Головна › Паливна система › Чи є чичиків новим героєм епохи. Чичиков - Новий герой епохи

Чи є чичиків новим героєм епохи. Чичиков - Новий герой епохи

Чичиков - новий

герой епохи

В.Кожинов: «Чічіков по-справжньому сильна особистість…»
П.Вайль: «Непересічність, сірість Чичикова .. обмеженість – головна його риса. Маленька людина з маленькими пристрастями»
А.І.Герцен: «Одна діяльна людина – Чичиков, і той обмежений шахрай»
В.Г. Маранцман: «Чічіков, відрізняючись від поміщиків, теж мертва душа. Йому недоступна «блискуча радість життя»
Н.В.Гоголь: «Справедливіше назвати його: господар, набувач»

Очікувані результати: Знати:

біографію Чичикова, історію його пригод;

«Пан середньої руки»

«Не красень, а й гарної зовнішності, не дуже товстий, ні дуже тонкий».

«Колежський радник Павло

Іванович Чичиков,

поміщик, за своїм

Потребам».

«Чудовий актор, що має здатність вдавати, лицемірити, пристосовуватися до людей з метою отримання вигоди» М.А.Бєляєв)

Як Чичиков виявив себе на державній службі?

Початок служби

«Містечко дісталося йому нікчемне, платні тридцять чи сорок рублів на рік..»

Завдяки залізній волі, вмінню собі у всьому відмовити, зберігаючи при цьому акуратність і приємність зовнішності, зумів виділитися серед таких самих «непоказних» службовців.

«Чічіков представляв у всьому досконалу протилежність і виразністю обличчя, і привітністю голосу, і досконалим невживанням ніяких міцних напоїв»

Просування по службі

Для просування службою скористався вже випробуваним способом – догодження начальнику, знайшовши його «слабке місце» – дочку, яку закохався.

Чичиков став «людиною знаменитою»

Служача в комісії «для побудови

якоїсь казенної капітальної будови», став дозволяти собі «деякі надмірності»

А саме: хороший товар, хороші сорочки, дорога тканина для костюмів, придбання пари коней.

Невдачі у службі

Втратив «тепле» містечко

Чому Чичикову довелося піти з комісії?

Перевернув ризиковану операцію (перевезення контрабанди), на якій спочатку збагатився, а потім «погорів» і втратив майже все.

Робота у митниці

«І в очікуванні кращого змушений був навіть зайнятися званням повіреного»

Так виникла ідея придбання «мертвих душ»

ощадливість

делікатність

накопичення

брехливість

лагідність

Уявив себе

херсонським

поміщиком

Манілов

у мішечку

Коробочка

Збирає

всякий мотлох

Плюшкін

у грошових

справах жадібний,

непоступливий

Собакевич

Здатний

Ноздрев

Хто ж такий Чічіков?

Ділок (який успішно, ніколи не соромлячись у засобах, веде справи).
Набувач (що прагне придбання речей, цінностей, до збагачення).
Підприємець (підприємливий та практичний).
Негідник (підла людина, негідник).

Завіти отця Чичикова:

1. «Дивися ж, Павлуше, вчися, не дури і не повесничай, а найбільше догоджай вчителям та начальникам. Коли догоджатимеш начальникові, то, хоч і в науці не встигнеш і таланту бог не дав, усе підеш у хід і всіх випередиш».

2. «З товаришами не буду, вони тебе добру не навчать; а якщо вже пішло на те, то водися з тими, що багатшими, щоб при нагоді могли бути тобі корисними».

3. «Не пригощай і не приготуй нікого, а поводься краще так, щоб тебе пригощали, а найбільше бережи та копи копійку: ця річ найнадійніша на світі».

4. «Товариш чи приятель тебе надує і в біді перший тебе видасть, а копійка не видасть, у якій би біді ти не був.

Все зробиш і все пробиваєш на світі копійкою».

Якості, що сприяли кар'єрному зростанню та збагаченню

Знання людської психології
Вміння зробити щось у потрібний момент
Вміння спланувати «справу», яка приносить прибуток
Вміння вести справи з «ряду» нечистих
Вміння підтримувати розмову, справити приємне враження
Вміння легко першоплощати
Вміння знайти до кожного підхід
Вміння показати себе людиною гарного тону

«Забирайте ж

з собою в дорогу...

