві душі» - твір загадковий та дивовижний. Вперше, мабуть, усвідомлюєш це, коли береш до рук солідний прозовий твір видання 1842 року, а на обкладинці читаєш: «Пригоди Чичикова. Мертві душі. Поема Н. В. Гоголя». Та й сам Гоголь сприймав «Мертві душі» «достеменним романом», однак він позначив жанр свого твору саме так. І це, звісно, ​​не випадково. Поема за часів Гоголя була своєрідним знаком якості. До творів такого роду пред'являлися певні вимоги: мали бути присутніми піднесені мотиви. У поемах мав звучати авторський голос, мала бути чітко визначена авторська позиція. У Гоголя вся проза забарвлена ​​ліризмом, адже письменник вважав більш дієвим для себе безпосереднє поводження зі словом істини та любові. У «Мертвих душах» його голос прозвучав ясно і пронизливо, у яких сповідальні мотиви набули особливої ​​значущості. Тому в поемі одні з найкращих сторінок – це сторінки ліричних відступів. Причому вони різняться за емоційним забарвленням, за своєю тематикою, допомагаючи читачеві глибше зрозуміти зміст твору, докладніше вивчити обстановку подій, що відбуваються.

Одне з найзначніших ліричних відступів - роздуми Гоголя про долі письменників, які у своїх творах виводять позитивного чи негативного героя. Автор «Мертвих душ» із гіркотою говорить про те, що сучасна публіка залишається байдужою до сліз «крізь… сміх». Гоголь захищає літературу критичного реалізму, тобто ту літературу, яка боїться показати суспільству всі погані боку його життя. Він захищає і сатиру, оскільки вважає, що вона ґрунтується на гуманістичних принципах, що в основі сатиричного зображення лежить любов до людей, бажання виправити їхню душу. Як би продовжуючи розпочату тему, Гоголь розповідає історію Кіфи Мокійовича та Мокія Кіфовича і стосується питання про справжній та хибний патріотизм. На думку письменника, справжні патріоти не ті, хто думає не про те, «щоб не робити поганого, а про те, щоб тільки не говорили, що вони роблять погане», а ті, хто каже «святу правду» і не боїться спрямувати на щось глибокий погляд.

Але якщо роздуми Гоголя про долі письменників чи патріотизм виконані і жалю, і гіркоти, то міркуваннях про чиновників повною мірою проявляється його сатиричний талант. Уїдлива критика чиновників і поміщиків міститься у знаменитій розповіді про товстих і тонких. «На жаль! - зауважує Гоголь, - товсті вміють краще на цьому світі робити справи свої, ніж тоненькі». Блискучі характеристики чиновників дано письменником при описі поведінки поміщиків у розмові з Чичиковим. Манілов, почувши пропозицію Чичикова про продаж мертвих душ, нічого не зрозумів, але зробив розумне обличчя. У ліричних відступах-мініатюрах Гоголь порівнює своїх героїв із петербурзькими сановниками. Так, наприклад, Гоголь говорить про вираз обличчя Манилова, яке можна побачити «тільки в якогось надто розумного міністра, та й то в хвилину найзапеклішої справи». Такі відступи допомагають уявити читачеві найповніші портрети героїв твору.

Є в «Мертвих душах» та відступ морального характеру. Так, у розповіді про зустріч Чичикова та Плюшкіна є звернення Гоголя до юнацтва. Письменник закликає молодих людей зберегти «всі людські рухи», які дозволяють людині і зберегти себе, і уникнути деградації, які не дадуть змоги перетворитися на Плюшкіна та йому подібних.

Але проникливі відступи «Мертвих душ» присвятив Гоголь російському народу. Безмежна любов письменника до російської людини проявляється, наприклад, у характеристиках кріпаків (Міхєєва, Телятникова). Але Гоголь розуміє, що назріває конфлікт двох світів: світу кріпаків та світу поміщиків, і про майбутнє зіткнення він попереджає протягом усієї книги. І автор «Мертвих душ» сподівається, що у російського народу попереду розквіт культури, основою якої має стати мова. Гоголь говорить про це, розмірковуючи про влучність російського слова. Автор вважає, що немає слова, яке було б «так замашисто, жваво, так виривалося б з-під самого серця, так би кипіло і животрепетало, як влучно сказане російське слово».

