Сюжет, тема та ідея «Мертвих душ. Аналіз поеми "мертві душі" гоголя Тема поеми "мертві душі"

Відповідно до головною ідеєю твору - показати шлях до досягнення духовного ідеалу, на основі якого письменником мислиться можливість перетворення як державної системи Росії, її суспільного устрою, так і всіх соціальних верств і кожної окремої людини - визначаються основні теми та проблеми, поставлені в поемі "Мертві душі".

Зміни, з погляду Гоголя, мають бути не зовнішніми, а внутрішніми, тобто йдеться про те, що всі державні та соціальні структури, і особливо їхні керівники, у своїй діяльності мають орієнтуватися на моральні закони, постулати християнської етики. Так, одвічну російську біду - погані дороги - можна подолати не тим, щоб поміняти начальників або посилити закони та контроль за їх виконанням. Для цього потрібно, щоб кожен із учасників цієї справи, насамперед керівник, пам'ятав про те, що він відповідальний не перед вищим чиновником, а перед Богом. Гоголь закликав кожну російську людину на своєму місці, при своїй посаді робити справу так, як наказує вищий - Небесний - закон.

У її першому томі акцент зроблено на всіх негативних явищах у житті країни, які необхідно виправити. Але головне зло для письменника полягає не в соціальних проблемах як таких, а в тій причині, через яку вони виникають: духовне збіднення сучасної йому людини. Саме тому проблема омертвіння душі стає в 1-му томі центральної поеми. Навколо неї групуються всі інші теми та проблеми твору.

«Будьте не мертві, а живі душі!» - Закликає письменник, переконливо демонструючи те, в яку безодню потрапляє той, хто втратив живу душу. Під «мертва душа» розуміється як суто бюрократичний термін, використовуваний у Росії ХІХ століття. Найчастіше «мертвою душею» називають людину, яка загрузла у турботах про суєтне. Символіка визначення «мертві душі» містить протиставлення мертвого (кісного, застиглого, бездуховного) початку та живого (одухотвореного, високого, світлого).

Галерея поміщиків та чиновників, показана в 1-му томі поеми. "Мертвим душам", показаним у 1-му томі, може протистояти лише "жива душа" народу, що постає в авторських ліричних відступах. Своєрідність позиції Гоголя у тому, що не лише протиставляє ці два початку, а свідчить про можливість пробудження живого в мертвому. Так у поему входить тема воскресіння душі, тему шляху її відродження. Відомо, що Гоголь припускав показати шлях відродження двох героїв з 1-го тому - Чичикова і Плюшкіна. Автор мріє про те, щоб «мертві душі» російської дійсності відродилися, перетворившись на справді «живі» душі.

Але в сучасному йому світі омертвіння душі відбилося на різних сторонах життя. У поемі «Мертві душі» письменник продовжує та розвиває ту загальну тему, яка проходить через псе його творчість: применшення та розпад людини у примарному та абсурдному світі російської дійсності.

Тепер вона збагачується уявленням про те, в чому полягає істинний, високий дух російського життя, яким вона може і має бути. Ця ідея пронизує головну тему поеми: роздум письменника про Росію та її народ. Справжнє Росії є жахливу за силою картину розкладання і розпаду, який торкнувся всі верстви суспільства: поміщиків, чиновників, навіть народ.

Гоголь у гранично концентрованій формі демонструє «властивості нашої російської породи». Так, ощадливість Плюшкіна перетворюється на скупість, мрійливість і привітність Манилова - на виправдання лінощів і солодкість. Успіх і енергія Ноздрьова - чудові якості, але тут вони надмірні і безцільні, а тому стають пародією на російське богатирство.