всі людські рухи,

не залишайте

їх на дорозі,

не піднімете потім!»

Рефлексія

Мені було цікаво…
Я сьогодні зрозумів(ла), що…
Як би ви назвали урок?
Що було найважливішим на уроці?
Що ми хотіли з'ясувати?
Що нам удалося дізнатися?
Що знадобиться у житті?

Дякую за роботу! д/з Підготуватися до твору «Чічіков -герой нової епохи»

Чичиков-набувач - герой “нового часу”
У поемі “Мертві душі” М. У. Гоголь показав нам як руйнація старої патріархальної дворянської Росії, а й виникла потреба у появі людей інший життєвої орієнтації, спритних і заповзятливих, як-от Павло Іванович Чичиков.

В образі Чичикова ми бачимо "людини вже середніх років і обачно-охолодженого характеру", він частково чиновник і частково поміщик (правда, поміщик "херсонський", але все-таки дворянин), "не красень, а й не поганої зовнішності", " ні надто товстий, ні надто тонкий”. Цей образ постійно перебуває у розвитку, тому невизначений; Чичиков наділений здатністю підлаштовуватися під події, характери, обставини, він гнучкий, спритний, багатоликий.
Батько залишив у спадок маленькому Павлушу півтину міді і заповіт старанно вчитися, догоджати вчителям і начальникам, цуратися друзів і найголовніше - берегти і накопичувати "копієчку", бо всі можуть зрадити, тільки
копійка допоможе та врятує. Неухильно виконуючи поради батька, Чичиков просувався життям і зрозумів невдовзі, що поняття честі, гідності, моральних принципів, про які батько промовчав, лише заважають при досягненні цілей.
Прагнення до придбання та накопичення було розвинене в Чичикове з дитинства, в жертву йому він приносив багато задоволення, якими міг би скористатися в житті. Розум і спритність допомагали головного героя наживатися, обманюючи товаришів, начальників, державу.
Багато працюючи в юні роки, терплячи в житті утиски і поневіряння, Чичиков починає свою кар'єру з обману повитчика та його дочки, а потім – хабарництво, присвоєння казенних грошей, великі махінації на митниці. Доля його складалася так, що він щоразу терпів фіаско, проте знову влаштовувався і з ще більшою енергією здійснював чергове шахрайство, виправдовуючись тим, що всі користуються своєю посадою, "все купують" і якби не взяв він, то взяли б інші. Ми розуміємо, що в Росії в ті часи така поведінка чиновників була природною, але Чичиков відрізнявся від усіх якоюсь незбагненною обережністю та обачністю. До своїх "придбань" він завжди йшов дуже цілеспрямовано, планомірно, не поспішаючи. Ретельно продумав він і аферу з мертвими душами, які після покупки збирався закласти в опікунську раду, як живих, і на цій справі розбагатіти.
При покупці такого незвичайного товару Чичиков постає перед нами як неперевершений психолог. Він чудово вміє спілкуватися з людьми, використовуючи у своїх цілях як їхні переваги, так і недоліки. Спілкуючись із чиновниками і поміщиками, Чичиков з кожним з них поводиться зовсім по-різному, вміло пристосовуючись до їх характерів і соціального стану: то сентиментальний, то грубий, то наполегливий і наполегливий, то улесливий і вкрадливий. Своєю активністю, діловитістю, розумом він вигідно виділяється на тлі млявих, часто безглуздих, які не мають певних цілей поміщиків. Однак, спілкуючись з мерзотниками, шахраями, неробами, дурнями, Чичиков не стає від цього чеснішим, благороднішим, людянішим. Називаючи свого героя "шахраєм з шахраїв", "негідником", Гоголь не тільки висловлює своє ставлення до такого типу людей, але і намагається показати нам, що набуття стає страшним бичем суспільства. Спритний, заповзятливий, енергійний, Чичиков відрізняється від “мертвих душ” поміщиків та чиновників, з якими його звело справу, проте він несе світу не менше зло. Ми бачимо, як на зміну вульгарності, відсталості, духовному злидням приходить нещадна до людей безпринципність, войовнича підлість.
Метою в житті у Павла Івановича Чичикова став капітал, гроші як засіб, що дає незалежність, становище у суспільстві. Окремо взяті служба, чини його ніколи не цікавили, і йшов Чичиков до своєї єдиної мети, відкинувши убік моральні норми, честь і гідність, внутрішню відповідальність перед людьми за аморальні вчинки.
Гоголя турбувала і турбувала поява чичикових у суспільстві, оскільки вона не тільки відкривала шлях ще більшим хижакам і пройдисвітам, а й вела за собою втрату людяності. У своїй “Авторській сповіді” письменник зізнався: “Я думав, що… лірична сила… допоможе мені так яскраво зобразити недоліки, що їх зненавидить читач, якби знайшов їх у собі самому”. Однак ми бачимо, що в наш час Чичікова знаходять сфери застосування своїм ідеям, енергії, користолюбним планам. Боротися ж з ними здатне не тільки розумне законодавство, яке стало на захист народу, а й кожна людина окремо, розвиваючи свої внутрішні якості, виховуючи серце і душу.