Завершується ж поема ліричними роздумами про долю Росії. Образ Русі-трійки стверджує думку про невпинний рух Батьківщини, висловлює мрію про її майбутнє і надію на появу справжніх «доброчинних людей», здатних врятувати країну: «Ех, коні, коні, що за коні!.. Почули з висоти знайому пісню, дружно і разом напружили мідні груди і, майже не торкнувши копитами землі, перетворилися на одні витягнуті лінії, що летять повітрям; і мчить вся натхненна Богом!..» Великою емоційною силою перейнята авторська віра у майбутнє країни.

У «Мертвих душах», особливо в ліричних відступах, відбилася вся страждаюча душа великого російського письменника, всі його думки та почуття. Сьогодні варто частіше звертатися до цього твору, частіше дослухатися до голосу М. В. Гоголя. В. Г. Бєлінський зауважив: «Як будь-яке глибоке створення, «Мертві душі» не розкриваються цілком з першого читання навіть для людей мислячих: читаючи їх вдруге, точно читаєш новий, ніколи не бачений твір. "Мертві душі" вимагають вивчення».

Існує дві точки зору, висловлені сучасниками письменника, на роль і місце ліричних відступів у поемі «Мертві душі».
Незабаром після смерті Гоголя Н.А.Некрасов писав в одному зі своїх критичних оглядів (в «Нотатках про журнали за жовтень 1855 року»): «Весь неперевершений вплив його творінь полягає в ліризмі... Що без цього були б його книги! Вони були б лише книжками. Гоголь незаперечно представляє щось зовсім нове серед особистостей, які мали силу творчості». В.Г.Бєлінський: «Важливі недоліки роману «Мертві душі» знаходимо майже скрізь, де з поета, з художника намагається автор стати якимось пророком і впадає в дещо надутий і пихатий ліризм... На щастя, кількість таких ліричних місць незначно до обсягу всього роману, і їх можна пропускати під час читання, нічого не втрачаючи від насолоди, що доставляється самим романом».
Спробую навести аргументи щодо важливості ліричних відступів.
По-перше, їх потребує жанрова природа «Мертвих душ». Не забуватимемо, що поема – один із жанрів ліроепічних творів, у ній поєднуються сюжетність, подійність («пригоди Чичикова») та відкритий вираз автором чи ліричним героєм своїх почуттів. Своєрідність поеми як жанру багато в чому ґрунтується на поєднанні оповідальної характеристики дійових осіб, з одного боку, і розкритті їх характерів через сприйняття та оцінку ліричного героя, що грає в поемі активну роль, – з іншого.
По-друге, співвідношення ліричного та епічного почав у поемі постає як засіб вираження авторської позиції.
Ліричні відступи, розкриваючи авторське ставлення до персонажів, безпосередньо співвідносяться із сюжетною лінією. Наприклад, відступи першої та десятої глав, які своєрідно обрамляють зображення чиновництва, відступи другого і середини шостого розділу, що обрамляють галерею поміщиків, і два відступи про підле одинадцятого розділу, що обрамляють експозицію Чичикова.
Ліричні відступи, що розкривають образ автора, ми знаходимо на початку шостої та середині одинадцятої глав. А на початку сьомого та наприкінці одинадцятого розділу ліричні відступи розкривають творчі завдання автора, його долю як письменника. Вони пов'язані з відступами, що містять характеристику персонажів, наприклад, фінал відступу «Щасливий мандрівник...» на початку сьомого розділу.
Одним із найважливіших є ліричний відступ про Росію, поміщений у середині одинадцятого розділу. Ліричні відступи, що розкривають образ Росії, ми також зустрічаємо наприкінці п'ятої та фіналі одинадцятої глав).
Кульмінаційним стає відступ середини десятого розділу про шляхи людства. За місцем розташування воно відповідає кульмінаційному «піку» сюжетного плану – смерті прокурора.
З іншого боку, з допомогою ліричних відступів Гоголь як створює широку панораму життя Росії («Вся Русь з'явиться у ньому!»), а й композиційно пов'язує перший том із наступними.

Чи не життєпис одного чи навіть кількох героїв, а широка панорама життя Росії того часу. Тут не є головними пригоди, його удачі та поразки. Сам Гоголь писав В. А. Жуковському про сюжет поеми: «Який величезний, який оригінальний сюжет! Яка різноманітна купа! Вся Русь з'явиться в ньому! Зображуючи всю Русь у своєму творі, Гоголь ясно дає читачеві відчути в ньому голос автора.