Разом про те, малюючи гранично узагальнені типи російських поміщиків, Гоголь розкриває тему поміщицької Русі, з якою співвідносяться проблеми взаємин поміщиків і селян, рентабельності поміщицького господарства, можливості його вдосконалення. При цьому письменник засуджує не кріпацтво і не поміщиків як клас, але те, як саме використовують вони свою владу над селянами, багатство своїх земель, заради чого взагалі займаються господарством. І тут головним залишається тема збіднення, яка пов'язана не так з економічними чи соціальними проблемами, як із процесом омертвіння душі.

Дві найважливіші теми авторських роздумів – тема Росії та тема дороги – зливаються в ліричному відступі, який завершує перший том поеми. "Русь-трійка", "вся натхненна Богом", постає в ньому як бачення автора, який прагне зрозуміти зміст її руху; «Русь, куди ж мчить ти? дай відповідь. Не дає відповіді. Але в тому високому ліричному пафосі, який пронизує ці заключні рядки, звучить віра письменника в те, що відповідь буде знайдена і душа народу стане живою та прекрасною.

Поема «Мертві душі» за задумом Гоголя мала уявити «всю Русь», нехай навіть «з одного боку», у першій частині, тому говорити про наявність у цьому творі якогось одного чи кількох центральних героїв було б неправильно. Чичиков міг би стати таким героєм, але обсягом всього тричастинного задуму. У 1-му томі поеми він стоїть серед інших персонажів, які характеризують різні типи цілих соціальних груп сучасної письменнику Росії, хоча в нього є і додаткова функція сполучного героя. Ось чому слід розглядати не так окремих персонажів, як усю ту групу, до якої вони належать: поміщики, чиновники, герой-набувач. Усі вони дано у сатиричному освітленні, оскільки душі їх омертвіли. Такі й представники народу, які показані як складова реальної Росії, а жива душа є лише у представниках народної Русі, яка втілена як авторський ідеал.

Художня глибина та масштаб твору "Мертві душі" говорять про те, що його цілком можна вважати головним у творчій біографії Миколи Гоголя. Автор довго і ретельно працював над його створенням, почавши з розуміння того, що насамперед письменнику всі проблеми та сюжетну лінію, а також характер героїв слід пропустити через себе. Давайте розберемо аналіз "Мертвих душ" Миколи Гоголя.

Скромний початок великої поеми

Аналіз поеми "Мертві душі" Гоголя ми почнемо з того, що в першому томі твору автор намітив лише спільні риси і назвав це "блідим початком". Як у Гоголя виникла ідея сюжету, адже щоб продумати в деталях таку серйозну річ, потрібний відповідний підхід та міцна основа?

Виявляється, ідею зайнятися новою поемою подав Гоголю не хто інший, як Олександр Пушкін. Поет сказав, що в нього є в намітках сюжет, який він сам би хотів використати, але порекомендував зайнятися цим Миколі Васильовичу. Але важливо запам'ятати, що найголовніше: Пушкін "підказав" провідну ідею поеми, а сюжет він позначив загалом. Гоголь сам чудово розвинув сюжетну лінію, адже він знав чимало реальних історій, основою яких лягли різні афери з " мертвими душами " .

Наприклад, включимо в аналіз поеми "Мертві душі" один такий випадок із життя Гоголя. Коли він був зовсім молодою ще людиною і проживав у Миргороді, він почув досить докладно подібну історію - деяких селян-кріпаків, які вже померли, вигідно було рахувати живими, принаймні, до майбутньої ревізії. Така практика поширилася Росією, і офіційних паперах лише після ревізії таких селян починали вважати мертвими. Зважаючи на це до так званої "ревізської казки" поміщикам доводилося продовжувати сплату податків у вигляді подушної податі.

У чому суть афери з "мертвими душами"

Коли селянин залишався "живим" лише на офіційних паперах, його могли подарувати, продати або закласти, що вигідно було за деяких шахрайських афер. Поміщика можна було спокусити тим, що кріпак не приносив більше прибутку, а так можна виручити за нього якусь суму. Перебував покупець, який у разі проведення угоди починав володіти дуже реальним станом.