- Поема Гоголя, яка стала дуже популярною. Її не лише із задоволенням читали та читають, а й не раз екранізували. Багато фраз стали крилатими, та й персонажі стали символічними. У творі ми знайомимося з героєм Чичиковим. Давайте ж у творі за твором Мертві душі проаналізуємо Чичикова і розберемося хто він: це новий герой епохи або її антигерой.

Вже спочатку автор нас знайомить із портретними характеристиками Чичикова. Був Чичиков ні старий, ні молодий, зовні не красень, а й не поганої зовнішності. Він і не товстий, і не худий. Словом, середня людина, якій не чуже прагнення до наживи, і якій хочеться гарного життя. Якщо інших творах герої є зайвими людьми тієї епохи, де вони живуть, то Чичиков якраз дуже добре в епоху вписується. Вписується в життя, де живуть люди не бідні матеріально, але вони бідні духовно. Серед них герой не виділяється і постає перед нами звичайною людиною свого часу.

Чичиков новий герой чи антигерой?

Чи Чичиков є новим героєм свого часу? Без сумніву. Але він не лише герой, а ще й антигерой.

Читаючи твір, бачимо народження нового покоління з гідними якостями, тільки виховувалося покоління за старими поглядами. От і народжувалися люди, подібні до Чичикова. Вони намагаються збагачуватися будь-якими способами, дивляться вперед і йдуть до мети, правда через свою духовну спустошеність не можуть оцінювати тверезе. Тому над їх розумом панує сп'яніння наживою. Люди починають прогоряти. Але варто їм позбутися всього, як герої протвережують. Люди нової епохи не можуть одночасно керуватися розумом, душею та серцем. Вони потрапляють у полон своїх пристрастей, не вміючи просто жити. Верх зазвичай бере жадібність і душі людей просто стають мертвими, як душі Манілова, Плюшкіна, Собакевича та інших персонажів.

Чому Чичиков антигерой? Читаючи твір, бачимо духовну деградацію людей. Так, Чичиков не завдає шкоди у духовному плані, у суспільстві само собою відбувається омертвіння душ, оскільки пережиті порядки важко викорінити. Ось тільки герой шкодить сам собі, адже йде по життю з мораллю: все зробиш і все переможеш у світі грошима. При цьому Чичиков знаходить собі виправдання, адже так роблять усі. Маючи такі принципи наш герой і сам омертвляє свою душу. Ні, його злочинцем свого століття не назвеш, він лише один із тих, хто представляє нове покоління. Він не закінчений скнара, який тільки й думає про гроші. Він ще й про сім'ю мріє, та й засуджувати за бажання жити краще і в достатку ми його не можемо, адже самі до того прагнемо. Ось лише питання в іншому. Чи можна за допомогою брехні, лицемірства, обману будувати свій добробут, не завдаючи шкоди своєму духовному світу. Думаю, це риторичне питання, яке не потребує відповіді.