Саме постійна присутність автора дозволяє вважати поему ліроепічним твором. Значне місце у структурі твори займають ліричні відступи, що притаманно поеми як літературного жанру. Ліричні відступи в «Мертвих душах» носять різноманітний характер: іноді це коментар якогось вчинку героя, іноді – дрібне зауваження автора з приводу, іноді – самостійне міркування. Схвильовані монологи автора присвячені характеру російської людини, образам кріпаків.

Якщо поміщики чи чиновники у поемі, та й сам Чичиков - герої, мертві духовно, образи людей із народу, селян, несуть у собі живе начало. У цьому полягає парадокс художника: про куплених героєм мертвих душах говорить як живих. Внутрішній монолог Чичикова, який розмірковує над списками померлих, перетворюється на ліричне міркування автора народну душу. Богатир-тесляр Степан Пробка, що виходив усі губернії у пошуках гарного заробітку, п'ючий шевець Максим Телятников, звинувачує німців у тому, що «немає життя російській людині», ямщик Григорій Доїжжай-не-доїдеш - усі ці образи, про які міркує автор, втілюють у собі справді живу душу російського народу.

А побіжний дворовий Попов, що блукає по в'язницях через брак паспорта! А бурлаки, що гуляють, які тягнуть лямку «під одну, нескінченну, як Русь, пісню»! Так виявляється у Гоголя протистояння живих і мертвих душ: фізично живі герої мертві духовно, а куплені Чичиковим мертві душі - морально живе втілення народної душі. За страшним світом поміщиків та чиновників Гоголь бачить трудову, народну Росію. Ліричний пафос досягає найвищого підйому, коли йдеться про долю батьківщини та мистецтва.

На початку сьомого розділу автор малює нам два типи письменників. Один - щасливець, який говорить про піднесені предмети, який показав людям «прекрасну людину», таким чином їм «чудово втішивши». Він знаходиться на вершині слави, його називають "великим всесвітнім поетом".

Як не згадати присвячене Гоголю Н. А. Некрасова «Блаженний незлобливий…»: І сучасники йому за життя готують. Не така доля іншого письменника, який «наважився викликати назовні…

всю страшну, приголомшливу тину дрібниць, що обплутали нашу», виставити на загальний огляд гірку та нудну правду життя. Суворо нище цього письменника, «і гірко відчує він свою самотність». Звичайно, Гоголь має на увазі свою власну письменницьку долю і ті звинувачення у відсутності патріотизму та очорненні дійсності, які багато разів чув на свою адресу. Проблема істинного і хибного патріотизму викликала пристрасні суперечки: складно було погодитися критикам, що любов до батьківщини полягає не в прикрашанні життя, а в прагненні змінити його на краще. Безумовно, присвячуючи Гоголю свій вірш, М. А. Некрасов мав на увазі, що автор «Мертвих душ» вибрав тернистий шлях письменника-сатирика, нещадного викривача та відсталості.

І для Гоголя є незаперечним як право зображення пороків суспільства, і вибір грізної зброї - сміху. Гоголь – справжній патріот. У ліричних відступах він захоплюється безмежними степами та полями, селами та селами. У поемі дуже важливий мотив дороги: весь сюжет є поневіряння просторами батьківщини.

Дороги ці то рівні, то вибоїсті, то бруд непролазний, а то вони «розповзалися на всі боки, як упіймані раки». Символічне значення набуває цей мотив в останньому розділі поеми, коли дорога з бричкою Чичикова перетворюється на шлях, яким мчить птах-трійка. Тут і фраза, що стала крилатою: «І яка ж російська не любить швидкої їзди?». Тут і міркування про властивості національного російського характеру та подальшу долю Росії. Як і «жвава необганяльна трійка», мчить Русь, і, «косячись, посторанюються і дають їй дорогу інші народи та держави».

«Русь, куди ж мчить ти? дай Алл С про ч. Р У відповідь. Не дає відповіді. Невідомі подальші шляхи птаха-трійки, як невідомі шляхи Росії, невідома її доля. Але одне достеменно: доля такої країни, як Росія, буде незвичайною. Найголовніше, про що говорить схвильований голос автора в рядках ліричних відступів - любов до своєї великої та багатостраждальної Батьківщини.