Спочатку Гоголь, враховуючи цю основу афери, визначив для свого твору такий жанр, як авантюрно-шахрайський роман. У такому дусі вже писали деякі автори того часу, і їхні романи мали досить великий успіх, хоча за художнім рівнем були не такими високими. Під час роботи Гоголь видозмінив жанр, і це важлива деталь в аналізі поеми "Мертві душі". Після того, як стала зрозумілою загальна задумка твору і чітко сформувалася ідея, сам Гоголь позначив жанр - поема. Тому з авантюрно-шахрайського роману він перетворився на поему.

Аналіз поеми "Мертві душі" - особливості твору

Якщо говорити про масштабність ідеї Гоголя щодо поеми "Мертві душі", то видно, як вона розросталася, тому що спочатку автор хотів відобразити лише "один бік" Росії, а пізніше своєю тезою Гоголь показав, що переглянув не лише жанрову модель, а й багатство ідеї. Суть його тези полягає у думці: "вся Русь" повинна відбитися в поемі. Новий задум був настільки широкий і багатий, що в тісних рамках авантюрно-шахрайського роману його було практично не втілити. Тому цей жанр став відігравати роль оболонки, але втратив головну роль.

Поговоримо трохи про головного героя поеми Чичікова. Його походження оповите таємницею, і це той самий прийом, який Гоголь застосував, щоб повністю розкрити його образ. Проводячи аналіз поеми " Мертві душі " , стає цілком очевидно, що Чичиков - людина середини. У нього непогана зовнішність, тобто красенем його не назвеш, і він не потворний. Чи не товстий він, і не тонкий. Вік теж незрозумілий – не молодий, водночас і не старий. Як читачі, ми не знаємо історію життя Чичикова, доки не доходимо до читання останнього розділу.

В одинадцятому розділі стає видна вульгарна натура цієї людини. Про його походження знову ж таки сказано дуже туманно, знову підкреслено, що він і не підлий, але й не геройського складу. Головна якість Чичикова - те, що він " набувач " . Можна зробити висновки щодо того, як Гоголь називає його "середньою" людиною. Це означає, що він не особливо відрізняється від усіх інших, але в його характері посилена риса, властива багатьом - Чичиков готовий наживатися, гнатися за красивим життям і при цьому майже немає глибоких цілей у житті, і він духовно порожній.

Поема "Мертві душі" була задумана Гоголем як грандіозна панорама російського суспільства з усіма його особливостями та парадоксами. Центральна проблема твору - духовна смерть та відродження представників основних російських станів того часу. Автор викриває та висміює вади поміщиків, продажність та згубні пристрасті чиновництва.

Сама назва твору має подвійне значення. «Мертві душі» - це померлі селяни, а й інші фактично живі персонажі твори. Називаючи їх мертвими, Гоголь підкреслює їх спустошені, жалюгідні, «мертві» душонки.

Історія створення

"Мертві душі" - поема, якій Гоголь присвятив значну частину свого життя. Автор неодноразово змінював концепцію, переписував та переробляв твір. Спочатку Гоголь задумав "Мертві душі" як гумористичний роман. Однак, у результаті вирішив створити твір, який викриває проблеми російського суспільства та послужить його духовному відродженню. Так і з'явилася ПОЕМА «Мертві душі».

Гоголь хотів створити три томи твору. У першому автор планував описати вади та розкладання кріпосницького суспільства на той час. У другому дати своїм героям надію на відкуплення та відродження. На третьому мав намір описати подальший шлях Росії та її суспільства.

Однак Гоголь встиг закінчити лише перший том, який з'явився у пресі 1842 року. До своєї смерті Микола Васильович працював над другим томом. Проте, перед смертю автор спалив рукопис другого тома.

Третій том «Мертвих душ» так і не було написано. Гоголь не зміг знайти відповіді на питання, що буде далі з Росією. А може, просто не встиг про це написати.

