Легке дихання олю. І

Коли йдеться про розповіді про кохання, першим, кого згадують, - Івана Олексійовича Буніна. Тільки він міг так трепетно, тонко описувати прекрасне почуття, так точно передавати всі відтінки, які є в коханні. Його розповідь "Легке дихання", аналіз якого представлений нижче, є однією з перлин його творчості.

Герої оповідання

Аналіз "Легкого дихання" слід розпочати з короткого опису дійових осіб. Головною героїнею є Оля Мещерська, гімназистка. Безпосередня, безтурботна дівчина. Вона вирізнялася серед інших гімназисток своєю красою та витонченістю, вже в юному віці мала багато шанувальників.

Олексій Михайлович Малютін, п'ятдесятирічний офіцер, друг отця Ольги та брат начальниці гімназії. Неодружений, приємної зовнішності чоловік. Спокусив Олю, думав, що він їй подобається. Самолюбний, тому, дізнавшись, що дівчина відчуває до нього огиду, вистрілив у неї.

Начальник гімназії, сестра Малютіна. Сивоволоса, але ще молода жінка. Сувора, неемоційна. Її дратувала жвавість та безпосередність Оленьки Мещерської.

Класна жінка героїні. Немолода жінка, якій мрії замінили реальність. Вигадувала високі цілі і з усією пристрастю віддавалася роздумам про них. Саме такою мрією і стала у неї Ольга Мещерська, яка асоціювалася з молодістю, легкістю та щастям.

Аналіз "Легкого дихання" слід продовжити коротким змістом оповідання. Розповідь починається з опису цвинтаря, де похована гімназистка Оля Мещерська. Відразу дається опис виразу очей дівчини - радісне, напрочуд живі. Читач розуміє, що розповідь буде про Олю, яка була веселою та щасливою гімназисткою.

Далі йдеться про те, що до 14 років Мещерська нічим не відрізнялася від інших гімназисток. Вона була гарненькою, пустотливою дівчинкою, як і багато її ровесниць. Але після того, як їй виповнилося 14 років, Оля розцвіла, а у 15 її вже всі вважали справжньою красунею.

Дівчина відрізнялася від своїх однолітків тим, що її не турбував зовнішній вигляд, не хвилювало, що від бігу червоніло її обличчя, а зачіска ставала розпатланою. На балах ніхто не танцював з такою легкістю та витонченістю, як Мещерська. Ні за ким так не доглядали, як її, і нікого так першокласниці не любили, як її.

В останню для неї зиму казали, що дівчина ніби збожеволіла від веселощів. Вона вбиралася як доросла жінка і була найбезтурботнішою і найщасливішою на той час. Якось її викликала до себе начальниця гімназії. Вона почала вичитувати дівчину за те, що вона легковажно поводиться. Оленька анітрохи не бентежачись, робить шокуюче зізнання про те, що вона стала жінкою. І винен у цьому брат начальниці, друг її батька, Олексій Михайлович Малютін.

А через місяць після цієї відвертої розмови він застрелив Олю. На суді Малютін виправдався тим, що у всьому винна сама Мещерська. Що вона його спокусила, обіцяла вийти за нього заміж, а потім сказала, що відчуває до нього огиду і дала прочитати свій щоденник, де вона писала про це.

На могилу до Оленьки кожне свято приходить її класна пані. І годинами розмірковує про те, наскільки несправедливим буває життя. Їй згадується розмова, яку вона одного разу почула. Оля Мещерська говорила своїй коханій подрузі про те, що в одній татовій книзі прочитала про те, що в красі жінки найважливіше легке дихання.

Особливості композиції

Наступний пункт аналізу "Легкого дихання" – це особливості композиції. Ця розповідь відрізняється складністю обраної побудови сюжету. На початку письменник вже показує читачеві кінець сумної історії.

Потім він повертається назад, швидко пробігаючи дитинство дівчини та повертаючись до періоду розквіту її краси. Усі дії швидко змінюють одна одну. Про це говорить і опис дівчини: вона стає прекраснішою "не щодня, а щогодини". Бали, ковзанки, біганина - все це підкреслює живу та безпосередню натуру героїні.

В оповіданні є й різкі переходи - ось Оленька робить сміливе визнання, а через місяць у неї стріляє офіцер. А потім уже настав квітень. Така швидка зміна часу наголошує, що в житті Олі все відбувалося швидко. Що вона робила дії, зовсім не думаючи про наслідки. Вона жила сьогоденням, не замислюючись про майбутнє.

А наведена наприкінці розмова між подругами відкриває читачеві найголовнішу таємницю Олі. Це те, що вона мала легке дихання.

Образ героїні

В аналізі оповідання "Легке дихання" важливо розповісти про образ Олі Мещерської - юної чарівної дівчини. Вона відрізнялася від інших гімназисток своїм ставленням до життя, поглядом світ. Їй усе здавалося простим і зрозумілим, щодня вона зустрічала з радістю.

Можливо, саме тому вона була завжди легка та граціозна – її життя не сковували жодних правил. Оля робила те, що хотіла, не замислюючись над тим, як це буде прийнято у суспільстві. Для неї всі люди були такими ж щирими, добрими, тому вона так легко зізналася Малютіну у тому, що не відчуває до нього симпатії.

І те, що сталося між ними, було цікавістю з боку дівчини, яка хотіла стати дорослою. Але потім вона усвідомлює, що це було неправильно і намагається уникати Малютіна. Оля вважала його таким же світлим, як була сама. Дівчина не думала, що він може бути настільки жорстоким, самолюбним, що вистрілить у неї. Таким людям, як Оля, непросто жити в суспільстві, де люди приховують свої почуття, не радіють кожному дню та не прагнуть знайти в людях добре.

Порівняння з іншими

В аналізі оповідання "Легке дихання" Буніна невипадково згадується про начальницю і класну даму Олі. Ці героїні – повні протилежності дівчини. Вони прожили життя, ні до кого не прив'язуючись, ставлячи на чолі всього правила та мрії.

Вони не жили тим справжнім яскравим життям, яким жила Оленька. Саме тому вони мають до неї особливе ставлення. Начальницю дратує внутрішня свобода дівчини, її сміливість та готовність протистояти суспільству. Класна дама захоплювалася її безтурботністю, щастям та красою.

У чому сенс назви

В аналізі твору "Легке дихання" слід розглянути і зміст його назви. Що малося на увазі під легким диханням? Малося на увазі не саме дихання, а саме безтурботність, безпосередність у вираженні почуттів, що було властиво Олі Мещерській. Щирість завжди захоплювала людей.