Потрібна шпаргалка? Тоді збережи - » Роль ліричних відступів у поемі Н. В. Гоголя «Мертві душі». Літературні твори!

Н. В. Гоголь належить до найбільших діячів російської літератури. Вершиною його є поема “Мертві душі”. У ньому знайшли своє відображення усі основні особливості таланту автора.
Найважливішу роль композиційної структурі “Мертвих душ” грають ліричні відступи і вставні епізоди, притаманні поеми як літературного жанру. Вони Гоголь стосується найгостріших російських громадських питань. Думки автора про високе призначення людини, про долю Батьківщини та народу тут протиставлені похмурим картинам

Російське життя.
На початку поеми ліричні відступи носять характер висловлювань автора про його героїв, але в міру розгортання дії їх внутрішня тема стає дедалі ширшою та багатограннішою.
Розповівши про Манілова і Коробочку, автор перериває розповідь, щоб читачеві стала ясніше намальована картина життя. Авторський відступ, яким переривається розповідь про Коробочку, містить у собі порівняння з її "сестрою" з аристократичного суспільства, яка, незважаючи на інший зовнішній вигляд, нічим не відрізняється від помісної господині.
Після відвідування Ноздрьова Чичиков у дорозі зустрічається із прекрасною білявкою. Опис цієї зустрічі завершується чудовим авторським відступом: “Скрізь, де б не було в житті, чи серед черствих, шорстко-бідних і неохайно-цвілих низовин її, або серед одноманітно-холодних і нудно-охайних станів вищих, скрізь хоч раз зустрінеться на шляху людині явище, не схоже на все те, що траплялося йому бачити доти, яке хоч раз пробудить у ньому почуття, не схоже на ті, що судилося йому відчувати все життя. Але те, що властиво безлічі людей, що з'являється “поперек” будь-яким сумам,- все це зовсім чуже Чичикову, холодна обачність якого зіставляється тут із безпосереднім проявом почуттів.
Зовсім інший характер має ліричний відступ наприкінці п'ятого розділу. Тут автор говорить вже не про героя, не про ставлення до нього, а про могутню російську людину, про талановитість російського народу. Зовні цей ліричний відступ ніби мало пов'язаний з усім попереднім розвитком дії, але він дуже важливий для розкриття основної ідеї поеми: справжня Росія – це не собаковичі, ніздрі та коробочки, а народ, народна стихія.
У тісному зіткненні з ліричними висловлюваннями про російське слово і народний характер знаходиться і той авторський відступ, який відкриває шосту главу.
Оповідання про Плюшкіна переривається гнівними словами автора, що мають глибокий узагальнюючий зміст: "І до такої нікчемності, дріб'язковості, гидоти могла зійти людина!"
Неабияке значення мають ліричні висловлювання про творчу і життєву долю письменника в сучасному Гоголю суспільстві, про дві різні долі, які чекають на письменника, що створює “звеличені образи”, та письменника-реаліста, сатирика. У цьому ліричному відступі, повному глибоких думок і яскравих узагальнень, відбилися як погляди письменника мистецтво, а й його ставлення до панівним верхам суспільства, народу. Воно визначає і ідейний шлях письменника та оцінку ним основних суспільних сил.
У розділах, присвячених зображенню міста, ми зустрічаємо авторські висловлювання про крайню роздратованість чинів та станів – ” тепер у нас усі чини та стани такі роздратовані, що все, що не є у друкованій книзі, вже здається їм особистістю: таке вже, видно, розташоване в повітрі." Опис загальної сум'яття Гоголь закінчує міркуваннями про людські помилки, про хибні шляхи, якими нерідко йшло людство у своїй історії,- "але сміється поточне покоління і самовпевнено, гордо починає ряд нових помилок, з яких також потім посміються нащадки."
Особливої ​​сили громадянський пафос письменника сягає ліричному відступі – “Русь, Русь! бачу тебе з мого чудового, прекрасного далеко.” Як і ліричний монолог початку сьомого розділу, цей ліричний відступ становить чітку грань між двома великими ланками оповідання – міськими сценами та розповіддю про походження Чичикова. Тут у широкому плані постає тема Росії, у якій було “бідно, розкидано і неприютно”, але де можуть народитися богатирі. Ліричні висловлювання автора хіба що перериваються вторгненням грубої життєвої прози. “І грізно обіймає мене могутній простір, страшною силою відбиваючись у моїй глибині; неприродною владою осяяли мої очі: у! яка блискуча, чудова, незнайома землі далечінь! Русь!
– Тримай, тримай, дурню! - Кричав Чичиков Селіфану.
– Ось я тебе палашем! - кричав фельд'єгер, що скакав назустріч, з вусами в аршин. – І, як привид, зникла з громом та пилом трійка.”
Вульгарність, порожнеча, ницість життя ще чіткіше вимальовуються на тлі піднесених ліричних рядків. Цей прийом розмаїття застосований Гоголем з великою майстерністю. Завдяки такому різкому протиставленню ми краще усвідомлюємо мерзенні риси героїв “Мертвих душ”.
Безпосередньо слідом за цим автор ділиться з читачем думками, які викликають у ньому трійка, що мчить, далека дорога. “Яке дивне, і манливе, і несе, і чудове у слові дорога! і як дивна вона сама, ця дорога. Одну за одною Гоголь накидає тут картини російської природи, що постають перед поглядом мандрівника, що мчить на швидких конях осінньою дорогою. І в загальній налаштованості авторського монологу, і в картинах, що швидко змінюються, ясно відчувається натяк на образ птиці-трійки, від якого цей ліричний відступ відокремлений великим розділом, присвяченим пригодам Чичикова.
Розповідь про головного героя поеми завершують авторські висловлювання, що представляють різкі заперечення тим, кого може шокувати як головний герой, так і поема в цілому, що зображує погане, зневажене.
Високим почуттям патріотизму овіяний образ Росії, що завершує перший том поеми, образ, що втілив у собі той ідеал, який висвітлював художнику шлях при зображенні дрібного, вульгарного життя.
Така роль ліричних відступів у композиції поеми. Але найголовніше те, що в них виражаються багато поглядів автора на мистецтво, стосунки між людьми. На сторінках поеми Гоголь хотів не тільки викривати, а й стверджувати свій моральний ідеал, і висловив його у своїх чудових ліричних відступах, де відбилися всі його думки та почуття, і насамперед величезне почуття любові до свого народу та вітчизни, віра в те, що Батьківщина вирветься з влади "болотних вогнів" і повернеться на істинний шлях: шлях живої душі.