Опис твору

Одного разу, у місті NN з'явився дуже цікавий персонаж, який сильно виділяється на тлі інших старожилів міста - Павло Іванович Чичиков. Після свого приїзду він почав активно знайомитися з важливими особами міста, відвідував бенкети та обіди. За тиждень приїжджий уже був на «ти» з усіма представниками міської знаті. Всі були в захваті від нової людини, яка раптово з'явилася в місті.

Павло Іванович вирушає за місто, щоб зробити візити знатним поміщикам: Манілову, Коробочці, Собакевичу, Ноздреву та Плюшкіну. З кожним поміщиком він люб'язує, до кожного намагається знайти підхід. Природна спритність і винахідливість допомагають Чичикову отримати прихильність кожного поміщика. Крім порожніх розмов, Чичиков розмовляє з панами про селян, які померли після ревізії («мертві душі») і виявляє бажання їх купити. Поміщики не можуть збагнути, навіщо Чичикову потрібна така угода. Однак погоджуються на неї.

Внаслідок своїх візитів Чичиков придбав більш ніж 400 «мертвих душ» і поспішав швидше закінчити справи та виїхати з міста. Корисні знайомства, заведені Чичиковим після приїзду до міста, допомогли йому залагодити питання з документами.

Через деякий час поміщиця Коробочка проговорилася у місті, що Чичиков скуповує «мертві душі». Все місто дізналося про справи Чичикова і дивувався. Навіщо такому шановному пану купувати померлих селян? Нескінченні штибу і домисли згубно діють навіть на прокурора, і від страху він помирає.

Поема закінчується тим, що Чичиков спішно їде з міста. Залишаючи місто, Чичиков із сумом згадує свої плани купівлі мертвих душ і застави їх у скарбницю як живих.

Головні герої

Якісно новий герой у російській літературі на той час. Чичикова можна назвати представником нового, щойно зароджується в кріпосній Росії класу - підприємців, «набувачів». Активність та діяльність героя вигідно відрізняє його на тлі інших персонажів поеми.

Образ Чичикова вирізняється своєю неймовірною багатогранністю, багатоликістю. Навіть по зовнішності героя важко відразу зрозуміти, яка людина і що він собою представляє. «У бричці сидів пан не красень, але й не поганої зовнішності, ні надто товстий, ні надто тонкий, не можна сказати, щоб старий, проте й не так, щоб надто молодий».

Складно зрозуміти та охопити натуру головного героя. Він мінливий, багатоликий, здатний підлаштуватися під будь-якого співрозмовника, надати особі потрібного виразу. Завдяки цим якостям Чичиков легко знаходить спільну мову з поміщиками, чиновниками і завойовує собі потрібне становище в суспільстві. Вміння зачаровувати та розташовувати до себе потрібних людей Чичиков використовує для досягнення своєї мети, а саме отримання та накопичення грошей. Ще батько вчив Павла Івановича мати стосунки з тими, хто багатше і дбайливо ставитися до грошей, бо лише грошима можна прокласти шлях у житті.

Чичиков заробляв гроші не чесно: обманював людей, брав хабарі. Згодом махінації Чичикова набувають все більшого розмаху. Павло Іванович прагне збільшення свого стану будь-якими шляхами, не звертаючи уваги ні на які моральні норми і принципи.

Гоголь визначає Чичикова як людину з підлою натурою і вважає його душу мертвою.

У своїй поемі Гоголь описує типові образи тогочасних поміщиків: «господарники» (Собакевич, Коробочка), а також не серйозні і марнотратні панове (Манілов, Ноздрьов).

Микола Васильович майстерно створив у творі образ поміщика Манілова. Під одним цим чином Гоголь припускав цілий клас поміщиків зі схожими рисами. Основні якості цих людей – сентиментальність, постійні фантазії та відсутність активної діяльності. Поміщики такого складу пускають господарство на самоплив, не займаються нічим корисним. Вони дурні та порожні всередині. Саме таким був Манілов – у душі не поганим, але бездарним та дурним позером.

Настасья Петрівна Коробочка

Поміщиця, проте, значно відрізняється складом характеру від Манилова. Коробочка - хороша і акуратна господиня, все в маєтку у неї ладнається. Проте життя поміщиці крутиться виключно навколо її господарства. Коробочка не розвивається духовно, нічим не цікавиться. Вона не тямить абсолютно нічого в тому, що не стосується її господарства. Коробочка - також один із образів, під яким Гоголь мав на увазі цілий клас подібних обмежених поміщиків, які не бачать нічого далі за своє господарство.

Автор однозначно відносить поміщика Ноздрьова до несерйозних і марнотратних панів. На відміну від сентиментального Манилова, у Ноздрьові вирує енергія. Однак, цю енергію поміщик пускає не на благо господарства, а заради своїх миттєвих насолод. Ніздрев грає, марно витрачає гроші. Відрізняється своєю легковажністю та пустим ставленням до життя.

Михайло Семенович Собакевич

Образ Собакевича, створений Гоголем, перегукується із образом ведмедя. Щось від великого дикого звіра є у зовнішності поміщика: неповороткість, статечність, сила. Собакевича турбує не естетична краса оточуючих його речей, а їхня надійність і довговічність. За грубою зовнішністю і суворим характером ховається хитра, розумна і спритна людина. На думку автора поеми, таким поміщикам, як Собакевич не важко адаптуватися до прийдешніх на Русі змін і реформ.

Найпростіший представник класу поміщиків у гоголівській поемі. Старий відрізняється своєю надзвичайною скупістю. Причому, Плюшкін жадібний як стосовно своїх селян, а й стосовно себе самому. Однак така економія робить Плюшкіна по-справжньому бідною людиною. Адже саме його скнарість не дозволяє йому знайти сім'ю.

Чиновництво

У Гоголя у творі є опис кількох міських чиновників. Проте автор у своєму творі суттєво не диференціює їх між собою. Усі чиновники в «Мертвих душах» - зграя злодіїв, пройдисвітів і скарбників. Ці люди по-справжньому дбають лише про своє збагачення. Гоголь буквально в кількох рисах описує образ типового чиновника того часу, нагороджуючи його не приємними якостями.

Аналіз твору

В основу сюжету «Мертвих душ» закладено авантюру, задуману Павлом Івановичем Чичиковим. На перший погляд, план Чичикова здається неймовірним. Однак, якщо розібратися, російська дійсність тих часів із її правилами та законами давала можливості для всіляких махінацій, пов'язаних із кріпаками.

Справа в тому, що після 1718 року в Російській імперії було введено подушний перепис селян. За кожного кріпака селянина чоловічої статі пан повинен був сплачувати податок. Проте, перепис проводили досить рідко – раз на 12-15 років. І якщо хтось із селян втік чи помер, поміщик був змушений все одно сплачувати за нього податок. Померлі або селяни, що втекли, ставали тягарем для пана. Це й створювало сприятливий ґрунт для різноманітних махінацій. Провести таку аферу сподівався і сам Чичиков.

Микола Васильович Гоголь чудово знав, як влаштовано російське суспільство з її кріпосницькою системою. І весь трагізм його поеми полягає в тому, що афера Чичикова абсолютно не суперечила чинному російському законодавству. Гоголь викриває спотворені стосунки людини з людиною, а також людину з державою, говорить про абсурдні закони, які на той час діють. Через такі спотворення стають можливими події, які суперечать здоровому глузду.

«Мертві душі» - класичний твір, який, як ніяке інше, написано в стилі Гоголя. Досить часто Микола Васильович основою свого твору закладав якийсь анекдот чи комічну ситуацію. І чим смішніша і незвичайніша ситуація, тим трагічніше представляється реальний стан речей.

Гоголь. "Мертві душі" Яка головна проблема твору. Яка головна тема твору. І які були стосунки і отримав найкращу відповідь

Відповідь від ГАЛИНА[гуру]
За словами Гоголя, суть першого тому "Мертвих душ"
полягає в тому, щоб показати недоліки,
пороки та слабкості російської людини:
"...У книзі... зображено людину, взяту з нашого ж
держави... Взято він більше для того, щоб показати
недоліки та вади російської людини, а не її
гідності та чесноти, і всі люди, які
оточують його, взяті також для того, щоб показати
наші слабкості та недоліки; найкращі люди та
характери будуть в інших частинах..."
(Н. В. Гоголь, "До читача від автора",
передмова до другого видання першого тому "Мертвих душ")
Основна проблема поеми - це духовна смерть та
духовне відродження людини.
Автор досліджує причини моральної деградації
поміщиків, чиновників, Чичикова, виявляє гнітючі
наслідки цього процесу.
Одночасно Гоголь, письменник із християнським світоглядом,
не втрачає надії духовне пробудження своїх героїв.
Про душевне воскресіння Чичикова та Плюшкіна Гоголь
збирався написати в другому і третьому томах свого
твори, проте цьому задуму не судилося
було здійснитися.
Джерело: детально

Відповідь від Володимир Побіль[гуру]
у Чичикова з поміщиками, – я правильно вас зрозумів?

Відповідь від Іра Кузьменко[активний]
Тематика та проблематика. Відповідно до головною ідеєю твору – показати шлях до досягнення духовного ідеалу, на основі якого письменником мислиться можливість перетворення як державної системи Росії, її суспільного устрою, так і всіх соціальних верств та кожної окремої людини – визначаються основні теми та проблеми, поставлені в поемі. Мертві душі". Будучи противником будь-яких політичних і соціальних переворотів, особливо революційних, письменник-християнин вважає, що негативні явища, які характеризують стан сучасної Росії, можна подолати шляхом морального самовдосконалення як самої російської людини, а й усієї структури нашого суспільства та держави. Причому такі зміни, з погляду Гоголя, мають бути не зовнішніми, а внутрішніми, тобто йдеться про те, що всі державні та соціальні структури, і особливо їхні керівники, у своїй діяльності мають орієнтуватися на моральні закони, постулати християнської етики. Так, споконвічну російську біду - погані дороги - можна подолати, на думку Гоголя, не тим, щоб змінити начальників або посилити закони та контроль за їх виконанням. Для цього потрібно, щоб кожен із учасників цієї справи, насамперед керівник, пам'ятав про те, що він відповідальний не перед вищим чиновником, а перед Богом. Гоголь закликав кожну російську людину на своєму місці, при своїй посаді робити справу так, як наказує вищий - Небесний - закон.
Ось чому така широка і всеосяжна виявилася тематика і проблематика гоголівської поеми. У її першому томі акцент зроблено на всіх негативних явищах у житті країни, які необхідно виправити. Але головне зло для письменника полягає не в соціальних проблемах як таких, а в тій причині, через яку вони виникають: духовне збіднення сучасної йому людини. Саме тому проблема омертвіння душі стає в 1-му томі центральної поеми. Навколо неї групуються всі інші теми та проблеми твору. «Будьте не мертві, а живі душі!» - Закликає письменник, переконливо демонструючи те, в яку прірву потрапляє той, хто втратив живу душу. Але що мається на увазі під цим дивним оксюмороном – «мертва душа», що дав назву усьому твору? Звісно, ​​як суто бюрократичний термін, використовуваний у Росії ХІХ століття. Найчастіше «мертвою душею» називають людину, яка загрузла у турботах про суєтне. Галерея поміщиків і чиновників, показана в 1-му томі поеми, виявляє перед читачем такі «мертві душі», оскільки всіх їх характеризує бездуховність, егоїстичні інтереси, порожня марнотратство або скупість, що поглинає душу. З цього погляду «мертвим душам», показаним у 1-му томі, може протистояти лише «жива душа» народу, що постає в авторських ліричних відступах. Але, звичайно, оксюморон «мертва душа» тлумачиться письменником-християнином і в релігійно-філософському значенні. Саме слово «душа» свідчить про безсмертя особистості її християнському розумінні. З цієї точки зору символіка визначення "мертві душі" містить протиставлення мертвого (кісного, застиглого, бездуховного) початку та живого (одухотвореного, високого, світлого). Своєрідність позиції Гоголя у тому, що не лише протиставляє ці два початку, а свідчить про можливість пробудження живого в мертвому. Так у поему входить тема воскресіння душі, тему шляху її відродження. Відомо, що Гоголь передбачав показати шлях відродження двох героїв з 1-го тому - Чичикова та Плюшкіна. Автор мріє про те, щоб «мертві душі» російської дійсності відродилися, перетворившись на справді «живі» душі.
Але в сучасному йому світі омертвіння душі торкнулося буквально всіх і відбилося на різних сторонах життя.

Над цим твором Микола Гоголь працював 17 років. За задумом письменника грандіозна літературна праця мала складатися з трьох томів. Сам Гоголь неодноразово повідомляв, що ідею твори йому запропонував Пушкін. Олександр Сергійович був одним із перших слухачів поеми.

Робота над «Мертвими душами» тривала складно. Письменник кілька разів змінював концепцію, переробляв окремі частини. Тільки над першим томом, опублікованим у 1842 році, Гоголь працював шість років.

За кілька днів до смерті письменник спалив рукопис другого тому, від якого вціліли лише чернетки перших чотирьох та одного з останніх розділів. Третій том автор так і не встиг розпочати.

Спочатку Гоголь вважав "Мертві душі" сатиричнимроманом, у якому мав намір показати всю Русь. Але в 1840 письменник серйозно захворів, а зцілився буквально дивом. Микола Васильович вирішив, що це знамення – сам Творець вимагає, щоб він створив щось, що служить духовному відродженню Росії. Таким чином, задум «Мертвих душ» був переосмислений. З'явилася ідея створити трилогію на кшталт «Божественної комедії» Данте. Звідси виникло жанрове визначення автора – поема.

Гоголь вважав, що у першому томі треба показати розкладання кріпосницького суспільства, його духовне зубожіння. У другому дати надію на очищення "мертвих душ". У третьому планувалося відродження нової Росії.

Основою сюжетупоеми стала афера чиновника Павла Івановича Чичикова. Суть її полягала в наступному. Перепис кріпаків проводився у Росії через кожні 10 років. Тому селяни, які померли у період між переписами, за офіційними документами (ревізською казкою) вважалися живими. Мета Чичикова – скупити «мертві душі» за низькою ціною, а потім закласти їх у опікунській раді та отримати великі гроші. Шахрай розраховує на те, що поміщикам така угода вигідна: не потрібно до наступної ревізії платити за померлих податків. У пошуках «мертвих душ» Чичиков і мандрує Росією.

Така сюжетна канва дозволила автору створити соціальну панораму Росії. У першому розділі відбувається знайомство з Чичиковим, потім автор описує його зустрічі з поміщиками та чиновниками. Остання глава знову присвячена аферистові. Образ Чичикова та його покупка мертвих душ поєднують сюжетну лінію твору.

Поміщики в поемі – типові представники людей свого кола та часу: марнотратники (Манілов та Ніздрев), накопичувачі (Собакевич та Коробочка). Завершує цю галерею марнотратник та накопичувач в одній особі – Плюшкін.

Образ Маниловаособливо вдався. Цей герой назвав цілим явищем російської дійсності – «маніловщина». У спілкуванні з оточуючими Манілов м'який до нудотності, що любить позерство у всьому, але порожній і бездіяльний господар. Гоголь показав сентиментального мрійника, який здатний лише вишиковувати гарними рядками вибитий із трубки попіл. Манілов дурний і живе у світі своїх марних фантазій.