Гоголь, за словами В. Г. Бєлінського, «перший глянув сміливо і прямо на російську дійсність». Сатира письменника була спрямована проти «загального порядку речей», а не проти окремих осіб, поганих виконавців закону. Хижий користолюбець Чичиков, поміщики Манілов і Собакевич, Ноздрьов і Плюшкін, чиновники губернського міста з поеми Гоголя «Мертві душі» страшні своєю вульгарністю. «Можна було з глузду з'їхати, - писав А. І. Герцен, - побачивши цього звіринця з дворян і чиновників, які тиняються в глибокій темряві, купують і продають «мертві душі» селян». Образ Чичикова відбиває нове явище у російському житті - зародження буржуа. Це - типовий герой первісного капіталістичного накопичення, представник тих ділків, які у великій кількості з'являлися в Росії в 30-ті роки, коли різко позначилася криза кріпосницької системи.

Чичиков - син бідного дворянина, який отримав у спадок «старий будиночок з нікчемною земляцею», що став за способом життя справжнім міщанином. Все життя він пам'ятав і виконував настанови батька - найбільше берегти і збирати копійку: "Все зробиш і все пробив копійкою"; догоджати вчителям і начальникам, водночас нахабно обманюючи їх, щоб отримати вигідне місце. Вже в юнацькі роки герой навчився оцінювати людей з погляду реальної користі для себе, виявляв спритність, залізну витримку та ницість душі. Дрібними спекуляціями він «зробив прирощення» до полтини, подарованої батьком. "Коли набралося грошей до п'яти рублів, він мішечок зашив і став збирати в інший". Мішечок із грошима замінив Чичикову дружбу, честь та совість.

Зважуючись на аферу з мертвими душами, він думає: «А тепер час зручний. Програлися в карти, закутили і промоталися як слід». Все життя Чичикова стало ланцюгом шахрайських махінацій і злочинів, гасло його було таким: «зачепив – поволок, зірвалося – не питай». Чичиков виявляє величезні зусилля та невичерпну винахідливість, пускається на будь-які афери, якщо вони обіцяють успіх і обіцяють заповітну копійку. Герой розуміє, що господарем життя стає капітал, що вся сила - у скриньці, з якою він роз'їжджає Росією, скуповуючи мертві душі в поміщиків. Життя і навколишнє середовище навчили його, що «прямою дорогою не візьмеш і що косою дорогою більше прямо».

Готовий обманювати і вибирати дворян, Чичиков сам перебуває під чарівністю життя дворянського класу. Уявивши себе херсонським поміщиком, він щиро прагне психологічному та побутовому відношенні пристосуватися до дворянства, що знаходить вираз у зовнішності, звичках героя.

Чичикова можна назвати паном за манерами і буржуазним підприємцем у душі. Його буржуазне підприємництво постає ще тій формі, яка характеризує період початкового накопичення. Гоголь називає Чичикова негідником, господарем, набувачем. Підлість героя в тому, що він готовий наживатися на горі, хворобах людей. Автор зазначає, що Чичиков прагне потрапити у ті губернії, де пройшли епідемії та повальні хвороби, оскільки там померло більше селян. З цієї ж причини він зацікавлений у тому, щоб частіше траплялися неврожаї та голод. Про набуття героя автор пише: «Придбання - вина всього, через нього справилися справи, яким світло дає назву не дуже чистих».

Образи поміщиків створюються шляхом опису села, панського будинку та інтер'єру, портретної характеристики, ставлення до пропозиції Чичикова, опис самого процесу купівлі-продажу; Гоголь у своїй виділяє провідну, головну рису характеру персонажа. Чичиков розкритий трохи інакше. Тут немає показу через ставлення до кріпацтва, через опис побуту. Якщо всі поміщики, крім Плюшкіна, дані статично, то Чичиков дано у розвитку, у процесі становлення. Зображуючи поміщиків, письменник виділяє їх визначальні риси, Чичиков розкритий багатосторонньо.