Ви зараз читаєте: Роль ліричних відступів у поемі М. У. Гоголя “Мертві душі” (1)

Жанрова своєрідність та роль ліричних відступів у поемі Н. В. Гоголя «Мертві душі».

Тип уроку: Вивчення нового матеріалу.

Цілі і завдання:

    Виховувати вміння правильно визначати духовні цінності;

    Виховувати в учнів почуття гордості за Батьківщину, патріотизм;

    формувати вміння виділяти ключові моменти, епізоди, образи, що допомагають зрозуміти проблематику твору та його жанрову своєрідність;

    поглибити навичку аналізу прозового твору;

    закріпити літературознавчі поняття жанр, рід літератури, ліричні відступи.

Хід уроку.

  1. < >- Вітаю. Сьогодні на уроці ми продовжимо вивчення поеми М. В. Гоголя «Мертві душі» та поговоримо про жанр даного твору та роль ліричних відступів. На наступному уроці пишемо класний твір, цей урок допоможе накопичити матеріал. Для цього ми згадаємо ці поняття, попрацюємо із текстом.

    Жанр літератури (від фр. genre рід, вид) - історично складаються групи літературних творів, об'єднаних сукупністю формальних та змістовних форм. Жанри літератури поділяються на епічні, ліричні та драматичні. Але є ще один жанр ліро-епічний. До якого жанру належить поема? (До ліро-епічного). Які поеми вам відомі? (Знайомство з книжковою виставкою). Але це все поетичні твори. А «Мертві душі» написані у прозі. Що таке поема? (Твор оповідального чи ліричного змісту, написаний у віршах). Що дозволило автору назвати свій твір поемою?

    Ліричні відступи - позасюжетний елемент твору: безпосереднє авторське міркування, роздум, висловлювання, що виражає авторське ставлення до зображуваного.

    Отже, в основі сюжету поеми лежить покупка п. Чичиковим «мертвих душ» з метою закласти їх у опікунську раду та отримати певну суму. Уся ця авантюра пов'язана з кількома поміщиками.

    2. Перевірка домашнього завдання.

    Що було поставлено додому? (Скласти таблицю «Образи поміщиків у поемі М. В. Гоголя «Мертві душі» та приготувати презентації)

    Робота за комп'ютерами у мережі. Усі скидають свої роботи до папки «Література». Окремі учні відповідають д/завдання.

    ВИСНОВОК: Гоголівську Росію населяють бездуховні люди, тобто «мертві душі». А який тоді позитивний герой цього твору? (Народ, Росія). Яка сама Росія?

    Одним із завдань нашого уроку є через ліричні відступи зрозуміти, над якими проблемами Росії, батьківщини замислювався Гоголь.

    3. Лист по колу. БАТЬКІВЩИНА - ЦЕ…

    Зачитування отриманих творів. (1-2).

    Це ваше розуміння цього слова, а Гоголь, для того, щоб показати нам свої роздуми про Батьківщину, використав ліричні відступи та жанр поеми.

    4. Робота над новим матеріалом.

    Згадаймо, при роботі над яким твором ми вже аналізували ліричні відступи? («Євгеній Онєгін» А.С.Пушкін) Як ми оформили висновки? (таблицею)

    Сьогодні ми знову працюємо з освітніми ресурсами, які дозволять нам відповісти на запитання уроку.

    Пересідьте за комп'ютерами по парах, відкрийте у папці « Література» документ ТАБЛИЦЯ та текст поеми «Мертві душі». Ви вже добре знаєте текст поеми, щоб орієнтуватися в ньому. Я пропоную вам таблицю, з якою ви вже працювали. Тематику ліричних відступів прописано. Працюємо за групами за комп'ютерами. Копіюємо текст та вставляємо в таблицю. На роботу вам даю 5 хвилин.

    Такою є тематика ліричних відступів у «Євгенії Онєгіні». А зараз перейдемо до «Мертвих душ». Ви працювали з текстом поеми протягом кількох уроків, ви знаєте зміст, спробуйте самі знайти роздуми автора, які не стосуються основної сюжетної лінії. У таблиці вам дано завдання по групам. 1-а група - «Юність, молодість», 2-я група - «Роздуми про письменника», 3-я група - «Ставлення до читача», 4-я група - «Дорога (символ)». Працюйте з текстом, копіюйте цитати до таблиці.

    Готові відповіді зводяться на комп'ютер і оформляються в єдину таблицю.

    ФІЗМИНУТКА «КОРЕКЦІЯ ЗОРУ».

    Відповіді щодо груп.

    1-а група. Себе Гоголь вводить у ліричні відступи як людини шляху, що подорожує Росією через роки (у часі) і переосмислює своє світосприйняття з роками. «Перш, давно, в роки моєї юності... мені було весело під'їжджати вперше до незнайомого місця...Тепер байдуже під'їжджаю до будь-якого незнайомого села і байдуже дивлюся на її вульгарну зовнішність; моєму охолодженому погляду неприємно, мені не смішно ... і байдуже мовчання зберігають мої нерухомі уста. О, моя молодість! О, моя свіжість!Автор показує себе як веселу молоду людину і як навчений досвідом зрілого чоловіка, якому гірко дивитися на справжню Росію.

    Друга група. Гоголь розмірковує про різні типи письменників. « Щасливий письменник, який повз характери нудних, неприємних ... не торкаючись землі, весь кидався у свої далеко відторгнуті від неї і звеличені образи ... Немає рівного йому в силі - він Бог! Але не така доля і інша доля письменника, який зухвало викликати назовні все, що щохвилини перед очима і чого не бачать байдужі очі ... Бо не визнає сучасний суд, що однаково дивні стекла, що озирають рух непомічених комах ... Суворо його терені, і гірко відчує він своє самотність».На мою думку, Гоголь зараховує себе саме до другого типу письменників. Наприкінці поеми автор включив притчу про Кіфа Мокієвича та Мокію Кіфовича, звинувачуючи « думаючих не про те, щоб не робити поганого, а те, щоб не говорили, що вони роблять погане».

    (Патріотизм письменника, на думку Гоголя, не тільки щоб оспівувати, а щоб сказати правду і тим самим допомогти!)

    3-я група – Гоголь говорить про «шанувальників літератури», у яких своє уявлення про мету письменницької праці. « Краще уявляйте нам прекрасне, захоплююче».Автор наперед розчарований у своїх читачах. « Але не те важко, що будуть незадоволені героєм, важко те, що живе в душі чарівна впевненість, що тим самим героєм… були б задоволені читачі».

    «Ще впаде звинувачення на автора з боку так званих патріотів, які спокійно сидять собі по кутках і займаються зовсім сторонніми справами, накопичують собі капітальці… але як тільки з'явиться якась книга, в якій позначиться гірка правда, вони втечуть з кутів і підуть раптом крики: «Чи добре виводити на світ це? Проголошувати це?»

    4а група - У поемі дуже багато ліричних дорожніх замальовок. « Яке дивне, і принадне, і несе, і чудове в слові: дорога! І як чудова вона сама, ця дорога: ясний день, осіннє листя, холодне повітря…»Гоголь передає свої відчуття як мандрівника: Боже! Яка ти хороша часом, далека, далека дорога! Скільки разів, як гине і тоне, я хапався за тебе, і ти щоразу мене великодушно виносила і рятувала! А скільки народилося в тобі чудових задумів, поетичних мрій, скільки перечувалося дивовижних вражень!..»Протягом усієї розповіді автор показує трійку Чичикова. Наприкінці поеми з'являється образ Русі, що несеться, - птахи-трійки. Цей ліричний відступ завершує перший том поеми. « Ех, трійко! птах-трійка, хто тебе вигадав? Знати, у жвавого народу ти могла тільки народитись, у тій землі, що не любить жартувати, а рівнем-гладнем розкинулася на півсвіту, та й іди рахувати версти, доки не зарябить тобі в очі. І не хитрий, здається. Дорожній снаряд, не залізним схоплений гвинтом, а нашвидкуруч, живцем з однією сокирою та долотом спорядив і зібрав тебе ярославський моторний мужик. Не в німецьких ботфортах ямщик: борода та рукавиці, і сидить чорт знає на чому; а підвівся, та замахнувся, та затяг пісню - коні вихором, спиці в колесах змішалися в одне гладке коло, тільки здригнулася дорога, та скрикнув з переляку пішохід, що зупинився - і он вона помчала, помчала, помчала!.. І он уже видно вдалині, як щось припадає пилом і свердлить повітря.

    Чи не так і ти, Русь, що жвава необганяна трійка мчить? Димом димить під тобою дорога, гримлять мости, все відстає і залишається позаду. Зупинився вражений божим дивом споглядач: чи не блискавка це, скинута з неба? Що означає цей рух, що наводить жах? І що за невідома сила поміщена у цих невідомих світлом конях? Ех, коні, коні, що за коні! Чи сидять вихори у ваших гривах? Чи чуйне вухо горить у будь-якій вашій жилці? Зачули з висоти знайому пісню, дружно і разом напружили мідні груди і, майже не торкнувшись копитами землі, перетворилися на одні витягнуті лінії, що летять повітрям, і мчить вся натхненна Богом !.. Русь, куди ж мчить ти? Дай відповідь. Чи не дає відповіді.Чудовим дзвоном заливається дзвіночок; гримить і стає вітром розірване в шматки повітря; летить повз все, що не є на землі, і, косячись, посторанюються і дають дорогу інші народи та держави».

    (читається напам'ять разом із епізодом з фільму)

    ВИСНОВОК: Всі ці ліричні відступи ведуть читача у світ духовного пошуку Гоголя про долю Росії. Саме тому автор обрав для свого геніального твору жанр поеми. Поема? Так, поема. І поет! Ні в оповіданні, ні в повісті, ні в романі автор не може так вільно вторгатися своїм «Я» у хід розповіді.

    (-Молодці, гарна шпаргалка вийшла для написання твору, зараз скиньте цю таблицю собі на флешкарти)

    5. Підсумок уроку.

    В. Г. Бєлінський у своїй статті "Пригоди Чичикова або мертві душі" стверджує, що Гоголь став "російським національним поетом у всьому просторі цього слова".

    Ми досягли мети уроку?

    Що вам не зрозуміло? Які питання залишились?

    Що сподобалося на уроці? Про що хотіли б поговорити ще?

    6. Домашнє завдання. С. 171 підручника, теми творів. Підготувати матеріал для класного твору.


Top