Поміщик Ніздрев, Навпаки, дуже діяльний. Але його кипуча енергія спрямована не на господарські турботи. Ноздрів гравець, мот, гуляка, хвалько, порожня і легковажна людина. Якщо Манілов прагне всім догодити, то Ноздрев постійно капостить. Не зі зла, щоправда, така його натура.

Настасья Петрівна Коробочка– тип господарської, але недалекої та консервативної поміщиці, досить скупа. Коло її інтересів: комора, комори та пташник. Навіть у найближче місто Коробочка вибиралася двічі на життя. У всьому, що виходить за межі її щоденних турбот, поміщиця непрохідно тупа. Автор називає її «дубінноголовою».

Михайла Семеновича Собакевичаписьменник ототожнює з ведмедем: він неповороткий і незграбний, але міцний і сильний. Поміщика насамперед цікавлять практичність та довговічність речей, а не їхня краса. Собакевич, незважаючи на грубу зовнішність, має гострий розум і хитрість. Це злісний і небезпечний хижак, єдиний з поміщиків, здатний прийняти новий капіталістичний уклад. Гоголь зауважує, що настає час таких жорстоких ділових людей.

Образ Плюшкінане вписується в жодні рамки. Старий недоїдає сам, морить голодом селян, а в його коморах гниє безліч продуктів, скрині Плюшкіна забиті дорогими речами, які стають непридатними. Неймовірна скупість позбавляє цю людину сім'ї.

Чиновництво в «Мертвих душах» – наскрізь продажна компанія злодіїв та шахраїв. У системі міської бюрократії письменник великими мазками малює образ «глечика рила», готового рідну матір продати за хабар. Не кращим є недалекий поліцмейстер і панікер-прокурор, який помер від страху через аферу Чичикова.

Головний герой - пройдисвіт, в якому вгадуються деякі риси інших персонажів. Він люб'язний і схильний до позерства (Манілов), дріб'язковий (Коробочка), жадібний (Плюшкін), підприємливий (Собакевич), самозакоханий (Ноздрев). У середовищі чиновників Павло Іванович почувається впевнено, оскільки пройшов усі університети шахрайства та хабарництва. Але Чичиков розумніший і освіченіший за тих, з ким має справу. Він – прекрасний психолог: захоплює губернське суспільство, майстерно веде торг із кожним поміщиком.

У назву поеми письменник вкладав особливе значення. Це не лише померлі селяни, яких скуповує Чичиков. Під «мертвими душами» Гоголь розуміє спустошеність та бездуховність своїх персонажів. Немає нічого святого для користолюбця Чичикова. Втратив всяку людську подобу Плюшкін. Коробочка заради наживи не проти й труни викопувати. У Ноздрьова добре живеться лише собакам, власні діти занедбані. Безпробудним сном спить душа Манілова. Немає жодної краплі порядності та шляхетності у Собакевича.

Інакше виглядають поміщики у другому томі. Тентетників- Розчарований у всьому філософ. Він занурений у роздуми і займається господарством, але розумний і талановитий. Костанжоглоі зовсім зразковий поміщик. Мільйонер Муразовтакож викликає симпатію. Він прощає Чичикова і заступається за нього, допомагає Хлобуєву.

Але переродження головного героя ми так і не побачили. Людина, яка пустила в свою душу «золотого тільця», хабарник, казнокрад та шахрай навряд чи зможе стати іншим.

Письменник не знайшов протягом життя відповідь на головне питання: куди мчить, як швидка трійка, Русь? Але «Мертві душі» залишаються відображенням Росії 30-х років XIX століття та дивовижною галереєю сатиричних образів, багато з яких стали номінальними. "Мертві душі" - яскраве явище в російській літературі. Поема відкрила в ній цілий напрямок, який Бєлінський назвав «критичним реалізмом».