Щоб яскравіше висвітлити походження та життєвий розвиток нового типу – Чичикова, осмислити його історичне місце, письменник докладно зупиняється на його біографії, характері та психології. Гоголь показує, як склалося його вміння пристосовуватися до ситуації, орієнтуватися у будь-якій ситуації; залежно та умовами змінюється манера і тон розмови Чичикова. Скрізь він зачаровує, іноді викликає захоплення і завжди досягає своєї мети: «Потрібно знати, що Чичиков був найпристойнішою людиною, яка коли-небудь існувала у світі… Ніколи не дозволяв він собі в мові непристойного слова і ображався завжди, якщо в словах інших бачив відсутність належної поваги до чину чи звання…»

Новий герой епохи має багато переваг, яких немає у помісних дворян: деякою освіченістю, енергією, підприємливістю, незвичайною спритністю. Чичиков вміє знайти підхід до кожної людини, швидко відгадуючи особливості характеру людей, безпомилково визначаючи їх сильні та слабкі сторони; розташувати на свою користь нових знайомих, маса вихованості допомагає герою увійти в довіру. У розмові з Маніловим він нагадує Манилова, з Коробочкою Чичиков «говорив… з більшою свободою, ніж із Маниловим, і зовсім не церемонився».

У розмові «з володарями він дуже майстерно вмів потішити кожного. Губернатору натякнув якось побіжно, що в його губернію в'їжджаєш як до раю, дороги скрізь оксамитові… Поліцеймейстерові сказав щось дуже втішне щодо міських будочників…» Постійно змінюючи вигляд, Чичиков ретельно приховує від оточуючих свої шахрайські цілі.

Символізуючи настання ери буржуа, ери людей спритних, чіпких, енергійних, які сповідують мораль набуття, Чичиков демонструє завзятість, енергію, практичність розуму, силу волі. Гоголь пише: «Треба віддати справедливість непереборній силі його характеру». Щодо практичної кмітливості та спритності герой - «набувач» сильно виділяється між представниками патріархального помісного устрою, у яких нерухомість, відсталість і мертвість міцно звили собі гніздо.

Водночас є у Чичикові й риси, спільні з поміщиками, – це відсутність громадянських інтересів, соціально-політичний консерватизм. Чичиков не поклоняється ні смиренності, ні чесноти, але вони потрібні йому, щоб досягти своєї мети. Він розважливий, вміє терпляче чекати на потрібний момент. Жага наживи, прагнення зайняти командне становище у суспільстві не дають йому спокою. Громадянські та патріотичні почуття чужі Чичикову, з повною байдужістю він ставиться до всього, що не стосується його особистих, егоїстичних інтересів.

Дворянське суспільство прийняло шахрая і шахрая Чичикова за видатну людину. Гоголь пише, що «виною всьому слово «мільйонник», не сам мільйонник, саме одне слово; бо в одному звуку цього слова, повз всякий грошовий мішок, полягає щось таке, яке діє і на людей негідників, і на людей ні се ні те, і на людей добрих, словом, на всіх діє». У Чичикові проявляються буржуазні риси з такою силою та правдивістю, що вже сучасники бачили широке суспільне значення цього.

Головний герой поеми М. В. Гоголя «Мертві душі» – пан Чичиков. Початок оцінки цього образу дає авторський портрет, з якого, власне, і починається розповідь. Згідно з ним, цей пан був «не красень, а й не поганої зовнішності, ні надто товстий, ні надто тонкий; не можна сказати, щоб старий, однак і не так щоб занадто молодий ». Подібна зовнішність, в якій відсутні якісь характерні риси, налаштовує читача на сприйняття образу «маленької людини».

Звичайно ж, Чичиков - образ зовсім новий у російській літературі тих років. Але це не означає, що він не має літературних родичів. Аналізуючи імена та асоціації, що виникають у поемі у зв'язку з Чичиковим, можна дійти невтішного висновку: насамперед, у образі синтезуються персонажі, заповідані пушкінської традицією. Якщо звернутися до історії створення поеми, необхідно враховувати факт, документований самим письменником. Восени 1835 року Гоголь розмовляв із Пушкіним. Пушкін на закінчення розмови переконував Гоголя взятися за широке оповідання і навіть подарував йому свій сюжет. Крім того, Гоголь вважав Пушкіна своїм літературним наставником, до думки та досвіду якого він не міг не прислухатися.

Образи пушкінських творів знайшли своє художнє осмислення та втілення у творчості Гоголя. Щоправда, пушкінський світський романтик і розбійник у вигляді лицаря наживи, користолюбця та демонічного егоїста Германна відображено у Гоголя в пародійній проекції.