Це був короткий аналіз "Легкого дихання" Буніна, розповіді про легке дихання - про дівчину, яка любила життя, пізнала чуттєвість та силу щирого вираження почуттів.

На цвинтарі над свіжим глиняним насипом стоїть новий хрест із дуба, міцний, важкий, гладкий. Квітень, дні сірі; пам'ятники цвинтаря, просторого, повітового, ще далеко видно крізь голі дерева, і холодний вітер дзвенить і дзвенить фарфоровим вінком біля підніжжя хреста. У самий же хрест влаштований досить великий, опуклий порцеляновий медальйон, а в медальйоні — фотографічний портрет гімназистки з радісними, напрочуд живими очима. Це Оля Мещерська. Дівчинкою вона нічим не виділялася в натовпі коричневих гімназичних сукень: що можна було сказати про неї, крім того, що вона з числа гарненьких, багатих і щасливих дівчаток, що вона здатна, але пустотлива і дуже безтурботна до тих настанов, які їй робить класна дама ? Потім вона стала розквітати, розвиватися не щодня, а щогодини. У чотирнадцять років у неї, при тонкій талії та струнких ніжках, уже добре змальовувалися груди і всі ті форми, чарівність яких ще ніколи не висловила людське слово; о п'ятнадцятій вона славилася вже красунею. Як ретельно зачісувалися деякі її подруги, які охайні були, як стежили за своїми стриманими рухами! А вона нічого не боялася — ні чорнильних плям на пальцях, ні розчервонілого обличчя, ні розпатланого волосся, ні коліна, що загоїлося під час падіння на бігу. Без жодних її турбот і зусиль і якось непомітно прийшло до неї все те, що так відрізняло її в останні два роки з усієї гімназії, — витонченість, ошатність, спритність, ясний блиск очей... Ніхто не танцював так на балах, як Оля Мещерська, ніхто не бігав так на ковзанах, як вона, ні за ким на балах не доглядали стільки, скільки її, і чомусь нікого не любили так молодші класи, як її. Непомітно стала вона дівчиною, і непомітно зміцнилася її гімназійна слава, і вже пішли чутки, що вона вітряна, не може жити без шанувальників, що в неї шалено закоханий гімназист Шеншин, що ніби і вона його кохає, але така мінлива у поводженні з ним. , що він робив замах на самогубство. Останню свою зиму Оля Мещерська зовсім збожеволіла від веселощів, як казали в гімназії. Зима була снігова, сонячна, морозна, рано опускалося сонце за високий ялинник сніжного гімназичного саду, незмінно погожий, променистий, обіцяючи і завтра мороз і сонце, гуляння на Соборній вулиці, ковзанка у міському саду, рожевий вечір, музику і цю ковзаючу на ковзанці натовп, в якій Оля Мещерська здавалася найбезтурботнішою, найщасливішою. І ось одного разу, на великій перерві, коли вона вихором носилася по збірній залі від першокласниць, що ганялися за нею і блаженно верещали, її несподівано покликали до начальниці. Вона з розбігу зупинилася, зробила лише одне глибоке зітхання, швидким і вже звичним жіночим рухом одужала волосся, смикнула куточки фартуха до плечей і, сяючи очима, побігла нагору. Начальниця, молода, але сива, спокійно сиділа з в'язанням у руках за письмовим столом, під царським портретом. — Здрастуйте, mademoiselle Мещерська, — сказала вона французькою, не підводячи очей від в'язання. — Я, на жаль, уже не вперше змушена закликати вас сюди, щоб говорити з вами щодо вашої поведінки. — Я слухаю, madame, — відповіла Мещерська, підходячи до столу, дивлячись на неї ясно і жваво, але без жодного виразу на обличчі, і присіла так легко і граціозно, як тільки вона сама вміла. — Слухати ви мене погано, я, на жаль, переконалася в цьому, — сказала начальниця і, потягнувши нитку і закрутивши на лакованій підлозі клубок, на який з цікавістю подивилася Мещерська, підвела очі. — Я не повторюватимусь, не говоритиму просторо, — сказала вона. Мещерській дуже подобався цей надзвичайно чистий і великий кабінет, що так добре дихав у морозні дні теплом блискучої голландки і свіжістю конвалії на письмовому столі. Вона подивилася на молодого царя, на весь зріст написаного серед якоїсь блискучої зали, на рівний проділ у молочному, акуратно гофрованому волоссі начальниці і вичікувально мовчала. - Ви вже не дівчинка, - багатозначно сказала начальниця, потай починаючи дратуватися. — Так, madame, — просто, майже весело відповіла Мещерська. — Але й не жінка, — ще багатозначніше сказала начальниця, і її матове обличчя трохи зачервоніло. — Насамперед, що це за зачіска? Це жіноча зачіска! — Я не винна, madame, що в мене гарне волосся, — відповіла Мещерська і ледь торкнулася обома руками своєї гарно прибраної голови. - Ах, ось як, ви не винні! - Сказала начальниця. — Ви не винні в зачісці, не винні в цих дорогих гребенях, не винні, що розоряєте своїх батьків на туфельки в двадцять карбованців! Але, повторюю вам, ви зовсім не берете до уваги, що ви поки що тільки гімназистка... І тут Мещерська, не втрачаючи простоти та спокою, раптом чемно перебила її. — Вибачте, madame, ви помиляєтесь: я жінка. І винен у цьому – знаєте хто? Друг і сусід тата, а ваш брат Олексій Михайлович Малютін. Це сталося минулого літа на селі... А через місяць після цієї розмови козачий офіцер, некрасивий і плебейського вигляду, який не мав нічого спільного з тим колом, до якого належала Оля Мещерська, застрелив її на платформі вокзалу, серед великого натовпу народу, який щойно прибув з потягом. І неймовірне визнання Олі Мещерської, що приголомшило начальницю, цілком підтвердилося: офіцер заявив судовому слідчому, що Мещерська привабила його, була з ним близька, поклялася бути його дружиною, а на вокзалі, в день вбивства, проводжаючи його в Новочеркаськ, раптом сказала йому, що вона і не думала ніколи любити його, що всі ці розмови про шлюб — один її знущання з нього, і дала йому прочитати ту сторінку щоденника, де йшлося про Малютина. — Я пробіг ці рядки і тут же, на платформі, де вона гуляла, чекаючи, поки я закінчу читати, вистрілив у неї, — сказав офіцер. — Щоденник цей, ось він, погляньте, що було написано в ньому десятого липня минулого року. У щоденнику було написано таке: «Зараз друга година ночі. Я міцно заснула, але зараз же прокинулася... Нині я стала жінкою! Тато, мама та Толя, всі поїхали до міста, я залишилася сама. Я була така щаслива, що одна! Я вранці гуляла в саду, в полі, була в лісі, мені здавалося, що я одна у всьому світі, і я думала так добре, як ніколи в житті. Я і обідала одна, потім цілу годину грала, під музику в мене було таке почуття, що я житиму без кінця і буду така щаслива, як ніхто. Потім заснула у тата в кабінеті, а о четвертій годині мене розбудила Катя, сказала, що приїхав Олексій Михайлович. Я йому дуже зраділа, мені було так приємно прийняти його та позичати. Він приїхав на парі своїх в'яток, дуже гарних, і вони весь час стояли біля ганку, він залишився, бо був дощ, і йому хотілося, щоб надвечір просохло. Він шкодував, що не застав тата, був дуже жвавий і поводився зі мною кавалером, багато жартував, що він давно закоханий у мене. Коли ми гуляли перед чаєм по саду, знову була чарівна погода, сонце блищало через весь мокрий сад, хоча стало зовсім холодно, і він вів мене під руку і казав, що він Фауст з Маргаритою. Йому п'ятдесят шість років, але він ще дуже гарний і завжди добре одягнений — мені не сподобалося тільки, що він приїхав у крилатці, — пахне англійським одеколоном, і очі зовсім молоді, чорні, а борода витончено поділена на дві довгі частини й зовсім срібна. За чаєм ми сиділи на скляній веранді, я відчула себе ніби нездоровою і лягла на тахту, а він курив, потім пересів до мене, почав знову говорити якісь люб'язності, потім розглядати і цілувати мою руку. Я закрила обличчя шовковою хусткою, і він кілька разів поцілував мене в губи через хустку... Я не розумію, як це могло статися, я збожеволіла, я ніколи не думала, що я така! Тепер мені один вихід... Я відчуваю до нього таку огиду, що не можу цього пережити!..» Місто за ці квітневі дні стало чисте, сухе, каміння його побіліло, і по них легко і приємно йти. Щонеділі, після обідні, Соборною вулицею, що веде до виїзду з міста, прямує маленька жінка в жалобі, в чорних лайкових рукавичках, з парасолькою з чорного дерева. Вона переходить по шосе брудну площу, де багато закопчених кузень і свіжо дме польове повітря; далі, між чоловічим монастирем і острогом, біліє хмарний схил неба і сіріє весняне поле, а потім, коли проберешся серед калюж під стіною монастиря і повернеш ліворуч, побачиш ніби великий низький сад, обнесений білою огорожею, над брамою якої написано Успіння божої матері. Маленька жінка дрібно хреститься і зазвичай йде головною алеєю. Дійшовши до лави проти дубового хреста, вона сидить на вітрі і на весняному холоді годину, дві, поки зовсім не замерзнуть її ноги в легких черевиках і рука у вузькій лайці. Слухаючи весняних птахів, які солодко співають і в холод, слухаючи дзвін вітру у фарфоровому вінку, вона думає іноді, що віддала б півжиття, аби не було перед її очима цього мертвого вінка. Цей вінок, цей бугор, дубовий хрест! Чи можливо, що під ним та, чиї очі так безсмертно сяють із цього опуклого порцелянового медальйону на хресті, і як поєднати з цим чистим поглядом те жахливе, що з'єднане тепер з ім'ям Олі Мещерської? — Але в глибині душі маленька жінка щаслива, як усі віддані якійсь пристрасній мрії люди. Жінка ця — класна дама Олі Мещерської, літня дівчина, яка давно живе якоюсь вигадкою, яка замінює їй справжнє життя. Спочатку такою вигадкою був її брат, бідний і нічим не чудовий прапорщик, — вона поєднала всю свою душу з ним, з його майбутнім, яке чомусь здавалося їй блискучим. Коли його вбили під Мукденом, вона переконувала себе, що вона ідейна трудівниця. Смерть Олі Мещерської полонила її новою мрією. Тепер Оля Мещерська предмет її невідступних дум і почуттів. Вона ходить на її могилу кожне свято, щогодини не спускає очей з дубового хреста, згадує блідий личок Олі Мещерської у труні, серед квітів — і те, що одного разу підслухала: одного разу, на великій перерві, гуляючи гімназічним садом, Оля Мещерська швидко, швидко говорила своїй коханій подругі, повній, високій Суботіній: — Я в одній татовій книзі, — у нього багато старовинних, смішних книг, — прочитала, яка краса має бути у жінки... Там, розумієш, стільки наказано, що всього не згадаєш: ну, звичайно, чорні, киплячі смолою очі, - їй-богу, так і написано: киплячі смолою! — чорні, як ніч, вії, ніжно граючи рум'янець, тонкий табір, довший за звичайну руку, — розумієш, довшу за звичайну! — маленька ніжка, в міру великі груди, правильно округлена ікра, коліна кольору раковини, похилі плечі, — я багато чого майже напам'ять вивчила, то все це правильно! але головне, чи знаєш що? - Легке дихання! Але ж воно в мене є, — ти послухай, як я зітхаю, — правда ж, є? Тепер цей легкий подих знову розвіявся у світі, у цьому хмарному небі, у цьому холодному весняному вітрі. 1916

Питання сенсу життя вічне, у літературі початку ХХ століття також тривало обговорення цієї теми. Тепер сенс бачився над досягнення якоїсь ясної мети, а чомусь іншому. Наприклад, згідно з теорією «живого життя», значення людського існування в ньому самому, незалежно від того, яке це життя. Цієї думки дотримувалися В. Вересаєв, А. Купрін, І. Шмельов, Б. Зайцев. "Живе життя" відобразив у своїх творах також І.Бунін, його "Легке дихання" - яскравий приклад.

Однак приводом для створення оповідання послужило зовсім не життя: Бунін задумав новелу, гуляючи цвинтарем. Побачивши хрест з портретом молодої жінки, письменник був вражений, як її життєрадісність контрастує з сумною обстановкою. Яке це було життя? Чому вона, така жива і радісна, покинула цей світ так рано? На ці запитання ніхто не міг відповісти. Але уява Буніна намалювала життя цієї дівчини, яка стала героїнею новели «Легке дихання».

Сюжет зовні невигадливий: життєрадісна і розвинена не за роками Оля Мещерська викликає пекучий інтерес у протилежної статі своєю жіночою привабливістю, її поведінка викликає роздратування у начальниці гімназії, яка вирішує провести для вихованки повчальну бесіду про те, наскільки важлива скромність. Але ця розмова закінчилася зненацька: дівчина повідомила, що вже не дівчина, жінкою вона стала після знайомства з братом начальниці та другом отця Малютіна. Незабаром виявилося, що це не єдина любовна історія: Оля зустрічалася з козацьким офіцером. Останній планував швидке весілля. Однак на вокзалі, перед від'їздом коханця до Новочеркаська, Мещерська повідомила, що їхні стосунки для неї незначні, і заміж вона не піде. Після чого запропонувала прочитати щоденниковий запис про падіння. Військовий застрелив вітряну дівчину, саме з опису її могилки починається новела. На цвинтар часто ходить класна дама, доля учениці стала для неї сенсом.

Теми

Головні теми новели – цінність життя, краси та простоти. Сам автор трактував свою розповідь як розповідь про найвищий ступінь простоти в жінці: «наївність і легкість у всьому, і в зухвалості, і смерті». Оля жила, не обмежуючи себе правилами та підвалинами, зокрема моральними. Саме в цій простосердечності, що сягає зіпсованості, і полягала чарівність героїні. Вона жила як живеться, вірна теорії «живого життя»: навіщо стримувати себе, якщо життя таке прекрасне? Так вона щиро раділа своїй привабливості, не дбаючи про охайність і пристойність. Також веселилася залицяннями молодих людей, не сприймаючи їхні почуття всерйоз (гімназист Шеншин перебував на межі суїциду через любов до неї).

Також Бунін торкнувся теми безглуздості та сірості буття в образі вчительки Олі. Ця «літня дівчина» протиставляється своїй учениці: єдина насолода для неї – відповідна ілюзорна ідея: «Спершу такою вигадкою був її брат, бідний і нічим не чудовий прапорщик, - вона поєднала всю свою душу з ним, з його майбутнім, яке чомусь уявлялася їй блискучою. Коли його вбили під Мукденом, вона переконувала себе, що вона – ідейна трудівниця. Смерть Олі Мещерської полонила її новою мрією. Тепер Оля Мещерська – предмет її невідступних думок та почуттів».

Проблематика

• Питання балансу між пристрастями та пристойностями досить спірно розкривається у новелі. Письменник явно симпатизує Олі, яка обирає перше, оспівує в ній «легке дихання» як синонім чарівності та природності. На противагу цьому героїня покарана за свою легковажність, причому покарана жорстко – смертю. З цього випливає проблема свободи: суспільство з його умовностями не готове дати особистості вседозволеність навіть в інтимній сфері. Багато хто думає, що це добре, проте вони нерідко змушені ретельно приховувати і придушувати потаємні бажання власної душі. Але для досягнення гармонії потрібен компроміс між соціумом та індивідом, а не беззастережна першість інтересів одного з них.
• Також можна виділити соціальний аспект у проблематиці новели: безрадісна та похмура атмосфера провінційного міста, де може відбуватися будь-що, якщо ніхто не впізнає. У такому місці справді більше нема чим зайнятися, окрім як обговорювати та засуджувати тих, хто хоче вирватися з сірої рутини буття хоча б за рахунок пристрасті. Соціальна нерівність проявляється між Олею та її останнім коханцем («некрасивий і плебейський вигляд, який не мав рівно нічого спільного з тим колом, до якого належала Оля Мещерська»). Очевидно, що причиною для відмови стали ті ж самі станові забобони.
• На стосунках у сім'ї Олі автор не зупиняється, але, судячи з почуттів героїні та подій у її житті, вони далекі від ідеалу: «Я була така щаслива, що одна! Я вранці гуляла в саду, в полі, була в лісі, мені здавалося, що я одна у всьому світі, і я думала так добре, як ніколи в житті. Я і обідала одна, потім цілу годину грала, під музику в мене було таке почуття, що я житиму без кінця і буду така щаслива, як ніхто». Очевидно, що вихованням дівчини ніхто не займався, і її проблема полягає у занедбаності: ніхто не навчив її хоча б своїм прикладом, як треба балансувати між почуттями та розумом.

Характеристика героїв

1. Головний та найбільш розкритий персонаж новели – Оля Мещерська. Автор велику увагу приділяє її зовнішності: дівчина дуже гарна, граціозна, витончена. Але про внутрішній світ йдеться небагато, акцент лише на вітряності та відвертості. Прочитавши у книзі про те, що основа жіночої чарівності – легке дихання, вона почала активно її виробляти і зовні, і внутрішньо. Не тільки зітхає вона неглибоко, а й мислить, пурхаючи життям, як метелик. Метелики, кружляючи навколо вогню, незмінно обпалюють крила, і героїня загинула у кольорі років.
2. Козачий офіцер – фатальний та загадковий герой, про нього невідомо нічого, крім різкої відмінності від Олі. Як вони познайомилися, мотиви вбивства, перебіг їхніх стосунків – про це можна лише здогадуватися. Швидше за все, офіцер - натура пристрасна і захоплювана, він сильно полюбив (або вважав, що полюбив), але його явно не задовольняла легковажність Олі. Герой хотів, щоб дівчина належала тільки йому, тому готовий був навіть забрати її життя.
3. Класна жінка несподівано з'являється у фіналі, як елемент розмаїття. Вона насолодами ніколи не жила, ставить собі за мету, живучи у вигаданому світі. Вона та Оля – дві крайності проблеми балансу між боргом та бажанням.

Композиція та жанр

Жанр «Легкого дихання» — новела (коротка сюжетна розповідь), у невеликому обсязі відбилося безліч проблем і тим, намальовано картину життя різних груп суспільства.

На особливу увагу заслуговує композиція оповідання. Розповідь йде послідовно, але вона фрагментарна. Спочатку ми бачимо могилу Олі, потім розповідається про її долю, далі знову повернення до справжнього – відвідування цвинтаря класною жінкою. Говорячи про життя героїні, автор вибирає особливий фокус у розповіді: він докладно описує розмову з начальницею гімназії, спокушання Олі, та її вбивство, знайомство з офіцером описується кількома словами. Бунін концентрується на почуттях, відчуттях, фарбах, його розповідь ніби написаний аквареллю, він наповнений легкістю і м'якістю, тому і неприємне описується чарівно.

Сенс назви

«Легке дихання» — найперший компонент жіночої чарівності, як вважають творці книг, які є у батька Оли. Легкості, яка переходить у легковажність, хотіла навчитися дівчина. І вона досягла мети, хоч і поплатилася, але «це легке дихання знову розвіялося у світі, у цьому хмарному небі, у цьому холодному весняному вітрі».

Також легкість пов'язана зі стилем новели: автор старанно обходить гострі кути, хоча говорить про монументальні речі: справжнє і надумане кохання, честь і безчестя, ілюзорне та реальне життя. Але цей твір, на думку письменниці Є.Колтонської, залишає враження «світлої подяки Творцеві за те, що у світі є така краса».

Можна по-різному ставитися до Буніна, але його стиль сповнений образності, краси викладу та сміливості – це факт. Він говорить про все, навіть заборонене, але вміє не перейти за межу вульгарності. Ось чому цей талановитий письменник любимо й досі.

Цікаво? Збережи у себе на стіні!

Сергій Зєнкін
Переглядаються портрети («Легке дихання» Буніна)

Sergey Zenkin. Portraits Exchanging Glances (Bunin's Light Breathing)

Сергій Зєнкін(Російський державний гуманітарний університет; головний науковий співробітник Інституту вищих гуманітарних досліджень; доктор філологічних наук) [email protected]

УДК: 821.161.1+801.73+82.0

Анотація:

У новелі Буніна «Легке дихання» фігурують два візуальні образи — мальовничий портрет царя і надгробна фотографія героїні оповідання. Обидва образи залучені до сюжетної дії та є об'єктом сакралізації.

Ключові слова:Бунін, «Легке дихання», інтрадієгетичні образи, сакралізація обра-за

Sergey Zenkin(Russian State University for Huma-nities; Research profesor, Institute for Advanced Studies in the Humanities; Doctor of Sciences) [email protected]

UDC: 821.161.1+801.73+82.0

Abstract:

Bunin's novella Light Breathing features two visual images — the painterly portrait of the tsar, and the gravestone photograph of the story's heroine. Both images involved in the narrative action і є object sacralization.

Key words: Bunin, Light Breathing, intradiegetical images, sacralization of the image

У хрестоматійній нині новелі І.А. Буніна «Легке дихання» (1916) присутні і активно функціонують два візуальні артефакти, картина і фотографія — царський портрет у кабінеті начальниці гімназії, куди викликають «на килим» героїню оповідання Олю Мещерську, і портрет самої Олі Мещерської на Олі Мещерській. Обидва зображення доступні сприйняттю як читачів, а й персонажів оповідання, включені у горизонт їх переживань і вчинків: це інтрадієгетичні, внутрішньо оповідальні образи, що належать уявному світові оповідання і що у його розвитку.

У тексті вони описані дуже коротко. Так, портрет імператора згадають двічі буквально декількома словами: «Начальниця, моложава, але сідая, спокійно сиділа з в'язанням в руках за письмовим столом, під царським портретом»(С. 329), і: «Вона [Оля] подивилася на молодого царя, на весь зріст написаного серед якоїсь блискучої зали...»(С. 330). Однак він грає важливу роль у драматичному розвитку сцени. Стандартне призначення царського портрета в начальницькому кабінеті — освячувати, легітимувати владу, включаючи її звичайну функцію — придушення сексуальності, в чому полягає нотація, яку читає начальниця гімназистки. У термінах Ернста Канторовича, це друге, ідеальне «тіло короля», вміщене прямо над головою реального бюрократа [Канторович 2014] . Однак у бунінському оповіданні символічна солідарність цих двох постатей порушується, й у простір з-поміж них вклинюються власні інтенції Олі Мещерської. Дійсно, цар і начальниця - особи різної статі; більше, у вигляді останньої спеціально відзначені домашне-женские риси — очікуючи приходу учениці, начальниця займається жіночим рукоділлям, в'язанням, а чи не вивченням яких-небудь паперів, як личило б адміністратору. Її символічні стосунки з царем переходять із політичної в сімейну форму: це як би «батьки», батько і мати дівчини, чим та й користується, вступаючи в союз із «батьком» проти «матері»; таємне спільність з імператором на портреті ніби надає їй хоробрості у протистоянні з реальною начальницею гімназії. Утворюється едіповський трикутник у жіночому варіанті: як зазначав А.К. Жолковський, в дивному задоволенні, яке Оля відчуває від кабінету, де їй взагалі догана, вгадується «не стільки конфлікт з начальницею, скільки роман з<…>"Молодим царем" »[Жовковський 1992: 143]. Дійсно, епітету «молодої», застосованого до цього чоловіка, що є присутнім при суперечці двох жінок про сексуальність, достатньо, щоб надати йому самому еротичну валентність; а кожному читачеві - сучаснику Буніна, який пам'ятав правильні риси обличчя російського імператора Миколи II, повинен був приходити на думку також другий, мається на увазі епітет «...і красивий». Звичайно, він звучав би недопустимою фамільярністю по відношенню до найяснішої особи, чому, можливо, і цензурований у тексті; але героїня новели дивиться на царя саме фамільярно, по-домашньому.

Іл. 1. Ернст Ліпгарт. Парадний
портрет Миколи II (Державний
музей-заповідник Царське Село)

Іл. 2. Ілля Рєпін. Парадний портрет
Миколи II (Російський музей)

Її миттєвий флірт із самодержцем не виражається будь-якими жестами, він лише намічений динамікою поглядів. Господиня кабінету починає розмову, «не піднімаючи очей від в'язання» (с. 329), тоді як Оля дивиться «на неї ясно і жваво, але без жодного виразу на обличчі» (с. 329). Потім дівчина сама опускає очі, тоді як начальниця їх піднімає: «…І, потягнувши нитку і закрутивши на лакованій підлозі клубок, на який з цікавістю подивилася Мещерська, звела очі» (с. 329). Нарешті, Оля Мещерська теж піднімає очі — але дивиться вже не в обличчя начальниці, а вище, то «на молодого царя», то «на рівний проділ у молочному, акуратно гофрованому волоссі начальниці» (с. 330). Двом співрозмовницям ніяк не вдається зустрітися поглядом, і в цій візуальній грі постать начальниці пропадає, метонімічно замінюється то клубком у неї під ногами, то проділом у її волоссі; між ними швидко перебігає погляд Олі, встигаючи ще метнутися вгору на портрет царя, якому дівчина крадькома від начальниці будує очі. Портрет висить над головою начальниці, і цар зображений на ньому на весь зріст - тобто, щоб подивитися йому в обличчя, Олі доводиться високо підняти очі і, можливо, навіть закинути голову, - це дає уявлення про амплітуду візуального пробігу. Такий ковзний, незосереджений погляд взагалі може бути характерним для сприйняття інтрадієгетичних образів персонажами оповідання: рух погляду уподібнюється до руху оповідання і сам його підштовхує.

Твори живопису, чия копія фігурує в «Легкому диханні», не вигадана письменником і піддається ідентифікації. З багатьох відомих зображень Миколи II бунінського опису найкраще відповідає парадний портрет роботи Ернста Ліпгарта (1900, нині в Державному музеї-заповіднику Царське Село (іл. 1)); на ньому обличчя царя, хоч і показане не крупним планом, яскраво висвітлено, і добре видно, як він дивиться на нас «ясно і жваво, але без жодного виразу на обличчі», тобто Оля Мещерська відтворює його міміку своєю власною фізіономією. Яскраве світло, що вривається в залу на картині через вікна, робить і саме це полотно на стіні вікном, візуально відчиненим зовні, в «снігову, сонячну, морозну» (с. 329) зиму, що розмикає закритий простір владного кабінету. Простір розмикається як візуально, а й онтологічно: серед умовно-фикционального світу новели (безіменний російське місто, усереднені декорації провінційного побуту) відкривається вихід у світ безумовно-реальний, де справді існує портрет царюючого імператора, написаний конкретним живописцем. Подібно до клаптика вчорашньої газети, наклеєного художником-авангардистом на поверхню картини, цей візуальний образ виявляється найреальнішимелементом бунінського тексту.

Для розміщення персонажів у оповіданні істотно також, що цар постає як молодийлюдина на старимпортреті, і така вікова подвійність, з одного боку, вносить нестійкість у структуру символічної «сім-і», що забезпечує владу в гімназії (сивовласа «мати» виглядає істотно старшою за «батька»), а з іншого боку, вже за рамками цієї сцени корелює з двозначною моложавістю реального коханця Олі та брата її начальниці — Олексія Михайловича Малютіна, теж красеня-чоловіка («йому п'ятдесят шість років, але він ще дуже гарний і завжди добре одягнений» (с. 331)). Малютін має пародійний, знижений двійник — інший коханець Олі, «некрасивий і плебейський вигляд» козачий офіцер (с. 330), якого вона дражнить, повідомляючи про свій роман з Малютіним; але в епізоді її бесіди з начальницею вже сам Малютін, провінційний спокусник неповнолітніх, неявно присутній як низький двійник ідеалізованого імператора. Імпліцитним суперництвом цих двох кавалерів зумовлена ​​моральна амбівалентність усієї сцени: обстоюючи своє право на дорослу, «жіночу» поведінку, героїня не тільки витончено заграє із символічним «батьком», а й шантажує реальну «матір» ганебною таємницею її брата. Використовуючи висловлювання Лева Виготського [Виготський 1986: 183-205], можна сказати, що тут наочно стикаються в конфлікті «легке дихання» дівочого ероса та «житейська каламутня» повітового побуту.

Могильний портрет Олі Мещерської також дуже скупо описаний на початку новели: «У самий хрест вроблений досить великий, опуклий порцеляновий медальйон, а в медальйоні — фотографічний портрет гімназистки з радісними, вражаюче живими очима» (с. 328). Як і портрет імператора, свою значущість він набуває не від екфрастіческой деталізації образу, а від розповіді про переживання та поведінку інших осіб по відношенню до нього. Йдеться насамперед про класну даму Олі Мещерської, яка «кожну неділю» (с. 332) та «кожне свято» (с. 332) відвідує її могилу і очима якої могила описується вдруге: «Цей вінок, цей бугор, дубовий хрест! Чи можливо, що під ним та, чиї очі так безсмертно сяють із цього опуклого порцелянового медальйону на хресті…» (с. 332). Очевидним є повторення тут ряду елементів першого, «авторського» опису; тобто, незважаючи на підкреслену наївність і мрійливість, класна дама в чомусь подібна до оповідача або як мінімум знайома з ним: вони відзначають одні і ті ж деталі і висловлюються одними і тими ж словами. Завдяки механізму непрямої і невласно-прямої мови ці двоє - оповідача і персонаж, ще одна пара чоловік + жінка - спільно розгортають ланцюг перцептивних і уявних асоціацій, до якого залучено портрет героїні. В уяві класної жінки її загибла учениця, що за життя ніби не викликала в неї особливих почуттів, «зачарувала її новою мрією» (с. 332); як і раніше її вбитий на війні брат, ця дівчина стає її другим «я», ідеальним символічним тілом, що обгрунтовує в даному випадку не владу, а безкорисливу любов-любов. Візуальний образ Олі (портрет на хресті) породжує візуальні ж асоціації: спочатку це «бліде личко Олі Мещерської у труні, серед квітів» (с. 333) — штучне зображення на фотографії виглядає більш живим, «безсмертним», ніж реальне «личко» покійниці , образ знову реальніше насправді, - а потім схематичний, але візуально визначений образ її гімназійної подруги, «повної, високою Суботіною» (с. 333). Жолковський показав, як у новелі Буніна поетика виступаючих першому плані приватних деталей ; в даному випадку вона веде до миготіння асоціативно співвіднесених візуальних мотивів (а також і аудіальних — такий кілька разів згаданий у тексті дзвін вітру у фарфоровому вінку на могилі), які затуляють цілісний вигляд героїні її приватними метафоричними та метонімічними проекціями. то обличчям у труні, то навіть чужою, несхожою на неї фігурою подруги. Непотрібне для фабули повідомлення про статуру гімназистки Суботіної, яка нічим більше не виявляє себе в оповіданні, накладається на базовий образ-портрет і разом з іншими візуальними мотивами створює таку саму, як і в сцені у начальниці, динаміку ковзного погляду, в даному випадку уявного.

Як і портрет імператора, і навіть сильніший за нього, могильний портрет Олі Мещерської сакралізований. Якщо царський образ сакральний лише імпліцитно, через загальні традиції російської політичної культури (сакралізація суверена досі проявляється в портретах Леніна/генсека/президента, що прикрашають кабінети чиновників), то портрет на могильному хресті сакралізується актуально, безпосередньо в ході оповідання. Його особливий статус забезпечений не лише релігійними конвенціями — повагою до мертвих і освяченістю цвинтарної землі, — але й персональним культом, яким оточує могилу Олину класна дама. Крім того, сакральність тут не просто покладається як нерухома даність, але розгортається в оповідальному та календарному часі. Відомо, що «Легке дихання» належить до так званих «Великодніх новел» Буніна: розповідь була вперше надрукована в газеті «Русское слово» 10 квітня 1916 року, у свято православної пасхи, і класна дама здійснює свій візит на цвинтарі теж у «квітневі». дні» (с. 332), слідуючи прийнятому у Росії великодньому звичаєм відвідування могил. Синхронізований з реальним церковним календарем, її шлях також позначений релігійними об'єктами та символами: вона йде по Соборнійвулиці, мине чоловічий монастир, входить на цвинтар через ворота, над якими «написано Успіння Божої Матері»(с. 332), і, нарешті, сідає перед хрестомна могилі.

Успіння богоматері — ще один сакральний візуальний образ, проте він згаданий зовсім швидко, не бере участі в розвитку фабули і редукований до одного лише своєї назви, що відсилає до церковно-іконописного коду. Навпаки того, два власне інтрадієгетичні, оповідально активні і, взагалі кажучи, нецерковні сакральні образи не дають однозначно звести зміст новели до святкового благолепия. Взяті окремо, ні портрет царя, ні портрет Олі не є релігійними, але разом вони відповідають християнській парадигмі: самодержець на парадному портреті аналогічний всемогутньому богу-батькові, тоді як Оля Мещерська, яка гине насильницькою смертю (причому гине добровільно: сама спровокувала свого вбивцю), а потім «безсмертно» воскресає в уяві екзальтованого адепта, уподібнюється богу-синові, включаючись ще в одну символічну сімейну структуру. Якщо ж врахувати, що і цар-батько в епізоді з його участю на якусь мить перетворюється з постаті влади на еротично привабливий образ, об'єкт кокетливої ​​гри, а його реально-земна іпостась, репресивна мати-начальниця, виявляється осоромлена, то сенсом всього сюжету стає нейтралізація, ослаблення офіційної «батьківської» влади: композиційний монтаж, свого часу проаналізований Виготським, замінює цю владу на м'яко-любовну владу юної вітряниці та страждальниці над своєю старшою шанувальницею. Тяжке, зафіксоване у стійких об'єктах сакральне поступається місцем легкому, утвореному атмосферними ефектами (холодом, вітром).

Однак у цієї легкості дорога ціна. Радикалізуючи християнську традицію, Бунін трактує паску як свято визволення як від світської влади, і від плоті, а й взагалі від форми. В останній сцені оповідання жива фігура героїні спочатку замінюється візуальним чином, а потім взагалі втрачає зримість. Таке фінальне зникнення — традиційна доля інтрадієгетичних образів у художній розповіді, де вони часто губляться або руйнуються, з оформлених об'єктів перетворюються на безформну субстанцію (християнство може позитивно осмислювати її як «дух») [Зенкін 2013]. Розмовляючи з подругою, Оля Мещерська послідовно перераховує і відкидає деталі зовнішнього вигляду, що характеризують, згідно з читаною нею «старовинною, смішною книгою» (с. 333), гарну жінку, — очі, вії, табор і т.д., — щоб наприкінці Зрештою зупинитися на головному, невізуальному моменті, «легкому диханні». Після смерті вона й сама ототожнюється з цим диханням і розчиняється в безформному подуві повітря: «Тепер це легке дихання знову розвіялося у світі, у цьому хмарному небі, у цьому холодному весняному вітрі» (с. 333). Тут є інтертекстуальна перекличка зі значним для Буніна попередником — Флобером, який подібним чином описував смерть своєї героїні Емми Боварі: «...І Шарлю здавалося, ніби вона випромінюється сама з себе, змішується з усім навколишнім, ховається в ньому — в тиші , у ночі, в вітрі, що пролітає, і вологих запахах, що встають від річки» [Флобер 1947: 170]. З «Пані Боварі» збігається не тільки даний конкретний мотив, а й загальна фабульна канва - історія життя і смерті безпутної, але чарівної провінціалки з живим поглядом гарних очей, яка після своєї загибелі стає предметом культу з боку її простодушного шанувальника (у Флобера це Шарль Боварі). Бунін застосовує пантеїстичну трактування смерті-розчинення не тільки до живої людини, але і до її посмертного зображення: в останній фразі новели зникають, поглинаються природою і сама Оля Мещерська, і її могильна фотографія. Замість того, щоб бути вічною пам'яткою покійній, візуальний образ сам скасовується, розвіюється по вет-ру, наче жменя праху. За рамками оповідання та авторського задуму залишився інший, більш брутальний процес смерті та ентропії, ще не відомий Бу-ні-ну в 1916 році: це революція, яка відбудеться через рік, уб'є красеня-імператора, знищить більшість його портретів і , швидше за все, не пощадить крихких фарфорових прикрас на могилі повітової панночки, так, можливо, і самої могили. Історія продовжила літературу через голову письменника.

Два візуальні образи в «Легкому диханні», які оповідання співвідносить між собою і, завдяки ставленню до них персонажів, наділяє складною семантикою любові, влади та смерті, утворюють виділені точки в його уявному світі, що привертають до себе підвищену увагу як читача, так і діючих осіб. Обмін поглядами між Олею Мещерською та царем на картині продовжується в обміні поглядами між Олею Мещерською на фотографії та її класною дамою: два портрети переглядаються один з одним крізь текст новели. З погляду теорії вони можуть бути прикладами візуального атрактора в літературному тексті.

Бібліографія / References

[Бунін 1970] - Бунін І.А.Вибране / Вступ. ст. Л. Крутикової. М.: Художня література, 1970.

(Bunin I.A.Ізбранне / Ed. by L. Krutikova. Moscow, 1970.)

[Бунін 2009] - Бунін І.А.Зібрання творів: У 9 т. / Упоряд. та вступ. ст. І. Володимирова, комент. О. Бабореко. Т. 4. М.: Терра - Книжковий клуб, 2009.

(Bunin I.A. Sobranie sochineniy: У 9 vols. / Ed. by I. Vladimirov and A. Baboreko. Vol. 4. Moscow, 2009.)

[Виготський 1986] - Виготський Л.С.Психологія мистецтва / Передисл. О.М. Леонтьєва, комент. Л.С. Виготського та Вяч.Нд. Іванова. М: Мистецтво, 1986.

(Виготський Л.С.Псікологія мистецтва / Ed. by A.N. Leont'ev and Vyach.Vs. Іванов. Moscow, 1986.)

[Жовківський 1992] - Жовківський А.К.Блукаючі сни: З історії російського модернізму. М: Радянський письменник, 1992.

(Жолковський А.К.Блюждающіе сни: Із історії російського модернізму. Moscow, 1992.)

[Зенкін 2013] Зєнкін С.М.Інтрадієгетіческій образ у фантастичному оповіданні // А.М.П.: Пам'яті А.М. Пєскова / Ред. А. Бодрова, С. Зенкін, Є. Ляміна, Н. Мазур, В. Мільчина та Н. Сперанська. М.: РДГУ, 2013. С. 384-395.

(Zenkin S.N.Внутрішньодієтіческій образ у fantasti-ches-kom rasskaze // A.M.P.: Pamyati A.M. Peskova / Ed. by A. Bodrova, S. Zenkin, E. Lyamin-a, N. Ma-zur, V. Mil'china, і N. Speranskaya. Moscow, 2013. P. 384-395.)

[Канторович 2014] Канторович Е.Два тіла короля: Дослідження з середньовічної політичної теології / Пер. з англ. М.А. Бойцова та А.Ю. Серьогіною. М: Інститут Гайдара, 2014.

(Kantorowicz E.H. The King's Two Bodies: Study in Mediaeval Political Theology. Moscow, 2014. - In Russ.)

[Флобер 1947] - Флобер Р.Вибрані твори/Пер. з франц. А. Ромма. М.: ОГІЗ, 1947.

(Flaubert G.Ізбранні сочінення. Moscow, 1947. - In Russ.)

[Ямпільський 2004] Ямпільський М.Б.Фізіологія символічна. Кн. 1: Повернення Левіафана. М.: Новий літературний огляд, 2004.

(Iampolski M.B.Фізіологія символіческого. Vol. 1: Воскресіння Leviafana. Moscow, 2004.)

Порівн. міркування Михайла Ямпольського про візуальний образ суверена як організуючого чинника простору влади у новоєвропейській культурі: [Ямпольський 2004].

Її реальні батьки згадані в оповіданні лише опосередковано в словах начальниці: «…Розбиваєте своїх батьків на туфельки в двадцять рублів» (с. 330), а потім так само побіжно в щоденнику самої Олі: «Тату, мама і Толя, всі поїхали до міста , Я залишилася одна» (с. 331). Вся їхня функція — онтологічно применшуватись, розорятися і відлучатися, залишаючи доньку серед чужих людей, під владою підмінних батьків та їх сумнівних родичів.

Є ще інший, аналогічний за композицією портрет, написаний Іллею Рєпіним в 1896 (нині в Російському музеї (іл. 2)); імператор там молодший (28 років) і зображений серед «блискучої зали» на повний зріст, тоді як у Ліпгарта йому 32 роки, а фігура обрізана рамою на рівні колін. Однак на картині Рєпіна у царя не така молодця постава, а обличчя прописане менш чітко; цей реалістичний живопис гірше підходив би як для прикраси офіційного кабінету, так і для еротичного інтересу «пустотливої» (с. 328) гімназистки.

Такий режим візуальності відмінний від класичного, при якому образ міг обрамлятися, обставлятися зовні предметами реального реквізиту (наприклад, у панорамах XIX століття). Тут же образ впроваджений (причому «зсередини» дієгетичної реальності, а не як зовнішня ілюстрація, включена до книги) не в речове, а в текстуальне, онтологічно «проріджене» середовище; він реальніший за свою «рамку».

Оповідання Буніна написано 1916 року, а граматичний час у його обрамляючому оповіданні дає зрозуміти, основні події відбулися у недавньому минулому; отже, портрет «молодого царя» було написано щонайменше як 15 років до них. Цією тимчасовою дистанцією може конотуватися літній вік начальниці, яка колись повісила у себе в кабінеті цю картину і з того часу не змінювала обстановку.

«…Ми називаємо це утробністю, а я там назвав це легким диханням» – ці слова Буніна записані у «Грасському щоденнику» Г.М. Кузнєцової [Бунін 2009: 291] (коментар А. Саакянц).

Чоловічий погляд оповідача виразно проявляється, наприклад, в описі принад юної Олі. Дві гендерні пари - цар / начальниця і оповідач / класна дама - мають структурний паралелізм: в обох парах жінка присутня в дієгетичній реальності, а чоловік відсутній, знаходиться по той бік зорової / оповідальної рамки, як мальовниче обличчя або закадровий голос. Близькі та функції двох пар: освоєння та присвоєння світу (владне чи візуальне).

Ще одна вікова двозначність: класна дама названа «немолодою дівчиною» (с. 332), і ця формула, вжита замість стандартної «старої діви», є таким самим прихованим оксюмороном, як і «молодий цар»: насправді вони обидва були колисьмолоді… Анахронічне визначення «дівчина» перегукується з характеристикою Олі Мещерської («непомітно вона стала дівчиною...» (с. 329)) і вписується в термінологічну парадигму її словоспріння з начальницею («Ви вже не дівчинка… але й не жінка…» (С. 330)). Як «дівчина» класна дама, «Маленька жінка» (с. 332), урівнюється з «маленькою» у віковому сенсі гімназисткою, яка навіть перевершує її своєю жіночністю (сексуальністю).

Він першим вказав на взаємозв'язок двох портретів у «Легкому диханні» і на їх загальну функцію: це «два оживаючі портрети» (типовий різновид інтрадієгетичного образу в літературі романтизму), які, «незважаючи на велику кількість стримувальних рамок», вириваються з них в діє [Жовківський 1992: 141-142]. Провісником цього процесу може вважатися один із персонажів «Легкого дихання» — вбивця героїні, козачий офіцер. плебейськоговиду, що не мав рівно нічого спільного з тим колом, До якого належала Оля Мещерська» (с. 330). Нині, за ретроспективного погляду на дієтичний світ новели, його злочин читається як знак швидкого повстання соціальних низів, яке Бунін з жахом описуватиме в «Окаянних днях». (Спостереження Олександри Уракової, якій я вдячний за критичне читання мого тексту.)