Згадаймо Чичикова у сценах приготування до балу та самого балу. Підбадьорений любовним посланням невідомої дами, він, у дусі романтичного героя, занурюється в вельми добрий і схвильований настрій: «А лист дуже, дуже кучеряво написано!» Готуючись до балу, Чичиков багато часу приділяє своєму туалету. Крутячись біля дзеркала, зробив самому собі «багато приємних сюрпризів, підморгнув бровою і губами і зробив дещо навіть язиком... Нарешті він злегка трепнув себе по підборідді, сказавши: «Ах ти мордочка такою собі!» - І став одягатися». Проведемо паралель і згадаємо, як готувався до балу пушкінський Онєгін:

Він три години принаймні

Перед дзеркалами провів

І з вбиральні виходив

Подібний до вітряної Венери.

Далі Чичиков поводиться зовсім несподівано. Побачивши на балу молоденьку дочку губернаторки, він «раптом зупинився, ніби оглушений ударом». Але, на відміну від Онєгіна - генія в науці «пристрасті ніжної», - гоголівський персонаж виявляється ловеласом нікчемним: «Чічіков так змішався, що не міг вимовити жодного тлумачного слова і пробурмотів чорт знає що таке, чого б ніяк не сказав ні Гремін , ні Звонський, ні Лідін» (герої модних повістей).

Але Чичиков не тільки пародійний герой-коханець, він і пародійний романтичний розбійник, за словами дами, приємною в усіх відношеннях він уривається до Коробочки, «на кшталт Рінальдо Рінальдіні»; до того ж він задумав відвезти губернаторську доньку («правдиві» свідчення Ноздрьова, який, за його словами, перебував у тісних відносинах з Чичиковим, піднесли цю вигадку в ранг реальної події). Чичикова ототожнюють і з капітаном Копєйкіним, робителем фальшивих асигнацій, що втік із сусідньої губернії від законного переслідування. Щоправда, цей факт пізніше викликав сумнів у чиновників: «адже капітан Копєйкін... без руки та ноги, а у Чичикова...»

Чичиков - демонічна особистість, він асоціюється з Наполеоном, якого тримали на кам'яному ланцюгу, за шістьма стінами та сімома морями, а тепер випустили «з острова Олени, і ось він тепер і пробирається до Росії, ніби Чичиков, а насправді зовсім не Чичиков». Звичайно, чиновники цьому не повірили, а, втім, задумалися і, розглядаючи цю справу кожен подумки, знайшли, що обличчя Чичикова, якщо він повернеться і стане боком, дуже схоже на портрет Наполеона. «Поліцеймейстер, який служив у кампанію 12 року і особисто бачив Наполеона, не міг теж не зізнатися, що зростанням він ніяк не буде вищим за Чичикова, і що складом своєї фігури Наполеон теж, не можна сказати, щоб занадто товстий, проте ж і не так щоб тонкий». Опис подібності Чичикова з Наполеоном – пародійна цитата відповідного місця з «Пікової дами»: у Германна «профіль Наполеона»; «Він сидів на віконці, склавши руки і грізно насупившись. У цьому становищі нагадував він дивовижно портрет Наполеона».

Саме в цьому пародійному порівнянні Чичикова, дрібного шахрая та пронори, з образом романтичного героя, романтичного розбійника, вершителя доль світу Наполеона і полягає новаторство Гоголя. Це порівняння дозволяє виділити основну думку автора: чичікова - «маленькі людишки», в чиїх руках саме зараз знаходиться управління світом. Вони знаменують час, коли порок перестав бути героїчним, а зло - величним. Ввібравши в себе всі романтичні образи, він знебарвив їх і знецінив, поставивши на чільне місце всіх моральних цінностей гасло, що передається у спадок: «Копи копійку». Однак Гоголь, відповідно до християнського світогляду, вустами Муразова дає Чичикову шанс на виправлення та переродження: «Якби хоч хтось із тих людей, які люблять добро, нехай вжили б стільки зусиль для нього, як ви для добування своєї копійки!» Гоголівський герой має надію відродження, оскільки дійшов межі зла у його крайніх проявах — низьких, дріб'язкових і кумедних. Зло існує у чистому вигляді, а й у нікчемних його формах. І саме в безпросвітності його приховується можливість так само повного і абсолютного відродження.

Популярне в рубриці: